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ara muitos, a re-

forma íntima

não apenas é ab-

solutamente ne-

cessária, mas trata-se

de um processo inevi-

tável para nossa evo-

lução, em todos os

sentidos. O médium e escritor

Euripedes Kuhl resu-

me a questão de forma

simples. Para ele, a

reforma íntima “é a

transformação moral

do indivíduo. Eliminando de suas

vivências as más ten-

dências, os maus hábi-

tos, a ausência de cari-

dade e do amor ao

próximo, passando a

viver como verdadeiro

cristão”. Ainda que em outras

palavras, é a mesma

postura apresentada

pela terapeuta holísti-

ca, com formação em

terapia regressiva,

Maísa Intelisano.

“Ética acima de tudo”,

ela explica. “Fazer ao

próximo apenas e tão

somente o que queremos

que nos façam”. O que nos remete às pa-

lavras de Cristo e que,

para muitos, podem sig-

nificar o âmago da ques-

tão e de ser, verdadeira-

mente, cristão.

[...] Também psicólogo,

Tacarijú Thomé de Pau-

la Filho destaca que

existe enorme diferença

entre um comportamen-

to e seus motivos:

“Quando olhamos ape-

nas o comportamento,

talvez o entendamos co-

mo adequado sob o pon-

to de vista da estrutura

moral e legal da socie-

dade. Contudo, do ponto

de vista espírita, a ade-

quação de um compor-

tamento depende de

sua intenção, de seu

motivo, de sua adequa-

ção ética. Assim sendo, é possí-

vel afirmar que a ética

pode ser representada

pela afirmação de que

não há caridade

(comportamento) sem

compaixão (motivo). A reforma interior é

uma transformação de

sentimentos, é uma re-

forma ética (de inten-

ções) e moral (de com-

portamento). Sentimento, intenção e

comportamento

balizam a reforma

interior”.

(Revista Espiritismo & Ciência -

nº 50)

Rua 19 nº 768, Bairro São Judas Tadeu, Jales-SP

Ano 10, Edição 108 Fevereiro de 2012

P

O que significa a Reforma Íntima?

Página 02

Pouco tempo após o

naufrágio, o jornalista

William Stead dá men-

sagem em inglês, numa

sessão de copo, a Rui

Barbosa - Fenômeno

prova a imorta-

lidade da

alma.

Na vida

do notá-

vel ju-

rista e

político

Rui Bar-

bosa, há

um curioso

episódio

ocorrido quando

ele se encontrava, em

abril de 1912, na estân-

cia hidromineral de Po-

ços de Caldas - MG, fa-

to que se espalhou, na

época, em comentários

diferentes. Distraíam-se

os familiares, moças e

senhoras, com um cálice

de cristal colocado sobre

uma mesa de três pés,

através do qual obti-

nham respostas a per-

guntas fúteis então for-

muladas.

Uma noite, porém, o Dr.

Antônio Batista Pereira,

genro de Rui Barbosa e

distinto historiador, pre-

sente à reunião, notou

certa inquietação do cá-

lice, pelo que resolveu

tomar assento à mesa.

Colocando também a

ponta do seu dedo sobre

o cálice, este, num ritmo

acelerado, passou a indi-

car ora uma, ora outra

das letras do alfabeto

estampado em um papel

cartonado, de forma cir-

cular. A senhorita, que

as ia anotando, declara-

va nada entender do que

estava sendo escrito,

mas que o nome de Rui

por várias vezes era

mencionado.

Terminada a transmis-

são, verificou-se que a

mensagem havia sido

ditada em inglês,

e que algum

Espírito,

sem dúvi-

da, a

endere-

çava ao

ilustre

escritor.

Estarre-

cimento

geral. Batis-

ta Pereira opi-

nou que se devia le-

vá-la imediatamente a

Rui Barbosa. Batem,

então, à porta de seu

quarto, e o Conselheiro,

que havia se recolhido

muito cedo, levanta-se e

vem receber o papel.

Após a leitura, emocio-

nado, falou: "É o estilo

dele, o estilo perfeito. E

o assunto! O mesmo que

conversamos em nossa

despedida em Haia.

Mas, como é possível...

Trata-se de William Ste-

ad, o meu amigo e gran-

de jornalista inglês, cuja

morte os jornais notici-

am, hoje, no afundamen-

to do navio "Titanic". E

ele acreditava nessas his-

tórias de Espiritismo".

Esse interessante fato foi

igualmente relatado pelo

então Deputado Prof. Dr.

José Carlos de Ataliba

Nogueira, católico prati-

cante, em sua conferên-

cia "Rui Barbosa e Cam-

pinas", pronunciada a 29

de outubro de 1949 em

Campinas - SP, e publi-

cada no jornal "Diário

do Povo", daquela mes-

ma cidade, no dia 6 de

novembro de 1949. JORNAL CORREIO ESPÍRITA de

18-11-1011.

Qual o

melhor

caminho

para que

desenvol-

vamos

dentro

de nós o

amor

cristão pelo próximo, a

bondade espontânea no

coração e foquemos

nossas vidas mais pelos

caminhos da solidarie-

dade, essa virtude ain-

da tão esquecida?

Confesso não conhecer

esse melhor caminho. Na

minha experiência de

uma longa existência e

como decorrência da

convivência com os Es-

píritos amigos aprendi a

compreender o meu pró-

ximo, tentando ser me-

lhor, mesmo que, com

dificuldades, permitindo

que os outros pensem de

mim o que lhes aprou-

ver, enquanto estarei

procurando pensar o

melhor de todos... Te-

nho aprendido a não re-

vidar o mal com o mal,

e embora sabendo que

tenho inimigos – em am-

bos os planos da Vida –

luto para não ser inimi-

go de ninguém, e venho

buscando cumprir com o

dever com que sou hon-

rado na atual reencarna-

ção. Sugerimos a leitura de:

A psicolo-

gia da

gratidão

torna-se

um instru-

mento

hábil no

eixo ego-

self, de-

vendo ser vivenciada em

todos os momentos da exis-

tência corporal como roteiro

de segurança para a conquis-

ta da sua realidade. Filha do

amadurecimento psicológico,

enriquece de paz e de alegria

todo aquele que a cultiva.

Nesses dias de violência e de

crueldade, de indiferença

pelos valores morais e emo-

cionais relevantes, a gratidão

tem um papel significativo a

desempenhar, em referência

à saúde integral dos seres

hum anos. Esta belíssima

obra traz uma análise profun-

da e abrangente sobre a grati-

dão, auxiliando o homem e a

mulher novos no grande em-

preendimento da autocon-

quista. Integra a "Série Psico-

lógica" de Joanna de Ângelis.

Morto no Titanic comunica-se com Rui Barbosa

Divaldo responde

Divaldo Jovem

Página 03

mescladas com pensa-

mentos de caridade, fra-

ternidade ou humildade.

É necessário não se

deixar levar pelas apa-

rências, estudar as co-

municações, prevenir-

se contra tais embus-

tes. O Espiritismo, nas

palavras do próprio Co-

dificador, não é uma ci-

ência fácil: "É preciso

tudo examinar fria-

mente, pesar tudo ma-

duramente, tudo con-

trolar; [...] Um falso

amor-próprio, ou uma

obsessão podem, por si

só, fazer persistir uma

idéia notoriamente falsa

e que é repelida pelo

bom senso de cada um".

Além disso, deve-se ter

muito cuidado com o

nome da entidade que se

comunica. Tal nome,

seja ele qual for, jamais

será uma garantia da

elevação moral da co-

municação; a única e

verdadeira garantia de

superioridade está no

pensamento e na manei-

ra pela qual este é ex-

presso.

Atenta para o fato de

que os diversos grupos

espíritas devem procurar

sempre o perfeito enten-

dimento entre si, pois

têm o mesmo objetivo,

que é o melhoramento

moral, e o mesmo meio,

que é o ensino transmiti-

do pelos Espíritos.

E, por fim, encerra o

discurso prevendo o fu-

turo do Espiritismo, pois

dia virá em que ele in-

fluenciará enormemente

a estrutura social, pois

liberta o pensamento

com sua racionalidade;

acalma o coração, com

Regozija-se o movimen-

to espírita, neste ano de

2012, pelo sesquicente-

nário da "Viagem Espí-

rita em 1 8 6 2 “, regis-

trada em opúsculo espe-

cialmente editado à épo-

ca. Apesar dos espíritas

pouco se familiarizarem

com tal obra, ela repre-

senta um marco na his-

tória do Espiritismo, em

que o movimento com-

pletava o seu quinto ani-

versário, fazendo com

que Kardec percorresse

diversas cidades, inclu-

sive em mais de um pa-

ís, com um duplo propó-

sito: dar instruções às

outras sociedades espí-

ritas, bem como se ins-

truir a respeito do pro-

gresso da Doutrina.

Importa notar, todavia,

que tal viagem não foi a

única. O Codificador

realizou outras mais, nos

anos de 1860, 1861,

1864 e 1867, aprovei-

tando-se, para tanto, das

férias de verão da Socie-

dade Parisiense de Estu-

dos Espíritas, na qual

ocupava o cargo de Pre-

sidente.

[...] Na Revista Espírita

de 1860, no mês de ou-

tubro, há a transcrição

do discurso que Allan

Kardec profere durante

o banquete que lhe foi

oferecido pelos espíritas

de Lyon, na França, ci-

dade para a qual este se

dirigiu, e que também

era a sua terra natal.

Previne os espíritas da-

queles Espíritos que,

aproveitando-se da cren-

dice e da falta de estudo

do grupo, fazem passar

as mais absurdas idéias,

por se acharem estas

as suas consolações; traz

a felicidade, pois já não

há mais motivos para

desespero, fazendo com

que o homem progrida e

corrija as suas imperfei-

ções morais. Renato Chinali Canarim

A Glândula Pineal.

Sérgio Felipe de Oliveira é

um psiquiatra brasileiro,

mestre em Ciências pela

USP (Universidade de São

Paulo) e destacado pesqui-

sador na área da Psicobio-

física. A sua pesquisa reú-

ne conceitos de Psicologia,

de Física e de Biologia.

Ele é pesquisador do Insti-

tuto de Ciências Biomédi-

cas da Universidade de

São Paulo e em seu estudo

sobre pineal , chegou à

seguinte conclusão: "A

pineal é um sensor capaz

de 'ver' o mundo espiritual

e de coligá-lo com a estru-

tura biológica. É uma

glândula, portanto, que

'vive' o dualismo espírito-

matéria. O cérebro capta o

magnetismo externo atra-

vés da glândula pineal".

Veja o vídeo em:

http://www.advivo.com.br/

blog/luisnassif/a-glandula-

capaz-de-ver-o-mundo-

espiritual

As viagens de Kardec: 1860

A glândula

"capaz de 'ver'

o mundo

espiritual"

Sérgio F. de

Oliveira

Visite o blog www.addavid.blogspot.com

Página 04

AGENDE-SE FEVEREIRO 2012 Palestras domingo 19h30min

5–MARCO ANTONIO (Jales)

12– CÉLIA ARAUJO (Jales)

19– IVAN CÁSSIO (Jales)

26– JOSÉ MARIA MEDEIROS (São Paulo)

CURSOS: Quinta-Feira: O livro dos Espíritos-20 h Sexta-Feira: Obras de André Luiz - 20h Sábado: O Ser Consciente-9h PLANTÃO DE PASSE -2ª, 3ª, das 18h30min as 19h15min . -5ª as 17h30min -6º das 19h as 19h30min Veja no mural as atividades da casa e participe conosco!

PATROCINA-DORES DESTE INFORMATIVO

PORTO - embarque neste porto

Rua 12, nº 2.789, Centro - Jales

PLANETA ÁGUA - Rua Um,

nº 3073, fone: 17– 3632.7324

PORTAL DO VERDE - Marg. Isaura

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CAS - Rua 4, F:3632.8504

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17-3632.3874 e 3621.1254

CCAA - Av. Francisco Jalles

CLINICA MULTIDISCIPLINAR

Diego Modesto - Rua 4, nº 2012

Fone: 17-3621.6108 e 9738.0852

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Rua 10, nº 2245 -F:17-3632.7461

POLICLÍNICA - Ivan: 17-97040363

Rua 15, nº 2520 - F: 3632.4735

FISIOTERAPIA - Ronaldo Beltran

Av. João Amadeu, nº 2350

Fone: 17– 9717.0973

BBC pro-duz docu-mentário sobre Espi-ritismo A emissora ingle-

sa BBC exibiu um

documentário so-

bre a Doutrina Es-

pírita, intitulado

“Science and the

seance” (A Ciência e as

Sessões Espíritas).

O vídeo se insere no

contexto dos fenôme-

nos espirituais ocorri-

dos em meados do sé-

culo XIX, na cidade de

Hydesville, Nova Ior-

que, com as irmãs Fox.

A partir daí, analisa di-

versos casos em que

ocorreram fenômenos

espíritas, o envolvi-

mento de médiuns e

toda a repercussão soci-

al.

Há, inclusive, um de-

poimento de Oliver Lo-

dge, cientista inglês do

século XIX que se dedi-

cou a estudos de fenô-

menos espíritas post-

mortem.

Para assistir ao vídeo,

basta buscar “Science

and the seance” no site

www.youtube.com.

Todo o documentário

está em inglês.

Reformador agora digi-

tal !

A Federação Espírita

Brasileira traz a público

o Espiritismo em 50 mil

matérias já disponíveis

para pesquisa ao alcance

de um clique. É o acervo

digital do Reformador,

lançado nacionalmente

na reunião do

CFN/2011.

Desenvolvido pelas

equipes da Biblioteca de

Obras Raras, Tecnologia

da Informação e

Comunicação Social da

FEB, o trabalho gerou

satisfação e expectativas

aos participantes do

evento.

Estudiosos e pesquisado-

res, curiosos e

aprendizes do Espiritis-

mo podem acessar facil-

mente o site

www.febnet.org.br/

acervo/ e descobrir um

pouco mais sobre a his-

tória do Espiritismo nas

páginas do Reformador,

agora em versão digital.

CHICO XAVIER E DIVALDO

FRANCO. Ano de 1977 , Chico psico-

grafa palavras de incentivo a

Divaldo, de Maria Dolores e

Dr. Bezerra de Menezes.

A palestra de um e a alegria

fraternal de ambos.

Reformador de 1.978 - FEB