federação espírita brasileira estudo sistematizado da doutrina espírita programa fundamental –...

Federação Espírita BrasileiraFederação Espírita BrasileiraEstudo Sistematizado da Doutrina EspíritaEstudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I

ReencarnaçãoReencarnação

Possibilitar entendimento Possibilitar entendimento da reencarnação sob a ótica da reencarnação sob a ótica da Doutrina Espírita. da Doutrina Espírita.

Objetivo Geral:Objetivo Geral:

Módulo VI:Módulo VI:

RoteiroRoteiro 1 – 1 – Fundamentos e Fundamentos e finalidade da finalidade da reencarnação;reencarnação;

Módulo VI: ReencarnaçãoMódulo VI: Reencarnação

RoteiroRoteiro 2 – Provas da reencarnação; 2 – Provas da reencarnação;

RoteiroRoteiro 3 – 3 – Retorno à vida corporal: Retorno à vida corporal: o planejamento o planejamento reencarnatórioreencarnatório; ;

RoteiroRoteiro 4 – 4 – Retorno à vida corporal: Retorno à vida corporal: união da alma ao corpo;união da alma ao corpo;

RoteiroRoteiro 5 – Retorno à vida corporal: a 5 – Retorno à vida corporal: a infância; infância;

RoteiroRoteiro 6 – O esquecimento do passado: 6 – O esquecimento do passado: justificativas da sua necessidade. justificativas da sua necessidade.

Módulo VI: ReencarnaçãoMódulo VI: Reencarnação

Explicar a relação de causa e efeito Explicar a relação de causa e efeito no processo reencarnatório;no processo reencarnatório;

Objetivos Específicos:Objetivos Específicos:

Citar as finalidades da Citar as finalidades da reencarnação;reencarnação;

Relacionar a doutrina da Relacionar a doutrina da reencarnação com a manifestação reencarnação com a manifestação da justiça divina;da justiça divina;

Esclarecer como atingir essas Esclarecer como atingir essas finalidades.finalidades.

Módulo VI - Módulo VI - Roteiro 1Roteiro 1Fundamentos e finalidade da reencarnaçãoFundamentos e finalidade da reencarnação

Deus lhes impõe a encarnação com o objetivo de fazê-los chegar à perfeição. Para alguns é uma expiação, para outros é uma missão. [...]

Qual o objetivo da encarnação dos Qual o objetivo da encarnação dos Espíritos?Espíritos?

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Perg. 132.

[...] A encarnação tem ainda outra finalidade: a de pôr o Espírito em condições de cumprir sua parte na obra da Criação. [...]

“Todos são criados simples e

ignorantes e se instruem nas lutas e

tribulações da vida corporal. Deus,

que é justo, não poderia fazer felizes

a uns, sem fadigas e sem trabalho e,

por conseguinte, sem mérito.”

Os Espíritos que, desde o princípio, Os Espíritos que, desde o princípio,

seguiram o caminho do bem, têm seguiram o caminho do bem, têm

necessidade de encarnação?necessidade de encarnação?

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Perg. 133.

“Chegam mais depressa ao fim. Além

disso, as dificuldades da vida são muitas

vezes a consequência da imperfeição do

Espírito; quanto menos imperfeições;

menos tormentos. Aquele que não é

invejoso, nem ciumento, nem avaro, nem

ambicioso, não sofrerá as torturas que se

originam desses defeitos.”

Mas, então, de que serve aos Espíritos Mas, então, de que serve aos Espíritos

terem seguido o caminho do bem, se isto terem seguido o caminho do bem, se isto

não os isenta das penas da vida corporal?não os isenta das penas da vida corporal?

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Perg. 133-a.

A lógica da Reencarnação...A lógica da Reencarnação...

Se a existência corporal é única, então a alma de cada criatura foi criada no nascimento, caso contrário a alma já existia.

Se ela existia, qual era a situação? Tinha ou não consciência de si mesma? Sua individualidade era progressiva ou estacionária? Qual a situação dela ao tomar o corpo?

Admitida a existência da alma; se não há reencarnação, não há mais que uma existência corporal para cada criatura.

Admitindo que a alma foi criada com o corpo, ao nascer, e que ela é a responsável pelas ações da criatura, então como seriam explicadas as seguintes indagações:

Fonte: KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Tradução Evandro Noleto Bezerra. 1.ed. Comemorativa do Sesquicentenário. Brasília: FEB, 2006. Questão 222 (cap. V), p.177-188.

1-Por que a alma revela aptidões tão diversas e independentes das idéias adquiridas pela educação?

2-De onde vem a aptidão extranormal de algumas crianças de pouca idade para esta ou aquela ciência, enquanto outras permanecem inferiores ou medíocres por toda a vida?

3-De onde vêm, para uns, as idéias inatas ou intuitivas, que não existem para outros?

4-De onde vêm, para certas crianças, os impulsos precoces de vícios ou virtudes, esses sentimentos inatos de dignidade ou de baixeza que contrastam com o meio em que nasceram?

5-Por que algumas pessoas, independentemente da educação, são mais adiantadas que outras?

6-Por que há selvagens e homens civilizados? Se tomarmos uma criança qualquer e a educarmos enviando-a depois aos mais renomados colégios, faremos dela um Laplace ou um Newton?


A Lógica da Reencarnação ...A Lógica da Reencarnação ...

Como explicar esses dilemas? Ou as almas são iguais ao nascer, ou não são: quanto a isso não há dúvida. Se são iguais, por que essas tamanhas diferenças de aptidões? Os materialistas dirão que dependem do organismo. Mas, nesse caso, o [...] homem não seria mais que uma máquina, joguete da matéria; não teria a responsabilidade dos seus atos; tudo poderia ser atribuído às suas imperfeições físicas.

Deus, na sua justiça, não podia ter criado almas mais perfeitas e outras menos perfeitas.

Se as almas são desiguais, foi Deus quem as criou assim. Então, por que essa superioridade inata, conferida a alguns? Essa parcialidade estaria conforme à sua justiça e ao amor que dedica por igual a todas as criaturas?


A Lógica da Reencarnação ...A Lógica da Reencarnação ...

Pontos centrais do Pontos centrais do estudoestudo

Relação entre a doutrina da Relação entre a doutrina da

reencarnação e a manifestação da reencarnação e a manifestação da

justiça divina;justiça divina;

Influência da relação de causa e Influência da relação de causa e

efeito no processo reencarnatório;efeito no processo reencarnatório;

As finalidades gerais da As finalidades gerais da

reencarnação: reparação, reencarnação: reparação,

aprendizagem e elevação.aprendizagem e elevação.

AtividadesAtividades

Em quatro gruposEm quatro grupos

Tarefas dos Grupos

1. Proceder, individualmente, a leitura silenciosa dos “Subsídios”, itens 1 e 2, e da lista dos 10 itens apresentadas no “Anexo”, acerca dos fundamentos e finalidades da reencarnação;

2. Por meio de consenso, cada grupo deve selecionar três itens considerados como “finalidades da reencarnação” e um item entendido como “fundamento da reencarnação”.

3. Enumerar os itens selecionados de 1 a 4, segundo a importância atribuída a cada um deles (assim, o de no 1 tem maior importância que o de no 4), justificando o ordenamento;

4. Discutir, em plenário, as conclusões do trabalho, assim como as justificativas que serviram de base para a seleção e enumeração dos itens.

Resultados do Resultados do

estudo em estudo em

grupogrupo

I:“A obrigação que tem o Espírito

encarnado de prover ao alimento

do corpo, à sua segurança, ao seu

bem-estar, o força a empregar

suas faculdades em investigações,

a exercitá-las e desenvolvê-las.

Útil, portanto, ao seu

adiantamento é a sua união com a

matéria.”Allan Kardec: A gênese, cap. 11, item 24. [Aprendizagem]

FINALIDADE DA REENCARNAÇÃOFINALIDADE DA REENCARNAÇÃO

II: “Mediante as diversas existências

corpóreas é que os Espíritos se vão

expungindo, pouco a pouco, de suas

imperfeições. As provações da vida

os fazem adiantar-se, quando bem

suportadas. Como expiações, elas

apagam as faltas e purificam. São o

remédio que limpa as chagas e cura

o doente.”Allan Kardec: O evangelho segundo o espiritismo, cap. 5, item 10. [Reparação]


III: Pelo “[...] trabalho inteligente que

ele [o Espírito] executa em seu

proveito, sobre a matéria do globo

que lhe serve de habitação. É

assim que, progredindo, colabora

na obra do Criador, da qual se

torna fator consciente.”

Allan Kardec: A gênese, cap. 11, item 24. [Elevação]


IV: Os Espíritos superiores

esclarecem que há expiação

nas diversas existências no

plano material, tendo em

vista o “melhoramento

progressivo da humanidade.

Sem isto, onde a justiça?”

Allan Kardec: O livro dos Espíritos, questão 167. [Elevação]


V: “Os Espíritos não ocupam

perpetuamente a mesma categoria.

Todos se melhoram passando pelos

diferentes graus da hierarquia

espírita. [...] A vida material é uma

prova que lhes cumpre sofrer

repetidamente, até que hajam

atingido a absoluta perfeição

moral.”Allan Kardec: O livro dos Espíritos, introdução 6, p. 24. [Elevação]


VI: “As diferentes existências

corpóreas do Espírito são

sempre progressivas e nunca

regressivas [...]”

Allan Kardec: O livro dos Espíritos, introdução 6, p. 25. [Diferenças]

FUNDAMENTO DA REENCARNAÇÃOFUNDAMENTO DA REENCARNAÇÃO

Allan Kardec: O livro dos Espíritos, introdução 6, p. 27. [Reparação]


VII: Os Espíritos Superiores ensinam

”não haver faltas irremissíveis que

a expiação não possa apagar. Meio

de consegui-lo encontra o homem

nas diferentes existências que lhe

permitem avançar, conformemente

aos seus desejos e esforços, na

senda do progresso, para a

perfeição, que é o seu destino final”

Allan Kardec: O evangelho segundo o espiritismo, cap.4, item 25. [Aprendizagem]


VIII: A passagem dos Espíritos pela

vida corporal é necessária para

que eles possam cumprir, por

meio de uma ação material, a

bem deles, visto que a atividade

que são obrigados a exercer lhes

auxilia o desenvolvimento da

inteligência”

Allan Kardec: O evangelho segundo o espiritismo, cap.5, item 6. [Lei de causa e efeito]


IX: Todavia, por virtude do axioma

segundo o qual todo efeito tem

uma causa, tais misérias são

efeitos que hão de ter uma

causa e, desde que se admita

um Deus justo, essa causa

também há de ser justa”

Allan Kardec: O livro dos espíritos, questão 171 - comentário. [Justiça Divina]


X: “A doutrina da reencarnação, isto é, a

que consiste em admitir para o Espírito

muitas existências sucessivas, é a única

que corresponde à idéia que formamos da

justiça de Deus para com os homens que

se acham em condição moral inferior; a

única que pode explicar o futuro e firmar

as nossas esperanças, pois que nos

oferece os meios de resgatarmos os

nossos erros por novas provações.”

A reencarnação é um dos princípios A reencarnação é um dos princípios filosóficos e básicos da Doutrina filosóficos e básicos da Doutrina Espírita:Espírita:

Esclarece os porquês da existência Esclarece os porquês da existência

humana;humana; Revela a natureza do destino Revela a natureza do destino humano;humano; Explica a razão das desigualdades Explica a razão das desigualdades sociais;sociais; Demonstra como a justiça divina Demonstra como a justiça divina atua;atua;

ReencarnaçãoReencarnação•Pluralidade das existênciasPluralidade das existências •Existências sucessivasExistências sucessivas •Palingênese

““(...) aquele que não nascer de novo (...) aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus.”não pode ver o Reino de Deus.”

(João, 3:3.)(João, 3:3.)

Como todos os Espíritos, sem

exceção, estão destinados à

perfeição, Deus, na sua Justiça Divina,

lhes faculta os meios de alcançá-la

por intermédio das provações da vida

corporal em novas existências, dando-

lhe a oportunidade de realizar o que

ainda não puderam fazer ou concluir.KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Tradução Evandro Noleto Bezerra. 1.ed. Comemorativa do Sesquicentenário. Brasília: FEB, 2006. Questão 171, p.155-156.

TORCHI, Cristiano. Espiritismo passo a passo com Kardec. Brasília: FEB, 2007., p.320.

Fundamento da Fundamento da Reencarnação Reencarnação

Justiça DivinaJustiça Divina

“Se admitimos a justiça de Deus, não

podemos deixar de admitir que esse

efeito tem uma causa; e se esta causa

não se encontra na vida presente,

deve achar-se antes desta, porque em

todas as coisas a causa deve preceder

ao efeito; há, pois, necessidade de a

alma já ter vivido, para que possa

merecer uma expiação.”KARDEC, Allan. O que é espiritismo. Cap. 3 – O homem durante a vida terrena, item 134.

Fundamento da Fundamento da Reencarnação Reencarnação

Lei de causa e efeitoLei de causa e efeito

Finalidades da Finalidades da reencarnaçãoreencarnação

Fazer o Espírito progredir e evoluir até à perfeição;

Conceder ao Espírito a oportunidade de expiar faltas cometidas em vidas passadas.

Fonte: KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Tradução Evandro Noleto Bezerra. 1.ed. Comemorativa do Sesquicentenário. Brasília: FEB, 2006. Questão 132, p.132.

Dar condições ao Espírito de cumprir sua parte na obra da Criação;

Possibilitar ao Espírito realizar tarefas na condição de missionários.

Como atingir essas Como atingir essas finalidades?finalidades?

Realizando seu trabalho honestamente para, assim, cumprir sua parte na obra da criação;

Seguindo o caminho do bem para chegar mais depressa ao fim a que se destina;

Fonte: KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Tradução Evandro Noleto Bezerra. 1.ed. Comemorativa do Sesquicentenário. Brasília: FEB, 2006. Questão 133, 133-a, p.134.

Despojando-se dos vícios morais, [...], tais como: inveja, ciúme, avareza, ambição, vaidade, orgulho, entre outros, [...].

Consequências da Consequências da ReencarnaçãoReencarnação

Aperfeiçoamento moral; Aperfeiçoamento moral;

Progressividade do Espírito;Progressividade do Espírito;

Fonte: AMORIM, Deolindo. Cadernos Doutrinários. Salvador: CIRCULUS, 2000. p. 34-35

Compreensão da justiça divino, Compreensão da justiça divino, segundo a lei de causa e efeito.segundo a lei de causa e efeito.

No campo individual:

Fortalecimento da crença em Fortalecimento da crença em Deus.Deus.

Consequências da Consequências da ReencarnaçãoReencarnação

Explicação das desigualdades Explicação das desigualdades sociais; sociais; Destruição dos preconceitos de Destruição dos preconceitos de cor ou de raça;cor ou de raça;

Fonte: AMORIM, Deolindo. Cadernos Doutrinários. Salvador: CIRCULUS, 2000. p. 34-35

Desenvolvimento do espírito de Desenvolvimento do espírito de fraternidade humana.fraternidade humana.

((Amai-vos uns aos outrosAmai-vos uns aos outros))

No campo social:

Testando Testando

nosso nosso

aprendizadaprendizad

o!o!

Em relação à reencarnação e com fundamento na Doutrina Espírita, podemos dizer que (Módulo VI, Roteiro 1):

a)

A doutrina da reencarnação é condizente com a idéia da justiça de Deus para com os homens que se acham em condição inferior.

b)A idéia da reencarnação baseia-se no mesmo princípio da ressurreição.

c)A existência das desigualdades sociais não pode ser explicada com base na doutrina da reencarnação.

d)São finalidades da reencarnação: reparação de faltas cometidas, aprendizagem e evolução.

VV

FF

FF

VV

Ainda em relação à reencarnação e com fundamento na Doutrina Espírita, como podemos avaliar as seguintes alternativas? (Módulo VI, Roteiro 1)

a)Existem faltas irremissíveis que, mesmo considerando as inúmeras existências, a expiação não pode apagar.

b)

As diversas existências corpóreas permitem aos espíritos apagar, pouco a pouco, suas imperfeições, pois as provações da vida, quando bem suportadas, os fazem adiantar-se.

c)As diferentes existências corpóreas do Espírito não são sempre progressivas, podem ser regressivas.

d)

As desigualdades das aptidões e do desenvolvimento intelectual e moral dos homens têm uma explicação lógica na reencarnação.

VV

F

VV

F

Mensagem Mensagem final...final...

““Nascer, morrer, renascer Nascer, morrer, renascer

ainda e progredir sempre, ainda e progredir sempre,

tal é a lei.”tal é a lei.”Frase esculpida no dólmen de Allan

Kardec.

Expiação:

Pena que sofrem os Espíritos como punição pelas

faltas cometidas durante a vida corporal. Como

sofrimento moral, a expiação ocorre no estado de

erraticidade; como sofrimento físico, dá-se no

estado corporal. As vicissitudes e os tormentos da

vida corporal são, ao mesmo tempo, provas para o

futuro e expiação do passado.

KARDEC, Allan. Instrução prática sobre as manifestações espíritas. Tradução Evandro Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2006. p.31.

Reencarnação:

Volta do Espírito à vida corporal. A reencarnação pode ocorrer imediatamente depois da morte, ou após um lapso de tempo mais ou menos longo, durante o qual o Espírito permanece errante. Pode ocorrer nesta Terra ou em outras esferas, mas sempre num corpo humano, e jamais no de um animal. A reencarnação é progressiva ou estacionária; nunca retrograda. Em suas novas existências corporais o Espírito, isto é, de senhor pode tornar-se servo, de príncipe, artífice, de rico, miserável, mas progredindo sempre em ciência e moralidade. Assim o celerado pode tornar-se homem de bem, mas o homem de bem não pode tornar-se celerado.KARDEC, Allan. Instrução prática sobre as manifestações espíritas. Tradução Evandro Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2006. p.66.

O dogma da reencarnação:

“Quando se diz dogma em Espiritismo, o termo não tem

a mesma significação radical da Teologia. Nesta, dogma

é a verdade imposta a crença cega do adepto de uma

religião. O dogma não pode ser rejeitado. Tem de ser

aceito, quer compatível com a razão quer não. Já na

Doutrina Espírita, o conceito é diferente. Dogma para o

espírita, é uma verdade primordial, aceita pela razão

como um princípio básico, do qual decorrem outros

princípios, ou corolários”.

É uma espécie de postulado.NÁUFEL, José. Do ABC ao infinito. Vol. 1. Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita. Rio de Janeiro: FEB, p.194.

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