fichas hgp5º

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APRESENTAÇÃO AO PROFESSOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 COMPETÊNCIAS ESPECÍFICAS DA HISTÓRIA NO ENSINO BÁSICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 PROPOSTA DE PLANIFICAÇÃO ANUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 PROPOSTAS DE ACTIVIDADES PARA UMA APRENDIZAGEM DIFERENCIADA . . . . . . . . . . . . . . . 39 Ficha 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Ficha 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Ficha 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Ficha 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Ficha 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Ficha 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Ficha 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Ficha 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Ficha 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Ficha 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Ficha 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Ficha 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Ficha 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Ficha 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Ficha 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Ficha 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Ficha 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Ficha 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 Ficha 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Ficha 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 Ficha 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 Ficha 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Ficha 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Ficha 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 GUIÃO DE EXPLORAÇÃO DAS TRANSPARÊNCIAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 MATERIAIS DE APOIO À ELABORAÇÃO/IMPLEMENTAÇÃO DOS PROJECTOS SUGERIDOS NO MANUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 OUTROS DOCUMENTOS DE APOIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 SOLUÇÕES DAS FICHAS DO CADERNO DE ACTIVIDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 SOLUÇÕES DAS ACTIVIDADES PROPOSTAS NO CADERNO DE APOIO (ESTUDO ACOMPANHADO/FORMAÇÃO CÍVICA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 1 ©2006 HISTÓRIA 7 HISTÓRIA – 7. o ANO ÍNDICE

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Page 1: fichas HGP5º

APRESENTAÇÃO AO PROFESSOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

COMPETÊNCIAS ESPECÍFICAS DA HISTÓRIA NO ENSINO BÁSICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

PROPOSTA DE PLANIFICAÇÃO ANUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

PROPOSTAS DE ACTIVIDADES PARA UMA APRENDIZAGEM DIFERENCIADA . . . . . . . . . . . . . . . 39Ficha 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40Ficha 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42Ficha 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44Ficha 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46Ficha 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Ficha 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50Ficha 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Ficha 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54Ficha 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56Ficha 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Ficha 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60Ficha 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62Ficha 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64Ficha 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66Ficha 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68Ficha 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Ficha 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72Ficha 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Ficha 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76Ficha 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78Ficha 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Ficha 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82Ficha 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84Ficha 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

GUIÃO DE EXPLORAÇÃO DAS TRANSPARÊNCIAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

MATERIAIS DE APOIO À ELABORAÇÃO/IMPLEMENTAÇÃODOS PROJECTOS SUGERIDOS NO MANUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

OUTROS DOCUMENTOS DE APOIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

SOLUÇÕES DAS FICHAS DO CADERNO DE ACTIVIDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

SOLUÇÕES DAS ACTIVIDADES PROPOSTAS NO CADERNO DE APOIO (ESTUDO ACOMPANHADO/FORMAÇÃO CÍVICA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

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Í N D I C E

Page 2: fichas HGP5º

Os autores do Novo Bloco Pedagógico História 7.o ano conceberam a reformulação dos materiais que oconstituem continuando a ter como referência as orientações gerais da Reorganização Curricular do Ensino Básico –Decreto-Lei n.o 6/2001 e Currículo Nacional do Ensino Básico – Competências Essenciais, definido pelo Departa-mento de Educação Básica.

Assim, toda a organização deste Bloco Pedagógico foi pensada no sentido de promover o desenvolvimento dascompetências essenciais (gerais e específicas). Consideramos pertinente continuar a dar especial relevo à relaçãopassado-presente através de mapas e informação apresentados no início de cada subtema do Manual, a insistir nalocalização e contextualização geográficas, sempre que necessário, e na interpretação e análise cruzada de fontescom mensagens divergentes ou complementares, a reforçar a participação do aluno na construção dos saberes compropostas de actividades diversificadas, nomeadamente, na realização de debates e pequenos trabalhos de pesquisa,individualmente, em pares ou em grupo mais alargado (sugerindo-se o recurso às novas tecnologias de informação),devendo alguns destes trabalhos ser apresentados, oralmente, ao grupo/turma, contribuindo para uma melhoria daaprendizagem numa perspectiva de mobilização de saberes.

Ainda de acordo com esta filosofia de ensino, e conscientes de que os saberes ganham mais sentido se se relacio-narem, continuamos a sugerir não só actividades interdisciplinares em Propostas de Trabalho de Projecto, mas tambémactividades a serem desenvolvidas nas aulas de Estudo Acompanhado e Formação Cívica (Caderno de Apoio oferecidoao aluno na compra do Manual).

Este novo Projecto contempla, ainda, a sistematização de pequenos conjuntos de conteúdos, propostos emesquemas que, surgindo frequentemente ao longo do Manual, contribuem para facilitar ao aluno a compreensão//apreensão das relações entre esses mesmos conteúdos. Também, de uma forma sistemática, seleccionámos umconjunto de pequenas citações, que, surgindo igualmente ao longo do Manual, funcionam como ideias-chave quepoderão ser utilizadas como ponto de partida (eventualmente através da problematização) e como ponto de chegada(sintetizando os conteúdos).

Como o documento do Currículo Nacional do Ensino Básico – Competências Essenciais propõe a exploração dasideias tácitas dos alunos como ponto de partida das aprendizagens, apresentamos, no início de cada subtema, algu-mas questões que poderão facilitar a implementação desta metodologia.

Com este tipo de actividades, pretende-se ultrapassar as dificuldades que possam surgir com a eventual reduçãoda carga horária na nossa disciplina. Tal situação levou-nos ainda a manter a transferência para o 8.o ano de escola-ridade do subtema «Crises e revolução no século XIV» pertencente ao Tema D – «Portugal no contexto europeu dosséculos XII a XIV».

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A P R E S E N T A Ç Ã O A O P R O F E S S O R

Page 3: fichas HGP5º

Assim, o Novo Projecto História 7 contempla:

– Conjunto de 10 Transparências.

– Caderno de Actividades que inclui 29 fichas com propostas de actividades diversificadas, nomeadamente:

• registo, em mapas mudos, de itinerários e percursos;

• preenchimento de esquemas e quadros;

• análise de tabelas cronológicas;

• ordenação e comparação de factos e acontecimentos, através de quadros e mapas;

• actividades de síntese no final de cada ficha;

• preenchimento de um Friso Cronológico desdobrável;

• construção de um Glossário para apropriação de conceitos.

– Guia do Professor, onde os colegas encontrarão:

• uma proposta de planificação anual, de acordo com a filosofia do Projecto;

• materiais de apoio à implementação dos dois projectos sugeridos no Manual;

• soluções das fichas do Caderno de Actividades;

• soluções das fichas de Estudo Acompanhado incluídas no Caderno de Apoio;

• guia de exploração das 10 transparências que serão oferecidas a todos os colegas que trabalharem comeste Projecto;

• um conjunto de fichas para uma aprendizagem diferenciada. Partindo do princípio de que, hoje em dia, asturmas são cada vez mais heterogéneas, e que todos os alunos devem ter as mesmas oportunidades deaprender, fornecemos aos colegas 24 fichas destinadas aos alunos que apresentem maiores dificuldades deaprendizagem. Estas propostas seguem a mesma estrutura e contemplam os mesmos conjuntos de conteú-dos das fichas do Caderno de Actividades, apresentando, contudo, um grau de dificuldade inferior e umaorientação mais específica.

– Caderno de Apoio, com fichas para serem utilizadas nas aulas de Estudo Acompanhado e Formação Cívica.

Este Manual encontra-se também disponível em suporte digital, integrando recursos diversificados como áudios,vídeos, animações, ampliação de conhecimentos, banco de imagens, jogos e avaliações, possibilitando, assim, umaexploração mais alargada do Manual com recurso às novas tecnologias.

Este formato possibilita a sua utilização:

– pelo professor, na preparação das actividades lectivas ou em contexto de sala de aula;– pelo aluno, como proposta de actividades a desenvolver na aula ou a utilizar autonomamente.

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Page 4: fichas HGP5º

4 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

C O M P E T Ê N C I A S E S P E C Í F I C A S D A H I S T Ó R I A N O E N S I N O B Á S I C O

DEB – Departamento da Educação Básica

COMPETÊNCIAS GERAIS

À saída da Educação Básica, o aluno deverá ser capaz de:

1) mobilizar saberes culturais, científicos e tecnológicos para compreender a realidade e para abordar situaçõese problemas do quotidiano.

2) usar adequadamente linguagens das diferentes áreas do saber cultural, científico e tecnológico para se expressar.

3) usar correctamente a língua portuguesa para comunicar de forma adequada e para estruturar pensamento próprio.

4) usar línguas estrangeiras para comunicar adequadamente em situações do quotidiano e para apropriação deinformação.

5) adoptar metodologias personalizadas de trabalho e de aprendizagem adequadas a objectivos visados.

6) pesquisar, seleccionar e organizar informação a fim de a transformar em conhecimento mobilizável.

7) adoptar estratégias adequadas à resolução de problemas e à tomada de decisões.

8) realizar actividades de forma autónoma, responsável e criativa.

9) cooperar com outros em tarefas e projectos comuns.

10) relacionar harmoniosamente o corpo com o espaço, numa perspectiva pessoal e interpessoal promotora dasaúde e da qualidade de vida.

QUADRO GENÉRICO DA COMPETÊNCIA HISTÓRICAPerfil do aluno competente em História no 3.o ciclo do ensino básico

• Utiliza as noções de evolução, de multicausalidade, de multiplicidade temporal e de relatividade cultural norelacionamento da História de Portugal com a História europeia e mundial.

• Aplica procedimentos básicos da metodologia específica da História, nomeadamente a pesquisa e a interpre-tação de fontes diversificadas, utilizando técnicas diversas de comunicação.

• Integra e valoriza elementos do património histórico português no quadro do património histórico mundial.

• Manifesta respeito por outros povos e culturas.

EXPERIÊNCIAS DE APRENDIZAGEMAo longo da educação básica, todos os alunos devem ter oportunidade de experimentar actividadesque impliquem:

• a pesquisa histórica, individual e em grupo, com tratamento de informação (verbal e iconográfica) e respectivaapresentação oral e escrita, segundo metodologias específicas adaptadas aos diferentes níveis etários e dedesenvolvimento dos alunos. O recurso orientado a bibliotecas e museus (eventualmente a arquivos) torna-sefundamental neste tipo de actividades.

Page 5: fichas HGP5º

5© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

• a utilização da tecnologia informática (Internet, CD-ROM) na aprendizagem da História, trabalhando com pro-gramas específicos que veiculem informação histórico-geográfica.

• o contacto/estudo directo com o património histórico-cultural nacional e regional/local, sobretudo artístico,arquitectónico e arqueológico, através de visitas de estudo/trabalho de campo com carácter de recolha, explo-ração e avaliação de dados.

• o intercâmbio com instituições políticas, sociais, cívicas, culturais e económicas, numa perspectiva interventi-va no meio em que a escola se insere, que permita a aplicação dos saberes históricos em situações próximasdo real (ex: colaboração em festejos e comemorações oficiais; intervenção em programas culturais e turísticosda comunidade, etc.).

• a articulação horizontal (parceria com outras disciplinas ou áreas) que permita a mobilização dos saberes his-tóricos em outros contextos disciplinares, sempre que isso se torne possível no desenvolvimento dos diferen-tes conteúdos programáticos.

• o intercâmbio com alunos/jovens de outras comunidades, culturas, religiões, etnias ou países, nomeadamentedos países europeus, que possibilite o conhecimento recíproco da respectiva história e do património histórico--cultural, pondo em evidência as influências mutuamente positivas.

• a divulgação e a partilha do conhecimento histórico através do envolvimento directo na organização e partici-pação em pequenas dramatizações, exposições, debates, colóquios, mesas-redondas, painéis, de acordo commetodologias próprias de dinamização, ao nível da turma, da escola ou da comunidade.

Torna-se fundamental que, no âmbito do departamento curricular (2.o e 3.o ciclos), se elaborem pro-jectos para todo o ciclo que impliquem a programação estruturada de actividades desta natureza,envolvendo todos os professores do grupo disciplinar.

COMPETÊNCIAS ESPECÍFICAS• Tratamento de informação/utilização de fontes• Compreensão histórica:

– temporalidade;– espacialidade;– contextualização.

• Comunicação em história

TRATAMENTO DE INFORMAÇÃO/UTILIZAÇÃO DE FONTESExperiências de aprendizagem

• Utilização da metodologia específica da História: participar na selecção de informação adequada aos temasem estudo; distinguir fontes de informação histórica diversas: fontes primárias e secundárias, historiográficas enão historiográficas (ficção, propaganda...); interpretar documentos com mensagens diversificadas; formularhipóteses de interpretação de factos históricos; utilizar conceitos e generalizações na compreensão de situaçõeshistóricas; realizar trabalhos simples de pesquisa, individualmente ou em grupo.

• Inferência de conceitos históricos a partir da interpretação e análise cruzada de fontes com linguagens e mensa-gens variadas (textos, imagens, mapas e plantas, tabelas cronológicas, gráficos e quadros).

Page 6: fichas HGP5º

6 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

COMPREENSÃO HISTÓRICATemporalidade

Identifica e caracteriza as fases principais da evolução histórica e os grandes momentos de ruptura.Localiza, no tempo, eventos e processos, distingue ritmos de evolução em sociedades diferentes e

no interior de uma mesma sociedade, estabelecendo relações entre o passado e o presente e aplicandonoções emergentes de multiplicidade temporal.

Experiências de aprendizagem

• Análise e elaboração de tabelas cronológicas cujos dados evidenciem ritmos de mudança de duração diversa(longa duração, média duração e curta duração) e que situem no tempo acontecimentos significativos de cultu-ras e civilizações.

• Interpretação e construção de barras/frisos cronológicos paralelos para diversas culturas ou civilizações,verificando os diferentes ritmos de evolução das sociedades.

• Elaboração de representações gráficas do tempo em que se registam diversos aspectos (guerra, política,aspectos sociais, etc.).

• Seriação, ordenação e comparação de factos, acontecimentos, situações, objectos ou processos através dequadros, mapas, gráficos, tabelas, etc., que proporcionem a explicitação das noções de evolução e de multipli-cidade temporal.

• Organização de um glossário: utilização de conceitos e de vocabulário de suporte às representações e à cons-trução de relações de temporalidade.

• Utilização de unidades de referência temporal, com ênfase para milénio, século, quarto de século e década naordenação de situações históricas concretas.

Espacialidade

Localiza no espaço, com recurso a formas diversas de representação espacial, diferentes aspectos dassociedades humanas em evolução e interacção, nomeadamente alargamento de áreas habitadas/fluxosdemográficos, organização do espaço urbano e arquitectónico, áreas de intervenção económica, espaço dedominação política e militar, espaço de expansão cultural e linguística, fluxos/circuitos comerciais, organizaçãodo espaço rural, estabelecendo relações entre a organização do espaço e os condicionalismos físico-naturais.

Experiências de aprendizagem

• Análise comparativa e elaboração de plantas, mapas, tabelas, gráficos e esquemas que clarifiquem a distribui-ção espacial de diferentes dados históricos.

• Manuseamento de plantas/mapas de diferentes naturezas e escalas e realidades representadas (políticos,geográficos, climáticos, históricos, económicos, religiosos...).

• Reconhecimento, interpretação e utilização de escalas (numéricas e gráficas).

• Elaboração de itinerários e percursos (rotas, viagens, etc.) em mapas mudos.

• Organização de um glossário: utilização de conceitos e de vocabulário de suporte às representações e à cons-trução de relações de espacialidade.

• Interpretação da simbologia e das convenções utilizadas nos mapas.

• Organização de um atlas histórico.

Page 7: fichas HGP5º

7© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

• Construção de maquetas que representem a organização humana do espaço (urbano, arquitectónico, rural).Contextualização

Distingue, numa dada realidade, os aspectos de ordem demográfica, económica, social, política e cultu-ral e estabelece conexões e inter-relações entre eles; interpreta o papel dos indivíduos e dos grupos nadinâmica social; reconhece a simultaneidade de diferentes valores e culturas e o carácter relativo dos valo-res culturais em diferentes espaços e tempos históricos; relaciona a história nacional com a história euro-peia e mundial, abordando a especificidade do caso português; aplica os princípios básicos da metodologiaespecífica da História.

Experiências de aprendizagem

• Exploração das ideias tácitas dos alunos como base para a construção do conhecimento histórico.

• Pesquisa de dados históricos, em trabalho individual ou de grupo, para confirmar/refutar hipóteses, recorrendoà informação do meio e à informação dos media (imprensa escrita, rádio, televisão, Internet).

• Análise comparativa de diferentes tipos de dados registados em fontes variadas (escritas, visuais, audiovisuais,cartográficas, etc.).

• Interpretação e análise cruzada de fontes com mensagens diversas.

• Organização de dossiers personalizados sobre temas estudados, nomeadamente sobre história regional e local.

• Organização de um glossário: apropriação de conceitos e de vocabulário de suporte à representação e à cons-trução de relações das sociedades estudadas.

• Elaboração de pequenas sínteses narrativas, esquemas e mapas conceptuais.

• Realização de debates para problematizar e buscar respostas em torno de situações históricas concretas.

• Realização de pequenos trabalhos de pesquisa que impliquem a utilização de recursos informáticos.

• Preparação de pequenas comunicações orais sobre trabalhos realizados.

• Dramatização/reconstituição de situações históricas.

• Representação plástica de situações e episódios históricos, monumentos, etc.

• Organização de exposições pelos alunos, ao nível da escola, sobre temas de História.

• Correspondência com alunos de outras regiões e países sobre temas de História regional e local.

COMUNICAÇÃO EM HISTÓRIAExperiências de aprendizagem

• Utilização de diferentes formas de comunicação escrita na produção de narrativas, sínteses, relatórios epequenos trabalhos temáticos, aplicando o vocabulário específico da História na descrição, no relacionamentoe na explicação dos diferentes aspectos das sociedades da História Mundial.

• Desenvolvimento da comunicação oral, envolvendo os alunos na narração/explicação e na participação emdebates, colóquios, mesas-redondas, painéis, apresentações orais de trabalhos temáticos ao nível da turma eda escola sobre temas de História de Portugal no contexto europeu e mundial.

• Enriquecimento da comunicação através da análise e produção de materiais iconográficos (gravuras, fotografias,videogramas) e, ainda, plantas/mapas, gráficos, tabelas, quadros, frisos cronológicos, organogramas, genea-logias, esquemas, dominando os códigos que lhes são específicos.

• Recriação de situações históricas e expressão de ideias e situações, sob a forma plástica, dramática ou outra.

Page 8: fichas HGP5º

8 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

P R O P O S T A D E P L A N I F I C A Ç Ã O A N U A L

1.Tr

atam

ento

de

info

rmaç

ão/

Util

izaç

ão d

e fo

ntes

2. C

ompr

eens

ãohi

stór

ica:

2. 1

Tem

pora

lidad

e

2. 2

Espa

cial

idad

e

2. 3

Cont

extu

aliza

ção

3.Co

mun

icaç

ãoem

His

tóri

a

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

1. A

s so

cied

ades

re

cole

ctor

as e

as

prim

eira

s so

cied

ades

pro

-du

tora

s

– A

evol

ução

da

espé

ciehu

man

a e

as p

rimei

ras c

on-

quist

as d

o Ho

mem

• O

Hom

o hab

ilise

os

prim

eiro

s ins

trum

ento

s

• O

Hom

o er

ectu

se o

dom

ínio

do

fogo

• O

Hom

o sa

pien

se o

culto

dos m

orto

s

• O

Hom

o sa

pien

ssap

iens

e a

mul

tiplic

idad

e de

ins-

trum

ento

s

* Ar

queo

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a*

Pale

olíti

co*

Milé

nio

– Do

s peq

ueno

s re

cole

ctor

es a

os

gran

des c

açad

ores

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– An

álise

da

info

rmaç

ão d

a pá

g. 8

do

Man

ual:

no m

apa

do «

pass

ado»

, obs

erva

r o p

onto

de

orig

em e

ope

rcur

so fe

ito p

elo

Hom

em n

o pr

oces

so d

e oc

upaç

ão d

os co

ntin

ente

s; no

map

a do

«pre

sent

e», o

bser

var

as im

agen

s da

s cr

ianç

as p

ara

cons

tata

r que

apr

esen

tam

car

acte

rístic

as v

aria

das,

aind

a qu

e a

sua

ori-

gem

sej

a co

mum

; ver

ifica

r que

o s

er h

uman

o nã

o oc

upa

os e

spaç

os u

nifo

rmem

ente

, con

cent

rand

o-se

mai

s em

det

erm

inad

as zo

nas

da T

erra

do

que

nout

ras;

iden

tifica

r os

prin

cipai

s pr

odut

ores

mun

diai

s de

cere

ais

na a

ctua

lidad

e, p

ara,

pos

terio

rmen

te, c

ompa

rar c

om a

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luçã

o da

agr

icultu

ra n

o Ne

olíti

co;

brev

e lo

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ação

tem

pora

l da

evol

ução

do

Hom

em e

das

«tec

nolo

gias

», na

bar

ra cr

onol

ógica

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

citas

dos

alu

nos

rela

tivas

ao

subt

ema,

a p

artir

da

obse

rvaç

ão/in

terp

reta

ção

dapá

g. 9

, tom

ando

com

o re

ferê

ncia

as q

uest

ões c

oloc

adas

em

«Ide

ias P

révia

s». P

oder

-se-

á ac

resc

enta

r as

idei

as d

e bi

pedi

a, p

edra

lasc

ada

e Ar

queo

logi

a.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág.

10,

segu

ida

de p

robl

emat

izaçã

o, co

mo,

por

exe

mpl

o:•

O qu

e te

ria p

erm

itido

est

a fo

rma

de «e

ntra

r no

mun

do»?

• Qu

ais a

s con

sequ

ência

s des

ta «e

ntra

da n

o m

undo

na

pont

a do

s pés

»?

– Lo

caliz

ação

, no

espa

ço, d

o ap

arec

imen

to d

os p

rimei

ros

Hom

ens,

com

bas

e no

pla

nisf

ério

da

pág.

10.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. da

s pá

gs. 1

0 a

13 e

m tr

abal

ho d

e pa

res

para

iden

tifica

r os

dife

rent

esHo

men

s, in

stru

men

tos e

resp

ectiv

as ca

ract

eríst

icas.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

2 pa

ra ca

ract

eriza

r o p

roce

sso

de h

omin

izaçã

o.

– Pr

eenc

him

ento

de

um q

uadr

o-sín

tese

sob

re a

evo

luçã

o do

ser

hum

ano

e as

sua

s pr

imei

ras

conq

uist

as.

– Di

álog

o or

ient

ado

a pa

rtir d

a ex

plor

ação

dos

doc

s. 5

e 6

da p

ág. 1

3, p

ara

rela

ciona

r a e

volu

ção

técn

icaco

m a

caça

de

anim

ais d

e gr

ande

por

te.

– Pr

eenc

him

ento

de

um q

uadr

o-sín

tese

sob

re o

s di

vers

os ti

pos

de in

stru

men

tos,

as re

spec

tivas

funç

ões,

mat

eria

is de

que

era

m fe

itos e

Hom

em q

ue o

s pro

duziu

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..» d

as p

ágs.

11 e

13,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– Vi

siona

men

to d

o fil

me

A Gu

erra

do

Fogo

de J

ean-

Jacq

ues

Anna

ud, p

reen

chim

ento

de

uma

ficha

de

expl

oraç

ão e

pos

terio

r deb

ate.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cidad

es d

eco

ncen

traçã

o e

do d

esem

-pe

nho

dos a

luno

s no

esta

be-

lecim

ento

de

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ções

ent

re

o pr

esen

te e

o p

assa

do.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

prob

lem

atiza

ção.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

anál

ise d

e m

apas

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

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ise d

e do

cum

ento

s ico

-no

gráf

icos.

Regi

sto

das

capa

cidad

es d

ere

lacio

naçã

o, sí

ntes

e, co

mu-

nica

ção

oral

/esc

rita.

Regi

sto

do d

esem

penh

o no

pree

nchi

men

to d

e qu

adro

s.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

atiza

ção

da in

form

ação

e no

dom

ínio

dos

con

ceito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pa

rtic

ipaç

ão e

m d

ebat

es.

Aval

iaçã

o

TEM

A A

– D

as S

ocie

dade

s Re

cole

ctor

as à

s Pr

imei

ras

Civi

lizaç

ões

Page 9: fichas HGP5º

9© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

• A

orga

niza

ção

socia

l

• O

alar

gam

ento

das

ár

eas h

abita

das

*Ec

onom

ia

reco

lect

ora

*No

mad

ismo

*Cr

escim

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po

pula

ciona

l

• A

arte

no

Pale

olíti

co

• Os

rito

s mág

icos

e fu

nerá

rios

*Fo

nte

hist

órica

*Ar

te ru

pest

re*

Rito

s mág

icos

–Ag

ricul

tore

s e p

asto

res

• A

econ

omia

de

pro

duçã

o

*Ec

onom

ia

de p

rodu

ção

*Se

dent

ariza

ção

*Cr

esce

nte

Férti

l

– Os

pro

gres

sos t

écni

cos

– A

form

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de

alde

amen

-to

s

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

das

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as tá

citas

dos

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nos s

obre

nom

adism

o e

cres

cimen

to p

opul

acio

nal.

– Ex

plor

ação

do

doc.

3 da

pág

. 15

para

iden

tifica

r as z

onas

de

expa

nsão

geo

gráf

ica d

o Ho

mem

, rea

lçand

o os

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tore

s que

pos

sibili

tara

m e

ssa

expa

nsão

.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. 1

e 2,

das

pág

s. 12

e 1

4, p

ara

reco

nhec

er a

evo

luçã

o co

ntín

ua d

o Ho

mem

no

que

se re

fe-

re a

o ve

stuá

rio e

à h

abita

ção.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

4 pa

ra c

arac

teriz

ar o

mod

o de

vid

a do

Hom

em d

o Pa

leol

ítico

, est

abel

ecen

-do

rela

ções

ent

re o

s dive

rsos

asp

ecto

s da

sua

vida.

– Re

aliza

ção

das a

ctivi

dade

s «So

u ca

paz d

e...»

da

pág.

15,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

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as tá

citas

dos

alu

nos s

obre

Arte

Rup

estre

, Rito

s Mág

icos e

Font

e Hi

stór

ica, a

par

tir d

a an

á-lis

e do

s doc

s. da

s pág

s. 16

e 1

7.

– Di

álog

o or

ient

ado

para

con

text

ualiz

ar a

s pr

imei

ras

man

ifest

açõe

s ar

tístic

as d

o se

r hum

ano

e a

sua

nece

ssid

a-de

de

prat

icar r

itos m

ágico

s e fu

nerá

rios.

– Ex

plor

ação

da

Tran

spar

ência

n.o

1 (A

nim

ais r

epre

sent

ados

nas

pin

tura

s rup

estre

s), p

ara

que

o al

uno

se a

perc

e-ba

da

gran

de v

arie

dade

de

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ais

exist

ente

nas

pin

tura

s ru

pest

res

e pa

ra p

robl

emat

izar a

fina

lidad

e da

sm

esm

as.

– Re

aliza

ção

das a

ctivi

dade

s «So

u ca

paz d

e...»

da

pág.

17,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– Ex

plor

ação

do

plan

isfér

io d

a pá

g. 1

8 e

do m

apa

da p

ág. 1

9 pa

ra id

entif

icar a

s ár

eas

onde

sur

gira

m a

s pr

imei

-ra

s cul

tura

s e se

dom

estic

aram

os p

rimei

ros a

nim

ais.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág.

18,

segu

ida

de p

robl

emat

izaçã

o co

mo,

por

exe

mpl

o:•

A qu

e m

udan

ça se

refe

re o

aut

or?

• Po

r que

terá

sido

tão

impo

rtant

e es

sa m

udan

ça?

• O

que

terá

pos

sibili

tado

ess

a m

udan

ça?

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

citas

dos

alu

nos s

obre

Sed

enta

rizaç

ão e

Cre

scen

te Fé

rtil.

– Di

álog

o or

ient

ado

para

con

text

ualiz

ar a

eco

nom

ia d

e pr

oduç

ão, r

elac

iona

ndo-

a co

m o

mod

o de

vid

a se

dent

ário

.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

8 pa

ra co

ntex

tual

izar o

apa

recim

ento

dos

prim

eiro

s ald

eam

ento

s.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rela

ção

pre-

sent

e/pa

ssad

o.Re

gist

o da

capa

cidad

e de

aná

lise

de d

ocs.

icono

gráf

icos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

ona-

ção,

sín

tese

, com

unic

ação

ora

l/esc

rita.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. ico

nogr

áfico

s e

de re

laçã

o pr

esen

-te

/pas

sado

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

das

capa

cidad

es d

e ob

serv

ação

e de

loca

lizaç

ão e

spác

io-te

mpo

ral.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

atiza

-çã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rela

ção

pre-

sent

e/pa

ssad

o.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

ona-

ção,

sín

tese

, com

unic

ação

ora

l/esc

rita.

Aval

iaçã

o

Page 10: fichas HGP5º

10 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

*Ne

olíti

co*

Alde

amen

to

– A

dife

renc

iaçã

o so

cial

• A

revo

luçã

o ne

olíti

ca

*Di

visão

do

traba

lho

*Re

volu

ção

neol

ítica

– Os

culto

s agr

ário

s

– As

nov

as fo

rmas

ar

tístic

as

*M

egál

ito

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Re

aliza

ção

das a

ctivi

dade

s «So

u ca

paz d

e...»

da

pág.

19,

par

a av

alia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

citas

dos

alu

nos s

obre

Ald

eam

ento

, a p

artir

da

obse

rvaç

ão d

os d

ocs.

das p

ágs.

20 e

21.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

mes

mos

doc

s. em

trab

alho

de

pare

s pa

ra re

conh

ecer

a e

volu

ção

técn

ica d

uran

te o

perío

do n

eolít

ico.

– El

abor

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de

um q

uadr

o-sín

tese

sob

re a

s ca

ract

eríst

icas,

activ

idad

es e

pro

gres

sos

técn

icos

do N

eolít

ico e

mco

mpa

raçã

o co

m o

Pal

eolít

ico.

– Re

aliza

ção

das a

ctivi

dade

s «So

u ca

paz d

e...»

da

pág.

21,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

citas

dos

alu

nos s

obre

Ped

ra P

olid

a e

Neol

ítico

.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. 3,

1 e

2 d

as p

ágs.

20, 2

2 e

23, r

espe

ctiva

men

te, p

ara

cara

cter

izar e

com

para

r os d

ifere

ntes

tipos

de

habi

taçã

o do

Neo

lítico

.

– Id

entif

icaçã

o da

s id

eias

tácit

as d

os a

luno

s so

bre

dive

rsifi

caçã

o pr

ofiss

iona

l e e

xplo

raçã

o do

doc

. 2 d

a pá

g. 2

3pa

ra a

s rel

acio

nar c

om d

ifere

ncia

ção

socia

l.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 2

2 pa

ra co

ntex

tual

izar a

dife

renc

iaçã

o so

cial n

o Ne

olíti

co.

– Re

aliza

ção

das a

ctivi

dade

s «So

u ca

paz d

e...»

da

pág.

23,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

citas

dos

alu

nos s

obre

Ant

a e

Deus

a-M

ãe.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. da

s pá

gs. 2

4 e

25 p

ara

conh

ecer

as

man

ifest

açõe

s re

ligio

sas

e ar

tístic

as d

o Ho

mem

no

perío

do n

eolít

ico.

– De

bate

sobr

e a

hera

nça

das s

ocie

dade

s pro

duto

ras p

ara

a Hu

man

idad

e.

– Re

aliza

ção

das a

ctivi

dade

s «So

u ca

paz d

e...»

da

pág.

25,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das a

pren

diza

gens

.

– In

terp

reta

ção

dos

esqu

emas

da

pág.

26,

par

a si

stem

atiza

ção

da in

form

ação

, atra

vés

da c

omun

icaç

ãoor

al/e

scrit

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «A

gora

já s

ei...

» da

pág

. 27,

em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das

apre

ndi-

zage

ns.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs. i

cono

gráf

icos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pre

ench

imen

tode

qua

dros

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rela

ção

pre-

sent

e/pa

ssad

o.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

ona-

ção,

sín

tese

, com

unic

ação

ora

l/esc

rita.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rela

ção

pre-

sent

e/pa

ssad

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs. i

cono

gráf

icos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

par

ticip

ação

num

deb

ate.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.Re

gist

o da

s cap

acid

ades

de

anál

ise, r

ela-

ciona

ção

e co

mun

icaçã

o.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sist

emat

izaçã

oda

info

rmaç

ão e

na

evol

ução

das

idei

asdo

s al

unos

rela

tivam

ente

aos

con

ceito

stra

balh

ados

.

Aval

iaçã

o

Page 11: fichas HGP5º

11© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

2. C

ontr

ibut

os d

as

prim

eira

s ci

viliz

açõe

s

– As

civ

iliza

ções

do

s gr

ande

s rio

s

• A

eco

nom

ia d

e ex

cede

ntes

e

a re

volu

ção

met

alúr

gica

* Ag

lom

eraç

ões u

rban

as

* Ex

cede

ntes

agr

ícol

as

– Eg

ipto

– c

ondi

ções

natu

rais

• A

ctiv

idad

esec

onóm

icas

– A

estra

tific

ação

da

soc

ieda

de•

Far

aó•

Nob

res,

sac

erdo

tes

e es

crib

as•

Arte

sãos

, com

erci

an-

tes,

cam

pone

ses

ees

crav

os

* So

cied

ade

estra

tifi-

cada

* Po

der s

acra

lizad

o

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

das

idei

as t

ácita

s do

s al

unos

rel

ativ

as a

o su

btem

a, a

par

tir d

a ob

serv

ação

dos

doc

s. d

aspá

gs. 2

8 e

29, t

oman

do c

omo

refe

rênc

ia a

s qu

estõ

es c

oloc

adas

em

«Id

eias

Pré

vias

». P

oder

-se-

á ac

res-

cent

ar a

exp

lora

ção

de o

utra

s id

eias

táci

tas

com

o, p

or e

xem

plo,

as

de F

araó

, de

Múm

ia e

de

Gran

dios

i-da

de.

– Lo

caliz

ação

esp

ácio

-tem

pora

l da

civi

lizaç

ão e

gípc

ia, a

par

tir d

a an

ális

e do

s m

apas

e d

a ba

rra c

rono

lógi

cada

pág

. 28.

Nes

ta b

arra

, o a

luno

dev

erá

aind

a lo

caliz

ar a

em

ergê

ncia

e d

esap

arec

imen

to d

e ou

tras

civi

li-za

ções

pré

-clá

ssic

as c

omo

a do

Val

e do

Indo

, da

Sum

éria

e d

o Va

le d

o rio

Am

arel

o.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. d

as p

ágs.

30/

31, p

ara

iden

tific

ar, l

ocal

izar e

car

acte

rizar

sum

aria

men

te a

s ci

viliz

a-çõ

es d

os g

rand

es ri

os, r

ealç

ando

o p

apel

des

tes

na e

mer

gênc

ia d

as p

rimei

ras

civi

lizaç

ões.

Rec

onhe

cer

a pa

rtir d

os m

esm

os d

ocs.

alg

uns

dos

aspe

ctos

que

mar

cara

m a

em

ergê

ncia

das

prim

eira

s ci

viliz

açõe

s:

a in

venç

ão d

a es

crita

, a u

tiliza

ção

do b

ronz

e no

fab

rico

de o

bjec

tos

e a

capa

cida

de d

e co

nstru

ção

degr

ande

s m

onum

ento

s.

– In

terp

reta

ção

oral

ou

escr

ita d

o es

quem

a da

pág

. 30

para

con

text

ualiz

ar o

apa

reci

men

to d

as p

rimei

ras

civi

lizaç

ões.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de.

..» d

a pá

g. 3

1, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns e

da

sua

rela

ção

com

a re

alid

ade

vive

ncia

da p

elo

alun

o.(T

endo

-se

opta

do p

elo

trata

men

to e

xaus

tivo

da c

ivili

zaçã

o eg

ípci

a, p

oder

-se-

á en

cont

rar

no f

inal

do

man

ual (

págs

. 180

-187

) mat

eria

l que

per

mite

pro

cede

r ao

trata

men

to d

a in

form

ação

mai

s si

gnifi

cativ

a,re

lativ

o a

qual

quer

das

out

ras

civi

lizaç

ões

refe

renc

iada

s no

Pro

gram

a: c

ivili

zaçã

o do

Val

e do

Indo

, civ

ili-

zaçã

o Su

mér

ia e

civ

iliza

ção

do V

ale

do ri

o Am

arel

o.)

– Pr

oble

mat

izaçã

o da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 32,

leva

ndo

os a

luno

s a

refle

ctir

sobr

e as

razõ

es q

ue te

riam

leva

do H

eród

oto

a es

crev

ê-la

.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

as p

ágs.

32/

33, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a re

conh

ecer

a im

portâ

ncia

do

rio N

ilo n

o ap

arec

imen

to e

des

envo

lvim

ento

da

civi

lizaç

ão e

gípc

ia.

– An

ális

e da

cro

nolo

gia

da p

ág. 3

3, p

ara

loca

lizar

tem

pora

lmen

te a

lgun

s do

s as

pect

os m

ais

sign

ifica

tivos

da c

ivili

zaçã

o eg

ípci

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

.. »

da p

ág. 3

3 pa

ra a

valia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 34

segu

ida

de p

robl

emat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

que

pod

er ti

nha

o fa

raó

sobr

e os

seu

s sú

bdito

s?

• C

omo

seria

pos

síve

l ao

fara

ó ve

r tud

o?

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

once

n-tra

ção

e do

des

empe

nho

do a

luno

no

esta

bele

cim

ento

de

rela

ções

pre

sen-

te/p

assa

do.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

ação

espá

cio-

tem

pora

l.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e e

rela

cion

amen

to d

a in

form

ação

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

com

unic

ação

oral

/esc

rita

e do

rel

acio

nam

ento

de

info

rmaç

ão.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs. e

scrit

os e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

loca

lizaç

ãono

tem

po.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Aval

iaçã

o

Page 12: fichas HGP5º

12 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– Re

ligiã

o e

pode

r sac

rali-

zado

• O

s de

uses

e o

cul

to

• A

cre

nça

num

a ou

travi

da

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

do

doc.

5 d

a pá

g. 3

5, p

ara

iden

tific

ar o

s di

fere

ntes

gru

pos

da s

ocie

dade

egí

pcia

, pro

blem

ati-

zand

o o

fact

o de

a s

ocie

dade

est

ar re

pres

enta

da n

uma

pirâ

mid

e pa

ra le

var o

alu

no a

ape

rceb

er-s

e do

conc

eito

de

soci

edad

e es

tratif

icad

a.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 2

, 3 e

4 d

a pá

g 35

, de

form

a a

conc

retiz

ar a

s ca

ract

erís

ticas

da

soci

edad

ejá

enu

ncia

das.

– Si

stem

atiza

ção

da in

form

ação

sob

re a

soc

ieda

de e

gípc

ia n

um q

uadr

o-sí

ntes

e.

– De

bate

sob

re a

soc

ieda

de e

gípc

ia, r

ecor

rend

o à

com

para

ção

com

a s

ocie

dade

act

ual,

para

reco

nhec

erqu

e a

estra

tific

ação

da

soci

edad

e eg

ípci

a, li

dera

da p

or u

m fa

raó

com

pod

er s

acra

lizad

o, n

ão e

xist

e nu

ma

soci

edad

e de

moc

rátic

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de.

.. »

da p

ág. 3

5, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns.

– Pr

oble

mat

izaçã

o/re

flexã

o so

bre

a «f

rase

-cha

ve»

da p

ág. 3

6, s

egui

da d

a ob

serv

ação

dos

doc

s. d

a m

esm

apá

gina

, par

a qu

e o

alun

o ap

onte

alg

umas

car

acte

rístic

as d

a re

ligiã

o eg

ípci

a.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re P

olite

ísm

o e

Pode

r Sac

raliz

ado.

– Ex

plor

ação

da

Tran

spar

ênci

a n.

o2

para

iden

tific

ar a

lgun

s do

s de

uses

do

pant

eão

egíp

cio,

sua

s ca

ract

e-rís

ticas

e s

eus

atrib

utos

.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

a pá

g. 3

7, p

ara

leva

r o a

luno

a re

conh

ecer

a v

alor

izaçã

o da

da p

elos

Egí

p-ci

os à

vid

a pa

ra a

lém

da

mor

te, r

elac

iona

ndo

a cr

ença

na

imor

talid

ade

da a

lma

com

a m

umifi

caçã

o.

– Em

trab

alho

de

grup

o, re

dacç

ão d

e um

text

o di

alog

ado

sobr

e o

Julg

amen

to d

e Os

íris,

seg

uido

da

apre

-se

ntaç

ão d

e um

a pe

quen

a dr

amat

izaçã

o à

turm

a.

– Di

álog

o pr

ofes

sor/

alun

os p

ara

com

para

r as

cren

ças

relig

iosa

s e

as c

erim

ónia

s qu

e lh

es e

stão

ass

ocia

das

na s

ocie

dade

ond

e os

alu

nos

se in

sere

m e

na

soci

edad

e eg

ípci

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..» d

a pá

g. 3

7 pa

ra a

valia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o do

alu

no n

ain

terp

reta

ção

de d

ocum

ento

s es

crito

s e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

sis

tem

atiza

-çã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

da p

artic

ipaç

ão e

m d

ebat

es e

do d

esem

penh

o do

s al

unos

no

esta

bele

-ci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

nte/

pass

ado.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

inte

rpre

taçã

ode

font

es.

Regi

sto

do d

esem

penh

o e

parti

cipa

ção

em tr

abal

ho d

e gr

upo.

Regi

sto

do d

esem

penh

o no

est

abel

eci-

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

nte/

pass

ado.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão, n

o do

mí-

nio

dos

conc

eito

s e

na c

apac

idad

e de

emiti

r opi

niõe

s pr

ópria

s.

Aval

iaçã

o

Page 13: fichas HGP5º

13© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– O

sabe

r dos

Egí

pcio

s

• A

esc

rita

* Po

liteí

smo

* Fo

nte

escr

ita

– A

cria

ção

artís

tica

• U

ma

arqu

itect

ura

mon

umen

tal

• P

alác

ios,

tem

plos

e tú

mul

os

• A

pin

tura

e

o ba

ixo-

rele

vo

• A

esc

ultu

ra e

as

arte

sde

cora

tivas

– N

ovos

con

tribu

tos

civi

lizac

iona

is n

o M

edite

rrâne

o Or

ient

al

• O

s He

breu

s –

A re

ligiã

ohe

brai

ca

• U

ma

relig

ião

mon

oteí

sta

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Le

itura

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 38

segu

ida

de p

robl

emat

izaçã

o, c

omo

por e

xem

plo:

• Te

rá s

ido

a es

crita

um

inst

rum

ento

fund

amen

tal p

ara

o de

senv

olvi

men

to d

a ci

viliz

ação

egí

pcia

?•

Ser

á qu

e o

sabe

r dos

Egí

pcio

s pe

rdur

ou n

o te

mpo

? •

De

que

form

a a

escr

ita s

e to

rnar

ia lu

crat

iva

para

os

Egíp

cios

? •

A p

robl

emat

izaçã

o de

stas

que

stõe

s de

verá

ser

aco

mpa

nhad

a da

aná

lise

dos

docs

. das

pág

s. 3

8 e

39,

após

a q

ual o

alu

no s

erá

conv

idad

o a

sist

emat

izar n

um q

uadr

o os

con

heci

men

tos

mai

s si

gnifi

cativ

ospa

ra a

Hum

anid

ade,

alc

ança

dos

pelo

s Eg

ípci

os n

a An

tigui

dade

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 3

9, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

as p

ágs.

40

e 41

, em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

leva

r o a

luno

a c

arac

teriz

aros

dife

rent

es ti

pos

de m

onum

ento

s co

nstru

ídos

pel

os E

gípc

ios,

a s

ua fu

nção

e p

rinci

pais

car

acte

rístic

as,

indu

zindo

, a p

artir

do

mat

eria

l usa

do n

a su

a co

nstru

ção,

a s

ua p

erdu

raçã

o no

tem

po. S

iste

mat

izaçã

o da

sca

ract

erís

ticas

da

arqu

itect

ura

egíp

cia

num

qua

dro-

sínt

ese.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

as p

ágs.

42/

43 p

ara

cara

cter

izaçã

o da

pin

tura

, do

baix

o-re

levo

, da

escu

l-tu

ra e

das

arte

s de

cora

tivas

dos

Egí

pcio

s.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..» d

a pá

g. 4

3, n

omea

dam

ente

o d

ebat

e so

bre

o le

gado

da

civi

-liz

ação

egí

pcia

par

a o

mun

do a

ctua

l.

– An

álise

da

«fra

se-c

have

» da

pág.

44

para

pro

blem

atiza

r o p

rincip

al le

gado

da

relig

ião

hebr

aica

. Por

exe

mpl

o:•

Que

sig

nific

a «O

Sen

hor é

úni

co»?

– Ob

serv

ação

dos

pla

nisf

ério

s da

pág

. 44

para

loca

lizar

a P

ales

tina

e an

alis

ar a

evo

luçã

o da

s re

ligiõ

esm

onot

eíst

as d

esde

a A

ntig

uida

de a

té a

o fin

al d

o sé

c. X

X. Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

rea

situ

ação

pol

ítica

e re

ligio

sa d

a ac

tual

Pal

estin

a, re

corre

ndo

a ar

tigos

da

impr

ensa

ou

a no

tícia

s de

tele

-vi

são.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. d

a pá

g. 4

5 pa

ra id

entif

icar

alg

umas

das

eta

pas

da H

istó

ria d

o po

vo H

ebre

u at

é à

diás

pora

e c

arac

terís

ticas

da

relig

ião

hebr

aica

. Sis

tem

atiza

ção

dest

as e

tapa

s nu

m e

sque

ma

a el

abor

arpe

lo a

luno

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de.

..» e

m t

raba

lho

indi

vidu

al p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

iza-

gens

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão e

da

anál

ise

de d

ocs.

esc

ritos

eic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

inte

rpre

ta-

ção

de d

ocs.

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

parti

cipa

ção

em d

ebat

es.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão/r

efle

xão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

loca

lizaç

ãoes

páci

o-te

mpo

ral.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

est

abel

ecer

rela

ções

ent

re a

cont

ecim

ento

s do

pas

-sa

do e

do

pres

ente

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

sis

tem

atiza

-çã

o da

info

rmaç

ão e

da

elab

oraç

ão d

ees

quem

as.

Aval

iaçã

o

Page 14: fichas HGP5º

14 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– Os

Fen

ício

s –

um p

ovo

de n

aveg

ador

es e

com

er-

cian

tes

• U

m n

ovo

sist

ema

dees

crita

* M

onot

eísm

o*

Escr

ita a

lfabé

tica

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ob

serv

ação

do

plan

isfé

rio d

a pá

g. 4

6 pa

ra lo

caliz

ação

esp

acia

l da

civi

lizaç

ão fe

níci

a.

– An

ális

e do

s do

cs. d

as p

ágs.

46

e 47

par

a pr

oble

mat

izar o

con

ceito

de

escr

ita a

lfabé

tica,

a fi

m d

e re

co-

nhec

er q

ue o

sur

gim

ento

des

ta fo

rma

de e

scrit

a re

sulto

u da

nec

essi

dade

de

sim

plifi

caçã

o do

regi

sto

das

trans

acçõ

es c

omer

ciai

s ef

ectu

adas

pel

os F

eníc

ios.

O a

luno

con

clui

rá ta

mbé

m s

obre

a e

leva

da p

erfe

ição

que

cara

cter

izava

as

peça

s ar

tesa

nais

ela

bora

das

pelo

s Fe

níci

os.

– Ob

serv

ação

do

doc.

4 d

a pá

g. 4

7, a

par

tir d

o qu

al d

ever

á se

r ela

bora

do u

m q

uadr

o-sí

ntes

e co

m a

s im

por-

taçõ

es e

exp

orta

ções

do

com

érci

o fe

níci

o.

– A

parti

r da

anál

ise

dos

docs

. 3 e

5, d

ebat

er n

a tu

rma

a im

portâ

ncia

do

lega

do d

os F

eníc

ios

para

a a

ctua

lvi

da q

uotid

iana

.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 4

8 pa

ra s

iste

mat

izaçã

o da

info

rmaç

ão a

travé

s da

com

unic

ação

ora

l ou

escr

ita.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Agor

a já

sei

...»,

em

tra

balh

o in

divi

dual

ou

de p

ares

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

loca

lizaç

ãoes

paci

al.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão e

de

inte

rpre

taçã

o de

fon

tes

escr

itas.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

ela

bora

ção

de s

ínte

ses.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

par

ticip

ação

em d

ebat

es.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e e

de re

laci

onam

ento

da

info

rmaç

ão e

de

com

unic

ação

ora

l/esc

rita.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

sis

tem

atiza

-çã

o da

info

rmaç

ão e

da

evol

ução

das

idei

as d

os a

luno

s re

lativ

amen

te a

osco

ncei

tos

traba

lhad

os.

Aval

iaçã

o

Page 15: fichas HGP5º

15© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Aval

iaçã

o

TEM

A B

– A

Her

ança

do

Med

iterr

âneo

Ant

igo

1.O

s G

rego

s no

séc

. Va.

C.: o

exe

mpl

o de

Ate

nas

– At

enas

e o

esp

aço

med

i-te

rrâne

o

• O

Mun

do H

elén

ico

no s

éc. V

a.C.

• A

pól

is

• R

ecur

sos

econ

ómic

osde

Ate

nas

• A

bertu

ra m

aríti

ma

de A

tena

s

* Pó

lis*

Moe

da

1.Tr

atam

ento

de

info

rmaç

ão/

Util

izaç

ão d

efo

ntes

2. C

ompr

eens

ãohi

stór

ica:

2. 1

Tem

pora

lidad

e

2. 2

Espa

cial

idad

e

2. 3

Cont

extu

aliza

ção

3.Co

mun

icaç

ãoem

His

tóri

a

– Ob

serv

ação

e a

nális

e do

s do

cs. d

a pá

g. 5

2, p

ara

os a

luno

s id

entif

icar

em o

terri

tório

ocu

pado

pel

o m

undo

greg

o no

séc

. V a

.C.,

com

para

ndo-

o co

m o

terri

tório

act

ualm

ente

ocu

pado

pel

a Gr

écia

. Na

barra

cro

noló

-gi

ca o

s al

unos

dev

erão

faze

r a lo

caliz

ação

tem

pora

l da

civi

lizaç

ão d

a Gr

écia

Ant

iga.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

rela

tivas

ao

subt

ema,

a p

artir

da

obse

rvaç

ão d

a gr

avur

a da

pág

.53

e d

a ex

plor

ação

das

que

stõe

s co

loca

das

em «

Idei

as P

révi

as».

Pod

er-s

e-ão

acr

esce

ntar

out

ras

idei

as,

com

o po

r exe

mpl

o, a

de

igua

ldad

e.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 54,

par

a pr

oble

mat

izar a

uni

dade

do

Mun

do H

elén

ico

no q

ue re

spei

-ta

à o

rigem

do

povo

e a

alg

umas

das

sua

s ca

ract

erís

ticas

, mes

mo

ocup

ando

esp

aços

geo

gráf

icos

dis

tin-

tos.

– Ob

serv

ação

do

plan

isfé

rio, d

a ba

rra c

rono

lógi

ca e

da

cron

olog

ia p

ara

loca

lizaç

ão e

spác

io-te

mpo

ral d

eal

guns

asp

ecto

s da

civ

iliza

ção

greg

a.

– Ca

ract

eriza

ção

da p

ólis

gre

ga, a

par

tir d

a an

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. d

a pá

g. 5

5.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es p

ropo

stas

em

«So

u ca

paz

de...

», p

ara

aplic

ação

dos

con

heci

men

tos

a no

vas

situ

açõe

s.

– Le

itura

e e

xplo

raçã

o da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 56,

par

a pr

oble

mat

izaçã

o, p

or e

xem

plo,

das

seg

uint

esqu

estõ

es:

• P

or q

ue ra

zão

teria

m o

s Gr

egos

man

ifest

ado

desd

e ce

do u

ma

voca

ção

mar

ítim

a?

• Q

ue p

apel

teria

des

empe

nhad

o o

mar

na

expa

nsão

e a

bertu

ra a

o ex

terio

r do

povo

gre

go?

• Te

riam

sid

o os

Gre

gos

aven

ture

iros?

Que

situ

açõe

s co

nhec

emos

act

ualm

ente

em

que

o e

spíri

to d

e av

entu

ra é

impo

rtant

e pa

ra o

des

envo

lvi-

men

to d

e um

a de

term

inad

a ac

ção?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

as p

ágs.

56

e 57

par

a id

entif

icar

e c

arac

teriz

ar a

s pr

inci

pais

act

ivid

ades

econ

ómic

as d

esen

volv

idas

pel

os A

teni

ense

s. E

labo

raçã

o de

um

qua

dro-

sínt

ese

sobr

e os

pro

duto

s im

por-

tado

s e

expo

rtado

s pe

los

Aten

iens

es, c

om b

ase

no d

oc. 2

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de o

bser

va-

ção

e de

des

empe

nho

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

as r

elaç

ões

pres

en-

te/p

assa

do e

na

loca

lizaç

ão e

spác

io-

tem

pora

l.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o es

páci

o-te

mpo

ral.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

inte

rpre

ta-

ção

de d

ocs.

esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Page 16: fichas HGP5º

16 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

dem

ocra

cia

na é

poca

de P

éric

les.

A so

cied

ade

aten

iens

e•

Cid

adão

s•

Met

ecos

Esc

ravo

s

• O

func

iona

men

to d

ore

gim

e de

moc

rátic

o

• A

s lim

itaçõ

es d

a de

mo-

crac

ia a

teni

ense

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Le

itura

e a

nális

e da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 58,

par

a le

var o

alu

no a

pro

blem

atiza

r o c

once

ito d

e ig

uald

ade.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

as p

ágs

58 e

59,

par

a id

entif

icar

os

dife

rent

es g

rupo

s da

soc

ieda

de a

te-

nien

se e

alg

umas

das

sua

s ca

ract

erís

ticas

e le

var o

alu

no a

em

itir o

pini

ão a

cerc

a da

s m

ensa

gens

dos

docs

. 3 e

4.

– Si

stem

atiza

ção

da in

form

ação

sob

re a

soc

ieda

de a

teni

ense

num

qua

dro,

a p

artir

da

qual

o a

luno

, em

tra-

balh

o de

par

es, i

mag

ina

e re

dige

um

peq

ueno

diá

logo

ent

re m

embr

os d

e do

is gr

upos

socia

is di

stin

tos.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es p

ropo

stas

em

«So

u ca

paz

de...

», e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 60,

seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:

• Q

ue s

igni

ficar

ia p

ara

os G

rego

s a

parti

cipa

ção

na v

ida

polít

ica?

Com

o se

riam

vis

tos

os q

ue n

ão ti

nham

inte

ress

e pe

las

ques

tões

pol

ítica

s da

cid

ade?

E n

a so

cied

ade

actu

al, c

omo

é fe

ita a

par

ticip

ação

na

vida

pol

ítica

? •

Com

o é

enca

rada

ess

a pa

rtici

paçã

o?

• A

té q

ue p

onto

o b

om fu

ncio

nam

ento

dos

regi

mes

dem

ocrá

ticos

dep

ende

m d

a pa

rtici

paçã

o de

todo

s na

vida

pol

ítica

?

– An

ális

e do

s do

cs. d

a pá

g. 6

0, p

ara

cara

cter

izar a

form

a co

mo

se fa

zia a

par

ticip

ação

na

vida

pol

ítica

em

Aten

as, l

evan

do o

alu

no a

val

oriza

r a

liber

dade

de

expr

essã

o e

de p

artic

ipaç

ão n

as d

ecis

ões

da v

ida

públ

ica.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

a pá

g. 6

1, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a ca

ract

eriza

r a d

emoc

raci

a at

enie

n-se

, rec

onhe

cend

o as

pot

enci

alid

ades

, mas

tam

bém

as

críti

cas

feita

s a

este

tipo

de

regi

me

polít

ico,

de

form

a a

leva

r o a

luno

a to

mar

pos

ição

sob

re a

men

sage

m d

os d

ocs.

4 e

5.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 62,

seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:

• Q

ue p

apel

est

aria

rese

rvad

o às

mul

here

s na

soc

ieda

de a

teni

ense

? •

E a

os h

omen

s?

– Tr

abal

ho d

e gr

upo

sobr

e a

vida

quo

tidia

na a

teni

ense

, par

tindo

da

expl

oraç

ão d

os d

ocs.

das

pág

s 62

e 6

3.Es

te tr

abal

ho p

oder

á se

r orie

ntad

o a

parti

r do

conf

ront

o da

s fu

nçõe

s/pa

péis

dos

hom

ens

e da

s m

ulhe

-re

s na

soc

ieda

de a

teni

ense

e n

a so

cied

ade

actu

al. R

egis

to d

e co

nclu

sões

e a

pres

enta

ção

à tu

rma

das

mes

mas

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docu

men

tos

escr

itos

e ic

onog

ráfic

os e

de e

miti

r opi

niõe

s pr

ópria

s.

Regi

sto

da p

artic

ipaç

ão in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs. i

cono

gráf

icos

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de in

terp

reta

-çã

o de

font

es e

de

emiti

r opi

niõe

s pr

ó-pr

ias.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

do d

esem

penh

o e

parti

cipa

ção

em tr

abal

ho d

e gr

upo.

Aval

iaçã

o

Page 17: fichas HGP5º

17© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

* Ci

dadã

o*

Escr

avo

* De

moc

raci

a*

Dem

ocra

cia

Dire

cta

• A

vid

a qu

otid

iana

……

do

cida

dão

… d

a m

ulhe

r

– Re

ligiã

o e

cultu

ra

• A

form

ação

do

cid

adão

• A

edu

caçã

o da

rapa

riga

• O

s de

uses

• O

cul

to

• O

teat

ro

• O

pen

sam

ento

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 64,

seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:

• Q

ue p

apel

terá

a e

duca

ção

na fo

rmaç

ão d

e um

ser

hum

ano?

Teria

m o

s Gr

egos

val

oriza

do a

edu

caçã

o do

s se

us c

idad

ãos?

Com

o se

ria d

ada

essa

edu

caçã

o?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

as p

ágs.

64

e 65

, par

a le

var o

alu

no a

car

acte

rizar

e c

onfro

ntar

a e

duca

-çã

o re

cebi

da p

elos

rapa

zes

e pe

las

rapa

rigas

, con

text

ualiz

ando

ess

a ed

ucaç

ão n

as fu

nçõe

s/pa

péis

que

lhes

era

m e

xigi

dos.

A p

artir

da

anál

ise

dos

docs

2, 3

e 4

, sis

tem

atiza

r num

qua

dro

os v

ário

s co

nteú

dos

eet

apas

da

form

ação

do

cida

dão.

– De

bate

par

a co

mpa

rar a

edu

caçã

o do

jove

m a

teni

ense

com

a d

o jo

vem

act

ual.

– Le

itura

e a

nális

e da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 66,

par

a le

var o

alu

no a

pro

blem

atiza

r os

conc

eito

s de

pol

i-te

ísm

o e

antro

pom

orfis

mo

asso

ciad

os à

relig

ião

greg

a.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s da

s pá

gs 6

6 e

67, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a ca

ract

eriza

r a re

ligiã

o da

Gré

-ci

a An

tiga.

Sis

tem

atiza

ção

da in

form

ação

num

qua

dro

com

para

tivo

sobr

e a

relig

ião

dos

Egíp

cios

e a

reli-

gião

dos

Gre

gos.

Diá

logo

orie

ntad

o co

m re

curs

o à

com

para

ção

das

form

as d

e cu

lto n

a ac

tual

idad

e.

– A

parti

r da

expl

oraç

ão d

a Tr

ansp

arên

cia n

.o5,

trab

alho

de

grup

o so

bre

os fe

stiva

is pa

n-he

léni

cos,

leva

ndo,

por e

xem

plo,

à e

xecu

ção

de u

m c

arta

z par

a di

vulg

ação

da

real

izaçã

o do

s Jo

gos

Olím

pico

s ou

dos

Jog

osPí

ticos

. Est

e tra

balh

o po

derá

ser

orie

ntad

o pa

ra a

pes

quis

a de

info

rmaç

ão s

obre

os

Jogo

s Ol

ímpi

cos

daac

tual

idad

e, le

vand

o o

alun

o a

enco

ntra

r dife

renç

as e

sem

elha

nças

ent

re a

s co

mpe

tiçõe

s di

sput

adas

na

Gréc

ia A

ntig

a e

na a

ctua

lidad

e.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»,

par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

e c

ompa

raçã

o co

msi

tuaç

ões

estu

dada

s an

terio

rmen

te.

– Le

itura

e a

nális

e da

«fra

se-c

have

» da

pág.

68,

segu

ida

de p

robl

emat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

• C

omo

será

pos

síve

l ao

Hom

em a

lcan

çar o

seu

aut

o-co

nhec

imen

to?

• Q

ual a

impo

rtânc

ia d

o pe

nsam

ento

par

a ch

egar

ao

conh

ecim

ento

?•

Qua

l a im

portâ

ncia

do

conh

ecim

ento

par

a os

Gre

gos?

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s es

crito

s e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

par

ticip

a-çã

o em

deb

ates

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

ede

doc

s. e

scrit

os e

icon

ográ

ficos

e d

ees

tabe

lece

r re

laçõ

es p

assa

do/p

re-

sent

e.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pes

quis

a de

info

rmaç

ão e

da

parti

cipa

ção

em t

ra-

balh

o de

gru

po.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o e

de e

xpre

ssar

opi

nião

pró

pria

.

Aval

iaçã

o

Page 18: fichas HGP5º

18 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

* Fi

lóso

fo*

Trag

édia

* Co

méd

ia

– A

arte

• A

rqui

tect

ura

* Ar

te c

láss

ica

• E

scul

tura

• P

intu

ra e

arte

s de

cora

tivas

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re o

s co

ncei

tos

de F

ilóso

fo, T

ragé

dia,

Com

édia

, Tea

tro s

egui

-da

da

anál

ise

dos

docs

. 1 a

7 d

as p

ágs

68 e

69

para

car

acte

rizar

as

dife

rent

es fo

rmas

de

pens

amen

to e

de e

xpre

ssão

cul

tura

l e c

ívic

a de

senv

olvi

das

pelo

s Gr

egos

. Reg

isto

e s

iste

mat

izaçã

o da

info

rmaç

ão n

umqu

adro

-sín

tese

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

.. »,

par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Le

itura

e a

nális

e da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 70,

par

a le

var o

alu

no a

pro

blem

atiza

r os

conc

eito

s de

«be

leza

» e

de «

simpl

icida

de».

O pr

ofes

sor d

ever

á in

trodu

zir o

utro

s co

ncei

tos,

com

o po

r exe

mpl

o, «

simet

ria»

e «e

quilí

-br

io».

– Co

mpa

raçã

o do

s do

cs. d

as p

ágs.

70

e 71

, par

a le

var o

alu

no a

ape

rceb

er-s

e da

s pr

inci

pais

car

acte

rístic

asda

arq

uite

ctur

a gr

ega,

con

front

ando

-a c

om a

arq

uite

ctur

a eg

ípci

a já

est

udad

a.

– Pr

eenc

him

ento

de

um e

sque

ma

para

sis

tem

atiza

ção

das

cara

cter

ístic

as d

a ar

quite

ctur

a do

s Gr

egos

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..» d

a pá

g. 7

1, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns e

apl

icaç

ão a

nova

s si

tuaç

ões.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. ic

onog

ráfic

os d

as p

ágs

72 e

73,

par

a le

var

o al

uno

a ca

ract

eriza

r a

escu

ltura

, a

pint

ura

e as

arte

s de

cora

tivas

dos

Gre

gos

e po

ster

ior e

labo

raçã

o de

um

qua

dro-

sínt

ese

sobr

e a

arte

greg

a em

com

para

ção

com

a a

rte e

gípc

ia.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 7

3, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns e

apl

icaç

ãodo

s co

ncei

tos

estu

dado

s a

nova

s si

tuaç

ões.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 7

4, p

ara

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão a

travé

s da

com

unic

ação

ora

lou

esc

rita.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Agor

a já

sei

» da

pág

. 75,

em

trab

alho

indi

vidu

al o

u de

par

es, p

ara

aval

iaçã

oda

s ap

rend

izage

ns.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s ic

onog

ráfic

os e

de

sist

e-m

atiza

ção

da in

form

ação

reco

lhid

a.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

do d

esem

penh

o do

alu

no n

asi

stem

atiza

ção

da in

form

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e d

eev

oluç

ão d

as id

eias

dos

alu

nos

rela

ti-va

men

te a

os c

once

itos

trab

alha

dos.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Aval

iaçã

o

Page 19: fichas HGP5º

19© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

2. O

Mun

do R

oman

o no

apog

eu

do Im

péri

o

– O

Med

iterrâ

neo

nos

sécu

los

I e II

• O

Impé

rio:

área

s do

min

adas

• A

inte

graç

ão d

os p

ovos

dom

inad

os*I

mpé

rio

– Um

a ec

onom

ia u

rban

a,co

mer

cial

e m

onet

ária

* La

tifún

dio

* Ec

onom

ia c

omer

cial

em

onet

ária

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

rela

tivas

ao

subt

ema,

a p

artir

da

obse

rvaç

ão d

as p

ágs.

78

e 79

,to

man

do c

omo

refe

rênc

ia a

s qu

estõ

es c

oloc

adas

em

«Id

eias

Pré

vias

». P

oder

-se-

á ac

resc

enta

r a id

eia

deim

pério

.

– Lo

caliz

ação

no

espa

ço e

no

tem

po d

o Im

pério

Rom

ano,

atra

vés

da a

nális

e do

pla

nisf

ério

e r

espe

ctiv

aba

rra c

rono

lógi

ca, p

ág. 8

0.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 8

0, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Que

razõ

es te

rão

leva

do o

s Ro

man

os a

que

rer d

omin

ar o

utro

s po

vos

e te

rritó

rios?

– Ex

plor

ação

do

doc.

3 e

da

cron

olog

ia, p

ág. 8

1, p

ara

loca

lizar

no

espa

ço e

no

tem

po o

Impé

rio R

oman

o e

reco

nhec

er q

ue a

con

stru

ção

do Im

pério

se

efec

tuou

ao

long

o de

vár

ios

sécu

los.

– An

ális

e do

doc

. 1 e

da

Tran

spar

ênci

a n.

o6,

par

a re

conh

ecer

a im

portâ

ncia

das

est

rada

s e

do e

xérc

itoro

man

o co

mo

fact

ores

de

inte

graç

ão d

os p

ovos

dom

inad

os n

o Im

pério

.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 4

e 5

, pág

. 81,

em

trab

alho

de

pare

s/gr

upo,

par

a co

nhec

er o

pini

ões

dive

r-ge

ntes

sob

re a

con

stru

ção

do Im

pério

Rom

ano

e le

var o

alu

no a

tom

ar p

osiç

ão s

obre

o c

onte

údo

dos

dois

docu

men

tos.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 8

1, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as t

ácita

s do

s al

unos

sob

re E

cono

mia

Urb

ana,

Eco

nom

ia C

omer

cial

e E

cono

mia

Mon

etár

ia.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 8

2, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o, p

or e

xem

plo:

Ser

á qu

e o

dom

ínio

rom

ano

sobr

e ou

tros

povo

s e

terri

tório

s fo

i mot

ivad

o ap

enas

pel

o de

sejo

de

pode

re

rique

zas?

Que

out

ros

mot

ivos

terã

o le

vado

os

Rom

anos

a e

xpan

dire

m-s

e?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 3

e 4

, pág

. 83,

em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

os a

luno

s co

nhec

erem

alg

uns

dos

prod

utos

tran

sacc

iona

dos

pelo

s Ro

man

os e

reco

nhec

erem

o c

arác

ter u

rban

o, c

omer

cial

e m

onet

ário

da e

cono

mia

rom

ana

no s

éc. I

I.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de o

bser

va-

ção

e do

des

empe

nho

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o es

páci

o-te

mpo

ral.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docu

men

tos

escr

itos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e d

e ex

pres

sar

opin

ião.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

assa

-do

/pre

sent

e.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

edo

s do

cs. e

scrit

os e

icon

ográ

ficos

.

Aval

iaçã

o

Page 20: fichas HGP5º

20 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– So

cied

ade

e po

der

impe

rial

• A

ord

em s

ocia

l rom

ana

nos

séc.

Ie

II

• A

ord

em s

enho

rial

e a

orde

m e

ques

tre

• A

ple

be

• O

s es

crav

os

–A

vida

quo

tidia

na

em R

oma

• A

cid

ade

• O

dia

-a-d

ia d

os

gran

des

senh

ores

• A

ple

be

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

–In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 8

2, s

obre

a e

cono

mia

rom

ana,

atra

vés

da c

omun

icaç

ão o

ral/e

scrit

apa

ra s

iste

mat

izaçã

o da

s ap

rend

izage

ns.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 8

3, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re C

idad

ão.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

. 84,

seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:

• S

erá

que

é a

poss

e de

ben

s m

ater

iais

que

torn

a o

ser h

uman

o um

a pe

ssoa

dig

na e

hon

rada

? •

Ser

á qu

e um

hom

em p

obre

é, p

or is

so, m

enos

dig

no e

hon

rado

do

que

um h

omem

rico

?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 4

e 5

, pág

. 85,

par

a os

alu

nos

reco

nhec

erem

pos

içõe

s di

verg

ente

s so

bre

a co

ndiç

ão d

e es

crav

o na

soc

ieda

de ro

man

a e

tom

arem

pos

ição

sob

re o

con

teúd

o do

s do

is d

ocum

en-

tos.

– An

ális

e do

doc

. 2, p

ág. 8

4, a

travé

s da

com

unic

ação

ora

l, pa

ra c

onhe

cer a

org

aniza

ção

soci

al d

a so

cied

a-de

rom

ana

no s

écul

o II.

– El

abor

ação

de

um e

sque

ma

sobr

e os

dife

rent

es g

rupo

s so

ciai

s ro

man

os e

as

resp

ectiv

as fu

nçõe

s, d

istin

-gu

indo

os

cida

dãos

dos

não

cid

adão

s.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 8

5, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re F

órum

, Ter

mas

, Tem

plos

e C

ircos

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 8

6, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o co

mo,

por

exe

mpl

o:

• S

erá

que

a fra

se d

e Sa

lúst

io, s

obre

os

valo

res

da ju

vent

ude

rom

ana,

se

pode

apl

icar

, na

actu

alid

ade,

à

juve

ntud

e po

rtugu

esa?

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

/esc

rita

de r

elac

iona

men

to e

de s

ínte

se.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

ela

bora

ção

de s

ínte

ses.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Aval

iaçã

o

Page 21: fichas HGP5º

21© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– As

inst

ituiç

ões

polít

icas

da R

epúb

lica

e do

Impé

rio

* M

agis

trado

* Se

nado

* M

unic

ípio

* Ad

min

istra

ção

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 3

, 4 e

5, p

ág. 8

7, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a re

laci

onar

os

dife

rent

es m

odos

de v

ida

quot

idia

na c

om o

gru

po s

ocia

l a q

ue s

e pe

rtenc

ia e

com

para

r o p

assa

do c

om o

pre

sent

e.

– Pe

squi

sa e

sel

ecçã

o de

info

rmaç

ão, c

om re

curs

o a

font

es d

iver

sas,

com

vis

ta à

real

izaçã

o de

um

trab

a-lh

o, e

m g

rupo

, par

a co

nhec

er o

utro

s as

pect

os d

a vi

da q

uotid

iana

dos

Rom

anos

, no

séc.

II.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 8

7, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re R

epúb

lica

e Im

pério

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 8

8, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

• S

erá

que

o go

vern

o de

um

paí

s de

verá

est

ar n

as m

ãos

de u

m ú

nico

hom

em?

• Se

rá q

ue e

ssa

form

a de

gov

erno

exis

tiu n

outro

s paí

ses,

e no

utra

s épo

cas,

nom

eada

men

te e

m P

ortu

gal?

– An

ális

e da

cro

nolo

gia,

pág

. 88,

par

a lo

caliz

ar n

o te

mpo

os

últim

os a

nos

do re

gim

e re

publ

ican

o e

reco

nhe-

cer q

ue e

sse

perío

do c

orre

spon

deu

a um

a fa

se d

e gr

ande

inst

abili

dade

pol

ítica

.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. 2

e 3

, pág

. 89,

em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

com

pree

nder

o ti

po d

e re

gim

e im

plan

ta-

do e

m R

oma

por O

ctav

iano

Cés

ar A

ugus

to.

– An

ális

e cr

uzad

a do

doc

. 2, p

ág. 8

9, e

doc

. 6, p

ág. 6

1, p

ara

com

para

r o fu

ncio

nam

ento

das

inst

ituiç

ões

polít

icas

rom

anas

e g

rega

s.

– Re

aliza

ção

de u

m b

reve

deb

ate

para

iden

tific

ar q

ual d

os re

gim

es p

olíti

cos

estu

dado

s –

greg

o e

rom

ano

–ap

rese

nta

sem

elha

nças

com

o re

gim

e po

lític

o qu

e vi

gora

em

Por

tuga

l, na

act

ualid

ade.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 8

9, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de tr

atam

en-

to, d

e se

lecç

ão e

de

orga

niza

ção

dain

form

ação

, de

com

unic

ação

esc

rita

eda

qua

lidad

e do

pro

duto

fina

l.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o de

info

rmaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o te

mpo

ral e

de

retir

ar c

oncl

usõe

s a

parti

r da

anál

ise

de d

ocs.

esc

ritos

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

ona-

men

to e

sis

tem

atiza

ção

de in

form

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

parti

cipa

ção

num

deb

ate.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Aval

iaçã

o

Page 22: fichas HGP5º

22 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

civi

lizaç

ão ro

man

a

• O

Dire

ito

• O

Urb

anis

mo

* Di

reito

* Ur

bani

smo

– As

cre

nças

relig

iosa

s

• D

iver

sos

tipos

de

cul

to

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re C

ivili

zaçã

o, D

ireito

e U

rban

ism

o.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 9

0, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o, p

or e

xem

plo:

Ser

á qu

e o

urba

nism

o ro

man

o co

ntrib

uiu

para

a m

elho

ria d

a vi

da d

as p

esso

as n

o te

rritó

rio im

peria

l?

• S

erá

que

esse

tipo

de

urba

nism

o pe

rdur

ou n

o te

mpo

?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 1

, pág

. 90,

e 2

e 3

, pág

. 91,

par

a o

alun

o re

conh

ecer

que

o id

eal d

e ur

bani

s-m

o ro

man

o (c

idad

es d

e pl

anta

geo

mét

rica)

con

cret

izava

-se,

ape

nas,

nas

cid

ades

con

stru

ídas

de

raiz.

– Co

mpa

raçã

o da

pla

nta

da c

idad

e on

de a

esc

ola

se in

sere

, ou

da q

ue s

e lo

caliz

a m

ais

próx

imo,

com

apl

anta

de

uma

cida

de r

oman

a (d

oc. 2

, pág

. 91)

par

a qu

e o

alun

o re

conh

eça

influ

ênci

as d

o ur

bani

smo

rom

ano

no u

rban

ism

o m

oder

no.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 9

1, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re o

sig

nific

ado

da p

alav

ra «

inte

graç

ão».

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 9

2, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

• S

erá

que

o m

odo

de v

ida

dos

Rom

anos

era

influ

enci

ado

pela

s su

as c

renç

as re

ligio

sas?

Ser

á qu

e a

vida

dos

Rom

anos

dep

endi

a da

prá

tica

de c

ulto

s re

ligio

sos?

– Ob

serv

ação

/aná

lise

dos

docs

. 1, p

ágs.

92,

e 2

e 5

, pág

. 93,

par

a o

alun

o re

conh

ecer

que

os

Rom

anos

pra

-tic

avam

dife

rent

es c

ulto

s pa

ra te

ntar

em a

lcan

çar o

ben

efíc

io d

ivin

o.

– Ex

plor

ação

da

Tran

spar

ênci

a n.

o7,

par

a os

alu

nos

iden

tific

arem

alg

uns

dos

deus

es ro

man

os e

seu

s at

ri-bu

tos.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

osno

est

abel

ecim

ento

de

rela

ções

pre

-se

nte/

pass

ado.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

osno

est

abel

ecim

ento

de

rela

ções

pre

-se

nte/

pass

ado.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Aval

iaçã

o

Page 23: fichas HGP5º

23© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

arte

Arqu

itect

ura

• E

scul

tura

• P

intu

ra•

Lite

ratu

ra

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– El

abor

ação

de

um q

uadr

o co

mpa

rativ

o en

tre a

s re

ligiõ

es g

rega

e ro

man

a. D

epoi

s, o

alu

no d

ever

á id

entif

i-ca

r sem

elha

nças

/dife

renç

as e

ntre

as

duas

relig

iões

e re

spec

tivos

cul

tos.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 9

3, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re U

tilita

rism

o, S

olid

ez e

Rea

lism

o.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

. 94,

seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção,

com

o po

r exe

mpl

o:

• Q

ue in

fluên

cia

terã

o ex

erci

do o

s Gr

egos

na

arte

rom

ana?

Ser

á qu

e as

con

stru

ções

rom

anas

apr

esen

tam

inov

açõe

s ar

tístic

as?

– An

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. d

as p

ágs.

94

e 95

, em

tra

balh

o de

par

es, p

ara

os a

luno

s re

conh

ecer

em a

robu

stez

e a

func

iona

lidad

e da

s co

nstru

ções

rom

anas

, ide

ntifi

care

m o

s fin

s a

que

se d

estin

avam

e c

ons-

tata

rem

as

influ

ênci

as g

rega

s na

arq

uite

ctur

a ro

man

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de…

», p

ág. 9

5, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– An

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. 2

e 3

, pág

. 96,

e d

oc. 4

, p. 9

7, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a os

alu

nos

reco

nhec

e-re

m, e

m o

posi

ção

ao id

ealis

mo

da e

scul

tura

gre

ga, o

real

ism

o da

esc

ultu

ra ro

man

a.

– Ex

plor

ação

ora

l do

doc.

5, p

ág. 9

7, p

ara

os a

luno

s co

nhec

erem

o ti

po p

redo

min

ante

da

pint

ura

rom

ana

eum

dos

seu

s te

mas

.

– El

abor

ação

de

um q

uadr

o-sí

ntes

e, e

m tr

abal

ho d

e gr

upo,

sob

re a

s ar

tes

greg

a e

rom

ana.

Dep

ois,

retir

arco

nclu

sões

sob

re a

influ

ênci

a gr

ega

na a

rte ro

man

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de…

», p

ág. 9

7, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de s

iste

mat

i-za

ção

da in

form

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o de

info

rmaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cidad

es d

os a

luno

s de

esta

bele

cer r

elaç

ões

pres

ente

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. ico

nogr

áfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. ico

nogr

áfic

os e

de

infe

rir c

once

i-to

s a

parti

r da

inte

rpre

taçã

o de

doc

s.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de s

iste

mat

i-za

ção

da in

form

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Aval

iaçã

o

Page 24: fichas HGP5º

24 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

rom

aniza

ção

da P

enín

-su

la Ib

éric

a

• A

con

quis

ta

da P

enín

sula

• A

rom

aniza

ção

– O

rige

m e

difu

são

do C

rist

iani

smo

– Um

a re

ligiã

o in

ovad

ora:

am

ensa

gem

do

Cris

tiani

smo

prim

itivo

• A

mor

te d

e Je

sus

• M

essi

anis

mo

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re R

oman

izaçã

o e

Lusi

tano

s.

– Ex

plor

ação

do

plan

isfé

rio e

resp

ectiv

a ba

rra c

rono

lógi

ca, p

ág. 9

8, p

ara

o al

uno

loca

lizar

, no

espa

ço e

no

tem

po, a

rom

aniza

ção

da P

enín

sula

Ibér

ica.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 9

8, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o, c

omo

por e

xem

plo:

Ser

á qu

e ai

nda

hoje

exi

stem

ves

tígio

s da

pre

senç

a ro

man

a na

Pen

ínsu

la Ib

éric

a?

• E

m q

ue a

spec

tos?

– Ex

plor

ação

do

doc.

4, p

ág. 9

9, p

ara

o al

uno

com

pree

nder

o m

odo

com

o se

pro

cess

ou a

rom

aniza

ção

daPe

níns

ula

Ibér

ica.

– An

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. 1

, 2 e

3, p

ág. 9

8, e

dos

doc

s. 5

e 6

, pág

. 99,

par

a o

alun

o co

nhec

er a

lgun

s do

sve

stíg

ios

da p

rese

nça

rom

ana

no te

rritó

rio ib

éric

o.

– El

abor

ação

de

um ro

teiro

de

viag

ens,

em

trab

alho

de

grup

o, d

as lo

calid

ades

da

Pení

nsul

a Ib

éric

a co

msi

gnifi

cativ

os v

estíg

ios

rom

anos

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 9

9, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– Re

aliza

ção

de u

m d

ebat

e su

bord

inad

o ao

tem

a: «

Som

os R

oman

os o

u Lu

sita

nos?

».

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re C

ristia

nism

o.

– Ex

plor

ação

do

plan

isfé

rio e

resp

ectiv

a ba

rra c

rono

lógi

ca, p

ág. 1

00, p

ara

o al

uno

loca

lizar

no

espa

ço e

no

tem

po a

orig

em e

difu

são

do C

ristia

nism

o.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

osno

est

abel

ecim

ento

de

rela

ções

pre

-se

nte/

pass

ado.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o es

páci

o-te

mpo

ral.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de s

elec

ção

etra

tam

ento

da

info

rmaç

ão e

da

qual

i-da

de d

o pr

odut

o fin

al.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

par

ticip

a-çã

o de

um

deb

ate.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

osno

est

abel

ecim

ento

de

rela

ções

pre

-se

nte/

pass

ado.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o es

páci

o-te

mpo

ral.

Aval

iaçã

o

Page 25: fichas HGP5º

25© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

difu

são

do C

ristia

nism

o no

Impé

-rio

Rom

ano

• C

ondi

ções

de

pro

paga

ção

• A

firm

ação

da

nova

reli-

gião

* Ev

ange

lhos

* An

tigo

Test

amen

to*

Nov

o Te

stam

ento

* Cr

istia

nism

o*

Após

tolo

s*

Diás

pora

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

00, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o, p

or e

xem

plo:

Ser

á qu

e o

cont

eúdo

da

frase

cor

resp

onde

ria, n

aque

la é

poca

, ao

sent

imen

to q

ue o

s Cr

istã

os ti

nham

uns

pelo

s ou

tros?

Ser

á qu

e a

frase

se

pode

apl

icar

aos

Cris

tãos

na

actu

alid

ade?

– Ex

plor

ação

do

doc.

3, p

ág. 1

01, p

ara

o al

uno

iden

tific

ar o

s pr

incí

pios

do

Cris

tiani

smo.

– An

alis

e do

s do

cs. 1

e 2

, pág

. 100

, e 4

e 5

, pág

. 101

, em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

o al

uno

reco

nhec

er a

lgu-

mas

das

eta

pas

da v

ida

de J

esus

Cris

to.

– De

bate

sob

re o

s pr

incí

pios

do

Cris

tiani

smo,

num

a pe

rspe

ctiv

a pa

ssad

o/pr

esen

te.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 1

01, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– An

ális

e da

cro

nolo

gia,

pág

. 102

, par

a o

alun

o lo

caliz

ar n

o te

mpo

alg

uns

acon

teci

men

tos

rela

cion

ados

com

a o

rigem

e a

afir

maç

ão d

o Cr

istia

nism

o.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 3

e 4

, pág

. 103

, em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

os a

luno

s re

laci

onar

em a

mis

-sã

o do

s ap

ósto

los

com

a d

ifusã

o e

a af

irmaç

ão d

o Cr

istia

nism

o.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 1

03, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

n-di

zage

ns.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma,

pág

. 104

, par

a si

stem

atiza

ção

da in

form

ação

, atra

vés

da c

omun

icaç

ãoor

al/e

scrit

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Agor

a já

sei

…»,

pág

. 105

, em

trab

alho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

ren-

diza

gens

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

– Re

gist

o da

s ca

paci

dade

s de

pro

ble-

mat

izaçã

o.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. ico

nogr

áfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

par

ticip

a-çã

o nu

m d

ebat

e.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o te

mpo

ral.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e e

rela

cion

amen

to d

a in

form

ação

e d

aco

mun

icaç

ão o

ral/e

scrit

a.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e d

aev

oluç

ão d

as id

eias

dos

alu

nos

rela

ti-va

men

te a

os c

once

itos

trab

alha

dos.

Aval

iaçã

o

Page 26: fichas HGP5º

26 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1.Tr

atam

ento

de

info

rmaç

ão.

Util

izaç

ão d

efo

ntes

2. C

ompr

eens

ãohi

stór

ica:

2.1

Tem

pora

lidad

e

2.2

Espa

cial

idad

e

2.3

Cont

extu

aliza

ção

3.Co

mun

icaç

ãoem

His

tóri

a

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

1. A

Eur

opa

cris

nos

sécu

los

VIa

IX

– O

novo

map

a po

lític

o da

Eur

opa:

a

fixaç

ão d

os p

ovos

ge

rmân

icos

• O

fim

do

Impé

rio R

oma-

no d

o Oc

iden

te

• O

s no

vos

rein

os

bárb

aros

* Id

ade

Méd

ia*

Bárb

aros

* Re

ino

– A

Igre

ja C

atól

ica

no

Ocid

ente

Eur

opeu

• A

pro

gres

siva

cr

istia

niza

ção

do m

undo

bár

baro

• A

difu

são

do m

onaq

uism

o

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– An

ális

e da

info

rmaç

ão d

a pá

g. 1

10: c

ompa

rar a

Eur

opa

polít

ica

no in

ício

do

séc.

VI c

om a

Eur

opa

polít

ica

no s

éc. X

XI; c

onte

xtua

lizar

bre

vem

ente

a fo

rmaç

ão d

a Un

ião

Euro

peia

; loc

aliza

r na

barra

cro

noló

gica

os

prin

cipa

is a

cont

ecim

ento

s de

ste

subt

ema.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

rela

tivas

ao

subt

ema,

a p

artir

da

obse

rvaç

ão/in

terp

reta

ção

dapá

g. 1

11. T

oman

do c

omo

refe

rênc

ia a

s qu

estõ

es c

oloc

adas

em

«Id

eias

Pré

vias

», p

oder

-se-

ão a

cres

cent

aras

idei

as d

e Bá

rbar

o, Ig

reja

Cat

ólic

a, C

lero

e O

rdem

Rel

igio

sa.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 112

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção,

com

o, p

or e

xem

plo:

• O

que

terá

con

tribu

ído

para

que

a c

idad

e qu

e co

nqui

stou

o M

undo

tive

sse

tam

bém

aca

bado

con

quis

ta-

da?

• O

que

pod

eria

ess

a ci

dade

ter f

eito

par

a ev

itar t

er s

ido

conq

uist

ada?

– Lo

caliz

ação

, no

espa

ço e

no

tem

po, d

a re

gião

que

foi a

lvo

de s

uces

siva

s in

vasõ

es.

– Ex

plor

ação

dos

doc

s. 1

e 2

da

pág.

112

par

a ap

reci

ar a

arte

«bá

rbar

a» e

do

doc.

3 e

resp

ectiv

a cr

onol

ogia

,da

pág

. 113

, par

a id

entif

icar

e c

arac

teriz

ar o

nov

o m

apa

polít

ico

da E

urop

a.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 4

e 5

da

pág.

113

, par

a qu

e o

alun

o se

ape

rceb

a da

rela

ção

exis

tent

e en

treos

doi

s ac

onte

cim

ento

s re

lata

dos.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 1

13, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág.

114

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:•

Qua

l o s

igni

ficad

o de

oci

osid

ade?

• P

or q

ue s

erá

«ini

mig

a da

alm

a»?

• O

que

se

pode

rá fa

zer p

ara

evita

r a o

cios

idad

e?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

umen

tos

escr

itos

e ic

onog

ráfic

os d

as p

ágs.

114

e 1

15, p

ara

com

pree

nder

opa

pel d

a Ig

reja

Cat

ólic

a na

man

uten

ção

de v

alor

es e

na

defe

sa d

o m

undo

rom

ano-

cris

tão,

real

çand

o-se

aim

portâ

ncia

do

mov

imen

to m

onás

tico

na re

nova

ção

econ

ómic

a e

cultu

ral d

a Eu

ropa

.

– Si

stem

atiza

ção

dos

vário

s as

pect

os d

a ac

tuaç

ão d

a Ig

reja

atra

vés

da e

labo

raçã

o de

um

qua

dro

e re

dac-

ção

de u

m te

xto

sobr

e a

impo

rtânc

ia d

a Ig

reja

na

soci

edad

e m

edie

val.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

once

ntra

-çã

o e

do d

esem

penh

o do

s al

unos

no

esta

bele

cim

ento

de

rela

ções

pre

sen-

te/p

assa

do.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de o

bser

va-

ção

e de

loca

lizaç

ão e

spác

io-te

mpo

ral.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s es

crito

s e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs. e

scrit

os e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o, r

elac

iona

ção

e co

mun

icaç

ão.

Aval

iaçã

o

TEM

A C

– A

For

maç

ão d

a Cr

ista

ndad

e O

cide

ntal

e a

Exp

ansã

o Is

lâm

ica

Page 27: fichas HGP5º

27© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

* Ig

reja

Cat

ólic

a*

Cler

o Re

gula

r*

Cler

o Se

cula

r*

Orde

m R

elig

iosa

– O

clim

a de

inse

gura

nça

• A

s tra

nsfo

rmaç

ões

econ

ómic

as

* Ru

raliz

ação

* Ec

onom

ia

de S

ubsi

stên

cia

2. A

soc

ieda

de e

urop

eia

nos

sécs

. IX

a XI

I

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

15, p

ara

com

pree

nder

a o

rgan

izaçã

o da

Igre

ja C

atól

ica.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», d

a pá

g. 1

15, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

16 p

ara

rela

cion

ar a

s in

vasõ

es c

om a

Eco

nom

ia d

e Su

bsis

tênc

ia.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re R

ural

izaçã

o e

Econ

omia

de

Subs

istê

ncia

.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

16 p

ara

rela

cion

ar a

s in

vasõ

es c

om a

Eco

nom

ia d

e Su

bsis

tênc

ia.

– Ex

plor

ação

do

doc.

3 d

a pá

g. 1

17 e

da

resp

ectiv

a cr

onol

ogia

, par

a id

entif

icar

os

povo

s in

vaso

res,

a s

uaor

igem

, as

zona

s in

vadi

das

e os

loca

is o

nde

se fi

xara

m.

– An

ális

e do

doc

. 4 d

a m

esm

a pá

gina

, rel

acio

nand

o-o

com

o d

oc. 3

.

– Pr

eenc

him

ento

de

um q

uadr

o co

m p

alav

ras/

expr

essõ

es re

laci

onad

as c

om o

s co

ncei

tos

de Ig

reja

Cat

ólic

a,Ru

raliz

ação

, Bár

baro

s, E

cono

mia

de

Subs

istê

ncia

e Id

ade

Méd

ia.

– Lo

caliz

ação

, num

fris

o cr

onol

ógic

o, d

os p

rinci

pais

aco

ntec

imen

tos

dest

e su

btem

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», d

a pá

g. 1

17, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

18 p

ara

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão a

travé

s da

com

unic

ação

oral

/esc

rita.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «A

gora

já s

ei...

» da

pág

. 119

, em

trab

alho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– An

ális

e da

info

rmaç

ão d

a pá

g. 1

20: r

econ

hece

r qu

e as

des

igua

ldad

es s

ocia

is s

e fo

ram

ate

nuan

do a

olo

ngo

dos

tem

pos,

em

bora

per

sist

am n

a ac

tual

idad

e; re

ferir

o c

ontra

ste

entre

um

a so

cied

ade

rura

lizad

ana

Idad

e M

édia

e u

rban

izada

na

actu

alid

ade;

loca

lizar

na

barra

cro

noló

gica

os

prin

cipa

is a

cont

ecim

ento

sde

ste

subt

ema.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

refe

rent

es a

o su

btem

a, a

par

tir d

a ob

serv

ação

/inte

rpre

taçã

o da

pág.

121

. Pod

er-s

e-á

acre

scen

tar a

idei

a de

Pod

er S

enho

rial.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rela

ção

pre-

sent

e/pa

ssad

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cs. e

scrit

os e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o no

pre

ench

i-m

ento

de

quad

ros.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

loca

lizaç

ãote

mpo

ral.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e,re

laci

onaç

ão e

com

unic

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

na

evol

ução

das

idei

as d

os a

luno

s re

lativ

amen

te a

osco

ncei

tos

traba

lhad

os.

Regi

sto

das

capa

cidad

es d

e co

ncen

tra-

ção

e do

des

empe

nho

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Aval

iaçã

o

Page 28: fichas HGP5º

28 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

soci

edad

e se

nhor

ial

• U

ma

soci

edad

eru

raliz

ada

e tri

parti

da

– A

impo

rtânc

ia d

o cl

ero

– A

aris

tocr

acia

gu

erre

ira

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ac

onse

lha-

se a

leitu

ra d

e ob

ras

com

o, p

or e

xem

plo,

Cas

telo

s e

Forta

leza

s(C

ol. «

Desc

obrir

», T

exto

Edi

to-

res)

; Um

a Vi

agem

ao

Tem

po d

os C

aste

los,

(«Co

l. Vi

agen

s no

Tem

po»,

Ed. C

amin

ho,)

ou N

o Te

mpo

dos

Cava

leiro

se

dos

Cast

elos

(Col

. O D

ia-a

-Dia

da

Hum

anid

ade,

Ed.

Plá

tano

) e p

reen

chim

ento

de

uma

ficha

de le

itura

, com

o es

traté

gia

de m

otiv

ação

par

a o

estu

do d

este

sub

tem

a (e

stas

act

ivid

ades

pod

em s

er a

rti-

cula

das

com

a d

isci

plin

a de

Lín

gua

Portu

gues

a ou

impl

emen

tada

s at

ravé

s da

org

aniza

ção

de u

ma

Bibl

io-

teca

de

Turm

a, n

as a

ulas

de

Estu

do A

com

panh

ado)

.

– Lo

caliz

ação

, no

espa

ço e

no

tem

po, d

os p

rinci

pais

aco

ntec

imen

tos

dest

e su

btem

a, c

om b

ase

na o

bser

va-

ção

do p

lani

sfér

io e

da

barra

cro

noló

gica

da

pág.

122

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 122

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:•

O q

ue s

e en

tend

e po

r «ca

sa d

e De

us»?

• Q

uais

são

as

ocup

açõe

s de

cad

a um

dos

três

gru

pos?

• P

or q

ue ra

zão

não

se p

odem

sep

arar

?

– Re

laci

onar

o d

oc. 1

da

pág.

122

com

a «

frase

-cha

ve»

já tr

abal

hada

.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 2

e 3

da

pág.

123

, em

trab

alho

indi

vidu

al, p

ara

que

os a

luno

s re

conh

eçam

are

laçã

o en

tre e

les

e to

mem

pos

ição

sob

re o

s se

us c

onte

údos

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 1

23, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s de

Aris

tocr

acia

e D

omín

io S

enho

rial.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 124

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:•

Qua

l a fu

nção

da

cava

laria

?•

A q

ue g

rupo

soc

ial p

erte

ncia

?•

Por

que

razã

o te

ria d

e «d

ar a

pró

pria

vid

a»?

– Ex

plor

ação

dos

vár

ios

docu

men

tos

das

págs

. 124

e 1

25 p

ara

iden

tific

ar a

ctiv

idad

es, d

ireito

s e

funç

ões

daca

vala

ria e

exp

lora

ção

cruz

ada

dos

docs

. 3 e

4 d

a pá

g. 1

25.

– Pr

eenc

him

ento

de

um e

sque

ma

sobr

e os

gru

pos

soci

ais

e re

spec

tivas

funç

ões

que

cons

tituí

am a

soc

ieda

-de

trin

itária

da

Euro

pa m

edie

val.Ex

peri

ênci

as d

e ap

rend

izag

em

Regi

sto

das

capa

cida

des

de o

bser

va-

ção

e de

loca

lizaç

ão e

spác

io-te

mpo

ral.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s es

crito

s e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

da

com

unic

ação

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rela

ção

pre-

sent

e/pa

ssad

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s es

crito

s e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

sis

tem

atiza

-çã

o da

info

rmaç

ão.

Aval

iaçã

o

Page 29: fichas HGP5º

29© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

• O

pod

er d

os g

rand

esse

nhor

es

* Ar

isto

crac

ia*

Dom

ínio

sen

horia

l

– A

expl

oraç

ão

do d

omín

io s

enho

rial

• A

dep

endê

ncia

do

s ca

mpo

nese

s

– As

rela

ções

fe

udo-

vass

álic

as

• A

soc

ieda

de fe

udal

• O

con

trato

de

vas

sala

gem

* Re

serv

a*

Man

so

* Se

rvo

* Fe

udo

* Va

ssal

o

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 1

25, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 126

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:•

Que

m s

erá

a «r

aça

de in

feliz

es»?

• P

or q

ue ra

zão

o au

tor o

s co

nsid

era

infe

lizes

?•

Por

que

não

se

«pod

eria

viv

er s

em e

les»

?

– De

scriç

ão d

o fu

ncio

nam

ento

de

um d

omín

io s

enho

rial,

com

bas

e na

obs

erva

ção

dos

docs

. 1 e

4 d

as p

ágs.

126

e 12

7.

– An

ális

e da

Tra

nspa

rênc

ia n

.o9,

par

a qu

e o

alun

o se

ape

rceb

a da

qua

ntid

ade

de tr

abal

hos

que

o ca

mpo

-nê

s tin

ha p

ara

faze

r e d

os im

post

os q

ue ti

nha

para

pag

ar.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 2

e 3

da

pág.

127

, em

trab

alho

de

pare

s, le

vand

o o

alun

o a

dar o

pini

ãoso

bre

cada

um

a da

s po

siçõ

es to

mad

as n

os re

ferid

os d

ocum

ento

s.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

26, p

ara

com

pree

nder

os

dire

itos

e de

vere

s do

sen

hor e

do

cam

ponê

s.

– Pr

eenc

him

ento

de

um q

uadr

o ut

iliza

ndo

dive

rsas

pal

avra

s/ex

pres

sões

rela

cion

adas

com

os

conc

eito

s de

Dom

ínio

sen

horia

l, Re

laçõ

es fe

udo-

vass

álic

as, C

lero

, Nob

reza

e P

ovo.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 1

27, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 128

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:•

Que

m s

erá

o se

nhor

?•

Que

m lh

e ju

rará

fide

lidad

e e

porq

uê?

• Q

ual o

sig

nific

ado

de c

ada

uma

das

seis

pal

avra

s?

– An

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. d

a pá

g. 1

29, p

ara

conh

ecer

os

ritua

is d

o co

ntra

to d

e va

ssal

agem

.

– De

scriç

ão d

os e

sque

mas

da

pág.

128

, par

a id

entif

icar

os

dire

itos

e de

vere

s in

eren

tes

ao c

ontra

to d

e va

s-sa

lage

m e

a h

iera

rqui

a da

pirâ

mid

e fe

udal

.

– Dr

amat

izaçã

o de

um

con

trato

de

vass

alag

em, c

om te

xtos

cria

dos

pelo

s al

unos

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

com

unic

a-çã

o or

al/e

scrit

a.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

ona-

ção,

sín

tese

e c

omun

icaç

ão.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

da

com

unic

ação

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

aná

lise

dedo

cum

ento

s es

crito

s e

icon

ográ

ficos

.

Aval

iaçã

o

Page 30: fichas HGP5º

30 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

3.A

Exp

ansã

o M

uçul

ma-

na. P

enín

sula

Ibér

ica:

dois

mun

dos

em p

re-

senç

a.

– Or

igem

e p

rincí

pios

dou

-tri

nário

s da

relig

ião

islâ

-m

ica

• A

exp

ansã

o m

ilita

r e

com

erci

al

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

...»

da p

ág. 1

29, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

30 p

ara

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão a

travé

s da

com

unic

ação

oral

/esc

rita.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Agor

a já

sei

...»

da p

ág. 1

31, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

rela

tivas

ao

subt

ema

a pa

rtir d

a ob

serv

ação

/inte

rpre

taçã

o da

spá

gs. 1

32 e

133

, tom

ando

com

o re

ferê

ncia

as

ques

tões

col

ocad

as e

m «

Idei

as P

révi

as».

Pode

r-se-

á ac

resc

enta

r as

idei

as d

e M

aom

é, A

lá, I

slão

e G

uerra

San

ta.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

34, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Par

a os

Muç

ulm

anos

que

m é

Deu

s e

o se

u en

viad

o?

• Q

ue re

laçã

o ex

iste

ent

re o

Islã

o e

a Gu

erra

San

ta?

– Lo

caliz

ação

no

tem

po e

no

espa

ço d

a or

igem

da

relig

ião

islâ

mic

a (p

lani

sfér

io d

a pá

g. 1

34 e

resp

ectiv

aba

rra c

rono

lógi

ca e

map

a da

pág

. 135

).

– An

ális

e do

s do

cs. 3

e 4

, da

pág.

135

, par

a co

nhec

er a

orig

em d

o Is

lão

e al

guns

dos

seu

s pr

incí

pios

(tra

ba-

lho

indi

vidu

al o

u de

par

es).

– De

bate

par

a co

nfro

ntar

o Is

lão

com

o J

udaí

smo

e o

Cris

tiani

smo.

– Ex

plor

ação

do

doc.

2, p

ág. 1

35, p

ara

loca

lizar

no

espa

ço o

Impé

rio M

uçul

man

o, c

onhe

cer a

lgum

as d

assu

as ri

quez

as e

con

clui

r das

razõ

es q

ue le

vara

m o

s M

uçul

man

os a

form

ar tã

o va

sto

impé

rio.

– De

scre

ver,

por e

scrit

o ou

ora

lmen

te, o

esq

uem

a da

pág

. 134

, par

a re

laci

onar

e s

iste

mat

izar a

info

rmaç

ão.

– Co

mpl

etar

um

qua

dro

sobr

e o

Isla

mis

mo.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de.

..», p

ág. 1

35, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns e

cap

acid

ades

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão, n

o do

mín

io d

osco

ncei

tos

e da

com

unic

ação

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e,re

laci

onaç

ão e

com

unic

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

na

evol

ução

das

idei

as d

os a

luno

s re

lativ

amen

te a

osco

ncei

tos

traba

lhad

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

once

ntra

-çã

o e

do d

esem

penh

o do

s al

unos

no

esta

bele

cim

ento

de

rela

ções

pre

sen-

te/p

assa

do.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de o

bser

va-

ção

e de

loca

lizaç

ão e

spác

io-te

mpo

ral.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de in

terp

reta

-çã

o de

doc

s. e

scrit

os e

icon

ográ

ficos

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

par

ticip

a-çã

o em

deb

ates

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

onar

a in

form

ação

e d

e co

mun

icaç

ão.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Aval

iaçã

o

Page 31: fichas HGP5º

31© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

civi

lizaç

ão is

lâm

ica

• U

ma

cultu

ra-s

ínte

se•

A c

iênc

ia e

a c

ultu

ra•

A a

rte

* Is

lão

* M

uçul

man

o*

Ram

adão

* Gu

erra

San

ta*

Calif

a*

Rota

com

erci

al

– A

ocup

ação

muç

ulm

ana

ea

resi

stên

cia

cris

– Co

ntra

stes

e fo

rmas

de

rela

cion

amen

to e

ntre

os

dois

mun

dos.

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

de c

ompa

rar a

cont

ecim

ento

s já

trab

alha

dos.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re In

term

ediá

rio c

ultu

ral e

Cul

tura

-sín

tese

, ain

da a

par

tir d

aob

serv

ação

do

map

a da

pág

. 135

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

36, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

• S

erá

que

o sa

ber d

os M

uçul

man

os fo

i útil

aos

out

ros

povo

s?

• S

erá

que

esse

sab

er p

erdu

rou

no te

mpo

?

– An

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. d

as p

ágs.

136

e 1

37, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a co

nhec

er in

fluên

cias

sof

ridas

pela

cul

tura

muç

ulm

ana,

alg

umas

das

sua

s ca

ract

erís

ticas

pró

pria

s e

reco

nhec

er q

ue o

s M

uçul

man

oscr

iara

m u

ma

cultu

ra-s

ínte

se.

– El

abor

ação

de

um q

uadr

o so

bre

a cu

ltura

muç

ulm

ana

que

incl

ua a

spec

tos

com

o a

ciên

cia,

a c

ultu

ra e

aar

te, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

ou

de p

ares

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de…

», p

ág. 1

37, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

capa

-ci

dade

s de

sín

tese

e d

e si

stem

atiza

ção

da in

form

ação

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re R

econ

quis

ta C

ristã

e T

oler

ânci

a, c

om b

ase

na o

bser

vaçã

odo

s do

cs. 4

e 5

da

pág.

139

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

» da

pág

. 138

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:

• C

omo

terá

sid

o po

ssív

el o

s M

ouro

s fe

stej

arem

o S

. Joã

o?

– An

ális

e do

doc

. 1, p

ág. 1

38, e

da

cron

olog

ia d

a pá

g. 1

39, p

ara

o al

uno

reco

nhec

er a

ráp

ida

ocup

ação

muç

ulm

ana

da P

enín

sula

Ibér

ica,

que

os

Cris

tãos

se

refu

giar

am n

as A

stúr

ias

e no

s Pi

rené

us e

que

foi a

parti

r des

tas

regi

ões

que

se in

icio

u o

proc

esso

da

Reco

nqui

sta

Cris

tã q

ue c

onhe

ceu

avan

ços

e re

cuos

.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 2

, 3, 4

e 5

, da

pág.

139

, em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

o al

uno

reco

nhec

er q

uequ

er o

s Cr

istã

os q

uer o

s M

uçul

man

os fo

ram

tole

rant

es p

ara

com

os

venc

idos

e q

ue a

lgun

s de

les

se in

te-

grar

am n

a so

cied

ade

dos

venc

edor

es.

– Co

mpl

etar

um

qua

dro

sobr

e o

cont

rast

e e

form

as d

e re

laci

onam

ento

ent

re o

s M

uçul

man

os e

os

Cris

tãos

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de…

», p

ág. 1

39, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

40, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Qua

is s

eria

m a

s ca

ract

erís

ticas

da

cultu

ra m

uçul

man

a qu

e en

feiti

çava

m o

s jo

vens

cris

tãos

?

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

pro

blem

ati-

zaçã

o.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

inte

rpre

ta-

ção

cruz

ada

de fo

ntes

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

sín

tese

.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

inte

rpre

ta-

ção

de d

ocs.

esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rel

acio

nar

acon

teci

men

tos.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

no

dom

ínio

dos

conc

eito

s e

da c

omun

icaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e,re

laci

onaç

ão e

com

unic

ação

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Aval

iaçã

o

Page 32: fichas HGP5º

32 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– A

hera

nça

muç

ulm

ana

• N

a lín

gua

e na

cul

tura

• N

a ec

onom

ia•

Na

arte

– A

form

ação

dos

rein

oscr

istã

os n

o pr

oces

so d

are

conq

uist

a.•

A fo

rmaç

ão d

os

rein

os ib

éric

os•

O ap

oio

da E

urop

a cr

istã

* Cr

uzad

o*

Cond

ado

* In

depe

ndên

cia

polít

ica

• O

Cond

ado

Portu

cale

nse

• O

Rei

no d

e Po

rtuga

l

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– An

ális

e cr

uzad

a do

s do

cs. d

as p

ágs.

140

e 1

41 p

ara

conh

ecer

asp

ecto

s da

her

ança

muç

ulm

ana

na P

enín

-su

la Ib

éric

a.•

Com

plet

ar u

m q

uadr

o so

bre

a he

ranç

a m

uçul

man

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de…

», em

trab

alho

indi

vidua

l, pa

ra a

valia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

42, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Por

que

raz

ão o

s bi

spos

ape

lava

m à

luta

con

tra o

s M

ouro

s? S

erá

que

os n

obre

s co

rresp

onde

ram

aes

ses

pedi

dos?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 2

e 3

, pág

. 143

, par

a o

alun

o re

conh

ecer

que

sob

re o

mes

mo

acon

teci

men

topo

dem

sur

gir i

nter

pret

açõe

s di

verg

ente

s.

– Le

itura

dos

map

as d

a pá

g. 1

43, p

ara

conh

ecer

os

rein

os c

ristã

os q

ue s

e fo

rmar

am n

a Pe

níns

ula

Ibér

ica.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

42, p

ara

cont

extu

aliza

r a R

econ

quis

ta C

ristã

.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de.

..», p

. 143

, em

tra

balh

o in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re In

depe

ndên

cia

polít

ica.

– An

ális

e do

doc

. da

pág.

144

, seg

uida

de

prob

lem

atiza

ção.

Por

exe

mpl

o:

• S

erá

que

D. A

fons

o He

nriq

ues

cum

priu

o p

edid

o fe

ito p

or s

eu p

ai?

– Lo

caliz

ação

esp

ácio

-tem

pora

l da

form

ação

de

Portu

gal,

atra

vés

da o

bser

vaçã

o do

pla

nisf

ério

e d

a ba

rracr

onol

ógic

a da

pág

. 144

.

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

a pá

g. 1

45, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a o

alun

o co

nhec

er a

s di

vers

as fa

ses

da fo

rmaç

ão d

e Po

rtuga

l.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

44 p

ara

rela

cion

ar o

s di

fere

ntes

aco

ntec

imen

tos

e co

ntex

tual

izar a

inde

pend

ênci

a de

Por

tuga

l.

– Co

mpl

etar

um

text

o la

cuna

r, fa

zend

o a

sínt

ese

dos

cont

eúdo

s.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es d

o «S

ou c

apaz

de.

..», p

ág. 1

45, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

rend

izage

ns.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

46, p

ara

sist

emat

izaçã

o da

info

rmaç

ão a

travé

s da

com

unic

ação

oral

/esc

rita.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Agor

a já

Sei

...»

da p

ág. 1

47, e

m t

raba

lho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

sap

rend

izage

ns.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

da c

apac

idad

e de

rel

acio

nar

acon

teci

men

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e,re

laci

onaç

ão e

com

unic

ação

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o na

sis

tem

ati-

zaçã

o da

info

rmaç

ão e

da

evol

ução

das

idei

as d

os a

luno

s re

lativ

amen

te a

osco

ncei

tos

já tr

abal

hado

s.

Aval

iaçã

o

Page 33: fichas HGP5º

33© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1.Tr

atam

ento

de

info

rmaç

ão/

Util

izaç

ão d

efo

ntes

2. C

ompr

eens

ãohi

stór

ica:

2.1

Tem

pora

lidad

e

2.2

Espa

cial

idad

e

2.3

Cont

extu

aliza

ção

3.Co

mun

icaç

ãoem

His

tóri

a

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

1. D

esen

volv

imen

to

econ

ómic

o, re

laçõ

esso

ciai

s e

pode

r po

lític

o no

s sé

cs. X

II a

XIV

– O

dina

mis

mo

do m

undo

rura

l nos

séc

s. X

II e

XIII

• O

cre

scim

ento

de

mog

ráfic

o

• A

ocu

paçã

o de

nov

oses

paço

s

• O

s pr

ogre

ssos

técn

icos

na a

gric

ultu

ra e

nos

trans

porte

s

* Ar

rote

ia*

Afol

ham

ento

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– An

ális

e do

s do

cs. d

a pá

g. 1

50 p

ara

os a

luno

s id

entif

icar

em a

s pr

inci

pais

impo

rtaçõ

es e

exp

orta

ções

, bem

com

o as

rota

s do

com

érci

o po

rtugu

ês n

o sé

c. X

III e

reco

nhec

erem

que

, na

actu

alid

ade,

Por

tuga

l é m

em-

bro

da U

nião

Eur

opei

a, c

om a

qua

l man

tém

rela

ções

com

erci

ais

priv

ilegi

adas

.

– Lo

caliz

ação

na

barra

cro

noló

gica

dos

prin

cipa

is a

cont

ecim

ento

s de

ste

subt

ema.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

rela

tivas

ao

subt

ema,

a p

artir

da

obse

rvaç

ão e

leitu

ra d

os d

ocs.

da p

ág. 1

51, t

oman

do c

omo

refe

rênc

ia a

s qu

estõ

es c

oloc

adas

em

«Id

eias

Pré

vias

». P

oder

-se-

ão a

cres

cen-

tar a

s id

eias

de

Burg

o e

Burg

uês.

– Lo

caliz

ação

no

espa

ço e

no

tem

po d

o te

rritó

rio e

urop

eu, a

travé

s da

obs

erva

ção/

anál

ise

do p

lani

sfér

io e

resp

ectiv

a ba

rra c

rono

lógi

ca.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

52, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Que

razõ

es te

rão

prov

ocad

o o

aum

ento

de

popu

laçã

o ne

sta

époc

a?

• Q

ue c

onse

quên

cias

terá

tido

ess

e fa

cto?

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. d

a pá

g. 1

53, e

m t

raba

lho

de p

ares

, par

a os

alu

nos

reco

nhec

erem

que

ode

sbra

vam

ento

de

terra

s no

s sé

cs. X

II e

XIII,

que

con

duziu

à o

cupa

ção

de n

ovos

esp

aços

, nom

eada

men

tena

Eur

opa

de L

este

, foi

um

a da

s co

nseq

uênc

ias

do a

umen

to d

emog

ráfic

o qu

e en

tão

se v

erifi

cou

e qu

e a

utili

zaçã

o de

alfa

ias

agríc

olas

com

peç

as e

m fe

rro p

ossi

bilit

ou a

obt

ençã

o de

mai

ores

col

heita

s.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de…

», e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re A

folh

amen

to e

Atre

lage

m e

m F

ila.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

54, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Que

razõ

es te

rão

leva

do, n

este

per

íodo

, à fu

ndaç

ão d

e um

a vi

la?

– An

álise

cru

zada

dos

doc

s. da

s pá

gs. 1

54 e

155

, em

trab

alho

de

pare

s, pa

ra o

s al

unos

iden

tifica

rem

alg

uns

dos p

rogr

esso

s téc

nico

s, su

rgid

os n

este

per

íodo

, que

fora

m a

plica

dos n

a ag

ricul

tura

e n

os tr

ansp

orte

s.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cidad

es d

e ob

serv

ação

e do

des

empe

nho

dos

alun

os n

o es

ta-

bele

cimen

to d

e re

laçõ

es p

rese

nte/

pas-

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o te

mpo

ral.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o es

páci

o-te

mpo

ral.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

e in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de e

stab

ele-

cimen

to d

e re

laçõ

es p

rese

nte/

pass

ado.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Aval

iaçã

o

TEM

A D

– Po

rtug

al n

o Co

ntex

to E

urop

eu d

os S

écul

osXI

I a X

IV

Page 34: fichas HGP5º

34 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

• A

impo

rtânc

ia

das f

eira

s

• A

ani

maç

ão d

osnú

cleo

s ur

bano

s*

Mer

cado

* Fe

ira*

Burg

uês

• S

enho

res,

con

celh

os

e po

der r

égio

• S

enho

rios

laic

os

e ec

lesi

ástic

os

• A

org

aniza

ção

conc

elhi

a*

Nob

reza

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

54, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

e p

oste

rior c

omun

icaç

ão o

ral p

ara

sist

ema-

tizaç

ão d

a in

form

ação

.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma

da p

ág. 1

54, e

m tr

abal

ho in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re B

urgu

ês e

sob

re a

dis

tinçã

o en

tre M

erca

dos

e Fe

iras.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

56, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

• Q

ue p

rodu

tos

vend

eria

m o

s m

erca

dore

s?

• E

m q

ue lo

cais

se

faria

ess

a ve

nda

e co

m q

ue p

erio

dici

dade

?

– An

ális

e do

doc

. 4, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a os

alu

nos

iden

tific

arem

um

a da

s en

tidad

es q

ue c

riava

as

feira

s, b

em c

omo

a su

a pe

riodi

cida

de.

– Ex

plor

ação

do

doc.

3, p

ág. 1

57, p

ara

os a

luno

s id

entif

icar

em o

s re

is q

ue c

riara

m m

aior

núm

ero

de fe

iras

na Id

ade

Méd

ia, e

m P

ortu

gal.

– Ob

serv

ação

do

doc.

6, p

ág. 1

57, p

ara

os a

luno

s re

conh

ecer

em a

lgun

s do

s pr

odut

os q

ue s

e tra

nsac

cion

a-va

m n

os m

erca

dos,

nes

te p

erío

do.

– Ex

plor

ação

do

doc.

7, p

ág. 1

57, p

ara

os a

luno

s in

ferir

em q

ue o

cre

scim

ento

dos

núc

leos

urb

anos

est

eve

rela

cion

ado

com

o a

umen

to d

a pr

oduç

ão a

gríc

ola.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

…»,

pág

. 157

, em

tra

balh

o in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re F

oral

e C

once

lho.

– Lo

caliz

ação

no

espa

ço e

no

tem

po d

o te

rritó

rio p

ortu

guês

, atra

vés

da o

bser

vaçã

o/an

ális

e do

pla

nisf

ério

ere

spec

tiva

barra

cro

noló

gica

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de re

laci

ona-

men

to, d

e sí

ntes

e e

de c

omun

icaç

ãoor

al.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

e co

ncei

tos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de lo

caliz

a-çã

o es

páci

o-te

mpo

ral.

Aval

iaçã

o

Page 35: fichas HGP5º

35© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

*Co

ncel

ho*

Fora

l*

Cava

leiro

-Vilã

o*

Peão

* Ho

mem

-bom

– O

pode

r rég

io

• O

s ór

gãos

de

pode

r•

O fo

rtale

cim

ento

do

pode

r rea

l*

Mon

arqu

ia*

Corte

s*

Inqu

iriçõ

es

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ex

plor

ação

cru

zada

dos

doc

s. 2

e 3

, pág

. 159

, em

trab

alho

de

pare

s, p

ara

os a

luno

s re

conh

ecer

em q

ue,

dura

nte

a Re

conq

uist

a Cr

istã

, os

reis

por

tugu

eses

fize

ram

doa

ções

à n

obre

za e

ao

cler

o.

– An

ális

e do

s do

cs. 4

e 5

, pág

. 159

, par

a os

alu

nos

iden

tific

arem

um

a da

s en

tidad

es q

ue o

utor

gava

car

tas

de fo

ral e

alg

uns

dos

dire

itos

e de

vere

s do

s ha

bita

ntes

dos

con

celh

os, e

stab

elec

idos

nes

se.

– Di

álog

o or

ient

ado

para

os

alun

os r

econ

hece

rem

que

a p

opul

ação

que

viv

ia n

os c

once

lhos

tin

ha m

aior

auto

nom

ia q

ue a

que

viv

ia n

os d

omín

ios

senh

oria

is.

– Ob

serv

ação

/aná

lise

do d

oc. 1

, pág

. 158

, par

a os

alu

nos

reco

nhec

erem

um

dos

sím

bolo

s do

pod

er c

once

-lh

io.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

…»,

pág

. 159

, em

tra

balh

o in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

das

idei

as tá

cita

s do

s al

unos

sob

re C

orte

s, C

onfir

maç

ões

e In

quiri

ções

.

– Ex

plor

ação

da

«fra

se-c

have

», p

ág. 1

60, s

egui

da d

e pr

oble

mat

izaçã

o. P

or e

xem

plo:

Ser

á qu

e o

cont

eúdo

da

frase

se

aplic

aria

a to

da a

pop

ulaç

ão?

• S

erá

que

a ju

stiç

a er

a o

únic

o po

der d

etid

o pe

lo re

i? S

enão

, que

out

ros

pode

res

tinha

?

– An

álise

cru

zada

dos

doc

s. 4

e 5,

pág

. 161

, par

a os

alu

nos

iden

tifica

rem

alg

umas

das

funç

ões

das

Corte

s e

reco

nhec

erem

que

am

bos

os re

is p

ortu

gues

es to

mar

am m

edid

as c

om v

ista

à c

entra

lizaç

ão d

o se

u po

der.

– Di

álog

o or

ient

ado

para

con

clui

r que

, no

cont

exto

da

Reco

nqui

sta

Cris

tã, o

s re

is e

m P

ortu

gal n

ão a

bdic

a-ra

m d

e al

guns

dos

seu

s po

dere

s.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

…»,

pág

. 161

, em

tra

balh

o in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– Ex

plor

ação

do

doc.

2, p

ág. 1

63, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a os

alu

nos

iden

tific

arem

as

área

s e

as ro

tas

doco

mér

cio

euro

peu

nos

sécs

. XIII

e X

IV e

reco

nhec

erem

a im

portâ

ncia

do

porto

de

Lisb

oa n

a lig

ação

dos

prin

cipa

is p

onto

s de

com

érci

o.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

e ic

onog

ráfic

os.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

dos

alun

os n

oes

tabe

leci

men

to d

e re

laçõ

es p

rese

n-te

/pas

sado

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de p

robl

ema-

tizaç

ão.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

omun

ica-

ção

oral

.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. ico

nogr

áfic

os.

Aval

iaçã

o

Page 36: fichas HGP5º

36 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

– Li

sboa

nos

circ

uito

s do

com

érci

o eu

rope

u

• A

s ár

eas

e as

rota

s do

com

érci

o eu

rope

uno

séc

s. X

III e

XIV

• O

incr

emen

to d

oco

mér

cio

exte

rno

portu

guês

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– An

ális

e do

doc

. 3, p

ág. 1

63, e

m tr

abal

ho d

e pa

res,

par

a os

alu

nos

conh

ecer

em a

impo

rtânc

ia d

a Bo

lsa

deM

erca

dore

s pa

ra o

des

envo

lvim

ento

do

com

érci

o ex

tern

o.

– Pi

ntar

num

map

a-m

undo

as

rota

s co

mer

ciai

s e

escr

ever

o n

ome

de a

lgun

s do

s pr

inci

pais

cen

tros

de a

cti-

vida

de e

conó

mic

a.

– El

abor

ação

de

um q

uadr

o-sí

ntes

e so

bre

o co

mér

cio

exte

rno

portu

guês

no

séc.

XV.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Sou

capa

z de

…»,

pág

. 163

, em

tra

balh

o in

divi

dual

, par

a av

alia

ção

das

apre

ndiza

gens

.

– In

terp

reta

ção

do e

sque

ma,

pág

. 164

, par

a si

stem

atiza

ção

da in

form

ação

, atra

vés

da c

omun

icaç

ãoor

al/e

scrit

a.

– Re

aliza

ção

das

activ

idad

es «

Agor

a já

sei

…»,

pág

. 165

, em

trab

alho

indi

vidu

al, p

ara

aval

iaçã

o da

s ap

ren-

diza

gens

.

Expe

riên

cias

de

apre

ndiz

agem

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e de

docs

. esc

ritos

.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de c

once

ntra

-çã

o e

de c

ompl

etar

map

as.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de s

ínte

se.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na

sist

emat

izaç

ão d

a in

form

ação

e n

odo

mín

io d

os c

once

itos.

Regi

sto

das

capa

cida

des

de a

nális

e e

de re

laci

onam

ento

da

info

rmaç

ão e

de

com

unic

ação

ora

l/esc

rita.

Regi

sto

do d

esem

penh

o in

divi

dual

na s

iste

mat

izaç

ão d

a in

form

ação

eda

evo

luçã

o da

s id

eias

dos

alu

nos

rela

tivam

ente

aos

con

ceito

s tr

aba-

lhad

os.

Aval

iaçã

o

Page 37: fichas HGP5º

37© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Com

petê

ncia

ses

pecí

ficas

2. C

ultu

ra, A

rte

e Re

ligiã

o

– A

cultu

ra

• C

ultu

ra m

onás

tica

• C

ultu

ra c

orte

• C

ultu

ra p

opul

ar

– A

relig

ião

• A

s or

dens

men

dica

ntes

face

ao

dina

mis

mo

davi

da u

rban

a

• A

s un

iver

sida

des

* Cu

ltura

cor

tesã

* Cu

ltura

pop

ular

* Un

iver

sida

de*

Orde

m m

endi

cant

e

Cont

eúdo

s/Co

ncei

tos

– Ob

serv

ação

das

imag

ens

da p

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Page 38: fichas HGP5º

38 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

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Page 39: fichas HGP5º

P R O P O S TA S D E A C T I V I D A D E S

PA R A U M A A P R E N D I Z A G E M

D I F E R E N C I A D A

Page 40: fichas HGP5º

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . O 1 ? ? ? ? ? ? ?I N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 As Primeiras Conquistas do Homem

1. Lê o primeiro parágrafo do texto «A evolução da espécie humana e as primeiras conquistas do Homem» (pág. 10).1.1 Completa o esquema seguinte:

2. Lê o texto «O Homo habilis e os primeiros instrumentos» (pág. 10).2.1 Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco:

3. Lê o texto «O Homo erectus e o domínio do fogo» (pág. 10). Observa o documento 5 da página 11 e lê a sua legenda.3.1 Completa os seguintes esquemas:

EVOLUÇÃO DO HOMEM

Aumento do volumedo cérebro

Desenvolvimentoda inteligência

HOMO ERECTUS

Construiu

de pedra lascada.

Construiu

para se abrigar.

A partir de África expandiu-se para a e para a .

A UTILIZAÇÃO DO FOGO

Defesa dos.

Cozinhar os.

e

doslocais escuros e frios.

O Homo habilis foi o primeiro a fabricar . Utilizou as para osfazer e serviu-se deles para se dos inimigos e para aproveitar

. Conseguiu fazer os instrumentos lascando a .Assim, chama-se ao período em que o Homem utilizou a técnica da

para fazer os seus instrumentos.

Page 41: fichas HGP5º

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

4. Lê o texto «O Homo sapiens e o culto dos mortos» (pág. 12).4.1 Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras:

5. Lê o restante texto da página 12, observa os documentos das páginas 12 e 13 e lê as suas legendas.5.1 Completa o esquema seguinte:

HOMO SAPIENS SAPIENS

Espalhou-se por todo o.

Mais variados e eficazescomo .

Atingir os grandes animais a .

Aperfeiçoou e criou , ,e .

Construiuinstrumentos.

Utilizou para pescar.

Utilizou para confeccionar roupas.

Em síntese

6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as seguintes palavras/expressões:

Os antepassados mais antigos do Homem terão surgido em África. O Homem foi evoluindo: conquistou ae a , passando a deslocar-se sobre os dois pés,

o que permitiu que o volume do seu aumentasse. Tudo isto contribuiu para o desen-volvimento da sua inteligência.

O foi o primeiro a fabricar instrumentos, utilizando a técnica de .Por isso se chama ao período em que o Homem utilizou essa técnica. O Homo erectus fez instru-mentos mais eficazes, como os , construiu para se abrigar e expan-diu-se para a e para a . Dominou o queutilizou para os alimentos, dos animais ferozes e

e aquecer os locais escuros e frios.O Homo sapiens fabricou instrumentos como e , utili-

zando as lascas de pedra. Vivia em e grandesanimais. Já enterrava os seus .

O Homo sapiens sapiens espalhou-se por todo o , fabricou instrumentos maisvariados e , como a , a azagaia e o propulsor, o quelhe permitia atingir os a maior distância. Também aperfeiçoou e criou instrumentos comolâminas, e , para abrir os animais mortos, tirar-lhes as peles e cortar-lhes acarne. Para pescar utilizou anzóis e e para confeccionar as roupas.

O Homo sapiens aproveitou as lascas das pedras para fazer instrumentos como e . Vivia em , grandes animais e

os seus mortos.

• Verticalidade • Bipedia • Paleolítico • Bifaces • Tendas • Cérebro • Homo habilis • Lascagem da pedra • Europa • Ásia • Fogo • Iluminar • Cozinhar • Defender-se • Raspadores • Pontas de lança • Caçava • Cavernas

• Mortos • Eficazes • Mundo • Lança • Animais grandes • Machados • Raspadores • Arpões • Agulhas

• Cavernas • Raspadores • Pontas de lança • Enterrava • Caçava

Abrir os animais mortos, tirar-lhes as peles e cortar a carne.

Page 42: fichas HGP5º

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1. Lê o texto «Dos pequenos recolectores aos grandes caçadores» (pág. 14) e observa o documento 4 da página 15.1.1 Dá um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «Como se caçava»; «À procura de alimentos»; «A utilidade da caça».

1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo

2. Lê o texto «A organização social» e volta a observar o documento 4 da página 15.2.1 Completa o esquema seguinte:

2. 2 Identifica os que tinham mais prestígio dentro do grupo. Justifica.

3. Lê o texto «O alargamento das áreas habitadas» e observa o documento 3 da página 15.3.1 Completa o esquema seguinte:

4. Lê o texto «A arte no Paleolítico» (pág. 16), observa os documentos das páginas 16 e 17 e lê as suas legendas.4.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda às frases que lhes correspondem.

5. Lê o texto «Os ritos mágicos e funerários» (pág. 16).5.1 Dá um dos seguintes títulos a cada um dos três primeiros parágrafos: «O Homem tenta dominar a Natureza»;

«O receio dos fenómenos naturais»; «A vida para além da morte».

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 Dos Pequenos Recolectores aos Grandes Caçadores

ACTIVIDADES

Homens Mulheres

Homem espalha-se pelo .

Crescimento Populacional +

• Arte rupestre

• Arte móvel

• Fontes históricas

– Vestígios deixados pelo Homem que nos dão informações sobre o passado.

– Pequenos objectos artísticos que se podiam transportar.

– Pinturas ou gravuras feitas nas rochas das cavernas ou ao ar livre.

Page 43: fichas HGP5º

Em síntese

6. Completa o texto preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Os primeiros Homens caçavam, pescavam e recolhiam plantas, frutos eraízes. Assim, praticavam uma economia .Quando a comida faltava, partiam para outras regiões, logo eram

. O Homem foi utilizandoe processos de caça cada vez mais efi-

cazes. A caça fornecia-lhe para se ali-mentar, peles para o e para construir

, ossos, chifres e dentes para fazer. Assim, este Homem também praticava

uma economia de .Dentro destas comunidades de caçadores/recolectores, os Homens

dedicavam-se, sobretudo, à , à guerra e aofabrico de ; as mulheres confeccionavamo , apanhavam vegetais e frutos e cuida-vam das .

Os Homens mais prestigiados eram os bons e guerreiros e os mais velhos. À medida que a população foi

e a comida escasseando, o Homemfoi-se espalhando por todo o .

O Homem do Paleolítico já era artista. Fez, por exemplo, pequenas figu-ras como femininas. Este tipo de arte chamou-se

. Pintou e gravou, também, figuras deanimais e cenas de caça nas dascavernas e ao ar livre. Este tipo de arte chamou-se .

O Homem, temendo certas forças da Natureza, praticou , tentando, assim, controlar essas forças. Construiram-

-se também as primeiras para enterraros mortos.

• Nómadas • Recolectora • Instrumentos • Vestuário • Carne • Tendas • Caça • Instrumentos • Crianças • Vestuário • Caçadores • Aumentando • Estatuetas • Mundo • Móvel

• Instrumentos • Paredes • Rupestre • Sepulturas • Ritos mágicos • Caça

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo

Page 44: fichas HGP5º

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 3 Agricultores e Pastores

1. Lê o texto «Agricultores e pastores» (pág. 18).1.1 Completa o esquema com as expressões seguintes:

+ +

2. Lê o texto «A Economia de produção», observa os documentos das páginas 18 e 19 e lê as suas legendas.2.1 Dá um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «O Homem trabalha a terra»; «Uma nova economia»; «A pastorícia».

1.o parágrafo 2.o parágrafo 3.o parágrafo

3. Lê o texto «Os progressos técnicos» (pág. 20), observa os documentos das páginas 20 e 21 e lê as suas legendas.3.1 Completa o quadro:

4. Lê o texto «A formação de aldeamentos» (pág. 20).4.1 Completa o quadro, preenchendo os espaços em branco com as palavras:

AGRICULTURA +

• Aldeamentos • Pastorícia • Sedentarização

• Clima mais ameno • Cultivo de plantas • Domesticação de animais • Homem torna-se produtor

NOVOS INSTRUMENTOS NOVAS TÉCNICAS

Page 45: fichas HGP5º

Em síntese

5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

O Homem do Neolítico, ao praticar a e a pastorícia, tornou-se, pois passou a produzir os seus alimentos, ao contrário do Homem do

Paleolítico que era . O Homem do Neolítico, como tinha de tomar conta do seugado e das suas plantas, passou a viver no mesmo local, ou seja, . Para prati-car a agricultura, o Homem precisou de novos . Surgiram assim, porexemplo, as e as . A necessidadede guardar os alimentos levou-o a inventar a e a .Para confeccionar o vestuário inventou a . Quando o Homem se sedentarizou,passou a construir as suas casas, tendo surgido os primeiros . Geralmentelocalizavam-se em locais com abundância de .

• Produtor • Agricultura • Recolector • Instrumentos • Sedentarizou-se • Enxadas • Foicinhas • Agulha • Cestaria • Olaria • Água • Aldeamentos

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Page 46: fichas HGP5º

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1. Lê o texto «A diferenciação social» (pág. 22), observa os documentos das páginas 22 e 23 e lê as suas legendas.1.1 Liga, através de setas, as palavras da esquerda à informação da direita que lhes corresponde.

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 4 A Revolução Neolítica

• As terras e as casas

• Os utensílios e os produtos excedentes

• Especialização profissional

– Agricultores, pastores, artesãos, guerreiros.

– Geralmente, pertenciam a todos os habitantes da aldeia.

– Podiam pertencer apenas a alguns que se foram tornando mais ricos.

2. Lê o texto «A revolução neolítica» (pág. 22).2.1 Liga, através de setas, as frases da esquerda à informação da direita que lhes corresponde.

3. Lê o texto «Os cultos agrários» (pág. 24), observa o documento 1 e lê a sua legenda.3.1 Assinala as frases seguintes como Verdadeiras (V) ou Falsas (F). Depois, reescreve correctamente as que assi-

nalaste como falsas.

a) O Homem do Neolítico temia fenómenos naturais, como as tempestades e as secas. �

b) O Homem do Neolítico prestava culto ao Sol e à Lua. �

c) A terra dava novas vidas e a mulher o alimento. �

d) A Deusa-Mãe terá sido uma divindade do Paleolítico. �

4. Lê o texto «As novas formas artísticas» (pág. 24), observa os documentos 2, 3, 4 e 5 e lê as suas legendas.4.1 Completa o esquema seguinte:

• Região onde surgiram os primeiros aldeamentos.

• O Homem vivia da caça, da pesca, da recolha de frutos, raízes e folhas.

• O Homem praticava a agricultura e a pastorícia.

– Economia de caça/recolectora.

– Crescente Fértil.

– Economia produtora.

SEDENTARIZAÇÃO

Construção de monumentos megalíticos

culto à Naturezasepulturas

Page 47: fichas HGP5º

© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Em síntese

5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões seguintes:

Com a sedentarização, alguns agricultores foram-se tornando donos de utensílios, produtos e mesmo de terras.Alguns Homens também se foram dedicando apenas a uma , surgindo,assim, indivíduos especializados em certas tarefas, como os ,os e os . Como certos grupos de indiví-duos especializados gozavam de maior prestígio e riqueza foi surgindo a .

As mudanças verificadas com a passagem de uma economia de para umade , levaram alguns historiadores a cha-

mar a esse período Revolução Neolítica.O Homem do Neolítico temia que as cheias e as lhe estragassem as colhei-

tas ou matassem o gado; assim prestava culto, por exemplo, aos e à chuva. Talcomo a terra dava o , a mulher dava novas

; logo, ambas simbolizavam a . Assim, a terá sido uma divindade muito importante no Neolítico.

O Homem do Neolítico construiu grandes monumentos . As ou dólmens serviam de sepulturas e os ou menhires estavam relacionados com oculto à Natureza. Aos menhires agrupados em linha recta chama-se ; aos agrupadosem círculo chama-se .

• Diferenciação social • Caça / Recolectora • Economia • Produção • Astros • Agricultores

• Actividade • Artesãos • Sacerdotes • Epidemias • Alimento • Vidas • Fertilidade

• Deusa-Mãe • Megalíticos • Antas • Menires • Cromeleque • Alinhamentos

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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 5 Egipto – Condições Naturais

1. Lê o texto «A economia de excedentes e a revolução metalúrgica» (pág. 30).1.1 Liga, através de setas, cada uma das expressões da esquerda à frase da direita que lhe corresponde.

2. Lê o 1.o parágrafo do texto «A revolução urbana» (pág. 30).2.1 Completa o esquema com a seguinte informação:

• Excedentes agrícolas – Transformação do minério (ferro, cobre, estanho, ouro) em instrumentos/objectos.

• Metalurgia – Produtos agrícolas que os agricultores não precisavam para seu consumo e quetrocavam por produtos artesanais.

• Bronze – Metal que resulta da mistura do cobre com o estanho.

• Metalurgia do ferro – Transformação do minério ferro em instrumentos/objectos.

EXCEDENTES AGRÍCOLAS

Sociedade estratificada

3. Lê os dois últimos parágrafos do texto.3.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

4. Observa os documentos da pág. 31. Identifica as civilizações que nasceram associadas aos seguintes rios:• Nilo• Tigre e Eufrates• Amarelo• Indo

Nas cidades viviam e trabalhavam os que, por exemplo, faziam o vestuário; osque compravam e vendiam produtos, os que eram responsá-

veis pelas práticas religiosas e os que tinham a seu cargo a administração.Como era necessário fazer contas e escrever surgiu o e a

. O aparecimento das cidades, normalmente junto dos grandes rios, deu ori-gem às primeiras .

• Cálculo • Civilizações • Comerciantes • Sacerdotes • Artesãos • Governantes • Escrita

• Morrem menos pessoas e nascem mais;• Pessoas com mais bens e prestígio do que outras;• Grupos de pessoas que pelo seu prestígio, riqueza e ocupação se distinguiam da restante população.

Diferenciação socialCrescimento da população

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5. Lê o texto «O Egipto – condições naturais» (pág. 32), observa o documento 1 e lê a sua legenda.5.1 Atribui um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «O aproveitamento das águas do Nilo»; «A localização do

Egipto»; «As cheias do Nilo»; «As regiões que constituíam o Egipto».

1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo4.o parágrafo

6. Lê o texto «As actividades económicas» (pág. 32).6.1 Liga, através de setas, cada palavra da esquerda à frase da direita que lhe corresponde.

• Agricultura – Os Egípcios cultivavam cereais, vinha, legumes, árvores de fruto e linho.

• Pecuária – Os artesãos egípcios faziam instrumentos e objectos de metal como armas, pulseiras e brincos.

• Olaria – Os artesãos egípcios faziam objectos de barro para serem usados no dia-a-dia, como copos e tigelas.

• Metalurgia – Os Egípcios criavam bois, ovelhas e cabras.

Local de caça Local de pesca Via de comunicação e de comércio

6.2 Completa o esquema, preenchendo o espaço em branco:

Em síntese

7. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as seguintes palavras/expressões:

A pouco e pouco os agricultores foram produzindo mais produtos do que necessitavam para o seu consumo, surgin-do assim os que eram trocados por produtos .

A descoberta da permitiu fabricar instrumentos mais eficazes, o que contribuiu paraaumentar a produção.

A existência de excedentes agrícolas contribuiu para o crescimento da . Assim, asaldeias neolíticas foram dando lugar às . Como alguns agricultores se foram apoderandodos excedentes agrícolas e mesmo das terras, tornaram-se mais . Por outro lado, alguns indi-víduos tinham mais prestígio do que outros, o que fez com que fossem surgindo grupos , passando asociedade a ser .

Foi junto ao rio que surgiu o Egipto. Como, anualmente, as cheias do rio fertilizavamas terras, estas tornaram-se excelentes para a prática da .

Os Egípcios dedicaram-se também à , à olaria, à construção e aocaçavam e pescavam no rio . O rio facilitava as comunicações e o

que era feito entre as várias regiões do Egipto e com as regiões vizinhas.

• Nilo • Estratificada • Cidades • População • Cestaria • Metalurgia • Excedentes Agrícolas • Ricos

• Artesanais • Comércio • Sociais • Agricultura • Trabalho de metais • Naval • Nilo

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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 6 Organização da Sociedade.Uma Religião Politeísta.

1. Lê o texto «Faraó» (pág. 34), observa os documentos 1 e 5 e lê as suas legendas.1.1 Liga, através de setas, as palavras/expressões da esquerda com a informação da direita que lhes corresponde.

2. Lê o texto «Nobres, sacerdotes e escribas» (pág. 34).2.1. Atribui um dos seguintes títulos a cada parágrafo: «Funções religiosas e governativas»; «Funções militares e

governativas»; «Domínio da escrita e do cálculo».

1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo

3. Lê o texto «Artesãos, comerciantes, camponeses e escravos» (pág. 34).3.1 Liga, através de setas, cada palavra da esquerda à palavra da direita que lhe corresponde:

• Chefe de Estado

• Chefe supremo do culto

• Faraó, dono das terras

• Vizir

– Poder sacralizado.

– Responsável pela governação do Egipto.

– Auxiliava o faraó na governação.

– Distribuía terras pelos sacerdotes, nobres e altos funcionários.

– Comerciantes– Artesãos– Camponeses

– Agricultura– Comércio– Artesanato

4. Completa a seguinte frase:Os escravos trabalhavam ao serviço do e dos .

5. Agora, completa o quadro seguinte sobre a sociedade egípcia:

A SOCIEDADE EGÍPCIA

Escravos: – origem – direitos

• Bons conhecimen-tos de escrita ede cálculo

• Trabalhavam parao faraó e para osgrandes senhores.Alguns tinhamoficinas próprias

Nobres Sacerdotes Comerciantes Camponeses

• Chefe de Estado

• Chefe supremo do culto

• Dono das terras

⎧⎨⎩

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1. Lê o texto «Uma religião politeísta», pág. 36.1.1. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco.

6. Lê o primeiro parágrafo da página 36.6.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco.

7. Lê o texto «Os deuses e o culto» (pág. 36), observa os documentos das páginas 36 e 37 e lê as suas legendas.7.1 Completa o quadro:

Os Egípcios acreditavam que toda a sua vida dependia da vontade dos .Consideravam o um deus-vivo, intermediário entre os deuses e os humanos.Como os Egípcios adoravam vários deuses, eram .

OS DEUSES EGÍPCIOS

• O Sol _______________________________________• A terra ______________________________________• Deus criador _________________________________• A Lua _______________________________________• Presidia ao julgamento dos mortos _______________

Deuses Como eramrepresentados

Como lhes eraprestado culto

8. Lê o texto «A crença numa outra vida» (pág. 36), observa os documentos 2, 5 e 6 e lê as suas legendas.8.1 Descobre a palavra intrusa (que está a mais) no texto e risca-a.

Em síntese

9. Completa o texto preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões seguintes:

O faraó era o sendo responsável pela governação do Egipto; governava de acordo comas regras divinas, possuindo, assim, um poder sacralizado. Os auxiliavam o faraó na governa-ção e no comando dos exércitos. Os sacerdotes prestavam culto aos e também colaboravam com o

na governação do Egipto. Os desempenhavam funções como calculare receber os impostos. Os trabalhavam, essencialmente, nas oficinas do faraó, dos templose dos nobres. Os dedicavam-se ao comércio, sendo a sua actividade controlada pelos governantes.

Os camponeses cultivavam as do faraó, dos templos e dos nobres. Os escravos ocupa-vam-se em diversas actividades.

Podemos concluir que os grupos sociais egípcios mais privilegiados, eram os nobres, os e os escribas; os menos privilegiados eram os artesãos, os comerciantes e os . Os eram considerados como pessoas, e não como objectos.

Os Egípcios eram , pois adoravam vários deuses. O deus criador era, enquanto presidia ao julgamento dos mortos.

Os Egípcios acreditavam na existência de um mundo dos e para lá chegarem tinham de sesubmeter ao de Osíris e o seu corpo ser mumificado.

• Julgamento • Osíris • Amon-Rá • Nobres • Deuses • Chefe de Estado • Escribas • Faraó

• Comerciantes • Terras • Sacerdotes • Camponeses • Politeístas • Mortos • Artesãos • Escravos

Os Egípcios não acreditavam na existência de um mundo dos mortos. Quem presidia ao julgamento dos mortos nãoera Osíris. Para que o morto continuasse a viver no mundo dos mortos, o seu corpo não era embalsamado.

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1. Lê o texto «O saber dos Egípcios» (pág. 38), observa os documentos das páginas 38 e 39 e lê as suas legendas.1.1 Completa o quadro sobre o saber dos Egípcios, utilizando as seguintes palavras: Matemática e Geometria;

Astronomia; Medicina.

2. Lê o texto «A escrita» (pág. 38).2.1 Completa o esquema com as palavras/expressões:

3. Lê o texto da página 40 e observa os documentos das páginas 40 e 41.3.1 Completa a coluna da direita, utilizando os números da coluna da esquerda que lhe correspondem.

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 7O Saber dos Egípcios.A Arte Egípcia.

A mumificação permitiu-lhes conhe-cer o corpo humano, podendo, assim,relacionar-se aspectos exteriores docorpo do doente com a respectivadoença.

Pela observação dos astros conhece-ram o seu movimento e posição, oque tornou possível elaborar umcalendário solar com 365 dias.

Desenvolveram-se graças às obrasde irrigação, à medição dos campose ao cálculo das suas áreas.

A ESCRITA EGÍPCIA

Hieroglífica

Som Ideia Sílaba

DemóticaHierática

1. Local onde se prestava culto aos deuses2. Material de que eram feitos os templos e as pirâmides 3. Característica da arquitectura egípcia4. Túmulo escavado na rocha5. Morada do faraó e seus familiares6. Túmulos egípcios mais conhecidos7. Túmulo com uma estrutura rectangular, feito de pedra8. Elemento arquitectónico usado para sustentar os tectos9. Tipo de planta mais vulgar nos templos egípcios

Coluna _____Rectangular _____Palácio _____Pirâmides _____Templo _____Monumentalidade _____Pedra _____Mastaba _____Hipogeu _____

• Ideográfica • Silábica • Fonética • Baseada em abreviaturas • Utilizada nos documentos oficiais

O SABER DOS EGÍPCIOS

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• Lei da frontalidade • Monumentalidade • Episódiosda vida quotidiana • O tamanho da figura

correspondia à importância da pessoa representada

• Faraó • Madeira • Pedra • Frente • Frontalidade • Jóias • Ourivesaria

4. Lê o texto «A pintura e o baixo-relevo» (pág. 42).4.1 Das frases do quadro seguinte, sublinha as que podiam servir de legenda a esta pintura egípcia:

5. Lê o texto «A escultura e as artes decorativas» (pág. 42).4.1 Completa os espaços em branco com as seguintes palavras:

Em síntese

5. Classifica as seguintes afirmações como Verdadeiras (V) ou Falsas (F). Reescreve correctamente as afirmações queconsideraste falsas.

a) Os Egípcios foram dos primeiros povos a deixar-nos fontes escritas, uma vez que já usavam a escrita. �

b) Na Matemática os Egípcios usavam as quatro operações: adição, subtracção, multiplicação e divisão. �

c) A escrita hieroglífica era simples e por isso todos aprendiam com facilidade. �

d) Os monumentos dos Egípcios tinham colunas, paredes grossas e muito altas. �

e) O tamanho colossal do templo egípcio estava de acordo com a natureza divina do faraó. �

f) Na escultura, os Egípcios não representavam a figura humana. �

g) Os Egípcios foram originais nas artes decorativas. �

Os escultores egípcios faziam estátuas de ou de , que representavam,por exemplo, o e os seus familiares. Estas esculturas apresentavam, normalmente, o tronco de

e os braços caídos ao longo do corpo, respeitando, portanto, a lei da .Os artistas egípcios destacaram-se também na , fazendo, por exemplo,

de ouro e pedras preciosas.

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© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 8 Novos Contributos Civilizacionaisno Mediterrâneo Oriental

1. Lê o texto «Os Hebreus – a religião hebraica» (pág. 44), observa o documento 2 da página 45 e lê a sua legenda.1.1 Ordena cronologicamente os acontecimentos que se seguem, numerando-os de 1 a 6.

� Conquista da Palestina pelos Romanos.� Criação do Reino Hebreu na Palestina.� Abraão e o seu povo abandonaram a Mesopotâmia e instalaram-se na Palestina.� Os Hebreus, conduzidos por Moisés, abandonaram o Egipto e instalaram-se novamente na Palestina.� Criação do Reino de Israel e de Judá.� Os descendentes de Abraão emigram para o Egipto.

2. Lê o texto «Uma religião monoteísta» (pág. 44).2.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco.

Os Hebreus eram , pois reconheciam a existência de um único Deus.Esperavam a vinda de um para estabelecer um reino

, onde os Hebreus seriam o povo .

3. Lê o texto «Os Fenícios – um povo de navegadores e comerciantes» (pág. 46) e observa a figura seguinte.3.1 Descobre os seis erros que o texto seguinte contém.

Depois corrige-os utilizando as palavras:

Os Fenícios dedicaram-se, essencialmente, ao artesana-to. Construíram barcos, pois o papiro abundava nas florestasdo Líbano. Com bons barcos e tendo acesso aos produtosafricanos, através das cidades sírias, os Fenícios tornaram--se grandes importadores comerciais. Também vendiam pro-dutos fenícios, como tecidos de seda e de algodão, tingidosde púrpura. A sua colónia mais importante foi Biblos, noNorte de África.

• Orientais • Comércio • Madeira • Intermediários • Cartago • Lã

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

Como obtêm atinta

púrpura?

É extraída de um molusco chamado

murex que existe nas praias daFenícia.

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4. Lê o texto «Um novo sistema de escrita» (pág. 46).4.1 Completa cada uma das frases seguintes, utilizando as palavras:

a) _____________ inventaram um alfabeto com 22 letras, só consoantes.b) _____________ transformaram algumas das consoantes fenícias em vogais.c) _____________ herdaram dos Gregos o alfabeto que nós ainda hoje utilizamos.

• Gregos • Fenícios • Romanos

Em síntese

5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Os Hebreus, comandados por Abraão, deixaram a e dirigiram-se para a Pales-tina. Mais tarde, decidiram partir para o . Trabalhando quase como escravos deci-diram regressar à Palestina, comandados por . No Monte Sinai, Jeová (Deus) teráditado os a Moisés. Os Hebreus eram ,pois acreditavam num único Deus.

Os Fenícios dedicaram-se, sobretudo, ao . Possuindo bons barcos tornaram-secomerciais, comprando e vendendo por todo o litoral mediterrâneo. Foram os

Fenícios que inventaram um com 22 letras. Os Gregos aperfeiçoaram o alfabetofenício e transmitiram-no aos Romanos. É o alfabeto que ainda hoje usamos.

• Moisés • Dez Mandamentos • Egipto • Mesopotâmia

• Monoteístas • Intermediários • Alfabeto • Comércio

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1. Lê com atenção o texto da página 54 e observa os documentos da página 55 do teu Manual.1.1 Liga, através de setas, os conceitos da coluna da esquerda às respectivas definições da coluna da direita:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 9 Atenas e o Espaço Mediterrâneo

2. Lê agora o texto «Recursos económicos de Atenas» (pág. 56).2.1 Preenche o seguinte esquema:

RECURSOS ECONÓMICOS DE ATENAS NO SÉC. V A.C.

2.2. Liga, através de setas, os produtos da economia ateniense (coluna da esquerda), à respectiva actividade eco-nómica (coluna da direita).

2.3 Agora, preenche o quadro seguinte com os produtos do quadro da questão anterior, identificando aqueles queos Atenienses importavam e os que exportavam:

• Trigo• Tecidos• Vinho• Azeite• Armas• Objectos de ferro• Vasos de cerâmica

– Artesanato

– Agricultura

PRODUTOS IMPORTADOS PRODUTOS EXPORTADOS

• Helenos – Principal praça pública da cidade, onde decorria a vida política e a vida económica.

• Hélade – Estado autónomo que constituía uma unidade territorial, populacional, política, económica e cultural.

• Pólis – Habitantes da Hélade.

• Atenas – Território que, na Antiguidade, correspondia à actual Grécia continental, ilhas do mar Egeu e do marJónio e alguns locais nas costas do mar Mediterrâneo e do mar Negro.

• Acrópole – Parte mais alta de uma cidade, local onde residiam os deuses.

• Ágora – Cidade mais importante da pólis dos Atenienses.

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3. Lê o texto «Abertura marítima de Atenas» (pág. 56).3.1 Completa cada uma das frases seguintes com «Atenas» ou «A Liga de Delos».

Em síntese

4. Classifica as seguintes frases como Verdadeiras (V) ou Falsas (F). Reescreve correctamente as frases que consi-deraste falsas.

a) A ágora era o local onde viviam os deuses. �________________________________________________________________________________________

b) Os Helenos eram um povo distribuído por vários estados. �________________________________________________________________________________________

c) O território de Atenas tinha um solo pobre para a prática da agricultura. �________________________________________________________________________________________

d) As colónias eram novas pólis que surgiam quando um conjunto de habitantes se deslocava da sua pólis deorigem à procura de melhores condições de vida. �________________________________________________________________________________________

e) A metrópole era a cidade colonizadora. �________________________________________________________________________________________

f) Na pólis não havia leis. �________________________________________________________________________________________

g) Cada pólis tinha um governo e leis próprios. �________________________________________________________________________________________

h) A pólis dos Atenienses não necessitava de recorrer à importação de produtos. �________________________________________________________________________________________

i) Os Gregos usavam a moeda nas suas trocas comerciais. �________________________________________________________________________________________

j) Os Gregos faziam comércio, utilizando essencialmente rotas terrestres. �________________________________________________________________________________________

k) Em Atenas não existia acrópole. �________________________________________________________________________________________

a) ______________________________ obteve grande prestígio, graças às derrotas que impôs aos Persas.b) ______________________________ foi constituída para enfrentar os Persas e controlar o mar Egeu.c) ______________________________ contribuía, essencialmente, com barcos enquanto as outras pólis contribuíam

com dinheiro.d) ______________________________ estabelecia princípios de igualdade entre todos os Estados.e) ______________________________ impôs o seu domínio aos outros estados que faziam parte da aliança.f) ______________________________ tornou-se uma potência comercial e criou um império marítimo.

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1. Lê com atenção o texto da página. 58.1.1 Completa o seguinte esquema sobre a sociedade ateniense:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 0 A Democracia na Época de Péricles

1.2 Identifica os grupos sociais a que se refere cada uma das seguintes frases:

a) Eram estrangeiros, residentes no território de Atenas. b) Eram pessoas sem liberdade, sem direitos nem garantias. c) Participavam na vida política da cidade. d) Eram filhos de pai e mãe atenienses. e) Viviam, sobretudo, do comércio e do artesanato. f ) Eram propriedade de particulares ou pertenciam ao Estado. g) Eram obrigados a pagar impostos.

2. Lê o texto «O funcionamento do regime democrático» (pág. 60) e lê os documentos 6 e 7 da página 61.2.1 Preenche o seguinte quadro:

2.2 Das seguintes frases, escolhe a que define a democracia ateniense:

a) Forma de governo onde dominavam os mais ricos.b) Forma de governo onde todas as pessoas tinham os mesmos direitos.c) Forma de governo onde o poder era exercido directamente por todos os cidadãos.d) Forma de governo onde todos os habitantes da cidade podiam participar na Eclésia.

3. Lê o texto «As limitações da democracia ateniense» (pág. 60).3.1 Atribui um dos seguintes títulos a cada uma das limitações da democracia ateniense: «O contributo dos escravos»;

«O imperialismo ateniense»; «Os não cidadãos».

O REGIME POLÍTICO DE ATENAS

Regime político Dois políticos quese destacaram Três órgãos políticos Pessoas que participavam

no governo da cidade

SOCIEDADE ATENIENSE

Grupos Sociais Actividades a que se dedicavam

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1.a limitação: 2.a limitação: 3.a limitação:

4. Lê o texto «A vida quotidiana» (pág. 62) e observa os documentos das páginas 62 e 63.4.1 Das seguintes frases, identifica as que se referem ao quotidiano do cidadão e as que se referem ao quotidiano

da mulher, escrevendo à frente de cada uma delas «homem» ou «mulher»:

a) Passavam grande parte do dia fora de casa. b) Dirigiam as tarefas domésticas. c) Governavam a casa. d) Governavam a pólis. e) Participavam nos banquetes, animando-os com música e dança. f ) Recebiam os seus convidados ao fim do dia. g) Frequentavam piscinas e ginásios. h) Praticavam exercícios físicos.

Em síntese

5. Completa o seguinte texto, com as seguintes palavras/expressões:

Na sociedade ateniense existiam três grupos sociais: os , que partici-pavam no governo da pólis, os , que se dedicavam, sobretudo, ao comércioe ao , e os que eram pes-soas sem quaisquer que se dedicavam aos serviços domésticos, aos

ou eram funcionários dos diversos órgãos da cidade.A pólis dos Atenienses conheceu, durante parte do séc. V a.C., uma nova forma de governo designada por

. Nessa forma de governo, os cargos públicos podiam ser ocupados portodos os cidadãos que participavam na , órgão político onde se tomavamas mais importantes decisões. Assim, as , os metecos e os escravos fica-vam impedidos de participar na vida política da pólis, por isso a democracia ateniense apresentava algumas

. De facto, o papel da mulher na sociedade contrastava com o do homem,pois enquanto este governava a , aquela governava a casa.

• Pólis • Cidadãos • Direitos • Trabalhos agrícolas • Escravos • Eclésia • Limitações • Metecos • Artesanato • Mulheres • Democracia

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1. Lê o texto «A formação do cidadão» (pág. 64).1.1 Completa o seguinte quadro com as principais etapas da formação do cidadão:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 1 Religião e Cultura

Até aos 7 anos

A partir dos 7 anos

A partir dos 12 anos

A partir dos 18 anos

ETAPAS FORMAÇÃO DO CIDADÃO

2. Agora lê também o texto «A educação da rapariga» (pág. 64) e observa os documentos das páginas 64 e 65.2.1 Classifica as seguintes frases como Verdadeiras (V) ou Falsas (F) . Reescreve correctamente as frases que con-

sideraste falsas.

a) O principal objectivo da formação do cidadão era prepará-lo devidamente para desempenhar as suas funçõesna vida da pólis. �

b) As raparigas eram educadas no gineceu. �

c) As raparigas eram educadas para desempenhar cargos políticos na pólis. �

d) Os rapazes aprendiam música que era fundamental para o enriquecimento do espírito. �

e) As raparigas casavam, normalmente, por volta dos 20 anos. �

f) As raparigas, depois de adultas, podiam participar nas festas religiosas. �

g) As raparigas eram incentivadas a recitar poemas para conhecer os grandes feitos dos seus antepassados. �

3. Lê o texto «Os deuses» (pág. 66), e observa o quadro.3.1 Liga, através de setas, cada palavra da coluna da esquerda à informação que lhe corresponde na coluna da direita:

– Deus do Sol e das artes– Deus da guerra– Representação dos deuses à semelhança do ser humano– Designação dada ao conjunto de deuses que habitava no Monte Olimpo– Humanos que se teriam distinguido por qualidades excepcionais durante as suas vidas– Deusa do amor– Rei dos deuses e senhor das tempestades– Povos que adoram vários deuses– Deusa da agricultura

• Antropomorfismo• Zeus• Politeístas• Afrodite• Celestes• Apolo• Deméter• Heróis• Ares

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4. Lê o texto «O culto» (pág. 66).4.1 Preenche o seguinte quadro sobre o culto aos deuses:

TIPO DE CULTO QUEM PARTICIPAVA ONDE SE FAZIA CERIMÓNIAS

Culto público

Culto privado

Todos os cidadãose mulheres da pólis

5. Lê o texto «O teatro» (pág. 68), observa os documentos 3, 4 e 5 da página 69 e lê as respectivas legendas. 5.1 Preenche o seguinte quadro sobre os géneros teatrais dos Gregos:

GÉNEROS TEATRAIS ASSUNTOS TRATADOS

6. Lê o texto «O pensamento» (pág. 68).6.1 Atribui um dos seguintes títulos a cada um dos parágrafos: «Os filósofos gregos»; «O desenvolvimento das ciên-

cias»; «O filósofo, amigo do saber».

1.o parágrafo2.o parágrafo3.o parágrafo

7. Agora, relaciona cada uma das personalidades com os aspectos em que se distinguiram, ligando as duas colunasatravés de setas:

• Dionísio• Sócrates• Hipócrates• Platão• Pitágoras• Eurípedes• Aristófanes• Heródoto

– Autor de obras de História.– O culto prestado a este deus deu origem ao teatro grego.– Autor de peças de teatro trágicas.– Filósofo ateniense, que ensinava que todos os homens contêm em si o conceito de Bem.– Inventou teoremas de Geometria.– Filósofo, discípulo de Sócrates.– Notabilizou-se na Medicina.– Autor de peças de teatro cómicas.

Em síntese

8. Lê o seguinte texto e identifica os cinco erros históricos que contém. Depois reescreve, correctamente, o texto:

Em Atenas, a educação dada ao rapaz era igual à educação dada à rapariga. Depois de serem considerados adultos,ambos podiam participar em festas religiosas que os Gregos realizavam frequentemente em honra dos deuses. Como acredi-tavam em muitos deuses, os Gregos eram monoteístas. A religião servia para manter uma boa relação com os deuses, sendoconcretizada através do culto público e do culto colectivo. Para os Gregos, o teatro era, também, uma forma de culto aos deu-ses, fazendo-se a representação de peças de tragédia e dramáticas. Entre os pensadores Gregos, destacaram-se os sacerdo-tes, homens que mantinham uma atitude de permanente curiosidade. O seu pensamento ainda influencia o mundo actual.

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I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 2 A Arte Grega

1. Lê o texto «Arquitectura» (pág. 70), observa os documentos e lê as respectivas legendas.1.1 Liga, através de setas, a informação das duas colunas:

– Conjunto uniforme de colunas– Monumentos construídos em pedra, com planta rectangular– Coluna, cujo capitel é decorado com folhas de acanto– Parte interior do templo, onde era guardada a estátua dos deuses– Coluna sem base e sem ornamentos no capitel– Remate superior da coluna– Coluna estreita, com base e capitel em forma de volutas

• Templos• Cela• Colunata• Coluna dórica• Capitel• Coluna jónica• Coluna coríntia

2. Lê o texto da página 72 e observa os documentos das páginas 72 e 73. Observa os seguintes documentos:

_____________________________

_____________________________

_____________________________

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_____________________________

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_____________________________

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_____________________________

_____________________________

_____________________________

_____________________________

1. 2. 3.

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2.1. Legenda cada um dos documentos, que acabaste de observar, utilizando a seguinte informação:

Em síntese

3. Completa o texto com as seguintes palavras/expressões:

A arte grega é conhecida pelas suas obras, onde sobressai a perfeição.No que respeita à , os Gregos construíram diversos edifícios, como os tea-

tros, os ginásios e, sobretudo, os . Estes tinham uma e eramconstruídos em , sendo o seu elemento principal de suporte a

. Através desta, distinguem-se dois estilos arquitectónicos principais: o e o . Neste último, as colunas são maistrabalhadas e apresentam maior leveza. Os monumentos gregos são simétricos e as suas dimensões proporcionais aoHomem, transmitem uma ideia de e .

Na , os Gregos também representaram o seu ideal de. Os escultores representavam, sobretudo, deuses, ,

chefes militares e mulheres. Na representação do corpo humano procurava-se realçar a proporção das formas e das medi-das, dando ao corpo uma aparência real.

Os Gregos também esculpiram que serviam, sobretudo, para adornar osmonumentos.

Quanto à , esta era feita, essencialmente, em ,constituindo estes autênticas obras de arte. Representavam-se cenas mitológicas, cerimónias fúnebres, atletas e

.

• Templos • Vasos de cerâmica • Arquitectura • Dórico • Planta rectangular • Harmonia

• Escultura • Cenas da vida quotidiana • Equilíbrio • Pedra • Jovens atletas • Perfeição humana

• Pintura • Coluna • Jónico • Baixos-relevos

• Rosto com uma expressão serena, o que representava um ideal de beleza• A perfeição das jóias em ouro revela uma técnica avançada no trabalho dos metais• Os escultores representavam a figura humana próxima da realidade• Procura-se realçar, na escultura, a beleza, a perfeição e a harmonia do corpo• Representação de cenas mitológicas• As jóias em ouro serviam para realçar a beleza feminina• Figuras vermelhas pintadas sobre fundo negro

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1. Lê o texto «O Império: áreas dominadas» (pág. 80), observa o documento 3 e lê a sua legenda.1.1 Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

2. Lê o texto «A integração dos povos dominados» (pág. 80), observa os documentos 1 e 2 e lê as suas legendas.2.1 Completa o quadro seguinte com as palavras:

3. Lê o texto «Uma economia urbana, comercial e monetária» (pág. 82).3.1 Completa cada uma das frases seguintes:

a) Os produtos agrícolas e os minérios contribuiram para o desenvolvimento do .b) A base da economia romana foi sempre a .c) As grandes propriedades romanas eram os .d) A paz imposta pelo exército romano tornou possível que no Império se vivesse um período de grande

.e) Pelas estradas, pelos rios e pelo circulavam muitos produtos, sendo grande

parte levada para , a capital do Império.

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 3 O Mediterrâneo Romano nos Séculos I e II

Os Romanos começaram por derrotar os , apoderando-se detoda a . Para dominarem os territórios em volta do

tiveram de derrotar os povos que aí viviam. Todas estas vitórias permitiram--lhes formar um grande .

• Império • Povos vizinhos • Mar Mediterrâneo • Península Itálica

• Direito • Pax Romana • Direito de cidadania • Estradas • Latim

O exército vigiavaos povos derrotadospara evitar que serevoltassem

Por elas circulavamo exército, os comer-ciantes e as popula-ções locais

A língua dos Roma-nos

Todos os povos sesubmetiam às leisromanas

Os não Romanospodiam tornar-seRomanos

A INTEGRAÇÃO DOS POVOS DOMINADOS

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4. Lê o último parágrafo da página 82, observa os documentos 1 e 2 e lê as suas legendas.4.1 Completa o esquema:

OS ROMANOS OBTIVERAM GRANDEQUANTIDADE DE MOEDA

Em síntese

3. Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Foi por volta do séc. VI a.C. que surgiu a cidade de .Os Romanos derrotaram os povos vizinhos, apoderando-se de toda a

. Progressivamente, foram-se apoderandodos territórios em volta do ,acabando por formar um grande .A cidade de foi a sua capital.

Nos territórios conquistados, o exército romano, muito disciplinado e organizado, impôs a , ou seja, uma paz armada. Para a integração dos povos dominados no mundo romano contribuíram também as , por onde circulavam pessoas, ideias e produtos; a dos Romanos,o Latim, o , já que todos os povos tinham de se subme-ter às leis romanas, e o , ou seja, apossibilidade de os não Romanos se tornarem Romanos.

Os Romanos obtiveram muitas riquezas do seu ,como metais preciosos e produtos agrícolas. Estas riquezas e os produtos artesanais contribuíram para o desenvolvimen-to do . Contudo, a principal actividade económica praticada no ImpérioRomano foi a .

A partir do séc. I, a paz imposta pelo exército contribuiu para o desenvolvimento dos territórios romanos: surgiram edesenvolveram-se , onde eram consumidos muitos produtos, o que levou aodesenvolvimento da , do artesanato e do .A cidade onde se consumiam mais produtos era , a capital do Império.

• Península Itálica • Roma • Império • Roma • Língua • Estradas • Mar Mediterrâneo

• Direito • Pax Romana • Direito de cidadania • Império • Agricultura

• Comércio • Roma • Agricultura • Cidades • Comércio

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1. Lê o texto «A ordem social romana nos séculos I e II» (pág. 84).1.1 Completa o esquema utilizando as palavras/expressões:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 4 Sociedade e Poder Imperial

POPULAÇÃO DO IMPÉRIO ROMANO

_____________os mais pobres

_____________os mais ricos

2. Lê o restante texto da página 84 observa os documentos 1, 2 e 3 e lê as suas legendas.2.1 Liga, através de setas, cada grupo social às frases que lhes correspondem.

– Os seus membros conseguiram enriquecer através da actividade comercial e do desempe-nho de cargos na administração do Império.

– Os seus membros, para além de serem os mais ricos dos cidadãos, eram os únicos quepodiam pertencer ao Senado e ocupar os mais altos cargos.

– Alguns eram muito cultos podendo colaborar na educação dos jovens romanos. Contudo, a grande parte trabalhava nos campos, nas minas e nas obras públicas.

– Eram cidadãos mas não pertenciam nem à Ordem Equestre nem à Ordem Senatorial. Traba-lhavam, sobretudo, nos campos e no artesanato.

• Ordem Senatorial• Ordem Equestre• Plebe• Escravos

3. Lê o texto «A cidade» (pág. 86).3.1 No texto seguinte encontras quatro vezes a palavra «não». Terás de riscar duas delas. Descobre-as.

4. Lê o texto «O dia-a-dia dos grandes senhores» (pág. 86), observa o documento 3 e lê a sua legenda.4.1 Completa o quadro seguinte:

O DIA-A-DIA DOS GRANDES SENHORES

Habitação Ocupações

Em casa Fora de casa• Pavimentos de mosaico

• Cidadãos • Não cidadãos • Estrangeiros • Libertos • Escravos • Plebe • Ordens

Roma não era uma grande cidade. Tinha várias praças públicas, os fóruns. A rede de esgotos não servia a maio-ria da população romana. As casas dos mais pobres não possuíam água canalizada. Os problemas existentes emRoma não afectaram os mais ricos, pois muitos deles preferiam viver no campo.

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5. Lê o texto «A plebe» (pág. 86), observa o documento 5 e lê a sua legenda.5.1 Completa o quadro seguinte:

A PLEBE

Habitação Profissões Espectáculos preferidos

Em síntese

6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

A população romana era constituída pelos que incluíam a plebe (os cida-dãos mais pobres) e as Ordens e Equestre (os cidadãos mais ricos) e pelos

que incluíam os estrangeiros, os libertos e os .Os cidadãos da Ordem Senatorial eram os únicos que podiam ocupar lugares no

e desempenhar os mais altos . Os cidadãos da Ordem Equestre enriqueceram atra-vés do e do exercício de cargos públicos. Tinham menos que os cidadãos da Ordem Senatorial. A plebe era o grupo social mais . Incluía,por exemplo, e . Os ocupavam-se,sobretudo, nos , nas minas e nas obras . Alguns eram muitocultos, podendo colaborar na educação dos jovens .

Nos sécs. I e I I , era uma grande cidade. Tinha várias, chamadas fóruns; uma rede de ______________ que servia a maioria da

população e abastecimento de , nas casas dos mais ricos.Os cidadãos das Ordens Equestre e Senatorial viviam em grandes , chamadas

domi. Durante o dia ocupavam-se a receber os , nos , nas actividades políti-cas e, em dias feriados, nas actividades . Podiam deslocar-se aos

públicos, ao ou ao . Neste localdecorriam combates de gladiadores.

Os cidadãos da plebe viviam em . Ocupavam-se no , noe em outras actividades como o e a Medicina.

Gostavam de se deslocar ao circo e aos , para assistir a espectáculos gratuitos.

• Não cidadãos • Cidadãos • Senatorial • Escravos • Comércio • Cargos • Senado • Privilégios

• Artesãos • Camponeses • Numeroso • Públicas • Escravos • Campos • Romanos • Roma • Água

• Esgotos • Praças Públicas • Casas • Negócios • Clientes • Religiosas • Banhos • Anfiteatro

• Circo • Prédios • Artesanato • Comércio • Ensino • Anfiteatros

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1. Lê o texto «A civilização romana» (pág. 90).1.1 Das situações seguintes (da tua vida quotidiana) risca as três que não têm a ver com a herança romana.

a) Escrever números inteiros até 1000.b) Escrever o nome dos meses ao fazeres o sumário.c) Fazer uma ficha de Inglês.d) Escrever os séculos em que os Romanos, os Visigodos e os Muçulmanos chegaram à Península Ibérica.e) Escrever uma carta, na aula de Língua Portuguesa, para enviar a alunos de outra escola.f) Eleger o delegado de turma.

2. Lê os textos «O direito» e «O urbanismo» (pág. 90), observa os documentos desta página e da página 91 e lê assuas legendas.2.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois escreve correctamente as que

assinalaste como falsas.

a) O Direito e o Urbanismo foram criações dos Gregos. �

b) As primeiras leis escritas pelos Romanos foram designadas por Lei das Doze Tábuas. �

c) As leis romanas influenciaram algumas das leis dos nossos dias. �

d) Todas as cidades romanas tinham ruas rectilíneas. �

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 5 A Civilização Romana

3. Lê o texto «As crenças religiosas» (pág. 92).3.1 Completa cada uma das frases seguintes utilizando as palavras:

• Culto • Politeístas • Deuses • Poder

a) Os Romanos adoravam vários deuses, por isso eram .b) Os Romanos também prestavam a alguns deuses adorados por outros povos.c) Os Romanos acreditavam que os deuses tinham o de os castigar.d) Os Romanos acreditavam que para manter os satisfeitos era necessário

prestar-lhes culto.

4. Numera cada uma das frases da direita com o número que lhe corresponde.

� Prestava-se culto a divindades como os Lares, os Penates e os Manes.� Todo o bom cidadão romano devia participar.� Incluía procissões, sacrifícios de animais, orações,…� Os dias nefastos eram dedicados ao culto.� Eram realizados em casa.� Prestava-se culto a alguns imperadores, após a sua morte, como se fossem deuses.

1. Culto público2. Cultos privados3. Culto imperial

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01. Deus da Guerra.02. Divindade turca.03. Culto promovido pelo Estado Romano.04. Deusa da Sabedoria.05. O culto público era um dever cívico...06. Deus do Céu e da Tempestade.07. Deuses protectores da casa.08. Crença em vários deuses.09. Divindade persa.10. Deus do Sol e das Artes.11. Deuses protectores do espírito dos antepassados.12. Culto religioso promovido por Augusto.13. Deuses protectores dos alimentos.14. Deusa da Lua e da Caça.

R

E

L

I

G

I

AO

R

O

M

A

A

N

14

13

12

11

10

9

8

7

6

5

4

3

2

1

5. Resolve o seguinte crucigrama:

Em síntese

6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Apesar de terem sido influenciados pelos Gregos, os Romanos também foram originais. Ainda hoje utilizamos algu-mas das suas criações, como a , por exemplo, para escrever os séculos. O nossoalfabeto teve origem fenícia, mas foi adaptado pelos Gregos e pelos ; a sua língua,o , deu origem, entre outras, à língua .

De todas as criações romanas destacam-se o e o . O direitoromano influenciou algumas leis modernas e quase todas as nossas cidades têm uma principal, de onde partem diversas ruas, à semelhança do fórum romano.

Os Romanos eram , pois adoravam vários deuses. Tinham diversos tipos de culto:o em que todo o bom cidadão romano devia participar e era prestado nos dias nefastos;os que eram dirigidos aos deuses Lares, Penates e Manes e era prestado em casa e o

em que se prestava culto a alguns imperadores, após a sua morte, como se fossem deuses.

• Romanos • Numeração • Direito • Urbanismo • Portuguesa • Latim

• Praça • Culto público • Politeístas • Culto imperial • Cultos privados

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1. Lê o texto «A arte» (pág. 94).1.1 Liga, através de setas, as palavras da esquerda às frases da direita que lhe correspondem:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 6 A Arte Romana

– Um prato por mais belo que fosse era para ser usado.– Um prato deveria ser belo.

• Romanos• Gregos

2. Lê o texto «Arquitectura» (pág. 94), observa os documentos das páginas 94 e 95 e lê as suas legendas.2.1 Selecciona as frases que dizem respeito à arquitectura romana. Depois legenda o documento com elas.

3. Lê o texto «Escultura» (pág. 96), observa os documentos 1, 2 e 4 e lê as suas legendas.3.1 Risca a frase que não diz respeito à escultura romana.

a) As pessoas, as coisas e os animais deveriam ser representados como eram na realidade.b) O Homem era representado como deveria ser e não como era, ou seja, era representado perfeito,

por exemplo, sem imperfeições físicas.c) Como as figuras humanas eram representadas tal como eram na realidade, conseguia-se perceber nos

rostos das personagens sentimentos como a alegria, a tristeza, a serenidade, etc.

4. Lê o texto «Pintura» (pág. 96), observa os documentos 4 e 5 e lê as suas legendas.4.1 Indica o que preferiam pintar os pintores romanos.

___________________________________________________________________________________4.2 Explica o que são frescos.

___________________________________________________________________________________

• As colunas serviam para suportar o peso da cobertura dos edifícios.• As colunas eram usadas essencialmente com fins decorativos.• Uso do arco de volta perfeita e de abóbadas.• Obras construídas à medida do Homem.• Arquitectura utilitária.• Construção de aquedutos, pontes, circos, arcos triunfais.

1.

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– Escreveu o poema épico Eneida.– Poeta que criticou nas suas obras a sociedade romana.– Historiador romano.– Protegeu as Artes e as Letras.

• Tito Lívio• Horácio• Virgílio• Mecenas

Em síntese

6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Os entendiam que as coisas por mais belas que fossem deviam ser usadas, enquanto osentendiam que tudo devia ser belo.

A arquitectura romana fazia lembrar a dos edifícios construídos pelos Egípcios, embora os Roma-nos tivessem sido influenciados, sobretudo pelos . Usavam, por exemplo, as gregas, embora com uma função essencialmente decorativa. Os arquitectos romanos utilizavam arcos de volta

, e cúpulas para cobrirem os espaços. Nas construções romanas destacam-seos para levarem a água às cidades, as , os para prestarem culto aos seus deuses, os , grandes praças públicas, circos e anfiteatros ondedecorriam espectáculos públicos.

Nas esculturas romanas, especialmente nos retratos, as pessoas foram representadas tal como eram na, ao contrário dos escultores gregos que quase sempre representavam o Homem come beleza. Na pintura romana destacam-se os , onde aparecem, essencial-

mente, cenas religiosas e paisagens.Na poesia romana sobressaíram e que escreveu a Eneida;

que foi historiador e que apoiou as Letras e as Artes.

• Monumentalidade • Gregos • Romanos • Colunas • Gregos • Abóbadas • Perfeita • Templos • Aquedutos • Estradas • Fóruns • Perfeição • Frescos • Realidade • Virgílio

• Horácio • Tito Lívio • Mecenas

5. Lê o texto «Literatura» (pág. 96).5.1 Liga, através de setas, cada personalidade à frase que lhe corresponde:

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1. Lê o texto «A conquista da península» (pág. 98).1.1 Assinala com um X a resposta certa.

Para dominarem a Península Ibérica, os Romanos derrotaram:

� os Cartagineses.� os Lusitanos.� os Cartagineses, os Lusitanos e outros povos peninsulares.

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 7 A Romanização da Península Ibérica.A Origem e Difusão do Cristianismo.

2. Lê o texto «A romanização» (pág. 98), observa os documentos das páginas 98 e 99 e lê as suas legendas.2.1 Completa o quadro seguinte:

A ROMANIZAÇÃO DA PENÍNSULA IBÉRICA

Língua Construções Agricultura Indústria Comércio

3. Lê o texto «Uma religião inovadora: a mensagem do Cristianismo primitivo» (pág. 100). Observa as imagens e lê assuas legendas.3.1 Risca as palavras/expressões que não se relacionam com o Cristianismo.

4. Lê o texto «A morte de Jesus» (pág. 100), observa os documentos 4 e 5 e lê as suas legendas.4.1 Completa o texto, preenchendo os espaços em branco:

5. Lê o texto «Condições de propagação» (pág. 102).5.1 Completa cada uma das frases com a seguinte informação:

Os seguidores de Jesus acreditavam que ele era o que fora enviado à Terrapara salvar a . Os chefes religiosos judaicos acusaram-nO de blasfémia e condena-ram-nO à . Jesus crucificado.

• Evangelhos • Testamentos • Novo Testamento • Antigo Testamento • Apóstolos

• Vaidade • Amar a Deus • Amar ao próximo como a nós próprios • Politeísmo • Homens e mulheres, ricos e pobres, todos são iguais e filhos de Deus • Riqueza • Egoísmo

a) Os dois _______________________ formam a Bíblia.b) Os _______________________ contam-nos a vida de Jesus e falam-nos do Cristianismo.c) Alguns Evangelhos juntamente com outros livros sagrados do Cristianismo formam o ___________________ .d) Os livros sagrados do Judaísmo são designados por ______________________ .e) Os discípulos mais próximos de Jesus foram os _______________________ .

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6. Completa o quadro:

A DIFUSÃO DO CRISTIANISMO

Boa rede de estradas

7. Lê o texto «A afirmação da nova religião» (pág. 102).7.1 Explica:

a) o que foi o «Édito de Milão» _______________________________________________________________

b) o que fez o Imperador Teodósio _____________________________________________________________

Em síntese

8. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras:

Alguns aceitaram o Cristianismo, porse basear no Judaísmo.

O Grego, no Oriente; o Latim noOcidente.

• Belém • Romano • Deus • Cristianismo • Próximo • Iguais • Morte • Jesus Cristo • Império Romano • Bíblia • Latim • Cartagineses • Lusitanos • Estradas • Pontes • Comércio

• Trigo • Vinha • Cristianismo • Constantino • Estradas • Grego • Latim

Para ocuparem a Península Ibérica, os Romanos tiveram de derrotar os e vários povos peninsula-res, nomeadamente os . Os Romanos exerceram grande influência na vida dos povos peninsulares.A sua língua, o ____________, foi progressivamente substituindo os falares dos povos que habitavam a Península,construíram e , que ligavam as principais cidades, templos e teatros, desenvolve-ram a indústria, o e o cultivo da , do e da oliveira.

Jesus Cristo nasceu em , na Judeia, território que fazia parte do Império .Jesus pregou uma nova religião, o , que defendia que o primeiro dever é amar a eo segundo amar ao como a nós próprios e que todos, homens e mulheres, ricos e pobres, são

e filhos de Deus.Os chefes religiosos judaicos acusaram de blasfémia e condenaram-O à .

O Antigo Testamento e o Novo Testamento formam a _________________ , livro sagrado do Cristianismo.O Cristianismo espalhou-se rapidamente por todo o Império Romano devido à dispersão dos Judeus pelo

____________________ , à boa rede de ____________________ existente no Império Romano e à utilização do_____________________ , no Oriente, e do ______________________ , no Ocidente, línguas compreendidas por grandeparte da população.

Em 313, o Imperador _________________ concedeu a liberdade de culto aos Cristãos e, em 380, o Imperador Teo-dósio tornou o _________________ a religião oficial do Império Romano.

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1. Lê o texto «O fim do Império Romano do Ocidente» (pág. 112).1.1 Completa o esquema com a seguinte informação:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 8A Fixação dos Povos Germânicos.A Igreja Católica no Ocidente Europeu.

CRISE DO IMPÉRIO ROMANO

+ + +

2. Lê o texto «Os novos reinos bárbaros» (pág. 112), observa o documento 3 e lê a sua legenda.2.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois reescreve correctamente as

que assinalaste como falsas.

a) Os povos germanos fundaram reinos independentes em África. �

_______________________________________________________________________________________

b) A convivência entre os Romanos e os Germanos foi muito fácil. �

_______________________________________________________________________________________

c) Alguns reis germanos converteram-se ao Cristianismo. �

_______________________________________________________________________________________

d) Os Germanos e os Romanos acabaram por ter leis comuns e partilhar terras. �

_______________________________________________________________________________________

e) Os Visigodos fixaram-se na Península Ibérica. �_______________________________________________________________________________________

3. Lê o texto «A progressiva cristianização do mundo bárbaro» (pág. 114), observa os documentos 1 e 2 e lê as suaslegendas.3.1 O texto seguinte tem quatro erros históricos. Descobre-os. Depois, corrige-os utilizando as palavras:

• Perda de prestígio e autoridade dos imperadores • Problemas económicos • Aparecimento de grupos armados • Invasões dos Germanos • Dificuldades na administração

• Germanos • Bispos • Cidades • Prestígio

A defesa dos campos, geralmente organizada pelos padres, e a conversão dos povos romanos ao Cristianismocontribuíram para que aumentasse o sofrimento da Igreja, reforçando assim o seu poder.

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– Lema dos monges beneditinos– Conjunto de crentes que vivem isolados e se dedicam ao serviço de Deus– Obedeciam à «Regra de S. Bento»

• Comunidade monástica• Monges beneditinos• Reza e trabalha

4.2 Completa o quadro seguinte:

Religiosas

ACTIVIDADES DOS MONGES

AgrícolasCulturaisAssistência às populações

Em síntese

5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras seguintes:

A partir do séc. III, o Império Romano entrou em crise, devido, essencialmente, à perda de prestígio e autoridade dos, aos problemas económicos, dificuldades na administração de um império tão

vasto e ao aparecimento de grupos armados.Assustados com a violência dos Hunos, os aproveitaram a fraqueza do Impé-

rio e entraram violentamente nos territórios imperiais.A partir do final do séc. V, os Germanos fundaram vários na Europa, como o

dos e o dos na Península Ibérica.A convivência entre e Germanos não foi fácil; contudo, a pouco e pouco, os

dois povos foram-se misturando: alguns reis germanos converteram-se ao ; os Romanos e osGermanos passaram a ter comuns, foi permitido o casamento entre homens emulheres dos dois e verificou-se, também, a partilha de .

Com as invasões dos Germanos, a Igreja reforçou o seu , devido, sobretudo, aterem sido, geralmente, os a organizarem a defesa das cidades e à

dos povos germanos ao Cristianismo.Os mosteiros deram um forte contributo para a difusão do . Vários Cristãos

organizaram-se em grupos e fundaram diversos . Destacaram-se os mongesque obedeciam à «Regra de S. Bento».

Os monges, para além da vida , dedicavam-se, também, à escrita e cópia de, ao ensino, à e à assistência às

.

• Germanos • Reinos • Imperadores • Suevos • Visigodos • Romanos • Cristianismo • Leis • Povos • Terras • Conversão • Bispos • Prestígio • Mosteiros • Cristianismo • Beneditinos • Livros • Agricultura

• Religiosa • Populações

4. Lê o texto «A difusão do monaquismo» (pág. 114) e observa o documento 3.4.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda às frases da direita que lhes correspondem.

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1. Lê o texto «O clima de insegurança» (pág. 116), observa o documento 2 e lê a sua legenda.1.1 Completa o esquema, utilizando a seguinte informação:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 1 9O Clima de Insegurança e asTransformações Económicas

• Falta de recursos para a defesa de estados fracos • Procura de terras • Riqueza e prestígio dos seuschefes • Invasões dos Muçulmanos, Vikings e Húngaros

+ +

2. Lê o texto «As transformações económicas» (pág. 116).2.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda à informação que lhe corresponde:

– A população vivia, quase, só da agricultura.– Cidades.– Compra e venda de produtos dentro de um país.– Compra e venda de produtos a outros países.– A população produz, essencialmente, para o seu consumo, existindo poucos

excedentes, logo as actividades artesanal e comercial diminuem.

• Centros urbanos• Ruralização da economia• Comércio interno• Economia de subsistência• Comércio externo

2.2 Completa os esquemas utilizando a seguinte informação:

• Cidades perdem população e importância• Invasores atacam as cidades• Parte dos grandes proprietários vai viver para os campos

Esquema 1

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• Economia de subsistência• Diminuição do comércio e da produção artesanal• Ruralização da economia

Esquema 3

Em síntese

3. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras:

Entre os sécs. VIII e X, a Europa Ocidental voltou a ser invadida. Os invasores vieram do Norte da Europa, osda Europa Central, os e da Península da

Arábia, os . Estes povos procuravam terras, e o dos seus chefes.

Como os centros urbanos eram os mais atacados, parte dos grandes senhores abandonou as e foi viver para as suas terras, nos campos. Assim, as cidades perderam

e importância.Os procuraram protecção nas terras dos grandes

. Estes senhores do clero e da nobreza tinham cada vez mais poder. Alguns deles chegarammesmo a contestar e a desobedecer ao . O comércio e a produção

diminuíram, passando a população a viver, sobretudo, da agricultura. Por isso se dizque a se ruralizou. Como os camponeses produziam, essencialmente, para o seuconsumo e dos senhores, diz-se que existiu uma economia de .

• Prestígio • Riquezas • Muçulmanos • Vikings • Húngaros • População • Cidades • Senhores • Camponeses • Artesanal • Economia • Rei • Subsistência

• Enfraquecimento do poder do rei• Camponeses pedem protecção aos mais poderosos• Aumento do poder dos senhores do clero e da nobreza

Esquema 2

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1. Lê o texto «Uma sociedade ruralizada e tripartida» (pág. 122).1.1 Completa o esquema, utilizando a seguinte informação:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 0A Sociedade Senhorial: Uma Sociedade Ruralizada e Tripartida

• Grupos privilegiados • Povo • Clero • Grupo não privilegiado • Nobreza • Trabalhava • Combatia

SOCIEDADE TRIPARTIDA

2. Lê, agora, o texto «A importância do clero» (pág. 122) e observa o documento 4 da página 123.2.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois reescreve correctamente as

que assinalaste como falsas.

a) O clero era um grupo social prestigiado. �

b) O clero recebia bens doados pelos senhores poderosos e mesmo pelo povo. �

c) O alto clero era constituído pelos monges e sacerdotes. �

d) As ordens de Cluny e Cister pretendiam que o clero fosse mais rico. �

e) A igreja estava presente nos acontecimentos principais da vida do homem medieval. �

3. Lê o texto «A aristocracia guerreira» (pág.124), observa o documento 1 da mesma página e os documentos 4 e 5 dapágina 125.3.1 Descobre, no texto seguinte, cinco erros históricos e corrige-os.

Rezava

Na Idade Média, os camponeses dedicavam-se sobretudo à guerra. Para isso, treinavam-se a partir dos 20 anos,junto do rei. Outras formas de os camponeses se treinarem para a guerra eram as caçadas, as justas e as festas.

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– Poder senhorial– Poder militar– Poder fiscal– Poder judicial

• Possuir exército• Cobrar impostos• Aplicar a justiça• Conjunto de poderes do senhor

5. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com a informação contida no rectângulo:

As guerras e invasões que ocorreram na entre os sécs.e originaram uma em que a

se tornou a principal actividade. Como os camponeses produziam essencialmente paraconsumo, e só raramente para troca, a economia passou a ser de . A sociedade dividiu-seem três grupos: , e

. Os dois primeiros, porque tinham direitos e regalias especiais, eram considera-dos ; o era considerado não privilegiado, vivendo, emgeral, pobremente.

O clero, que se dividia em alto ( e ) e(monges e sacerdotes), tinha grande prestígio e , sendo

o principal grupo responsável pelo .A grande riqueza de alguns destes membros do clero originou o aparecimento de um movimento

que defendia o regresso à . Deste movimento fizeram parte asOrdens de e .

A nobreza era o outro grupo mais importante. A sua ocupação principal era a , para aqual se treinavam e participando em e

. Possuíam, ainda, grandes , nos quaisexerciam sobre os seus camponeses poderes (aplicar a justiça) e

(cobrar impostos). Podiam também possuir exército próprio( ).

A este conjunto de poderes chama-se .

• Poder senhorial • Baixo • Bispos • Clero • Povo • Cluny • Nobreza • Abades • Europa • Subsistência • Grupos privilegiados • Reformista • Cister • Povo • V • Ensino • Humildade

• Guerra • X • Justas • Judiciais • Poder militar • Torneios • Agricultura • Riqueza • Caçando • Domínios • Fiscais • Ruralização da economia

4. Lê agora o texto «O poder dos grandes senhores» (pág. 124) e observa o documento 2.4.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda à informação da direita que lhes corresponde.

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1. Lê o texto «A exploração do domínio senhorial» (pág. 126) e observa o documento 4 da página 127.1.1 Completa o esquema, utilizando as seguintes palavras/expressões:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 1A Exploração do Domínio SenhorialAs Relações Feudo-vassálicas

• Forno • Domínio senhorial • Lagar • Residência do senhor • Mansos • Moinho • Terras arrendadas aos camponeses • Reserva • Pastagens

2. Lê o texto «A dependência dos camponeses» (pág. 126).2.1 Liga, através de setas, as expressões da esquerda à informação da direita que lhes corresponde:

– Aposentadoria– Banalidades– Hoste– Jeiras ou corveias

• Utilização obrigatória do forno, moinho ou lagar do senhor• Dias de trabalho gratuito na reserva• Ajudar o exército no transporte de armas e mantimentos• Alojar e alimentar o senhor quando viajava

3. Lê o texto «A sociedade feudal» (pág. 128), e observa os esquemas.3.1 Assinala com um (V) as frases Verdadeiras e com um (F) as frases Falsas. Depois reescreve correctamente as

que assinalaste como falsas.

a) Relações de vassalagem eram os laços de dependência entre os grupos sociais privilegiados. �

b) O suserano era o senhor mais fraco. �

c) O vassalo não podia ter outros vassalos. �

d) Um suserano podia também ser vassalo. �

e) O feudalismo é um tipo de sociedade baseada no comércio. �

f) A dificuldade dos reis em assegurar a defesa do território foi uma das causas que contribuiu para o feudalismo. �

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4. Lê, agora, o texto «O contrato de vassalagem» (pág. 128) e observa os documentos da página 129.4.1 Completa o esquema com as seguintes palavras/expressões:

4.2 Dá um título único a todos os documentos da página 129 e justifica-o.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. Completa o texto seguinte, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

A maior parte da população medieval era constituída por que viviam nos. Estes, pertenciam ao e à e divi-

diam-se, normalmente, em duas partes: a e os . Na primei-ra, encontravam-se a do senhor e tudo o que eram meios de produção, como o

, o , a ,o e os . Aí trabalhavam os camponeses

e os não-livres ou . Os mansos eram arren-dados pelos camponeses que os exploravam para assegurar a sua . Os campone-ses pagavam muitos impostos aos senhores, não só em , mas também em ou . Pagavam ainda as

quando utilizavam o forno ou o lagar.Também os grupos sociais privilegiados estavam ligados por , nas quais o

senhor mais fraco, o , se colocava sob a dependência de outro mais forte, o , em troca de protecção. Para isso, fazia-se uma cerimónia entre os dois queincluía a , o e a investidura.

A hierarquia de dependências entre estes senhores era chamada porquetinha por base a posse da , ou seja, o .

• Nobreza • Residência • Horta • Servos • Feudo • Dinheiro • Banalidades • Vassalo• Camponeses • Clero • Forno • Subsistência • Produtos agrícolas • Suserano • Terra • Mansos

• Moinho • Livres • Dias de trabalho • Homenagem • Domínios senhoriais • Pomares• Juramento de fidelidade • Pirâmide feudal • Reserva • Lagar • Relações de vassalagem

• Cerimónia • Investidura • Juramento de fidelidade • Homenagem • Relações de vassalagem

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1. Lê o texto «Origem e princípios doutrinários da religião islâmica» (pág. 134), observa os documentos 1 e 4 e lê assuas legendas.1.1 Completa as frases seguintes com as palavras:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 2 Religião, Expansão e Civilização Islâmica

• Corão • Árabes • Meca • Alá • Maomé • Islão • Muçulmanos • Muçulmanos

Procurar novas terras e riquezas • Império muçulmano • Combater os inimigos do Islão

Os são naturais da Arábia.Em nasceu Maomé.Foi que pregou uma nova religião, o Islão ou Islamismo.Os acreditam no Islão ou Islamismo.

é o único Deus dos Muçulmanos.O é uma religião monoteísta porque os Muçulmanos acreditam na exis-

tência de um único Deus.Os também acreditam na imortalidade da alma e que poderão alcançar a

salvação eterna se praticarem a caridade, a oração e lutarem pela defesa do Islão.O é o livro sagrado dos Muçulmanos.

2. Lê o texto «A expansão militar e comercial» (pág. 134), observa o documento 3 e lê a sua legenda.2.1 Completa o esquema com a seguinte informação:

+

3. Lê o texto «Uma cultura-síntese» (pág. 136).3.1 O texto seguinte tem quatro erros históricos. Descobre-os. Depois substitui os quatro erros pelas palavras:

• Muçulmanos • Rica • Índico • Muçulmana

O Império Muçulmano abrangia territórios desde o Oceano Pacífico ao Oceano Atlântico. Os Cristãos foramtomando conhecimento dos saberes de outros povos. Os Muçulmanos, especialmente os comerciantes que viajavamde terra em terra, tornaram-se intermediários culturais, ao transmitirem todos esses saberes. Os novos conhecimen-tos foram-se misturando com os conhecimentos que os Muçulmanos já possuíam, passando estes a ter uma culturacada vez mais pobre. A esta nova cultura indiana chama-se cultura-síntese.

4. Lê o texto «A ciência e a cultura» (pág. 136), observa os documentos das páginas 136 e 137 e lê as suas legendas.

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4.1 Completa o quadro:

Agricultura

CONHECIMENTOS DOS MUÇULMANOS

MatemáticaQuímicaGeografiaAstronomiaMedicinaLiteratura

5. Lê o texto «A arte» (pág. 136), observa o documento 3 e lê a sua legenda.5.1 Completa o quadro com as palavras:

• Bizantina• Persa

• Mesquita de Córdova

ARQUITECTURA MUÇULMANA

6. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Foi Maomé quem fundou o ou Islamismo. O seu único Deus é , e o seulivro sagrado o . Os seguidores do Islão são os que acreditam na imor-talidade da e que poderão alcançar o paraíso se praticarem a

, a e lutarem pela defesa do Islão.A partir da Arábia, os Muçulmanos foram à conquista do . Pretendiam comba-

ter os do Islão e procurar novas terras e riquezas. Formaram um império que seestendia desde o Oceano ao Oceano .

Os Muçulmanos, especialmente os comerciantes, tornaram-se intermediários , ao trans-mitirem os saberes dos outros povos pelas terras por onde passavam.

Como os saberes dos outros povos se foram misturando com os saberes dos Muçulmanos, diz-se que estes criaramuma .

Na agricultura, os Muçulmanos aprenderam novas técnicas de ; na Matemática divul-garam os e criaram a Álgebra; na desco-briram, por exemplo, o e o ácido sulfúrico; na Astronomia aperfeiçoaram o e admitiram a possibilidade de a Terra girar em torno do seu

e à volta do .Na arquitectura muçulmana destacam-se a , a coluna e o de

influência bizantina e os desenhos , de influência persa.

• Alá • Islão • Muçulmanos • Corão • Caridade • Oração • Alma • Mundo • Inimigos • Índico • Atlântico • Cultura-síntese • Culturais • Rega • Química • Algarismos • Álcool • Eixo • Sol

• Astrolábio • Cúpula • Geométricos • Arco

• Influências • Exemplo de construção

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1. Lê o texto «A ocupação muçulmana e a resistência cristã» (pág. 138), observa os documentos 1 e 4 e lê a cronologiada página 139.1.1 Completa o esquema utilizando a seguinte informação:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 3A Ocupação Muçulmana e a Resistência Cristã.A Herança Muçulmana.

• Batalha de Covadonga • Ocupação da Península Ibérica • Reconquista Cristã

INVASÃO MUÇULMANA

Cristãos refugiam-se nas Astúrias e Pirenéus

2. Lê o texto «Contrastes e formas de relacionamento entre os dois mundos» (pág. 138), observa o documento 5 e lê asua legenda.2.1 Completa os quadros:

CONTRASTES ENTRE CRISTÃOS E MUÇULMANOS

Territórios cristãos Territórios muçulmanos

Religião

Cultura

Economia

Territórios cristãos Territórios muçulmanos

CONVIVÊNCIA ENTRE CRISTÃOS E MUÇULMANOS

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3. Lê os textos da página 140 e observa os documentos das páginas 140 e 141. Não te esqueças de ler também assuas legendas.3.1 Completa o quadro utilizando a informação seguinte:

A HERANÇA MUÇULMANA NA PENÍNSULA IBÉRICA

Língua e cultura Economia Arte

4. Completa o texto, preenchendo os espaços em branco com as palavras/expressões:

Em 711, os invadiram a Península Ibérica. Os refu-giaram-se nas zonas montanhosas das e dos Pirenéus. Foi a partir das Astúriasque se iniciou a , ou seja, a recuperação pelos Cristãos das terras que tinham per-dido para os Muçulmanos. Os Cristãos obtiveram várias vitórias mas também sofreram várias derrotas. Só em 1492 osMuçulmanos foram expulsos da .

Apesar dos contrastes existentes entre os dois povos, especialmente ao nível da , da economia e da , quer os Muçulmanos quer os Cristãos foram

para com os derrotados. Nos territórios dominados pelos Muçulmanos,os Cristãos puderam praticar a sua e manter os seus costumes, embora vivessemem bairros separados; nos territórios dominados pelos , os Muçulmanospuderam praticar a sua religião e manter os seus costumes, embora também vivessem em bairros à parte, as .

• Astúrias • Cristãos • Muçulmanos • Reconquista Cristã • Península Ibérica • Religião • Religião • Tolerantes • Cristãos • Mourarias • Cultura

• Desenvolvimento da produção artesanal • Novas plantas • Novos processos de rega

• Cerca de 600 palavras • Mesquita de Córdova • Mesquita de Mértola • Palácio do Alhambra

AldeiaÁlcool

Almofada

AzenhaAlicate

ChafarizAlcofa

AlmocreveAlbarda

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1. Lê o texto «A formação dos reinos ibéricos» (pág. 142), observa os documentos 1 e 4 e lê as suas legendas.1.1 Completa o esquema:

I N T R O D U Ç Ã OI N T R O D U Ç Ã OF I C H A D E T R A B A L H O N . o 2 4A Formação dos Reinos Cristãos no Processo daReconquista. O Condado Portucalense.

RECONQUISTA CRISTÃ

Formação dos reinos cristãos

2. Lê o texto «O apoio da Europa Cristã» (pág. 142).2.1 Completa o esquema:

Guerreirosda Península Ibérica

Lutas internasentre os Muçulmanos

+ +

Meadosdo séc. XII

Meadosdo séc. XIII

Finaisdo séc. XV

3. Lê o texto «O Condado Portucalense» (pág. 144) e lê a cronologia da página 145.3.1 Completa o esquema:

CONDADO

D. AFONSO VI

CONDADO

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4. Lê o texto «O Reino de Portugal» (pág. 144), observa os documentos 2 e 3 e lê as suas legendas.4.1. Transcreve da cronologia da página 145 os acontecimentos que comprovem que D. Afonso Henriques lutou para:

a) Ficar a governar o Condado Portucalense.

b) Alargar os seus territórios.

c) Tornar o Condado Portucalense independente.

d) Ser reconhecido rei pelo Papa.

Em síntese

5. Completa o texto preenchendo os espaços em branco com as palavras:

À medida que a Reconquista Cristã ia avançando, foram-se formando vários reinos cristãos: o reino de, o reino de , o reino de e

o reino de .Graças ao apoio dos e às lutas internas entre os Muçulmanos,

a Reconquista Cristã, apesar de alguns recuos, atingiu a linha do , em mea-dos do séc. XII.

Dos cavaleiros cruzados que vieram ajudar o rei de Leão, Afonso VI, a combater os , destaca-ram-se e . D. Henrique recebeu do sogro oCondado e casou com a filha do rei, D. Teresa; D. Raimundo recebeu o Con-dado da e casou com D. Urraca.

Quando D. Henrique morreu, sucedeu-lhe, no governo do , D. Teresa. ComoD. Teresa se aliou a alguns nobres da Galiza, o que provocou o descontentamento de nobres do Condado Portucalense,o exército de D. Afonso Henriques derrotou o exército de D. Teresa, na batalha de .D. Afonso Henriques, que passou a governar o condado, pretendia tornar-se do rei de Leão e alargar os seus . Em 1143, no Tratado de

, o rei de Leão e Castela reconheceu-o como rei. Conquistou várias terras aosMouros, como e em 1147. Em 1179,o reconheceu-o como rei.

• Tejo • Cruzados • Leão • Castela • Navarra • Aragão • D. Henrique • D. Raimundo • Muçulmanos • S. Mamede • Portucalense • Papa • Condado Portucalense • Galiza • Independente • Territórios

• Santarém • Lisboa • Zamora

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G U I Ã O D E E X P L O R A Ç Ã O D A S T R A N S P A R Ê N C I A S

Transparência 1: ANIMAIS REPRESENTADOS NAS PINTURAS RUPESTRES

A caça era uma necessidade e uma actividade fundamental na vida do Homem do Paleolítico. Se o hipopótamo, o rinoceronteou o elefante seriam exemplos de caça grossa, inacessível aos primeiros caçadores, abundavam gamos, veados, cabritos monteses,cavalos e javalis.

A caça aos animais de grande porte, perigosa para os caçadores isolados, obrigou à utilização de novas estratégias – a caçaem grupo, que pressupõe já a existência de formas de comunicação e de organização.

Os grandes animais permitiam obter uma maior variedade de recursos. Não apenas a carne servia para a alimentação, masainda as peles, os ossos, o marfim e os chifres eram materiais utilizados para o fabrico de vestuário, tendas e instrumentosvariados. Também os tendões eram utilizados como fios ou cordas e os dentes como ornamentos.

Qual o objectivo das pinturas rupestres é uma questão para a qual os historiadores ainda não chegaram a um acordo. Sendoa caça uma actividade tão importante para o Homem do Paleolítico, revelando as pinturas rupestres um bom conhecimento dosanimais e da sua anatomia e, ainda, não estando estas pinturas dispostas ao acaso (na mesma gruta, não só há conjuntos deanimais que se repetem, como o predomínio de uns sobre outros, conforme se está no centro da gruta ou nas zonas mais lateraise escondidas), as explicações que reúnem um maior consenso por parte dos historiadores é a de que estas pinturas poderiamservir de iniciação aos jovens, nos segredos da caça, ou como ritos mágicos destinados a dar sorte nas próximas caçadas.

As cores mais utilizadas eram o vermelho, o castanho-alaranjado e o amarelo. As tintas seriam obtidas através da mistura de mine-rais terrosos (o ocre), sangue de animais, seiva de plantas e carvão. Os «pincéis» seriam feitos de pêlos de animais ou fibras vegetais.

As figuras humanas são raras, surgindo, por vezes, em atitudes de caça ou armadas, mas são frequentes os esboços demãos pintadas em negativo. As figuras humanas devem ter sido desenhadas pressionando a mão de encontro à parede, após oque, talvez, se tenha pulverizado à sua volta, soprando a tinta através da boca ou de um caule oco.

Proposta de trabalho

• Através da observação/análise desta transparência, pretende-se que o aluno sistematize a informação constante do quadroseguinte:

Transparência 2: MITOLOGIA EGÍPCIA

Os Egípcios adoravam centenas de deuses e deusas, sendo, por vezes, difícil reconhecê-los, uma vez que o mesmo deuspodia ser representado de diversas formas. Alguns eram representados com forma de animais, outros com forma humana, havendoainda os que conjugavam as duas características.

Cada região tinha o seu próprio deus, mas alguns eram conhecidos em todo o Egipto. O deus-Sol era a divindade dominante, apa-recendo representado com formas diversas, como, por exemplo, por um escaravelho, por um falcão ou por um disco com raios solares

Tema da transparência

O que está representado

Cores mais utilizadas

Material utilizado

Na tua opinião, qual seria o objectivo destas pinturas?

CONCLUSÃO

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Transparência 3: A GRÉCIA ANTIGA ATRAVÉS DA CERÂMICA PINTADA (I)

A cerâmica grega, hoje em dia exposta em muitos museus do mundo, é proveniente de todas as regiões do mundo grego.Produzida, inicialmente, sobretudo em Corinto, grande centro artesanal de olaria, passa posteriormente a ser produzida em gran-des quantidades pelos oleiros de Atenas. Os vasos eram exportados para todo o mundo grego, provavelmente em troca de produ-tos alimentares como cereais, uma vez que o seu solo era pobre para a agricultura. Graças ao terreno argiloso e ao alto nívelartístico das peças produzidas, a cerâmica ateniense criou verdadeiras obras-primas, que hoje são fontes de informação impor-tantíssimas para o conhecimento da Grécia Antiga. Os vasos, com uma variedade enorme de formas (ânforas, crateras, cálices,copos, pratos, lécitos, etc.) e de temas decorativos destinavam-se a fins práticos, para serem usados todos os dias, ou então afins votivo-sepulcrais para acompanhar os defuntos no túmulo. Tinham grande durabilidade e são, de facto, autênticos livrosabertos sobre a mitologia, a educação e a política, a vida quotidiana, o desporto e o lazer.

A partir do séc. VI passou a haver uma colaboração estreita entre o pintor e o oleiro. Nos vasos com figuras a negro, as cenas eram pintadas sobre fundo vermelho com os desenhos gravados. Por volta de 530 a.C aparece a técnica das figurasa vermelho, cor natural da argila, sobre fundo negro. Esta foi a técnica preferida dos oleiros, embora apresentasse mais difi-culdades e maiores problemas ao nível do desenho. Os vasos eram «pintados» com tipos diferentes de argila e submetidosao fogo em três fases, com quantidades diferentes de oxigénio no forno. Técnicas cada vez mais aperfeiçoadas faziam odesenho acompanhar a linha do vaso, pondo em evidência o seu tema decorativo.

Doc. 1 – Neste jarro de figuras vermelhas, dois rapazes puxam uma carroça, na qual vai sentado um outro rapaz. Esta peçaera usada num ritual de iniciação, cerimónia na qual os rapazes provavam vinho pela primeira vez, o que simbolizava o fim dainfância e a entrada no mundo adulto.

Doc. 2 – Interior de um copo ateniense, datado de 430 a.C. Retrata uma aula de leitura, na qual o jovem lê de um pedaço demadeira, enquanto o mestre lê de um pergaminho.

Nos primeiros anos de vida, a criança era educada pela mãe ou pelas amas, permanecendo em casa onde brincava comminiaturas de carroças, cavalos de balouço, aros e piões. A partir dos sete anos, os rapazes frequentavam a escola ou eram ensi-nados em casa por um mestre pedagogo.

Deuses representados com forma humanaDocumentos n.os __________________

Deuses representados com forma de animalDocumentos n.os __________________

Deuses representados com formas mistasDocumentos n.os __________________

CONCLUSÃO

(Amon-Rá). Este deus era considerado responsável por toda a criação, nomeadamente pela fertilidade do solo. O faraó Akenaton baniutodos os deuses do panteão egípcio, à excepção de Amon-Rá. O politeísmo foi, no entanto, reposto pelo seu filho Tutankamon.

Os deuses eram adorados nos templos. Teoricamente o faraó era o supremo sacerdote, que juntamente com mais algunssacerdotes tomava parte nas cerimónias que se realizavam no interior do templo. Nalgumas ocasiões a estátua do deus era des-locada até ao exterior para ser contemplada por todos. De facto, para os Egípcios, a vida dependia dos deuses e deusas quemantinham a harmonia e o equilíbrio no mundo, permitindo que as colheitas fossem abundantes, garantindo a vitória numa guerraou mantendo os familiares fora de perigo.

Proposta de trabalho

• Tendo em conta a forma com estão representados cada um dos deuses da transparência, pretende-se que o aluno siste-matize a informação constante do quadro seguinte:

DEUSES

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Doc. 3 – Pintura em vaso de figuras vermelhas, onde se representam cidadãos de Atenas a exercer o seu direito de voto,perante o olhar atento de Atena, deusa protectora da cidade. Na Eclésia, todos os cidadãos podiam votar em cada assunto quelhes era apresentado, manifestando, assim, a sua opinião.

Doc. 4 – Pormenor de um vaso de figuras negras (Museu de Artes Finas, Boston). Apesar de, normalmente, a mulher perma-necer em casa, algumas, nomeadamente as escravas, ou as pertencentes às famílias de menores recursos, podiam ir em grupo àfonte pública encher bilhas de água. Poucas casas tinham poços particulares, sendo as fontes a única forma de abastecimento.

Doc. 5 – Boião para guardar pó (Pixis), que a mulher usava para colocar cosméticos.

Doc. 6 – Mulher a ver-se ao espelho.Na Grécia Antiga, as mulheres preocupavam-se com a sua aparência, tentando corresponder ao ideal de beleza procurado

pelo homem. Usavam maquilhagem e passariam longas horas em frente ao espelho até obterem a aparência pretendida.

Doc. 7 – Nas casas de Atenas, os aposentos das mulheres situavam-se, regra geral, no piso superior, mais resguardados da rua e domundo exterior. Aí, as mulheres cuidavam das crianças, orientavam as escravas nos serviços domésticos ou dedicavam-se a tarefas comofiar lã, tecê-la, confeccionar o vestuário ou tratar da roupa. As mulheres tinham poucos direitos: não podiam possuir bens, recorrer à pro-tecção da lei ou participar na vida pública. As suas vidas giravam em torno das suas famílias, preocupando-se com o marido e os filhos.

Doc. 8 – Grande lécito branco. Neste vaso utilizou-se uma técnica mais rara que consistia em cobrir os vasos por um estratofino de cor branca, sendo as figuras desenhadas em várias cores. Este vaso esguio, com temas inspirados em rituais fúnebres,acompanhava os mortos nos túmulos. Representa uma cena fúnebre, em que o defunto, perante a sua solidão e a tristeza dosparentes, abandona o mundo dos vivos.

Doc. 9 – Médico a sangrar um doente. Pormenor de pintura em vaso de figuras vermelhas. (Museu do Louvre, Paris).Os Gregos do séc. V a.C. já observavam e investigavam as causas das doenças, de modo a descobrirem formas de as aliviar

ou mesmo de as curar, sendo eles os responsáveis pelo início da investigação médica sistemática na Grécia. Hipócrates foi omédico mais famoso da Antiguidade, que terá fundado uma escola de medicina na ilha de Cós, no mar Egeu. Nesta escola eramabordados aspectos de patologia, fisiologia, embriologia, ginecologia e cirurgia. Além do sangramento, também eram utilizadostratamentos à base de ervas, emplastros e pensos.

Doc. 10 – Prato pintado que representa uma cena de comércio. O rei Arkesilas II da colónia grega de Cirene (na actual Líbia), deceptro na mão, vigia uma operação comercial movimentada. Alguns dos seus servos carregam sacas (provavelmente de ervas secas) paraserem pesadas, enquanto outros enchem os sacos e anotam os pesos. A mercadoria estaria a ser preparada para ser exportada para ter-ritório grego. Alguns animais representados (leopardo, macaco, lagartixa) fazem alusão ao local onde se passava a cena – África.

Doc. 11 – Cena de agricultura pintada em vaso. A paisagem grega montanhosa, combinada com os seus Verões quentes e secose Invernos frios, tornaram a Grécia num local pouco favorável para a prática da agricultura. Apenas 20% da terra era adequada para ocultivo de vegetais, trigo e outros cereais. Nos trabalhos agrícolas, os camponeses contavam com o auxílio de animais, nomeadamentegado bovino. As quintas eram, na sua maioria, pequenas, sendo trabalhadas por membros da família, às vezes por escravos.

Transparência 4 : A GRÉCIA ANTIGA ATRAVÉS DA CERÂMICA PINTADA (II)

Doc. 1 – Ânfora ática do séc. V a.C., assinada por Exéquias, ceramista de Atenas. (Museu do Vaticano, Roma). RepresentaAquiles e Ajax, heróis da guerra de Tróia, jogando aos dados.

Doc. 2 – Cena de comédia, representando um escravo acorrentado a ser castigado pelo seu dono. Os escravos eram umaforça de trabalho fundamental na estrutura económica e social da Grécia Antiga. Assim, a todos interessava que os escravosestivessem apaziguados e fossem eficazes no desempenho das suas funções, daí serem relativamente bem tratados, segundo osdireitos mínimos da lei ateniense.

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Doc. 3 – Taça de figuras vermelhas assinada por Kleofon. Representa uma cena de simpósio, festa na qual se bebia rela-xadamente, se recitavam versos e se discutiam assuntos filosóficos. Para estas festas eram convidados homens; As mulheresapenas entravam como dançarinas ou tocadoras de instrumentos. As mais respeitáveis deviam permanecer, o mais possível,no lar.

Doc. 4 – Cratera de cerâmica ática com uma cena de atletas gregos fazendo massagens e untando os corpos com azeite.(Museu do Estado, Berlim).

Doc. 5 – Lécito decorado com uma cena de jogo de bola. (Museu Ashmolean, Oxford).

Doc. 6 – Dois caçadores, provavelmente, Meleagno e Atalanta, atacam com lanças um javali. Pormenor do interior de umcálice lacónico, 550 a.C., aproximadamente. (Museu do Louvre, Paris).

Doc. 7 – Lécito representando um vencedor olímpico com coroa. Para participar nos Jogos Olímpicos, os atletas tinham depagar a um treinador profissional, comprar equipamento, pagar as viagens de deslocação e deixar os seus trabalhos para pode-rem competir. Assim, apesar de qualquer cidadão grego poder participar, apenas os cidadãos com mais posses o podiam fazer,uma vez que as recompensas aos vencedores apenas incluíam a atribuição de coroas, que não davam poder económico mas ape-nas prestígio social.

Doc. 8 – Hélios, deus do Sol, eleva-se a Oriente, com o seu carro de cavalos alados, enquanto os astros submergem comocrianças no oceano. Cratera, 420 a.C., aproximadamente (Museu Britânico, Londres).

Doc. 9 – Sob o olhar atento de Hermes, a Morte e o Sono, devidamente identificados, transportam um herói homérico paraa última morada. Esta taça, datada de cerca de 515 a.C., foi pintada por Eufrónio, em Atenas. (Museu Metropolitano de Arte,Nova Iorque).

Doc. 10 – Hades e Perséfone sentados num triclínio, cerca de 440 a.C. (Museu Britânico, Londres). Hades, o todo poderoso, vive num mundo subterrâneo junto da sua esposa Perséfone, filha de Zeus e de Deméter.

Doc. 11 – Os trabalhos de Teseo. Cálice com asas, cerca de 440 a.C. (Museu Britânico, Londres). Teseu é um herói, filho de Etra, princesa de Trecer e de Egeu, rei de Atenas. A sua origem é semi-divina, uma vez que tam-

bém é considerado filho do deus Poseidon. Tendo sido criado por sua mãe, rumou a Atenas quando adulto para se encontrar como seu progenitor terreno. No caminho, teve de enfrentar-se com ladrões e malfeitores que ameaçavam os caminhantes, lutandocom os seus inimigos, os quais conseguiu exterminar com as suas próprias armas. Chegou triunfante a Atenas, depois de muitossofrimentos e de ter superado vários perigos. Aí encontrou o seu pai e tornou-se rei de Atenas.

Doc. 12 – Pormenor de cerâmica, 530 a.C – 480 a.C. (Museu de Tarquino, Roma). Representa uma reunião de divindadesolímpicas com Zeus e Ganimedes no centro.

Doc. 13 – Hércules leva Cérbero a Eurystheus. Uma das lendas gregas mais conhecida fala dos «Doze Trabalhos de Hércu-les», ordenados pelo rei Eurystheus. O desenho deste vaso mostra o último trabalho, no qual Hércules traz Cérbero, o famoso cãode guarda de Hades (o Inferno).

Doc. 14 – Vaso de fundo vermelho que representa uma libação, cerimónia que consiste em entornar vinho, mel, azeite, leiteou água ou uma mistura destes, num altar ou no fogo. Tratava-se de uma forma de venerar os deuses ou a morte.

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O acto de votar foi um dos mais importantes direitos de cidadania que surgiu na Grécia Antiga.

Documento n.o

A brincadeira fazia parte da educação das crianças.

Os Gregos acreditavam na vida para além da morte.

As mulheres tinham cuidado com a sua beleza.

A educação dos jovens era muito cuidada, tendo em vista a formação integral do cidadão.

Era permitido a algumas mulheres sairem à rua.

O trabalho da tecelagem, da fiação e da confecção da roupa era feito por mulheres, no gineceu.

Os animais domésticos eram utilizados para auxiliar na agricultura.

Os Gregos utilizavam técnicas criteriosas para cuidar dos seus doentes.

O comércio dos Atenienses fazia-se, essencialmente, com as colónias.

Transparência 5: FESTIVAIS PAN-HELÉNICOS

Jogos Olímpicos e Jogos Píticos

As Olimpíadas eram os jogos gregos mais famosos, devido à especial importância do culto a Zeus, cuja primazia dava grandeprestígio ao santuário. Olímpia nunca foi uma cidade propriamente dita, mas um recinto sagrado que continha templos e edifíciospúblicos.

Com o fim de evitar possíveis confusões, a data das Olimpíadas era acompanhada pelo nome do vencedor da prova querevestia maior importância para os Gregos, ou seja, o estádio, corrida de um pouco menos de 200 m. Tendo-se realizado pela pri-meira vez em 776 a.C, estes jogos sobreviveram até ao ano de 393 da nossa era, quando foram abolidos pelo Édito de Teodósio,o Grande, que proibia as festas pagãs.

A organização dos Jogos Olímpicos dependia dos habitantes da cidade de Pisa, no Peloponeso, mas, depois da destruiçãodesta, em 572 a.C, foi confiada aos habitantes da pólis elidense. Os arautos, antes de começarem os jogos, percorriam o mundogrego a anunciar a trégua sagrada. Dois meses antes da inauguração, os candidatos que desejavam tomar parte nas competi-ções afluíam a Olímpia para conhecerem as regras do jogo e se treinarem.

Os Jogos Píticos eram, na origem, um concurso musical que consistia em cantar hinos em honra do deus Apolo, acompanhadoscom a cítara. Com o tempo assemelharam-se às competições olímpicas. Os concursos musicais precediam sempre as provas deatletismo.

A cidade de Delfos teve, além disso, uma grande importância política, dado que o deus Apolo se manifestava através da vozda pitonisa, sentada na sua trípode. As suas profecias eram interpretadas e postas em verso por um sacerdote.

As competições

As lutas corpo a corpo duravam um dia inteiro nos Jogos Olímpicos. Eram de três géneros. No primeiro, em luta de força ede habilidade, os competidores tentavam derrubar-se um ao outro sem aplicarem golpes, como no Wrestling inglês ou no jiu-jitsudos japoneses. Vasos, esculturas e até moedas apresentam-nos os lutadores desde o momento em que se aproximam para seabraçar até ao ponto em que um deles se declara vencido, dando uma pancada no chão. Descobriu-se no Egipto um papiro gregoonde se apontam os nomes de cada movimento e as instruções para dominar o adversário.

O segundo género de luta corpo a corpo dos Gregos era o que hoje intitularíamos pugilismo. Era o mais popular dos jogos daAntiguidade. Até se supunha que os próprios deuses haviam lutado desse modo.

Proposta de trabalho

• Pretende-se que o aluno identifique os documentos que demonstram que:

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A princípio os lutadores tinham as mãos descobertas, mas depois metiam-nas dentro de uma espécie de luvas ou envol-viam-nas em longas faixas. Não havia, sobre o terreno assinalado, um espaço dentro do qual os pugilistas tivessem de se movere a luta prosseguia até que um dos competidores se declarava vencido, erguendo a mão.

O terceiro género de luta corpo a corpo, que os Gregos intitulavam «pancrácio», era a brutal combinação do pugilato com aluta livre, em que os contendores tinham direito a empurrar-se e derrubar-se, dar socos e pontapés, morder e arranhar – numapalavra, direito a tudo o que pudesse prejudicar ou fazer render o adversário.

As corridas de cavalos, quer montados por cavaleiros, quer atrelados a carros, preenchiam um dia inteiro das festas deOlímpia. Havia vários géneros de corridas, conforme a idade dos potros e dos cavalos e éguas. Mais tarde, estabeleceu-se tam-bém uma corrida para mulas. Nos cavalos não eram usados quaisquer arreios, incitando-se os seus ginetes, que iam nus, com asrédeas e longos látegos. Uma trombeta dava o sinal de partida. Assim, vêem-se, em alguns vasos pintados, cavalos e ginetespreparando-se para se colocar em fila antes do início da corrida. As mais afamadas corridas nos jogos gregos eram as dos car-ros. Havia-os de dois e de quatro cavalos. Os carros puxados por quatro cavalos eram do mesmo tipo que os carros de guerradescritos por Homero, com duas rodas ligeiras e abertos por detrás; mas, enquanto no carro de corrida só podia montar o auriga,no carro de guerra, além do condutor que mantinha as rédeas, ia o guerreiro, com o escudo e a lança. Nas corridas de carros dequatro cavalos, o auriga ia de pé, vestido com uma larga túnica. No carro de dois cavalos, o condutor ia sentado num pequenolugar, um tanto erguido sobre o eixo das rodas, e apoiava os pés no varal, ao qual eram atrelados os cavalos. As escavações nohipódromo de Olímpia revelaram que a corrida de ida e volta dos carros media pouco mais de 1 Km.

As corridas de cavalos requeriam grandes capitais para comprar os potros de boa raça e manter ginetes treinadores, contra-tados para os adestrar. Portanto, só os ricos podiam cultivar este desporto. E o simples facto de, no séc. V a.C. querer competirnas corridas de carros e cavalos, evidenciava a posse de bens de fortuna. É assim que vemos os tiranos da Sicília afluir às festaspan-helénicas com um luxo de carros e cavalos que maravilhava os Gregos. Os chefes semi-bárbaros das fronteiras do norte tam-bém tinham empenho em ser admitidos nos concursos pan-helénicos, apresentando-se com parelhas de cavalos e éguas de gran-de preço para conseguirem o título de Olimpionikes, ou seja, o vencedor em Olímpia.

Aquele que pretendesse triunfar nos Jogos Olímpicos ou Píticos devia exercitar-se todo o dia no ginásio, submetendo-se,além disso, a uma alimentação regulamentada, a horas de descanso e a massagens especiais.

História do Mundo, Vol 6, Ed. Alfa (adaptado)

Proposta de trabalho

• Pretende-se que o aluno, em trabalho individual ou de grupo, elabore um cartaz publicitário para anunciar a realização deum dos jogos (Olímpicos ou Píticos) à sua escolha.O cartaz deve ser apelativo, conter frases curtas, ilustrações e deve contemplar o programa dos jogos, apelando à partici-pação dos atletas de todo o mundo grego.

Transparência 6: EXÉRCITO ROMANO

O exército romano desempenhou um papel fundamental na conquista e conservação do Império. Constituído inicialmente porvoluntários, tornou-se, com Augusto, um exército de profissionais. Estes militares eram rigorosamente treinados, bem armados eseveramente disciplinados.

O exército romano estava organizado em legiões, cada uma constituída por cerca de mil soldados a pé (infantaria). Cadalegião estava dividida em dez cortes, cada uma com seis centúrias. A centúria, constituída por cerca de oitenta militares, eracomandada pelo centurião o qual era escolhido pela tropa que comandava. Os membros das legiões, todos eles cidadãos, alista-vam-se voluntariamente por um período de vinte a vinte e cinco anos.

Além das legiões, existiam ainda as tropas auxiliares: cavalaria e infantaria. Estes soldados recrutados, geralmente entre ospovos conquistados, raramente eram cidadãos.

O poderoso exército romano contribuiu decisivamente para a construção do Império.Os militares, após a conquista de territórios, para a qual estavam normalmente muito motivados (beneficiaram dos despo-

jos, do saque e, inclusivamente, de generosas recompensas no fim das suas carreiras), patrulhavam e guardavam as fronteirasdo Império, procurando, igualmente, evitar revoltas e reprimir insurreições.

Quando não existiam campanhas militares, os soldados contribuíam para a construção de estradas, aquedutos e pontes ouficavam nos quartéis do exército. Estes fortes, normalmente rectangulares, possuíam numerosos edifícios de que se salientam oquartel-general, a casa do comandante, as casernas onde se alojavam os soldados e grandes celeiros.

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Doc. 1 – Este elmo, de origem gaulesa, protegia a cabeça, o rosto e o pescoço do soldado sem interferir com a sua visão e asua audição.

Doc. 2 – Inventada no séc. I d.C., esta armadura de placas de metal ligadas entre si por tiras de couro era muito flexível,mas pesada. Os soldados teriam, provavelmente, de se ajudar entre si a vesti-la e a fixá-la. Por baixo da armadura os soldadosusavam uma túnica de lã grosseira que chegaria até meio da coxa.

Doc. 3 – O cinturão era a insígnia do soldado e usava-se sempre sobre a túnica. Era feito de tiras de couro decoradas.

Doc. 4 – O calçado era tão importante para os militares como as armaduras, pois tinham que marchar, por vezes, cerca detrinta quilómetros por dia. Usavam sandálias que tinham, na parte inferior, pregos de ferro colocados em zonas específicas paramelhor aguentarem o peso do que transportavam e as grandes caminhadas. Eram abertas para manterem os pés saudáveis.

Doc. 5 – Esta arma foi muito utilizada nos primeiros séculos das conquistas romanas para atacar os inimigos.

Doc. 6 – O dardo substituiu, progressivamente, a lança de arremesso. Tinha uma ponta estreita que trespassava, com maisfacilidade, os escudos e as armaduras dos inimigos.

Doc. 7 – Os soldados traziam consigo bolsas de couro ou de bronze onde guardavam dinheiro. Usadas como braceletes,podiam ser abertas apenas quando retiradas do pulso. Eram, assim, muito difíceis de roubar.

Doc. 8 – Este escudo de madeira, de forma rectangular, servia para proteger os soldados do pescoço até aos joelhos.

Doc. 9 – Cada legião tinha um estandarte próprio. Este mastro decorado era transportado para a batalha pelo porta-estan-darte. Perdê-lo era considerado uma desonra.

Doc. 10 – Esta máquina de guerra era utilizada para atacar cidades inimigas. Montada sobre rodas e transportando no seuinterior numerosos soldados, era empurrada até perto da muralha, altura em que os militares saíam para o ataque.

Proposta de trabalho

• Através da observação/análise desta transparência, pretende-se que o aluno conheça alguns dos objectos e armas usadospelos militares romanos e respectivas funções, bem como algumas peças do seu vestuário.

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Funções / CaracterísticasDocumentos

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Transparência 7: ASPECTOS DA RELIGIÃO ROMANA

Os Romanos, tal como os outros povos da Antiguidade, eram politeístas. Acreditavam, assim, em numerosos deuses, com osquais pretendiam estar em paz para, desse modo, obterem benefícios e protecção para toda a comunidade, mas, também, paracada indivíduo, em particular. Por isso, o Estado Romano promovia cultos públicos em que todos os cidadãos tinham o dever cívicoobrigatório de participar. Além destes, cada Romano praticava, igualmente, cultos privados para resolver problemas individuais.

Para os Romanos, a cidade era o local onde os deuses e os Homens viviam em conjunto. «Segundo a tradição romana, (…) areligião é o conjunto das relações que a cidade (ou uma dada comunidade) mantém e deve manter com os seus deuses: essasrelações materiais são aquilo a que se chama o ‘‘culto dos deuses’’ (…) expressão que, para os Romanos, traduzia não só ashomenagens que eram devidas a esses ‘‘concidadãos’’ muito poderosos, em virtude da sua supremacia e em troca dos seus favo-res, mas também ao diálogo regular com eles.» (John Scheid, ‘‘O Sacerdote’’, in O Homem Romano, dir. de Andrea Giardina, Lisboa, Ed. Presença, pág. 61).

Os Romanos praticavam os mesmos rituais no cultos públicos e privados. O que os distinguia era a intenção com que eramrealizados, ou seja, se visavam obter/agradecer favores e protecção para a comunidade ou em termos individuais/familiares.Assim, as manifestações culturais às suas divindades concretizavam-se, por exemplo, em orações, oferendas, sacrifícios de ani-mais e banquetes sacrificiais.

Competia principalmente aos sacerdotes (os Magistrados também exerciam actividade sacerdotal) celebrar os cultos públi-cos e aos chefes de família celebrar os cultos privados.

À medida que o Império Romano se expandia, ia absorvendo outras crenças religiosas e outras formas de culto. Por exemplo,numerosos deuses gregos foram integrados no panteão romano, bem como divindades orientais como Mitra, da Pérsia, e Cíbele,da Ásia Menor.

Doc. 1 – O principal deus romano. Era o deus do Céu e da Tempestade e tinha como símbolos a águia e o raio. ProtegiaRoma durante as guerras. Era-lhe prestado culto em todo o Império, mas era em Roma que essas manifestações adquiriam maiorimportância e solenidade.

Doc. 2 – A deusa guerreira da sabedoria, com o seu elmo e armadura, tinha grandes semelhanças com a deusa gregaAtena. Representava as Letras, as Artes e a Música.

Doc. 3 – Deus do Sol e das Artes, era o patrono de todas as artes, como por exemplo a Música e a Poesia. Representava oideal da Juventude, da Beleza e do Progresso.

Doc. 4 – Deusa da Beleza e do Amor. Protegia as hortas e assegurava a fecundação das flores e a manutenção das plantas.Era-lhe consagrado o mês de Abril por ser a época em que se manifesta, em toda a Natureza, o renascer do amor. Esta estátuarepresenta Vénus a ajeitar a sandália.

Doc. 5 – Estes deuses encarnam a alma dos mortos sob a forma de uma estátua pequena que representa um adolescente.Protege cada casa romana e são transmitidos de geração em geração. Garantem a segurança dos caminhos e das compras.

Doc. 6 – O culto ao deus Mitra, da Pérsia, estava relacionado com o governo do Cosmos, a luta entre o Bem e o Mal. A estátua representa Mitra a matar o boi, cujo sangue, ao jorrar, deu vida ao Universo.

Doc. 7 – A adoração da deusa Cíbele era muito popular entre as mulheres, pois representava a fecundidade e a força origináriada vida. Da sua adoração faziam parte a música e a dança, como se pode observar no baixo-relevo de um dos seus sacerdotes, quemostra os instrumentos usados no culto.

Doc. 8 – Um homem conduz o javali para o altar para ser sacrificado. As suas víseras seriam queimadas no altar, como ofe-renda aos deuses, enquanto a carne era cozinhada para os fiéis, numa refeição sacrificial.

Doc. 9 – Os altares romanos, onde eram sacrificados animais, situavam-se ao ar livre, em frente do templo. A figura dodeus era guardada no interior.

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Proposta de trabalho

• Através da observação/análise desta transparência, pretende-se que o aluno conheça/reconheça alguns dos deuses dopanteão romano e os seus atributos.

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AtributosDocumentos

CONCLUSÃO

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Transparência 8: A HERANÇA MOURISCA NA MÚSICA

Certas formas musicais portuguesas como o fado, o fandango, as mouriscadas ou as lengas-lengas não podem ser estuda-das sem se ter em atenção as prosódias poético-musicais do Gharb-al-Andalus.

Os reis de Portugal mantiveram, até bem tarde, o costume de ter cantores, músicos e bailadores mouros ao seu serviço, paraabrilhantarem serões da corte, festas públicas e esponsais reais.

Disso mesmo nos dá testemunho Garcia de Resende, na sua conhecida Miscellanea, quando com toda a clareza diz:

vimos… mouras, mourariasseus bailos, galantariasde muitas formosas mouras;sempre nas festas reaesse nos dias principaesfestas de mouros haviatambém festa se faziaque não podia ser mais.

Dos instrumentos árabes são filhos directos, por exemplo, a guitarra, o alaúde, o adufe e a gaita. Porém, há que acentuarque a maior parte dos instrumentos ocidentais, como o piano, ou o violino, não são senão evoluções morfológicas a partir de umaorigem árabe.

(…) Os Portugueses, quando ouvem o fado ou o «cante» alentejano, sentem uma indefinível nostalgia vinda dos fundos dostempos. Talvez por isso, os versos de um romance tradicional de Vimioso (Trás-os-Montes) digam:

… canta mouro, canta mourocanta pela tua vida!

Memórias Árabe-islâmicas em Portugal,

In Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses

Proposta de trabalho

• Sugere-se a realização de um debate sobre o contributo da música para a convivência pacífica entre os dois povos e ainfluência da música árabe na actual música portuguesa.

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Corveias

Actividades do camponês referidas no calendário

CONCLUSÃO

Banalidades

Outros impostos

Obrigações a pagar aosenhor

Transparência 9: O CALENDÁRIO DO VILÃO

Nos séculos XI a XIII, consolidou-se no Ocidente uma nova ordem política, económica e social, conhecida por sociedade feu-dal ou feudalismo.

Tudo se articulava em torno do feudo (a terra) e do senhorio, território onde o senhor exercia não só o poder sobre a terra deque era proprietário, e de cuja exploração cobrava renda e serviços, mas também sobre os homens que nela trabalhavam, e aosquais exigia impostos de natureza económica, jurisdicional e militar. Este poder era justificado pelo direito de bannus, vocábulode origem germânica (ban) que designava os poderes públicos de comando, coacção e punição, que pertenciam ao rei e foram,com a desagregação do Império Carolíngeo, açambarcados pelos senhores.

As exigências económicas, conhecidas também por banalidades, incluíam a obrigatoriedade de os camponeses utilizarem omoinho, o forno e o lagar do senhor, contra o pagamento de uma quantia, bem como só venderem o seu vinho depois de o senhorter escoado toda a sua produção (direito de relego). Comportavam, também, a cobrança de impostos sobre a circulação de mer-cadorias e pessoas (portagens) e sobre as trocas comerciais. Em determinadas alturas do ano, como, por exemplo, as festas reli-giosas, os camponeses eram ainda obrigados a pagamentos suplementares em géneros.

As exigências jurisdicionais estavam relacionadas com o exercício da justiça por parte do senhor. Incluíam a cobrança de mul-tas, bem como o dever de aposentadoria, ou seja, alojar e alimentar o senhor e a sua comitiva quando passasse pelas suas terras.

O senhor considerava-se também no direito de exigir o pagamento de taxas sobre as heranças e transferências de mansos,de modo a evitar a degradação da renda fixa em dinheiro; o camponês ficava igualmente obrigado ao pagamento de um tributopara compensar o senhor, caso casasse fora da área do senhorio.

As exigências militares obrigavam à prestação da hoste ou fossado (serviço militar), ao dever de reparar as muralhas e for-necer os alimentos para o sustento da guarnição e dos cavalos. A protecção concedida aos habitantes do senhorio começou a serpaga, no século XII, através da talha, imposto individual fixado em dinheiro pelo senhor.

Em troca da cedência de uma terra, os colonos deviam ainda ao senhor serviços pessoais, as corveias, que incluíam, entreoutros, trabalhos como a lavra, a sementeira e colheita, o corte de madeira nos bosques, o transporte de produtos, a preparaçãodo malte para a cervejaria do senhor, a tosquia dos carneiros e o arranjo dos caminhos e muralhas.

O camponês passava, assim, a maior parte do seu tempo a trabalhar na terra que tinha arrendado, ou na reserva do seusenhor, para que pudesse produzir o suficiente para assegurar o pagamento das suas obrigações e a subsistência da sua família.O «Calendário do Vilão» revela bem como o camponês era espoliado dos seus magros recursos e como o estatuto dos colonosacabou por revestir um carácter de semiliberdade.

Proposta de trabalho

• Através da observação/análise desta transparência pretende-se que o aluno sistematize a informação constante do qua-dro seguinte:

Transparência 10: CULTURA, ARTE E RELIGIÃO

Nos séculos XII e XIII são evidentes os sinais de recuperação económica, social, técnica e cultural. Se os mosteiros e igrejascontinuam a ser importantes centros de produção e divulgação da cultura escrita, as universidades começam a assumir um papelfundamental na formação dos letrados. Estas transformações e o desenvolvimento das cidades, que então se verifica, contri-buem para o aparecimento de um novo estilo artístico, a que mais tarde os escritores renascentistas chamaram gótico por o con-siderarem confuso e desorganizado como os Bárbaros, próprio dos Godos.

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Este novo estilo, tal como o românico, surgiu essencialmente relacionado com a arquitectura religiosa (embora também apa-reça em edifícios civis), tendo ganho, de imediato, adeptos entre reis, clero, nobres e até gente simples das cidades. Principal-mente urbano, os seus edifícios mais importantes são as catedrais, motivo de rivalidade entre as cidades que desejavamostentar as mais belas e imponentes.

Também a nobreza feudal da Alta Idade Média, que tinha como principal ocupação a guerra, transforma-se numa nobrezasedentária, com novos hábitos e gostos. Os longos períodos que passou a viver nos castelos acentuaram o gosto pela vida cortesã,pela dança, pela música e pela poesia que se traduziram numa renovação da Literatura com o aparecimento de novos génerosliterários, como as canções de gesta, os cantares épicos e o romance cortês. Os serões nobres passaram a ser animados por tro-vadores e jograis que cantavam e recitavam poesias.

A cultura popular, quase exclusivamente transmitida por via oral, ligava-se directamente às actividades do quotidiano e àsfestividades religiosas.

Doc. 1 – Grupo social: _______________________________

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Tipo de cultura Tipo de cantigas que o jogral está a cantar Autores dos poemas

Duas outras formasliterárias que sedesenvolveram

Três outras formas de divertimento

deste grupo social

Tipo de cultura Três manifestaçõesdesta cultura

Estilo arquitectónicodo monumento

Três característicasdeste estilo

arquitectónico

Monumento portuguêsconstruído neste

estilo

Tipo decultura

Actividadedo monge

Duas outras actividades a que se

dedicavam os monges

Estilo arquitectónico do monumento

Três característicasdeste estilo

arquitectónico

Monumento portuguêsconstruído neste

estilo

Doc. 2 – Grupo social: _______________________________

Doc. 3 – Grupo social: _______________________________

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Projecto 1 – Educação para a Cidadania Viver a Democracia

MATERIAIS DE APOIO À ELABORAÇÃO/IMPLEMENTAÇÃO DOS PROJECTOS SUGERIDOS NO MANUAL

O Povo é Quem Mais Ordena

– Se a minha professora de História me pedisse para resumir tudo aquilo que tu já me disseste, eu acho que poderia res-ponder-lhe que ser cidadão é uma certa forma de estar na cidade, isto é, de estar, de viver com os outros, não é isso?

– É mais do que isso. É uma forma de participar na vida da cidade, fazendo com que nenhum problema que seja um verda-deiro problema não seja apenas dos outros e seja também nosso.

– Mesmo que o não possamos resolver?– Exactamente, mesmo que o não possamos resolver. O nosso dever é, enquanto cidadãos, juntar esforços para que esses

problemas tenham uma solução. Só depois de termos tentado poderemos dizer que não há saída ou criticar os que tentamresolvê-lo por outras vias.

– Agora não estou a perceber lá muito bem o teu raciocínio.– Repara, então, neste exemplo: os ricos são cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres, no mundo e também

em Portugal há o gravíssimo problema da droga e a tragédia da Sida...– E então?– Nem tu nem eu, por mais que façamos, conseguiremos acabar com esses problemas, porque são problemas de fundo

que ultrapassam largamente a dimensão em que vivemos, trabalhamos ou estudamos, e, no entanto, não podemos encolheros ombros e fechar os olhos, dizendo: «Como não posso fazer nada, faço de conta que nem sequer existe o problema».

– Mas então o que é que podemos fazer se formos tão cidadãos como tu queres que sejamos?– Podemos, por exemplo, fazer parte de associações, quero dizer, de grupos de cidadãos que trabalham para os mais

pobres terem, dados pelo Governo ou por uma autarquia, um abrigo e refeições quentes. Podemos ajudar os mais novos aperceberem que a droga não é saída para nenhum problema e sensibilizar aqueles que estão junto de nós para tomarem pre-cauções em relação ao contágio da Sida, que se faz por via sexual ou através das agulhas dos toxicodependentes. Tudo issoé Cidadania. Isto é: Cidadania é não ficarmos à margem daquilo que atinge a sociedade em que vivemos, pensando que sãocoisas que só acontecem aos outros e que por isso não temos razão nenhuma para nos envolvermos no assunto.

– Acho que estou a perceber. Mas tu achas mesmo que esses esforços individuais todos somados ajudam a resolver osproblemas?

– Claro que acho. Se não achasse não te dizia o que estou agora a dizer-te. Por outro lado, quando as pessoas se mobili-zam para ajudar a encontrar solução para os problemas, também ajudam os poderes públicos a terem força para os resolve-rem. Mais: criam neles a responsabilidade dia a dia reforçada de encontrarem mesmo soluções e de porem as verbasadequadas nos seus orçamentos para resolverem as grandes questões que nos preocupam a todos.

– Também há políticos assim, mas esses não são os verdadeiros políticos. Os verdadeiros políticos são os que se preocu-pam mesmo e tomam as medidas certas para resolver os problemas. A política é como a vida: nela há de tudo, gente boa ehonesta, e gente desonesta e oportunista. (...)

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A Origem de uma Palavra e de Conceito

– Pai temos estado a falar em Cidadania, mas ainda me disseste pouco sobre a origem da palavra e do conceito. Achoque me falaste só na «pólis» grega, não foi?

– Sim, de facto, a origem mais longínqua da ideia estará naquilo que consideramos ser a democracia grega, mas a verda-deira raiz do conceito está em Roma na palavra «civitas», que vem do período republicano, anterior ao Império, e que significa,ao mesmo tempo, a condição de cidadão e o direito de fazer parte da cidade enquanto espaço e assunto que dizia respeito atodos, excepto aos escravos e aos estrangeiros, já que esses não eram considerados cidadãos.

– E há muito tempo que se fala de Cidadania relacionada com a política?– Não, a ideia de Cidadania começou a estar mais presente no discurso dos políticos nos últimos 10 ou 15 anos. Antes

disso, falava-se pouco de Cidadania.– Então, se se fala mais de Cidadania, isso quer dizer que se está a dar cada vez mais atenção ao que é político?– Infelizmente não é assim. Fala-se cada vez mais de Cidadania porque se tem a noção de que a política está a atravessar

um período de crise. No fundo, apela-se aos indivíduos para serem cada vez mais cidadãos como forma de se fortaleceraquilo que é conhecido como «sociedade civil», ou seja, o conjunto dos cidadãos que mesmo sem intervirem directamentenas questões políticas, a não ser pelo voto, são o verdadeiro suporte da vida democrática. (...)

In José Jorge Letria, A Cidadania Explicada aos Jovens... e aos Outros, Lisboa, Ed. Terramar

Portugal em Democracia

Em 1974, Portugal mudou de regime: deixou de ser uma ditadura e passou a ser uma democracia, como quase todos ospaíses da Europa.

A primeira medida tomada pelo Movimento das Forças Armadas foi escolher um grupo de sete militares que formaram aJunta de Salvação Nacional, presidida pelo General Spínola. Competia a esta Junta substituir temporariamente todos osórgãos de Estado, pois tinham sido extintos.

A partir dessa data, as mudanças sucederam-se a um ritmo aluciante:

• Os presos políticos foram imediatamente libertados.• A PIDE (que, no tempo de Marcello Caetano, passou a ser designada por DGS) foi extinta.• A censura foi abolida.• Os opositores ao regime que estavam exilados no estrangeiro puderam regressar.• Os partidos políticos que existiam na clandestinidade apresentaram-se e formaram-se outros.

A 15 de Maio o General Spínola foi nomeado Presidente da República e tomou posse um primeiro Governo Provisório a quem competia preparar eleições e governar o país enquanto não se realizassem.

Como sempre acontece em períodos revolucionários, tomaram-se medidas que se viriam a revelar certas e outras que, na verdade, não convinham ao país. Geraram-se divergências de opinião, houve confrontos e grande agitação por toda a parte.Sucederam-se os Governos Provisórios, a calma e a serenidade tardaram. Em todo o caso, um ano depois, no dia 25 de Abrilde 1975, realizaram-se as eleições conforme estava previsto.

In José Jorge Letria, A Ecologia Explicada aos Jovens... e aos Outros, Lisboa, Ed. Terramar

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Carta Europeia da Água do Conselho da Europa

(Proclamada em Estrasburgo em 6 de Maio de 1968)

I. NÃO HÁ VIDA SEM ÁGUA, A ÁGUA É UM BEM PRECIOSO,INDISPENSÁVEL A TODAS AS ACTIVIDADES HUMA-NAS.

A água cai da atmosfera, na terra, onde chega principalmente naforma de chuva ou de neve. Ribeiros, rios, lagos, glaciares sãograndes vias de escoamento para os oceanos. No seu percurso, a água é retida pelo solo, pela vegetação e pelos animais. Volta àatmosfera principalmente pela evaporação e pela transpiraçãovegetal. A água é para o Homem, para os animais e para as plan-tas um elemento de primeira necessidade.

Efectivamente, a água constitui dois terços do peso do homem eaté nove décimos do peso dos vegetais.

É indispensável ao Homem, como bebida e como alimento, paraa sua higiene e como fonte de energia, matéria-prima de produção,via de transporte e suporte das actividades recreativas que a vidamoderna exige cada vez mais.

II. OS RECURSOS DE ÁGUAS DOCES NÃO SÃO INESGO-TÁVEIS. É INDISPENSÁVEL PRESERVÁ-LOS, ADMINIS-TRÁ-LOS E, É POSSÍVEL, ALIMENTÁ-LOS.

Em consequência da explosão demográfica e do acréscimo rápi-do das necessidades da agricultura e da indústria modernas, os recursos hídricos são objecto de uma solicitação crescente. Nãose conseguirá satisfazê-la nem elevar os padrões de vida se cadaum de nós não aprender a considerar a água como um recurso pre-cioso que deve ser preservado e utilizado racionalmente.

III. ALTERAR A QUALIDADE DA ÁGUA É PREJUDICAR AVIDA DO HOMEM E DOS OUTROS SERES VIVOS QUEDEPENDEM DELA.

A água na Natureza é um meio vivo, portador de organismosbenéficos que contribuem para manter a sua qualidade. Poluindo aágua corre-se o risco de destruir esses organismos, desorganizandoassim o processo de autodepuração e, eventualmente, modificar deforma desfavorável e irreversível o ambiente vivo.

As águas de superfície e as águas subterrâneas devem ser pre-servadas contra a poluição.

Todo e qualquer decréscimo importante da quantidade ou daqualidade de uma água corrente ou estagnada pode ser nocivopara o Homem e para os outros seres vivos.

IV. A QUALIDADE DA ÁGUA DEVE SER MANTIDA ANÍVEIS ADAPTADOS À UTILIZAÇÃO PARA QUE ESTÁPREVISTA E DEVE, DESIGNADAMENTE, SATISFAZEREXIGÊNCIAS DA SAÚDE PÚBLICA.

As normas de qualidade podem variar conforme os tipos de utili-zação: alimentação, necessidades domésticas, agrícolas e industriais,pesca e actividades recreativas. Todavia, sendo a vida, na sua infi-nita diversidade, tributária das qualidades múltiplas das águas,deverão ser tomadas disposições para lhes assegurar a conserva-ção das suas propriedades naturais.

V. QUANDO A ÁGUA, DEPOIS DE UTILIZADA, VOLTA AOMEIO NATURAL, NÃO DEVE COMPROMETER AS UTILI-ZAÇÕES ULTERIORES QUE DELA SE FARÃO, QUERPÚBLICAS QUER PRIVADAS.

A poluição é uma alteração, geralmente provocada pelo Homem,da qualidade da água, que a torna imprópria ou perigosa para oconsumo humano, para a indústria, agricultura, pesca e actividadesrecreativas, para os animais domésticos e para a vida selvagem.

O lançamento de resíduos ou de águas utilizadas que provoquempoluições de ordem física, química, orgânica, térmica ou radioacti-va não deve pôr em perigo a saúde pública e deve ter em conta aaptidão das águas para os assimilar (por diluição ou auto-depura-ção). Os aspectos sociais e económicos dos métodos de tratamentodas águas revestem grande importância.

VI. A MANUTENÇÃO DE UMA COBERTURA VEGETAL ADE-QUADA, DE PREFERÊNCIA FLORESTAL, É ESSENCIALPARA A CONSERVAÇÃO DOS RECURSOS HÍDRICOS.

É necessário manter a cobertura vegetal, de preferência flores-tal; sempre que essa cobertura desapareça deve ser reconstituídao mais rapidamente possível.

Salvaguardar a floresta é um factor de grande importância paraa estabilização das bacias de drenagem e do respectivo regimehidrológico. As florestas são, de resto, úteis não só pelo seu valoreconómico, mas também como lugares de recreio.

VII. OS RECURSOS AQUÍFEROS DEVEM SER INVENTA-RIADOS.

A água doce utilizável representa menos de 1% da quantidade deágua do nosso planeta e está repartida muito desigualmente.

É indispensável conhecer os recursos hídricos superficiais e sub-terrâneos, tendo em conta o ciclo da água, a sua qualidade e a suautilização.

Entende-se por inventário a prospecção e avaliação quantitativados recursos aquíferos.

Projecto 2 – Educação Ambiente Água, um bem a preservar

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VIII. A BOA GESTÃO DA ÁGUA DEVE SER OBJECTO DEUM PLANO PROMULGADO PELAS AUTORIDADESCOMPETENTES.

A água é um recurso precioso que necessita de uma gestãoracional segundo um plano que concilie ao mesmo tempo asnecessidades a curto e a longo prazos.

Impõe-se, pois, uma verdadeira política no domínio dos recur-sos hídricos, que implica numerosos ordenamentos com vista àsua conservação, regularização e distribuição. Além disso, a con-servação da qualidade e da quantidade da água exige o desenvol-vimento e aperfeiçoamento das técnicas de uti l ização, de reciclagem e de depuração.

IX. A SALVAGUARDA DA ÁGUA IMPLICA UM ESFORÇOCRESCENTE DE INVESTIGAÇÃO, DE FORMAÇÃO DEESPECIALISTAS E DE INFORMAÇÃO PÚBLICA.

A investigação sobre a água, e especialmente sobre a água jáutilizada, deve ser encorajada ao máximo. Os meios de informa-ção devem ser ampliados e o intercâmbio internacional facilita-dos, ao mesmo tempo que se impõe a formação técnica ebiológica de pessoal qualificado para as diferentes disciplinas queinteressam.

X. A ÁGUA É UM PATRIMÓNIO COMUM, CUJO VALOR DEVESER RECONHECIDO POR TODOS. CADA UM TEM O DEVERDE ECONOMIZAR E DE A UTILIZAR COM CUIDADO.

Cada indivíduo é um consumidor e um utilizador da água. Comotal, é responsável perante os outros. Utilizar a água inconsidera-damente é abusar do património natural.

XI. A GESTÃO DOS RECURSOS HÍDRICOS DEVE INSCRE-VER-SE NO QUADRO DA BACIA NATURAL, DE PREFE-RÊNCIA A SER INSERIDA NO DAS FRONTEIRASADMINISTRATIVAS E POLÍTICAS.

As águas que correm à superfície seguem os maiores declivese convergem para formar cursos de água. Um rio com os seusafluentes pode comparar-se a uma árvore extremamente ramifica-da que serve um território chamado bacia.

Deve ter-se em conta o facto de que, nos limites duma bacia,todas as utilizações das águas de superfície e das águas subterrâ-neas são interdependentes e que, portanto, é desejável que tam-bém o seja a sua gestão.

In José Jorge Letria, A Ecologia Explicada aos Jovens... e aos Outros, Lisboa, Ed. Terramar

XII. A ÁGUA NÃO TEM FRONTEIRAS. É UM RECURSOCOMUM QUE NECESSITA DE UMA COOPERAÇÃOINTERNACIONAL.

Os problemas internacionais que as utilizações da águapodem suscitar devem ser resolvidos de comum acordo entreos Estados, com o fim de salvaguardar a água, tanto em quanti-dade como em quanlidade.

NÚMEROS E FACTOS PARA OS ECOCIDADÃOS

• Quem lava a loiça com a torneira aberta gasta cerca de 100litros de água, por cada lavagem.

• Lavar o automóvel com mangueira representa o gasto decerca de 500 litros de água, por cada lavagem.

• Encher uma banheira pode representar um consumo de cercade 200 litros de água.

• Os aparelhos de ar condicionado podem gastar até 25% daelectricidade de uma moradia.

• A máquina de lavar pode gastar cerca de 15% da água con-sumida numa casa. (...)

In http://www.inag.pt/inag2004/port/divulga/pdf//ociclodaagua.pdf

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TEMA A: Das Sociedades Recolectoras às Primeiras Civilizações

2. Contributos das primeiras civilizações

O U T R O S D O C U M E N T O S D E A P O I O

Como se Tornar Escriba

Ao entrar para a escola, com cerca de dez anos, o jovem egípcio começa a aprendizagem da escrita copiando frases inteirasem hieróglifos cursivos, esses a que se chamou escrita hierática. Como caderno utiliza a ostraca. O papiro demasiado raro eprecioso para ser gasto na escola está reservado para os textos litúrgicos e administrativos escritos por profissionais. O Impérionovo deixou-nos alguns exemplos dessas tabuínhas de madeira que são lavadas depois de o mestre as ter corrigido. O alunodecora o que copiou e volta a copiá-lo no verso da tabuínha ou noutro suporte, para mostrar o seu trabalho ao professor (...).

A disciplina é muito severa: «Está atento e ouve as minhas palavras. Não esqueças nada do que eu digo», recorda o iníciode todas as lições. Exige-se uma aplicação permanente (...) No vocabulário egípcio, o mesmo verbo, sedjem, significa «obe-decer» e «ouvir» e que se escreve com o ideograma da orelha, passagem obrigatória da atenção. «Aquele que escuta vem aser alguém distinto» diz Kheti ao seu filho. Todos os recursos são bons para incitar o aluno a trabalhar: o elogio, a promessade um futuro cobiçado, isento da dureza das corveias, a competição, a ameaça e, por último, os castigos corporais, quando oaluno se revela particularmente preguiçoso ou indisciplinado.

Saído da escola, o adolescente torna-se aprendiz de um escriba profissional, que pode ser o seu próprio pai ou algumparente próximo e que irá formá-lo na sua futura profissão, inculcar-lhe noções de administração, ensinar-lhe as formas decortesia e a apresentação dos documentos.

G. Andreu, A Vida Quotidiana no Egipto no Tempo das Pirâmides, Lisboa, Edições 70

A Cidade de Tiro

Tiro, a velha cidade instalada nos acessos do mar, intermediária dos povos, perto de ilhas inumeráveis(...). O linho bordadodo Egipto, confeccionava os teus tecidos e servia de bandeira aos teus navios. (...) Todas as frotas vinham trocar contigo assuas mercadorias. Persas, Líbios e Lídios faziam parte do teu exército, eram teus soldados. (...) O sul da Espanha negociavacontigo as suas riquezas de toda a espécie: prata, ferro, estanho e chumbo, com que pagava as tuas mercadorias. (...) Os Arménios forneciam-te cavalos e mulas (...). Os sírios traziam-te (...) púrpura, rendas, coral e rubis em troca dos teus pro-dutos. Judá e o país de Israel, eles próprios te forneciam milho, cera, mel, óleo e resina. Damasco trocava contigo vinho e lã.A Arábia (...) fazia contigo o comércio dos cordeiros, javalis e cabras (...) pagava as tuas mercadorias com perfumes, pedraspreciosas e ouro. Os da Mesopotâmia vinham trocar vestuário de luxo, casacos de púrpura violeta e de rendas, tapetes colo-ridos, sólidas cordas entrançadas. (...) Tu tornaste-te rica e gloriosa no seio dos mares.

Bíblia, «Livro de Ezequiel»

A Confissão do Morto

Não causei sofrimento aos homens.Não empreguei violência contra os meus parentes. (...)Não cometi crimes.Não trabalhei em meu proveito em excesso.Não intriguei por ambição.Não maltratei meus servidores.Não blasfemei contra os deuses. (...)Não provoquei a fome.

Não fiz chorar homens meus semelhantes.Não matei nem mandei matar.Não provoquei enfermidades entre os homens.Não subtrai oferendas aos templos. (...)Não manipulei os pesos nem os braços da balança. (...)Eu sou puro, eu sou puro, eu sou puro!

José das Candeias Sales, citado em As Divindades Egípcias. Uma Chave Para a Compreensão do Egipto Antigo, Lisboa, Ed. Estampa

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TEMA B: A Herança do Mediterrâneo Antigo

1. OS Gregos no século V a.C. – o exemplo de Atenas

A Democracia

O princípio do governo democrático é a liberdade (...). Na democracia o direito político é a igualdade, não relativamenteao mérito mas segundo o número. Uma vez assente esta base de direito, segue-se, como consequência, que a multidão deveser necessariamente soberana e que as decisões da maioria devem ser a lei definitiva, a justiça absoluta; porque se partedo princípio que todos os cidadãos devem ser iguais. E assim, na democracia, os pobres são soberanos com exclusão dosricos, porque são em maior número, e a vontade da maioria é lei.

Este é um dos caracteres distintivos da liberdade, a qual é para os partidários da democracia uma condição indispensável doestado. Segundo o seu carácter é a faculdade de cada um viver como lhe agrada, porque, como costuma dizer-se, isto é a caracte-rística da liberdade democrática. Disto resulta, que na democracia, o cidadão não está obrigado a obedecer a qualquer um, ou seobedece é com a condição de ele mandar também por sua vez; eis como neste sistema se concilia a liberdade com a igualdade.

Aristóteles, A Política

Críticas à Democracia

A democracia ateniense parece também mal inspirada quando obriga os aliados a atravessar o mar, para fazerem comque os seus processos sejam julgados em Atenas; mas calcula, pelo seu lado, todos os benefícios que disso pode tirar opovo de Atenas. Em primeiro lugar, durante o ano inteiro, recebe o seu salário da caixa onde se consignam as despesas dejustiça; em seguida, ficando tranquilamente na sua terra, sem fazer sair navios do porto, governa as cidades confederadas, e nos seus tribunais apoia os do partido democrático e prende os do partido contrário. Se cada uma das cidades tivesse apossibilidade de fazer com que os seus processos fossem julgados no seu território, os aliados, dispostos como estão contraos Atenienses, perderiam os que de entre eles mais apego têm pela democracia ateniense.

Pseudo-Xenofonte (cerca de 430 a.C.) A República dos Atenienses

O Oráculo de Delfos

O rei grego Cresso envia delegados a fim de interrogar o oráculo de Delfos sobre a possibilidade de declarar guerra ao reipersa Ciro. Os sacerdotes respondem:

«Se Cresso fizesse guerra aos persas, destruiria um grande império...» Quando as respostas foram levadas a Cresso (...)este, perante o que lhe diziam os oráculos, decidiu-se a avançar.

Ora, Cresso declarou guerra aos persas e foi vencido. Pedindo explicações a Delfos sobre a sua derrota, eis o que lhe foi dito:«Quanto à resposta do oráculo, que lhe foi transmitida, Apolo predisse que, se entrasse em guerra com os persas, destruí-

ria um grande império. Perante isto, deveria, se queria tomar uma atitude sensata, ter mandado perguntar ao deus a queimpério se referia, se ao seu, se ao de Ciro. Não compreendeu o que lhe foi dito; agora só se pode censurar a si próprio».

Heródoto, História

Os Jogos Olímpicos

Vieram ter com eles uns poucos de transfugas da Arcádia, que precisavam de ter com que viver e queriam trabalhar.Quando os levaram à presença do grande rei, os Persas perguntaram-lhe que estavam os gregos a fazer. Havia um que, maisdo que todos, insistia nesta pergunta. Eles responderam que os gregos estavam a celebrar os Jogos Olímpicos e contempla-vam os concursos gímnicos e hípicos. Perguntou então qual era o prémio proposto, pelo qual lutavam. E eles referiram-se àconcessão da coroa de oliveira. Então, Tritantaicmes, filho de Artábano, exprimiu uma opinião nobilíssima, que lhe valeu oapodo de cobarde por parte do grande rei. Ao ser informado de que o prémio era uma coroa, e não dinheiro, não se conteveque não exclamasse diante de todos: «Ai, Mardónio, que homens são esses contra quem nos levas a combater, se eles nãolutam pela riqueza, mas só pela superioridade».

Heródoto, História, Livro VIII

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2. O mundo romano no apogeu do Império

As Conquistas Romanas

Por todo o lado, os exércitos vitoriosos de Roma conquistam continuamente novas terras e submetem os povos estrangei-ros. Todavia, ao fazê-lo, Roma impõe-se mais pelo prestigio da sua civilização do que pela força. (...) Sem nunca tratar comaspereza os reis vencidos, tolerante para com os povos seus aliados, não reservando para si mais do que a honra de ser ven-cedora, Roma tratou sempre os vencidos com todo o respeito, permitindo-lhes que conservassem os seus costumes as suasleis, os deuses, e por vezes, até os seus próprios reis. E, apesar de ter unido sob a sua direcção as duas margens do Medi-terrâneo, conseguiu impor a sua autoridade, desde Cádis até à Síria.

Tito Lívio, A História Romana, V (adaptado)

A Expansão Romana

Roma, pouco depois da sua fundação, começou a dominar os povos vizinhos, que eram muito aguerridos e terríveis. Esten-deu cada vez mais os seus domínios, subjugando todos os que lhe resistiam. (...) Após a conquista da Itália, Roma ambicio-nou dominar toda a terra: expulsou do mar Mediterrâneo os Cartagineses, cujas forças marítimas eram consideráveis;conquistou a Macedónia que era, nessa altura, o mais florescente e rico dos reinos existentes; e, em seguida, nenhum povolhe conseguiu resistir. (...) Hoje, não existe ninguém no mundo civilizado, que não reconheça Roma como a senhora do Uni-verso e que recuse obedecer-lhe.

Dionísio de Halicarnasso, Antiguidades Romanas (adaptado)

A Admiração pela Cultura Grega

Chegaram a Roma embaixadores atenienses, os filósofos Carneádes (...) e Diógenes (...), a fim de levantarem uma penali-dade contra o povo ateniense. (...) Logo os jovens mais dados às letras acorreram em volta deles e se puseram a escutá-loscom muita admiração. Sobretudo (...) Cárneades, o mais dotado, e a quem não faltava a fama desses dotes, atraiu-lhe mui-tos apreciadores, e foi como um vendaval cujo eco atroou a cidade. Espalhou-se a fama de que havia um Grego (...) que atodos fascinava e subjugava, inspirando nos jovens uma paixão terrível que os fazia desviar dos demais prazeres e passa-tempos, entusiasmados pela filosofia. Estes acontecimentos aprouveram à maioria dos romanos, que viam com satisfaçãoos jovens voltarem-se para a cultura grega e conviverem com estes homens tão admirados.

Plutarco, Catão, o Antigo (adaptado)

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«Segundo o historiador Aminiano Marcelino, oficial do exército romano, assim era a vida dos Hunos quando de sua entra-da na Europa, ao final do século IV: 'Quando ainda muito jovens, fazem-lhes com um ferro profundos ferimentos no rosto, a fim de que as cicatrizes que nele se formarem impeçam a saída do primeiro pêlo: envelhecem desfigurados e sem barba.Todos eles têm, aliás, os membros vigorosos e o pescoço grosso: têm aspecto extraordinário e tão curvados que poderão sertomados por animais de dois pés ou por esses pilares grosseiramente esculpidos em figuras humanas que se vêem nas bor-das das pontes. Não têm eles necessidade do fogo nem de comidas temperadas, mas vivem de raízes selvagens e de toda aespécie de carne que comem meio crua, depois de tê-la aquecido levemente sentando-se em cima durante algum tempoquando estão a cavalo. Não têm casas, não se encontra entre eles nem mesmo uma cabana coberta de caniço. Vestem-sede pano ou peles de ratos dos campos; têm apenas uma única roupa e não tiram a túnica senão quando cai em farrapos.Cobrem a cabeça com pequenos bonés caídos, e as pernas com peles de bode. São colados a seus cavalos, que são, na ver-dade, robustos mas feios; não existe nenhum dentre eles que não possa passar a noite e o dia sobre a montaria; é a cavaloque bebem, comem e, abaixando-se sobre o pescoço estreito do animal, dormem. Nenhum cultiva a terra nem toca mesmoum arado. Sem morada fixa, sem casas, erram por todos os lados e parecem sempre fugir com as suas carriolas. Como ani-mais desprovidos de razão, ignoram inteiramente o que é o bem e o que é o mal; não têm religião, nem superstição, nadaiguala a sua paixão pelo ouro».

Ammianus Marcellinus, com tradução inglesa de Jonh C. Rolke, liv. XXXI, 2, 1 a 11, Harvard University Press (adaptado)

TEMA C: A Formação da Cristandade Ocidental e a Expansão Islâmica

1. A Europa cristã nos séculos VI a IX

2. A sociedade europeia nos séculos IX a XII

A Função de Cada Ordem Social

A razão [de ser] dos carneiros é fornecer leite e lã; a dos bois é lavrar a terra, e a dos cães é defender os carneiros e osbois dos ataques dos lobos. Se cada uma destas espécies de animais cumprir a sua missão, Deus protegê-la-á. Deste modo,fez ordens, que institui em vista das diversas missões a realizar neste mundo. Institui uns – os clérigos e os monges – para que rezassem pelos outros, e cheios de doçura, como ovelhas, sobre eles derramassem o leite da pregação e com a lã dosbons exemplos lhes inspirassem um ardente amor de Deus. Institui os camponeses para que eles – como fazem os bois como seu trabalho – assegurassem a sua própria subsistência e a dos outros. A outros, por fim – guerreiros, instituiu-os paraque mostrassem a força na medida do necessário e para que defendessem dos inimigos, semelhantes a lobos, os que orame os que cultivam a terra.

Bispo Eadmer de Canterbury, retransmitindo os ensinamentos de Santo Anselmo, séc. XI, citado em LE GOFF,

Jacques, A Civilização do Ocidente Medieval, Lisboa, Ed. Estampa, vol. II. (adaptado)

Mentalidade Medieval

Muito me agrada o alegre tempo da Páscoaque faz chegar as folhas e flores;e agrada-me ouvir a alegriadas aves que fazem ressoaros seus cantos pelo arvoredo.

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Mas também me agrada quando vejo, nos prados,e sinto grande júbiloquando vejo, alinhados nos campos,cavaleiros e cavalos aparelhados;e agrada-me quando os batedoresfazem fugir as gentes e o gado;e agrada-me, quando vejo, atrás deles,uma grande massa de homens de armas que vêm juntos;meu coração alegra-se quando vejo fortes castelos cercadose as sebes destruídas e tombadase o exército, na margem, toda rodeada de fossos,com uma linha de robustas estacas entrelaçadas...Clavas, espadas, elmos de cores,escudos, vê-lo-emos feitos em pedaçosdesde o começo do combatee muitos vassalos feridos juntamente,por onde andarão à aventura os cavalos dos mortos e feridos.E quando entrar no combate,que cada homem de boa linhagemnão pense senão em partir cabeça e braços;pois mais vale morto do que vivo e vencido.Digo-vos, já não encontro tanto saborno comer, no beber, no dormircomo quando ouço o grito «Avante!»elevar-se dos dois lados, o relinchar dos cavalos semcavaleiros na sombrae os brados «Socorro! Socorro!»;quando vejo sair, para lá dos fossos, grandes e pequenos na erva;quando vejo, enfim, os mortos que, nas entranhas,têm ainda cravados os restos das lanças, com as suas flâmulas.

Obra de um trovador do século XII, citada em MICELI, Paulo, O Feudalismo, 16.a ed, São Paulo, Atual Editora

Do Modo Como o Escudeiro Deve Receber a Cavalaria

1. Primeiramente, o escudeiro, antes de entrar na Ordem da Cavalaria, deve confessar-se das faltas que cometeu contraDeus. (...)

2. Para armar um cavaleiro convém destinar-se uma festa das que de preceito se celebram durante o ano. (...)

3. Deve o escudeiro jejuar na vigília da festa. (...) E na noite antecedente ao dia em que há-de ser armado, deve ir à Igrejavelar, estar em oração e contemplação e ouvir as palavras de Deus e da Ordem da Cavalaria. (...)

4. No dia da função, convém que se cante missa solenemente. (...)

5. Quando o sacerdote tenha feito o que toca ao seu ofício, convém então que o príncipe ou alto barão que quer fazercavaleiro o escudeiro que pede cavalaria tenha em si mesmo a virtude e ordem da Cavalaria para com a graça de Deuspoder dar virtude e Ordem da Cavalaria ao escudeiro que a quer receber. (...)

6. Deve o escudeiro ajoelhar-se ante o altar e levantar a Deus os seus olhos corporais e espirituais e as suas mãos. E então o cavaleiro lhe cingirá a espada, no que se significa a castidade e a justiça. Deve dar-lhe um beijo em significação da cari-dade e dar-lhe uma bofetada para que se lembre do que promete, do grande cargo a que se obriga e da grande honra querecebe pela Ordem da Cavalaria.

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7. Depois de o cavaleiro espiritual e terrenal ter cumprido o seu ofício armando o novo cavaleiro, deve este montar a cavalo emanifesta-se assim à gente, para que todos saibam que é cavaleiro e obrigado a manter e defender a honra da Cavalaria. (...)

8. Naquele dia deve fazer grande festim, com convites, torneios e as demais coisas correspondentes ao festim da Cavalaria. (...)

Raimundo Llulli (1235-1315), Livro da Ordem da Cavalaria (adaptado)

Poesia do Século XII

Os clérigos devem por todos orarOs cavaleiros sem demoraDevem defender e honrarE os camponeses sofrer.Cavaleiros e clero sem falhaVivem de quem trabalha.Têm grande canseira e dorPagam primícias*, corveias, orações ou talhaE cem coisas costumeiras.E quanto mais pobre viverMais mérito terá.Das faltas que cometeu.Se paga a todos o que deveSe cumpre com lealdade a sua fé.Se suporta paciente o que lhe cabe:Angústia e sofrimento.

*Primícias: primeiras colheitas.

Poesia escrita por Estevão de Fougères, clérigo do século XII, citada em DUBY, Georges,

As Três Ordens ou o Imaginário do Feudalismo, Lisboa, Ed. Estampa

Partilha de Despojos em Lamego

Almançor começou a retirada de Santiago depois de ter avançado mais longe que nenhum outro muçulmano. No regressoda sua campanha, dirigiu-se ao território de Bermudo (II), filho de Ordoño, a fim de o saquear e devastar. Mas cessou assuas razias ao chegar às comarcas regidas pelos condes confederados que serviam no seu exército.

Continou a marcha até à fortaleza de Lamego que antes havia conquistado. E ali despediu os condes, aos quais fez desfi-lar cada um em seu posto e a quem mandou distribuir vestes, assim como aos seus soldados. De Lamego enviou a Córdovaa relação das suas vitórias

Nesta campanha repartiu, entre os príncipes cristãos e muçulmanos que se tinham distinguido nela, duas mil duzentas eoitenta e cinco peças de seda bordada, vinte e um vestidos de lã merina, onze de seda bordada com ouro, quinze panosrameados, sete tapetes de brocado, duas peças de brocado romano e peles. O exército entrou em Córdova são e salvo e car-regado de despojos depois de uma campanha que havia sido uma benção para os muçulmanos. Alá seja louvado!

3. A expansão muçulmana. Península Ibérica: dois mundos em presença

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Em Santiago, Almançor encontrara apenas um velho monge sentado junto ao túmulo do santo.– Porque estás aí?– Para honrar Santiago – respondeu o monge. E o vencedor deu ordem para que o deixassem em paz.

In António Borges Coelho, Portugal na Espanha Árabe, Lisboa, Caminho (adaptado)

A Invasão da Península Ibérica pelos Muçulmanos

(...) Enviou pois um dos seus libertos, Tarique, e de cognome Abu Zara, com 400 homens, entre eles 100 de cavalaria, o qual passou em quatro barcos e arribou a uma ilha chamada ilha de Andaluz, que era arsenal (dos Cristãos) e por onde zar-pavam as suas embarcações.

Por ali ter desembarcado, tomou o nome da ilha de Tarifa. Esperou que se lhe agregassem todos os seus companheiros edepois dirigiu-se contra Algeciras; fez muitos cativos, como nem Muça nem os seus companheiros haviam visto algo desemelhante, recolheu muitos despojos e regressou são e salvo...

Quando (os Muçulmanos) viram isto desejaram passar imediatamente para lá, e Muça nomeou chefe de vanguarda umseu liberto, chamado Tarique para que fosse a Espanha com 7000 Muçulmanos, na sua maior parte berberes e libertos, poishavia pouquíssimos Árabes...

Ao saber, o rei de Espanha, a notícia da correria de Tarique, considerou o assunto como coisa mais grave. Estava ausenteda Corte, combatendo em Pamplona, e dali se dirigiu para o Sul, quando já Tarique havia entrado, tendo reunido contra esteum exército de 100 mil homens ou coisas semelhantes, segunto se conta...

Encontraram-se Rodrigo e Tarique, que havia permanecido em Algeciras, num lugar chamado Lago, e pelejaram encarniça-damente;... por fim Rodrigo foi derrotado e os Muçulmanos fizeram uma grande matança nos inimigos.

Crónica anónima do séc. XI, citada em ALBOROZ, Claudio Sanchez, La España Musulmana, vol. I (adaptado)

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TEMA D: Portugal no Contexto Europeu dos sécs. XII a XIV

1. Desenvolvimento económico, relações sociais e poder político

O Afolhamento Trienal

Um grande progresso reside no hábito, iniciado nos séculos XI-XIII, de fazer três afolhamentos, e não dois (...). O novo afolhamento só a pouco e pouco se desenvolve de forma sistemática.

As vantagens do afolhamento trienal são evidentes. A produção aumentou, as culturas cobriam doravante dois terços enão somente metade das terras cultiváveis (...). Este facto tornava possível assegurar uma maior variedade e abundância dealimentos não só para os homens, mas também para os animais; o aumento da produção de aveia deu um impulso decisivona criação de gado cavalar.

História da Humanidade, Unesco, 1967 (adaptado)

Doação Régia

Eu, Afonso, pela graça de Deus, rei de Portugal (...) agradou-me dar em doação (...) o castelo de S. Eulália (...) com todoo seu domínio (...) ao mosteiro de S. Cruz (Coimbra) (...) para fazer o povoamento, sustento e defesa daqueles que aíestão (...). Dou portanto e confirmo ao dito mosteiro de S. Cruz e a vós (...) D. João prior e irmãos para sempre (...) todoaquele castelo de S. Eulália (...) com todos os seus direitos e termos e com todas as suas pertenças (...). 1166.

In Rui Azevedo, Documentos Medievais Portugueses, Documentos Régios, 1958 (adaptado)

Confirmações de 1317

E vós deveis saber que é direito e uso e costume geral dos meus reinos que em todas as doações que os reis fazem aalguns sempre fica guardado para os reis as apelações e a justiça maior e outras coisas muitas que ficam aos reis em sinale em conhecimento de maior senhorio.

In Cortes Portuguesas, Reinado de D. Afonso IV, 1325-1357 (adaptado)

2. A cultura portuguesa face aos modelos europeus

A Cultura

A instrução duma criança dependia, em geral, da sua condição na sociedade, dos seus meios de fortuna e da localizaçãogeográfica da sua infância e adolescência. Não se punham problemas como o do ensino primário ou o do ensino obrigatório.Instruir não se julgava dever da Coroa nem de ninguém. Abra-se apenas a excepção religiosa. E essa quantas vezes, foi adeterminante de um mínimo de indivíduos alcançarem um mínimo de educação. (...)

Mas analfabetismo, no conceito moderno, não significava necessariamente falta de cultura, na Idade Média. Nem para asmassas nem para as elites o problema da alfabetização se punha como hoje. Os conhecimentos teóricos e práticos transmi-tiam-se sobretudo por via oral. Tradições populares, romances, provérbios e sermões tinham na formação dos indivíduos e

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das colectividades um papel tão importante como o livro dos nossos dias. Acrescentem-se ainda os frescos e as esculturasdas igrejas, a liturgia, o teatro religioso, etc. (...)

Saber ler e escrever representava, sem dúvida, para a época, um estádio avançado de cultura. Mas, mesmo que letrado,que formas de alargamento podia um rei ou um nobre receber na sua corte ou no seu solar de província?

De quando em quando visitavam o paço jograis deambulatórios ou trovadores convidados. Uns e outros haviam de narrarcontos, lendas, declamar poemas, tocar e bailar. Para além do mero divertimento, a actividade trovadoresca ou jograleirasupria a falta de livros. (...)

A voga dos romances de cavalaria entrou também em Portugal. No século XIV compôs-se o Amadis de Gaula. Durantetodo esse século, e os dois seguintes, os livros de cavalaria estiveram na moda. Nun’Álvares, quando adolescente, «haviagrão sabor e usava muito de ouvir e ler livros de histórias, especialmente usava mais ler a história de Galaaz em que se con-tinha a suma da Távola Redonda». Este passo revela a disseminação, pelas casas nobres, dos principais livros que poderiaminteressar à aristocracia. (...)

O mercador de panos estabelecido em Lisboa ou no Porto não seria tão versado como o nobre em filosofia moral ou emromances de cavalaria. Mas estava na posse de uma soma de conhecimentos que hoje nos são muito mais familiares.Além de escrever e ler, sabia contar (às vezes não muito bem), somando, multiplicando e dividindo números que podiamser grandes (...) A extensão dos seus negócios dava-lhe amplos conhecimentos de geografia, conhecia toda a linha decosta desde Lisboa até Bruges e Londres, e mesmo mais além tinha ideias precisas sobre o mundo nórdico e oriental; a oriente, conhecia de Lisboa a Veneza com rigor – para lá, ainda era capaz de dissertar sobre Constantinopla e sobre omundo muçulmano. Correspondia-se com os seus sócios e representantes e com muitos colegas estrangeiros: escrevia emlatim mas era capaz de ler cartas em francês, em castelhano ou aragonês e nos principais dialectos italianos. Sabia muitobem quem eram os príncipes reinantes dos vários estados, estava a par da sua política externa na medida em que issopodia afectar o seu comércio.

Não tinha muito tempo para ler. Mas interessavam-no lendas de terras distantes e, de longe em longe, apologias morais evidas de santos. Invejava a vida faustosa e despreocupada do cavaleiro nobre. Conhecia as linhagens das principais famíliase aspirava a um dia ser feito cavaleiro e receber brasão de armas.

A. H. de Oliveira Marques, A Sociedade Medieval Portuguesa, Lisboa, Liv. Sá da Costa (adaptado)

Guilherme, o Marechal: Episódios da Vida de um Cavaleiro

(...) nesta época, os filhos dos cavaleiros cedo deixavam a casa paterna. Iam fazer algures o aprendizado da vida e os maisnovos deixavam a casa para sempre, excepto por um acaso feliz. Passados oito, dez anos, eram deste modo separados dasua mãe, das suas irmãs, das mulheres do seu sangue, no meio das quais tinham até então vivido e que lhes eram queridas.Notemos, com efeito, que foi acerca da sua mãe e das suas irmãs que o pequeno Guilherme se procurou informar, em pri-meiro lugar, junto do criado da sua casa enviado para saber notícias, quando se apercebeu da presença deste, que espiavapela entrada da tenda real. Ruptura. Dupla ruptura: com a casa natal, com o mundo feminino do quarto das crianças. E transferência muito brusca para um outro mundo, o das cavalgadas, das cavalariças, dos depósitos de armas, das caçadas,das emboscadas e dos passatempos viris. Os rapazes cresciam aí integrados no grupo de cavaleiros, adolescentes mistura-dos na promiscuidade militar com homens maduros, já pertenciam, embora numa posição subalterna e confundidos nos pri-meiros tempos com os servidores, ao esquadrão que mantinha em sua casa um outro patrão, encarregado de os educar, de os divertir, que assim se tomava no seu novo pai, enquanto a figura do pai, do verdadeiro pai, do pai «natural», se apagavarapidamente da sua memória, no caso de, tratando-se de filhos mais novos, não esperarem vir a ser um dia herdeiros.

(...) Na linhagem ama-se abertamente aquele que ainda possui os direitos que se irão receber, quando tombarem das suasmãos moribundas, tal como o vassalo ama abertamente o senhor de quem recebeu benefícios. (...) o jovem Guilherme despe-de-se da sua mãe, das suas irmãs, que choram, e parte equipado com muita simplicidade, acompanhado unicamente por um«rapazinho» como ele e por um criado. Atravessa o mar. Seu pai decidiu colocar o seu quarto filho na Normandia, junto de Gui-lherme de Tancarville, camareiro do rei de Inglaterra. Este homem, que é seu primo direito, mantém um grande castelo, con-grega noventa e quatro cavaleiros sob o seu estandarte e possui uma boa posição na casa do rei, é um dos mais poderososdentre os parentes mais próximos. É, por isso, obrigado a «amar» a sua linhagem mais do que qualquer outro, a «exaltá-la»

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tanto quanto possa, a «honrá-la». Tem-se absoluta confiança nele, entre todos os primos. Conta-se com ele. Este vê, por isso,vir até si multidões de jovens. Decidiu-se que estes não seguiriam a carreira eclesiástica. Desde o momento em que parececonveniente fazê-los sair da roda das saias da mãe e das criadas, preocupam-se em lhos confiar para que ele lhos crie comoseus «sobrinhos», ou seja, como seus netos. Não são os seus descendentes, mas corre-lhes nas veias o mesmo sangue. (...)

Ei-lo, em breve, escudeiro, acompanhando os guerreiros nas suas expedições, servindo-os. Permanece oito anos nestasituação preparatória. Guilherme de Tancarville decide por fim – o seu protegido tem mais de 20 anos – cingir-lhe solene-mente a espada. Uma ferramenta, mas, mais do que isso, um emblema do direito e do dever de combater. A entrada nacavalaria ocorreu, sem dúvida, na Primavera de 1167. O poema não indica a data nem descreve a cerimónia. Fica-se umpouco surpreendido por isso, porque na época se considera comummente como capital este dia, em que acaba a infância e ohomem feito é admitido na sociedade dos adultos. Nesse dia começa a verdadeira vida e cada cavaleiro se recorda delecomo do mais belo da sua existência.

Georges Duby, Guilherme, o Marechal – O Melhor Cavaleiro do Mundo, Lisboa, Ed. Gradiva (adaptado)

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113© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

TEMA AFicha 1:As primeiras conquistas do Homem

1.4 Título: A evolução do Homem e as suas primeiras conquistas.

Evolução do Homem

CaracterísticasFísicas Progressos técnicos

– Capacidade craniana entre 650-800 cm3.

– Primeiro Homem a libertar as mãos da posiçãoquadrúpede.

– Capacidade craniana (900-1100 cm3) e maiordesenvolvimento do cérebro e da inteligência.

– Produz sons com algum significado.

– Capacidade craniana (1300-1500 cm3) pratica-mente igual à do Homem actual.

– Capacidade craniana (1300-1500 cm3) e caracte-rísticas físicas semelhantes ao Homem actual.

– Fabrico dos primeiros instrumentos de pedralascada como os seixos quebrados.

– Fabrico de instrumentos de pedra lascada maiseficazes, como o biface.

– Domínio e produção do fogo.

– Fabrico de pequenos instrumentos, como raspa-dores e pontas de lança, aproveitando as lascasdas pedras.

– Fabrico de instrumentos cada vez mais variados eeficazes como a lança, a azagaia, o propulsor, a lâmina, o machado e o buril, arpões e agulhas.

– Aprendem também a encabar os instrumentos.

Conclusões:

• Duas transformações biológicas do processo de evolução do Homem – Aquisição da bipedia e da verticalidade, aumento do volume docérebro e da inteligência.

• Duas consequências dessas transformações – Libertação da mão e consequente fabrico de instrumentos, maior capacidade intelectual.

• De que modo essas transformações contribuíram para a sobrevivência do Homem – Maior capacidade de adaptação a novas condições de vida.

1. Homo habilis

2. Homo erectus

4. Homo sapiens//sapiens

3. Homo sapiens

2.

3. Milénios; Homo sapiens sapiens; bipedia; verticalidade; cérebro; inteligência; pedra lascada; Paleolítico; fogo;cozinhar; cavernas; arqueologia.

Função a que se destinava

Material de que era feito

Primeiro Homemque o produziu

Período da Pré-História

Instrumentos

Defender-se dos inimigos;aproveitar os recursosnaturais.

Pedra (lascada)

Pedra (lascada)

Marfim ou osso

Pedra (lascada)

Marfim ou osso

Homo habilis

Homo erectus

Paleolítico Inferior

Paleolítico Inferior

Paleolítico Médio

Paleolítico Superior

Paleolítico Superior

Paleolítico Superior

Defender-se dos inimigos;aproveitar os recursosnaturais.

Caçar

Pescar

Coser as roupas

Caçar a maior distância Pedra, madeira, marfim ou osso

Homo sapiens

Homo sapiens sapiens

Homo sapiens sapiens

Homo sapiens sapiens

10. Cabo de propulsor

8. Arpões

9. Agulhas

6. Biface

7. Ponta de lança

5. Seixo quebrado

S O L U Ç Õ E S D A S F I C H A S D O C A D E R N O D E A C T I V I D A D E S

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114 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

2. As principais razões que levaram o Homem a espalhar-se pelo mundo foram o crescimento populacional e a escas-sez de alimentos provocada pelas alterações climáticas que originaram a emigração dos animais de grande porte.

3. A formação dos grandes glaciares provocou o abaixamento do nível das águas do mar pondo a descoberto terras. O Homem terá, então, passado para a Oceânia em pequenas canoas e, a pé, da Ásia para a América através doEstreito de Béring.

4.1

4.2 A economia recolectora estava muito dependente da Natureza e do que o Homem pudesse caçar. Assimpensa-se que ele acreditava que quantos mais animais pintasse, mais sorte iria ter na próxima caçada.

4.3 O significado atribuído é o da fertilidade da mulher que era comparada à fertilidade da terra.

5.

6. Economia recolectora; nomadismo; porte; colectiva; crescimento populacional; continentes; ritos mágicos; caçadas;arte rupestre; fertilidade; femininas; osso; marfim; fontes históricas.

Ficha 2:Dos pequenos recolectores aos grandes caçadores

2. Pintura Rupestre 3. Estatueta Feminina – Arte Móvel

1 P R E – H I S T O R I A

R E C O L E C T O R A

P E D R A

N O M A D A

B I F A C E

A R Q U E O L O G I A

R U P E S T R E

S A P I E N S

C A Ç A

F O G O

C A V E R N A2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

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Ficha 3:Agricultores e pastores

2.1 Chama-se, normalmente, Crescente Fértil porque o local onde primeiro se começaram a produzir alimentos(daí o nome de fértil) tem a forma de lua em quarto crescente.

2.2 Eram terras férteis, banhadas por rios.2.3 As primeiras formas de agricultura surgiram por volta de 8000 a.C.

3. A descoberta da agricultura e da pastorícia permitiu que o Homem deixasse de andar à procura de alimentos,necessitando agora de permanecer no mesmo local para vigiar as colheitas e tratar do gado. Com a sedentariza-ção surgiram os primeiros aldeamentos, junto de terras férteis ou na proximidade da água.

4.

4.3 A economia produtora do Neolítico deu origem ao aparecimento de novas actividades, como a cestaria e acerâmica, produzindo-se, assim, utensílios que serviam para transportar e guardar os alimentos. Também ocultivo do linho e do algodão, bem como a lã das ovelhas, permitiu, com a invenção do tear, o fabrico detecidos. Por fim, porque a agricultura necessitava de instrumentos mais eficazes, a pedra passou a ser polidae os instrumentos mais resistentes e cortantes.

5.

2. Tear – tecelagem

3. Vaso – cerâmica

4. Cestos – cestaria 5. Foicinha – pedra polida

Paleolítico Neolítico

• Economia recolectora

• Nomadismo

• Instrumentos de pedra lascada

• Pesca

• Cavernas

• Caça

• Arte rupestre

• Domínio do fogo

• Agricultura • Pastorícia

• Aldeamentos • Cerâmica

• Economia de produção • Domínio do fogo

• Sedentarização • Pesca

• Instrumentos de pedra polida • Cestaria

• Arte rupestre • Roda

• Caça • Tecelagem

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116 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 4:A revolução neolítica

1

2

3

S E D E N T A R I O

A G R I C U L T U R A

M E G A L I T I C O S

C R O M E L E Q U E

P R O D U C A O

M E N I R

A N T A

D E U S A – M A E

P O L I D A

4

5

6

7

8

9

3. Neolítico significa «período da nova pedra», ou seja, da pedra polida.

4. 1) produtora – recolectora2) recolectora – produtora3) sedentarização – ao nomadismo4) nomadismo – a sedentarização5) em África – no Crescente Fértil6) cavernas – aldeamentos7) por sexos – social8) Paleolítico – Neolítico9) pequenas – grandes

10) culto dos astros – enterramento dos mortos11) túmulo – culto dos astros12) pouco – muito13) muito longo – mais pequeno

1. a) – No Paleolítico Superior já surgiram as primeiras formas de diferenciação social. b)c) – Foi no Paleolítico Superior que surgiram as primeiras manifestações artísticas.d)e)f ) – As antas ou dólmenes estavam relacionadas com o enterramento dos mortos.g) – Aos menires agrupados em linha recta chama-se alinhamento.F

F

V

V

F

V

F

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117© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 5:As civilizações dos grandes riosEgipto – condições naturais

1.Legenda: A – Egipto B – Suméria C – Vale do Indo D – Vale do Rio Amarelo

1 – Rio Nilo 2 – Rio Eufrates 3 – Rio Tigre 4 – Rio Indo 5 – Rio Amarelo

1.2 O elemento natural comum a todas as civilizações é o rio.1.3 Os rios, com as suas inundações periódicas, fertilizavam a terra, tornando-a mais produtiva. Assim, as popu-

lações foram atraídas para a proximidade dos rios, surgindo aí comunidades organizadas que, ao atingiremdeterminado grau de desenvolvimento, deram origem ao aparecimento e desenvolvimento de civilizações.

1.4 As primeiras civilizações (por exemplo)

2. • Economia de produção • Aumento de produção • Troca de produtos• Revolução metalúrgica • Fabrico de cestos e vasos de cerâmica

2.1 A acumulação de excedentes surgiu na sequência da economia de produção. A utilização de instrumentosde metal na agricultura levou ao aumento da produção, começando-se a produzir para além do que eranecessário para satisfazer as necessidades imediatas. Tornou-se, assim, possível a acumulação de produtosque se guardavam em recipientes próprios como cestos e vasos de cerâmica. Surgiram, então, as primeirastrocas de produtos.

3.12. d) Em Março fazia-se a colheita dos cereais, um dos principais produtos agrícolas do Egipto, que eram,

depois de limpos, armazenados nos celeiros da aldeia.3. b) A pesca, no rio Nilo, era um importante recurso económico do Egipto.4. c) Os Egípcios dedicavam-se às actividades artesanais, nomeadamente à metalurgia.5. a) O rio Nilo, com as suas cheias anuais, permitiu o desenvolvimento de uma agricultura próspera.

3.2 A economia de produção e a acumulação de excedentes, resultantes do desenvolvimento da agricultura e doartesanato, levaram à necessidade de proceder ao cálculo e registo da produção e das trocas comerciais.

1 – Montanhas – Planícies 2 – Guerra – Agricultura 3 – 1.º Milénio – 6.º Milénio 4 – Bronze – Cobre 5 – Mais frágeis – Mais resistentes 6 – Diminuição da produção – Aumento da produção

7 – Megalíticas – Urbanas 8 – Desertos – Vales dos rios 9 – Danúbio – Nilo

10 – Nilo – Eufrates 11 – Construção de obras de arte – Agricultura12 – Artistas – Camponeses

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1.1 O faraó

1.2 • Deus-vivo ✓ • Chefe supremo do culto ✓ • Dono de todas as terras ✓

• Rodeava-se de ministros e funcionários ✓ • Poder sacralizado ✓

1.3 O faraó, considerado um deus-vivo, tinha muitos poderes que exercia sobre os seus súbditos.

2.

118 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 6: A estratificação da sociedade

4.

a) S b) S c) d) Re) f ) S g) S h)i) j) k) R l) RVVFF

FVVF

VFVV

1

3

4

5

10

11

12

13

14

15

3.

Faraó

Nobres

Sacerdotes

Escribas

Artesãos

Chefe de Estado. Chefe supremo do culto.

Administravam as propriedades. Auxiliavam

o faraó no governo.

Ministravam o culto, administravam os bens

dos templos e colaboravamna governação.

Calculavam e cobravamimpostos; cargos públicos.

Trabalhavam em oficinas próprias ou do faraó ou dos

grandes senhores.

Dedicavam-se ao comércio.

Trabalhavam nas terras dofaraó e dos senhores e

nas obras públicas.

Trabalhavam para o faraó e para os templos.

Comerciantes

Camponeses

Escravos

Grupo social Funções Grupo social Funções

Conclusão: A sociedade era constituída por diversos grupos com funções e privilégios bem definidos, por isso é uma sociedadeestratificada.

S A C R A L I Z A D O

P O L I T E I S T A S

N A C I O N A I S

C R O C O D I L O

M U M I A

O S I R I S

A B U T R E

T E M P L O

S E T H

G A T O

I S I S

F I L H O

F A R A O

6

7

8

9

2

E M B A L S A M A M E N T O

S A R C O F A G O

Page 119: fichas HGP5º

119© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 7:O saber dos Egípcios

1.

2.

4.

3.

a) A representação da figura humana obedecia à lei da frontalidade. – Docs. 4 e 5b) Encontram-se sobretudo nas paredes dos túmulos. – Doc. 4c) O tamanho das figuras correspondia à posição social da pessoa representada. – Docs. 4 e 5d) Eram feitas em pedra ou madeira. – Doc. 5e) A perfeição dos objectos de adorno em ouro revela o desenvolvimento das artes decorativas. – Doc. 63.1 4. Pintura 5. Escultura 6. Artes decorativas

Morada dos sacerdotes.Local onde se praticava o

culto religioso.Templo Pedra

Túmulo destinado a acolher o corpo mumificado do faraó e os objectos que

o acompanhavam na vida para além da morte.

Pirâmide de faces lisas Pedra

Túmulo destinado a acolher o corpo mumificado do faraó e os objectos que

o acompanhavam na vida para além da morte.

Pirâmide de degraus Pedra

Uso da coluna para suportaros tectos

ou planta rectangular ou monumentalidade.

Construções em altura que se afunilavam em

direcção ao céu ou monumentalidade.

Sobreposição de várias mastabas (estruturas

rectangulares em pedra) ou monumentalidade.

Tipo de monumento Para que servia Material utilizado na sua construção

Uma característica

Conclusão: A monumentalidade é uma característica comum a todos os edifícios representados, que impressionavam pela suadimensão, materiais e técnicas usadas na sua construção.

SociedadeEconomia Religião

Camponeses; faraó.Cheias anuais;

chaduf; acumulação de excedentes.

Mumificação; crençana imortalidade da

alma; poder sacralizado;politeísta.

Saber Arte

Mumificação; escritahieroglífica.

Arquitectura; monumentalidade;pirâmides; lei da

frontalidade; pintura e escultura.

Algumas características da civilização egípcia

Base do saber: Observação e experiência

Áreas do Saber

Matemática/Geometria Cálculo de áreas, medição de campos, projectos de construção de monumentos e sistema decimal.

Astronomia Posição e movimentos dos astros, calendário solar de 365 dias.

Medicina Conhecimento do corpo humano através da prática da mumificação.

Conhecimentos alcançados

Page 120: fichas HGP5º

2. b) (...) o patriarca Abraão abandona a Mesopotâmia e instala-se, com o seu povo, na Palestina.

c) Os descendentes de Abraão foram para o Delta do Nilo.

d) Uma vez reduzidos a uma situação de quase escravidão abandonaram o Egipto.

e) Regresso à Palestina através do deserto durante 40 anos – Êxodo.

f ) Criação do reino de Israel.

h) Conquistas sucessivas dos Assírios, Babilónios, Persas, Gregos e Romanos.

3.

120 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 8:Novos contributos civilizacionais no Mediterrâneo Oriental

5. Monoteísmo; Messianismo; Antigo Testamento; Independentes; Comércio; Escrita alfabética.

• Crença na existência de um único Deus

• Os Hebreus, dirigidos por Moisés, regressaram à Palestina

• Esperança na vinda de um Messias que estabelecesse um reino Universal

• Dispersão dos Judeus pelo mundo

• Êxodo

• Monoteísmo

• Diáspora

• Messianismo

4.

Localização notempo e no

espaço

Costa mediterrânea

a norte da Palestina.

Localização no tempo:

Cerca de 2.200 a.C.

até ao fim do 1.o

milénio a.C.

Ugarite; Biblos;Tiro.

Faixa litoral estreita entre

as montanhas e omar Mediterrâneo.

Comércio marítimo

Importações:Cereais, papiro

Exportações:madeira, tecidos, objectos de metale de vidro.

Alfabeto

Vantagens:

Sistema de escritasimples e acessível,constituido apenas

por 22 sinais.

Localização no tempo

(consulta a pág. 28)Três cidades

Característicasdo

território

Principalactividade económica

Principal invenção

Page 121: fichas HGP5º

1.1 a) Mar Egeu, Mar de Creta, Mar Jónio e Mar Mediterrâneo Oriental.b) Montanhas, planícies e colinas.c) Tebas, Atenas, Esparta, Elis.

1.2 Título: A Grécia Antiga

2.1 Legenda:1 – Acrópole 2 – Ágora 3 – Muralhas 4 – Necrópole

2.2

a) Existência de muralhas.b) Existência de porto marítimo.c) Existência de um rio.d) A acrópole localizava-se no local mais elevado da pólis.

3.

121© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

TEMA BFicha 9:Atenas e o espaço mediterrâneo

A

B

C

D

E

F

G

H

Em síntese

4.

a) Construção naval b) Construção naval c) Agricultura d) Comércio e) Extracção mineira f) Agricultura g) Comércio

– Vinho

– Vasos de cerâmica

– Azeite

– Navios

– Cereais

– Metais

– Armas

– Tecidos

Comércio Produtos Outras actividades

Artesanato: B; G; H

Importações: E; F; H

Exportações: A; B; C; D; G

Extracção mineira: F

Agricultura: A; C; E

Construção naval: D

Page 122: fichas HGP5º

1.1 Título: A sociedade ateniense

2.1 O autor do documento é um cidadão, uma vez que este elemento da sociedade era normalmente proprietáriode terras que administrava: «Quando chego à minha propriedade».

2.2a) Participar na vida pública da pólis.b) Quando não tinham meios económicos para se deslocar ou não podiam dispor de tempo para ir à cidade.

2.3 Frequentava piscinas. Recebia os seus convidados em banquetes.Participava na vida política da pólis.

3. • Ostracismo • Eclésia • Democracia directa • Igualdade de direitos dos cidadãos • Bulé • Cidadãos3.1

a) Ostracismo b) Eclésia c) Igualdade de direitos dos cidadãos d) Bulé e) Democracia directa f) Cidadãos3.2

a) Na sociedade ateniense existiam diversos grupos com funções e privilégios distintos.b) A democracia ateniense era um regime político em que podiam participar todos os cidadãos, ficando os

restantes elementos da sociedade impedidos de o fazer.

122 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 10:A democracia na época de Péricles

1. Cidadãos

2. Metecos

3. Escravos

Participar no governo dapólis. Administrar as suas

terras. Alguns eram tambémartesãos e comerciantes.

Eram os únicos que participavam no governo

da pólis.Eram livres.

Comerciantes e artesãos. Eram livres

Trabalhos domésticos e agrícolas. Exploração das

minas. Funcionários.

Eram considerados instrumentos de trabalho sem direitos ou garantias.

Serviço militar e participar na vida

pública.

Pagar impostos e prestar serviço militar.

Obedecer à vontade dos seus proprietários.

Grupos sociais Funções Direitos Deveres

Conclusão: A população da pólis ateniense não constituia uma sociedade igualitária, uma vez que só os cidadãos eram considera-dos povo ateniense com direitos políticos.

Page 123: fichas HGP5º

123© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 11:Religião e cultura

1.1 a) ... eles apenas deviam praticar exercícios físicos para que pudessem tornar-se óptimos professores de Educa-ção Física.

... consideravam que deviam harmonizar a cultura física e intelectual para que pudessem desempenhar assuas funções na vida política da pólis.

b) As crianças eram desde cedo deixadas pelas mães em infantários públicos, uma vez que estas iam trabalharfora de casa. A educação dada aos rapazes era exactamente igual àquela que era dada às raparigas. As crianças eram educadas em casa pela mãe e outras mulheres. A educação dada aos rapazes era diferentedaquela que era dada às raparigas.

c) Aos 5 anos os rapazes começavam a frequentar a escola onde aprendiam a ler, a escrever e adquiriamnoções de Filosofia. Aos 7 anos os rapazes começavam a frequentar a escola onde aprendiam a ler e a escrever.

d) A partir dos 12 anos, o jovem passava a praticar exercício físico para desenvolver um corpo são e robusto.Aprendiam também Geometria, Ciências Naturais e Geografia. (...) Oratória, Leis, Matemática e Gramática.

e) As raparigas iam à escola até à idade do casamento, que se realizava por volta dos 20 anos. (...) permaneciam em casa (...) 13 anos.

1.2 1 – Os jovens aprendiam música, fundamental para enriquecer o espírito.2 – A partir dos 12 anos, o jovem passava a praticar exercício físico para desenvolver um corpo são e robusto.

2.

3.1 3 – Comédia 4 – Tragédia 3.2 Comédia – Aristófanes; Tragédia – Ésquilo, Sófocles, Eurípedes

4. Formação do cidadão: Comércio; Artesanato. Religião: Geometria; Eclésia. Teatro e pensamento: Necrópole;Helieia.

Cara

cter

ístic

asCu

lto

Manifestações(cerimónias)

Onde se realizava

Público

Procissões, banquetes, sacrifícios de animais, competições e oráculos.

Nos templos da cidade.

Privado

Preces, oferendas de vinho, frutos e mel.

Em casa junto ao altar doméstico; no cemitério.

Rei dos deuses e senhor das tempestades. Deus da guerra. Deusa do amor.

Zeus

Ares

Afrodite

Deuses imaginados à semelhança do ser

humano.Adoravam vários deuses.

Conclusão: Tal como os Egípcios, os Gregos eram politeístas, embora os seus deuses, ao contrário dos deuses adoradospelos Egípcios, fossem representados apenas com características humanas.

Antropomórfica Três deuses Respectivos atributosPoliteísta

Page 124: fichas HGP5º

Legenda: 1 – Frontão 2 – Friso 3 – Arquitrave 4 – Entablamento 5 – Capitel 6 – Fuste 7 – Coluna

3.1 Doc. 6 – Movimento do corpo. Representação do nu.3.2

4.1 Doc. 10 – Pintura, em vaso de cerâmica, vermelha sobre fundo negro.5.

124 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 12:A arte

1.1 Doc. 1 – Templo, com colunas, frontão e simetria, feito à medida do Homem.1.2

Para prestar culto aos deuses.

Pedra.Simetria;

Planta rectangular; colunata.Dórico.

Para que serviaMaterial usado na

sua construçãoDuas características

Ordem ou estilo a que pertence

Deuses, jovens atletas, chefes militares e mulheres.

Bronze; Pedra/mármore. Idealismo; Naturalismo.

Temas tratados na escultura Materiais utilizados Duas características

Potência comercial;Construção

naval; Moeda.

Democraciadirecta;

Ostracismo.

Cidadão; Escravos; Metecos.

Tragédia; Comédia.

Poemas homéricos; Filosofia.

Culto aos deuses;

Antropomorfismo;Politeísmo.

Arte clássica;Simetria; Equilíbrio;

Naturalismo.

A Grécia Antiga

Economia Política Sociedade Teatro Saber Religião Arte

Page 125: fichas HGP5º

125© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 13:O Mediterrâneo romano nos séculos I e II

1.4 Legenda: 1 – Roma 2 – Cartago 3 – Egipto 4 – Hispânia 5 – Gália 6 – Britânia 7 – Macedónia 8 – Grécia 9 – Ásia Menor 10 – Judeia

1.5 Título: O Império Romano no século II.

2.1 Por exemplo: A integração dos povos dominados no Império Romano.

4.

1 – Oceano Atlântico (Mar Mediterrâneo)2 – Egípcios (Cartagineses) 3 – maregregum (mare nostrum) 4 – quatro (Três)5 – (retira-se América) 6 – lagos (estra-das) 7 – grego (Latim) 8 – fenícias(Romanas) 9 – fazer leis (cidadania) 10 – Constantino (Caracala) 11 – fraco(grande) 12 – minifúndios (Latifúndios)13 – pouco (muito) 14 – piscatória(comercial)

3.

AEconomia

Romana nosséculos

I e II

o artesanato e o comércio.

de produtos, dinamizando a agricultura,

As cidades eram grandes centros de comércio e deconsum

o

Pelasviasterrestres, fluviais emarítimas

circulavamgrandes

quantidades deprodutos das

diversasregiõesdoIm

périopara

seremcomercializadas

nascercade

1000cidades im

periais.

CO

ME

RC

I AL

M O N E TÁRI A

U R B A NA

Circulação de grande quantida

dede

moe

da

Exército

Estradas

Garantiam a paz nos territórios conquistados ao mesmo tempo quetransmitiam o seu modo de vida.

Ligavam Roma às restantes regiões do Império, facilitando a circulaçãode bens, pessoas e ideias.

Tornaram-se um factor de unidade do Império, que era habitado porpovos muito diferentes.

Conjunto de leis romanas aplicadas em todo o Império, submetendo-se,assim, todos os povos às mesmas leis.

Todos os homens livres nascidos dentro das fronteiras do Império passa-ram a ser cidadãos romanos.

Latim e costumes romanos

Direito

Direito de cidadania

Conclusão: Todos estes factores contribuíram para que os povos conquistados pelos Romanos, de origens e tradições muitodiferentes, fossem adoptando o modo de vida dos Romanos.

Factores Contributo

Page 126: fichas HGP5º

1.1 Os grupos sociais referidos no documento são os escravos, a plebe e a Ordem Senatorial.

1.2 «Na sociedade Romana, (...) os homens que nasciam livres estavam radicalmente separados da multidão deescravos...».

1.3 Por exemplo: Duas das funções da Ordem Senatorial referidas no documento são: governadores das provín-cias e administradores dos principais serviços da cidade de Roma.

2.

126 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 14:Sociedade e poder imperial

Grupos

sociais

e

principais

actividades

Cidadãos

Não cidadãos

⎧⎨⎩

Ordem Senatorial

Ordem Equestre

Plebe

⎧⎨⎩

Políticas

Religiosas

Administrativas

Militares

Comércio

Administrativas

Agricultura

Artesanato

⎧⎨⎩

⎧⎨⎩

Escravos⎧⎨⎩

Agricultura

Extracção mineira

Obras públicas

Trabalhos domésticos

⎧⎨⎩

⎧⎨⎩

3.

4.

B – 6; 3; 5; 1; 4; 7; 8; 2

+Conflitos económicos e sociais

Queda da República

Regime imperial

Imperador

Culto Imperial Controla Confirma

SenadoContribuiu para a coesão

do Império

Províncias imperiais

Guerras civis

Page 127: fichas HGP5º

1.1

a) Templo de Vénus e Roma e Templo do Imperador Cláudio.

b) Termas de Trajano.

c) Circo Máximo e Coliseu.

1.2 Nos fóruns de Trajano e de Augusto realizavam-se mercados e faziam-se negócios.

1.3 A cidade de Roma era, no século II, um grande centro populacional. Aí existiam grandes e numerosos edifí-cios públicos como, por exemplo, fóruns, termas e templos, e ainda rede de esgotos e fontes. Todas estasconstruções destinavam-se a servir os milhares de habitantes que aí viviam, residindo, consoante as suasposses, em amplas e belas casas – domi – ou em pequenos e pobres apartamentos – insulae.

2.

127© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 15:A civilização romanaAs crenças religiosas

3. Os deuses que passaram a fazer parte da religião romana por influência dos outros povos foram Cibele e Mitra.

4. império; fóruns; termas; templos; urbanismo; direito; magistrados; administração.

M A R T E

C I B E L E

P U B L I C O

M I N E R V A

A U G U S T O

J U P I T E R

L A R E S

P O L I T E I S M O

M I T R A

A P O L O

M A N E S

I M P E R I A L

D I A N A

P E N A T E S13

14

12

11

10

9

7

8

6

5

4

1

2

3

Page 128: fichas HGP5º

1.

1.2 Diferença – só o templo romano tem cúpula.Semelhança – os três templos têm colunas.

2. Três exemplos de outras construções arquitectónicas romanas são: aquedutos, que serviam para transportarágua para as cidades; anfiteatros, que se destinavam a espectáculos diversos, e termas, local onde se tomavabanho, se tratava de negócios e se lia.

3.1 O doc. 4 é uma escultura romana e o doc. 5 é uma escultura grega.A escultura romana apresenta grande realismo, visível, por exemplo, nas pregas do vestuário e na calvícieda personagem. A escultura grega, por seu lado, é idealizada. Este idealismo é visível, por exemplo, na sere-nidade do rosto e na perfeição das formas do corpo humano.

4.1

4.2 O doc. 6 é romano, pois representa o rosto com grande realismo; o doc. 7 é grego porque as figuras estãorepresentadas a negro sobre fundo vermelho e o doc. 8 é egípcio pois a figura está representada segundo alei da frontalidadde.

5. Os temas predominantes na pintura romana eram a representação da figura humana, cenas religiosas e paisa-gens campestres ou urbanas.

6.

128 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 16:A arte romana

1. Templo grego 2. Templo (Panteão) romano 3. Templo egípcio

6. Romano 8. Egípcio7. Grego

A arte romana

Arquitectura Escultura Pintura

Colunas; Cúpula; Funcionalidade;Abóbada de berço; Arco de volta

perfeita; Imponência; Solidez.

Relevo narrativo; Retrato; Realismo. Paisagens; Cenas religiosas; Frescos; Realismo; Retrato.

Page 129: fichas HGP5º

1. A conquista da Península Ibérica demorou cerca de dois séculos, pois várias tribos peninsulares, de que se des-tacam os Lusitanos, resistiram prolongadamente aos ataques do exército romano.

2. a) Latim b) Construção de templos ou teatros ou termas c) Pontes ou estradas d) Novas formas de cultivo davinha ou do trigo ou da oliveira ou de várias árvores de fruto) e) Desenvolvimento das técnicas de salga depeixe ou intensificação da exploração mineira.

3. Resposta livre.

4. Duas línguas derivadas do Latim são, por exemplo, o Português e o Francês.

5. 7; 2; 6; 1; 5; 3; 4

6. Os Cristãos foram perseguidos pelas autoridades romanas por defenderem a igualdade entre todos os homens epor se recusarem a prestar culto ao Imperador.

7.

129© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 17:A romanização da Península Ibérica

1

8.

Romanização da Península Ibérica Cristianismo

• Língua: Latim

• Construções: Termas; Aquedutos; Templos e Teatros

• Vias de comunicação: Pontes; Estradas

• Agricultura: Cultivo da vinha e da oliveira

• Indústria: Exploração mineira; Salga de peixe

• Fundador: Jesus Cristo

• Princípios: Simplicidade; Amor;

Fraternidade; Humildade

Antigo Testamento

Novo Testamento

⎧⎨⎩

Bíblia

C R I S T O

F R A T E R N I D A D E

J U D A I S M O

A P O S T O L O

N O V O T E S T A M E N T O

M E S S I A S

A M O R

A N T I G O

B I B L I A

C O N S T A N T I N O

M I L A O

T E O D O S I O

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

Page 130: fichas HGP5º

2. Alguns reis bárbaros converteram-se ao Cristianismo, adoptaram leis comuns e foi permitido o casamento entreos Bárbaros e os Romanos.

3.1

4. Enfraquecida, ou mesmo desaparecida, a unidade romana, a igreja foi uma das poucas autoridades organizadasa manter-se nos territórios ocupados, defendendo as cidades, cristianizando os povos germânicos, legitimando opoder dos novos reis, transmitindo cultura e conhecimentos, apoiando os desprotegidos e contribuindo paramelhorar a economia.

5. V; Bárbaros; rios; Romanos; Latim; diferentes; parte Ocidental do Império Romano; Idade Média; XV; reinos;Igreja Católica; secular; Clero regular; ordens religiosas; S. Bento.

130 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

TEMA CFicha 18:

O novo mapa político da Europa – A fixação dos povos germânicos. A Igreja Católica no Ocidente europeu

• Desenvolvimento da arte.

• Transmissão da cultura greco-latina.

• Participação no governo dos Estados.

• Legitimação do poder dos reis.

• Conversão dos povos bárbaros ao Cristianismo.

• Ensino em escolas e universidades.

• Apoio aos doentes, construindohospitais, leprosarias e albergarias.

• Participação em guerras para defesae expansão da fé.

• Apoio aos desprotegidos.

• Defesa contra os ataques dos povos bárbaros.

• Transmissão de conhecimentos técnicos e agrícolas às populações.

• Realização de arroteias e distribuição de parcelas pelos camponeses.

Aspectos da actuação da Igreja Acção

Económica

Militar

Social e de assistência

Religiosa

Política

Cultural

Page 131: fichas HGP5º

2.1 Títulos: Doc. 2 – A invasão dos Normandos; Doc. 3 – A invasão dos Muçulmanos; Doc. 4 – A invasão dosHúngaros (por exemplo)

2.2 O povo é o Viking.

2.3 Título: As invasões na Europa Ocidental dos séculos V ao IX (por exemplo)

2.4 Consequências: A insegurança e a crise agravaram-se;As cidades perderam população e importância;O poder dos grandes senhores aumentou;O comércio diminuiu;A economia ruralizou-se dando lugar a uma economia de subsistência.

3.

131© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

• Ordens religiosas.

• Clero Regular.

• Assistência às popu-lações.

• Decadência.

• Cópia de livros.

• Hunos.

• Destruição das cida-des.

• Aumento do podersenhorial.

• Crescimento urbano.

• Venda das pequenaspropriedades.

• Invasões bárbaras.

• Economia desenvol-vida.

• Ostrogodos.

• Destruição.

• Formação de reinos.

• Ensino.

• Suevos.

• Latim.

• Estabilidade.

• Ruralização.

• Invasões bárbaras.

• Elevada produçãoagrícola.

• Reduzida produçãoagrícola.

• Escassez de moeda.

• Ocupação da ParteOcidental do ImpérioRomano.

• Sécs. IV-XV.

• Período histórico.

• Sécs. V-XV.

• Invasões bárbaras.

• Surgimento dademocracia.

Igreja Católica Ruralização BárbarosEconomia

de subsistênciaIdade Média

Ficha 19:O clima de insegurança e as transformações económicas

Page 132: fichas HGP5º

1.2 1 • Rezavam pela salvação de todos; Faziam-lhedoações de terras e bens; Grupo social maisculto.

2 • A sua principal ocupação era defender o terri-tório; Podia possuir exército próprio e aplicar ajustiça nos seus territórios; Os jovens eramdesde cedo treinados para combater a cavalo.

3 • Pagavam muitos impostos; Viviam pobremente;Trabalhavam para alimentar toda a população.

1.3 Os grupos considerados privilegiados eram o clero ea nobreza, pois tinham direitos próprios como aposse de grandes propriedades, o não pagamentode impostos e o julgamento em tribunais próprios,em caso de crime.

2. Pertenciam ao clero.

3. Resposta livre.

4. O clima de insegurança, a ruralização da economia, a dificuldade em assegurar a defesa e protecção daspopulações e o enfraquecimento do poder dos reisforam algumas das razões que contribuíram para o cres-cimento do poder dos grandes senhores.

6. Sociedade trinitária porque era composta por três grupos sociais, com funções distintas e que se completavam.

7.

132 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 20:

A sociedade senhorial: uma sociedade ruralizada e tripartida

Combatia

PovoClero

Baixo CleroAlto Clero

AbadesBispos MongesSacerdotes

Rezava

Nobreza

ComerciantesArtesãosCamponeses

Trabalhava

Sociedade trinitária

S U B S I S T E N C I A

E N S I N O

D O A C O E S

B I S P O

B E N E D I T I N A

P A D R E

R E Z A R

A B A D E

C I S T E R

T E R R A

C O M B A T E R

T O R N E I O

S E N H O R I O

C A V A L E I R O

I M P O S T O S

J U S T A

E X E R C I T O

J U S T I Ç A

S E N H O R I A L

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

5.

Page 133: fichas HGP5º

133© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1.1

1. Reserva 2. Mansos 3. Residência do senhor 4. Forno 5. Moinho 6. Terras cultivadas na reserva

7. Terras arrendadas pelos camponeses 8. Casa do camponês

2.1 Direito: Posse de dois mansos livres.

Obrigações: «Deve, por cada manso, uma vaca num ano, um porco no seguinte, 4 denários [moeda] pelo direito

de utilizar a madeira, 2 módios de vinho pelo direito de usar as portagens, uma ovelha e um cordeiro. (...)

Deve corveias, trabalho manual, corte de árvores quando para isso receber ordens, 3 galinhas e 15 ovos.»

2.2 Viveria no manso porque era um colono.

2.3 Os senhores nobres podiam ocupar assim o seu tempo porque os camponeses e os servos da gleba assegu-

ravam a sua subsistência.

3.1

Ficha 21:

A exploração do domínio senhorial. As relações feudo-vassálicas

3.2.1 O suserano é o que está sentado e o vassalo o que está ajoelhado em sinal de submissão.

3.2.2 O ramo simboliza a concessão do feudo.

4.1 Auxílio militar ou monetário, fidelidade e conselho.

4.2 Protecção e concessão do feudo.

5.

3. Homenagem 4. Juramento de fidelidade 5. Investidura

• Camponeses• Banalidades• Mansos• Renda• Corveia• Servo da gleba• Feudo• Economia de

subsistência• Reserva

• Homenagem• Fidelidade• Feudo• Vassalo• Investidura

• Ordem de Cluny• Serviço religioso• Mosteiros• Abade• Ensino• Grupo privilegiado• Podia aplicar a justiça

• Torneios• Aristocracia guerreira• Castelos• Justas• Caçadas• Grupo privilegiado• Podia aplicar a justiça

• Camponeses• Vida difícil• Casas de madeira e

colmo• Artesãos• Comerciantes• Grupo não privilegiado

Domínio senhorial

Relaçõesfeudo-vassálicas

Clero Nobreza Povo

Page 134: fichas HGP5º

134 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1.5 Por exemplo: O Império muçulmano.

2.

Ficha 22:

Religião, expansão e civilização islâmicas

3.

Arábia Maomé Existência de um Deusúnico; Imortalidade daalma; Salvação eterna.

Alá Corão Adorar Alá como Deus único; Rezarcinco vezes por dia, de preferênciavirado para Meca; Jejuar no mês doRamadão, do nascer ao pôr-do-sol; Ira Meca pelo menos uma vez na vida,se tiver meios para isso; Dar esmolaaos pobres.

O Islamismo

Região onde surgiu ProfetaTrês características

da religiãoDivindade

Livrosagrado

Cinco obrigações dos Muçulmanos

Conclusão: À semelhança do Judaísmo e do Cristianismo, o Islamismo é uma religião monoteísta.

A L C O O L

T U B E R C U L O S E

P L E U R E S I A

B I Z A N T I N A

B U S S O L A

A L G E B R A

C O L U N A

C O N T O S

B I B L I O T E C A S

U N I V E R S I D A D E S

A S T R O L A B I O

P A P E L

G R E G O S

P E R S A

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

N

T

E

S

E

C

U

L

T

U

R

A

S

I

Os Muçulmanos

Intermediários culturais; Construíram uma cultura-síntese.

Conhecimentos Arte

Uso da cúpula, da coluna e do arco; Decoração

geométrica.

Império

Estendia-se do Oceano Índico aoOceano Atlântico; Intermediários

comerciais; Rotas comerciais terrestres e marítimas.

Islão; Monoteísta; Muçulmano;Ramadão.

Religião

4.

Page 135: fichas HGP5º

Ficha 23:

A ocupação muçulmana e a resistência cristãA herança muçulmana

Cronologia

Conclusão: Apesar de seguirem religiões diferentes, quer os Muçulmanos quer os Cristãos foram tolerantes para com os vencidos.

135© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Conclusão: A presença dos Muçulmanos na Península Ibérica foi benéfica para os povos peninsulares.

A herança muçulmana

• Latim.

• Centenas de palavras enri-queceram a língua portugue-sa.

Língua Cultura

• Criação de grandes bibliote-cas e escolas públicas.

• Mecenato.

• Universidades.

Arte

• Construção de monumentoscomo as mesquitas de Cór-dova e de Mértola, o Paláciodo Alhambra e a Torre daGiralda.

• Arte clássica.

• Uso da cúpula e do arco emferradura.

• Construção de diques parasuster as águas do Nilo naépoca das cheias.

• Desenvolvimento da agricul-tura com a introdução denovas plantas e técnicas derega.

• Desenvolvimento do comér-cio e do artesanato.

Economia

3.

4. 1. Leão (das Astúrias) 2. Itálica (Ibérica) 3. Cristãos (Muçulmanos) 4. Muçulmanos (Cristãos) 5. Pontes (universidades)6. Aquedutos (bibliotecas) 7. Nobreza (Clero) 8. Muito desenvolvida (pouco desenvolvida) 9. Vencedores (vencidos)10. Aldeias (bairros) 11. Latim (árabe) 12. Estradas (universidades) 13. Artesanato (agricultura) 14. Igrejas (mesqui-tas) 15. Mudéjares (Moçárabes).

Contrastes e formas de relacionamento entre Muçulmanos e Cristãos

Muçulmanos Cristãos

Religião Islamismo Cristianismo

Economia Essencialmente urbana e comercial Essencialmente rural e tradicional

Cultura Várias bibliotecas e escolas públicas Apenas o clero tinha alguma instrução

Direitos e obrigações concedidos aos vencidos

Manter usos e costumes e praticar a sua religião;Viver em bairros separados;

Pagamento de impostos

Manter usos e costumes e praticar a sua religião;Viver em bairros separados;

Pagamento de impostos

Dois exempos de convivência

Cavaleiros muçulmanos e cavaleiros cristãos, por vezes, lutavam lado a lado contra inimigos comuns;em tempo de paz, Cristãos e Muçulmanos tocavam e cantavam juntos

1.2 O acontecimento é a batalha de Covadonga. Estavitória cristã permitiu a formação do reino dasAstúrias. Estava iniciada a Reconquista Cristã.

1.3 c) A ocupação muçulmana da Península Ibérica ea resistência cristã.Ex: O mapa mostra-nos não só que grande parte da Penínsu-la Ibérica é dominada pelos Muçulmanos, mas também oreino cristão das Astúrias, onde os Cristãos se refugiaram einiciaram a Reconquista Cristã.

711 (séc. VIII) – Os Muçulmanos invadem a Península Ibérica.

722 (séc. VIII) – Vitória dos Cristãos em Covadonga.

732 (séc. VIII) – Os Francos derrotam os Muçulmanos na batalha dePoitiers.

879 (séc. IX) – Os Cristãos atingem o rio Mondego.

1492 (séc. XV) – Os Muçulmanos foram expulsos da Península Ibérica.

2.

Page 136: fichas HGP5º

1.2 a) A Reconquista e a formação dos reinos cristãos.

O mapa mostra-nos que o avanço da Reconquista cristã permitiu a formação dos reinos cristãos.

2.1Título para os Docs. 2, 3, 4, e 5: Assim nasceu PortugalTítulo para Doc. 2: A luta pela independênciaTítulo para Doc. 3: O apoio da Europa CristãTítulo para Doc. 4: Uma vitória cristãTítulo para Doc. 5: Confirmação de D. Afonso Henriques como rei de Portugal

3. Maomé; Islamismo; Muçulmanos; Alá; Ramadão; Califas; Ásia; África; Europa; Guerra Santa; Rotas comerciais; Cruzados;Reconquista Cristã; Condado; D. Teresa; Leão; Independência política; Papa.

Ficha 24:

A formação dos reinos cristãosO Condado Portucalense

136 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Page 137: fichas HGP5º

137© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

TEMA DFicha 25:

Desenvolvimento económico

1.2 Título: Por exemplo: Progressos técnicos e seus contributos para o desenvolvimento da agricultura e dos transportes.

1. Arado com relha em ferro. Permitiu fazer sulcos mais pro-fundos na terra e trabalhar terre-nos duros e pedregosos.

2. Moinho de água. Possibilitou a melhoria das téc-nicas de irrigação e auxiliou namoagem dos cereais.

3. Coelheira. Permitiu que os animais respiras-sem melhor e tivessem maiorliberdade de movimentos, poden-do deslocar-se mais rapidamente.

4. Afolhamento trienal.A divisão de terra em três parce-las, sendo duas cultivadas e umaficando em pousio, possibilitou oaumento de produção.

2. O clima de paz e os inventos técnicos conduzirama uma maior produtividade. Assim, a populaçãomelhor alimentada tornou-se mais resistente, o que provocou um aumento demográfico. O maiornúmero de pessoas para trabalhar as terras contri-buiu, igualmente, para uma maior produtividade.

3. 1 – Qual era a periodicidade dos mercados?2 – Quem criava as feiras?3 – Onde se realizavam as mais importantes feiras

medievais?4 – Qual o principal objectivo das feiras francas?5 – Como se chamavam os habitantes do burgo

novo?

Clima de paz Inventos técnicos

Maior produtividade

Crescimento das cidades

Burgo novo Desenvolvimento das trocascomerciais

Aumento demográfico

População melhor alimentada e mais resistente

Burguês FeirasMercados

Pousio

Cereais de Inverno

Cereais de Primavera

• Abate de árvores.

• Secagem de pântanos.

• Burgo.

• Desbravamento deterrenos incultos.

• Alterações climáticas.

• Pousio.

• Generalização do usoda nora.

• Divisão de um terrenopara cultivo.

• Parcela de terra utili-zada sempre para amesma cultura.

• Pastagem de animaisnuma das parcelas deterra.

• Periodicidadefrequente.

• Uso da coelheira.

• Realizava-seanualmente.

• Compra de bens deprimeira necessidade.

• Frequentado pelapopulação que vivianas proximidades.

• Não se utilizava amoeda.

• Pagamento obrigató-rio de impostos.

• Local de diversão.

• Realizava-se uma oumais vezes por ano.

• Durava alguns dias.

• Cavaleiro.

• Artífice.

• Abade.

• Habitante da cidade.

• Comerciante.

Arroteia Afolhamento Mercado Feira Burguês

4.

5.

Page 138: fichas HGP5º

138 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1. a) �V b) �V c) �F O Conselho do rei era uma instituição constituída por vários funcionários que ajudavam omonarca a governar o País d) �F Na guerra, os cavaleiros-vilãos combatiam a cavalo e) �F A aplicação dajustiça suprema pertencia, na Península Ibérica, apenas ao rei f) �V g) �F A nobreza e o clero gozavam dodireito de imunidade nas suas terras h) �V i) �V .

2.

Ficha 26:

Desenvolvimento económico

2.2 1. b) O clero gozava de foro eclesiástico.g) A nobreza e o clero gozavam do direito de imunidade nas suas terras.

2. a) Os nobres exerciam a justiça nos seus domínios senhoriais.g) A nobreza e o clero gozavam do direito de imunidade nas suas terras.

3. h) Os camponeses pagavam numerosos impostos ao rei, ao clero e à nobreza.i) Os peões, em tempo de paz, dedicavam-se, nomeadamente, à agricultura e ao comércio.

3.1 A expressão do doc. 4 que indica a finalidade das Cortes de Leiria é a seguinte: «(...) sobre o Estado do reinoe sobre as coisas a corrigir e a emendar (...)».

3.2 Estiveram presentes nas Cortes de Leiria representantes do clero, da nobreza e do povo.

3.3 O grupo social que, pela primeira vez, esteve representado nestas Cortes foi o povo (homens-bons dos con-celhos).

3.4 A Eclésia ateniense era uma Assembleia deliberativa em que apenas um grupo social, os cidadãos, podiaparticipar. As Cortes eram uma Assembleia consultiva onde passaram a participar, a partir de 1254, repre-sentantes de todos os grupos sociais.

4. a) 10 b) 8 c) 12 d) 11 e) 9 f) 7 g) 1 h) 2 i) 6 j) 5 k) 3 l) 4

1. Clero 2. Nobreza 3. Povo2.1

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139© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

1.4 Título: Rotas e locais do comércio europeu nos séculos XIII e XIV (por exemplo).

1.6

Ficha 27:

Lisboa nos circuitos comerciais do comércio europeu

Conclusões: Nos séculos XIII e XIV, o comércio externo português tinha como principais destinos o Norte da Europa, a Itália e oNorte de África. Para o seu desenvolvimento muito contribuiu a criação da Companhia das Naus.

2. comércio; Mediterrâneo; luxo; Atlântico; mediterrânicos; estradas; rios; moeda; sal; azeite; vinho; Europa; Itália;África; cereais; especiarias; Bolsa de Mercadores; D. Fernando

Comércio externo português nos sécs. XIII e XIV

Condições naturaisfavoráveis

Localização geográfica de Portugal, junto ao Oceano Atlântico, desempenhando, por isso, um impor-tante papel na ligação dos principais pontos de comércio.

Rotas atlânticas, rotas mediterrânicas, rotas terrestres e rotas fluviais.

Instituiu, em 1380, a Companhia das Naus com o objectivo de cobrir os prejuízos marítimos resultan-tes de ataques ou naufrágios.

Cereais, especiarias, madeiras, ferro, armas e artigos de luxo.

Sal, azeite, vinho, frutos secos e cortiça.

Vias de comunicaçãodo litoral e do interior

europeus

Medida tomada por D. Fernando e o seu

objectivo

Produtos importados

Produtos exportados

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2. Cantigas de Amigo e Livros de Linhagem – Nobreza; Romarias – Povo; Ensino – Clero; Cantigas de Amor e Tor-neios – Nobreza

3.1 Doc. 4 – Cantiga de Amigo porque a mulher se lamenta pela falta do amigo; Doc. 5 – Cantiga de Escárnioporque se faz uma crítica social; Doc. 6 – Cantiga de Amor porque se refere a um amor não correspondido.

4.1 Por exemplo: A «Regra» dos Frades Mendicantes.

4.2 Os Franciscanos, ao proibirem os seus membros de possuirem riquezas e ao desenvolverem a sua pregaçãojunto das populações, contribuíram para renovar os ideais de humildade, simplicidade e pureza.

5. As universidades vieram dar uma formação cultural mais específica e completa aos membros da nobreza e daburguesia que passaram a desempenhar um papel importante na sociedade dos séculos XII e XIII.

6. Cultura cortesã; cultura monástica; poesia trovadoresca; crónicas; livros de linhagem; romances de cavalaria;episcopais; monásticas; clérigos; cultura popular; quotidiano; tradições; lendas; ordens mendicantes; universidades;D. Dinis; clero; Estudo Geral; universidade

Ficha 28:

Cultura e religião

• Escolas episcopais

• Iluminuras

• Scriptorium

• Cantigas de amigo

• Escolas monásticas

• Bibliotecas

• Livros de linhagem

• Espectáculos de jograis

• Romarias

• Romances de cavalaria

• Poesia trovadoresca

• Crónicas

• Jogos de cartas e xadrez

• Ensino

• Contos

• Pregações

• Feiras

• Cantigas de amor

• Procissões

• Malabaristas

• Torneios

1.1

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141© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Ficha 29:

A arte

3. Estas imagens tinham uma função educativa, contando a história bíblica aos Cristãos, na sua maioria analfabetos.

4.Estilo românico: Estilo gótico:

�V ; �F ; �F ; �V ; �F ; �F ; �V ; �V �V ; �F ; �F ; �V ; �F ; �V ; �V ; �F

1. 1. Estilo: Românico

• Abóbada de berço• Arco de volta perfeita

2. Estilo: Gótico

• Arco ogival• Várias aberturas (janelas)

3. Estilo: Gótico

• Janelas amplas com vitrais• Abóbada sobre arcos cruzados em ogiva

4. Estilo: Românico

• Arco de volta perfeita• Escultura subordinada à arquitectura

2. Gótico

• A abóbada assenta sobre arcos em ogiva cruzada;• Mantém a planta de cruz latina;• Utiliza vitrais;• Caracteriza-se pela verticalidade;• Os arcobotantes ajudavam a suportar o peso das abóbadas;• O núcleo português mais importante encontra-se em Santarém;• A escultura e a pintura não estavam subordinadas à arquitectura.

1. Românico

• As igrejas tinham mais que uma nave;• Poucas janelas;• Paredes grossas;• Utiliza o arco de volta perfeita;• Caracteriza-se pela horizontalidade;• A abóboda de berço é característica deste estilo;• A escultura e a pintura eram elementos decorativos dos

edifícios religiosos.

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Ficha 1: Estudo Acompanhado

1.1 Deslocou-se apoiando-se sobre os dois pés.Deslocou-se na posição vertical.

2. O Homo habilis e o Homo sapiens sapiens estão nas pontas. Como o Homo habilis tem o Homo erectus à sua direita,o Homo sapiens sapiens só pode ser o que está na ponta à nossa direita. (Homo habilis; Homo erectus; Homosapiens; Homo sapiens sapiens)

3. Seixo quebrado; Biface; Ponta de lança; Propulsor; Arpão; Raspador.4. O seixo quebrado e o biface aparecem alternadamente em cima e em baixo e o arpão vai surgindo cada vez maior.

É a letra C.

Ficha 2: Estudo Acompanhado

2.

Ficha 3: Estudo Acompanhado2. O barco do comerciante de Karnak é o mais lento. O barco do comerciante de Tebas é o mais velho.3. Se o barco podia transportar cinco ovelhas e o peso de cada uma é múltiplo de cinco, temos 380 : 5 = 76 (não é múl-

tiplo de cinco), logo cada ovelha pesa 75 quilos. O carneiro pesa 75 + 17 = 92 kg. O bezerro pesa mais 14 kg que oburrito, 86 + 14 = 100. O barco transportaria um total de 100 + 86 + 92 + 75 = 353 kg.

4. É a letra E. O Sol, o olho e o triângulo aparecem alternadamente em cima, ao meio e em baixo.

Ficha 4: Estudo Acompanhado

1. 2. Se a senhora que vestia de vermelho perguntou à escrava que tinha afita verde. «Por que razão não vais junto da tua senhora?» é porque asenhora que vestia de vermelho não era a dona dessa escrava. Comoas fitas do cabelo das escravas não correspondiam à cor do vestido darespectiva senhora, a escrava da senhora que vestia de vermelho tinhauma fita azul.

3. Zeus; Ares; Apolo; Hermes; Poseídon; Hera.4. Como cada conjunto é composto por três vasos de cada, na última

série falta o vaso com a letra C.

S O L U Ç Õ E S D A S A C T I V I D A D E S P R O P O S T A S N O C A D E R N O D E A P O I O

X X X X

XX X

XX

X

3. É a letra B. Da primeira para a segunda série desapareceu uma fila verti-cal de vasos. O mesmo aconteceu da segunda para a terceira série.

4. Galinhas: 81, já que o número da direita é o resultado da multiplicaçãodo nove pelos números 1, 3, 5, 7 e 9.Porcos: 9, pois o número da direita é o resultado da divisão do númeroda esquerda pelo nove.Vacas: 5, pois o número da direita é o resultado da subtracção donúmero da esquerda por cinco.

R: Sócrates

R: PériclesR: Aristófones

R: Heródoto

Ficha 8: Estudo Acompanhado

2. Numitor

Rea Sílvia

Rómulo Remo

3.1.o parágrafo – O usurpador; 2.o parágrafo – Uma mãe adoptiva; 3.o parágrafo –Regresso ao trono; 4.o parágrafo – Irmãos desavindos; 5.o parágrafo – O povoamentode Roma; 6.o parágrafo – O rapto das Sabinas; 7.o parágrafo – A partida

4. As origens de Roma.

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143© 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

3.

4.100 – 1 (ferido após a batalha) = 99 : 3 = 33

7 6 2 4 8 3 5 1 9

Ficha 11: Estudo Acompanhado

Coroa Nada Taça

2. 5.

3

4

9 5

1 6 8 2

7

3.1. Dédalo, o famoso artesão 2. Um aprendiz famoso 3. O assassino é expulso da cidade 4. Os Prisioneiros 5. Pensando no plano 6. Pai aconselha o filho 7. A fuga 8. Desaparecido 9. A irresponsabilidade de Ícaro

Ficha 10: Estudo Acompanhado

2.• Deméter

• Cora• Perséfone• Hades

• Ascáfalo• Hélio

• Zeus

• Filha de Deméter,quando vivia com a mãe

• Deusa das searas• Rei dos Infernos• Filha de Deméter

depois de ser raptada• Jardineiro de Hades• Pai dos deuses a

quem todos deviamobediência

• Deus do Sol

3.

4. Resposta livre. Perséfone não voltou a comer romãs.

Perséfone não voltou a ver a mãe.

Quando Deméter soubeo que se tinha passadocom a filha, não houve

mais Inverno.

Os deuses dividiram-se:uns apoiaram Deméter,outros apoiaram Hades.

Frases Verdadeira Falsa Sem elementos

Cora amava Hades.

O rei dos Infernos raptou Cora.

Deméter sofreu muitocom a partida da filha.

Dédalo Famoso artesão, invejoso e assassino

Talo Rapaz muito inteligente e habilidoso, foi assassinado pelo próprio tio

Ícaro Vaidoso, preguiçoso e rebelde, pagou com a vida a sua irresponsabilidade

Policaste Foi traída pelo próprio irmão

Teseu Inteligente, esperto e corajoso, conseguiu livrar-se do monstro e do labirinto

Ficha 9: Estudo Acompanhado

2.

Page 144: fichas HGP5º

144 © 2 0 0 6 – HISTÓRIA 7 – HISTÓRIA – 7 . o ANO

Grupos sociais e suas funções

RezarPrivilegiados

Combater

Trabalhar

Clero

Nobreza

Povo Não-privilegiados

Ficha 12: Estudo Acompanhado

2.

5. C, pois cada conjunto da esquerda é constituído por quatrocavaleiros muçulmanos, três cavaleiros romanos e trêscavaleiros bárbaros.

24 19 20 30

28

30

20

15

Ficha 15: Estudo Acompanhado

2. O vendedor de fruta. 4. 6 + 3 = 9 12 : 3 = 4 12 – 3 = 9

5. Os metros são 5, pois o número da direita é o resultado da multiplicação do número da esquerda por três.

Ficha 16: Estudo Acompanhado

1.1 1 Planta em cruz latina1. Nave central2. Naves laterais3. Transepto4. Deambulatório5. Capela-mor

21. Fachada2. Arco de volta perfeita3. Rosácea4. Contraforte

31. Arcobotante2. Arco quebrado

4.

Ficha 14: Estudo Acompanhado D. Afonso Henriques

1139-1185 D. Mafalda

D. Sancho I1185-1211 D. Dulce

D. Afonso II1211-1223 D. Urraca

D. Afonso III1248-1279

D. Dinis1279-1325

D. Teresa

D. João Mestre deAvis

D. Inês de Castro D. Pedro I1357-1367 D. Constança

D. Isabel

D. BeatrizD. Sancho II1223-1248

D. Mécia

D. Fernando1367-1383 D. Leonor Teles

D. Afonso IV1325-1357 D. Beatriz

D. BeatrizD. DinisD. João D. João de Castela

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