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  • PEQUENO GUIA DE SOBREVIVNCIA PARA CALOUROS

    2 Edio

  • 2

  • PREFCIO

    Por Jos Augusto Braga

    Muito j se disse sobre a autoria do famigerado Guia de Sobrevivncia para Calouros. Nos corredores da Faculdade de Direito do Recife acredita-se que o livreto tenha sido escrito pelo prprio Eduardo Cear1, cujo nome, por sinal, citado inmeras vezes no texto. Tenho, todavia, razes suficientes para acreditar que Cear no o verdadeiro autor.

    At seu sbito desaparecimento ao fim do oitavo perodo, convivi diariamente com Eduardo na faculdade, e, durante esse tempo, escutei-o muitas vezes falar de uma compilao que ele planejava. Nunca dei muita ateno a suas declaraes, mas lembro bem de ele haver mencionado ter tido acesso a algumas fontes textuais inspitas, as quais, segundo ele, conteriam informaes curiosas sobre a Casa de Tobias Barreto.

    Sinceramente, pelos indcios que pude captar durante minhas conversas com Cear, tenho quase certeza de que ele, mais do que um autor, um compilador de fontes textuais mais antigas. Antes de sumir, ele negava ter qualquer envolvimento com a redao do Guia, mas sem sombra de dvidas, embora ele realmente possa no t-lo escrito, certamente foi ele quem reuniu e deu coerncia multiplicidade de fontes a que teve acesso.

    Em muito pouco tempo, o Guia de Sobrevivncia para Calouros tornou-se extremamente popular, talvez por ter conseguido aglutinar em poucas pginas algumas das mais importantes lies da vida jurdica recifense. Muitos questionam a pertinncia e mesmo a qualidade do texto, mas, independentemente de qualquer polmica, hoje ele lido com voracidade por quase toda nova gerao de calouros que adentram os portes da Casa de Tobias. A aura lendria envolvendo este guia s aumentou aps o inexplicvel sumio de Cear.

    Polmicas parte, sugiro ao leitor que veja este manual como um importante auxlio em sua vida universitria. Muitas das lies so realmente preciosas, ainda que outras tenham um teor um tanto disparatado (embora jamais inverdico). Quem for capaz de transcender os trechos mais mordazes encontrar neste livreto um pequeno tesouro da sabedoria jurdica.

    1 Seu verdadeiro nome Eduardo Romanov, mas o apelido popularizou-se.

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  • INTRODUO(por autor desconhecido)

    Caro Calouro,

    Depois de inenarrveis sacrifcios finalmente voc conseguiu garantir sua vaga na universidade pblica! Parabns! Todos ns, alunos da Faculdade de Direito do Recife, sabemos o quanto difcil subjugar a massa de semi-analfabetos miserveis que constituem o grosso da populao brasileira. Nossos ancestrais precisaram ser os mais sanguinrios, nossos pais precisaram investir rios de dinheiro em educao e livros, e voc, com seu patrimnio gentico favorecido por sculos de endogenia entre senhores de escravos, aps tanto estudo e dedicao, finalmente obteve a aprovao no vestibular, para grande alegria da sua famlia e da sua potencial prole. Mais uma vez, meus sinceros parabns!

    Mas a partir do instante em que voc ingressa na universidade, todo o mrito de sua aprovao perde o valor. Na verdade, voc est prestes a conhecer um mundo admiravelmente novo, regido por regras novas, povoado por novos personagens, orientado por princpios diferentes. Esquea os professores de cursinho, os coleguinhas de sala, as coordenadoras, pois agora, senhor, voc aluno da nunca suficientemente louvada CASA DE TOBIAS BARRETO, onde tudo pode acontecer...

    Obs.: Este despretensioso guia foi organizado na forma de um pequeno questionrio abordando as principais dvidas que geralmente assolam um calouro recm-aprovado no vestibular. Alm de definies essenciais, o texto contm muitos conselhos e alguns macetes que podero facilitar enormemente sua vida acadmica.

    Uma das maiores dificuldades encontradas por um calouro na Casa de Tobias a coexistncia de muitas fontes de informao, quase todas contraditrias e pouco confiveis. Este manual foi elaborado para ajudar o calouro a se orientar em meio ao emaranhado de incoerncias.

    Boa leitura e boa sorte em sua vida acadmica!

    O QUE A FDR?

    FDR a sigla para Faculdade de Direito do Recife, e assim que o pessoal da Casa se refere instituio. Neste pequeno guia, sempre que formos nos referir nossa ptria amada idolatrada faculdade, por questes de economia falaremos apenas FDR.

    Mas que , afinal, FDR? No uma pergunta to simples, e talvez facilite o entendimento da questo dizer o que a FDR no .

    Em primeiro lugar, a FDR no a Faculdade do Largo de So Francisco. Embora fundadas por ordem do mesmo decreto imperial, ambas as faculdades representam

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  • realidades incomparveis, no podendo vossa senhoria sair dizendo em jantares familiares que estuda em uma da melhores faculdades de direito do hemisfrio austral.

    Em segundo lugar, a FDR no nem a Academia de Plato, nem o Liceu de Aristteles, nem a Biblioteca de Alexandria. Ou seja, monitor no filsofo, mestrando no esprito livre, professor no peripattico.

    A FDR tambm no a Terra de Preste Joo, nem a Taprobana, nem Lilliput, nem o Eldorado, nem a ilha da Avalon. Portanto, se voc no for capaz de encontrar um sentido para sua vida fora da faculdade, improvvel que encontre l dentro.

    Nossa faculdade tambm no a Rssia Czarista, e contribuinte da revista literria no Dostoivsky. Da mesma forma, o conselho editorial da revista acadmica no a Academia Brasileira de Letras.

    Resumindo: a FDR no nem um vidro de formol, nem um Boeing 737, nem a minha bilola.

    Resta-nos a questo de determinar o que a FDR em termos positivos. Ao contrrio do que muitos pensam, FDR um fenmeno fsico, e ocupa, portanto,

    uma posio no espao e no tempo. Possui forma e matria, e, por ser formada por partculas, possui massa e extenso. Doutrinas mais recentes mostram a FDR como vibraes peculiares das supercordas, ou seja, a existncia da famigerada faculdade se deve singular maneira dos constituintes elementares da trama csmica vibrarem na regio do espao onde ela se localiza. Se encararmos o tempo como uma dimenso fsica, ser fcil visualizar a existncia FDRiana limitada a um determinada extenso finita, no sendo, portanto, nossa faculdade o ponto de apoio do universo nem o umbigo do mundo.

    O QUE O MOVIMENTO ESTUDANTIL?

    A equao do ME, ou Movimento Estudantil, pode ser expressa da seguinte forma:

    (m + e) x Q = ME

    em que:m = quociente de mama rolae = escapismoQ = queijo do aluno

    Sucintamente, podemos definir o Movimento Estudantil como o principal meio de fuga de que se valem os alunos da FDR. Fuga de qu?, pode perguntar um desavisado. So vrias as respostas. Basicamente, o aluno do ME procura fugir de trs coisas:

    1- Da incoerncia de ser um pequeno burgus instrudo2- Do medo de ser s um estudante de direito, e no um revolucionrio anarquista

    messias caceteiro que vai abalar os alicerces da civilizao ocidental.3- Do medo de no se destacar na faculdade

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  • Ou seja, o militante do movimento estudantil busca fugir da REALIDADE.

    Para justificar a prpria existncia, no entanto, os adeptos do ME apresentam alguns argumentos, quase todos falsos, embora geralmente aceitos pela opinio pblica universitria.

    a) O movimento estudantil representa os interesses dos estudantes de direito;b) O movimento estudantil movimenta a comunidade acadmica, servindo como

    instrumento de luta contra opresses;c) O movimento estudantil tem relevncia no cenrio poltico nacional;

    Qualquer criatura minimamente inteligente pode perceber primeira vista Que essas trs afirmaes so falsas. Mas, talvez por no darem muita importncia ao tema, muitas pessoas ainda no so capazes de compreender toda a extenso destas falsidades. Ajudemo-las:

    a) Como bem se sabe, o interesse pressupe a vontade, e esta s pode existir em seres dotados de razo. Para se desejar algo, preciso discernimento, capacidade de identificar as diferentes possibilidades e saber escolher a melhor. Sendo assim, criaturas acfalas, como portas, abacates, petistas e alunos de direito esto fora do mundo anmico.

    Ora, dizer que o movimento estudantil representa os interesses dos alunos de direito o mesmo que afirmar que estes so dotados de razo. A existncia de tamanha imoralidade em nossos tempos demonstra que as aspiraes da sociedade ocidental moderna civilizao esto longe de serem verdadeiras.

    b) A questo do movimento da comunidade acadmica um pouco menos bvia. Todavia, bebamos na inesgotvel fonte da sabedoria grega: Parmnides, com muita perspiccia, afirmou milnios atrs que o movimento impossvel, e consequentemente ilusrio, j que a mudana pressupe a existncia do vazio, e o vazio um absurdo. Ora, se uma verdadeira mudana fosse possvel, seramos obrigados a admitir que algo poderia surgir do nada, ou que algo poderia simplesmente desaparecer, transformando-se no vazio. Este, como sabe qualquer guru de segunda ordem, contrrio s leis do universo, sendo impossvel.

    Ora, se no h vazio, no possvel o movimento, ento o suposto movimento da comunidade acadmica completamente ilusrio, uma mera impresso errnea de nossos sentidos. Alm do mais, a expresso movimento estudantil uma contradictio in terminis, j que a palavra estudante impregnada de uma forte carga de estase.

    c) Quanto relevncia jurdica do movimento estudantil da FDR no cenrio nacional, no nos pronunciaremos. Sugerimos, todavia, a seguinte bibliografia para o leitor que deseje encontrar uma soluo plausvel para o fenmeno do escapismo:

    - Reinaes de Narizinho, de Monteiro Lobato- Peter Pan, de J. M. Barrie- Alice no Pas das Maravilhas, de Lewis Carrol - Psicologia do Auto Engano- Meu Amigo Imaginrio- Esquizofrenia na Juventude

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  • O QUE MOVIMENTO DE EXTENSO?

    O Movimento de Extenso a manifestao mais acentuada de escapismo que se pode encontrar na FDR.

    Funciona mais ou menos da seguinte forma: o pequeno-burgus instrudo, atormentado pelo complexo de culpa de ter um bom padro de vida em um pas to desigual como o Brasil, atrado pela promessa de cumprir a sua funo social ao contribuir para a diminuio das desigualdades sociais. Entretanto, o que boa parte dos alunos que se filiam ao Vestibular Cidado e ao SAJU no capaz de perceber que a contribuio destas iniciativas para a transformao scio-econmica de nosso pas microscpica, no acarretando muita repercusso estrutural no sistema de distribuio de riquezas.

    Fossem os militantes de extenso motivados por razes apenas de caridade crist, seu empenho seria extremamente louvvel; todavia, como quase sempre o que os motiva uma crena cega na prpria capacidade de fazer diferena no cenrio poltico nacional, s podemos ver o seu esforo como uma tocante, porm ridcula, manifestao de auto-engano.

    Por incrvel que parea, os mais beneficiados pelos Movimentos de Extenso so os prprios pequeno-burgueses. verdade que um segmento localizado da populao recebe assistncia, mas mesmo esta ajuda tem repercusso totalmente questionvel dentro da miservel vida da populao atendida. J os burgueses, por outro lado, so extremamente beneficiados com estes programas, j que servem como uma confortvel soluo para o complexo de culpa social inerente a todos os membros instrudos da classe mdia.

    No se iluda, calouro: caso voc realmente se importe com a busca de solues para a desigualdade social no Brasil, ser necessrio que ir muito alm do simples engajamento assistencialista-escapista.

    QUAIS OS PRINCIPAIS GRUPOS POLTICOS DA FDR?

    A vida poltica FDRiana polariza-se entre dois grupos: o Contestao e o Interativa. Uma das maiores dificuldades que um calouro encontra ao ingressar na faculdade

    conseguir identificar as diferenas entre ambos. Para falar a verdade, existem pessoas que obtm o diploma sem nunca conseguir estabelecer com clareza a distino.

    preciso alert-lo: superestimar esta questo um dos maiores erros que voc pode cometer. Deixar-se levar pelo falatrio poltico redundante de ambos os grupos caminho certo para a confuso mental. E no adianta tentar compreender o complexo sistema de alianas e traies que existe entre movimentos polticos da faculdade e outros grupos polticos (Juventude Petista, UJS, Unidade da Luta, Ciranda, UNE, FENED, etc), j que se tratam de alianas de convenincia, sem muita consistncia poltica.

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  • Pois bem, evitemos desde j mal-entendidos e resolvamos definitivamente o problema desta distino!

    A principal diferena entre o Interativa e o Contestao que, enquanto a cor do Interativa (vermelho) combina com o uniforme do colgio Equipe, a camisa do Contestao (azul) combina com o uniforme do colgio So Lus. Embora este singelo guia no tenha a pretenso de se aprofundar nos meandros psicolgicos do movimento estudantil (que como o prprio calouro ter oportunidade de descobrir, a terapia ocupacional da Casa de Tobias), preciso enfatizar que este elemento cromtico tem inquestionavelmente alguma relao com o fato dos alunos do Equipe geralmente se filiarem ao Interativa e os alunos do So Lus geralmente preferirem o Contestao.

    Sem mais nem menos, esta a (nica/principal) diferena entre o Interativa e o Contestao. O resto detalhe.

    OBS1: Vale lembrar que o quartel-general do Contestao fica em uma das luas de Jpiter, como descobriu o aluno Cear, em suas infindveis pesquisas.

    OBS2: Fala-se na FDR da atuao do misterioso Movimento Coprfago, mas pouqussimo se sabe sobre suas atividades polticas e intelectuais.

    QUAIS OS PRINCIPAIS LOBBIES DA FDR?

    De longe, o lobby mais poderoso e influente dentro da FDR o Lobby Heterfobo (conhecido pelos seus inimigos como Lobby Gay). Imediatamente aps vem o Lobby da Zona Sul (habitantes de Boa Viagem e afins), seguido de perto pelo Lobby dos Tecnoburocratas e pelo Lobby Germanfilo.

    A maneira mais rpida e garantida de ascender socialmente e academicamente na FDR juntando-se ao Lobby Heterfobo. Muitas das grandes figuras histricas que estudaram na Casa fizeram parte de suas fileiras.

    Curiosamente, na FDR ser heterfobo, mais que qualquer outra coisa, um estado de esprito, e no uma opo sexual. H centenas de heterfobos na nossa faculdade que nunca levaram uma bilolada no sentido fsico da palavra.

    O Lobby da Zona Sul tem sua atuao restrita a assuntos relacionados ao estacionamento da faculdade. ele que geralmente resolve causas ligadas ao trnsito na faculdade.

    Muitos acreditam que o Lobby dos Tecnoburocratas no passa de um dos tentculos do Lobby Heterfobo. A teoria no inverossmil, considerando que, de fato, muitas so os que comprovadamente participam de ambos os lobbies. Para mais detalhes sobre a atividade do Lobby Tecnoburocrata, ver tpico especfico abaixo.

    Curiosamente, o Lobby Germanfilo mais gay que o prprio Lobby Heterfobo. Seus adeptos so poucos, mas esto entre as figuras mais barulhentas da faculdade.

    H rumores de um Lobby Zofilo atuando na clandestinidade, mas s existem suspeitas sobre suas atividades.

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  • O QUE O CAPOVIS?

    CAPOVIS a sigla para Cooptao de Alunos POr VIas Sexuais. Trata-se de prtica comum na vida poltica FDRiana. Poderamos defini-la como uma estratgia retrica voltada captao de mo-de-obra poltica. a forma mais comum de adeso aos grupos do Movimento Estudantil, e importante que o calouro tenha conscincia da ameaa que esta prtica representa sua integridade sexual.

    Acontece mais ou menos da seguinte forma: em calouradas e festinhas do Movimento Estudantil, pessoas conhecidas como agentes CAPOVISadores aproveitam-se da ingenuidade dos calourinhos, e tentam uma aproximao de carter metapoltico. Deixando os eufemismos de lado, podemos dizer que os lobos e as lobas do Interativa e do Contestao tentam seduzir, ficar, namorar, comer, sodomizar, felar os calouros, com o objetivo de baixar sua guarda ideolgica e, consequentemente, facilitar o convencimento poltico. uma estratgia de persuaso extremamente torpe, pois visa ao convencimento poltico do estudante atravs de argumentos urolgicos e ginecolgicos.

    A modalidade mais comum de CAPOVIS a heterosexual, praticada por agentes femininas, mas existem muitos registros de CAPOVIS masculino e mesmo homossexual. Alm destes, corre nos corredores da faculdade o boato de um CAPOVIS zofilo, embora no se saiba at que ponto a informao verdica.

    Conhecer o CAPOVIS importante para o calouro por duas razes: 1- Para evitar vnculos indesejveis, desde a simples filiao ao Movimento Estudantil at o vnculo matrimonial, decorrente de uma gravidez indesejada. 2- Conhecendo esta prtica, o calouro pode voltar o feitio contra o feiticeiro, aproveitando-se da estratgia para tirar uma casquinha. Ele estar mais apto tanto a simplesmente defender-se, recusando os favores libidinosos oferecidos pelos estudantes mais velhos, ou mesmo aproveitar-se dos favores libidinosos, sem, todavia, prometer qualquer vinculao poltica.

    No se conhece com preciso a porcentagem dos militantes do ME que se filiaram ao Movimento Estudantil por causa do CAPOVIS. Nmeros extra-oficiais indicam propores assustadoras. Tambm se acredita que mesmo os que se filiam a algum movimento por motivos estritamente polticos mais cedo ou mais tarde terminam sendo vtimas do CAPOVIS, pois a prtica reiterada de favores sexuais ajuda a criar um maior vnculo de dependncia aos grupos polticos.

    Em calouradas, todo cuidado pouco!

    O QUE O DADSF, E QUAL SUA UTILIDADE?

    DADSF a sigla para Diretrio Acadmico Demcrito de Souza Filho. Sinceramente confesso, mui humildemente, que, alm de saber o significado da sigla, no fao a menor idia do que seja o DADSF ou para qu ele sirva.

    preciso dizer que o DADSF repercute muito pouco na vida dos estudantes da FDR, e sua relevncia mnima no ambiente acadmico. Algum pode entrar e sair da faculdade sem jamais ter tido um contato indireto com as atividades da instituio. Existe, todavia,

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  • uma vaga crena de que o DADSF de alguma forma est relacionado com a carteira de estudante, embora talvez isto no passe de mais um boato acadmico. Que absurdo associar dois entes de importncia to dspares!!

    A ttulo de curiosidade histrica: Demcrito de Souza Filho, o estudante que inspirou o nome do diretrio, foi considerado por muito tempo o autor do resumo de IED (texto que, sem sombra de dvidas a bibliografia mais consultada pelos estudantes de IED1 vide tpico abaixo).

    POSSVEL ENUMERAR 10 MOTIVOS PARA NO VOTAR NO INTERATIVA?

    Sim. No vale a pena votar no Movimento Faculdade Interativa porque:

    - Ele um dos tentculos do Lobby Heterfobo;- Sua cor combina com a do uniforme do colgio Equipe;- Possui ligaes com a Juventude Petista;- S existe em funo do Contestao;- de longe o grupo que mais CAPOVISa calouros na FDR;- Seus discursos so os mais demaggicos e insuportveis;- Todos os seus membros, embora pequeno-burgueses, acreditam que vo entrar

    para a histria do Movimento Estudantil;- Alguns dos seus membros pensam seriamente em entrar para a histria do Brasil; - Seu quartel-general fica em um dos condomnios mais luxuosos da cidade;- Seus candidatos presidncia do D.A. so lderes-tteres, controlados por uma

    personagem obscura que possui ligaes com a UNE.

    QUAIS SO OS 10 PRINCIPAIS MOTIVOS PARA NO VOTAR NO CONTESTAO?

    So os seguintes os motivos para no votar no Contestao:

    - um dos tentculos do lobby zofilo;- Ele, como movimento, s existe em funo do Interativa;- Seus membros acreditam que so os nicos que entendem de poltica num raio de

    1.000 km;- Conforme descobriu Cear, seu quartel-general localiza-se em uma das luas de

    Jpiter;- Sua cor combina com a do uniforme do colgio So Lus; - Suas relaes com a UJS chegam a ser promscuas;

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  • - Seus membros se adaptam perfeitamente ao papel de viles que o Movimento Faculdade Interativa lhes atribui;

    - Muitos de seus integrantes tm ligaes comprovadas com faces ocultistas, em especial a Golden Dawn;

    - A cada ano, a psique de seus membros se aproxima da dos interativalings (marcante carncia afetiva, temperada pela (homo)sexualidade reprimida);

    - Acredita-se que seus fundadores tenham sido um grupo de orcs que sobreviveu queda de Barad-Dr;

    O QUE VIDA ACADMICA?

    Vida acadmica o mais prximo da tragdia grega a que a tradio cultural FDRiana pde chegar. O pensamento acadmico FDRiano apia-se no seguinte silogismo:

    1- Premissa maior: Tudo o que Europeu bom.2- Premissa menor: Faz-se cincia na Europa.3- Logo: Fazer cincia bom. A preocupao acadmica, portanto, motivada por uma preocupao em se parecer

    branco e ocidental. Tal qual o palet, o Country Club, a Repblica e o rodzio de pizza, a academia foi implantada no Brasil de fora, foi enxertada sem que se pensasse em nossas verdadeiras necessidades scio-culturais. Mas, antes que nosso caro leitor comece a fazer concluses precipitadas, preciso enfatizar que nada mais se poderia esperar de nossas elites, considerando nossas peculiares condies histricas. Afinal, preciso muita inteligncia e fora de vontade para se reconhecer a prpria identidade cultural, e para se pensar as prprias necessidades histricas. Convenhamos: no se pode exigir nem fora de vontade nem inteligncia de uma elite miscigenada de um pas tropical subdesenvolvido, abandonada em terras brbaras, eternamente atormentada pela saudade da Europa (essa sim, terra boa e agradvel). Sequer h montanhas em nosso relevo! Se as houvesse, seria o caso, talvez, de sermos mais cruis em nossos julgamentos, mas nem sequer este favorecimento geogrfico possumos!

    Pois bem, a vida acadmica FDRiana, alm de ser uma das muitas manifestaes da perturbada psicologia latino-americana, , tambm, uma excelente forma de aquisio de status social e de ascenso na cadeia alimentar. Todo acadmico bem sucedido em nossa faculdade tem este fato em mente.

    O QUE MERITOCRACIA?

    Para um calouro, saber o que meritocracia no l to necessrio: quase nenhum professor de nossa faculdade faz idia do que seja este conceito.

    Certa vez, o sempre temerrio aluno Eduardo Cear perguntou sobre a etimologia da palavra meritocracia a um professor metido a latinista. Com um gravador escondido, ele obteve a seguinte resposta:

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  • Meritocracia! Meritus significa simpatia, afeio, demonstrao de afeto, e cracia vem de uma expresso latina que significa indicao. Meritocracia, portanto, a indicao do favorito, ou, simplesmente, favoritismo.

    Aps descobrir a verdade sobre a meritocracia na FDR, Eduardo Cear inventou o conceito de Realedukation.

    O QUE A REALEDUKATION?

    Inspirado pelo conceito de Realpolitik, to querido de Otto Von Bismarck, Cear inovou no sistema pedaggico da FDR ao estabelecer um sistema educacional que preza, acima de tudo, pelos resultados concretos da educao, deixando em segundo plano tudo que possa atrasar ou complicar o processo de aprendizado.

    Segundo muitos (principalmente monitores), a Realedukation no passa de uma forma torpe de maquiavelismo didtico. Cear nega, afirmando que ela na verdade um abandono da hipocrisia acadmica em prol dos resultados.

    Assim, para os adeptos desta concepo de ensino, necessrio abandonar a moral mdia acadmica em prol dos retornos prticos. Meios, portanto, que podem ser vistos com mal olhos pela multido bovina so largamente empregados pelos adeptos desta corrente.

    A teoria da Realedukation inspirou-se livremente na lei do esforo mnimo, segundo a qual um bom estudo o que traz o mximo de resultados com o mnimo de esforo possvel.

    Uma vantagem da Realedukation que os seus praticantes podem flexibilizar seus objetivos educacionais, adaptando, na medida do possvel, as exigncias curriculares s suas necessidades. Por exemplo: um aluno que deseja ser pesquisador em sociologia jurdica, caso no tenha qualquer interesse em Direito Tributrio, por no vislumbrar uma utilidade para esta disciplina em seu projeto de vida, est plenamente autorizado a utilizar toda sorte de mtodos escusos a fim de ser aprovado na cadeira com o mnimo gasto possvel de neurnios e de memria.

    Segundo Cear, a Realedukation no surgiu por influncia da filosofia pragmtica. muito mais uma decorrncia das necessidades reais dos estudantes da FDR.

    FILAR MORALMENTE REPREENSVEL LUZ DA REALEDUKATION?

    Uma das principais crticas dirigidas aos adeptos da Realedukation a defesa pblica que estes fazem da prtica da fila. Em seu livro Princpios Fundamentais da Realedukation, Eduardo Cear responde s crticas assim:

    Acho ridculo alguns alunos nos condenarem por defendermos a fila publicamente. O que fazemos apenas sistematizar uma prtica de precedentes antiqssimos, j largamente

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  • difundida na FDR antes de elaborarmos os princpios da Realedukation. A nica razo que vislumbro para tamanha comoo o sentimento de culpa dos prprios estudantes, que hipocritamente no tm coragem de admitir as prprias abordagens acadmicas.

    O que pregamos o deslocamento do foco do aprendizado do processo para os resultados. No achamos que se devam negligenciar toda estratgia de ensino, mas, por outro lado, acreditamos que manifestaes universitrias incuas, como provas e trabalhos andinos, no merecem ateno por parte do estudante verdadeiramente interessado em ocupar seu tempo de uma forma intelectualmente produtiva.

    Assim, segundo a teoria em questo, filar no somente perdovel, mas mesmo aconselhvel, principalmente quando o aluno tem oportunidade de ocupar seu tempo de uma forma mais interessante que o dedicando memorizao artigos de cdigos.

    O QUE INTRODUO AO ESTUDO DO DIREITO?

    Conceituar Introduo ao Estudo de Direito retirar do calouro o prazer de desvendar um dos mais curiosos enigmas de todo o curso jurdico. No seremos to indelicados a ponto de estragar a surpresa: limitar-nos-emos a dar ao nosso caro leitor alguns poucos e teis conselhos: - Se voc tem algum problema com a autoridade paterna, melhor no tentar ser monitor de IED.

    - Bajular o professor uma ttica muito difundida, e muito til. - Decorar nomes de autores estranhos bom.- Ser sucinto mau.- Boa capacidade expressiva s atrapalha na hora da prova. Se quiser se dar bem,

    ENROLE.- JAMAIS mencione a expresso capacidade de pensamento autnomo para um

    monitor de IED.- Sua opinio no conta, e no relevante do ponto de vista acadmico. - Muitas pessoas tentaro usar os conhecimentos adquiridos em IED como forma de

    imposio na cadeia alimentar da faculdade. melhor que voc aprenda a usar as armas do inimigo para se defender.

    - Aprender alemo til.- Raciocinar pssimo. - Se seu propsito de vida envolve a conquista de respeito por causa de qualidades

    que voc no possui, voc tem vocao para jusfilsofo.

    Certa feita, um professor de IED disse sobre a disciplina de Direito Internacional Pblico: DIP uma matria engraada: no nem Direito, nem internacional, nem pblica. A esta tirada, respondeu um dos professores de DIP: curioso que ele diga isto, pois Introduo ao Estudo do Direito no nem introduo, nem estudo nem Direito. Esta pequena anedota ficou clebre no imaginrio popular da faculdade.

    Por fim, basta mencionar que IED uma cadeira cuja existncia se d sombra de um grande jurista, que, embora seja extremamente invejado, tem uma capacidade intelectual inquestionvel. Seu nome? Marcelo Neves.

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  • O QUE RESSACA MORAL DO PRIMEIRO PERODO?

    Todo calouro vive maior parte do primeiro perodo num estado de deslumbramento completo, indo s calouradas, envolvendo-se com o pessoal do Movimento Estudantil, participando de atividades extra-classe e, principalmente, babando o professor de IED. Entretanto, terminada esta fase urea de sua vida acadmica, o aluno (agora no mais calouro) percebe, estarrecido, que o abismo gnosiolgico fica mais embaixo. Esta descoberta muitas vezes o leva a sentir a famosa ressaca moral do primeiro perodo.

    Para evitar as terrveis conseqncias da ressaca (que j levou alguns alunos a desistirem do curso), aconselho o seguinte:

    - No seja um babo;- No seja um mamo;- No d o cuzo.

    Preserve-se, calouro, pois sua integridade fsica e moral so muitas vezes postas em risco na promiscuidade do primeiro perodo.

    O QUE RESUMO DE IED?

    Sem sombra de dvidas, o Resumo de IED o texto mais consultado pelos calouros durante o primeiro perodo. uma compilao das principais lies da Teoria Geral do Direito, em prosa simples e clara o que o torna muito superior maioria dos manuais. Sem pedantismos e prolixidade, o texto discorre de forma cristalina sobre temas de alta complexidade lgica e cientfica, sem, no entanto, aborrecer ou fatigar o leitor.

    Acreditou-se por muito tempo que o Resumo de IED havia sido escrito por Demcrito de Souza Filho (supostamente teriam batizado o DA com seu nome em homenagem a esta proeza. Convenhamos que um contribuio to inestimvel merecia uma homenagem melhor). Todavia, aps investigaes recentes feitas por Eduardo Cear antes de seu misterioso desaparecimento no oitavo perodo descobriu-se que o Resumo de IED uma traduo de um texto muito mais antigo.

    De acordo com Cear, Demcrito foi o responsvel pela recuperao e traduo do texto, mas no foi o seu autor. Muitos detalhes curiosos sobre suas descobertas foram revelados por Eduardo em um pequeno relato que ele escreveu e espalhou atravs da internet pela faculdade. De acordo com seu depoimento, o resumo se encontrava oculto em uma misteriosa sala cujo acesso se d atravs da zona restrita da biblioteca. Cear afirma que Demcrito, em uma expedio recheada de elementos pitorescos, conseguiu ter acesso ao texto e traduzi-lo.

    O prprio Eduardo afirma ter repetido os passos de Demcrito em uma expedio noturna de verossimilhana questionvel. De acordo com suas narrativas, ele encontrou um alapo mencionado por Demcrito em seu dirio pessoal.

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  • Muito j se disse sobre a veracidade do relato de Cear. No iremos aqui adentrar no mrito de questo to controversa, nem fazer juzos sobre tema to interessante. A ttulo de curiosidade, transcreverei o trecho do clebre relato, em que Cear afirma haver encontrado a fonte original do resumo:

    Percebi que em quase todas as paredes havia inmeras placas metlicas com inscries estranhas, provavelmente em latim. No dei maior ateno a este detalhe, concentrado que estava no espetculo que se desenrolava no centro da sala. Ao olhar, porm, para trs, notei que algumas das placas estavam faltando. Lembrei do dirio pessoal de Demcrito de Souza Filho e estremeci.

    H muitos detalhes misteriosos envolvendo o Resumo de IED. No se sabe at onde vai a verdade e a partir de que ponto comea a lenda. O fato que, independentemente de sua origem, o Resumo de IED em elegante prosa est disposio dos calouros como imprescindvel fonte de estudos. Se ele um documento histrico ou um texto apcrifo, mais recente, no interessa: o fato que ele um dos documentos mais bem escritos e populares - da bibliografia jurdica da nossa faculdade.

    O QUE O ABISMO GNOSIOLGICO?

    No definiremos por ora o abismo gnosiolgico - o calouro ter oportunidade de estud-lo durante o primeiro perodo. Apontaremos apenas algumas de suas peculiaridades.

    Dizem que o abismo gnosiolgico no tem fundo. talvez a mais bela paisagem do mundo jurdico, e tambm o local mais envolto em mistrios. comum estudantes se dirigirem s suas bordas para estudar, atrados no somente pela tranqilidade que impera em suas proximidades, mas tambm pela aura de misticismo e beleza que emana dele. Seu avassalador tamanho impressiona ao primeiro olhar. sempre uma experincia espiritualmente enriquecedora observar seu volume, os paredes rochosos, a selvageria de seus contornos!

    A mais trgica histria envolvendo o abismo gnosiolgico foi magistralmente narrada por Lon. L. Fuller, em seu j clssico O caso dos exploradores de cavernas. muito provvel que o professor de IED1 recomende a leitura deste livro aos calouros. Nele narrado o trgico desfecho a que chegou a vida de uns audazes espelelogos que ousaram explorar as cavidades sombrias do abismo.

    Existem muitas lendas sobre as regies mais profundas. Segundo a tradio oral dos monitores, num passado remoto, Kelsentothep I, o Enviado, penetrou as profundezas do abismo gnosiolgico, e de l trouxe para os mortais dois inestimveis tesouros: a teoria pura do direito e a tecnoburocracia. Outra corrente mstica diz que na verdade o fundo do abismo habitado por Baphomet (esta a nomenclatura dos templrios para Norma Fundamental). H quem afirme que nas profundezas do abismo encontram-se a humildade e a virilidade perdidas dos juristas. Talvez se trate somente de uma lenda, mas no foram poucos os juristas que j caram em seus tenebrosos grotes, atrados pela promessa de uma vida viril.

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  • Muitos cientistas desmentem as lendas sobre o abismo gnosiolgico. Segundo eles, como tudo o mais no mundo jurdico, a nica substncia qumica encontrada em seu interior o tdium. Planeja-se uma expedio para 2007, quando uma equipe de pesquisadores bem-equipados dever atingir seu fundo. Alguns chegam a defender a viabilidade da implantao de uma base habitada no fundo do abismo gnosiolgico at 2015. No so poucos, todavia, os que no acreditam no sucesso destas iniciativas (principalmente os adeptos do culto de Baphomet so contra as expedies - ver tpico sobre religies).

    Lembremos o aforismo de Nietzsche: Se contemplas o abismo gnosiolgico, o abismo gnosiolgico tambm te contempla.

    O QUE A NORMA FUNDAMENTAL?

    Norma Fundamental (ou Baphomet), , segundo uma das principais tradies da FDR, um dos dois tesouros entregues a Kelsentothep I pelo Anjo Estrela da Manh, quando aquele resolveu adentrar os grotes sombrios do abismo gnosiolgico.

    O relacionamento de cada jurista com a norma fundamental algo muito pessoal. Uns a vem como um princpio racional em cima do qual todas as leis do universo se apiam (em termos tcnicos: extraem sua validade). Outros a vem como uma pura apelao lgica: algo tem necessariamente de estar no topo do ordenamento jurdico. Norma Fundamental foi s um nome particularmente feliz (do ponto de vista pedaggico) que deram a esta misteriosa abstrao. Maior parte dos juristas, todavia, encara a Norma Fundamental como uma divindade antropide responsvel pela fundamentao do ordenamento jurdico de cada pas (trata-se da corrente teolgica majoritria, ver tpico abaixo sobre religies).

    H muitos relatos de alunos e professores que afirmam haverem sido abduzidos pela norma fundamental. Em seu livro O Mundo Assombrado pelos Demnios, Carl Sagan analisa detidamente estas manifestaes de histeria coletiva. Curiosamente, muitos relatos de abduo envolvendo a Norma Fundamental tem forte conotao sexual. Existem at casos de alunas que afirmam ter engravidado em decorrncia de uma visita da Norma (o prprio Venosa diz ter nascido de uma destas concepes).

    H uma curiosa lenda sobre A Norma. De acordo com a tradio talmdica, quatro foram os sbios que conseguiram chegar s regies profundas do abismo gnosiolgico e encontrar a norma fundamental. O primeiro deles, ao v-la, morreu por combusto espontnea. O segundo sbio enlouqueceu. O terceiro, traumatizado, tornou-se socilogo. O quarto foi Kelsentothep I, o nico jurisconsulto que at hoje teria chegado a ver a norma fundamental pessoalmente e sobreviver.

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  • O QUE DOGMTICA JURDICA?

    Na cincia do Direito, a dogmtica jurdica o principal smbolo flico. Trata-se de um signo de autoridade, muito apreciado pelos professores como forma de intimidao e represso acadmica.

    Aprenda a conviver com a dogmtica: uma das poucas formas de chegar vivo ao fim do curso.

    Saber manuse-la sem se corromper uma valiosa habilidade. Os juristas verdadeiramente admirveis so aqueles que dominam a dogmtica sabendo que ela um instrumento para consecuo de valores mais elevados, e no uma finalidade em si mesma.

    O QUE A TECNOBUROCRACIA?

    Assim como a equidade, segundo Aristteles, a justia do caso concreto, a tecnoburocracia a dogmtica do caso concreto.

    Quem possuir os devidos talentos artsticos que faa a experincia: a palavra tecnoburocrata cantada em falsete soa como jurista.

    Tecnoburocracia est para o jurista assim como o oxignio est para o Homo sapiens. Tambm dela que o Homo juridicus retira seus aminocidos essenciais.

    Acredita-se que a tecnoburocracia tenha sido inventada pelo anjo Estrela da Manh, como um mecanismo de sobrevivncia ira divina. De acordo com o profeta Jeroboo, autor dos Manuscritos do Mar Morto, o objetivo de Deus no era expulsar Lcifer do paraso, mas aniquil-lo. O maldito sobreviveu por ter impretado hbeas corpus preventivo, o que lhe permitiu fugir com seus asseclas para o abismo gnosiolgico (e l fundar o inferno). Desde ento, Estrela da Manh tem sofisticado cada vez mais seus mecanismos burocrticos.

    Ainda segundo o profeta Jeroboo, o primeiro tecnoburocrata da humanidade nasceu de uma relao pecaminosa entre uma scubus e um escriba egpcio. Seu nome, de acordo com os Manuscritos do Mar Morto, era Kelsentothep I.

    A tecnoburocracia hoje possui tentculos em todos os pases, e, a tirar pelos indcios da globalizao, tem um futuro extremamente promissor.

    O QUE A ALOPOIESE?

    Alopoiese uma iguaria muito apreciada pelo crculo heterfobo da faculdade. um prato que se serve frio, geralmente acompanhado por batatas ou legumes.

    O segredo do preparo da alopoiese est no frescor dos ingredientes. Deve-se colh-los ainda verdes, e evitar a refrigerao, pois esta retira completamente o to apreciado e sutil sabor agridoce.

    Para acompanhar, aconselham-se vinhos brancos ou suaves.

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  • O QUE A LINGUAGEM JURDICA?

    Linguagem jurdica um dialeto do portugus falado em reparties pblicas, tribunais, faculdades de direito, etc. Caracteriza-se basicamente pelo uso excessivo de advrbios antiquados (deveras, outrossim, mormente, assaz, doravante), pelo emprego de muitas palavras polisslabas, pela presena marcante de estrangeirismos (especialmente latinismos), e pelo abuso de construes sintticas arbitrrias.

    Uma caracterstica marcante do dialeto jurdico a prolixidade. Uma descrio que, por exemplo, em portugus corrente levaria no mximo 10 pginas para ser esgotada, em juridiqus ocuparia, na melhor das hipteses, um manual em dois volumes, cada qual com 300 pginas.

    Em juridiqus, a forma correta de gravar ontem eu comi 2 coxinhas com catupiry na manh de ontem, eu, Fulano de Tal, advogado, com escritrio em endereo constante na epigrafe deste documento, ingeri 2(duas) coxinhas com catupiry da marca Tia Zilda, fabricadas e distribudas pela autora desta petio, conforme est provado no documento em anexo (doc 2).

    Ler, entender e escrever no dialeto jurdico uma das habilidades mais importantes para um jurista. Desde cedo, aconselho o calouro a tentar se acostumar a esta linguagem. Uma dica de amigo, todavia: jamais deixe que os vcios do juridiqus transpaream numa conversa com um trouxa (no-jurista), pois isso causa pssima impresso.

    O QUE SO OS MONITORES?

    Antes do darwinismo, acreditava-se que os monitores surgiam espontaneamente de montes de excrementos, em decorrncia de uma complexa cadeia de reaes qumicas. Hoje, com a ampla divulgao da Teoria da Evoluo, sabe-se que os monitores so uma variao de uma espcie de moluscos parasitas que habitam o abismo gnosiolgico.

    Monitorius non sapiens possuem duas formas de alimentao. Como todo parasita, extraem seus nutrientes essenciais de hospedeiros (geralmente um Docentus mediocritas). Paralelamente, eles so capazes de extrair nutrientes de um bulbo carnoso que os ndios caets chamavam de rola.

    O calouro ir se deparar inevitavelmente com algum monitor (provavelmente da variao de IED) durante o primeiro perodo. Mas no precisa se preocupar, pois maior parte dos monitores no morde. Contudo, sempre bom tomar algumas precaues higinicas, j que eles geralmente secretam uma substncia viscosa e putrefata conhecida como baba - essencial para lubrificar sua relao parasitria com o professor. Muitos calouros tm tolerncia e afinidade naturais a este processo de babao, mas o mais comum ser o calouro geralmente assolado por fortes nuseas e nsias de vmito ao sentirem os odores da baba.

    aconselhvel evitar contato direto, pois, como diz o ditado: nunca se sabe onde um monitor andou pondo a mo.

    No mais, para ter uma boa relao e evitar problemas com monitores, sempre bom fingir interesse e admirao pelo que eles tm a dizer. Mesmo que voc perceba que seu

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  • monitor um idiota, sempre lhe dirija a palavra com entusiasmo e humildade, fazendo perguntas como:

    - Voc poderia me explicar mais uma vez o que a norma jurdica para Kelsen? Se o monitor estudar alemo no CCBA, demonstre seu respeito e admirao por esta

    frivolidade. 90% dos monitores so gnios.

    QUAIS OS 10 MANDAMENTOS DE UM BOM MONITOR DE IED?

    1- Amars Kelsen sobre todas as coisas e Cossio como a ti mesmo;2- No cultuars falsos dolos, principalmente os de formao sociolgica ou

    francesa;3- No pronunciars nomes santos em vo, a no ser em notas de rodap

    devidamente numeradas;4- Guardars o domingo e os dias santos para ficar em casa estudando lgica

    jurdica;5- Honrars pai, me, professor e todos os que tiverem um ttulo maior do que o

    seu;6- No matars, a no ser que algum calouro diga que existe norma sem sano;7- No cometers adultrio, at mesmo porque nunca casars;8- No furtars a monografia do prximo: fars citaes,9- No levantars falso testemunho, a no ser que haja um fundamento de

    autoridade para embas-lo,10- No cobiars a mulher do prximo, nem a bolsa de pesquisa, nem os ttulos,

    nem as lnguas estrangeiras faladas;

    QUERO SER MONITOR DE IED: SER QUE SOU HETERFOBO?

    Muito provavelmente sim. Mas no se preocupe: ser gay algo muito valorizado na FDR. Veja o que foi dito acima sobre os lobbies.

    O QUE PS-GRADUAO LATU SENSU PAGA?

    A ps-graduao latu sensu paga a forma mais fcil de ganhar dinheiro honestamente desde a descoberta da Amrica por Cristvo Colombo.

    Os espanhis roubaram sem pudores o ouro dos povos americanos, mas, em compensao, impuseram-lhes um benefcio muito maior: a salvao eterna atravs do ensino da doutrina crist. De uma forma ou de outra, mais ou menos isto que os professores fazem com os alunos da ps-paga: roubam-lhes descaradamente o dinheiro,

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  • mas, em troca, asseguram-lhes a salvao mundana atravs do ensino das doutrinas jurdicas.

    Se voc, calouro, pretende futuramente tornar-se professor, esquea a AESO, esquea a UNICAP: quem paga o valor mais alto por hora de trabalho a ps-paga da FDR.

    A ps-paga completamente imiscuda do esprito da tecnoburocracia.

    QUEM HABITA O MUNDO JURDICO?

    O fantstico mundo do Direito divide-se em duas classes: os juristas e os trouxas (no-juristas).

    Os trouxas formam a massa ovina cujo dinheiro e energia ns, juristas, sugamos para nossa sobrevivncia.

    A hierarquia jurdica ampla e complexa. Alguns autores tentaram estabelecer distines entre as diferentes classes usando variados critrios, mas jamais se atingiu um consenso. Por motivos puramente pedaggicos, iremos enumerar os participantes da cadeia alimentar jurdica usando o critrio Jhering-Savigny:

    1- Baphomet (ou norma fundamental. Ver tpico acima)2- Jurisconsultos3 Legisladores4- Doutrinadores5 - Desembargadores e juzes6- Deus7- Advogados e funcionrios pblicos graduados8 - Rbulas9 Operadores do Direito10- Estagirios11 Calouros12 Monitores13 Monitores de IED14- Clientes

    H grande mobilidade social no mundo jurdico. Como est escrito em um dos banheiros da faculdade, para se dar bem na vida jurdica e ascender socialmente preciso saber trs coisas: saber se relacionar com as pessoas, saber se relacionar com as pessoas e saber se relacionar com as pessoas. Em outras palavras: babar, bajular e babar ovo.

    QUAIS AS PRINCIPAIS RELIGIES DA FDR?

    De longe, o monotesmo logicista a religio mais difundida na FDR. Somente Baphomet Deus, e Kelsentotep I o seu profeta, diz um dos textos sagrados da religio

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  • jurdica. Sem embargo2, cultos politestas e diversas tradies msticas convivem lado a lado religio oficial.

    Dentre as demais divindades adoradas, destaca-se Leviathan, cultuado pelos publicistas, e Lucifere (lux ferre), ou Estrela da Manh, adorado pelos estagirios de Martorelli. Segundo seus adoradores, esta criatura habita o fundo do abismo gnosiolgico e o nico e verdadeiro deus. Eles acreditam que Baphomet no uma divindade, mas um dos dois presentes dados por Lucifere a Kelsentotep I quando este penetrou as profundezas do abismo.

    Outras divindades adoradas so Baal Zebub (Belzebu, ou o senhor das moscas), Azazel, Dagon e Moloch.

    Existem tambm as pseudo-religies racionalistas, dentre as quais se destacam o mesmerismo, a Golden Dawn, o sionismo e a Igreja de Thelema.

    No h confirmaes, mas se fala em uma igreja dedicada aos deuses antigos, ou seja, Azathoth o sulto do caos-, Nyarlathotep o caos rastejante-, Cthulhu e a corte de deuses cegos. Tambm j se disse que um dos membros do Movimento Coprfago possui um exemplar do mtico Necronomicon, escrito pelo louco rabe Abdul Al Hazred (Eduardo Cear, auto-referente como sempre, diz j ter tido acesso ao livro). Fala-se tambm na existncia de um grupo restrito de adoradores de Nodens, o deus das profundezas (ou do grande abismo, o que nos leva a pensar no abismo gnosiolgico). .

    O QUE A ESCOLARIDADE, E COMO TER ACESSO A ELA?

    A escolaridade o organismo responsvel pela soluo de problemas tecnoburocrticos dos alunos.

    do conhecimento pblico que o verdadeiro responsvel pela escolaridade o misterioso conde de Westwest. No comeo do sculo XX, no se sabe por que razo, ele abandonou sua aldeia no antigo Imprio Austro-Hngaro e mudou-se para o Brasil. Supe-se que, por causa do falecimento de um jovem agrimensor de nome Joseph K., o conde passou a temer as repercusses negativas que a administrao local poderia sofrer, e resolveu mudar-se, juntamente com seu corpo de funcionrios, para Recife. Ele criou a escolaridade e at hoje o seu chefe (no se tem idia de qual sua verdadeira idade).

    O conde de Westwest trabalha numa misteriosa sala embaixo do relgio da faculdade. O estudantes chamam carinhosamente esta sala de O Castelo. De l, o conde controla uma complicada hierarquia de funcionrios, cujo infatigvel trabalho responsvel pelo bom funcionamento das engrenagens administrativas de nossa faculdade.

    No adianta tentar, pois o conde inacessvel. No se sabe nada sobre sua aparncia, nem sequer qualquer detalhe sobre sua vida pessoal.

    Enfim, se precisar, oh leitor, resolver algum problema na escolaridade, bom estar preparado para enfrentar os curiosos meandros da burocracia do conde de Westwest.

    2 Uau!

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  • COMO A FDR CONSEGUE FUNCIONAR COM RECURSOS TO PRECRIOS?

    A administrao da faculdade s capaz de funcionar com to poucos recursos graas ao infatigvel trabalho do conde de Westwest e de seu corpo de funcionrios. Sem jamais abandonar os seus postos, os funcionrios subordinados autoridade do conde esforam-se heroicamente para manter as engrenagens da mquina administrativa funcionando.

    Embora no haja nada confirmado, acredita-se tambm que, quando a estrutura da faculdade est prestes a sucumbir, os professores da ps-paga liberam uma pequena porcentagem de seus lucros para comprar um ou outro livro para a biblioteca, ou para substituir um ou outro quadro de avisos.

    O QUE PRECISO SABER SOBRE A BIBLIOTECA PARA SOBREVIVER?

    Se voc tem uma prova marcada para o dia seguinte, e precisa desesperadamente de um livro atualizado e disponvel, s h um lugar a ir: Livraria Cultura.

    A principal lio que um estudante da FDR precisa aprender sobre a biblioteca a seguinte: NUNCA CONTE COM ELA. O livro que voc precisa para sua pesquisa no est l, o manual indicado para a prova est desatualizado, e, pior de tudo, Aftalion est emprestado.

    Claro, existe a zona restrita, com milhares de volumes raros e preciosos (h inclusive compartimentos secretos, se levarmos em conta as narrativas de Cear), mas para ter acesso ao seu acervo, preciso, antes, submeter-se burocracia do conde de Westwest, o que nem sempre recompensador.

    No mais, para as necessidades do dia-a-dia acadmico, o melhor se dirigir xrox de Bill.

    O QUE SO HORAS NAC E COMO CONSEGU-LAS?

    Depois do real e das bolsas de pesquisa, as horas-NAC constituem a principal forma de cmbio e circulao de riqueza da FDR. uma forma de barganha entre professores e alunos.

    Inmeras atividades, principalmente congressos, tm seu valor auferido em horas NAC. Este valor tabelado, e encontra-se em um documento distribudo pelo Ncleo de Atividades Complementar (corresponde ao Banco Central da FDR). Ex:

    - Congresso de Ana Maria: 30 horas NAC;- Publicao jurdica: 60 horas NAC;- Curso de lnguas: at 60 horas NAC

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  • Atualmente as horas NAC tm ampla aceitao. Por exemplo, possvel comprar um sanduche especial e um suco de uva na cantina da faculdade por 2 mseras horas NAC.

    Um livro de Venosa, na livraria Americana, custa 15 horas NAC. O produto mais valioso que se pode comprar com esta moeda um diploma de fim

    de curso, que custa 180 horas NAC. Pessoas que estejam com saldo negativo no podero colar grau, j que este pagamento imprescindvel. Pode-se, todavia, parcelar o montante em vrias prestaes semestrais.

    No mercado negro da FDR, diz-se existirem inmeros servios e mercadorias milionrias disposio dos mais endinheirados. Conta-se que um boquete de uma monitora de Civil custa 1.500 horas NAC (por influncia do lobby heterfobo, o boquete de um monitor de penal custa somente 150 horas NAC).

    O QUE EFERVESCNCIA INTELECTUAL?

    Bruno Silva, sem sombra de dvidas o aluno mais delicado que j passou pelos portes da FDR, disse certa vez sobre o que seria efervescncia intelectual:

    - Enfie um sorrisal no cu de Habermas, obrigue-o a sentar num bid e ligue a vlvula. Isto efervescncia intelectual.

    A efervescncia intelectual tambm uma patologia gstrica, associado a um sintoma extremamente desagradvel conhecido como borbulhar do gnio. De acordo com Carlos Pena Filho, as manifestaes deste borbulhar esto associadas a presenas de amebas no trato digestivo dos juristas. A incapacidade de tratar estes parasitas gstricos, segundo o autor, o principal responsvel pelo aparecimento do indesejvel borbulhar (que quase sempre seguido pelas ventosidades do gnio).

    A cura da efervescncia intelectual demorada e exige cuidados especficos. Aconselha-se distncia de calhamaos jurdicos. Histrias em quadrinhos e desenhos animados, do ponto de vista psicossomtico, so tratamentos extremamente eficientes.

    Para evitar o contgio, aconselham-se certas medidas higinicas, como manter distncia de monitores de IED, faltar algumas aulas, conversar com trouxas (no juristas), etc.

    O QUE REVISTA LITERRIA?

    Revista Literria um paradoxo Zen, pois tudo e nada ao mesmo tempo. uma estratgia de incluso social, pois permite que muitos dos semi-analfabetos

    da FDR publiquem seus textos pretensamente literrios. uma publicao supostamente esttica, mas orientada por critrios polticos. uma compilao de prosa ruim e assexuada, temperada por uma ou outra poesia

    desinteressante. S no serve para limpar a bunda porque publicada em papel couch.

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  • Enfim, a revista literria um bocado de coisas, menos uma publicao de qualidade (ou repercusso).

    QUEM CAPIXADO?

    Balduno Capixado Correcampo II o proprietrio da cantina da faculdade, e, ao lado do conde de Westwest, uma das figuras lendrias da faculdade.

    Seu maior mrito, sem sombra de dvidas, foi ter criado o sanduche especial. Por anos, este sanduche tem sido uma das principais fontes de verdadeiro prazer3 para os estudantes (o que conta muito num ambiente de satisfaes cosmticas).

    Antigamente, o carro-chefe da cantina de Capixado era o McTobias, um sanduche monstruoso que possua nada menos que sete fontes de colesterol maligno (bacon,ovo, hambrguer, maionese, presunto, queijo, e um defumado de composio desconhecida). Entretanto, o McTobias deixou de ser vendido depois que a vigilncia sanitria ameaou fechar a cantina por causa do famigerado sanduche.

    Conta-se que Capixado possui uma coleo de armas brancas, e que ele usaria uma acha-de-armas para fabricar, de forma caseira, muitos dos ingredientes de seus sanduches.

    O QUE O SANDUCHE ESPECIAL?

    Os ingredientes conhecidos do sanduche especial so:

    - Po centeio- Queijo Coalho- Tomate- Organo

    Todo aluno da FDR, entretanto, sabe que o sanduche deve possuir algum segredo. Faa a experincia: tente reproduzir o sanduche em casa usando exatamente os ingredientes acima. Ele JAMAIS fica to saboroso quanto o sanduche especial da faculdade. E quando digo JAMAIS, no me valho de figuras de linguagem para reforar uma idia: realmente quero dizer JAMAIS!

    A teoria mais aceita sobre a qualidade do sanduche especial a Joo Guilherme/ Ricardo de S, segundo a qual o sabor acentuado decorre dos acmulos de gordura localizados na chapa em que o queijo assado. Um dos slogans da lanchonete do Capixado "Desde 1975 sem limpar a chapa", ou seja, h nada menos que 25 anos de lipdios de hambrgueres, bacons, e ovos coagulados sobre ela. Como um bom usque adquire seu sabor do barril de carvalho em que envelhece, o sanduche retira seu sabor da chapa.

    H tambm a hiptese do ingrediente secreto, mas ela impublicvel.

    3 E vitaminas.

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  • QUEM BILL, E QUAL A IMPORTNCIA DA XEROX?

    Bill Corleone primo de Capixado, e o proprietrio da Xrox da faculdade. Na faculdade todos sabem: a FDR funcionaria sem lanchonete, sem biblioteca, sem

    monitores, at sem professores; mas ela no funcionaria sem xrox. Da se tira o poder que a famlia Corleone terminou adquirindo dentro da faculdade. Diz-se que foi Bill quem arranjou a lanchonete para Capixado.

    A autoridade de Bill absoluta dentro da faculdade, e somente um grupo se aventura a desafi-lo, ainda que no publicamente: a mfia Evanglica. Proprietrios de um pequeno estabelecimento prximo ao prdio histrico da faculdade, a famosssima Xrox Dos Crentes trabalha com equipamentos de ponta, e famosa pela sua pontualidade e eficincia. Os atritos entre a famlia Corleone e a famlia Dos Crentes pelo controle do mercado de fotocpias aumenta a cada dia.

    A situao crtica! Um dos aspectos mais fundamentais do ensino superior o servio de fotocpias encontra-se completamente nas mos de particulares. O correto, todos o sabem, seria que o prprio governo assumisse a responsabilidade de fotocopiar os textos acadmicos.

    O QUE O RUPINOLFEST, E QUAL SUA RELEVNCIA DENTRO DA FACULDADE?

    Poucos alunos da FDR j tiveram oportunidade de ir a um Rupinolfest, mas as lendas envolvendo esta famigerada festa so incontveis. No interminvel repetir de festinhas mrbidas promovidas pelos alunos da faculdade, o Rupinolfest destaca-se sob inmeros aspectos, tanto positivos como negativos. , talvez, o mais desvairado, imoral e infame evento organizado por estudantes da Casa de Tobias.

    Ao que se sabe, o Rupinolfest organizado pelos misteriosos membros do Movimento Coprfago, cujas verdadeiras identidades so totalmente desconhecidas. Eduardo Cear, antes de desaparecer, afirmou ter tido oportunidade de ir a esta festa. Trs dias antes de sumir completamente, ele enviou um texto para a lista de e-mails de sua sala falando sobre o Rupinolfest e fornecendo indcios acerca da verdadeira identidade dos organizadores.

    H quem atribua o que aconteceu a Cear aos membros do Movimento Coprfago. Acredita-se que, por ele ter ameaado revelar a verdade sobre as atividades do grupo, seus lderes tomaram certas "providncias" para proteger suas atividades. Ressalte-se, entretanto, que esta teoria no passa de especulao. notrio que as aventuras de Cear terminaram trazendo-lhe inmeras inimizades, principalmente entre os membros do lobby heterfobo e entre professores ligados ps-paga. Jos Augusto Braga, por exemplo, num pequeno artigo que escreveu sobre o tema no jornal Tribuna da Pelebe Rude e Ignara, defendeu a teoria de Cear ter forjado o prprio desaparecimento antes se lanar numa expedio rumo ao abismo gnosiolgico.

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  • Voltando questo do Rupinolfest, o que se pode dizer com certeza sobre ele que se trata de uma festa de carter inicitico e heterossexual, restrita a um seleto grupo de convidados. Quem desejar participar no tem escolha: o nico modo de ser aceito sendo escolhido pelos seus organizadores.

    A ttulo de curiosidade, anexaremos o relato feito por Eduardo Cear sobre o Rupinolfest antes de seu desaparecimento. No assumimos, entretanto, responsabilidade pela veracidade das afirmaes desse texto (ver apndice 4)

    QUEM O PROFETA JEROBOO E O QUE SO OS MANUSCRITOS DO MAR MORTO?

    Dizem que o profeta Jeroboo foi um dos quatro sbios que penetraram as profundezas do abismo gnosiolgico e vislumbraram a norma fundamental (ver tpico acima sobre a norma fundamental). Ele teria sido o sbio que se revoltou contra o mundo jurdico e tornou-se socilogo, passando a blasfemar contra os dogmas da cincia jurdica (aps a sua criao por Kelsentotep I).

    Provavelmente este relato no passa de uma lenda. O que se sabe sobre o Jeroboo histrico que ele o autor dos polmicos Manuscritos do Mar Morto, redescobertos por um beduno. Nestes relatos, ele tece os mais disparatados comentrios sobre tudo e todos, indo ao extremo de descrever com mincias os hbitos sexuais do sumo-sacerdote de uma antiga cidade-estado.

    De todos os autores da antiguidade oriental, o profeta Jeroboo sem sombra de dvidas o mais megalmano e pitoresco. Ele se atribui um papel central na luta contra o mal e os falsos deuses, os quais se manifestariam sobretudo na figura de Baphomet.

    Alm de textos puramente teolgicos, o profeta Jeroboo escreveu pequenas narrativas que impressionam pela sinceridade e pelo aspecto mundano, em uma poca em que a linguagem s era usada para descrever feitos hericos. Em vrios de seus textos ele se perde em reflexes e narrativas sobre as mais prosaicas situaes, como, por exemplo, a convenincia de se fazer as necessidades fisiolgico-digestivas pela manh, ou depois do almoo.

    A figura do profeta passou muitos anos no esquecimento, at que recentemente foi revivida pelos membros do Movimento Coprfago da FDR. Eles vem a figura do profeta como um anarquista intuitivo, uma poderosa e livre mente que, h milnios, j se insurgia contra a mediocridade e a empfia das autoridades jurdicas. H, inclusive, algumas edies de bolso dos manuscritos do Mar Morto custeadas pelo Movimento Coprfago.

    CONCLUSO: QUAL A PRINCIPAL LIO QUE PRECISO APRENDER SOBRE A FDR?

    Tendo o senhor lido todos os tpicos acima, caro calouro, certamente j est preparado para conhecer a principal lio que um estudante da Casa de Tobias pode aprender.

    Voc quer ser feliz, levar uma vida acadmica saudvel, manter sua integridade psico-emocional e, de quebra, garantir o leite de sua prole no futuro? A FDR pode lhe

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  • permitir tudo isto desde que... desde que VOC NO A TRANSFORME NA NICA RAZO DA SUA EXISTNCIA.

    O grande mal de 90% dos habitantes da FDR a incapacidade de levar uma vida normal independentemente de suas atividades acadmicas. Todo estudante de Direito, talvez por alguma razo cosmolgica desconhecida, orienta sua vida em funo de sua condio de aluno de faculdade jurdica: seu modo de falar muda, suas idias mudam, seus hbitos mudam, e, aos poucos, o mocorongo se transforma numa besta completa, um Homo juridicus, um animal incapaz de se socializar com seres humanos que no compartilhem exatamente dos seus mesmos pontos de vista.

    No se permita tornar-se um imbecil, resista, mantenha sua independncia intelectual, no caia no discurso vazio de acadmicos medocres que se impem atravs de sua biografia. Seja um ser humano, ouse pensar, como diria o velho e queijudo Kant.

    Enfim, calouro, seja esperto, tenha senso de humor, leia coisas interessantes alm dos manuais, veja filmes, tome umas cervejas com os amigos, e no seja um babaca, pelo amor de Deus, pois o mundo est cheio deles (e a FDR est completamente saturada).

    Ora, s relaxe e goze.

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  • 28

  • APNDICES

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  • 30

  • APNDICE 1: PROJETO POLTICO PEDAGGICO DA FDR

    Facvltas Reciforium Juridicum

    Companya di Jesus

    Universitas Federales Pernambucorium

    Minuta doProjetus Politicorium Pedagogicus

    Ignacio de Loyola

    Comissorium elaborationis: I Malebolge.: Azazel

    Abaddon Belzebu

    Cramunho

    II Malebolge.: Calcabrino Uval Belial Pomba Gira

    III Malebolge.: Belfegor Ferrabrs Dagon Mefistfeles

    DADSF: Besta Fera

    PSICOGRAFADO POR: CEARESPRITO CONTATADO: TORQUEMADA

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  • Medigo 2004 Pai, perdoai-os! Eles no sabem o que fazem!

    Jesus Cristo

    Monte do Glgota

    1. ENROLATIONE JUS CATIVE

    As pessoas acreditaro em uma mentira se ela for grande o suficienteAdolf Hitler

    Cusorium del Alunus non tendes donus. Alea Jacta est. Picorium nel cusorim Del alunus mucha pane dolore. Cusorium Del Alunus fodidum est. Amore picorium amore est. Mucho gayzorium viadorium alunus del faculta reciforim juridicum. Homem pater familias, potesta est. Mulheriuns cusoriuns priquitiuns. Metere no cusorium at rachare. Priquitorium tutti rachate. Niil vaseline. Cerol niil areia.

    Mediocritas professoriuns incapacita intelectualis. Germanofilum hijo dela puta. Espanholorum no est latinorium. Latinorium mucha bona lingia para enchere monograficus labore cursus finus. Quid sapore. Tabelionis ricus sine professorium del tributarium derecho.

    2. ANAIS DEL SANTA INQUISITIONE

    Ashes to ashes, dust to dustDavid Bowie

    Mucho professorium viadorium. Mucho alunus viadorium. Raul

    Pompeu quid solo uno viadorium millionis viadorium faculta reciforium juridicum. Si viadorium abelha fost, faculta reciforuim juridicum hidromel era. Viadorium cest in pricipium. Viadorium cest in fini. Branca! Branca! Branca! Leone! Leone! Leone! Larmata Brancaleone mucho bona invadidorium terra sanctssima.

    3. CONTEXTUS SOCIALES

    "Cagar uma arte profundaAnnimo

    Dignssima facult reciforium juridicum dignissima functione tiene: fodere alunus, professorium viadorium, cusorium niil prega.

    4. ARSENAL

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  • At a mais idiota das frases soa pomposa quando colocada entre aspasDito por um especialista mesmeriano Poo, Pendulorium, Pauzrium de Arara, Lategum, Caldeirone, Cimitarrium, Laminius: omni tutti cest boni intra cusorium alunus.

    5. PEDAGOGICUM PUNITITION METODUS

    E haver choro e ranger de dentesJesus Cristo

    Mucha dolor, mucho bono. Alunu viadorium merece sofrere no lombum. Hijo dela puta espanholorum fodere tutti! Tutti fudidi! Bando Del figli del puta! Dom Corleone coracione intra trevas. Herr Fhrer Auzchuitz! Atchung! Non germanorium barborium! Babonis del Johannes Von Mauritz! Monitorium tutti tomare nel cusorium. Bando de chupa picorium rolorium. Padagogicum cest frangorium. Paulo Freyre tomare nel anel de couru. Tutti fudido! In hoc signus vincis! Pax roman. Roman Victor! Maximus! Comodus! Gladiatores egolatriuns bando del figli de putta. Non publicarum my articulorium en la revistorium literatorium. Galerorium del periodicorium bando enrolationes ceabrorium est. Interactivas electiones papo domine cest ganhorum. Quid jornalorium. DEMEC calourus pedo pelo amore Del deux. Capovisorum netaglia Chicorium Julionis. Casorium Del Chiconi Julianis. Fudeu tutti! Tobias Barretum se fudorium! Electionis mucha grana interativa est. Rands Mauricuim granorium. Petezrium dinheirrium, granrium. Contestactione tomare nel cusorium. Post-pagus professorium mucha granorium. Tutti fuditi, alunorium! Faculta reciforium jurdica anjorius cusore.

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  • APNDICE 2: ESTATSTICAS DO MEC SOBRE A FDR

    - 32% de todos os calouros que ingressam na Faculdade de Direito do Recife pensam em ser laureados no final do curso;

    - Esse nmero cai para 1,6% entre alunos matriculados no 4 perodo da mesma faculdade;- 55.2% dos estudantes de direito do sexo masculino afirmam que pretendem se casar com

    uma mulher tambm formada em direito;- 89,2% das mulheres entrevistadas na FDR afirmam que pretendem se casar com um

    homem formado em direito;- 45% das mulheres entrevistadas j foram pelo menos uma vez a um psiclogo;- Ao serem indagados sobre a profisso que desejam exercer no futuro, 35% responderam

    que querem ser juzes, 20% responderam que desejam advogar;- 25% dos estudantes de direito do sexo masculino admitiram possuir tendncias

    homossexuais. Mas apenas 1,2% dos alunos so homossexuais assumidos;- 42,1% das alunas de direito admitiram j ter tido pelo menos uma experincia homossexual

    em suas vidas. O impressionante que nenhuma aluna entrevistada admitiu seu prprio homossexualismo;

    - A mdia de tamanho do pnis dos alunos de direito no brasil de 14,4 cm. - O maior pnis registrado em uma faculdade de direito tinha 27 cm, e pertencia a uma

    monitora de IED.- No se tem registro do menor pnis de um aluno de direito. H casos registrados nos quais

    o aluno confundiu o prprio pnis com uma hrnia;- A maior hrnia j registrada numa faculdade de direito tinha 29cm e pesava 2,5kg.- 35% dos alunos de direito do sexo masculino tm um pnis cujo tamanho varia de 9 a

    13cm;- 7% dos alunos de direito do sexo masculino no tm pnis. - 80% dos alunos de direito j sofreram de ejaculao precoce pelo menos uma vez em suas

    vidas. 45% sofrem regularmente deste problema;- 5% dos alunos de direito j tentaram chupar o prprio pnis. - 13% das alunas de direito j tentaram chupar o prprio pnis.- 87,3% dos alunos de direito se masturbam diariamente;- 35% das alunas de direito se masturbam. Somente 9% conseguem sentir orgasmo sempre

    que mantm relaes sexuais;- 31% de todas as alunas de direito nunca conseguiram sentir orgasmo;- 14% das alunas de direito depilam a virilha regularmente. 25% das alunas nunca depilaram

    a virilha;- Somente 45% das alunas de direito costumam raspar as axilas com regularidade;- Apenas 19% costumam depilar as pernas com regularidade;- Somente 1,3% das alunas de direito j praticaram sexo anal. Entre os homens, este nmero

    sobe para 9% (desconsiderando os que estiveram no plo ativo do coito);- 12% das alunas de direito tm bigode;- 33% dos alunos de direito tm cabelo na regio anal;- 42% dos alunos de direito defecam mais de 400g de excrementos todos os dias;

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  • - 55% dos alunos de direito tm bafo;- 12% dos alunos de direito consideram o fio terra sua prtica sexual predileta; - 45% dos alunos de direito tm verme;- 22% dos alunos de direito limpam as ndegas apenas com papel higinico;- 34% dos alunos de direito limpam as ndegas com bid;- 5% dos alunos de direito limpam as ndegas com folha de bananeira;- 10% dos alunos de direito no limpam as ndegas;- 35% dos alunos da FDR acreditam em vida inteligente fora da terra;- 0,3% da sociedade acredita em vida inteligente dentro da FDR;"

    APNDICE 3: ALGUNS DITOS CLEBRES DOS PROFESSORES

    Logo que comecei a ensinar, achava que todos me amavamJoo Maurcio

    Decote cultura Walteir Silva

    A beleza masculina infinitamente superior beleza femininaDrio Rocha

    Quando voc passa em um concurso para juiz, se no tem namorada, arruma; se tem, ela pede para noivar.Srgio Torres

    E ento naturalmente vem o bvioBatatinha, professor de Tributrio

    Isso vareia.Delgado

    Esse negcio de formalismo a melhor coisa do mundoEleonora Luna

    melhor acertar comigo do que errar com Caio MrioMarlene Ramos

    Vou falar com meu amigo BrizolaCludio Csar

    s vezes a gente sai da faculdade sem saber l muita coisaTch

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  • Tem gente de pedagogia que gostaria de estar aqui, mas ningum aqui gostaria de estar em pedagogiaConceio Lafayette

    Vo ter que ler mais do que manuais se quiserem entender alguma coisa da vidaRicardo de Brito

    Eu no reprovo um aluno nem que ele me imploreNapoleo Maia

    A Revoluo Francesa que nem a Inconfidncia Mineira (...) sem relevncia nenhuma. (...) Eu sou revisionista histricoAdriano Cabral

    O encontro voclico ae pronuncia-se como , meu filho, ento a pronncia certa CsarCludio Brando

    IihihihihihihihihihihiihihiihihihihihGustavinho

    Eu detesto fazenda e cidade de interior! No agento aquele silncio!ngela Calabria

    T indo pra praia?Ivanildo

    Calmon de Passos higiene mentalNilcia Maggi

    S assisto a dois programas de televiso: Ratinho, por curiosidade sociolgica, e Chaves, pela genialidade do autorDrio Rocha

    Nos tempos das cavernas, no havia decoteWalter

    Eu acho que esse negcio de ficar aprendendo lnguas estrangeiras de um certo provincianismoEleonora

    O direito de quem melhor postulaNilcia Maggi

    Al, presidente!!Cludio Csar, atendendo a telefonema da filha

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  • APNDICE 4: RELATO DE EDUARDO CEAR SOBRE O RUPINOLFEST

    O controle social em nossos tempos to absoluto que uma resistncia localizada, seja de carter poltico, artstico ou cultural, encontra dificuldades insuperveis para se prolongar no tempo. Consciente disto, Hakim Bekam escritor lendrio entre a esquerda radical, e cuja verdadeira identidade desconhecida - criou o conceito de Zona Temporria Autnoma para definir manifestaes momentneas de resistncia. Seriam, segundo ele, espaos de liberdade fsicos ou virtuais cuja finalidade seria suprimir, pelo curto perodo de sua existncia, a soberania do poder estabelecido. Em seu livro TAZ (sigla para Temporary Autonomous Zone), ele situa os precedentes histricos desta estratgia nos quilombos americanos, nas efmras repblicas libertrias do sculo XX e mesmo nas ilhas controladas pelos piratas dos sculos XVI e XVII.

    O conceito de TAZ j influenciou ativistas de diversas tendncias. Inspirou desde militantes de ruas de Seatle, at os hackers mais politizados. As autoridades policiais constatam, surpreendidas, a dificuldade de se reprimir manifestaes de grupos que se formam aleatoriamente, para logo depois se dissolver e formar outros grupos em locais diferentes.

    Por sorte, j tive oportunidade de participar de uma TAZ bastante espontnea,mas no exatamente politizada: o Rupinolfest.

    A festa do Rupinol! Como falar sobre ela, aos desavisados, sem cair no lugar comum? O Rupinolfest nem de longe se assemelha s festinhas da pequena-burguesia entediada, em que geralmente as pessoas buscam um anestsico da prpria individualidade, dispersando o eu numa celebrao coletivista. No, o Rupinolfest muito mais uma celebrao anrquica da vida! Suprimem-se os paradigmas morais, a soberania das normas totalizantes que permeiam o dia a dia e, num paradoxo inexplicvel, a identidade dos presentes ao mesmo tempo diluda e intensificada.

    Seria o Rupinolfest uma bebedeira de intelectuais? Jamais! Em primeiro lugar, no se trata de uma tentativa incua de se recriar rituais iniciticos sobre os quais os envolvidos leram em livros. Tambm no um projeto consciente para a criao de um espao libertrio e moralmente revolucionrio e nisso o Rupinolfest diferencia-se das demais TAZ, e talvez as supere exatamente por esta razo pois muito mais que planejado, esta

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  • festa foi descoberta. Por um acaso abenoado, um nmero suficiente de pessoas com as predisposies anmicas corretas encontraram a possibilidade de fazer algo de que jamais seriam capazes sozinhas: extravasar um sopro divino adormecido nas prprias almas, e juntos transformar o que individualmente insignificante numa grande epifania, um contato com as esferas superiores do esprito. E todos, sejam intelectuais ou no, podem participar, desde que possuam as corretas predisposies.

    Percebe-se que a festa tem carter ritualstico, mas no da forma estereotipada que o vulgo costuma encarar esta palavra. H msica no Rupinolfest? Sim! H dana? Claro! H lcool? Obviamente - porm no para consumo mrbido, como geralmente costuma-se fazer, mas para deixar corpo e mente dentro das corretas faixas de tolerncia moral e esttica. Ento o que diferencia o Rupinolfest das demais festinhas burguesas? Em primeiro lugar, dana, msica e bebida aliadas baixa luminosidade e aos incensos, velas, e outros apetrechos pitorescos servem unicamente como estmulos sensoriais, ou seja, so meios, e no o fim dos convidados (seria simplificar demais dizer que o Rupinolfest uma festa hedonista). Em segundo lugar, ainda que possam ocorrer vez ou outra algo completamente indecente luz da moral mdia, os presentes no se entregam libertinagem. Na verdade, todos so invadidos por um sentimento de felicidade indescritvel, uma libertao das potencialidades pessoais, algo que jamais acontece em festas ordinrias!

    Quando as luzes se apagam, pode-se dizer que no local fsico em que se realiza a festa geralmente no lar de um sbio cria-se uma Zona Temporria Autnoma, no poltica, nem mesmo moral, mas espiritual. As nicas leis so seja feliz, rejubile-se por estar vivo, ajoelhe-se e grite de felicidade pela ddiva da prpria existncia! E os participantes no hesitam em gritar, de pura felicidade, o que talvez pudesse criar uma impresso errnea nos que observassem o acontecimento de fora. E por um perodo breve, porm intenso, suspendem-se todas as regras que a coletividade impe ao indivduo para tolher sua alegria..

    Ah, Rupinolfest. Todos os que j foram, ao lembrar destas noites msticas, esotricas, no podem evitar um sorriso! No o tipo de sorriso que fazemos ao lembrar de algo engraado, mas um sorriso de felicidade, e de saudade daquele momento maravilhoso, em que estiveram em comunho com pessoas cujo nico objetivo era a felicidade, ser feliz intensamente at o retorno cinza da vida cotidiana.

    Se algum dia voc tiver o privilgio de ser convidado para uma, oua meu conselho, leitor(a) e no deixe esta oportunidade passar, pois pode no haver uma segunda!

    VIVA O RUPINOLFEST!

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  • APNDICE 5: EXERCCIOS

    1- Qual a maneira mais fcil de se ganhar dinheiro honestamente?

    a)- Descobrindo a pedra filosofalb)- Encontrando as Minas do Rei Salomoc)- Dando aulas na ps-graduao latu sensu paga da FDRd)- Conquistando o imprio Astecae)- Invadindo o Fort Knox

    2 - Qual a lngua mais importante para um mestrando em direito?

    a)- Aramaicob)- Maoric)- A lngua dos Ewoksd)- Alemoe)- Kingloniano

    3- Qual o animal que come com o rabo?

    a)- Cobra de duas cabeasb)- Pr-calouroc)- Bacharel idiota, querendo fazer especializao pagad)- Todos, porque no podem tirar o rabo para comere)- Jos Dirceu

    4- Qual o maior jusfilsofo vivo do norte-nordeste:

    a)- Peter Panb)- Imperador Meijic)- Etevaldod)- Joo Maurcioe)- Jabba, the Hut

    5 - qual a corrente mais fashion da filosofia do direito?

    a)- Positivismob)- Nudismoc)- Estrabismod)- Geocentrismoe)- Punk Rock

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  • SUGESTES DE LEITURA

    AGRIPA VON NETTENSHEIN, Cornelius - De occulta philosophia

    AL HAZRED, Abdul Necronomicon

    ARARIPE, Cacique A Ameaa Indo-Europia (trs volumes, traduzido do kiriri por Frei Ferrara)

    BOLSEIRO, Bilbo L e de Volta Outra Vez

    BRAGA, Jos Augusto 100 Prefcios Reunidos

    CROWLEY, Aleister Book of Law

    _________________ - Magik

    CEAR, Eduardo - Pequeno Livro das Grandes Definies

    ______________ - Princpios Fundamentais da Realedukation

    FALCO Pelo Cu, Pela Beirada

    GRANJA, Joo Guilherme Prtica da Conspirao

    HUSSEN, Saddam Obra Teatral Completa

    _______________ - Americanos: Vo Tomar no Curdo (estudo sobre o due process of law)

    JEROBOO, Profeta Manuscritos do Mar Morto

    LEITO, Ricardo de S Cacofonias (poesia)

    MALMSTEEN, Yngwie 100 Solos Impraticveis para Guitarra

    ____________________ - Tocando Paganini com a Unha Cortada

    MARIGHELLA, Carlos - Mini-manual do Guerrilheiro Urbano

    MEUNIER, Bel Supervalorizao na Universidade Pblica Brasileira: Genealogia de uma Tragdia

    SIO, Sbios de Os 24 Protocolos dos Sbios de Sio

    40

  • SILVA, Bruno La Tendresse et la Politesse

    41

    2 EdioPREFCIOINTRODUOO QUE A FDR?O QUE O MOVIMENTO ESTUDANTIL? PSICOGRAFADO POR: CEARE haver choro e ranger de dentes