Evoluo Humana

E.E.PROF LUIZ GONZAGA RIGHINI

Evoluo Humana

2015

Evoluo Humana Teoria Evolucionista

Em oposio ao criacionismo, a teoria evolucionista parte do princpio de que o homem o resultado de um lento processo de alteraes (mudanas). Esta a ideia central daevoluo: os seres vivos (vegetais e animais, incluindo os seres humanos) se originaram de seres mais simples, que foram se modificando ao longo do tempo.Essa teoria, formulada na segunda metade do sculo XIX pelo cientista ingls Charles Darwin, tem sido aperfeioada pelos pesquisadores e hoje aceita pela maioria dos cientistas.Aps abandonar seus estudos em medicina, Charles Darwin (1809 1882) decidiu dedicar-se s pesquisas sobre a natureza. Em 1831 foi convidado a participar, como naturalista, de uma expedio de cinco anos ao redor do mundo organizada pela Marinha britnica.Em 1836, de volta Inglaterra, trazia na bagagem milhares de espcimes animais e vegetais coletados em todos os continentes, alm de uma enorme quantidade de anotaes. Aps vinte anos de pesquisas baseadas nesse material, saiu sua obra prima: A Origem das Espcies atravs da seleo natural, livro publicado em 1859.A grande contribuio de Darwin para a teoria da evoluo foi a ideia daseleo natural. Ele observou que os seres vivos sofrem modificaes que podem ser passadas para as geraes seguintes.No caso das girafas, ele imaginou que, antigamente, haveria animais de pescoo curto e pescoo longo. Com a oferta mais abundante de alimentos no alto das rvores, as girafas de pescoo longo tinham mais chance de sobreviver, de se reproduzir e assim transmitir essa caracterstica favorvel aos descendentes.A seleo natural nada mais , portanto, do que o resultado da transmisso hereditria dos caracteres que melhor adaptam uma espcie ao meio ambiente. [...]A idia seleo natural no encontrou muita resistncia, pois explicava a extino de animais como os dinossauros, dos quais j haviam sido encontrados muitos vestgios. O que causou grande indignao, tanto nos meios religiosos quanto nos cientficos, foi a afirmao de que o ser humano e o macaco teriam um parente em comum, que vivera h milhes de anos. Logo, porm surgiria a comprovao dessa teoria, medida que os pesquisadores descobriam esqueletos com caractersticas intermedirias entre os humanos e os smios.

As etapas da evoluo humanaPrimatas:Os mais antigos viveram h cerca de 70 milhes de anos. Esses mamferos de pequeno porte habitavam as rvores das florestas e alimentavam se de olhas e insetos. Hominoides:So primatas que viveram entre aproximadamente 22 e 14 milhes de anos atrs. Oprocnsul, que tinha o tamanho de um pequeno gorila, habitava em rvores, mas tambm descia ao solo; era quadrpede, isto , locomovia-se sobre as quatro patas. Descendente do procnsul, okenyapitecos vezes endireitava o corpo e se locomovia sobre as patas traseiras. Homindeos:Famlia que inclui o gnero australopiteco e tambm o gnero humano. Oaustralopiteco afarense, que viveu h cerca de 3 milhes de anos, era um pouco mais alto que o chimpanz. J caminhava sobre os dois ps e usava longos braos se pendurar nas rvores. Mais alto e pesado, oaustralopiteco africanoviveu entre 3 milhes e 1 milho de anos. Andava ereto e usava as mos para coletar frutos e atirar pedras para abater animais.Homo habilis:Primeiro homindeo do gnero Homo. Viveu por volta de 2 milhes de anos a 1,4 milhes de anos atrs. Fabricava instrumentos simples de pedra, construa cabanas e, provvelmente, desenvolveu, uma linguagem rudimentar. Seus vestgios s foram encontrados na frica.Homo erectus:Descente do Homo habilis, viveu entre 6 milhes de anos e 150 mil anos atrs. Saiu da frica, alcanando a Europa, a sia e a Oceania. Fabricava instrumentos de pedra mais complexos e cobria o corpo com peles de animais. Vivia em grupos de vinte a trinta membros e utilizava uma linguagem mais sofisticada. Foi o descobridor do fogo. Homem de Neandertal:Provvel descendente do Homo erectus, viveu h cerca de 200 mil a 30 mil anos. Habilidoso, criou muitas ferramentas e fabricava armas e abrigos com ossos de animais. Enterrava os mortos nas cavernas, com flores e objetos. Conviveu com os primeiros homens modernos e desapareceu por motivos at hoje desconhecidos.Homo sapiens:Descendente do Homo erectus, surgiu entre 100 mil e 50 mil anos atrs. Trata-se do homem moderno. Espalhou-se por toda a Terra, deixando variados instrumentos de pedra, osso e marfim. Desenvolveu a pintura e a escultura.

Uma histria curtaA espcie humana, Homo sapiens, surgiu h apenas 100 mil anos. Mas seus antepassados mais remotos viveram h aproximadamente 4 milhes de anos.A histria da espcie muito curta, se comparada com a da Terra. Para compreender esse fato, pode-se supor que a histria da Terra se concentra em 24 horas. A Terra teria se formado 0h; as primeiras evidncias de vida apareceriam s 5h15. As 21h30, o mar estaria cheio de vida. s 23h, apareceriam os dinossauros, que se extinguiriam s 23h42. s 23h59, surgiriam os primeiros antepassados da espcie humana, e 1,7 segundo antes das 24 horas, apareceria a espcie humana.

A linha do tempo dos antepassados humanosAtualmente, a famlia dos homindeos engloba a espcie humana e os smios, como o chimpanz, o gorila e o orangotango. Mas, no passado, existiram outros homindeos, conhecidos somente pelos fsseis encontrados. Precisamente, uma das mais importantes jazidas arqueolgicas a Atapuerca, em Burgos.Os fsseis indicam quando apareceram e quando se extinguiram as espcies anteriores ao ser humano. Assim, representando em um grfico esses dados, pode-se obter dessa forma, uma linha do tempo.Os mais antigos antepassados humanos pertenciam ao gnero Australopithecus. O gnero Homo, ao qual pertencem os seres humanos atuais, mais recente. Nem todas as espcies que aparecem no grfico so de antepassados do homem. Algumas delas correspondem a antepassados e outras so espcies parentes.Alm disso, a rvore genealgica do ser humano ainda no definitiva. De tempos em tempos se descobrem novos fsseis que devem ser acomodados nela.

CriacionismoDiversas culturas e tempos histricos. Afinal de contas, a nossa existncia e a das coisas que nos rodeiam se deram de que maneira? De fato, essa uma questo complexa e, por isso, ganhou uma gama de respostas que no poderiam ser simplesmente comportadas em um nico texto. Entretanto, podemos dar especial destaque sobre os princpios e implicaes da chamada teoria criacionista.

Conceitualmente, o criacionismo uma forma de explicao sobre a origem do mundo onde se busca atribuir a constituio das coisas ao de um sujeito criador. Sem dvida, essa teoria ganhou espao em diferentes culturas espalhadas pelo mundo e apareceu muito antes que o discurso cientfico viesse a tratar dessa mesma questo. Nos mais diferentes contextos culturais, temos a elaborao de um mito criacionista capaz de nos revelar interessantes concepes sobre a civilizao que o produziu.

Entre os egpcios havia a crena de que antes do mundo surgir existiam somente as trevas e a chamada gua primordial (o que faz clara referncia ao Rio Nilo). A partir dessa gua primordial teria surgido o deus Atum, que deu origem a descendentes responsveis pela criao dos ares, das terras e do cu. Na mitologia grega, o criacionismo seria fruto dos filhos gerados a partir de Caos. Entre todos os descendentes, foi da unio de Urano (cu) e Gaia (terra) que o mundo teria surgido.

Uma das mais conhecidas narrativas criacionistas do mundo Ocidental foi instituda pelas religies judaico-crists. O chamado criacionismo bblico relata que Deus teria feito a terra em sete dias. No primeiro dia teria construdo o universo e a Terra. No segundo e no terceiro, estabeleceu os cus, as terras e mares do mundo. Nos dois dias seguintes apareceram os primeiros seres vivos e a separao do dia e da noite. No sexto e ltimo dia, surgiram os demais animais e o homem.

Com o surgimento da teoria evolutiva, muitos passam a criticar sistematicamente as teorias criacionistas e passaram a consider-las uma espcie de pensamento falso. Em contrapartida, muitos criacionistas passaram a advogar em defesa do Neocriacionismo, teoria onde a vida teria sido atribuda por um ser superior que abriu portas para que todo o processo evolutivo acontecesse. A partir dessas disputas, vemos cincia e religio se colocarem em campos de forte oposio.

Bibliografiawww.sohistoria.com.br

www.coladaweb.com

www.mundoeducacao.com

Beatriz Pereira Castro. N 05Vernica Bernardino Coelho. N 333B

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