excursão para nosso lar. - rl.art.br · futuros livro dos espiritos} 965. as penas e os gozos da...
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Excursão Para Nosso Lar.
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Kardec era extremamente crítico quanto a tudo o que chegava a suas mãos.
Antes de desencarnar ele mostrou como fez e deixou todo o método
necessário para que a doutrina pudesse continuar evoluindo de maneira segura
e confiável, tal como quando foi codificada.
Todavia o que vemos nos dias atuais é o abandono de toda uma metodologia
onde começaram a aceitar qualquer novidade para a doutrina, como se ela a
doutrina tivesse que ser um "almanaque abril”, que precisa sempre de
novidades e atualizações anuais para vender bem.
Bem aqui aplicamos o debatido, renegado e mal entendido C.U.E.E
“O primeiro controle é, sem sombra de dúvida, o da razão, à qual é preciso
submeter, sem exceção, tudo quanto vem dos Espíritos.”
[Controle Universal dos Espíritos Revista Espírita, abril de 1864]
Para iniciar é preciso conhecer de fato o curriculum dos autores.
Chico Xavier foi quem psicografou, era médium, mas, nunca deixou de ser
católico e isto pode ser visto aqui.
Ou lá no final um resumo
http://ensinoespirita.blogspot.com/2010/08/um-grande-medium-catolico.html
André Luiz um espírito de um ATEU que depois de sair de um suposto umbral
dita uma obra que é considerada o mais importante livro da bibliografia espírita.
Na obra podemos ver uma tentativa de enxertar conceitos e ensinos católicos
tanto que o espírito é considerado suicida por má alimentação dando ênfase
para um dos sete pecados capitais da igreja.
Gula: comer somente por prazer, em quantidade superior àquela necessária
para o corpo humano.
KARDEC ENTRA EM NOSSO LAR.
No mundo espiritual existe tudo qual no mundo material isto é, há uma
correspondência?
R - Não é uma ficção.
Revista Espírita 1859 pág 279.
Swedenborg quando vivo, criou uma teoria sobre o mundo espiritual aos
moldes de André Luiz; mas ao chegar no mundo dos espíritos reconheceu seus
devaneios e, por ter alcançado um grau evolução excelente, sendo uma das
maiores inteligências da história, sem com isso o livrar do compromisso com a
verdade, que não dá a infalibilidade a ninguém, veio sob a tutela do Espírito de
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Verdade restabelecer todas as coisas, e, mais esclarecido sobre as coisas do
espírito dar-nos uma visão melhor sobre o mundo dos espíritos.
Sobre a RESPOSTA de Swedenborg. Revista Espírita.
Ou lá no final um resumo
http://ensinoespirita.blogspot.com/2010/09/revelacoes-de-swedenborg.html
Nosso Lar cpt 02
Eu, que detestara as religiões no mundo, experimentava agora a necessidade
de conforto místico. Médico extremamente arraigado ao negativismo da minha
geração, impunha-se-me atitude renovadora.
ANALISE_ Vemos a identificação do espírito, um ateu convicto, que no
maximo conhecia alguns dogmas católicos sobre
a vida após a morte.
Nosso Lar cpt 3
Clarêncio, que se apoiava num cajado de substância
luminosa, deteve-se à frente de grande porta
encravada em altos muros, cobertos de trepadeiras
floridas e graciosas. Tateando um ponto da muralha,
fez-se longa abertura, através da qual penetramos,
silenciosos.
ANALISE_ É da essência de um Espírito elevado
se ligar mais ao pensamento que à forma e à
matéria, de onde se segue que a elevação do Espírito está em razão da
elevação das idéias; portanto, todo Espírito meticuloso nos detalhes da
forma, que prescreve puerilidades, em uma palavra, que liga importância
aos sinais e às coisas materiais, acusa, por isso mesmo, uma pequenez
de idéias, e não pode ser verdadeiramente superior. A. K. Revista Espírita
1860 206.
Afinal, o governador da cidade ―se apoiava num cajado‖?
Nosso Lar cpt 03
Um deles afagou-me a fronte, como se fora conhecido pessoal de longo tempo
e acentuou: — Estamos nas esferas espirituais vizinhas da Terra
ANALISE_ Esta afirmação ―ser vizinha‖ é diferente a descrição que André
afirma que a colônia esta em cima da cidade do RJ.
Nosso Lar cpt 08
“Nosso Lar” é antiga fundação de portugueses distintos, desencarnados no
Brasil, no século XVI.
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ANALISE_ Fica mais curioso saber que a colônia existia antes mesmo da
publicação dos livro dos espíritos e os espíritos superiores se absterão
de divulgar isso.
Nascido no século XIX, no dia 18 de Abril de 1857, com a publicação de O
Livro dos Espíritos
Nosso Lar cpt 09
Ele, porém, solicitou audiência ao Ministério da União Divina e, depois de ouvir
o nosso mais alto Conselho, mandou fechar provisoriamente o Ministério da
Comunicação, determinou funcionassem todos os calabouços da
Regeneração, para isolamento dos recalcitrantes, advertiu o Ministério do
Esclarecimento, (...)A colônia ficou, então, sabendo o que vem a ser a
indignação do espírito manso e justo.
ANALISE_ Vemos que no momento que o Ministério da Comunicação era
imprescindível foi fechado e curiosamente ao invés de se abrir
conversação fraterna se abriu os CALAbouços da regeneração para isolar
os insatisfeitos.
Nisso a colônia conhece a indignação do espírito manso e justo o que é
um enorme paradoxo, pois aquilo que é enquanto é não pode não ser
segundo o principio de não contradição de Aristóteles
Conta uma conhecida fábula que sobre um sábio chinês, que após um
sonho, ficou em dúvida pelo resto da vida, sobre se ele era um homem
que sonhou que era uma borboleta, ou se era uma borboleta sonhando
que era um homem.
Nosso Lar cpt 12
O Umbral funciona, portanto, como região destinada a esgotamento de
resíduos mentais; uma espécie de ZONA PURGATORIAL, onde se queima a
prestações o material deteriorado das ilusões que a criatura adquiriu por
atacado, menosprezando o sublime ensejo de uma existência terrena. A
imagem não podia ser mais clara, mais convincente.
ANALISE_ P U R G A T Ó R I 0 PROVENIENTE DE PURGAR: tornar puro,
purificar, limpar.
PARA O CRISTIANISMO: lugar de purificação das almas dos justos, antes de
admitidos na bem-aventurança. P. ext. qualquer lugar onde se sofre por algum
tempo. O Evangelho não faz menção alguma do purgatório, que só foi admitido
pela Igreja no ano de 593, como dogma: era o lugar menos doloroso para as
almas, bastando preces ditas ou encomendadas (orações pagas), para que o
interessado não fosse ao fogo, mas ao Céu. Isto deu origem à venda de
indulgência, ou seja, a remissão do pecado pelo pagamento de uma
determinada quantia em dinheiro. (1) cap. V
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SEGUNDO O ESPIRITISMO: 1013. O que se deve entender por purgatório?
— Dores físicas e morais: é o tempo da expiação. É quase sempre na Terra
que fazeis o vosso purgatório e que Deus vos faz expiaras vossas faltas.
Comentário de Kardec: Aquilo que o homem chama purgatório é também uma
figura pela qual se deve entender, não algum lugar determinado, mas o estado
dos Espíritos imperfeitos que estão em expiação até a purificação completa
que deve elevá-los ao plano dos Espíritos felizes. Operando-se essa
purificação nas diversas encarnações, o purgatório consiste nas provas da vida
corpórea.
Nosso Lar cpt 17
Em seguida, chamou-me Lísias para ver algumas dependências da casa,
demorando-me na Sala de Banho, cujas instalações interessantes me
maravilharam.
ANALISE_ Bem sobre espírito se banhar teríamos que primeiro saber
como se suja um espírito?
Nosso Lar cpt 18
Almas gêmeas, almas irmãs, almas afins, constituem pares e grupos
numerosos. Unindo-se umas às outras, amparando-se mutuamente,
conseguem equilíbrio no plano de redenção. Quando, porém, faltam
companheiros, a criatura menos forte costuma sucumbir em meio da jornada.
ANALISE _ A crença na alma gêmea vem da lenda de que o Criador ao
fazer o homem teria percebido que sua obra estaria incompleta, teve
então a idéia de retirar do próprio homem uma parte e assim criou a
mulher.
Desde este momento, homem e mulher vivem a busca da sua outra
metade para serem felizes.
Entretanto a Doutrina Espírita é taxativa em afirmar que ―não existe união
particular e fatal entre duas almas‖, isto é, não existem almas gêmeas.
Consultado o LIVRO DOS ESPIRITOS O QUE ENCONTRAMOS.
298. As almas que se devem unir estão predestinadas a essa união desde
a sua origem, e cada um de nós tem, em alguma parte do Universo, a sua
metade, à qual algum dia se unirá fatalmente?
— Não; não existe união particular e fatal entre duas almas. A união existe
entre os Espíritos, mas em graus diferentes, segundo a ordem que
ocupam, ou seja, de acordo com a perfeição que adquiriram: quanto mais
perfeitos, tanto mais unidos. Da discórdia nascem todos os males
humanos; da concórdia resulta felicidade completa.
299. Em que sentido se deve entender a palavra metade, de que certos
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Espíritos se servem para designar os Espíritos simpáticos?
—A expressão é inexata; se um Espírito fosse à metade de outro, quando
separado estaria incompleto.
Nosso Lar cpt 21
Tal como se dá na Terra, a propriedade aqui é relativa. Nossas aquisições são
feitas à base de horas de trabalho. O bônus-hora, no fundo, é o nosso dinheiro.
(...)cada família espiritual, porém, pode conquistar um lar (nunca mais que um),
apresentando trinta mil bônus-hora,
Nosso Lar cpt 22O ocioso vestirá, sem dúvida; mas o operário dedicado vestirá
o que melhor lhe pareça; compreendeu? (...)Desse modo, há muita gente que
consegue setenta e dois bônus-hora, por semana, sem falar dos serviços
sacrificiais, cuja remuneração é duplicada e, às vezes, triplicada.
ANALISE_O homem possuído pelo sentimento de caridade e de amor ao
próximo faz o bem pelo bem, sem esperar recompensa, paga o mal com o
bem, toma a defesa do fraco contra o forte e sacrifica sempre o seu
interesse à justiça.{ O Evangelho Segundo o Espiritismo O Homem de
Bem}
Livro dos Espíritos 897. Aquele que faz o bem sem visar a uma
recompensa na Terra, mas na esperança de que lhe seja levado em conta
na outra vida e que nessa a sua posição seja melhor, é repreensível, e
esse pensamento prejudica o seu adiantamento?
— É necessário fazer o bem por caridade, ou seja, com desinteresse.Uma
coisa que é totalmente paradoxal .
Os serviços sacrificiais, cuja remuneração é duplicada e, às vezes,
triplicada.
Bem aqui eu não entendi onde entra o SACRIFICIO se posso ser
remunerado dupla ou triplamente?
Nosso Lar cpt 22
Contam-se por milhares as pessoas favorecidas em “Nosso Lar”,
Somente poderão rogar providências e dispensar obséquio os portadores de
títulos adequados, entendeu?
ANALISE_ Neste ponto se percebe com facilidade o pensamento católico
que acredita em ―favorecidos‖ e preces ―pagas‖ Ou seja, mérito nem
pensar.
(O Evangelho Segundo o Espiritismo - Preces Pagas)
3 – Estando porém ouvindo-o todo o povo, disse Jesus a seus discípulos:
Guardai-vos dos escribas, que querem andar com roupas talares, e
gostam de ser saudados nas praças, e das primeiras cadeiras nas
sinagogas, e dos primeiros assentos nos banquetes; que devoram as
casas das viúvas, fingindo largas orações. Estes tais receberão maior
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condenação. (Lucas, XX: 45-47, e semelhantes em Marcos, XIII: 38-40;
Mateus, XXIII: 14).
4 – Disse ainda Jesus: Não façais que as vossas preces sejam pagas; não
façais como os escribas, que ―a pretexto de longas preces, devoram as
casas das viúvas‖, o que quer dizer: apossam-se de suas fortunas. A
prece é um ato de caridade, um impulso do coração; fazer pagar aquelas
que dirigimos a Deus pelos outros, é nos transformamos em
intermediários assalariados.
Nosso Lar cpt 37
Ensina a Bíblia que o próprio Senhor da Vida não
estacionou no Verbo e continuou o trabalho criativo
na Ação. “Nosso Lar”, portanto, como cidade
espiritual de transição, é uma bênção a nós
concedida por “acréscimo de misericórdia”,
ANALISE_{ IV – Natureza das Penas e Gozos
Futuros LIVRO DOS ESPIRITOS}
965. As penas e os gozos da alma após a morte
têm alguma coisa de material?
— Não podem ser materiais, desde que a alma não é de matéria. O próprio
bom senso o diz. Essas penas e esses gozos nada têm de carnal e por
isso mesmo são mil vezes mais vivos do que os da Terra.
O Espírito, uma vez desprendido, é mais impressionável: a matéria não
mais lhe enfraquece as sensações. (Ver itens 237 a 257.)
966. Por que o homem faz idéias tão grosseiras e absurdas das penas e
dos gozos da vida futura?
— Inteligência ainda não suficientemente desenvolvida. A criança
compreende da mesma maneira que o adulto ? Aliás, isso depende
também do que se lhe tenha ensinado: é nesse ponto que há necessidade
de uma reforma. Vossa linguagem é muito imperfeita para exprimir o que
existe além do vosso alcance. Por isso, foi necessário fazer comparações,
sendo essas imagens e figuras tomadas como a própria realidade. Mas à
medida que o homem se esclarece, seu pensamento compreende as
coisas que a sua linguagem não pode traduzir.
Nosso Lar cpt 42
Sei que muitos de vós recordais, neste instante, o Grande Crucificado. Sim,
Jesus entregou-se à turba de amotinados e criminosos, por amor à redenção
de todos nós, mas não entregou o mundo à desordem e ao aniquilamento.
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ANALISE_ Mais uma vez o pensamento católico impresso.
Todo mundo precisa de redenção. Nossa condição natural era
caracterizada por culpa: ―pois todos pecaram e carecem da glória de
Deus.‖ A redenção de Cristo nos libertou dessa culpa: ―sendo
justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em
Cristo Jesus‖ (Romanos 3:23-24).
Nosso Lar cpt 44
Alguns poucos seguem resolutos, visando ao objetivo essencial da jornada.
São os espíritos nobilíssimos, que descobriram a essência divina em si
mesmos, marchando para o alvo sublime, sem vacilações. (...)Os primeiros
seguem por linhas retas.
ANALISE_ Aqui escancarou os princípios do ROUSTAINGUISMO que esta
muito bem explicado neste artigo do Dr Ary Lex
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lar.html
.
Do Livro dos Espiritos 119. Deus pode livrar os Espíritos das provas que
devem sofrer para chegar à primeira ordem?
— Se eles tivessem sido criados perfeitos, não teriam merecimento para
gozar os benefícios dessa perfeição. Onde estaria o mérito sem a luta?
De outro lado, a desigualdade existente entre eles é necessária à sua
personalidade, e a missão que lhes cabe nos diferentes graus está nos
desígnios da Providência, com vistas à harmonia do Universo.
Comentário de Kardec: Como, na vida social, todos os homens podem
chegar aos primeiros postos, também poderíamos perguntar por que
motivo o soberano de um país não faz, de cada um dos seus soldados,
um general; por que todos os empregados subalternos não são
superiores; por que todos os alunos não são professores. Ora, entre a
vida social e a espiritual, existe ainda a diferença de que a primeira é
limitada e nem sempre permite a escalada de todos os seus degraus,
enquanto a segunda é indefinida e deixa a cada um a possibilidade de se
elevar ao posto supremo.
120. Todos os Espíritos passam pela fieira do mal para chegar ao bem?
— Não pela fieira do mal, mas pela da ignorância.
O que fica claro e inconteste nesta obra é que ela é mediúnica, mas
jamais foi ESPIRITA,
outra coisa é que o próprio Deus ficou apagado, ante a exaltação da
personalidade do Cristo.
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Para encerrar vamos ler o que informa a Revista Espírita de Junho 1868.
A morte do Sr. Bizet, Cura de Sétif / A fome entre os espíritos.
Uma comunicação aceita por Kardec descreve este quadro:
―Encontrei lá em cima muitos desses infelizes, mortos nas torturas da
fome, ainda procurando EM VÃO satisfazer a uma NECESSIDADE
IMAGINÁRIA, lutando uns contra os outros para arrancar um pedaço de
comida que se escondia em suas mãos, dilacerando-se mutuamente e, se
posso dizer, se entredevorando; uma cena horrível, pavorosa,
ultrapassando tudo quanto a imaginação humana pode conceber de mais
desolador!
Muitos desses infelizes me reconheceram, e seu primeiro grito foi: Pão!‖.
Comentários de KARDEC
―A quem quer que não conheça a verdadeira constituição do mundo
invisível, parecerá estranho que Espíritos, que segundo eles são seres
abstratos, imateriais, indefinidos, sem corpo, sejam vítimas dos horrores
da fome; mas o espanto cessa quando se sabe que esses mesmos
Espíritos são seres como nós; que têm um corpo, fluídico é verdade, mas
que não deixa de ser matéria; que, deixando seu invólucro carnal, certos
Espíritos continuam a vida terrestre com as mesmas vicissitudes, durante
um tempo mais ou menos longo.
Isto parece singular, mas é, e a observação nos ensina que tal é a
situação dos Espíritos que viveram mais a vida material do que a vida
espiritual, situação por vezes terrível, porque a ILUSÃO das necessidades
da carne se faz sentir, e se tem todas as angústias de uma NECESSIDADE
IMPOSSÍVEL DE SATISFAZER.
[...] Sim, legiões de espíritos continuam a vida corporal com suas torturas
e suas angústias. Mas quais? Os que ainda estão muito avassalados à
matéria para dela se desprenderem instantaneamente.
É uma crueldade do Ser Supremo? Não; é uma lei da Natureza, inerente
ao estado de inferioridade dos espíritos e necessária ao seu
adiantamento; é uma PROLONGAÇÃO MISTA DA VIDA TERRENA durante
alguns dias, alguns meses, alguns anos, conforme o estado moral dos
indivíduos.
[...] Aliás, não depende de cada um escapar a essa VIDA INTERMEDIÁRIA,
que, francamente, NEM É A VIDA MATERIAL, NEM A VIDA ESPIRITUAL?
―Os espíritas a ela escapam naturalmente, porque, compreendendo o
estado do mundo espiritual antes de nele entrar, imediatamente se dão
conta de sua situação‖.
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CHICO XAVIER UM MEDIUM CATÓLICO
O FAMOSO ―PACTO ÁUREO
Em 1949 um grupo de ―kardecistas‖
(seriam mesmo discípulos de Kardec ?!)
procurou o então Presidente da FEB e
desse encontro surgiu o ―Pacto Áureo‖,
pelo qual ficou criado o Conselho
Federativo Nacional como um
Departamento da FEB; foi adotado o mito
da ―unificação‖ e o livro de Humberto de
Campos (Espírito) foi adotado como uma
espécie de ―carta magna‖ dos espíritas
brasileiros. Surgia assim no Brasil um novo
Vaticano à moda Tupiniquim.
UM ERRO, FRUTO DO FANATISMO
Em 1973, Ismael Gomes Braga lançou pela
FEB seu livro ―ELOS DOUTRINÁRIOS‖, no
qual afirma que ―o roustainguismo é um
curso superior de espiritismo‖, colocando,
portanto, Roustaing acima de Kardec.
Júlio Abreu Filho protestou, e, em seu livro ―ERROS DOUTRINÁRIOS‖,
provou que essa afirmação era um verdadeiro absurdo.
E o Chico, protestou também?! Não, manteve-se caladinho da silva.
CHICO XAVIER É PREMIADO
Em 1981, ao receber o prêmio Roquete Pinto, concedido pela TV Record,
Chico Xavier foi entrevistado pelo repórter Mário B. Tammasia. E, a
propósito da visita do Santo Padre, o Papa João Paulo II, ao Brasil, ele
disse, textualmente: ―Muitas vezes, principalmente, diante do altar
daquela que veneramos como nossa Mãe Santíssima, vimos irradiações
de luz que alcançavam toda a Assembléia.
E, do altar consagrado à Santa Terezinha de Lisieux, muitas vezes vi
rosas trazidas por desencarnados, sem que eu pudesse explicar o
fenômeno. Portanto, todas as manifestações de bondade divina, através
da Igreja Católica, que consideramos como a mãe da nossa civilização,
são legítimas credoras da nossa veneração. Nós não estamos separados,
os evangélicos reformistas e os espiritas cristãos, por diferenças
fundamentais. Os Espíritos nos ensinam que estamos, sim, em faixas
diferentes de interpretação, mas somos uma família só diante de Nosso
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Senhor Jesus Cristo, a quem reverenciamos em Sua Santidade o Papa
João Paulo II, em nossos eminentes cardeais do Brasil, protetores da
nossa fé‖ (Extraído da Revista ―PLANETA‖ – abril de 1983, pág. 19)
UMA REUNIÃO PÚBLICA EM UBERABA/MG
Informou-nos um amigo, residente em Uberaba, que momentos antes do
início de uma reunião do Grupo Espírita da Prece, aberta ao público, no
dia 15 de agosto de 1998, consagrado a Nossa Senhora da Abadia,
padroeira da Região, Chico Xavier viu no recinto a figura excelsa de Jesus
de Nazaré, pedindo-lhe que prestasse uma homenagem à sua MÃE , MÃE
DE TODOS NÓS, NOSSA MÃE SANTÍSSIMA.
Chico então, ajoelhou-se, benzeu-se, fez o sinal da cruz e pronunciou
estas palavras: ― – Amigos, peço a vossa permissão para fazer uma
saudação a uma personalidade ilustre e a mais Eminente do Evangelho de
Nosso Senhor Jesus Cristo, que, aqui, em nossa querida cidade de
Uberaba, é conhecida como Nossa Senhora da Abadia‖.
E, com as mãos unidas diante do peito, como um bom católico, disse
estas palavras: ―Ave Maria, Mãe de Jesus, Nossa Senhora, Bendita sois
Vós entre as mulheres; Bendito seja o Fruto Divino que, possivelmente
nos trouxe Jesus. Santa Maria, Mãe de Jesus, Filho do Espírito Santo,
Rogai a Deus por nós, os pecadores, agora e na hora de nossa morte.
Assim seja!...‖
Logo após, muito emocionado e com os olhos cheios de lágrimas, dirigiu-
se aos presentes, dizendo:
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― – Aqui fica a nossa Saudação pelo dia de hoje em Uberaba. Convido a
todos os irmãos, espíritas cristãos, a lembrarmos Nossa Senhora da
Abadia, NOSSA MÃE SANTÍSSIMA, trazendo-nos NOSSO SENHOR JESUS
CRISTO, filho de Deus pela graça do Espírito Santo‖.
Todos então, ajoelhados e
fazendo o sinal da cruz,
disseram: ― – Graças a
Deus; o Senhor seja
bendito. Amem!‖ Foi
assim que, com a
presença de Chico
Xavier, teve início aquela
reunião pública, onde foi
estudado o cap. XV do
Evangelho segundo o
Espiritismo, onde Allan
Kardec diz, claramente: ― Com o dogma – Fora da Igreja não há Salvação
– todos os homens lançam anátemas uns contra os outros, perseguem-se
mutuamente e vivem como inimigos...‖ (nº 186 do original e nº 8 da
tradução de Guillon Ribeiro da FEB)
O MAUSOLÉU DE CHICO
Aos 92 anos de idade, desencarnou, em Uberaba/MG, no dia 30 de junho
de 2002, o médium espírita Francisco Cândido Xavier, após 75 anos de
intensa atividade mediúnica com 412 obras psicografadas.
Hoje seus restos mortais repousam num túmulo do Cemitério de S. João
Batista de Uberaba, onde, por obra de amigos dedicados e devotos
sinceros, se ergueu um imponente mausoléu, no centro do qual foi
construída uma estátua de bronze, em que ele aparece com o cotovelo
sobre a mesa de escrever e a mão esquerda sobre a testa e a mão direita
sobre um papel, em que ele escrevia as mensagens que ia recebendo dos
Espíritos.
Um pouco atrás, no canto direito do mausoléu, aparece a imagem
imponente de Nossa Senhora da Abadia, a Santa da devoção do Chico.
RESUMO DA ENTREVISTA SWEDENBORG.
Meus bons amigos e crentes fiéis, desejei vir para vos encorajar no caminho
que seguis com tanta coragem, relativamente à questão Espírita.
Vosso zelo é apreciado do nosso mundo dos Espíritos: prossegui mas não vos
dissimuleis que obstáculos vos entravarão ainda algum tempo; os detratores
não vos faltarão, mais do que não me faltaram. Eu preguei o Espiritismo há um
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século, e tive inimigos de todos os gêneros; tive também adeptos fervorosos;
isso sustentou a minha coragem.
Minha moral Espírita, e minha doutrina, não deixam de ter grandes erros, que
hoje reconheço. Assim, as penas não são eternas; eu o vejo: Deus é muito
justo e muito bom para punir eternamente a criatura que não tem bastante
força para resistir às suas paixões. É o que digo igualmente do mundo dos
Anjos, que se prega nos templos, não era senão uma ilusão de meus sentidos:
eu acreditei vê-lo; estava de boa-fé e o disse; mas eu me enganei. Vós estais,
vós, num melhor caminho, porque estais mais esclarecidos do que se estava
em minha época.
Continuai, mas sede prudentes para que os vossos inimigos não tenham armas
muito fortes. Vedes o terreno que ganhais cada dia, coragem, pois! porque o
futuro vos está assegurado.
O que vos dá a força, é que falais em nome da razão. Tendes perguntas a me
dirigir? Eu vos responderei.
SWEDENBORG.
6. Esse Espírito, fazendo escrever coisas que reconheceis hoje como
errôneas, fê-lo numa boa ou em má intenção? –
R. Não foi com má intenção: ele mesmo se enganou, porque não
estava bastante esclarecido; vejo também que as ilusões do meu
Espírito o influenciavam apesar dele. Entretanto, no meio de alguns
erros de sistema, é fácil reconhecer grandes verdades.
7. O princípio da vossa doutrina
repousa sobre as
correspondências. Credes sempre
nessas relações que encontráveis
entre cada coisa material e cada
coisa do mundo moral? –
R. Não é uma ficção.