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Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015 1 “É indispensável manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos políticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitórios”. Bezerra de Menezes EDITORIAL DOUTRINA ESPÍRITA OU ESPIRITISMO O que é É o conjunto de princípios e leis, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese. “O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.” Allan Kardec (O que é o Espiritismo – Preâmbulo) “O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.” Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4) O que revela Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida. Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento. Sua abrangência Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade. Ano 8 – nº 107 – Agosto /2015 – “Fundado em outubro de 2006” Responsável: Luiz Carlos de Souza (Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG / Brasil) TWITTER: @jornalespirita FACEBOOK: Jornal Espírita de Uberaba I e II SITES: www.jornalespiritadeuberaba.com.br e www.issuu.com/jornalespiritadeuberaba E-MAIL: [email protected] / CELULAR: (34) 9969-7191

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Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

1

“É indispensável manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos políticos, sem profissionalismo

religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitórios”. Bezerra de Menezes

EDITORIAL

DOUTRINA ESPÍRITA OU ESPIRITISMO

O que é É o conjunto de princípios e leis,

revelados pelos Espíritos Superiores,

contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro

dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e

o Inferno e A Gênese. “O Espiritismo é uma ciência que

trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.” Allan Kardec (O que é o

Espiritismo – Preâmbulo) “O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento

das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela

esperança.” Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4) O que revela

Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos

Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida. Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da

nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento. Sua abrangência

Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos,

abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade.

Ano 8 – nº 107 – Agosto /2015 – “Fundado em outubro de 2006” Responsável: Luiz Carlos de Souza

(Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG / Brasil) TWITTER: @jornalespirita

FACEBOOK: Jornal Espírita de Uberaba I e II

SITES: www.jornalespiritadeuberaba.com.br e www.issuu.com/jornalespiritadeuberaba

E-MAIL: [email protected] / CELULAR: (34) 9969-7191

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos

fundamentais da vida, tais como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.

Seus ensinos fundamentais Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. É eterno,

imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom. O Universo é criação de Deus.

Abrange todos os seres racionais e

irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais.

Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados, que são os

homens, existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados.

No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus

de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens.

Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.

O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material.

Os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos

Espíritos, que preexiste e sobrevive a tudo. Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente,

passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.

Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação.

Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento.

Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso intelectual e moral

depende dos esforços que façam para chegar à perfeição. Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que

tenham alcançado: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados

pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.

As relações dos Espíritos com os homens são constantes e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, sustentam-nos nas provas da vida e nos ajudam

a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos induzem ao erro. Jesus é o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e

exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus. A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de

todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela Humanidade.

O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas consequências de suas ações.

A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei de Deus.

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural e é o resultado de um

sentimento inato no homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador. A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais

forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. É este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.

Prática Espírita Toda a prática espírita é gratuita, como orienta o princípio moral do Evangelho:

“Dai de graça o que de graça recebestes”.

A prática espírita é realizada com simplicidade, sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade.

O Espiritismo não tem sacerdotes e não adota e nem usa em suas reuniões e em suas práticas: altares, imagens, andores, velas, procissões, sacramentos, concessões de

indulgência, paramentos, bebidas alcoólicas ou alucinógenas, incenso, fumo, talismãs, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais ou quaisquer outros objetos,

rituais ou formas de culto exterior. O Espiritismo não impõe os seus princípios. Convida os interessados em conhecê-

lo a submeterem os seus ensinos ao crivo da razão, antes de aceitá-los. A mediunidade, que permite a comunicação dos Espíritos com os homens, é uma

faculdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religião ou da diretriz doutrinária de vida que adotem.

Prática mediúnica espírita só é aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã.

O Espiritismo respeita todas as religiões e doutrinas, valoriza todos os esforços

para a prática do bem e trabalha pela confraternização e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença,

nível cultural ou social. Reconhece, ainda, que “o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza”.

Transcrito do site: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/cei/doutrina.html

EVENTOS ESPÍRITAS DE UBERABA

GRANDE FINAL DO XIV FEMEU

FESTIVAL DE MÚSICA ESPÍRITA DE UBERABA DATA: 29 de agosto de 2015

HORÁRIO: 19h LOCAL: Cine Teatro Vera Cruz (Rua São Benedito nº 290 –

Uberaba-MG) APRESENTAÇÕES ESPECIAIS:

ADIR DE SOUZA GUIMARÃES de Campo Grande-MS Grupo “CHAVES DE LUZ” de São Paulo-SP

MÚSICAS CLASSIFICADAS: A ALEGRIA É UMA PRECE (São Paulo-SP) – Grupo TEMA –

Temos Muito Amor A MESMA ESTRADA (Santo André-SP) – Grupo: Manfred

Aperte o Play BUSCANDO AMOR (Uberaba-MG) – Grupo Raio de Luz

CHICO XAVIER, EXEMPLO DE AMOR E FÉ! (Maceió-AL) –

Alonso Filho CONSAGRAÇÃO (Franca-SP) – Manoel Irismar Pereira

DEUS (Franca-SP) – Coral Tia Nina

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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DISCIPLINA, DISCIPLINA (Viamão-RS) – Andherson Maeda e Giancarlo Germani

É TEMPO DE AMAR (Franca-SP) – Grupo Toque de Luz ESCOLHA O AMOR (Caldas Novas-GO) – Grupo Renovação

ESPECIAL (Belo Horizonte-MG) – Grupo de Música Espírita Alvorecer ESTRELA DE SIRIUS (Franca-SP) – Coral Sol Maior

FILHO PERDIDO (Uberlândia-MG) – Carolina Silva Ikeda IRMÃO DE UBERABA (Franca-SP) – Banda Lucidez

PLÁSTICA ESPIRITUAL (São Bernardo do Campo-SP) – Coral Amigos de Eurípedes

Barsanulfo POIS A ALMA É IMORTAL (Monte Carmelo-MG) – Dorinha Veloso, João Carlos, Eduardo

Veloso e Lucio Veloso RENASCER (Uberaba-MG) – Geandre Oliveira, Marvile Palis, Karoline Oliveira e Lucinei

Rodrigues ENTRADA FRANCA. Participe!

ENCONTRO DA MEDIUNIDADE – ESTUDOS SOBRE DOUTRINAÇÃO Grupo Espírita Cairbar Schutel De Uberaba

Objetivo: capacitar médiuns atuais e futuros para o esforço da desobsessão, abordando neste encontro o tema da doutrinação.

Local: Casa da Cultura Espírita de Uberaba (Rua Tocantins nº 285 – Vila Celeste, Uberaba-MG).

Programação: 27/09/2015 (domingo)

Horário: 8h30min às 11h30min 1. Tema: Doutrinação: Um diálogo à Luz do Evangelho – Expositor: Ricardo Perdigão

2. Tema: Doutrinação: acolhimento e cuidado – psicoterapia e evangelho – Expositor:

Jorge Bichuetti 3. Tema: O perfil dos Espíritos:Expositor – Expositor: Wilson Nunes Júnior

4. Tema: A mediunidade do doutrinador – Expositor: Luis Cláudio de Sousa 04/10/2015 (domingo)

Horário: 8h30min às 11h30min 1. Tema: Desobsessão: A equipe e funcionamento – Expositor: Joamar Zanollini

2. Tema: Diálogo – Expositores: Joamar Zanoline, Jorge Bichuetti e Ivo Pereira de Souza

3. Tema: Aparato de cuidado: benfeitores, maquinaria e espíritos queridos – Expositor: Dr. Edson Marquez

4. Tema: O passe e a mentalização no trabalho de Desobsessão – Expositor: Ivo Pereira de Souza

Inscrição: Através do e-mail: [email protected] ou na Casa da Cultura Espírita de Uberaba – Vagas limitadas.

CONVITE – “VIVÊNCIA XAVIER” Local: Comunhão Espírita Cristã (Rua Prof. Eurípedes Barsanulfo nº 157 – Parque das

Américas – Uberaba-MG) Data: 7 de Setembro de 2015 (segunda-feira)

Horário: 19h30min Expositor: Braz José Marques

Tema: “Chico, na Oração de São Francisco”

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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EM DIA COM O ESPIRITISMO

ENCERRADA A 3ª ETAPA DO XIV FEMEU

Foi encerrada a terceira etapa do XIV FEMEU – Festival de Música Espírita de Uberaba, a votação das músicas pela internet.

Estavam participando da votação 34 músicas inscritas dos estados de: Alagoas, Rio Grande do Sul, Goiás, Paraná, Bahia, São Paulo e Minas Gerais.

Neste processo votação, o site do FEMEU recebeu mais de 40 mil e 500 acessos

e 10.587 votos válidos. Vale ressaltar que desde que iniciamos a campanha do FEMEU na internet, nosso

site recebeu mais de 347 mil e 600 acessos. Essa grande quantidade de acessos, mostra que o XIV FEMEU cumpriu uma de

seus objetivos que é a divulgação da musica espírita pelo Brasil a fora. Foram classificadas para a Grande Final, as 16 músicas mais votadas dos estados:

São Paulo, Minas Gerais, Alagoas, Rio Grande do Sul e Goiás, que estarão se apresentando na Grande Final são:

A ALEGRIA É UMA PRECE (São Paulo-SP) – Grupo TEMA – Temos Muito Amor A MESMA ESTRADA (Santo André-SP) – Grupo: Manfred Aperte o Play

BUSCANDO AMOR (Uberaba-MG) – Grupo Raio de Luz CHICO XAVIER, EXEMPLO DE AMOR E FÉ! (Maceió-AL) – Alonso Filho

CONSAGRAÇÃO (Franca-SP) – Manoel Irismar Pereira DEUS (Franca-SP) – Coral Tia Nina

DISCIPLINA, DISCIPLINA (Viamão-RS) – Andherson Maeda e Giancarlo Germani

É TEMPO DE AMAR (Franca-SP) – Grupo Toque de Luz ESCOLHA O AMOR (Caldas Novas-GO) – Grupo Renovação

ESPECIAL (Belo Horizonte-MG) – Grupo de Música Espírita Alvorecer ESTRELA DE SIRIUS (Franca-SP) – Coral Sol Maior

FILHO PERDIDO (Uberlândia-MG) – Carolina Silva Ikeda IRMÃO DE UBERABA (Franca-SP) – Banda Lucidez

PLÁSTICA ESPIRITUAL (São Bernardo do Campo-SP) – Coral Amigos de Eurípedes Barsanulfo

POIS A ALMA É IMORTAL (Monte Carmelo-MG) – Dorinha Veloso, João Carlos, Eduardo Veloso e Lucio Veloso

RENASCER (Uberaba-MG) – Lucinei Rodrigues, Geandre Oliveira, Marvile Palis e Karoline Oliveira

O FEMEU tem como objetivos: Valorizar a arte produzida no movimento espírita; Incentivar a participação

e criação artística das músicas espíritas; Proporcionar a

descoberta de novos talentos no movimento espírita; Divulgar a música espírita, elevando o espírito; Promover o

intercâmbio artístico e cultural em todo o Território Nacional; Promover a Doutrina Espírita.

O XIV FEMEU é uma iniciativa da UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba, realizado com o apoio da

AME – Aliança Municipal Espírita de Uberaba, da UEM – União Espírita Mineira; da ABRARTE – Associação Brasileira

de Artistas Espíritas; da FEB – Federação Espírita Brasileira; das empresas: Top Som, Skala, Padaria Sabor de Mel e

River Auto Peças; do Web Design Bruno Carneiro Fernandes da Silva.; do Artista Plástico Rhaavi Dionísio; das livrarias

espíritas de Uberaba: Academia do Pensamento,

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Emmanuel, e Ponto de Luz; das editoras espíritas: CEC – Comunhão Espírita Cristã de

Uberaba, GEEM, LEEPP, CANDEIA, CEU; de Eduardo Saad (sonorização); de Vision DVD (filmagem); da Fundação Cultural de Uberaba; dos jornais: Jornal Espírita de Uberaba, e

A Flama Espírita. Canal FEMEU

Para ver e ouvir as músicas de todos os festivais, acesse o Canal FEMEU de músicas no Youtube:

Músicas do VII ao X FEMEU:

http://www.youtube.com/user/FEMEU1 Músicas do XI FEMEU:

http://www.youtube.com/FEMEU2 Músicas do XII e XIII FEMEU:

http://www.youtube.com/channel/UC21Z7XHEZZ5NbeRFUYwFVHA Informações:

Site: www.jornalespiritadeuberaba.com.br/femeu Blog: http://femeu.blogspot.com

E-mail: [email protected] Telefone: (34) 9969-7191

ENCONTROS ESPÍRITAS PARA A JUVENTUDE

O Grupo Espírita Cairbar Schutel está organizando os ”Encontros Espíritas para a Juventude”, que acontecerá todos os

sábados às 17h.

Os Encontros serão realizados na Casa da Cultura Espírita de Uberaba (Rua Tocantins nº 285 – Vila Celeste – Uberaba-MG).

Informações pelo e-mail: [email protected].

2º FESTIVAL DE MÚSICA ESPÍRITA DE SÃO BERNARDO DO CAMPO-SP O CONESBC – Conselho Espírita de São

Bernardo do Campo lança o 2º FEMESBC – Festival de Música Espírita de São Bernardo

do Campo, de caráter nacional, a ser realizado no dia 17 de outubro de 2015 no

Teatro Cacilda Becker, em São Bernardo do Campo-SP e para o qual podem se inscrever

músicos espíritas de todo o Brasil. O 2º FEMESBC é uma realização do

CONESBC – Conselho Espírita de São

Bernardo do Campo com o apoio da Prefeitura do Município de São Bernardo do Campo,

ABRARTE – Associação Brasileira de Artistas Espíritas; da TV Mundo Maior; Coral Candido Passarinho e empresas patrocinadoras.

Objetivos O FEMESBC tem como objetivos: Valorizar a arte produzida no movimento

espírita; Incentivar a participação e criação artística das músicas espíritas; Proporcionar a descoberta de novos talentos no movimento espírita; Divulgar a música espírita,

elevando o espírito; Promover o intercâmbio artístico e cultural em todo o Território Nacional; Promover a Doutrina Espírita.

Premiação A premiação do 2º FEMESBC é composta por:

· 1º Lugar (01 violão, 01 troféu, Kit de livros espíritas);

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· 2º Lugar (01 troféu e Kit de livros espíritas);

· 3º Lugar (01 troféu e Kit de livros espíritas); · 4º Lugar (01 troféu e Kit de livros espíritas);

· Músico de destaque (01 troféu e Kit de livros espíritas); · Grupo de destaque (01 troféu e Kit de livros espíritas).

Etapas O 2º FEMESBC será realizado em quatro etapas, sendo:

Primeira Etapa: De 20 de julho a 31 de agosto de 2015, inscrição das músicas através

do site do FEMESBC – www.femesbc.com.br. Segunda Etapa: De 19 a 27 de agosto de 2015, as músicas inscritas serão avaliadas

pela Comissão de Avaliação. Terceira Etapa: De 28 de agosto a 27 de setembro de 2015, as músicas aprovadas

pela Comissão de Avaliação, vão para a votação popular através do site do FEMESBC – www.femesbc.com.br.

Quarta e última etapa: As dez músicas mais votadas na internet, irão se apresentar na Grande Final no dia 17 de outubro, no Teatro Cacilda Becker, às 17h, com entrada

franca e entrega voluntária de alimentos para o Projeto Alagoinha (trigo, óleo, fermento de pão granulado).

Canal FEMESBC no Youtube Para conhecer os participantes e ouvir as músicas de todos os festivais, acesse o Canal

FEMESBC de músicas no Youtube: www.youtube.com/femesbc. Serviço:

2º FEMESBC – Festival de Música Espírita de São Bernardo do Campo

Quando: 17 de outubro de 2015, às 17h Onde: Teatro Cacilda Becker

Praça Samuel Sabatini, 50 – S.B.Campo – SP Entrada franca com entrega voluntária de alimentos

Estacionamento no local Informações:

Site oficial do evento: www.femesbc.com.br E-mail: [email protected]

Facebook: www.facebook.com/femesbc Telefone/WhatsApp: (11)99894-9892 (Márcio)

SITE E FACEBOOK “EVANGELIZAÇÃO ESPÍRITA”

Conheça, curta e divulgue o site e o facebook de evangelização “EVANGELIZAÇÃO ESPÍRITA”!

O site conta com apostilas gratuitas,

histórias separadas por temas, aulas, ideias, técnicas, material para capacitação de

evangelizadores e muito mais. Para conhecer o trabalho, acesse o site:

www.searadomestre.com.br/evangelizacao e o facebook um endereço com dicas, técnicas, ideias e aulas para a evangelização espírita

www.facebook.com/evangelizacaoseara Para colaborar com a divulgação da evangelização espírita, enviem para o e-mail

[email protected] sugestões de técnicas e aulas que deram certo e compartilhar com outros evangelizadores através do site e facebook.

Evangelização é o amor em ação!!! Equipe site/facebook de evangelização espírita vinculados ao Grupo Espírita Seara

do Mestre – Santo Ângelo/RS - www.searadomestre.com.br

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SÉRIE CURTAS DUBEM

Foi disponibilizado o primeiro vídeo produzido pelo Canal DuBEM na sua série Curtas DuBEM – 1ª Temporada, “Então, Relaxa!”.

Colocamos no ar duas versões do filme: uma “normal”, com legendas em Português (Closed

Caption), Inglês, Espanhol, Francês e Esperanto, e a outra chamada de “versão com acessibilidade”, pois

além das legendas acima citadas, o vídeo possui

também "áudio descrição", para cegos, e Libras, para surdos.

Assistam e, se gostarem, Curtam, Compartilhem e divulguem.

Versão normal: http://youtu.be/d_PzSj2SvcU Versão com acessibilidade: http://youtu.be/QRqRs8i-0mY

PESQUISA PARA ESPÍRITAS

O escritor, pesquisador e orador espírita Ivan Franzolim de São Paulo trabalhou numa pesquisa que foi lançada em 5 de junho de

2015 e foi encerrada em 31 de julho de 2015. Ele é Pós graduado em Marketing e Comunicação Social.

Segundo Ivan, esta pesquisa objetiva ajudar nos trabalhos de divulgação interna do espiritismo.

Ela é importante para identificar e direcionar ações

de comunicação para o público espírita. Este questionário não possui respostas certas e erradas,

a função dele é retratar os diferentes entendimentos. Os resultados serão

disponibilizados no blog: http://franzolim.blogspot.com.br/ e em outros

sites espíritas. Links para as matérias relacionadas à Pesquisa

Espírita 2015: Pesquisa para Espíritas [1/5]

http://franzolim.blogspot.com.br/2015/08/pesquisa-para-espiritas-15.html?view=sidebar

Como foi fazer a Pesquisa para Espíritas [2/5] http://franzolim.blogspot.com.br/2015/08/como-foi-fazer-pesquisa-para-

espiritas.html?view=sidebar

Resultados da Pesquisa para Espíritas de 2015 [3/5] http://franzolim.blogspot.com.br/2015/08/resultados-da-pesquisa-para-

espiritas.html?view=sidebar Grupos identificados na Pesquisa para Espíritas [4/5]

http://franzolim.blogspot.com.br/2015/08/grupos-identificados-na-pesquisa-para.html?view=sidebar

Tabulação dos dados da Pesquisa Espírita 2015 [5/5] http://franzolim.blogspot.com.br/2015/08/tabulacao-dos-dados-da-

pesquisa.html?view=sidebar Transcrito no informativo, Notícias do Movimento Espírita de 06/08/2015.

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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CHICO XAVIER

TREZE ANOS DE AUSÊNCIA, MAS SEMPRE PRESENTE EM NOSSOS CORAÇÕES! Homenagem especial na Vivencias Chico Xavier “do Grupo da Prece”, na reunião

de 26 de junho p.p. foi inspirada e coordenada pelo Mineiro Humberto Afonso (sempre entre Rio e Uberaba), em parceria com D. Neusa Aparecida de Assis, nossa querida

Donda. Humberto convidou no Rio de Janeiro, seu amigo Joel Vaz, Médium Orador,

Apresentador, Produtor e Diretor, além de outras atividades, para proferir a palestra da

noite, em memória ao nosso querido Chico. Joel Vaz veio trazendo uma equipe de cinema dirigida pelo também amigo Jorge

Queiróz, e gravaram depoimentos /entrevistas alusivas a Chico, para a Web TV do Instituto de Cultura Espírita do Brasil.

Em Uberaba, antecipadamente, Humberto selecionou mais de dez convidados, redundando em um trabalho lindo e emocionante, com depoimentos inéditos, gravados

na “Casa de Memórias e Lembranças” no Memorial, no Tumulo, na “Casa Pedro e Paulo ” na ’’Casa de D. Mita’’ e também na Prefeitura.

As gravações se encerraram na sede do “Grupo Espírita Chico Xavier”

na reunião que finalizou com chave de ouro, a honrosa homenagem ao

nosso memorável “Francisco Candido Xavier”.

Na foto: Em pé ao centro

Humberto Afonso ladeado por Donda e Dr. Eurípedes Humberto sentado, a

extrema esquerda Joel Vaz, a direita Jorge Queiróz e ainda D. Sonia

Barsante, Jo Andrade e tantos outras irmãs e irmãos queridos.

AGRADECIMENTOS À COMUNIDADE ESPÍRITA UBERABENSE

Saudações aos meus queridos colegas de crença espiritual! No dia 29 de julho aconteceu em Uberaba a peça teatral “Um Amor de Renúncia”

no Teatro Municipal Vera Cruz, contando com uma plateia bastante expressiva. Gostaríamos de fazer aqui alguns agradecimentos e reflexões.

Começamos por agradecer a Deus e a Jesus pela oportunidade do nos confiar a tarefa de trazer o espetáculo para Uberaba e

pelas vivências decorrentes dessa atividade.

Por meio dela, tivemos o prazer de percorrer vários centros espíritas, conversar e nos

aproximar de diversos irmãos e irmãs, sendo sempre bem acolhidos, recebendo uma boa

energia. No sábado anterior ao espetáculo, na Reunião Lítero-Musical do Centro Uberabense,

tivemos o prazer de assistir a uma palestra do Dr. Jorge Bichuetti sobre “Jesus e suas

parábolas”. Nessa palestra tivemos mais uma confirmação da importância de nossa tarefa.

Dr. Jorge nos esclareceu que Jesus doutrinava por parábolas, pois assim não falava apenas aos sentidos e ao intelecto, mas

diretamente ao inconsciente dos ouvintes, com mensagens subliminares, e, dessa

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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forma, ensinava ao espírito. Dr. Jorge também afirmou que as obras, mensagens e

poemas de Emanuel também possuem essa característica de falar ao espírito. Recebemos essa palestra em nosso coração como mais uma forma de Deus nos mostrar

que a escolha da peça, baseada na obra de Emanuel e psicografada pelo nosso querido Chico, foi certeira.

Queremos agradecer à equipe do Rama Kriya, que produziu o espetáculo, e dizer que foram muito valentes, pois tiveram que superar algumas situações, devido à

precariedade do nosso Teatro Municipal, e serem bastante flexíveis e criativos para que

tudo acontecesse. Eles verdadeiramente amam o que

fazem. Gostaríamos de nos desculpar pelo desabafo da

diretora no início da peça para justificar o atraso e alguns

problemas técnicos e pelo fato do espetáculo não ter sido

apresentado com toda a qualidade que possui.

Enfim, queremos agradecer a toda comunidade espírita uberabense e a todas as pessoas não espíritas que prestigiaram o evento, mostrando que valorizam a arte.

Acreditamos que a arte pode ser um canal de manifestação do que há de divino. Com sua participação, você pôde contribuir para a campanha dos gêmeos José e Tiago e

atender ao chamado do Cristo: “Fora da caridade não há salvação”. Essa campanha

ainda não atingiu seu objetivo. Então, caso tenha vontade, você pode contribuir mais uma vez depositando qualquer quantia no Banco Bradesco, agência 2124, conta

corrente 12868-6 – José Tiago de Castro ou Itaú, agência 0321, conta corrente 82945-9 – José Tiago de Castro.

Nosso objetivo, ao trazer essa peça para Uberaba, era propiciar um lazer que tocasse a alma das pessoas, sensibilizando-as. Após o espetáculo, recebemos o

depoimento de uma pessoa que dizia não gostar de teatro, só foi porque sua amiga a intimou, contou-nos que gostou demais e que a história lhe passou uma mensagem ...

Não importa qual foi a mensagem para ela, o importante é que, se passou alguma mensagem, fez sentido para a vida dela e ela pôde aprender algo, seu espírito foi

tocado. Isso é divino! Isso é acolher o divino! Diversas outras pessoas nos contaram terem saído sensibilizadas, mas sabemos que o evento não conseguiu atingir as

expectativas de todos. No entanto, queremos ressaltar que o mesmo foi pensado com muito carinho para todos, que estamos aprendendo com os erros e falhas desse

primeiro, que acreditamos na possibilidade de fazer cada vez melhor e que desejamos

contar, novamente, com a confiança e o apoio de cada uberabense. Recebam nossa gratidão! Ádler Bragança e família.

VÍDEOS PARA O ESTUDO ESPÍRITA

Estes vídeos tem material muito bom para discutirmos em grupos de estudo, na evangelização das

crianças, na evangelização infanto juvenil, em palestras e abrilhantar aulas do curso básico da doutrina espírita,

pois é uma linguagem leve e clara, bem humorada e ao mesmo tempo toca nos assuntos mais importantes da

Doutrina! Vale a pena assistir, baixar e utilizar.

https://www.youtube.com/watch?v=IQFcTmgtx2Y

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

11

https://www.youtube.com/watch?v=qX2EMHXOHVU

https://www.youtube.com/watch?v=cD0wGMHh4Pc https://www.youtube.com/watch?v=uRpHE4zscZU

https://www.youtube.com/watch?v=WjZ0_gxJK2g https://www.youtube.com/watch?v=k3dWXuvt__E

https://www.youtube.com/watch?v=0tKyzVF3Szs https://www.youtube.com/watch?v=Lb6_W5mwkg4

https://www.youtube.com/watch?v=EnN5EWn-kE8

https://www.youtube.com/watch?v=V8dWUB-71ng https://www.youtube.com/watch?v=EnN5EWn-

kE8&list=PLaWJN9ikdpvpHmQEHSeBDR_seCep_xwYX&index=9 https://www.youtube.com/watch?v=CDHEewph07w&list=PLaWJN9ikdpvpHmQEHSeBDR

_seCep_xwYX&index=7 https://www.youtube.com/watch?v=DJ10OVjiMJM&list=PLaWJN9ikdpvpHmQEHSeBDR_s

eCep_xwYX&index=14 https://www.youtube.com/watch?v=4EZ7Y5wDkV0&list=PLaWJN9ikdpvpHmQEHSeBDR

_seCep_xwYX&index=15

PROMOÇÃO DOS LIVROS ESPÍRITA NOVOS E USADOS A Livraria Espírita Academia do Pensamento está com uma mega promoção.

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CONFRATERNIZAÇÃO BRASILEIRA DE JUVENTUDES ESPÍRITAS

A Confraternização Brasileira de Juventudes Espíritas, promovida pelo CFN da

FEB, será realizada em duas regiões: a Conbraje-Sul, em Guarulhos-SP, nos dias 4 a 7

de setembro, e, a Conbraje-Nordeste, nos dias 9 a 12 de outubro, em Recife-PE.

Os eventos contam com o apoio das

Federativas das regiões e do CFN. Programe-se para mais esta

confraternização. Informações [email protected].

Transcrito da revista Reformador nº 2.233 / Abril 2015

BÍBLIA DO CAMINHO

A Bíblia do Caminho é uma compilação das obras completas de Allan Kardec e Francisco Cândido Xavier,

além de uma versão do Antigo e Novo Testamentos no formato hipertexto.

Este livro eletrônico é uma verdadeira biblioteca

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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espírita digital on-line, constituído de uma coleção de livros virtuais inter-relacionados e

um Índice Temático Principal — poderosa ferramenta de busca por assuntos, nos mais de mil temas disponíveis para pesquisa.

Esta é uma versão de avaliação que trava após seis meses de uso; mas novas versões continuarão sendo distribuídas até o início da comercialização.

Com muita satisfação anunciamos que todo o conteúdo da Bíblia do Caminho (exceto os índices principais) pode agora ser traduzido instantaneamente para 72

idiomas, ela também foi otimizada para o uso com telas sensíveis ao toque. Confiram!

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DESENCARNE DE ALLAN KARDEC SILVA Prezados irmãos, JESUS nos abençoe.

Estamos, através desta, comunicando a desencarnação de nosso estimado irmão ALLAN KARDEC

SILVA, companheiro incansável de nossa abençoada Doutrina Espírita, junto a AME/Uberaba, presidente e

fundador do Grupo Espírita “Irmão X”, ao lado de sua esposa Marilene Paranhos Silva, de saudosa lembrança,

desencarnada (02/12/2004), colaborador por muitos anos do Grupo Espírita da Prece de Chico Xavier, entre outras

atividades na cidade e região.

Informamos que o corpo está sendo velado na Funerária “Irmãos Pagliaro”, Avenida Leopoldino de

Oliveira, próximo ao antigo Supermercado Bretas, e o sepultamento está previsto para cerca de 17 h.

Rogamos, assim, as melhores vibrações em favor de nosso estimado Allan Kardec, que regressa, hoje, à Pátria Espiritual. Que ele tenha um despertar feliz, ao lado de

familiares e amigos. Sem outro particular, fraternalmente.

Sônia Barsante Santos (Pela AME/Uberaba)

ESTUDO – DIVERSOS TEMAS

MEDIUNIDADE “Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos é, por esse

fato, médium. Essa faculdade é inerente ao homem; não

constitui, portanto, um privilégio exclusivo. (...) Pode, pois, dizer-se que todos são, mais ou menos, médiuns. (Allan

Kardec, O Livro dos Médiuns, capítulo XIV). Assim, conforme asseverou o Codificador, todos

mantemos contato com o Mundo Espiritual, pois vivemos em incessante intercâmbio com o mesmo. Desta forma, ao

fazermos uma oração recebemos o amparo da espiritualidade maior, do nosso protetor/mentor espiritual,

entramos em contato com as usinas de força da Vida Maior. Por conseguinte, estamos exercendo a mediunidade, haja

vista que recebemos a influência dos espíritos superiores. E, pela questão da sintonia vibratória, isso também vale

para os espíritos menos elevados, pois quando alguém tem

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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pensamentos inferiores, espíritos que se afinam com estes são atraídos. "O pensamento

é o laço que nos une aos Espíritos, e pelo pensamento nós atraímos os que simpatizam com as nossas ideias e inclinações". Allan Kardec. Entretanto, usualmente só se

chamam de médiuns “aqueles em quem a faculdade mediúnica se mostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes, de certa intensidade, o que então

depende de uma organização mais ou menos sensitiva”. (Allan Kardec, O Livro dos Médiuns, capítulo IX)

Posto isso, os principais tipos de mediunidade são:

De efeitos físicos: este tipo pode ser dividido em dois grupos, ou seja, os facultativos - que têm consciência dos fenômenos por eles produzidos - e os

involuntários ou naturais, que são inconscientes de suas faculdades, mas são usados pelos espíritos para promoverem manifestações fenomênicas sem que o saibam.

Dos médiuns sensitivos ou impressionáveis: são pessoas suscetíveis de sentirem a presença dos espíritos por uma vaga impressão. Esta faculdade se desenvolve pelo

hábito e pode adquirir tal sutileza, que aquele que a possui reconhece, pela impressão que experimenta, não só a natureza, boa ou má, do espírito que se aproxima, mas até a

sua individualidade. Médiuns audientes ou clariaudientes: neste caso os médiuns ouvem a voz dos

espíritos. O fenômeno manifesta-se algumas vezes como uma voz interior, que se faz ouvir no foro íntimo. Outras vezes, dá-se como uma voz exterior, clara e distinta,

semelhante a de uma pessoa viva. Os médiuns audientes podem, assim, estabelecer conversação com os espíritos.

Médiuns videntes ou clarividentes: são dotados da faculdade de ver os espíritos.

Cabe salientar que o médium não vê com os olhos, mas é a alma quem vê e por isso é que eles tanto veem com os olhos fechados,

como com os olhos abertos. Médiuns psicofônicos: neste tipo o médium

serve como um instrumento pelo qual o espírito se comunica pela fala; assim, há a acoplação do

perispírito do espírito comunicante no perispírito do médium, permitindo, assim, que o espírito

utilize o aparelho fonador do médium para fazer uso da fala.

Médiuns de cura: Este gênero de mediunidade consiste, principalmente, no dom

que possuem certas pessoas de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto,

sem o concurso de qualquer medicação. Dir-se-á, sem dúvida, que isso mais não é do

que magnetismo. Evidentemente, o fluido magnético desempenha aí importante papel. Porém, quem examina cuidadosamente o fenômeno sem dificuldade reconhece que há

mais alguma coisa. A magnetização ordinária é um verdadeiro tratamento seguido, regular e metódico. No caso que apreciamos, as coisas se passam de modo inteiramente

diverso. Todos os magnetizadores são mais ou menos aptos a curar, desde que saibam conduzir-se convenientemente, ao passo que nos médiuns curadores a faculdade é

espontânea e alguns até a possuem sem jamais terem ouvido falar de magnetismo. A intervenção de uma potência oculta, que é o que constitui a mediunidade, se faz

manifesta, em certas circunstâncias, sobretudo se considerarmos que a maioria das pessoas que podem, com razão, ser qualificadas de médiuns curadores recorre à prece,

que é uma verdadeira evocação. Médiuns mecânicos: Quem examinar certos efeitos que se produzem nos

movimentos da mesa, da cesta, ou da prancheta que escreve não poderá duvidar de

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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uma ação diretamente exercida pelo Espírito sobre esses objetos. A cesta se agita por

vezes com tanta violência, que escapa das mãos do médium e não raro se dirige a certas pessoas da assistência para nelas bater. Outras vezes, seus movimentos dão

mostra de um sentimento afetuoso. O mesmo ocorre quando o lápis está colocado na mão do médium; frequentemente é atirado longe com força, ou, então, a mão, bem

como a cesta, se agitam convulsivamente e batem na mesa de modo colérico, ainda quando o médium está possuído da maior calma e se admira de não ser senhor de si

Digamos, de passagem, que tais efeitos demonstram sempre a presença de Espíritos

imperfeitos; os Espíritos superiores são constantemente calmos, dignos e benévolos; se não são escutados convenientemente, retiram-se e outros lhes tomam o lugar. Pode,

pois, o Espírito exprimir diretamente suas ideias, quer movimentando um objeto a que a mão do médium serve de simples ponto de apoio, quer acionando a própria mão.

Quando atua diretamente sobre a mão, o Espírito lhe dá uma impulsão de todo independente da vontade deste último. Ela se move sem interrupção e sem embargo do

médium, enquanto o Espírito tem alguma coisa que dizer, e para, assim ele acaba. Nesta circunstância, o que caracteriza o fenômeno é que o médium não tem a

menor consciência do que escreve. Quando se dá, no caso, a inconsciência absoluta; têm-se os médiuns chamados passivos ou mecânicos. E preciosa esta faculdade, por

não permitir dúvida alguma sobre a independência do pensamento daquele que escreve. Médiuns intuitivos: 180. A transmissão do pensamento também se dá por meio do

Espírito do médium, ou, melhor, de sua alma, pois que por este nome designamos o Espírito encarnado. O Espírito livre, neste caso, não atua sobre a mão, para fazê-la

escrever; não a toma, não a

guia. Atua sobre a alma, com a qual se identifica. A alma, sob

esse impulso, dirige a mão e esta dirige o lápis. Notemos

aqui uma coisa importante: é que o Espírito livre não se

substitui à alma, visto que não a pode deslocar. Domina-a,

mau grado seu, e lhe imprime a sua vontade. Em tal circunstância, o papel da alma não é o de inteira passividade; ela

recebe o pensamento do Espírito livre e o transmite. Nessa situação, o médium tem consciência do que escreve, embora não exprima o seu próprio pensamento. E o que se

chama médium intuitivo. Mas, sendo assim, dir-se-á, nada prova seja um Espírito estranho quem escreve e

não o do médium. Efetivamente, a distinção é às vezes difícil de fazer-se, porém, pode

acontecer que isso pouca importância apresente. Todavia, é possível reconhecer-se o pensamento sugerido, por não ser nunca preconcebido; nasce à medida que a escrita

vai sendo traçada e, amiúde, é contrário à ideia que antecipadamente se formara. Pode mesmo estar fora dos limites dos conhecimentos e capacidades do médium.

O papel do médium mecânico é o de uma máquina; o médium intuitivo age como o faria um intérprete. Este, de fato, para transmitir o pensamento, precisa compreendê-

lo, apropriar-se dele, de certo modo, para traduzi-lo fielmente e, no entanto, esse pensamento não é seu, apenas lhe atravessa o cérebro. Tal precisamente o papel do

médium intuitivo. Médiuns semimecânicos: 181. No médium puramente mecânico, o movimento da

mão independe da vontade; no médium intuitivo, o movimento é voluntário e facultativo. O médium semimecânico participa de ambos esses gêneros. Sente que à sua

mão uma impulsão é dada, mau grado seu, mas, ao mesmo tempo, tem consciência do

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que escreve, à medida que as palavras se formam. No primeiro o pensamento vem

depois do ato da escrita; no segundo, precede-o; no terceiro, acompanha-o. Estes últimos médiuns são os mais numerosos

Médiuns inspirados: 182. Todo aquele que, tanto no estado normal, como no de êxtase, recebe, pelo pensamento, comunicações estranhas às suas idéias

preconcebidas, pode ser incluído na categoria dos médiuns inspirados. Estes, como se vê, formam uma variedade da mediunidade intuitiva, com a diferença de que a

intervenção de uma força oculta é aí muito menos sensível, por isso que, ao inspirado,

ainda é mais difícil distinguir o pensamento próprio do que lhe é sugerido. A espontaneidade é o que, sobretudo, caracteriza o pensamento deste último gênero. A

inspiração nos vem dos Espíritos que nos influenciam para o bem, ou para o mal, porém, procede, principalmente, dos que querem o nosso bem e cujos conselhos muito

amiúde cometemos o erro de não seguir. Ela se aplica, em todas as circunstâncias da vida, às resoluções que devamos tomar. Sob esse aspecto, pode dizer-se que todos são

médiuns, porquanto não há quem não tenha seus Espíritos protetores e familiares, a se esforçarem por sugerir aos protegidos salutares ideias. Se todos estivessem bem

compenetrados desta verdade, ninguém deixaria de recorrer com frequência à inspiração do seu anjo de guarda, nos momentos em que se não sabe o que dizer, ou

fazer. Que cada um, pois, o invoque com fervor e confiança, em caso de necessidade, e muito frequentemente se admirará das ideias

que lhe surgem como por encanto, quer se trate de uma resolução a tomar, quer de

alguma coisa a compor. Se nenhuma ideia

surge, é que é preciso esperar. A prova de que a ideia que sobrevém é estranha à

pessoa de quem se trate esta em que, se tal ideia lhe existira na mente, essa pessoa seria

senhora de, a qualquer momento, utilizá-la e não haveria razão para que ela se não

manifestasse à vontade. Quem não é cego nada mais precisa fazer do que abrir os olhos,

para ver quando quiser. Do mesmo modo, aquele que possui ideias próprias tem-nas

sempre à disposição. Se elas não lhes vêm quando quer, é que está obrigado a buscá-las algures, que não no seu intimo.

Também se podem incluir nesta categoria as pessoas que, sem serem dotadas de inteligência fora do comum e sem saírem do estado normal, têm relâmpagos de uma

lucidez intelectual que lhes dá momentaneamente desabitual facilidade de concepção e

de elocução e, em certos casos, o pressentimento de coisas futuras. Nesses momentos, que com acerto se chamam de inspiração, as ideias abundam, sob um impulso

involuntário e quase febril. Parece que uma inteligência superior nos vem ajudar e que o nosso espírito se desembaraçou de um fardo.

183. Os homens de gênio, de todas as espécies, artistas, sábios, literatos, são sem dúvida Espíritos adiantados, capazes de compreender por si mesmos e de conceber

grandes coisas. Ora, precisamente porque os julgam capazes, é que os Espíritos, quando querem executar certos trabalhos, lhes sugerem as ideias necessárias e assim é

que eles, as mais das vezes, são médiuns sem o saberem. Têm, no entanto, vaga intuição de uma assistência estranha, visto que todo aquele que apela para a inspiração,

mais não faz do que uma evocação. Se não esperasse ser atendido, por que exclamaria, tão frequentemente: meu bom gênio vem em meu auxílio?

As respostas seguintes confirmam esta asserção:

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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a) Qual a causa primária da inspiração?

“O Espírito que se comunica pelo pensamento”. b) A revelação das grandes coisas não é que constitui o objeto único da inspiração?

“Não, a inspiração se verifica, muitas vezes, com relação às mais comuns circunstâncias da vida. Por exemplo, queres ir a alguma parte: uma voz secreta te diz que não o faças,

porque correrás perigo; ou, então, te diz que faças uma coisa em que não pensavas. É a inspiração. Poucas pessoas há que não tenham sido mais ou menos inspiradas em

certos momentos”.

c) Um autor, um pintor, por exemplo, poderiam, nos momentos de inspiração, ser considerados médiuns?

“Sim, porquanto, nesses momentos, a alma se lhes torna mais livre e como que desprendida da matéria; recobra uma parte das suas faculdades de Espírito e recebe

mais facilmente as comunicações dos outros Espíritos que a inspiram”. Médiuns de pressentimentos: O pressentimento é uma intuição vaga das coisas

futuras. Algumas pessoas têm essa faculdade mais ou menos desenvolvida. Pode ser devida a uma espécie de dupla vista, que lhes permite entrever as consequências das

coisas atuais e a filiação dos acontecimentos. Mas, muitas vezes, também é resultado de comunicações ocultas e, sobretudo neste caso, é que se pode dar aos que dela são

dotados o nome de médiuns de pressentimentos, que constituem uma variedade dos médiuns inspirados.

“Mediunidade espírita, porém, é a que faculta o intercâmbio consciente, responsável, entre o mundo físico e o espiritual, facultando a sublimação das provas

pela superação da dor e pela

renúncia às paixões, ao mesmo tempo abrindo à criatura os

horizontes luminosos para a libertação total, mediante o

serviço aos companheiros do caminho humano, gerando

amor com os instrumentos da caridade redentora de que

ninguém pode prescindir”. Joanna de Ângelis (espírito), livro Oferenda - pág. 130/131 -, psicografado por Divaldo

Franco Médiuns psicógrafos: Transmitem as comunicações dos espíritos através da

escrita. São subdivididos em mecânicos, semimecânicos e intuitivos. Os mecânicos não têm consciência do que escrevem e a influência do pensamento do médium na

comunicação é quase nenhuma. Como há um grande domínio da entidade sobre a

faculdade mediúnica a idéia do espírito comunicante se expressa com maior clareza. Há casos em que o médium psicografa mensagens complexas conversando com outras

pessoas, totalmente distraído do que escreve. Já nos semimecânicos, a influência da entidade comunicante sobre as faculdades mediúnicas não é tão intensa, pois a

comunicação sofre uma influência do pensamento do médium. Isso ocorre com a maioria dos médiuns psicógrafos. Com relação os intuitivos, estes recebem a idéia do

espírito comunicante e a interpretam, desenvolvendo-a com os recursos de suas próprias possibilidades morais e intelectuais.

“Mediunidade espírita, porém, é a que faculta o intercâmbio consciente, responsável, entre o mundo físico e o espiritual, facultando a sublimação das provas

pela superação da dor e pela renúncia às paixões, ao mesmo tempo abrindo à criatura os horizontes luminosos para a libertação total, mediante o serviço aos companheiros do

caminho humano, gerando amor com os instrumentos da caridade redentora de que

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ninguém pode prescindir”. Joanna de Ângelis (espírito), livro Oferenda – pág. 130/131 -,

psicografado por Divaldo Franco Transcrito do site: http://www.oespiritismo.com.br/mediunidade.php

ESTUDO SOBRE MEDIUNIDADE

REFLEXÕES NECESSÁRIAS SOBRE PRÁTICAS MEDIÚNICAS

Jorge Luiz Hessen *

Lembrando que e a questão fenomênica é acessória e não constitui ponto essencial para as propostas doutrinárias, Emmanuel admoesta: “São muito poucas as

casas espíritas que se podem entregar ao exercício da mediunidade. Os dirigentes vigilantes devem intensificar reuniões de estudos teóricos, meditação e debates

racionais para entendimentos seguros, fugindo de um prematuro intercâmbio com as forças advindas do além-túmulo.” (1)

Para melhor compreendermos os objetivos do exercício da mediunidade nos seus pontos básicos, temos que separar, com discernimento, a prática mediúnica,

propriamente dita, dos postulados Espíritas e a partir daí definirmos

fenômeno [mediúnico] por elemento material de análise e Doutrina Espírita

como a base teórica que esclarece os processos fenomênicos. Esse

procedimento é para nos libertamos

das fantasias ilusórias, mitos e crendices. Ressaltamos a urgente

necessidade do estudo continuado do Livro dos Médiuns, um compêndio

monumental e insuperável para o entendimento da prática dos

fenômenos psíquicos. A terminologia médium advém do latim, médium, ou seja: meio, intermediário.

Pessoa que pode servir de intermediário entre os Espíritos e os homens conforme instrui Allan Kardec. Destarte, incorreremos em grave distorção doutrinária se concluirmos que

todos somos mais ou menos médiuns no sentido restrito e usual da palavra, ou seja, se julgarmos que todos podemos produzir manifestações ostensivas, tais como psicofonia,

psicografia, efeitos físicos etc. Outro aspecto essencial relativo à natureza da mediunidade encontra-se exposto

na resposta à indagação que Kardec endereçou aos Espíritos: O DESENVOLVIMENTO DA

MEDIUNIDADE GUARDA PROPORÇÃO COM O DESENVOLVIMENTO MORAL DOS MÉDIUNS? “Não” disseram os mentores, “a faculdade propriamente dita prende-se ao

organismo; independe do moral. O mesmo, porém, não se dá com o seu uso, que pode ser bom ou mau, conforme as qualidades do médium”. (2)

Infere-se do exposto que mediunidade [ostensiva] é faculdade especial que certas pessoas possuem para servir de intermediárias entre os Espíritos e os homens. Ela tem

origem orgânica, e independe da condição moral do médium, de suas crenças, de seu desenvolvimento intelectual.

No parágrafo 200 de O Livro dos Médiuns, Allan Kardec deixa explícito que não há senão um único meio de constatar a existência da faculdade mediúnica em alguém: a

experimentação. Ou seja, só poderemos saber que uma pessoa é médium observando que efetivamente é capaz de servir de intermediário aos Espíritos desencarnados. Isso

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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naturalmente remete-nos à importante questão do estudo metódico e educação da

mediunidade. O desenvolvimento da faculdade mediúnica depende da natureza mais ou menos

expansível do perispírito (3) do médium e da maior ou menor

facilidade da sua assimilação das energias dos Espíritos;

depende, portanto, do

organismo e pode ser desenvolvida quando exista o

princípio; não pode, porém, ser adquirida quando o

princípio não exista. Incorre em sério

equívoco quem queira forçar a todo custo o desenvolvimento

de uma faculdade que não possua. Sobre isso, Emmanuel explica à pergunta 384 no livro O Consolador “A

mediunidade não deve ser fruto de precipitação nesse ou naquele setor da atividade doutrinária, porquanto, em tal assunto, toda a espontaneidade é indispensável,

considerando-se que as tarefas mediúnicas são dirigidas pelos mentores do plano espiritual. (4) E reitera na questão 386: “Ninguém deverá forçar o desenvolvimento

dessa ou daquela faculdade, porque, nesse terreno, toda a espontaneidade é

necessária; observando-se contudo, a floração mediúnica espontânea, nas expressões mais simples, deve-se aceitar o evento com as melhores disposições de trabalho e boa-

vontade (...).”(5) Urge estarmos vigilantes quanto à prática às vezes tão recorrente em centros

espíritas, onde as pessoas que aparecem nos centros espíritas devem, cedo ou tarde, ser encaminhada às chamadas reuniões de desenvolvimento mediúnico.

Alguns argumentos frequentemente alegados para esse tipo de procedimento: são os desequilíbrios múltiplos de saúde ou de comportamento que apresente,

especialmente quando venham desafiando a perícia da medicina, e /ou empenho e dedicação com que alguém se interesse pelo Espiritismo, sugerindo, segundo julgam,

que tem todas as condições para exercer a mediunidade. Nas reflexões que expomos recordemos que a educação mediúnica a ser

promovida nos centros espíritas não deve jamais ser entendida como o aprendizado de técnicas e métodos para fazer surgir a mediunidade, em quem não possua nem indícios,

mas exclusivamente como o aperfeiçoamento e norteamento eficaz e equilibrado das

faculdades brotadas naturalmente, o que resulta o aperfeiçoamento moral do médium, por meio do estudo sério e de seus esforços continuados para ajustar suas práticas às

recomendações evangélicas. Indaga Kardec: “OS MÉDIUNS QUE FAZEM MAU USO DE SUAS FACULDADES, QUE

NÃO SE SERVEM DELAS PARA O BEM, OU QUE NÃO AS APROVEITAM PARA SE INSTRUÍREM, SOFRERÃO AS CONSEQÜÊNCIAS DESSA FALTA?” Os Benfeitores explicam

que “se delas fizerem mau uso, serão punidos duplamente, porque têm um meio a mais de se esclarecerem e não o aproveitam. Aquele que vê claro e tropeça é mais

censurável do que o cego que cai no fosso.” (6) Emmanuel no livro Encontro Marcado alerta: “O exercício da mediunidade nas

tarefas espíritas exige larga disciplina mental, moral e física, assim como grande equilíbrio das emoções”.(7) Por isso, a maior necessidade do médium “é evangelizar-se

a si mesmo antes de se entregar às grandes tarefas doutrinárias, pois, de outro modo

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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poderá esbarrar sempre com o fantasma do personalismo, em detrimento de sua

missão”(8) Se mal empregada, a mediunidade significará o cultivo da confusão, da

disseminação da dúvida e da mentira, do insuflamento do egoísmo e do orgulho, da vaidade. Até porque mediunidade

sem um estudo sério e sem Jesus sedimenta a emissão de forças

mentais deletérias abrindo

espaço às perseguições dos Espíritos que teimam em

permanecer nas trevas. Fontes de Consulta:

(1) Xavier, Francisco Cândido. O Consolador, ditado pelo Espírito

Emmanuel ,RJ: Ed. FEB-2000,.questão 387 (2) Idem questão. 384

(3) Idem questão. 386 (4) Kardec, Allan. O Livro dos Médiuns, RJ: Ed. FEB , 1997, parágrafo 226

(5) O perispírito desempenha papel de suma importância no processo, sendo o mesmo o agente de todos os fenômenos mediúnicos, e estes só podendo produzir-se pela ação

recíproca dos fluidos que emitem o médium e o Espírito, temos como regra sem exceções que, ocorrendo um fenômeno de comunicação com o mundo espiritual,

necessariamente haverá a participação de um médium. Em alguns casos, como em

certas manifestações de efeitos físicos, não se nota a presença do médium, mas podemos estar certos de que haverá alguém, em algum lugar, servindo de médium,

ainda mesmo que este não esteja consciente do papel que desempenha. (6) Kardec, Allan. O Livro dos Médiuns, RJ: Ed. FEB , 1997, parágrafo 226

(7) Xavier, Francisco Cândido. Encontro Marcado, ditado pelo Espírito Emmanuel Capítulo Examinando a Mediunidade.

(8) Xavier, Francisco Cândido. O Consolador, ditado pelo Espírito Emmanuel ,RJ: Ed. FEB-2000,.questão 387

* Jorge Luiz Hessen é natural do Rio de Janeiro, nascido em 18/08/1951. É Servidor Público Federal lotado no INMETRO de Brasília; Formação acadêmica: Licenciado em

Estudos Sociais e Bacharel em História, Escritor (dois livros publicados) Jornalista e articulista com vários artigos publicados na Revista O médium de Juiz de Fora,

Reformador da FEB, O Espírita de Brasília (pertence ao conselho editor), do Jornal da Federação de Mato Grosso e do Jornal da FEDERAÇÃO DO DF. Artigo gentilmente

oferecido para publicação no site do Instituto Espírita Batuíra de Saúde Mental. Mais

artigos podem ser acessado no site http://meuwebsite.com.br/jorgehessen. Transcrito do site: http://www.batuira.org.br/?pag=artigo23

JUVENTUDE

JOVENS E JOVENS

A juventude, os jovens de modo geral, tem sido assunto constante nos noticiários atuais.

Fala-se das jovens adolescentes que engravidam prematuramente... De jovens perdidos no lodaçal dos vícios...

De jovens que põem fogo em índios e mendigos... De jovens tresloucados, que se arrebentam em acidentes violentos nas

competições ilegais, chamadas rachas.

Jornal Espírita de Uberaba – Ano 8 – Nº 107 – Agosto/2015

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Quando lemos ou ouvimos tais informações, ficamos chocados com tantos

desatinos e logo imaginamos o que será do futuro da Terra, se a juventude está perdida.

Todavia, os olhos e ouvidos interessados podem

ler ou ouvir, vez que outra, uma tímida notícia de jovens

que se dedicam com fervor ao

bem geral. São jovens cientistas

premiados pelos esforços dedicados em busca de

melhor qualidade de vida para enfermos anônimos...

Jovens que se entregam de corpo e alma às artes,

exaltando o bem e o belo. Com habilidade extraem sons melodiosos dos teclados...

Com graciosidade cantam, dançam, fazem acrobacias nas quadras esportivas... Jovens saudáveis que dedicam o tempo a distrair e alegrar pessoas idosas e

enfermas enclausuradas em velhanatos... Adolescentes que se chocam com a miséria do próximo e envidam esforços para

lhes minorar o sofrimento...

Tantos são os jovens que são arrimos da família. Que trabalham de sol a sol na lavoura, regando com o próprio suor a terra generosa de onde retiram o sustento...

Jovens médicos que, com mãos hábeis, fazem cirurgias extraindo tumores dos corpos, sem deixar vazio o coração dos pacientes desesperados.

Jovens que, apesar de conquistarem a fama, não se permitem a promiscuidade nem se prestam a promover produtos que incitam aos vícios ou aos desregramentos na

área da sexualidade. Jovens que falam do Cristo e buscam viver Seus ensinos..

Como podemos perceber, há jovens e jovens... Se o bem fosse mais divulgado, certamente seria imitado e adotado como postura

por tantos jovens indecisos, inseguros, que acabam se decidindo pela maioria, ou pelo que pensam ser a maioria.

Assim, tenhamos a certeza de que a juventude não está perdida e que o futuro já está acontecendo hoje, com essa força juvenil saudável e entusiasta, capaz de derrubar

as estruturas apodrecidas da sociedade em que vive e fortalecer os costumes sadios e

promissores vigentes. * * *

Ser jovem é não ter cumplicidade negativa com o passado. É não se deixar contaminar pelos hábitos viciados de outras gerações.

Ser jovem é viver com entusiasmo, semeando alegria com discernimento. A juventude é a primavera da vida, e jovem sem entusiasmo é como uma flor sem

perfume, que tende a ser derrubada pelos primeiros ventos do inverno. Portanto, o jovem para ser feliz, deve erguer bem alto a bandeira da

solidariedade, da fraternidade e da verdadeira liberdade, que é a paz da consciência tranquila.

Redação do Momento Espírita - Disponível no CD Momento Espírita, v. 3, ed. Fep.. Transcrito do jornal “Notícias da Mocidade” – Ano XXII - março de 2015 - Nº

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LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER

CASO 65 – QUEM ESCREVE

Um grupo de amigos de Belo Horizonte conversava, em Pedro Leopoldo, sobre as responsabilidades da palavra escrita, comentando a leviandade de muita gente que usa

o lápis e a pena no campo da maldade e da calúnia... Daí a instantes, quando os nossos confrades entraram em oração, junto do Chico

aparece o Espírito da Poetisa Carmen Cinira, endereçando-lhes a seguinte Mensagem.

“Quem Escreve” Quem escreve no mundo

É como quem semeia Sobre o solo fecundo.

A inteligência brilha sempre cheia De possibilidades infinitas.

Planta Uma ideia qualquer onde te agitas,

Sem ela essa ideia pecadora ou santa, E vê-la-ás,

a todos extensiva, Multiplicar-se

milagrosa e viva. Sem tanger as feridas e as arestas,

Conduze com cuidado

A pena pequenina em que te manifestas! Foge à volúpia das maldades nuas,

Não condenes, não firas, não destruas... Porque o verbo falado

Muita vez é disperso Pelo vento que flui da Fonte do Universo.

Mas a palavra escrita Guarda a força infinita,

Que traz resposta à toda a sementeira, Em frutos de beleza e de alegria

Ou de mágoa sombria, Para os caminhos de uma vida inteira.

Carmen Cinira Transcrito do livro “Lindos Casos de Chico Xavier” de Ramiro Gama.

MENSAGEM ESPÍRITA

MEDIUNIDADE E MISTIFICAÇÃO M - Questão 303

Compreendendo-se que na experiência humana exameiam espíritos desencarnados de todos os estalões, seja lícito comparar os médiuns, tão-somente

médiuns, aos instrumentos de comunicação usados pelos homens, no trato com os próprios homens.

Médiuns de transporte. Vejamos o guindaste que opera por muitos estivadores.

Tanto pode manejá-lo um chefe culto, quanto o subordinado irresponsável. Médiuns falantes.

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Observemos o aparelho de gravação.

O microfone que transmitiu mensagem edificante assinala com a mesma precisão um recado indesejável.

Médiuns escreventes. Analisemos o apetrecho de escrita.

O mesmo lápis que atendeu à feitura de um poema serve à fixação de anedota

infeliz.

Médiuns sonâmbulos. Estudemos a hipnose.

Na orientação de um paciente, tanto consegue estar um magnetizador digno que

o sugestiona para a verdade, quanto outro, de formação moral diferente, que o induza

à paródia. A força mediúnica, como acontece à

energia elétrica, é neutra em si. A produção mediúnica resulta sempre das companhias espirituais a que o médium

se afeiçoe. Evidentemente, o médium é chamado a garantir-se na sinceridade com que se

conduza e na abnegação com que se entregue ao trabalho dos Bons Espíritos que, em nome do Senhor, se encarregam do bem de todos.

Em tais condições, nada pode o médium temer, em matéria de embustes, porque

todos aqueles que se consagram e se sacrificam pelo bem dos semelhantes, jamais mistificam, por se resguardarem na tranquilidade da consciência, convictos de que não

lhes compete outra atitude senão a de perseverar no bem, acolhendo quaisquer embaraços por lições, a fim de aprenderem a servir ao bem com mais segurança, já que

o merecimento do bem cabe ao Senhor e não a nós. Fácil reconhecer, assim, que não se carece tanto de ação da mediunidade no

Espiritismo, mas em toda parte e com qualquer pessoa, todos temos necessidade urgente do Espiritismo na ação da mediunidade.

(De “Opinião Espírita”, de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, pelos Espíritos Emmanuel e André Luiz)

TRABALHO IMPORTANTE

GRUPO ESPÍRITA DA PAZ

Instituição Religiosa fundada em 20 de janeiro de 1.982 com o nome

PROCÁRITAS, posteriormente, em 1.985, passou a denominar-se GRUPO ESPÍRITA DA PAZ

Seu surgimento deu-se da necessidade de atender aos anseios da comunidade local, ajudando a suprir as dificuldades que a mesma enfrenta, tais como: alimentações

inadequadas, faltas de remédios, cursos profissionalizantes, integração da criança com necessidades especiais para interagir na sociedade, e mesmo os que possuem

dificuldades de aprendizado e de relacionamento família-sociedade. Enfim, atender em vários âmbitos as necessidades múltiplas de crianças, jovens e adultos, tornando-os

membros participativos da sociedade, sendo capazes de até questioná-los em busca de novas soluções para os problemas que surgem no dia-a-dia.

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Motivados a servir a

comunidade, procurando resgatar a auto-estima e a

cidadania, muitas vezes, já perdida pelo sofrimento e a

exclusão, fazendo com que os mesmos pudessem fazer

parte da comunidade

funcional, visando o bem estar global e múltiplo do

ser humano e aos seus direitos que inalienáveis à

sua sobrevivência. Objetivos

Implantar através da Doutrina Consoladora (Espiritismo) o Cristianismo Redivivo da Galiléia, vestindo os nús, alimentando os famintos, secando as lágrimas dos que

choram pelo consolo evangélico, levantando os caidos, visitando os doentes, os presos, caridade para com os inimigos, para com os criminosos. Sendo nosso objetivo maior a

Evangelização nossa para depois evangelizar a população para a reforma íntima de cada um.

Estimular um trabalho sócio-educativo; Recuperar crianças de rua e reintegrá-las à família;

Promover a integração entre a cultura escolar e outras culturas, no rumo de uma

educação multicultural e comunitária; Suscitar e garantir processos integradores e a apropriação de saberes

diversificados, que coloquem os jovens no mercado de trabalho; Elaborar e executar programas de atendimento à comunidade, procurando suprir

suas necessidades básicas; Promover a conscientização de crianças e adolescentes quanto ao combate ao uso

de entorpecentes, alcoolismo e outras drogas que causam dependência química; Organizar e executar atividades com pais e comunidade, especialmente de cunho

integrador das relações conflituosas em família; Possibilitar à criança com necessidades especiais uma assistência acompanhada e

monitorada por Psicopedagogas e outros especialistas em Educação em projeto integrado, criança normais com especiais, para que ambas se amem e respeitem suas

limitações, proporcionado à criança desde cedo a possibilidade de entender que o amor governa o Universo, e de que não estamos sós.

Utilizar a medicina alternativa como forma de tratamento à saúde;

Atender ao menor de rua, dando-lhe oportunidade de prevenir e tratar cáries bucais e outras doenças;

Recuperar o menor infrator e reintegra-lo na vida social da comunidade, com tratamento médico/fitoterápico próprio, com orientação e acompanhamento adequados.

Distribuir sopa três vezes por semana, em diferentes bairros carentes; Visitar presídios, para atendimento a menores em recuperação.

Visitar os hospitais buscando a oração e aconselhamento aos doentes. Visitar os pacientes portadores de doenças terminais, em seu próprio leito,

levando-lhes medicamentos, conselhos orientações, leituras de elevação espiritual. O Grupo Espírita da Paz fica na Rua A nº 170 – Vila Rocha – Goiatuba/Go – Fone

(64) 3495-2234. Para conhecer mais sobre o Grupo Espírita da Paz, acesse: http://paz.org.br/.

Transcrito do site: http://paz.org.br/

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PERSONALIDADE DE DESTAQUE NO MOVIMENTO ESPÍRITA

ADOLFO BEZERRA DE MENEZES

Apontamentos biobibliográficos Adolfo Bezerra de Menezes Cavalcanti nasceu em 29 de agosto de 1831 na

fazenda Santa Bárbara, no lugar chamado Riacho das Pedras, município cearense de Riacho do Sangue, hoje Jaguaretama, estado do Ceará.

Descendia Bezerra de Menezes de antiga família, das primeiras que vieram ao

território cearense. Seu avô paterno, o coronel Antônio Bezerra de Souza e Menezes tomou parte da Confederação do Equador, e foi condenado à morte, pena comutada em

degredo perpétuo para o interior do Maranhão, e que não foi cumprida porque

o coronel faleceu a caminho do desterro, sendo seu corpo sepultado em Riacho do

Sangue. Seus pais, Antônio Bezerra de Menezes, capitão das antigas milícias e

tenente-coronel da Guarda Nacional, desencarnou em Maranguape, no dia 29

de setembro de 1851, de febre amarela; a mãe, Fabiana Cavalcanti de

Alburquerque, nascida em 29 de setembro de 1791, desencarnou em

Fortaleza, aos 91 anos de idade,

perfeitamente lúcida, em 5 de agosto de 1882.

Desde estudante, o itinerário de Bezerra de Menezes foi muito

significativo. Em 1838, no interior do Ceará, conheceu as primeiras letras, em

escola da Vila do Frade, estando à altura do saber de seu mestre em 10 meses.

Já na Serra dos Martins, no Rio Grande do Norte, para onde se transferiu

em 1842 com a família, por motivo de perseguições políticas, aprendeu latim

em dois anos, a ponto de substituir o professor.

Em 1846, já em Fortaleza, sob as vistas do irmão mais velho, o Dr. Manoel Soares

da Silva Bezerra, conceituado intelectual e líder católico, efetuou os estudos preparatórios, destacando-se entre os primeiros alunos do tradicional Liceu do Ceará.

Bezerra queria tornar-se médico, mas o pai, que enfrentava dificuldades financeiras, não podia custear-lhe os estudos. Em 1851, aos 19 anos, tomou ele a

iniciativa de ir para o Rio de Janeiro, a então capital do Império, a fim de cursar medicina, levando consigo a importância de 400 mil réis, que os parentes lhe deram

para ajudar na viagem. No Rio de Janeiro, ingressou, em 1852, como praticante interno no Hospital da

Santa Casa de Misericórdia. Para poder estudar, dava aula de filosofia e matemática. Doutorou-se em 1856

pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Em março de 1857, solicitou sua admissão no Corpo de Saúde do Exército,

sentando praça em 20 de fevereiro de 1858, como cirurgião tenente.

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Ainda em 1857, candidatou-se ao quadro dos membros titulares da Academia

Imperial de Medicina com a memória “Algumas considerações sobre o cancro, encarado pelo lado do seu tratamento”, sendo empossado em sessão de 1º de junho. Nesse

mesmo ano, passou a colaborar na “Revista da

Sociedade Físico-Química”. Em 6 de novembro de

1858, casou-se com a Sra.

Maria Cândida de Lacerda, que desencarnou no início de 1863,

deixando-lhe um casal de filhos.

Em 1859 passou a atuar como redator dos “Anais

Brasilienses de Medicina”, da Academia Imperial de

Medicina, atividade que exerceu até 1861. Em 21 de

janeiro de 1865, casou-se, em segunda núpcias com Dona

Cândida Augusta de Lacerda Machado, irmã materna de sua

primeira esposa, com quem teve sete filhos.

Já em franca atividade médica, Bezerra de Menezes demonstrava o grande coração que iria semear, até o fim do século, sobretudo entre os menos favorecidos da

fortuna, o carinho, a dedicação e o alto valor profissional. Foi justamente o respeito e o reconhecimento de numerosos amigos que o

levaram à política, que ele, em mensagem ao deputado Freitas Nobre, seu conterrâneo e admirador, definiu como “a ciência de criar o bem de todos”.

Elegeu-se vereador para Câmara Municipal do Rio de Janeiro em 1860, pelo Partido Liberal.

Quando tentaram impugnar sua candidatura, sob a alegação de ser médico militar, demitiu-se do Corpo de Saúde do Exército. Na Câmara Municipal, desenvolveu grande

trabalho em favor do “Município Neutro” e na defesa dos humildes e necessitados. Foi reeleito com simpatia geral para o período de 1864-1868. Não se candidatou

ao exercício de 1869 a 1872. Em 1867, foi eleito deputado-geral (correspondente hoje a deputado federal) pelo

Rio de Janeiro. Dissolvida a Câmara dos Deputados em 1868, com a subida dos

conservadores ao poder, Bezerra dirigiu suas atividades para outras realizações que beneficiassem a cidade.

Em 1873, após quatro anos afastados da política, retomou suas atividades, novamente como vereador.

Em 1878, com a volta dos liberais ao poder, foi novamente eleito à Câmara dos Deputados, representando o Rio de Janeiro, cargo que exerceu até 1885.

Neste período, criou a Companhia de Estrada de Ferro Macaé a Campos, que veio proporcionar-lhe pequena fortuna, mas que, por sua vez, foi também o sorvedouro dos

seus bens, deixando-o completamente arruinado. Em 1885, atingiu o fim de suas atividades políticas. Bezerra de Menezes atuou 30

anos na vida parlamentar. Outra missão o aguardava, esta mais nobre ainda, aquela de que o incumbira Ismael, não para o coroar de glórias, que perecem, mas para trazer sua

mensagem à imortalidade.

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O Espiritismo, qual novo maná celeste, já vinha atraindo multidões de crentes, a

todos saciando na sua missão de consolador. Logo que apareceu a primeira tradução brasileira de “O Livro dos Espíritos”, em 1875, foi oferecido a Bezerra de Menezes um

exemplar da obra pelo tradutor, Dr. Joaquim Carlos Travassos, que se ocultou sob o pseudônimo de Fortúnio.

Foram palavras do próprio Bezerra de Menezes, ao proceder a leitura de monumental obra: “Lia, mas não encontrava nada que fosse novo para meu espírito,

entretanto tudo aquilo era novo para mim [...]. Eu já tinha lido ou ouvido tudo o que se

achava no Livro dos Espíritos [...]. Preocupei-me seriamente com este fato maravilhoso e a mim mesmo dizia: parece que eu era espírita inconsciente, ou mesmo, como se diz

vulgarmente, de nascença”. Contribuíram também, para torná-lo um adepto consciente, as extraordinárias

curas que ele conseguiu, em 1882, do famoso médium receitista João Gonçalves do Nascimento. Mais que um adepto, Bezerra de Menezes foi um defensor e um divulgador

da Doutrina Espírita. Em 1883, recrudescia, de súbito, um movimento contrário ao Espiritismo e, naquele mesmo ano, fora lançado por Augusto Elias da Silva o

“Reformador”, órgão oficial da Federação Espírita Brasileira e o periódico mais antigo do Brasil, ainda em circulação. Elias da Silva consultava Bezerra de Menezes sobre as

melhores diretrizes a seguir em defesa dos ideais espíritas. O venerável médico aconselhava-o a contrapor-se ao ódio, o amor, e a agir com discrição, paciência e

harmonia. Bezerra não ficou, porém, no conselho teórico. Com as iniciais A. M., principiou a

colaborar com o “Reformador”, emitindo comentários judiciosos sobre o Catolicismo.

Fundada a Federação Espírita Brasileira em 1884, Bezerra de Menezes não quis inscrever-se entre os fundadores, embora fosse amigo de todos os diretores e

sobremaneira, admirado por eles. Embora sua participação tivesse sido marcante até então, somente em 16 de

agosto de 1886, aos 55 anos de idade, Bezerra de Menezes, perante grande público, em torno de 1.500 a 2.000 pessoas, no salão de Conferência da Guarda Velha, em longa

alocução, justificou a sua opção definitiva de abraçar os princípios da consoladora doutrina.

Daí por diante Bezerra de Menezes foi o catalisador de todo o movimento espírita na Pátria do Cruzeiro, exatamente como preconizara Ismael. Com sua cultura

privilegiada, aliada ao descortino de homem público e ao inexcedível amor ao próximo, conduziu o barco de nossa doutrina por sobre as águas atribuladas pelo iluminismo

fátuo, pelo cientificismo presunçoso, que pretendia deslustrar o grande significado da Codificação Kardequiana.

Presidente da FEB em 1889, ao espinhoso cargo foi reconduzido em 1895, quando

mais se agigantava a maré da discórdia e das radicalizações no meio espírita, nele permanecendo até 1900, quando desencarnou.

O Dr. Bezerra de Menezes foi membro da Sociedade de Geografia de Lisboa, da Sociedade Auxiliadora da Indústria Nacional, da Sociedade Físicoquímica, sócio e

benfeitor da Sociedade Propagadora das Belas-Artes, membro do Conselho do Liceu de Artes e presidente da Sociedade Beneficente Cearense.

Escreveu em jornais como “O Paiz”, redigiu “Sentinela da Liberdade”, os “Anais Brasilienses de Medicina”, colaborou na “Reforma”, na “Revista da Sociedade Físico-

química” e no “Reformador”. Utilizava os pseudônimos de Max e Frei Gil. O dicionarista J. F. Velho Sobrinho alinha extensa bibliografia de Bezerra de

Menezes, relacionando para mais de quarenta obras escritas e publicadas. São teses, romances, biografias, artigos, estudos, relatórios, etc.

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Bezerra de Menezes desencarnou em 11 de abril de 1900, às 11h30min., tendo ao

lado a dedicada companheira de tantos anos, Cândida Augusta. Morreu pobre, embora seu consultório estivesse cheio de uma clientela que

nenhum médico queria; eram pessoas pobres, sem dinheiro para pagar consultas. Foi preciso constituir-se uma comissão para angariar donativos visando a possibilitar a

manutenção da família. A comissão fora presidida por Quintino Bocayuva. Por ocasião de sua morte, assim se pronunciou Leon Denis, um dos maiores

discípulos de Kardec: “Quando tais homens deixam de existir, enlutase não somente o

Brasil, mas os espíritas de todo o mundo”. Fonte: Texto incluído nas obras que integram a Coleção Bezerra de Menezes,

publicada pela FEB. Transcrito do site:

http://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/06/Adolfo-Bezerra-de-Menezes.pdf

DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO

MÊS DE AGOSTO

Dia 01 de 1865 – Em Paris, França, Allan Kardec lança O céu e o inferno, quarta obra da Codificação Espírita.

Dia 02 de 1873 – Fundado o Grupo Confúcius, na residência de Francisco Siqueira Dias Sobrinho, sendo

o primeiro grupo Espírita do Rio de Janeiro, tendo

entre os participantes Bittencourt Sampaio. Dia 03 de 1951 – Em Goiânia, Goiás, fundada a

Federação Espírita do Estado de Goiás. Dia 05 de 1951 – Em Salvador, BA, o médium

Divaldo Pereira Franco inicia o programa espírita semanal Voz da Fraternidade, de 30 minutos.

Dia 08 de 1946 – Em São Paulo, SP, fundada a Instituição Beneficiente Nosso Lar, dirigida por muitos anos pó Nancy Puhlmann Di Girolamo.

Dia 08 de 1989 – O médium Divaldo Pereira Franco psicografa mensagem de Joanna de Angelis, em inglês especular (invertido), em St. Petersburg, EUA.

Dia 11 de 1826 – Em Nova York, Estados Unidos, nasce o médium americano Andrew Jackson Davis. Desencarna em 13 de janeiro de 1910, em Massachusetts, Estados

Unidos. Dia 14 de 1930 – Abertura do 1º Congresso Espírita da Bélgica, com o patrocínio da

Union Spirite Belge, tendo à frente M. L. Home.

Dia 15 de 1905 – Em Matão, São Paulo, fundada por Caírbar Schutel a Editora O Clarim e no mesmo dia começa a circular o jornal O Clarim.

Dia 15 de 1952 – Em Salvador, Bahia, é fundada pelo médium Divaldo Pereira Franco e colaboradores a Mansão do Caminho, departamento assistencial do Centro Espírita

Caminho da Redenção. Dia 16 de 1886 – O Dr. Bezerra de Menezes se torna adepto do Espiritismo e se filia à

Federação Espírita Brasileira, sob a presidência de Ewerton Quadros. Dia 17 de 1885 – No Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, numa sala da Rua da Alfândega, a

Federação Espírita Brasileira inaugura suas conferências públicas, tendo à frente Elias da Silva, Bittencourt Sampaio e outros pioneiros do Espiritismo.

Dia 19 de 1936 – Na Rádio Cultura de Araraquara, São Paulo, Caírbar Schutel inicia o 1º Programa Espírita Radiofônico do Brasil.

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Dia 19 de 1937 – No Rio de Janeiro, RJ, fundação da Hora Espiritualista, por João Pinto

de Souza. Primeiro programa radiofônico de longa duração no Rio de Janeiro. Denominado, posteriormente, por Geraldo Aquino, sucessor de João, como Hora

Espiritualista João Pinto de Souza. Dia 20 de 1873 – Nasce em Sainte-Foy-lès-Lyon, França, Aléxis Carrel, pensador e

pesquisador dos fenômenos mediúnicos. Desencarna em 16 de abril de 1944, em Paris, França.

Dia 20 de 1918 – Em São Paulo, São Paulo, a Dra. Marina Cardoso lança no Centro

Espírita Pedro e Paulo, seu livro A religião nos presídios. Dia 23 de 1940 – Em Sorocaba, São Paulo, abertura do 1º Congresso dos Jornalistas

Espíritas do Interior, promovido pela Associação Sorocabana de Imprensa. Dia 24 de 1902 – Fundada a Federação Espírita do Paraná, na sala da redação da A

Doutrina, na Rua América, número 9, às 10 horas da manhã, tendo sido assinada a ata por Vicente Nascimento Junior, Augusto Correia Pinto, Benedicto Vianna, João Urbano

de Assis Rocha, Sebastião Paraná, João Álvaro de Aguiar, Domingos Duarte Velloso, Grupo Espírita Allan Kardec e Grupo Espírita Luz nas trevas, ambos de Antonina.

Dia 24 de 2002 – Reinauguração oficial da Sede Histórica da Federação Espírita do Paraná, na Rua Saldanha Marinho, 586, Curitiba, Pr., estabelecendo-se a entrada pela

Alameda Cabral, ao lado do número 300. Gestão de Maurício Roberto Silva, como Presidente da FEP; Maria Helena Marcon, como 1ª Vice-Presidente e Francisco Ferraz

Batista, como 2º Vice-Presidente. Dia 26 de 1996 – O Jornal Diário Popular, de São Paulo, publica destacada matéria

sobre a participação de Divaldo Pereira Franco na XIV Bienal do Livro.

Dia 26 de 2006 – Reinauguração da Biblioteca Espírita Infantil e Videoteca da Federação Espírita do Paraná – FEP, devidamente ampliadas. Ambas localizadas na Sede

Histórica da FEP, na Alameda Cabral, ao lado do número, 300, em Curitiba, Pr. Dia 27 de 1967 – Fundada Associação Espírita Irmandade de Jesus, na cidade de

Cascavel, Paraná. Dia 28 de 1900 – Em Sacramento, Minas Gerais, fundado Centro Espírita Luz e Amor,

tendo como fundador e primeiro Presidente Mariano da Cunha Júnior, amigo de Eurípedes Barsanulfo.

Dia 29 de 1831 – Nasce em Riacho do Sangue, CE, Adolfo Bezerra de Menezes Cavalcanti, o Médico dos Pobres. Por duas vezes foi Presidente da Federação Espírita

Brasileira. Desencarna no dia 11 de abril de 1900, no Rio de Janeiro, RJ. Dia 29 de 2008 – Lançado, em estreia nacional, o filme Bezerra de Menezes: o Diário

de Um Espírito, longa-metragem sobre a vida de Bezerra de Menezes. Dia 30 de 1952 – Fundado o Colégio Lins de Vasconcellos, departamento da Federação

Espírita do Paraná, em Curitiba, Pr.

Dia 31 de 1926 – Fundada em Lisboa, Portugal, a Federação Espírita Portuguesa. Dia 31 de 1948 – Em São Paulo, São Paulo, realiza-se o Congresso Brasileiro de

Unificação.

LIVROS DO “CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA”

DEPARTAMENTO – CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA MARIA DOLORES

Rua Artur Machado nº 288 – sala 04 – Centro

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CONTRA OS PRÍNCIPES E AS POTESTADES – Richard Simonetti

O intercâmbio com o além é aspecto basilar do espiritismo. Foi dele que surgiu a doutrina; é nele que temos os melhores recursos de auxílio a

Espíritos encarnados e desencarnados. Em uma passagem bíblica, Paulo adverte que enfrentaremos príncipes e potestades, forças poderosas do

mundo físico e do mundo espiritual, devotadas ao mal. Este trabalho relata os desafios de um grupo de médiuns assediado por Espíritos

obsessores, reunindo material fundamental às pessoas interessadas em

disciplinar a própria sensibilidade, em favor de uma existência equilibrada, isenta de influências espirituais negativas.

A ESSÊNCIA DIVINA DO AMOR – Eduardo Rossatto

Orlando e Frederico são muito amigos. Cego pela inveja, Orlando, num acesso de fúria, mata o amigo que era casado com Ana e com ela tinha

um filho. Em outra existência, André e Clara, os amantes reencarnados, terão de enfrentar muitos desafios para provar que seu amor é

verdadeiro e ultrapassa o tempo e as vivências anteriores. Caberá a Bernardo, o Espírito reencarnado de Orlando, saldar suas dívidas com a

existência passada. Histórias repletas de emoções, passadas na formação da cidade de Florianópolis, durante o século 18, e década de

1930, quando os personagens se reencontram para nova oportunidade de reconciliação.

OS PROCURADORES DE DEUS – Hermínio C. Miranda Este livro é o marco inicial da incrível obra espírita do escritor

Hermínio Miranda, que faz aqui um encantador passeio pela história espiritual da humanidade. Retratando a sadia curiosidade e

incansável busca do homem por respostas aos temas que tanto afligem o coração, aborda assuntos para o conhecimento não

somente sobre quem somos, mas também como e por que somos. Assim, pelas veredas da espiritualidade, o autor toma-nos

carinhosamente as mãos e conduz-nos pela razão e emoção aos caminhos que levam a Deus, inaugurando a alegria da reflexão

sobre a amplitude da vida. Quem já procurou Deus e não obteve respostas, aqui vai encontrá-lo. Quem já o encontrou, aqui terá a

certeza de que não se enganou.

SUGESTÃO DE LEITURA

CONSCIÊNCIA E MEDIUNIDADE – Pelo Espírito de Joanna de

Ângelis – Psicografado por Divaldo Franco – Autores: João Neves, José Ferraz e Nilo Calazans

Experiências e estudos sobre temas psicológicos à luz do Espiritismo, manancial abençoado no qual os autores utilizam teoria e prática do

espiritismo, em geral, e da mediunidade em particular, auxiliando aos que militam na prática mediúnica. Dividido em quatro partes: Oração,

Meditação, Ação e Estudo.

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O LIVRO DOS MÉDIUNS – Allan Kardec

Guia indispensável para o entendimento da natureza dos fenômenos mediúnicos, sua prática e desenvolvimento, oferece explicações racionais e

auxilia a desenvolvê-la. Este livro também alerta para os perigos que envolvem sua prática – quando desviada de sua finalidade divina, o

progresso da humanidade.

HUMOR ESPÍRITA – “Obsessão Difícil”