i. objectivos

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Perceber o que era a função sacerdotal na Sagrada Escritura e na história do Povo de Deus. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: I. Objectivos
Page 2: I. Objectivos

Descobrir a novidade e a grandeza do Sacerdócio de Cristo em relação a todos os outros tipos de sacerdócio.

Descobrir a novidade e a grandeza do Sacerdócio de Cristo em relação a todos os outros tipos de sacerdócio.

Perceber o que era

a

função sacerdotal

na

Sagrada Escritura

e na

história

do Povo

de Deus.

Perceber o que era

a

função sacerdotal

na

Sagrada Escritura

e na

história

do Povo

de Deus.

Page 3: I. Objectivos

Cântico: Senhor, eu creio que sois Cristo (CT 894)

Senhor, eu creio que sois Cristo, eu creio que sois Cristo, Filho de Deus Vivo; eu creio, Senhor, que sois o Salvador do mundo, que sois o Salvador do mundo.

A toda a hora bendirei o Senhor, o seu louvor estará sempre na minha boca. A minha alma gloria-se no Senhor: ouçam e alegrem-se os humildes.

Page 4: I. Objectivos
Page 5: I. Objectivos

Em todas as religiões

existe a

função sacerdotal.

Em todas as religiões

existe a

função sacerdotal.

Page 6: I. Objectivos
Page 7: I. Objectivos

A A função sacerdotalfunção sacerdotal consiste sobretudoconsiste sobretudona na mediaçãomediaçãoentre a divindade entre a divindade e a humanidadee a humanidade,,

quer no sentido de

quer no sentido de trazertrazer

aos homens as bênçãos

aos homens as bênçãos

e as mensagens divinas

e as mensagens divinas

quer no sentido quer no sentido

de de transmitir transmitir

à divindadeà divindade

as preces e súplicasas preces e súplicas

dos homens,dos homens,

Page 8: I. Objectivos

Na Bíblia, a função sacerdotal tem também esse ministério (mediação),

e é exercida, de início, pelos patriarcas e os principais chefes de entre o povo.

Na Bíblia, a função sacerdotal tem também esse ministério (mediação),

e é exercida, de início, pelos patriarcas e os principais chefes de entre o povo.

Page 9: I. Objectivos

Nos tempos

d

e

Moisés,

Aarão assume

essa missão

juntamente

com os

seus

companheiros.

Page 10: I. Objectivos

Mais tarde, já na terra prometida, a tribo de Levi toma para si essa função.

Mais tarde, já na terra prometida, a tribo de Levi toma para si essa função.

Page 11: I. Objectivos

É sobretudo depois da construção do templo de Jerusalém que os Levitas ganham grande importância, tornando-se progressivamente uma classe com muita influência no seio do povo de Deus.

É sobretudo depois da construção do templo de Jerusalém que os Levitas ganham grande importância, tornando-se progressivamente uma classe com muita influência no seio do povo de Deus.

Page 12: I. Objectivos

Depois do exílio, a família de Sadoc continua essa missão sacerdotal dando origem a um grupo que existia no tempo de Jesus, os Saduceus.

Page 13: I. Objectivos

No tempo de Jesus o sacerdócio judaico estava bem estruturado

No tempo de Jesus o sacerdócio judaico estava bem estruturado

e, apoiado pela classe dos Fariseus, garantia o cumprimento da Lei e do culto.

e, apoiado pela classe dos Fariseus, garantia o cumprimento da Lei e do culto.

Page 14: I. Objectivos

No Novo Testamento, apenas na Epístola aos Hebreus se refere a Jesus como Sacerdote.

No Novo Testamento, apenas na Epístola aos Hebreus se refere a Jesus como Sacerdote.

Page 15: I. Objectivos

não segundo a linhagem de Aarão, ou Sadoc ou da Tribo de Levi, mas segundo a ordem de Melquisedec (Heb 5,10).

Partindo da experiência dos cristãos do seu tempo, convidados a contemplar Cristo sentado à direita do Pai, o autor explica que Ele,

Cristo, é o único e verdadeiro sacerdote,

Page 16: I. Objectivos

[Nota - Os reis das cidades das margens do rio Jordão estavam em discórdia, e acabaram em guerra. Sodoma e Gomorra caíram nas mãos dos vencedores. Lot, sobrinho de Abrão, que habitava em Sodoma, ficou prisioneiro. Ao ter disso conhecimento, Abrão perseguiu os

inimigos e libertou Lot e o povo.]

«Quando Abrão regressava vencedor, o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro no vale de Chavé, que é o vale do Rei. Melquisedec, rei de Salém, trouxe pão e vinho e, como era sacerdote do Deus Altíssimo, abençoou Abrão, dizendo: “Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo que criou os Céus e a Terra!”» E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo. (Gn 14,17-20)

«Quando Abrão regressava vencedor, o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro no vale de Chavé, que é o vale do Rei. Melquisedec, rei de Salém, trouxe pão e vinho e, como era sacerdote do Deus Altíssimo, abençoou Abrão, dizendo: “Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo que criou os Céus e a Terra!”» E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo. (Gn 14,17-20)

Page 17: I. Objectivos

Assim, a Referência a Melquisedec (rei da paz e da justiça) torna Jesus Cristo Rei e Sacerdote, muito anterior ao sacerdócio instituído e por isso mesmo desde o início mais autêntico que o sacerdócio do templo. (ler Heb 7,1-3).

Assim, a Referência a Melquisedec (rei da paz e da justiça) torna Jesus Cristo Rei e Sacerdote, muito anterior ao sacerdócio instituído e por isso mesmo desde o início mais autêntico que o sacerdócio do templo. (ler Heb 7,1-3).

Page 18: I. Objectivos

Porque é Filho de DeusPorque é Filho de Deus, , Cristo está na presença de Deus Cristo está na presença de Deus e e pode exercerpode exercer autenticamente autenticamente

a mediaçãoa mediação entre Deus e os homensentre Deus e os homens;;

Porque é Filho de DeusPorque é Filho de Deus, , Cristo está na presença de Deus Cristo está na presença de Deus e e pode exercerpode exercer autenticamente autenticamente

a mediaçãoa mediação entre Deus e os homensentre Deus e os homens;;

e também pode porque é homeme também pode porque é homem verdadeiro e deste modo verdadeiro e deste modo está intimamente unido a Deusestá intimamente unido a Deus, , a quem é dócil toda a sua vida, a quem é dócil toda a sua vida, e aos homense aos homens, de quem é solidário, , de quem é solidário, carregando em si as provações, carregando em si as provações, sofrimentos e até a própria morte.sofrimentos e até a própria morte.

e também pode porque é homeme também pode porque é homem verdadeiro e deste modo verdadeiro e deste modo está intimamente unido a Deusestá intimamente unido a Deus, , a quem é dócil toda a sua vida, a quem é dócil toda a sua vida, e aos homense aos homens, de quem é solidário, , de quem é solidário, carregando em si as provações, carregando em si as provações, sofrimentos e até a própria morte.sofrimentos e até a própria morte.

Page 19: I. Objectivos

o único sacrifício queo único sacrifício que, , de uma vez para sempre de uma vez para sempre (Heb 9, 11-14),(Heb 9, 11-14), realiza de forma eficaz a realiza de forma eficaz a Salvação e a Redenção de Salvação e a Redenção de toda a humanidadetoda a humanidade..

o único sacrifício queo único sacrifício que, , de uma vez para sempre de uma vez para sempre (Heb 9, 11-14),(Heb 9, 11-14), realiza de forma eficaz a realiza de forma eficaz a Salvação e a Redenção de Salvação e a Redenção de toda a humanidadetoda a humanidade..

Na sua Paixão, Na sua Paixão, CristoCristo não leva não leva a cabo um a cabo um rito externo, mas rito externo, mas

torna-setorna-se Ele Ele próprio próprio a vítima a vítima

imolada imolada e o e o sacerdote que sacerdote que

realiza realiza o sacrifícioo sacrifício,,

Na sua Paixão, Na sua Paixão, CristoCristo não leva não leva a cabo um a cabo um rito externo, mas rito externo, mas

torna-setorna-se Ele Ele próprio próprio a vítima a vítima

imolada imolada e o e o sacerdote que sacerdote que

realiza realiza o sacrifícioo sacrifício,,

Page 20: I. Objectivos

Além disso, o sacrifício

de Jesus Cristo

realiza

a expiação de

todos os nossos

pecados (Heb 9, 23-

28)

Além disso, o sacrifício

de Jesus Cristo

realiza

a expiação de

todos os nossos

pecados (Heb 9, 23-

28)

e estabelece a Nova Aliança (Heb 9, 15-22).e estabelece a Nova Aliança (Heb 9, 15-22).

Page 21: I. Objectivos

Por tudo o que foi dito acima, se vê que

Jesus Cristo é realmente sacerdote.

Por tudo o que foi dito acima, se vê que

Jesus Cristo é realmente sacerdote. Mais:

Ele é o único Sacerdote, o único verdadeiro mediador entre Deus e os homens.

Mais: Ele é o único Sacerdote, o único verdadeiro mediador entre Deus e os homens.

Page 22: I. Objectivos

Lendo a Epístola aos Hebreus, depressa compreendemos que

Lendo a Epístola aos Hebreus, depressa compreendemos que

* Pontífice* Mediador* Sacerdote

* Pontífice* Mediador* Sacerdote

Page 23: I. Objectivos

o único que consegue fazer a ponte entre Deus e os homens

(Pontífice),

o único que estabelece a Aliança perfeita e definitiva entre Deus e os homens (Mediador)

e quem, pelo seu sacrifício pascal, realiza de modo eficaz a santificação da humanidade perdoando todo o pecado (Sacerdote).

Page 24: I. Objectivos

Em contraste com os sacrifícios antigosEm contraste com os sacrifícios antigos, , sempre repetidos e sempre ineficazes, sempre repetidos e sempre ineficazes,

o Sacrifício de Jesus é definitivoo Sacrifício de Jesus é definitivo, , realiza-se de uma vez por todas realiza-se de uma vez por todas e para sempre; e para sempre;

não é um sacrifício exterior, ritual: não é um sacrifício exterior, ritual: é sacrifício em sentido pleno, é sacrifício em sentido pleno, interior, pois consiste na interior, pois consiste na dádiva de si mesmodádiva de si mesmo; ;

Page 25: I. Objectivos

Como sacerdote,

Cristo não

entra num

templo feito por mãos

humanas

mas senta-se à

direita do Pai, partilhando a sua glória;

Como sacerdote,

Cristo não

entra num

templo feito por mãos

humanas

mas senta-se à

direita do Pai, partilhando a sua glória;

Page 26: I. Objectivos

Cristo não cumpriu a sua missão e esqueceu

a humanidade,

antes nos abriu as portas

do verdadeiro templo,

que é o coração de Deus,

e intercede continuamente

por nós.

Cristo não cumpriu a sua missão e esqueceu

a humanidade,

antes nos abriu as portas

do verdadeiro templo,

que é o coração de Deus,

e intercede continuamente

por nós.

Page 27: I. Objectivos

1 -1 - Qual a diferença entre Qual a diferença entre o sacerdócio da Antiga o sacerdócio da Antiga Aliança Aliança e o e o Sacerdócio de Jesus?Sacerdócio de Jesus? 2 -2 - Porque é que Jesus é o único Porque é que Jesus é o único Sacerdote?Sacerdote? 3 -3 - Como aceito e acolho, na minha Como aceito e acolho, na minha

vida, os frutos do sacrifício vida, os frutos do sacrifício sacerdotal de Jesus?sacerdotal de Jesus?

4 -4 - Proposta: Ler Jo 17 e falar sobre Proposta: Ler Jo 17 e falar sobre a ‘função’ sacerdotal de Jesus.a ‘função’ sacerdotal de Jesus.

1 -1 - Qual a diferença entre Qual a diferença entre o sacerdócio da Antiga o sacerdócio da Antiga Aliança Aliança e o e o Sacerdócio de Jesus?Sacerdócio de Jesus? 2 -2 - Porque é que Jesus é o único Porque é que Jesus é o único Sacerdote?Sacerdote? 3 -3 - Como aceito e acolho, na minha Como aceito e acolho, na minha

vida, os frutos do sacrifício vida, os frutos do sacrifício sacerdotal de Jesus?sacerdotal de Jesus?

4 -4 - Proposta: Ler Jo 17 e falar sobre Proposta: Ler Jo 17 e falar sobre a ‘função’ sacerdotal de Jesus.a ‘função’ sacerdotal de Jesus.

Page 28: I. Objectivos

15É Ele a imagem do Deus invisível, o primogénito de

toda a criatura; 16porque foi nele

que todas as coisas foram criadas,

no céu e na terra, as visíveis e as invisíveis, os Tronos

e as Dominações,os Poderes e as Autoridades,

todas as coisas foram criadas

por Ele e para Ele.

15É Ele a imagem do Deus invisível, o primogénito de

toda a criatura; 16porque foi nele

que todas as coisas foram criadas,

no céu e na terra, as visíveis e as invisíveis, os Tronos

e as Dominações,os Poderes e as Autoridades,

todas as coisas foram criadas

por Ele e para Ele.

Col 1, 15-20 Cristo, mediador da criação e da redençãoCol 1, 15-20 Cristo, mediador da criação e da redenção

Page 29: I. Objectivos

17Ele é anterior a todas as coisase todas elas subsistem nele. 18É Ele a cabeça do Corpo,

que é a Igreja.É Ele o princípio,

o primogénito de entre os mortos,para ser Ele o primeiro em tudo; 19porque foi nele que aprouve a

Deusfazer habitar toda a plenitude

20e, por Ele e para Ele, reconciliar todas as coisas,

pacificando pelo sangue da sua cruz,

tanto as que estão na terracomo as que estão no céu.

17Ele é anterior a todas as coisase todas elas subsistem nele. 18É Ele a cabeça do Corpo,

que é a Igreja.É Ele o princípio,

o primogénito de entre os mortos,para ser Ele o primeiro em tudo; 19porque foi nele que aprouve a

Deusfazer habitar toda a plenitude

20e, por Ele e para Ele, reconciliar todas as coisas,

pacificando pelo sangue da sua cruz,

tanto as que estão na terracomo as que estão no céu. Col 1, 15-20Col 1, 15-20

Page 30: I. Objectivos

Texto 2009-2010 Diocese de Portalegre-Castelo Branco

Imagens – Internet

Realização – Maria Rosária NunesFranciscana Missionária de Maria

Texto 2009-2010 Diocese de Portalegre-Castelo Branco

Imagens – Internet

Realização – Maria Rosária NunesFranciscana Missionária de Maria