2º ano

HISTÓRIA

Prof. Monaliza Alegna Damasceno

INTRODUÇÃO:

No século IV o Império Romano dava sinais claros daqueda de seu poder no ocidente, principalmente em função dainvasão dos bárbaros (povos germânicos) através de suasfronteiras. Diante disso, o Imperador Constantino, em 330,transferiu a capital do Império Romano para a cidade oriental deBizâncio, que passou a ser chamada de Constantinopla. Estamudança, ao mesmo tempo em que significava a queda do poderno ocidente, tinha o seu lado positivo, pois a localização deConstantinopla, entre o mar Negro e o mar Egeu, facilitava muitoo comércio na região, fato que favoreceu enormemente arestauração da cidade, transformando-a em uma Nova Roma.

CONSTANTINOPLASede do Império Bizantino

Fundada por marinheiros gregos, em 657 a.c, chamava-se de

Bizâncio. Dai o nome Império Bizantino;

Transformada em capital do Império Romano em 330, pelo

imperador Constantino;

Com a divisão do Império Romano (em 395), passou a ser a

sede do Império Romano Oriental, que mais tarde se distinguiu

do antigo Império e se tornaria o Império Bizantino;

Desde 1453, quando conquistada pelos Turcos passou a se

chamar de Istambul, na atual Turquia.

Situada em dois continentes,

Europeu e Asiático.

Posição geograficamente

favorável – localizada na

passagem do mar Egeu para o

mar Negro, em uma verdadeira

encruzilhada de importantes vias

marítimas e terrestres;

Totalmente cercada por muralhas;

Três edifícios concentravam a

vida da cidade: Igreja de Santa

Sofia (religião), O Palácio

Imperial (imperador) e o

Hipódromo (Povo).

A CULTURA BIZANTINA

Politica, sociedade, economia, religião, artes.

O governo era uma monarquiateocrática;

Sucessão ao trono de formahereditária;

Centro politico Constantinopla,pois comandava uma vasta região emuitos povos.

O governo era extremamentecentralizador e intervencionista;

O Imperador era a autoridadeabsoluta, nele estava centrado asdecisões da Igreja, exército, corte,administração, sistema fiscal eeconômico;

A sociedade era constituída de elementos de várias

nacionalidades: sírios, armênios, eslavos, gregos. O povo gostava

de espetáculos de circo, de corridas de carro, do luxo e de

discussões inúteis sobre esportes ou religião, denominadas

bizantinismo. A nobreza quase sempre estava em choque com o

imperador. O clero, muito influente entre o povo, gozava de

prestígio, porém a Igreja estava submetida ao Estado

Imperador

Elite

composta por grandes comerciantes, donos de oficinas manufatureiras, banqueiros, alto clero e funcionários destacados

Classe remediada

formada por funcionários de médio e baixo escalão do governo, artesãos,

pequenos comerciantes

Trabalhadores

composta dos trabalhadores das manufaturas, os servos dos latifúndios e os escravos.

Hierarquia da sociedade bizantina

Moeda forte SOLIDUS;

Baseada no comércio, artesanato (indústria) e agricultura;

COMÉRCIO _ desenvolvido devido à excelente posição geográfica de

Constantinopla, entre os principais produtos estavam perfumes finos, tecidos

de seda, porcelanas e peças de vidro;

ARTEZANATO _ fabricavam sedas, tecidos de lã, estatuetas, lâmpadas, jóias,

artigos religiosos. Eram organizados por corporações de ofícios;

AGRICULTURA _ a maior parte da produção agrícola vinham dos grandes

latifúndios, pertencentes a os mosteiros as nobrezas fundiárias, o trabalho era

realizado pelos servos que dependiam da terra para comer.

Pertenciam ao Estado os setores de pesca, metalurgia, armamento

e tecelagem.

O Estado fiscalizava as atividades econômicas por supervisionar a

qualidade e a quantidade das mercadorias , com o intuito de

controlar preços e os abastecimentos das cidades.

Era uma arte a serviço de Deus e do Imperador, para propagação da fé e

exaltação do governante;

Associava o luxo e exotismo do oriente com o equilíbrio e a leveza da arte

greco-romana;

Destacou-se pela minúcias ornamentais e no uso das cores;

Preponderaram o mosaico, as esculturas (ouro, marfim e vidro) e a

arquitetura;

A Catedral de Santa Sofia, construída pelo imperador Justiniano (sec. VI)

tornou-se um ícone da arquitetura bizantina, bem como, símbolo do

Império Bizantino. Com a tomada dos turcos no sec. XV, a basílica foi

transformada em mesquita, ganhando ai quatro minaretes (torres) que não

faziam parte do projeto original.

Interior do museu de

Santa Sofia

Mosaico do Imperador Justiniano

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Estatueta da Imperatriz

Teodora

Religião oficial Cristianismo;

Cesaropapismo _ Imperador como representante de Deus, cabendo a

ele poderes Estatais e Religiosos.

A Igreja dirigida pelo Patriarca Bizantino, escolhido e subordinado do Imperador;

Em todos os lugares da capital do império, havia pessoas que estavam envolvidas em discussões teológicas e detalhes religiosos. Podemos destacar duas discussões mais evidentes;

• Monofisismo: estes negavam a natureza terrestre de Jesus Cristo. Para eles Jesus possuía apenas a natureza divina, espiritual. Esse movimento teve início no século V com auge no reinado de Justiniano.

• Iconoclastia: para estes a ordem era a destruição das imagens de santos, e a proibição do uso delas em templos

As divergências teológicas eram as mais diversas, e esses questionamentos religiosos serviam para esconder os objetivos e disputas politicas.

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