jornal nacional da umbanda ed. 28

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J o r n a l Quinzenal Jornal Nacional da Umbanda São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 Ano: 02 [email protected] Expediente: Pai Rubens Saraceni Pai Alan Levasseur Jornal Nacional da Umbanda página 01 JORNAL NACIONAL DA UMBANDA ED. 28 INDICE DE MATÉRIAS EDITORIAL Menor particula de Deus (Rubens Saraceni) pág. 02 CADERNO DO LEITOR Ano Novo. Velhas manias e birras (Marco Boeing) pág. 04 Fé e Religião (Ogã Jonathan Barros D’Oxoss) pág. 04 A semente da verdade (Dinalva Faria) pág. 05 O Padre Corajoso (Magali de Doná) pág. 06 Deus segundo Baruch Spinoza (Miriam Soares) pág 06 Lenda de Oxossi (Mary Nogueira) pág. 08 Saudações irmãos de Fé (Pai Claudio de Oxala) pág. 09 Um ano de muito aprendizado (João carlos galerani Jr.) pág. 09 Faço tanto, ajudo tanta gente (Thiago Bertozzi) pág. 10 DOUTRINA Ensinamentos de Pai João (João Galerani Jr.) pág. 11 Invisiveis, mas não ausentes (Dinalva Faria) pág. 12 Oração ao Pai Xangô (Cicera C. Neves) pág. 13 LENDA DE OXÓSSI A cada ano, após a colheita, o rei de Ijexá, saudava a abundância de alimentos com uma festa, oferecen- do inhame, milho e coco. pág. 08 A SEMENTE DA VERDADE Conto Folclórico Oriental O imperador precisava achar um sucessor. Sem filhos, nem paren- tes próximos, ele decidiu chamar todas as crianças do reino. pág. 05 ENTENDENDO A UMBANDA Capítulo 07 – A justiça Neste capítulo, vemos a sacerdoti- sa Sofia tirando dúvidas dos mem- bros do seu terreiro sobre a justiça. pág. 23 TODAS AS EDIÇÕES DO JNU EM UM SÓ LUGAR. Agora na pagina inicial do site do JNU, www.jornalnacionaldaumbada.com.br você tem acesso a todas as edições do JNU, basta clicar em uma das imagens em miniatura para ter acesso a edição. PSICOGRAFIA A paciencia (Andre Monteiro de Oliveira) pág. 14 Paciencia, você ainda tem? (Arnaldo Jabor) pág. 14 O caminho mistico (José Brito Irmão) pág. 15 De braços abertos para a nova Era (André Cozta) pág. 16 Para uma reflexão oportuna (André Cozta) pág. 17 Conciencia religiosa (Antonio Bispo) pág. 18 CURSOS E EVENTOS Cursos de Magia e Sacerdocio e Outros. pág. 19 MAGIA, OFERENDAS E TRABALHOS UMBANDISTAS Evangelho no Lar (Dinalva Domingues de Faria) pág. 21 Respiração energética(André G. Santos) pág. 22 Dia 20 de Janeiro de Oxossi (Alan Levasseur) pág. 23 Entendendo a Umbanda - Justiça (Newton C. Marcellino) pág. 24 Curso de Sacerdocio de Umbanda com Rubens Saraceni. pág. 25 Curso de Magia Divina dos Gênios. pág. 26 ÚLTIMA PÁGINA Cuidado com as redes sociais (Néia Moura). pág. 27 SARAVÁ OXOSSI ! Dia 20 de Janeiro dia de Oxossi. MAGIA DIVINA DOS GÊNIOS Inicio em 07 de Fevereiro. Reserve sua vaga pelo e-mail: [email protected]. br ou pelo telefone (11) 4221- 4288. Leia mais sobre este Mistério Divi- no na pág. 26

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J o r n a lQ u i n z e n a l

Jornal Nacional da Umbanda São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 Ano: 02 [email protected]

Expediente:Pai Rubens SaraceniPai Alan Levasseur

Jornal Nacional da Umbanda ● página 01

JORNAL NACIONAL DA UMBANDA ED. 28INDICE DE MATÉRIAS

EDITORIALMenor particula de Deus (Rubens Saraceni) pág. 02

CADERNO DO LEITORAno Novo. Velhas manias e birras (Marco Boeing) pág. 04

Fé e Religião (Ogã Jonathan Barros D’Oxoss) pág. 04A semente da verdade (Dinalva Faria) pág. 05O Padre Corajoso (Magali de Doná) pág. 06

Deus segundo Baruch Spinoza (Miriam Soares) pág 06Lenda de Oxossi (Mary Nogueira) pág. 08

Saudações irmãos de Fé (Pai Claudio de Oxala) pág. 09Um ano de muito aprendizado (João carlos galerani Jr.) pág. 09

Faço tanto, ajudo tanta gente (Thiago Bertozzi) pág. 10DOUTRINA

Ensinamentos de Pai João (João Galerani Jr.) pág. 11Invisiveis, mas não ausentes (Dinalva Faria) pág. 12

Oração ao Pai Xangô (Cicera C. Neves) pág. 13

LENDA DE OXÓSSIA cada ano, após a colheita, o rei de Ijexá, saudava a abundância de alimentos com uma festa, oferecen-do inhame, milho e coco. pág. 08

A SEMENTE DA VERDADEConto Folclórico Oriental O imperador precisava achar um sucessor. Sem filhos, nem paren-tes próximos, ele decidiu chamar todas as crianças do reino. pág. 05

ENTENDENDO A UMBANDACapítulo 07 – A justiça

Neste capítulo, vemos a sacerdoti-sa Sofia tirando dúvidas dos mem-bros do seu terreiro sobre a justiça.pág. 23

TODAS AS EDIÇÕES DO JNU EM UM SÓ LUGAR. Agora na pagina inicial do site do JNU, www.jornalnacionaldaumbada.com.br você tem acesso a todas as edições do JNU, basta clicar em uma das imagens em miniatura para ter acesso a edição.

PSICOGRAFIAA paciencia (Andre Monteiro de Oliveira) pág. 14

Paciencia, você ainda tem? (Arnaldo Jabor) pág. 14O caminho mistico (José Brito Irmão) pág. 15

De braços abertos para a nova Era (André Cozta) pág. 16Para uma reflexão oportuna (André Cozta) pág. 17

Conciencia religiosa (Antonio Bispo) pág. 18CURSOS E EVENTOS

Cursos de Magia e Sacerdocio e Outros. pág. 19MAGIA, OFERENDAS E TRABALHOS UMBANDISTAS

Evangelho no Lar (Dinalva Domingues de Faria) pág. 21Respiração energética(André G. Santos) pág. 22

Dia 20 de Janeiro de Oxossi (Alan Levasseur) pág. 23Entendendo a Umbanda - Justiça (Newton C. Marcellino) pág. 24Curso de Sacerdocio de Umbanda com Rubens Saraceni. pág. 25

Curso de Magia Divina dos Gênios. pág. 26ÚLTIMA PÁGINA

Cuidado com as redes sociais (Néia Moura). pág. 27

SARAvá OxOSSI !Dia 20 de Janeiro dia de Oxossi.

MAGIA DIvINA DOS GêNIOSInicio em 07 de Fevereiro. Reserve sua vaga pelo e-mail: [email protected] ou pelo telefone (11) 4221- 4288. Leia mais sobre este Mistério Divi-no na pág. 26

Jornal Nacional da Umbanda ● página 02

EDITORIALwww.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 [email protected]

Há poucos dias saiu uma noticia no jornal O Estado de São Paulo e outros jornais sobre uma expe-riência cientifica realizada pelo CERN, onde os cientistas procuram confirmar a existência da “partícula de Deus”, a menor partícula existente.Esta busca incessante pela menor partícula, a básica mesmo, e que se constitui na ligação da matéria com o Criador parece estar próxima de um desfecho assim que os cientistas conseguirem confirmar sua existên-cia e produzir experiências repetitivas detectando-a em laboratório quantas vezes for necessário. Se isto acontecer, ótimo! Mas para nós, que recebemos a partir de 1991 uma mensagem do espirito que se apresenta com o nome de Pai Benedito de Aruanda, na qual ele nos falava da existência de uma partícula energética básica da Criação, impossível de ser detectada por meio de recursos científicos terrenos, mas que esta na origem da Matéria, na época foi uma revelação que nos intrigou e nos deixou curiosos. Esta mensagem veio com um livro psicografado por mim denominado “Livro das Energias e da Criação” o qual guardei e só publiquei partes dele em comentários de outros livros posteriormente escritos, onde esta menor partícula energética era denominada Fator de Deus, que não era só uma e sim milhares delas, com cada uma exercendo uma função na Criação. Aos poucos e de livro em livro, Pai Benedito foi revelando muito sobre os Fatores de Deus e o traba-lho realizado por eles na Criação Divina, chegando a um ponto em que as funções dos Orixás na Criação começaram a ser identificadas pelos fatores que eles absorviam diretamente de Deus e os irradiava para toda a Criação através de suas irradiações divinas, fazendo com que eles cheguem até nos como os seus AXÉS ou energias vivas e divinas, realizadoras criadoras das condições para que os seres espirituais pos-sam evoluir em harmonia e equilíbrio. Ele nos revelou muito sobre os Fatores de Deus e quando liberou a publicação do livro “Gênese Di-vina de Umbanda” em 1988 este mistério maior começou a ser conhecido por todos os que se interessaram pelo assunto e em 1999, quando o amado mestre Seiman Hamiser Yê liberou o ensino da Magia Divina e abriu a Magia Divina das Sete Chamas Sagradas pudemos confirmar tudo que Pai Bendito havia nos reve-lado porque nomeávamos as chamas divinas com nomes de verbos, tais como: Fogo Consumidor, Purifica-dor, Desintegrador, Derretedor, Coagulador, Gerador, Regenerador, etc., projetando estas chamas etéreas em nossas ações magicas a partir das mandalas que riscávamos e projetávamos ações em beneficio dos necessitados de auxilio. Dali em diante nosso conhecimento sobre os Fatores de Deus não pararam de aumentar, chegando a um ponto que existia uma “Magia Divina dos Sete Fatores Sagrados”, que é a base de todas as Magia Divinas já ensinadas por mim e as que talvez nunca sejam abertas para o plano material. Nós aprendemos que um Fator é uma energia viva e divina capaz de realizar por si mesmo toda uma ação, e que, depois de ser desencadeada nada ou ninguém poderia pará-la, porque ele tem vida própria e autonomia de ação, sendo que nenhum outro recurso terreno consegue paralisa-la.Também aprendemos que cada Fator original é formado por quatro partes complementares, sendo que duas são positiva e duas são negativas, que duas são classificadas como energias ativas e duas são pas-sivas, que duas são “masculinas” e duas são “femininas”. Também aprendemos que, para cada Fator Universal existe um Fator Cósmico, oposto e comple-mentar. Aprendemos tanto sobre os Fatores de Deus que começamos a recorre a eles em determinadas ocasiões durante nossas ações magicas, desenvolvendo todo um conhecimento pratico e aplicado de suas funções, identificadas com nomes de verbos.No livro “Lendas da Criação” Pai Benedito nos conduziu ao âmago do Axé dos Orixás, nos mostrando que o pensamento de um orixá é realizador e tudo que um deles pensa se realiza em toda a Criação imedia-tamente. E ainda que este livro seja uma ficção, ele serviu para abrir nossos olhos sobre algo antes muito falado, mas pouco explicado, mesmo pelos mais profundos conhecedores do Mistério Orixás. Para nós, que estudamos a Umbanda a partir dos livros inspirados por Pai Bendito de Aruanda e por Mestre Seiman Hamiser Yê, a visão que temos dos Orixás é diferente da visão de quem os estuda a partir de outros autores ou outras fontes de informação, porque temos nos Fatores de Deus as explicações dos seus fundamentos divinos na Criação.Muito aprendemos sobre a verdadeira “Partícula de Deus” e dela nos servimos já há muitos anos porque temos um conhecimento que ninguém mais tem e temos à nossa disposição a Magia Divina que é a base de todas as Magias existentes na face da terra e nos planos invisíveis da Criação, pois trabalhamos com o mesmo Mistério que as Divindades.Este conhecimento não tem preço porque seu valor é inestimável. E agora, vinte e um anos depois de receber a revelação sobre a existência dos Fatores de Deus, recebi a autorização para abrir para quem já se iniciou na Magia Divina “A Magia Divina dos Sete fatores Sagrados”, a mais elevadas das Magias Divinas, magia esta regida Pelos Divinos Tronos de Deus, os nos-sos amados Pai e Mães Orixás, tão amados pelos que os adoram e tão temidos ou desconhecidos pelos seguidores das religiões não afros.

Rubens Saraceni

Jornal Nacional da Umbanda ● página 03

www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 [email protected]

A Magia Divina dos Sete Fatores Sagrados terá inicio após o termino da Magia Divina das Sete Ener-gias Sagradas, que será em fevereiro de 2012, vinte e um ano depois da revelação deste mistério e treze anos depois da Magia Divina ter sido aberta por Mestre Seiman Hamiser Yê. Para mim é uma vitória ter resistido tantos anos e a tantos ataques desferidos contra meu trabalho pelos seguidores de outras “escolas” umbandistas, inconformados com a grande quantidade de livros en-viados por Pai Bendito e com o grande numero de Magias abertos por Mestres Seiman. Ataques este que não ficaram só no plano verbal, mas sim, estenderam-se aos nefastos planos da “magia negra” e em seus aspectos mais terríveis possíveis, mostrando-nos que, se na Umbanda tem muito gente boa, também tem muita gente atoa, ruim mesmo! Mas, graças ao conhecimento que adquirimos com os nossos mestres, Pai Benedito e Mestre Sei-man Hamiser Yê, vinte e um anos depois de ter publicado o primeiro livro inspirado por Pai Benedito, uma vasta obra literária umbandista esta aí, à disposição de quem quer se instruir sobre uma base bem funda-mentada. E, depois de treze anos, a Magia Divina dos Sete Fatores Sagrados será liberada para o Plano Ma-terial da Vida por Mestre Seiman Hamiser Yê!

E-mail: [email protected]

REpORTAGEM qUE SAIU NO JORNAL O ESTADO DE SãO pAULO: Cientistas encontram sinais de ‘partícula de Deus’REUTERS

Cientistas afirmaram na terça-feira que encontraram sinais do bóson de Higgs, uma partícula que se acredita que tenha exercido um papel vital na criação do Universo depois do Big Bang. Cientistas do centro de pesquisas Cern, situado perto de Genebra, disseram, entre-tanto, que não encontraram nenhuma prova conclusiva da existência da partícula que, de acordo com as teorias preva-lecentes da física, confere a todas as coisas do universo a sua massa. Os coordenadores de duas experiências, chamadas Atlas e CMS, revelaram seus achados em um seminário lo-tado no Cern, onde tentam encontrar traços de bóson ao colidir partículas em alta velo-

cidade no Grande Colisor de Hádrons. “Os dois experimentos têm seus sinais apontando essencialmente para a mesma direção”, disse Oliver Buchmueller, físico sênior do CMS. “Parece que tanto o Atlas como nós descobrimos que os sinais estão no mesmo nível de massa. Isso obviamente é muito importante.” Fabiola Gianotti, a cientista encarregada pela experiência Atlas, disse que sua pesquisa afunilou a busca em um sinal centrado em torno de 126 GeV (giga elétrons-volt), que seria compatível com a força esperada de um Modelo Padrão de Higgs. “Acho que seria extremamente gentil da parte do bóson de Higgs de estar aqui”, disse ela em um seminário para debater os achados. “Mas é muito cedo” para conclusões finais, disse ela. “São necessários mais estudos e mais dados. Os próximos meses serão muito excitantes...Não sei quais serão as conclu-sões.” Na teoria, o bóson de Higgs é a partícula que dá massa a todas as outras partículas fundamentais. Enquanto sua descoberta poderá consolidar o atual conhecimento sobre partículas (como elétrons e fó-tons), os resultados do trabalho no Cern também podem comprovar que ele não existe. Tal resultado enfra-queceria as bases de teorias aceitas sobre a formação do universo. “Se os primeiros indícios do bóson de Higgs forem confirmados, então é o início da aventura de des-vendar os segredos dos constituintes fundamentais do Universo”, disse Stephen Haywood, líder do Grupo Atlas, do Laboratório STFC Rutherford Appleton.

(Reportagem de Robert Evans)

Jornal Nacional da Umbanda ● página 04

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CADERNO DO LEITORANO NOVO… VELhAS MANIAS E BIRRAS…

Este ano completo 30 anos de Umbanda, ou seja: - praticamente 2/3 de minha vida passados den-tro do terreiro. Já vi muita coisa, a maioria boa, mas algumas nem tanto. Mas uma coisa que sempre me incomodou é a “concorrência” entre os ditos Umbandistas. Muitos se tratam como concorrentes comerciais e não como irmãos da mesma fé.Iniciativas de um são execradas por outros. Pais de Santo aliciando filhos de corrente de outros terreiros. Pessoas que visitam outras casas e saem falando mal. Vaidade nas festas, onde o que se vê são desfiles de moda, condutas que seriam mais apropriadas a bailes de carnaval, tudo isto para impressionar os convidados, e assim ficar mais “famoso”.Estes são exemplos que vemos todos os dias por ai. Aqui em Curitiba, a algum tempo temos nos preocupado em realizar eventos para que a Umbanda seja reconhecida como merece, mas temos recebido os mas absurdos ataques. Realizamos uma grandiosa festa dos 100 anos, Colocamos a Umbanda na Câmara de Vereadores e Assembleia legislativa.Realizamos dois Festivais Fizemos o 1º Seminário de Cultura e Cidadania Umbandista, Palestras em Faculdades, etc… Tudo isto foi feito com a união de alguns dirigentes e seus terreiros, mas o mais triste e que outros dirigentes e pessoas que se dizem Umbandistas apenas se dão ao trabalho de denegrir o que foi feito. Não que o que estamos fazendo seja perfeito e que sejamos donos da verdade, bem ao contrário, precisamos melhorar sempre, aprender, evoluir, criticas construtivas são sempre bem vindas. O maior problema é que estas pessoas fazem criticas e comentários mordazes, destrutivos, sem muitas vezes nem conhecer as pessoas que estão criticando. Este é apenas um pequeno desabafo, pois estes atos não vão nos fazer desistir de nossos intentos, ao contrario, isto nos da força para continuar. Seria muito bom que estes que pessoas viessem somar conosco, trazer ideias, ou pelo menos fazer alguma coisa, usar esta energia para levar a Umbanda onde ela merece estar… Quem sabe neste Ano Novo as velhas manias e birras fiquem de lado….

E-mail: [email protected]

Marco Boeing - ASSEMA/Curitiba

FÉ E RELIGIÃO

Peço licença para expressar algumas opiniões aos meus irmãos: - Religião (do latim religare, significando religação com o divino) é um conjunto de sistemas culturais e de crenças, além de visões de mundo, que estabelece os símbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e os valores morais. Muitas religiões têm narrativas, símbolos, tradições e histórias sagradas que se destinam a dar sentido à vida ou explicar a sua origem e do universo. As religiões tendem a derivar à moralidade, a ética, às leis religiosas ou um estilo de vida preferido de suas ideias sobre o cosmos e a natureza humana, ou seja, Religar os seres Humanos a Deus. As religiões não são e nunca serão de propriedade nossa, pelo contrario, na religião temos a oportu-nidade de nos religarmos a Deus, de encontrarmos paz, de trabalharmos nosso interior e de ajudar a quem precisa. Eu sou Umbandista e segundo as palavras do Caboclo das Sete Encruzilhadas, palavras nas quais faço presentes no meu dia a dia, a Umbanda é a manifestação do espírito para a caridade. Deus, em sua infinita bondade, estabeleceu na morte o grande nivelador universal. Rico ou pobre, poderoso ou humilde, todos se tornam iguais na morte, mas vocês, homens precon-ceituosos, não contentes em estabelecer diferenças entre os vivos, procuram levar essa mesma diferença até mesmo além da barreira da morte entre outras palavras de grande sabedoria e de paz. Sou Umbandista, defendo minha religião, sei das nossas dificuldades e também vejo os problemas de intolerância religiosa de outros irmãos, por isso digo: - SOU UMBANDISTA, mas acima de tudo sou Filho de Deus, Zambi, Olorum, Olodumare, etc.

Ogã Jonathan Barros D’Oxossi

Jornal Nacional da Umbanda ● página 05

www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 [email protected]

Independente do nome que se dê ao Divino Criador, porque perante ele somos todos iguais e, sendo assim, vejo a necessidade de combater a Intolerância Religiosa. Preconceito sem Conceito é uma coisa muito séria, nunca julgue, procure entender, conhecer e criar suas próprias questões com fundamento. Defendo aqueles que amam sua religião, que se dedicam, que sabem o porquê estão nela, não aqueles que estão perdidos e que não sabem o que fazem nela, por modismo ou por qual for seu motivo. A esses nos resta orientar e direcionar para que comecem a entender e a respeitar o sagrado. Estamos em tempos delicados, aonde não podemos impor diferenças de cor e de culto, mas sim lutarmos contra a proibição de praticarmos nossa fé, nossa religiosidade. A ignorância pode ser combatida, porque ignorância se refere à falta de conhecimento, sabedoria e instrução sobre determinado tema, ou ainda à crença. Ignorância é não saber ou ignorar conhecimento. Omitir-se de conhecer ou passar a conhecer é ne-gar a aceitação do conhecimento. Por isso eu digo irmãos Umbandista ou Candomblecista: - Não importa a religião, o que importa é a luta, luta contra a Intolerância, intolerância essa que, definitivamente, não pode ocorrer entre irmãos.

E-mail: [email protected]

A SEMENTE DA VERDADE

Conto Folclórico Oriental O imperador precisava achar um sucessor. Sem filhos, nem parentes próximos, ele decidiu chamar todas as crianças do reino. Thai foi uma delas. Ele era um ótimo menino. Dedicava-se ao jardim de sua casa e cada planta to-cada por ele crescia viçosa e forte. No dia marcado, dirigiu-se até o palácio, onde havia milhares de pequenos súditos. O imperador disse: - Crianças, preciso escolher o meu sucessor entre vocês. Vou lhes dar uma tarefa. Aqui estão al-gumas sementes e quero que vocês as cultivem. O trono será daquele que me trouxer, daqui a um ano, a planta mais bonita. Thai era um excelente jardineiro e com certeza faria muito bem o que o imperador pediu. Porém, por mais que se esforçasse a semente não brotava. O menino fez de tudo o que podia, mas seus esforços não adiantaram. Até o dia de apresentar a planta ao imperador, a semente de Thai não havia brotado e o menino es-tava tão preocupado que não queria enfrentar as outras crianças; porém, seu avô disse: - Você é honesto. Vá até o imperador e diga a verdade. Sua dedicação foi máxima, mas a semente não brotou. Não se envergonhe querido, apenas explique o que você fez, pois devemos sempre agir com honestidade, buscando a felicidade, sem que a nossa alegria faça alguém infeliz. Thai obedeceu ao avô e foi a palácio. Entretanto, ao chegar lá, ficou assustado, pois era a única criança que não levava consigo uma belíssima planta. O imperador chamava as crianças e examinava os vasos. Não sorria nem esboçava contentamento. Thai estava muito nervoso, pois se o imperador não havia até agora aprovado aquelas plantas ma-

Dinalva Faria

Amigo Leitor,

Pedimos a todos que nos enviem seus textos/matérias através do e-mail: [email protected] , e sempre colo-cando a autorização para publicação ao ter-mino dos textos. Lembre-se, o JNU é um jor-nal virtual feito por você leitor. Caso queira divulgar o calendario do seu terreiro, cursos, homenagens e festas, envie-nos com antecedencia de pelo menos 20 dias, pois o JNU é quinzenal, e tem mui-tos casos em que não foi possivel a publica-ção, pois nos foi enviado em cida da data de realização. J.N.U.

Jornal Nacional da Umbanda ● página 06

www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 [email protected]

PADRE CORAJOSO. O Ministério Público Federal de São Paulo ajuizou ação pedindo a retirada dos símbolos religiosas das repartições publicas. Pois bem, veja o que diz o Frade Demetrius dos Santos Silva. Sou Padre católico e concordo plenamente com o Ministério Público de São Paulo, por querer retirar os símbolos religiosos das repartições públicas… Nosso Estado é laico e não deve favorecer esta ou aquela religião. A Cruz deve ser retirada! Aliás, nunca gostei de ver a Cruz em Tribunais, onde os pobres têm menos direitos que os ricos e onde sentenças são barganhadas, vendidas e compradas. Não quero mais ver a Cruz nas Câmaras legislativas, onde a corrupção é a moeda mais forte. Não quero ver, também, a Cruz em delegacias, cadeias e quartéis, onde os pequenos são constran-gidos e torturados. Não quero ver, muito menos, a Cruz em prontos-socorros e hospitais, onde pessoas pobres morrem sem atendimento. É preciso retirar a Cruz das repartições públicas, porque Cristo não abençoa a sórdida política bra-sileira, causa das desgraças, das misérias e sofrimentos dos pequenos, dos pobres e dos menos favoreci-dos.

Frade Demetrius dos Santos Silva.* São Paulo/SP

Enviado por Magali de Doná

DEUS SEGUNDO BARUCh SPINOZA(Filósofo holandês do século 17)

“PÁRA DE FICAR REZANDO E BATENDO NO PEITO! O que Eu quero que faças é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida. Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti. Pára de ir a esses templos lúgubres, obscuros e frios que tu mes-mo construíste e que acreditas ser a Minha casa. Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias. Aí é onde Eu vivo e aí expresso Meu amor por ti.

Pára de Me culpar da tua vida miserável: Eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau. O sexo é um presente que Eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria. Assim, não Me culpes por tudo o que te fizeram crer. Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas que nada têm a ver Comigo. Se não podes Me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de teus amigos, nos olhos de teu filhinho... Não Me encontrarás em nenhum livro! Confia em Mim e deixa de Me pedir.

Enviado por Miriam Soares

ravilhosas, o que não diria de seu vaso sem nada? Thai foi ficando para trás e quando se deu conta, era o último da fila. Mas sua vez chegou e ele não poderia mais adiar o encontro com o imperador. - Vejamos meu jovem, o que tem aí para mim. Thai não pode mais evitar as lágrimas. Com a cabeça baixa, mostrou o vaso ao imperador e disse: - Senhor, sou um jardineiro e uma de minhas virtudes é a perseverança, mas por mais que eu tenha me esforçado, a semente não brotou. Meu avô ajudou a pensar sobre o que fazer e optei por dizer a verda-de, contar meu esforço e pedir-lhe perdão. - Não se envergonhe criança, você fez o certo. A sua grande virtude foi dizer a verdade, pois eu havia queimando todas as sementes e nenhuma poderia germinar. Portanto, você foi o único que, de fato, plantou a semente da verdade. “Algumas vezes a verdade não é tão bonita quanto uma flor, mas precisamos encará-la com cora-gem, para vencer os grandes desafios.”

E-mail: [email protected]

Jornal Nacional da Umbanda ● página 07

www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 [email protected]

Tu vais Me dizer como fazer Meu trabalho? Pára de ter tanto medo de Mim. Eu não te julgo, nem te critico, nem me irrito, nem te incomodo, nem te castigo. Eu Sou puro amor. Pára de Me pedir perdão. Não há nada a perdoar. Se Eu te fiz... Eu te enchi de paixões, de limitações, de prazeres, de sentimentos, de necessidades, de incoerências, de livre-arbítrio. Como posso te culpar se respondes a algo que Eu pus em ti? Como posso te castigar por seres como és, se Eu Sou quem te fez? Crês que Eu poderia criar um lugar para queimar a todos meus filhos que não se comportem bem, pelo resto da eternidade? Que tipo de Deus pode fazer isso? Esquece qualquer tipo de mandamento, qualquer tipo de lei; essas são artimanhas para te manipu-lar, para te controlar, que só geram culpa em ti. Respeita teu próximo e não faças o que não queiras para ti. A única coisa que te peço é que prestes atenção a tua vida, que teu estado de alerta seja teu guia. Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho, nem um ensaio, nem um prelúdio para o paraíso. Esta vida é o único que há aqui e agora, e o único que precisas. Eu te fiz absolutamente livre. Não há prêmios nem castigos. Não há pecados nem virtudes. Ninguém leva um placar. Ninguém leva um registro. Tu és absolutamente livre para fazer da tua vida um céu ou um inferno. Não te poderia dizer se há algo depois desta vida, mas posso te dar um conselho. Vive como se não o houvesse. Como se esta fosse tua única oportunidade de aproveitar, de amar, de existir. Assim, se não há nada, terás aproveitado da oportunidade que te dei. E se houver, tem certeza que Eu não vou te perguntar se foste comportado ou não. Eu vou te perguntar se tu gostaste, se te divertiste... Do que mais gostaste? O que aprendeste? Pára de crer em Mim - crer é supor, adivinhar, imaginar. Eu não quero que acredites em Mim. Quero que Me sintas em ti. Quero que Me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acari-cias teu cachorro, quando tomas banho no mar. Pára de louvar-Me! Que tipo de Deus ególatra tu acreditas que Eu seja? Me aborrece que Me louvem. Me cansa que agradeçam. Tu te sentes grato? Demonstra-o cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo. Te sentes olhado, surpreendido?... Expressa tua alegria! Esse é o jeito de Me louvar. Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre Mim. A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo, e que este mundo está cheio de maravilhas. Para que precisas de mais milagres? Para que tantas explicações? Não Me procures fora! Não me acharás. Procura-me dentro... aí é que estou, batendo em ti “

E-mail: [email protected]

Jornal Nacional da Umbanda ● página 08

www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Janeiro de 2012. Edição: 28 [email protected]

JORNAL UMBANDISTA PORTUGUÊS: “FUNDAMENTO”LENDA DE OXÓSSI

A cada ano, após a colheita, o rei de Ijexá, saudava a abundância de alimentos com uma festa, ofe-recendo inhame, milho e coco. O rei comemorava com sua família e seus súditos, só as feiticeiras não eram convidadas. Furiosas com a desconsideração, enviaram à festa um pássaro gigante que pousou no teto do palácio, encobrindo-o e impedindo que a cerimônia fosse realizada. O rei mandou chamar os melhores caçadores da cidade. O primeiro tinha vinte flechas. Ele lançou todas elas, mas nenhuma acertou o grande pássaro. Então o rei aborreceu-se e o mandou embora. Um segundo caçador se apresentou, este com quarenta flechas, o fato se repetiu novamente e o rei mandou então prendê-lo. Bem próximo dali vivia Oxóssi, um jovem que costumava caçar à noite, antes do sol nascer, ele usava apenas uma flecha vermelha. O rei mandou chamá-lo para dar fim no grande pássaro. Sabendo das punições imposta pelo rei aos outros caçadores, a mãe de Oxóssi temendo pela vida do filho, consultou um babalaô, e os obis mostraram que, se fosse feita uma oferenda para as feiticeiras ele teria sucesso. A oferenda consistia em sacrificar uma galinha. Nesse exato momento, Oxóssi deveria atirar a sua única flecha. E assim o fez, acertando o pássaro bem no peito ferindo-o de morte. O rei agradecido pelo feito, deu ao caçador metade de sua riqueza e a cidade de Keto“, terra dos panos vermelhos”, onde Oxóssi governou até a sua morte, tornando-se depois um Orixá. in “Mitologia dos Orixás” de Reginaldo Prandi, Ed. Companhia das Letras. Esta lenda mostra claramente que a energia de Oxóssi está ligada à fartura, à prosperidade. É Oxós-si que, com o seu tiro certeiro, mata o pássaro gigante, pousado no teto do palácio, permitindo assim que continue a celebrar-se a abundância de alimentos e recebendo em troca metade da riqueza do rei e uma cidade. É Oxóssi que, com a sua flecha, providencia para que nada falte ao seu povo , adentrando pelas matas, na calada da noite, sem medo dos perigos, em busca da caça, do alimento. E é a busca constante, à procura do alimento, que lhe permite conhecer as matas, cada árvore, cada folha. Assim, a energia de Oxóssi está ligada a essa busca que visa em si o conhecimento; não só o co-nhecimento do mundo que nos rodeia, pois é a energia de Oxóssi que está ligada às diferentes áreas do saber, a ciência, a educação, a filosofia, mas também e principalmente ao conhecimento de nós mesmos, das nossas necessidades, para que possamos crescer e evoluir enquanto seres materiais e espirituais. É a energia de Oxóssi que vibra em nós, quando refletimos, buscamos o nosso interior, para compre-endermos quem somos e quem queremos ser. É neste sentido que a energia de Oxóssi atua como Caçador de Almas que, com a sua flecha certeira, instrumento de fé, nos resgata, nos cura, derrotando o pássaro gigante que habita dentro de nós , permitindo, assim, que possamos viver com a certeza de que Oxóssi nos guiará no caminho da Luz, sempre buscando, sempre partilhando, para que a fartura, a abundância sejam sempre celebradas por todos nós!

Fonte: A.T.U.P.O. – JORNAL FUNDAMENTO

Mary Nogueira

SUGESTÃO PARA LEITURA

Jornal Nacional da Umbanda ● página 09

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JORNAL UMBANDISTA PORTUGUÊS: “FUNDAMENTO”SAUDAÇÕES IRMÃOS DE FÉ!

Na graça de Oxalá, estamos lançando o Jornal Fundamento nº2. Nesta edição, são abordados temas como a Cura, Homenagens aos Orixás realizadas no início deste ano, inclusive uma festa muito particular da ATUPO, que é a festa dos nossos queridos baianos, chamada de Festa de Nosso Senhor do Bonfim. Gostaria de lembrar que os Orixás devem ser homenageados em todos os dias de nossas vidas, não apenas como Divindades da Umbanda, mas cultuados em nosso Ser, para que cada Orixá faça realmente parte de nós. Então, eu diria que temos que ser como Exu e levar aos Orixás os pedidos do Homem e trazer ao Ho-mem o merecimento de seu pedido ou o caminho para ser alcançado; como a força de Ogum, para nunca desistirmos do que acreditamos; amarmos a todos verdadeiramente, como Oxum mostra em alguns mitos; sermos como Oxóssi, o eterno caçador que busca dentro e fora de seus domínios; justos com tudo e todos, mesmo que a verdade nem sempre esteja do lado que gostaríamos, assim ensina Pai Xangô; lembrarmos que Iemanjá é a Mãe que dá a vida, que cuida, que educa e que nos prepara para vencermos; a Cura de Obaluaiê está também em refletirmos sobre nossas imperfeições, e tentarmos curar algumas feridas e do-enças como o egoísmo, o medo, a falsidade, a mentira e tantas outras! Devemos acreditar que somos capazes e ter Fé em Oxalá de que tudo é possível, e que o limite é aquele em que acreditamos, e como consequência até onde chegamos... Onde queremos chegar? Que Oxalá vos abençoe!

A.T.U.P.O. – JORNAL FUNDAMENTO

Pai Claudio de Oxalá

UM ANO DE MUITO APRENDIZADO, DE MUITAS LIÇÕES COM NOSSOS GUIAS.

Graças a Oxalá, o balanço foi positivo. Confesso que a 2 anos quando , meio de susto, tomei a frente do Terreiro, por motivos que não vem ao caso, mas com a confiança da VÓ Benedita, (lembro como se fosse hoje, quando ela me olhou por baixo do lenço, no começo de um trabalho e disse – Agora você é o Pai....tremi por inteiro) achei que serio difícil conseguir tocar tudo, achei que seria difícil manter a casa em ordem, achei que não estava preparado, e realmente não estava, mas oque fazer, desistir, deixar pra lá a minha missão, como sempre digo, eu se omitir é um erro maior ainda do que fazer o mal a alguém, pois se temos como ajudar alguém que necessita e nos omitimos com certeza estamos errados perante Oxalá... Preparados, desenvolvidos nunca estamos, só mesmo quando formos para Aruanda, teremos apren-dido tudo que necessitávamos. Mas como ia dizendo achava mesmo que ia ser muito difícil e hoje penso diferente...bem diferente, não é difícil não...é MUITO mas MUITO difícil....cada dia fica mais difícil ainda...cada dia mais pessoas que-rem atrapalhar nossos trabalhos, pelos mais diversos motivos....muitas porque nos atrapalhamos trabalhos pagos...outras pessoas porque nos não damos lucro a ninguém, outras que querem o mal e nos quebramos isso...e outras simplesmente por ciúme....mas não conseguiram nos atrapalhar e nem irão conseguir, pois nossos Guias preparam pessoas especiais para compor nosso Terreiro...pessoas Iluminadas que graças a Deus deixaram a vaidade longe de nossa casa. Graças a Oxalá, hoje o Terreiro não depende apenas de uma pessoa, desde o primeiro dia a frente, comecei a preparar pessoas que podem realizar qualquer tarefa no Terreiro...e confio plenamente nessas pessoas, pois assim se algum dia por algum motivo eu ou minha Mãe não estivermos lá, o

Douglas, o Afonso, o Seu Ney, a Hosana, o Alexandre, a Ana, o Anderson, o Ary, a Camila , o DU, o Cesar, o Clovis, a Cris, a Danielle, o Eduardo, a Ellen, a Erica, a Fatima, a Ana Paula, o Guilherme, a Jaqueline, o Joao Pai, o Jonas, a Lea, a Luciana, a Lili, a Lucy, o Luís, a Dona Augusta, a Carol, a Laurinha, a Michele,

Enviado por: João Carlos Galerani Jr.

Jornal Nacional da Umbanda ● página 10

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o Rafa, o Renato, o Roney, a Sandrinha, o Sandro, a Virginia, a Taty ou a Thalita, com certeza não deixa-ram nada a desejar e os trabalhos correrão perfeita-mente. (desculpem se esqueci alguém) Mas também não podemos criticar pessoas que desistem no meio da missão, pessoas que se cansam de toda sexta feira se dedicar a quem preci-sa ,pois todos temos nossos problemas nossas ne-cessidades..... Espero sinceramente que um dia eles se acertem na vida e possam quem sabe voltar a nos ajudar....Quanto mais soldados no nosso exercito mais força teremos. Ano que vem nosso principal projeto será es-crever o Livro do Terreiro da Vó Benedita, para servir de exemplo a pessoas que ainda não se acharam na religião, ou que tem duvidas quanto a Umbanda, pois temos muitas historias para contar.Agradeço em meu nome, em nome do Meu Pai e de minha Mãe pela força, pela confiança , pela dedica-ção com que todos se empenharam nesse ano. Tudo que nos dispusemos a fazer, conseguimos com a ajuda de todos e isso é muito importante, to-dos são especiais.Apesar de nossa religião começar com a silaba “UM” , ela é totalmente coletiva...”Nós”. Abraço a todos!

E-mail: [email protected]

FAÇO TANTO, AJUDO TANTA GENTE, SOU TÃO BOM E NÃO SOU AJUDADO?

Este questionamento é muito frequente nas mais diversas religiões eu faço, eu sou, ajudo tanto, e demais questionamentos que resumem em, a pessoa não faz nada mais que a sua obrigação como mé-dium (como no caso falando sobre a Umbanda) que é ser um instrumento de Deus e das Divindades para auxiliar seus semelhantes no plano material e sem pedir nada em troca porque ai não é caridade e sim co-mércio, e não devemos de maneira alguma fazer comércio com as questões religiosas porque ao invés de “ganhar créditos em bênçãos” você acumula é débitos por estar cobrando pelo que lhe é ofertado de graça e com isso estar profanando o que é sagrado. PENSEM NISSO! Quem diz que faz tanto que ajuda tanto será que faz mesmo? Será que é tão bom assim, porque pelo que me recordo nas próprias passagens da Bíblia Jesus que esse sim ajudou, ajuda e ajudará a muitos e não ficava com os créditos e os dava todos ao Pai, Chico Xavier que acalmou e confortou milhares de corações aflitos, não tomava para si os créditos e sim se colocava somente como um simples carteiro. Entre estes dois exemplos que foram são e serão sempre exemplos de vida e conduta foram simples e humildes em seu extremo, humanos e exemplo de amor pela humanidade, não detinham créditos por servirem ao Pai e no caso de Jesus foi incompreendido e perseguido, crucificado e aceitou as provações e Chico que mesmo publicando mais de 400 livros e milhões de cópias vendidas viveu com suas dificuldades e doou tudo às instituições de caridade, aceitou os diversos problemas de saúde sem reclamar e aguardan-do a providência Divina na sua vida e nunca foi desamparado. Estes que foram grandes exemplos de pessoas que passaram por dificuldades e aguentaram as provações e as superaram, e nós que ainda estamos engatinhando no mesmo caminho temos o direito de questionar os mecanismos da Lei Maior da Justiça Divina que são as regentes dos Guias Espirituais e de

Thiago Bertozzi

COMUNICADO IMPORTANTE

Comunicamos que o Programa Magia da Vida de Rubens Sarace-ni transmitido pela rádio Mundial 95.7 FM passará a ser transmitido à partir do dia 03 de Maio às terças feiras das 11h00 às 11h30.

Jornal Nacional da Umbanda ● página 11

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nós todos. É certo exigir algo que você não faz por merecer? Nós somos templos individuais e não adianta o exterior estar limpo e brilhando se o interior estiver sujo e desorganizado, espíritos de Lei e de Luz não se compartilham e nem se assentam em templos neste estado. E, como conseguimos limpar o nosso templo para que esteja propício para que eles se assentem em nossa vida? Somente fazendo a nossa reforma intima de sentimentos virtuosos e se conscientizar da responsa-bilidade e obrigações que você tem que ter quando se coloca sem situação de doador. Se sua situação não está boa, antes de procurar o erro nos outros procure em você, que, com certe-za irá encontrar a fonte desse problema. Se você está fazendo isto e não esta sendo suficiente faça mais, porque você não sabe se está pas-sando por essas dificuldades porque já fez outros passarem também e o que acha que não está te ajudando é justamente a porta de entrada para uma nova vida. Mas é preciso cumprir a prova até o final, então seja perseverante e mesmo quando estiver na sua pior dificuldade lembre-se que, às vezes, você não pode se ajudar mas ainda consegue ajudar os outros, então ajude-os porque quem sabe outros poderão auxilia-lo quando você mais precisar! Não seja somente umbandista, seja a Umbanda! Não dê exemplos, seja o exemplo! Seja o instrumento encarnado de nosso Senhor, sempre pronto para os chamados da vida e, pode ter certeza: Não precisará pedir nada porque quando faz as coisas certas tudo o que precisa vem natural-mente. Um abraço aos nossos irmãos e especialmente ao irmão Jarbas que solicitou este tema.

E-mail: [email protected]: http://thiagobertozzi.blogspot.com

ENSINAMENTOS DE PAI JOÃO Em anos trabalhando na Umbanda, com muita honra junto ao Senhor Rei das Sete Encruzilhadas, durante os trabalhos em apenas duas vezes eu o vi chorar. Em atendimento a pessoas que nos procuram, ele sempre dando palavras de incentivo, de força, de carinho... mas no fundo me veio uma angustia , uma tristeza muito forte, sentimento esse passado a mim por ele. Apos algumas semanas nesses dois casos fiquei sabendo que os problemas dessas pessoas eram mais graves do que parecia. Ele lógico já sabia, mas nunca iria desanimar essas pessoas, já tão magoadas pela vida. Essa é nossa principal missão, escutar e dar força aos que necessitam, mas não intervir na vida de cada um, isso é o LIVRE ARBITRIO. Em pensamento após isso, ele me mostrou esse acontecido: Estava Senhor Sete sentado a pensar na sua historia, eu sua missão, nas vidas passada, nas mis-sões cumpridas e as não cumpridas. Veio ao seu encontro Pai João, preto velho esse que trabalha junto ao Senhor Sete, dando-lhe as missões a serem feitas. Perguntou o Preto Velho: - O que esta te aperreando Sete? -Estou a pensar em minha historia querido Pai... - Pense reflita todos precisamos de vez em quando fazer um balanço de nosso caminho. Nesse momento cai a primeira de sete lagrimas... Pai João com sua bondade, sabendo que ate mesmo o Rei dos Exus precisa de uma palavra para ter força e seguir em frente pergunta: - Quer me falar dessas lagrimas filho amado? - Sim Pai, pois talvez eu não seja tão forte e correto como pensas... - Então me fale...

DOUTRINAJoão Carlos Galerani Jr

Jornal Nacional da Umbanda ● página 12

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-A primeira é por pensar em minhas vidas passadas, como eu poderia tersido mais feliz, como eu poderia dar mais valor a minhas famílias e a coisas simples que Oxalá me deu... -A segunda é por ver que tantas pessoas que nos procuram hoje nos terreiros estão indo para o mesmo caminho... -A terceira é ver tantas famílias que também nos procuram nos trabalhos com problemas em casa, mas percebo que ali já não existe mais o amor, casa um esta pensando em suas necessidades, suas von-tades, esquecendo muitas vezes que nessa família, além dos dois, marido e mulher, sempre tem crianças, que sofrem muito com essas situações e muitas vezes ficam ate doentes fisicamente para tentar unir os pais. esse é uma lagrima muito dolorosa...pois crianças não merecem passar por isso. -A quarta é por ver esse religião que nos alistamos para trabalhar e que é tão linda e forte ser usada por médiuns de má índole, que querem se aproveitar de situações difíceis das pessoas para enriquecer sem escrúpulos. -A quinta é por saber que nossa missão é muito grande e importante, isso não me amedronta, o que me amedronta é saber que o tempo esta se encurtando e muitas almas ainda precisam de nós. -A sexta é por ver a omissão de tantas pessoas, médiuns ou não que poderiam de alguma forma ajudar a quem precisa, mas por comodidade,ganância, falta de informação ou outras coisas do tipo não o fazem... - A sétima, essa sim pai, é a que mais me incomoda. - Me conte filho... - Sinto no fundo de minha alma, que ainda existe um ponta, um resquício do que fui em outras vidas, da pessoa vingativa, má, sem pena de nada e de ninguém, uma pessoa furiosa. Meu medo é que por ver tanta coisa errada acontecendo essa pontinha do que eu era, tome conta de mim clamando por justiça e eu comece a resolver oque me incomoda com minhas próprias mãos pai...desrespeitando assim as leis da Umbanda e de Oxalá. Pai João olha para o Céu... respira fundo e, com a inteligência de sempre, responde ao Exu: - Então filhos tire esse medo de você, essa ”pontinha do seu eu antigo”que esta ai a te aperrear, existe em todos. È mais um sinal que tu estas no caminho certo, pois se não fosse assim você estaria a trabalhar na Umbanda apenas por trabalhar.e não com a vontade e o desejo de ajudar a melhorar as pessoas e o mundo. Exu se levanta, respira fundo, se refaz e diz: - O senhor esta certo Pai, mais uma vez obrigado pela confiança e por me deixar trabalhar ao teu lado. Agora me vou preciso “TRABALHAR” !! - Vai com Oxalá filho... Assim o Exu se fortaleceu mais ainda e esta por ai a lutar por todos nós!

Dirigente Terreiro da Vó BeneditaE-mail: [email protected]

INVISÍVEIS MAS NÃO AUSENTES. A vida depois da vida... Quando morreu, no século XIX, Victor Hugo arrastou nada menos que dois milhões de acompanhan-tes em seu cortejo fúnebre, em plena Paris. Lutador das causas sociais, defensor dos oprimidos, divulgador do ensino e da educação. O genial literato deixou textos inéditos que, por sua vontade, somente foram publicados após a sua morte. Um deles fala exatamente do homem e da imortalidade e se traduz mais ou menos nas seguintes palavras: “A morte não é o fim de tudo. Ela não é senão o fim de uma coisa e o começo de outra. Na morte o homem acaba, e a alma começa. Que digam esses que atravessam a hora fúnebre, a última alegria, a primeira do luto. Digam se não é verdade que ainda há ali alguém, e que não acabou tudo? Eu sou uma alma. Bem sinto que o que darei ao túmulo não é o meu eu, o meu ser. O que constitui o meu eu, irá além.

Enviado por: Dinalva Faria

Jornal Nacional da Umbanda ● página 13

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ORAÇÃO AO PAI XANGô Meu Divino Pai Xangô, justiceiro do nosso Divino Criador, atuante da justiça, do equilíbrio e da razão. Nós vos pedimos perdão por errar tanto perante vossa justiça Divina, por pura ignorância nossa. E por todas as nossas faltas e falhas para convosco, nós vos pedimos que com vossas irradia-ções incandescentes e abrasadoras o Senhor purifique nossos sentimentos e consuma todos os nossos excessos emocionais, para que equilibrados possamos buscar os caminhos que nos levem a vestir nosso espírito imortal de luz e pulsar em nosso íntimo apenas sentimentos nobres, para que possamos crescer interiormente e que nossa emoção, nossa visão e razão estejam sempre em harmonia com a vossa Justiça Divina e com a criação. Meu Divino Pai Xangô, nós vos pedimos que atue em nossas vidas anulando todo o nosso nega-tivismo, e nos livrando do ódio, da cobiça, da inveja, da vaidade, do orgulho e das paixões desordena-das, e que o Senhor nos dê o equilíbrio em todos os campos e sentidos de nossas vidas. Que a Vossa Justiça Divina esteja sempre presente em nossos pensamentos, atos e palavras, para que assim possamos amar e respeitar a beleza da vida e da criação. Meu Divino Pai Xangô nos dê a Vossa Benção! Amem

E-mail: [email protected]

O homem é um prisioneiro. O prisioneiro escala penosamente os muros da sua masmorra. Coloca o pé em todas as saliências e sobe até ao respiradouro. Aí, olha, distingue ao longe a campina, Aspira o ar livre, vê a luz. Assim é o homem. O prisioneiro não duvida que encontrará a claridade do dia, a liberdade. Como pode o homem duvidar se vai encontrar a eternidade à sua saída? Por que não possuirá ele um corpo sutil, etéreo. De que o nosso corpo humano não pode ser senão um esboço grosseiro? A alma tem sede do absoluto e o absoluto não é deste mundo. É por demais pesado para esta terra. O mundo luminoso é o mundo invisível. O mundo do luminoso é o que não vemos. Os nossos olhos carnais só vêm a noite. A morte é uma mudança de vestimenta. A alma, que estava vestida de sombra, vai ser vestida de luz. Na morte o homem fica sendo imortal. A vida é o poder que tem o corpo de manter a alma sobre a terra, pelo peso que faz nela. A morte é uma continuação. Para além das sombras, estende-se o brilho da eternidade. As almas passam de uma esfera para outra, tornam-se cada vez mais luz. Aproximam-se cada vez mais e mais de Deus. O ponto de reunião é no infinito. Aquele que dorme e desperta, desperta e vê que é homem. Aquele que é vivo e morre, desperta e vê que é Espírito”. (Victor Hugo) Muitos consideram que o falecimento de uma pessoa amada é verdadeira desgraça, quando, em verdade, morrer não é finar-se nem consumir-se, mas libertar-se. Assim, diante dos que partiram na direção da morte, assuma o compromisso de preparar-se para o reencontro com eles na vida espiritual. Prossegue em sua jornada na Terra sem adiar as realizações superiores que lhe competem. Pois elas serão valiosas, quando você fizer a grande viagem, rumo à madrugada clarificadora da eternidade. Que Deus nos ilumine hoje e sempre!

E-mail: [email protected]

Enviado por: Cicera C. Neves.

Jornal Nacional da Umbanda ● página 14

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pSICOGRAFIASA PACIÊNCIA.

Quem nunca ouviu falar sobre ter paciência, mas o que é a paciência? O que significa? A paciência como o próprio nome diz, é a ciência de parar, e ciência quer dizer estudo, conhecimen-to. Logo possuir paciência leva tempo e aprendizado, todos nós já vacilamos nesta ciência, Avaliem-se, todas as atitudes que tomamos, devem ser peneiradas com a ciência de parar, e quando digo parar é no sentido pleno da palavra. Deve-se parar para tudo, a correria do dia a dia nos deixam cada vez mais distantes do aprender a parar. Quando paramos, conseguimos observar coisas que nem imaginamos, as possibilidades surgem instantaneamente em nossas mentes, quando paramos deixamos o passado e o futuro para traz e ficamos no presente. Você já conseguiu deixar de pensar no passado e no futuro? Quantas vezes você viveu no presente?A mente esta acostumada com o padrão estabelecido pela correria do dia a dia, para-la é muito difícil. Certamente você vai se pegar pensando em algo que quer fazer amanha ou no que aconteceu on-tem, mas e o agora ? Será que você consegue lavar uma louça pensando em lavar louça? Dirigir pensando em dirigir? Quando isso acontece, você entra em contato com seu eu interior e então você vive o agora!!! É nesse momento que vocês conseguem alcançar seus guias espirituais, e consegue falar com Deus, que esta dentro de você, pois você é parte dele. Nessa hora surgem as informações, as res-postas para o que vocês procuram. Nessa hora os artistas criam suas obras, os inventores inventam novos produtos e os cientistas no-vas fórmulas. Tudo isso porque ele conseguiu parar e apenas viver o agora e com isso conseguem alcançar o Akasha, para pegar as informações que já estão lá esperando para serem descobertas. Essa paciência ou ciência de parar pode mudar sua vida, pode fazer você enxergar novos horizon-tes, pode curar a sua mente, o teu corpo e o teu espírito.. Guardião da Luz.

Mensagem recebida em 26/05/2009E-mail: [email protected]

Enviado por: André Monteiro de Oliveira

PACIÊNCIA, VOCE AINDA TEM?Por: Arnaldo Jabor

O mais difícil é ajudar em silêncio, amar sem crítica, dar sem pedir, entender sem reclamar... A aquisição mais difícil para nós todos se chama paciência. Ah! Se vendessem paciência nas farmácias e supermercados... Muita gente iria gastar boa parte do salário nessa mercadoria tão rara hoje em dia. Por muito pouco a madame, que parece uma ‘lady’, solta palavrões e berros que lembram as antigas ‘trabalhadoras do cais’... E o bem comportado executivo? O ‘cavalheiro’ se transforma numa ‘besta selva-gem’ no trânsito que ele mesmo ajuda a tumultuar... Os filhos atrapalham, os idosos incomodam, a voz da vizinha é um tormento, o jeito do chefe é de-mais para sua cabeça, a esposa virou uma chata, o marido uma ‘mala sem alça’. Aquela velha amiga uma ‘alça sem mala’, o emprego uma tortura, a escola uma chatice. O cinema se ar-rasta, o teatro nem pensar, até o passeio virou novela. Outro dia, vi um jovem reclamando que o banco dele pela internet estava demorando a dar o saldo, eu me lembrei da fila dos bancos e balancei a cabeça, inconformado... Vi uma moça abrindo um e-mail com um texto maravilhoso e ela deletou sem sequer ler o título, dizendo que era longo demais. Pobres de nós, meninos e meninas sem paciência, sem tempo para a vida, sem tempo para Deus. A paciência está em falta no mercado, e pelo jeito, a paciência sintética dos calmantes está cada vez mais em alta. Pergunte para alguém, que você saiba que é ‘ansioso demais’ aonde ele quer chegar? Qual é a finalidade de sua vida?

Jornal Nacional da Umbanda ● página 15

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Surpreenda-se com a falta de metas, com o vago de sua resposta. E você? Aonde você quer chegar? Está correndo tanto para quê? Por quem? Seu coração vai aguentar? Se você morrer hoje de infarto agudo do miocárdio o mundo vai parar? A empresa que você trabalha vai acabar? As pessoas que você ama vão parar? Será que você conseguiu ler até aqui? Respire... Acalme-se... O mundo está apenas na sua primeira volta e, com certeza, no final do dia vai completar o seu giro ao redor do sol, com ou sem a sua paciência.

E-mail: [email protected]

O CAMINhO MÍSTICO

O que significa Caminho Místico? É em si mesmo uma jornada evolutiva e está presente em todas as Religiões. O Caminho Místico é o final do caminho religioso; é o caminho por excelência dos Magos. Não é um caminho para ser ensinado, pois o caminho de cada um dos que o percorrem, é exclusivo, embora semelhantes em seus princípios. Quem inicia a jornada no Caminho Místico, já não precisa mais dos ensinamentos que as religiões têm a oferecer. Elas foram apenas a via de acesso à ele. Aqueles que tentam usar as práticas realizadas pelos fundadores, não sabem que estão apenas na via religiosa, porque o caminho de cada um é pessoal e intransferível, seja humano ou uma divindade hu-manizada e espiritualizada. Eles só mostraram que o caminho é um fato. Vemos na história das religiões, os seus fundadores realizando o Caminho Místico, antes de inicia-rem os ensinos e sua pregação religiosa. Olhando o Judaísmo, vemos Moisés se recolher no deserto e realiza-lo até se encontrar pronto para retornar e resgatar os seus irmãos da escravidão. Olhando o Budismo, vemos o Senhor Gautama, o Buda, abandonando as suas riquezas e confortos materiais, se isolando na floresta e realizando o Caminho Místico antes de retornar para ensinar a sua Dou-trina. Olhando o Islamismo, vamos ver Maomé, o Profeta, se recolher isolado em uma caverna e realizar ali o seu caminho para que pudesse receber a Doutrina Islâmica ditada pelo Anjo Gabriel. Olhando o Cristianismo, vemos o Senhor Jesus, encaminhado por José de Arimatéia, se aprofundar no Conhecimento Divino através dos estudos da Cabala Hebraica. Somente após realizar o “conhece-te a ti mesmo”, surgir no meio do seu povo e iniciar a sua Divina Semeadura. Porque foi necessário que os fundadores o fizessem primeiro? Porque somente assim, a religião que fundariam, se tornaria a via de acesso ao Caminho Místico que trilharam. Realizando o Caminho Místico, eles potencializaram a religião que fundaram, colocando no lado oculto dela, os poderes que guiarão aqueles que, através de sua via religiosa, iniciem-se no Caminho Místico. Observem que as correntes dissidentes dentro das religiões e que se nominam de religião, não são vias de acesso ao Caminho Místico, porque os seus iniciadores foram motivados pela via religiosa do descontentamento e não pela via mística; porque se o fossem teriam iniciado religiões com fundamentos próprios e não fundamentos iguais ou derivados. O que acontece com aquele que trilha o Caminho Místico? Em primeiro lugar ele abre mão da vontade pessoal – o Livre Arbítrio – e se entrega ao Mistério Regente de sua Natureza Ancestral ou seja ao seu ancestral Místico. A partir daí, não é mais o dono do seu destino e se move segundo a Vontade Maior que o guia. Tem a noção bem clara da longa jornada e do tempo que tem para realizá-la na carne, já que continuá-la em outra encarnação, significa ter que relembrar tudo antes de continuar, ou seja, perderá tempo e correrá riscos de errar e se desviar. Que recursos deve ter aquele que inicia no Caminho Místico? Deve ter “abandonado” seu pai e sua mãe, terrenos, e os seus irmãos carnais, porque agora cada um dos que encontrar no caminho, é o seu pai e a sua mãe e seu irmão. Deve estar munido de uma vontade inflexível para se “sacrificar” pela realização do seu caminho. Deve estar possuído por inquebrantável Fé no Criador. Deve estar disposto a amar a tudo e a todos, sem se apegar a ninguém e nem reter ninguém consi-go. Deve ter controle emocional para não deixar que a carência afetiva, sua ligação a alguém, o mergu-lhe no negativismo. Deve ter paz interior e equilíbrio. Deve falar pouco e ouvir mais e só falar quando o que dirá seja construtivo. Deve praticar o silêncio à sua volta e no seu mental. Deve ser tolerante e solícito com aqueles que sente, não estar ainda no caminho. Deve abrir-se ao amor a tudo e a todos para que seu coração não petrifique e torne-se uma sombra. Deve ser o caminho para muitos, mas não deve interferir no caminho de ninguém.

José de Brito Irmão

Jornal Nacional da Umbanda ● página 16

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Deve ajudar de forma natural e espontânea, sem pedir a gratidão. Deve ter recursos espirituais próprios para se auto-manter, pois enquanto precisar que o ajudem, não está no caminho. Deve ser econômico no uso da fartura da Criação e só retirar o necessário para se manter. Deve calar, quando tem que calar. Deve realizar em si, a percepção de que é uma consciência aprisionada em um corpo, que a tolhe, mas que é necessário como veículo de ação no exterior de si. Deve se for um médium, principalmente um médium de Umbanda, ser um instrumento de trabalho para os guias em benefício dos seus irmãos e não mais um usuário e dependente dos guias; por isso, as firmezas, assentamentos, etc. ... necessários. São âncoras de suporte ao seu trabalho e não uma necessi-dade pessoal. Esses são alguns dos requisitos necessários àqueles que estão trilhando o Caminho Místico, e so-mente quem está nele, sabe que é assim e ponto final.

Sacerdote Umbandista.

DE BRAÇOS ABERTOS PARA A NOVA ERA

Aqui, do lado etérico da vida, nós, os Mestres Magos da Luz, estudando intensamente o compor-tamento humano (especialmente, daqueles que se encontram encarnados), temos percebido que al-guns fatores negativadores tornaram-se preponde-rantes na caminhada durante esta etapa evolutiva. Cada encarnação de um ser humano tem seu devido tempo. Sempre o necessário para o cumpri-mento do que lhe foi incumbido e também para o seu aperfeiçoamento. Mas, infelizmente, muitos, “cegos” e “adormecidos” para com seus compromis-sos frente à Criação do Pai, acabam, simplesmente, trilhando por uma via escura e equivocada. Exemplificarei: “A uma pessoa é incumbida (e por ela é aceita), a tarefa de guardar, todas as noites, um depósito de pólvora. Ela aceita, acerta seu salário e começa a trabalhar cumprindo aquela função. Rapidamente, passa a sentir-se solitária no trabalho e começa a refletir sobre estar ali, naquele ambiente, naquela função, sobre o risco que há em guardar aquele material. Começa a questionar a si própria e à situa-ção. Acha que não deve estar ali, que merece uma colocação melhor. E, invariavelmente, ‘culpa’ a Deus por não ter uma vida ‘melhor’. Infelizmente, durante suas reflexões, esquece-se de ponderar que, antes de ocupar aquela vaga, estava desempregada e pe-gava-se, muitas vezes, pedindo a Deus que lhe con-cedesse qualquer oportunidade profissional. E Ele, que é puro amor, bondade e misericórdia, concedeu àquele(a) seu(a) filho(a), uma oportunidade para se auto sustentar e manter-se ‘em pé’. Afinal, ‘em pé”, pode cumprir tudo o que Ele quer que realize.” Assim temos visto o comportamento de uma grande parcela dos nossos irmãos encarnados. Banhados pela ilusão do materialismo e da vaidade agem como a pessoa da parábola que usei para mostrar algo muito simples: Deus, nosso Pai Criador, dá a muitos de seus fi-

lhos a oportunidade de crescerem, acelerarem suas evoluções no invólucro da carne, onde, através das mais variadas experiências (algumas dolorosas, po-rém, eficazes), aprenderão por si próprias as lições por Ele ensinadas a nós. Porém, infelizmente, Seus filhos humanos encarnados, muitas vezes, não conseguem compre-ender suas missões, seus compromissos para com o Todo. Enquanto os irmãos e irmãs que vivem no plano material da vida mantiverem suas mentes e almas direcionadas pela vaidade, pelo ego inflado e pelo materialismo, seguirão em suas jornadas, in-variavelmente, por vias equivocadas, que poderão levá-los a tudo, menos para os braços de Deus.É importante, neste momento, que reflitam acerca disso tudo, pois, estamos á porta de uma Nova Era, uma era que levará todos aqueles que realmente querem à Plenitude, que é o Sol, no caminho que nos leva de volta aos braços D’Ele.Banhem-se em humildade, busquem, cada vez mais, deixar fluir de vossas almas o Amor Divino. Procurem falar menos, ouçam mais vossos íntimos. Ouçam Deus falando através de vossos corações.Amem aos seus irmãos, amem aos animais, amem a Natureza Mãe... e, assim, estarão amando e mani-festando Deus, nosso Pai e Criador Divino.Desejo que esta Nova Era mostre-se a todos como um portal de Luz Divina.

Mensagem Enviada pelo Mestre Mago da Luz GehusyohE-mail: [email protected]

Escrita por André Cozta.

Jornal Nacional da Umbanda ● página 17

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PARA UMA REFLEXÃO OPORTUNA...

Há momentos em que os seres humanos encarnados se voltam para seus íntimos e apercebem-se que, após um longo período sem a prática da auto avaliação, permitiram que muitos cordões energéticos negativos fossem ligados aos seus mentais. Por que é exatamente assim que acontece, meus filhos! A conexão com Deus, por certo, deve ocorrer o tempo todo através de nós, seus filhos. Afinal, foi com esta finalidade que ele nos criou e deseja que caminhemos, sempre manifestando Sua Vontade e Sua Essência Divinas. Na Umbanda, nós, os guias espirituais, temos percebido que, cada vez mais, os médiuns e os adep-tos apegam-se ao que costumo denominar “contos tortos”. Estes nada mais são do que mitos e estórias criadas dentro do ambiente umbandista, muitas vezes, no intuito de suprir a falta de conhecimento, mas, em outras, de amedrontar médiuns e assistência, man-tendo o controle sobre suas “cabeças” e suas vidas. Eu, um Preto Velho Pai Cipriano do Cruzeiro das Almas transmito esta mensagem com a intenção de deixar aos que a ela chegaram, neste momento, um questionamento: “Vocês, realmente, querem entregar suas vidas à Deus... ou a um irmão humano que, manifestando o negativismo da sua vaidade, procura com as próprias mãos direcionar suas vidas ou a de qualquer outro semelhante?”. Falo do que vem acontecendo em muitos terreiros de Umbanda: o fato de alguns dirigentes espiri-tuais e alguns médiuns que se consideram aptos para a prática religiosa e para o atendimento espiritual, manipularem o trabalho de modo negativo, monitorando e controlando a vida de algumas pessoas através da sua espiritualidade. É preciso que isto seja falado agora, pois, vivemos um momento de reciclagem no plano material da vida humana. Momento este que se manifesta bem à frente dos nossos olhos e que iniciará, a partir de agora, sua fase de afunilamento. Peço aos umbandistas que, humildemente, reflitam sobre suas práticas. Pensem se, realmente, estão direcionando seus trabalhos como quer Deus, através das Divindades manifestadoras das Suas 7 Divinas Qualidades, os Sagrados Orixás. Trabalhos de amarração, para atrasar a vida de qualquer semelhante, não devem mais ser tolerados dentro da Umbanda! Vocês, umbandistas conscientes, fiscalizem! E comecem fiscalizando seus íntimos, seus pensamentos, desejos e atitudes. Com humildade, tenho certeza, chegarão a conclusões que, muitas vezes, não serão muito agradá-veis, mas, sempre serão muito produtivas quando o ser localizar seus erros e, humildemente recuar, retor-nar, a fim de corrigi-los e passar a buscar uma estrada positiva. Assim se processa a caminhada evolutiva para todos, adeptos de qualquer religião. Porém, falo es-pecificamente aos umbandistas, pois, em um peso similar ao de seus irmãos praticantes das mais variadas doutrinas religiosas, vêm incorrendo em erros crassos que já não mais são tolerados pela Lei de Deus e pelos Senhores Orixás, dirigentes da Criação como um todo e do Ritual de Umbanda Sagrada por consequ-ência. E como um trabalhador desta maravilhosa religião, tenho a incumbência e o dever de por ela zelar. Façam dos seus ambientes umbandistas locais para estudos das coisas do Pai, da Sua Ciência. Coloquem a doutrina em suas agendas ritualísticas. E verão o quão rápido e grande será o salto qualitativo dos seus trabalhos, dos guias espirituais que em suas casas labutam e também de todos os médiuns. Terão assistências compostas por pessoas satis-feitas, felizes, por que estarão encontrando em seus terreiros, verdadeiros “centros de conexão espiritual”, que darão à elas respostas que as levarão à plenitude. Desejo que criem em suas vidas, em seus ambientes religiosos e em suas famílias, novas perspec-tivas, que os levem de volta aos braços do Pai Maior e Divino Criador.

Mensagem enviada por Pai Cipriano do Cruzeiro das AlmasE-mail: [email protected]

Escrita por André Cozta

Jornal Nacional da Umbanda ● página 18

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CONSCIÊNCIA RELIGIOSA UMBANDISTA! Por que estudar UMBANDA? Para aprender o que? Para se entender sobre o que?Penso que: Para se entender que a UMBANDA É UM ORGANISMO VIVO e em franco desenvolvimento.E este organismo vivo, vive dentro de nós. UMBANDISTAS. Estudar e entender sua história é reconhecer a nossa própria história, é saber e dizer de onde vie-mos , por que viemos , e também vislumbrar um caminho por onde estamos indo. Pois já nos perdemos outrora, pela falta de conhecimento e de reconhecimento dentro da sociedade. Creio eu que estejamos na fase da expansão da consciência religiosa UMBANDISTA, impulsionada por esta nova forma dos templos escolas, e destes novos formadores, que abrem cada vez mais ao conhe-cimento estes novos UMBANDISTAS como nós. Nós que adentramos recentemente aos trabalhos, não estamos vindo mais apenas pelo AMOR OU PELA DOR. Viemos pelo conhecimento, pela grande magia desta religião DIVINA.Já não nos contentamos em fazer. Queremos entender. O conhecimento abre portas e janelas e a mente expansiva do médium guiada pelos seus guias , se ilumina num arco íris divino sem véus, criando uma nova era para a religião. Uma era em que há o reconhecimento e o respeito, pois fazemos parte da sociedade, e já não acei-tamos viver a margem desta sociedade. Todas as nossas praticas religiosas são justificáveis, más não é demérito apropriarmos as nossas praticas ao bom convívio dentro desta sociedade, de que fazemos parte.Faltou-nos em outros tempos a consciência de que fazemos parte de um todo e que devemos cumprir e honrar a nossa cota de participação.NO HINO UMBANDISTA DIZ: - Avante filhos de fé, pois com a nossa lei não há.

Qual é a nossa lei? A nossa lei é a Lei de DEUS. E é muito mais abrangente, nos dá muito mais responsabilidades, nos obriga ao exercício constante, da fé e do amor incondicional, do respeito as diferenças, e do olhar fraterno as minorias, da humildade e do reconhecimento de si próprios, do conhecimento, da transformação e da evolução. Não aceito mais os termos pejorativos para comigo ou para com nossa religião, pois reconheço mi-nha essência divina. Quero exigir respeito aos meus direitos, mas para isto devo ter consciência de meus deveres.É A NOSSA LEI! Não compactuo com praticas que agridem minha consciência, pois reconheço os fundamentos de minha religião, e estes são simples e abrangentes. Entretanto hoje também aceito os diferentes níveis de cada um e me reconheço em cada irmão movido pela ignorância, pois assim também me entendo, apenas escolhi o caminho do conhecimento e da reflexão. Estudar de uma forma ampla é Procurar adquirir o conhecimento de algo. Preparar, examinar, pon-derar, amadurecer. Observar cuidadosamente o fenômeno. Dedicar-se à apreciação, análise e a compre-ensão. Entender o organismo vivo que abita o templo mediúnico (corpo do médium), é ter posse de sua certidão de nascimento, é apresentar seu RG a quem questione sua identidade , é saber e reconhecer de fato o seu PAI a sua MÃE , seus irmãos e a sua origem . Conhecendo nosso passado, construímos no presente e podemos olhar no horizonte um futuro pro-missor de respeito e reconhecimento para à nossa religião.

E-mail: [email protected]

Enviado por: Antonio Bispo.

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CURSOS E EvENTOS

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EVANGELhO NO LAR UMBANDISTA.Texto de: Dinalva Domingues de Faria

Não é porque somos Umbandistas que não podemos praticar o evangelho no lar. A tradução do evangelho é a boa nova ou a boa noticia. Somos cristãos e umbandistas, sendo assim: acho que deveríamos praticar o Evangelho no lar.Jesus disse: Ide e pregai o evangelho! Como somo Cristãos, e as nossas entidades também são, podemos e devemos praticar o Evangelho no lar. Jesus é o nosso mestre: e o protetor do planeta terra.Sabemos que Jesus é o maior mestre que já existiu em nosso planeta. Sabemos que muitos umbandistas são contra: fazer o evangelho no lar, pois acham que isso deve ser feito apenas pelos Kardecistas. Eu aprendi no centro de umbanda que eu frequentava o quanto é importante: para nós médiuns de Umbanda fazermos o Evangelho no lar. Podemos utilizar inclusive material de Umbanda: - Assuntos que saem no jornal de umbanda - e-mails de mensagens bacanas que recebemos - Palavras e assuntos que os guias espirituais falam nos templos. - Ou podemos perguntar ás entidades que incorporam em nosso terreiro de qual assunto devemos tratar no evangelho no lar.

Como fazer o evangelho: Primeiro, marcar um dia e uma hora que sejam adequados para todos os membros da família.Todos devem concordar e assumir o compromisso de reservar entre as tarefas do dia-a-dia, este momento, uma vez por semana, para o encontro do evangelho. Na hora marcada, desligue o telefone, a campainha para que não haja interrupções, durante os quin-ze á vinte minutos que durar a reunião.Caso chegue alguma visita no horário e dia marcados para reunião, devemos comunicar aos visitantes o que será feito e convidá-los passivamente da reunião. Caso a visita não queira participar, peça que eles esperem e façam o evangelho mesmo assim. É importante estipular quem fará a prece de abertura, a leitura do texto, o encaminhamento das vi-brações e a prece de encerramento. Feito isso, inicia-se a reunião com uma prece simples e espontânea, feita pela pessoa designada. Vamos dar aqui um modelo de prece, não precisa ser copiada, pois já sabemos que ela deve ser feita com o coração. Mas sim para que vocês possam ter uma ideia geral, um ponto de partida, caso seja necessário. Quem desejar pode colocar um fundo musical suave. “Senhor meu Deus, misericordioso e justo, mais uma vez estamos aqui em vosso santo nome para a prática do evangelho no lar. Pedimos a Jesus nosso mestre, aos nossos Orixás, nossos protetores e guias espirituais que nos acompanhe; e nos proteja. Que cada dia: possamos estar nos tornando pessoas melho-res do que fomos até hoje. Com a benção de Deus, de Jesus e dos Orixás. Que assim seja”. Após a prece, ler em voz alta um trecho do evangelho ou textos relacionados aos ensinamentos de Jesus, e ou mensagens de otimismo, etc, falar em tom suave. Depois de lida a mensagem os participantes devem fazer os comentários sobre o que foi dito e o que cada um pode fazer para alcançar os ensinamentos daquele dia. É nesse clima de harmonia que envolvemos todas as pessoas: com amor, paz, saúde e equilíbrio. Aqui segue algumas vibrações sugeridas que podem ser seguidas ou modificadas de acordo com a escolha da família. Quando vibramos em prol de outras pessoas, do mundo, estamos nos doando e com isso recebemos muitas vibrações positivas para a nossa vida também.- Vibramos pela paz no mundo- Pela harmonia e paz para nossa família

MAGIA, OFERENDAS E TRABALHOS UMBANDISTAS

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RESPIRAÇÃO ENERGÉTICA

Pensando em desdobramento astral, sempre acabamos pensando na estrutura energética do projetor já que uma boa reserva de energia e uma grande habilidade em movimentá-la, captando-a ou doando-a é essencial para realizarmos uma boa projeção. Então, vou escrever sobre uma técnica energética relacionada com o processo de respiração. Essa técnica tem origem no povo oriental, mais precisamente nos hindus, que a chamam de respi-ração prânica ou respiração de fogo. Esta respiração trabalha a limpeza e energização de seu corpo físico (e do energético) renovando suas energias. Os orientais explicam que essa respiração vai além de uma sim-ples energização e harmonização conforme você vai tornando-a prática diária. Explicam que a respiração do fogo carrega por completo todo o seu sistema nervoso, forçando as glândulas a secretarem e a purificar o seu sangue. Quando isto ocorre, juntamente com a respiração, são estabeleci-

dos movimentos de contrações ou expansões nos plexos neurais e centros glandulares produzindo o fogo (energético). Essa energia enche e permeia todo o seu corpo e mente e, em poucas semanas, todo o seu corpo se torna equilibrado com uma força dinâmica interna, a mente se torna firme, límpida e brilhante. Então vamos a uma das técnicas de respiração do fogo: Comece respirando longo e profundamente, inspirando o ar pelo nariz até o seu limite e expirando pela boca até seu limite também. Sempre que seus pulmões estiverem cheios e completamente estendidos, expulse o ar imediata-mente pela boca até esvaziar por completo o pulmão e crie um ciclo sem interrupções de inspiração e ex-piração. Procure achar o ritmo mais confortável para você, mas que não seja nem muito lento e nem muito rápido até que este ritmo se estabeleça naturalmente. Agora uma dica complementar ao processo, passada por um mestre do astral: Ao inspirar o ar, visu-alize fogo entrando e tomando seu corpo todo.Que Pai Oxalá abençoe a todos nós!

E-mail: [email protected]

André G. Santos.

SUGESTÃO PARA LEITURA

DIA 20 DE JANEIRO, DIA DE SÃO SEBASTIÃO, DIA DE OXÓSSI. São Sebastião nasceu em Milão, na Itália, de acordo com Santo Ambrósio, por volta do século III, em-bora haja versões de que tenha nascido em Narbonne, na França. Pertencente a uma família cristã, foi batiza-do em criança. Mais tarde, tomou a decisão de engajar-se nas fileiras romanas e chegou a ser considerado um dos oficiais prediletos do Imperador Diocleciano. Contudo, nunca deixou de ser um cristão con-victo e ativo. Fazia de tudo para ajudar os irmãos na fé, procurando revelar o Deus verdadeiro aos soldados e aos prisioneiros. Secretamente, Sebastião conseguiu converter muitos pagãos ao cristianismo. Até mesmo o governador de Roma, Cromácio, e seu filho, Tibúrcio, foram convertidos por ele. Em certa ocasião, Sebastião foi denunciado, pois estava contrariando o seu dever de oficial da lei. Teve, então, que comparecer ante o imperador para dar satisfações sobre o seu procedimento. Diante do Imperador, Sebastião não negou a sua fé e foi condenado à morte, sem direito à apelação. Amarrado a um tronco, foi varado por flechas, na presença da guarda pretoriana. No entanto, uma viúva chamada Irene retirou as flechas do peito de Sebastião e o tratou. Assim que se recuperou, demonstrando muita coragem, se apresentou novamente diante do Impe-rador, censurando-o pelas injustiças cometidas contra os cristãos, acusando-o de inimigo do Estado. Per-plexo com tamanha ousadia, Diocleciano ordenou que os guardas o açoitassem até a morte. O fato ocorreu no dia 20 de janeiro de 288. São Sebastião é um santo muito popular e padroeiro do município do Rio de Janeiro, dando seu nome à cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro. Reza a lenda que, na batalha final que expulsou os franceses que ocupavam o Rio, São Sebastião foi visto de espada na mão entre os portugueses, mamelu-cos e índios, lutando contra os franceses calvinistas. Além disso, o dia da batalha coincidiu com o dia do santo, celebrado em 20 de janeiro. São Sebastião é o protetor da humanidade contra a fome, a peste e a guerra.

Na UmbaNda, São SebaStião correSpoNde a oxóSSi

Oxóssi é o orixá masculino iorubá responsável pela fundamental atividade da caça. Por isso na Áfri-ca é também cultuado como Ode, que significa caçador. No Brasil, o orixá tem grande prestígio e força popular, além de um grande número de filhos, rece-bendo o título de Rei das Matas. Seus símbolos são ligados à caça: no candomblé, tem um ou dois chifres de búfalo dependurados na cintura. Na mão, usa o eruquerê (eiru), que são pelos de rabo de boi presos numa bainha de couro enfeitada com búzios. O filho de Oxóssi apresenta arquetipicamente as características atribuídas ao orixá. Representa o homem impondo sua marca sobre o mundo selvagem, nele intervindo para sobreviver, mas sem o alterar. Oxóssi desconhece a agricultura, não muda o solo para plantar, apenas recolhendo o que pode ser imedia-tamente consumido: a caça. No tipo psicológico a ele identificado, o resultado dessa atividade é o conceito de forte independência e de extrema capacidade de ruptura, o afastar-se de casa e da aldeia para se embrenhar na mata a fim de caçar. Geralmente Oxóssi é associado às pessoas joviais, rápidas e espertas, tanto mental como fisica-mente. Tem portanto, grande capacidade de concentração e de atenção, aliada à firme determinação de alcançar seus objetivos e a paciência para aguardar o momento correto para agir. Buscam preferencialmente trabalhos e funções que possam ser desempenhados de maneira inde-pendente, sem ajuda nem participação de muita gente, não gostando do trabalho em equipe. Ao mesmo tempo, é marcado por um forte sentido de dever e de uma grande noção de responsabi-lidade. Afinal, é sobre ele que recai o peso do sustento da tribo.

Fonte: Os Orixás, Editora Três

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Jornal Nacional da Umbanda ● página 23

Enviado por Alan Levasseur

Jornal Nacional da Umbanda ● página 24

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Matérias para o Jornal Não deixe de nos enviar suas matérias, textos e informações sobre festas e cursos. Colocaremos no jornal virtual e no site do jornal para consulta aberta a todos que visitarem a pagina. Lembrando que ao enviar sua matéria, não se esqueça de colocar seu nome, e autorização para divulgação.

ENTENDENDO A UMBANDACapítulo 07 – A justiça

Neste capítulo, vemos a sacerdotisa Sofia tirando dúvidas dos membros do seu terreiro sobre a jus-tiça. - Por favor, Sofia, não consigo entender uma coisa: posso pedir justiça a Xangô, mas, ao mesmo tempo, estar cometendo uma injustiça? Levantando-se de sua cadeira, Sofia caminhou até o altar, colocou uma das mãos na imagem de Xangô e depois a colocou na sua cabeça, saudando o poderoso orixá. Virou-se para todos os presentes e respondeu a pergunta. - Certa vez, numa rua de uma cidade, ouviram gritos de uma senhora, e as pessoas avistaram pró-ximo a ela, um homem segurando sua bolsa. Seguraram esse homem e a polícia foi chamada. O homem foi preso por assalto. Justiça feita, população feliz e tranquila. Porém, anos mais tarde, em seu leito de morte, o homem chamou sua esposa para confessar-lhe: “querida, estou morrendo e preciso que acredite em mim! Lembra-se daquele assalto? Na verdade eu estava indo para o meu trabalho quando um homem esbarrou em mim e deixou cair uma bolsa no chão. Eu me abaixei para pegar a bolsa e devolver a ele, mas ele já tinha virado a esquina. Ao olhar para o lado eu vi uma senhora gritando por assalto e, nisso, várias pessoas vieram para cima e me prenderam. Fui preso por um crime que não cometi”. Por esse exemplo, percebemos que devemos ter imenso cuidado ao exigir justiça! A injustiça pode estar ao nosso lado sem percebermos! Às vezes passamos por situações que nos sentimos cruelmente injustiçados, prejudicados e atacados por outras pessoas, mas se analisarmos nossa vida passada e re-cordarmos de situações semelhantes veremos que nem sempre tínhamos razão. O tempo passou e aquela injustiça que sofremos, na verdade não era tão errada assim. Quando queremos justiça, logo nos vem à mente o poder de nosso pai Xangô, orixá que traz a qua-lidade da justiça divina que irradia o equilíbrio, razão, harmonia e estabilidade a tudo. Praticamente todos os umbandistas sabem disso e, quando necessário, acendem uma vela e oferendam Xangô, clamando por justiça. Claro que nosso pedido é ouvido e a justiça é feita. Mas não podemos nos esquecer de que, talvez, estejamos cometendo um erro. A justiça de Xangô é feita sem erros, sem punir inocentes e sem libertar os culpados. É uma justiça direta, certeira, perfeita, assim como é à força de Xangô. - Mas, Sofia, se clamar por justiça e eu estiver errado, o que pode acontecer comigo? – perguntou um aluno. - Ora, a justiça vai ser feita! Você pediu por ela e ela virá! E se você estiver errado, é você quem pagará! - Então é por isso que às vezes eu peço a Xangô por justiça e não vejo nada acontecer e, por vezes, minha vida piora, dando a impressão de que não funcionou meu pedido de fé? – questionou outro aluno - Sim! – respondeu calmamente Sofia – O grande erro é que ficamos temporariamente cegos com nossos problemas que, acreditamos ser a pessoa injustiçada no momento, e não conseguimos ver o mau

Por: Newton C. Marcellino

Jornal Nacional da Umbanda ● página 25

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que causamos. Pedimos por justiça, a nossa justiça momentânea, mas na verdade, pagaremos pela injus-tiça que cometemos. - Deixa ver se entendi - disse uma aluna – antes de eu pedir por justiça a Xangô eu tenho de ter cer-teza absoluta de que não estou cometendo uma injustiça, senão eu pagarei por isso? - Exatamente! – respondeu Sofia – Não podemos fazer nada por impulso, pelo calor da situação, pois podemos estar errados. O correto é pedir para nosso pai Oxalá que nos dê mais fé e paciência, para po-dermos suportar a fase difícil que estamos passando. Assim que a poeira dos problemas abaixar, teremos condição de analisar com calma tudo o que passamos, pesar na balança o que é certo e o que é errado e, ai sim, se nos sentirmos injustiçados, pedirmos a justiça de Xangô. - Nossa! – falou um aluno – eu achava que qualquer coisa que me acontecesse era suficiente para pedir a Xangô! Eu estava errado nisso também e não sabia! - Agora você já sabe e terá mais cuidado ao pedir justiça. – disse Sofia – Espero que vocês tenham entendido que Xangô não é um orixá ruim, que irá prejudicar todos que a ele recorrerem. Xangô é uma força divina que responde pela justiça, e por isso, quando solicitado, faz a justiça ser feita, independente de qualquer opinião humana. O que vale é a justiça divina, pura e perfeita. A sabedoria e o poder de Deus é o que nos impressiona, por isso devemos respeitá-Lo! Que a justi-ça de Xangô, nosso pai, nos cubra e permita que a Umbanda ilumine todos os seres da criação com suas palavras de verdade e sabedoria.Saravá Xangô! Kaô Kabecile! (*)(*) Kaô Kabecile significa “venham ver o rei descer sobre a terra”.

E-mail:[email protected]: http://umbandatemfundamento.blogspot.com

- CURSO DE DOUTRINA, TEOLOGIA E SACERDOCIO DE UMBANDA -

Ministrado por Rubes Saraceni Reserve sua vaga para o curso de Doutrina, Teologia e Sacerdocio de Umbanda que sera ministrado no Colegio de Umbanda Pai Benedito de Aruanda por Rubens Saraceni. O curso é voltado somente para médiuns incorporante Mensalidade: R$ 50,00 mensais Duração: 1 ano e 8 meses Aulas: aos Sábados, no horário das 20h00 às 22h00. Endereço: Rua Serra da Bocaína, nº 427 - Belenzinho (próximo ao metro Belem) Faça sua reserva através do telefone (11) 4221-4288 ou pelo

e-mail: [email protected] INICIO: 21 de Janeiro de 2012. Através de aulas teóricas e práticas serão abordados diversos assuntos, dentre eles:- História da Umbanda- Teologia de Umbanda (Teogonia)- Doutrina Umbandista- Descarrego, Transporte e Desobsessão- Desenvolvimento Mediúnico (procedimentos, ritualística)- Apresentação dos Orixás, com a sustentação dos guias da direita e esquerda- Apresentação dos Guias Espirituais da direita e da esquerda, bem como do Guia Mentor, Guia Chefe e Guia de Frente de cada médium- Utilização e elaboração de oferendas, amacis, velas, pedras, imagens, ervas, defumação, fumos, pontos cantados, pontos riscados, assentamentos, firmezas, etc.- Montagem e sustentação de altares, tronqueiras, assentamentos, etc.- Sacramentos: Batizado, Casamento e Funeral.

Jornal Nacional da Umbanda ● página 26

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CURSO DE MAGIA DIVINA DOS GÊNIOS Gênios, eis um nome que desperta a curiosidade de muitos e temos tão pouco à nossa disposição para aprendermos sobre esses seres da natureza. Aqui no Brasil , fora alguns ocultistas que os conhecem e com eles trabalham através de rituais fechados, os gênios só são conhecidos devido filmes e livros que os descre-vem como seres mirabolantes, capazes de fazerem coisas mirabolantes ou espeta-culares, tornando essa classe de seres da natureza em personagens de ficção. Alem do que escrevi acima nada mais se sabe sobre eles e deixamos de recorrer a esses seres da natureza, tão importantes para a Criação Divina quanto todas as demais classes de seres criadas por Deus, a nossa inclusa. Apenas, eles não são visíveis às pessoas e raros são os clarividentes que conseguem vê-los porque são arredios aos olhos dos curiosos. Mas em outras regiões da Terra eles são bem conhecidos e são invocados para auxiliarem na solução das mais variadas dificuldades que surgem na vida das pessoas, sejam elas de fundo espiritual ou material. Pouco se sabe por aqui e tudo fica como se fossem produto de ficção ou de mentes desequilibradas ou confusas, vitimas de obsessores espirituais. Mas isso não é verdade e agora todos os interessados em aprender sobre eles e em como traba-lhar de forma correta com essa classe de seres da natureza terão muitas informações sobre eles e como servirem-se dos seus poderes naturais de forma ordenada e equilibrada, passando a se beneficiarem ou aos seus semelhantes com o que aprenderão durante o curso que será ministrado sobre eles na escola de magia divina do colégio de umbanda Pai Benedito de Aruanda, curso esse que visa formar pessoas nessa magia divina e popularizar o conhecimento sobre esses seres tão especiais e tão desconhecidos por nós aqui no Brasil. Saibam que os gênios são tão importantes para a Criação que cada ser criado por Ele, assim como cada planta, cada minério, cada cristal, cada gás, cada líquido, cada elemento químico, cada tipo de solo ou terra, cada rocha, etc., tem seu gênio tutelar, que tem por função zelar pela sua integridade e preservação na Criação. Cada ser humano temo seu gênio tutelar que o acompanha desde o nascimento até o desencarne, assim como é regido em um dos seus aspectos pó uma Divindade Gênio, fato esse desconhecido por todos os brasileiros, não importando a religião que sigam ou suas formações “esotéricas”. Alem dessas informações que aqui dei, há muitas outras que serão reveladas no decorrer do curso de magia divina dos gênios ou já estão publicadas no livro de minha autoria denominado “MAGIA DIVINA DOS GENIOS”, publicado a alguns anos a traz pela editora Madras, ao qual eu recomendo a leitura, ainda que a titulo de aprendizado pessoal. Para os que se sentirem atraídos por essa magia divina, fica aqui o meu convite para que venham estudá-la e nela iniciarem-se para, daí em diante passarem a trabalhar e servirem-se magisticamente dessa classe de seres da natureza criados por Deus para zelarem por ela... e por nós, os seus maiores destrui-dores.Cordialmente,

Pai Rubens Saraceni.

INFORMAçõES SOBRE O CURSO:

Inicio: 07 de FevereiroDuração: 4 mêses

Investimento: 100,00 à vista ou 4 X R$ 40,00 Dia e hora: Terças-Feira das 20h00 às 22h00

Faça sua reserva pelo telefone (11) 4221-4288 ou pelo e-mail: [email protected]

Jornal Nacional da Umbanda ● página 27

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Após deixar seus livros no sofá ela decidiu comer um lanche e entrar online. Conectou-se com o seu nome na tela:“Docinho14:” Revisou sua lista de amigos e viu que Meteoro123 estava conectado. Ela enviou uma mensagem instantânea: Docinho14: Oi. Que sorte que vc está aí! Pensei que alguém me seguia na rua hoje. Foi esquisito mesmo! Meteoro123: RISADA. Vc assiste muita TV. Por que alguém te seguiria? Vc não mora em um bairro seguro? Docinho14: Com certeza. rsrsrs. Acho que imaginei isso porque não vi ninguém quando virei. Meteoro123: A menos que vc tenha dado teu nome online. Vc não fez isso, né? Docinho14: Claro que não. Não sou idiota, vc já sabe. Meteoro123: Você jogou vôlei depois do colégio hoje? Docinho14: Sim e ganhamos! Meteoro123: Ótimo! Contra quem? Docinho14: Contra as Vespas do Colégio Sagrada Família. rsrsrs. Seus uniformes são um nojo! Pareciam abelhas.. rsrsrsrsrs Meteoro123: Como se chama teu time? Docinho14: Somos os Gatos de Botas. Temos garras de tigres nos uniformes...São muito legais. Meteoro123: Você joga no ataque? Docinho14: Não, jogo na defesa. Tenho que sair. Tenho que fazer minha tarefa antes que cheguem meus pais. Não quero que fiquem bravos. Tchau! Meteoro123: Falamos mais tarde. Tchau. Entretanto Meteoro123 foi ao menu de membros e começou buscar sobre o perfil dela. Quando apa-receu, copiou e imprimiu. Pegou uma caneta e anotou o que sabia de Docinho até agora.

Seu nome: Tatiane Aniversário: Janeiro 3, 1993. Idade.: 13.: Cidade onde vive: Santo Antônio da Platina, Estado do Paraná. Passatempos: vôlei, inglês, natação e passear nas lojas.

Além desta informação sabia que vivia em Santo Antônio da Platina porque lhe tinha contado re-centemente. Sabia que estava sozinha até as 6.30 PM todas as tardes até que os pais voltavam do tra-balho. Sabia que jogava vôlei nas quintas-feiras de tarde com o time do colégio, os Gatos de Botas. Seu numero favorito, o 4, estava estampado na sua jaqueta. Sabia que estava na oitava série no colégio Sebastião Paraná. Ela tinha contado tudo em conversas online. Agora tinha suficiente de informação para encontrá-la. Tatiane não contou a seus pais sobre o incidente ao voltar do parque. Não queria que brigassem com ela e que lhe impedissem voltar caminhando dos jogos de vôlei. Os pais sempre exageram e os seus eram os piores. Ela teria gostado não ser filha única. Talvez se tivesse irmãos seus pais não tivessem sido tão sobre protetores. Na quinta feira Tatiane já tinha esquecido que alguém a seguia. Seu jogo estava em plena ação quando de repente sentiu que alguém a observava. Então lembrou. Olhou desde sua posição para ver um homem observando-a de perto. Estava inclinado contra a cerca na arquibancada e sorriu quando o viu. Não parecia alguém de quem temer e rapidamente fugiu o medo que sentiu. Depois do jogo, ele sentou-se num dos bancos enquanto ela falava com o treinador. Ela percebeu seu sorriso mais uma vez quando passou

ÚLTIMA pAGINAEnviado por: Neia Moura

Jornal Nacional da Umbanda ● página 28

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do lado. Ele acenou com a cabeça e ela devolveu o sorriso. Ele percebeu seu nome nas costas da camiseta. Sabia que a tinha achado. Silenciosamente caminhou numa distância certa atrás dela. Eram só umas quadras até a casa de Tatiane quando viu onde morava voltou logo ao parque para procurar seu carro. Agora tinha que esperar. Decidiu comer algo até que chegou a hora de ir à casa de Tatiane. Foi a uma lanchonete e sentou até a hora de começar seu objetivo. Tatiane estava no seu quarto, mais tarde essa noite, quando ouviu vozes na sala. “Tati, vem aqui!”, cha-mou seu pai. Parecia perturbado e ela não imaginava o porquê. Entrou na sala e viu o homem do parque no sofá. “Senta aí”, começou seu pai, “este senhor nos acaba de contar uma história muito interessante sobre você”. Tatiane sentou-se. Como poderia ele contar-lhes qualquer coisa? Nunca o tinha visto antes de hoje! “Você sabe quem sou eu?” - perguntou o homem. “Não” - respondeu Tatiane. “Sou polícial e teu amigo do chat, Meteoro123”.

Tatiane ficou pasmada. “É impossível, Meteoro123 é um menino de minha idade! Tem 14. e mora em Minas Gerais !”.

O homem sorriu. “Sei que eu disse tudo isso, mas não era verdade. Veja Tatiane, tem gente na internet que se faz passar por garotos; eu era um deles. Mas enquanto alguns o fazem para machu-car crianças e jovens e fazer dano, eu sou de um grupo de pais que o faz para proteger as crianças dos malfeitores. Vim te encontrar para te ensinar que é muito perigoso falar online. Você me contou o suficiente sobre você para eu te achar facilmente... Você me deu o nome da tua escola, do teu time e em que posição você joga”. O numero e teu nome na jaqueta fizeram com que eu te encontrasse rapidinho. Tatiane gelou. “Você quer dizer que não mora em Minas Gerais?”. Ele riu. “Não, moro em Santo Antônio da Platina. Você se sentiu segura achando que morava longe, né?” “Eu tenho um amigo cuja filha era como você. Só que ela não teve tanta sorte. O cara a en-controu e a assassinou enquanto estava sozinha em sua casa. Ensina-se as crianças e jovens a não dizer pra ninguém quando que eles estão sozinhos, porém contam isso o tempo todo pela internet. As pessoas maldosas te enganam para tirar informação daqui e de lá online. Antes que você sai-ba você já lhes contou o suficiente para ele te achar sem você perceber. Espero que você tenha aprendido uma lição disto e que não o faças de novo. Conta a outros sobre isto para que também estejam seguros”. “Prometo que vou contar!”. Essa noite, Tatiane e seus pais ajoelharam-se juntos e agradeceram a Deus por protegê-la do que poderia ter sido uma situação trágica... AGORA:

Por favor envia isto a tantas pessoas que você possa para lhes ensinar a não dar informação sobre elas. Este mundo em que vivemos hoje é perigoso demais! Inclusive reenvie isto a pessoas sem filhos para que o enviem a seus amigos que tem filhos e netos. Cuidado com as informações que você passa no Orkut ou Msn ou ainda em outros.

E-mail: [email protected]