introdução a filosofia - Ética
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FILOSOFIA da EDUCAÇÃOFILOSOFIA da EDUCAÇÃO
ÉticaÉticaPensamento OcidentalPensamento Ocidental
Prof. Patrícia Cássia Duarte
Contato: [email protected]
INEL Instituto Educacional LogusFINOM Faculdade do Estado de Minas
Ano 2008
Concei t os
ÉTICAÉTICA
Processo inacabado de adaptação reflexiva e crítica do ser humano em relação ao meio :
- Natural - Artificial - Social - Institucional
Nós mesmos
Para os gregosSER HUMANOSER HUMANO
Ser SER HUMANO é um processo
Nascemos “animais homens” – seres abertos e só nos tornamos seres completos a partir das nossas construções, mediadas pelas “possibilidades” (meio, convívio social)
at ravésMedi ações
Cons t r uç ão Humana De Natura para Cultura
Const rução const ant e
ÉTICAÉTICA ethos – – mo r ada humana (Completude do Ser / O que queremos) (Completude do Ser / O que queremos)
Princ ípio Fundamental
Ethos – – Hábito s , c o s tumes , mediaç õ es (Como / caminhos, opções, escolhas)(Como / caminhos, opções, escolhas)
Princípios Periféricos
MORALMORAL - Grego povo pens ante – Romano povo guerre iro : Etimologia da palavra Mores ( / )agir cos tume
Reflexão sobre a ação ou o agir humano(hábitos, costumes, ações Reflexão sobre a ação ou o agir humano(hábitos, costumes, ações diferenciadas de acordo com as reflexões / crenças / princípios que diferenciadas de acordo com as reflexões / crenças / princípios que variam de povos para povos)variam de povos para povos)
EDUCAÇÃOEDUCAÇÃO
Processo inacabado de desenvolvimento e de transformação Processo inacabado de desenvolvimento e de transformação humana – Aquisição e sistematização do conhecimentohumana – Aquisição e sistematização do conhecimento
ESCOLAESCOLA
Espaço educacional de vivências educacionaisEspaço educacional de vivências educacionais
Educação e ÉticaEducação e Ética
Não existe ética em Educação; existe um processo ético educacional contínuo.
Não basta se rético na dimensão individual, a dimensão ética é coletiva.
“DÊ A SI MESMO UMA VIDA BOA”
Duas possibilidades: Duas possibilidades:
Humani zação das respost aHumani zação das respost aAf ast ament o progressi vo da t ranscendênci aAf ast ament o progressi vo da t ranscendênci a
VALORESVALORES
Concepções ancestrais herdadas – “princípios” modo internalizado Concepções ancestrais herdadas – “princípios” modo internalizado de acreditar e de ser.de acreditar e de ser.
Voarás Voarás Todo mundo quer voar Todo mundo quer voar
Nas costas de um beija-florNas costas de um beija-florTodo mundo quer viver de amorTodo mundo quer viver de amor
Mas nem tudo é só quererMas nem tudo é só quererTodo mundo quer ser reiTodo mundo quer ser rei
Nas costas de um homem bomNas costas de um homem bomTodo mundo quer voar alémTodo mundo quer voar além
Mas é preciso aprenderMas é preciso aprenderVoarás, voarásVoarás, voarás
Paulinho Pedra AzulPaulinho Pedra Azul
Idéias filosóficas
Aristóteles: A consciência é construída historicamente. O princípio é A consciência é construída historicamente. O princípio é fundamental e os hábitos são construídos, internalizados. A fundamental e os hábitos são construídos, internalizados. A exteriorização é a ação que relaciona o princípio e o hábito.exteriorização é a ação que relaciona o princípio e o hábito.
Sartre: “O Inferno é o outro”“O Inferno é o outro”
ÉticaÉtica: Relação es tre ita entre os princ ípios fundamentais e periféricos
Escolhas presentes baseadas nas relações periféricas (aqui e agora), não relacionadas aos nossos princípios fundamentais (ser feliz / plenitude humana como processo “ascendente” crescente) – relacionado com o tempo futuro – podem gerar dor, sofrimento e morte.
TEMPO
Vida da humanidade :1 – - . Momento Cosmológ ico Séc VIAC
Pensamento mitológico (pré-história / racional grego) Pré-história sem concepção de sujeito Descoberta do Sujeito “Penso, logo existo” Hierarquia: Força imperial Moral: Virtudes privadas (bondade, beleza,
caridade, etc) – Afirmação de que somos dotados de vontades/temos o livre-arbítrio
para alcançar a transcendência. - Amor ao Homem
2 – – . / Momento Teológico Cris tianismo até o Séc XVI XVII
Pensamento religioso (temor e reverência a um único Deus) - Idéia dos filhos do Pecado na terra / submissão a Deus “Pai todo
Poderoso” – Idéia do dever - Relações entre o bem e o mal/certo e errado/salvação e castigo Hierarquia: a Divina Trindade sendo Cristo o idealista revolucionário Moral: Somos seres fracos , pecadores, divididos entre o bem (obediência
a Deus) e o mal (submissão à tentação demoníaca) - Amor a Deus
3 – – . / Momento Utópico Séc XVII XVIII
Pensamento da ERA da Razão (Reforma Protestante virada do séc. XVII) Nascimento do sujeito subjetivo Idéia do dever “Ainda haveremos de enforcar o último Papa com as tripas do
último Padre” – Idéia ideológica - Ciência Moderna, descobertas - Idéia da salvação do mundo pela razão – idéia laica do dever Hierarquia: Domínio do real / Razão remédio para a humanidade Moral: Ideais da Revolução francesa – Igualdade, Liberdade e fraternidade. - Amor ao Conhecimento
4 – ( ) - . / Momento Materialis ta Modernidade Séc XIX XX até a IdadeContemporânea ( )dias atuais
Questionamento da tradição/Crise da Razão a partir de 1950 Crise do sujeito/subjetividade em crise - Movimentos que se contrapõe: Nascimento do Rock, Movimento Hippe,
Revolução Sexual Idéias: Liberdade, expressão, movimento,liberdade contrapondo a violência das i
e II guerras mundial “Paz e Amor”, drogas “Não quero saber disto tudo que está aí”, Liberdade sexual “hora e vez do prazer feminino” - Idéia de contrapor o dever
- Amor Patriótico até 1950/ pós 1950 amor relacionado ao compromisso
Idade Contemporânea
- Expl o s ão da Razão / Tec no l o g ia avanç ada / Co nhec imento c o mo c apit al / Fug a da Razão / Bus c a da emo ç ão
Des eq uil íbr io c o l e t ivo - nem dever , nem a l aic idade do dever Cul t o ao c o r po / Pr o c ur a do pr azer e f ęmer o / Pr eo c upaç ão únic a
PRAZER em exc es s o / Fal t a de maio r q ue a do s t empo s bár bar o s / Fal t a de c o munic aç ão e diál o g o / Fal t a das r e l aç õ es Humanas .
Fal t a de r e s pe it o a q ual q uer f o r ma de Hier ar q uia / Des c o mpr o met imento par a c o m as Le is / Co ns umo exac er bado – c ul t ur a do s s ho pping ’ s , t r áf ic o ins t it uc io nal izado , mús ic a bar ata, c ul tur a do des c ar t áve l , amo r c o m s ent imento de po s s e – exc es s o s
:FALTA DOS SENSOS ÉTICO E MORAL
Nunca a humanidade esteve tão avançada tecnologicamente e nunca esteve tão afastada de si mesma.
Para Refletir:
Educar não é só transmitir conhecimentos.Educar é antes de mais nada, participar do processo de construção de
respostas significativas para os conflitos da vida.