guia da noite lx #14

Guia da Noite Lx magazine 1

Holofotes

Arnaldo, poeta, msico, artista grfico, j fez cinema,

jornalismo, tem inmeros livros publicados diga-me

quem ?

Nunca me cobrei uma especializao. Talvez por uma

questo de temperamento, sempre transitei com muita

naturalidade entre diferentes linguagens. Mas sou antes

de tudo um artista da palavra, que algo que est presen-

te em tudo o que fao, nas canes, na poesia para ser lida

em livro ou noutros suportes, nos trabalhos visuais, em v-

deo como se a palavra fosse uma espcie de porto seguro

de onde me aventuro em direo a outras linguagens.

O seu Curriculum Vitae quite something. hiperativo?

No sei dizer, acho que sou muito curioso em relao s

linguagens, expresso acabo por fazer muitas coisas

diferentes e s vezes fico um pouco sobrecarregado de

compromissos, tanto por conta da minha prpria ansiedade

Arnaldo Antunes

Poucos dias antes da sua chegada a Lisboa para um espetculo no Festival Silncio, o Guia da Noite falou com o artista brasileiro, mais conhecido entre ns como voz e compositor dos Tits e dos Tribalistas.

Texto Myriam Zaluar

Fotografia Fernando Laszlo

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criativa como tambm pelos convites e

requisies que me chegam e que acabam

por me seduzir.

Comeou muito cedo a escrever e a com-

por. Mais de 30 anos depois, no receia

que o filo se esgote?

No tenho muito esse medo. Natural-

mente, existem revezamentos de perodos

mais frteis e de outros de retrao criati-

va. Geralmente quando publico um livro,

lano um disco ou encerro algum trabalho

segue-se um perodo mais contemplativo,

de menos produtividade e mais absoro

para depois aos poucos ir voltando a fazer

poemas, canes. So fases, fluxos que se

vo equilibrando e que recebo com uma

certa serenidade, sem muita afobao, sem

essa questo do ai, vai esgotar-se

A coisa est l, s falta ser descoberta.

Parece ser habitado por uma imensa

alegria. No entanto, um artista tem

sempre uma dimenso trgica. Qual o

papel da dor no processo criativo?

Nunca associei o processo criativo a algo

doloroso ou sofrido. Existem, claro, expres-

ses, canes tristes e poemas que falam

do sofrimento, da tristeza, mas o fazer

artstico, para mim, sempre associado

a uma coisa solar, de alegria. Na verdade,

muitas vezes uma coisa curativa. Sempre

vi a criao como algo que, mesmo ao tra-

tar de algo triste, energizante, alimenta-

dora dos impulsos da vida. No tenho essa

perspetiva da dor de criar. Existe a criao

acerca da dor, sobre as dores do mundo,

mas o ato criativo sempre um alvio.

O rock tambm poesia?

Sim, acho que as duas coisas se intersec-

cionam, principalmente no meu trabalho.

Claro que a palavra na cano est muito

mais sujeita a outros afetos, diviso das

slabas na cadncia rtmica, s intonaes

meldicas, filtragem da voz que interpre-

ta. Tudo isso interfere muito mais na pala-

vra do que quando esta se encontra inscrita

num poema dentro de um livro. Claro que

no livro tambm existem aspectos grficos

principalmente na minha poesia que so

muito importantes. Mas as duas linguagens

a cano e a poesia trabalham com a pa-

lavra e, como algumas das minhas exign-

cias criativas pessoais so comuns s duas

atividades, elas cruzam-se. Muitas vezes,

poemas que fiz para serem publicados em

livro acabaram por ser musicados e foram

gravados por mim ou por outras pessoas.

Apesar de serem linguagens diferentes, de

certa forma uma alimenta-se da outra.

Diz que a msica mais misteriosa que

a palavra. Pode desenvolver?

A palavra, por tratar de contedos, por se

referir a contedos, acaba por ter uma coisa

mental, uma coisa racional mais fcil de

entender. E a msica um mistrio porque

no se sabe de onde vem, como se voc es-

tivesse psicografando alguma coisa, alguma

manifestao muito muito inconsciente.

Sendo tambm um msico, quando par-

ticipa em eventos de spoken word sente

algum tipo de pudor perante a exposio

do texto sem a roupagem da msica?

Quando participo numa performance,

acabo por incorporar elementos musicais

mas sem resultar necessariamente em can-

o. So inflexes ou so acompanhamen-

tos musicais, uma fala entoada, ou uma

forma berrada ou sussurrada, formas de

expresso vocal que no resultam necessa-

riamente em cano. Ento, h uma curio-

sidade de explorar essas outras formas, s

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vezes inferindo aspectos novos como in-

troduzir vozes simultneas, com samplers

gravados ao vivo ou com efeitos. Enfim, h

todo um repertrio especfico de leitura de

poesia que uso nas performances que resul-

ta de uma forma muito diferente daquilo

que acontece nos espetculos em que

canto, mas que tem tambm a sua musica-

lidade. E, mais do que ter algum pudor ou

problema com isso, sou muito curioso com

as formas de explorar as possibilidades da

palavra tanto na cano como na forma de

berrar, de dizer, de entoar, de ritmar. Esse

universo da palavra reunindo-se msica

muito rico e muito frtil e acaba gerando

muitos formatos diferentes.

Numa sociedade dominada pela ima-

gem, espetculos de spoken word,

poetry slam, etc., surgem pelo menos

em Portugal como um fenmeno

novo. Contudo, declamar poesia uma

atividade antiqussima. O que pensa

sobre esta espcie de reabilitao da

palavra dita?

Na verdade, no Brasil acabo por fazer

mais espetculos de msica. Mas h mui-

tos anos que recebo convites para fazer

performances de poesia em vrios lugares

do mundo. Este tipo de espetculo envolve

a palavra, atuao, diversos objetos ou

elementos cnicos, mas principalmente a

explorao dos recursos vocais. No sei se

acontece hoje mais do que antigamente

porque h uns 20 anos que o venho fazen-

do. Acho que se for uma moda bem-vinda

porque acaba por revitalizar de certa forma

a poesia: toda a leitura bem feita de poesia

esclarecedora e tambm muito sedutora

para um pblico que hoje em dia muito

pequeno, muito minoritrio.

Pode levantar um pouco o vu sobre o

espetculo Dois Violes que ir apre-

sentar no mbito do Festival Silncio?

Trago alguns poemas mais falados e

tambm algumas canes. Vou apresentar-

-me acompanhado por dois msicos Chico

Salem e Beto Aguiar e irei mostrar um

pouco da minha produo musical e potica.

Nos poemas que vou dizer devo usar alguns

efeitos, algumas dessas possibilidades de du-

plicao de vrias vozes simultaneamente

Silncio. Tem uma cano com o mesmo

nome. Fale-nos sobre o Silncio.

Acho que no h um silncio s consigo

pensar no silncio no plural: os silncios.

Existem vrios tipos de silncio. Existe o

silncio a que me refiro na letra da minha

msica O Silncio, que seria o silncio

primordial, anterior palavra, anterior a

tudo e que seria o branco total. Depois,

h o silncio que a ausncia de sentido,

o silncio que o sentido calado, existe

igualmente o silncio que surge entre as

palavras, as pausas, o silncio que temos

como fundo musical para a msica, como

possibilidade de gestar uma msica ou

um discurso falado. Existe ainda o silncio

como omisso, o silncio como contempla-

o e existe o silncio como vazio, como

espao intermedirio entre as coisas e que

faz, possibilita o movimento enfim, so

muitos silncios, eu penso no silncio como

plural. Penso nele como os silncios.

Portugal est num momento parti-

cularmente difcil. J o Brasil parece

estar numa fase mais feliz. A msica e

a poesia podem ajudar a ultrapassar a

adversidade?

Creio que sim, a msica e a poesia so

necessrias para qualquer momento nos

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mais adversos (na economia, na poltica),

ou nos mais felizes, elas so sempre compa-

nheiras do impulso de viver. algo que as

pessoas usam para se nutrir de impulsos,

para resistir, digamos, nos momentos de

adversidade, ou para aproveitar, celebrar

nos momentos de felicidade.

Numa entrevista que est on-line disse

que: a Arte simultaneamente mais

e menos que a poltica. Gostaria que

desenvolvesse um pouco esta ideia.

A arte no pode ser respons-

vel por mudar a realidade social

de uma maneira macro, mas ao

mesmo tempo a msica, a poesia

e as artes em geral transformam

a conscincia e a sensibilidade de

cada pessoa. Isso uma misso

que nenhum poltico, nenhuma

promessa coletiva, nenhuma

proposta de realidade coletiva

consegue atingir to profundamente. A arte

proporciona a transformao individual

atravs da alterao da prpria sensibilidade

fsica, mental, espiritual, do estado de nimo

de cada pessoa. E claro que a pessoa trans-

formada pela arte vai depois transformar

o mundo. Mas isso uma coisa muito mais

indomvel do que a mudana coletiva, das

coisas que a poltica e a economia tratam,