folder rosto materno de deus

O ROSTOMATERNODE DEUS

NOSSA SENHORA DAAméRicA LAtiNA E cARibE

Ir. David PedriSuperior Provincial da Província marista do brasil centro-Sul

Ir. Dario BortoliniPresidente da Associação Paranaense de cultura

Ir. David PedriVice-Presidente da Associação Paranaense de cultura

Marco Antônio Barbosa CândidoSuperintendente da Associação Paranaense de cultura

Dom Moacyr José VittiGrão-chanceler da Pontifícia Universidade católica do Paraná

Clemente Ivo JuliattoReitor da Pontifícia Universidade católica do Paraná

Paulo MussiVice-Reitor da Pontifícia Universidade católica do Paraná

Ricardo TescaroloPró-Reitor comunitário

Adalgisa Aparecida de Oliveira GonçalvesDiretora de Pastoral e Ações comunitárias

Ir. Alvanei Aparecido Santana Finamorcoordenador do Núcleo de Pastoral PUcPR

João OleynikDiretor cultural e de Relações internas

Maria Lambros Comninoscoordenadora do Núcleo de Assuntos culturais

Ivens Jesus da Fontouraconservador chefe do mUNi – museu Universitário PUcPR

Exposição e Catálogo

Pesquisa e coleta: Ana Lúcia Langner, Emanuelli Luisa

monteiro, Fabiano Popovisk, Giselli Felisbino, Juliano Peroza,

mauro cesar Uchida, Renato barbosa dos Santos, ir. Alvanei

Finamor e ivens Fontoura

Texto das padroeiras: ir. José Aderlan brandão N. Filho

e ir. Vanderlei A. Kuhn

Revisão: ir. Virgílio Josué balestro e ir. ivo Strobino

Projeto Gráfico: bronx Propaganda

Fotografia: João borges

Produção: Vivian Escorsin

Montagem: Anderson carlos da Silva e Gean carlos dos

Santos

Fazendo eco ao XXi capítulo Geral da instituição marista, que convida a todos os maristas, irmãos e Leigos, a “Com

Maria, ide depressa, para novas terras”, o Núcleo da Pastoral da PUcPR realiza a amostra cultural “O Rosto Materno de

Deus – Padroeiras dos Países da América Latina”, com o objetivo de favorecer à comunidade acadêmica a descoberta de

maria como modelo de vida, resgatar a devoção mariano no mês de maio, bem como a sua tradição cultuada neste continente.

O Papa bento XVi, em seu discurso de abertura do V cELAm, falou da importância da evangelização da América Latina

que começou com cristóvão colombo ao dar o nome de “Santa maria” à sua Nau capitânea. Assim, sob a proteção de Nossa Senhora,

e guiada por ela, a nau de colombo, a Santa maria, tocava pela primeira vez o solo americano em 12 de outubro de 1492.

A identidade dos países latino-americanos está associada à figura da Virgem, com a qual cada

estado/país possui uma relação especial. Nossa Senhora, frequentemente, assume o nome do local em que

se manifestou. comunica-se com pessoas humildes. Em muitos casos com índios ou negros. Na Argentina,

“La Virgen morena de Luján” testemunha que a mãe dos pobres tem a pele escura. Na bolívia,

Nossa Senhora de copacabana, com feições indígenas, é chamada de “maria Negra”. No brasil,

Nossa Senhora da Aparecida – a única imagem negra de Nossa Senhora das Américas. No méxico,

Nossa Senhora de Guadalupe trata Juan Diego de “meu filho” e é uma mãe que fala a língua

do filho e assume os símbolos de sua cultura. é uma mãe próxima e não dominadora. A

América inicia assim a ver em Nossa Senhora a própria mãe. Esta manifestação de maria

como rosto materno de Deus permitiu nova compreensão de seu papel na história da salvação

e abriu novas estradas à evangelização.

maria continua sendo, de fato, na devoção popular, a mais querida entre todas. O

povo latino-americano a vê como mãe, amiga e protetora poderosa. Ela difunde poder,

doçura e amor filial que despertam e nutrem a fé em muitos corações. Na história da

igreja e em nosso continente Latino-Americano, afirma a teóloga maria clara Lucchetti

bingemer: “maria é (...) a mulher iconografada com muitos traços, expressões, cores

de pele, modelos de roupa. cada cultura expressou esta mulher de acordo com

seus traços. Em torno de maria temos uma das mais ricas expressões de arte e

fé popular”.

Ir. Joaquim Panini - fms

O Rosto Materno de Deus

Méxicocapital: cidade do méxico

Língua: espanhol

Área: 1.964.380 km2²

População: 109.610.036 hab.

Nossa Senhora de GuadalupeFesta: 12 de dezembro

tudo começou em 1531, na cidade de Guadalupe,

nas cercanias da capital, quando Nossa Senhora apareceu

ao índio Juan Diego e pediu que ele se dirigisse ao bispo

local, Dom Juan de Zumárraga, com o pedido de, naquele

local, construir uma igreja. O bispo disse ao índio que

precisava ver uma prova convincente de que esse era

realmente o desejo da Santíssima Virgem. A Virgem faz

surgir, em pleno inverno, belíssimas rosas no manto do

índio e ele as leva ao bispo, espalhando-as diante do

prelado e, neste momento, aparece sobre o tecido do

manto a linda imagem de Nossa Senhora. A imagem tem

a cor morena, assemelhando-se com os índios, e tem 145

cm. Foi construída imediatamente a igreja na colina de

tepeyac, hoje o maior santuário mariano do mundo. com as

orações, muitos índios se converteram ao cristianismo de

forma milagrosa. Em 1737, Nossa Senhora de Guadalupe

foi declarada padroeira do méxico e, em 1999, o Papa

João Paulo II a declarou Padroeira da América. O

atual santuário foi inaugurado em 1976 e é visitado por

romeiros de toda a América.

El Salvador capital: São Salvador

Língua: espanhol

Área: 21.040 km2²


Nossa Senhora da PazFesta: 9 de julho

A capital religiosa de El Salvador é São miguel.

No ano de 1682, o país estava em guerra civil,

quando foi encontrada por alguns mercadores uma grande

caixa de madeira na praia. intrigados por não ter conseguido

abrir a caixa, resolveram levá-la às autoridades locais, pois

cogitaram a possibilidade de tratar-se de algum tesouro

deixado à deriva por um assalto pirata.

Ao chegar à pequena Vila de São miguel, o burrico

que carregava a caixa empacou em frente à igreja paroquial.

Resolveram então abrir ali mesmo a grande caixa que

continha em seu interior a imagem de Nossa Senhora da Paz

e, em seu colo, à esquerda, o menino Jesus. Sua devoção

aumentou, sobretudo pela proteção do país contra catástrofes

naturais e massacres. A igreja se tornou um santuário que

recebe milhares de romeiros e sua atual edificação foi

inaugurada em 1953. Em 1921, a imagem foi coroada Patrona

da República e, em 1966, padroeira do país.

República Dominicanacapital: São Domingo

Língua: espanhol

Área: 48.670 km²2


A religiosidade do país está voltada para a

cidade de Higüey, na região Leste, a 180 km da capital.

tudo começou no fim do século XVi, quando um senhor

muito rico fez uma viagem a negócios. Uma das duas filhas

lhe pediu uma imagem de Nossa Senhora de Altagrácia. O

pai, não encontrando a imagem, que lhe era desconhecida,

ficou muito triste e partilhou isso com um amigo. Um

senhor de idade, ouvindo a história, disse que tinha essa

imagem e começou a desenhá-la: era a imagem da Virgem

maria adorando o recém-nascido, tendo atrás de si São

José com uma vela acesa. O pai entregou a pintura à filha

e no quintal da casa da família foi construída a primeira

capela e mais tarde o Santuário de Higüey. Foi proclamada

padroeira do país e o atual santuário foi inaugurado em

1978. A imagem possui 330 milímetros de largura por 450

milímetros de altura.

Nossa Senhora de AltagráciaFesta: 21 de janeiro

Paraguaicapital: Assunção

Língua: espanhol

Área: 406.750 km²2


tudo iniciou quando um índio em fuga, no fim do

século XVi, começou a invocar Nossa Senhora, fazendo a

promessa de que, se não fosse mais perseguido, esculpiria

na madeira uma imagem da Virgem. Sendo atendido,

esculpiu uma imagem de 500 milímetros e a ofereceu à

igreja da aldeia tobati. No ano de 1603, a imagem foi

arrastada por uma cheia do lago Ypacaraí, que arrasou a

região. mais tarde, a imagem foi encontrada intacta pelo

carpinteiro José que, junto com outros fiéis, construiu uma

ermida, onde passaram a venerar a imagem com o título

de Nossa Senhora de caacupé, que quer dizer “atrás

dos montes”, lembrando a geografia da região. Os fiéis a

chamam carinhosamente de “Virgem Azul do Paraguai”. O

atual santuário foi inaugurado em 1990 e acolhe milhares

de romeiros que visitam a padroeira do país pedindo a sua

intercessão.

Nossa Senhora de CaacupéFesta: 8 de dezembro

Argentinacapital: buenos Aires

Língua: espanhol

Área: 2.780.400 km²2


Sua religiosidade mariana está voltada para

a cidade de Lujan, a cerca de 73 km da capital. tudo

começou em 1632, quando o fazendeiro Antonio Farias Sá

pediu uma estátua da Virgem maria a um amigo brasileiro,

que prontamente o atendeu com duas estátuas: uma com

o título de mãe de Deus e outra com o de imaculada

conceição, hoje venerada como Nossa Senhora de Lujan.

O destino das imagens era o norte do país, mas a carroça

emperrou nas margens do Rio Lujan, o que foi um sinal

de Deus aos homens que colocaram a imagem em uma

pequena capela neste local, começando a atrair fiéis para

rezar. Um padre doente, que ficou curado ao passar no

local, decidiu instalar-se ali para atender aos peregrinos

que aumentavam continuamente. Em 1763, construiu-se

uma grande igreja e o atual santuário começou a ser

edificado em 1874, o qual recebeu o título de basílica e de

Padroeira da Argentina em 1930. Hoje, Lujan é um grande

centro de peregrinações, que atrai milhões de devotos.

Nossa Senhora de LujanFesta: 8 de maio

Hondurascapital: tegucigalpa

Língua: espanhol

Área: 112.090 km²2


tudo começou em 1747, na cidade de

tegucigalpa, na Vila de Suyapa, nas cercanias da capital,

quando os lavradores Alejandro e Lorenzo estavam

dormindo. Alejandro acordou com algo o machucando e

pôs o objeto na sacola. De manhã, percebeu que o objeto

era uma imagem da imaculada conceição esculpida

na madeira. O primeiro dos muitos milagres que são

atribuídos a Nossa Senhora de Suyapa se trata da cura

imediata de um capitão, que após a cura construiu uma

capela dedicada à Virgem. O local se tornou um santuário

em 1774 e, em 1925, a Virgem foi declarada padroeira do

país. Sua atual edificação foi concluída em 2004.

Nossa Senhora de SuyapaFesta: 2 de fevereiro

Guatemalacapital: cidade da Guatemala

Língua: espanhol

Área: 108.890 km2²


A devoção ao Rosário começou a ser difundida

na Guatemala, pelos missionários dominicanos. O

Sacerdote montoya introduziu uma imagem de ouro em

uma casa de oração em 1539. As casas de oração tinham

a finalidade de ensinar os indígenas a rezar. A imagem

carrega o menino Jesus com a mão esquerda e na outra

um rosário. Os milagres são muitos, sobretudo o fato de ter

ficado intacta nos terremotos e nos desastres naturais. Na

independência do país, em 1821, os líderes revolucionários

a escolheram como padroeira. Foi solenemente coroada

em 1833 e canonicamente em 1934. O local de oração foi

proclamado santuário em 1996, pelo Papa João Paulo ii, na

visita ao local, e atualmente recebe milhares de romeiros. é

um grande sinal de esperança para o povo guatemalteca.

Nossa Senhora do RosárioFesta: 7 de outubro

Costa Ricacapital: São José

Língua: espanhol

Área: 51.100 km²2


tudo começou em cartago, a 25 km da capital,

em 1635. A jovem negra, Juana, foi recolher lenha quando

viu uma imagem de Nossa Senhora em cima de uma pedra

e a levou para sua casa. curiosamente, a viu novamente

sobre a pedra nos dias seguintes. Decidiu entregar a

imagem ao pároco, que a deixou na igreja; mas a imagem

sempre retornava à pedra, quando foi entendido que a

Senhora pedia a construção de uma igreja naquele local.

A igreja foi construída e mais tarde se tornou santuário.

Sua imagem passou a ser conhecida e venerada por seus

muitos milagres, como Nossa Senhora dos Anjos, porque

a região onde foi encontrada é “Puebla de los Anjos” e o

povo a chama de “La Negrita”. O Santuário atual começou

a ser edificado em 1912 e é visitado por milhares de

romeiros.

Nossa Senhora dos AnjosFesta: 2 de agosto

Panamácapital: cidade do Panamá

Língua: espanhol

Área: 75.420 km²2


A devoção a Nossa Senhora da Assunção

chegou ao Panamá com os evangelizadores franciscanos,

cuja fundação fora impregnada por Francisco de Assis

com a espiritualidade mariana.

Sendo um dogma da igreja católica, a Assunção

de Nossa Senhora é algo humanamente inexplicável.

conta-se que, prestes a adormecer em Deus, estava

rodeada pelos apóstolos. Porém, o apóstolo tomé não

estava ali e, quando retornou de sua viagem, maria já

havia sido sepultada no Vale do cedron. inconformado,

o apóstolo pediu que fosse aberto o túmulo para poder

beijar uma última vez as mãos da Virgem. No entanto,

todos foram surpreendidos por nada encontrarem no seu

interior além de um suave aroma de flores e uma melodia

celestial. Em Jerusalém, temos a igreja da Dormição, que

foi construída no lugar onde maria morava. No Panamá, seu

santuário principal é a catedral metropolitana do país.

Nossa Senhora da AssunçãoFesta: 15 de agosto

Bolíviacapital: La Paz

Língua: espanhol, quíchua e aimará

Área: 1.098.580 km²2


A história da aparição teve início quando Dom

Francisco tito Yupanqui, convertido ao cristianismo e

querendo tirar seus irmãos de copacabana do paganismo,

se propôs a conseguir uma imagem da mãe de Deus.

certo dia, teve uma visão de uma senhora

coberta com um longo manto, tendo em uma das mãos

uma vela acesa e um menino reclinado sobre seu peito.

Assim teve a certeza de que esta deveria ser a sua

representação. como não tinha dotes para a arte, fez jejuns

e orações, pedindo à Virgem que o ajudasse a criar uma

imagem sua.

A imagem da Virgem esculpida, após várias

tentativas, carrega traços indígenas que lembram a imagem

de Pacha Mama, a terra-mãe dos índios. Seu culto remonta

a 1583, no lugar onde antes era um santuário inca. Em 2

de agosto de 1925, Nossa Senhora de copacabana foi

proclamada Padroeira da Nação boliviana.

Nossa Senhora de CopacabanaFesta: 2 de fevereiro

Chilecapital: Santiago

Língua: espanhol

Área: 756.090 km²2


A História da aparição ocorreu no dia 16 de junho de 1251. A

Virgem do carmo aparece a São Simão Stock e entrega um escapulário

com muitas promessas. A Ordem do carmo, na ocasião lutando com

dificuldades, começa a viver uma renovação extraordinária. A partir daí,

os carmelitas se expandem pelo mundo todo, principalmente Portugal e

Espanha.

com facilidade, a devoção se difundiu chegando à América

Latina, e de modo especial no chile. As primeiras manifestações

da devoção a Nossa Senhora do carmo datam do século XVi, com a

construção da igreja “La tirana”, mais ao Norte do país. Ainda hoje lá

acontece a manifestação religiosa popular do país: os bailes religiosos.

Vários acontecimentos históricos envolvem a participação

benigna da Virgem do carmo: nas lutas pela independência, ela foi proclamada

Patrona e Generala do Exército Andino. Em seu Santuário Nacional, na

cidade de maipu, estão sepultados os soldados que lutaram pela pátria.

Na bandeira do chile foi colocada uma estrela branca no

céu azul, simbolizando a Virgem do carmo, Patrona do Exército. A cruz

de maipu, símbolo da religiosidade e da luta do povo chileno, é ostentada

em todas as dioceses do país, trazendo sobre as cores vermelha e azul a

estrela branca de maria.

Em cada lar do país são encontradas as mais diversas formas

de representação da “carmelita”, como é carinhosamente conhecida no chile.

Nossa Senhora do CarmoFesta: 16 de junho

Colômbiacapital: bogotá

Língua: espanhol

Área: 1.141.750 km²2


trata-se de uma imagem de origem indígena,

pintada sobre tela e encontrada em 1560. Foi retirada do

culto por ter-se deteriorado, mas foi reencontrada em 1586,

com as cores reavivadas, irradiando uma luminosidade

miraculosa.

A notícia do prodígio espalhou-se. Logo

iniciaram-se as grandes peregrinações. Foi construída no

local uma pequena capela que em 1608 tornou-se uma

bela igreja e, em 1812, cedeu lugar à atual basílica.

A pequena cidade colombiana de chiquinquirá,

às margens do Rio Suárez, é testemunha de inumeráveis

favores de maria ao povo colombiano. Várias vezes,

durante o primeiro século de independência, quando o país

foi vítima de lutas sanguinárias, a intervenção da Virgem foi

decisiva.

Em 1816, proclamada capitã do Exército,

a imagem foi levada ao campo de batalha. No dia da

vitória ela recebeu, como ex-voto, a espada gloriosa do

“libertador” Simon bolívar.

Nossa Senhora de ChiquinquiráFesta: 9 de julho

imagem de Nossa Senhoraboa mãe esculpida pelo ir.Sean Dominic Sammon, Superior-geraldos irmãos maristas (2006/2009)e doada ao Prof. Ricardo tescarolo.

A Boa Mãe – La Bonne Mère

“A vida de São marcelino champagnat e a história da Fundação do instituto marista estão intimamente

relacionadas a Nossa Senhora boa mãe. Sua devoção a maria Santíssima vem do berço. Nos joelhos da mãe

e da tia, religiosa, aprendeu a amá-la e invocá-la. No seminário, tanto em Verrières como em Lyon, a devoção

assumiu nova dimensão e proporção.

comparecia com frequência aos santuários marianos da região, onde orava: ermida de Nossa

Senhora do Pied-des-Saints, na sua marlhes natal; Virgem Negra, na catedral de Puy; Nossa Senhora de

Fouvière, na colina de Lyon; Virgem Dolorosa, em sua ermida de L’Etrat, redondezas de La Valla; ou Virgem

du Genêt d’or, em Valfleury, entre outras.

Ao fundar sua comunidade religiosa, deu-lhe o nome de Pequenos irmãos de maria. Em suas

primeiras casas, austeras e simples, havia o crucifixo e a imagem de maria sempre presente. A nova casa foi

denominada de Ermida de Nossa Senhora, conhecida como Notre Dame de I’Hermitage, considerada obra do

amor e da proteção de maria.

No fim do século XiX, os irmãos maristas deram o mesmo nome à magnífica estátua de maria-

Rainha, a qual preside a grande capela de l’Hermitage.”

(Fragmento de texto adapatado de edição A boa mãe, FtD, por m. L. Soares,escrito pelo ir. c. carazo A., nas pegadas de marcelino champagnat.)

Entre as várias estátuas de maria, que o Padre marcelino champagnat teve com ele, a conhecida

boa mãe o acompanhou desde o nascimento e o crescimento da congregação marista. A original, que preside

atualmente a capela do conselho Geral dos maristas em Roma, é uma estátua de gesso, policromada com

muita paciência e maestria. mede 750 milímetros de altura e representa a Virgem maria como mãe. tem

o menino Jesus dormindo em seus braços, com o gesto tão infantil de chupar o dedo, representado por

maravilhosa expressão do Salmo 130, motivando confiança ilimitada: “Senhor, minha alma está em mim como

criança, como criancinha nos braços da mãe...

Cubacapital: Havana

Língua: espanhol

Área: 110.860 km²2


Nossa Senhora da caridade foi proclamada

padroeira de cuba no início do século XX, em 10 de maio

de 1916, pelo Papa bento XV, e solenemente coroada em

20 de janeiro de 1936, em Santiago de cuba, na presença

de uma grande multidão.

Há duas versões narrando o aparecimento da

imagem. é a estátua de uma Virgem Negra, coroada e

coberta por vestes reais, com o menino Jesus ao colo.

A primeira versão atribui o encontro da imagem

de Nossa Senhora a dois irmãos índios, Juan Rodrigo e

Juan Diego Hoyos, e a um negro, Juan moreno. A imagem

flutuava sobre a água, no entanto o seu manto, que era de

tecido, não estava nem um pouco molhado.

A segunda versão atribui o achado da imagem

a um comandante do exército espanhol, Alonso Ojeda, que

estava no mar das caraíbas e foi surpreendido por uma

terrível tormenta. Ele invocou a ajuda de Nossa Senhora,

prometendo-lhe construir um santuário se ela o salvasse.

A Virgem da caridade do cobre é venerada

em muitos países da América central e na Espanha. Na

cidade de miami, existe um santuário a Nossa Senhora da

caridade do cobre.

Nossa Senhora da Caridade do CobreFesta: 8 de setembro

Haiticapital: Porto Príncipe

Língua: francês e crioulo

Área: 27.750 km²2


conta a história, envolta em clima de lenda, que o quadro, em

estilo bizantino, representando a Virgem maria a meio-corpo, teve a sua

origem na ilha de creta, e foi pintado sobre madeira por um exímio artista

grego.

Um rico comerciante apoderou-se do quadro com a intenção

de vendê-lo em Roma. Na travessia do mediterrâneo, uma tempestade

atingiu o navio que ameaçava naufragar. Sem saber da carga especial que

levavam, os marinheiros começaram a rezar, pedindo a proteção de Nossa

Senhora. Atendidas as suas preces, a tempestade cessou.

Depois da morte do ganancioso comerciante, que não

conseguiu vender o quadro, a Virgem maria apareceu à sua filha e lhe

pediu que a pintura fosse exposta em uma igreja, com o título de Nossa

Senhora do Perpétuo Socorro.

como a ilha de creta foi por muitos séculos dominada pelos

muçulmanos, que destruíram todos os documentos cristãos, pouco se

sabe da origem do quadro e da capela onde primitivamente fora cultuado.

Existe a hipótese de ter sido uma das cópias do quadro da Virgem pintado

por São Lucas.

Levado para a capela de São mateus, em Roma, no século

XV, ali permaneceu por mais de três séculos. Depois de um incêndio

criminoso que destruiu totalmente a igreja, ele foi encontrado entre os

escombros.

No século XiX, o Papa Pio iX entregou-o aos Redentoristas,

dizendo-lhes: “Fazei com que todo o mundo conheça o Santuário de Nossa

Senhora do Perpétuo Socorro”. é neste Santuário de Roma que permanece

o quadro original.

com a chegada dos Padres Redentoristas ao Haiti, a devoção

a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro espalhou-se por toda a ilha e o

povo haitiano recebeu com muita piedade e carinho a sua proteção.

Nossa Senhora do Perpétuo SocorroFesta: 16 de junho

Venezuelacapital: caracas

Língua: espanhol

Área: 912.050 km²2


A denominação Nossa Senhora de coromoto vem da tradicional história de conversão do cacique coromoto. No começo do ano de 1652, o cacique dirigia-se para a lavoura nas montanhas, na região do Rio Guanare. De repente, uma visão: belíssima Senhora, com um menino ao colo, vem em sua direção, andando sobre as águas cristalinas do rio. Aproximando-se, ordena-lhe, em sua língua nativa, que saia do bosque e vá até onde moram os brancos, para receber água sobre a cabeça e assim poder ir para o céu. As palavras da Senhora convenceram o cacique; e todos os índios, sabendo do ocorrido, quiseram também receber o batismo. cacique coromoto passa a estudar religião, participando de encontros de catequese. Logo, porém, perde o interesse e abandona tudo. A Virgem aparece-lhe novamente e insiste que continue os estudos. irritado, achando tratar-se de repreensão da Virgem, o índio atira-lhe uma flecha e avança contra ela para empurrá-ia. Quando ia tocar a Senhora, esta sorri e desaparece, deixando nas mãos do índio uma pedra ovalada, na qual estava gravada a imagem da mãe de Deus num trono, com seu filho ao colo. Esta relíquia é, até hoje, venerada na basílica de Guanare. À morte, picado por uma cobra venenosa, o cacique coromoto se converte e pede a todos os seus índios que sigam a fé católica.

Nossa Senhora de CoromotoFesta: 8 de setembro

Porto Ricocapital: San Juan

Língua: espanhol e inglês

Área: 9.104 km2²


Desde o século Xii, Nossa Senhora da Divina

Providência já era invocada na itália; porém, somente no século

XViii este título foi reconhecido oficialmente pela Santa Sé e se

espalhou pelo mundo.

A história deste título de Nossa Senhora tem início na

demolição de um convento localizado na itália (Piazza colonna).

Em uma de suas paredes havia um afresco com a imagem da

Virgem que, ao ser transportado para o novo local onde seria

instalado o convento, se quebrou. inconformado, o arquiteto

responsável indenizou os religiosos e mandou providenciar outro

quadro da Virgem maria.

Quase um século depois, um jovem sacerdote

encontrou entre velhos documentos um manuscrito sobre a

construção da igreja e do mosteiro, no qual o fundador dizia ter

sido a Virgem maria sua única provedora naquela obra. como por

inspiração divina, mandou fazer uma cópia do quadro doado pelo

engenheiro e colocou-o no corredor entre o convento e a igreja,

com a seguinte inscrição: “Mater Divinae Providentiae”.

Em sua iconografia original observa-se que somente

a Virgem tem uma fina e luminosa auréola em torno da cabeça; o

menino em seus braços representa a humanidade sob a proteção

de sua mãe.

A devoção a Nossa Senhora da Divina Providência

espalhou-se e nas Américas foi trazida pelos padres barnabitas.

Porto Rico, pequena ilha das Antilhas, elegeu-a sua padroeira.

Nossa Senhora da Divina ProvidênciaFesta: 19 de novembro

Perucapital: Lima

Língua: espanhol, quíchua e aimará

Área: 1.285.220 km²2


Nossa Senhora das mercês é cultuada no Peru desde

o século XVi. No início era invocada como padroeira especial

de Lima, a capital do país, mas logo seus colonizadores a

proclamaram padroeira de toda a nação peruana.

conta a história da Ordem dos Padres mercedários que,

por volta de 1218, Nossa Senhora apareceu em sonho para três

homens: Pedro, militar francês de origem fidalga, que veio a ser

São Pedro Nolasco; Raimundo, um dos mais notáveis teólogos de

sua época, mais tarde São Raimundo Peñaforte; e Jaime, piedoso

Rei de Aragão, convidando-os a fundar uma Ordem Religiosa com

a missão de trazer os cristãos cativos de volta para a fé.

Quando descobriram que os três tiveram a mesma

visão, não duvidaram de que esta era a vontade de Deus, e

resolveram fundar a Ordem que recebeu o nome de Ordem Real

e militar de Nossa Senhora das mercês para o Resgate dos

cativos.

Em sua iconografia, Nossa Senhora das mercês

aparece em geral semelhante à Virgem do carmo, pois segura uma

espécie de insígnia com o brasão dos mercedários. Outras vezes,

aparece abrigando sob o seu manto dois escravos ajoelhados,

sendo que um deles tem algemas e grilhões nos braços.

O que a identifica é principalmente a sua vestimenta,

uma túnica presa à cintura e sobre ela um escapulário com as

armas da Ordem.

Nossa Senhora das MercêsFesta: 24 de setembro

Nicaráguacapital: manágua

Língua: espanhol

Área: 130.370 km²2


Na Nicarágua, Nossa Senhora é invocada pelo nome

de Virgem Puríssima. é um hábito que se originou nos tempos da

colonização, no início do século XVi. O explorador espanhol Gil

Gonzáles de Ávila era muito devoto da Virgem Puríssima, como

ele a chamava. E, nas expedições que fazia pelo interior do país,

levava medalhinhas de Nossa Senhora e as distribuía aos índios,

recomendando que orassem e fizessem seus pedidos à Virgem

Puríssima, que seriam atendidos.

Essa devoção achou terreno fértil entre os

nicaraguenses e floriu na linguagem popular, dentro das famílias,

nas canções populares, com o título de Nossa Senhora ia

Puríssima, destacando a pureza de maria.

Hoje, as famílias celebram na Nicarágua as

“Puríssimas”, ou novenas dedicadas à Virgem La Puríssima. Ao

redor da imagem reúnem-se familiares, amigos e vizinhos para

elevar suas preces e seus louvores à mãe querida.

Essa novena termina com a “Gritaria”, no dia 7 de

dezembro, véspera da grande festa, quando os fiéis, em alegria

incontida, saúdam a Virgem com o grito tradicional: “De onde nos

vem tanta alegria?”, e respondem: “Da conceição de maria”. E à

meia-noite ouvem-se os sinos das cidades e das vilas de todo

o país, e intermináveis fogos de artifício clareiam o céu para

inaugurar o dia festivo de Nossa Senhora La Puríssima.

Nossa Senhora La PuríssimaFesta: 8 de dezembro

Surinamecapital: Paramaribo

Língua: holandês

Área: 163.820 km²2

População: 519.740 hab.

Guianacapital: Georgetown

Língua: inglês

Área: 214.970 km²2


As antigas Guianas inglesa e Holandesa, hoje

Guiana e Suriname, são pequenos países da América do

Sul que elegeram sua padroeira Nossa Senhora de Fátima.

A devoção a Nossa Senhora de Fátima do povo da Guiana

e do Suriname está fortemente marcada pela história das

aparições da Virgem aos três pastorinhos, na pequena

paróquia de Fátima, na Diocese de Leiria, em Portugal. Em

13 de maio de 1917 a Virgem apareceu pela primeira vez

e de início pediu às crianças para que rezassem o terço

todos os dias para alcançarem a paz para o mundo.

Esta aparição, embora testemunhada pelo povo

português no início do século XX, se espalhou por todo

o mundo tornando maria venerada e amada em diversas

nações. Neste sentido, Nossa Senhora de Fátima é

oficialmente a padroeira de dois pequenos países da

América do Sul: Guiana e Suriname.

Nossa Senhora de FátimaFesta: 13 de maio

Equadorcapital: Quito

Língua: espanhol

Área: 283.560 km²2


El Quinche é uma pequena vila nas encostas

geladas da cordilheira dos Andes. Entre tantas

manifestações da devoção mariana nesse país, a de Nossa

Senhora da Apresentação de Ei Quinche foi a mais notável,

merecendo-lhe o título de Padroeira do Equador, desde a

sua coroação em 20 de junho de 1943, em Quito, a capital.

A história começa quando, em 1591, os índios

de Oyacachi recebem das mãos de Dom Diego de Robles,

um artista espanhol, a escultura da imagem, em troca de

madeiras de fino cedro existentes na região.

Segundo a tradição, antes disso a Virgem já

havia aparecido várias vezes àquela gente simples e

prometera-lhes proteção contra as feras e os estragos das

tempestades e dos vulcões, se ali construíssem para ela

um altar.

Em 1604, por ordem de Dom Frei Luiz López

de Sólis, a imagem foi transladada para Ei Quinche, uma

aldeia maior, distante 50 km de Quito. centenas de índios e

espanhóis acompanharam a procissão e, em cada povoado

que paravam, o povo saudava a imagem da Virgem com

velas, músicas e vivas.

Nossa Senhora da Apresentaçãode El QuincheFesta: 21 de novembro

Brasilcapital: brasília

Língua: português

Área: 8.514.876 km²2


A história da imagem de Aparecida teve início a partir

da experiência de três pescadores. Foram à pesca no Rio Paraíba

os seguintes homens: Domingos Garcia, João Alves e Felipe

Pedroso, em suas canoas. Apesar de terem navegado muito até o

Porto de itaguaçu, não conseguiram nenhum peixe.

Para surpresa deles, ao chegaram ao Porto de itaguaçu,

embora desapontado e frustrado, João Alves lançou a sua rede de

arrasto e não tirou nenhum peixe, mas, sim, um pequeno corpo de

uma imagem. Um pouco mais adiante, lançou novamente a sua

rede e então retirou uma pequena cabeça da imagem. Unindo as

duas partes, envolveu-a num pano e colocou-a do lado na canoa. A

partir daquele instante, a pesca tornou-se abundante a ponto deles

ficarem com medo de afundar.

Depois deste acontecimento, Felipe resolveu mandar

restaurar a pequena imagem que logo de início o povo chamou

de Nossa Senhora da conceição Aparecida. A imagem é feita de

“terracota”, um tipo de argila que depois de modelada é cozida em

forno apropriado. mede 360 milímetros de altura. Assemelha-se à

tez da população da região, formada por mamelucos, índios, negros,

mulatos e brancos.

Em 5 de maio de 1743, Dom Frei João da cruz assinava

a provisão que permitia o culto a Nossa Senhora Aparecida e

aprovava a construção da capela que foi construída em 26 de

julho de 1745. Em 1930, o Papa Pio Xi declarou Nossa Senhora da

conceição Aparecida a padroeira do brasil.

Nossa Senhora da Conceição AparecidaFesta: 12 de outubro

Uruguaicapital: montevidéu

Língua: espanhol

Área: 176.220 km²2


A história mariana no Uruguai começou em 1726, ano

da fundação de montevidéu, com sua primeira igreja dedicada à

imaculada conceição de maria.

A estatueta famosa, inspirada na pintura da “Ascensão

de murilo”, foi esculpida por um índio e colocada em uma capela

na Serra do Pintado, próxima a uma aldeia jesuíta. mais tarde,

com a saída dos jesuítas, o pequeno centro habitado recebeu o

nome de Vila de Luján del Pintado, e mais tarde a imagem foi

transferida para Florida.

Em maio de 1823, antes da batalha decisiva no

Uruguai, 33 soldados vindos do brasil, sob o comando do General

Juan Lavalleja, na cidade de Florida, renovaram o juramento de

“Liberdade ou morte”, desfilando diante do altar de Nossa Senhora

da imaculada conceição.

Em agosto do mesmo ano, a assembleia dos

bispos, convocada pela igreja paroquial de Florida, declarou a

independência nacional e decretou que, a partir daquela data, a

Virgem receberia o nome de Virgem dos trinta e três, passando

para a história o confiante e decidido gesto dos 33 soldados.

A pequena imagem traz hoje uma lápide com a

inscrição: “Diante desta imagem de Nossa Senhora de Luján del

Pintado, os trinta e três inclinaram a sua bandeira tricolor; a ela

também invocaram os convencionais da independência”.

Em 21 de novembro de 1962, a Virgem dos trinta e

três foi proclamada pela Santa Sé a Padroeira do Uruguai.

Nossa Senhora dos Trinta e TrêsFesta: 8 de Dezembro

Dominicacapital: Roseau

Língua: inglês

Área: 750 km2²


A devoção a Nossa Senhora da Salete se deu em

virtude da influência francesa em sua colonização no século

XiX. Segundo a tradição, dois pastorinhos, melânia e maximino,

moradores da pequena Vila de Salete, nos Alpes Franceses, viram

a figura de maria envolvida por uma bola de fogo, como se fosse

o Sol na terra. Paralisados com a visão, ouviram a mensagem

que a Senhora de fisionomia muito triste lhes dirigia. A mensagem

recomendava ao povo a submissão à vontade de Deus, dedicação

à oração e à espiritualidade pessoal, respeito aos preceitos da Lei

Divina. Fazia um alerta especial aos que blasfemavam contra Jesus,

prevenindo dos riscos que corriam aqueles que não se regenerassem.

Após recomendar aos pastorinhos que entregassem essa mensagem

ao povo da região, elevou-se em um grande facho de luz que chegou

até o céu.

Após cuidadosos estudos sobre o fenômeno,

D. Felisberto de bruilhard, bispo de Grenoble, declarou a

autenticidade da aparição.

Nossa Senhora da SaleteFesta: 8 de setembro

Trinidad e Tobagocapital: Port of Spain

Língua: inglês

Área: 5.130 km²2


Sipária é uma aldeia de trinidad, que se orgulha de

possuir muitos tesouros espirituais. Nessa aldeia foi erguida a

primeira capela à Santíssima Virgem de Sipária, com o título de

Divina Pastora ou Nossa Senhora Divina Pastora. conta a tradição

que a imagem da Virgem aí venerada foi trazida pelos espanhóis,

na época do descobrimento por cristovão colombo, em 31 de

julho de 1498. Os índios a teriam encontrado no meio da mata

e no local foi erguida a primeira capela à Santíssima Virgem de

Sipária.

Apesar de tentativas no sentido de transferir a imagem

para Oropenche, onde estaria mais acessível aos peregrinos,

verificou-se a sua vontade de permanecer no local onde fora

encontrada. Então foi construído ali mesmo o seu santuário que

hoje recebe os romeiros de todas as Antilhas, da Venezuela e do

brasil.

Devido ao grande número de prodígios que ocorrem

naquele local de devoção popular, a imagem ficou conhecida

como a Lourdes da ilha de trinidad.

Nossa Senhora de SipáriaFesta: 2º domingo após a Páscoa

A Pastoral da Universidade

Por Pastoral compreende-se o agir organizado da igreja no mundo. Portanto, toda e qualquer

forma de ação pastoral caracteriza-se pelo cuidado na condução do processo de evangelização, para

que este se desenvolva de forma sistematizada, orgânica, progressiva e permanente, apropriando-se

de metodologias diversificadas, com a finalidade de tornar a mensagem cristã significativa e eficaz

em realidades e públicos específicos.

A Pontifícia Universidade católica do Paraná, por sua identidade cristã, católica e

marista, tem a missão de dedicar-se sem reservas, por meio da educação, à causa da verdade.

Por isso, torna-se espaço no qual os conhecimentos são partilhados, confrontados, sistematizados,

constituídos em sabedoria, e colocados a serviço da vida. como Universidade católica, prima pela

formação de um ser humano integral e de uma sociedade justa, ética e solidária, tendo o Evangelho

como referência.

Desta forma, ao lado do empenho pela excelência profissional-acadêmica, para a

realização de sua missão, cabe à PUcPR priorizar alguns posicionamentos evangélico-pastorais:

• Comunidade Acadêmica em que o Evangelho e os valores institucionais são vitais

A PUcPR empenha-se permanentemente por constituir-se em uma comunidade na qual

o Evangelho e o carisma marista sejam traduzidos à linguagem e aos desafios acadêmicos.

• Dinamização da relação da fé com a cultura e os diversos saberes

A comunidade Acadêmica centrará esforços para a promoção, articulação e dinamização

do diálogo entre Fé, ciência e cultura, considerando as diversas áreas de conhecimento.

• Espaço privilegiado para o desenvolvimento integral dos jovens

Em todo o seu empenho educativo, a PUcPR considera como sua riqueza maior os jovens

universitários e valoriza o seu potencial de transformação da sociedade.

• Extensão do Conhecimento – Além Fronteiras

A comunidade Acadêmica se dedica à busca da verdade e está comprometida com a

justiça. A diversidade dos saberes constitui-se em grande dom que, profeticamente, está a serviço

da dignidade do ser humano e da sua libertação integral.

• Comunhão Eclesial

A PUcPR está em comunhão com a igreja local e conta com o Serviço Eclesial oferecido

pela Paróquia Universitária Jesus mestre. O Núcleo Pastoral da Universidade tem a missão de

articular, dinamizar e coordenar programas, projetos e atividades que visem à formação humana e

cristã da comunidade Acadêmica da PUcPR.

Ladainha Marista e Maria

maria, fonte de paz,

sê nossa fonte de consolação.

modelo de coragem,

sê nosso exemplo.

modelo de audácia,

sê nossa inspiração.

modelo de perseverança,

sê nossa força.

maria, nossa boa mãe,

leva-nos a Cristo.

mulher de misericórdia,

ensina-nos a ser misericordiosos.

mulher de fé,

ajuda-nos em nossa descrença.

mulher de visão,

abre nossos olhos.

consoladora dos aflitos,

dá-nos um coração compassivo.

causa de nossa alegria,

enche-nos de vida.

Sinal de contradição,

ajuda-nos na incerteza.

mulher de sabedoria e discernimento,

dá-nos a luz do conhecimento.

Recurso Habitual,

protege-nos e guia-nos.

mulher impregnada de esperança,

sê nossa fonte de vida nova.

Primeira discípula,

mostra-nos o caminho.

companheira de peregrinação,

fica ao nosso lado na caminhada da vida.

Acolhedora da vontade de Deus,

ajuda-nos a fazer o mesmo.

Amém.

Referências:circular: Em seus braços e em seu coração: maria, nossa boa mãe, maria nossa fonte de renovação.Sean Dominic Sammon - Superior-geral dos irmãos maristas (2006/2009).

O nome de Nossa Senhora

Ainda que Nossa Senhora seja uma só, ela é invocada com muitos nomes. Os variados

títulos que recebe formam imensa lista, de A a Z, quando se considera esses títulos nas línguas

dos diversos países do planeta. tantas denominações resultam de aparições, de modos diferentes

de representar a sua imagem e da devoção popular, que invoca Nossa Senhora com apelativos

carinhosos e sugestivos: Nossa Senhora, Virgem maria, maria de Nazaré, Santíssima Virgem maria,

entre outros. Variações do seu nome, em outras línguas: Mapía, mariah, maryam, miriã, miriam, para

citar alguns. Das aparições marianas vieram títulos como: Aparecida, do carmo, de Lourdes, de

Fátima, de Guadalupe e outros. Da devoção popular, têm-se: Nossa Senhora do Rosário, das Graças,

da Piedade, das Vitórias, do Perpétuo Socorro, Rainha da Paz etc. Por ser a mãe de Jesus cristo,

o seu título mais importante é Theotókos, que significa mãe de Deus. O nome de maria significa

também “senhora amada”.

No mês de maio de 2009, dentro das comemorações do cinquentenário da PUcPR, foi

realizada a exposição Nossa Senhora do Brasil, com imagens de Nossa Senhora, invocada como

padroeira nos vinte e sete Estados do brasil.

Neste ano de 2010, na Sala “O Aleijadinho”, o mUNi, museu Universitário da PUcPR,

está apresentando a exposição Nossa Senhora da América e do Caribe, com imagens

representativas de Nossa Senhora de todos os países da América Latina e do caribe.

é um modo singelo de prestar veneração à Theotókos, de visualizar as diversas

representações do Rosto Materno de Deus e de nos aproximarmos da “boa mãe”, título dado por

São marcelino champagnat a Nossa Senhora, a padroeira do instituto dos irmãos maristas.

ivens Fontoura – curador

Agradecimento às instituições e pessoas quecederam as imagens para a Exposição

Livraria SverdiPropagação e cultura

Santuário Nossa Senhora do Carmo – Boqueirão

Santuário Nossa Senhora da Salete – Jardim Social

Paróquia Nossa Senhora das Mercês

Paróquia São José – Santa Felicidade

Ana Cláudia Grein e Família

Fabiano Popovisk e Família

Giselli Aparecida Felisbino

Renato Barbosa dos Santos e Família

Prof. Ricardo Tescarolo

Alexsandro Domingues de Lima

Ir. Otalívio Sarturi

Ir. Valdir Gugiel

Ir. Joaquim Sperandio

Fabiano Incerti

Edmar Teixeira Morais e Família

Padre German Cálix Secretario Ejecutivo – Pastoral Social – cáritas de Honduras

folder rosto materno de deus

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