fichas hgp5º
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APRESENTAÇÃO AO PROFESSOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
COMPETÊNCIAS ESPECÍFICAS DA HISTÓRIA NO ENSINO BÁSICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
PROPOSTA DE PLANIFICAÇÃO ANUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
PROPOSTAS DE ACTIVIDADES PARA UMA APRENDIZAGEM DIFERENCIADA . . . . . . . . . . . . . . . 39Ficha 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40Ficha 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42Ficha 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44Ficha 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46Ficha 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Ficha 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50Ficha 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Ficha 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54Ficha 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56Ficha 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Ficha 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60Ficha 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62Ficha 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64Ficha 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66Ficha 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68Ficha 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Ficha 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72Ficha 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Ficha 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76Ficha 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78Ficha 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Ficha 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82Ficha 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84Ficha 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
GUIÃO DE EXPLORAÇÃO DAS TRANSPARÊNCIAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
MATERIAIS DE APOIO À ELABORAÇÃO/IMPLEMENTAÇÃODOS PROJECTOS SUGERIDOS NO MANUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
OUTROS DOCUMENTOS DE APOIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
SOLUÇÕES DAS FICHAS DO CADERNO DE ACTIVIDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
SOLUÇÕES DAS ACTIVIDADES PROPOSTAS NO CADERNO DE APOIO (ESTUDO ACOMPANHADO/FORMAÇÃO CÍVICA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
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Í N D I C E
Os autores do Novo Bloco Pedagógico História 7.o ano conceberam a reformulação dos materiais que oconstituem continuando a ter como referência as orientações gerais da Reorganização Curricular do Ensino Básico –Decreto-Lei n.o 6/2001 e Currículo Nacional do Ensino Básico – Competências Essenciais, definido pelo Departa-mento de Educação Básica.
Assim, toda a organização deste Bloco Pedagógico foi pensada no sentido de promover o desenvolvimento dascompetências essenciais (gerais e específicas). Consideramos pertinente continuar a dar especial relevo à relaçãopassado-presente através de mapas e informação apresentados no início de cada subtema do Manual, a insistir nalocalização e contextualização geográficas, sempre que necessário, e na interpretação e análise cruzada de fontescom mensagens divergentes ou complementares, a reforçar a participação do aluno na construção dos saberes compropostas de actividades diversificadas, nomeadamente, na realização de debates e pequenos trabalhos de pesquisa,individualmente, em pares ou em grupo mais alargado (sugerindo-se o recurso às novas tecnologias de informação),devendo alguns destes trabalhos ser apresentados, oralmente, ao grupo/turma, contribuindo para uma melhoria daaprendizagem numa perspectiva de mobilização de saberes.
Ainda de acordo com esta filosofia de ensino, e conscientes de que os saberes ganham mais sentido se se relacio-narem, continuamos a sugerir não só actividades interdisciplinares em Propostas de Trabalho de Projecto, mas tambémactividades a serem desenvolvidas nas aulas de Estudo Acompanhado e Formação Cívica (Caderno de Apoio oferecidoao aluno na compra do Manual).
Este novo Projecto contempla, ainda, a sistematização de pequenos conjuntos de conteúdos, propostos emesquemas que, surgindo frequentemente ao longo do Manual, contribuem para facilitar ao aluno a compreensão//apreensão das relações entre esses mesmos conteúdos. Também, de uma forma sistemática, seleccionámos umconjunto de pequenas citações, que, surgindo igualmente ao longo do Manual, funcionam como ideias-chave quepoderão ser utilizadas como ponto de partida (eventualmente através da problematização) e como ponto de chegada(sintetizando os conteúdos).
Como o documento do Currículo Nacional do Ensino Básico – Competências Essenciais propõe a exploração dasideias tácitas dos alunos como ponto de partida das aprendizagens, apresentamos, no início de cada subtema, algu-mas questões que poderão facilitar a implementação desta metodologia.
Com este tipo de actividades, pretende-se ultrapassar as dificuldades que possam surgir com a eventual reduçãoda carga horária na nossa disciplina. Tal situação levou-nos ainda a manter a transferência para o 8.o ano de escola-ridade do subtema «Crises e revolução no século XIV» pertencente ao Tema D – «Portugal no contexto europeu dosséculos XII a XIV».
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A P R E S E N T A Ç Ã O A O P R O F E S S O R
Assim, o Novo Projecto História 7 contempla:
– Conjunto de 10 Transparências.
– Caderno de Actividades que inclui 29 fichas com propostas de actividades diversificadas, nomeadamente:
• registo, em mapas mudos, de itinerários e percursos;
• preenchimento de esquemas e quadros;
• análise de tabelas cronológicas;
• ordenação e comparação de factos e acontecimentos, através de quadros e mapas;
• actividades de síntese no final de cada ficha;
• preenchimento de um Friso Cronológico desdobrável;
• construção de um Glossário para apropriação de conceitos.
– Guia do Professor, onde os colegas encontrarão:
• uma proposta de planificação anual, de acordo com a filosofia do Projecto;
• materiais de apoio à implementação dos dois projectos sugeridos no Manual;
• soluções das fichas do Caderno de Actividades;
• soluções das fichas de Estudo Acompanhado incluídas no Caderno de Apoio;
• guia de exploração das 10 transparências que serão oferecidas a todos os colegas que trabalharem comeste Projecto;
• um conjunto de fichas para uma aprendizagem diferenciada. Partindo do princípio de que, hoje em dia, asturmas são cada vez mais heterogéneas, e que todos os alunos devem ter as mesmas oportunidades deaprender, fornecemos aos colegas 24 fichas destinadas aos alunos que apresentem maiores dificuldades deaprendizagem. Estas propostas seguem a mesma estrutura e contemplam os mesmos conjuntos de conteú-dos das fichas do Caderno de Actividades, apresentando, contudo, um grau de dificuldade inferior e umaorientação mais específica.
– Caderno de Apoio, com fichas para serem utilizadas nas aulas de Estudo Acompanhado e Formação Cívica.
Este Manual encontra-se também disponível em suporte digital, integrando recursos diversificados como áudios,vídeos, animações, ampliação de conhecimentos, banco de imagens, jogos e avaliações, possibilitando, assim, umaexploração mais alargada do Manual com recurso às novas tecnologias.
Este formato possibilita a sua utilização:
– pelo professor, na preparação das actividades lectivas ou em contexto de sala de aula;– pelo aluno, como proposta de actividades a desenvolver na aula ou a utilizar autonomamente.
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C O M P E T Ê N C I A S E S P E C Í F I C A S D A H I S T Ó R I A N O E N S I N O B Á S I C O
DEB – Departamento da Educação Básica
COMPETÊNCIAS GERAIS
À saída da Educação Básica, o aluno deverá ser capaz de:
1) mobilizar saberes culturais, científicos e tecnológicos para compreender a realidade e para abordar situaçõese problemas do quotidiano.
2) usar adequadamente linguagens das diferentes áreas do saber cultural, científico e tecnológico para se expressar.
3) usar correctamente a língua portuguesa para comunicar de forma adequada e para estruturar pensamento próprio.
4) usar línguas estrangeiras para comunicar adequadamente em situações do quotidiano e para apropriação deinformação.
5) adoptar metodologias personalizadas de trabalho e de aprendizagem adequadas a objectivos visados.
6) pesquisar, seleccionar e organizar informação a fim de a transformar em conhecimento mobilizável.
7) adoptar estratégias adequadas à resolução de problemas e à tomada de decisões.
8) realizar actividades de forma autónoma, responsável e criativa.
9) cooperar com outros em tarefas e projectos comuns.
10) relacionar harmoniosamente o corpo com o espaço, numa perspectiva pessoal e interpessoal promotora dasaúde e da qualidade de vida.
QUADRO GENÉRICO DA COMPETÊNCIA HISTÓRICAPerfil do aluno competente em História no 3.o ciclo do ensino básico
• Utiliza as noções de evolução, de multicausalidade, de multiplicidade temporal e de relatividade cultural norelacionamento da História de Portugal com a História europeia e mundial.
• Aplica procedimentos básicos da metodologia específica da História, nomeadamente a pesquisa e a interpre-tação de fontes diversificadas, utilizando técnicas diversas de comunicação.
• Integra e valoriza elementos do património histórico português no quadro do património histórico mundial.
• Manifesta respeito por outros povos e culturas.
EXPERIÊNCIAS DE APRENDIZAGEMAo longo da educação básica, todos os alunos devem ter oportunidade de experimentar actividadesque impliquem:
• a pesquisa histórica, individual e em grupo, com tratamento de informação (verbal e iconográfica) e respectivaapresentação oral e escrita, segundo metodologias específicas adaptadas aos diferentes níveis etários e dedesenvolvimento dos alunos. O recurso orientado a bibliotecas e museus (eventualmente a arquivos) torna-sefundamental neste tipo de actividades.
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• a utilização da tecnologia informática (Internet, CD-ROM) na aprendizagem da História, trabalhando com pro-gramas específicos que veiculem informação histórico-geográfica.
• o contacto/estudo directo com o património histórico-cultural nacional e regional/local, sobretudo artístico,arquitectónico e arqueológico, através de visitas de estudo/trabalho de campo com carácter de recolha, explo-ração e avaliação de dados.
• o intercâmbio com instituições políticas, sociais, cívicas, culturais e económicas, numa perspectiva interventi-va no meio em que a escola se insere, que permita a aplicação dos saberes históricos em situações próximasdo real (ex: colaboração em festejos e comemorações oficiais; intervenção em programas culturais e turísticosda comunidade, etc.).
• a articulação horizontal (parceria com outras disciplinas ou áreas) que permita a mobilização dos saberes his-tóricos em outros contextos disciplinares, sempre que isso se torne possível no desenvolvimento dos diferen-tes conteúdos programáticos.
• o intercâmbio com alunos/jovens de outras comunidades, culturas, religiões, etnias ou países, nomeadamentedos países europeus, que possibilite o conhecimento recíproco da respectiva história e do património histórico--cultural, pondo em evidência as influências mutuamente positivas.
• a divulgação e a partilha do conhecimento histórico através do envolvimento directo na organização e partici-pação em pequenas dramatizações, exposições, debates, colóquios, mesas-redondas, painéis, de acordo commetodologias próprias de dinamização, ao nível da turma, da escola ou da comunidade.
Torna-se fundamental que, no âmbito do departamento curricular (2.o e 3.o ciclos), se elaborem pro-jectos para todo o ciclo que impliquem a programação estruturada de actividades desta natureza,envolvendo todos os professores do grupo disciplinar.
COMPETÊNCIAS ESPECÍFICAS• Tratamento de informação/utilização de fontes• Compreensão histórica:
– temporalidade;– espacialidade;– contextualização.
• Comunicação em história
TRATAMENTO DE INFORMAÇÃO/UTILIZAÇÃO DE FONTESExperiências de aprendizagem
• Utilização da metodologia específica da História: participar na selecção de informação adequada aos temasem estudo; distinguir fontes de informação histórica diversas: fontes primárias e secundárias, historiográficas enão historiográficas (ficção, propaganda...); interpretar documentos com mensagens diversificadas; formularhipóteses de interpretação de factos históricos; utilizar conceitos e generalizações na compreensão de situaçõeshistóricas; realizar trabalhos simples de pesquisa, individualmente ou em grupo.
• Inferência de conceitos históricos a partir da interpretação e análise cruzada de fontes com linguagens e mensa-gens variadas (textos, imagens, mapas e plantas, tabelas cronológicas, gráficos e quadros).
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COMPREENSÃO HISTÓRICATemporalidade
Identifica e caracteriza as fases principais da evolução histórica e os grandes momentos de ruptura.Localiza, no tempo, eventos e processos, distingue ritmos de evolução em sociedades diferentes e
no interior de uma mesma sociedade, estabelecendo relações entre o passado e o presente e aplicandonoções emergentes de multiplicidade temporal.
Experiências de aprendizagem
• Análise e elaboração de tabelas cronológicas cujos dados evidenciem ritmos de mudança de duração diversa(longa duração, média duração e curta duração) e que situem no tempo acontecimentos significativos de cultu-ras e civilizações.
• Interpretação e construção de barras/frisos cronológicos paralelos para diversas culturas ou civilizações,verificando os diferentes ritmos de evolução das sociedades.
• Elaboração de representações gráficas do tempo em que se registam diversos aspectos (guerra, política,aspectos sociais, etc.).
• Seriação, ordenação e comparação de factos, acontecimentos, situações, objectos ou processos através dequadros, mapas, gráficos, tabelas, etc., que proporcionem a explicitação das noções de evolução e de multipli-cidade temporal.
• Organização de um glossário: utilização de conceitos e de vocabulário de suporte às representações e à cons-trução de relações de temporalidade.
• Utilização de unidades de referência temporal, com ênfase para milénio, século, quarto de século e década naordenação de situações históricas concretas.
Espacialidade
Localiza no espaço, com recurso a formas diversas de representação espacial, diferentes aspectos dassociedades humanas em evolução e interacção, nomeadamente alargamento de áreas habitadas/fluxosdemográficos, organização do espaço urbano e arquitectónico, áreas de intervenção económica, espaço dedominação política e militar, espaço de expansão cultural e linguística, fluxos/circuitos comerciais, organizaçãodo espaço rural, estabelecendo relações entre a organização do espaço e os condicionalismos físico-naturais.
Experiências de aprendizagem
• Análise comparativa e elaboração de plantas, mapas, tabelas, gráficos e esquemas que clarifiquem a distribui-ção espacial de diferentes dados históricos.
• Manuseamento de plantas/mapas de diferentes naturezas e escalas e realidades representadas (políticos,geográficos, climáticos, históricos, económicos, religiosos...).
• Reconhecimento, interpretação e utilização de escalas (numéricas e gráficas).
• Elaboração de itinerários e percursos (rotas, viagens, etc.) em mapas mudos.
• Organização de um glossário: utilização de conceitos e de vocabulário de suporte às representações e à cons-trução de relações de espacialidade.
• Interpretação da simbologia e das convenções utilizadas nos mapas.
• Organização de um atlas histórico.
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• Construção de maquetas que representem a organização humana do espaço (urbano, arquitectónico, rural).Contextualização
Distingue, numa dada realidade, os aspectos de ordem demográfica, económica, social, política e cultu-ral e estabelece conexões e inter-relações entre eles; interpreta o papel dos indivíduos e dos grupos nadinâmica social; reconhece a simultaneidade de diferentes valores e culturas e o carácter relativo dos valo-res culturais em diferentes espaços e tempos históricos; relaciona a história nacional com a história euro-peia e mundial, abordando a especificidade do caso português; aplica os princípios básicos da metodologiaespecífica da História.
Experiências de aprendizagem
• Exploração das ideias tácitas dos alunos como base para a construção do conhecimento histórico.
• Pesquisa de dados históricos, em trabalho individual ou de grupo, para confirmar/refutar hipóteses, recorrendoà informação do meio e à informação dos media (imprensa escrita, rádio, televisão, Internet).
• Análise comparativa de diferentes tipos de dados registados em fontes variadas (escritas, visuais, audiovisuais,cartográficas, etc.).
• Interpretação e análise cruzada de fontes com mensagens diversas.
• Organização de dossiers personalizados sobre temas estudados, nomeadamente sobre história regional e local.
• Organização de um glossário: apropriação de conceitos e de vocabulário de suporte à representação e à cons-trução de relações das sociedades estudadas.
• Elaboração de pequenas sínteses narrativas, esquemas e mapas conceptuais.
• Realização de debates para problematizar e buscar respostas em torno de situações históricas concretas.
• Realização de pequenos trabalhos de pesquisa que impliquem a utilização de recursos informáticos.
• Preparação de pequenas comunicações orais sobre trabalhos realizados.
• Dramatização/reconstituição de situações históricas.
• Representação plástica de situações e episódios históricos, monumentos, etc.
• Organização de exposições pelos alunos, ao nível da escola, sobre temas de História.
• Correspondência com alunos de outras regiões e países sobre temas de História regional e local.
COMUNICAÇÃO EM HISTÓRIAExperiências de aprendizagem
• Utilização de diferentes formas de comunicação escrita na produção de narrativas, sínteses, relatórios epequenos trabalhos temáticos, aplicando o vocabulário específico da História na descrição, no relacionamentoe na explicação dos diferentes aspectos das sociedades da História Mundial.
• Desenvolvimento da comunicação oral, envolvendo os alunos na narração/explicação e na participação emdebates, colóquios, mesas-redondas, painéis, apresentações orais de trabalhos temáticos ao nível da turma eda escola sobre temas de História de Portugal no contexto europeu e mundial.
• Enriquecimento da comunicação através da análise e produção de materiais iconográficos (gravuras, fotografias,videogramas) e, ainda, plantas/mapas, gráficos, tabelas, quadros, frisos cronológicos, organogramas, genea-logias, esquemas, dominando os códigos que lhes são específicos.
• Recriação de situações históricas e expressão de ideias e situações, sob a forma plástica, dramática ou outra.
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23© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
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© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . O 1 ? ? ? ? ? ? ?I N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 As Primeiras Conquistas do Homem
1. Lê o primeiro parágrafo do texto «A evolução da espécie humana e as primeiras conquistas do Homem» (pág. 10).1.1 Completa o esquema seguinte:
2. Lê o texto «O Homo habilis e os primeiros instrumentos» (pág. 10).2.1 Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco:
3. Lê o texto «O Homo erectus e o domínio do fogo» (pág. 10). Observa o documento 5 da página 11 e lê a sua legenda.3.1 Completa os seguintes esquemas:
EVOLUÇÃO DO HOMEM
Aumento do volumedo cérebro
Desenvolvimentoda inteligência
HOMO ERECTUS
Construiu
de pedra lascada.
Construiu
para se abrigar.
A partir de África expandiu-se para a e para a .
A UTILIZAÇÃO DO FOGO
Defesa dos.
Cozinhar os.
e
doslocais escuros e frios.
O Homo habilis foi o primeiro a fabricar . Utilizou as para osfazer e serviu-se deles para se dos inimigos e para aproveitar
. Conseguiu fazer os instrumentos lascando a .Assim, chama-se ao período em que o Homem utilizou a técnica da
para fazer os seus instrumentos.
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4. Lê o texto «O Homo sapiens e o culto dos mortos» (pág. 12).4.1 Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras:
5. Lê o restante texto da página 12, observa os documentos das páginas 12 e 13 e lê as suas legendas.5.1 Completa o esquema seguinte:
HOMO SAPIENS SAPIENS
Espalhou-se por todo o.
Mais variados e eficazescomo .
Atingir os grandes animais a .
Aperfeiçoou e criou , ,e .
Construiuinstrumentos.
Utilizou para pescar.
Utilizou para confeccionar roupas.
Em síntese
6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as seguintes palavras/expressões:
Os antepassados mais antigos do Homem terão surgido em África. O Homem foi evoluindo: conquistou ae a , passando a deslocar-se sobre os dois pés,
o que permitiu que o volume do seu aumentasse. Tudo isto contribuiu para o desen-volvimento da sua inteligência.
O foi o primeiro a fabricar instrumentos, utilizando a técnica de .Por isso se chama ao período em que o Homem utilizou essa técnica. O Homo erectus fez instru-mentos mais eficazes, como os , construiu para se abrigar e expan-diu-se para a e para a . Dominou o queutilizou para os alimentos, dos animais ferozes e
e aquecer os locais escuros e frios.O Homo sapiens fabricou instrumentos como e , utili-
zando as lascas de pedra. Vivia em e grandesanimais. Já enterrava os seus .
O Homo sapiens sapiens espalhou-se por todo o , fabricou instrumentos maisvariados e , como a , a azagaia e o propulsor, o quelhe permitia atingir os a maior distância. Também aperfeiçoou e criou instrumentos comolâminas, e , para abrir os animais mortos, tirar-lhes as peles e cortar-lhes acarne. Para pescar utilizou anzóis e e para confeccionar as roupas.
O Homo sapiens aproveitou as lascas das pedras para fazer instrumentos como e . Vivia em , grandes animais e
os seus mortos.
• Verticalidade • Bipedia • Paleolítico • Bifaces • Tendas • Cérebro • Homo habilis • Lascagem da pedra • Europa • Ásia • Fogo • Iluminar • Cozinhar • Defender-se • Raspadores • Pontas de lança • Caçava • Cavernas
• Mortos • Eficazes • Mundo • Lança • Animais grandes • Machados • Raspadores • Arpões • Agulhas
• Cavernas • Raspadores • Pontas de lança • Enterrava • Caçava
Abrir os animais mortos, tirar-lhes as peles e cortar a carne.
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1. Lê o texto «Dos pequenos recolectores aos grandes caçadores» (pág. 14) e observa o documento 4 da página 15.1.1 Dá um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «Como se caçava»; «À procura de alimentos»; «A utilidade da caça».
1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo
2. Lê o texto «A organização social» e volta a observar o documento 4 da página 15.2.1 Completa o esquema seguinte:
2. 2 Identifica os que tinham mais prestígio dentro do grupo. Justifica.
3. Lê o texto «O alargamento das áreas habitadas» e observa o documento 3 da página 15.3.1 Completa o esquema seguinte:
4. Lê o texto «A arte no Paleolítico» (pág. 16), observa os documentos das páginas 16 e 17 e lê as suas legendas.4.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda às frases que lhes correspondem.
5. Lê o texto «Os ritos mágicos e funerários» (pág. 16).5.1 Dá um dos seguintes títulos a cada um dos três primeiros parágrafos: «O Homem tenta dominar a Natureza»;
«O receio dos fenómenos naturais»; «A vida para além da morte».
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 Dos Pequenos Recolectores aos Grandes Caçadores
ACTIVIDADES
Homens Mulheres
Homem espalha-se pelo .
Crescimento Populacional +
• Arte rupestre
• Arte móvel
• Fontes históricas
– Vestígios deixados pelo Homem que nos dão informações sobre o passado.
– Pequenos objectos artísticos que se podiam transportar.
– Pinturas ou gravuras feitas nas rochas das cavernas ou ao ar livre.
Em síntese
6. Completa o texto preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Os primeiros Homens caçavam, pescavam e recolhiam plantas, frutos eraízes. Assim, praticavam uma economia .Quando a comida faltava, partiam para outras regiões, logo eram
. O Homem foi utilizandoe processos de caça cada vez mais efi-
cazes. A caça fornecia-lhe para se ali-mentar, peles para o e para construir
, ossos, chifres e dentes para fazer. Assim, este Homem também praticava
uma economia de .Dentro destas comunidades de caçadores/recolectores, os Homens
dedicavam-se, sobretudo, à , à guerra e aofabrico de ; as mulheres confeccionavamo , apanhavam vegetais e frutos e cuida-vam das .
Os Homens mais prestigiados eram os bons e guerreiros e os mais velhos. À medida que a população foi
e a comida escasseando, o Homemfoi-se espalhando por todo o .
O Homem do Paleolítico já era artista. Fez, por exemplo, pequenas figu-ras como femininas. Este tipo de arte chamou-se
. Pintou e gravou, também, figuras deanimais e cenas de caça nas dascavernas e ao ar livre. Este tipo de arte chamou-se .
O Homem, temendo certas forças da Natureza, praticou , tentando, assim, controlar essas forças. Construiram-
-se também as primeiras para enterraros mortos.
• Nómadas • Recolectora • Instrumentos • Vestuário • Carne • Tendas • Caça • Instrumentos • Crianças • Vestuário • Caçadores • Aumentando • Estatuetas • Mundo • Móvel
• Instrumentos • Paredes • Rupestre • Sepulturas • Ritos mágicos • Caça
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1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo
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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 3 Agricultores e Pastores
1. Lê o texto «Agricultores e pastores» (pág. 18).1.1 Completa o esquema com as expressões seguintes:
+ +
2. Lê o texto «A Economia de produção», observa os documentos das páginas 18 e 19 e lê as suas legendas.2.1 Dá um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «O Homem trabalha a terra»; «Uma nova economia»; «A pastorícia».
1.o parágrafo 2.o parágrafo 3.o parágrafo
3. Lê o texto «Os progressos técnicos» (pág. 20), observa os documentos das páginas 20 e 21 e lê as suas legendas.3.1 Completa o quadro:
4. Lê o texto «A formação de aldeamentos» (pág. 20).4.1 Completa o quadro, preenchendo os espaços em branco com as palavras:
AGRICULTURA +
• Aldeamentos • Pastorícia • Sedentarização
• Clima mais ameno • Cultivo de plantas • Domesticação de animais • Homem torna-se produtor
NOVOS INSTRUMENTOS NOVAS TÉCNICAS
Em síntese
5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
O Homem do Neolítico, ao praticar a e a pastorícia, tornou-se, pois passou a produzir os seus alimentos, ao contrário do Homem do
Paleolítico que era . O Homem do Neolítico, como tinha de tomar conta do seugado e das suas plantas, passou a viver no mesmo local, ou seja, . Para prati-car a agricultura, o Homem precisou de novos . Surgiram assim, porexemplo, as e as . A necessidadede guardar os alimentos levou-o a inventar a e a .Para confeccionar o vestuário inventou a . Quando o Homem se sedentarizou,passou a construir as suas casas, tendo surgido os primeiros . Geralmentelocalizavam-se em locais com abundância de .
• Produtor • Agricultura • Recolector • Instrumentos • Sedentarizou-se • Enxadas • Foicinhas • Agulha • Cestaria • Olaria • Água • Aldeamentos
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1. Lê o texto «A diferenciação social» (pág. 22), observa os documentos das páginas 22 e 23 e lê as suas legendas.1.1 Liga, através de setas, as palavras da esquerda à informação da direita que lhes corresponde.
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 4 A Revolução Neolítica
• As terras e as casas
• Os utensílios e os produtos excedentes
• Especialização profissional
– Agricultores, pastores, artesãos, guerreiros.
– Geralmente, pertenciam a todos os habitantes da aldeia.
– Podiam pertencer apenas a alguns que se foram tornando mais ricos.
2. Lê o texto «A revolução neolítica» (pág. 22).2.1 Liga, através de setas, as frases da esquerda à informação da direita que lhes corresponde.
3. Lê o texto «Os cultos agrários» (pág. 24), observa o documento 1 e lê a sua legenda.3.1 Assinala as frases seguintes como Verdadeiras (V) ou Falsas (F). Depois, reescreve correctamente as que assi-
nalaste como falsas.
a) O Homem do Neolítico temia fenómenos naturais, como as tempestades e as secas. �
b) O Homem do Neolítico prestava culto ao Sol e à Lua. �
c) A terra dava novas vidas e a mulher o alimento. �
d) A Deusa-Mãe terá sido uma divindade do Paleolítico. �
4. Lê o texto «As novas formas artísticas» (pág. 24), observa os documentos 2, 3, 4 e 5 e lê as suas legendas.4.1 Completa o esquema seguinte:
• Região onde surgiram os primeiros aldeamentos.
• O Homem vivia da caça, da pesca, da recolha de frutos, raízes e folhas.
• O Homem praticava a agricultura e a pastorícia.
– Economia de caça/recolectora.
– Crescente Fértil.
– Economia produtora.
SEDENTARIZAÇÃO
Construção de monumentos megalíticos
culto à Naturezasepulturas
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Em síntese
5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões seguintes:
Com a sedentarização, alguns agricultores foram-se tornando donos de utensílios, produtos e mesmo de terras.Alguns Homens também se foram dedicando apenas a uma , surgindo,assim, indivíduos especializados em certas tarefas, como os ,os e os . Como certos grupos de indiví-duos especializados gozavam de maior prestígio e riqueza foi surgindo a .
As mudanças verificadas com a passagem de uma economia de para umade , levaram alguns historiadores a cha-
mar a esse período Revolução Neolítica.O Homem do Neolítico temia que as cheias e as lhe estragassem as colhei-
tas ou matassem o gado; assim prestava culto, por exemplo, aos e à chuva. Talcomo a terra dava o , a mulher dava novas
; logo, ambas simbolizavam a . Assim, a terá sido uma divindade muito importante no Neolítico.
O Homem do Neolítico construiu grandes monumentos . As ou dólmens serviam de sepulturas e os ou menhires estavam relacionados com oculto à Natureza. Aos menhires agrupados em linha recta chama-se ; aos agrupadosem círculo chama-se .
• Diferenciação social • Caça / Recolectora • Economia • Produção • Astros • Agricultores
• Actividade • Artesãos • Sacerdotes • Epidemias • Alimento • Vidas • Fertilidade
• Deusa-Mãe • Megalíticos • Antas • Menires • Cromeleque • Alinhamentos
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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 5 Egipto – Condições Naturais
1. Lê o texto «A economia de excedentes e a revolução metalúrgica» (pág. 30).1.1 Liga, através de setas, cada uma das expressões da esquerda à frase da direita que lhe corresponde.
2. Lê o 1.o parágrafo do texto «A revolução urbana» (pág. 30).2.1 Completa o esquema com a seguinte informação:
• Excedentes agrícolas – Transformação do minério (ferro, cobre, estanho, ouro) em instrumentos/objectos.
• Metalurgia – Produtos agrícolas que os agricultores não precisavam para seu consumo e quetrocavam por produtos artesanais.
• Bronze – Metal que resulta da mistura do cobre com o estanho.
• Metalurgia do ferro – Transformação do minério ferro em instrumentos/objectos.
EXCEDENTES AGRÍCOLAS
Sociedade estratificada
3. Lê os dois últimos parágrafos do texto.3.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
4. Observa os documentos da pág. 31. Identifica as civilizações que nasceram associadas aos seguintes rios:• Nilo• Tigre e Eufrates• Amarelo• Indo
Nas cidades viviam e trabalhavam os que, por exemplo, faziam o vestuário; osque compravam e vendiam produtos, os que eram responsá-
veis pelas práticas religiosas e os que tinham a seu cargo a administração.Como era necessário fazer contas e escrever surgiu o e a
. O aparecimento das cidades, normalmente junto dos grandes rios, deu ori-gem às primeiras .
• Cálculo • Civilizações • Comerciantes • Sacerdotes • Artesãos • Governantes • Escrita
• Morrem menos pessoas e nascem mais;• Pessoas com mais bens e prestígio do que outras;• Grupos de pessoas que pelo seu prestígio, riqueza e ocupação se distinguiam da restante população.
Diferenciação socialCrescimento da população
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5. Lê o texto «O Egipto – condições naturais» (pág. 32), observa o documento 1 e lê a sua legenda.5.1 Atribui um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «O aproveitamento das águas do Nilo»; «A localização do
Egipto»; «As cheias do Nilo»; «As regiões que constituíam o Egipto».
1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo4.o parágrafo
6. Lê o texto «As actividades económicas» (pág. 32).6.1 Liga, através de setas, cada palavra da esquerda à frase da direita que lhe corresponde.
• Agricultura – Os Egípcios cultivavam cereais, vinha, legumes, árvores de fruto e linho.
• Pecuária – Os artesãos egípcios faziam instrumentos e objectos de metal como armas, pulseiras e brincos.
• Olaria – Os artesãos egípcios faziam objectos de barro para serem usados no dia-a-dia, como copos e tigelas.
• Metalurgia – Os Egípcios criavam bois, ovelhas e cabras.
Local de caça Local de pesca Via de comunicação e de comércio
6.2 Completa o esquema, preenchendo o espaço em branco:
Em síntese
7. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as seguintes palavras/expressões:
A pouco e pouco os agricultores foram produzindo mais produtos do que necessitavam para o seu consumo, surgin-do assim os que eram trocados por produtos .
A descoberta da permitiu fabricar instrumentos mais eficazes, o que contribuiu paraaumentar a produção.
A existência de excedentes agrícolas contribuiu para o crescimento da . Assim, asaldeias neolíticas foram dando lugar às . Como alguns agricultores se foram apoderandodos excedentes agrícolas e mesmo das terras, tornaram-se mais . Por outro lado, alguns indi-víduos tinham mais prestígio do que outros, o que fez com que fossem surgindo grupos , passando asociedade a ser .
Foi junto ao rio que surgiu o Egipto. Como, anualmente, as cheias do rio fertilizavamas terras, estas tornaram-se excelentes para a prática da .
Os Egípcios dedicaram-se também à , à olaria, à construção e aocaçavam e pescavam no rio . O rio facilitava as comunicações e o
que era feito entre as várias regiões do Egipto e com as regiões vizinhas.
• Nilo • Estratificada • Cidades • População • Cestaria • Metalurgia • Excedentes Agrícolas • Ricos
• Artesanais • Comércio • Sociais • Agricultura • Trabalho de metais • Naval • Nilo
© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 6 Organização da Sociedade.Uma Religião Politeísta.
1. Lê o texto «Faraó» (pág. 34), observa os documentos 1 e 5 e lê as suas legendas.1.1 Liga, através de setas, as palavras/expressões da esquerda com a informação da direita que lhes corresponde.
2. Lê o texto «Nobres, sacerdotes e escribas» (pág. 34).2.1. Atribui um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «Funções religiosas e governativas»; «Funções militares e
governativas»; «Domínio da escrita e do cálculo».
1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo
3. Lê o texto «Artesãos, comerciantes, camponeses e escravos» (pág. 34).3.1 Liga, através de setas, cada palavra da esquerda à palavra da direita que lhe corresponde:
• Chefe de Estado
• Chefe supremo do culto
• Faraó, dono das terras
• Vizir
– Poder sacralizado.
– Responsável pela governação do Egipto.
– Auxiliava o faraó na governação.
– Distribuía terras pelos sacerdotes, nobres e altos funcionários.
– Comerciantes– Artesãos– Camponeses
– Agricultura– Comércio– Artesanato
4. Completa a seguinte frase:Os escravos trabalhavam ao serviço do e dos .
5. Agora, completa o quadro seguinte sobre a sociedade egípcia:
A SOCIEDADE EGÍPCIA
Escravos: – origem – direitos
• Bons conhecimen-tos de escrita ede cálculo
• Trabalhavam parao faraó e para osgrandes senhores.Alguns tinhamoficinas próprias
Nobres Sacerdotes Comerciantes Camponeses
• Chefe de Estado
• Chefe supremo do culto
• Dono das terras
⎧⎨⎩
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1. Lê o texto «Uma religião politeísta», pág. 36.1.1. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco.
6. Lê o primeiro parágrafo da página 36.6.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco.
7. Lê o texto «Os deuses e o culto» (pág. 36), observa os documentos das páginas 36 e 37 e lê as suas legendas.7.1 Completa o quadro:
Os Egípcios acreditavam que toda a sua vida dependia da vontade dos .Consideravam o um deus-vivo, intermediário entre os deuses e os humanos.Como os Egípcios adoravam vários deuses, eram .
OS DEUSES EGÍPCIOS
• O Sol _______________________________________• A terra ______________________________________• Deus criador _________________________________• A Lua _______________________________________• Presidia ao julgamento dos mortos _______________
Deuses Como eramrepresentados
Como lhes eraprestado culto
8. Lê o texto «A crença numa outra vida» (pág. 36), observa os documentos 2, 5 e 6 e lê as suas legendas.8.1 Descobre a palavra intrusa (que está a mais) no texto e risca-a.
Em síntese
9. Completa o texto preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões seguintes:
O faraó era o sendo responsável pela governação do Egipto; governava de acordo comas regras divinas, possuindo, assim, um poder sacralizado. Os auxiliavam o faraó na governa-ção e no comando dos exércitos. Os sacerdotes prestavam culto aos e também colaboravam com o
na governação do Egipto. Os desempenhavam funções como calculare receber os impostos. Os trabalhavam, essencialmente, nas oficinas do faraó, dos templose dos nobres. Os dedicavam-se ao comércio, sendo a sua actividade controlada pelos governantes.
Os camponeses cultivavam as do faraó, dos templos e dos nobres. Os escravos ocupa-vam-se em diversas actividades.
Podemos concluir que os grupos sociais egípcios mais privilegiados, eram os nobres, os e os escribas; os menos privilegiados eram os artesãos, os comerciantes e os . Os eram considerados como pessoas, e não como objectos.
Os Egípcios eram , pois adoravam vários deuses. O deus criador era, enquanto presidia ao julgamento dos mortos.
Os Egípcios acreditavam na existência de um mundo dos e para lá chegarem tinham de sesubmeter ao de Osíris e o seu corpo ser mumificado.
• Julgamento • Osíris • Amon-Rá • Nobres • Deuses • Chefe de Estado • Escribas • Faraó
• Comerciantes • Terras • Sacerdotes • Camponeses • Politeístas • Mortos • Artesãos • Escravos
Os Egípcios não acreditavam na existência de um mundo dos mortos. Quem presidia ao julgamento dos mortos nãoera Osíris. Para que o morto continuasse a viver no mundo dos mortos, o seu corpo não era embalsamado.
© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
1. Lê o texto «O saber dos Egípcios» (pág. 38), observa os documentos das páginas 38 e 39 e lê as suas legendas.1.1 Completa o quadro sobre o saber dos Egípcios, utilizando as seguintes palavras: Matemática e Geometria;
Astronomia; Medicina.
2. Lê o texto «A escrita» (pág. 38).2.1 Completa o esquema com as palavras/expressões:
3. Lê o texto da página 40 e observa os documentos das páginas 40 e 41.3.1 Completa a coluna da direita, utilizando os números da coluna da esquerda que lhe correspondem.
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 7O Saber dos Egípcios.A Arte Egípcia.
A mumificação permitiu-lhes conhe-cer o corpo humano, podendo, assim,relacionar-se aspectos exteriores docorpo do doente com a respectivadoença.
Pela observação dos astros conhece-ram o seu movimento e posição, oque tornou possível elaborar umcalendário solar com 365 dias.
Desenvolveram-se graças às obrasde irrigação, à medição dos campose ao cálculo das suas áreas.
A ESCRITA EGÍPCIA
Hieroglífica
Som Ideia Sílaba
DemóticaHierática
1. Local onde se prestava culto aos deuses2. Material de que eram feitos os templos e as pirâmides 3. Característica da arquitectura egípcia4. Túmulo escavado na rocha5. Morada do faraó e seus familiares6. Túmulos egípcios mais conhecidos7. Túmulo com uma estrutura rectangular, feito de pedra8. Elemento arquitectónico usado para sustentar os tectos9. Tipo de planta mais vulgar nos templos egípcios
Coluna _____Rectangular _____Palácio _____Pirâmides _____Templo _____Monumentalidade _____Pedra _____Mastaba _____Hipogeu _____
• Ideográfica • Silábica • Fonética • Baseada em abreviaturas • Utilizada nos documentos oficiais
O SABER DOS EGÍPCIOS
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• Lei da frontalidade • Monumentalidade • Episódiosda vida quotidiana • O tamanho da figura
correspondia à importância da pessoa representada
• Faraó • Madeira • Pedra • Frente • Frontalidade • Jóias • Ourivesaria
4. Lê o texto «A pintura e o baixo-relevo» (pág. 42).4.1 Das frases do quadro seguinte, sublinha as que podiam servir de legenda a esta pintura egípcia:
5. Lê o texto «A escultura e as artes decorativas» (pág. 42).4.1 Completa os espaços em branco com as seguintes palavras:
Em síntese
5. Classifica as seguintes afirmações como Verdadeiras (V) ou Falsas (F). Reescreve correctamente as afirmações queconsideraste falsas.
a) Os Egípcios foram dos primeiros povos a deixar-nos fontes escritas, uma vez que já usavam a escrita. �
b) Na Matemática os Egípcios usavam as quatro operações: adição, subtracção, multiplicação e divisão. �
c) A escrita hieroglífica era simples e por isso todos aprendiam com facilidade. �
d) Os monumentos dos Egípcios tinham colunas, paredes grossas e muito altas. �
e) O tamanho colossal do templo egípcio estava de acordo com a natureza divina do faraó. �
f) Na escultura, os Egípcios não representavam a figura humana. �
g) Os Egípcios foram originais nas artes decorativas. �
Os escultores egípcios faziam estátuas de ou de , que representavam,por exemplo, o e os seus familiares. Estas esculturas apresentavam, normalmente, o tronco de
e os braços caídos ao longo do corpo, respeitando, portanto, a lei da .Os artistas egípcios destacaram-se também na , fazendo, por exemplo,
de ouro e pedras preciosas.
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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 8 Novos Contributos Civilizacionaisno Mediterrâneo Oriental
1. Lê o texto «Os Hebreus – a religião hebraica» (pág. 44), observa o documento 2 da página 45 e lê a sua legenda.1.1 Ordena cronologicamente os acontecimentos que se seguem, numerando-os de 1 a 6.
� Conquista da Palestina pelos Romanos.� Criação do Reino Hebreu na Palestina.� Abraão e o seu povo abandonaram a Mesopotâmia e instalaram-se na Palestina.� Os Hebreus, conduzidos por Moisés, abandonaram o Egipto e instalaram-se novamente na Palestina.� Criação do Reino de Israel e de Judá.� Os descendentes de Abraão emigram para o Egipto.
2. Lê o texto «Uma religião monoteísta» (pág. 44).2.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco.
Os Hebreus eram , pois reconheciam a existência de um único Deus.Esperavam a vinda de um para estabelecer um reino
, onde os Hebreus seriam o povo .
3. Lê o texto «Os Fenícios – um povo de navegadores e comerciantes» (pág. 46) e observa a figura seguinte.3.1 Descobre os seis erros que o texto seguinte contém.
Depois corrige-os utilizando as palavras:
Os Fenícios dedicaram-se, essencialmente, ao artesana-to. Construíram barcos, pois o papiro abundava nas florestasdo Líbano. Com bons barcos e tendo acesso aos produtosafricanos, através das cidades sírias, os Fenícios tornaram--se grandes importadores comerciais. Também vendiam pro-dutos fenícios, como tecidos de seda e de algodão, tingidosde púrpura. A sua colónia mais importante foi Biblos, noNorte de África.
• Orientais • Comércio • Madeira • Intermediários • Cartago • Lã
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
Como obtêm atinta
púrpura?
É extraída de um molusco chamado
murex que existe nas praias daFenícia.
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4. Lê o texto «Um novo sistema de escrita» (pág. 46).4.1 Completa cada uma das frases seguintes, utilizando as palavras:
a) _____________ inventaram um alfabeto com 22 letras, só consoantes.b) _____________ transformaram algumas das consoantes fenícias em vogais.c) _____________ herdaram dos Gregos o alfabeto que nós ainda hoje utilizamos.
• Gregos • Fenícios • Romanos
Em síntese
5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Os Hebreus, comandados por Abraão, deixaram a e dirigiram-se para a Pales-tina. Mais tarde, decidiram partir para o . Trabalhando quase como escravos deci-diram regressar à Palestina, comandados por . No Monte Sinai, Jeová (Deus) teráditado os a Moisés. Os Hebreus eram ,pois acreditavam num único Deus.
Os Fenícios dedicaram-se, sobretudo, ao . Possuindo bons barcos tornaram-secomerciais, comprando e vendendo por todo o litoral mediterrâneo. Foram os
Fenícios que inventaram um com 22 letras. Os Gregos aperfeiçoaram o alfabetofenício e transmitiram-no aos Romanos. É o alfabeto que ainda hoje usamos.
• Moisés • Dez Mandamentos • Egipto • Mesopotâmia
• Monoteístas • Intermediários • Alfabeto • Comércio
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1. Lê com atenção o texto da página 54 e observa os documentos da página 55 do teu Manual.1.1 Liga, através de setas, os conceitos da coluna da esquerda às respectivas definições da coluna da direita:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 9 Atenas e o Espaço Mediterrâneo
2. Lê agora o texto «Recursos económicos de Atenas» (pág. 56).2.1 Preenche o seguinte esquema:
RECURSOS ECONÓMICOS DE ATENAS NO SÉC. V A.C.
2.2. Liga, através de setas, os produtos da economia ateniense (coluna da esquerda), à respectiva actividade eco-nómica (coluna da direita).
2.3 Agora, preenche o quadro seguinte com os produtos do quadro da questão anterior, identificando aqueles queos Atenienses importavam e os que exportavam:
• Trigo• Tecidos• Vinho• Azeite• Armas• Objectos de ferro• Vasos de cerâmica
– Artesanato
– Agricultura
PRODUTOS IMPORTADOS PRODUTOS EXPORTADOS
• Helenos – Principal praça pública da cidade, onde decorria a vida política e a vida económica.
• Hélade – Estado autónomo que constituía uma unidade territorial, populacional, política, económica e cultural.
• Pólis – Habitantes da Hélade.
• Atenas – Território que, na Antiguidade, correspondia à actual Grécia continental, ilhas do mar Egeu e do marJónio e alguns locais nas costas do mar Mediterrâneo e do mar Negro.
• Acrópole – Parte mais alta de uma cidade, local onde residiam os deuses.
• Ágora – Cidade mais importante da pólis dos Atenienses.
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3. Lê o texto «Abertura marítima de Atenas» (pág. 56).3.1 Completa cada uma das frases seguintes com «Atenas» ou «A Liga de Delos».
Em síntese
4. Classifica as seguintes frases como Verdadeiras (V) ou Falsas (F). Reescreve correctamente as frases que consi-deraste falsas.
a) A ágora era o local onde viviam os deuses. �________________________________________________________________________________________
b) Os Helenos eram um povo distribuído por vários estados. �________________________________________________________________________________________
c) O território de Atenas tinha um solo pobre para a prática da agricultura. �________________________________________________________________________________________
d) As colónias eram novas pólis que surgiam quando um conjunto de habitantes se deslocava da sua pólis deorigem à procura de melhores condições de vida. �________________________________________________________________________________________
e) A metrópole era a cidade colonizadora. �________________________________________________________________________________________
f) Na pólis não havia leis. �________________________________________________________________________________________
g) Cada pólis tinha um governo e leis próprios. �________________________________________________________________________________________
h) A pólis dos Atenienses não necessitava de recorrer à importação de produtos. �________________________________________________________________________________________
i) Os Gregos usavam a moeda nas suas trocas comerciais. �________________________________________________________________________________________
j) Os Gregos faziam comércio, utilizando essencialmente rotas terrestres. �________________________________________________________________________________________
k) Em Atenas não existia acrópole. �________________________________________________________________________________________
a) ______________________________ obteve grande prestígio, graças às derrotas que impôs aos Persas.b) ______________________________ foi constituída para enfrentar os Persas e controlar o mar Egeu.c) ______________________________ contribuía, essencialmente, com barcos enquanto as outras pólis contribuíam
com dinheiro.d) ______________________________ estabelecia princípios de igualdade entre todos os Estados.e) ______________________________ impôs o seu domínio aos outros estados que faziam parte da aliança.f) ______________________________ tornou-se uma potência comercial e criou um império marítimo.
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1. Lê com atenção o texto da página. 58.1.1 Completa o seguinte esquema sobre a sociedade ateniense:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 0 A Democracia na Época de Péricles
1.2 Identifica os grupos sociais a que se refere cada uma das seguintes frases:
a) Eram estrangeiros, residentes no território de Atenas. b) Eram pessoas sem liberdade, sem direitos nem garantias. c) Participavam na vida política da cidade. d) Eram filhos de pai e mãe atenienses. e) Viviam, sobretudo, do comércio e do artesanato. f ) Eram propriedade de particulares ou pertenciam ao Estado. g) Eram obrigados a pagar impostos.
2. Lê o texto «O funcionamento do regime democrático» (pág. 60) e lê os documentos 6 e 7 da página 61.2.1 Preenche o seguinte quadro:
2.2 Das seguintes frases, escolhe a que define a democracia ateniense:
a) Forma de governo onde dominavam os mais ricos.b) Forma de governo onde todas as pessoas tinham os mesmos direitos.c) Forma de governo onde o poder era exercido directamente por todos os cidadãos.d) Forma de governo onde todos os habitantes da cidade podiam participar na Eclésia.
3. Lê o texto «As limitações da democracia ateniense» (pág. 60).3.1 Atribui um dos seguintes títulos a cada uma das limitações da democracia ateniense: «O contributo dos escravos»;
«O imperialismo ateniense»; «Os não cidadãos».
O REGIME POLÍTICO DE ATENAS
Regime político Dois políticos quese destacaram Três órgãos políticos Pessoas que participavam
no governo da cidade
SOCIEDADE ATENIENSE
Grupos Sociais Actividades a que se dedicavam
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1.a limitação: 2.a limitação: 3.a limitação:
4. Lê o texto «A vida quotidiana» (pág. 62) e observa os documentos das páginas 62 e 63.4.1 Das seguintes frases, identifica as que se referem ao quotidiano do cidadão e as que se referem ao quotidiano
da mulher, escrevendo à frente de cada uma delas «homem» ou «mulher»:
a) Passavam grande parte do dia fora de casa. b) Dirigiam as tarefas domésticas. c) Governavam a casa. d) Governavam a pólis. e) Participavam nos banquetes, animando-os com música e dança. f ) Recebiam os seus convidados ao fim do dia. g) Frequentavam piscinas e ginásios. h) Praticavam exercícios físicos.
Em síntese
5. Completa o seguinte texto, com as seguintes palavras/expressões:
Na sociedade ateniense existiam três grupos sociais: os , que partici-pavam no governo da pólis, os , que se dedicavam, sobretudo, ao comércioe ao , e os que eram pes-soas sem quaisquer que se dedicavam aos serviços domésticos, aos
ou eram funcionários dos diversos órgãos da cidade.A pólis dos Atenienses conheceu, durante parte do séc. V a.C., uma nova forma de governo designada por
. Nessa forma de governo, os cargos públicos podiam ser ocupados portodos os cidadãos que participavam na , órgão político onde se tomavamas mais importantes decisões. Assim, as , os metecos e os escravos fica-vam impedidos de participar na vida política da pólis, por isso a democracia ateniense apresentava algumas
. De facto, o papel da mulher na sociedade contrastava com o do homem,pois enquanto este governava a , aquela governava a casa.
• Pólis • Cidadãos • Direitos • Trabalhos agrícolas • Escravos • Eclésia • Limitações • Metecos • Artesanato • Mulheres • Democracia
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1. Lê o texto «A formação do cidadão» (pág. 64).1.1 Completa o seguinte quadro com as principais etapas da formação do cidadão:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 1 Religião e Cultura
Até aos 7 anos
A partir dos 7 anos
A partir dos 12 anos
A partir dos 18 anos
ETAPAS FORMAÇÃO DO CIDADÃO
2. Agora lê também o texto «A educação da rapariga» (pág. 64) e observa os documentos das páginas 64 e 65.2.1 Classifica as seguintes frases como Verdadeiras (V) ou Falsas (F) . Reescreve correctamente as frases que con-
sideraste falsas.
a) O principal objectivo da formação do cidadão era prepará-lo devidamente para desempenhar as suas funçõesna vida da pólis. �
b) As raparigas eram educadas no gineceu. �
c) As raparigas eram educadas para desempenhar cargos políticos na pólis. �
d) Os rapazes aprendiam música que era fundamental para o enriquecimento do espírito. �
e) As raparigas casavam, normalmente, por volta dos 20 anos. �
f) As raparigas, depois de adultas, podiam participar nas festas religiosas. �
g) As raparigas eram incentivadas a recitar poemas para conhecer os grandes feitos dos seus antepassados. �
3. Lê o texto «Os deuses» (pág. 66), e observa o quadro.3.1 Liga, através de setas, cada palavra da coluna da esquerda à informação que lhe corresponde na coluna da direita:
– Deus do Sol e das artes– Deus da guerra– Representação dos deuses à semelhança do ser humano– Designação dada ao conjunto de deuses que habitava no Monte Olimpo– Humanos que se teriam distinguido por qualidades excepcionais durante as suas vidas– Deusa do amor– Rei dos deuses e senhor das tempestades– Povos que adoram vários deuses– Deusa da agricultura
• Antropomorfismo• Zeus• Politeístas• Afrodite• Celestes• Apolo• Deméter• Heróis• Ares
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4. Lê o texto «O culto» (pág. 66).4.1 Preenche o seguinte quadro sobre o culto aos deuses:
TIPO DE CULTO QUEM PARTICIPAVA ONDE SE FAZIA CERIMÓNIAS
Culto público
Culto privado
Todos os cidadãose mulheres da pólis
5. Lê o texto «O teatro» (pág. 68), observa os documentos 3, 4 e 5 da página 69 e lê as respectivas legendas. 5.1 Preenche o seguinte quadro sobre os géneros teatrais dos Gregos:
GÉNEROS TEATRAIS ASSUNTOS TRATADOS
6. Lê o texto «O pensamento» (pág. 68).6.1 Atribui um dos seguintes títulos a cada um dos parágrafos: «Os filósofos gregos»; «O desenvolvimento das ciên-
cias»; «O filósofo, amigo do saber».
1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo
7. Agora, relaciona cada uma das personalidades com os aspectos em que se distinguiram, ligando as duas colunasatravés de setas:
• Dionísio• Sócrates• Hipócrates• Platão• Pitágoras• Eurípedes• Aristófanes• Heródoto
– Autor de obras de História.– O culto prestado a este deus deu origem ao teatro grego.– Autor de peças de teatro trágicas.– Filósofo ateniense, que ensinava que todos os homens contêm em si o conceito de Bem.– Inventou teoremas de Geometria.– Filósofo, discípulo de Sócrates.– Notabilizou-se na Medicina.– Autor de peças de teatro cómicas.
Em síntese
8. Lê o seguinte texto e identifica os cinco erros históricos que contém. Depois reescreve, correctamente, o texto:
Em Atenas, a educação dada ao rapaz era igual à educação dada à rapariga. Depois de serem considerados adultos,ambos podiam participar em festas religiosas que os Gregos realizavam frequentemente em honra dos deuses. Como acredi-tavam em muitos deuses, os Gregos eram monoteístas. A religião servia para manter uma boa relação com os deuses, sendoconcretizada através do culto público e do culto colectivo. Para os Gregos, o teatro era, também, uma forma de culto aos deu-ses, fazendo-se a representação de peças de tragédia e dramáticas. Entre os pensadores Gregos, destacaram-se os sacerdo-tes, homens que mantinham uma atitude de permanente curiosidade. O seu pensamento ainda influencia o mundo actual.
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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 2 A Arte Grega
1. Lê o texto «Arquitectura» (pág. 70), observa os documentos e lê as respectivas legendas.1.1 Liga, através de setas, a informação das duas colunas:
– Conjunto uniforme de colunas– Monumentos construídos em pedra, com planta rectangular– Coluna, cujo capitel é decorado com folhas de acanto– Parte interior do templo, onde era guardada a estátua dos deuses– Coluna sem base e sem ornamentos no capitel– Remate superior da coluna– Coluna estreita, com base e capitel em forma de volutas
• Templos• Cela• Colunata• Coluna dórica• Capitel• Coluna jónica• Coluna coríntia
2. Lê o texto da página 72 e observa os documentos das páginas 72 e 73. Observa os seguintes documentos:
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
1. 2. 3.
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2.1. Legenda cada um dos documentos, que acabaste de observar, utilizando a seguinte informação:
Em síntese
3. Completa o texto com as seguintes palavras/expressões:
A arte grega é conhecida pelas suas obras, onde sobressai a perfeição.No que respeita à , os Gregos construíram diversos edifícios, como os tea-
tros, os ginásios e, sobretudo, os . Estes tinham uma e eramconstruídos em , sendo o seu elemento principal de suporte a
. Através desta, distinguem-se dois estilos arquitectónicos principais: o e o . Neste último, as colunas são maistrabalhadas e apresentam maior leveza. Os monumentos gregos são simétricos e as suas dimensões proporcionais aoHomem, transmitem uma ideia de e .
Na , os Gregos também representaram o seu ideal de. Os escultores representavam, sobretudo, deuses, ,
chefes militares e mulheres. Na representação do corpo humano procurava-se realçar a proporção das formas e das medi-das, dando ao corpo uma aparência real.
Os Gregos também esculpiram que serviam, sobretudo, para adornar osmonumentos.
Quanto à , esta era feita, essencialmente, em ,constituindo estes autênticas obras de arte. Representavam-se cenas mitológicas, cerimónias fúnebres, atletas e
.
• Templos • Vasos de cerâmica • Arquitectura • Dórico • Planta rectangular • Harmonia
• Escultura • Cenas da vida quotidiana • Equilíbrio • Pedra • Jovens atletas • Perfeição humana
• Pintura • Coluna • Jónico • Baixos-relevos
• Rosto com uma expressão serena, o que representava um ideal de beleza• A perfeição das jóias em ouro revela uma técnica avançada no trabalho dos metais• Os escultores representavam a figura humana próxima da realidade• Procura-se realçar, na escultura, a beleza, a perfeição e a harmonia do corpo• Representação de cenas mitológicas• As jóias em ouro serviam para realçar a beleza feminina• Figuras vermelhas pintadas sobre fundo negro
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1. Lê o texto «O Império: áreas dominadas» (pág. 80), observa o documento 3 e lê a sua legenda.1.1 Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
2. Lê o texto «A integração dos povos dominados» (pág. 80), observa os documentos 1 e 2 e lê as suas legendas.2.1 Completa o quadro seguinte com as palavras:
3. Lê o texto «Uma economia urbana, comercial e monetária» (pág. 82).3.1 Completa cada uma das frases seguintes:
a) Os produtos agrícolas e os minérios contribuiram para o desenvolvimento do .b) A base da economia romana foi sempre a .c) As grandes propriedades romanas eram os .d) A paz imposta pelo exército romano tornou possível que no Império se vivesse um período de grande
.e) Pelas estradas, pelos rios e pelo circulavam muitos produtos, sendo grande
parte levada para , a capital do Império.
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 3 O Mediterrâneo Romano nos Séculos I e II
Os Romanos começaram por derrotar os , apoderando-se detoda a . Para dominarem os territórios em volta do
tiveram de derrotar os povos que aí viviam. Todas estas vitórias permitiram--lhes formar um grande .
• Império • Povos vizinhos • Mar Mediterrâneo • Península Itálica
• Direito • Pax Romana • Direito de cidadania • Estradas • Latim
O exército vigiavaos povos derrotadospara evitar que serevoltassem
Por elas circulavamo exército, os comer-ciantes e as popula-ções locais
A língua dos Roma-nos
Todos os povos sesubmetiam às leisromanas
Os não Romanospodiam tornar-seRomanos
A INTEGRAÇÃO DOS POVOS DOMINADOS
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4. Lê o último parágrafo da página 82, observa os documentos 1 e 2 e lê as suas legendas.4.1 Completa o esquema:
OS ROMANOS OBTIVERAM GRANDEQUANTIDADE DE MOEDA
Em síntese
3. Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Foi por volta do séc. VI a.C. que surgiu a cidade de .Os Romanos derrotaram os povos vizinhos, apoderando-se de toda a
. Progressivamente, foram-se apoderandodos territórios em volta do ,acabando por formar um grande .A cidade de foi a sua capital.
Nos territórios conquistados, o exército romano, muito disciplinado e organizado, impôs a , ou seja, uma paz armada. Para a integração dos povos dominados no mundo romano contribuíram também as , por onde circulavam pessoas, ideias e produtos; a dos Romanos,o Latim, o , já que todos os povos tinham de se subme-ter às leis romanas, e o , ou seja, apossibilidade de os não Romanos se tornarem Romanos.
Os Romanos obtiveram muitas riquezas do seu ,como metais preciosos e produtos agrícolas. Estas riquezas e os produtos artesanais contribuíram para o desenvolvimen-to do . Contudo, a principal actividade económica praticada no ImpérioRomano foi a .
A partir do séc. I, a paz imposta pelo exército contribuiu para o desenvolvimento dos territórios romanos: surgiram edesenvolveram-se , onde eram consumidos muitos produtos, o que levou aodesenvolvimento da , do artesanato e do .A cidade onde se consumiam mais produtos era , a capital do Império.
• Península Itálica • Roma • Império • Roma • Língua • Estradas • Mar Mediterrâneo
• Direito • Pax Romana • Direito de cidadania • Império • Agricultura
• Comércio • Roma • Agricultura • Cidades • Comércio
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1. Lê o texto «A ordem social romana nos séculos I e II» (pág. 84).1.1 Completa o esquema utilizando as palavras/expressões:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 4 Sociedade e Poder Imperial
POPULAÇÃO DO IMPÉRIO ROMANO
_____________os mais pobres
_____________os mais ricos
2. Lê o restante texto da página 84 observa os documentos 1, 2 e 3 e lê as suas legendas.2.1 Liga, através de setas, cada grupo social às frases que lhes correspondem.
– Os seus membros conseguiram enriquecer através da actividade comercial e do desempe-nho de cargos na administração do Império.
– Os seus membros, para além de serem os mais ricos dos cidadãos, eram os únicos quepodiam pertencer ao Senado e ocupar os mais altos cargos.
– Alguns eram muito cultos podendo colaborar na educação dos jovens romanos. Contudo, a grande parte trabalhava nos campos, nas minas e nas obras públicas.
– Eram cidadãos mas não pertenciam nem à Ordem Equestre nem à Ordem Senatorial. Traba-lhavam, sobretudo, nos campos e no artesanato.
• Ordem Senatorial• Ordem Equestre• Plebe• Escravos
3. Lê o texto «A cidade» (pág. 86).3.1 No texto seguinte encontras quatro vezes a palavra «não». Terás de riscar duas delas. Descobre-as.
4. Lê o texto «O dia-a-dia dos grandes senhores» (pág. 86), observa o documento 3 e lê a sua legenda.4.1 Completa o quadro seguinte:
O DIA-A-DIA DOS GRANDES SENHORES
Habitação Ocupações
Em casa Fora de casa• Pavimentos de mosaico
•
•
• Cidadãos • Não cidadãos • Estrangeiros • Libertos • Escravos • Plebe • Ordens
Roma não era uma grande cidade. Tinha várias praças públicas, os fóruns. A rede de esgotos não servia a maio-ria da população romana. As casas dos mais pobres não possuíam água canalizada. Os problemas existentes emRoma não afectaram os mais ricos, pois muitos deles preferiam viver no campo.
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5. Lê o texto «A plebe» (pág. 86), observa o documento 5 e lê a sua legenda.5.1 Completa o quadro seguinte:
A PLEBE
Habitação Profissões Espectáculos preferidos
Em síntese
6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
A população romana era constituída pelos que incluíam a plebe (os cida-dãos mais pobres) e as Ordens e Equestre (os cidadãos mais ricos) e pelos
que incluíam os estrangeiros, os libertos e os .Os cidadãos da Ordem Senatorial eram os únicos que podiam ocupar lugares no
e desempenhar os mais altos . Os cidadãos da Ordem Equestre enriqueceram atra-vés do e do exercício de cargos públicos. Tinham menos que os cidadãos da Ordem Senatorial. A plebe era o grupo social mais . Incluía,por exemplo, e . Os ocupavam-se,sobretudo, nos , nas minas e nas obras . Alguns eram muitocultos, podendo colaborar na educação dos jovens .
Nos sécs. I e I I , era uma grande cidade. Tinha várias, chamadas fóruns; uma rede de ______________ que servia a maioria da
população e abastecimento de , nas casas dos mais ricos.Os cidadãos das Ordens Equestre e Senatorial viviam em grandes , chamadas
domi. Durante o dia ocupavam-se a receber os , nos , nas actividades políti-cas e, em dias feriados, nas actividades . Podiam deslocar-se aos
públicos, ao ou ao . Neste localdecorriam combates de gladiadores.
Os cidadãos da plebe viviam em . Ocupavam-se no , noe em outras actividades como o e a Medicina.
Gostavam de se deslocar ao circo e aos , para assistir a espectáculos gratuitos.
• Não cidadãos • Cidadãos • Senatorial • Escravos • Comércio • Cargos • Senado • Privilégios
• Artesãos • Camponeses • Numeroso • Públicas • Escravos • Campos • Romanos • Roma • Água
• Esgotos • Praças Públicas • Casas • Negócios • Clientes • Religiosas • Banhos • Anfiteatro
• Circo • Prédios • Artesanato • Comércio • Ensino • Anfiteatros
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1. Lê o texto «A civilização romana» (pág. 90).1.1 Das situações seguintes (da tua vida quotidiana) risca as três que não têm a ver com a herança romana.
a) Escrever números inteiros até 1000.b) Escrever o nome dos meses ao fazeres o sumário.c) Fazer uma ficha de Inglês.d) Escrever os séculos em que os Romanos, os Visigodos e os Muçulmanos chegaram à Península Ibérica.e) Escrever uma carta, na aula de Língua Portuguesa, para enviar a alunos de outra escola.f) Eleger o delegado de turma.
2. Lê os textos «O direito» e «O urbanismo» (pág. 90), observa os documentos desta página e da página 91 e lê assuas legendas.2.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois escreve correctamente as que
assinalaste como falsas.
a) O Direito e o Urbanismo foram criações dos Gregos. �
b) As primeiras leis escritas pelos Romanos foram designadas por Lei das Doze Tábuas. �
c) As leis romanas influenciaram algumas das leis dos nossos dias. �
d) Todas as cidades romanas tinham ruas rectilíneas. �
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 5 A Civilização Romana
3. Lê o texto «As crenças religiosas» (pág. 92).3.1 Completa cada uma das frases seguintes utilizando as palavras:
• Culto • Politeístas • Deuses • Poder
a) Os Romanos adoravam vários deuses, por isso eram .b) Os Romanos também prestavam a alguns deuses adorados por outros povos.c) Os Romanos acreditavam que os deuses tinham o de os castigar.d) Os Romanos acreditavam que para manter os satisfeitos era necessário
prestar-lhes culto.
4. Numera cada uma das frases da direita com o número que lhe corresponde.
� Prestava-se culto a divindades como os Lares, os Penates e os Manes.� Todo o bom cidadão romano devia participar.� Incluía procissões, sacrifícios de animais, orações,…� Os dias nefastos eram dedicados ao culto.� Eram realizados em casa.� Prestava-se culto a alguns imperadores, após a sua morte, como se fossem deuses.
1. Culto público2. Cultos privados3. Culto imperial
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01. Deus da Guerra.02. Divindade turca.03. Culto promovido pelo Estado Romano.04. Deusa da Sabedoria.05. O culto público era um dever cívico...06. Deus do Céu e da Tempestade.07. Deuses protectores da casa.08. Crença em vários deuses.09. Divindade persa.10. Deus do Sol e das Artes.11. Deuses protectores do espírito dos antepassados.12. Culto religioso promovido por Augusto.13. Deuses protectores dos alimentos.14. Deusa da Lua e da Caça.
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14
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12
11
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
5. Resolve o seguinte crucigrama:
Em síntese
6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Apesar de terem sido influenciados pelos Gregos, os Romanos também foram originais. Ainda hoje utilizamos algu-mas das suas criações, como a , por exemplo, para escrever os séculos. O nossoalfabeto teve origem fenícia, mas foi adaptado pelos Gregos e pelos ; a sua língua,o , deu origem, entre outras, à língua .
De todas as criações romanas destacam-se o e o . O direitoromano influenciou algumas leis modernas e quase todas as nossas cidades têm uma principal, de onde partem diversas ruas, à semelhança do fórum romano.
Os Romanos eram , pois adoravam vários deuses. Tinham diversos tipos de culto:o em que todo o bom cidadão romano devia participar e era prestado nos dias nefastos;os que eram dirigidos aos deuses Lares, Penates e Manes e era prestado em casa e o
em que se prestava culto a alguns imperadores, após a sua morte, como se fossem deuses.
• Romanos • Numeração • Direito • Urbanismo • Portuguesa • Latim
• Praça • Culto público • Politeístas • Culto imperial • Cultos privados
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1. Lê o texto «A arte» (pág. 94).1.1 Liga, através de setas, as palavras da esquerda às frases da direita que lhe correspondem:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 6 A Arte Romana
– Um prato por mais belo que fosse era para ser usado.– Um prato deveria ser belo.
• Romanos• Gregos
2. Lê o texto «Arquitectura» (pág. 94), observa os documentos das páginas 94 e 95 e lê as suas legendas.2.1 Selecciona as frases que dizem respeito à arquitectura romana. Depois legenda o documento com elas.
3. Lê o texto «Escultura» (pág. 96), observa os documentos 1, 2 e 4 e lê as suas legendas.3.1 Risca a frase que não diz respeito à escultura romana.
a) As pessoas, as coisas e os animais deveriam ser representados como eram na realidade.b) O Homem era representado como deveria ser e não como era, ou seja, era representado perfeito,
por exemplo, sem imperfeições físicas.c) Como as figuras humanas eram representadas tal como eram na realidade, conseguia-se perceber nos
rostos das personagens sentimentos como a alegria, a tristeza, a serenidade, etc.
4. Lê o texto «Pintura» (pág. 96), observa os documentos 4 e 5 e lê as suas legendas.4.1 Indica o que preferiam pintar os pintores romanos.
___________________________________________________________________________________4.2 Explica o que são frescos.
___________________________________________________________________________________
• As colunas serviam para suportar o peso da cobertura dos edifícios.• As colunas eram usadas essencialmente com fins decorativos.• Uso do arco de volta perfeita e de abóbadas.• Obras construídas à medida do Homem.• Arquitectura utilitária.• Construção de aquedutos, pontes, circos, arcos triunfais.
1.
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– Escreveu o poema épico Eneida.– Poeta que criticou nas suas obras a sociedade romana.– Historiador romano.– Protegeu as Artes e as Letras.
• Tito Lívio• Horácio• Virgílio• Mecenas
Em síntese
6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Os entendiam que as coisas por mais belas que fossem deviam ser usadas, enquanto osentendiam que tudo devia ser belo.
A arquitectura romana fazia lembrar a dos edifícios construídos pelos Egípcios, embora os Roma-nos tivessem sido influenciados, sobretudo pelos . Usavam, por exemplo, as gregas, embora com uma função essencialmente decorativa. Os arquitectos romanos utilizavam arcos de volta
, e cúpulas para cobrirem os espaços. Nas construções romanas destacam-seos para levarem a água às cidades, as , os para prestarem culto aos seus deuses, os , grandes praças públicas, circos e anfiteatros ondedecorriam espectáculos públicos.
Nas esculturas romanas, especialmente nos retratos, as pessoas foram representadas tal como eram na, ao contrário dos escultores gregos que quase sempre representavam o Homem come beleza. Na pintura romana destacam-se os , onde aparecem, essencial-
mente, cenas religiosas e paisagens.Na poesia romana sobressaíram e que escreveu a Eneida;
que foi historiador e que apoiou as Letras e as Artes.
• Monumentalidade • Gregos • Romanos • Colunas • Gregos • Abóbadas • Perfeita • Templos • Aquedutos • Estradas • Fóruns • Perfeição • Frescos • Realidade • Virgílio
• Horácio • Tito Lívio • Mecenas
5. Lê o texto «Literatura» (pág. 96).5.1 Liga, através de setas, cada personalidade à frase que lhe corresponde:
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1. Lê o texto «A conquista da península» (pág. 98).1.1 Assinala com um X a resposta certa.
Para dominarem a Península Ibérica, os Romanos derrotaram:
� os Cartagineses.� os Lusitanos.� os Cartagineses, os Lusitanos e outros povos peninsulares.
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 7 A Romanização da Península Ibérica.A Origem e Difusão do Cristianismo.
2. Lê o texto «A romanização» (pág. 98), observa os documentos das páginas 98 e 99 e lê as suas legendas.2.1 Completa o quadro seguinte:
A ROMANIZAÇÃO DA PENÍNSULA IBÉRICA
Língua Construções Agricultura Indústria Comércio
3. Lê o texto «Uma religião inovadora: a mensagem do Cristianismo primitivo» (pág. 100). Observa as imagens e lê assuas legendas.3.1 Risca as palavras/expressões que não se relacionam com o Cristianismo.
4. Lê o texto «A morte de Jesus» (pág. 100), observa os documentos 4 e 5 e lê as suas legendas.4.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco:
5. Lê o texto «Condições de propagação» (pág. 102).5.1 Completa cada uma das frases com a seguinte informação:
Os seguidores de Jesus acreditavam que ele era o que fora enviado à Terrapara salvar a . Os chefes religiosos judaicos acusaram-nO de blasfémia e condena-ram-nO à . Jesus crucificado.
• Evangelhos • Testamentos • Novo Testamento • Antigo Testamento • Apóstolos
• Vaidade • Amar a Deus • Amar ao próximo como a nós próprios • Politeísmo • Homens e mulheres, ricos e pobres, todos são iguais e filhos de Deus • Riqueza • Egoísmo
a) Os dois _______________________ formam a Bíblia.b) Os _______________________ contam-nos a vida de Jesus e falam-nos do Cristianismo.c) Alguns Evangelhos juntamente com outros livros sagrados do Cristianismo formam o ___________________ .d) Os livros sagrados do Judaísmo são designados por ______________________ .e) Os discípulos mais próximos de Jesus foram os _______________________ .
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6. Completa o quadro:
A DIFUSÃO DO CRISTIANISMO
Boa rede de estradas
7. Lê o texto «A afirmação da nova religião» (pág. 102).7.1 Explica:
a) o que foi o «Édito de Milão» _______________________________________________________________
b) o que fez o Imperador Teodósio _____________________________________________________________
Em síntese
8. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras:
Alguns aceitaram o Cristianismo, porse basear no Judaísmo.
O Grego, no Oriente; o Latim noOcidente.
• Belém • Romano • Deus • Cristianismo • Próximo • Iguais • Morte • Jesus Cristo • Império Romano • Bíblia • Latim • Cartagineses • Lusitanos • Estradas • Pontes • Comércio
• Trigo • Vinha • Cristianismo • Constantino • Estradas • Grego • Latim
Para ocuparem a Península Ibérica, os Romanos tiveram de derrotar os e vários povos peninsula-res, nomeadamente os . Os Romanos exerceram grande influência na vida dos povos peninsulares.A sua língua, o ____________, foi progressivamente substituindo os falares dos povos que habitavam a Península,construíram e , que ligavam as principais cidades, templos e teatros, desenvolve-ram a indústria, o e o cultivo da , do e da oliveira.
Jesus Cristo nasceu em , na Judeia, território que fazia parte do Império .Jesus pregou uma nova religião, o , que defendia que o primeiro dever é amar a eo segundo amar ao como a nós próprios e que todos, homens e mulheres, ricos e pobres, são
e filhos de Deus.Os chefes religiosos judaicos acusaram de blasfémia e condenaram-O à .
O Antigo Testamento e o Novo Testamento formam a _________________ , livro sagrado do Cristianismo.O Cristianismo espalhou-se rapidamente por todo o Império Romano devido à dispersão dos Judeus pelo
____________________ , à boa rede de ____________________ existente no Império Romano e à utilização do_____________________ , no Oriente, e do ______________________ , no Ocidente, línguas compreendidas por grandeparte da população.
Em 313, o Imperador _________________ concedeu a liberdade de culto aos Cristãos e, em 380, o Imperador Teo-dósio tornou o _________________ a religião oficial do Império Romano.
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1. Lê o texto «O fim do Império Romano do Ocidente» (pág. 112).1.1 Completa o esquema com a seguinte informação:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 8A Fixação dos Povos Germânicos.A Igreja Católica no Ocidente Europeu.
CRISE DO IMPÉRIO ROMANO
+ + +
2. Lê o texto «Os novos reinos bárbaros» (pág. 112), observa o documento 3 e lê a sua legenda.2.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois reescreve correctamente as
que assinalaste como falsas.
a) Os povos germanos fundaram reinos independentes em África. �
_______________________________________________________________________________________
b) A convivência entre os Romanos e os Germanos foi muito fácil. �
_______________________________________________________________________________________
c) Alguns reis germanos converteram-se ao Cristianismo. �
_______________________________________________________________________________________
d) Os Germanos e os Romanos acabaram por ter leis comuns e partilhar terras. �
_______________________________________________________________________________________
e) Os Visigodos fixaram-se na Península Ibérica. �_______________________________________________________________________________________
3. Lê o texto «A progressiva cristianização do mundo bárbaro» (pág. 114), observa os documentos 1 e 2 e lê as suaslegendas.3.1 O texto seguinte tem quatro erros históricos. Descobre-os. Depois, corrige-os utilizando as palavras:
• Perda de prestígio e autoridade dos imperadores • Problemas económicos • Aparecimento de grupos armados • Invasões dos Germanos • Dificuldades na administração
• Germanos • Bispos • Cidades • Prestígio
A defesa dos campos, geralmente organizada pelos padres, e a conversão dos povos romanos ao Cristianismocontribuíram para que aumentasse o sofrimento da Igreja, reforçando assim o seu poder.
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– Lema dos monges beneditinos– Conjunto de crentes que vivem isolados e se dedicam ao serviço de Deus– Obedeciam à «Regra de S. Bento»
• Comunidade monástica• Monges beneditinos• Reza e trabalha
4.2 Completa o quadro seguinte:
Religiosas
ACTIVIDADES DOS MONGES
AgrícolasCulturaisAssistência às populações
Em síntese
5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras seguintes:
A partir do séc. III, o Império Romano entrou em crise, devido, essencialmente, à perda de prestígio e autoridade dos, aos problemas económicos, dificuldades na administração de um império tão
vasto e ao aparecimento de grupos armados.Assustados com a violência dos Hunos, os aproveitaram a fraqueza do Impé-
rio e entraram violentamente nos territórios imperiais.A partir do final do séc. V, os Germanos fundaram vários na Europa, como o
dos e o dos na Península Ibérica.A convivência entre e Germanos não foi fácil; contudo, a pouco e pouco, os
dois povos foram-se misturando: alguns reis germanos converteram-se ao ; os Romanos e osGermanos passaram a ter comuns, foi permitido o casamento entre homens emulheres dos dois e verificou-se, também, a partilha de .
Com as invasões dos Germanos, a Igreja reforçou o seu , devido, sobretudo, aterem sido, geralmente, os a organizarem a defesa das cidades e à
dos povos germanos ao Cristianismo.Os mosteiros deram um forte contributo para a difusão do . Vários Cristãos
organizaram-se em grupos e fundaram diversos . Destacaram-se os mongesque obedeciam à «Regra de S. Bento».
Os monges, para além da vida , dedicavam-se, também, à escrita e cópia de, ao ensino, à e à assistência às
.
• Germanos • Reinos • Imperadores • Suevos • Visigodos • Romanos • Cristianismo • Leis • Povos • Terras • Conversão • Bispos • Prestígio • Mosteiros • Cristianismo • Beneditinos • Livros • Agricultura
• Religiosa • Populações
4. Lê o texto «A difusão do monaquismo» (pág. 114) e observa o documento 3.4.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda às frases da direita que lhes correspondem.
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1. Lê o texto «O clima de insegurança» (pág. 116), observa o documento 2 e lê a sua legenda.1.1 Completa o esquema, utilizando a seguinte informação:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 9O Clima de Insegurança e asTransformações Económicas
• Falta de recursos para a defesa de estados fracos • Procura de terras • Riqueza e prestígio dos seuschefes • Invasões dos Muçulmanos, Vikings e Húngaros
+ +
2. Lê o texto «As transformações económicas» (pág. 116).2.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda à informação que lhe corresponde:
– A população vivia, quase, só da agricultura.– Cidades.– Compra e venda de produtos dentro de um país.– Compra e venda de produtos a outros países.– A população produz, essencialmente, para o seu consumo, existindo poucos
excedentes, logo as actividades artesanal e comercial diminuem.
• Centros urbanos• Ruralização da economia• Comércio interno• Economia de subsistência• Comércio externo
2.2 Completa os esquemas utilizando a seguinte informação:
• Cidades perdem população e importância• Invasores atacam as cidades• Parte dos grandes proprietários vai viver para os campos
Esquema 1
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• Economia de subsistência• Diminuição do comércio e da produção artesanal• Ruralização da economia
Esquema 3
Em síntese
3. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras:
Entre os sécs. VIII e X, a Europa Ocidental voltou a ser invadida. Os invasores vieram do Norte da Europa, osda Europa Central, os e da Península da
Arábia, os . Estes povos procuravam terras, e o dos seus chefes.
Como os centros urbanos eram os mais atacados, parte dos grandes senhores abandonou as e foi viver para as suas terras, nos campos. Assim, as cidades perderam
e importância.Os procuraram protecção nas terras dos grandes
. Estes senhores do clero e da nobreza tinham cada vez mais poder. Alguns deles chegarammesmo a contestar e a desobedecer ao . O comércio e a produção
diminuíram, passando a população a viver, sobretudo, da agricultura. Por isso se dizque a se ruralizou. Como os camponeses produziam, essencialmente, para o seuconsumo e dos senhores, diz-se que existiu uma economia de .
• Prestígio • Riquezas • Muçulmanos • Vikings • Húngaros • População • Cidades • Senhores • Camponeses • Artesanal • Economia • Rei • Subsistência
• Enfraquecimento do poder do rei• Camponeses pedem protecção aos mais poderosos• Aumento do poder dos senhores do clero e da nobreza
Esquema 2
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1. Lê o texto «Uma sociedade ruralizada e tripartida» (pág. 122).1.1 Completa o esquema, utilizando a seguinte informação:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 0A Sociedade Senhorial: Uma Sociedade Ruralizada e Tripartida
• Grupos privilegiados • Povo • Clero • Grupo não privilegiado • Nobreza • Trabalhava • Combatia
SOCIEDADE TRIPARTIDA
2. Lê, agora, o texto «A importância do clero» (pág. 122) e observa o documento 4 da página 123.2.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois reescreve correctamente as
que assinalaste como falsas.
a) O clero era um grupo social prestigiado. �
b) O clero recebia bens doados pelos senhores poderosos e mesmo pelo povo. �
c) O alto clero era constituído pelos monges e sacerdotes. �
d) As ordens de Cluny e Cister pretendiam que o clero fosse mais rico. �
e) A igreja estava presente nos acontecimentos principais da vida do homem medieval. �
3. Lê o texto «A aristocracia guerreira» (pág.124), observa o documento 1 da mesma página e os documentos 4 e 5 dapágina 125.3.1 Descobre, no texto seguinte, cinco erros históricos e corrige-os.
Rezava
Na Idade Média, os camponeses dedicavam-se sobretudo à guerra. Para isso, treinavam-se a partir dos 20 anos,junto do rei. Outras formas de os camponeses se treinarem para a guerra eram as caçadas, as justas e as festas.
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– Poder senhorial– Poder militar– Poder fiscal– Poder judicial
• Possuir exército• Cobrar impostos• Aplicar a justiça• Conjunto de poderes do senhor
5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com a informação contida no rectângulo:
As guerras e invasões que ocorreram na entre os sécs.e originaram uma em que a
se tornou a principal actividade. Como os camponeses produziam essencialmente paraconsumo, e só raramente para troca, a economia passou a ser de . A sociedade dividiu-seem três grupos: , e
. Os dois primeiros, porque tinham direitos e regalias especiais, eram considera-dos ; o era considerado não privilegiado, vivendo, emgeral, pobremente.
O clero, que se dividia em alto ( e ) e(monges e sacerdotes), tinha grande prestígio e , sendo
o principal grupo responsável pelo .A grande riqueza de alguns destes membros do clero originou o aparecimento de um movimento
que defendia o regresso à . Deste movimento fizeram parte asOrdens de e .
A nobreza era o outro grupo mais importante. A sua ocupação principal era a , para aqual se treinavam e participando em e
. Possuíam, ainda, grandes , nos quaisexerciam sobre os seus camponeses poderes (aplicar a justiça) e
(cobrar impostos). Podiam também possuir exército próprio( ).
A este conjunto de poderes chama-se .
• Poder senhorial • Baixo • Bispos • Clero • Povo • Cluny • Nobreza • Abades • Europa • Subsistência • Grupos privilegiados • Reformista • Cister • Povo • V • Ensino • Humildade
• Guerra • X • Justas • Judiciais • Poder militar • Torneios • Agricultura • Riqueza • Caçando • Domínios • Fiscais • Ruralização da economia
4. Lê agora o texto «O poder dos grandes senhores» (pág. 124) e observa o documento 2.4.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda à informação da direita que lhes corresponde.
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1. Lê o texto «A exploração do domínio senhorial» (pág. 126) e observa o documento 4 da página 127.1.1 Completa o esquema, utilizando as seguintes palavras/expressões:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 1A Exploração do Domínio SenhorialAs Relações Feudo-vassálicas
• Forno • Domínio senhorial • Lagar • Residência do senhor • Mansos • Moinho • Terras arrendadas aos camponeses • Reserva • Pastagens
2. Lê o texto «A dependência dos camponeses» (pág. 126).2.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda à informação da direita que lhes corresponde:
– Aposentadoria– Banalidades– Hoste– Jeiras ou corveias
• Utilização obrigatória do forno, moinho ou lagar do senhor• Dias de trabalho gratuito na reserva• Ajudar o exército no transporte de armas e mantimentos• Alojar e alimentar o senhor quando viajava
3. Lê o texto «A sociedade feudal» (pág. 128), e observa os esquemas.3.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois reescreve correctamente as
que assinalaste como falsas.
a) Relações de vassalagem eram os laços de dependência entre os grupos sociais privilegiados. �
b) O suserano era o senhor mais fraco. �
c) O vassalo não podia ter outros vassalos. �
d) Um suserano podia também ser vassalo. �
e) O feudalismo é um tipo de sociedade baseada no comércio. �
f) A dificuldade dos reis em assegurar a defesa do território foi uma das causas que contribuiu para o feudalismo. �
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4. Lê, agora, o texto «O contrato de vassalagem» (pág. 128) e observa os documentos da página 129.4.1 Completa o esquema com as seguintes palavras/expressões:
4.2 Dá um título único a todos os documentos da página 129 e justifica-o.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5. Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
A maior parte da população medieval era constituída por que viviam nos. Estes, pertenciam ao e à e divi-
diam-se, normalmente, em duas partes: a e os . Na primei-ra, encontravam-se a do senhor e tudo o que eram meios de produção, como o
, o , a ,o e os . Aí trabalhavam os camponeses
e os não-livres ou . Os mansos eram arren-dados pelos camponeses que os exploravam para assegurar a sua . Os campone-ses pagavam muitos impostos aos senhores, não só em , mas também em ou . Pagavam ainda as
quando utilizavam o forno ou o lagar.Também os grupos sociais privilegiados estavam ligados por , nas quais o
senhor mais fraco, o , se colocava sob a dependência de outro mais forte, o , em troca de protecção. Para isso, fazia-se uma cerimónia entre os dois queincluía a , o e a investidura.
A hierarquia de dependências entre estes senhores era chamada porquetinha por base a posse da , ou seja, o .
• Nobreza • Residência • Horta • Servos • Feudo • Dinheiro • Banalidades • Vassalo• Camponeses • Clero • Forno • Subsistência • Produtos agrícolas • Suserano • Terra • Mansos
• Moinho • Livres • Dias de trabalho • Homenagem • Domínios senhoriais • Pomares• Juramento de fidelidade • Pirâmide feudal • Reserva • Lagar • Relações de vassalagem
• Cerimónia • Investidura • Juramento de fidelidade • Homenagem • Relações de vassalagem
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1. Lê o texto «Origem e princípios doutrinários da religião islâmica» (pág. 134), observa os documentos 1 e 4 e lê assuas legendas.1.1 Completa as frases seguintes com as palavras:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 2 Religião, Expansão e Civilização Islâmica
• Corão • Árabes • Meca • Alá • Maomé • Islão • Muçulmanos • Muçulmanos
Procurar novas terras e riquezas • Império muçulmano • Combater os inimigos do Islão
Os são naturais da Arábia.Em nasceu Maomé.Foi que pregou uma nova religião, o Islão ou Islamismo.Os acreditam no Islão ou Islamismo.
é o único Deus dos Muçulmanos.O é uma religião monoteísta porque os Muçulmanos acreditam na exis-
tência de um único Deus.Os também acreditam na imortalidade da alma e que poderão alcançar a
salvação eterna se praticarem a caridade, a oração e lutarem pela defesa do Islão.O é o livro sagrado dos Muçulmanos.
2. Lê o texto «A expansão militar e comercial» (pág. 134), observa o documento 3 e lê a sua legenda.2.1 Completa o esquema com a seguinte informação:
+
3. Lê o texto «Uma cultura-síntese» (pág. 136).3.1 O texto seguinte tem quatro erros históricos. Descobre-os. Depois substitui os quatro erros pelas palavras:
• Muçulmanos • Rica • Índico • Muçulmana
O Império Muçulmano abrangia territórios desde o Oceano Pacífico ao Oceano Atlântico. Os Cristãos foramtomando conhecimento dos saberes de outros povos. Os Muçulmanos, especialmente os comerciantes que viajavamde terra em terra, tornaram-se intermediários culturais, ao transmitirem todos esses saberes. Os novos conhecimen-tos foram-se misturando com os conhecimentos que os Muçulmanos já possuíam, passando estes a ter uma culturacada vez mais pobre. A esta nova cultura indiana chama-se cultura-síntese.
4. Lê o texto «A ciência e a cultura» (pág. 136), observa os documentos das páginas 136 e 137 e lê as suas legendas.
© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
4.1 Completa o quadro:
Agricultura
CONHECIMENTOS DOS MUÇULMANOS
MatemáticaQuímicaGeografiaAstronomiaMedicinaLiteratura
5. Lê o texto «A arte» (pág. 136), observa o documento 3 e lê a sua legenda.5.1 Completa o quadro com as palavras:
• Bizantina• Persa
• Mesquita de Córdova
ARQUITECTURA MUÇULMANA
6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Foi Maomé quem fundou o ou Islamismo. O seu único Deus é , e o seulivro sagrado o . Os seguidores do Islão são os que acreditam na imor-talidade da e que poderão alcançar o paraíso se praticarem a
, a e lutarem pela defesa do Islão.A partir da Arábia, os Muçulmanos foram à conquista do . Pretendiam comba-
ter os do Islão e procurar novas terras e riquezas. Formaram um império que seestendia desde o Oceano ao Oceano .
Os Muçulmanos, especialmente os comerciantes, tornaram-se intermediários , ao trans-mitirem os saberes dos outros povos pelas terras por onde passavam.
Como os saberes dos outros povos se foram misturando com os saberes dos Muçulmanos, diz-se que estes criaramuma .
Na agricultura, os Muçulmanos aprenderam novas técnicas de ; na Matemática divul-garam os e criaram a Álgebra; na desco-briram, por exemplo, o e o ácido sulfúrico; na Astronomia aperfeiçoaram o e admitiram a possibilidade de a Terra girar em torno do seu
e à volta do .Na arquitectura muçulmana destacam-se a , a coluna e o de
influência bizantina e os desenhos , de influência persa.
• Alá • Islão • Muçulmanos • Corão • Caridade • Oração • Alma • Mundo • Inimigos • Índico • Atlântico • Cultura-síntese • Culturais • Rega • Química • Algarismos • Álcool • Eixo • Sol
• Astrolábio • Cúpula • Geométricos • Arco
• Influências • Exemplo de construção
© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
1. Lê o texto «A ocupação muçulmana e a resistência cristã» (pág. 138), observa os documentos 1 e 4 e lê a cronologiada página 139.1.1 Completa o esquema utilizando a seguinte informação:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 3A Ocupação Muçulmana e a Resistência Cristã.A Herança Muçulmana.
• Batalha de Covadonga • Ocupação da Península Ibérica • Reconquista Cristã
INVASÃO MUÇULMANA
Cristãos refugiam-se nas Astúrias e Pirenéus
2. Lê o texto «Contrastes e formas de relacionamento entre os dois mundos» (pág. 138), observa o documento 5 e lê asua legenda.2.1 Completa os quadros:
CONTRASTES ENTRE CRISTÃOS E MUÇULMANOS
Territórios cristãos Territórios muçulmanos
Religião
Cultura
Economia
Territórios cristãos Territórios muçulmanos
CONVIVÊNCIA ENTRE CRISTÃOS E MUÇULMANOS
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3. Lê os textos da página 140 e observa os documentos das páginas 140 e 141. Não te esqueças de ler também assuas legendas.3.1 Completa o quadro utilizando a informação seguinte:
A HERANÇA MUÇULMANA NA PENÍNSULA IBÉRICA
Língua e cultura Economia Arte
4. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:
Em 711, os invadiram a Península Ibérica. Os refu-giaram-se nas zonas montanhosas das e dos Pirenéus. Foi a partir das Astúriasque se iniciou a , ou seja, a recuperação pelos Cristãos das terras que tinham per-dido para os Muçulmanos. Os Cristãos obtiveram várias vitórias mas também sofreram várias derrotas. Só em 1492 osMuçulmanos foram expulsos da .
Apesar dos contrastes existentes entre os dois povos, especialmente ao nível da , da economia e da , quer os Muçulmanos quer os Cristãos foram
para com os derrotados. Nos territórios dominados pelos Muçulmanos,os Cristãos puderam praticar a sua e manter os seus costumes, embora vivessemem bairros separados; nos territórios dominados pelos , os Muçulmanospuderam praticar a sua religião e manter os seus costumes, embora também vivessem em bairros à parte, as .
• Astúrias • Cristãos • Muçulmanos • Reconquista Cristã • Península Ibérica • Religião • Religião • Tolerantes • Cristãos • Mourarias • Cultura
• Desenvolvimento da produção artesanal • Novas plantas • Novos processos de rega
• Cerca de 600 palavras • Mesquita de Córdova • Mesquita de Mértola • Palácio do Alhambra
AldeiaÁlcool
Almofada
AzenhaAlicate
ChafarizAlcofa
AlmocreveAlbarda
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1. Lê o texto «A formação dos reinos ibéricos» (pág. 142), observa os documentos 1 e 4 e lê as suas legendas.1.1 Completa o esquema:
I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 4A Formação dos Reinos Cristãos no Processo daReconquista. O Condado Portucalense.
RECONQUISTA CRISTÃ
Formação dos reinos cristãos
2. Lê o texto «O apoio da Europa Cristã» (pág. 142).2.1 Completa o esquema:
Guerreirosda Península Ibérica
Lutas internasentre os Muçulmanos
+ +
Meadosdo séc. XII
Meadosdo séc. XIII
Finaisdo séc. XV
3. Lê o texto «O Condado Portucalense» (pág. 144) e lê a cronologia da página 145.3.1 Completa o esquema:
CONDADO
D. AFONSO VI
CONDADO
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4. Lê o texto «O Reino de Portugal» (pág. 144), observa os documentos 2 e 3 e lê as suas legendas.4.1. Transcreve da cronologia da página 145 os acontecimentos que comprovem que D. Afonso Henriques lutou para:
a) Ficar a governar o Condado Portucalense.
b) Alargar os seus territórios.
c) Tornar o Condado Portucalense independente.
d) Ser reconhecido rei pelo Papa.
Em síntese
5. Completa o texto preenchendo os espaços em branco com as palavras:
À medida que a Reconquista Cristã ia avançando, foram-se formando vários reinos cristãos: o reino de, o reino de , o reino de e
o reino de .Graças ao apoio dos e às lutas internas entre os Muçulmanos,
a Reconquista Cristã, apesar de alguns recuos, atingiu a linha do , em mea-dos do séc. XII.
Dos cavaleiros cruzados que vieram ajudar o rei de Leão, Afonso VI, a combater os , destaca-ram-se e . D. Henrique recebeu do sogro oCondado e casou com a filha do rei, D. Teresa; D. Raimundo recebeu o Con-dado da e casou com D. Urraca.
Quando D. Henrique morreu, sucedeu-lhe, no governo do , D. Teresa. ComoD. Teresa se aliou a alguns nobres da Galiza, o que provocou o descontentamento de nobres do Condado Portucalense,o exército de D. Afonso Henriques derrotou o exército de D. Teresa, na batalha de .D. Afonso Henriques, que passou a governar o condado, pretendia tornar-se do rei de Leão e alargar os seus . Em 1143, no Tratado de
, o rei de Leão e Castela reconheceu-o como rei. Conquistou várias terras aosMouros, como e em 1147. Em 1179,o reconheceu-o como rei.
• Tejo • Cruzados • Leão • Castela • Navarra • Aragão • D. Henrique • D. Raimundo • Muçulmanos • S. Mamede • Portucalense • Papa • Condado Portucalense • Galiza • Independente • Territórios
• Santarém • Lisboa • Zamora
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G U I Ã O D E E X P L O R A Ç Ã O D A S T R A N S P A R Ê N C I A S
Transparência 1: ANIMAIS REPRESENTADOS NAS PINTURAS RUPESTRES
A caça era uma necessidade e uma actividade fundamental na vida do Homem do Paleolítico. Se o hipopótamo, o rinoceronteou o elefante seriam exemplos de caça grossa, inacessível aos primeiros caçadores, abundavam gamos, veados, cabritos monteses,cavalos e javalis.
A caça aos animais de grande porte, perigosa para os caçadores isolados, obrigou à utilização de novas estratégias – a caçaem grupo, que pressupõe já a existência de formas de comunicação e de organização.
Os grandes animais permitiam obter uma maior variedade de recursos. Não apenas a carne servia para a alimentação, masainda as peles, os ossos, o marfim e os chifres eram materiais utilizados para o fabrico de vestuário, tendas e instrumentosvariados. Também os tendões eram utilizados como fios ou cordas e os dentes como ornamentos.
Qual o objectivo das pinturas rupestres é uma questão para a qual os historiadores ainda não chegaram a um acordo. Sendoa caça uma actividade tão importante para o Homem do Paleolítico, revelando as pinturas rupestres um bom conhecimento dosanimais e da sua anatomia e, ainda, não estando estas pinturas dispostas ao acaso (na mesma gruta, não só há conjuntos deanimais que se repetem, como o predomínio de uns sobre outros, conforme se está no centro da gruta ou nas zonas mais lateraise escondidas), as explicações que reúnem um maior consenso por parte dos historiadores é a de que estas pinturas poderiamservir de iniciação aos jovens, nos segredos da caça, ou como ritos mágicos destinados a dar sorte nas próximas caçadas.
As cores mais utilizadas eram o vermelho, o castanho-alaranjado e o amarelo. As tintas seriam obtidas através da mistura de mine-rais terrosos (o ocre), sangue de animais, seiva de plantas e carvão. Os «pincéis» seriam feitos de pêlos de animais ou fibras vegetais.
As figuras humanas são raras, surgindo, por vezes, em atitudes de caça ou armadas, mas são frequentes os esboços demãos pintadas em negativo. As figuras humanas devem ter sido desenhadas pressionando a mão de encontro à parede, após oque, talvez, se tenha pulverizado à sua volta, soprando a tinta através da boca ou de um caule oco.
Proposta de trabalho
• Através da observação/análise desta transparência, pretende-se que o aluno sistematize a informação constante do quadroseguinte:
Transparência 2: MITOLOGIA EGÍPCIA
Os Egípcios adoravam centenas de deuses e deusas, sendo, por vezes, difícil reconhecê-los, uma vez que o mesmo deuspodia ser representado de diversas formas. Alguns eram representados com forma de animais, outros com forma humana, havendoainda os que conjugavam as duas características.
Cada região tinha o seu próprio deus, mas alguns eram conhecidos em todo o Egipto. O deus-Sol era a divindade dominante, apa-recendo representado com formas diversas, como, por exemplo, por um escaravelho, por um falcão ou por um disco com raios solares
Tema da transparência
O que está representado
Cores mais utilizadas
Material utilizado
Na tua opinião, qual seria o objectivo destas pinturas?
CONCLUSÃO
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Transparência 3: A GRÉCIA ANTIGA ATRAVÉS DA CERÂMICA PINTADA (I)
A cerâmica grega, hoje em dia exposta em muitos museus do mundo, é proveniente de todas as regiões do mundo grego.Produzida, inicialmente, sobretudo em Corinto, grande centro artesanal de olaria, passa posteriormente a ser produzida em gran-des quantidades pelos oleiros de Atenas. Os vasos eram exportados para todo o mundo grego, provavelmente em troca de produ-tos alimentares como cereais, uma vez que o seu solo era pobre para a agricultura. Graças ao terreno argiloso e ao alto nívelartístico das peças produzidas, a cerâmica ateniense criou verdadeiras obras-primas, que hoje são fontes de informação impor-tantíssimas para o conhecimento da Grécia Antiga. Os vasos, com uma variedade enorme de formas (ânforas, crateras, cálices,copos, pratos, lécitos, etc.) e de temas decorativos destinavam-se a fins práticos, para serem usados todos os dias, ou então afins votivo-sepulcrais para acompanhar os defuntos no túmulo. Tinham grande durabilidade e são, de facto, autênticos livrosabertos sobre a mitologia, a educação e a política, a vida quotidiana, o desporto e o lazer.
A partir do séc. VI passou a haver uma colaboração estreita entre o pintor e o oleiro. Nos vasos com figuras a negro, as cenas eram pintadas sobre fundo vermelho com os desenhos gravados. Por volta de 530 a.C aparece a técnica das figurasa vermelho, cor natural da argila, sobre fundo negro. Esta foi a técnica preferida dos oleiros, embora apresentasse mais difi-culdades e maiores problemas ao nível do desenho. Os vasos eram «pintados» com tipos diferentes de argila e submetidosao fogo em três fases, com quantidades diferentes de oxigénio no forno. Técnicas cada vez mais aperfeiçoadas faziam odesenho acompanhar a linha do vaso, pondo em evidência o seu tema decorativo.
Doc. 1 – Neste jarro de figuras vermelhas, dois rapazes puxam uma carroça, na qual vai sentado um outro rapaz. Esta peçaera usada num ritual de iniciação, cerimónia na qual os rapazes provavam vinho pela primeira vez, o que simbolizava o fim dainfância e a entrada no mundo adulto.
Doc. 2 – Interior de um copo ateniense, datado de 430 a.C. Retrata uma aula de leitura, na qual o jovem lê de um pedaço demadeira, enquanto o mestre lê de um pergaminho.
Nos primeiros anos de vida, a criança era educada pela mãe ou pelas amas, permanecendo em casa onde brincava comminiaturas de carroças, cavalos de balouço, aros e piões. A partir dos sete anos, os rapazes frequentavam a escola ou eram ensi-nados em casa por um mestre pedagogo.
Deuses representados com forma humanaDocumentos n.os __________________
Deuses representados com forma de animalDocumentos n.os __________________
Deuses representados com formas mistasDocumentos n.os __________________
CONCLUSÃO
(Amon-Rá). Este deus era considerado responsável por toda a criação, nomeadamente pela fertilidade do solo. O faraó Akenaton baniutodos os deuses do panteão egípcio, à excepção de Amon-Rá. O politeísmo foi, no entanto, reposto pelo seu filho Tutankamon.
Os deuses eram adorados nos templos. Teoricamente o faraó era o supremo sacerdote, que juntamente com mais algunssacerdotes tomava parte nas cerimónias que se realizavam no interior do templo. Nalgumas ocasiões a estátua do deus era des-locada até ao exterior para ser contemplada por todos. De facto, para os Egípcios, a vida dependia dos deuses e deusas quemantinham a harmonia e o equilíbrio no mundo, permitindo que as colheitas fossem abundantes, garantindo a vitória numa guerraou mantendo os familiares fora de perigo.
Proposta de trabalho
• Tendo em conta a forma com estão representados cada um dos deuses da transparência, pretende-se que o aluno siste-matize a informação constante do quadro seguinte:
DEUSES
Doc. 3 – Pintura em vaso de figuras vermelhas, onde se representam cidadãos de Atenas a exercer o seu direito de voto,perante o olhar atento de Atena, deusa protectora da cidade. Na Eclésia, todos os cidadãos podiam votar em cada assunto quelhes era apresentado, manifestando, assim, a sua opinião.
Doc. 4 – Pormenor de um vaso de figuras negras (Museu de Artes Finas, Boston). Apesar de, normalmente, a mulher perma-necer em casa, algumas, nomeadamente as escravas, ou as pertencentes às famílias de menores recursos, podiam ir em grupo àfonte pública encher bilhas de água. Poucas casas tinham poços particulares, sendo as fontes a única forma de abastecimento.
Doc. 5 – Boião para guardar pó (Pixis), que a mulher usava para colocar cosméticos.
Doc. 6 – Mulher a ver-se ao espelho.Na Grécia Antiga, as mulheres preocupavam-se com a sua aparência, tentando corresponder ao ideal de beleza procurado
pelo homem. Usavam maquilhagem e passariam longas horas em frente ao espelho até obterem a aparência pretendida.
Doc. 7 – Nas casas de Atenas, os aposentos das mulheres situavam-se, regra geral, no piso superior, mais resguardados da rua e domundo exterior. Aí, as mulheres cuidavam das crianças, orientavam as escravas nos serviços domésticos ou dedicavam-se a tarefas comofiar lã, tecê-la, confeccionar o vestuário ou tratar da roupa. As mulheres tinham poucos direitos: não podiam possuir bens, recorrer à pro-tecção da lei ou participar na vida pública. As suas vidas giravam em torno das suas famílias, preocupando-se com o marido e os filhos.
Doc. 8 – Grande lécito branco. Neste vaso utilizou-se uma técnica mais rara que consistia em cobrir os vasos por um estratofino de cor branca, sendo as figuras desenhadas em várias cores. Este vaso esguio, com temas inspirados em rituais fúnebres,acompanhava os mortos nos túmulos. Representa uma cena fúnebre, em que o defunto, perante a sua solidão e a tristeza dosparentes, abandona o mundo dos vivos.
Doc. 9 – Médico a sangrar um doente. Pormenor de pintura em vaso de figuras vermelhas. (Museu do Louvre, Paris).Os Gregos do séc. V a.C. já observavam e investigavam as causas das doenças, de modo a descobrirem formas de as aliviar
ou mesmo de as curar, sendo eles os responsáveis pelo início da investigação médica sistemática na Grécia. Hipócrates foi omédico mais famoso da Antiguidade, que terá fundado uma escola de medicina na ilha de Cós, no mar Egeu. Nesta escola eramabordados aspectos de patologia, fisiologia, embriologia, ginecologia e cirurgia. Além do sangramento, também eram utilizadostratamentos à base de ervas, emplastros e pensos.
Doc. 10 – Prato pintado que representa uma cena de comércio. O rei Arkesilas II da colónia grega de Cirene (na actual Líbia), deceptro na mão, vigia uma operação comercial movimentada. Alguns dos seus servos carregam sacas (provavelmente de ervas secas) paraserem pesadas, enquanto outros enchem os sacos e anotam os pesos. A mercadoria estaria a ser preparada para ser exportada para ter-ritório grego. Alguns animais representados (leopardo, macaco, lagartixa) fazem alusão ao local onde se passava a cena – África.
Doc. 11 – Cena de agricultura pintada em vaso. A paisagem grega montanhosa, combinada com os seus Verões quentes e secose Invernos frios, tornaram a Grécia num local pouco favorável para a prática da agricultura. Apenas 20% da terra era adequada para ocultivo de vegetais, trigo e outros cereais. Nos trabalhos agrícolas, os camponeses contavam com o auxílio de animais, nomeadamentegado bovino. As quintas eram, na sua maioria, pequenas, sendo trabalhadas por membros da família, às vezes por escravos.
Transparência 4 : A GRÉCIA ANTIGA ATRAVÉS DA CERÂMICA PINTADA (II)
Doc. 1 – Ânfora ática do séc. V a.C., assinada por Exéquias, ceramista de Atenas. (Museu do Vaticano, Roma). RepresentaAquiles e Ajax, heróis da guerra de Tróia, jogando aos dados.
Doc. 2 – Cena de comédia, representando um escravo acorrentado a ser castigado pelo seu dono. Os escravos eram umaforça de trabalho fundamental na estrutura económica e social da Grécia Antiga. Assim, a todos interessava que os escravosestivessem apaziguados e fossem eficazes no desempenho das suas funções, daí serem relativamente bem tratados, segundo osdireitos mínimos da lei ateniense.
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Doc. 3 – Taça de figuras vermelhas assinada por Kleofon. Representa uma cena de simpósio, festa na qual se bebia rela-xadamente, se recitavam versos e se discutiam assuntos filosóficos. Para estas festas eram convidados homens; As mulheresapenas entravam como dançarinas ou tocadoras de instrumentos. As mais respeitáveis deviam permanecer, o mais possível,no lar.
Doc. 4 – Cratera de cerâmica ática com uma cena de atletas gregos fazendo massagens e untando os corpos com azeite.(Museu do Estado, Berlim).
Doc. 5 – Lécito decorado com uma cena de jogo de bola. (Museu Ashmolean, Oxford).
Doc. 6 – Dois caçadores, provavelmente, Meleagno e Atalanta, atacam com lanças um javali. Pormenor do interior de umcálice lacónico, 550 a.C., aproximadamente. (Museu do Louvre, Paris).
Doc. 7 – Lécito representando um vencedor olímpico com coroa. Para participar nos Jogos Olímpicos, os atletas tinham depagar a um treinador profissional, comprar equipamento, pagar as viagens de deslocação e deixar os seus trabalhos para pode-rem competir. Assim, apesar de qualquer cidadão grego poder participar, apenas os cidadãos com mais posses o podiam fazer,uma vez que as recompensas aos vencedores apenas incluíam a atribuição de coroas, que não davam poder económico mas ape-nas prestígio social.
Doc. 8 – Hélios, deus do Sol, eleva-se a Oriente, com o seu carro de cavalos alados, enquanto os astros submergem comocrianças no oceano. Cratera, 420 a.C., aproximadamente (Museu Britânico, Londres).
Doc. 9 – Sob o olhar atento de Hermes, a Morte e o Sono, devidamente identificados, transportam um herói homérico paraa última morada. Esta taça, datada de cerca de 515 a.C., foi pintada por Eufrónio, em Atenas. (Museu Metropolitano de Arte,Nova Iorque).
Doc. 10 – Hades e Perséfone sentados num triclínio, cerca de 440 a.C. (Museu Britânico, Londres). Hades, o todo poderoso, vive num mundo subterrâneo junto da sua esposa Perséfone, filha de Zeus e de Deméter.
Doc. 11 – Os trabalhos de Teseo. Cálice com asas, cerca de 440 a.C. (Museu Britânico, Londres). Teseu é um herói, filho de Etra, princesa de Trecer e de Egeu, rei de Atenas. A sua origem é semi-divina, uma vez que tam-
bém é considerado filho do deus Poseidon. Tendo sido criado por sua mãe, rumou a Atenas quando adulto para se encontrar como seu progenitor terreno. No caminho, teve de enfrentar-se com ladrões e malfeitores que ameaçavam os caminhantes, lutandocom os seus inimigos, os quais conseguiu exterminar com as suas próprias armas. Chegou triunfante a Atenas, depois de muitossofrimentos e de ter superado vários perigos. Aí encontrou o seu pai e tornou-se rei de Atenas.
Doc. 12 – Pormenor de cerâmica, 530 a.C – 480 a.C. (Museu de Tarquino, Roma). Representa uma reunião de divindadesolímpicas com Zeus e Ganimedes no centro.
Doc. 13 – Hércules leva Cérbero a Eurystheus. Uma das lendas gregas mais conhecida fala dos «Doze Trabalhos de Hércu-les», ordenados pelo rei Eurystheus. O desenho deste vaso mostra o último trabalho, no qual Hércules traz Cérbero, o famoso cãode guarda de Hades (o Inferno).
Doc. 14 – Vaso de fundo vermelho que representa uma libação, cerimónia que consiste em entornar vinho, mel, azeite, leiteou água ou uma mistura destes, num altar ou no fogo. Tratava-se de uma forma de venerar os deuses ou a morte.
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O acto de votar foi um dos mais importantes direitos de cidadania que surgiu na Grécia Antiga.
Documento n.o
A brincadeira fazia parte da educação das crianças.
Os Gregos acreditavam na vida para além da morte.
As mulheres tinham cuidado com a sua beleza.
A educação dos jovens era muito cuidada, tendo em vista a formação integral do cidadão.
Era permitido a algumas mulheres sairem à rua.
O trabalho da tecelagem, da fiação e da confecção da roupa era feito por mulheres, no gineceu.
Os animais domésticos eram utilizados para auxiliar na agricultura.
Os Gregos utilizavam técnicas criteriosas para cuidar dos seus doentes.
O comércio dos Atenienses fazia-se, essencialmente, com as colónias.
Transparência 5: FESTIVAIS PAN-HELÉNICOS
Jogos Olímpicos e Jogos Píticos
As Olimpíadas eram os jogos gregos mais famosos, devido à especial importância do culto a Zeus, cuja primazia dava grandeprestígio ao santuário. Olímpia nunca foi uma cidade propriamente dita, mas um recinto sagrado que continha templos e edifíciospúblicos.
Com o fim de evitar possíveis confusões, a data das Olimpíadas era acompanhada pelo nome do vencedor da prova querevestia maior importância para os Gregos, ou seja, o estádio, corrida de um pouco menos de 200 m. Tendo-se realizado pela pri-meira vez em 776 a.C, estes jogos sobreviveram até ao ano de 393 da nossa era, quando foram abolidos pelo Édito de Teodósio,o Grande, que proibia as festas pagãs.
A organização dos Jogos Olímpicos dependia dos habitantes da cidade de Pisa, no Peloponeso, mas, depois da destruiçãodesta, em 572 a.C, foi confiada aos habitantes da pólis elidense. Os arautos, antes de começarem os jogos, percorriam o mundogrego a anunciar a trégua sagrada. Dois meses antes da inauguração, os candidatos que desejavam tomar parte nas competi-ções afluíam a Olímpia para conhecerem as regras do jogo e se treinarem.
Os Jogos Píticos eram, na origem, um concurso musical que consistia em cantar hinos em honra do deus Apolo, acompanhadoscom a cítara. Com o tempo assemelharam-se às competições olímpicas. Os concursos musicais precediam sempre as provas deatletismo.
A cidade de Delfos teve, além disso, uma grande importância política, dado que o deus Apolo se manifestava através da vozda pitonisa, sentada na sua trípode. As suas profecias eram interpretadas e postas em verso por um sacerdote.
As competições
As lutas corpo a corpo duravam um dia inteiro nos Jogos Olímpicos. Eram de três géneros. No primeiro, em luta de força ede habilidade, os competidores tentavam derrubar-se um ao outro sem aplicarem golpes, como no Wrestling inglês ou no jiu-jitsudos japoneses. Vasos, esculturas e até moedas apresentam-nos os lutadores desde o momento em que se aproximam para seabraçar até ao ponto em que um deles se declara vencido, dando uma pancada no chão. Descobriu-se no Egipto um papiro gregoonde se apontam os nomes de cada movimento e as instruções para dominar o adversário.
O segundo género de luta corpo a corpo dos Gregos era o que hoje intitularíamos pugilismo. Era o mais popular dos jogos daAntiguidade. Até se supunha que os próprios deuses haviam lutado desse modo.
Proposta de trabalho
• Pretende-se que o aluno identifique os documentos que demonstram que:
A princípio os lutadores tinham as mãos descobertas, mas depois metiam-nas dentro de uma espécie de luvas ou envol-viam-nas em longas faixas. Não havia, sobre o terreno assinalado, um espaço dentro do qual os pugilistas tivessem de se movere a luta prosseguia até que um dos competidores se declarava vencido, erguendo a mão.
O terceiro género de luta corpo a corpo, que os Gregos intitulavam «pancrácio», era a brutal combinação do pugilato com aluta livre, em que os contendores tinham direito a empurrar-se e derrubar-se, dar socos e pontapés, morder e arranhar – numapalavra, direito a tudo o que pudesse prejudicar ou fazer render o adversário.
As corridas de cavalos, quer montados por cavaleiros, quer atrelados a carros, preenchiam um dia inteiro das festas deOlímpia. Havia vários géneros de corridas, conforme a idade dos potros e dos cavalos e éguas. Mais tarde, estabeleceu-se tam-bém uma corrida para mulas. Nos cavalos não eram usados quaisquer arreios, incitando-se os seus ginetes, que iam nus, com asrédeas e longos látegos. Uma trombeta dava o sinal de partida. Assim, vêem-se, em alguns vasos pintados, cavalos e ginetespreparando-se para se colocar em fila antes do início da corrida. As mais afamadas corridas nos jogos gregos eram as dos car-ros. Havia-os de dois e de quatro cavalos. Os carros puxados por quatro cavalos eram do mesmo tipo que os carros de guerradescritos por Homero, com duas rodas ligeiras e abertos por detrás; mas, enquanto no carro de corrida só podia montar o auriga,no carro de guerra, além do condutor que mantinha as rédeas, ia o guerreiro, com o escudo e a lança. Nas corridas de carros dequatro cavalos, o auriga ia de pé, vestido com uma larga túnica. No carro de dois cavalos, o condutor ia sentado num pequenolugar, um tanto erguido sobre o eixo das rodas, e apoiava os pés no varal, ao qual eram atrelados os cavalos. As escavações nohipódromo de Olímpia revelaram que a corrida de ida e volta dos carros media pouco mais de 1 Km.
As corridas de cavalos requeriam grandes capitais para comprar os potros de boa raça e manter ginetes treinadores, contra-tados para os adestrar. Portanto, só os ricos podiam cultivar este desporto. E o simples facto de, no séc. V a.C. querer competirnas corridas de carros e cavalos, evidenciava a posse de bens de fortuna. É assim que vemos os tiranos da Sicília afluir às festaspan-helénicas com um luxo de carros e cavalos que maravilhava os Gregos. Os chefes semi-bárbaros das fronteiras do norte tam-bém tinham empenho em ser admitidos nos concursos pan-helénicos, apresentando-se com parelhas de cavalos e éguas de gran-de preço para conseguirem o título de Olimpionikes, ou seja, o vencedor em Olímpia.
Aquele que pretendesse triunfar nos Jogos Olímpicos ou Píticos devia exercitar-se todo o dia no ginásio, submetendo-se,além disso, a uma alimentação regulamentada, a horas de descanso e a massagens especiais.
História do Mundo, Vol 6, Ed. Alfa (adaptado)
Proposta de trabalho
• Pretende-se que o aluno, em trabalho individual ou de grupo, elabore um cartaz publicitário para anunciar a realização deum dos jogos (Olímpicos ou Píticos) à sua escolha.O cartaz deve ser apelativo, conter frases curtas, ilustrações e deve contemplar o programa dos jogos, apelando à partici-pação dos atletas de todo o mundo grego.
Transparência 6: EXÉRCITO ROMANO
O exército romano desempenhou um papel fundamental na conquista e conservação do Império. Constituído inicialmente porvoluntários, tornou-se, com Augusto, um exército de profissionais. Estes militares eram rigorosamente treinados, bem armados eseveramente disciplinados.
O exército romano estava organizado em legiões, cada uma constituída por cerca de mil soldados a pé (infantaria). Cadalegião estava dividida em dez cortes, cada uma com seis centúrias. A centúria, constituída por cerca de oitenta militares, eracomandada pelo centurião o qual era escolhido pela tropa que comandava. Os membros das legiões, todos eles cidadãos, alista-vam-se voluntariamente por um período de vinte a vinte e cinco anos.
Além das legiões, existiam ainda as tropas auxiliares: cavalaria e infantaria. Estes soldados recrutados, geralmente entre ospovos conquistados, raramente eram cidadãos.
O poderoso exército romano contribuiu decisivamente para a construção do Império.Os militares, após a conquista de territórios, para a qual estavam normalmente muito motivados (beneficiaram dos despo-
jos, do saque e, inclusivamente, de generosas recompensas no fim das suas carreiras), patrulhavam e guardavam as fronteirasdo Império, procurando, igualmente, evitar revoltas e reprimir insurreições.
Quando não existiam campanhas militares, os soldados contribuíam para a construção de estradas, aquedutos e pontes ouficavam nos quartéis do exército. Estes fortes, normalmente rectangulares, possuíam numerosos edifícios de que se salientam oquartel-general, a casa do comandante, as casernas onde se alojavam os soldados e grandes celeiros.
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Doc. 1 – Este elmo, de origem gaulesa, protegia a cabeça, o rosto e o pescoço do soldado sem interferir com a sua visão e asua audição.
Doc. 2 – Inventada no séc. I d.C., esta armadura de placas de metal ligadas entre si por tiras de couro era muito flexível,mas pesada. Os soldados teriam, provavelmente, de se ajudar entre si a vesti-la e a fixá-la. Por baixo da armadura os soldadosusavam uma túnica de lã grosseira que chegaria até meio da coxa.
Doc. 3 – O cinturão era a insígnia do soldado e usava-se sempre sobre a túnica. Era feito de tiras de couro decoradas.
Doc. 4 – O calçado era tão importante para os militares como as armaduras, pois tinham que marchar, por vezes, cerca detrinta quilómetros por dia. Usavam sandálias que tinham, na parte inferior, pregos de ferro colocados em zonas específicas paramelhor aguentarem o peso do que transportavam e as grandes caminhadas. Eram abertas para manterem os pés saudáveis.
Doc. 5 – Esta arma foi muito utilizada nos primeiros séculos das conquistas romanas para atacar os inimigos.
Doc. 6 – O dardo substituiu, progressivamente, a lança de arremesso. Tinha uma ponta estreita que trespassava, com maisfacilidade, os escudos e as armaduras dos inimigos.
Doc. 7 – Os soldados traziam consigo bolsas de couro ou de bronze onde guardavam dinheiro. Usadas como braceletes,podiam ser abertas apenas quando retiradas do pulso. Eram, assim, muito difíceis de roubar.
Doc. 8 – Este escudo de madeira, de forma rectangular, servia para proteger os soldados do pescoço até aos joelhos.
Doc. 9 – Cada legião tinha um estandarte próprio. Este mastro decorado era transportado para a batalha pelo porta-estan-darte. Perdê-lo era considerado uma desonra.
Doc. 10 – Esta máquina de guerra era utilizada para atacar cidades inimigas. Montada sobre rodas e transportando no seuinterior numerosos soldados, era empurrada até perto da muralha, altura em que os militares saíam para o ataque.
Proposta de trabalho
• Através da observação/análise desta transparência, pretende-se que o aluno conheça alguns dos objectos e armas usadospelos militares romanos e respectivas funções, bem como algumas peças do seu vestuário.
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Transparência 7: ASPECTOS DA RELIGIÃO ROMANA
Os Romanos, tal como os outros povos da Antiguidade, eram politeístas. Acreditavam, assim, em numerosos deuses, com osquais pretendiam estar em paz para, desse modo, obterem benefícios e protecção para toda a comunidade, mas, também, paracada indivíduo, em particular. Por isso, o Estado Romano promovia cultos públicos em que todos os cidadãos tinham o dever cívicoobrigatório de participar. Além destes, cada Romano praticava, igualmente, cultos privados para resolver problemas individuais.
Para os Romanos, a cidade era o local onde os deuses e os Homens viviam em conjunto. «Segundo a tradição romana, (…) areligião é o conjunto das relações que a cidade (ou uma dada comunidade) mantém e deve manter com os seus deuses: essasrelações materiais são aquilo a que se chama o ‘‘culto dos deuses’’ (…) expressão que, para os Romanos, traduzia não só ashomenagens que eram devidas a esses ‘‘concidadãos’’ muito poderosos, em virtude da sua supremacia e em troca dos seus favo-res, mas também ao diálogo regular com eles.» (John Scheid, ‘‘O Sacerdote’’, in O Homem Romano, dir. de Andrea Giardina, Lisboa, Ed. Presença, pág. 61).
Os Romanos praticavam os mesmos rituais no cultos públicos e privados. O que os distinguia era a intenção com que eramrealizados, ou seja, se visavam obter/agradecer favores e protecção para a comunidade ou em termos individuais/familiares.Assim, as manifestações culturais às suas divindades concretizavam-se, por exemplo, em orações, oferendas, sacrifícios de ani-mais e banquetes sacrificiais.
Competia principalmente aos sacerdotes (os Magistrados também exerciam actividade sacerdotal) celebrar os cultos públi-cos e aos chefes de família celebrar os cultos privados.
À medida que o Império Romano se expandia, ia absorvendo outras crenças religiosas e outras formas de culto. Por exemplo,numerosos deuses gregos foram integrados no panteão romano, bem como divindades orientais como Mitra, da Pérsia, e Cíbele,da Ásia Menor.
Doc. 1 – O principal deus romano. Era o deus do Céu e da Tempestade e tinha como símbolos a águia e o raio. ProtegiaRoma durante as guerras. Era-lhe prestado culto em todo o Império, mas era em Roma que essas manifestações adquiriam maiorimportância e solenidade.
Doc. 2 – A deusa guerreira da sabedoria, com o seu elmo e armadura, tinha grandes semelhanças com a deusa gregaAtena. Representava as Letras, as Artes e a Música.
Doc. 3 – Deus do Sol e das Artes, era o patrono de todas as artes, como por exemplo a Música e a Poesia. Representava oideal da Juventude, da Beleza e do Progresso.
Doc. 4 – Deusa da Beleza e do Amor. Protegia as hortas e assegurava a fecundação das flores e a manutenção das plantas.Era-lhe consagrado o mês de Abril por ser a época em que se manifesta, em toda a Natureza, o renascer do amor. Esta estátuarepresenta Vénus a ajeitar a sandália.
Doc. 5 – Estes deuses encarnam a alma dos mortos sob a forma de uma estátua pequena que representa um adolescente.Protege cada casa romana e são transmitidos de geração em geração. Garantem a segurança dos caminhos e das compras.
Doc. 6 – O culto ao deus Mitra, da Pérsia, estava relacionado com o governo do Cosmos, a luta entre o Bem e o Mal. A estátua representa Mitra a matar o boi, cujo sangue, ao jorrar, deu vida ao Universo.
Doc. 7 – A adoração da deusa Cíbele era muito popular entre as mulheres, pois representava a fecundidade e a força origináriada vida. Da sua adoração faziam parte a música e a dança, como se pode observar no baixo-relevo de um dos seus sacerdotes, quemostra os instrumentos usados no culto.
Doc. 8 – Um homem conduz o javali para o altar para ser sacrificado. As suas víseras seriam queimadas no altar, como ofe-renda aos deuses, enquanto a carne era cozinhada para os fiéis, numa refeição sacrificial.
Doc. 9 – Os altares romanos, onde eram sacrificados animais, situavam-se ao ar livre, em frente do templo. A figura dodeus era guardada no interior.
Proposta de trabalho
• Através da observação/análise desta transparência, pretende-se que o aluno conheça/reconheça alguns dos deuses dopanteão romano e os seus atributos.
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CONCLUSÃO
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Transparência 8: A HERANÇA MOURISCA NA MÚSICA
Certas formas musicais portuguesas como o fado, o fandango, as mouriscadas ou as lengas-lengas não podem ser estuda-das sem se ter em atenção as prosódias poético-musicais do Gharb-al-Andalus.
Os reis de Portugal mantiveram, até bem tarde, o costume de ter cantores, músicos e bailadores mouros ao seu serviço, paraabrilhantarem serões da corte, festas públicas e esponsais reais.
Disso mesmo nos dá testemunho Garcia de Resende, na sua conhecida Miscellanea, quando com toda a clareza diz:
vimos… mouras, mourariasseus bailos, galantariasde muitas formosas mouras;sempre nas festas reaesse nos dias principaesfestas de mouros haviatambém festa se faziaque não podia ser mais.
Dos instrumentos árabes são filhos directos, por exemplo, a guitarra, o alaúde, o adufe e a gaita. Porém, há que acentuarque a maior parte dos instrumentos ocidentais, como o piano, ou o violino, não são senão evoluções morfológicas a partir de umaorigem árabe.
(…) Os Portugueses, quando ouvem o fado ou o «cante» alentejano, sentem uma indefinível nostalgia vinda dos fundos dostempos. Talvez por isso, os versos de um romance tradicional de Vimioso (Trás-os-Montes) digam:
… canta mouro, canta mourocanta pela tua vida!
Memórias Árabe-islâmicas em Portugal,
In Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses
Proposta de trabalho
• Sugere-se a realização de um debate sobre o contributo da música para a convivência pacífica entre os dois povos e ainfluência da música árabe na actual música portuguesa.
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Corveias
Actividades do camponês referidas no calendário
CONCLUSÃO
Banalidades
Outros impostos
Obrigações a pagar aosenhor
Transparência 9: O CALENDÁRIO DO VILÃO
Nos séculos XI a XIII, consolidou-se no Ocidente uma nova ordem política, económica e social, conhecida por sociedade feu-dal ou feudalismo.
Tudo se articulava em torno do feudo (a terra) e do senhorio, território onde o senhor exercia não só o poder sobre a terra deque era proprietário, e de cuja exploração cobrava renda e serviços, mas também sobre os homens que nela trabalhavam, e aosquais exigia impostos de natureza económica, jurisdicional e militar. Este poder era justificado pelo direito de bannus, vocábulode origem germânica (ban) que designava os poderes públicos de comando, coacção e punição, que pertenciam ao rei e foram,com a desagregação do Império Carolíngeo, açambarcados pelos senhores.
As exigências económicas, conhecidas também por banalidades, incluíam a obrigatoriedade de os camponeses utilizarem omoinho, o forno e o lagar do senhor, contra o pagamento de uma quantia, bem como só venderem o seu vinho depois de o senhorter escoado toda a sua produção (direito de relego). Comportavam, também, a cobrança de impostos sobre a circulação de mer-cadorias e pessoas (portagens) e sobre as trocas comerciais. Em determinadas alturas do ano, como, por exemplo, as festas reli-giosas, os camponeses eram ainda obrigados a pagamentos suplementares em géneros.
As exigências jurisdicionais estavam relacionadas com o exercício da justiça por parte do senhor. Incluíam a cobrança de mul-tas, bem como o dever de aposentadoria, ou seja, alojar e alimentar o senhor e a sua comitiva quando passasse pelas suas terras.
O senhor considerava-se também no direito de exigir o pagamento de taxas sobre as heranças e transferências de mansos,de modo a evitar a degradação da renda fixa em dinheiro; o camponês ficava igualmente obrigado ao pagamento de um tributopara compensar o senhor, caso casasse fora da área do senhorio.
As exigências militares obrigavam à prestação da hoste ou fossado (serviço militar), ao dever de reparar as muralhas e for-necer os alimentos para o sustento da guarnição e dos cavalos. A protecção concedida aos habitantes do senhorio começou a serpaga, no século XII, através da talha, imposto individual fixado em dinheiro pelo senhor.
Em troca da cedência de uma terra, os colonos deviam ainda ao senhor serviços pessoais, as corveias, que incluíam, entreoutros, trabalhos como a lavra, a sementeira e colheita, o corte de madeira nos bosques, o transporte de produtos, a preparaçãodo malte para a cervejaria do senhor, a tosquia dos carneiros e o arranjo dos caminhos e muralhas.
O camponês passava, assim, a maior parte do seu tempo a trabalhar na terra que tinha arrendado, ou na reserva do seusenhor, para que pudesse produzir o suficiente para assegurar o pagamento das suas obrigações e a subsistência da sua família.O «Calendário do Vilão» revela bem como o camponês era espoliado dos seus magros recursos e como o estatuto dos colonosacabou por revestir um carácter de semiliberdade.
Proposta de trabalho
• Através da observação/análise desta transparência pretende-se que o aluno sistematize a informação constante do qua-dro seguinte:
Transparência 10: CULTURA, ARTE E RELIGIÃO
Nos séculos XII e XIII são evidentes os sinais de recuperação económica, social, técnica e cultural. Se os mosteiros e igrejascontinuam a ser importantes centros de produção e divulgação da cultura escrita, as universidades começam a assumir um papelfundamental na formação dos letrados. Estas transformações e o desenvolvimento das cidades, que então se verifica, contri-buem para o aparecimento de um novo estilo artístico, a que mais tarde os escritores renascentistas chamaram gótico por o con-siderarem confuso e desorganizado como os Bárbaros, próprio dos Godos.
Este novo estilo, tal como o românico, surgiu essencialmente relacionado com a arquitectura religiosa (embora também apa-reça em edifícios civis), tendo ganho, de imediato, adeptos entre reis, clero, nobres e até gente simples das cidades. Principal-mente urbano, os seus edifícios mais importantes são as catedrais, motivo de rivalidade entre as cidades que desejavamostentar as mais belas e imponentes.
Também a nobreza feudal da Alta Idade Média, que tinha como principal ocupação a guerra, transforma-se numa nobrezasedentária, com novos hábitos e gostos. Os longos períodos que passou a viver nos castelos acentuaram o gosto pela vida cortesã,pela dança, pela música e pela poesia que se traduziram numa renovação da Literatura com o aparecimento de novos génerosliterários, como as canções de gesta, os cantares épicos e o romance cortês. Os serões nobres passaram a ser animados por tro-vadores e jograis que cantavam e recitavam poesias.
A cultura popular, quase exclusivamente transmitida por via oral, ligava-se directamente às actividades do quotidiano e àsfestividades religiosas.
Doc. 1 – Grupo social: _______________________________
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Tipo de cultura Tipo de cantigas que o jogral está a cantar Autores dos poemas
Duas outras formasliterárias que sedesenvolveram
Três outras formas de divertimento
deste grupo social
Tipo de cultura Três manifestaçõesdesta cultura
Estilo arquitectónicodo monumento
Três característicasdeste estilo
arquitectónico
Monumento portuguêsconstruído neste
estilo
Tipo decultura
Actividadedo monge
Duas outras actividades a que se
dedicavam os monges
Estilo arquitectónico do monumento
Três característicasdeste estilo
arquitectónico
Monumento portuguêsconstruído neste
estilo
Doc. 2 – Grupo social: _______________________________
Doc. 3 – Grupo social: _______________________________
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Projecto 1 – Educação para a Cidadania Viver a Democracia
MATERIAIS DE APOIO À ELABORAÇÃO/IMPLEMENTAÇÃO DOS PROJECTOS SUGERIDOS NO MANUAL
O Povo é Quem Mais Ordena
– Se a minha professora de História me pedisse para resumir tudo aquilo que tu já me disseste, eu acho que poderia res-ponder-lhe que ser cidadão é uma certa forma de estar na cidade, isto é, de estar, de viver com os outros, não é isso?
– É mais do que isso. É uma forma de participar na vida da cidade, fazendo com que nenhum problema que seja um verda-deiro problema não seja apenas dos outros e seja também nosso.
– Mesmo que o não possamos resolver?– Exactamente, mesmo que o não possamos resolver. O nosso dever é, enquanto cidadãos, juntar esforços para que esses
problemas tenham uma solução. Só depois de termos tentado poderemos dizer que não há saída ou criticar os que tentamresolvê-lo por outras vias.
– Agora não estou a perceber lá muito bem o teu raciocínio.– Repara, então, neste exemplo: os ricos são cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres, no mundo e também
em Portugal há o gravíssimo problema da droga e a tragédia da Sida...– E então?– Nem tu nem eu, por mais que façamos, conseguiremos acabar com esses problemas, porque são problemas de fundo
que ultrapassam largamente a dimensão em que vivemos, trabalhamos ou estudamos, e, no entanto, não podemos encolheros ombros e fechar os olhos, dizendo: «Como não posso fazer nada, faço de conta que nem sequer existe o problema».
– Mas então o que é que podemos fazer se formos tão cidadãos como tu queres que sejamos?– Podemos, por exemplo, fazer parte de associações, quero dizer, de grupos de cidadãos que trabalham para os mais
pobres terem, dados pelo Governo ou por uma autarquia, um abrigo e refeições quentes. Podemos ajudar os mais novos aperceberem que a droga não é saída para nenhum problema e sensibilizar aqueles que estão junto de nós para tomarem pre-cauções em relação ao contágio da Sida, que se faz por via sexual ou através das agulhas dos toxicodependentes. Tudo issoé Cidadania. Isto é: Cidadania é não ficarmos à margem daquilo que atinge a sociedade em que vivemos, pensando que sãocoisas que só acontecem aos outros e que por isso não temos razão nenhuma para nos envolvermos no assunto.
– Acho que estou a perceber. Mas tu achas mesmo que esses esforços individuais todos somados ajudam a resolver osproblemas?
– Claro que acho. Se não achasse não te dizia o que estou agora a dizer-te. Por outro lado, quando as pessoas se mobili-zam para ajudar a encontrar solução para os problemas, também ajudam os poderes públicos a terem força para os resolve-rem. Mais: criam neles a responsabilidade dia a dia reforçada de encontrarem mesmo soluções e de porem as verbasadequadas nos seus orçamentos para resolverem as grandes questões que nos preocupam a todos.
– Também há políticos assim, mas esses não são os verdadeiros políticos. Os verdadeiros políticos são os que se preocu-pam mesmo e tomam as medidas certas para resolver os problemas. A política é como a vida: nela há de tudo, gente boa ehonesta, e gente desonesta e oportunista. (...)
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A Origem de uma Palavra e de Conceito
– Pai temos estado a falar em Cidadania, mas ainda me disseste pouco sobre a origem da palavra e do conceito. Achoque me falaste só na «pólis» grega, não foi?
– Sim, de facto, a origem mais longínqua da ideia estará naquilo que consideramos ser a democracia grega, mas a verda-deira raiz do conceito está em Roma na palavra «civitas», que vem do período republicano, anterior ao Império, e que significa,ao mesmo tempo, a condição de cidadão e o direito de fazer parte da cidade enquanto espaço e assunto que dizia respeito atodos, excepto aos escravos e aos estrangeiros, já que esses não eram considerados cidadãos.
– E há muito tempo que se fala de Cidadania relacionada com a política?– Não, a ideia de Cidadania começou a estar mais presente no discurso dos políticos nos últimos 10 ou 15 anos. Antes
disso, falava-se pouco de Cidadania.– Então, se se fala mais de Cidadania, isso quer dizer que se está a dar cada vez mais atenção ao que é político?– Infelizmente não é assim. Fala-se cada vez mais de Cidadania porque se tem a noção de que a política está a atravessar
um período de crise. No fundo, apela-se aos indivíduos para serem cada vez mais cidadãos como forma de se fortaleceraquilo que é conhecido como «sociedade civil», ou seja, o conjunto dos cidadãos que mesmo sem intervirem directamentenas questões políticas, a não ser pelo voto, são o verdadeiro suporte da vida democrática. (...)
In José Jorge Letria, A Cidadania Explicada aos Jovens... e aos Outros, Lisboa, Ed. Terramar
Portugal em Democracia
Em 1974, Portugal mudou de regime: deixou de ser uma ditadura e passou a ser uma democracia, como quase todos ospaíses da Europa.
A primeira medida tomada pelo Movimento das Forças Armadas foi escolher um grupo de sete militares que formaram aJunta de Salvação Nacional, presidida pelo General Spínola. Competia a esta Junta substituir temporariamente todos osórgãos de Estado, pois tinham sido extintos.
A partir dessa data, as mudanças sucederam-se a um ritmo aluciante:
• Os presos políticos foram imediatamente libertados.• A PIDE (que, no tempo de Marcello Caetano, passou a ser designada por DGS) foi extinta.• A censura foi abolida.• Os opositores ao regime que estavam exilados no estrangeiro puderam regressar.• Os partidos políticos que existiam na clandestinidade apresentaram-se e formaram-se outros.
A 15 de Maio o General Spínola foi nomeado Presidente da República e tomou posse um primeiro Governo Provisório a quem competia preparar eleições e governar o país enquanto não se realizassem.
Como sempre acontece em períodos revolucionários, tomaram-se medidas que se viriam a revelar certas e outras que, na verdade, não convinham ao país. Geraram-se divergências de opinião, houve confrontos e grande agitação por toda a parte.Sucederam-se os Governos Provisórios, a calma e a serenidade tardaram. Em todo o caso, um ano depois, no dia 25 de Abrilde 1975, realizaram-se as eleições conforme estava previsto.
In José Jorge Letria, A Ecologia Explicada aos Jovens... e aos Outros, Lisboa, Ed. Terramar
Carta Europeia da Água do Conselho da Europa
(Proclamada em Estrasburgo em 6 de Maio de 1968)
I. NÃO HÁ VIDA SEM ÁGUA, A ÁGUA É UM BEM PRECIOSO,INDISPENSÁVEL A TODAS AS ACTIVIDADES HUMA-NAS.
A água cai da atmosfera, na terra, onde chega principalmente naforma de chuva ou de neve. Ribeiros, rios, lagos, glaciares sãograndes vias de escoamento para os oceanos. No seu percurso, a água é retida pelo solo, pela vegetação e pelos animais. Volta àatmosfera principalmente pela evaporação e pela transpiraçãovegetal. A água é para o Homem, para os animais e para as plan-tas um elemento de primeira necessidade.
Efectivamente, a água constitui dois terços do peso do homem eaté nove décimos do peso dos vegetais.
É indispensável ao Homem, como bebida e como alimento, paraa sua higiene e como fonte de energia, matéria-prima de produção,via de transporte e suporte das actividades recreativas que a vidamoderna exige cada vez mais.
II. OS RECURSOS DE ÁGUAS DOCES NÃO SÃO INESGO-TÁVEIS. É INDISPENSÁVEL PRESERVÁ-LOS, ADMINIS-TRÁ-LOS E, É POSSÍVEL, ALIMENTÁ-LOS.
Em consequência da explosão demográfica e do acréscimo rápi-do das necessidades da agricultura e da indústria modernas, os recursos hídricos são objecto de uma solicitação crescente. Nãose conseguirá satisfazê-la nem elevar os padrões de vida se cadaum de nós não aprender a considerar a água como um recurso pre-cioso que deve ser preservado e utilizado racionalmente.
III. ALTERAR A QUALIDADE DA ÁGUA É PREJUDICAR AVIDA DO HOMEM E DOS OUTROS SERES VIVOS QUEDEPENDEM DELA.
A água na Natureza é um meio vivo, portador de organismosbenéficos que contribuem para manter a sua qualidade. Poluindo aágua corre-se o risco de destruir esses organismos, desorganizandoassim o processo de autodepuração e, eventualmente, modificar deforma desfavorável e irreversível o ambiente vivo.
As águas de superfície e as águas subterrâneas devem ser pre-servadas contra a poluição.
Todo e qualquer decréscimo importante da quantidade ou daqualidade de uma água corrente ou estagnada pode ser nocivopara o Homem e para os outros seres vivos.
IV. A QUALIDADE DA ÁGUA DEVE SER MANTIDA ANÍVEIS ADAPTADOS À UTILIZAÇÃO PARA QUE ESTÁPREVISTA E DEVE, DESIGNADAMENTE, SATISFAZEREXIGÊNCIAS DA SAÚDE PÚBLICA.
As normas de qualidade podem variar conforme os tipos de utili-zação: alimentação, necessidades domésticas, agrícolas e industriais,pesca e actividades recreativas. Todavia, sendo a vida, na sua infi-nita diversidade, tributária das qualidades múltiplas das águas,deverão ser tomadas disposições para lhes assegurar a conserva-ção das suas propriedades naturais.
V. QUANDO A ÁGUA, DEPOIS DE UTILIZADA, VOLTA AOMEIO NATURAL, NÃO DEVE COMPROMETER AS UTILI-ZAÇÕES ULTERIORES QUE DELA SE FARÃO, QUERPÚBLICAS QUER PRIVADAS.
A poluição é uma alteração, geralmente provocada pelo Homem,da qualidade da água, que a torna imprópria ou perigosa para oconsumo humano, para a indústria, agricultura, pesca e actividadesrecreativas, para os animais domésticos e para a vida selvagem.
O lançamento de resíduos ou de águas utilizadas que provoquempoluições de ordem física, química, orgânica, térmica ou radioacti-va não deve pôr em perigo a saúde pública e deve ter em conta aaptidão das águas para os assimilar (por diluição ou auto-depura-ção). Os aspectos sociais e económicos dos métodos de tratamentodas águas revestem grande importância.
VI. A MANUTENÇÃO DE UMA COBERTURA VEGETAL ADE-QUADA, DE PREFERÊNCIA FLORESTAL, É ESSENCIALPARA A CONSERVAÇÃO DOS RECURSOS HÍDRICOS.
É necessário manter a cobertura vegetal, de preferência flores-tal; sempre que essa cobertura desapareça deve ser reconstituídao mais rapidamente possível.
Salvaguardar a floresta é um factor de grande importância paraa estabilização das bacias de drenagem e do respectivo regimehidrológico. As florestas são, de resto, úteis não só pelo seu valoreconómico, mas também como lugares de recreio.
VII. OS RECURSOS AQUÍFEROS DEVEM SER INVENTA-RIADOS.
A água doce utilizável representa menos de 1% da quantidade deágua do nosso planeta e está repartida muito desigualmente.
É indispensável conhecer os recursos hídricos superficiais e sub-terrâneos, tendo em conta o ciclo da água, a sua qualidade e a suautilização.
Entende-se por inventário a prospecção e avaliação quantitativados recursos aquíferos.
Projecto 2 – Educação Ambiente Água, um bem a preservar
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VIII. A BOA GESTÃO DA ÁGUA DEVE SER OBJECTO DEUM PLANO PROMULGADO PELAS AUTORIDADESCOMPETENTES.
A água é um recurso precioso que necessita de uma gestãoracional segundo um plano que concilie ao mesmo tempo asnecessidades a curto e a longo prazos.
Impõe-se, pois, uma verdadeira política no domínio dos recur-sos hídricos, que implica numerosos ordenamentos com vista àsua conservação, regularização e distribuição. Além disso, a con-servação da qualidade e da quantidade da água exige o desenvol-vimento e aperfeiçoamento das técnicas de uti l ização, de reciclagem e de depuração.
IX. A SALVAGUARDA DA ÁGUA IMPLICA UM ESFORÇOCRESCENTE DE INVESTIGAÇÃO, DE FORMAÇÃO DEESPECIALISTAS E DE INFORMAÇÃO PÚBLICA.
A investigação sobre a água, e especialmente sobre a água jáutilizada, deve ser encorajada ao máximo. Os meios de informa-ção devem ser ampliados e o intercâmbio internacional facilita-dos, ao mesmo tempo que se impõe a formação técnica ebiológica de pessoal qualificado para as diferentes disciplinas queinteressam.
X. A ÁGUA É UM PATRIMÓNIO COMUM, CUJO VALOR DEVESER RECONHECIDO POR TODOS. CADA UM TEM O DEVERDE ECONOMIZAR E DE A UTILIZAR COM CUIDADO.
Cada indivíduo é um consumidor e um utilizador da água. Comotal, é responsável perante os outros. Utilizar a água inconsidera-damente é abusar do património natural.
XI. A GESTÃO DOS RECURSOS HÍDRICOS DEVE INSCRE-VER-SE NO QUADRO DA BACIA NATURAL, DE PREFE-RÊNCIA A SER INSERIDA NO DAS FRONTEIRASADMINISTRATIVAS E POLÍTICAS.
As águas que correm à superfície seguem os maiores declivese convergem para formar cursos de água. Um rio com os seusafluentes pode comparar-se a uma árvore extremamente ramifica-da que serve um território chamado bacia.
Deve ter-se em conta o facto de que, nos limites duma bacia,todas as utilizações das águas de superfície e das águas subterrâ-neas são interdependentes e que, portanto, é desejável que tam-bém o seja a sua gestão.
In José Jorge Letria, A Ecologia Explicada aos Jovens... e aos Outros, Lisboa, Ed. Terramar
XII. A ÁGUA NÃO TEM FRONTEIRAS. É UM RECURSOCOMUM QUE NECESSITA DE UMA COOPERAÇÃOINTERNACIONAL.
Os problemas internacionais que as utilizações da águapodem suscitar devem ser resolvidos de comum acordo entreos Estados, com o fim de salvaguardar a água, tanto em quanti-dade como em quanlidade.
NÚMEROS E FACTOS PARA OS ECOCIDADÃOS
• Quem lava a loiça com a torneira aberta gasta cerca de 100litros de água, por cada lavagem.
• Lavar o automóvel com mangueira representa o gasto decerca de 500 litros de água, por cada lavagem.
• Encher uma banheira pode representar um consumo de cercade 200 litros de água.
• Os aparelhos de ar condicionado podem gastar até 25% daelectricidade de uma moradia.
• A máquina de lavar pode gastar cerca de 15% da água con-sumida numa casa. (...)
In http://www.inag.pt/inag2004/port/divulga/pdf//ociclodaagua.pdf
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TEMA A: Das Sociedades Recolectoras às Primeiras Civilizações
2. Contributos das primeiras civilizações
O U T R O S D O C U M E N T O S D E A P O I O
Como se Tornar Escriba
Ao entrar para a escola, com cerca de dez anos, o jovem egípcio começa a aprendizagem da escrita copiando frases inteirasem hieróglifos cursivos, esses a que se chamou escrita hierática. Como caderno utiliza a ostraca. O papiro demasiado raro eprecioso para ser gasto na escola está reservado para os textos litúrgicos e administrativos escritos por profissionais. O Impérionovo deixou-nos alguns exemplos dessas tabuínhas de madeira que são lavadas depois de o mestre as ter corrigido. O alunodecora o que copiou e volta a copiá-lo no verso da tabuínha ou noutro suporte, para mostrar o seu trabalho ao professor (...).
A disciplina é muito severa: «Está atento e ouve as minhas palavras. Não esqueças nada do que eu digo», recorda o iníciode todas as lições. Exige-se uma aplicação permanente (...) No vocabulário egípcio, o mesmo verbo, sedjem, significa «obe-decer» e «ouvir» e que se escreve com o ideograma da orelha, passagem obrigatória da atenção. «Aquele que escuta vem aser alguém distinto» diz Kheti ao seu filho. Todos os recursos são bons para incitar o aluno a trabalhar: o elogio, a promessade um futuro cobiçado, isento da dureza das corveias, a competição, a ameaça e, por último, os castigos corporais, quando oaluno se revela particularmente preguiçoso ou indisciplinado.
Saído da escola, o adolescente torna-se aprendiz de um escriba profissional, que pode ser o seu próprio pai ou algumparente próximo e que irá formá-lo na sua futura profissão, inculcar-lhe noções de administração, ensinar-lhe as formas decortesia e a apresentação dos documentos.
G. Andreu, A Vida Quotidiana no Egipto no Tempo das Pirâmides, Lisboa, Edições 70
A Cidade de Tiro
Tiro, a velha cidade instalada nos acessos do mar, intermediária dos povos, perto de ilhas inumeráveis(...). O linho bordadodo Egipto, confeccionava os teus tecidos e servia de bandeira aos teus navios. (...) Todas as frotas vinham trocar contigo assuas mercadorias. Persas, Líbios e Lídios faziam parte do teu exército, eram teus soldados. (...) O sul da Espanha negociavacontigo as suas riquezas de toda a espécie: prata, ferro, estanho e chumbo, com que pagava as tuas mercadorias. (...) Os Arménios forneciam-te cavalos e mulas (...). Os sírios traziam-te (...) púrpura, rendas, coral e rubis em troca dos teus pro-dutos. Judá e o país de Israel, eles próprios te forneciam milho, cera, mel, óleo e resina. Damasco trocava contigo vinho e lã.A Arábia (...) fazia contigo o comércio dos cordeiros, javalis e cabras (...) pagava as tuas mercadorias com perfumes, pedraspreciosas e ouro. Os da Mesopotâmia vinham trocar vestuário de luxo, casacos de púrpura violeta e de rendas, tapetes colo-ridos, sólidas cordas entrançadas. (...) Tu tornaste-te rica e gloriosa no seio dos mares.
Bíblia, «Livro de Ezequiel»
A Confissão do Morto
Não causei sofrimento aos homens.Não empreguei violência contra os meus parentes. (...)Não cometi crimes.Não trabalhei em meu proveito em excesso.Não intriguei por ambição.Não maltratei meus servidores.Não blasfemei contra os deuses. (...)Não provoquei a fome.
Não fiz chorar homens meus semelhantes.Não matei nem mandei matar.Não provoquei enfermidades entre os homens.Não subtrai oferendas aos templos. (...)Não manipulei os pesos nem os braços da balança. (...)Eu sou puro, eu sou puro, eu sou puro!
José das Candeias Sales, citado em As Divindades Egípcias. Uma Chave Para a Compreensão do Egipto Antigo, Lisboa, Ed. Estampa
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TEMA B: A Herança do Mediterrâneo Antigo
1. OS Gregos no século V a.C. – o exemplo de Atenas
A Democracia
O princípio do governo democrático é a liberdade (...). Na democracia o direito político é a igualdade, não relativamenteao mérito mas segundo o número. Uma vez assente esta base de direito, segue-se, como consequência, que a multidão deveser necessariamente soberana e que as decisões da maioria devem ser a lei definitiva, a justiça absoluta; porque se partedo princípio que todos os cidadãos devem ser iguais. E assim, na democracia, os pobres são soberanos com exclusão dosricos, porque são em maior número, e a vontade da maioria é lei.
Este é um dos caracteres distintivos da liberdade, a qual é para os partidários da democracia uma condição indispensável doestado. Segundo o seu carácter é a faculdade de cada um viver como lhe agrada, porque, como costuma dizer-se, isto é a caracte-rística da liberdade democrática. Disto resulta, que na democracia, o cidadão não está obrigado a obedecer a qualquer um, ou seobedece é com a condição de ele mandar também por sua vez; eis como neste sistema se concilia a liberdade com a igualdade.
Aristóteles, A Política
Críticas à Democracia
A democracia ateniense parece também mal inspirada quando obriga os aliados a atravessar o mar, para fazerem comque os seus processos sejam julgados em Atenas; mas calcula, pelo seu lado, todos os benefícios que disso pode tirar opovo de Atenas. Em primeiro lugar, durante o ano inteiro, recebe o seu salário da caixa onde se consignam as despesas dejustiça; em seguida, ficando tranquilamente na sua terra, sem fazer sair navios do porto, governa as cidades confederadas, e nos seus tribunais apoia os do partido democrático e prende os do partido contrário. Se cada uma das cidades tivesse apossibilidade de fazer com que os seus processos fossem julgados no seu território, os aliados, dispostos como estão contraos Atenienses, perderiam os que de entre eles mais apego têm pela democracia ateniense.
Pseudo-Xenofonte (cerca de 430 a.C.) A República dos Atenienses
O Oráculo de Delfos
O rei grego Cresso envia delegados a fim de interrogar o oráculo de Delfos sobre a possibilidade de declarar guerra ao reipersa Ciro. Os sacerdotes respondem:
«Se Cresso fizesse guerra aos persas, destruiria um grande império...» Quando as respostas foram levadas a Cresso (...)este, perante o que lhe diziam os oráculos, decidiu-se a avançar.
Ora, Cresso declarou guerra aos persas e foi vencido. Pedindo explicações a Delfos sobre a sua derrota, eis o que lhe foi dito:«Quanto à resposta do oráculo, que lhe foi transmitida, Apolo predisse que, se entrasse em guerra com os persas, destruí-
ria um grande império. Perante isto, deveria, se queria tomar uma atitude sensata, ter mandado perguntar ao deus a queimpério se referia, se ao seu, se ao de Ciro. Não compreendeu o que lhe foi dito; agora só se pode censurar a si próprio».
Heródoto, História
Os Jogos Olímpicos
Vieram ter com eles uns poucos de transfugas da Arcádia, que precisavam de ter com que viver e queriam trabalhar.Quando os levaram à presença do grande rei, os Persas perguntaram-lhe que estavam os gregos a fazer. Havia um que, maisdo que todos, insistia nesta pergunta. Eles responderam que os gregos estavam a celebrar os Jogos Olímpicos e contempla-vam os concursos gímnicos e hípicos. Perguntou então qual era o prémio proposto, pelo qual lutavam. E eles referiram-se àconcessão da coroa de oliveira. Então, Tritantaicmes, filho de Artábano, exprimiu uma opinião nobilíssima, que lhe valeu oapodo de cobarde por parte do grande rei. Ao ser informado de que o prémio era uma coroa, e não dinheiro, não se conteveque não exclamasse diante de todos: «Ai, Mardónio, que homens são esses contra quem nos levas a combater, se eles nãolutam pela riqueza, mas só pela superioridade».
Heródoto, História, Livro VIII
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2. O mundo romano no apogeu do Império
As Conquistas Romanas
Por todo o lado, os exércitos vitoriosos de Roma conquistam continuamente novas terras e submetem os povos estrangei-ros. Todavia, ao fazê-lo, Roma impõe-se mais pelo prestigio da sua civilização do que pela força. (...) Sem nunca tratar comaspereza os reis vencidos, tolerante para com os povos seus aliados, não reservando para si mais do que a honra de ser ven-cedora, Roma tratou sempre os vencidos com todo o respeito, permitindo-lhes que conservassem os seus costumes as suasleis, os deuses, e por vezes, até os seus próprios reis. E, apesar de ter unido sob a sua direcção as duas margens do Medi-terrâneo, conseguiu impor a sua autoridade, desde Cádis até à Síria.
Tito Lívio, A História Romana, V (adaptado)
A Expansão Romana
Roma, pouco depois da sua fundação, começou a dominar os povos vizinhos, que eram muito aguerridos e terríveis. Esten-deu cada vez mais os seus domínios, subjugando todos os que lhe resistiam. (...) Após a conquista da Itália, Roma ambicio-nou dominar toda a terra: expulsou do mar Mediterrâneo os Cartagineses, cujas forças marítimas eram consideráveis;conquistou a Macedónia que era, nessa altura, o mais florescente e rico dos reinos existentes; e, em seguida, nenhum povolhe conseguiu resistir. (...) Hoje, não existe ninguém no mundo civilizado, que não reconheça Roma como a senhora do Uni-verso e que recuse obedecer-lhe.
Dionísio de Halicarnasso, Antiguidades Romanas (adaptado)
A Admiração pela Cultura Grega
Chegaram a Roma embaixadores atenienses, os filósofos Carneádes (...) e Diógenes (...), a fim de levantarem uma penali-dade contra o povo ateniense. (...) Logo os jovens mais dados às letras acorreram em volta deles e se puseram a escutá-loscom muita admiração. Sobretudo (...) Cárneades, o mais dotado, e a quem não faltava a fama desses dotes, atraiu-lhe mui-tos apreciadores, e foi como um vendaval cujo eco atroou a cidade. Espalhou-se a fama de que havia um Grego (...) que atodos fascinava e subjugava, inspirando nos jovens uma paixão terrível que os fazia desviar dos demais prazeres e passa-tempos, entusiasmados pela filosofia. Estes acontecimentos aprouveram à maioria dos romanos, que viam com satisfaçãoos jovens voltarem-se para a cultura grega e conviverem com estes homens tão admirados.
Plutarco, Catão, o Antigo (adaptado)
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«Segundo o historiador Aminiano Marcelino, oficial do exército romano, assim era a vida dos Hunos quando de sua entra-da na Europa, ao final do século IV: 'Quando ainda muito jovens, fazem-lhes com um ferro profundos ferimentos no rosto, a fim de que as cicatrizes que nele se formarem impeçam a saída do primeiro pêlo: envelhecem desfigurados e sem barba.Todos eles têm, aliás, os membros vigorosos e o pescoço grosso: têm aspecto extraordinário e tão curvados que poderão sertomados por animais de dois pés ou por esses pilares grosseiramente esculpidos em figuras humanas que se vêem nas bor-das das pontes. Não têm eles necessidade do fogo nem de comidas temperadas, mas vivem de raízes selvagens e de toda aespécie de carne que comem meio crua, depois de tê-la aquecido levemente sentando-se em cima durante algum tempoquando estão a cavalo. Não têm casas, não se encontra entre eles nem mesmo uma cabana coberta de caniço. Vestem-sede pano ou peles de ratos dos campos; têm apenas uma única roupa e não tiram a túnica senão quando cai em farrapos.Cobrem a cabeça com pequenos bonés caídos, e as pernas com peles de bode. São colados a seus cavalos, que são, na ver-dade, robustos mas feios; não existe nenhum dentre eles que não possa passar a noite e o dia sobre a montaria; é a cavaloque bebem, comem e, abaixando-se sobre o pescoço estreito do animal, dormem. Nenhum cultiva a terra nem toca mesmoum arado. Sem morada fixa, sem casas, erram por todos os lados e parecem sempre fugir com as suas carriolas. Como ani-mais desprovidos de razão, ignoram inteiramente o que é o bem e o que é o mal; não têm religião, nem superstição, nadaiguala a sua paixão pelo ouro».
Ammianus Marcellinus, com tradução inglesa de Jonh C. Rolke, liv. XXXI, 2, 1 a 11, Harvard University Press (adaptado)
TEMA C: A Formação da Cristandade Ocidental e a Expansão Islâmica
1. A Europa cristã nos séculos VI a IX
2. A sociedade europeia nos séculos IX a XII
A Função de Cada Ordem Social
A razão [de ser] dos carneiros é fornecer leite e lã; a dos bois é lavrar a terra, e a dos cães é defender os carneiros e osbois dos ataques dos lobos. Se cada uma destas espécies de animais cumprir a sua missão, Deus protegê-la-á. Deste modo,fez ordens, que institui em vista das diversas missões a realizar neste mundo. Institui uns – os clérigos e os monges – para que rezassem pelos outros, e cheios de doçura, como ovelhas, sobre eles derramassem o leite da pregação e com a lã dosbons exemplos lhes inspirassem um ardente amor de Deus. Institui os camponeses para que eles – como fazem os bois como seu trabalho – assegurassem a sua própria subsistência e a dos outros. A outros, por fim – guerreiros, instituiu-os paraque mostrassem a força na medida do necessário e para que defendessem dos inimigos, semelhantes a lobos, os que orame os que cultivam a terra.
Bispo Eadmer de Canterbury, retransmitindo os ensinamentos de Santo Anselmo, séc. XI, citado em LE GOFF,
Jacques, A Civilização do Ocidente Medieval, Lisboa, Ed. Estampa, vol. II. (adaptado)
Mentalidade Medieval
Muito me agrada o alegre tempo da Páscoaque faz chegar as folhas e flores;e agrada-me ouvir a alegriadas aves que fazem ressoaros seus cantos pelo arvoredo.
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Mas também me agrada quando vejo, nos prados,e sinto grande júbiloquando vejo, alinhados nos campos,cavaleiros e cavalos aparelhados;e agrada-me quando os batedoresfazem fugir as gentes e o gado;e agrada-me, quando vejo, atrás deles,uma grande massa de homens de armas que vêm juntos;meu coração alegra-se quando vejo fortes castelos cercadose as sebes destruídas e tombadase o exército, na margem, toda rodeada de fossos,com uma linha de robustas estacas entrelaçadas...Clavas, espadas, elmos de cores,escudos, vê-lo-emos feitos em pedaçosdesde o começo do combatee muitos vassalos feridos juntamente,por onde andarão à aventura os cavalos dos mortos e feridos.E quando entrar no combate,que cada homem de boa linhagemnão pense senão em partir cabeça e braços;pois mais vale morto do que vivo e vencido.Digo-vos, já não encontro tanto saborno comer, no beber, no dormircomo quando ouço o grito «Avante!»elevar-se dos dois lados, o relinchar dos cavalos semcavaleiros na sombrae os brados «Socorro! Socorro!»;quando vejo sair, para lá dos fossos, grandes e pequenos na erva;quando vejo, enfim, os mortos que, nas entranhas,têm ainda cravados os restos das lanças, com as suas flâmulas.
Obra de um trovador do século XII, citada em MICELI, Paulo, O Feudalismo, 16.a ed, São Paulo, Atual Editora
Do Modo Como o Escudeiro Deve Receber a Cavalaria
1. Primeiramente, o escudeiro, antes de entrar na Ordem da Cavalaria, deve confessar-se das faltas que cometeu contraDeus. (...)
2. Para armar um cavaleiro convém destinar-se uma festa das que de preceito se celebram durante o ano. (...)
3. Deve o escudeiro jejuar na vigília da festa. (...) E na noite antecedente ao dia em que há-de ser armado, deve ir à Igrejavelar, estar em oração e contemplação e ouvir as palavras de Deus e da Ordem da Cavalaria. (...)
4. No dia da função, convém que se cante missa solenemente. (...)
5. Quando o sacerdote tenha feito o que toca ao seu ofício, convém então que o príncipe ou alto barão que quer fazercavaleiro o escudeiro que pede cavalaria tenha em si mesmo a virtude e ordem da Cavalaria para com a graça de Deuspoder dar virtude e Ordem da Cavalaria ao escudeiro que a quer receber. (...)
6. Deve o escudeiro ajoelhar-se ante o altar e levantar a Deus os seus olhos corporais e espirituais e as suas mãos. E então o cavaleiro lhe cingirá a espada, no que se significa a castidade e a justiça. Deve dar-lhe um beijo em significação da cari-dade e dar-lhe uma bofetada para que se lembre do que promete, do grande cargo a que se obriga e da grande honra querecebe pela Ordem da Cavalaria.
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7. Depois de o cavaleiro espiritual e terrenal ter cumprido o seu ofício armando o novo cavaleiro, deve este montar a cavalo emanifesta-se assim à gente, para que todos saibam que é cavaleiro e obrigado a manter e defender a honra da Cavalaria. (...)
8. Naquele dia deve fazer grande festim, com convites, torneios e as demais coisas correspondentes ao festim da Cavalaria. (...)
Raimundo Llulli (1235-1315), Livro da Ordem da Cavalaria (adaptado)
Poesia do Século XII
Os clérigos devem por todos orarOs cavaleiros sem demoraDevem defender e honrarE os camponeses sofrer.Cavaleiros e clero sem falhaVivem de quem trabalha.Têm grande canseira e dorPagam primícias*, corveias, orações ou talhaE cem coisas costumeiras.E quanto mais pobre viverMais mérito terá.Das faltas que cometeu.Se paga a todos o que deveSe cumpre com lealdade a sua fé.Se suporta paciente o que lhe cabe:Angústia e sofrimento.
*Primícias: primeiras colheitas.
Poesia escrita por Estevão de Fougères, clérigo do século XII, citada em DUBY, Georges,
As Três Ordens ou o Imaginário do Feudalismo, Lisboa, Ed. Estampa
Partilha de Despojos em Lamego
Almançor começou a retirada de Santiago depois de ter avançado mais longe que nenhum outro muçulmano. No regressoda sua campanha, dirigiu-se ao território de Bermudo (II), filho de Ordoño, a fim de o saquear e devastar. Mas cessou assuas razias ao chegar às comarcas regidas pelos condes confederados que serviam no seu exército.
Continou a marcha até à fortaleza de Lamego que antes havia conquistado. E ali despediu os condes, aos quais fez desfi-lar cada um em seu posto e a quem mandou distribuir vestes, assim como aos seus soldados. De Lamego enviou a Córdovaa relação das suas vitórias
Nesta campanha repartiu, entre os príncipes cristãos e muçulmanos que se tinham distinguido nela, duas mil duzentas eoitenta e cinco peças de seda bordada, vinte e um vestidos de lã merina, onze de seda bordada com ouro, quinze panosrameados, sete tapetes de brocado, duas peças de brocado romano e peles. O exército entrou em Córdova são e salvo e car-regado de despojos depois de uma campanha que havia sido uma benção para os muçulmanos. Alá seja louvado!
3. A expansão muçulmana. Península Ibérica: dois mundos em presença
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Em Santiago, Almançor encontrara apenas um velho monge sentado junto ao túmulo do santo.– Porque estás aí?– Para honrar Santiago – respondeu o monge. E o vencedor deu ordem para que o deixassem em paz.
In António Borges Coelho, Portugal na Espanha Árabe, Lisboa, Caminho (adaptado)
A Invasão da Península Ibérica pelos Muçulmanos
(...) Enviou pois um dos seus libertos, Tarique, e de cognome Abu Zara, com 400 homens, entre eles 100 de cavalaria, o qual passou em quatro barcos e arribou a uma ilha chamada ilha de Andaluz, que era arsenal (dos Cristãos) e por onde zar-pavam as suas embarcações.
Por ali ter desembarcado, tomou o nome da ilha de Tarifa. Esperou que se lhe agregassem todos os seus companheiros edepois dirigiu-se contra Algeciras; fez muitos cativos, como nem Muça nem os seus companheiros haviam visto algo desemelhante, recolheu muitos despojos e regressou são e salvo...
Quando (os Muçulmanos) viram isto desejaram passar imediatamente para lá, e Muça nomeou chefe de vanguarda umseu liberto, chamado Tarique para que fosse a Espanha com 7000 Muçulmanos, na sua maior parte berberes e libertos, poishavia pouquíssimos Árabes...
Ao saber, o rei de Espanha, a notícia da correria de Tarique, considerou o assunto como coisa mais grave. Estava ausenteda Corte, combatendo em Pamplona, e dali se dirigiu para o Sul, quando já Tarique havia entrado, tendo reunido contra esteum exército de 100 mil homens ou coisas semelhantes, segunto se conta...
Encontraram-se Rodrigo e Tarique, que havia permanecido em Algeciras, num lugar chamado Lago, e pelejaram encarniça-damente;... por fim Rodrigo foi derrotado e os Muçulmanos fizeram uma grande matança nos inimigos.
Crónica anónima do séc. XI, citada em ALBOROZ, Claudio Sanchez, La España Musulmana, vol. I (adaptado)
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TEMA D: Portugal no Contexto Europeu dos sécs. XII a XIV
1. Desenvolvimento económico, relações sociais e poder político
O Afolhamento Trienal
Um grande progresso reside no hábito, iniciado nos séculos XI-XIII, de fazer três afolhamentos, e não dois (...). O novo afolhamento só a pouco e pouco se desenvolve de forma sistemática.
As vantagens do afolhamento trienal são evidentes. A produção aumentou, as culturas cobriam doravante dois terços enão somente metade das terras cultiváveis (...). Este facto tornava possível assegurar uma maior variedade e abundância dealimentos não só para os homens, mas também para os animais; o aumento da produção de aveia deu um impulso decisivona criação de gado cavalar.
História da Humanidade, Unesco, 1967 (adaptado)
Doação Régia
Eu, Afonso, pela graça de Deus, rei de Portugal (...) agradou-me dar em doação (...) o castelo de S. Eulália (...) com todoo seu domínio (...) ao mosteiro de S. Cruz (Coimbra) (...) para fazer o povoamento, sustento e defesa daqueles que aíestão (...). Dou portanto e confirmo ao dito mosteiro de S. Cruz e a vós (...) D. João prior e irmãos para sempre (...) todoaquele castelo de S. Eulália (...) com todos os seus direitos e termos e com todas as suas pertenças (...). 1166.
In Rui Azevedo, Documentos Medievais Portugueses, Documentos Régios, 1958 (adaptado)
Confirmações de 1317
E vós deveis saber que é direito e uso e costume geral dos meus reinos que em todas as doações que os reis fazem aalguns sempre fica guardado para os reis as apelações e a justiça maior e outras coisas muitas que ficam aos reis em sinale em conhecimento de maior senhorio.
In Cortes Portuguesas, Reinado de D. Afonso IV, 1325-1357 (adaptado)
2. A cultura portuguesa face aos modelos europeus
A Cultura
A instrução duma criança dependia, em geral, da sua condição na sociedade, dos seus meios de fortuna e da localizaçãogeográfica da sua infância e adolescência. Não se punham problemas como o do ensino primário ou o do ensino obrigatório.Instruir não se julgava dever da Coroa nem de ninguém. Abra-se apenas a excepção religiosa. E essa quantas vezes, foi adeterminante de um mínimo de indivíduos alcançarem um mínimo de educação. (...)
Mas analfabetismo, no conceito moderno, não significava necessariamente falta de cultura, na Idade Média. Nem para asmassas nem para as elites o problema da alfabetização se punha como hoje. Os conhecimentos teóricos e práticos transmi-tiam-se sobretudo por via oral. Tradições populares, romances, provérbios e sermões tinham na formação dos indivíduos e
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das colectividades um papel tão importante como o livro dos nossos dias. Acrescentem-se ainda os frescos e as esculturasdas igrejas, a liturgia, o teatro religioso, etc. (...)
Saber ler e escrever representava, sem dúvida, para a época, um estádio avançado de cultura. Mas, mesmo que letrado,que formas de alargamento podia um rei ou um nobre receber na sua corte ou no seu solar de província?
De quando em quando visitavam o paço jograis deambulatórios ou trovadores convidados. Uns e outros haviam de narrarcontos, lendas, declamar poemas, tocar e bailar. Para além do mero divertimento, a actividade trovadoresca ou jograleirasupria a falta de livros. (...)
A voga dos romances de cavalaria entrou também em Portugal. No século XIV compôs-se o Amadis de Gaula. Durantetodo esse século, e os dois seguintes, os livros de cavalaria estiveram na moda. Nun’Álvares, quando adolescente, «haviagrão sabor e usava muito de ouvir e ler livros de histórias, especialmente usava mais ler a história de Galaaz em que se con-tinha a suma da Távola Redonda». Este passo revela a disseminação, pelas casas nobres, dos principais livros que poderiaminteressar à aristocracia. (...)
O mercador de panos estabelecido em Lisboa ou no Porto não seria tão versado como o nobre em filosofia moral ou emromances de cavalaria. Mas estava na posse de uma soma de conhecimentos que hoje nos são muito mais familiares.Além de escrever e ler, sabia contar (às vezes não muito bem), somando, multiplicando e dividindo números que podiamser grandes (...) A extensão dos seus negócios dava-lhe amplos conhecimentos de geografia, conhecia toda a linha decosta desde Lisboa até Bruges e Londres, e mesmo mais além tinha ideias precisas sobre o mundo nórdico e oriental; a oriente, conhecia de Lisboa a Veneza com rigor – para lá, ainda era capaz de dissertar sobre Constantinopla e sobre omundo muçulmano. Correspondia-se com os seus sócios e representantes e com muitos colegas estrangeiros: escrevia emlatim mas era capaz de ler cartas em francês, em castelhano ou aragonês e nos principais dialectos italianos. Sabia muitobem quem eram os príncipes reinantes dos vários estados, estava a par da sua política externa na medida em que issopodia afectar o seu comércio.
Não tinha muito tempo para ler. Mas interessavam-no lendas de terras distantes e, de longe em longe, apologias morais evidas de santos. Invejava a vida faustosa e despreocupada do cavaleiro nobre. Conhecia as linhagens das principais famíliase aspirava a um dia ser feito cavaleiro e receber brasão de armas.
A. H. de Oliveira Marques, A Sociedade Medieval Portuguesa, Lisboa, Liv. Sá da Costa (adaptado)
Guilherme, o Marechal: Episódios da Vida de um Cavaleiro
(...) nesta época, os filhos dos cavaleiros cedo deixavam a casa paterna. Iam fazer algures o aprendizado da vida e os maisnovos deixavam a casa para sempre, excepto por um acaso feliz. Passados oito, dez anos, eram deste modo separados dasua mãe, das suas irmãs, das mulheres do seu sangue, no meio das quais tinham até então vivido e que lhes eram queridas.Notemos, com efeito, que foi acerca da sua mãe e das suas irmãs que o pequeno Guilherme se procurou informar, em pri-meiro lugar, junto do criado da sua casa enviado para saber notícias, quando se apercebeu da presença deste, que espiavapela entrada da tenda real. Ruptura. Dupla ruptura: com a casa natal, com o mundo feminino do quarto das crianças. E transferência muito brusca para um outro mundo, o das cavalgadas, das cavalariças, dos depósitos de armas, das caçadas,das emboscadas e dos passatempos viris. Os rapazes cresciam aí integrados no grupo de cavaleiros, adolescentes mistura-dos na promiscuidade militar com homens maduros, já pertenciam, embora numa posição subalterna e confundidos nos pri-meiros tempos com os servidores, ao esquadrão que mantinha em sua casa um outro patrão, encarregado de os educar, de os divertir, que assim se tomava no seu novo pai, enquanto a figura do pai, do verdadeiro pai, do pai «natural», se apagavarapidamente da sua memória, no caso de, tratando-se de filhos mais novos, não esperarem vir a ser um dia herdeiros.
(...) Na linhagem ama-se abertamente aquele que ainda possui os direitos que se irão receber, quando tombarem das suasmãos moribundas, tal como o vassalo ama abertamente o senhor de quem recebeu benefícios. (...) o jovem Guilherme despe-de-se da sua mãe, das suas irmãs, que choram, e parte equipado com muita simplicidade, acompanhado unicamente por um«rapazinho» como ele e por um criado. Atravessa o mar. Seu pai decidiu colocar o seu quarto filho na Normandia, junto de Gui-lherme de Tancarville, camareiro do rei de Inglaterra. Este homem, que é seu primo direito, mantém um grande castelo, con-grega noventa e quatro cavaleiros sob o seu estandarte e possui uma boa posição na casa do rei, é um dos mais poderososdentre os parentes mais próximos. É, por isso, obrigado a «amar» a sua linhagem mais do que qualquer outro, a «exaltá-la»
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tanto quanto possa, a «honrá-la». Tem-se absoluta confiança nele, entre todos os primos. Conta-se com ele. Este vê, por isso,vir até si multidões de jovens. Decidiu-se que estes não seguiriam a carreira eclesiástica. Desde o momento em que parececonveniente fazê-los sair da roda das saias da mãe e das criadas, preocupam-se em lhos confiar para que ele lhos crie comoseus «sobrinhos», ou seja, como seus netos. Não são os seus descendentes, mas corre-lhes nas veias o mesmo sangue. (...)
Ei-lo, em breve, escudeiro, acompanhando os guerreiros nas suas expedições, servindo-os. Permanece oito anos nestasituação preparatória. Guilherme de Tancarville decide por fim – o seu protegido tem mais de 20 anos – cingir-lhe solene-mente a espada. Uma ferramenta, mas, mais do que isso, um emblema do direito e do dever de combater. A entrada nacavalaria ocorreu, sem dúvida, na Primavera de 1167. O poema não indica a data nem descreve a cerimónia. Fica-se umpouco surpreendido por isso, porque na época se considera comummente como capital este dia, em que acaba a infância e ohomem feito é admitido na sociedade dos adultos. Nesse dia começa a verdadeira vida e cada cavaleiro se recorda delecomo do mais belo da sua existência.
Georges Duby, Guilherme, o Marechal – O Melhor Cavaleiro do Mundo, Lisboa, Ed. Gradiva (adaptado)
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TEMA AFicha 1:As primeiras conquistas do Homem
1.4 Título: A evolução do Homem e as suas primeiras conquistas.
Evolução do Homem
CaracterísticasFísicas Progressos técnicos
– Capacidade craniana entre 650-800 cm3.
– Primeiro Homem a libertar as mãos da posiçãoquadrúpede.
– Capacidade craniana (900-1100 cm3) e maiordesenvolvimento do cérebro e da inteligência.
– Produz sons com algum significado.
– Capacidade craniana (1300-1500 cm3) pratica-mente igual à do Homem actual.
– Capacidade craniana (1300-1500 cm3) e caracte-rísticas físicas semelhantes ao Homem actual.
– Fabrico dos primeiros instrumentos de pedralascada como os seixos quebrados.
– Fabrico de instrumentos de pedra lascada maiseficazes, como o biface.
– Domínio e produção do fogo.
– Fabrico de pequenos instrumentos, como raspa-dores e pontas de lança, aproveitando as lascasdas pedras.
– Fabrico de instrumentos cada vez mais variados eeficazes como a lança, a azagaia, o propulsor, a lâmina, o machado e o buril, arpões e agulhas.
– Aprendem também a encabar os instrumentos.
Conclusões:
• Duas transformações biológicas do processo de evolução do Homem – Aquisição da bipedia e da verticalidade, aumento do volume docérebro e da inteligência.
• Duas consequências dessas transformações – Libertação da mão e consequente fabrico de instrumentos, maior capacidade intelectual.
• De que modo essas transformações contribuíram para a sobrevivência do Homem – Maior capacidade de adaptação a novas condições de vida.
1. Homo habilis
2. Homo erectus
4. Homo sapiens//sapiens
3. Homo sapiens
2.
3. Milénios; Homo sapiens sapiens; bipedia; verticalidade; cérebro; inteligência; pedra lascada; Paleolítico; fogo;cozinhar; cavernas; arqueologia.
Função a que se destinava
Material de que era feito
Primeiro Homemque o produziu
Período da Pré-História
Instrumentos
Defender-se dos inimigos;aproveitar os recursosnaturais.
Pedra (lascada)
Pedra (lascada)
Marfim ou osso
Pedra (lascada)
Marfim ou osso
Homo habilis
Homo erectus
Paleolítico Inferior
Paleolítico Inferior
Paleolítico Médio
Paleolítico Superior
Paleolítico Superior
Paleolítico Superior
Defender-se dos inimigos;aproveitar os recursosnaturais.
Caçar
Pescar
Coser as roupas
Caçar a maior distância Pedra, madeira, marfim ou osso
Homo sapiens
Homo sapiens sapiens
Homo sapiens sapiens
Homo sapiens sapiens
10. Cabo de propulsor
8. Arpões
9. Agulhas
6. Biface
7. Ponta de lança
5. Seixo quebrado
S O L U Ç Õ E S D A S F I C H A S D O C A D E R N O D E A C T I V I D A D E S
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2. As principais razões que levaram o Homem a espalhar-se pelo mundo foram o crescimento populacional e a escas-sez de alimentos provocada pelas alterações climáticas que originaram a emigração dos animais de grande porte.
3. A formação dos grandes glaciares provocou o abaixamento do nível das águas do mar pondo a descoberto terras. O Homem terá, então, passado para a Oceânia em pequenas canoas e, a pé, da Ásia para a América através doEstreito de Béring.
4.1
4.2 A economia recolectora estava muito dependente da Natureza e do que o Homem pudesse caçar. Assimpensa-se que ele acreditava que quantos mais animais pintasse, mais sorte iria ter na próxima caçada.
4.3 O significado atribuído é o da fertilidade da mulher que era comparada à fertilidade da terra.
5.
6. Economia recolectora; nomadismo; porte; colectiva; crescimento populacional; continentes; ritos mágicos; caçadas;arte rupestre; fertilidade; femininas; osso; marfim; fontes históricas.
Ficha 2:Dos pequenos recolectores aos grandes caçadores
2. Pintura Rupestre 3. Estatueta Feminina – Arte Móvel
1 P R E – H I S T O R I A
R E C O L E C T O R A
P E D R A
N O M A D A
B I F A C E
A R Q U E O L O G I A
R U P E S T R E
S A P I E N S
C A Ç A
F O G O
C A V E R N A2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
115© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 3:Agricultores e pastores
2.1 Chama-se, normalmente, Crescente Fértil porque o local onde primeiro se começaram a produzir alimentos(daí o nome de fértil) tem a forma de lua em quarto crescente.
2.2 Eram terras férteis, banhadas por rios.2.3 As primeiras formas de agricultura surgiram por volta de 8000 a.C.
3. A descoberta da agricultura e da pastorícia permitiu que o Homem deixasse de andar à procura de alimentos,necessitando agora de permanecer no mesmo local para vigiar as colheitas e tratar do gado. Com a sedentariza-ção surgiram os primeiros aldeamentos, junto de terras férteis ou na proximidade da água.
4.
4.3 A economia produtora do Neolítico deu origem ao aparecimento de novas actividades, como a cestaria e acerâmica, produzindo-se, assim, utensílios que serviam para transportar e guardar os alimentos. Também ocultivo do linho e do algodão, bem como a lã das ovelhas, permitiu, com a invenção do tear, o fabrico detecidos. Por fim, porque a agricultura necessitava de instrumentos mais eficazes, a pedra passou a ser polidae os instrumentos mais resistentes e cortantes.
5.
2. Tear – tecelagem
3. Vaso – cerâmica
4. Cestos – cestaria 5. Foicinha – pedra polida
Paleolítico Neolítico
• Economia recolectora
• Nomadismo
• Instrumentos de pedra lascada
• Pesca
• Cavernas
• Caça
• Arte rupestre
• Domínio do fogo
• Agricultura • Pastorícia
• Aldeamentos • Cerâmica
• Economia de produção • Domínio do fogo
• Sedentarização • Pesca
• Instrumentos de pedra polida • Cestaria
• Arte rupestre • Roda
• Caça • Tecelagem
116 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 4:A revolução neolítica
1
2
3
S E D E N T A R I O
A G R I C U L T U R A
M E G A L I T I C O S
C R O M E L E Q U E
P R O D U C A O
M E N I R
A N T A
D E U S A – M A E
P O L I D A
4
5
6
7
8
9
3. Neolítico significa «período da nova pedra», ou seja, da pedra polida.
4. 1) produtora – recolectora2) recolectora – produtora3) sedentarização – ao nomadismo4) nomadismo – a sedentarização5) em África – no Crescente Fértil6) cavernas – aldeamentos7) por sexos – social8) Paleolítico – Neolítico9) pequenas – grandes
10) culto dos astros – enterramento dos mortos11) túmulo – culto dos astros12) pouco – muito13) muito longo – mais pequeno
1. a) – No Paleolítico Superior já surgiram as primeiras formas de diferenciação social. b)c) – Foi no Paleolítico Superior que surgiram as primeiras manifestações artísticas.d)e)f ) – As antas ou dólmenes estavam relacionadas com o enterramento dos mortos.g) – Aos menires agrupados em linha recta chama-se alinhamento.F
F
V
V
F
V
F
117© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 5:As civilizações dos grandes riosEgipto – condições naturais
1.Legenda: A – Egipto B – Suméria C – Vale do Indo D – Vale do Rio Amarelo
1 – Rio Nilo 2 – Rio Eufrates 3 – Rio Tigre 4 – Rio Indo 5 – Rio Amarelo
1.2 O elemento natural comum a todas as civilizações é o rio.1.3 Os rios, com as suas inundações periódicas, fertilizavam a terra, tornando-a mais produtiva. Assim, as popu-
lações foram atraídas para a proximidade dos rios, surgindo aí comunidades organizadas que, ao atingiremdeterminado grau de desenvolvimento, deram origem ao aparecimento e desenvolvimento de civilizações.
1.4 As primeiras civilizações (por exemplo)
2. • Economia de produção • Aumento de produção • Troca de produtos• Revolução metalúrgica • Fabrico de cestos e vasos de cerâmica
2.1 A acumulação de excedentes surgiu na sequência da economia de produção. A utilização de instrumentosde metal na agricultura levou ao aumento da produção, começando-se a produzir para além do que eranecessário para satisfazer as necessidades imediatas. Tornou-se, assim, possível a acumulação de produtosque se guardavam em recipientes próprios como cestos e vasos de cerâmica. Surgiram, então, as primeirastrocas de produtos.
3.12. d) Em Março fazia-se a colheita dos cereais, um dos principais produtos agrícolas do Egipto, que eram,
depois de limpos, armazenados nos celeiros da aldeia.3. b) A pesca, no rio Nilo, era um importante recurso económico do Egipto.4. c) Os Egípcios dedicavam-se às actividades artesanais, nomeadamente à metalurgia.5. a) O rio Nilo, com as suas cheias anuais, permitiu o desenvolvimento de uma agricultura próspera.
3.2 A economia de produção e a acumulação de excedentes, resultantes do desenvolvimento da agricultura e doartesanato, levaram à necessidade de proceder ao cálculo e registo da produção e das trocas comerciais.
1 – Montanhas – Planícies 2 – Guerra – Agricultura 3 – 1.º Milénio – 6.º Milénio 4 – Bronze – Cobre 5 – Mais frágeis – Mais resistentes 6 – Diminuição da produção – Aumento da produção
7 – Megalíticas – Urbanas 8 – Desertos – Vales dos rios 9 – Danúbio – Nilo
10 – Nilo – Eufrates 11 – Construção de obras de arte – Agricultura12 – Artistas – Camponeses
1.1 O faraó
1.2 • Deus-vivo ✓ • Chefe supremo do culto ✓ • Dono de todas as terras ✓
• Rodeava-se de ministros e funcionários ✓ • Poder sacralizado ✓
1.3 O faraó, considerado um deus-vivo, tinha muitos poderes que exercia sobre os seus súbditos.
2.
118 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 6: A estratificação da sociedade
4.
a) S b) S c) d) Re) f ) S g) S h)i) j) k) R l) RVVFF
FVVF
VFVV
1
3
4
5
10
11
12
13
14
15
3.
Faraó
Nobres
Sacerdotes
Escribas
Artesãos
Chefe de Estado. Chefe supremo do culto.
Administravam as propriedades. Auxiliavam
o faraó no governo.
Ministravam o culto, administravam os bens
dos templos e colaboravamna governação.
Calculavam e cobravamimpostos; cargos públicos.
Trabalhavam em oficinas próprias ou do faraó ou dos
grandes senhores.
Dedicavam-se ao comércio.
Trabalhavam nas terras dofaraó e dos senhores e
nas obras públicas.
Trabalhavam para o faraó e para os templos.
Comerciantes
Camponeses
Escravos
Grupo social Funções Grupo social Funções
Conclusão: A sociedade era constituída por diversos grupos com funções e privilégios bem definidos, por isso é uma sociedadeestratificada.
S A C R A L I Z A D O
P O L I T E I S T A S
N A C I O N A I S
C R O C O D I L O
M U M I A
O S I R I S
A B U T R E
T E M P L O
S E T H
G A T O
I S I S
F I L H O
F A R A O
6
7
8
9
2
E M B A L S A M A M E N T O
S A R C O F A G O
119© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 7:O saber dos Egípcios
1.
2.
4.
3.
a) A representação da figura humana obedecia à lei da frontalidade. – Docs. 4 e 5b) Encontram-se sobretudo nas paredes dos túmulos. – Doc. 4c) O tamanho das figuras correspondia à posição social da pessoa representada. – Docs. 4 e 5d) Eram feitas em pedra ou madeira. – Doc. 5e) A perfeição dos objectos de adorno em ouro revela o desenvolvimento das artes decorativas. – Doc. 63.1 4. Pintura 5. Escultura 6. Artes decorativas
Morada dos sacerdotes.Local onde se praticava o
culto religioso.Templo Pedra
Túmulo destinado a acolher o corpo mumificado do faraó e os objectos que
o acompanhavam na vida para além da morte.
Pirâmide de faces lisas Pedra
Túmulo destinado a acolher o corpo mumificado do faraó e os objectos que
o acompanhavam na vida para além da morte.
Pirâmide de degraus Pedra
Uso da coluna para suportaros tectos
ou planta rectangular ou monumentalidade.
Construções em altura que se afunilavam em
direcção ao céu ou monumentalidade.
Sobreposição de várias mastabas (estruturas
rectangulares em pedra) ou monumentalidade.
Tipo de monumento Para que servia Material utilizado na sua construção
Uma característica
Conclusão: A monumentalidade é uma característica comum a todos os edifícios representados, que impressionavam pela suadimensão, materiais e técnicas usadas na sua construção.
SociedadeEconomia Religião
Camponeses; faraó.Cheias anuais;
chaduf; acumulação de excedentes.
Mumificação; crençana imortalidade da
alma; poder sacralizado;politeísta.
Saber Arte
Mumificação; escritahieroglífica.
Arquitectura; monumentalidade;pirâmides; lei da
frontalidade; pintura e escultura.
Algumas características da civilização egípcia
Base do saber: Observação e experiência
Áreas do Saber
Matemática/Geometria Cálculo de áreas, medição de campos, projectos de construção de monumentos e sistema decimal.
Astronomia Posição e movimentos dos astros, calendário solar de 365 dias.
Medicina Conhecimento do corpo humano através da prática da mumificação.
Conhecimentos alcançados
2. b) (...) o patriarca Abraão abandona a Mesopotâmia e instala-se, com o seu povo, na Palestina.
c) Os descendentes de Abraão foram para o Delta do Nilo.
d) Uma vez reduzidos a uma situação de quase escravidão abandonaram o Egipto.
e) Regresso à Palestina através do deserto durante 40 anos – Êxodo.
f ) Criação do reino de Israel.
h) Conquistas sucessivas dos Assírios, Babilónios, Persas, Gregos e Romanos.
3.
120 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 8:Novos contributos civilizacionais no Mediterrâneo Oriental
5. Monoteísmo; Messianismo; Antigo Testamento; Independentes; Comércio; Escrita alfabética.
• Crença na existência de um único Deus
• Os Hebreus, dirigidos por Moisés, regressaram à Palestina
• Esperança na vinda de um Messias que estabelecesse um reino Universal
• Dispersão dos Judeus pelo mundo
• Êxodo
• Monoteísmo
• Diáspora
• Messianismo
4.
Localização notempo e no
espaço
Costa mediterrânea
a norte da Palestina.
Localização no tempo:
Cerca de 2.200 a.C.
até ao fim do 1.o
milénio a.C.
Ugarite; Biblos;Tiro.
Faixa litoral estreita entre
as montanhas e omar Mediterrâneo.
Comércio marítimo
Importações:Cereais, papiro
Exportações:madeira, tecidos, objectos de metale de vidro.
Alfabeto
Vantagens:
Sistema de escritasimples e acessível,constituido apenas
por 22 sinais.
Localização no tempo
(consulta a pág. 28)Três cidades
Característicasdo
território
Principalactividade económica
Principal invenção
1.1 a) Mar Egeu, Mar de Creta, Mar Jónio e Mar Mediterrâneo Oriental.b) Montanhas, planícies e colinas.c) Tebas, Atenas, Esparta, Elis.
1.2 Título: A Grécia Antiga
2.1 Legenda:1 – Acrópole 2 – Ágora 3 – Muralhas 4 – Necrópole
2.2
a) Existência de muralhas.b) Existência de porto marítimo.c) Existência de um rio.d) A acrópole localizava-se no local mais elevado da pólis.
3.
121© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
TEMA BFicha 9:Atenas e o espaço mediterrâneo
A
B
C
D
E
F
G
H
Em síntese
4.
a) Construção naval b) Construção naval c) Agricultura d) Comércio e) Extracção mineira f) Agricultura g) Comércio
– Vinho
– Vasos de cerâmica
– Azeite
– Navios
– Cereais
– Metais
– Armas
– Tecidos
Comércio Produtos Outras actividades
Artesanato: B; G; H
Importações: E; F; H
Exportações: A; B; C; D; G
Extracção mineira: F
Agricultura: A; C; E
Construção naval: D
1.1 Título: A sociedade ateniense
2.1 O autor do documento é um cidadão, uma vez que este elemento da sociedade era normalmente proprietáriode terras que administrava: «Quando chego à minha propriedade».
2.2a) Participar na vida pública da pólis.b) Quando não tinham meios económicos para se deslocar ou não podiam dispor de tempo para ir à cidade.
2.3 Frequentava piscinas. Recebia os seus convidados em banquetes.Participava na vida política da pólis.
3. • Ostracismo • Eclésia • Democracia directa • Igualdade de direitos dos cidadãos • Bulé • Cidadãos3.1
a) Ostracismo b) Eclésia c) Igualdade de direitos dos cidadãos d) Bulé e) Democracia directa f) Cidadãos3.2
a) Na sociedade ateniense existiam diversos grupos com funções e privilégios distintos.b) A democracia ateniense era um regime político em que podiam participar todos os cidadãos, ficando os
restantes elementos da sociedade impedidos de o fazer.
122 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 10:A democracia na época de Péricles
1. Cidadãos
2. Metecos
3. Escravos
Participar no governo dapólis. Administrar as suas
terras. Alguns eram tambémartesãos e comerciantes.
Eram os únicos que participavam no governo
da pólis.Eram livres.
Comerciantes e artesãos. Eram livres
Trabalhos domésticos e agrícolas. Exploração das
minas. Funcionários.
Eram considerados instrumentos de trabalho sem direitos ou garantias.
Serviço militar e participar na vida
pública.
Pagar impostos e prestar serviço militar.
Obedecer à vontade dos seus proprietários.
Grupos sociais Funções Direitos Deveres
Conclusão: A população da pólis ateniense não constituia uma sociedade igualitária, uma vez que só os cidadãos eram considera-dos povo ateniense com direitos políticos.
123© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 11:Religião e cultura
1.1 a) ... eles apenas deviam praticar exercícios físicos para que pudessem tornar-se óptimos professores de Educa-ção Física.
... consideravam que deviam harmonizar a cultura física e intelectual para que pudessem desempenhar assuas funções na vida política da pólis.
b) As crianças eram desde cedo deixadas pelas mães em infantários públicos, uma vez que estas iam trabalharfora de casa. A educação dada aos rapazes era exactamente igual àquela que era dada às raparigas. As crianças eram educadas em casa pela mãe e outras mulheres. A educação dada aos rapazes era diferentedaquela que era dada às raparigas.
c) Aos 5 anos os rapazes começavam a frequentar a escola onde aprendiam a ler, a escrever e adquiriamnoções de Filosofia. Aos 7 anos os rapazes começavam a frequentar a escola onde aprendiam a ler e a escrever.
d) A partir dos 12 anos, o jovem passava a praticar exercício físico para desenvolver um corpo são e robusto.Aprendiam também Geometria, Ciências Naturais e Geografia. (...) Oratória, Leis, Matemática e Gramática.
e) As raparigas iam à escola até à idade do casamento, que se realizava por volta dos 20 anos. (...) permaneciam em casa (...) 13 anos.
1.2 1 – Os jovens aprendiam música, fundamental para enriquecer o espírito.2 – A partir dos 12 anos, o jovem passava a praticar exercício físico para desenvolver um corpo são e robusto.
2.
3.1 3 – Comédia 4 – Tragédia 3.2 Comédia – Aristófanes; Tragédia – Ésquilo, Sófocles, Eurípedes
4. Formação do cidadão: Comércio; Artesanato. Religião: Geometria; Eclésia. Teatro e pensamento: Necrópole;Helieia.
Cara
cter
ístic
asCu
lto
Manifestações(cerimónias)
Onde se realizava
Público
Procissões, banquetes, sacrifícios de animais, competições e oráculos.
Nos templos da cidade.
Privado
Preces, oferendas de vinho, frutos e mel.
Em casa junto ao altar doméstico; no cemitério.
Rei dos deuses e senhor das tempestades. Deus da guerra. Deusa do amor.
Zeus
Ares
Afrodite
Deuses imaginados à semelhança do ser
humano.Adoravam vários deuses.
Conclusão: Tal como os Egípcios, os Gregos eram politeístas, embora os seus deuses, ao contrário dos deuses adoradospelos Egípcios, fossem representados apenas com características humanas.
Antropomórfica Três deuses Respectivos atributosPoliteísta
Legenda: 1 – Frontão 2 – Friso 3 – Arquitrave 4 – Entablamento 5 – Capitel 6 – Fuste 7 – Coluna
3.1 Doc. 6 – Movimento do corpo. Representação do nu.3.2
4.1 Doc. 10 – Pintura, em vaso de cerâmica, vermelha sobre fundo negro.5.
124 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 12:A arte
1.1 Doc. 1 – Templo, com colunas, frontão e simetria, feito à medida do Homem.1.2
Para prestar culto aos deuses.
Pedra.Simetria;
Planta rectangular; colunata.Dórico.
Para que serviaMaterial usado na
sua construçãoDuas características
Ordem ou estilo a que pertence
Deuses, jovens atletas, chefes militares e mulheres.
Bronze; Pedra/mármore. Idealismo; Naturalismo.
Temas tratados na escultura Materiais utilizados Duas características
Potência comercial;Construção
naval; Moeda.
Democraciadirecta;
Ostracismo.
Cidadão; Escravos; Metecos.
Tragédia; Comédia.
Poemas homéricos; Filosofia.
Culto aos deuses;
Antropomorfismo;Politeísmo.
Arte clássica;Simetria; Equilíbrio;
Naturalismo.
A Grécia Antiga
Economia Política Sociedade Teatro Saber Religião Arte
125© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 13:O Mediterrâneo romano nos séculos I e II
1.4 Legenda: 1 – Roma 2 – Cartago 3 – Egipto 4 – Hispânia 5 – Gália 6 – Britânia 7 – Macedónia 8 – Grécia 9 – Ásia Menor 10 – Judeia
1.5 Título: O Império Romano no século II.
2.1 Por exemplo: A integração dos povos dominados no Império Romano.
4.
1 – Oceano Atlântico (Mar Mediterrâneo)2 – Egípcios (Cartagineses) 3 – maregregum (mare nostrum) 4 – quatro (Três)5 – (retira-se América) 6 – lagos (estra-das) 7 – grego (Latim) 8 – fenícias(Romanas) 9 – fazer leis (cidadania) 10 – Constantino (Caracala) 11 – fraco(grande) 12 – minifúndios (Latifúndios)13 – pouco (muito) 14 – piscatória(comercial)
3.
AEconomia
Romana nosséculos
I e II
o artesanato e o comércio.
de produtos, dinamizando a agricultura,
As cidades eram grandes centros de comércio e deconsum
o
Pelasviasterrestres, fluviais emarítimas
circulavamgrandes
quantidades deprodutos das
diversasregiõesdoIm
périopara
seremcomercializadas
nascercade
1000cidades im
periais.
CO
ME
RC
I AL
M O N E TÁRI A
U R B A NA
Circulação de grande quantida
dede
moe
da
Exército
Estradas
Garantiam a paz nos territórios conquistados ao mesmo tempo quetransmitiam o seu modo de vida.
Ligavam Roma às restantes regiões do Império, facilitando a circulaçãode bens, pessoas e ideias.
Tornaram-se um factor de unidade do Império, que era habitado porpovos muito diferentes.
Conjunto de leis romanas aplicadas em todo o Império, submetendo-se,assim, todos os povos às mesmas leis.
Todos os homens livres nascidos dentro das fronteiras do Império passa-ram a ser cidadãos romanos.
Latim e costumes romanos
Direito
Direito de cidadania
Conclusão: Todos estes factores contribuíram para que os povos conquistados pelos Romanos, de origens e tradições muitodiferentes, fossem adoptando o modo de vida dos Romanos.
Factores Contributo
1.1 Os grupos sociais referidos no documento são os escravos, a plebe e a Ordem Senatorial.
1.2 «Na sociedade Romana, (...) os homens que nasciam livres estavam radicalmente separados da multidão deescravos...».
1.3 Por exemplo: Duas das funções da Ordem Senatorial referidas no documento são: governadores das provín-cias e administradores dos principais serviços da cidade de Roma.
2.
126 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 14:Sociedade e poder imperial
Grupos
sociais
e
principais
actividades
Cidadãos
Não cidadãos
⎧⎨⎩
Ordem Senatorial
Ordem Equestre
Plebe
⎧⎨⎩
Políticas
Religiosas
Administrativas
Militares
Comércio
Administrativas
Agricultura
Artesanato
⎧⎨⎩
⎧⎨⎩
Escravos⎧⎨⎩
Agricultura
Extracção mineira
Obras públicas
Trabalhos domésticos
⎧⎨⎩
⎧⎨⎩
3.
4.
B – 6; 3; 5; 1; 4; 7; 8; 2
+Conflitos económicos e sociais
Queda da República
Regime imperial
Imperador
Culto Imperial Controla Confirma
SenadoContribuiu para a coesão
do Império
Províncias imperiais
Guerras civis
1.1
a) Templo de Vénus e Roma e Templo do Imperador Cláudio.
b) Termas de Trajano.
c) Circo Máximo e Coliseu.
1.2 Nos fóruns de Trajano e de Augusto realizavam-se mercados e faziam-se negócios.
1.3 A cidade de Roma era, no século II, um grande centro populacional. Aí existiam grandes e numerosos edifí-cios públicos como, por exemplo, fóruns, termas e templos, e ainda rede de esgotos e fontes. Todas estasconstruções destinavam-se a servir os milhares de habitantes que aí viviam, residindo, consoante as suasposses, em amplas e belas casas – domi – ou em pequenos e pobres apartamentos – insulae.
2.
127© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 15:A civilização romanaAs crenças religiosas
3. Os deuses que passaram a fazer parte da religião romana por influência dos outros povos foram Cibele e Mitra.
4. império; fóruns; termas; templos; urbanismo; direito; magistrados; administração.
M A R T E
C I B E L E
P U B L I C O
M I N E R V A
A U G U S T O
J U P I T E R
L A R E S
P O L I T E I S M O
M I T R A
A P O L O
M A N E S
I M P E R I A L
D I A N A
P E N A T E S13
14
12
11
10
9
7
8
6
5
4
1
2
3
1.
1.2 Diferença – só o templo romano tem cúpula.Semelhança – os três templos têm colunas.
2. Três exemplos de outras construções arquitectónicas romanas são: aquedutos, que serviam para transportarágua para as cidades; anfiteatros, que se destinavam a espectáculos diversos, e termas, local onde se tomavabanho, se tratava de negócios e se lia.
3.1 O doc. 4 é uma escultura romana e o doc. 5 é uma escultura grega.A escultura romana apresenta grande realismo, visível, por exemplo, nas pregas do vestuário e na calvícieda personagem. A escultura grega, por seu lado, é idealizada. Este idealismo é visível, por exemplo, na sere-nidade do rosto e na perfeição das formas do corpo humano.
4.1
4.2 O doc. 6 é romano, pois representa o rosto com grande realismo; o doc. 7 é grego porque as figuras estãorepresentadas a negro sobre fundo vermelho e o doc. 8 é egípcio pois a figura está representada segundo alei da frontalidadde.
5. Os temas predominantes na pintura romana eram a representação da figura humana, cenas religiosas e paisa-gens campestres ou urbanas.
6.
128 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 16:A arte romana
1. Templo grego 2. Templo (Panteão) romano 3. Templo egípcio
6. Romano 8. Egípcio7. Grego
A arte romana
Arquitectura Escultura Pintura
Colunas; Cúpula; Funcionalidade;Abóbada de berço; Arco de volta
perfeita; Imponência; Solidez.
Relevo narrativo; Retrato; Realismo. Paisagens; Cenas religiosas; Frescos; Realismo; Retrato.
1. A conquista da Península Ibérica demorou cerca de dois séculos, pois várias tribos peninsulares, de que se des-tacam os Lusitanos, resistiram prolongadamente aos ataques do exército romano.
2. a) Latim b) Construção de templos ou teatros ou termas c) Pontes ou estradas d) Novas formas de cultivo davinha ou do trigo ou da oliveira ou de várias árvores de fruto) e) Desenvolvimento das técnicas de salga depeixe ou intensificação da exploração mineira.
3. Resposta livre.
4. Duas línguas derivadas do Latim são, por exemplo, o Português e o Francês.
5. 7; 2; 6; 1; 5; 3; 4
6. Os Cristãos foram perseguidos pelas autoridades romanas por defenderem a igualdade entre todos os homens epor se recusarem a prestar culto ao Imperador.
7.
129© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 17:A romanização da Península Ibérica
1
8.
Romanização da Península Ibérica Cristianismo
• Língua: Latim
• Construções: Termas; Aquedutos; Templos e Teatros
• Vias de comunicação: Pontes; Estradas
• Agricultura: Cultivo da vinha e da oliveira
• Indústria: Exploração mineira; Salga de peixe
• Fundador: Jesus Cristo
• Princípios: Simplicidade; Amor;
Fraternidade; Humildade
Antigo Testamento
Novo Testamento
⎧⎨⎩
Bíblia
C R I S T O
F R A T E R N I D A D E
J U D A I S M O
A P O S T O L O
N O V O T E S T A M E N T O
M E S S I A S
A M O R
A N T I G O
B I B L I A
C O N S T A N T I N O
M I L A O
T E O D O S I O
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
2. Alguns reis bárbaros converteram-se ao Cristianismo, adoptaram leis comuns e foi permitido o casamento entreos Bárbaros e os Romanos.
3.1
4. Enfraquecida, ou mesmo desaparecida, a unidade romana, a igreja foi uma das poucas autoridades organizadasa manter-se nos territórios ocupados, defendendo as cidades, cristianizando os povos germânicos, legitimando opoder dos novos reis, transmitindo cultura e conhecimentos, apoiando os desprotegidos e contribuindo paramelhorar a economia.
5. V; Bárbaros; rios; Romanos; Latim; diferentes; parte Ocidental do Império Romano; Idade Média; XV; reinos;Igreja Católica; secular; Clero regular; ordens religiosas; S. Bento.
130 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
TEMA CFicha 18:
O novo mapa político da Europa – A fixação dos povos germânicos. A Igreja Católica no Ocidente europeu
• Desenvolvimento da arte.
• Transmissão da cultura greco-latina.
• Participação no governo dos Estados.
• Legitimação do poder dos reis.
• Conversão dos povos bárbaros ao Cristianismo.
• Ensino em escolas e universidades.
• Apoio aos doentes, construindohospitais, leprosarias e albergarias.
• Participação em guerras para defesae expansão da fé.
• Apoio aos desprotegidos.
• Defesa contra os ataques dos povos bárbaros.
• Transmissão de conhecimentos técnicos e agrícolas às populações.
• Realização de arroteias e distribuição de parcelas pelos camponeses.
Aspectos da actuação da Igreja Acção
Económica
Militar
Social e de assistência
Religiosa
Política
Cultural
2.1 Títulos: Doc. 2 – A invasão dos Normandos; Doc. 3 – A invasão dos Muçulmanos; Doc. 4 – A invasão dosHúngaros (por exemplo)
2.2 O povo é o Viking.
2.3 Título: As invasões na Europa Ocidental dos séculos V ao IX (por exemplo)
2.4 Consequências: A insegurança e a crise agravaram-se;As cidades perderam população e importância;O poder dos grandes senhores aumentou;O comércio diminuiu;A economia ruralizou-se dando lugar a uma economia de subsistência.
3.
131© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
• Ordens religiosas.
• Clero Regular.
• Assistência às popu-lações.
• Decadência.
• Cópia de livros.
• Hunos.
• Destruição das cida-des.
• Aumento do podersenhorial.
• Crescimento urbano.
• Venda das pequenaspropriedades.
• Invasões bárbaras.
• Economia desenvol-vida.
• Ostrogodos.
• Destruição.
• Formação de reinos.
• Ensino.
• Suevos.
• Latim.
• Estabilidade.
• Ruralização.
• Invasões bárbaras.
• Elevada produçãoagrícola.
• Reduzida produçãoagrícola.
• Escassez de moeda.
• Ocupação da ParteOcidental do ImpérioRomano.
• Sécs. IV-XV.
• Período histórico.
• Sécs. V-XV.
• Invasões bárbaras.
• Surgimento dademocracia.
Igreja Católica Ruralização BárbarosEconomia
de subsistênciaIdade Média
Ficha 19:O clima de insegurança e as transformações económicas
1.2 1 • Rezavam pela salvação de todos; Faziam-lhedoações de terras e bens; Grupo social maisculto.
2 • A sua principal ocupação era defender o terri-tório; Podia possuir exército próprio e aplicar ajustiça nos seus territórios; Os jovens eramdesde cedo treinados para combater a cavalo.
3 • Pagavam muitos impostos; Viviam pobremente;Trabalhavam para alimentar toda a população.
1.3 Os grupos considerados privilegiados eram o clero ea nobreza, pois tinham direitos próprios como aposse de grandes propriedades, o não pagamentode impostos e o julgamento em tribunais próprios,em caso de crime.
2. Pertenciam ao clero.
3. Resposta livre.
4. O clima de insegurança, a ruralização da economia, a dificuldade em assegurar a defesa e protecção daspopulações e o enfraquecimento do poder dos reisforam algumas das razões que contribuíram para o cres-cimento do poder dos grandes senhores.
6. Sociedade trinitária porque era composta por três grupos sociais, com funções distintas e que se completavam.
7.
132 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 20:
A sociedade senhorial: uma sociedade ruralizada e tripartida
Combatia
PovoClero
Baixo CleroAlto Clero
AbadesBispos MongesSacerdotes
Rezava
Nobreza
ComerciantesArtesãosCamponeses
Trabalhava
Sociedade trinitária
S U B S I S T E N C I A
E N S I N O
D O A C O E S
B I S P O
B E N E D I T I N A
P A D R E
R E Z A R
A B A D E
C I S T E R
T E R R A
C O M B A T E R
T O R N E I O
S E N H O R I O
C A V A L E I R O
I M P O S T O S
J U S T A
E X E R C I T O
J U S T I Ç A
S E N H O R I A L
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
5.
133© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
1.1
1. Reserva 2. Mansos 3. Residência do senhor 4. Forno 5. Moinho 6. Terras cultivadas na reserva
7. Terras arrendadas pelos camponeses 8. Casa do camponês
2.1 Direito: Posse de dois mansos livres.
Obrigações: «Deve, por cada manso, uma vaca num ano, um porco no seguinte, 4 denários [moeda] pelo direito
de utilizar a madeira, 2 módios de vinho pelo direito de usar as portagens, uma ovelha e um cordeiro. (...)
Deve corveias, trabalho manual, corte de árvores quando para isso receber ordens, 3 galinhas e 15 ovos.»
2.2 Viveria no manso porque era um colono.
2.3 Os senhores nobres podiam ocupar assim o seu tempo porque os camponeses e os servos da gleba assegu-
ravam a sua subsistência.
3.1
Ficha 21:
A exploração do domínio senhorial. As relações feudo-vassálicas
3.2.1 O suserano é o que está sentado e o vassalo o que está ajoelhado em sinal de submissão.
3.2.2 O ramo simboliza a concessão do feudo.
4.1 Auxílio militar ou monetário, fidelidade e conselho.
4.2 Protecção e concessão do feudo.
5.
3. Homenagem 4. Juramento de fidelidade 5. Investidura
• Camponeses• Banalidades• Mansos• Renda• Corveia• Servo da gleba• Feudo• Economia de
subsistência• Reserva
• Homenagem• Fidelidade• Feudo• Vassalo• Investidura
• Ordem de Cluny• Serviço religioso• Mosteiros• Abade• Ensino• Grupo privilegiado• Podia aplicar a justiça
• Torneios• Aristocracia guerreira• Castelos• Justas• Caçadas• Grupo privilegiado• Podia aplicar a justiça
• Camponeses• Vida difícil• Casas de madeira e
colmo• Artesãos• Comerciantes• Grupo não privilegiado
Domínio senhorial
Relaçõesfeudo-vassálicas
Clero Nobreza Povo
134 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
1.5 Por exemplo: O Império muçulmano.
2.
Ficha 22:
Religião, expansão e civilização islâmicas
3.
Arábia Maomé Existência de um Deusúnico; Imortalidade daalma; Salvação eterna.
Alá Corão Adorar Alá como Deus único; Rezarcinco vezes por dia, de preferênciavirado para Meca; Jejuar no mês doRamadão, do nascer ao pôr-do-sol; Ira Meca pelo menos uma vez na vida,se tiver meios para isso; Dar esmolaaos pobres.
O Islamismo
Região onde surgiu ProfetaTrês características
da religiãoDivindade
Livrosagrado
Cinco obrigações dos Muçulmanos
Conclusão: À semelhança do Judaísmo e do Cristianismo, o Islamismo é uma religião monoteísta.
A L C O O L
T U B E R C U L O S E
P L E U R E S I A
B I Z A N T I N A
B U S S O L A
A L G E B R A
C O L U N A
C O N T O S
B I B L I O T E C A S
U N I V E R S I D A D E S
A S T R O L A B I O
P A P E L
G R E G O S
P E R S A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
N
T
E
S
E
C
U
L
T
U
R
A
S
I
Os Muçulmanos
Intermediários culturais; Construíram uma cultura-síntese.
Conhecimentos Arte
Uso da cúpula, da coluna e do arco; Decoração
geométrica.
Império
Estendia-se do Oceano Índico aoOceano Atlântico; Intermediários
comerciais; Rotas comerciais terrestres e marítimas.
Islão; Monoteísta; Muçulmano;Ramadão.
Religião
4.
Ficha 23:
A ocupação muçulmana e a resistência cristãA herança muçulmana
Cronologia
Conclusão: Apesar de seguirem religiões diferentes, quer os Muçulmanos quer os Cristãos foram tolerantes para com os vencidos.
135© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Conclusão: A presença dos Muçulmanos na Península Ibérica foi benéfica para os povos peninsulares.
A herança muçulmana
• Latim.
• Centenas de palavras enri-queceram a língua portugue-sa.
Língua Cultura
• Criação de grandes bibliote-cas e escolas públicas.
• Mecenato.
• Universidades.
Arte
• Construção de monumentoscomo as mesquitas de Cór-dova e de Mértola, o Paláciodo Alhambra e a Torre daGiralda.
• Arte clássica.
• Uso da cúpula e do arco emferradura.
• Construção de diques parasuster as águas do Nilo naépoca das cheias.
• Desenvolvimento da agricul-tura com a introdução denovas plantas e técnicas derega.
• Desenvolvimento do comér-cio e do artesanato.
Economia
3.
4. 1. Leão (das Astúrias) 2. Itálica (Ibérica) 3. Cristãos (Muçulmanos) 4. Muçulmanos (Cristãos) 5. Pontes (universidades)6. Aquedutos (bibliotecas) 7. Nobreza (Clero) 8. Muito desenvolvida (pouco desenvolvida) 9. Vencedores (vencidos)10. Aldeias (bairros) 11. Latim (árabe) 12. Estradas (universidades) 13. Artesanato (agricultura) 14. Igrejas (mesqui-tas) 15. Mudéjares (Moçárabes).
Contrastes e formas de relacionamento entre Muçulmanos e Cristãos
Muçulmanos Cristãos
Religião Islamismo Cristianismo
Economia Essencialmente urbana e comercial Essencialmente rural e tradicional
Cultura Várias bibliotecas e escolas públicas Apenas o clero tinha alguma instrução
Direitos e obrigações concedidos aos vencidos
Manter usos e costumes e praticar a sua religião;Viver em bairros separados;
Pagamento de impostos
Manter usos e costumes e praticar a sua religião;Viver em bairros separados;
Pagamento de impostos
Dois exempos de convivência
Cavaleiros muçulmanos e cavaleiros cristãos, por vezes, lutavam lado a lado contra inimigos comuns;em tempo de paz, Cristãos e Muçulmanos tocavam e cantavam juntos
1.2 O acontecimento é a batalha de Covadonga. Estavitória cristã permitiu a formação do reino dasAstúrias. Estava iniciada a Reconquista Cristã.
1.3 c) A ocupação muçulmana da Península Ibérica ea resistência cristã.Ex: O mapa mostra-nos não só que grande parte da Penínsu-la Ibérica é dominada pelos Muçulmanos, mas também oreino cristão das Astúrias, onde os Cristãos se refugiaram einiciaram a Reconquista Cristã.
711 (séc. VIII) – Os Muçulmanos invadem a Península Ibérica.
722 (séc. VIII) – Vitória dos Cristãos em Covadonga.
732 (séc. VIII) – Os Francos derrotam os Muçulmanos na batalha dePoitiers.
879 (séc. IX) – Os Cristãos atingem o rio Mondego.
1492 (séc. XV) – Os Muçulmanos foram expulsos da Península Ibérica.
2.
1.2 a) A Reconquista e a formação dos reinos cristãos.
O mapa mostra-nos que o avanço da Reconquista cristã permitiu a formação dos reinos cristãos.
2.1Título para os Docs. 2, 3, 4, e 5: Assim nasceu PortugalTítulo para Doc. 2: A luta pela independênciaTítulo para Doc. 3: O apoio da Europa CristãTítulo para Doc. 4: Uma vitória cristãTítulo para Doc. 5: Confirmação de D. Afonso Henriques como rei de Portugal
3. Maomé; Islamismo; Muçulmanos; Alá; Ramadão; Califas; Ásia; África; Europa; Guerra Santa; Rotas comerciais; Cruzados;Reconquista Cristã; Condado; D. Teresa; Leão; Independência política; Papa.
Ficha 24:
A formação dos reinos cristãosO Condado Portucalense
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137© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
TEMA DFicha 25:
Desenvolvimento económico
1.2 Título: Por exemplo: Progressos técnicos e seus contributos para o desenvolvimento da agricultura e dos transportes.
1. Arado com relha em ferro. Permitiu fazer sulcos mais pro-fundos na terra e trabalhar terre-nos duros e pedregosos.
2. Moinho de água. Possibilitou a melhoria das téc-nicas de irrigação e auxiliou namoagem dos cereais.
3. Coelheira. Permitiu que os animais respiras-sem melhor e tivessem maiorliberdade de movimentos, poden-do deslocar-se mais rapidamente.
4. Afolhamento trienal.A divisão de terra em três parce-las, sendo duas cultivadas e umaficando em pousio, possibilitou oaumento de produção.
2. O clima de paz e os inventos técnicos conduzirama uma maior produtividade. Assim, a populaçãomelhor alimentada tornou-se mais resistente, o que provocou um aumento demográfico. O maiornúmero de pessoas para trabalhar as terras contri-buiu, igualmente, para uma maior produtividade.
3. 1 – Qual era a periodicidade dos mercados?2 – Quem criava as feiras?3 – Onde se realizavam as mais importantes feiras
medievais?4 – Qual o principal objectivo das feiras francas?5 – Como se chamavam os habitantes do burgo
novo?
Clima de paz Inventos técnicos
Maior produtividade
Crescimento das cidades
Burgo novo Desenvolvimento das trocascomerciais
Aumento demográfico
População melhor alimentada e mais resistente
Burguês FeirasMercados
Pousio
Cereais de Inverno
Cereais de Primavera
• Abate de árvores.
• Secagem de pântanos.
• Burgo.
• Desbravamento deterrenos incultos.
• Alterações climáticas.
• Pousio.
• Generalização do usoda nora.
• Divisão de um terrenopara cultivo.
• Parcela de terra utili-zada sempre para amesma cultura.
• Pastagem de animaisnuma das parcelas deterra.
• Periodicidadefrequente.
• Uso da coelheira.
• Realizava-seanualmente.
• Compra de bens deprimeira necessidade.
• Frequentado pelapopulação que vivianas proximidades.
• Não se utilizava amoeda.
• Pagamento obrigató-rio de impostos.
• Local de diversão.
• Realizava-se uma oumais vezes por ano.
• Durava alguns dias.
• Cavaleiro.
• Artífice.
• Abade.
• Habitante da cidade.
• Comerciante.
Arroteia Afolhamento Mercado Feira Burguês
4.
5.
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1. a) �V b) �V c) �F O Conselho do rei era uma instituição constituída por vários funcionários que ajudavam omonarca a governar o País d) �F Na guerra, os cavaleiros-vilãos combatiam a cavalo e) �F A aplicação dajustiça suprema pertencia, na Península Ibérica, apenas ao rei f) �V g) �F A nobreza e o clero gozavam dodireito de imunidade nas suas terras h) �V i) �V .
2.
Ficha 26:
Desenvolvimento económico
2.2 1. b) O clero gozava de foro eclesiástico.g) A nobreza e o clero gozavam do direito de imunidade nas suas terras.
2. a) Os nobres exerciam a justiça nos seus domínios senhoriais.g) A nobreza e o clero gozavam do direito de imunidade nas suas terras.
3. h) Os camponeses pagavam numerosos impostos ao rei, ao clero e à nobreza.i) Os peões, em tempo de paz, dedicavam-se, nomeadamente, à agricultura e ao comércio.
3.1 A expressão do doc. 4 que indica a finalidade das Cortes de Leiria é a seguinte: «(...) sobre o Estado do reinoe sobre as coisas a corrigir e a emendar (...)».
3.2 Estiveram presentes nas Cortes de Leiria representantes do clero, da nobreza e do povo.
3.3 O grupo social que, pela primeira vez, esteve representado nestas Cortes foi o povo (homens-bons dos con-celhos).
3.4 A Eclésia ateniense era uma Assembleia deliberativa em que apenas um grupo social, os cidadãos, podiaparticipar. As Cortes eram uma Assembleia consultiva onde passaram a participar, a partir de 1254, repre-sentantes de todos os grupos sociais.
4. a) 10 b) 8 c) 12 d) 11 e) 9 f) 7 g) 1 h) 2 i) 6 j) 5 k) 3 l) 4
1. Clero 2. Nobreza 3. Povo2.1
139© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
1.4 Título: Rotas e locais do comércio europeu nos séculos XIII e XIV (por exemplo).
1.6
Ficha 27:
Lisboa nos circuitos comerciais do comércio europeu
Conclusões: Nos séculos XIII e XIV, o comércio externo português tinha como principais destinos o Norte da Europa, a Itália e oNorte de África. Para o seu desenvolvimento muito contribuiu a criação da Companhia das Naus.
2. comércio; Mediterrâneo; luxo; Atlântico; mediterrânicos; estradas; rios; moeda; sal; azeite; vinho; Europa; Itália;África; cereais; especiarias; Bolsa de Mercadores; D. Fernando
Comércio externo português nos sécs. XIII e XIV
Condições naturaisfavoráveis
Localização geográfica de Portugal, junto ao Oceano Atlântico, desempenhando, por isso, um impor-tante papel na ligação dos principais pontos de comércio.
Rotas atlânticas, rotas mediterrânicas, rotas terrestres e rotas fluviais.
Instituiu, em 1380, a Companhia das Naus com o objectivo de cobrir os prejuízos marítimos resultan-tes de ataques ou naufrágios.
Cereais, especiarias, madeiras, ferro, armas e artigos de luxo.
Sal, azeite, vinho, frutos secos e cortiça.
Vias de comunicaçãodo litoral e do interior
europeus
Medida tomada por D. Fernando e o seu
objectivo
Produtos importados
Produtos exportados
140 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
2. Cantigas de Amigo e Livros de Linhagem – Nobreza; Romarias – Povo; Ensino – Clero; Cantigas de Amor e Tor-neios – Nobreza
3.1 Doc. 4 – Cantiga de Amigo porque a mulher se lamenta pela falta do amigo; Doc. 5 – Cantiga de Escárnioporque se faz uma crítica social; Doc. 6 – Cantiga de Amor porque se refere a um amor não correspondido.
4.1 Por exemplo: A «Regra» dos Frades Mendicantes.
4.2 Os Franciscanos, ao proibirem os seus membros de possuirem riquezas e ao desenvolverem a sua pregaçãojunto das populações, contribuíram para renovar os ideais de humildade, simplicidade e pureza.
5. As universidades vieram dar uma formação cultural mais específica e completa aos membros da nobreza e daburguesia que passaram a desempenhar um papel importante na sociedade dos séculos XII e XIII.
6. Cultura cortesã; cultura monástica; poesia trovadoresca; crónicas; livros de linhagem; romances de cavalaria;episcopais; monásticas; clérigos; cultura popular; quotidiano; tradições; lendas; ordens mendicantes; universidades;D. Dinis; clero; Estudo Geral; universidade
Ficha 28:
Cultura e religião
• Escolas episcopais
• Iluminuras
• Scriptorium
• Cantigas de amigo
• Escolas monásticas
• Bibliotecas
• Livros de linhagem
• Espectáculos de jograis
• Romarias
• Romances de cavalaria
• Poesia trovadoresca
• Crónicas
• Jogos de cartas e xadrez
• Ensino
• Contos
• Pregações
• Feiras
• Cantigas de amor
• Procissões
• Malabaristas
• Torneios
1.1
141© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 29:
A arte
3. Estas imagens tinham uma função educativa, contando a história bíblica aos Cristãos, na sua maioria analfabetos.
4.Estilo românico: Estilo gótico:
�V ; �F ; �F ; �V ; �F ; �F ; �V ; �V �V ; �F ; �F ; �V ; �F ; �V ; �V ; �F
1. 1. Estilo: Românico
• Abóbada de berço• Arco de volta perfeita
2. Estilo: Gótico
• Arco ogival• Várias aberturas (janelas)
3. Estilo: Gótico
• Janelas amplas com vitrais• Abóbada sobre arcos cruzados em ogiva
4. Estilo: Românico
• Arco de volta perfeita• Escultura subordinada à arquitectura
2. Gótico
• A abóbada assenta sobre arcos em ogiva cruzada;• Mantém a planta de cruz latina;• Utiliza vitrais;• Caracteriza-se pela verticalidade;• Os arcobotantes ajudavam a suportar o peso das abóbadas;• O núcleo português mais importante encontra-se em Santarém;• A escultura e a pintura não estavam subordinadas à arquitectura.
1. Românico
• As igrejas tinham mais que uma nave;• Poucas janelas;• Paredes grossas;• Utiliza o arco de volta perfeita;• Caracteriza-se pela horizontalidade;• A abóboda de berço é característica deste estilo;• A escultura e a pintura eram elementos decorativos dos
edifícios religiosos.
142 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Ficha 1: Estudo Acompanhado
1.1 Deslocou-se apoiando-se sobre os dois pés.Deslocou-se na posição vertical.
2. O Homo habilis e o Homo sapiens sapiens estão nas pontas. Como o Homo habilis tem o Homo erectus à sua direita,o Homo sapiens sapiens só pode ser o que está na ponta à nossa direita. (Homo habilis; Homo erectus; Homosapiens; Homo sapiens sapiens)
3. Seixo quebrado; Biface; Ponta de lança; Propulsor; Arpão; Raspador.4. O seixo quebrado e o biface aparecem alternadamente em cima e em baixo e o arpão vai surgindo cada vez maior.
É a letra C.
Ficha 2: Estudo Acompanhado
2.
Ficha 3: Estudo Acompanhado2. O barco do comerciante de Karnak é o mais lento. O barco do comerciante de Tebas é o mais velho.3. Se o barco podia transportar cinco ovelhas e o peso de cada uma é múltiplo de cinco, temos 380 : 5 = 76 (não é múl-
tiplo de cinco), logo cada ovelha pesa 75 quilos. O carneiro pesa 75 + 17 = 92 kg. O bezerro pesa mais 14 kg que oburrito, 86 + 14 = 100. O barco transportaria um total de 100 + 86 + 92 + 75 = 353 kg.
4. É a letra E. O Sol, o olho e o triângulo aparecem alternadamente em cima, ao meio e em baixo.
Ficha 4: Estudo Acompanhado
1. 2. Se a senhora que vestia de vermelho perguntou à escrava que tinha afita verde. «Por que razão não vais junto da tua senhora?» é porque asenhora que vestia de vermelho não era a dona dessa escrava. Comoas fitas do cabelo das escravas não correspondiam à cor do vestido darespectiva senhora, a escrava da senhora que vestia de vermelho tinhauma fita azul.
3. Zeus; Ares; Apolo; Hermes; Poseídon; Hera.4. Como cada conjunto é composto por três vasos de cada, na última
série falta o vaso com a letra C.
S O L U Ç Õ E S D A S A C T I V I D A D E S P R O P O S T A S N O C A D E R N O D E A P O I O
X X X X
XX X
XX
X
3. É a letra B. Da primeira para a segunda série desapareceu uma fila verti-cal de vasos. O mesmo aconteceu da segunda para a terceira série.
4. Galinhas: 81, já que o número da direita é o resultado da multiplicaçãodo nove pelos números 1, 3, 5, 7 e 9.Porcos: 9, pois o número da direita é o resultado da divisão do númeroda esquerda pelo nove.Vacas: 5, pois o número da direita é o resultado da subtracção donúmero da esquerda por cinco.
R: Sócrates
R: PériclesR: Aristófones
R: Heródoto
Ficha 8: Estudo Acompanhado
2. Numitor
Rea Sílvia
Rómulo Remo
3.1.o parágrafo – O usurpador; 2.o parágrafo – Uma mãe adoptiva; 3.o parágrafo –Regresso ao trono; 4.o parágrafo – Irmãos desavindos; 5.o parágrafo – O povoamentode Roma; 6.o parágrafo – O rapto das Sabinas; 7.o parágrafo – A partida
4. As origens de Roma.
143© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
3.
4.100 – 1 (ferido após a batalha) = 99 : 3 = 33
7 6 2 4 8 3 5 1 9
Ficha 11: Estudo Acompanhado
Coroa Nada Taça
2. 5.
3
4
9 5
1 6 8 2
7
3.1. Dédalo, o famoso artesão 2. Um aprendiz famoso 3. O assassino é expulso da cidade 4. Os Prisioneiros 5. Pensando no plano 6. Pai aconselha o filho 7. A fuga 8. Desaparecido 9. A irresponsabilidade de Ícaro
Ficha 10: Estudo Acompanhado
2.• Deméter
• Cora• Perséfone• Hades
• Ascáfalo• Hélio
• Zeus
• Filha de Deméter,quando vivia com a mãe
• Deusa das searas• Rei dos Infernos• Filha de Deméter
depois de ser raptada• Jardineiro de Hades• Pai dos deuses a
quem todos deviamobediência
• Deus do Sol
✗
✗
✗
✗
✗
✗
✗
3.
4. Resposta livre. Perséfone não voltou a comer romãs.
Perséfone não voltou a ver a mãe.
Quando Deméter soubeo que se tinha passadocom a filha, não houve
mais Inverno.
Os deuses dividiram-se:uns apoiaram Deméter,outros apoiaram Hades.
Frases Verdadeira Falsa Sem elementos
Cora amava Hades.
O rei dos Infernos raptou Cora.
Deméter sofreu muitocom a partida da filha.
Dédalo Famoso artesão, invejoso e assassino
Talo Rapaz muito inteligente e habilidoso, foi assassinado pelo próprio tio
Ícaro Vaidoso, preguiçoso e rebelde, pagou com a vida a sua irresponsabilidade
Policaste Foi traída pelo próprio irmão
Teseu Inteligente, esperto e corajoso, conseguiu livrar-se do monstro e do labirinto
Ficha 9: Estudo Acompanhado
2.
144 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO
Grupos sociais e suas funções
RezarPrivilegiados
Combater
Trabalhar
Clero
Nobreza
Povo Não-privilegiados
Ficha 12: Estudo Acompanhado
2.
5. C, pois cada conjunto da esquerda é constituído por quatrocavaleiros muçulmanos, três cavaleiros romanos e trêscavaleiros bárbaros.
24 19 20 30
28
30
20
15
Ficha 15: Estudo Acompanhado
2. O vendedor de fruta. 4. 6 + 3 = 9 12 : 3 = 4 12 – 3 = 9
5. Os metros são 5, pois o número da direita é o resultado da multiplicação do número da esquerda por três.
Ficha 16: Estudo Acompanhado
1.1 1 Planta em cruz latina1. Nave central2. Naves laterais3. Transepto4. Deambulatório5. Capela-mor
21. Fachada2. Arco de volta perfeita3. Rosácea4. Contraforte
31. Arcobotante2. Arco quebrado
4.
Ficha 14: Estudo Acompanhado D. Afonso Henriques
1139-1185 D. Mafalda
D. Sancho I1185-1211 D. Dulce
D. Afonso II1211-1223 D. Urraca
D. Afonso III1248-1279
D. Dinis1279-1325
D. Teresa
D. João Mestre deAvis
D. Inês de Castro D. Pedro I1357-1367 D. Constança
D. Isabel
D. BeatrizD. Sancho II1223-1248
D. Mécia
D. Fernando1367-1383 D. Leonor Teles
D. Afonso IV1325-1357 D. Beatriz
D. BeatrizD. DinisD. João D. João de Castela
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