Kitsune "A raposa"

Kitsune significa onomatopia "kon-kon" ou do

"raposa",

entretanto,

a

palavra

kitsune da para

uma

"kitsu" que

significa "o designar a

ganido traduo

raposa", raposa,

e acabou tornando-se o seu nome em tempos antigos. Hoje em dia, usa-se "gon-gon" para pois"kitsu" acabou no desuso por ser uma palava arcaica. A lenda da Kitsune muito popular na mitologia japonesa. dito que no Japo, sua imagem representa inteligncia, sabedoria, e de acordo com as lendas, so animais com poderes mgicos (msticos), sagrados ou amaldioados. Existem diversas lendas relacionadas s Kitsunes. No h uma certeza de onde surgiu a lenda, se na China, Coria, ndia, Japo ou outros pases da sia. No entanto, acredita-se que existam algumas lendas tpicas do Japo, por este povo (antes de ser japons) em tempos primitivos, andarem sempre em sua companhia. Fatos relatados e registrados em antigos livros. Alguns registros afirmam que a partir do sculo IV d.C, a convivncia das raposas com os humanos no arquiplago japons, era corriqueiro, tal fato acabou por dar origens as suas lendas. Esse conflito sobre a origem das lendas da Kitsune, existe pelo fato de que a Cultura do Japo em sua maioria, provem de outros pases da sia. o que levam os historiadores, muselogos, gelogos, pesquisadores, entre outros estudiosos, conflitarem sua origem. Uns constroem suas teorias a favor, e outros contra. Entretanto, existem em museus, esqueletos (fsseis) de humanos encontrados no Japo, acompanhados por fsseis de raposas.

Algumas variaes de Kitsune

Ama-terasu no Kitsune: Diz-se ser a Deusa do sol Ama-terasu que aparece na forma de uma raposa branca. Diz a lenda que se uma pessoa estiver passando por maus pressgios e esta for devota da Deusa, Ama-terasu atende as suas oraes quando estas so de corao. Ela desce de seu reino em forma de uma raposa para apartar todo mau que a pessoa estiver passando.

Bakemono-Kitsune: uma Kitsune m e espectral (como um fantasma), muito parecido com Reiko, Kiko e Koryo.

Genko: Kitsune preta, normalmente vista como um bom Omen (bom pressgio). Kiko: Esprito de uma Kitsune. Normalmente as kitsunes no so fantasmas, no entanto, elas podem aparecer como espritos.

Kitsune: Termo geral para a palavra "Raposa", Kitsunes podem ser retratadas tanto como boas ou ms em suas lendas.

Kitsune-bi: Kitsunes com o poder de invocar chamas atravs de sua boca e de sua cauda. Kitsune-Tokoya: Kitsune peritas em pregar peas e disfarar-se em humanos. Dizemque em uma pequena provncia no Japo, uma Kitsune se disfarou em um homem barbeiro e deixava careca todos os clientes. Assim, todos os moradores da vila ficaram de cabeas raspadas. Por isso, o animal encantado acabou ganhando o apelido de kitsune-tokoya, ou seja, raposa barbeira.

Koryo: Kitsune Amaldioada. Kuko: Kitsune do elemento ar. Kukos so Kitsunes muito ms, consideradas do mesmo nvel do Tengu.

Kyuubi no Kitsune: So as Kitsunes que alcanam os 1.000 anos de idade (nessa idade a cor da pelagem das Kitsunes muda para prateada ou dourada). Alcanam at 9 caudas e quando ganham a habilidade de poder ver e ouvir tudo em qualquer lugar no mundo, alcanando assim, a sabedoria infinita (Oniscincia).

Nogitsune: Kitsunes selvagens, normalmente usada para diferenciar entre as boas e ms Kitsunes. Assim eles usam o termo "Kitsune", para as boas Kitsunes, aquelas que seguem e so mensageiras do Deus Inari. As que no o seguem, so chamadas de Nogitsunes. Nem todos os tipos de Nogitsunes so de natureza m, existem algumas que apenas gostam de pregar peas nos seres humanos, como a Kitsune-Tokoya.

Reiko: Fantasma de uma Kitsune. No chega a ser uma Kitsune realmente m, mas algumas podem ser muito maliciosas.

Shakko: Kitsune vermelha, podem ser consideradas tanto como boas ou ms, pois no tm o conhecimento do que moral.

Tenko: Kitsune celestial. No so consideradas to ms como a Tamamo-no-mae ou to benevolentes e sbias como as mensageiras do Deus Inari.

Yako/Yakan: Termo geral para a palavra "Raposa" (Igual a Kitsune).

Existem muito mais tipos de Kitsunes e cada uma delas tem suas prprias lendas. A mais famosa a Kyuubi no Kitsune. Diz-se que a cada 100 anos nasce uma nova cauda, e a cada calda adquirida, seus conhecimentos e poderes aumentam. Um desses poderes o poder de transfigurar-se na forma humana. Algumas lendas contam que elas usam esses poderes para enganar as pessoas, outras dizem que so

amigas e companheiras fiis ou, at se tornam lindas e amorosas esposas. O mximo de caudas que uma Kyuubi no Kitsune pode alcanar, so nove quando chega aos 1000 anos. Ao nascer da nona cauda, sua colorao muda para prateada ou dourada, a partir de ento, elas passam a possuir sabedoria infinita e a capacidade de ouvir qualquer coisa incluindo em alguns casos, os pensamentos de humanos - em qualquer canto do Mundo, tornando-se onisciente. Sendo assim, quanto mais cauda tiver, mais poderosa ser a Kyuube no Kitsune. Tem uma lenda que considerada a mais popular e famosa a respeito da Kyuube no Kitsune. Trata-se de uma que a mais maldosa de todas as Kyuube no Kitsune. Algumas dessa espcie no so simplesmente ms, mas quando decidem ser, so capazes de transforma-se em verdadeiras assassinas em srie.

Kyuube-no-Kitsune Tamamo-no-mae: A mais maldosa de todas, sem dvidas, foi a Tamamo-no-Mae, que ao longo de sua vida, conseguiu infiltrar-se nos tribunais imperial da ndia, China e Japo, e causar tantos danos e mortes que fora considerada uma Criminosa Internacional, procurada em todo o continente Asitico. Essa criatura levou a destruio o rei da ndia, matando milhares de seus sditos antes de fugir para a China, onde foi responsvel pela queda da dinastia Chou, para reaparecer mais tarde no Japo como uma cortes do Imperador Konoe. Sua sabedoria e beleza encantavam o povo japons, a corte Imperial at mesmo o Imperador. Era considerada a mulher mais bela e inteligente do Japo. O Imperador Konoe apaixonou-se por ela e logo depois foi acometido por uma doena inexplicvel. Mdicos, Monges e at filsofos tentaram em vo descobrir a causa da enfermidade de Konoe. Quando o Imperador j dava sinais de que sua morte era certa, finalmente um astrlogo chamado Abe no Yasuchika descobriu que Tamamo-noMae era a causa da enfermidade. Yasuchika explicou que aquela linda moa era na verdade uma Kyuube no Kitsune disfarada, e que tinha o intuito de usurpar o trono de Konoe. Assim que descoberta, o boato espalhou-se e Tamamo-no-Mae fugiu para as plancies da Nasu. Depois de muitas buscas em vo, o Imperador mandou chamar Kazusa no Suke e Miura no Sube, que eram os guerreiros mais poderosos do Imprio na poca. Os guerreiros foram diversas vezes ludibriados na caada, at que um dia, Tamamo no Mae apareceu em sonho para Miura-no-suke e rogou para que ele poupasse sua vida, pois ela havia tido o mau pressgio de que Miura a mataria no dia seguinte. Sem piedade, Miura recusou. Na manh seguinte, finalmente os guerreiros conseguiram encurralar Tamamo no Mae na plancie de Nasu. Justamente Miura foi quem a matou com uma flechada. O corpo da Kitsune foi transformado em

pedra e passou a ser chamado deSessho-Seki A pedra da matana. Qualquer criatura viva que entrasse em contato com ela, morria imediatamente. Tamamo no mae tinha se transformado em Hoji, de to poderoso que era o mal dessa raposa. Seu esprito assombrou a pedra por tempos, at que um dia o Sagrado Monge budista Genno, parou para descansar debaixo da pedra e foi assombrado por Hoji. Ele recitou as oraes sagradas de Buda e conseguiu finalmente exorcizar a pedra Sesso-Seki. Nos dias atuais, a provncia de Nasu tem como ponto turstico a plancie onde dizem ser o local em que Tamamo no Mae morreu.

Ono e a Kitsune do Pntano: Existe uma lenda de Kitsune, considerada uma das mais antigas estrias a seu respeito. Dizem ser uma lenda falsa! Mas qual lenda pode-se afirmar verdadeira? Um tanto esquisito, no acham?! Ainda mais por tratar-se de uma das lendas mais antigas sobre Kitsunes. Em fim, vamos a ela. Ono, um habitante de Mino passou muito tempo pensado em achar uma mulher com a beleza que ele considerava ideal. Um dia, quando andava no pntano, encontrou uma linda mulher, logo se apaixonou e acabou casando-se com ela. Assim que nasceu seu filho, o homem resolveu criar um cachorrinho, que medida que crescia ficava mais hostil com a esposa. Por diversas vezes ela implorava para que o marido o mata-se, mas ele sempre recusava por gostar demais do animal. Um dia o co a atacou com tanta ferocidade, que ela involuntariamente retornou a sua forma original de raposa e fugiu. Enquanto a raposa corria desesperada, Ono gritou para ela: Voc pode ser uma raposa, mas a me de meu filho e eu te amo. Volte sempre que quiser, voc ser sempre bem vinda. Assim toda noite ela voltava para os braos de Ono. A Kitsune retornava toda a noite como humana e de dia deixava a casa como raposa, ela foi apelidada de Kitsune que em japons clssico, kitsu-ne significa venha e durma e ki-tsune significa venha sempre.

Existem lendas dos mais variados tipos de Kitsune e quase todas englobam sempre sabedoria diz-se o ditado Esperto como uma raposa esse ditado, todos sabemos no tratar-se de uma lenda. As Kitsunes geralmente so mais poderosas que os seres humanos e por isso tendem a agir com arrogncia sempre que entram em contato com um. Sempre so dotadas com poderes incrveis, incluindo possesso, habilidade de cuspir fogo, aparecer em sonhos, criar iluses e at mesmo dobrar o tempo e espao ou enlouquecer e at matar pessoas.

Se repararem, elas sempre so batizadas com nomes femininos, por isso acredita-se que as Kitsunes so do sexo feminino. As Kitsunes geralmente so invulnerveis aos ataques humanos, mas as de natureza m, podem ser derrotadas pelos Taijiya Exterminadores especializados em Youkai (Criaturas sobrenaturais) e os sagrados monges budistas que possuidores da beno divina de Buda, podem exterminar uma Kitsune m, apenas com uma simples orao.

Por Maria Rosa: Pesquisadora da Cultura Japonesa desde 1990 Informaes de pesquisas: Arquivos de pesquisas "Cultura Japonesa Maria Rosa" Museu e Biblioteca Nacional de Tokyo