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João Pessoa/PB - 2017- Ano II - Nº 02 INFORMATIVO DO INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO DO ESTADO DA PARAÍBA - IPHAEP ESPAÇO DE RESISTÊNCIA Alagoa Grande: História marcada pela luta e cultura do povo PARAHYBA

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JoaoPessoa/PB-2017-AnoII-Nº02INFORMATIVO DO INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO DO ESTADO DA PARAÍBA - IPHAEP

ESPAÇO DE RESISTÊNCIA

Alagoa Grande: História marcada pelaluta e cultura do povo

PARAHYBA

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Contatos, informações e sugestões [email protected](83)3218-5124

OInformativoParahybaéumainiciativadoGovernodoEstado,atravésdoInstitutodoPatrimônioHistóricoeArtísticodoEstadodaParaíba.Sua�inalidadeédivulgarassuntoseaçõesrelacionadasàpreservação,conservaçãoe restauração dos bens culturais e patrimoniais, aproteçãodosCentrosHistóricoseasalvaguardadebensmóveiseimóveisdosmunicípios.

Com o compromisso de estreitar os laços com asociedade paraibana, o Iphaep utiliza-se da EducaçãoPatrimonial, por meio da Legislação, da História e daArquitetura, promovendo o conhecimento e aconscientizaçãosocial.

Umaótimaleitura!

2017-AnoII-Nº02-P.02

HISTÓRIA-MarciadeAlbuquerqueAlvesPERSONALIDADE-ThamaraDuarteARQUITETURA-GubioTimoteoMarizdeSouzaMEMÓRIA-JeffersonFernandesDantasECONOMIA-EdvaldoLiraARTE&CULTURA-CassandraFigueiredoDiasLEGISLAÇÃO-PerllaGoisEDUCAÇÃOPATRIMONIAL-MarciadeAlbuquerqueAlvesCRÔNICA-CarlosAlbertoAzevedoCULTURA-RosaneLacet

DIREÇÃO-MarciadeAlbuquerqueAlvesJORNALISTAEREVISORA-ThamaraDuarte(DRT/PB-550/85)PARCERIADEPRODUÇÃO-LoteriadoEstadodaParaıba

Como surgiu

Colaboradores

O que você vai encontrar?AlagoaGrande:patrimoniohistorico,artıstico

eculturaldaParaıba,03História

MorteevidaMargarida:asagadalıderdoSindicatoRural,05

Personalidade

Diariodebordo:memoriaepatrimonioemAlagoaGrande,07

Arquitetura

Umacidadecheiaderecordaçoeseescritos,10Memória

UmpoucodaeconomiaeculturadeAlagoaGrande,12

Economia

Margarida:ahistoriaemcena,13Arte&Cultura

Legislaçaoparaareashistoricas,14Legislação

Ver,enxergarevalorizar:umaquestaodeidentidade,15

EducaçãoPatrimonial

Padre,Viuva&Cupim,16Crônica

TheatroSantaIgnez:descortinandoasuahistoria,17

Cultura

AtividadesdoIphaep,19Fiqueligado!

EspaçoLOTEP,20

IPHAEP

GOVERNODOESTADODAPARAI�BARicardoVieiraCoutinho

SECRETARIAESTADUALDECULTURAL uSiqa ueira

DIRETORIAEXECUTIVADOIPHAEPCassandraFigueiredoDias

CORPOTÉCNICOEAPOIO

AssessoriaJurıdicaWertonS.daCostaJunior

ApoioAlcidesdoNascimentoBezerra

CoordenadoriadeAssuntosHistoricos,ArtısticoseCulturais

EdvaldodaCunhaLiraJeffersonFernandesDantas

MarciadeAlbuquerqueAlves

CoordenadoriadeArquiteturaeEcologia

AnıbalVictordeLimaeMouraNeto

CarlosAlbertoFariasdeAzevedo

GabrielaPontesMonteiro

GubioMarizTimoteodeSousaJavanaGarciadaSilvaLuizCarlosKerhlePerlladeAlmeidaGoisRosaneCoutinhoPereiraLacetSergioPradoMachado

ArturMedeirosVeigaRodrigues

ThyagoHenriquesdeOliveiraMadrugaFreireOvıdioLopesdeMendonça

AssessoriadaDireçao

AssessoriadeComunicaçaoThamaraMariaMaiaDuarte

CoordenadoriaAdministrativa/FinanceiraMariaFatimaCavalcanteLopes

PriscilladosAnjosRegis

DanielleKellyBritodaSilva

SharlyneNunesPereira

FranciscaLieteFerreiraFranciscoAssisdosSantos

MariadoSocorrodeMeloVieiraLucinaldoLinsdeCastro

MariaLucindaPires

VICE-GOVERNADORADOESTADODAPARAI�BAAnaLıgiaCostaFeliciano

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2017-AnoII-Nº02-P.03

AlagoaGrande:patrimôniohistórico,artísticoeculturaldaParaíba

AlagoaGrande, eemsuaessencia,umespaçoderesistencia, lutaeforça.Berçodaarte,culturae

historia, essemunicıpio centenario teve origemnas terras conhecidas como “Sertao doPao”, em cujas

proximidadesteriamhabitadoindıgenasCaririsnoinıciodoseculoXVIII.Aconquistadoterritoriosedeu

pormeiodeentradasprocedentesdoLitoraledoSertao.Apartirdeentao,foraminstaladas,em1620,as

primeirascasasefazendasamargemdaLagoadoPao,quedarianomeaomunicıpio.

AindanasegundametadedoseculoXVIII,onucleofoiconsolidado,comasconcessoesdeterrasdadas

aDomingosdaRochaeIsidoroPereiraJardim,osdoisprimeirosproprietarioseconsideradososfundadores

domunicıpio.Noentanto,emborapovoadadesde1847,oDistritosurgiuapenasem1861,tendocomo

padroeiraNossaSenhoradaBoaViagem.Em1864sedesmembroudacidadedeAreia.Em1865foiinstalada

comoVila,masapenasem27demarçode1908,foieelevadaacategoriadecidadedeAlagoaGrande.

Acidadepreservou,aolongodosanos,caracterısticasoriginaisdoperıodoColonialnaParaıba,oque

lhepermitiuteroseuCentroHistoricodelimitadoeprotegidodesde2002,pormeiodoDecreton.º23.551.

Atualmente, omunicıpio faz parte de um conjunto de Centros Historicos protegidos pelo Instituto do

PatrimonioHistorico e Artıstico do Estado da Paraıba - Iphaep, por conservar suamemoria edi�icada,

permitindoqueatuaisefuturasgeraçoestenhamacessoasuaHistoria,marcadapelalutaeresistenciado

seupovo.AtuanteemrelaçaoaHistoriadaParaıba,omunicıpiofezpartedaconhecidaRevoltadoQuebra-

Quilos(1874-1875).

Economicamente,aregiaosedestacounoseculoXIXnaodiferentedeoutrosmunicıpiosdoEstado,

visto que se desenvolveu pormeio da agricultura baseada na cana-de-açucar emao de obra escrava,

deixandoasmarcasdaopulenciadessaepocanoscasaroescoloniaisnoCentrodacidade.

HistóriaMárcia de Albuquerque Alves

Historiadora

CentroHistoricodeAlagoaGrande-ParaıbaFonte:IPHAEP

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2017-AnoII-Nº02-P.04

HistóriaMárcia de Albuquerque Alves

Historiadora

Achegadadaferrovia eummarcododesenvolvimentodacidade,impulsionandoocrescimento

economico.OutropontodedestaquefoiainstalaçaodaUsinaTanques,quecontribuiueconomicamenteao

aumentaraproduçaodosderivadosdacanadeaçucar.Apartirdomomentoqueaeconomiacrescia,osseus

registros se �izeram presentes, nos casaroes que simbolizam a grandeza domunicıpio e constituem a

formaçaodacidade.Dentreasconstruçoesimponentes,destacamos:aIgrejaMatrizdeNossaSenhorade

BoaViagemeoTeatroSantaIgnez,oterceiromaisantigodaParaıba.AEscadariadoCruzeirodoSule

mais um dos inumeros patrimonios culturais domunicıpio, visto que no alto da escadaria e possıvel

contemplaracidade.Paraalemdopatrimonioedi�icado,material,depedraecal,AlagoaGrandeeumespaço

depersonalidadescomoasindicalistaMargaridaMariaAlveseomusicoJacksondoPandeiro,ıconesda

historiadelutaeresistenciasocialepolıtica.

AlagoaGrandedestaca-secombelezasnaturais,artısticaseculturais,proporcionandoaomunicıpio

umgrandepotencialturısticohistoricoeecologico.Dessaforma,integra,aRotaCulturalCaminhosdo

Frio.Alemdeumclimaagradavel,contemplaseusvisitantescomcultura,artesanato,gastronomiaepontos

turısticos, comoaCasadeMargaridaMariaAlves, a IgrejaMatriz deNossa SenhoradeBoaViagem, o

EngenhodaCachaçaVolupia,Memorial JacksondoPandeiro,TeatroSantaIgnez,SubidaaoCruzeirode

AlagoaGrandeeMonumentoJacksondoPandeiro.

CaianadosCrioulos:umahistóriaderesistência

Com area de aproximadamente 646 hectares, foi reconhecida e declarada como terras

RemanescentesdeQuilomboCaianadosCrioulos,seconstituindocomoumadascomunidadesmais

conhecidasdaParaıba.Acomunidademantemvivaastradiçoesherdadasdeseusantepassadosepreserva

variostraçosdesuaculturaehistoria.Entreasmanifestaçoesestaoococoderodaeaciranda.Desdea

decadade1940,acomunidadeeraconhecidapelabandadepıfanoqueanimavaasfestasdeAlagoaGrande.

AorigemdeCaiananaoeclara.Algunsautoresa�irmamqueapopulaçaodescenderiadeescravizados

africanosquese instalaramnaregiaoentreosseculosXVIIIeXIX.Algumasnarrativasapontamquese

�ixaramnasterrasdeAlagoaGrandequandoacampanhaabolicionistadeAreiafacilitouafugademuitos

escravizados.Outrosnarramqueaorigemdacomunidadesedapelachegadadenegrosfugidosdomassacre

do Quilombo dos Palmares, o que justi�icaria a existencia da localidade denominada Zumbi nas

proximidadesdeAlagoaGrande.Outrosaindaa�irmamqueaorigemdeCaianaestarelacionadaaumpovo

queveiodoCariri.En�im,naosesabeaocertoaorigem,sabemosapenasquehamaisdeumseculoogrupo

estaestabelecidonolocal.

DeacordocomoIncraapopulaçaodeCaianaede1500indivıduos,distribuıdosem450famılias.As

organizaçoesfamiliaressaodebasenuclear,sendocomumumgrandenumerode�ilhos.Opapelfemininoe

bastante relevanteeabaseeconomica e aagricultura.Noentanto, e validodestacarqueaexistenciae

manutençaodacomunidadesecon�iguracomoumespaçodememoriasocialrelevanteparaaHistoriade

AlagoaGrande,e,consequentemente,daParaıba.

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2017-AnoII-Nº02-P.05

PersonalidadeThamara Duarte

Jornalista

MorteevidaMargarida:asagadalíderdoSindicatoRuralra �inal da tarde do dia 12 de agosto de 1983 quando

EMargarida Maria Alves foi atingida por uma escopeta,

calibre12.Umunicotiroestraçalhouseurosto,atingiuseu

cerebroelhetirouavida.PrimeiramulherapresidiroSindicatode

TrabalhadorasRuraisdeAlagoaGrande,eraconhecidapeloestilo

bonachao e o sorriso que iluminava os olhos. Tambemera uma

referencia sindical em todo o Brasil, quando defendia, com

veemencia, os agricultores sem terra e seus direitos negados: a

aposentadoria, o salario justo, a jornadade8horasdiarias e as

ferias.Em12anosfrenteaoSindicato,MargaridaMariaAlvestinha

sido responsavel por centenas de açoes junto ao Ministerio do

Trabalho,sendoquemuitosdelesresultaramemconquistas,ate

entao ineditas, para os agricultores que viviam nos grandes

latifundiosdaregiaodoBrejoparaibano.

Elanaosedobrava,nemmesmo,asinumerasameaçasdemortequevinhasofrendoporpartedoslatifundiarios

doGrupodaVarzea.Algunsmesesantesdoseuassassinato,naquelemesmoanode1983,alıderesteveemSape(terra

de JoaoPedroTeixeira).Duranteacomemoraçaodo1ºdeMaio,pronunciouumdiscursocontundente:“Elesnao

queremquevocesvenhamasedeporqueelesestaocommedo,estaocommedodanossaorganizaçao,estaocommedo

danossauniao,porqueelessabemquepodemcairoitooudezpessoas,masjamaiscairaotodosdiantedalutapor

aquiloqueededireitodevidoaotrabalhadorrural,quevivemarginalizadodebaixodospesdeles”.

Antesdeterminar,dissealgumaspalavrasquemarcariamsuasagaparamuitoalemdamorte...Comavoz�irmee

semdemonstrarqualquersinaldemedo,revelou:“E� melhormorrernalutadoquemorrerdefome”.Tantosanos

depois,afrasepermanecenamemoriaafetivadoscidadaosdeAlagoaGrandeepodeservistanafachadadacasaonde

elamorava, comomaridoeo �ilho (ummeninode8anos),que foram testemunhasocularesdaabordagemdos

pistoleiros.Segundoeles,oshomensdesceramdoOpala,perguntaramporelaenemesperarampelacon�irmaçaoda

suapessoa:amataramfriamente.

Aposo crime,entraramrapidamentenocarroe fugiramemdireçaodesconhecida.Osassassinos tentaram

impediraelucidaçaodocrime,mas,duranteoInqueritoPolicial,chegaramaseridenti�icados.OMinisterioPublico

Estadualtambemapresentouosmandantes:ousineiroAgnaldoVelosoBorges,proprietariodaUsinaTanques;eseu

genro,JoseBuarquedeGusmaoNeto,conhecidocomoZitoBuarque.Oassassinatofoilevado,ainda,aoconhecimento

daONU,atravesdaCorteInternacionaldeDireitosHumanos,erecebeuamplacoberturadosjornaisparaibanosem

circulaçaonaepoca–inclusiveoo�icialAUnião-,alemdaimprensanacionaleestrangeira,querepercutiramocaso.

Atehoje,porem,asvesperasdecompletar35anos,ninguemchegouasercondenadopormatarMargaridaMariaAlves.

Recortesdeumpassadorecente

Emboratenhaestudado,MargaridaMariaAlvesprotagonizou,nosprimeirosanosdevida,umahistoriacomum

asmulheresagricultorasdaregiao.SomenteiniciousuamilitanciapolıticaquandoseaproximoudaIgrejaCatolica,

atravesdoGrupodeCulturadaParoquia,econheceuapossibilidadedoempoderamentodosujeito,defendidopela

TeologiadaLibertaçao.Atesuamorte,guardouessasliçoeseutilizou-asnapráxissocial.Durantemaisdeumadecada

(maisexatamentepor12anos,entre1971e1983)�icouconhecidapela�irmezadesuasaçoesjuntoapresidenciado

SindicatodosTrabalhadoresRurais.Elacostumavadizer:“Dalutaeunaofujo”.

MargaridaMariaAlves:semmedodemorrerFonte:FundaçaoMargaridaMariaAlves

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2017-AnoII-Nº02-P.06

PersonalidadeThamara Duarte

Jornalista

QuemquiserconhecerahistoriadamorteedavidadasindicalistadeAlagoaGrandetemumendereçocerto:a

casaondeelamoroueondefoiassassinada.Aliemdiversoscomodosestaoosobjetospessoais(comoosoculos,abata

brancaquesemprevestia,obornalondecarregavaosalimentosealgunsdosinstumentosutilizadosnaagricultura,

alemdaschavesdoSindicato).Tambemestaoexpostosreproduçoesdeartigosjornalısticos,livrose�ilmes,alemde

mobiliarios.Omaisfascinante,contudo,eoacervodasincontaveisfotos.Saoretratos,emcoloridoouempreto&

branco,dacidadadeAlagoaGrande,cujavidaemortesaoconhecidaspelomundoafora...

Adentrar naquele ambiente e (re)viver um capıtulomarcante de um tempo de exceçao, onde o Brasil era

dominadopeloregimemilitarenoqualeramnegadososdireitoshumanoseadignidadedapessoahumana.E� sentir

umaemoçaoprofundaeperceberqueMargaridanaomorreu.Atravesdapreservaçaodoendereçodalıdersindicaldo

Brejoparaibano,elapermaneceviva:namemoriadoshabitantesdeAlagoaGrandeedetodososseusvisitantes.

No seculo XXI, a luta deMargaridaMaria Alves e um importante referencial historico ememorialıs tico. O

trofeu“MargaridadePrata”enomedapremiaçaoanualdecinemadaCNBB–ConferenciaNacionaldosBisposdo

Brasil,enquantoqueaMarchadasMargaridasreune,todososanos,emBrasılia,milharesdeexcluıdos.

Uma�lorqueaindagerminanocampo,ahistoriadeMargaridaMariaAlvespermanecedandofrutos.Ahistoria

estapresentenavidadetodosaquelesqueexercitamacidadaniaplena.AvidaeamortedalıdersindicaldeAlagoa

Grandecativaocoraçao,alimentaaalmaeincentivaparaquehomensemulheres,detodasasidades,defendamum

Brasildemocraticoeumajustaocupaçaodaterra.

OgingadoeoritmodoMestreJacksondoPandeiro

Todamusicalidadedomundo foipossıvelpara JacksondoPandeiro.OcidadaodeAlagoaGrandemuitocedomudouparaoRiodeJaneiro,conquistouoBrasile jamaissaiuda listadosgrandesnomesdaMusicaPopularBrasileira.Comumgingadomarcanteeumritmoinesquecıvel,tevenopandeiroseumais�ielcompanheiro.Oinstrumentohaviasidoumpresentequeganhouquandoaindaeracriança,desuamae,umacantadoradecoco.FoicomelequeoartistalevouacomadreSebastianapradançar,dissequeaemagemeuemisturouochicletecomabanana.

Originalemsuamusicalidade,JoseGomesFilho(seunomedebatismo)foireverenciadoporGilbertoGil,CaetanoVelosoeatepelomestredobaiaoLuiz“Lua”Gonzaga.E,muitoemborajatenhamsepassado35anosdasuamorte-quandoteveumaemboliapulmonar,comapenas63anos-,elecontinuasendoaclamadoporartistasepublicosdetodasasgeraçoes.

Emvida,Jacksonnuncaesqueceu,porem,deAlagoaGrande.Ementrevistasenosprogramasqueparticipava,faziaquestaodelembrarquealiestavaasuaraiz,acidadeondenasceuem1919enaqualviveuateos13anos.Quandoperdeuopai,mudou-secom amae e os outros irmaos para Campina Grande. Na Serra da Borborema, omenino pobre apaixonou-se pela arte dosemboladoresecantadoresdefeira,passouafrequentarocinema(especialmenteassessoesdefaroeste)emudouonomepassandoaserconhecidocomo“Jack”.

Passou,entao,porJoaoPessoaepelaRadioTabajara,chegando,depois,aoRecife,ondefoitrabalharnaRadioJornaldoComercio.Rebatizadocomo“Jackson”,aos35anos,gravouoprimeirosucesso:“Sebastiana”,deRosilCavalcanti,efezumenormesucesso!Nacapitalpernambucana,conheceuagrandeparceiradavidaedaarte:acantoraedançarinaAlmiraCastilho.Comela,foicasadopormaisde10anosegravouseusmaioressucessos.Quemnaolembra,porexemplo,damalemolenciadaduplaem“OCantodaEma”?

Todaessahistoriaestaeternizadaemcentenasdediscos,fotos,premioseateosseusrestosmortaisdoartista.Saoobjetosdevalorimensuravelequeseencontramreunidosnumacasapintadadeazul,emAlagoaGrande.AexemplodaCasadeMargaridaMariaAlves,oMemorialJacksondoPandeiroeumimportantelugardevisitaçaoederesgatedamemoriadacidade.FoimontadapelaPrefeituralocaleteveassessoriadojornalistaebiografoFernandoMoura.Olivro'JacksondoPandeiro:OReidoRitmo”foiescritoemparceriacomAntonioVicente.Neles,osautoresrealizaramumaexaustivapesquisaerevelaramtodososdetalhesdafascinantehistoriadomeninopobre,quesetornounumdosgrandesnomesdaMPB.

QuantoareceitadosucessodeJacksondoPandeiro,naoeprecisoirmuitolonge...Bastalembrarqueelefoiunico,tinhaumgingadodiferenteemisturavaocococomobaiao,oforroeosamba.Aindahoje,aoouvi-lo,eimpossıvelalguem�icarparadonosalao...

MemorialJacksondoPandeiropreservaafascinantehistoriadomeninopobrequesetornouumdosgrandesnomesdaMPB.Fonte:AcervoPessoal.

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2017-AnoII-Nº02-P.07

ArquiteturaGúbio Mariz Timóteo de Sousa Filho

Arquiteto & Historiador

Diáriodebordo:memóriaepatrimônioemAlagoaGrande

EU,TUEACIDADE

Logonaentradaumpandeiroanunciavaotinhapor

vir.Antesmesmodevermosqualquercoisa,acidadese

mostrouparagentedeformairregular,comladeirase

descidas. A cidade subia pelos morros elevados; em

cimadeumdeles,umacruzestavacravadaeemfrentea

elahaviaumaruaquedesciasinuosacomoumriofraco

ladeiraabaixo.

Forjamosmarcosmaisnotaveisadistancia,mas

outrosestavamporvir.OprimeirodelesfoiaLagoado

Pao,quedanomeacidade–AlagoaGrande.Elapossui

algocomoumarepresa,quea tornaumelementoha

muito incorporado pela cidade. Conectado a essa

represa,estaumcanalque,peloqueentendemos,teria

afunçaodeescapeemepocadecheiadaLagoa.

MarcodeentradadaCidadedeAlagoaGrande:opandeiroemhomenagemaJoseGomesFilho,oJacksondoPandeiro.Fonte:IPHAEP

LagoadoPao,quedanomeacidade.Fonte:IPHAEP

VIAGEM:UMRELATO,UMAHISTÓRIA

Orelatodeumviajantepodeserumafontericadeinformaçao.LargamenteutilizadapelaHistoria,as

descriçoespodemenfocardiversosaspectos:sobreolugar,anatureza,aeconomia,apolıtica,oshabitantese

seucotidiano,opropriorelator,entreoutrasabordagens.

Algunsestudiosossaoceticosquantoaveracidadedosrelatosapresentadosnasviagens.Apropria

�lexibilidadedanarrativaedamemoriadoviajantetranspareceessapercepçao.Sobreisso,oprofessorde

HistoriaTemıstoclesCezar,daUniversidadeFederaldoRioGrandedoSul,comentaqueorelatodeviageme

umgeneroliterariosemlei.[...]Contudo,mesmosendoumanarraçaofugidiaqueresisteatodadescriçao

minuciosaquenaosejaumasimplestaxonomiadeseusconteudos,aversatilidadedotextoquenarrauma

viagemsemanifestaatravesdeumacertaliberdadeformaledeumaplasticidadequeotornamadaptavela

numerosassociedades.

Existem varias formataçoes discursivas de um relatorio, como, por exemplo, um diario, uma

autobiogra�iaouumensaioetnogra�ico,oumesmoumrelatosobrerelatosdeoutroradoproprioautor

(relatoretrospectivo).Esteultimoebemproximoaoquevouapresentaraoleitor.

Aaproximaçaoentreleitorecoisadescritaemaisfortenumrelatodeumaviagem,ouseja,aconexaoe

maissensorialeliterarianorelatodoviajantedoqueumaanaliseacademica–principalmenteporsetratar

deumafontequeviuoquedescreveeexperimentouoqueviu.

Vale salientar que essa sensaçao de quem presencia algo esta provando a verdade absoluta e

questionavel.Oviajantenadamaisequeumpontodevista,umexercıciodememoria,e,osleitores,seus

olhos.

Emseguida,transcrevoumrelatoriodeviagemrealizadoem14deNovembrode2009acidadede

AlagoaGrande,Paraıba.Norelatoestaonaoapenasminhaspercepçoes,comoestudantenaepoca,como

tambemrecheiosdedadoshistoricosoferecidospelo“guia”naocasiao,oprofessorJoseAvelar,bemcomo

meupropriomododeverevivenciaracidade.

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2017-AnoII-Nº02-P.08

ArquiteturaGúbio Mariz Timóteo de Sousa Filho

Arquiteto & Historiador

Nosso guia, o prof. Jose Avelar, deuumpista da localizaçao da

cidade:70%Agrestee30%Brejo.Enosinformadoinfelizprocessode

deserti�icaçaoquecomeçaaatingirestes30%devidoasmudançasno

clima.Essaareamenoreraaresponsavelpelamaiorpartedaeconomia

a epoca – do engenho (areas de plantaçao de cana) aos ainda

persistentescultivosdealgodaoesisal.

A Igreja de Nossa Senhora da Boa Viagem se mostra

estrategicamenteposicionadaemumlocalelevado.Aareaasuafrentee

formadaporumapraçaeascasas–dosec.XIX–noperımetro(bem

ornamentadas, algumas com azulejos portugueses). Essas casas

parecemterpertencidoaspessoasmaisabastadasdacidade.Nocentro

destapraçaesta localizadaumaunidadedosCorreios.Porseuestilo

(ArtDeco),empregadoporesseserviço federal,haumasemelhança

comoutroscorreiosdamesmaepoca(aprox.1930/1940).Sabe-seque

esse perıodo coincide com a chegada da modernizaçao na Paraıba.

Dessaforma,ataofalada–peloprof.JoseAvelar–ferrovia,outroindıcio

demodernidade,foiprovavelmentedomesmoperıodo.

Percebe-sequeaIgrejaestabeminstaladanocentrodacidade.Na

fachada,haainscriçao“1862”.Apraçaetambemproximadafeira–que,

namemoriadealguns,eregistradaporfotos,eraumgrandemercado–

quehojefuncionaaoarlivre.

OteatroSantaIgneztambemseencontranoperımetroerati�icaa

força daquele local como o mais central e abastardo, pelo menos

anteriormente.Ointeriordoteatrofoirestauradoeapinturaacimado

palco foi mantida. A situaçao do teatro era precaria. Alem do

apodrecimentodamadeiraoriginal,houvealevadeoutroselementos

doteatro,pelosmoradoresderuaquechegaramausaroespaçocomo

abrigo. Chegou tambema ser utilizado como cinema e ate estabulo.

Duranteareformafoiacrescentadaumapraçainternaaoteatro.

Oteatrorecebeuaindaem1905(epocadesuainauguraçao)uma

companhia teatral francesa, vinda ao Brasil para fazer tres

apresentaçoes exclusivas em Pelotas, Sao Luıs e no Rio de Janeiro.

Contudo,acabouporencaixarumaapresentaçaonoTeatroSantaIgnez.

JoseAvelaratribuiessapossibilidadeasferroviasqueligavampontos

importantes:doLitoralacidadedeAlagoaGrande.

Um desses pontos de conexao ferroviaria era a cidade de

Mamanguape, uma importante ligaçao comercial. O trem expandiu,

portanto,naoapenasocırculocomercial,mastambemocultural.Falou-

setambemdodeclın iodeAreiapelaimpossibilidadedotremsubira

serra.

Olocaleasedi�icaçoescitadasparecemserbemmantidos,uma

vezqueapinturapareceserrecente.Infelizmente,naotivemostempo

paraverointeriordecadaumadasedi�icaçoes.

LocalizaçaodeAlagoaGrandenoEstadoParaibano.Fonte:DomınioPublico

IgrejadeNossaSenhoradaBoaViagem.Fonte:IPHAEP

Casasornamentadasdosec.XIX.Fonte:IPHAEP

Correios:suaimplantaçaoeindıciodachegadadoprogressonasdecadasde1930/40.Fonte:IPHAEP

TeatroSantaIgnez.Fonte:IPHAEP

Praçaconstruıdaposteriormente.Fonte:IPHAEP

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2017-AnoII-Nº02-P.09

ArquiteturaGúbio Mariz Timóteo de Sousa Filho

Arquiteto & Historiador

Noentanto,aIgrejaeoMemorialJacksondoPandeiroestaobemconservadospordentroeporfora–

talvezpelaimportanciaquetemnacidade.

OMemorialJacksondoPandeiroeumdesseslugaresdepreservaçaodacultura/historialocal.Alemde

preservarseusdiscos,fotos,rascunhosdemusica,roupaseacessoriosdeAlmiraCastilhoeJoseGomesFilho

–etambemapropriaedi�icaçao-,olugarpreservaamemoriadesseartistacomoReidoRitmo.Pormaisque

osdiscostoquemaindasuamusica,amaestriacomquebrincacomoritmotambempodeserpercebidano

vıdeodeapresentaçaodoMemorial.Dessebemimaterialsetempoucoregistro.Olugarabrigaaindaosossos

deJacsondoPandeiro.

Outrolocalvisitado,deformarapida,foiacasadalıdersindicalMargaridaMariaAlves,assassinada

pelaamaoarmadadolatifundioem1983.Margaridatornou-sesımbolodalutadoscamponesescontraa

opressaolatifundiariaeatehojeoassassinatocontinuaimpune.

Emrelaçaoaoshabitantesdolugarcomoumtodo,percebemosalunosdeescolanapraçaenaIgreja

MatrizdeAlagoaGrande(talvezparaumaaulasobreacidade),senhoresesenhorasnapraça,pessoas

sentadasnascadeiraseconversandoaoredordaLagoa(nacalçadaqueaenvolve):umadasexpressoes

fortes da nossa cultura. E� algo cultural e espontaneo, que a violencia da cidade ja quase destruiu por

completo.

Osfeirantestambemformamumgruposocialexpressivo.Afeiraestasucateada,comomesmoa�irmou

JoseAvelar,eoqueantesfoifonteeconomicaricanacidade–omercado.

O relato seguiu um roteiro pre-determinado, alem de informaçoes adicionais oferecidas pelo

professorquenosacompanhounaocasiao.

Comopercebido,muitossaoosviesesquepodemosperceberduranteumaviagem/relato:aspectos

sociais,culturais,naturais,entreoutros.Nossoproximopassoeperceberessepotencialefazeromelhoruso

delenotrabalhocomensinodopatrimonio.

MemorialJacksondoPandeiro.Fonte:IPHAEP CasaMargaridaMariaAlves.Fonte:IPHAEP FeiralivredeAlagoaGrande.Fonte:IPHAEP

Paraalémdaspotencialidades:asensaçãodepertencimento

Seorelatojacausaumaimpressaodorealsobreoleitor,oimpactoqueavisitaaumlocalprovocaeumpassoalem.A

apreensaopessoaldosdiversosdetalhesinlocoativaumasensaçaode“pertencimento”.Algumasmetodologiasdeensino

trabalhamamemoriaeopatrimonio,comoaEducaçaoPatrimonialeoEstudodoMeio,mediandoos“lugaresdememoria”e

osalunos–comonocasodorelatoapresentado.

Algunsaspectosnosajudamaperceberaspotencialidadesdasviagenseseusrelatoscomoexercıciodememoriae

pertencimentoquantoaosensodeHistoriaecomunidadelocal,quepodemedevemserexploradosemensinodopatrimonio.

Asaber:Compreendereproblematizaroslocaisemonumentosdeimportanciadacidade,bemcomoosfenomenossociaiseos

habitosqueapontamparaopatrimonioimaterial;Vivenciarosmonumentos,interagircomaspessoaslocais(aprendercoma

memoria dosmesmos – historia oral), percorrer os locais de forma planejada e apreciativa; Perceber sociabilidades, o

cotidiano,omododevidaecostumeslocais.Haumain�inidadedeanalisestransversais(linguagem,vestimentas,culinaria,

entreoutrospontos)apreensıveis;Potencializarohabitodainvestigaçao.Aidaaoslugaresdeveserestimuladacompesquisa

eembasamentoteorico,queauxiliaraonainterpretaçaocoerentedosespaçoseseususos,dasobrasdearte/arquiteturae

habitoslocais.

DesdeaultimavisitaaAlagoaGrande,haquaseoitoanos,asapreensoessobreacidadesaomaisvıvidasdoqueoutras

asquaisapenas“visitei”atravesdaleitura.Outropontoimportanteasalientareque,dentreasleituras,asderelatodeviajante

saoasque,possivelmente,despertamnossassensibilidadessobreolugar.Comodescreveumuitobemnosso“guia”teorico

destaviagem:ofatodeosrelatosfuncionaremoracomosuportedesonhoseilusoes,oracomoguiasdeaçao,naolhessubtrai,

entretanto,ovalorcognitivo,ouoefeitoderealqueelesprovocamnoleitor.

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2017-AnoII-Nº02-P.10

Umacidadecheiaderecordaçõeseescritos...

lagoaGrandelevouessenomedevidoaoseunascedouro,asmargensdeumaenormeLagoa.A

AcidadetrazhistoriasemomentosquesaoretratadosBrasil“afora”.E� bomlembrardeJoseGomes

Filho (nacionalmente conhecido por Jackson do Pandeiro), Margarida Maria Alves e Osvaldo

TrigueirodeAlbuquerqueMelo...NascidosemAlagoaGrande,elessedebruçaramnaquiloqueacreditavam,

alçaramvoosencantadorese,comoconsequencia,tiveram/temseusnomesdestacadoscomsigni�icativa

importancia.

MemóriaJefferson Fernandes Dantas

Técnico em Arquivo

Masnãopodemosesquecerosverdadeiroslugaresdahistória,aquelesondese

deveprocurar,nãoasuaelaboração,nãoaprodução,masoscriadoreseos

denominadores da memória coletiva: Estados, meios sociais e políticos,

comunidadesdeexperiênciashistóricasoudegerações,levadasaconstituiros

seusarquivosemfunçãodosusosdiferentesquefazemdamemória”(LEGOFF,

Jacques.1990.HistóriaeMemória).

PersonalidadescomoMargaridaMariaAlveseJacksondoPandeirotemsuasvidascruzadascoma

historia de Alagoa Grande. Ela, por suas lutas pela igualdade trabalhista frente ao Sindicado dos

TrabalhadoresRuraisdeAlagoaGrande.Ele,mesmotendodeixadoacidadeese�ixadonoRiodeJaneiro,por

carregarumpandeiroeumgingadodiferenteeproporcionaralegriaparamuitosbrasileirose,atemesmo,

estrangeiros.

Noentanto,amoradoradoimovelnumero624,daRuaOlinda,nuncasaiudeAlagoaGrande,masfoi

tevesuatrajetoriamarcadaporlutasevitorias.

FOTO-IPHAEP

HomenagensaMargaridaMariaAlvesnoMemorialFonte:IPHAEP

RegistrosdoMemorialMargaridaMariaAlveseMemorialJacksondoPandeiroFonte:IPHAEP

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MemóriaJefferson Fernandes Dantas

Técnico em Arquivo

Margarida Maria Alves teve grande participaçao nos movimentos sindicais, lutando pelas causas

trabalhistas.Hoje,tantosanosapostersidoassassinada,amilitanteaindaelembradaetemsuahistoria

contada por reportagens e artefatos expostos em sua antiga residencia, onde atualmente funciona o

MemorialMargaridaMariaAlves,queeabertoaopublico.

Caminhando por A l agoa G rande

encontramos uma outra edi�icaçao tambem

historica,ondesaopreservadosobjetosdavida

doalagoanoJacksondoPandeiro.Localizadona

RuaApolonioZenaide,687,oMemorialnosfaz

conhecersuavida.Aambientaçaoecomposta

pordiscos,documentos,vestuarios,fotogra�ias,

recortes de jornais, que nos fazem voltar ao

tempo. Podemos, inclusive, encontrar o

ContratodeTrabalhoentreaEmpresaJornaldo

ComercioeoSrJoseGomesFilho(Jacksondo

Pandeiro),assinadoem16deJunhode1953,na

cidadedeRecife-PE.

Retratamos dois lugares de memoria

existentes em Alagoa Grande. No entanto,

muitos outros sao contribuintes para a

formaçaodelugaresdememoria,osmomentos

vivenciados,ashistoriasperpassadasaolongo

dotempo,quesolidi�icamaidentidadedeum

povoefazemcomqueahistorianaomorra.Sao

registros,nassuasdiversasformaseformatos,

considerados como grandes propagadores da

memoriadopovodeAlagoaGrande

FontedaMemórialocal

Nacidade,quandosefalaempessoascomofontedeconhecimentoacercadahistorialocal,e

unanimequeosmoradorescitemohistoriadorealagoagrandenseJoseAvelarFreire,autordolivro

"AlagoaGrande:suahistoriade1625a2000".

EmAlagoaGrandeeassim:pessoas,predioselugaresperpetuamacidade.Saomuitasmemorias

ehistorias,dequase500anos,parasecontarasatuaiseasfuturasgeraçoes.

PrimeirocontratodeTrabalhodeJacksondoPandeiroevistonoMemorialFonte:IPHAEP

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2017-AnoII-Nº02-P.12

egundolevantamentoscoletadospeloIBGE-InstitutoBrasileirodeGeogra�iaeEstatıstica,AlagoaGrandee

Sterradegrandespersonalidades,quemarcaram(emarcamatehoje)aculturadopovoparaibano,expressas

nasletrasenavozdeJacksondoPandeiro,enaresistenciapolıticaeobstinadadeMargaridaMariaAlves.

E� tambemdeAlagoaGrandeoterceiromaisantigoteatrodoestado,oSantaIgnez,quemuitocontribuiuparaa

culturalocaledaParaıba.Alias,oportaldeentradadacidadeeumajustahomenagemaumdosseus�ilhosmaiores,

ligado a areacultural:oexcepcional JacksondoPandeiro.AonosdeparamoscomoMemorial,ondeahistoriade

JacksondoPandeiroemaisbemcontada,observamosapresençadeinumerasmateriasdejornaiserevistas,como

tambemdepeçasderoupasdoartista.

OMemorialestalocalizadoondeerasuacasa.Lachegando,umguiairacontartodoocaminhodeJacksonateo

sucesso.ConstaaindanoMemorialumvıdeo,ondeovisitanteassisteamomentosmarcantesdacarreiradocantore

compositor.

Poroutrolado,podemosacompanhartambememAlagoaGrandearesistenciacamponesa,nalutapelaterrae

pelaproduçao,navidadeMargaridaMariaAlves.Alıdersindicalsedestacounadefesadostrabalhadoresruraisda

regiaoe,visitandoomuseuquelevaoseunome,epossıvelconsultarfotos,documentoseroupasdafamosalıder

sindical,assassinadacruelmentenadefesadosdireitosdostrabalhadoresrurais.

Alemdetudoisso,ovisitantedevesepararumtempoparavisitaroSalaodeArtesanatodacidade,bemcomoo

QuilomboCaianadosCrioulos,ondetambemiraencontrarricaspeçasdeartesanatoquilombola.Casochegueno

inverno,umadicaearotacultural“CaminhosdoFrio”,promovidopeloSebrae/PBemparceriacomaprefeiturada

cidade.Comobemlembraofolderdoevento,"AlagoaGrandeteabraçaradetalformaaconchegantequenenhum

turistasentiratantofrioassim,aocontrario,receberaboasvindascomumexcepcionalcalorhumano,tıpicodacidade".

EconomiaEdvaldo da Cunha Lira

Historiador

UmpoucodaeconomiaedaculturadeAlagoaGrande

FeiradeArtesanatodeAlagoaGrande/PBFonte:PlataformadigitaldaPrefeituraMunicipaldeAlagoaGrande.2017.

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Margarida:ahistóriaemcena

Arte & CulturaCassandra Figueiredo

Arte Educadora

anoera1983,olugarAlagoaGrande,Brejoparaibano,cujahistoriatemcomoreferenciaaforçae

OlutadeMargaridaMariaAlves,umamulherqueousouenfrentarosinteressesdospoderosos,na

lutapelosdireitosbasicosdostrabalhadoresruraisdasuacidade.Ahistoriasepassanumperıodo

opressor,caracterizadoaindapeladitaduramilitarnoBrasil.

Avidadaprimeiramulhersindicalistaestasendorecontadaem"MargaridaViva",pelaCiaMangaide

AtividadesCulturaisdeAlagoaGrande.Oespetaculo,quetemadireçaodeGeostenysMelo,iniciapormeiode

umtrabalhodepesquisaemquecontextualizaoperıododamortedeMargaridaepergunta:Oquesepassava

naqueleperıodo?Quaisasprincipaisnotıcias?Quecontextopolıticosocialvivenciavamos?

A peça e composta por 4 atores: dois homens e duas mulheres, que se revezavam no papel da

sindicalista,nosfazendosentirqueMargaridasomostodosnos,quandolutamospelosnossosdireitos.A

interaçaocomopublicoemalgumascenasnoscolocafazendopartedelas.

Aescolhadoespaçocenico,oSindicatodosTrabalhadoresRuraisdeAlagoaGrande,seconstituicomo

cenogra�ia,espaçosimplesemsuaapresentaçao,masgrandiosoemsuarepresentaçao.Lugardasreunioes,

defalasmemoraveiselutasvividas,juntoenadefesadoseupovo.Opublicoparticipadocenarioeinterage

comosatores:sejaparticipandodeumsimplesconviteaumcafe,ouaentrarnaluta.Contudo,oespaço

cenicopodeseradaptadoadiversosespaçosnaoconvencionais.

Sentimo-nosinstigadosaatuarcomoprotagonistasdessahistoriacontraasinjustiçasaotrabalhador,

relembradasembelıssimasatuaçoes.Aoouvirogritodelutapelosdireitosdostrabalhadores,percebios

mesmoscon�litosnaatualidade.EracomoseestivessenoTeatrodeResistencia,aquelasproduçoesteatrais

realizadasnoperıododaDitaduranoBrasil,quelevavamacenafalasquefaziamre�letirsobrearealidade

daquelemomentodeexceçao.

AhistoriadeMargarida,mae,mulheresindicalistaestasendocontada,porvezesdemaneiracomica,

massemperderaforçadodrama,comonacenadoringueimprovisado,representandoasLutasCampesinas

XLatifundiarios.Osroundseraminiciadospormeiodasentradasesaıdasdeuma�iguracaricatademulher

sensual.

Asmusicasforamespecialmentecriadasparaoespetaculo.Letrasquecontamhistoriasereproduzem

algumasfalasdasindicalista,sendocantadasetocadasaovivo,pormusicoslocais,paraodeleitedopublico.

Umasintoniaperfeita!

PercebiquereverahistoriadeMargaridanosimpulsionaanuncafugirdaluta."MargaridaViva"ea

historiaemcena,mostrandoaresistenciado teatro,enquantoarte,easua forçaenquantoatopolıtico.

Sempre!!!

Valemuitoapenaconferir!

Peçateatral«MargaridaViva»Fonte:IPHAEP

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2017-AnoII-Nº02-P.14

contextodeurbanizaçaoecrescimentodascidadeshistoricasfaznascerumapreocupaçaoemminimizaros

Oimpactosambientaisatreladosataisaçoes.Eleresultaemumalegislaçaoespecı�ica,paraorientareordenar

odesenvolvimentodessas areas, como intuitodepreservar e garantir adevidamanutençaodosbens

consideradospatrimonioculturaldeumpovo.

Amedidabuscaevitardescaracterizaçoesurbanısticasepaisagısticas,atravesdoreconhecimentodeareacom

vistasparaorealpotencialecontroledousodosolo;desestimularomimetismoouaconstruçaodefalsoshistoricose

prevenirmutilaçoesedanosemumbemtombado.

A partir do cuidado com as intervençoes nos imoveis e logradouros, e as condicionantes que norteiam o

crescimentoeaatualizaçaodessasareas,identi�icou-seanecessidadedeseestabelecerareasdeentorno,comointuito

deevitaroisolamentodasareascentraisepromoverumaamortizaçaoentreoantigoeonovodascidades.

Acriaçaodestas areasdeentornovemacompanhadadoconceitodeambiencianasaçoesdepreservaçaoe

conservaçaodosbens,comofatorgarantidordaharmoniaentreasnovasedi�icaçoeseopatrimoniojaedi�icado.

EmSıtiosondeatopogra�iagerepaisagensculturais,aquintafachadadasedi�icaçoes,aconhecidacoberta,

tambemprecisaseradaptadaaformaematerialdaquelasquesaoencontradasnosimoveisdevalorreconhecido,

evitando impactos negativos na paisagem antiga e preservando as perspectivas pitorescas e a ambiencia desses

espaços.

OCentroHistoricoeocoraçaodeumacidade.E� nelequeseencontraedi�icadoelementosrepresentativose

signi�icativosdatrajetoriadeumpovo.Autilizaçaodeseusedifıc ioseaincorporaçaodenovasedi�icaçoes,respeitando

suascaracterısticasparticulares,eessencialparaamanutençaoepreservaçaodamemoriahistorica.

Como lembra Le Goff, "amemoria semostra como um elemento essencial na construçao de identidades

institucionais,individuaisecoletivas".

LegislaçãoPerlla Góis

Arquiteta

LegislaçãoparaáreasHistóricas

AlagoaGrande/PBFonte:IPHAEP

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2017-AnoII-Nº02-P.15

2017-AnoII-Nº02-P.15

Educação PatrimonialMárcia de Albuquerque Alves

Historiadora

ereenxergar,duaspalavras,duasaçoeseduaspercepçoes.Vereomesmoqueolhar.Enxergareomesmoque

Vver,percebereanalisarqueresultaem«veralem»,compreenderoqueestaalemdaprimeiraimpressao.Uma

dasgrandesquestoesdaEducaçaoPatrimonialeeducarasociedadeparaumolharmaisaguçado.Umolhar

quepossaenxergaralemdasruınas.Umolharqueultrapassealinhadosorrisoouasmarcasdotemponasrachaduras.

Observaramemoriaedi�icadaeperceberaaçaodehomensemulheresaolongodotempo.E� perceberquenoespaço

emquecaminho,atualmente,outrasgeraçoesdoaramsuacriatividade,seusuoreseuamorpelaarte,paraquehoje

pudessemos,alemdeestar,sonhar.

Ver,enxergarevalorizar:umaquestãodeidentidade

Tresimagenseinumerossentidos.Jacksoneamusicalidadenegra.Margaridaealutatravadapordireitos

trabalhistas.Oconjuntourbanísticoeascaracterısticascoloniaisdonascedourodacidade.Costumamosdiferenciar

oPatrimoniomaterialdo imaterialdizendoo seguinte:opatrimôniomaterial e aqueleque tocamos.Tal como

exemploestasedi�icaçoesdoconjuntourbanıstico.Podemostoca-los,sentirsuatextura.Sentirasmarcasdotempona

suaestrutura.Opatrimônioimaterialeaquelequenostoca,taiscomoamusicalidadevivaeintensadeJacksondo

Pandeiro,talcomooexemplodeluta,defeeesperançadeMargaridaMariaAlves.Esteinformativocontemfragmentos

de umpatrimonio unico na Paraıba, que nasceu emAlagoa Grande. Patrimonio que precisa ser visto, discutido,

analisadoecontempladonassalasdeaula.

E� possıvelcompreendereestudarHistoria,Geogra�ia,Letras,Artes,Matematica,entreoutrasdisciplinas,por

meiodamemoriaedi�icada.Podemosolharascasas,edifıc iospublicosouprivados,mercado,escolas,lojas,entre

outros, provocando re�lexoes em variadas perspectivas. Podemos provocar a observação das caracterısticas

estruturais,apercepçãoseuusoatual,acompreensãodopassadoedopresenteguardadonaquelelocal.Oquese

podeencontrarparaalemdapedraecal?Memórias,histórias,lutasesonhosqueestãoalémdoprimeiroolhar.

E� importantedespertar anoçaodepertencimento epara isso e importante andarpelas ruas e observar a

paisagem.Questionar:Temconstruçoes?Tem arvores?Tempraças:saobemcuidadas?Como eopiso?Como eo

cotidianodaspessoas?Comoeaminhacasa?Osmateriaisdeconstruçaosaoantigosounovos?Quaisasedi�icaçoes

quemaischamamminhaatençaonacidadeeoporque?Asedi�icaçoessaocuidadasouabandonadas?Qualadiferença

entreasedi�icaçoesnovaseasantigas?Suasfunçoesanterioreseasatuais?Oqueeantigo?Oqueemoderno?Oquee

novo?Oqueevelho?QuemeJacksondoPandeiro?QuemeMargaridaMariaAlves?Esteseoutrosquestionamentos

podemnortearcaminhosparaidenti�icaçao,preservaçaoevalorizaçaodoqueenosso!

MemorialJacksondoPandeiroFonte:IPHAEP

CasariodoCentroHistoricodeAlagoaGrandeFonte:IPHAEP

MargaridaMariaAlvesFonte:IPHAEP

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restristestrastesquedestroemopatrimoniohistoricocultural:padre(asvezes,tambemarcebispos),

Tviuvaecupim.Saopredadoresnaturaisdosbensmoveiseimoveis,reconhecidospelosensocomum.

Diga-se,abemdaverdade,queoarcebispodomAdautoAureliodeMirandaHenriques(1885-1935)

emnomedoprogresso,permitiuquedemolissemvariasigrejashistoricas,duranteareformaurbanadaCidadeda

Parahyba,naprimeirametadedoseculoXX(SILVA,Flavio):ProgressoedestruiçaonacidadedaParahyba.Joao

Pessoa:Ed.:Universitaria-UFPB,2009).

Assim,perdemostresobrasprimasdoBarrocotardio(barrocotropical?):IgrejaNossaSenhoraMaedos

Homens(Tambia),NossaSenhoradoRosariodosHomensPretos(RuadaBaixa)eNossaSenhoradaConceiçao.

Estaultima,segundoinformaçaodoconegoFranciscoLima,biografodedomAdauto,«eravizinhadoPalacio

doGovernoeforademolidapelopresidenteJoaoPessoaemcomumacordocomosenhorarcebispo».

EmplenoseculoXXI,umcertoarcebispodaParaıbaatentoucontraopatrimoniohistoricoecultural,de

maneiraviolenta,permitindoaconstruçaodeumaedi�icaçaonocorpusdaIgrejadoCarmo-umbeloexemplar

Barroco-Rococo,verdadeirarelıquiadaartebarrocanaParaıba.Notembem:oconjuntocarmelitaabrigaopalacio

doCarmo,queeasededoArcebispodaParaıba.

Ameuver,naodeixadeserumaformadeagressao:interferencianoentornoimediatodaigreja.Prejudicando

avisibilidadedaedi�icaçaohistorica.Valeapenaconferiressedanocontraopatrimoniocultural.

Quantoaosdesmandospraticadospelospadresdasparoquiasdointeriordoestado,naocomentareinada.

Poissaocentenasdecasos.Todos,ouquasetodos,registradospeloInstitutodoPatrimonioHistoricoeArtısticodo

EstadodaParaıba(Iphaep).

Asviuvasquasesempreagemigual:naovalorizamopatrimoniodocumentaldosseusilustresesaudosos

maridos.Conheciumaquedestruiutodoarquivofotogra�icodo�inado.Postudonolixo.Enaosecontentousocom

isso...DestruiuumacoleçaointeiradefosseisdoCretaceo,queomaridocolecionaraduranteanoseanos.

«Oscupins,os,os,os...»disseOswaldodeAndrade(oufoiMariodeAndrade?).Soatacamquandoobem

culturalestaemplenaindigencia,semadevidamanutençao,semrevitalizaçao,etc.Ouseja,abandonado,entreguea

propriasorte.Como,porexemplo,amaioriadenossasigrejasantigas.Ouainda,oscasaroesdaRuadasTrincheiras,

todossituadosnaareadepreservaçaorigorosa(APR)doCentroHistoricodeJoaoPessoa.

CrônicaCarlos Alberto Azevedo

antropólogo

Padre,Viúva&Cupim

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2017-AnoII-Nº02-P.17

CulturaRosane Lacet

Pedagoga

TheatroSantaIgnêz:descortinandosuahistóriapalavraTeatrovemdogregoTheátron,sendo

Aque no latim eTheatru. Quando grafada em

portugues,avogal“U”foisubstituıdapela“O”.A

arte de representar temorigemha aproximadamente

tres mil anos Antes de Cristo, vindo do berço da

civilizaçaoegıpcia,dosfestivaisanuaisemconsagraçao

aDionısio,oDeusdaalegria,dovinhoedafertilidade.O

teatrosurge,comoconhecemosateosdiasdehoje,por

meio das historias escritas e atores representando

papeis diante de um publico em espaços construıdos

paratais�ins.Noentanto,aGreciaeoberçodaspeças

nosgenerostragediaeacomedia.

Naepoca,asmulheresnaoparticipavamdaspeçassendorepresentadasporhomens.Elesusavamdurantea

encenaçao,mascaraparamanifestarsentimentospormeiodeimitaçoesdesons,movimentodosanimais,fenomenos

danatureza, comunicando–secomoutrosecomseusdeusesemrituaisdecelebraçao.O�igurinoeraconfeccionado

compeledeanimais.Dançavame recitavamcantosqueeramreproduzidospelosdemais.Oprimeiroatorocidental

Thespisedeorigemgrega.Foioprimeiroacriarvozparaospersonagens.E� oresponsavelpelacriaçaoda�igurado

atorprincipalnumapeça,peloestilotragediaeafunçaodeprodutorteatral.

NoBrasil, a historiadoTeatroteminıcio comavindadafamıliareal.Destaforma,Jesuıtas apresentaramo

teatroaosbrasileiros–indıgenas-comobjetivospedagogicos.PadreAnchietaescreveuedirigiupeçasdesuaautoria

utilizandoousoecostumesdaculturadosselvıcolaparaqueoobjetivodacatequesenaoseperdessenestafunçao.

IdealizadopelosenadorApolonioZenaıdePeregrinodeAlbuquerque,deacordocomPalmeira(1993,p.41),a

construçaodoTeatroSantaIgnezteveinıcioem24denovembrode1902paraem2dejaneirode1905serinaugurado.

Partedomaterial,talcomoamadeiradepinhoderigaqueforraoteto,foitrazidopelalinhadeferro.Suaarquiteturae

classica,emestiloitaliano.ConstruıdonazonaurbanadomunicıpiodeAlagoaGrande,napartemaiselevadadas

colinas,oTeatroofereceaosvisitantes,eaos�ilhosdacidade,umavisaoencantadora,proporcionadapelapaisagem

urbanıstica,destacando-seemmeioaosdemaiscasaroescoloniais.Debelezaarquitetonicaunica,suaimponencia

testemunhatrajetoriadaarteemAlagoaGrande.

EmentrevistaaTVcultura,apresentadaem27/04/2015ohistoriadordeAlagoaGrandeJoseAvelardeclarou

queoidealizadordoteatrocomoapoiodasuafamılia,trouxedoRiodeJaneiroumacortinaazuladacomaimagemda

SantaInes,dequemeradevoto,dandonomeaoteatro.DaqueleEstadoveiooartistaGenesiodeSousaquepintouo

paineldoproscenio.Essefoirecuperadonoinıciodadecadade1999pelarestauradoraPiedadeFarias.

TeatroSantaIgnêz.Disponıvelem:http://rafaelrag.blogspot.com.br/2017/04/a-dupla-bob-e-amanda-de-alagoa-grande.htmlAcessoem:14Jul.2017

TombamentodoIphaepem1979

Aprimeiraapresentaçaonoteatrofoiumatrupedecirco,masafaseaureafoiadainauguraçao,vistoqueseapresentaramgruposdoEstadodaParaıba,talcomodacidadedeAreia,comotambemdeoutrosestadoscomoPernambuco.Haviaconcertodepiano,sarauseapresentaçoesdeviolinistasebandolinistas.Nestaepocaoteatronaoerapopular,soaelitealagoagrandenseo frequentava. A populaçao em geral so era convidada aparticiparemocasioesespeciais.ConsideradooterceiroteatromaisantigodoestadodaParaıba,viveuapogeuedecadencia.Foipalcopara atoresdecompanhiasdeteatrodoBrasiledoexterior. No entanto, Freire (2002) nos garante que grandescompanhias francesas so se apresentavam, no Brasil nosTeatrosMunicipais doRio e de Sao Paulo,mas chegaramaoSantaInesdeAlagoaGrande.

RestauraçaodoTeatronadecadade1990Fonte:AcervoPessoaldarestauradoraPiedadeFarias

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2017-AnoII-Nº02-P.18

CulturaRosane Lacet

Pedagoga

SegundoTanouss,(1999),oSantaInesdurantedecadas,foireferenciadaculturanoEstado,eserviudeponteentreAlagoaGrandeeosmovimentosculturais quesurgiramnopaıs .Localizadoemumaareaprivilegiada,reunia,nasnoitesdeespetaculos,polıticos,convidadosesenhoresdeengenhodaregiaoprosperoscomerciantesdecorrentedaproduçaodeaçucar,aguardentedecana,rapadura,algodaoeagave.

A queda economica contribuiu para a reduçao de apresentaçoes culturais, bem como o preconceito,

notadamenteporpartedaIgrejaCatolica,queacreditavaqueoambienteeranocivoaformaçaodas“moçasdefamılia.”

Dessaforma,perdeuobrilhodosseusletreiros,osomdosatores,dasmusicasedosaplausos.Acriseeconomica

inviabilizouacontrataçaodecompanhiasdeteatroqueseapresentavamemAlagoaGrande.Semconseguirmanter-se,

foisendoesquecido.Posteriormentepassouasero«CineSantaIgnez»,mastambemfracassou.

Oteatro�icouabandonado,entrandoemdecadencia.Atequeem1966,AguinaldoMarques,liderandoumgrupo

dejovensdeAlagoaGrande,entreelesJavancyCelsoeSauloMendonçaMarques,oautoreteatrologoEdnaldodo

Egypto,oatorAlaricoCorreiaNeto,oteatrologoAltimarPimentel,aatrizNautıliaMendonça,oatorAncoMarcioeo

escritorediretordeAldhemarDantasretomaramahistoriadoTeatroSantaIgnez.Ecomapeça«OSantoeoPorco»,de

ArianoSuassuna,olocalfoireinaugurado.

Oteatropassouentaoporumperıododeascensao,comoapoiodoJuizdeDireitoAmauryRibeirodeBarroseda

suaesposaCriselidedeBarros,queposteriormentevieramaunir-seaosgruposTeatrodeEstudantesdeCampina

Grande/TEAGeJuventudeTeatraldecampinagrande/JUTAG. "Daiemdiante,pessoas ligadasaoteatroparaibano,

comoEdnaldodoEgypto,AltimarPimentel,NautıliaMendonça,JoseFlavioeomedicocampinenseAdhelmarDantas

passaramacolaborar,despretensiosamente,comomovimentoteatraldeAlagoaGrande.

Em1972,oteatrofechounovamente.AnosdepoisoInstitutodoPatrimonioHistoricoeArtısticodoEstadoda

Paraıba/Iphaep,aosaberqueoTheatroSantaIgnezencontrava-seemestadodedegradaçao,solicitouprovidenciasa

PrefeituraepromoveuotombadodobempatrimonialpormeiodoDecretonº7.922de29/01/1979,publicadono

DiarioO�icialdoEstadoem31domesmomeseano.No�inaldadecadade1990,deu-seinıc ioarecuperaçao,quefoi

concluıdaem27demarçode1999.

OTeatroSantaIgnez,mantidopelaPrefeitura,eatualmenteumdospontosdevisitaçaomaisimportantesde

AlagoaGrande,quiçadaParaıba.Aoadentraroteatro,somosconvidadosaumaviagemnotempo.E� inquestionavela

suaimportanciaparacidadeeaprocuradosjovensparaoestudodasartescenicas.Atualmente,aCiadeTeatroZoar,

dirigidoporJaelsonBarbosa,eogrupomaisatuantedacidade.EmsuaestruturaoTheatroSantaIgnezfoiconstruıdo

emalvenaria,suasparedesexternassuportamaestruturadacoberta.Oscamarotese frisassaoemassoalhosde

madeiraapoiadoemcolunasenasparedesexternas.Opisoterreoemadeira.Cobertocomtelhastipocanalembarro

cozidoapoiadasemripasserradasquesaoapoiadascaibrosroliçoseapoiadosemterçasefrechais.Hojeeadmirado

pormuitosvisitantes,mantendoamesmaestruturadoinıciodosseustempos,docomeçodoseculoXX.

REFERÊNCIA

TANOUSS,Carlos.TeatrosantaInêsérestaurado.CadernoCultura,JornalAUniao18demarçode1999.

EVANGELISTA,Joao.TeatroSantaIgnêzabreassuasportas.CadernoCultura,JornalAUniao18deabrilde1999.

FREIRE,JoseAvelar.AlagoaGrande:suaHistoriade1625a2000.JoaoPessoa:AUniao,2002.

HOUAISS,Antonio.DicionãrioHouaisssdalinguaportuguêsa.RiodeJaneiro:2009.

MAGALHAES,Augusto.HistóriadoteatronaParaíba.JoaoPessoa:Ideia,2005.

MALAQUIAS,Josianaldo.TeatroSantaIgnez.Disponıvelem:

<http://auniao.pb.gov.br/noticias/caderno_cultura/teatro-santa-ignez-enfrentou-os-anos-e-continua-como-

simbolo-cultural-de-alagoa-grande.Acessoem:10Jul.2017.

_____________.OTeatrodeAlagoaGrandevaicair.Joaopessoa,Onorte,04demarçode1980.

_____________.TeatroSantaInêzenfrentouosanosecontinuasímbolodeAlagoaGrande.

PALMEIRA,Balila.TeatrosnaParaíba.JoaoPessoa:Gra�isi,1998.

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Fique Ligado!Editorial

2017-AnoII-Nº02-P.19

FÓRUMPERMANENTEDE CIÊNCIA ECULTURA

UmainiciativadoGovernodoEstadodaParaıba,pormeiodoInstitutodoPatrimonioHistoricoeArtısticodoEstadodaParaıba-Iphaep.Commaisdeumadecadadeatuaçao,sedestinaaserespaçode

debate,abordandotemasnoambitodaEducaçaoPatrimonialecontemplandoestudantes,pesquisadores,cientistaseasmaisvariadasentidadespublicas.Acontecemduranteoanoquatro

Foruns.Esteano,emmarçoabordouaatuaçaodaMulhernasociedadee,emjunho,comemorouoBicentenáriodaRevoluçãode1817.EmsetembroadiscussaocontemplaraoForróenquanto

patrimônioimaterialdaParaíbaeemnovembroasReligiõesdeMatrizesafricanas.

PROJETO:AÇÃO PUBLICITÁRIANOS CENTROS HISTÓRICOS

EsteprojetotemcomoobjetivoaregularizaçãodaPublicidadedeacordocomanormativaestadual.AprimeiracidadefoiCampinaGrande,masaaçaoseraaplicadaemtodasascidades

comCentrosHistoricosprotegidospeloIphaep.AoreceberadeterminaçaodoMinisterioPublicocomrelaçaoaRuaMacielPinheiro,emCampinaGrande,oIphaepencaminhouseustecnicosparaumavistoriae,emseguida,diantedasproblematicasidenti�icadas,ministrouparaasautoridadesgovernamentaisdomunicıpio,oscomercianteseapopulaçaoemgeral,

umaPalestraeducativasobrelegislaçaoeorientaçaoparaousoadequadodasplacas.

III SEMANA DOPATRIMÔNIO

EmcomemoraçaoaoDiaNacionaldoPatrimonio,dia17deagosto,oIphaeppromoveumasemanadeatividadescomatendimentos,orientaçoeseformaçoessobrePatrimonioHistoricoentreosdias15e21deagostode2017nascidadesde

JoaoPessoa,AparecidaeAlagoaGrande.

Quersabermais?Enviesuasdúvidas,sugestõesecontribuições:[email protected]

TERMO DE PARCERIAIPHAEP & LOJAS MUNDO DAS TINTASOtermodeparceriaentreoIphaepeasLojasMundo

dasTintasoferecebenefıcioparaproprietarios,moradores,comercianteseinstituiçoesdosCentrosHistoricosdaParaıba,pormeiodedescontode20%

nacompradetintasemateriaisdepintura.

PROJETO ACORDO CULTURALOprojetotevecomoobjetivoprincipalapinturadoCentroHistoricodeJoao

Pessoareferenteasfachadasdasedi�icaçoesdolargodeSaoFreiPedro

Gonçalves,PraçaAntenorNavarro,parteinicialdaRuadaAreiaeafachadada

AssociaçaoComercial.OsPatronosdesteprojetoforamaEmpresaCeramica

Elizabeth,LojasMundodasTintas,CamaraDirigentesdeLojistas(CDL),Sao

Bras,Energisa,IESPFaculdades.OsPadrinhoseMadrinhasparceiros(as)

foramAberladoJurema,TerezaMadalena,AstridBakkeeRicardoCastro.

TERMO DE PARCERIAI P H A E P & P R E F E I T U R A SOtermodeparceriaentreoIphaepeasPrefeituras

decidadesparaibanas,comCentroHistoricoprotegido,objetivaestabelecerdialogo,tornandoagestaodopatrimonioculturaldessasareasmaise�iciente,construıdadeformacompartilhada.

OGovernodoEstadodaParaıba,comorientaçaotecnicadoIphaep,recuperouvariosimoveis

pertencentesaoEstado,taiscomooLyceuParaibano,TeatroSantaRoza,CineSaoJose,EscolaEstadual

IsabelMariadasNeves,EscolaEstadualOlivinaOlıvia,EscolaEstadualArgentinaPereiraGomeseInstituto

deEducaçaodaParaıba-IEP.

RECUPERAÇÃO DE IMÓVEIS:I P H A E P & E S T A D O D A P A R A Í B A

I M Ó V E I S T O M B A D O S

OsimoveisabandonadosquefazempartedaareadetombamentodoCentrohistoricoedepropriedadeparticularvemsendovistoriados.Entreeles,ja

existem30(trinta)açoescivispublicasnaJustiçacobrandoa«preservaçaoemanutençaodobem».

Paraosdemais,oIphaepbuscasempreincentivarapermanenciadasinstituiçoespublicasnoCentroHistorico.Alemdisso,analisaprojetosderequali�icaçaoerestauraçaodosimoveis,desenvolvendoprojetosvisando

fomentaraocupaçaoeutilizaçaodessasareasdacidade.

I P H A E P E O S C E N T R O S H I S T Ó R I C O S

PALESTRA: EDUCAÇÃO PATRIMONIALOIphaepatuanaareadeEducaçaoPatrimonialministrandopalestrassobre

PatrimonioHistorico,ArtısticoeCulturalemescolas,universidades,instituiçoesemgeral.AlemdeumroteiroparaasCidadescomCentro

Historicoprotegido,atendeanualmenteapedidosdasdemaisSecretariasdeEducaçaoeCulturaquevenhamasolicitar.

IPHAEP & REDES DE ENSINO BÁSICO E SUPERIOR

IPHAEP, PATRONOS, PADRINHO & MADRINHASPROJETO DE RESTAURO:Atualmente,oIphaepemparceriacomaFundaçao

CasadeJoseAmericoentregacincoImagensrestauradaspertencentesaFazendaAcauaem

Aparecida/PB.

IPHAEP & FUNDAÇÃO CASA DE JOSÉ AMÉRICO

Onucleoobjetivaproporcionarformaçaoteorica-praticareferentesacompetenciaeaatuaçaodoIphaepnapreservaçaoenaproteçaodopatrimoniohistorico-culturaledi�icado,sobretudono

ambitodaantropologiavisual.PromoveumdialogoconstanteentreoIphaepesociedadecivil,pormeiodeatividadesdecunhoeducativoeartıstico,deformaagarantirumacompreensaodotrabalhorealizadoporesteInstitutoaopublico.EsteanopromoveudebatesobreaCulturaCigananomesde

abrileatualmenterealizapesquisassobrepichaçãoeGra�itte.

NÚCLEO DEANTROPOLOGIA VISUALDO IPHAEP

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LOTERIADOESTADODAPARAÍBA -LOTEP e umaautarquiadoGovernodoEstadodaAParaıbavinculadaaSecretariadeEstadodoTurismoeDesenvolvimentoEconomico-SETDE,responsavelpelaadministraçao,gerenciamentoe�iscalizaçaodejogosemtodososmunicıpios

doEstado.

CriadapeloentaogovernadorJoseAmericodeAlmeida,em02deabrilde1955,atravesdaLeinº1.192eem1956foirati�icadapelopresidenteJuscelinoKubitschek,porintermediodoDecretonº40.549de12dedezembrode1956.

Suaprincipalmissao e contribuirpara as açoes sociaisdoGovernodoEstado atraves dosrepassesdosvaloresprovenientesdaarrecadaçaocomavendadosprodutos lotericos,entreeles,destaca-seoBilheteTradicional “SorteSua”,ondepartedesses recursos edestinada a assistenciasocial,fomentoaoesporteelazer,incentivoaculturaeasegurançapublica.

Alemdobilhetelotericocitadoacima,outrasmodalidadesforamimplantadasnagestaoatual,aexemplodobilhetecomemorativodos“60anosdaLotep”,do“CampeonatoParaibanodePremios"edo“ParaıbadePremios".

ALotepdentrodosseussessentaanosdeexistenciasempredesempenhouumimportantepapelparaodesenvolvimentosocial,economicoeambiental,oferecendocredibilidadeemsuasaçoesjuntoasociedadeparaibanaatravesdascontribuiçoesasentidadesde�ilantropia,deapoioaoesporte,cultura e lazer, na capacitaçao e orientaçao para o trabalho de jovens e adultos e na geraçao deoportunidades de emprego e renda. A autarquia mantem convenios com varias entidades de�ilantropia,comooCendac,CasadaCriançacomCancer,Amem,entreoutras.

A Loteria do Estado da Paraıba vem procurando desenvolver novas formas para aimplementaçaodemelhorespraticasdeResponsabilidadesSociaiseAmbientalalemdeassumirocompromissode estabelecer o conceito de jogo responsavel que consiste no desenvolvimento depolıticasepraticasvoltadasparaprevenirojogocompulsivoeproteçaodepessoasvulneraveis,comomenoresdeidade,dospotenciaisdanosassociadosaosjogoslotericosamparadospelalegislaçao.

Atualmente a Loteria do Estado da Paraıba, alem de alimentar os sonhos dos inumerosapostadores, temsidoumimportante instrumentodoGovernodoEstadoquetemorientadosuaspolıticas de forma integrada para a consolidaçao das açoes sociais, visando o enfrentamento dapobreza e o provimento de condiçoes mınimas para atender as contingencias sociais e auniversalizaçaodosdireitosdocidadao.

ComprandooBilheteLotericooclienteconcorre adiversaspremiaçoes, taiscomo:Carros,motos, dinheiro em especie, TVs de led, celulares, dentre outras. As vendas dos Bilhetes estaodisponıveisemdiversospontosespalhadosaolongodoEstadodaParaıba.

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba

Secretaria de Estadoda Cultura

IPHAEP