historia de israel aula 10 páscoa

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Módulo III Módulo III As Festas Bíblicas As Festas Bíblicas Aula 10

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Page 1: Historia de israel aula 10 páscoa

Módulo IIIMódulo III

As Festas BíblicasAs Festas Bíblicas

Aula 10

Page 2: Historia de israel aula 10 páscoa
Page 3: Historia de israel aula 10 páscoa

lkhdlkhdSumário:Sumário:��O Calendário JudaicoO Calendário Judaico��O Que São as Festas BíblicasO Que São as Festas Bíblicas��A Perda de Nossas Raízes HebraicasA Perda de Nossas Raízes Hebraicas��A Perda de Nossas Raízes HebraicasA Perda de Nossas Raízes Hebraicas

�� A Ruptura entre Judeus e GentiosA Ruptura entre Judeus e Gentios�� O Caminho de Jerusalém para RomaO Caminho de Jerusalém para Roma

��A PáscoaA Páscoa�� Perspectiva HistóricaPerspectiva Histórica�� A Páscoa JudaicaA Páscoa Judaica�� Significado Espiritual e ProféticoSignificado Espiritual e Profético

Page 4: Historia de israel aula 10 páscoa

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��Calendário JudaicoCalendário Judaico�� Calendário lunar baseado nos ciclos da lua;Calendário lunar baseado nos ciclos da lua;

�� O 1º dia de cada mês é sempre lua nova;O 1º dia de cada mês é sempre lua nova;�� O ano tem apenas 354 diasO ano tem apenas 354 dias�� O ano tem apenas 354 diasO ano tem apenas 354 dias�� Geralmente, a cada 3 anos era adicionado o 13º Geralmente, a cada 3 anos era adicionado o 13º mês (mês (AdarAdar II) para ajustar ao Calendário Juliano;II) para ajustar ao Calendário Juliano;

�� A determinação dos tempos era confirmada A determinação dos tempos era confirmada pela observação direta de testemunhas;pela observação direta de testemunhas;

�� O 1º mês do ano é Nissan (religioso) e O 1º mês do ano é Nissan (religioso) e TishreiTishrei (civil);(civil);

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�� OO número número 77 no calendário:no calendário:�� As Festas Bíblicas são em número de As Festas Bíblicas são em número de 7;7;�� O Sábado (O Sábado (7º7º dia) é santificado;dia) é santificado;�� A Páscoa tem início no 14º dia (2XA Páscoa tem início no 14º dia (2X77););�� A Festa dos Pães A Festa dos Pães AsmosAsmos dura dura 77 dias;dias;�� A Festa dos Pães A Festa dos Pães AsmosAsmos dura dura 77 dias;dias;�� A Festa de Pentecostes acontece A Festa de Pentecostes acontece 7 7 semanas após semanas após a Festa das Primícias;a Festa das Primícias;

�� As principais Festas ocorrem no As principais Festas ocorrem no 7º7º mês (civil e mês (civil e religioso);religioso);

�� A Festa dos A Festa dos TabernáculosTabernáculos dura dura 77 dias;dias;�� Todo Todo 7º7º ano é Ano ano é Ano SabáticoSabático;;�� Depois de 49 anos (Depois de 49 anos (7X7)7X7) há o Ano do Jubileu;há o Ano do Jubileu;

Page 6: Historia de israel aula 10 páscoa

Meses do Ano no Calendário JudaicoNo MÊS DURAÇÃO MÊS CORRESPONDENTE1 Nissan 30 dias Março /Abril2 Iyar 29 dias Abril / Maio3 Sivan 30 dias Maio / Junho4 Tammuz 29 dias Junho / Julho4 Tammuz 29 dias Junho / Julho5 Av 30 dias Julho / Agosto6 Elul 29 dias Agosto / Setembro7 Tishrei 29 dias Setembro / Outubro8 Heshvan 29 ou 30 dias Outubro / Novembro9 Kislev 29 ou 30 dias Novembro / Dezembro10 Tevet 30 dias Dezembro / Janeiro11 Shevat 30 dias Janeiro / Fevereiro12 Adar I 29 dias Fevereiro / Março13 Adar II 29 dias Fevereiro / Março

Page 7: Historia de israel aula 10 páscoa

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��O Que São as Festas BíblicasO Que São as Festas Bíblicas�� São memoriais ordenados por Deus (Ex São memoriais ordenados por Deus (Ex 12:14);12:14);

�� São sombras das coisas futuras (Cl 2:17);São sombras das coisas futuras (Cl 2:17);�� São sombras das coisas futuras (Cl 2:17);São sombras das coisas futuras (Cl 2:17);�� Têm os seguintes significados:Têm os seguintes significados:

�� Natural (ciclo das colheitas e estações);Natural (ciclo das colheitas e estações);�� Histórico; Histórico; �� Espiritual/ Profético Espiritual/ Profético

�� Nos ensinam sobre Deus e seu plano para a Nos ensinam sobre Deus e seu plano para a humanidade;humanidade;

JESUS

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ANTIGO TESTAMENTO ÉPOCA NOVO TESTAMENTO

Pessach / Páscoa

(Lv 23:5)

14o dia de Nisan Redenção (1Co 5:7)

Matzot / Pães Asmos 15o dia de Nisan Santificação (1Co 5:8)

Habicurim / Primícias Dia após o Sábado,

Nisan

Ressurreição (1Co 15:20)

Shavuot / Pentecostes 50 dias após Primícias,

Sivan

Descida do Espírito Santo

(At 2:1)

Shofarot / Trombetas 1o dia de Tishri Arrebatamento (1Co 15:51-52)

Yom Kippur / Dia do

Perdão

10o dia de Tishri Redenção de Israel

(Rm 11:26-27)

Sucot / Tabernáculos 15o dia de Tishri Milênio (Ap 20:1-6)

Page 9: Historia de israel aula 10 páscoa

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�� TemosTemos que celebrar as Festas Bíblicas? que celebrar as Festas Bíblicas?

�� PodemosPodemos celebrar as Festas Bíblicas? celebrar as Festas Bíblicas?

“Ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de DIAS DE FESTAS, ou de Lua Nova, ou de sábados” (Cl 2:16-17)

NÃONÃO

SIMSIM�� PodemosPodemos celebrar as Festas Bíblicas? celebrar as Festas Bíblicas?

��Devemos Devemos celebrar as Festas Bíblicas? celebrar as Festas Bíblicas?

SIMSIM

??????

“... e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio deles, e te tornaste participante da raiz e da seiva da oliveira” (Cl 2:16-17)

“Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão” (Gl 5:1)

Page 10: Historia de israel aula 10 páscoa

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�� Por que celebrar as Festas Bíblicas?Por que celebrar as Festas Bíblicas?�� Porque foram criadas pelo próprio Deus (Lv 23:2);Porque foram criadas pelo próprio Deus (Lv 23:2);�� Porque elas nos edificam, pois revelam o processo Porque elas nos edificam, pois revelam o processo de crescimento espiritual do cristão;de crescimento espiritual do cristão;

�� Porque eram celebradas por Jesus (Porque eram celebradas por Jesus (LcLc 22:722:7--8; 8; JoJo�� Porque eram celebradas por Jesus (Porque eram celebradas por Jesus (LcLc 22:722:7--8; 8; JoJo7:87:8--10), pelos Apóstolos (10), pelos Apóstolos (AtAt 20:16) e pela Igreja 20:16) e pela Igreja (1Co 5:8);(1Co 5:8);

�� Porque se, como sombras, foram Porque se, como sombras, foram bençãosbençãos para para Israel, quanto mais para nós que temos a revelação Israel, quanto mais para nós que temos a revelação completa;completa;

Por isso celebremos a Festa, não com o velho fermento, nemcom o fermento da maldade e da malícia; e, sim, com osasmos da sinceridade e da verdade (1Co 5:8).

Page 11: Historia de israel aula 10 páscoa

lkhdlkhd��A Perda de Nossas Raízes HebraicasA Perda de Nossas Raízes Hebraicas

�� A ruptura entre os crentes judeus e gentiosA ruptura entre os crentes judeus e gentios�� Antes da revolta judaica de 66 d.C., os cristãos Antes da revolta judaica de 66 d.C., os cristãos eram vistos como uma ramificação do judaísmo;eram vistos como uma ramificação do judaísmo;

�� Os cristãos eram conhecidos como “os do Os cristãos eram conhecidos como “os do �� Os cristãos eram conhecidos como “os do Os cristãos eram conhecidos como “os do caminho” (caminho” (netivyahnetivyah) ou “nazarenos”;) ou “nazarenos”;

�� A fuga dos cristãos para Péla, em 70 d.C., causou A fuga dos cristãos para Péla, em 70 d.C., causou a primeira ruptura com os judeus;a primeira ruptura com os judeus;

�� Inclusão da maldição aos cristãos na liturgia Inclusão da maldição aos cristãos na liturgia judaica, em 85 d.C.; judaica, em 85 d.C.;

�� A proclamação de Bar A proclamação de Bar KochbaKochba, como Messias, , como Messias, em 132 d.C., levou à ruptura definitiva;em 132 d.C., levou à ruptura definitiva;

Page 12: Historia de israel aula 10 páscoa

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�� O caminho de Jerusalém para RomaO caminho de Jerusalém para Roma�� A Igreja nasceu em Jerusalém (A Igreja nasceu em Jerusalém (AtAt 2);2);�� Após 70 d.C., Antioquia passou a ser o centro da Após 70 d.C., Antioquia passou a ser o centro da liderança da Igreja;liderança da Igreja;

�� Com a conversão de Constantino, em 312 d.C., Com a conversão de Constantino, em 312 d.C., �� Com a conversão de Constantino, em 312 d.C., Com a conversão de Constantino, em 312 d.C., Roma passa a ser o centro da Igreja Cristã;Roma passa a ser o centro da Igreja Cristã;

�� Concílio de Nicéia (325 d.C.): união entre Igreja e Concílio de Nicéia (325 d.C.): união entre Igreja e Estado e mudança da data da Páscoa;Estado e mudança da data da Páscoa;

�� Concílio de Antioquia (341 d.C.): proibição aos Concílio de Antioquia (341 d.C.): proibição aos cristãos de celebrar a Páscoa com os judeus;cristãos de celebrar a Páscoa com os judeus;

�� Concílio de Concílio de LaodicéiaLaodicéia (363 d.C.): proibição aos (363 d.C.): proibição aos cristãos de celebrar o cristãos de celebrar o ShabatShabat e comer pães e comer pães asmosasmos;;

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- Constantino era adorador do deusSol Invictus;- O domingo (Dia do Sol) foiinstituído como “Dia do Senhor”;- O nascimento de Jesus passa a

Moeda de cobre de Constantino, de 310 d.C., com o deus Sol Invictus.

Cristogramade Constantino

- O nascimento de Jesus passa a ser comemorado no solstício de inverno (dia de adoração ao Sol)

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ANTIOQUIA

A IGREJA: DE JERUSALÉM A ROMA

JERUSALÉM(até 70 d.C.)

ANTIOQUIA(de 70 a 312 d.C.)

ROMA(a partir de 312 d.C.)

Page 15: Historia de israel aula 10 páscoa

�� JudeusJudeus e e gentiosgentiosjuntosjuntos

�� CristãosCristãos celebravamcelebravamas as FestasFestas

�� JudeusJudeus X X gentiosgentios

�� CristãosCristãos proibidosproibidos de de celebraremcelebrarem as as FestasFestas

JERUSALÉM X ROMA

as as FestasFestas�� IgrejaIgreja nosnos lareslares�� EstruturaEstrutura horizontal: horizontal: ministériosministérios

�� SinaisSinais e e poderpoder de de DeusDeus

�� Amor Amor porpor IsraelIsrael

celebraremcelebrarem as as FestasFestas�� GrandesGrandes catedraiscatedrais�� EstruturaEstrutura vertical: vertical: cleroclero

�� RitualismoRitualismo, , liturgialiturgia e e religiosidadereligiosidade

�� AntissemitismoAntissemitismo

Page 16: Historia de israel aula 10 páscoa

lkhdlkhd��Páscoa Páscoa

�� Perspectiva HistóricaPerspectiva Histórica�� A palavra “A palavra “PessachPessach” tem o significado de ” tem o significado de “transpor” ou “passar sobre”;“transpor” ou “passar sobre”;

�� Instituída por Deus como memorial do livramento Instituída por Deus como memorial do livramento �� Instituída por Deus como memorial do livramento Instituída por Deus como memorial do livramento de Deus ao povo hebreu no Egito (Ex 12:27);de Deus ao povo hebreu no Egito (Ex 12:27);

�� Elementos bíblicos:Elementos bíblicos:�� cordeiro pascal: devia ser sem defeito e era imolado na cordeiro pascal: devia ser sem defeito e era imolado na tarde de 14 de Nissan. Representava a redenção de tarde de 14 de Nissan. Representava a redenção de Israel (Lv 23:5);Israel (Lv 23:5);

�� pães pães asmosasmos: representavam a pressa com que os : representavam a pressa com que os hebreus saíram do Egito (hebreus saíram do Egito (DtDt 16:3);16:3);

�� ervas amargas: representavam a amargura dos hebreus ervas amargas: representavam a amargura dos hebreus durante a escravidão no Egito (Ex 12:8);durante a escravidão no Egito (Ex 12:8);

Page 17: Historia de israel aula 10 páscoa

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�� A Páscoa JudaicaA Páscoa Judaica�� O O SederSeder: : a ordem da cerimônia da Páscoaa ordem da cerimônia da Páscoa

�� 1º Cálice (1º Cálice (KiddushKiddush): “Eu vos levarei”;): “Eu vos levarei”;�� Lavagem das mãos;Lavagem das mãos;�� ServeServe--se o se o matzámatzá e as ervas amargas;e as ervas amargas;�� ServeServe--se o se o matzámatzá e as ervas amargas;e as ervas amargas;�� HagadáHagadá: : A história do êxodo é contada;A história do êxodo é contada;�� 2º Cálice (Libertação): “Eu vos livrarei”;2º Cálice (Libertação): “Eu vos livrarei”;�� Refeição da Páscoa;Refeição da Páscoa;�� 3º Cálice (Redenção): “Eu vos redimirei”;3º Cálice (Redenção): “Eu vos redimirei”;�� Cálice de Elias (que anuncia a chegada do Messias);Cálice de Elias (que anuncia a chegada do Messias);�� 4º Cálice (Aceitação): “Eu vos guardarei”;4º Cálice (Aceitação): “Eu vos guardarei”;�� Canto de músicas especiais;Canto de músicas especiais;�� ““LeShanaLeShana HaBáHaBá á á B`IerushaleimB`Ierushaleim” (O Próximo Ano em ” (O Próximo Ano em Jerusalém)Jerusalém)

Page 18: Historia de israel aula 10 páscoa

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zeroáovo cozido maror

ELEMENTOS DO PESACH

carpáscharosset

chazeret

matzá

vinho

Page 19: Historia de israel aula 10 páscoa

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�� Significado Espiritual e ProféticoSignificado Espiritual e Profético�� Jesus é o nosso Cordeiro PascalJesus é o nosso Cordeiro Pascal

�� Assim como o sacerdócio de Cristo é anterior ao de Assim como o sacerdócio de Cristo é anterior ao de Arão, o sacrifício Pascal é anterior ao sacrifício Arão, o sacrifício Pascal é anterior ao sacrifício levíticolevítico;;

�� Não era uma oferta pelo pecado nem uma oferta Não era uma oferta pelo pecado nem uma oferta Não era uma oferta pelo pecado nem uma oferta Não era uma oferta pelo pecado nem uma oferta pacífica, mas uma combinação de ambas;pacífica, mas uma combinação de ambas;

�� O Cordeiro perfeito e imaculado foi conhecido e morto O Cordeiro perfeito e imaculado foi conhecido e morto antes da fundação do mundo antes da fundação do mundo (1Pe 1:18(1Pe 1:18--20; 20; ApAp 13:8)13:8)::

18 Sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, comoprata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútilprocedimento que vossos pais vos legaram,19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito esem mácula, o sangue de Cristo,20 Conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo,porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós.

Page 20: Historia de israel aula 10 páscoa

lkhdlkhd�� Jesus estabeleceu um novo significado à Páscoa:Jesus estabeleceu um novo significado à Páscoa:

�� O O MatzáMatzá partido é o seu corpo, sem pecado, partido em partido é o seu corpo, sem pecado, partido em favor de nós (favor de nós (LcLc 22:19);22:19);

�� Jesus usou o 3º cálice do Jesus usou o 3º cálice do sederseder ((o cálice da redenção) para o cálice da redenção) para estabelecer a nova aliança pelo seu sangue (estabelecer a nova aliança pelo seu sangue (LcLc 22:20);22:20);

�� Em Jesus, o que era sombra passou a ser realidade em Em Jesus, o que era sombra passou a ser realidade em nossas vidas;nossas vidas;

�� Em Jesus, somos purificados pelo seu sangue e libertos de Em Jesus, somos purificados pelo seu sangue e libertos de nossos “nossos “egitosegitos”;”;

19 E tomando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu,dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto emmemória de mim.20 Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice, dizendo:Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado emfavor de vós.

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Vamos ao Intervalo…