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8/12/2019 Faculdade Gospel Respostas Livro I

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MDULO I - CONSTITUIO BRASILEIRA PARA AS IGREJAS.

001- Qual a etimologia ou origem da palavra Direito?

R. palavra "direito" vem do latim directus, a, um, "que segue regras pr-determinadas

ou um dado preceito", do particpio passado do verbo dirigere. O termo evoluiu em

portugus da forma "directo" (1277) a "dereyto" (1292) at chegar grafia atuaL.

Para outros autores, a palavra faz referncia deusa romana da justia, Justitia, que

segurava em suas mos uma balana com fiel. Dizia-se que havia justia quando o fiel

estava absolutamente perpendicular em relao ao solo: de rectum.

002-O que direito objetivo e subjetivo?

R. O Direito objetivo o conjunto de normas que o Estado mantm em vigor. aqueleproclamado como ordenamento jurdico e, portanto, fora do sujeito de direitos. Essas normas

vm atravs de sua fonte formal: a lei. O direito objetivo constitui uma entidade objetiva

frente aos sujeitos de direitos, que se regem segundo ele.

E direito subjetivo aquele o qual o indivduo titular, por ser inerente sua pessoa; a

faculdade, que a ordem jurdica lhe assegura, de querer e realizar, ou de reagir e agir at onde

o seu direito ou interesse no colida com o de outrem. um interesse tutelado pela lei, que o

seu titular pode alienar. O direito subjetivo divide-se em: absoluto; relativo; principal;acessrio; transmissvel; intransmissvel e indivisvel.

003- Cite 10 ramos do Direito Pblico?

R. O Direito Pblico, pode ser explicado como um grande ramo de normas que

possuem natureza pblica, na qual o Estado atua com seu poder, por ser um tema de

relevante carter social e organizacional da sociedade. J o Direito Privado possui outro

enfoque, pois visa disciplinar as relaes inter-individuais, e os interesses privados.Dessa forma, pode-se dizer que so ramos do Direito Pblico:

1- Direito Constitucional,

2-Direito Administrativo,

3-Direito Financeiro,

4- Direito Penal,

5- Direito Internacional Pblico,

6-Direito Internacional Privado

7- Direito Processual.

E os ramos do Direito Privado so:


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8--Direito Civil,

9-Direito Empresarial,

10-Direito do Trabalho

004-Escreva quantas constituies o Brasil j teve e comente cada uma delas.

R= O Brasil j teve 6Constituies a atual a stima: A elaborao da 1 Constituio

do Brasil de 1824 Foi bastante conturbada. Logo aps a Proclamao da Repblica em

7 de setembro de 1822, ocorreu um conflito entre radicais e conservadores na

Assembleia Constituinte. A Independncia do Brasil no havia se consolidado com a

aclamao e coroao do Imperador, mas sim com sua Constituio.

A Assembleia Constituinte iniciou seu trabalho em 3 de maio de 1823, quando o

imperador Dom Pedro I discursou sobre o que esperava dos legisladores.

Uma parte dos constituintes tinha orientao liberal-democrata: queriam uma

monarquia que respeitasse os direitos individuais, delimitando os poderes do

Imperador.

D. Pedro I queria ter poder sobre o Legislativo atravs do voto, iniciando uma

desavena entre ambos os pontos de vista. D. Pedro I mandou o Exrcito invadir o

plenrio em 12 de novembro de 1823, prendendo e exilando diversos deputados.Feito isto, reuniu dez cidados de sua inteira confiana, pertencentes ao Partido

Portugus que, aps algumas discusses s portas fechadas, redigiram a Primeira

Constituio do Brasil no dia 25 de maro de 1824.

Principais caractersticas desta constituio:

O governo era uma monarquia unitria e hereditria; A existncia de quatro poderes: o

Legislativo, o Executivo, o Judicirio e o Poder Moderador, este acima dos demais

poderes, exercido pelo Imperador;

O Estado adotava o catolicismo como religio oficial;

Define quem considerado cidado brasileiro;

As eleies eram censitrias, abertas e indiretas;

Submisso da Igreja ao Estado, inclusive com o direito do Imperador de conceder

cargos eclesisticos na Igreja Catlica (padroado);

Foi uma das primeiras do mundo a incluir em seu texto (artigo 179) um rol dedireitos e garantias individuais;


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O Imperador era irresponsvel (no respondia pelos seus atos judicialmente). Esta

beneficiava o Imprio e os grandes proprietrios.

A elaborao da 2 constituiobrasileira de 1891. Iniciou-se em 1890. Aps um ano

de negociaes, a sua promulgao ocorreu em 24 de fevereiro de 1891. Esta

constituio vigorou durante toda a Repblica Velha e sofreu apenas uma alterao em

1927. S atendeu aos grandes.

No incio de 1890, iniciaram-se as discusses para a elaborao da nova constituio,

que seria a primeira constituio republicana e que vigoraria durante toda a Primeira

Repblica. Aps um ano de negociaes com os poderes que realmente comandavam

o Brasil, a promulgao da constituio brasileira de 1891 aconteceu em 24 de

Fevereiro de 1891. Os principais autores da constituio da Primeira Repblica foram

Prudentes de Morais e Rui Barbosa.A constituio de 1891 foi fortemente inspirada na constituio dos Estados Unidos da

Amrica, fortemente descentralizadora dos poderes, dando grande autonomia aos

municpios e s antigas provncias, que passaram a ser denominadas "estados "; seus

"governadores" passaram a ser denominados "presidentes de estado". Foi inspirada no

modelo federalista estadunidense, permitindo que se organizassem de acordo com

seus peculiares interesses, desde que no contradissessem a Constituio. Exemplo: a

constituio do estado do Rio Grande do Sul permitia a reeleio do presidente do

estado.

Consagrou a existncia de apenas trs poderes independentes entre si, o Executivo, o

Legislativo e o Judicirio. O antigo Poder Moderador, smbolo da monarquia, foi

abolido. Os membros dos poderes Legislativo e Executivo seriam eleitos pelo voto

popular direto, caracterizando-os como representantes dos cidados na vida poltica

nacional.A 3 Constituio brasileira de 1934, foi promulgada em 16 de julho pela Assembleia

Nacional Constituinte, foi redigida "para organizar um regime democrtico, que

assegure Nao a unidade, a liberdade, a justia e o bem-estar social e econmico",

segundo o prprio prembulo. Ela foi a que menos durou em toda a Histria Brasileira:

durante apenas trs anos, mas vigorou oficialmente apenas um ano(suspensa pela Lei

de Segurana Nacional). O cumprimento risca de seus princpios, porm, nunca

ocorreu. Ainda assim, ela foi importante por institucionalizar a reforma da organizaopoltico-social brasileira no com a excluso das oligarquias rurais, mas com a

incluso dos militares, classes mdias, urbanas, e industriais no jogo de poder.


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A Constituio de 1934 foi consequnciadireta da Revoluo Constitucionalista de

1932, quando a Fora Pblica de So Paulo lutou contra as foras do Exrcito

Brasileiro. Com o final da Revoluo Constitucionalista, a questo do regime poltico

veio tona, forando desta forma as eleiespara a Assembleia Constituinte em maio

de 1933, que aprovou a nova Constituio substituindo a Constituio de 1891, j

obsoleta devido ao dinamismo e evoluo da poltica brasileira. Em 1934, a Assembleia

Nacional Constituinte, convocada pelo Governo Provisrio da

Revoluo de 1930redigiu e promulgou a segunda constituio republicana do Brasil.

Reformando profundamente a organizao da Repblica Velha, realizando mudanas

progressistas, a Carta de 1934 foi inovadora , mas durou pouco: em 1937, uma

constituio j pronta foi outorgada por Getlio Vargas, transformando o presidente

em ditador e o estado "revolucionrio" em autoritrio. Era evidente a troca de classedominante: antes as oligarquias cafeeiras, agora industriais, classe mdiae militar. A

nova constituio precisaria refletir isso. Na Europa, os regimes fascistas e autoritrios

estavam em ascenso. A influncia da constituio alem de 1919 (a da chamada

"Repblica de Weimar"), que estabeleciauma repblica federalista com executivo forte,

foi muito grande. Tambm a constituio da Espanha de 1931 (que na poca era uma

repblica igualmente federalista) foi fonte de inspirao para os criadores da carta

brasileira em sua maior parte, pessoas do prprio governo.

A Carta de 34 foi elaborada e discutida na Assembleia, que era formada pelo

Congresso, de 214 parlamentares, mais 40 representantes de sindicatos, recomendados

pelo prprio governo, a exemplo do que se fazia na Itlia de Mussolini e na A lemanha

de Hitler. Tanto reformas importantes (como a modificao do sistema eleitoral, com

voto secreto e extensivo s mulheres) quanto detalhes puramente preciosistas (como a

modernizao ou no das regras ortogrfica e a meno ou no a "Deus" noprembulo) foram temas dos debates. Enfim, a 15 de julho de 1934, o Brasil ganhava

nova Constituio e a Assembleia confirmava Getlio Vargas na presidncia.

A 4 Constituio brasileira de 1937, outorgada pelo presidente Getlio Vargas em 10

de Novembro de 1937, mesmo dia em que implanta a ditadura do Estado Novo, a

quarta Constituio do Brasil e a terceira da

Repblica de contedo pretensamente democrtico. Ser, no entanto, uma carta

poltica eminentemente outorgada mantenedora das condies de poder do presidente


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Getlio Vargas. tambm conhecida como Polaca, por ter sido baseada na

Constituio autoritria da Polnia. Foi redigida pelo

jurista Francisco Campos, ministro da Justia do novo regime, e obteve a aprovao

prvia de Vargas e do ministro da Guerra, general Eurico Gaspar Dutra.

A Constituio de 1937 foi a primeira republicana autoritria que o Brasil teve,

atendendo a interesses de grupos polticos desejosos de um governo forte que

beneficiasse os dominantes e mais alguns, que consolidasse o domnio daqueles que

se punham ao lado de Vargas. A principal caracterstica dessa constituio era a

enorme concentrao de poderes nas mos do chefe do Executivo. Seu contedo era

fortemente centralizador, ficando a cargo do presidente da Repblica a nomeao das

autoridades estaduais, os interventores. Esses, por sua vez, cabiam nomear as

autoridades municipais.O Governo Vargas caracterizou-se desde o incio pela centralizao do poder. Mas ele

foi ao extremo com a ditadura de 1937-1945, o Estado Novo nome copiado da

ditadura fascista de Antnio Salazar em Portugal. Com ela, Getlio implantou um

regime autoritrio de inspirao fascista que durou at o fim da II Grande Guerra. E

consolidou o seu governo, que comeara, "provisoriamente", em 1930.

Aps a queda de Vargas e o fim do Estado Novo em outubro de 1945, foram

realizadas eleies para a Assembleia Nacional Constituinte, paralelamente eleio

presidencial. Eleita a Constituinte, seus membros se reuniram para elaborar uma nova

constituio, que entrou em vigor a partir de setembro de 1946, substituindo a Carta

Magna de 1937.

A Constituio de 1937 deu origem a vrios acontecimentos na Histria poltica do

Brasil que tm consequnciasat hoje. E, principalmente, formou o grupo de oposio

a Getlio que culminou no golpe militar de 1964. Este, por sua vez, deu origem Constituio de 1967, a outra constituio republicana autoritria a segunda e, at

agora, a ltima.

A 5 Constituio brasileira de 1946foi promulgada em 18 de setembro de 1946. A

mesa da Assembleia Constituinte promulgou Constituio dos Estados Unidos do Brasil

e o Ato das Disposies Constitucionais Transitrias no dia 18 de setembro de 1946,

consagrando as liberdades expressas na Constituio de 1934, que haviam sidoretiradas em 1937.

Foram dispositivos bsicos regulados pela carta:


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A igualdade de todos perante a lei;

A liberdade de manifestao de pensamento, sem censura, a no ser em

espetculos e diverses pblicas;

A inviolabilidade do sigilo de correspondncia;

A liberdade de conscincia, de crena e de exerccio de cultos religiosos;

A liberdade de associao para fins lcitos;

A inviolabilidade da casa como asilo do indivduo;

A priso s em flagrante delito ou por ordem escrita de autoridade competente

e a garantia ampla de defesa do acusado.

Gustavo Capanema, jurista e poltico mineiro, Luis Viana Filho, escritor, historiador e

poltico baiano, Aliomar Baleeiro, jurista e poltico baiano, Clodomir Cardoso, jurista,

escritor e poltico maranhense, Gilberto Freire, escritor e socilogo pernambucano, eBarbosa Lima Sobrinho, escritor, intelectual, jornalista e poltico pernambucano, so

algumas das personalidades que integraram a Assemblia Constituinte que elaborou e

promulgou a Constituio de 1946. Foi durante a vigncia desta Constituio que

ocorreu o Golpe militar de 1964, durante a presidncia de Joo Goulart. A partir de

ento, a carta-magna passou a receber uma srie de emendas, descaracterizando-a.

Tendo sido suspensa por seis meses pelo Ato Institucional Nmero Um, foi

definitivamente extinta pela promulgao da Constituio de 1967, proposta

oficialmente pela emisso do Ato Institucional Nmero Quatro.

A Constituio Brasileira de 1946, bastante avanada para a poca, foi notadamente

um avano da democracia e das liberdades individuais do cidado. A Carta seguinte

significou um retrocesso nos direitos civis e polticos.

Por meio do ato das disposies transitrias da Constituio Federal de 1946, foram

extintos os territrios do Iguau e de Ponta Porem 18 de setembro, tendo sidoreintegrados aos estados que outrora abrangiam suas reas, em decorrncia de

articulaes engendradas pelos polticos paranaenses no mbito da Assembleia

Nacional Constituinte.

A 6 Constituio brasileira de 1967 Foi votadaem 24 de janeiro de 1967 e entrou em

vigor no dia 15 de maro de 1967. Foi elaborada pelo Congresso Nacional, a que o

Ato Institucional Nmero 4 atribuiu funo de poder constituinte originrio ("ilimitado

e soberano"). O Congresso Nacional. Transformado em Assembleia Nacional

Constituinte e j com os membros da oposio afastados, elaborou, sobre presso dos


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militares, uma Carta Constitucional semi-outorgada que buscou legalizar e

institucionalizar o regime militar consequente da Revoluo de 1964.

No dia 6 de dezembro de 1966 foi publicado o projeto de constituio redigido por

Carlos Medeiros Silva, ministro da Justia, e por Francisco Campos. Como houve

protestos por parte da oposio e da Arena, em 7 de dezembro o governo editou o

AI-4, convocando o Congresso Nacional de 12 de dezembro de 1966 a 24 de janeiro

de 1967 para discutir e votar a nova Constituio. Enquanto isso o governo poderia

legislar com Decretos-Leis sobre segurana nacional, administrao e finanas. No dia

24 de janeiro de 1967 aprovada, sem grandes alteraes, a nova Constituio, que

incorporava as medidas j estabelecidas pelos Atos Institucionais e Complementares.

Em 15 de maro de 1967 o governo divulgou o Decreto-Lei 314, que estabelecia a Lei

de Segurana Nacional. A necessidade da elaborao de nova constituio com todosos atos institucionais e complementares incorporados, foi para que houvesse a reforma

administrativa brasileira e a formalizao legislativa, pois a Constituio de 18 de

Setembro de 1946 estava conflitando desde 1964 com os atos e a normatividade

constitucional, denominada institucional.

A Constituio de 1967 foi asexta do Brasil e a quinta da Repblica. Buscou

institucionalizar e legalizar o regime militar, aumentando a influncia do Poder

Executivo sobre o legislativo e Judicirio e criando desta forma, uma hierarquia

constitucional centralizadora. As emendas constitucionais que eram atribuies do

Poder Legislativo, com o aval do Poder Executivo e Judicirio, passaram a serem

iniciativas nicas e exclusivas dos que exerciam o Poder Executivo, ficando os demais

relevados a meros espectadores das aprovaes dos pacotes, como seriam

posteriormente nominadas as emendas e legislaes baixadas pelo Presidente da

Repblica.7 Constituio brasileira de 1988E a lei fundamental e suprema do Brasil, servindo de

parmetro de validade a todas as demais espcies normativas, situando-se no topo da

pirmide normativa. a stima a reger o Brasil desde a sua Independncia A atual

Constituio da Repblica Federativa do Brasil foi promulgada em 5 de outubro de

1988. Ela constitui o Brasil como um Estado democrtico de Direito de estrutura

federativa. Em 1993, conforme determinao do texto constitucional, foi realizado um

plebiscito para escolher entre monarquia e repblicae entre presidencialismo eparlamentarismo (foi confirmado o regime republicano e presidencialista). A Repblica

Federativa do Brasil composta por 26 Estados federados e um Distrito Federal.


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005-Comente cada um dos incisos VI, VII, VIII, X, XI, XVII, XLIX, LXII, LXIII, do artigo

5 da Constituio Federal-CF.

- VI = inviolvel a liberdade de conscincia e de crena sendo assegurado o livre

exerccio dos cultos religiosos e garantida na forma da lei proteo aos locais de

culto e suas liturgias.

Podemos notar que a prpria Constituio Federal assegura o livre exerccio da

religio. Quando acontecem eventos nas Igrejas ou em outros locais a proteo e

garantida na forma da lei. No havendo interferncia de autoridades.

- VII = E assegurada, nos termos da lei, a prestao de assistncia religiosa nas

entidades civis e militares se interveno coletiva.

E legal nos termos da lei federal que o evanglico exera sua funo de mensageiro

dando assistncia religiosa a presos, idosos, crianas, militares, em hospitais. Portantoem todo o lugar publico. Levando uma palavra de animo e conforto.

- VIII = Ningumser privado de direitos por motivo de crenareligiosa ou de

convico filosfica ou poltica, salvo se as invocar pra eximir-se de obrigao legal a

todos imposta e recusar-se a cumprir prestao alternativa, fixada em lei.

- X = Soinviolveis a intimidade, a vida privada, a honra e imagem das pessoas,

assegurado o direito indenizaopelo dano material ou moral decorrente de sua

violao.

Entende-se que este inciso d total segurana apessoa que quer manter sua imagem

ou honra intacto, mesmo que cometa falhas no necessrio que o ser humano seja

exposto ao pblico. Na igreja, por exemplo, o Pastor deve ter prudncia ao tratar do

assunto de um membro que caiu em pecado, sua imagem no deve ser exposta.

- XI = A casa asilo inviolvel do indivduo, ningum nela podendo penetrar sem

consentimento do morador. Salvo em caso de prestar socorro, ou, durante o dia, pordeterminao judicial.

Assim ningum estar a salvo se entrar em outra casa que no seja sua e retirar

qualquer objeto, se apropriar dela ou tentar destruir. H proteo por lei.

- XVII = plena a liberdade de associao para fins lcitos, vedada a de carter para

militar.

- XLIX = assegurado aos presos o respeito integridade fsica e moral.

Os presos so protegidos por lei, dentro dos crceres, no podem ser agredidos, tantofsicoscomo moralmente. Se todos os funcionrios do presdio agissem com respeito


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aos presidirios a recuperao realmente seria mais propcia, mesmo com este inciso a

maioria dos presos homens/mulheres no recebe este respeito.

- LXII = A priso de qualquer pessoa e o local onde se encontre sero comunicados

imediatamente ao juiz competente e famlia ou advogado sobre sua priso. um

direito que o cidado tem revisto neste inciso.

- LXIII = O preso ser informado de seus direitos, entre os quais o de permanecer

calado, sendo=lhe assegurada a assistncia da famlia e de advogado.

No momento da priso o preso ouvir palavras que lhe daro direitos e assegurada

assistncia pela famlia.

006-Faa um breve comentrio do artigo 7 da CF, em todos os seus incisos.

R= Artigo 7 = So direitos dos trabalhadores urbanos e rurais, alem de outros que

visem a melhoria de sua condio.

Este artigo d o direito aos trabalhadores sob proteo de lei, visando a melhoria de

sua condio.

I= Protege o trabalhador que for mandado embora sem justa causa. Concedendo-lhe

indenizao e/ou outros direitos perante a lei e proteo.

II= Seguro desemprego. Em caso de desemprego involuntrio.III= Fundo de garantia do tempo de servio.

IV= Salrio Mnimo. Capaz de atender as necessidades vitais bsicas do trabalhador e

sua famlia.

V= Piso Salarial proporcional a extenso e a complexidade do trabalho.

VI=Irredutibilidade do salrio. Salvo o disposto em conveno ou acordo coletivo.

VII= Garantia do salrio, nunca inferior ao mnimo, para os que recebem remunerao

varivel.

VIII= Dcimo terceiro salrio com base na remunerao integral ou no valor da

aposentadoria.

IX= Remuneraodo trabalho noturno superior a do servio diurno.

X= proteo do salrio na forma da lei, constituindo crime sua reteno dolosa.

XI= Participaonos lucros, ou resultados, desvinculada da remunerao. Participao

na gesto da empresa, conforme definido em lei.XII= Salrio famlia pago em razo do dependente.


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007-Argumente o art.150VI B CF.

R=Artigo 150 - Sem prejuzo de outras garantias asseguradas ao contribuinte, e

vedada unio, aos Estados, ao Distrito Federal e aos municpios.-VI= Instituir

impostos sobre: b= Templos de qualquer culto.

As Igrejas so isentas de impostos, taxas, tributos, asfalto, meio-fio, gua, IPTU, etc.

008-Argumente o art. 202I , II e III CF.

R= O regime de previdncia privada, de carter complementar e organizada em forma

autnoma em relao ao regime geral de previdncia socialser facultativo, baseado

na constituio de reservas que garantam o beneficio contratado, e regulado por lei

complementar.

Est assegurado participante de planos de benefcios de entidades de previdncia

privada o pleno acesso as informaes relativas gestode seus respectivos planos.

009Comente: Seguridade Social (arts. 194 a 204 CF).

R=Os artigos 194 a 204 da CF com seus incisos e pargrafos, deixa claro os direitos daseguridade social, sendo estas aes de iniciativa dos poderes pblicos, assegurando

os direitos relativos a sade , a previdncia e a assistncia social.

A sade e direito de todos. Cabe ao Estado garantir o controle, da distribuio

financeira e fiscalizar tais procedimentos.

A Previdncia Social, da o direito de: aposentadoria por tempo de servio com 35 anos

de contribuio, para o homem e 30 para a mulher ou 65 anos de vida para o homem

e 60 para a mulher. Proteo ao trabalhador, salrio famlia, etc.

A Assistncia Social, esta s ser prestada a quem dela necessitar, independentemente

da contribuio. As aes na rea da assistncia social sero realizadas com recursos

do oramento da seguridade social. Tem muitos objetivos como:

- O amparo das crianas e adolescentes carentes,

- Garantia de um salrio a pessoas portadoras de deficincia e ao idoso,

- Proteo a maternidade e etc.

010-Comente: Educao, Cultura e Desporto (arts.205 a 217 CF).


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R=- Da Educao Educao direito de todas e dever do Estado e da famlia. Visa o pleno

desenvolvimento da pessoa. Garante o padro de qualidade, acesso e permanncia na escola,

O ensino fundamental e mdio ser obrigatrio egratuito na rede regular de ensino aos

portadores de deficincia, ter atendimento educacional especializado, ensino noturno regular,

atendimento ao educando no ensino fundamental atravs de programas com material

didtico. O ensino religioso disciplina dos horrios normais das escolas publicas no ensinofundamental.

-Da Cultura O estado garantira todos o exerccio dos direitos culturais. O poder pblico,

com a colaborao da comunidadepromover e proteger o Patrimnio CulturalBrasileiro. A

lei incentivar a produo e o conhecimento de bens e valores culturais. Sero punidos na

forma da lei os danos e ameaas ao patrimnio cultural.

-Do Desporto- E dever do Estado prticas desportivas formais e no formais. O Poder pblicoincentivar o lazer como forma de promoo social.

011-Comente: o artigo dos Cdigos 218 at 232 CF.

R= A Cincia e Tecnologia, onde o Estado promover e incentivar o desenvolvimento

cientfico com o apoio do Estado que fornecer condies especiais de trabalho.

Da Comunicao Social, que sob a forma da lei estprotegida a manifestao dopensamento, criao, expresso e informao sob qualquer forma, no sofrero qualquer

restrio.

Do Meio Ambiente, dar o direito a todos, ao meio ambiente ecologicamente equilibrado, da

famlia, da criana, do adolescente e do idoso.

A famliatem especial proteo do Estado em todos os ngulos. Os pais tem o dever de

assistir, criar e educar seus filhos menores e os maiores tem por obrigao amparar os pais na

velhice. A famlia, a sociedade e o estado tem o dever de amparar os idosos.Dos ndios, Nos artigos 231 e 232 os ndios so protegidos e reconhecidos suas organizaes

sociais, costumes, lnguas, crenas e tradies. Compete a Unio tal proteo e ao Ministrio

Pblico.

012-Comentar: os artigos do cdigo penal de nmeros: 208; 138; 139; 140; 283; e284.

R=Dos crimes contra o sentimento religioso:

-Artigo 208 = Ultraje a culto e impedimento ou perturbao de ato a ele relativo. Ofender

algum por motivo religioso ser sujeito punio com multa ou deteno. A lei penal


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protege a cerimnia e a prtica de culto religioso como valores tico-sociais, desde que no

seja contrariada, a ordem e paz pblica, bem como os bons costumes.

Pena = deteno de um ms a um ano ou multa.

Dos crimes contra a honra:

- Artigo 138 = Calnia caluniar algum, imputando-lhe falsamente fato definido como crime.

Pena = de seis meses a dois anos e multa.

-Artigo 139 = Difamao difamar algum, imputando-lhe fato ofensivo sua reputao.

Pena = de trs meses a um ano, e multa.

- Artigo 140 Injria injuriar algum, ofendendo-lhe a dignidade ou decoro.Pena = deteno de um a seis meses, ou multa.

necessria muita cautela, ao dirigir algum, seja quem for, evitando a calnia, difamao

ou injria, em qualquer lugar, pois, se tal ocorrer estar sujeito punio com multa ou at

deteno.

- Artigo 238= Simulao de autoridade para celebrao de casamento. atribuir-se falsamente

autoridade para celebrao de casamento.

Pena = deteno de um a trs anos, se o fato no constitui crime mais grave.- Artigo 284 = Curandeirismo- exercer o curandeirismo: fica proibida a prtica do

curandeirismo, como qualquer tipo de cirurgias fsicas. Lcitas, porm, as cirurgias espirituais,

sem cortes ou incises, e sem tocar nas partes ntimas ou que revelem pudor.

Probe-se tambm prescrever remdios e fazer diagnsticos e, se cobrar algum valor

econmico estar sujeito a punio com e deteno.

Pena = deteno de seis meses a dois anos.

013-Quais os principais direitos trabalhistas e previdencirios de um Pastor?

R=O pastor tem direitos trabalhistas: frias de 30 dias mais 1/3 acima do salrio, a cada 12

meses de trabalho, abono para filhos menores 13 de mais um salrio em todo o natal ou

proporcional quando for demitido, FGTS de 8% sobre o salrio mensal, depositado CEF e

aumento de multa de 40% quando for acima de 8 horas/dia (ordinariamente, o trabalho do

Pastor so 4 horas no perodo da tarde, no servio burocrtico, ou visitas, e a noite, 4horas no

culto, includa preparao, orao e relaes publicas do trmino), um dia de folga por

semana, adicional de mudana, etc.


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Direitos previdencirios: aposentadoria por tempo de servio, 35 anos de contribuio, ou 65

de vida, registrado como empregado da Igreja ou trabalhando com carne autnomo, auxlio-

doena, acidente, salrio famlia e seguro desemprego; a viva, ou os filhos menores e

deficientes tem direito a receber a penso.

014-Quais as isenes e regalias para templos e veculos religiosos?

R=As Igrejas so isentas de impostos, taxas e tributos, asfalto, meio-fio IPTU, gua e etc. Os

veculos no pagam IPVA ou outros impostos.

015- O que voc entendeu por ao de indenizao por danos materiais, morais e aimagem.

R= O Pastor no pode exigir confisses de pecados ou segredos. No pode forar ao

pagamento de dzimos ou entrega de ofertas. Jamais pode condicionar o dinheiro para a cura

e libertao, nunca desacatar algum em seu ambiente de trabalho. Se um pastor ou membro

for agredido moralmente pelo radio, televiso ou jornal, pode requerer em juzo o direito de

resposta, no mesmo espao e hora, desagravar a ofensa. Alem da idenizacao por danos

morais, que vai de 5 a 500 mil reais.

016-Qual a diferena entre ao de reintegrao de posse e ao de despejo?

R= Reintegrao de posse= quando o pastor se rebela, o ministrio ou matriz, sendo ele de

uma filial e recusa-se a desocupar o cargo e entregar a Igreja.

- Despejo= Por falta de pagamento a Igreja que aluga e no paga, apreendido os mveis,

sons e bancadas, para garantir o recebimento.

017-Comente os 10 artigos da Constituio de Israel (10 mandamentos).

R=Os dez mandamentos (Ex 20:2-17). Falados por Deus e escrito por Ele em duas tbuas de

pedra.

- Artigo 1 - No ters outros deuses diante de mim. (Ex20:3)

Probe o politesmo, amar a Deus de todo o teu corao, de toda a alma e de todas as suas

forcas. Israel no deveria adorar, nem invocar nenhum dos deuses de outras naes.- Artigo 2 No fars para ti imagem de escultura, nem alguma semelhana do que h em

cima nos cus, nem embaixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. (Ex20:4).


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Probe a feitura de imagens de Deus ou de criaturas, com o propsito de adorao, orao ou

qualquer outro tipo de auxlio espiritual.

- Artigo 3 No tomars o nome do Senhor, teu Deus, em vo;... (Ex20:7).

O nome de Deus deve ser santificado, honrado e respeitado por ser profundamente sagrado,

e deve ser usado somente de maneira santa.

- Artigo 4 Lembra-te do dia do sbado, para o santificar. (Ex20:8).

Santificar aquele dia importava em separ-lo como um dia diferente dos demais. A

observncia desse dia para Israel era um sinal de que eles pertenciam a Deus.

- Artigo 5 Honra a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os teus dias na terra... (Ex

20:12).

Deus atribuiu grande respeito pelos pais. Am-los e respeit-los um mandamento de Deus e

se no cumprido estava sujeito pena de morte.

- Artigo 6 No matars (Ex 20:13).Probe o homicdio deliberado, intencional, ilcito. Se no cumprido estava sujeito a pena de

morte. (Gn 9:6)

- Artigo 7 No adulterars (Ex 20:14).

Probe a imoralidade e todos os demais pecados sexuais. O adltero era punido com pena de

morte. (Lv 20:10).

- Artigo 8 No furtars (Ex 20:15).

Probe o furto de dinheiro ou de qualquer outra coisa que pertence a outrem. Deve-se mantera honestidade em todos os nossos tratos com as pessoas.

- Artigo 9 No dirs falso testemunho contra o teu prximo. (Ex 20:16).

Protege o nome e a reputacao do prximo. Ningum deve fazer declaraes falsas a respeito

do carter ou dos atos de outra pessoa.

- Artigo 10 No cobicars a casa do teu prximo;... (Ex 20:17).

Probe-se o desejo de tudo o que errado ou que pertence a outra pessoa.

Artigos do 1 a 3: Relao correta com Deus; (1 a 3 , moral teolgica);

Artigo 4: Relao correta com o trabalho; (4 a 6 moral individual);

Artigos do 5 a 10: Relao correta com a sociedade. (7 a 10, moral social).

018-Comente os 10 principais artigos da lei das execues penais.

R= A lei n 7.210/1984, a lei de execues penais, em seu primeiro artigo esclarece que a

integrao social do preso um dos seus principais objetivos, j que no basta a punio do

preso para combater o crime, pois, um dia este retornando e no estiver devidamente

ressocializado, poder reincidir na criminalidade. A dignidade da pessoa humana, assim, a

chave mestra, devendo ser respeitada quando se executa uma pena.


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Art. 2 Os crimes hediondos, a prtica da tortura, o trfico ilcito de entorpecentes e drogas

afins e o terrorismo so insuscetveis de:

I - anistia, graa e indulto;

II - fiana e liberdade provisria.

1 A pena por crime previsto neste artigo ser cumprida integralmente em regime fechado.

2 Em caso de sentena condenatria, o juiz decidir fundamentadamente se o ru poderapelar em liberdade.

3 A priso temporria, sobre a qual dispe a Lei n 7.960, de 21 de dezembro de 1989, nos

crimes previstos neste artigo, ter o prazo de trintadias, prorrogvel por igual perodo em

caso de extrema e comprovada necessidade.

A dignidade da pessoa humana respeitada desde o incio da execuo da pena. No art.3.

nico, ao declarar que no haver distino de natureza racial, social, religiosa ou poltica, o

legislador igualou um mendigo branco e adventista ao milionrio negro e catlico. Todapessoa tratada de forma igual, sem predilees ou regalias ao ser executada sua pena pelo

Estado.

A individualizao da pena tambm uma caracterizao dorespeito dignidade humana.

No se pode pr em um mesmo espao fsico pessoas com vida pregressa criminal totalmente

dspares. Ou seja, um ru primrio nunca dever ser aprisionado na mesma cela que um

reincidente contundente que cometeu centenas de crimes hediondos. Assim, ao classificar o

condenado, o legislador e, posteriormente, o juiz da execuo penal, esto respeitando aindividualidade do ser humano, um dos direitos humanos fundamentais elencados pela nossa

Constituio Federal de 1988.

A responsabilidade de assistncia ao condenado ainda , por essa lei, unanimemente estatal,

seno vejamos:

Art. 8 O condenado ao cumprimento de pena privativa de

liberdade, em regime fechado, ser submetido a exame criminolgico

para a obteno dos elementos necessrios a uma adequada

classificao e com vistas individualizao da execuo.

Pargrafo nico. Ao exame de que trata este artigo poder ser

submetido o condenado ao cumprimento da pena privativa de liberdade

em regime semi-aberto.

Art. 10- A assistncia ao preso e ao internado dever do Estado, objetivando prevenir o crime

e orientar o retorno convivncia em sociedade.

Vrias so as modalidades de assistncia: material, sade, jurdica, educacional, social,

religiosa e ao egresso.

Destaca-se na assistncia educacional a obrigatoriedade do ensino fundamental de primeiro

grau pelo sistema escolar da unidade federativa, isto , pelo governo Estadual.


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A responsabilidade pela integridade fsica e moral dos condenados , conforme o art.40, das

autoridades que esto direta ou indiretamente ligadas execuo penal. Qualquer tipo de

ilegalidade ou abuso cometido por essas autoridades dever ser, indistintamente, julgadas e

punidas para que haja o respeito a todo e qualquer direito humano fundamental.

Os direitos do preso so enumerados tambm na lei, no seu art.41. Dentre os dezesseis, trs,

pelo contexto atual, so postos em destaque. O primeiro a proteo contra qualquer forma

de sensacionalismo. Ora, nesse direito, defende-se a integridade moral do condenado que, na

grande maioria dos casos, dilacerada pela impressa que julga antecipadamente, sem

qualquer critrio e movida exclusivamente pela emoo.

Art. 26 - isento de pena o agente que, por doena mental ou desenvolvimento mental

incompleto ou retardado, era, ao tempo da ao ou da omisso, inteiramente incapaz de

entender o carter ilcito do fato ou de determinar-se de acordo com esse entendimento.Reduo de pena

Pargrafo nico - A pena pode ser reduzida de um a dois teros, se o agente, em virtude de

perturbao de sade mental ou por desenvolvimento mental incompleto ou retardado no

era inteiramente capaz de entender o carter ilcito do fatoou de determinar-se de acordo

com esse entendimento.

Art. 28 - No excluem a imputabilidade penal:

I - a emoo ou a paixo;Embriaguez

II - a embriaguez, voluntria ou culposa, pelo lcool ou substncia de efeitos anlogos.

1 - isento de pena o agente que, por embriaguez completa, proveniente de caso fortuito

ou fora maior, era, ao tempo da ao ou da omisso, inteiramente incapaz de entender o

carter ilcito do fato ou de determinar-se de acordo com esse entendimento.

2 - A pena pode ser reduzida de um a dois teros, se o agente, por embriaguez,

proveniente de caso fortuito ou fora maior, no possua, ao tempo da ao ou da omisso, a

plena capacidade de entender o carter ilcito do fato ou de determinar-se de acordo com

esse entendimento.

A fuga, entre ns, no caracteriza crime, mas falta disciplinar (art. 50, II, LEP). Todavia, a

impontualidade na reapresentao ao estabelecimento penal no fuga, devendo ser avaliada

em cada caso52.

Outra questo interessante saber se o condenado pode negar-se a colaborar com a sua

ressocializao , recusando, por exemplo, progresso de regime. No nos parece que possa

o preso repelir uma progresso favorvel. Trata-se de direito indisponvel, pois, alm de seu

aspecto individual relacionado ao condenado, tem tambm caracterstica de interesse pblico.

objetivo do Estado que, cumprida a pena, no volte mais o sentenciado a delinqir. Em


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contrrio, Srgio Mazina entende que o condenado, como sujeito da execuo penal, no est

compromissado com a progressividade: para ele, o modelo em si exposto como faculdade

de exercitar (ou no) as graves responsabilidades que lhe decorrem da progresso, podendo,

portanto, recusar o exerccio dessa faculdade/responsabilidade e, at mesmo, cumprir

integralmente sua pena sob um regime esttico53

O condenado est tambm sujeito a deveres e, se no os cumpre, pode ser punidodisciplinarmente. Prev a Lei de Execuo Penal as infraes administrativas e suas sanes.

Para serem impostas, exige-se processo administrativo disciplinar em que se assegure ao

sentenciado ampla defesa, com a participao de advogado. possvel isolamento celular

preventivo (art. 60, LEP).

019-Comente os 10 principais artigos do cdigo penal.

R=Art. 1 - No h crime sem lei anterior que o defina. No h pena sem prvia cominao

legal.

Lei penal no tempo

Art. 2 - Ningum pode ser punido por fato que lei posterior deixa de considerar crime,

cessando em virtude dela a execuo e os efeitos penais da sentena condenatria.

Pargrafo nico - A lei posterior, que de qualquer modo favorecer o agente, aplica-se aosfatos anteriores, ainda que decididos por sentena condenatria transitada em julgado.

Lei excepcional ou temporria

Art. 3 - A lei excepcional ou temporria, embora decorrido o perodo de sua durao ou

cessadas as circunstncias que a determinaram, aplica-se ao fato praticado durante sua

vigncia.

Tempo do crime

Art. 4 - Considera-se praticado o crime no momento da ao ou omisso, ainda que outro

seja o momento do resultado.

Territorialidade

Art. 5 - Aplica-se a lei brasileira, sem prejuzo de convenes, tratados e regras de direito

internacional, ao crime cometido no territrio nacional.

1 - Para os efeitos penais, consideram-se como extenso do territrio nacional as

embarcaes e aeronaves brasileiras, de natureza pblica ou a servio do governo brasileiro

onde quer que se encontrem, bem como as aeronaves e as embarcaes brasileiras, mercantes

ou de propriedade privada, que se achem, respectivamente, no espao areo correspondente

ou em alto-mar.


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2 - tambm aplicvel a lei brasileira aos crimes praticados a bordo de aeronaves ou

embarcaes estrangeiras de propriedade privada, achando-se aquelas em pouso no territrio

nacional ou em vo no espao areo correspondente, e estas em porto ou mar territorial do

Brasil.

Lugar do crime

Art. 6 - Considera-se praticado o crime no lugar em que ocorreu a ao ou omisso, no todoou em parte, bem como onde se produziu ou deveria produzir-se o resultado.

Extraterritorialidade

Art. 7 - Ficam sujeitos lei brasileira, embora cometidos no estrangeiro:

I - os crimes:

a) contra a vida ou a liberdade do Presidente da Repblica;

b) contra o patrimnio ou a f pblica da Unio, do Distrito Federal, de Estado, de Territrio,

de Municpio, de empresa pblica, sociedade de economia mista, autarquia ou fundaoinstituda pelo Poder Pblico;

c) contra a administrao pblica, por quem est a seu servio;

d) de genocdio, quando o agente for brasileiro ou domiciliado no Brasil;

II - os crimes:

a) que, por tratado ou conveno, o Brasil se obrigou a reprimir;

b) praticados por brasileiro;

c) praticados em aeronaves ou embarcaes brasileiras, mercantes ou de propriedade privada,quando em territrio estrangeiro e a no sejam julgados.

1 - Nos casos do inciso I, o agente punido segundo a lei brasileira, ainda que absolvido

ou condenado no estrangeiro.

2 - Nos casos do inciso II, a aplicao da lei brasileira depende do concurso das seguintes

condies:

a) entrar o agente no territrionacional;

b) ser o fato punvel tambm no pas em que foi praticado;

c) estar o crime includo entre aqueles pelos quais a lei brasileira autoriza a extradio;

d) no ter sido o agente absolvido no estrangeiro ou no ter a cumprido a pena;

e) no ter sido o agente perdoado no estrangeiro ou, por outro motivo, no estar extinta a

punibilidade, segundo a lei mais favorvel.

3 - A lei brasileira aplica-se tambm ao crime cometido por estrangeiro contra brasileiro

fora do Brasil, se, reunidas as condiesprevistas no pargrafo anterior:

a) no foi pedida ou foi negada a extradio;

b) houve requisio do Ministro da Justia.

Pena cumprida no estrangeiro


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Pargrafo nico. A garantia de prioridade compreende:a) primazia de receber proteo e

socorro em quaisquer circunstncias;

b) precedncia de atendimento nos servios pblicos ou de relevncia pblica;c) preferncia

na formulao e na execuo das polticas sociais pblicas;d) destinao privilegiada de

recursos pblicos nas reas relacionadas com a proteo infncia e juventude.

Art. 5 Nenhuma criana ou adolescente ser objeto de qualquer forma de negligncia,discriminao, explorao, violncia, crueldade e opresso, punido na forma da lei qualquer

atentado, por ao ou omisso, aos seus direitos fundamentais.

Art. 6 Na interpretao desta Lei levar-se-o em conta os fins sociais a que ela se dirige, as

exigncias do bem comum, os direitos e deveres individuais e coletivos, e a condio peculiar

da criana e do adolescente como pessoas em desenvolvimento.

Art. 7 A criana e o adolescente tm direito a proteo vida e sade, mediante a

efetivao de polticas sociais pblicas que permitam o nascimento e o desenvolvimento sadioe harmonioso, em condies dignas de existncia.

022- Comente os 10 principais artigos do Novo Cdigo Civil.

R= A existncia da pessoa natural termina com a morte (artigo 10 do Cdigo de 1916;novo,

artigo 6). Como com a morte termina a personalidade jurdica (mors omnia solvit,a morte

tudo resolve), importante estabelecer o momento da morte ou fazer sua prova

para que ocorram os efeitos inerentes ao desaparecimento jurdico da pessoa humana, como

a dissoluo do vnculo matrimonial, o trmino das relaes de parentesco, a transmisso da

herana etc.O novo Cdigo Civil, no artigo 157, reintroduz, no ordenamento, a leso como

modalidade de vcio do negcio jurdico: "Ocorre a leso quando umapessoa, sob premente

necessidade, ou por inexperincia, se obriga a prestao manifestamentedesproporcional ao

valor da prestao oposta. Pargrafo 1 - Aprecia-se a desproporo

das prestaes segundo os valores vigentes ao tempo em que foi celebrado o negcio

jurdico.Pargrafo 2 - No se decretar a anulao do negcio, se for oferecido suplemento

suficiente, ou se a parte favorecida concordar com a reduo do proveito.

O Cdigo Civil portugus atual, uma vez abolida a enfiteuse, conceitua asuperfcie como

"faculdade de construir ou manter, perptua ou temporariamente, umaobra em terreno

alheio, ou nele fazer ou manter plantaes" (artigo 1.542).

O objetivo mais amplo do que na enfiteuse, permitindo melhor utilizao da coisa. O

proprietrio do solo mantm a substncia da coisa, pertencendo-lhe o solo, no qual pode terinteresse de explorao ou utilizao do que dele for retirado. Tem esse proprietrio,

denominado fundeiro, a fruio do solo e do prprio terreno enquanto no iniciada a obra ou


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plantaopelo direito lusitano. O superficirio tem direito de construir ou plantar. O fundeiro

tem tambm a expectativa de receber a coisa em retorno com a obra.

Artigo 1.336, pargrafo 2, o condmino que nocumprir qualquer dos deveres estabelecidos

na lei, na conveno ou no regulamento

interno, pagar multa prevista na lei ou regulamento, no podendo ela ser superior a cinco

vezes o valor de suas contribuies mensais, independentemente das perdas e danos quese

apurarem. No havendo disposioexpressa, caber assemblia geral, por dois teros

no mnimo dos condminos restantes, deliberar sobre a cobrana de multa. Em qualquer

situao, h que se assegurar direito de defesa ao infrator. Esse dispositivo se referequele

infrator espordico.

Artigo 1337 dispe: "O condmino, ou possuidor, que nocumpre reiteradamente com seus

deveres perante o condomnio poder, por deliberaode trs quartos dos condminos

restantes, ser constrangido a pagar multa correspondente at o quntuplo do valor atribudo contribuio para as despesas condominiais,13 conforme a gravidade das faltas e a reiterao,

independentemente das perdas e danos que se apurem". Pargrafo nico: "O condmino ou

possuidor que, por seu reiterado comportamento anti-social, gerar incompatibilidade de

convivncia com os demaiscondminos ou possuidores, poder ser constrangido a pagar

multa correspondente ao dcuplo do valor atribudo contribuio para as despesas

condominiais, at ulteriordeliberao da assemblia".

A hipoteca, como direito real acessrio de garantia, mantm os mesmos preceitosda ltimafase do Direito Romano. Aplicam-se-lhe os princpios gerais estabelecidos noCdigo Civil

(artigos 755 a 767 do cdigo de 1916 e artigos 1.419 a 1.430 do novocdigo). Tal como os

outros direitos de igual natureza, a hipoteca acessria a umagarantia e indivisvel. No se

admite entre ns a chamada hipoteca abstrata, existente porsi mesma, independente de

qualquer crdito.

Considera-se direito real a partir do registro imobilirio. Enquanto noregistradas, as

hipotecas so vlidas e eficazes como garantia entre as partes tendo, portanto alcance real

limitado ou meramente obrigacional.

O usucapio (ou a usucapio) deve ser visto doravante sob uma perspectiva maisdinmica,

que necessariamente far acrescer alguns dos princpios bsicos que tomamoscomo dogma

no sistema de 1916. O novo Cdigo Civil assume uma nova perspectiva

com relao propriedade, ou seja, o seu sentido social. Como o usucapio oinstrumento

originrio maiseficaz para atribuir moradia ou dinamizar a utilizao daterra, h um novo

enfoque no instituto. Alie-se a isto a orientao da Constituio de

1988, que reala o princpio e alberga modalidades mais simplificadas do instituto. Desse

modo, a idia bsicano novo diploma no sentido de que as modalidades de usucapiose

situam no tempo do perodo aquisitivo, mais ou menos longo. Sob esse novo plio


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deve ser atentamente analisado o artigo 1.238, que fixa o prazo do usucapioextraordinrio

em quinze anos, independente de ttulo e boa-f. Esse prazo ser reduzidoa dez anos se o

possuidor houver estabelecido no imvel a sua moradia habitual, ou nele realizado obras ou

servios de carter produtivo.

A questo da boa-f atine mais propriamente interpretao dos contratos. O

cdigo italiano j estabelecera que, no desenvolvimento das tratativas e na formao do

contrato, as partes devem portar-se com boa-f (artigo 1.337). Esse dispositivo serviu,

certamente, de inspirao para nosso novo Cdigo Civil. O aspecto guarda muita

importncia com relao responsabilidade pr-contratual. Importa, pois, examinar o

elemento subjetivo em cada contrato, ao lado da

conduta objetiva das partes. A parte contratante pode estar j, de incio, sem a inteno de

cumprir o contrato, antes mesmo de sua elaborao. A vontade de descumprir pode ter

surgido aps o contrato. Pode ocorrer que a parte, posteriormente, veja-se em situao deimpossibilidade de cumprimento. Cabe ao juiz examinar em cada caso se o descumprimento

decorre de boa ou m-f. Ficam fora desse exame o caso fortuito e afora maior, que so

examinados previamente, no raciocnio do julgador, eincidentalmente podem ter reflexos no

descumprimento do contrato.

A responsabilidade por fato de animais regulada pelo artigo 1.527 do CdigoCivil de 1916:

"O dono, ou detentor, do animal ressarcir o dano por este causado, se no provar:.

I Que o guardava e vigiava com cuidado preciso; II - Que o animal foi provocado por outro;III - Que houve imprudncia do ofendido;IV - Que o fato resultou de caso fortuito, ou fora

maior".

Os danos causados pelo fato de animais receberam tratamento de presuno deculpa no

cdigo de 1916. O dono ou detentor do animal somente exonerar-se- daresponsabilidade se

provar um dos fatos descritos na lei. O dispositivo induz inverso ou

reverso do nus da prova, que no caber vtima, nesse caso, mas ao ru. Na

pretenso,basta que a vtima prove o dano e o nexo causal.

No novo Cdigo Civil foram inseridos apenas trs dispositivos no artigo 1.597,

que trata da presuno de filhos concebidos na constncia do casamento. Assim, alm dos

incisos I e II, que cuidam das presunes ordinrias de concepo, dispe esse artigo quese

presumem concebidos na constncia do casamento os filhos: III - havidos por

fecundao artificial homloga, mesmo que falecido o marido; IV - havidos, a qualquer tempo,

quando se tratar de embries excedentrios, decorrentes de concepo artificialhomloga; V -

havidos por inseminao artificial heterloga, desde quetenha prvia

autorizao do marido.


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Esses dispositivos, nicos no cdigo sobre o tema, cuidam dos filhos nascidos doque se

convencionou denominar fertilizao ou reproduo assistida. O cdigo enfoca,portanto, a

possibilidade de nascimento de filho ainda que aps a morte do pai ou da me,

no caso de fecundao artificial e de embries excedentrios. Frise-se que o embriopode ser

albergado no tero de outra mulher, questo que faz surgir a problemtica damaternidade

sub-rogada, maternidade de substituio ou ventre de aluguel Advirta-se, de

plano, que o Cdigo Civil de 2002 no autoriza nem regulamenta essa reproduoassistida,

mas apenas constata a existncia da problemtica e procura dar soluoexclusivamente ao

aspecto da paternidade. Toda essa matria, que cada vez mais ampla

e complexa, deve ser regulada por lei especfica, por opo do legislador.

023-Comente os 5 artigos do Novo Cdigo Civil referente a igrejas e entidades.

R=A partir de 11 de janeiro de 2003, quando o novo Cdigo Civil entrou em vigor, todas as

igrejas passaram a ser associaes. A antiga lei as denominava "sociedades pias e religiosas",

se bem que os juristas e tribunais j costumavam a tratar as igrejas como associaes. At a,

tudo bem. No entanto, com a cristalizao dessa compreenso, algumas mudanas vieram.

A principal mudana a limitao do poder de auto-regulao por parte das associaes. Isso

significa que, a exemplo do que j acontece com outros tipos de sociedades e de comunho

de interesses - como os condomnios de edifcios, por exemplo -, a nova lei traz, do seu artigo

53 at o 61, uma srie de regrasque devem ser observadas obrigatoriamente pelas

associaes em seus estatutos. Se essas regras no forem adotadas pelas igrejas, elas estaro

em situao de ilegalidade irregularidade perante os rgos competentes, comprometendo a

validade de todos os seus atos.

O novo cdigo em seu artigo 2.031, estabelece um prazo improrrogvel de um ano para que

as associaes que j existiam ao tempo da entrada em vigor da nova lei adaptem seus

estatutos s novas regras. ou seja, as igrejas tero at janeiro de 2004 para mudar seus

estatutos.Uma outra novidade diz respeito excluso e disciplinas nas igrejas. O artigo 57 do novo

cdigo concede direitos ao associado (membro da igreja) que est para ser excludo. A

excluso s admitida "havendo justa causa, obedecido o disposto no estatuto; sendo este

omisso, poder tambm ocorrer, se for reconhecida a existncia de motivos graves, em

deliberao fundamentada, pela maioria absoluta dos presentes assemblia-geral,

especialmente convocada para este fim". Em outras palavras, antes de excluir algum de seus

membros, as igrejas devem observar agora trs coisas: a) O motivo da excluso deve estarexpressamente previsto


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significa que o acusado dever ser informado do processo de suspenso da Santa Ceia atravs

de notificao via postal, executada pelos correios.

Pela norma do artigo 50 do novo Cdigo Civil, os bens particulares dos administradores - no

caso, os pastores de igrejas - respondem pelos prejuzos causados s igrejas no caso de

desvio de finalidade. Esse artigo no tem correspondente no Cdigo Civil em vigor,

inovao. "Um exemplo de desvio de finalidade usar o dinheiro ou outro bem da igreja em

benefcio prprio ou de outrem, sem autorizao da igreja. Pela confuso patrimonial, significa

dizer colocar um bem da igreja em seu nome", explica desembargador Jlio Aires, da

Assemblia de Deus no Maranho.

Pareceres de Juristas das Assemblias de Deus indicam que no havero mudanas radicais

Nas palavras do Desembargador Jlio Aires, da Assemblia de Deus no Maranho, as igrejas

no tm muito o que se preocupar com a entrada em vigor do novo Cdigo Civil. "De forma

geral, os direitos, deveres e garantias fundamentais dos membros das igrejas, tanto individuaiscomo coletivos, so os constantes da Constituio Federal em vigor, em seu artigo 5. As

conquistas obtidas at agora - liberdade de conscincia e de crena, livre exerccio de culto e

proteo aos locais de sua celebrao, entre outras - esto todas garantidas na Constituio

Federal. Quanto aos estatutos das igrejas, acredito devero continuar essencialmente como

esto. Se necessrio reform-los, a reforma ser de conformidade com os interesses peculiares

de cada igreja. A meu ver, o novo Cdigo Civil e o em vigor no disciplinam essa questo que

matria de interesse interna corporis, ou seja, de interesse privativo das igrejas", argumenta.Apesar de ser positivo quanto s implicaes, o desembargador s faz uma ressalva: "Ao

elaborar seus estatutos, as associaes, o que inclui as igrejas, devem faz-lo nos moldes do

artigo 54 do novo Cdigo Civil, cujo artigo no tem correspondente no Cdigo Civil vigente.

Nesse ponto, vejo, sim, algo novo. Merece destaque aqui os requisitos para admisso e

excluso dos associados, que so os membros; a especificao de direitos e deveres dos

associados; e a clarificao das fontes de recursos para sua manuteno. Ocorre que esses

requisitosj constam praticamente em todos os estatutos das igrejas, pelo menos as

Assemblias de Deus. Se no constar, devero ser alterados", esclarece.

Sobre as novas competncias privativas das assemblias das associaes, o desembargador

Jlio Aires tambm analisa alguns pontos: "Lendo-se os artigos 57 e 59 do novo Cdigo Civil,

vemos que os motivos para excluso de um membro devero estar previsto no estatuto. Caso

haja omisso quanto aos motivos para excluso, a assemblia-geral poder excluir o membro,

desde que saiba tratar-se de um motivo grave. Acredito, luz do segundo inciso do artigo 59,

que uma igreja reunida possa, em assemblia geral, destituir seu pastor, desde que se tenha

assegurado o direito de ampla defesa. Mas no s isso. A destituio tambmpoder se dar

por deciso judicial em ao proposta por qualquer membro da igreja, mas sempre

assegurado o direito de defesa. Essa questo poder ou no constar do estatuto. Se o


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estatuto for omisso, mesmo assim poder ocorrer a destituio pela assemblia regularmente

convocada, a qual tem competncia para isso".

024-Quais so os 10 principais direitos de um trabalhador rural,urbano e domstico?

O empregado domstico figurado pela Lei 5.859/78,

Tratando-se dos direitos dos trabalhadores rurais e urbanos, a Constituio Federal em vigor,

no reconhece alguns dos direitos trabalhistas ao empregado domstico. Ultimamente, vriosdireitos, de trabalhadores rurais e urbanos em comum, no so to abrangentes quanto ao

empregado domstico, sendo a causa desse noreconhecimento, e continuar mantendo os

encargos trabalhistas e previdencirios.

Assim para o empregado domstico assegurada os demais direitos:

Salrio - O salrio mnimo fixado em lei, a menor remunerao que pode se pagar para o

empregado domstico, sendo a partir deste valor a negociao de um salrio superior.

Frias Anuais - O empregado tem o mesmo direito de receber o salrio como se estivessetrabalhando, deste modo o empregador no poder descontar do salrio do empregado, pelo

fato deste estar em frias.

O Art. 130 da CLT, estabelece que as frias sero de 30 dias.

Tendo o empregado trabalhado doze meses, este dever escolher uma data, para que se

conceda as suas frias dentro dos 12 meses seguintes.

Irredutabilidade Salarial - O empregador no poder reduzir o salrio paga ao empregado,

salvo se disposto em conveno ou acordo coletivo.Dcimo Terceiro Salrio - O dcimo terceiro salrio ser uma remunerao integral recebido

empregado, no ms de dezembro.

bom alegar que a Lei n 4.090/62, estabelece, em seu art. 1, que o 13 corresponder a

1/12 da remunerao devida em dezembro, por ms de servio, do ano correspondente (1) ,

e que a frao igual ou superior a 15 dias de trabalho ser havida como ms integral (2).

Repouso Semanal Remunerado - o dia em que o empregado tem o seu descanso, que

geralmente ao domingos, mas caso o repouso no seja aos domingos, dever do

empregador fixar outro dia da semana.

Licena Paternidade - Sendo o empregado domstico de sexo masculino, tem como prazo de

licena paternidade de 5 dias, de acordo com o art. 10, 1, do ADCT.

Licena Gestante - Tambm chamada licena maternidade, sua durao de 120 dias, neste

perodo a empregada no poder ser despedida do emprego e recebe os mesmos

vencimentos salariais pela Previdncia Social.

Aviso Prvio - O empregado domstico quando dispensado sem justa causa, tem o direito

de aviso prvio, que poder ser trabalhado, o comunicando no prazo mximo de 30 dias,

assim ele permanece trabalhando at o final do prazo, ou indenizado, assim o empregador

devendo pagar o valor de uma salrio do empregado titulo de indenizao.


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Auxlio Doena - o benefcio em dinheiro pago mensalmente ao empregadoque fique

incapacitado de praticar os atos laborais.

O prazo de durao do auxlio doena, enquanto o empregado estiver incapacitado para

cumprir o seu trabalho habitual.

Sendo esta incapacidade avaliada pelo Setor de Percias Mdicas do Instituto.

Acidente De Qualquer Natureza - Caso o empregado sofra um acidente no trabalho ou em

casa e fique incapacitado de trabalhar, este direito concedido.

Auxlio Recluso - o benefcio pago pelo INPS ao dependentes do segurado detento que

no est auferindoqualquer salrio pelo seu servio.

Aposentadoria - O empregado dispensado da obrigao de trabalhar, porm continua a

receber sua remunerao que tem direito.

025 - Quais as 3 principais idades para se aposentar?

R=H sete anos, eram concedidas mais aposentadorias por tempo de servio do que por

idade. A proporo era de 58,2% frente a 41,8% das concedidos por idade (homens a partir

dos 65 anos e mulheres, dos 60 anos). Em 2003, os benefcios por tempo de contribuio j

representavam apenas 27,2% e as por idade, 72,8%, considerando apenas o total desses dois

tipos de benefcios. Estimativas para 2004 apontam para participao dos beneficirios por

idade de 76,7% frente a apenas 23,3% dos segurados que completam o tempo de

contribuio necessrio antesdos 65 anos, se homem, ou 60 anos, se mulher. A

aposentadoria para a mulher rural ou microprodutora, so 55 anos de vida, e homem 60, e

tambm se for pescador.

026- Qual a diferena de aposentadoria, penso, amparo ao idoso ou ao deficiente?

- Aposentadoria = deixar o servio, ou atividade, conservando o ordenado inteiro ou parte

dele. Aps os 60 anos mulheres e 65 homens.

- Pensao = uma renda anual ou mensal paga a algum durante toda a vida.

- Amparo = para quem nunca contribuiu ou tem pouca contribuio, apropriado parapessoas acima de 65 anos, ou menos, desde que seja invlido para o trabalho e se a famlia

for pobre. Agora j pode coexistir dois ou mais amparos na mesma residncia . Smula 11. Em

caso de falecimento do assistido, a LOA no deixapenso para o dependente.

027-Como que e em 5 linhas o resumo da tramitao de um processo trabalhista?

R=

1Abertura do Processo.2 Apresentao dos documentos.

3 Audincia com Juiz.

4 Apresentao das testemunhas.


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5 Deciso do Juiz.

028-Como se recorre de multa de transito.

R=Depois de receber a notificao da multa, a pessoa tem 15 dias (aps a emisso danotificao) para protocolar seu requerimento de defesa. Nesta primeira fase, importante

apontar as inconsistncias da multa, como modelo diferente de carro ou o fato de a rua

apontada como local da infrao no existir. O requerimento deve ser entregue pessoalmente

ou pelos Correios aos rgos competentes de cada cidade ou Estado.

H como sugesto um modelo disponvel de requerimento, porm a forma de argumentao

livre. Dados do requerente (nome completo, endereo, qualificao); dados do veculo (placa,

marca, modelo, ano, cor); dados da autuao (nmero do Auto de Infrao de Trnsito - AIT,data da autuao, local da infrao e tipo da infrao); alegao do requerente (motivo que

expe para solicitar o cancelamento da autuao); data e assinatura.

preciso ainda anexar uma cpia simples do Auto de Infrao de Trnsito AIT ou da

Notificao da Autuao; cpia simples do Certificado de Registro do Veculo CRV ou

Certificado de Registro e Licenciamento do Veculo CRLV; cpia simples de documento de

identidade do requerente que comprove a autenticidade da assinatura (RG, CNH, OAB, CREA,

etc.); cpia simples da Indicao do Condutor responsvel pela infrao, no caso de j ter sidoefetuada, acompanhada de cpia simples Carteira Nacional de Habilitao CNH ou

Permisso para Dirigir do condutor indicado. Para alegao de Divergncia de cor do veculo,

importante anexar uma fotografia colorida do veculo onde seja visvel sua placa.

Se no houver recurso dentro do prazo, o rgo de trnsito ir emitir a notificao de multa,

com o valor a ser pago pela infrao. Ao contrrio da notificao de infrao, que deve ser

emitida em 30 dias, a multa emitida no tem prazo para ser enviada.

Esse primeiro recurso ser analisado por funcionrios do Departamento de Operao do

Sistema Virio (DSV). Se o pedido de anulao da notificao for aceito pelo DSV, a multa ser

anulada. Se for indeferido, o proprietrio ento recorrer ao Jaris, onde o julgamento feito

por representantes de entidades civis.

O caso julgado, em mdia, em 14 dias.

No adianta alegar que o carro era dirigido por outra pessoa quando a infrao foi cometida.

O proprietrio tem que preencher um formulrio que vem com a notificao indicando quem

dirigia. Os dois devem assinar o formulrio, antes de entreg-lo para a autoridade de trnsito.

Mas, ateno, isso no isenta o proprietrio de pagar a multa.


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Todo o processo pode ser feito pelo dono do veculo,sem a necessidade de contratrar

advogado ou despachante. Empresas especializadas em recorrer de multas tambm deve ser

evitadas. De acordo com especialistas, elas chegam a prejudicar o cliente.

029-Qual a diferena entre processo penal e processo civil?

R=So dois cdigos usados pela justia. Conduzem os fatos para uma sentena final.

- Processo Penal = Geralmente, comea com BO na delegacia, com inqurito ou TCO, e depois

o delegado faz o relatrio e passa para o frum, onde o MP faz a denncia e o juiz colhe as

provas, ouve as partes e prolata a sentena, se for crime contra a vida, vai a jri popular.

- Processo Civil = Regula as relaes da vida civil entre as pessoas. Inicia com a provocao e

pedido de uma parte e o juiz manda citar a parte contrria, recebe a contestao, ouve as

partes, colhe testemunha e documentos e prolata a sentena, dando ou no direito ao pedido

pleiteado. Geralmente, cabe recurso para as capitais dos Estados e Braslia.

030- O que um Capelo?

R=Capelo um ministro religioso autorizado a prestar assistncia religiosa e a realizar cultos

religiosos em comunidades religiosas, conventos, colgios, universidades, hospitais, presdios,

corporaes militares e outras organizaes.Ao longo da histria, muitas cortes e famlias

nobres tinham tambm o seu capelo. Particular.

031-Quando, por que e por quem iniciou a atividade de capelo no Brasil?

R=-Quando= 1934 e 1937.

-Quem= Os padres.

-Porque= Para consolar, assistir,orientar, levantar a alta estima, oferecer apoio moral e

estender a mao amiga ao triste, doente, abatido, cado, preso, setenciado de morte, enfermo e

necessitado psicologicamente.

032-Qual a origem e a necessidade de capelo evanglico?

R=Com o aumento dos evanglicos, a partir dos anos 70 comearam a ser implantados

capeles evanglicos, em lugares oficiais.


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Havia um nmero considervel de oficiais militares, pacientes e mdicos, graduados e povo

em geral que eram evanglicos, ento ficava incoerente umevanglico ser consolado e

assistido espiritualmente por pessoa de outro credo.

033-Quais as atividades de um capelo?

R=Consolar, assistir, orientat, levantar, a auto-estima, oferecer apoio moral e estender a mo

amiga ao triste, doente, abatido, preso setenciado de morte, enfermo e necessitado

psicologicamente.

034-Por que importante citar textos legais no meio do sermo?

R=Valoriza o palavra do do orador, principalmente em reunies fora da igreja e aumenta o

repertrio valorizando o auditrio.

035-Por que conveniente o pastor saber noes gerais de direito?

R=O pastor trabalha com pessoas das diversas reas das profisses liberais e intelectuais e

quanto mais apresentar saber mais conquistar moral e a simpatia dos fiis.

036-Quais so as principais questes que aparecem no aconselhamento?

R=O mbito do Aconselhamento Pastoral uma rea bem ampla, segue alm dos terrenoscotidiano, social e moral das circunstncias que a ele associam, por suas razes conscientes e

inconscientes, e suas determinadas histrias casuais.

Estas reas so as seguintes:

Religiosa: Um gabinete pastoral deve ser o mais apropriado, sendo a entrevista sobre o

assunto, o pastor falar da vida espiritual dirigida pelo Esprito, neste campo no precisa

temer, pois o seu preparo teolgico no o deixar mostrar ser fraco e inexperiente. Como

pastor, exercer a sua autoridade espiritual, seu conhecimento bblico, seu poder de

comunho com Deus e sua f inabalvel alicerado pela fidelidade, mansido, capacidade de

perdoar e principalmente no temor a Deus.

Demonstrar mais compreenso, firmeza, equilbrio, sabendo guardar as confidncias

reservadas que lhe sejam confiadas.

Social: O pastor uma figura universal, o que implica dizer que ele atinge todas as esferas

da vida dos seus semelhantes dando sua parcela de participao nas alegrias e nas tristezas,

na fartura, na carncia, na solido, no matrimnio ou nas crises conjugais, no que v e ouve

deve conservar em sigilo.


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Emocional: a reao proveniente da afinidade com um apelo produzindo ansiedade para

sua soluo; nas reas emocionais, o pastor deve ter bastante cuidado espiritual para discernir

as emoes verdadeiras das falsas, sem deixar-se envolver por eles.

Mental: A enfermidade mental um distrbio causado por diversas emoes, no

chegando a ser loucura propriamente dita, mas associando-se a ela, em menor grau,

demonstrando-se por complexos de inferioridade, ou ansiedade no justificveis e por desejosinsatisfeitos.

Nestes casos o aconselhado deve ser orientado a procurar um psiquiatra, buscando auxlio nos

familiares de modo discreto, segundo a abrangncia do problema.

037-O que pastor leigo e pastor culto?

R=Pastor culto aquele que procura apresentar-se apto diante de Deus, no s espiritual, mas

tambm intelectualmente. Quanto melhor puder expressar a sua mensagem mais valer

pena ouvir o que ele diz.

O pastor culto instrudo, letrado, sbio. um homem livre de inibies, podendo manejar

bem a palavra da verdade. (Ef 6:17).

Pastor leigo alheio ao mundo secular, sem conhecimento, sem cultura. Se ele deseja semostrar aprovado diante de Deus e dos homens, imprescindvel que ele adquira toda a

instruo possvel e absorva o mximo do que os mestres e os livros possam lhe ensinar,

Extraindo deles todo o conhecimento disponvel.

O obreiro deve se esforar para aprender tudo o que puder, porque a falta de instruo pode

ser um tropeo noexerccio de seu ministrio.

038-O que pastor cheio de poder e pastor frio com letra morta?

R=Aquele que entrega sua vida totalmente Deus, um pastor cheio do poder, bem

sucedido tem vida regada com orao conhecimento geral da Palavra de Deus.

Pouco se faz para Deus sem orao e sem a leitura da Bblia, sem jejum e vigilncia, tudo isso,

acompanhado de humildade faz de um pastor ou qualquer pessoa ficar cheia do Esprito

Santo.

Estudar muito mais que necessrio, dever do lder, jamais pode contar somente com sua

sabedoria humana e conhecimento crescimento precisar tambm da uno do Endmico se


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no se tornar um pastor de letra morta, a edificao da igreja e seu esprito Santo, atravs da

orao vigilncia e jejum.

Pastor frio e com letra morta aquele que pouco ora, pouco se importa em ler a Palavra, no

se consagra em jejum e orao.

MDULO II TEOLOGIA PRTICA E ECLESISTICA.

TEOLOGIA GERAL

039 Diferenas entre Teologia secular e teologia evanglica.

R= Teologia secular o estudo da histria dos sculos, Traz conhecimento cultural. Estuda as

coisas relativas Deus, a sua natureza, obras e relaes com os homens.

E a teologia evanglica o estudo bblico evanglico, Estuda as questes referentes ao

conhecimento da divindade de Deus e de suas relaes com os homens descrevendo as

doutrinas atravs dos livros da Bblia.

040 Quais as principais divises da teologia?


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R= Bibliologia (doutrina das Escrituras);

Teologia pura (doutrina de Deus);

Cristologia (doutrina de Jesus Cristo);

Pneumatologia (doutrina do Esprito Santo);

Antropologia (doutrina do Homem);

Hamartiologia (doutrina do Pecado);

Soteriologia (doutrina da Salvao);

Eclesiologia (doutrina da Igreja);

Angiologia (doutrina dos Anjos) e

Escatologia (doutrina das Ultimas coisas).

041-qual a diferena entre teologia pentecostal e teologia tradicional?

R=A teologia pentecostal traz a luz estudos desde os sculos passados sobre a histria da

teologia. Analisando cada homem que levantou sua tese sobre o movimento pentecostal, no

decurso da histria do cristianismo e que, ocasionalmente, eram levadas a indagar a cerca do

significado do batismo no Esprito Santo e dos dons espirituais. Os anos passaram e homens

ilustres que contestaram ou que aceitaram o movimento pentecostal tambm se foram.Hoje o

movimento pentecostal procura enfatizar que a conservao e o crescimento pentecostal,

esto na constante renovao espiritual do cristo. A teologia pentecostal estuda a fonte que

conduz a criao divinadas coisas e seu relacionamento com o universo e tambm o estudo

do batismo no Esprito Santo.Muitos acreditavam que o falar noutras lnguas tivesse cessado

na Igreja primitiva, o movimento pentecostal tem mostrado nos dias atuais exatamente o

contrrio eessa mensagem vem perdendo terreno nos tempos atuais.

- A teologia tradicional sobre a salvao. Por causa de uma nfase anticatlica, a igreja

evanglica se viu na obrigao de enfatizar que a salvao no pelas obras, mas pela f.

Mas isto no verdade? A salvao no apenas por meio da f? (Jo 3.16; Ef 2.8-9; At 11.14;

Rm 3.20-24; 5.1; etc.) Ocorre que estes telogos, pretendendo basear-se em alguns

ensinamentos de Paulo, ignoraram outras partes das escrituras que mostram claramente como

a f e a obedincia (obras) devem andar juntas, e como esto intimamente associadas com a

salvao.

042-quais os estudos diferenciados da teologia bsica e da mdia?


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R=A teologia bsica estuda: Bibliologia, Teontologia, Pneumatologia, Angeologia,

Antropologia, Harmatiologia,Soteriologia, Eclesiologia, Escatologia, Heresiologia, Evangelismo,

Discipulado, Sntese Velho Testamento e Sntese Novo Testamento. Etc.

A teologia mdia estuda: Hermenutica, Homiltica, Liturgia, Administrao Eclesistica,

Apologtica, Teologia Moral (tica crista), Teologia Pastoral, Histria da Teologia, Dispensaese Alianas, Religies Mundiais I e II, Perodo Interbblico, Maneiras e Costumes da Bblia,

Geografia Bblica, A Bblia e a Cincia, Tipologia, Arqueologia, Portugus Instrumental,

Metodologia do Ensino Cientfico, Direito Cannico. Etc.

043-Por que as igrejas de mdia no estudam teologia?

R=Estas igrejas se preocupam muito com o louvor. Evangeliza, e discpula por meio do

louvor e geralmente existe um pequeno ministrio e pouco tempo dedicado ao estudo

da palavra e da doutrina. D a entender que esto mais preocupados com a

quantidade e no com a qualidade. As pessoas aceitam a Cristo eventualmente e

muitos se afastam com muita facilidade e sem nenhum temor, pois no recebem

mensagens de ensinamentos, no so solidificados na Palavra de Deus, ento novalorizam o alto valor da Bblia e o conhecimento ntimo com Deus.

044-Cite 5 definies de Teologia Sistemtica?

R=A cincia de Deus... Um resumo da verdade religiosa cientificamente arranjada,ou uma

coleo filosfica de todo o conhecimento religioso. (W.Lindsay Alexander)

-A cincia de Deus e dos relacionamentos de Deus com o universo. (A.H.Strong).

-A Teologia sistemtica tem por objetivo sistematizar os fatos da Bblia, e averiguar os

princpios ou verdades gerais que tais fatos envolvem. (Charles Hodge).

-Uma cincia que se preocupa com o infinito e o finito, com Deus e o universo.O

material,portanto,que abrange e mais do que qualquer outra cincia.Tambm a mais

necessria de todas as cincias. (W.G.T.Sheda)

-Uma cincia que segue um esquema ou uma ordem Humana de desenvolvimento doutrinrio

e que tem o propsito de incorporar no seu sistema a verdade a respeito de Deus e o seu

universo, a partir de qualquer fonte. (Lewis Sperry Chafer).


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045-Cite 5 divises de Teologia Sistemtica?

R=-Teologia Natural.

-Teologia Prtica.-Teologia Bblica.

-Teologia Histrica.

-Teologia Dogmtica.

046-Por que a Teologia Sistemtica considerada me das demais?

R=A teologia Sistemtica um estudo, abrangente de toda a doutrina de Deus.

Subdivide-se em vrias ramificaes e a organizao coordenada dos estudos da Bblia,

sendo agrupados em tpicos.

PENTATEUCO

047-Quais so os livros do Pentateuco e o significado de cada ttulo?

R: Gnesis - Significa a gerao, sucesso da vida a das coisas. Em hebraico. Chama-se

Bereshith, significando O comeo.xodo - Significa Sada, no grego ou imigrao.

Levtico-trata do regulamento e observao do Sacerdcio Levitico.

Nmero- O titulo da Verso dos Setenta, porque narra dois recenseamentos.

Deuteronmio o 5Livro de Moiss.No grego Segunda lei ou Repetio da lei

048-Qual a diferena de Pentateuco e Tor?

- Pentateuco = Os cinco primeiros livros da Bblia, Penta. Escritos por Moiss. Conhecidos

como a lei de Moiss.

- Tor = Para os hebreus a Bblia comea e termina no Pentateuco. Formando um s

pergaminho indivisvel.

049-Onde, quando e quem escreveu o Pentateuco?


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R=

-Onde = Provavelmente comeou no Egito e terminou no deserto do Sinai.

-Quando = do sculo XV ao sculo XIV a.C

-Por quem = Por Moiss

A BBLIA

050 - Quais os pases e regies em que foram escritos os livros da Bblia?

R=A Bblia comeou a ser escrita no deserto do SINAI,no oriente mdio,ao norte da frica e

do Egito,ao Sul da Rssia,do mar negro da Turquia e da Grcia,ao Leste do mar mediterrneo

e ao oeste da Jordniae sria ou sul do Lbano e Europa.(sul).

051 - O que e quais so os livros apcrifos?

R= A palavra APCRIFO significa literalmente: ESCONDIDO, OCULTO, no sentido

religioso, o termo significa: NO GENUNO, ESPRIO. So 14 os apcrifos. Sendo 10 livros

e 04 acrscimos a livros cannicos. No entanto a Igreja Catlica aceita somente 11. Sendo 07

livros e 04 acrscimos.

- Os sete livros apcrifos da Bblia catlica so:

* Tobias (aps o livro de Esdras);

* Judite (aps o livro de Tobias);

* Sabedoria de Salomo (aps o livro de Cantares);

* Eclesisticos ( aps o livro de Sabedoria de Salomao);

* Baruque (aps o livro de Jeremias);

* 1 Macabeus ( aps o livro de Malaquias);

* 2 Macabeus (aps 1Macabeus).

Os quatro acrscimos do apndice:

*Ester (a Ester 10:4 16:24);

*Cantico dos trs santos filhos (a Daniel cap.13);

*Bel e o drago (a Daniel cap.14).

-Os trs livros apcrifos rejeitados pela Igreja Catlica:

* 3 Esdras;

* 4 Esdras;

* A orao de Manasss.


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A Igreja romana aprovou os Apcrifos em 18 de abril de 1546 como meio de combater a

Reforma Protestante, ento recente. Nessa poca os protestantes combatiam violentamente as

novas doutrinas romanistas do purgatrio, a orao pelos mortos, salvao mediante obras,

etc. Os romanistas viam nos apcrifos base para tais doutrinas, e apelaram para eles,

aprovando-os como cannicos

052 - Por que a Bblia sempre atualizada?

R=A Inspirao Divina da Bblia

A Bblia um livro diferente de todos os demais livros, O que diferencia a Bblia dos demais

livros a sua inspirao divina"Toda Escritura inspirada por Deus... porque nunca jamais

qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens (santos) falaram da parte

de Deus movidos pelo Esprito Santo" (II Tm 3:16 a e II Pe 1:21). Na Bblia encontramos a

revelaode Deus a toda humanidade, ao revelar que: "o nico Deus e a Jesus Cristo, a quemEle enviou" (Jo 17:3). Sendo as Escrituras a revelao de Deus, tanto o AT como o NT, so o

Seu esforo de revelar a sua salvao, atravs de Jesus Cristo. Como algum j disse: "A Bblia

Deus falando ao homem, Deus falando atravs do homem, Deus falando com o homem,

Deus falando a favor do homem, mas, sempre Deus falando"

1 - O que Inspirao Divina?

a influncia sobrenatural do Esprito Santo, sobre os escritores da Bblia, capacitando-os a

receber e transmitir a mensagem divina sem mistura de erro.2 - O que Revelao Divina?

Revelao: a ao pela qual Deus d a conhecer ao escritor coisas desconhecidas e que o

homem pr si s no podia jamais saber.

A Bblia sempre atualizada Porque:

...As palavras que Eu vs disse so espirito e vida

Se a palavra e vida ela est presente e atuante constantemente e nnca ser desatualisada

porque ela e espirito e vida e o proprio Deus.

053 - Por que se pode afirmar que o Esprito Santo est embutido na Bblia?

R=O que diferencia a Bblia dos demais livros e a sua inspirao divina, devido inspirao

divina e que ela chamada a Palavra de Deus. Essa inspirao a influencia sobrenatural do

Esprito Santo, sobreos escritores da Bblia, capacitando-os a receber e transmitir a mensagem

divina sem mistura de erro.

Prova da inspirao divina, isto , a ao do Esprito Santo nas Escrituras e que Jesus aprovoua Bblia. Ele a leu em Lc.4:16 Portanto, o Esprito Santo est embutido na Bblia devido a

sua magnfica inspirao.


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054 - O que significa o nome Bblia?

R= O vocbulo Bblia no se acha no texto bblico. Esta expresso vem do grego. derivada

do nome que os gregos davam a folha de papiro preparada para a escrita- Bblos.Um rolo de

papiro do tamanho pequeno era chamado Biblion e vrios destes era uma Bblia, quer dizer

coleo de livros pequenos.

055 - Quais os trs maiores livros do antigo testamento e os trs maiores doNovo?

R=- Velho Testamento = Salmos 150 captulos

Jeremias o segundo maior livro da Bblia, pois contm mais palavras (no captulos) do que

qualquer outro livro, exceto Salmos. Jeremias possui 52 captulos.

Isaas 66 captulos

- Novo Testamento = Mateus 28 captulos

Atos 28 captulos

Lucas 24 captulos

056 - Qual o valor religioso da Bblia?

R=O valor da Bblia no religioso,mas sim vital, pois so palavras de Deus vivo, e so

palavras que vivificam se crermos. Joo 5:24). O carter religioso da Bblia est em sua

mensagem que a sua maior riqueza e transforma a Bblia no livro sagrado por excelncia.

057 - A partir de quando se dividiu a Bblia em captulo?

R=A partir de 1250 d.C., pelo Cardeal Hugo de Saint Cher, monge domiciniano.

058-Quais foram os dois primeiros tradutores da Bblia para o portugus?

R=-Joo Ferreira D`Almeida.

-Matos Soares.

059- Onde foi impressa a primeira Bblia?

R=A Bblia toda foi o primeiro livro impresso no mundo aps a inveno do prelo, isso em

1452 d. C. em Mainz. Alemanha.


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060-Por que a Igreja Catlica no deixava o povoestudar a Bblia?

R=Para que o povo no viesse descobrir a verdade contida em suas mensagens que Jesus

cura, salva, liberta e leva ao cu, sem a interferncia de ningum acreditando nas falsas

doutrinas e fundamentos deturpados e fora da realidade crist. Para continuarem ajudando

financeiramente enriquecendo cada vez mais os lideres.

061-O que era papirus e pergaminho?

R= -Papirus: Extrado de uma planta aqutica desse mesmo nome. Depapirus deriva o termo

papel, seu uso na escrita vem de 3000 a.C. no Egito.-Pergaminho:Pele de animais, curtida e preparada para escrita. Material superior ao papiro,

porm de uso mais recente.Teve seu uso, partir do incio do sculo I na sia Menor.

GEOGRAFIA BBLICA

062 - Onde Jesus foi gerado e onde nasceu?

R= Foi gerado na Galilia na cidade de Nazar e nasceu na Judia cidade de Belm.

063 - Onde Jesus morreu e onde se ascendeu ao Cu?

R=Jesus foi crucificado e morto fora da cidade em um lugar chamado Glgota ou (caveira) na

cidade de Jerusalm e foi ascendido em Betania.

No Monte das Oliveiras. (Lc.24:50).

.

064 - Onde Jesus realizou a maior quantidade de milagres?

R= Cafarnaum. Fora da cidade residencial do Senhor Jesus e do seu discpulo Pedro, (Mt5:1;

8;14-17). Alm de realizar em Cafarnaum o maior nmero de milagres pronunciou ali os mais

profundos ensinamentos.

065-Quais os pases Jesus visitou?

R=


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Quando criana Jesus foi levado ao Egito pelos seus pais para fugirem da fria de Herodes.

(Mt.2:13).Israel O Senhor Jesus pregou somente em Israel, seus apstolos e discpulos at os

confins da terra.

066-Explique o porqu da diviso: Judia, Samaria e Galilia?

R=

Israel foi muito prspero , inicialmente no reinado de Salomao. E Le implantou a siderurgia do

alumnio e cobre e aumentou os impostos, levando o povo misria. Aps sua morte seu

filho Roboo no quis atender as reivindicaes do povo, oprimindo ainda mais a combalida e

azeda nao hebraica, no baixa os impostos nem melhora as condies de vida de seus

irmos. Aproveitando se dessa situao catica, Jeroboo assume a liderana das tribos

descontentes. E, assim, em 923 a.C., o reino de Israel divide-se. As tribos de Jud e Benjamim

permanecem fiis dinastia davdica. Entretanto, as do norte, encabeadas por Efraim, formamum novo reino.

As tribos do norte foram invadidas pela Assria, em 722 a.C. e as do sul foram levadas em

cativeiro em 586 a.C. pelos babilnios.

Samaria: Foi capital do reino do norte durante duzentos anos. Essa cidade foi uma das mais

importantes e influentes na vida de Israel.

Galilia: Um pequeno circuito de territrio, no qual estavam vinte cidades que o rei Salomao

deu ao rei Hirao (1Rs 9:11).Judia: Designao grega e romana da terra de Jud.

Depois da conquista romana (63 a.C.), denota toda a palestina incluindo a Galilia e a Samaria.

067 - Quantos imprios j dominaram Israel ou palestina?

R=

- Assria em 722 a.C.

- Babilonia em 604 a.C.

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