jardim hist 1

Download Jardim hist 1

Post on 29-May-2015

2.009 views

Category:

Documents

4 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • 1. JARDINS NA HISTRIA

2. P. Brueghel, Parbola do semeador, 1557O Jardim na Histriada Antiguidade Idade Mdia. Prof Cssia Mariano - 2012. 3. JARDIM:( garden, garten, giardino, jardn)rvore / gua / vida / luz / arGAN (hebreu arcaico) proteger oudefenderODEN ou EDEN - prazer ou deleiteJardim expresso de arte correspondncia cultural, filosfica oureligiosa de refinado senso esttico esimblico (valores) da sociedade que oconstri.Filosofia: arqutipo da perfeio;Manifestao artstica e filosfica emcorrespondncia a imagem do mundoideal;Religio: origem e fim da vida; espaode transcendncia entre o cu e a terraJardim- associado elite ao poder:aristocracia e religioso, at o sc. 19.Bosch, Jardim do den, 1504, Palcio do Prado. 4. Primrdios: R.A.:8.000 a.C. Concentraes humanas nos vales dos rios Tigres,Eufrates: uso das tcnicas de agricultura e de irrigao com refinadoaprimoramento esttico na construo de espaos delimitados consagrados aoluxo e ao prazer.JARDIM como SIMBOLISMO: elementos da natureza selecionados e ordenadosno territrio; a natureza domesticada pelo homem (construo). 5. 3 matrizes: CIVILIZAO CENTRALCIVILIZAO ORIENTAL Jardim Persa em ShirazCIVILIZAO OCIDENTALSheihoji, Kioto, JapoVila Adriano, Tivoli, Itlia 6. CivilizaescentraisOriente Mdio,IslIsl no ocidente e nooriente Jardins suspensos da Babilnia, 3.500a.C.Geometria como elemento de estruturao e de interveno no territrio;Racionalidade da paisagem construda;Transformaes no territrio e engenharia da paisagem;Jardins como osis e a natureza idealizada como harmonia; 7. Oriente Mdio - sia Ocidental 2.250a.C. ~ 630d.C.O clima ameno ebosqueado do norte daMesopotmia e aregularizao de riosesto na base dasZigurat de Urcidades-estados.Isolamento pelos desertos base da organizaosocial;Jardim: estruturaquadrangular sobrepostapara o desfrute dapaisagem distncia;interior distinto do exterior(hostil); geometria esimetria na ordenao,gua em canal, introduode rvores exticas.Templo Bahai, Haifa, Israel 8. Mesopotmia (Iraque)Jardim como osis verde: espaosgeometrizados no interior de muros,cujos elementos principais eram oscanais de irrigao (e refrigerao) eas rvores como objetos devenerao, a lade-los; gua em canais e tanques e bosquesde rvores com plantio regular foramOs jardins constituam espaosincorporados nos jardins, por motivosexclusivos da realezafuncionais e de conforto fsico.Palcio de Khorsabad, Mesopotmia ~ 1.350 a.C. a 715a.C. atual Iraque Painel dos jardins de Khorsabad 9. Prsia 500a.C ~ 1.450 d.C Isl.Extraordinrio desenvolvimento cultural:astronomia, matemtica (geometria), agricultura,medicina, alquimia, filosofia: todo tipo decincia, sistema de ensino; literatura; filsofosenciclopdicos;Religio monotesta: Deus nico, cujaexistncia se expressa na fundamentalidadeda prpria natureza;Ispahan, praa realJardim: lugar para debates capaz de absorverna harmonia dos espaos os contrapontos dareligiosidade e da lgica filosfica. sob muros protegidos, rvores frutferas e flores aromticas cresciam em canteiros entre riachos a partir de uma fonte central e formavam os 4 rios fundamentais: smbolo da cruz csmica, os 4 rios celestiais circundavam canteiros que continham todos os frutos da terra. Ali Qapu, Ispahan Representao do jardim persa 10. Ispahan, cidade dos jardins (capital da dinastia dos Safridas) projetada por Abbas I, comouma flor no meio do deserto.Jardins geomtricos depropores quadradas eretangularesconstrudos emjustaposio conformama cidade possvelexpanso pelacontinuidade; Princpiode desenho urbano.Jardins de grandeexuberncia, para a Ispahan, plano da cidade, seqncia de jardins, palcios e mesquitasdiverso, consagradosao prazer, ao amor, sade e ao luxo. guaem fontes e canais elemento de grandevalor e simbolismo. 11. Espanha: Expanso do Isl no ocidente: 711 ~ 1492. Andaluzia, Granada.Condio climtica similar a dos territrios do orientemdio;Composio est baseada na vista sobre Granada(fortificao e controle); Jardins e arquitetura:espaos geometricamente proporcionados para aescala humana; estreita vinculao entre espaosinteriores e exteriores; controle climtico, frescor evistas panormicas. Generalife: residncia de vero dos reis Nazar,Filosofia do prazer pela vida e pelo amor esto construdo 300 anos aps Alhambra;expressos nos jardins referncia no Renascimento. 12. Alhambra, 1240 1391. (1492).Estrutura espacial cruciforme e dejustaposio; o complexo no possuiplanta unificada simetria demasiadapoderia ser ofensiva a Alah.Delicada composio espacial . Ointerior se projeta para o exterior,atravs de muros para captar vistas;construes avarandadas; ptios comoosis, vegetao com intensocromatismo; gua: elemento de valor; opasseio como deleite. 13. Alhambra: Ptios externos se expandem para o espao construdo referncia da arte moura; uso de topiaria.gua: extremo valor. 14. ndia: Expanso do Isl no Oriente: Taj Mahal: Delhi e Agra 1220 ~ 1700. Taj Mahal busca do equilbrio entre terra e cu; paisagem metafsica, centralidade, proporcionalidade; Conjunto desenvolvido sob referncias persas; Jardim islmico de grande simbolismo; princpio clssico e cruciforme; geometria de cnones; simetria; gua como elemento central, reflexibilidade e placidez; vegetao luxuriante; concepo extremamente original - forte referncia no Renascimento.Taj Mahal, margem do rio Jumna, Agra, 1632 a 1654. 15. ndia MongolExpanso do Isl no oriente:Shalamar Bagh seqnciade jardins quadrangulares eescalonados adaptado topografia;Serenidade: adequao aomodelado do terreno e aoentorno montanhoso;Shamamar Bagh, 1620Cursos dgua percorrem osjardins; reflexibilidade com aarquitetura. 16. Civilizaes orientais China: cincias metafsicas e da terra fundamentam a concepo dosCivilizaes estruturadas pela religioespaos; a cosmologia enfatiza oe pela tica: base da ordenaoparentesco entre arquitetura eespacial;sociedade: sem harmonia no pode haver paz; os elementos soJardim: forma orgnica, sinuosa, complementares yang / yin ; todas assensvel, espao de corpo indivisvel formas tm foras csmicas e estoentre interior e exterior. Jardins so investidas de esprito humano ouespaos para a meditao animal; Japo: limites espaciais levam a paisagem a ser contida e profunda: base do minimalismo. Jardim: microcosmos da paisagem natural e espao de venerao; casa e jardim so indivisveis; ndia: As montanhas e a selva formavam uma imensa paisagem da qual decorre o homem espiritual natureza ligada ao sentido interior.Kinkaku-ji, Kioto, Japo, s. 14 17. Civilizaes orientais:ChinaA humanidade emergiu dasentranhas da terra. A cosmologiaassocia parentesco entre apaisagem e a sociedade;Valores de respeito s tradies,aos antepassados cujos espritosso prximos e amistosos; Cdigode conduta, moral e religioso napintura e no paisagismo - retratar apaisagem: pintura paisagstica;Jardim: espao para meditao: Paisagem fluvial, Tung Yan, 1.000a.C.a quietude essencial;Formas relacionadas s foras csmicas com caracteres de complementaridadecuja presena associa-se a paz; harmonia das foras:YANG: fora masculina, estimulante e positiva: pedra, colina ou montanha,rvores (ou bambu)YIN: a fora feminina, serena e tranquilizadora: gua em repouso, vegetao emforrao; 18. Civilizaes orientais:China SuzhouSuzhou unidade plurifamiliar, pequenasresidncias e jardins entrelaados, paragarantir recluso e individualidade;Os jardins devem ter privacidade,tranquilidade, proporcionar proteo, esobretudo, ter o sentido de um santuriointerior, e a serenidade associada natureza em repouso; Yu Garden, Shanghai 19. The Humble Garden, Zhuozheng Yuan, 1540. 20. Civilizaes orientais:JapoReligio xintosta e budista: intelectualidade para alcanar o infinito e esclarecero significado e o propsito da existncia, atravs da meditao e dacontemplao da paisagem;O jardim japons expressaum microcosmos dapaisagem natural, comsentimento de amor evenerao; a influnciachinesa intensa, mas aocontrrio daquelamanifestao extrovertidae ampla, no Japo, porrazes geogrficas, amanifestao serintrovertida e expressacom profundidade: base dominimalismo.Casa e jardim soindissociveis.Jardim de musgos do templo Seihoji, Kioto, Japo, s. 16. 21. Civilizaes orientais:Japo Ryoanji, Kioto, sc. 14.Jardim Zen: espao de meditao. Recintode mosteiro solo luminoso contrastecom o entorno arborizado.A disposio dos grupos de pedras queparece arbitrria tem diagrama regido porpropores matemticas, a transmitirsentido de harmonia, repouso econtemplao da natureza, s existente naimaginao e sublimao. 22. Ryoanji, Kioto, sc. 14. 23. Civilizaes orientais:Horyu-ji mosteiro em Nara;Ptios livres para cerimnias erituais vo se transformando coma introduo de elementosprimordiais: gua, pedra, rvores,pequenas colinas, ilhas, pontes;Geometria - eixo central;proporcionalidade; seo urea;captura do entorno e contraste Mosteiro Horyu-ji, Nara, japo, sc. 17 24. Civilizaes orientais:JapoKinkaku-ji, Kioto, 1394 reconstrudo em 1950.Kinkaku-ji expresso mxima de expresso pictrica.O pavilho dourado foi concebido como lugar de contemplao para um nobre; oedifcio parece flutuar sobre a gua; o lago est dividido em 2 partes por uma ilha e apaisagem prxima ao pavilho est animada por vrias ilhotas e pedras.Num jogo sutil de efeitos pticos quem est no pavilho induzido a concentrar avista na complexidade do primeiro plano; a poro por trs da ilha vista por entre ascopas das rvores e parece desvanecer na distncia. 25. Civilizaes ocidentaisEgitoGrciaImprio RomanoA Idade Mdia na Europa exceo do Egito antigo, aorigem da arte dos jardins retrata apaisagem agradvel e variada doentorno do mar Mediterrneo,alastrando-se para o Norte ;Conflitos territoriais quasecontnuos nestas civilizaescompostas por estadosindependentes enriqueceram acultura e legaram valoresresgatados no Renascimento; Tivoli, prximo Roma, ano 27a.C. 26. Egito 3.000a.C. ~ 500a.C.Estabilidade do ambiente ciclo do Nilo e dosfenmenos naturais (cultura autctone)Sociedade aristocrtica e militar Fara: autoridadesuprema; religio politesta;Geo