história da interpretação bíblica (1)

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História da História da interpretação Bíblica interpretação Bíblica 1.Exegese judaica antiga 2.Uso do AT pelo NT 3.Exegese Patrística 4.Exegese Medieval 5.Exegese da Reforma 6.Exegese da Pós Reforma 7.Hermenêutica Moderna

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Page 1: História da interpretação bíblica (1)

História da História da interpretação Bíblicainterpretação Bíblica

1.Exegese judaica antiga2.Uso do AT pelo NT3.Exegese Patrística4.Exegese Medieval

5.Exegese da Reforma6.Exegese da Pós Reforma7.Hermenêutica Moderna

Page 2: História da interpretação bíblica (1)

1.Exegese Judaica Antiga1.Exegese Judaica Antiga

Começou com Esdras Neemias 8:8Usavam o letrismo(enfoque indevido as

letras das quais se compunham as palavras da escritura)

Para eles todas as letras tinham palavras ocultas.

O Significado do autor era menosprezado e em seu lugar se introduzia uma especulação fantástica.

Page 3: História da interpretação bíblica (1)

.Exegese Judaica Antiga.Exegese Judaica Antiga

No tempo de Cristo a exegese judaica podia se classificar em quatro tipos

principais“ A interpretação Midrashica”

“A interpretação Literal”“A interpretação pesher”

“A interpretação alegórica”

Page 4: História da interpretação bíblica (1)

A interpretação MidráshicaA interpretação Midráshica

1-Dava significado a textos, frases, e palavras sem levar em conta o contexto no qual se tencionava fossem aplicados

2-Combinavam os textos que continham palavras ou frases semelhantes, sem considerar se tais textos referiam se a mesma idéia

Page 5: História da interpretação bíblica (1)

A interpretação MidráshicaA interpretação Midráshica

3-Tomava aspectos incidentais de gramática e lhes dava significação interpretativa

Ex: A soma das letras do nome de Eliezer,servo de Abraão, é equivalente a 318, o numero de seus homens capazes(Gn14.14), e por conseguinte, mostra que Eliezer sozinho tinha a força de um exército

Page 6: História da interpretação bíblica (1)

A interpretação PesherA interpretação Pesher

A Interpretação Pesher emprestou extensivamente das práticas Midráshicas, mas incluía um enfoque escatológico

Eles acreditavam que tudo quanto os antigos profetas escreveram tinha significado profético velado que devia ser eminentemente cumprido por intermédio de sua comunidade do pacto.

Page 7: História da interpretação bíblica (1)

A interpretação PesherA interpretação Pesher

Era comum a interpretação Apocalíptica

Muitas vezes a interpretação Pesher era denotada pela frase “esta é aquela”, indicando que “ este presente fenômeno é cumprimento daquela antiga profecia”

Page 8: História da interpretação bíblica (1)

A interpretação Alegórica A interpretação Alegórica

Baseava se no fato de que o verdadeiro sentido jaz sob o significado literal da escritura

Historicamente o Alegorismo foi desenvolvido pelos gregos para reduzir a tensão entre a tradição de mito religioso e sua herança filosófica

Page 9: História da interpretação bíblica (1)

A interpretação AlegóricaA interpretação Alegórica

Visto que os Mitos religiosos continham muita coisa Imoral ou de outro modo inaceitáveis, os filofosos gregos davam forma de alegorias a essas histórias, isto é os mitos não deviam ser entendidos de forma literal, mas como histórias cuja real verdade faz jus num nível mais profundo

Page 10: História da interpretação bíblica (1)

A EXEGESE MEDIEVALA EXEGESE MEDIEVAL

Pouca erudição teve origem na Idade Média

A maior parte dos estudantes da bíblia devotava se a estudar e compilar as obras dos pais primitivos

A interpretação foi amarrada pela tradição e o que se destacava era o método alegórico

Page 11: História da interpretação bíblica (1)

A EXEGESE MEDIEVALA EXEGESE MEDIEVAL

Nicolau de Lyra(1270?-1340?) Foi um Homem que causou impacto sobre o retorno à interpretação literal

Ele se queixava que os outros sentidos muitas vezes eram usados para sufocar o literal, e asseverava que só o literal deveria ser usado como base de doutrina

A obra de Nicolau influenciou profundamente Martinho Lutero e muitos acreditam que foi essa influencia que ocasionou a reforma

Page 12: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da ReformaExegese da Reforma

Na época da reforma alguns doutores nunca haviam lido a bíblia toda

De acordo com Lutero, uma interpretação adequada da escritura deve proceder de uma compreensão literal do texto.

Para ele o interprete deve considerar as condições históricas e gramáticas e o contexto

Page 13: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da ReformaExegese da Reforma

Um dos grandes princípios Hermenêuticos de Lutero dizia que se deve fazer cuidadosa distinção entre lei e o

evangelho

Page 14: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da ReformaExegese da Reforma

Calvino(1509-1564)O maior exegeta da reforma foi sem

duvida nenhuma Calvino que concordava com Lutero

“ A escritura interpreta a escritura”Ele declarou que a primeira tarefa de um interprete é deixar que o autor diga o que

ele de fato diz,em vez de atribuir lhe o que pensa que ele deva dizer

Page 15: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da ReformaExegese da Reforma

A única coisa que ele não partilhava com Lutero era a opinião de que Cristo estava em todos as partes das escrituras(Ele não concordava quanto ao numero de Salmos que são legitimamente messiânicos)

Page 16: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da Pós-ReformaExegese da Pós-Reforma

ConfessionalismoOs métodos hermenêuticos durante esse

período amiúde eram deficientes por que a exegese se tornou uma criada da

dogmática, e muitas vezes degenerou se em mera escolha de texto para

comprovação

Page 17: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da Pós-ReformaExegese da Pós-Reforma

PietismoO pietismo surgiu como reação a exegese

dogmática do período confessionalPhilipp Jakob Spener(1635-1705), é considerado o líder do reavivamento

pietistaOs pietistas alegam que para interpretar a

biblia é preciso uma luz interior ou de uma unção do Santo e só

Page 18: História da interpretação bíblica (1)

Exegese da Pós-ReformaExegese da Pós-Reforma

RacionalismoO racionalismo, posição filosófica que

aceita razão como a única autoridade que determina as opções ou curso de ação de

alguém

Page 19: História da interpretação bíblica (1)

Hermenêutica Hermenêutica Moderna(1800 até o Moderna(1800 até o

presente)presente)

LiberalismoO racionalismo lançou a base do liberalismo

teológico Os milagres eram explicados como coisa

comumA pergunta dos eruditos já não era “Que é

que Deus diz no texto”,e sim “Que é que o texto diz a respeito do desenvolvimento da consciência religiosa deste primitivo culto

hebraico?

Page 20: História da interpretação bíblica (1)

Hermenêutica Hermenêutica Moderna(1800 até o Moderna(1800 até o

presente)presente)

Neo-OrtodoxiaA neo-ortodoxia é um fenômeno do século

xx.Ela rompe com o liberal que acredita que

a escritura é tão somente produto do aprofundamento da consciência

humana,mas detem-se antes de chegar a perspectiva ortodoxa da revelação

Page 21: História da interpretação bíblica (1)

Hermenêutica Hermenêutica Moderna(1800 até o Moderna(1800 até o

presente)presente)

A Nova HermenêuticaEla tem sido uma criação européia a partir

da segunda guerra mundialNessa teoria a Hermenêutica já não é a ciência que formula princípios pelos quais os textos podem ser compreendidos; é, antes,uma investigação da função da

hermenêutica da fala como tal, e assim tem um raio de ação muito mais amplo e

profundo