Fé e Vida

Sermão nº 2809

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Fev/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Fé e vida / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 31p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Mas o justo viverá pela sua fé.” (Habacuque 2: 4)

“O justo viverá por fé.” (Romanos 1:17)

“Porque o justo viverá pela fé.” (Gálatas 3:11)

“Todavia, o meu justo viverá pela fé.” (Hebreus

10:38)

O fato de essas palavras serem tão

frequentemente encontradas na Palavra de Deus é uma justificativa suficiente para muitas

vezes pregarmos a partir delas.

Parece haver, entre certos pregadores e

ouvintes, algum tipo de pergunta sobre a pregação mais de uma vez do mesmo texto; no

entanto, parece que esta não é de forma alguma uma prática errada, mas sim a mais adequada.

De fato, pode-se pensar que nosso Senhor Jesus Cristo pregou o mesmo sermão mais de uma vez, pois o Sermão da Montanha contém muitas

passagens semelhantes às proferidas por Ele em outras ocasiões. O apóstolo Paulo imitou o

exemplo de seu Mestre quando escreveu aos filipenses: “Escrever-lhe as mesmas coisas, para

mim, na verdade, não é grave, mas para você é seguro”. Não precisamos hesitar em seguir

líderes como esses, a verdade contida em

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nossos textos é tão frequentemente trazida diante de nós nas Escrituras - e é revelada pelo

menos quatro vezes com quase as mesmas palavras - devemos considerá-la como da maior

importância imaginável, como de fato é.

Um erro sobre esse assunto seria um erro em

relação à vida - pois nos é dito repetidas vezes: “O justo viverá pela fé” - e um erro com relação à vida é um erro vital, e será um erro fatal para

aqueles que cometem erros, a menos que seja corrigido e retificado por um poder superior ao

seu. Portanto, devemos prestar mais atenção àquilo que está próximo do coração da

verdadeira religião, e que é, de fato, sua própria vida. Para o crente, a fé é da maior importância.

Ele deve se esforçar para não perder nenhuma de suas graças; ele deve procurar, pelo poder do

bendito Espírito, não perder a paciência, nem a esperança, nem o amor, nem qualquer outra

graça ou virtude; ainda assim, a raiz da verdadeira religião é a fé, então ele deve antes

de tudo ver isso. Se falharmos na fé, falharemos em todos os lugares. Eu poderia quase dizer da

fé, no que diz respeito à religião, que é como o coração, do qual procedem as fontes da vida. Se

a fé é fraca, somos fracos em todo o lado - no serviço, no sofrimento, em tudo; mas quando a

fé é forte, ela dá força a todos os membros do corpo espiritual, e toda a maturidade espiritual

está cheia de vigor.

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Então, meu irmão ou irmã, olhe em primeiro lugar para a sua fé. Que Deus, o Espírito Santo, o

fortaleça graciosamente, e que nossa consideração desses quatro textos tenha o

mesmo fim!

Primeiro, na grande mudança da condenação para a justificação, estas palavras são

verdadeiras: “O justo viverá pela fé” e, em segundo lugar, usar um termo muito amplo

para absorver todo o resto de nossa vida diária - em referência ao que nós estamos acostumados

a chamar de santificação - estas palavras também são verdadeiras: “O justo viverá pela

fé”. É a mesma vida em todo o caminho e o mesmo método de viver essa vida, a saber, “pela

fé”.

I. Primeiro, então, NA GRANDE MUDANÇA DE

CONDENAÇÃO PARA A JUSTIFICAÇÃO, estas palavras são verdadeiras: “O justo viverá pela fé”.

Todos nós precisamos ser libertos da condenação que é devida por causa do pecado.

Quando a consciência de um homem é despertada para ver a terrível penalidade que

ele sofreu com suas transgressões, ele clama por alguém para resgatá-lo da morte que

aparece diante dele como resultado de sua condenação. Ele começa a buscar uma maneira

de escapar, e ele tenta de todas as maneiras e

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corre nelas com grande perseverança, sinceridade e autonegação; mas ele comete um

erro quanto a todas as formas de fuga até chegar a esse ponto: "O justo viverá da fé". Esse é o

famoso texto que foi o meio de emancipação da alma de Martinho Lutero. Fiquei no fundo da

Santa Scala, ou escada sagrada, em Roma, que supostamente é supersticiosamente aquela em que o Salvador veio do salão de Pilatos; eu nunca

subi as escadas, porque ninguém pode subir, exceto de joelhos, e eu não faria isso; mas andei

subindo e descendo os degraus ao lado deles. Há certos buracos cortados no piso de madeira que

envolve a escadaria de mármore, e esse piso de madeira foi desgastado muitas vezes pelos

joelhos dos peregrinos. Há lugares cortados - onde os sacerdotes dizem que o sangue de Jesus

caiu - a fim de permitir que os pobres devotos da superstição beijem o local onde as gotas de

sangue caíram. Já vi dezenas de homens e mulheres subindo a escadaria de joelhos, pois

dizem que há grandes indulgências a serem obtidas subindo as escadas. Lutero estava

fazendo isso, pois ele tinha ido a Roma determinado a se livrar de seus pecados, se

possível; e enquanto ele estava no meio daquela labuta servil, buscando ganhar a vida eterna por

suas penitências, este texto veio a sua mente - ele o havia lido na Bíblia no mosteiro - “O justo

viverá pela fé”; para espanto dos que olhavam, ele se levantou dos joelhos, para nunca mais

subir a Santa Scala, pois descobrira aquilo que

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procurava, o verdadeiro modo de viver; e você sabe que não demorou muito para que ele

precisasse contar aos outros a vida e a paz que ele havia descoberto. Um velho monge, que

sabia alguma coisa sobre essas verdades, mas que não queria fazer nenhum barulho a respeito

delas, disse-lhe: “Volte para a sua cela, viva perto de Deus e não se mexa”. Deus não queria que ele voltasse para sua cela, e ele começou a

falar, e logo o mundo soube que uma poderosa mudança havia sido trabalhada, mas tudo veio,

instrumentalmente, através de Lutero aprendendo esta grande verdade, “O justo

viverá pela fé.”

Se eu estou me dirigindo a qualquer um que esteja tentando obter a vida eterna por meio de

suas próprias obras - se você consertou seus caminhos o bastante, chegou a hora de fazê-lo -

se você obteve muitas virtudes às quais você era estranho antes, estou muito feliz em ouvi-lo,

pois era seu dever fazê-lo, mas, se você está esperando, por qualquer meio, para colocar de

lado o seu pecado, oh que alguma voz, mais potente do que a minha, fale não somente ao seu

ouvido, mas ao seu coração, e diga: “O justo viverá da fé!” É bom que você tenha abandonado

o banco de alegria vã. Se você se absteve de linguagem profana, é bom que você seja

honesto, é mais louvável que você esteja procurando ser um conforto para seus amigos

em casa, e observar todas as leis da vida

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doméstica e social; mas se você estiver buscando, dessa maneira, obter a vida eterna,

sentirá falta do objeto de sua busca. Não é para que você possa ser feito justo aos olhos de Deus,

ou que você possa garantir a verdadeira vida espiritual, pois “o justo viverá pela fé”, isto é,

pela fé em Jesus Cristo. Você sabe "a velha história", mas contarei a você mais uma vez. Para obter a vida, você deve crer naquele querido

Filho de Deus que veio à Terra, tomou nossa natureza e levou nosso pecado, e foi feito

maldição por nós para que não pudéssemos ser mais uma maldição; e morreu, “o justo para o

injusto, para que Ele nos leve a Deus”. Sua fé deve ser fixada no que Ele fez, não no que você

pode fazer; e sobre o que Ele sofreu, não sobre o que você pode sofrer por meio de

arrependimento, desânimo e angústia de alma. Você deve olhar imediatamente para qualquer

coisa que existe dentro ou sobre você, ou qualquer coisa que possa realizar ou alcançar,

ao preço de resgate pago por Cristo na cruz do Calvário, pois se você deve viver - você pode

viver somente - pela fé em Jesus Cristo, pois “pelas obras da lei não há carne justificada

diante de Cristo”.

Alguns, no entanto, depositam grande confiança em várias formas de observância

religiosa, como o próprio Lutero fez até que seus olhos foram abertos pelo Espírito Santo. Se esse

é o seu caso, meu querido amigo, deixe-me dizer

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que é bom que você compareça à casa de Deus, e estou feliz por você; mas se você tem a ideia de

que deve ser salvo porque vai tantas vezes por semana à assembleia dos santos, está

cometendo um erro fatal. É bom pesquisar as Escrituras; mas se você imaginar que o exame

delas irá salvá-lo - se você acha que nelas existe a vida eterna - você descobrirá que há algo mais a ser feito antes que você possa obter essa

grande bênção, a saber, vir a Cristo para que você possa ter vida eterna, pois você examinará

as Escrituras em vão se considerar esse exercício como algo que merece a salvação.

É bom que você tenha começado a orar; mas toda a oração no mundo, se for invocada como

uma base de salvação, é como um alicerce arenoso para um homem construir. Você pode

chorar por seu estado pecaminoso, suas lágrimas podem fluir até que, como Niobe, você

seja transformado em uma fonte perpétua; mas a salvação não vem assim. “O justo viverá pela

fé.”

Todos os exercícios devocionais nos quais você possivelmente pode se envolver, em público ou em particular, com todos os chamados

“sacramentos” lançados, e toda a eficácia sacerdotal da qual os homens sonham - mesmo

que haja uma coisa dessas na realidade - tudo isso não poderia salvá-lo. “O justo viverá da fé”.

Essa é a única maneira de viver que Deus

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ordenou para pecadores mortos em delitos e pecados.

Há uma noção mais comum, talvez, do que qualquer uma dessas duas, da salvação por obras ou cerimônias, e essa é a ideia de uma

certa quantidade de terror da consciência, que é muitas vezes confundida com a verdadeira

convicção do pecado. De acordo com as ideias de algumas pessoas, esse estado deve ser passado

antes que você possa ser salvo. Você deve sonhar com coisas terríveis à noite e acordar de

manhã cheio de horror e confusão, e cuidar de seus negócios no mais alto grau de desespero

possível. Então, alguns dizem, e é verdade que há muitos que vêm a Deus dessa maneira.

Não duvido que existam milhares de pessoas que alcançam a Cidade Celestial por meio do Pântano do Desânimo; não, como posso duvidar

disso, quando eu fui assim mesmo? No entanto, esse não é o melhor caminho; é nossa errância e

erro que nos leva a seguir esse caminho, pois o justo não viverá do desânimo, mas da fé.

Os justos não encontrarão a vida eterna através do terror e do desespero; mas eles acharão isto crendo no Senhor Jesus Cristo.

Os profetas de Baal estavam sob uma ilusão grosseira quando “clamavam em voz alta e

cortavam-se segundo as suas maneiras com

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facas e lancetas, até que o sangue jorrasse sobre eles”; mas estão igualmente iludidos aqueles

que pensam que, dilacerando sua consciência, e esforçando-se por tornar-se miseráveis, obterão

assim o favor de Deus. Isso não é verdade, você pode até mesmo ser colocado na argamassa da

convicção, e zurrar com o pilão da lei até que você seja reduzido a átomos, e não há mais esperança em você; mas esse não é o caminho

da salvação. “Acredite e viva” é o preceito do evangelho. “Deus amou o mundo de tal maneira

que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida

eterna”. “O justo viverá da fé”. Portanto, não tente criar outro modo de salvação, “porque

outro fundamento não pode qualquer homem colocar do que aquele que está posto, que é Jesus

Cristo”; e a salvação vem edificando sobre esse fundamento, descansando e confiando somente

nEle.

Há, sem dúvida, outros que estão procurando em várias direções para a salvação, mas podemos dizer a todos eles que não adianta o

modo como eles olham - de um jeito ou de outro, para cima, para baixo, para a direita ou para a

esquerda - até que eles olhem pela fé para Jesus Cristo; mas, oh, que vida vem fluindo para a

alma tão logo o olho esteja fixado em Jesus!

No caso de alguns de nós, a emoção que passou pelo nosso coração, diretamente nós olhamos

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para Jesus, era como um pequeno céu. Pareceu-nos como se de repente tivéssemos sido trazidos

para um novo mundo. Para mim, acreditar em Jesus trouxe tal mudança em mim, ao mesmo

tempo, que eu só posso compará-lo com a experiência de um homem cego, que, nunca

tendo visto um raio de luz, deve ser subitamente trazido durante a noite, sob o céu cravejado de estrelas, e então deveria ter uma operação

instantânea realizada em seus olhos para que em um momento ele pudesse ver claramente.

Oh, quão arrebatado ele ficaria, quão surpreso, quão feliz! Como toda pequena estrela parece

brilhar para ele! Como cada raio de luz parece fazê-lo feliz! Ele bateria palmas; pularia de

alegria no novo sentido da visão e no prazer recém-descoberto que trouxera à sua vida. Este

é o tipo de felicidade que vem através da crença em Jesus. É como a descoberta do tesouro

enterrado; lá vem uma inundação de prazer sobre a alma que deve ser experimentada para

ser entendida, pois não pode ser descrita. Não chega a todos tão de repente, pois alguns olhos

são abertos gradualmente; primeiro eles veem homens, como árvores, caminhando; e, pouco a

pouco, eles enxergam mais plenamente; mas, por mais que se manifeste, a mudança que a fé

opera na alma é verdadeiramente maravilhosa.

Amado, aquele que crê em Jesus é “justificado de todas as coisas, das quais ele não pôde ser

justificado pela Lei de Moisés”. Ele confia em

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uma expiação perfeita que afasta todo o pecado da existência terrena do homem, e ele se alegra

com isso, com alegria indescritível e cheia de glória.

Homem, você vai morrer; a sentença que já lhe foi proferida será executada em breve, a menos que você acredite em Jesus, pois "aquele que não

crê já está condenado, porque não creu no nome do Filho unigênito de Deus". Mas, se você

acredita em Jesus, você nunca pode ser executado por seu pecado. Para você, não há

inferno; para você, não há verme imortal, nem Tofete, nem Geena; não pode haver nenhuma

dessas coisas, pois você não tem pecado agora. “Os teus pecados, que são muitos, são todos

perdoados.” “Portanto, agora não há condenação para os que estão em Cristo Jesus,

que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.” “Portanto, sendo justificados pela fé,

temos paz com Deus através de nosso Senhor Jesus Cristo: por quem também temos acesso

pela fé a esta graça em que estamos firmes e nos regozijamos na esperança da glória de Deus”.

A fé traz vida, liberdade, amor e alegria eternos ao coração; mas nada mais fará isso.

Este, então, é o primeiro sentido da expressão: "O justo viverá pela fé"; e muitos de nós temos percebido isso e bendizemos a Deus que o

temos.

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Eu desejo que todos neste lugar não somente conhecessem a fé, mas realmente tivessem fé.

Oh, que alguns possam tê-lo agora, e que, antes que esta congregação se dissolva, cada um deles

possa dizer: “Eu creio em Jesus. Eu repouso sobre ele. Afundo ou nado, eu caio em seus

braços. Aconteça o que acontecer, Cristo será para mim, a partir de agora, toda a minha salvação e todo o meu desejo!”

Ó bendito Espírito, trabalhe esta fé em cada coração aqui presente agora, por amor de Jesus!

Amém.

II. Agora vem a segunda parte do assunto, a saber, que TODA A VIDA POSTERIOR DO CRISTÃO, APÓS ELE TER RECEBIDO A VIDA, É

AINDA PELA FÉ. Note, primeiro, que o crente, depois de sua conversão, não vive de outro

modo a não ser pela fé. Nenhum cristão permanece um cristão exceto por ainda crer.

Onde nós começamos, lá nós continuamos; olhamos para Jesus no princípio e ainda estamos

olhando para Jesus. Chegamos a Ele no princípio, e ainda nos aproximamos dEle “como

a uma pedra viva, eleita e preciosa”. Não conhecemos o futuro fundamento da esperança

que pode ser mais forte ou melhor do que isso, não, não sabemos de nada a não ser acreditar

em Jesus Cristo. Eu imploro a vocês, amados cristãos, que tentem evitar todas as tentativas de

viver de outra maneira.

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Há alguns cristãos professos que vivem de suas devoções. Agora, nenhum cristão pode viver

sem oração - sem louvor - sem se alimentar da Palavra de Deus. Ninguém deveria tentar fazer

isso; mas se algum homem começar a dizer: “Agora posso viver sem fé em Jesus, porque leio

muitos capítulos todas as manhãs e passo muito tempo em oração, e também assisto a tantos cultos públicos ” - ah! Meu irmão, você saiu do

caminho certo agora, pois você não está vivendo pela fé. Mas se você orar com fé e louvor na fé e

ler a Palavra de Deus com fé, todas essas coisas serão úteis para sua vida espiritual; mas se a fé

for deixada de fora, todas estas coisas serão como simples cascas que não contêm trigo

nelas.

Temo que haja alguns professantes de religião que se sintam perfeitamente satisfeitos se tiverem passado pela rotina regular do dia. Eu

admiro hábitos de devoção; eles devem ser mantidos; mas se o mero hábito é confundido

com o poder vivente, e se toma o lugar de vir continuamente a Jesus pela fé pessoal viva, você

logo se encontrará em um caso muito estranho. "O justo viverá pela fé", e não por estas coisas à

parte da fé. A fé coloca poder nelas, mas elas não têm força viva separada da fé.

Há alguns outros cristãos que tentam viver de acordo com suas obras. Eles são crentes em

Jesus, mas entraram em tal estado de coração

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que são felizes, sossegados e confortáveis, somente quando podem ter certa atividade no

serviço de Deus. Mas se, por doença ou por qualquer outra causa, forem impedidos de

prestar serviço ativo, estarão cheios de dúvidas e começarão a pensar que não são salvos, o que

prova que pelo menos eles estavam descansando em suas atividades.

Agora, por todos os meios, sejamos ativos no serviço de nosso Salvador; sejamos zelosos em

boas obras, pois para este fim fomos chamados, e isto é para a glória de Deus. Mas, amado, se eu

fosse começar a me consolar com a salvação da minha alma do fato de minha diligência em

pregar o evangelho, eu estaria cometendo um grande erro; ou se você começou a tirar consolo

de sua seriedade na aula da Escola Dominical, ou se deveria confiar em sua devoção a várias

sociedades beneficentes, ou em qualquer coisa que você faça, você estaria completamente

errado e no caminho errado. Você estaria se alimentando onde Deus não quer que você se

alimente. Faça tudo o que puder, mas viva pela fé. Sirva a Deus com todas as suas forças, mas

nunca faça de seu serviço um suporte ou travesseiro de confiança; porque, mesmo

quando fizemos tudo o que devemos fazer, ainda somos servos inúteis; e devemos trazer nossas

melhores obras e pedir perdão por suas imperfeições, assim como houve um sacrifício

designado pelos pecados das coisas sagradas de

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Israel. Que pecado há mesmo em nossas coisas sagradas, para que eles possam nos amaldiçoar

mais cedo do que nos salvar! Não confiemos nelas, nem tentemos viver por elas, como

alguns fazem.

Existem outros cristãos que vivem sentindo. De fato, ouvi alguns defensores de que devemos

viver sentindo. Agora, um verdadeiro cristão não pode estar sem sentimentos. Deus me livre que ele deveria! Sentimentos de tristeza,

sentimentos de alegria, sentimentos de depressão espiritual e sentimentos de santa

alegria - tudo isso é necessário em seu tempo e lugar; mas viver sentindo e avaliar nossa

segurança por nosso estado de sentimento seria um trabalho verdadeiramente terrível, porque

nossos sentimentos são mais inconstantes do que o clima. Está bem agora; mas em meia hora

pode chover. Em um clima tão variável como o nosso, nunca podemos prever por muito tempo

qualquer tipo de clima; e quanto a nossos corações e nossos sentimentos, tão

dependentes de nossa saúde corporal, ou da bondade ou da falta de bondade de nossos

amigos - tão dependentes de mil coisas pequenas que são quase tão pequenas para

serem observadas - se começarmos a estimar nossa segurança por nossos altos e baixos, nos

sentiremos perdidos e nos sentiremos salvos uma centena de vezes por dia. Esse plano não

fará. "O justo viver pela fé". Eu gosto de acreditar

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em Jesus quando tenho os piores sentimentos, tão firmemente quanto quando tenho o melhor

deles, e confio em Deus da mesma forma quando minha plena segurança nEle transborda

Deleite como eu senti quando minha alma foi esvaziada pela tristeza. Você acha que eu

coloquei essa frase da maneira errada? Eu não o fiz, pois é mais fácil, creio eu, confiar em Cristo nas profundezas da tristeza do que quando você

está no alto de seus estribos e se sente alguém; pois então, quase insensivelmente, você se

afasta do único fundamento de sua posição pela fé no Senhor Jesus Cristo.

Há também alguns que vivem muito, mesmo em questões religiosas, em suas circunstâncias externas. Há alguns que, se ficarem pobres,

quase desistem de toda profissão de religião. Eles dizem que não têm roupas adequadas para

ir à casa de Deus e que não gostam de serem vistos por pessoas que os conheciam quando

estavam em melhores condições; de modo que a religião depende de quantos xelins por

semana eles podem ganhar, e isso é uma preocupação muito ruim. Mas, se tivermos

aprendido a viver pela fé, seguiremos o Senhor em trapos se Ele não nos der nada melhor para

vestir; e se não temos sapatos para os nossos pés, vamos segui-lo mesmo assim. Estejamos em

qualquer condição que possamos, nunca seremos piores do que Ele; então vem a pobreza

ou vem a riqueza; vem o menor fluxo possível de

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fortunas externas; ainda, contudo, se vivemos pela fé, devemos nos aproximar dos calcanhares

do Crucificado. Deus nos conceda graça para viver acima de nossas circunstâncias externas!

Lembre-se dessa mensagem inspirada: “O homem não viverá somente de pão, mas de toda

palavra que sai da boca de Deus”. Assim, você vê que o cristão não vive de outra maneira senão pela fé. E, amado amigo, ele vive em todas as

formas de sua vida pela fé. Eu só posso falar, por um minuto ou dois, sobre esse pensamento. Em

uma forma de sua vida, o cristão é uma criança em casa com seu pai. Bem, quando criança, ele

vive pela fé, pois “tantos quantos O receberam, lhes deu o poder de se tornarem filhos de Deus,

a saber, para aqueles que creem em Seu nome”. Nossa filiação e adoção permanecem para nós

pela fé, e nós continuamente olhamos para Deus, nosso Pai, pela fé. Como Seus filhos,

recebemos ensino, suprimentos, comida, roupas e tudo, e recebemos tudo pela fé. Para o

filho de Deus, a fé é a mão que tira tudo de Deus. Eu sou seu filho e sei que ele suprirá todas as

minhas necessidades; mas a fé me leva a dizer-lhe a minha necessidade - sim, faz-me sentir que

Ele sabe do que eu preciso antes de pedir-lhe, e por isso tomo dEle o que Ele dá livremente

crendo nEle.

O cristão é, em seguida, descrito na Palavra de Deus como um peregrino. Ele está viajando para

"uma cidade que tem fundações", mas, por todo

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o caminho até lá, ele segue pela fé. Ele nunca dá um passo para o céu exceto pela fé. Um passo

incrédulo não é um passo em direção ao céu. Todo o progresso que é feito por qualquer filho

de Deus é devido à fé. O cristão também é descrito como um guerreiro; e não há luta

exceto pela fé e nenhuma arma de defesa como o grande escudo da fé. Nenhuma vitória é ganha por duvidar; nenhum demônio é derrotado pelo

desalento. A desconfiança de Deus nunca pôs em fuga os exércitos dos alienígenas; a

incredulidade nunca parou a boca dos leões, nem apagou a violência do fogo, nem dividiu o

mar, nem conquistou a terra. Aponte para as maravilhas trabalhadas pela incredulidade, se

puder. Tudo o que pode mostrar é ruína e desolação; porque a incredulidade é impotente,

exceto para o mal. O justo, quando luta, deve lutar pela fé, e a fé é a vitória que vence o mundo.

O cristão também é continuamente descrito na Palavra de Deus como servo. Agora, todo serviço

feito por Deus deve ser feito pela fé. Um dos primeiros objetivos de nosso serviço deve ser o

de agradar a Deus, mas “sem fé é impossível agradá-Lo”. Ó irmãos e irmãs, se sempre formos

ao nosso trabalho, como cristãos, dizendo: “Eu vou fazer pela fé ”, quão diferente agiríamos do

que fazemos agora! Sentamo-nos e pensamos em nossas muitas fraquezas, e dizemos: “Jamais

cumpriremos essa tarefa”. Mas, senhores, vocês se esqueceram dos braços eternos e do poder

onipotente de Jeová? Observamos quão difícil é

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o dever e quão forte é a oposição, e assim vamos trabalhar com muita desconfiança; mas se, em

vez disso, disséssemos: “Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel você se tornará

plano”, teríamos certeza de vencer. O serviço prestado na incredulidade é como um vaso

estragado na roda do oleiro; mas enquanto a fé puder girar a roda e moldá-la, chegará a algo que o Mestre pode usar. Você deve acreditar, pois

assim você será capaz de servir. “Confie no Senhor e faça o bem”, mas certifique-se de fazer

a primeira coisa. A confiança deve vir antes do fazer e misturar-se com todo o fazer, ou então

será um ato muito pobre. Bem, então, em qualquer capacidade em que um cristão é

encontrado, ele deve estar sempre acreditando. Se você tiver que ir para casa, e ir para a cama, e

ficar lá por um mês e sofrer, suba acreditando que o Senhor fará sua cama em toda a sua

doença. Se você tiver que voltar a um negócio onde tudo parece estar dando errado com você,

vá com fé e saiba que Ele disse: “Pão será dado a você, suas águas serão certas.” Ou se você

estiver indo, no próximo domingo, para dar uma aula na escola dominical, ou dar uma volta com

seus folhetos em um distrito onde você tem que chamar algumas pessoas de mente feia, vá com

fé. Não disse o Senhor: “Certamente estarei contigo. Eu te abençoarei e te ajudarei ”? Então,

vá em fé. Isso mudará toda a cor e o teor de sua vida se você se lembrar de que “o justo viverá

pela fé”, qualquer que seja sua forma de vida.

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Muito rapidamente, permita-me também dizer-

lhe que é assim que os justos devem viver em

todos os casos e condições. O profeta

Habacuque foi quem primeiro pronunciou

estas palavras: "O justo viverá pela sua fé". Eu me

pergunto se ele as compreendeu

completamente. É sempre agradável ver se um

médico toma seu próprio remédio e se um

pregador pratica seus próprios preceitos. Acho

que foi assim que Habacuque entendeu essas

palavras; aqui está sua exposição prática delas,

nos últimos versos de sua profecia: “Ainda que a

figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o

produto da oliveira minta, e os campos não

produzam mantimento; as ovelhas sejam

arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja

gado, todavia, eu me alegro no SENHOR, exulto

no Deus da minha salvação. O SENHOR Deus é a

minha fortaleza, e faz os meus pés como os da

corça, e me faz andar altaneiramente. Ao mestre

de canto. Para instrumentos de cordas.” Ora, é

um hino, não é? - o hino de um homem que viu

o pão indo, a carne indo, o óleo indo, e tudo mais,

e ainda assim se alegrou no Senhor. Isto é o que

ele quis dizer por viver pela fé - fé, você vê, em

frutas - fé em rebanhos - fé em gado - fé em

figueiras - fé em tudo - sim, uma fé que faz sem

nada - uma fé que não pode levar nada e se

contentar com isso porque encontra tudo em

Deus - a fé nas piores condições concebíveis. É

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assim que os justos devem viver. E como eles

devem viver assim no seu pior, eles também

deveriam viver no seu melhor - ainda pela fé.

Fui informado de um amigo que andou com

aquele abençoado homem de Deus, o Sr. George

Muller, de Bristol, e que fez a observação a ele de

que achava que tinha um saldo de 5 mil libras

por ano. “Sim,” disse o Sr. Muller, “Deus foi

muito gentil, e nós tivemos um grande

equilíbrio.” “E eu acho”, disse o amigo, “por

alguns anos você sempre teve um grande

equilíbrio.” “Sim, "Ele respondeu, "nós temos."

"Bem", perguntou o outro," você agora, meu

irmão, confia em Deus tão simplesmente como

você fez quando teve que chamar as crianças

para orar porque não havia pão para dar-lhes

para o jantar, e Deus graciosamente enviou-lhe

o jantar apenas na hora certa? Sua fé é tão

simples? Vocês andam pela fé como fizeram

então?” E aquele bom homem disse: “Sim, meu

querido irmão, eu vivo pela fé agora como fiz

então, somente muito mais, pois acho que tenho

mais necessidade de fé agora para evitar que eu

comece a confiar no que tenho em estoque”. É

exatamente isso; se você está se dando bem na

vida, precisa de mais fé para evitar que você faça

um deus do que você tem e confie nele. Em vez

de menos fé no tempo de prosperidade, você

precisará ainda mais. Há algumas pessoas, você

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sabe, que se apoiam em Deus porque não têm

mais ninguém para se apoiar. Eles são como

aquele famoso cavaleiro de quem Cowper

cantava, que estava - "Abaixando-se conforme

suas necessidades, ele não pode sentar-se

direito". É assim que acontece com a fé dessas

pessoas, e de boa fé também é; mas essa fé é

ainda mais nobre que tem algum meio aparente

de se sentar, que parece ter algo em que confiar,

mas não o fará porque desdenha ter coisas

visíveis, do tipo melhor e mais poderoso, para

descansar, mas descansará em nada além de

Deus. Por que, você adere e apoia, se eu confiar

em você hoje, eu posso precisar de você

amanhã, e onde eu estarei então? Não; como

Abraão disse ao rei de Sodoma: “Eu não vou tirar

de você até um fio de um cadarço, não tomarei

nada que seja seu, para que você não diga: Eu

tornei Abraão rico”, muitas vezes temos que

lançar deixando de lado o que nos é oferecido, e

dizemos: “Eu não posso e não quero, para que

meu coração nunca possa confiar naqueles

dons, e não em meu Deus.” Você sabe como o

diabo falou a Deus a respeito de Jó, “Você não fez

uma cobertura sobre ele e sobre sua casa e

sobre tudo o que ele tem de todos os lados? Você

abençoou o trabalho de suas mãos e suas posses

aumentaram na terra. Mas estende a mão agora,

e toca em tudo o que ele tem, e ele te

amaldiçoará na tua face.” Isso é o que o diabo

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disse, mas isso não era verdade; no entanto, em

alguns casos, existe o perigo de se tornar

verdade. Estamos nos dando muito bem e a

cerca está ao nosso redor. Ah! Mas não devemos

amar a cerca, ou ela será tirada de nós. Se você

ama os campos, o ouro e a prata, e começa a

confiar neles, você os perderá. “O justo viverá da

fé” - tanto no clima do verão quanto no frio do

inverno; atentem para esse assunto, ó vocês que

são filhos de Deus! “O justo viverá da fé” em

todas as condições. Quando ele vier para

morrer, ele viverá pela fé. Lembro-me do que

um servo disse sobre seu mestre que era cristão.

O ministro disse ao servo: "Sam, seu mestre está

morrendo?" "Sim, senhor", ele disse, "ele está

morrendo". "E como ele está morrendo, Sam?"

"Senhor", disse o servo, “ele está morrendo

cheio de vida”. É assim que um cristão deve

morrer “cheio de vida”. A vida de Deus está

dentro dele até o fim. Até ele entrar na glória “O

justo viverá da fé”. Sim, e antes que chegue lá,

provará algumas das alegrias do céu, pois viver

pela fé significa viver no celestial; significa

antecipar a glória que ainda será revelada. Viver

pela fé nos faz viver a vida de Deus; e aquele que

vive a vida de Deus deve, em algum grau, viver a

vida do céu. Oh, que isto seja tão desenvolvido, e

fortalecido que, a partir de agora, possamos

viver pela fé até o fim! O Senhor te abençoe, pelo

amor de Jesus! Amém.

26

Mateus – 22

1 De novo, entrou Jesus a falar por parábolas,

dizendo-lhes:

2 O reino dos céus é semelhante a um rei que

celebrou as bodas de seu filho.

3 Então, enviou os seus servos a chamar os

convidados para as bodas; mas estes não

quiseram vir.

4 Enviou ainda outros servos, com esta ordem:

Dizei aos convidados: Eis que já preparei o meu

banquete; os meus bois e cevados já foram

abatidos, e tudo está pronto; vinde para as bodas.

5 Eles, porém, não se importaram e se foram,

um para o seu campo, outro para o seu negócio;

6 e os outros, agarrando os servos, os

maltrataram e mataram.

7 O rei ficou irado e, enviando as suas tropas,

exterminou aqueles assassinos e lhes incendiou

a cidade.

8 Então, disse aos seus servos: Está pronta a

festa, mas os convidados não eram dignos.

27

9 Ide, pois, para as encruzilhadas dos caminhos

e convidai para as bodas a quantos

encontrardes.

10 E, saindo aqueles servos pelas estradas,

reuniram todos os que encontraram, maus e

bons; e a sala do banquete ficou repleta de

convidados.

11 Entrando, porém, o rei para ver os que

estavam à mesa, notou ali um homem que não

trazia veste nupcial

12 e perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui

sem veste nupcial? E ele emudeceu.

13 Então, ordenou o rei aos serventes: Amarrai-

o de pés e mãos e lançai-o para fora, nas trevas;

ali haverá choro e ranger de dentes.

14 Porque muitos são chamados, mas poucos,

escolhidos.

15 Então, retirando-se os fariseus, consultaram

entre si como o surpreenderiam em alguma

palavra.

16 E enviaram-lhe discípulos, juntamente com

os herodianos, para dizer-lhe: Mestre, sabemos

que és verdadeiro e que ensinas o caminho de

Deus, de acordo com a verdade, sem te

28

importares com quem quer que seja, porque

não olhas a aparência dos homens.

17 Dize-nos, pois: que te parece? É lícito pagar

tributo a César ou não?

18 Jesus, porém, conhecendo-lhes a malícia,

respondeu: Por que me experimentais,

hipócritas?

19 Mostrai-me a moeda do tributo. Trouxeram-

lhe um denário.

20 E ele lhes perguntou: De quem é esta efígie e

inscrição?

21 Responderam: De César. Então, lhes disse:

Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que

é de Deus.

22 Ouvindo isto, se admiraram e, deixando-o,

foram-se.

23 Naquele dia, aproximaram-se dele alguns

saduceus, que dizem não haver ressurreição, e

lhe perguntaram:

24 Mestre, Moisés disse: Se alguém morrer, não

tendo filhos, seu irmão casará com a viúva e

suscitará descendência ao falecido.

29

25 Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro,

tendo casado, morreu e, não tendo

descendência, deixou sua mulher a seu irmão;

26 o mesmo sucedeu com o segundo, com o

terceiro, até ao sétimo;

27 depois de todos eles, morreu também a

mulher.

28 Portanto, na ressurreição, de qual dos sete

será ela esposa? Porque todos a desposaram.

29 Respondeu-lhes Jesus: Errais, não

conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus.

30 Porque, na ressurreição, nem casam, nem se

dão em casamento; são, porém, como os anjos

no céu.

31 E, quanto à ressurreição dos mortos, não

tendes lido o que Deus vos declarou:

32 Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o

Deus de Jacó? Ele não é Deus de mortos, e sim de

vivos.

33 Ouvindo isto, as multidões se maravilhavam

da sua doutrina.

30

34 Entretanto, os fariseus, sabendo que ele

fizera calar os saduceus, reuniram-se em

conselho.

35 E um deles, intérprete da Lei,

experimentando-o, lhe perguntou:

36 Mestre, qual é o grande mandamento na Lei?

37 Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu

Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e

de todo o teu entendimento.

38 Este é o grande e primeiro mandamento.

39 O segundo, semelhante a este, é: Amarás o

teu próximo como a ti mesmo.

40 Destes dois mandamentos dependem toda a

Lei e os Profetas.

41 Reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus:

42 Que pensais vós do Cristo? De quem é filho?

Responderam-lhe eles: De Davi.

43 Replicou-lhes Jesus: Como, pois, Davi, pelo

Espírito, chama-lhe Senhor, dizendo:

31

44 Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à

minha direita, até que eu ponha os teus inimigos

debaixo dos teus pés?

45 Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é ele

seu filho?

46 E ninguém lhe podia responder palavra, nem

ousou alguém, a partir daquele dia, fazer-lhe

perguntas.