5º A y B de E. Primaria

Colegio Público “Luis Gil ”

El puente del diablo

e dice que en las afueras de Liédena, se encontraba un castillo

habitado por una bella doncella llamada Magdalena. Un día la

doncella cayó enferma y ningún medico sabía como curarla; todos los

habitantes estaban tristes y preocupados. Una de las criadas, llamada

Cliastela, se acercó al lecho de la enferma y le contó que tal vez las

poderosas aguas de la fuente del Liskar podrían curarla .

Dada la gravedad de Magdalena, la criada tomando un cántaro de oro salió

inmediatamente a por el agua

curativa. Tras un largo camino,

llegó a la foz y descubrió que

tanto la barca como el barquero

habían desaparecido como

consecuencia de una fuerte riada.

Desesperada Cliastela, al ver que

tardaría mucho en rodear el

bosque, se quejó en voz alta y

dijo:¿cómo a los dioses inmortales no se les habrá ocurrido hacer un puente?

En ese mismo momento apareció un hombre vestido de negro. Le ofreció su

ayuda asegurando que para el día siguiente sería capaz de construir un

puente allí mismo. ¡Jesús! -exclamó Cliastela sorprendida por la propuesta .

Al oír ese nombre, el hombre de negro desapareció. Un poco más tarde,

entre una nube de un olor desagradable, volvió otra vez . Lo primero que le

dijo a la criada es que no volviera a decir esa palabra . Mucho más

amable, volvió a decirle que era un enviado especial de los dioses y le

ofrecería su ayuda para que pudiese llegar al otro lado del río . Para que el

S

hombre pudiera comenzar con la construcción del puente tenían que hacer un

trato, era muy fácil . El hombrecillo se comprometía a construir un puente

que cruzara el río, y la criada, a cambio , le daría su alma .

Y esta la aceptó sin pensarlo; pero le dijo que la obra tenía que estar

acabada a las 6 en punto de la mañana del día siguiente .

Esa tarde Cliastela le contó a la princesa el pacto . Magdalena se quedó

muy triste y conmovida por la lealtad de su criada .

En ese mismo momento, otra reunión se celebraba en el infierno: nuestro

maloliente hombre animaba a otros diablos para que le ayudasen a

construir el puente . Dio comienzo la construcción del puente, los demonios

empujaron una roca hasta la parte más estrecha de la foz y una vez allí, se

pusieron a trabajar . Esa noche se oyó en toda la comarca un ruido, eran los

malvados diablos construyendo el puente .

-Ha quedado muy bien, y desde ahora se llamará “El Puente del diablo”

-gritó el Demonio celebrando su victoria. Eran ya las 5:30 de la mañana.

En ese mismo momento llegó la criada a su cita y el hombre de negro

rápidamente exigió su alma : ¡el puente estaba finalizado y aún no era la

hora que habían acordado!

Lo siento -dijo la criada - vuestro reloj funciona mal. ¡Mirad el reloj de la

torre! ¡Marca las 7! No habéis cumplido vuestra parte del trato y eso

rompe el pacto. ¡El reloj del infierno estaba atrasado 1 hora!

Desde hoy este puente se llamará el punte de Jesús – anuncio Cliastela.

Al oír el nombre, todos los demonios se tiraron en las aguas del río para

hundirse y no aparecer más .

En reconocimiento de la hazaña de Cliastela, el escudo de la villa de Liédena

lleva dibujado el Puente de Jesús .

Los pórticos gemelos

os visitantes del Camino de Santiago suelen sentir un sinfín de

emociones ante la bella ermita de Eunate. Su forma octogonal,

rodeada por un

claustro que fue románico y

que solo le queda una parte,

hace pensar en misteriosas

danzas, rituales, y en

reuniones iniciáticas de los

freires que probablemente

estarían lejos del bullicio

peregrino de la cercana ciudad

de Puente la Reina. El

pórtico, que da entrada a la

capilla, constituye un reto de

símbolos; un conjunto de

figuras extrañas y de

arquerías entre a las que se

distinguían estrellas o planetas, hombres barbados, que vistos al revés, se ven

como rostros diabólicos y se aprecian monstruos, anacoretas y monjes

templarios.

Precisamente a propósito de este pórtico se cuenta una extraña leyenda,

porque en una aldea muy cercana llamada Olcoz , el pórtico de la iglesia

parroquial luce otro pórtico gemelo a este compuesto por las mismas figuras

que el de Eunate. El pórtico de Santa María de Eunate le fue encargada

a un maestro cantero. Levaba ya muy adelantado su trabajo cuando tuvo

que asentarse y dejar inconclusa su labor. Las obras de la capilla

L

siguieron, pero la ausencia del escultor se prolongaba y los freires encargaron

su terminación a un cantero de los alrededores.

A su regreso vio su obra terminada por otro escultor. Entonces lo

emplazoron a labrar otro pórtico tan rápidamente como lo había hecho el

cantero local, en tres días. El maestro se vio perdido y fue a ver a una bruja

que habitaba cerca de un vecino rio, y esta, le dio una solución a su

problema.

El escultor siguió los consejos de la hechicera y se apostó en un remanso de

la orilla hasta ver salir a una enorme serpiente que acudía todas las noches a

bañarse en el río. En la orilla dejó una piedra lunar que escondía en su

boca. El escultor esperó a que la serpiente se alejara y recogiendo la piedra

corrió frente al pórtico. Introdujo la piedra en un cáliz lleno de agua y

colocando aquel objeto mágico bajo las piedras sin labrar esperó a que la

luna hubiera alcanzado su cenit. En ese mismo momento se produjo el

prodigio, y la piedra fue tomando forma casi sola bajo el buril del escultor y

reproduciendo exactamente todos los detalles; solo los nervios del escultor

hicieron que aparecieran diferencias como las que se pueden apreciar hoy en

día . A la mañana siguiente la escultura estaba terminada. Cuando apareció

por allí el viejo cantero local, vio reproducida su portada casi igual. Fue

entonces, cuando enfadado por la presencia de la copia, le atizó tal patada

que la portada salió volando y cayó en la vecina aldea de Olcoz, donde ha

permanecido hasta nuestros días.

La Virgen de la Caridad

na anciana salió de su casa con paso lento y vacilante. La tarde

de otoño era cálida, y se extendía sobre el suelo un precioso

manto de flores. La anciana se dirigió hacia un monte donde se

puso a recoger leña y algunas bellotas en un robledal que estaba cerca de

la aldea. Su trabajo se

interrumpió con un hallazgo

sorprendente: dentro de una

cueva, escondida por unos

tupidos quejigos encontró la

talla de una Virgen.

Regresó al pueblo lo más

rápidomente que sus piernas le

dejaban, y enseguida avisó a

los vecinos de Petilla de

Aragón de lo que había

encontrado. Los vecinos, sin

perder tiempo, se acercaron

hasta el lugar y entre

oraciones y cantos de alegría

decidieron llevar la imagen de la Virgen a la Iglesia del pueblo.

Pero, misteriosamente, la Virgen volvió a la cueva donde fue descubierta; y

por más que la trasladaban a la Iglesia, ella regresaba al robledal. Hasta

que los petillanos decidieron levantar una ermita en la soledad del monte,

desde donde la Virgen de Caridad protege a los habitantes del lugar. Hoy

dominando el valle, recortada contra el robledal, se puede visitar esta bella

ermita.

U

El pájaro Txori

ntre los muchos monumentos de Puente la Reina, es de recordar la

imagen de la Virgen del Puente, que se encontraban en una

hornacina en el puente de los peregrinos construido sobre el rio Arga.

Ese puente dio nombre a la ciudad. Para las gentes, el puente no era solo el

paso sobre un río o sobre un accidente del terreno, significaba el paso de un

mundo a otro. Tenía un significado transcedente. Había una vez, un

pájaro que se llamaba

Txori. En el lado

izquierdo del puente

había una Virgen. El

pajarillo era de todos

conocido, porque

ayudándose de su pico,

arrancaba las suciedades

de la imagen, y con las

alas limpiaba el polvo de ella. De esta manera, dejaba a la Virgen limpia

y con sus colores resaltados. A Txori le gustaba estar siempre cerca de la

imagen.

E

El origen de una romería

abía una vez un labrador que se llamaba Ramón que salió de

su casa con su esposa Juana. Se dirigían a Zaragoza. El

camino era largo y pesado, el sol brillaba muy fuerte en medio

del cielo. Paso a paso, el

camino se hacía cada vez

más largo y cansino.

Cuando estaban atravesando

las Bardenas apareció un

grupo de bandidos.

Los ladrones los despojaron

de todo lo que llevaban

encima y los dejaron

abandonados a su suerte,

atándolos a un árbol. Sin agua, sin comida y sin nadie que pasara por allí

estaban abocados a una muerte segura.

La pareja forcejó e intentó de todas maneras desatar las cuerdas, los nudos

estaban muy bien atados. Desesperada Juana, dirigiendo su mirada hacia

Ujué, rezó a la Virgen pidiéndole auxilio. La Virgen de Ujué al oír su

plegaria hizo que las cuerdas se rompieran y cayeran al suelo por si solas,

liberando de este modo al matrimonio.

Desde entonces, hace más de 150 años, y en reconocimiento por esta

intervención salvadora, todo el pueblo de Gallipienzo va de romería a Ujue

a agradecer a la Virgen su protección y ayuda.

H

Romances hechos leyenda

rase una vez una señora que se llamaba Doña Urraca, que estaba de

parto. Un día hubo una batalla entre moros y navarros. Los

navarros fueron derrotados; mataron a la mujer que estaba a punto de

dar a luz atravesándole las entrañas.

Después, llegó un caballero montado en su bonito corcel. Al ver a la mujer

muerta y observar

una mano que

sobresalía de su

tripa,

cuidadosamente, el

caballero, sacó al

niño de dentro y

lo envolvió con

una manta. El

caballero se lo

llevó a su castillo y

lo criaron entre su

mujer y él.

Tiempo después, el caballero cabalgó vestido de pastor y calzando abarcas.

Allí mismo, con gran alegría, fue coronado dándole el nombre deRey

Sancho, y por el calzado que llevaba, pasó a ser conocido popularmente como

Sancho Abarca.

É

La historia del brujo de Bargota.

oannes de Bargota nació en la localidad riojana de Rincón de Soto.

Algunas personas dicen que su madre era bruja y que asistía a los

aquelarres que se celebraban en los llanos sorianos. Era de la

familia de los Mellado y vivió en la mitad del siglo diciséis.

Estudió en Salamanca . Terminados, tanto los estudios oficiales como los

prohibidos, se estableció en una

iglesia de clérigo. Ejerció sus

oficios, el sacerdotal y el hechiceril

sirviéndose de sus enseñanzas sin

hacer nunca daño a nadie.

Cuentan de él que sus feligreses

dejaban a menudo de verlo desde la

tarde del sábado. Cuando era la

hora de misa aparecía sudoroso y

resollante, como si hubiera recorrido

un largo camino. Incluso en verano

se quejaba del frío que hacía en los

Montes de Oca.

En cierta ocasión, los servidores de la Iglesia lo denunciaron al Santo

Oficio de Logroño que lo condenó y lo encarcelaron. Más tarde

desapareció de la cárcel y regresó a Bargota como si no hubiera pasado

nada.

Un poco antes de iniciarse el proceso de los brujos, volvieron a encarcelarlo

en Viana. Celebraban sus reuniones en las lagunas de la ermita de la

Virgen de las Cuevas en esa misma localidad. Los esbirros pudieron

encarcelarlos gracias a que encontraron una colección de conjuros en el sótano

I

de la casa del Conde de Aguilar, que murió en extrañas circunstancias. Una

de las reinas de aquel akelarre, fue una mujer ciega de Viana que le

llamaban la Ciega de Endregoto; el cura Ioannes no se mostró reticente a la

hora de mostrar sus debilidades y sus relaciones con ella.

Seguían recorriendo los alrededores de las charcas de Viana, que así es como

se llamaban a aquellas lagunas, con sus escobones o montados en

murciélagos, búhos o esqueletos de animales.

En una ocasión se reunieron a las 11:30 de la mañana. Un trueno terrible

les anunció la presencia de Satanás y a las doce comenzó la misa negra que

terminaba con el segundo canto del gallo.

No sabemos con exactitud si es verdadera o falsa la historia de este brujo,

aunque si parece que se reunían brujos en las charcas de Viana.

La historia de San Guillén y

Santa Felicia.

uenta la leyenda, que Guillen y Felicia eran hermanos y

descendientes de reyes franceses. Ambos eran piadosos y creyentes,

así que decidieron hacer un viaje a la tumba del Apóstol Santiago

como dos peregrinos más y sin acompañantes como merecía su rango.

Cumplieron su promesa, y ya de

regreso a su nación, la princesa

Felicia, sintió la llamada del

cielo, y decidió quedarse cerca del

Camino, entregada a la oración, y

al bien de los demás, abandonando

la vida de donde provenía, y dejó

que su hermano volviera triste con

los suyos. Se dedicó a los más

humildes trabajos como criada, ayudando a los pobres, recibiendo un mísero

salario y dedicándose a la oración y a la meditación, tanto en sus momentos

libres como durante los escasos descansos que tenía. Su vida de santidad fue

reconocida muy pronto, siendo querida por los habitantes de aquellos parajes;

pero su decisión no fue aceptada por sus padres, que echaron en cara a su

hermano Guillén que la hubiera dejado seguir su voluntad y le conminaron a

que volviera a buscarla para hacer que regresara a la corte. Guillén regresó

donde había dejado a su hermana y mientras trataba de localizarla, fue

teniendo noticias de la piadosa criada a la que muchos la consideraban ya

una santa.

C

Sospechando que se tratase de su hermana, consiguió llegar hasta ella. Su

alegría no tuvo limites cuando se encontraron de nuevo.

Pero Felicia estaba decidida a seguir la vida que había elegido y no quiso

acompañar a su hermano. Cuando su hermano le pidió que regresara a la

corte, ella le contestó:

-Este es mi camino, hermano. Y nada ni nadie me hará abandonarlo para

recuperar una vida que no deseo en absoluto. Dios me ha indicado lo que

debo hacer y lo haré mientras tenga fuerzas para ello.

Lo que había empezado con alegría del reencuentro, se convirtió pronto en

una desagradable discusión entre los dos hermanos. Guillén fue llenándose de

cólera ante la firme actitud de Felicia.. Y, en un momento de exaltación, casi

inconscientemente, echó mano del puñal que llevaba al cinto y se lo clavó a su

hermana en el pecho ocasionándole la muerte.

Inmediatamente Guillén se dio cuenta de la horrible acción que había

cometido. Aterrado ante su propia culpa, huyó de allí antes de que nadie lo

viera. Y los lugareños, al encontrar el cadáver de Felicia, que despedía

aromas de de santidad, la enterraron devotamente en la vecina ermita de

Arnotegui y comenzaron a considerar a aquella humilde criada como una

santa que Dios les había enviado para facilitarles el camino hacia la Gloria.

A los pocos días, un hermoso clavel nacido milagrosamente de su tumba, vino

a confirmar lo que pensaban.

Pasó el tiempo, y los lugareños se dieron cuenta de que un piadoso ermitaño

se había instalado haciendo vida de dura penitencia en la ermita donde

reposaba el cuerpo de la santa, a la que acudían devotamente todos los años

en romería. Respetaron su soledad y lo admiraron en silencio. Algunos

acudían en busca de su consejo, y el pueblo entero considero muy pronto su

presencia como una bendición tan grande como la posesión del cuerpo santo

enterrado en la ermita. Pasados los años, el desconocido ermitaño envejeció y

enfermó gravemente. Los lugareños le cuidaron cuanto pudieron y, antes de

morir, supieron de sus labios que era el príncipe Guillen, el hermano asesino

que no había podido separarse del cuerpo de santa Felicia a la que veneraban

ya todos como patrona de aquellos valles. El cuerpo de Santa Felicia se

conserva hoy en la aldea de Labiano, al norte de Pamplona, y el de San

Guillén está en la ermita de Arnotegui, donde pasó su vida haciendo

penitencia y mereciéndose la santidad. Los dos, desde entonces, reciben la

visita casi obligada de los peregrinos que pasan por estos pueblos camino de

Santiago.

El peregrino falsamente acusado

n día, en las fiestas dedicadas a San Felipe y Santiago de

Estella, un hombre había sido asesinado. Los del pueblo

acusaron a un peregrino que estaba de visita en Estella. Decían

que tenían pruebas de

que el peregrino lo

había matado. Los

jueces lo declararon

culpable; pero el

peregrino dijo que

tenía pruebas de su

inocencia. Les dijo

que la la virgen de la

hornacina, cambiaría

al niño, en ese mismo

instante, del brazo

izquierdo al brazo derecho. La gente carrió rápidamente a ver si era cierto.

Cuando llegaron se dieron cuenta de que el milagro era cierto.

Ante aquel juicio de Dios soltaron al peregrino para que siguiera su camino

hacia Santiago de Compostela.

U

El ladronzuelo del Puy or lo que se cuenta en un molino , un milagro ocurrió en

1640. Fue la leyenda de un ladrón de palacios, que una noche

entró en el santuario del Puy. Amparado por la poca luz,

pero decepcionado

también por ella ,

anduvo toda la

noche creyendo

que había estado

caminando y la

luz del día le

sorprendió en la

misma puerta por

la que había

sulido, solo las

autoridades se habían percatado del expolio que había realizado. Se

habían reunido para emprender una batida por los alrededores.

Allí fue preso, a los días juzgado y condenado a cortarle las manos,

que fueron expuestas clavadas en un rollo de madera a la puerta misma

del santuario. Con el paso del tiempo, ese rollo de madera fue

sustituído por un molino de piedra, en el que fueron esculpidas las

manos del ladronzuelo, para perpetuar la memoria del estupendo

prodigio que había realizado la bienaventurada Virgen del Puy.

P