8/18/2019 Kant - Anotações (Doutrina do direito)

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Com Kant, busca-se uma superação do racionalismo, onde a verdade passa a ser aquilo que écoerente com base numa prova. As proposições metafísicas são submetidas a um ‘tribunal daraão!, o que passou a considerar as "randes afirmações metafísicas como #iperb$licas, "randesantinomias %tend&ncia ao a"nosticismo'.

 A metafísica de Kant restrin"e-se aos limites da e(peri&ncia, prestando contas ) raão.

 A metafísica para Kant é o uso puro da raão universal.

*iferente de +ume que acredita que moral é #abito, lei moral é subetiva e a ética é feita desentimentos

*iscordando de +ume, Kant busca uma si"nificação universalmente v/lida da moral. Com baseem 0e1ton, Kant percebe nas leis da mec2nica ne1toniana uma racionalidade do movimento, nacoer&ncia e validade do processo.

Kant busca ser um 0e1ton da moral.

+ume %+/bitos' ( 0e1ton %3eis'

 A raão é raão p4blica 5 unificação dos princípios. 6 pura e pr/tica.

7 papel da ci&ncia é publiciar a raão

8aão 9ura : Autonomia dos princípios racionais 8aão 9r/tica : Aplicação desses princípios

%As ideias de *eus, Alma e ;undo s$ devem ficar no nível de crença < revelação'

 A lei moral é atributo de todos os seres racionais. 7bedecer a lei moral é uma obri"ação racional.

=er moral para Kant é cumprir o dever. 0ão é um ética da felicidade %eudaimonia' nem do praer

%#edonista' A saída da viol&ncia para o império da lei busca moraliar a naturea #umana.

 A mudança no mundo deve ocorrer de forma reformista por meio do discurso.

7s motores da #ist$ria seriam a liberdade %pr$pria da naturea' e a raão %reino dos fins'.

7 estético, para Kant, é arbitr/rio %pessoal', refere-se a fruição de uma sensação e portanto de#ierarquiação impossível.

3iberdade >sentido cosmol$"ico? %C89' Capacidade de iniciar um estado de coisas %capacidade

de modificar os fen@menos'3iberdade >sentido moral? %C8 9r/tica' =er moral, lo"o, aderir ao imperativo cate"$rico da leimoral. 3iberdade moral é aderir a uma formula de conduta racionalmente invari/vel.

3iberdade nata >sentido urídico? %;dC' Capacidade urídica-racional de contratar um pacto civil efundar o direito estatal dei(ando o estado natural.

 A liberdade inata é vista como 4nico direito inato ao #omem. Bsse direito %di"a-se natural' semanifesta na raão. Bla antecede o estado, funda o estado, não pode ser tirada pelo estado.

Bm oposição aos contratualistas, é mais adequado c#amar a teoria de Kant de usracionalismo.

7 direito é um contrato, que foi aderido racionalmente, não num momento #istoricamentedeterminado, mas numa adesão #ipotética que é pressuposta.

0o estado de naturea nada "arante a manutenção da liberdade de todos.

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%;oral 5 Autoconsci&ncia' ( %*ireito 5 +eteroconsci&ncia : Coerção p4blica'

7 dever moral é universal, o dever urídico é universal para todos dentro do mesmo estado

*ireito cosmopolita Construção internacional de condições de pa.

 Animais : ontade +omens : ontade D 3iberdade %Capacidade racional de se"uir leis pr/ticas'

 Arbítrio : ações condicionadas pelos impulsos

Eustiça : Eurídico : Cumprir a lei 55 mperativo #ipotético do direito %é #ipotético por estarlocaliado no tempo e no espaço, lo"o não é universal, e por admitir m$beis que não seam opuro dever'

Eustiça é cumprir o direito com fins republicanos Cumprir a constituição e ser democr/tico.

 A obri"ação do estado é de se republicaniar %passando a cumprir a constituição F car/ter dee(ternalidade e le"alidade', num reformismo constante. 7 direito deve se"uir os princípiosrepublicanos liberdade, i"ualdade e independ&ncia %não-dominação do soberano' =em os tr&sprincípios presentes, volta-se para o arbítrio.

Kant prea pela lei, é antidesp$tico e critica o "overno paternalista.

 A lei "arante a liberdade de todos e a coerção é a ferramenta.

9ara Kant, tem-se apenas o direito de arraoar contra o estado. 0ão se tem o direito de

resist&ncia ou revolução.

7 direito teve início no privado F acordo de arbítrios

*ireito : faculdade de coa"ir 

 Arbítrios %se ordenam para construir uma le"alidade' 55 9acto %ontade unida do povo -8acional' 55 Constituição %8e"ulamenta o pacto' 55 B(ercício do 8epublicanismo : Bstado dedireito

*ireito 5 ontade unida do povo, portanto racional, esse pacto é re"ulamentado

7 direito est/ contido na raão pr/tica.

 A raão é discursiva

7 direito é mecanismo, não é or"anismo %não ten#o certea dessa'

8epublicanismo 5 Bconomia 3iberal D *emocracia constitucional

7 estado visa "arantir a rep4blica %os fins buscados são os tr&s princípios da rep4blica',"arantindo o interesse comum %"arantir a liberdade'

Kant fala da federação de nações F que d/ a ideia de associação, a atual 70G fala deor"aniação F o que d/ a entender a ideia de supressão da autonomia dos países.

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 A"ir livremente - de forma autonoma %lei para mim mesmo'

+eteronomia - lei que não escol#i para mim mesmo %inclinações e apetites'

alor moral est/ motivo 55 é racional

9rincípio supremo da moralidade A intenção do dever %o certo pelo motivo certo' %a não-inclinação'

%=ão aceitas intenções desde que não seam o motivo'

*ever nclinação

 Autonomia +eteronomia

Cate"$rico +ipotético 555 Comandos da raão

Gniversaliação é o teste, não a raão

8espeito a #umanidade não tem a ver com particular, é universal

%Amor, altruísmo' >violar a si é errado?

8espeitar os outros enquanto usa para outro fim é imperativo cate"$rico

 A"ir por dever : a"ir com autonomia

3ei moral não é submetida a subetividade, é a priori

8aão %liberdade me torna membro do mundo inteli"ível' < se fosse empíricos tudo seria#eter@nomo

3iberdade ( necessidade

*ever ser =er 

8acional Bmpírico