jornal do nkaps - edição 96 - 2009

AGO/SET2009

Depto. de Comunicação do Núcleo Kardecista Antonio Pereira de Souza - nº 96O ESPÍRITO DA VERDADE

Qual o significado das aflições? Como superá-las?Esteja atento para o terceiro período do Espiritismo

Em agosto ainda lembramos:01/8/1865 l Lançamento do Livro Céu e Inferno, de Allan Kardec.

03/8/1895 l Bezerra de Menezes assume a presidência da Federação Espírita Brasileira – feb

16/8/1886 l Bezerra de Menezes, durante uma conferência que pronunciava, expõe publicamente pela primeira vez sua fé no Espiritismo.

19/8/1936 l Lançado primeiro programa espírita de rádio do Brasil, por Cairbar Schutel, em Araraquara, sp.

29/8/1831 l Nasce no Ceará, na Freguesia do Riacho de Sangue, Bezerra de Menezes.

O educador José Pacheco comenta:A escola de Eurípedes foi “o projeto educacional mais avançado do século 20”

“Orar não é pedir, orar é a respiração da alma” (GANDHI)

Aniversário!Núcleo completa 46 anos junto com a Biblioteca Herculano Pires34 anos de Núcleo Assistencial Irmão Marcelo21 anos da Livraria Caminho da Luz12 anos do Coral Francisco Alves

Noite Artística dia 20/08Contaremos com a apresentação dos trabalhos de Arte da casa: Coral Infantil, Teatro e a presença do Coral Francisco Alves

A imagem abaixo é um retrato de Barsanulfo que

fundou o Colégio Allan Kardec que se tornou verdadeiro

marco e ficou conhecido em todo o Brasil.

• O ESPíRITO DA vERDADE •2

Olá amigos, vocês estão recebendo mais uma edição do jornal do nkaps.

Gostaria de lembrar-lhes que dispomos de um ca-nal de comunicação que visa à interação de todos os frequentadores da casa, a fim de divulgar as mensa-gens doutrinárias. Trata-se do nosso blog – http://nkaps.wordpress.com.

Conto com a colaboração de todos para que en-viem as mensagens psicografadas, bem como ideias e sugestões.

Nesta edição de aniversário, teremos o balanço da gestão da diretoria 2007/2009 bem como uma repor-tagem sobre Eurípedes Barsanulfo sob a ótica do edu-cador português José Pacheco.

Não deixem de conferir!Boa leitura...

O QUE VAI PELA WEB?

Tv Alvorada Espírita – 24 horas no arAcesse o site www.tvalvoradaespirita.com.br, entre-vistas, mensagens espíritas e palestras com André Luiz Ruiz, com a participação do telespectador através do msn [email protected].

1ª web-tv Espírita – 24 horas no arwww.tcei.com esse é o endereço da primeira web -tv espírita 24hs no ar. A programação é inteiramente gratuita e dirigida a todas as pessoas interessadas em conhecer a Doutrina.

BANCO LANÇA FUNDO PARA FILMES ESPIRITUALISTAS Acaba de ser criado o Fundo de Cinema do Banco do Rio de Janeiro. É baseado nos mesmos mecanismos fiscais que possibilitam que empresas ou pessoas físi-cas utilizem parte do Imposto de Renda em cultura.

O Funcine brj, como já está sendo chamado, irá atuar diretamente junto a filmes com temáticas espiri-tualistas, que já comprovam sua força junto ao público.

Entre os primeiros beneficiados pelo Funcine está uma produção inspirada no livro “Nosso lar”, psicogra-fado por Chico Xavier, cujos direitos autorais foram ce-didos para a adaptação cinematográfica.

Mais detalhes, acesse o site:www.invistaseuimposto.com.br.

Editorial

O ESPÍRITO DA VERDADE I Informativo do Departamento de Comunicação do Núcleo Kardecista Antonio Pereira de Souza.

EXPEDIENTE – Presidente: Abilio Rodrigues Braga I Jornalista responsável: Cristina Braga – MTB 17.607 I Diagramação: Fernanda Muniz I Revisão: Beth

Bansi I Relações Públicas: Adriana Braga I Equipe do BLOG: Camila Oddone, Eric Lemes, Chico Olivatto, Adriana Braga, Marcela Saravia e Ricardo Franzini l

Fotolito e Impressão: Gráfica Franchin I Tiragem: 500 exemplares – Distribuição Gratuita I Núcleo Kardecista Antonio Pereira de Souza I Rua Padre Chico, 206

– Pompéia I CEP: 05008-010 I Tel: 11 3673.1382 I e-mail: [email protected] I www.nkaps.org.br I Acesse nosso site e envie sugestões.

“NOSSO LAR – A Morada da Esperança”

Peça teatral baseada na obra de Chico Xavier pelo es-pírito André Luiz.

Adaptação e Direção: Gabriel veiga Catellani.Apresentação: Grupo de teatro WeGa.André Luiz, um renomado médico que desencar-

nou muito cedo, vítima de excessos físicos na Terra, fica oito anos preso na zona densa e pesada existente em torno da Terra, por não conseguir mudar os rumos dos seus pensamentos, ainda voltados para a matéria.

Em determinado momento crucial é auxiliado pe-las orações constantes da mãe, também desencarna-da e é levado para uma Cidade Espiritual de transição, chamada “Nosso Lar”.

Este espetáculo aceita propostas para apresentação em associações espíritas e teatros de todos Brasil.

E-mail: [email protected]

FILME

A estreia nacional está prevista para o dia 2 de abril de 2010, o filme “Dia em que Chico Xavier com-pletaria 100 anos”. Uma reportagem sobre o filme está no link: http://www.youtube.com.

Para assistir um trailler acesse: http://espiritodear-te.blogspot.com/2009/05/novas_22html

PENSAMENTO

vigiar não é desconfiar. É acender a própria luz, ajudan-do aos que se encontram nas sombras. Defender não é gritar. É prestar mais intenso serviço às causas e às pessoas. Ajudar não é impor, é amparar, substancial-mente, sem pruridos de personalismo, para que o be-neficiado cresça, se ilumine e seja feliz por si mesmo. Ensinar não é ferir. É orientar o próximo, amorosamen-te, para o reino da compreensão e da paz.Renovar não é destruir. É respeitar os fundamentos, restaurando as obras para o bem geral. Esclarecer não é discutir. É auxiliar, através do espírito de serviço e da boa vonta-de, o entendimento daquele que ignora. Amar não é desejar.É compreender sempre, dar de si mesmo, re-nunciar aos próprios caprichos e sacrificar-se para que a luz divina do verdadeiro amor resplandeça. – do livro Agenda Cristã, Ed. feb, pelo espírito de André Luiz

• O ESPíRITO DA vERDADE • 3

No ultimo dia 3 de julho, por ocasião da eleição para a nova diretoria do Núcleo foi realizado inventário das atividades realizadas pelos departamentos as casa na gestão anterior, durante biênio 2007/09.A seguir, conferimos o relatório das atividades.

Depto de Tesouraria e Assistência Social l Laura Pereira Mendonça – No período de Julho de 2007 ao mesmo mês de 2009, houve atendimento a 43 famí-lias com cestas básicas, entregues na primeira sexta-feira de cada mês. Foram confeccionados pela D. Bea-triz de Castro, 201 enxovais novos, entregues para as gestantes que entraram no oitavo mês.

Depto de Comunicação l Cristina Braga – Mantive-mos as seis edições de ”O Espírito da verdade”, jor-nal interno do nkaps oferecido aos frequentadores da casa e também via correio para os outros veículos que também nos enviam seus exemplares, inclusive a use (União das Sociedades Espíritas).

Criado o site e o e-mail do nkaps para divulgação e comunicação on line, e o blog do nkaps, outro ins-trumento de comunicação onde estão sendo postadas mensagens desde maio de 2009.

Depto de Promoções Sociais l Ari Moreira da Cos-ta – Realizados os dois bingos (2007/08) na Socieda-de Esportiva Palmeiras, contando em média com 800 pessoas.

Depto de Infância e Juventude l Ignêz Gonçalves – Cumprida toda a programação das oficinas estipuladas com os alunos da Evangelização. A Evangelização tra-balhou dois assuntos nesse período (2007/09): Reen-carnação e as Bem Aventuranças. Depto de Patrimônio l Helder Taveira – Manteve o núcleo em ordem com pinturas e manutenção predial. Compra da perua courrier para transportar doações para o bazar.

Depto de Limpeza l Alayde Ramos – Setor que man-

tém ornamentado o salão durante todo o ano, embele-zando a sede do nkaps.

Depto de artes l Luciano Vazzoler – Coral Francisco Alves que tem sob sua direção o maestro Luciano va-zzoler esteve em outras casas espíritas mostrando seu repertório a serviço do movimento espírita. O coral se apresentou 12 vezes, sendo duas em Sacramento (2007 e 2008). Nesses dois anos houve dois acontecimentos importantes no depto de Artes: a criação das oficinas de Teatro (2008) e do coral Infantil (início de 2009).

Depto de Orientação Doutrinária l Abilio Rodrigues Braga – Manteve todos os cursos da codificação. Fo-ram criados cursos aos sábados e realizado dois cur-sos de tarefeiros abertos aos freqüentadores da casa.

Biblioteca l Guiomar Esteves da Costa – Manteve em dia os livros cadastrados por temas. Nosso acer-vo é composto por 2.400 livros à disposição para os associados.

Outros assuntos:Está sendo legalizado o “Comunique-se” enviado pela prefeitura através do escritório de arquitetura (Ciro Pirondi).

Devemos registrar a mudança do Bazar mantido em casa alugada da Rua Ministro Ferreira Alves para a nossa sede à Rua Padre Chico. Temos cerca de 800 frequentadores e 250 associados. Realizada também a mudança no estatuto exigida pela lei federal de so-ciedade para associação.

A Nova Diretoria para o biênio 2009/2011 ficou assim constituída:Presidente l Abilio Rodrigues BragaVice Presidente l René Giudice1º Secretário l Marcela Claudia Saravia2º Secretário l Roberto José Pinho1º Tesoureiro l Laura Pereira Mendonça2º Tesoureiro l Américo de OliveiraBibliotecária l Guiomar Esteves da Costa

Balanço das atividades da gestão 2007/2009 da Diretoria do nkaps


Em entrevista recente ao portal uol o educador José Pacheco, idealizador da escola da Ponte de Portugal falou sobre a educação brasileira e abordou um pou-co a história de Eurípedes Barsanulfo, ressaltando seu método inovador. Segundo Pacheco, a Escola de Eu-rípedes foi “o projeto educacional mais avançado do século 20” Veja abaixo parte da entrevista dada a re-pórter Simone Harnik.

uol Educação: O que teria de mudar na concepção de educação?Pacheco: O essencial seria que o Brasil compreen-desse que não precisa ir ao estrangeiro procurar as suas soluções. Esse é outro absurdo. Quais são hoje os autores que influenciam as escolas? vygotsky [Lev S. vygotsky (1896-1934)], Piaget [Jean Piaget (1896-1980)]? Não vejo um brasileiro. Mas podem dizer: “E Paulo Freire?”. Não vejo Paulo Freire em nenhuma sala de aula. Fala-se, mas não se faz.

Identifiquei, nos últimos anos, autores brasileiros da maior importância que o Brasil desconhece. Esse é outro absurdo. Quem é que ouviu falar de Eurípedes Barsanulfo (1880-1918)? De Tomás Novelino (1901-2000)? De Agostinho da Silva (1906-1994)? Ninguém fala deles. Como um país como este, que tem os maiores educadores que eu já conheci, não quer saber deles nem os conhece?

Há 102 anos, em 1907, o Brasil teve aquilo que eu considero o projeto educacional mais avançado do século 20. Se eu perguntar a cem educadores brasi-leiros, 99 não conhecem. Era em Sacramento, Minas Gerais, mas agora já não existe. O autor foi Eurípedes Barsanulfo, que morreu em 1918 com a gripe espa-nhola. Este foi, para mim, o projeto mais arrojado do século 20, no mundo.

uol Educação: O que tinha de tão arrojado?Pacheco: Primeiro, na época, era proibida a educação de moços e moças juntos. Só durante o governo Ge-túlio vargas é que se pôde juntar os dois gêneros nos colégios. Ele [Barsanulfo] fez isso. Ele tinha pesquisa na natureza, tinha astronomia no currículo oficial. Não tinha série nem turma nem aula nem prova. E os alunos desse liceu foram a elite de seu tempo. Tomás Noveli-no foi um deles e Roberto Crema, que hoje está aí com a educação holística global, foi aluno de Novelino. uol Educação: Por que o senhor fala desses autores?Pacheco: Digo isso para que o brasileiro tenha amor próprio, compreenda aquilo que tem para que não im-porte do estrangeiro aquilo que não precisa. É um ab-surdo ter tudo aqui dentro e ir pegar lá fora.

uol Educação: Qual foi a maior utopia que o senhor viu?Pacheco: O Brasil é um país de utopias, como a de

Antônio Conselheiro e a de Zumbi dos Palmares. Fui para a história, para não falar em educação. Na edu-cação, temos Agostinho da Silva, que é um utópico coerente, cuja utopia é perfeitamente viável no Bra-sil. Ou seja, é possível ter uma educação que seja de todos e para todos. O Brasil, dentro de uns 30 ou 40 anos, será um país bem importante pela educação. São os absurdos que têm de desaparecer, para dar lugar à concretização das utopias. Acredito nisso, por isso estou aqui. uol Educação: Na concepção do senhor, o que é uma boa escola?Pacheco: É a aquela que dá a todos condições de acesso, e a cada um, condições de sucesso. Suces-so não é só chegar ao conhecimento, é a felicidade. É uma escola onde não haja nenhuma criança que não aprenda. E isso é possível, porque eu sei que é. Na prática. uol Educação: O professor que está em uma escola tradicional tem espaço para fazer um trabalho diferen-te? O senhor vê espaço para isso?Pacheco: Não só vejo, como participo disso. No Bra-sil, participei de vários projetos onde os professores conseguiram escapar à lógica da reprodução do sis-tema que lhe é imposto. Só que isso requer várias condições: primeiro, não pode ser feito em termos in-dividuais; segundo, a pessoa tem de respeitar que os outros também têm razão. Se, dentro da escola, os processos começam a mudar e os resultados apare-cem, os outros professores se aproximam. Não tem de haver divisionismo.

Pedagogia EspíritaEducado Português fala sobre Eurípedes Barsanulfo

QUEM FOI EURÍPEDES BARSANULFO?

Nascido em 1º de maio de 1880, na pequena cidade de Sacramento, Estado de Minas Gerais, e desencar-nado na mesmo cidade, aos 38 anos de idade, em 1º de novembro de 1918. Logo cedo manifestou-se nele profunda inteligência e senso de responsabilidade, acervo conquistado naturalmente nas experiências de vidas pretéritas.

Em 1º de abril de 1907, fundou o Colégio Allan Kardec, que se tornou verdadeiro marco no campo do ensino. Esse instituto de ensino passou a ser co-nhecido em todo o Brasil, tendo funcionado ininter-ruptamente desde a sua inauguração, com a média de 100 a 200 alunos, até o dia 18 de outubro, quando foi obrigado a cerrar suas portas por algum tempo, devido à grande epidemia de gripe espanhola que as-solou nosso país.


Na Revista Espírita de 1863, pp. 377/379, Allan Kardec tece considerações a respeito dos períodos vividos ou a serem vividos pelo Espiritismo, e os nomeia nessa ordem: o da curiosidade, o filosófico, o da luta, o reli-gioso, o intermediário (que na época própria ganharia nome) e, finalmente, o da renovação social.

“O primeiro período do Espiritismo, caracterizado pelas mesas girantes, foi o da curiosidade. O segun-do foi o período filosófico, marcado pelo aparecimento do Livro dos Espíritos.”... “Então uma verdadeira cru-zada foi dirigida contra ele, dando início ao período da luta, do qual o alto de fé de Barcelona, a 9 de outubro de 1860, foi, de certo modo, o sinal.”... “Estamos, pois, em pleno período de luta, mas este não terminou. Vendo a inutilidade dos ataques a céu aberto, vão en-saiar a guerra subterrânea, que se organiza e já come-ça”... “Se vos falo com tal segurança é que para tanto tenho razões, sobre as quais a prudência manda que me cale; mas as conhecereis um dia.”... “A luta deter-minará uma nova fase do Espiritismo e levará o quarto período que será o período religioso. Depois virá a o quinto, período intermediário, conseqüência natural do precedente e que, mais tarde receberá sua denomi-nação característica.O sexto e último período será o da regeneração social que abrirá a era do sécu-lo vinte.” Allan Kardec, Revista Espírita, dezembro de 1863 (Edicel – Tradução de Júlio Abreu Filho).

Com relação à implantação do Espiritismo na terra, a questão 798 de O Livro do Espíritos assegura (...) du-rante duas ou três gerações, ainda haverá um fermento de incredulidade, que unicamente o tempo aniquilará”.

Considerando que a época de Kardec uma gera-ção correspondia a um período de 70 anos, o período de incredulidade durará duas ou três gerações (140 a 210 anos) e se após o período de incredulidade vem o período de credulidade, já que O Livro dos Espíritos, foi editado em 1857, logo concluímos que o espiritis-mo passará a ser crença comum no período compre-endido entre os anos de 1997 a 2067.

Pela psicografia de Chico Xavier no livro Plantão de Respostas (Editora ceu, vol. II) “Emmanuel afirma que a terra será um mundo regenerado por volta de 2057. Cabe a cada um longa e árdua tarefa de ascensão. Tra-balho e amor ao próximo com Jesus, este o caminho”.

Para o espiritismo ser implantado na Terra hou-ve um planejamento na espiritualidade. Dividido ain-da em três etapas, iniciou-se com o primeiro período compreendido entre 1857 a 1927 (consagração das origens e bases em que se assentam a Doutrina), o segundo período de 1928 a 1997 (tempo da prolifera-ção) e o terceiro período que abrange de 1998 a 2067. Nessa última etapa, pretende-se também a maiorida-de das idéias espíritas. Essa informação está contida num relato feito pelo espírito Cícero Pereira, no livro

Uma nova fase para o Espiritismo e para os espíritas

Seara Bendita, psicografado pelo médium Wanderley Soares de Oliveira (mg).

De toda forma, percebemos que há um consenso que o Espiritismo se tornará crença comum a partir do final do século xx, ganhando novos horizontes, muito embora também seja o período das atitudes, onde en-tendemos que o discurso tem que ceder lugar à prática, fraternidade deve imperar no núcleo espiritista, quando o homem vem buscar o ensinamento de Jesus e deve aprender a vivenciar o amor e a renovação interior.

“Chegou a hora do conhecimento descer da ca-beça para o coração”. Richard Simonetti

Renovação é a palavra de ordem no planeta terra. A Terra deixará de ser um mundo de provas e expia-ções, passando plenamente à condição de um mundo de regeneração, em que, segundo Santo Agostinho, a palavra amor estará escrita em todas as frontes e uma eqüidade perfeita regulará as relações sociais.

No livro Reforma Intima Sem Martírio (Editora Du-faux, psicografia de Wanderley Soares de Oliveira), o espírito Maria Modesto Cravo diz: “Uma geração nova regressa as fileiras carnais da humanidade para arejar o panorama de todas as expressões segmentares do orbe, interligando-as e projetando-as a ampliados pata-mares de utilidade. (...) É tempo de renovar.

As penosas transições deste século se fazem pre-sentes, sacudindo os valores terrestres para o ressur-gimento das “energias criadoras” de um mundo novo na construção do porvir. Em A Caminho da Luz (Edito-ra feb – Chico Xavier), Emmanuel, nos alerta que “vi-ve-se agora na Terra, um crepúsculo ao qual sucederá profunda noite; e ao século xx compete a missão do desfecho desses acontecimentos espantosos. Sim, porque depois da treva surgirá uma nova aurora. Luzes consoladoras envolverão todo o orbe regenerado.”

Precisamos compreender que no Regenerador, iremos viver num planeta de transição para os mun-dos felizes, cujas dores e os problemas ainda persisti-rão por muito tempo, mas onde a mentalidade da sua civilização fará com que o clima espiritual seja mais agradável e mais fraterno.

Para tanto, é necessário transformar velhos hábi-tos, antigas idéias, em novas atitudes, dar lugar a vi-vência dos valores ensinados por Jesus. Em nossas preces, vibramos pela transformação de nosso orbe, para o nosso crescimento interior, no desenvolvimen-to de nossas potencialidades, para que possamos am-pliar o amor dentro e no entorno de nós.

Na nossa bússola de conduta moral, o Evangelho Segundo o Espiritismo, por meio de o espírito verdade sabemos que “os tempos são chegados, em que to-das as coisas devem ser restabelecidas em seu verda-deiro sentido”. É a regeneração transformando-se em trabalho, caridade, crescimento e alegria.


Só o Espiritismo nos leva á compreensão das verda-deiras causas das tribulações humanas. O corpo, a máquina mais perfeita que existe, não foi construí-do de repente. É a consequência de uma longa ca-minhada dentro dos milênios em experiências múlti-plas, do simples ao complexo, do uni ao pluri, do mi-cro ao macro.

André Luiz (espírito) através da mediunidade de Chico Xavier (1910-2002) em Evolução em dois mun-dos tenta explicar essa caminhada mostrando as es-treitas ligações entre o espírito, o corpo de matéria densa típica do habitante da Terra. O homem, quan-do encarnado, é, portanto trino em sua mais simples classificação. A imperiosidade da evolução exige a volta do espírito nas experiências da carne. O perispí-rito humano faz o liame entre o passado e o presen-te possibilitando, na área biológica, a exata adequa-ção entre as características do corpo e as necessida-des evolutivas, isto é, o cumprimento da lei de Cau-sa e Efeito. Os vícios de comportamento, para com o próximo ou para consigo mesmo, lesam a harmo-nia de quem os pratica, se fixam no seu perispírito e se exteriorizam no seu corpo. Assim, as deficiências do corpo – na estrutura ou na função – são imperati-vos da lei.

O corpo físico reflete o corpo espiritualTorna-se oportuno abrirmos um parêntesis para fa-zermos a seguinte consideração. As deficiências que oprimem a expansão das crianças doentes não são fatores negativos ou lastimáveis e sim prenúncios de reconstruções onde o corretivo é temporário e a dire-ção é vertical. A hora de saldar é sem dúvida, à hora do maior desafogo, a proximidade da libertação. Ne-gativa e lastimável é a hora em que se contrai o débi-to. São espíritos de suicidas, de obsessores, de escri-tores que usaram os dons intelectuais para perverte-rem as idéias; são líderes que induziram à destruição e a revolta; são reis, governantes, que abusaram do poder ou, servos que traíram a confiança; são mensa-geiros que fracassaram; são todo um exército multi-variado de experiências inferiores. Mas estão de re-gresso carregando seus fardos e não olharão jamais para os caminhos mal vividos.

Mais triste é ver o outro imenso exército multiva-riado que se movimenta hoje na Terra semeando tem-pestade, fugindo da idéia da sobrevivência como se, nessa fuga, pudessem aniquilar a voz interior a lhes in-tuir a certeza da responsabilidade.

Consideremos, também, outro aspecto do mes-mo prisma, ligado à família que recebe, pelos laços

Causas das deficiências à luz do espiritismo

Nancy Phulmann Di Girolamo

consanguíneos, um deficiente em seu meio. Essa fa-mília, principalmente os pais, devem se sentir convo-cados para a função especialíssima de participar do processo pois que nele estão ligados.

Não existe o acasoInfelizes, na realidade, serão somente aqueles pais que capitularem (pelo repúdio ou pela internação do deficiente expulsando-o do seu lar legítimo) porque isso significará passar a tarefa para as mãos de terceiros.

Sabem como os espíritos denominam a oferta que o filho doente traz para a sua família?

tesouro de luz!O Espiritismo nos ensina que qualquer problema

que afete um grupo ou muitos grupos, mesmo trazi-do pela presença de uma única pessoa, é problema do grupo e só pode ser solucionado com o concur-so dos implicados. Ainda lembramos, no mesmo pris-ma, um aspecto mais geral. A humanidade toda deve se sentir convocada para auxiliar nesse processo de redenção pois estamos sempre permutando virtudes e vícios uns com os outros e a transição do “mundo de expiação” para “mundo de regeneração” na Terra terá de ser efetuada pelo esforço individual e coletivo concomitantemente.

Quando os sadios estiverem curando os doentes, os fortes suspendendo os fracos, os poderosos levan-tando os oprimidos, estaremos chegando próximos da vivência evangélica e, consequentemente, da solução dos problemas humanos. voltemos ao nosso assunto central. As causas espirituais serão, por analogia com as classificações comuns, as causas “predisponen-tes”. As causas perispirituais serão enquadradas como “constitucionais” e as físicas, pré ou pós-natais, serão “desencadeantes”. Muitos estudos vêm sendo feitos em torno dessas causas, aqui denominadas “desen-cadeantes”. Elas ocorrem durante o processo reencar-natório, no ventre materno no período embrionário ou após o reencarne completo. Especialistas diversos, neurologistas, geneticistas, psicólogos, sociólogos, pedagogos, sanitaristas, etc., buscam esclarecer es-sas causas para orientar o tratamento e a prevenção.

Por outro lado inúmeros cientistas desencarna-dos também se especializaram no âmbito das causas profundas, desenvolvendo tarefas de auxílio aos en-carnados, tanto na terapia como na profilaxia. O gran-de horizonte será aberto com a união da Mediunidade e da Ciência na Terra. Por isso terminamos repetindo a frase inicial neste artigo: só o espiritismo nos leva à compreensão das verdadeiras causas das tribula-ções humanas.


Bem-aventurados os que choram, porque serão con-solados. Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos. Bem-aventurados os que padecem perseguição por amor da justiça, porque deles é o Reino dos Céus (Mateus, v: 5, 6 e 10).

Tomando como base as obras da codificação, es-tamos buscando, juntamente com as crianças, as res-postas para essas questões por meio do estudo do ca-pítulo v do Evangelho segundo o Espiritismo: “Bem-aventurados os aflitos”.

Ao trabalharmos temas como justiça das aflições, causas atuais e anteriores das aflições, esquecimento do passado, bem e mal sofrer, suicídio e loucura, entre outros, vamos compreendendo as dificuldades e os so-frimentos – que muitas vezes têm sua causa no passa-do – como um processo educativo para nosso espírito.

Tratamos dessas questões de forma simples, usando recursos da arte como teatro, música, pintura, fantoches, e temas ligados à natureza, os quais nos auxiliam a refletir sobre as lições do Evangelho no nos-so dia a dia.

Citamos como exemplo uma aula cujo tema era o esquecimento do passado. Nosso material era com-posto de duas jarras opacas, um pote de vidro transpa-rente, água e quatro tipos de suco. A água, simbolizan-do a simplicidade do Espírito no momento da criação, a caminho das primeiras experiências na vida material, foi colocada dentro de um pote, que representava o perispírito. O pote, por sua vez, foi colocado dentro de uma jarra, escolhida para simbolizar o corpo físico.

Ao ver apenas a jarra, as crianças puderam com-preender que na vida material vemos apenas o corpo físico. Assim, de forma lúdica, procuramos explicar que o Espírito não tem forma, que é o perispírito que lhe dá uma aparência e influencia na forma do corpo físico.

Mostramos, também, que os três elementos que nos constituem quando estamos encarnados são in-terdependentes, que o perispírito, intimamente liga-do ao corpo, segue registrando pensamentos e senti-mentos do Espírito. Os sucos, misturados à água, in-dicavam as transformações que esses pensamentos e sentimentos provocam no perispírito (para representar as emoções negativas, escolhemos os sucos de cores escuras e, para representar as ações no bem, usamos os de cores claras).

De maneira ilustrativa, explicamos que, no desen-carne, Espírito e perispírito (pote e líquido) deixam o corpo (jarra), levando consigo as marcas dessa encar-nação. Ressaltamos que, ao reencarnar, usamos um novo corpo (outra jarra), mas conservamos o perispí-rito e o Espírito (mesmo pote e mesmo líquido). Ou seja: nossos defeitos e nossas qualidades, desenvolvi-dos em existências anteriores, continuarão presentes,

O que são aflições? Por que passamos por elas? Como superá-las?

influenciando-nos na nova vida. Falamos, ainda, das di-ficuldades na vida de todos, mas enfatizamos que os ensinamentos de Jesus nos ajudam a superá-las.

As crianças enriquecem esses momentos com suas próprias experiências de vida. E nós, evangeliza-dores, só podemos agradecer a Deus, a Jesus e aos mentores da casa por uma oportunidade de aprendiza-do como essa.

Depto. de Infância e Juventude – nkaps

sala de 4 a 6 anos


Sugestão de livrosPor Adriana Braga

Núcleo Kardecista Antonio Pereira de SouzaRua Padre Chico, 206 - Pompéia - São Paulo - Tel: 3673-1382

LIVRARIA CAMINHO DA LUZ

Enigma – de Márcio valentim, Editora All Print. Este livro demonstra com clareza, as verdades do Evangelho, sem os vícios humanos impregnados em seus escritos, retirando os preceitos de homens, entronizados nos evangelhos, que conduzem a conceitos errôneos que há séculos vem toldando a mente e a vontade de encontrar a verdade, nos reais ensinamentos do mestre Jesus. O enredo gira dentro de conceitos familiares modernos, com uma visão diferente da vida comum, sem deixar, no entanto, de se afastar da vida real, dos nossos conturbados dias, onde os papéis das religiões são mostrados nos seus equívocos, impróprios dos ensinamentos, colocados como do Divino Mestre de Nazaré. É antes de tudo uma obra que faz pensar com retidão, dentro de conceitos lógicos e científicos, como sempre deveríamos ter feito. O livro tenta dentro do possí-vel, mostrar os engodos colocados na intenção de hierarquizar e equalizar, ensinos divinos, que a isto não se coadunam.

Psicoterapia à luz do Evangelho de Jesus – de Alírio de Cerqueira Filho, Editora ebm. O Evangelho de Jesus é o mais completo código de ética moral de que se tem notícia. Por efeito, a Sua vida, pouco a pouco, vem sendo transformada em valiosa psicoterapia para os transtornos destes dias, de todas as vidas. Este livro fundamenta-se nas insuperáveis lições do Evangelho. Examinadas à luz da Psicologia Profunda e das conquistas transpessoais da Quarta Força em Psicologia, abrem perspectivas novas antes não penetradas, embora já prenunciadas por admiráveis missionários que nelas encontraram processos psicoterapêuticos libertadores. Portanto as páginas desse livro são ricas de otimismo e de alegria, facultando o extravasar da autoconfiança, da confiança na vida e na Humanidade.

Escutando sentimentos – a atitude de amar-nos como merecemos – de Wanderley S. de Oliveira, Editora Dufaux. O sentimento é a maior conquista evolutiva do Espírito. Aprendendo a escutá-lo, estaremos entendendo melhor a nossa alma. Não existe um só sentimento que não tenha importância no processo do crescimento pessoal. Quando digo a mim mesmo “não posso sentir isto”, simplesmente estou desprezando a oportunidade de auto-investigação, de saber qual é ou quais são as mensagens profundas da vida mental. Reforma íntima sem martírio – de Wanderley S. de Oliveira, Editora: Dufaux. A proposta do livro é apresentar algumas “idéias-chave” com fins de meditação e auto-aferição, ou ainda para estudos em grupos que anseiam por buscar respostas sobre

as intrigantes questões da vida interior. Se não entendermos realmente a razão de nossas ati-tudes, não reuniremos condições indispensáveis para o serviço renovador de nós próprios.

Fora da caridade não há salvação – lançamento!!! – de Alírio de Cerqueira Filho, Editora ebm. Este livro visa a reflexão sobre a prática da caridade realizada em nome do Serviço de Assistência e Promoção Social Espírita (SAPSE). Nesta obra são utilizadas várias passagens do Evangelho de Jesus aplicadas ‘as tarefas do SAPSE, que também podem ser aplicadas a outras atividades no Bem. De modo geral, no movimento espírita ainda se confunde a caridade com o assistencialismo, e, nesse sentido, FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SAL-vAÇÃO, amplamente, estuda o significado real de caridade e sua aplicabilidade no SAPSE. É funda-mental que o movimento espírita, em pleno século XXI, ressignifique as suas práticas, de modo a aproximar-se dos postulados básicos da Doutrina Espírita.

jornal do nkaps - edição 96 - 2009

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