história sintetica da antropologia

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A Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimensões por si só muito ampla, o conhecimento antropológico geralmente é organizado em áreas que indicam uma escolha prévia de certos aspectos a serem privilegiados como a “Antropologia Física ou Biológica” (aspectos genéticos e biológicos do homem), “Antropologia Social” (organização social e política, parentesco, instituições sociais), “Antropologia Cultural” (sistemas simbólicos, religião, comportamento) e “Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos). Além disso podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377) a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia “uma segunda e última etapa da síntese, tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”. Qualquer que seja a definição adotada é possível entender a antropologia como uma forma de conhecimento sobre a diversidade cultural, isto é, a busca de respostas para entendermos o que somos a partir do espelho fornecido pelo “Outro”; uma maneira de se situar na fronteira de vários mundos sociais e culturais, abrindo janelas entre eles, através das quais podemos alargar nossas possibilidades de sentir, agir e refletir sobre o que, afinal de contas, nos torna seres singulares, humanos. Algumas informações básicas sobre os principais paradigmas e escolas de pensamento antropológico: Formação de uma literatura “etnográfica” sobre a diversidade cultural Período Séculos XVI-XIX

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Historia da antropologia, com conteúdo do site da USP.

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AAntropologia o estudo do homem como ser biolgico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimenses por si s muito ampla, o conhecimento antropolgico geralmente organizado em reas que indicam uma escolha prvia de certos aspectos a serem privilegiados como a Antropologia Fsica ou Biolgica (aspectos genticos e biolgicos do homem), Antropologia Social (organizao social e poltica, parentesco, instituies sociais), Antropologia Cultural (sistemas simblicos, religio, comportamento) e Arqueologia (condies de existncia dos grupos humanos desaparecidos). Alm disso podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes nveis de anlise ou tradies acadmicas.Para o antroplogo Claude Lvi-Strauss (1970:377) a etnografia corresponde aos primeiros estgios da pesquisa: observao e descrio, trabalho de campo. A etnologia, com relao etnografia, seria um primeiro passo em direo sntese e a antropologia uma segunda e ltima etapa da sntese, tomando por base as concluses da etnografia e da etnologia.Qualquer que seja a definio adotada possvel entender a antropologia como uma forma de conhecimento sobre a diversidade cultural, isto , a busca de respostas para entendermos o que somos a partir do espelho fornecido pelo Outro; uma maneira de se situar na fronteira de vrios mundos sociais e culturais, abrindo janelas entre eles, atravs das quais podemos alargar nossas possibilidades de sentir, agir e refletir sobre o que, afinal de contas, nos torna seres singulares, humanos.Algumas informaes bsicas sobre os principais paradigmas e escolas de pensamento antropolgico:Formao de uma literatura etnogrfica sobre a diversidade cultural

PerodoSculos XVI-XIX

CaractersticasRelatos de viagens (Cartas, Dirios, Relatrios etc.) feitos por missionrios, viajantes, comerciantes, exploradores, militares, administradores coloniais etc.

Temas e ConceitosDescries das terras (Fauna, Flora, Topografia) e dos povos descobertos (Hbitos e Crenas).Primeiros relatos sobre a Alteridade

AlgunsRepresentantese obras de refernciaPero Vaz Caminha (Carta do Descobrimento do Brasil - sc. XVI).Hans Staden (Duas Viagens ao Brasil - sc. XVI).Jean de Lry (Viagem a Terra do Brasil - sc. XVI).Jean Baptiste Debret (Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil - sc. XIX).

Escola/ParadigmaEvolucionismo Social

PerodoSculo XIX

CaractersticasSistematizao do conhecimento acumulado sobre os povos primitivos.Predomnio do trabalho de gabinete

Temas e ConceitosUnidade psquica do homem.Evoluo das sociedades das mais primitivas para as mais civilizadas.Busca das origens (Perspectiva diacrnica)Estudos de Parentesco /Religio /Organizao Social.Substituio conceito de raa pelo de cultura.

AlgunsRepresentantese obras de refernciaMaine (Ancient Law - 1861).Herbert Spencer (Princpios de Biologia - 1864).E. Tylor (A Cultura Primitiva - 1871).L. Morgan (A Sociedade Antiga - 1877).James Frazer (O Ramo de Ouro - 1890).

Escola/ParadigmaEscola Sociolgica Francesa

PerodoSculo XIX

CaractersticasDefinio dos fenmenos sociais como objetos de investigao socio-antropolgica.Definio das regras do mtodo sociolgico.

Temas e ConceitosRepresentaes coletivas. Solidariedade orgnica e mecnica. Formas primitivas de classificao (totemismo) e teoria do conhecimento. Busca pelo Fato Social Total (biolgico + psicolgico + sociolgico). A troca e a reciprocidade como fundamento da vida social (dar, receber, retribuir).

AlgunsRepresentantese obras de refernciamile Durkheim:Regras do mtodo sociolgico- 1895; Algumas formas primitivas de classificao - c/ Marcel Mauss - 1901; As formas elementares da vida religiosa - 1912.Marcel Mauss:Esboo de uma teoria geral da magia - c/ Henri Hubert - 1902-1903; Ensaio sobre a ddiva - 1923-1924; Uma categoria do esprito humano: a noo de pessoa, a noo de eu- 1938).

Escola/ParadigmaFuncionalismo

PerodoSculo XX - anos 20

CaractersticasModelo de etnografia clssica (Monografia).nfase no trabalho de campo (Observao participante).Sistematizao do conhecimento acumulado sobre uma cultura.

Temas e ConceitosCultura como totalidade. Interesse pelas Instituies e suas Funes para a manuteno da totalidade cultural. nfase na Sincronia x Diacronia.

AlgunsRepresentantese obras de refernciaBronislaw Malinowski (Argonautas do Pacfico Ocidental -1922).Radcliffe Brown (Estrutura e funo na sociedade primitiva - 1952-; e Sistemas Polticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950).Evans-Pritchard (Bruxaria, orculos e magia entre os Azande - 1937; Os Nuer - 1940).Raymond Firth (Ns, os Tikopia - 1936; Elementos de organizao social - 1951).Max Glukman (Ordem e rebelio na frica tribal- 1963).Victor Turner (Ruptura e continuidade em uma sociedade africana-1957; O processo ritual- 1969).Edmund Leach - (Sistemas polticos da Alta Birmnia - 1954).

Escola/ParadigmaCulturalismo Norte-Americano

PerodoSc. XX - anos 30

CaractersticasMtodo comparativo. Busca de leis no desenvolvimento das culturas. Relao entre cultura e personalidade.

Temas e Conceitosnfase na construo e identificao de padres culturais (patterns of culture) ou estilos de cultura (ethos).

AlgunsRepresentantese obras de refernciaFranz Boas (Os objetivos da etnologia - 1888; Raa, Lngua e Cultura - 1940).Margaret Mead (Sexo e temperamento em trs sociedades primitivas - 1935).Ruth Benedict (Padres de cultura - 1934; O Crisntemo e a espada - 1946).

Escola/ParadigmaEstruturalismo

PerodoSculo XX - anos 40

CaractersticasBusca das regras estruturantes das culturas presentes na mente humana. Teoria do parentesco/Lgica do mito/Classificao primitiva. Distino Natureza x Cultura.

Temas e ConceitosPrincpios de organizao da mente humana: pares de oposio e cdigos binrios. Reciprocidade.

AlgunsRepresentantese obras de refernciaClaude Lvi-Strauss:As estruturas elementares do parentesco - 1949.Tristes Trpicos- 1955.Pensamento selvagem - 1962.Antropologia estrutural - 1958Antropologia estrutural dois - 1973O cru e o cozido - 1964O homem nu - 1971

Escola/ParadigmaAntropologia Interpretativa

PerodoSculo XX - anos 60

CaractersticasCultura como hierarquia de significadosBusca da descrio densa.Interpretao x Leis.Inspirao Hermenutica.

Temas e ConceitosInterpretao antropolgica: Leitura da leitura que os nativos fazem de sua prpria cultura.

AlgunsRepresentantese obras de refernciaClifford Geertz:A interpretao das culturas - 1973.Saber local - 1983.

Escola/ParadigmaAntropologia Ps-Moderna ou Crtica

Perodo e obraSculo XX - nos 80

CaractersticasPreocupao com os recursos retricos presentes no modelo textual das etnografias clssicas e contemporneas. Politizao da relao observador-observado na pesquisa antropolgica. Critica dos paradigmas tericos e da autoridade etnogrfica do antroplogo.

Temas e ConceitosCultura como processo polissmico.Etnografia como representao polifnica da polissemia cultural.Antropologia como experimentao/arte da crtica cultural.

AlgunsRepresentantese obras de refernciaJames Clifford e Georges Marcus (Writing culture - The poetics and politics of ethnography - 1986).George Marcus e Michel Fischer (Anthropology as cultural critique - 1986).Richard Price (First time - 1983).Michel Taussig (Xamanismo, colonialismo e o homem selvagem- 1987).James Clifford (The predicament of culture - 1988).

Os livros indicados abaixo podem ser teis para a formao de uma bibliografia bsica e introdutria sobre a Antropologia:

CARDOSO, Ruth - A aventura antropolgica. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1986.COLE, Johnnetta B. (org.) - Anthropology for the Eighties. New York, The Free Press, 1982.COPANS, Jeans - Crticas e polticas da antropologia. Lisboa, Edies 70, 1981.CORRA, Mariza - A antropologia no Brasil (1960-1980). In: MICELI, Srgio (org.) - Histria das cincias sociais no Brasil, v.2, So Paulo, Sumar, FAPESP, 1995.CUNHA, Manuela Carneiro da - Antropologia do Brasil, So Paulo, Brasiliense/ EDUSP, 1986DAMATTA, Roberto - Relativizando, Uma introduo antropologia social. Rio de Janeiro, Rocco, 1991.HARRIS, Marvin - El desarrollo de la teoria antropolgica, Madri, Siglo Veintiuno Editores, 1979.KUPER, Adam - Antroplogos e antropologia. Rio de Janeiro, Francisco Alves, 1978LABURTHE-TOLRA, Philippe & WARNIER, Jean-Pierre - Etnologia - Antropologia. Petrpolis, Vozes, 1997.LAPLANTINE, Franois - Aprender Antropologia. So Paulo, Brasiliense, 1988LVI-STRAUSS, Claude - Antropologia estrutural. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1970.OLIVEIRA, Roberto Cardoso de - Sobre o pensamento antropolgico Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1988.ROMNEY, A. Kimball & DeVORE, Paul (orgs.) - You and Others. Cambridge, Winthrop Publishers, 1973SPERBER, Dan - O saber dos antroplogos. Lisboa, Edies 70, 1992.STOCKING Jr, George (ed.) - Race, culture and evolution. New York, The Free Press, 1968.STOCKING Jr, George (ed.) - Observers observed. Essays on ethnographic fieldwork. Madison, University of Wisconsin Press, 1983.STOCKING Jr, George (ed.) - The ethnographers magic. Madison, The University of Wisconsin Press,1992