Contos de encanta

r

Giros são conhecidos também como contos

cumulativos ou enumerativos. São jogos de

palavras em poesia ou em prosa, de tradição oral,

que privilegiam o aspecto lúdico. Têm um ritmo

ágil e dinâmico, provocando o leitor a entrar na

brincadeira da oralidade e do encantamento.

Mila Behrendt

ilustra

ções:Marco Antonio

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Ler, gostosa brincadeira!

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Mila Behrendt

Marco Antonio Godoy

ilustrações

1 a edição

Contos de encant

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Conhecendo

Giros são pequenas histórias versificadas e não vers i fica das quepertencem à classificação dos contos populares, de tradição oral. No Brasil,recebem o nome de contos cumulativos, mas são também denominados contosenumerativos, contos repetitivos ou contos de encadear.

A palavra “conto” está ligada ao ato de contar, narrar, sentido quepermanece até os dias de hoje, numa evocação de sua oralidade primeva. NaFrança, país de forte tradição literária popular, recebe o nome de “giro”.

Nas histórias cumulativas, ou nos giros, como se queira, o jogo depalavras é mais importante do que o interesse narrativo propriamente dito,prevalecendo, assim, o aspecto lúdico sobre o literário.

Foi oralmente, na infância, por meio de meus pais, professores e, acimade tudo, contadores de histórias, que tomei conhecimento da maioria dos girosque sei de cor até hoje.

Trazidos de outras terras, esses contos sofreram alterações, modifi -cações e adaptações, mas mesmo assim, em essência, per manecem com ascaracterísticas originais, ou seja, são cadenciados, humorísticos, alegres e orais,alguns usam de nonsense, a quebra repentina do sentido lógico, como no poema“O olho do patrão”. Um giro não é para ser somente lido, aprendido, mastambém falado, interpretado e amado.

“Cadê o toicinho daqui?”, por exemplo, é um giro que chegou até nóspelos portugueses e já era divulgado pelos jesuítas. Não faz muito tempo, nãohavia quem não o soubesse, mas agora rara é a criança que o conhece; e osadultos recordam-no pela metade.

Assim, os giros narrados neste livro os traduzi e adaptei também com opropósito de resgatar, tanto quanto possível, a sua própria memória.

Mila

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Cadê

o toicinho daqui?

Cadê o toicinho daqui? O gato comeu.

Cadê o gato?Foi pro mato.

Cadê o mato?O fogo queimou.

Cadê o fogo?A água apagou.

Cadê a água?O boi bebeu. Cadê o boi?Foi moer o trigo. Cadê o trigo?A galinha comeu. Cadê a galinha?Foi botar ovo. Cadê o ovo?O frade bebeu. Cadê o frade?Foi rezar missa. Cadê a missa?

... A missa eu não sei...

Mas o frade Que bebeu o ovo

Foi atrás do gato Que comeu o toicinho

Por aqui... por aqui... por aqui...

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Obs.: Deve-se falar o último verso – “Por aqui...por aqui... por aqui...” – percorrendo com a mão,no mesmo ritmo, o pescoço e a cabeça da criança.

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Esta é a casa que o Pedro fez. Este é o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

Este é o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

Este é o gato Que pegou o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

Este é o cão Que mordeu o gato Que pegou o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

Esta é a vaca de chifre torto Que correu atrás do cão Que mordeu o gato Que pegou o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

A casa que o Pedro fez

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Esta é a moça catita Que tirou o leite da vaca de chifre torto Que correu atrás do cão Que mordeu o gato Que pegou o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

Este é o moço simpático Que namorou a moça catita Que tirou o leite da vaca de chifre torto Que correu atrás do cão Que mordeu o gato Que pegou o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

Este é o padre da vila Que casou o moço simpático Com a moça catita Que tirou o leite da vaca de chifre torto Que correu atrás do cão Que mordeu o gato Que pegou o rato Que comeu o trigo Que está na casa que o Pedro fez.

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