Eucaristia

Vinde, Espírito Santo! Enchei os corações dos vossos fiéise acendei neles o fogo do vosso amor.Enviai o vosso Espírito, e tudo será criado.E renovareis a face da terra.

Oremos:

Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéiscom a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisassegundo o mesmo Espíritoe gozemos sempre da sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.

Oração ao Divino Espírito Santo

SACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIA

SACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIA A santa Eucaristia conclui a iniciação cristã. Os que

foram elevados à dignidade do sacerdócio régio pelo Batismo e configurados mais profundamente a Cristo pela Confirmação, estes, por meio da Eucaristia, participam com toda a comunidade do próprio sacrifício do Senhor. (CIC 1322)

“...o sacramento, no qual os fiéis comem, pela sagrada comunhão, a carne de Cristo e bebem o seu Sangue, recebendo assim a graça, antecipação da vida eterna e "remédio da imortalidade", segundo as palavras do Senhor: "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e eu ressuscitá-lo-ei no último dia". (MYSTERIUM FIDEI, 5)

“Na última ceia, na noite em que foi entregue, nosso Salvador instituiu o Sacrifício Eucarístico de seu Corpo e Sangue. Por ele, perpetua pelos séculos, até que volte, o sacrifício da cruz, confiando à Igreja, sua dileta esposa, o memorial de sua morte e ressurreição.” (CIC 1323)

Eucaristia

Momento da mais perfeita comunhão entre Deus e o

Homem

"Eucaristia" –

"eu-cháris":

"ação de graça"

Designa a presença real e substancial de Jesus Cristo sob as aparências de pão e vinho.

Ele é chamado: Eucaristia, porque é ação de graças a Deus. As palavras “eucharistein” (Lc 22,19; 1 Cor 11,24) e “eulogein” (Mt 26,26; Mc 14,22) lembram as bênçãos judaicas que proclamam sobretudo durante a refeição as obras de Deus: a criação, a redenção e a santificação.

> Ceia do Senhor> Fração do Pão> Assembléia Eucarística> Comunhão> Santa e Divina Liturgia> Memorial da Paixão e da Ressurreição do Senhor.> Santa Missa

> Ceia do Senhor> Fração do Pão> Assembléia Eucarística> Comunhão> Santa e Divina Liturgia> Memorial da Paixão e da Ressurreição do Senhor.> Santa Missa

EucaristiaCOMO SE CHAMA ESTE SACRAMENTO?COMO SE CHAMA ESTE SACRAMENTO?

(“missio”: missão, envio) para que cumpram a vontade de Deus em sua vida cotidiana.

EucaristiaOS SINAIS DO PÃO E DO VINHOOS SINAIS DO PÃO E DO VINHOEncontram-se no cerne da celebração da Eucaristia o pão e o

vinho, os quais, pelas palavras de Cristo e pela invocação do

Espírito Santo, se tornam o Corpo e o Sangue de Cristo. Fiel à

ordem do Senhor, a Igreja continua fazendo, em sua memória, até

a sua volta gloriosa, o que ele fez na véspera de sua paixão:

“Tomou o pão...” “Tomou o cálice cheio de vinho...” Ao se

tomarem misteriosamente o Corpo e o Sangue de Cristo, os sinais

do pão e do vinho continuam a significar também a bondade da

criação. Assim, no ofertório damos graças ao Criador pelo pão e

pelo vinho, fruto “do trabalho do homem”, mas antes “fruto da

terra” e “da videira”, dons do Criador. (CIC 1333 )

"Quando estavam ceando, Jesus tomou o pão, benzeu-o e partiu-o, e deu-o a seus discípulos, dizendo: Tomai e

comei, isto é o meu corpo, que é dado por vós - Fazei isto em memória de mim" (Lc 22, 19).

A instituição da Eucaristia

O dia escolhido é a véspera da morte do Messias

Os Sacramentos 9

"E tomando o cálice, deu graças, e o deu a eles, dizendo: Bebei deste todos, porque isto é o meu sangue do novo testamento, que será derramado por muitos, para a remissão do pecado" (Mt 26, 27-28)

10

A Missa é a atualização do Sacrifício de Jesus... “Fazei isto em memória

de mim”.

A Missa é a atualização do Sacrifício de Jesus... “Fazei isto em memória

de mim”.

11

• Aqui o pão já não é

mais pão.

• É o próprio Cristo, em Corpo, sangue, alma e Divindade.

OLHE PARA JESUS NESTE MOMENTO!• Tomai e comei....

Os Sacramentos

Em seguida recorda que Jesus tomou o cálice

em suas mãos, deu graças novamente, e o deu a seus discípulos dizendo:

"TOMAI E BEBEI...

Pela consagração do pão e do vinho opera-se a conversão de toda a

substância do pão na substância do corpo de Cristo nosso Senhor, e de

toda a substância do vinho na substância do seu sangue;

a esta mudança, a Igreja católica chama, de modo conveniente e apropriado, transubstanciação

A comunhão do corpo e do sangue de Cristo faz com que nos transformemos naquilo que recebemos.

A comunhão do corpo e do sangue de Cristo faz com que nos transformemos naquilo que recebemos.

Ao unirmos a Cristo, unimo-nos também a todos os que estão em Cristo (I Cor 10, 17), ao outros membros do seu Corpo Místico. A união com Cristo é o laço de caridade que nos faz uma só coisa com o próximo. Devemos medir a eficácia das nossas comunhões pela melhora do nosso modo de ser e agir.

EfeitosEfeitos

15

Para participar da Eucaristia devemos: estar conscientes do que estamos para fazer estar em jejum ao menos uma hora antes estar sem pecados graves

Para participar da Eucaristia devemos: estar conscientes do que estamos para fazer estar em jejum ao menos uma hora antes estar sem pecados graves

A Igreja recomenda vivamente que os fieis recebam a Santa Comunhão toda a vez que participam da celebração da Eucaristia; impõe-lhes a obrigação de comungar pelo menos uma vez por ano (CIC 1417).

A visita ao Santíssimo Sacramento é uma prova de gratidão, um sinal de amor e um dever de adoração para com Cristo, nosso Senhor. (CIC 1418).

COMUNHÃO NA MÃO (DE PÉ)O fiel aproxima-se do ministro, põe a mão esquerda sobre a direita, para que depois

pegue facilmente na hóstia com a mão direita e a leve à boca (Congregação do

Culto Divino, Notificação acerca da Comunhão na mão, de 03/04/1985.)

COMUNHÃO NA MÃO (DE PÉ)O fiel aproxima-se do ministro, põe a mão esquerda sobre a direita, para que depois

pegue facilmente na hóstia com a mão direita e a leve à boca (Congregação do

Culto Divino, Notificação acerca da Comunhão na mão, de 03/04/1985.)

COMUNHÃO NA BOCA (DE PÉ)O fiel aproxima-se do ministro, coloca as mãos viradas para cima na altura do peito e estende a língua para receber a eucaristia.

COMUNHÃO DE JOELHOS E NA BOCAO fiel aproxima-se do ministro, ajoelha-se, mãos viradas para cima na altura do peito e estende a língua para receber a eucaristia.

É importante lembrar que o fiel que vai comungar, ao aproximar-se do ministro, espere que ele diga “O Corpo de Cristo”, respondendo em seguida “Amém”. Só depois comunga, sempre em frente ao sacerdote ou ministro extraordinário.

A Igreja não obriga ninguém comungar de pé, nem na mão.A Igreja não proibiu a nenhum fiel comungar na boca e de joelhos.A Santa Igreja deixa ao fiel o direito de escolher.

A Igreja não obriga ninguém comungar de pé, nem na mão.A Igreja não proibiu a nenhum fiel comungar na boca e de joelhos.A Santa Igreja deixa ao fiel o direito de escolher.

Instrução Geral do Missal Romano – IGMR, 283Comunhão sob as duas espécies – quando deve ser ministradaInstrução Geral do Missal Romano – IGMR, 283Comunhão sob as duas espécies – quando deve ser ministrada

Nosso Senhor Jesus Cristo está todo inteiro em cada uma das espécies sacramentais. Assim, é verdade de Fé que quem recebe a Sagrada Eucaristia apenas sob a espécie do pão, recebe a Nosso Senhor todo inteiro, a saber, seu Corpo, seu Sangue, sua Alma e sua Divindade, e portanto todas as graças desse augustíssimo Sacramento.

Assim, pois, quem come do pão ou bebe do cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, cada um a si mesmo e então coma do pão e beba do cálice; pois aquele que come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe sua própria condenação. 1 Cor 11 , 23 - 29

Desde o século II temos o testemunho de S. Justiço Mártir sobre

as grandes linhas do desenrolar da Celebração Eucarística, que

permaneceram as mesmas até os nossos dias para todas a s

grandes famílias litúrgicas. Assim escreve, pelo ano de 155, para

explicar ao imperador pagão Antonino Pio (138-161) o que os

cristãos fazem. (CIC 1345)

A CELEBRAÇÃO LITÚRGICA DA EUCARISTIAA CELEBRAÇÃO LITÚRGICA DA EUCARISTIAA MISSA DE TODOS OS SÉCULOSA MISSA DE TODOS OS SÉCULOS

SACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIA

Jesus está aqui?

NÃO. Ele venceu a morte.... saiu da cruz.

Jesus está aqui?

SIM. Ele ressuscitou.... está conosco para sempre.

> O Batismo nos dá a Graça Santificante.> A Confirmação fortalece a nossa fé

tornando-nos adultos espiritualmente.

Cada Sacramento produz o seu efeito ou efeitos Cada Sacramento produz o seu efeito ou efeitos próprios.próprios.

A Sagrada Eucaristia é um A Sagrada Eucaristia é um

sacramento cujo fim especial é sacramento cujo fim especial é

aumentar a Graça Santificante, repetida aumentar a Graça Santificante, repetida

e frequentemente por meio da união e frequentemente por meio da união

pessoal com o próprio Autor da Graça.pessoal com o próprio Autor da Graça.

22 Pe. Fábio de Melo, Scj

“É a continuidade da Missa que nos salva, é a história que

fica diferente em cada

Comunhão comungada, cada mesa partilhada,

cada confissão

realizada, é o que se segue

dali.

O Sacramento

não é a mágica de

um momento, mas é a

continuidade da vida que vai sendo

incorporada, porque em

mim aconteceu o Sacramento”