Idade Média

(século V ao XV)

Alta Idade Média (séculos V ao X): formação e consolidação do feudalismo

Baixa Idade Média (séculos XI ao XV): apogeu e crise do sistema feudal.

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Povos

Romanos e germanos, estes separados

em três grupos linguísticos:

germânicos continentais (francos,

alamanos, bávaros, lombardos);

germânicos do mar do Norte (anglo-

saxões e frísios);

Godos-escandinavos (ostrogodos,

visigodos, burgúndios e vândalos)

Feudalismo

Triunfo da ruralização e descentralização política, sendo a Igreja de Roma a única força aglutinante e autoridade máxima.

A base deste sistema eram os feudos: “A palavra deriva do germânico fehu, ‘gado’, com o sentido de ‘um bem dado em troca de algo’. Incialmente, no final do século IX, o feudo era dado pelo rei em troca de serviços prestados à monarquia (guerra, administração). A partir do final do século XI, o feudo tornou-se um bem privado concedido em troca de serviços privados.

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Essa concessão (terra, dinheiro, direitos

diversos) era feita por um nobre, chamado

vassalo, em troca essencialmente de serviço

militar.” (FRANCO Jr., Hilário. Idade Média: nascimento do

Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 1986. p.191.)

Assim, o feudo é sinônimo de benefício e a

fidelidade era a base sobre a qual se

firmavam os laços feudais. A terra, o bem

mais valioso, passou a ser concedida como

feudo, quem recebia tornava-se um senhor

feudal.

Fatores que levaram ao

feudalismo

Nova maneira de trabalhar e

produzir devido a escassez da

mão-de-obra escrava - colonato.

Fragmentação territorial a partir

da divisão do poder central do

imperador romano entre os vários

povos invasores denominados de

bárbaros.

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Ruralização da sociedade e economia.

“Enquanto as cidades continuavam a

declinar, o campo foi deixado

basicamente intocado pela primeira onda

de invasões, à parte a desordem de

guerras externas e de guerras civis e a

introdução de propriedade e camponeses

germânicos lado a lado com seus

protótipos romanos”

(Perry Anderson, Passagens da Antiguidade ao

feudalismo)

Fragmentação política – a cidadania e o

direito foram substituídos pelos laços de

fidelidade.

Construção de uma sociedade herdeira do

direito romano juntamente com o direito

costumeiro dos germânicos (direito

consuetudinário)

Hierarquização social (estamentos ou ordens

sociais): clero, nobreza e servos.

Afirmação do cristianismo como religião

dominante na Europa ocidental.

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Idade da fé

“Tripla é pois a casa de Deus, que se crê

una: embaixo uns rezam, outros

combatem, outros ainda trabalham; os três

grupos estão juntos e não suportam ser

separados; de forma que sobre a função

de um repousam os trabalhos dos outros

dois, todos por sua vez entreajudando-se.” (frase do Bispo Aldeberan de Lyon em 1025)

Iluminura do

século XIII,

Biblioteca

Britânica,

Londres.

A nobreza

“Os nobres são pessoas naturalmente isentas, às quais, de direito, não cabe

qualquer tipo de servidão e de impostos. Os nobres foram escolhidos e a eles

ordenado guardar e conservar o país em paz. Devem eles também sobressair-se

em sua vida particular e em seus costumes dando a todos o exemplo da honestidade.” (Grand Coutumier de Normandie,

século XIII).

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O clero

"A classe eclesiástica vivia sujeita a

um direito próprio, e só por exceção

estava subordinada ao direito

nacional. (...) Os clérigos eram

isentos de todo o tributo imposto

pela autoridade civil. (...) Além dos

rendimentos que tiravam dos bens

próprios, tinha a igreja uma fonte de

riqueza nos dízimos.

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O clero (continuação)

Pagavam-se de todos os frutos, do pão, vinho, linho, da lã, de todas as crias de ovelhas, do mel e cera, dos moinhos, e em geral de todos os produtos da terra. (...) A igreja desfrutava ainda do direito de asilo."

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Os servos

O povo definia-se

pelo trabalho. Em

prática, definia-se

ainda mais pela

ausência do

privilégio. Ao

contrário do clero e

da nobreza, o povo

paga impostos.

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O trabalho do camponês era a essência

da economia colonial. Desde o

período do Baixo Império Romano,

agricultores livres que perdiam suas

terras e os escravos passaram a ficar

atrelados a uma propriedade

fundiária, tornaram-se servos da

gleba, ou seja, não podia se separar

da propriedade.

Suserania e vassalagem

Relação de fidelidade entre pares, ou

seja, do mesmo grupo social

(aristocracia).

Suserano: doa um benefício (feudo)

Vassalo: recebe um benefício.

“Um sistema de organização econômica,

social e política baseada nos vínculos de

homem a homem, no qual uma classe de

guerreiros especializados – os senhores –,

subordinados uns aos outros por uma

hierarquia de dependência, domina uma

massa campesina que explora a terra e

lhes fornece com que viver” (LE GOFF,

Jacques.)