eu iluminado

8/14/2019 Eu iluminado

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Eu, Iluminado?

Deus est incondicionalmente disponvel a todos e atudo.

Osho,Hoje quando voc falou sobre seu pai, pela primeira vezficou claro para mim que todo o mundo, eu tambm,

pode se iluminar. Embora voc dissesse tantas vezesque ns somos todos budas no nosso centro, eu sempre

sentia isto mesmo, muito, muito longe. De repente seuensino ficou imediato, talvez porque seu pai era ntimo

para mim. Eu o vi na casa dele comendo um chapati, ovi dando o seu passeio matutino - e ele se iluminou! demais!

Grandes verdades levam tempo para assentar. E esta amaior verdade de todas, que todos vocs so potencialmente

Budas. impossvel sua mente aceitar isto. Voc pode aceitaralgum distante, como um Sidarta Gautama sendo um Buda,um Jesus Cristo, um Zaratustra, um Lao Tzu. Eles esto todistantes, milhes de anos luz de distncia; eles ficarammitolgicos. Eles no so mais considerados serem pessoasreais. Elas perderam toda a substncia, elas se tornaram purassombras - pura poesia sem palavras, puro silncio sem som.Voc pode imagin-los, mas voc no pode senti-los.

Conseqentemente, embora eu repita vrias vezes que vocpode se tornar um Buda... De fato que voc um Buda, noatento ao fato. Talvez na circunferncia h uma grande

tempestade, da mesma maneira que na superfcie o mar tempestuoso - s vezes mais, s vezes menos, mas sempre hondas, maiores ou menores, sempre h turbulncia,perturbao. Mas na profundidade no h nem mesmo umaondulao: tudo silncio.

Voc o centro do ciclone, mas voc no est atento desteseu centro. E atravs dos tempos os padres o condenaramtanto que ficou quase impossvel voc se conceber como umBuda. Os padres o condenaram de acordo com suacircunferncia; eles conhecem s a sua circunferncia. Narealidade eles s esto interessados em conden-lo, assim

tudo que eles possam condenar eles vem muitopredominantemente em voc. Eles escolhem aquilo que podeser condenado, porque por condenao voc reduzido a serum escravo: escravo da religio - Catlico, protestante, hindu,Jaina, budista,; e escravo das sociedades, culturas,civilizaes, ideologias polticas - comunista, fascista,gandista.

O nico modo para o reduzir a um escravo o condenar tantoque voc perde todo o seu respeito prprio. E pode ser feitoporque sua circunferncia est l, e voc tambm est sconsciente de sua circunferncia. Voc est dormindo eroncando profundamente no centro. Apenas na circunfernciavoc est um pouquinho desperto, e tambm por causa dodistrbio, do barulho. Na feira, no mercado, voc fica um


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pouco mais alerta.

Quando voc se senta silenciosamente em seu quarto demeditao ento voc comea a adormecer, porque onico tipo de conscincia que voc conhece aquela

que criada pelo barulho ao seu redor. Voc conhece s

um tipo de conscincia que patolgica porque ela vemdo distrbio, no da quietude.

por causa disso que uma das experincias bsicas de todomeditador que no momento que eles comeam a meditareles dormem. Conseqentemente o mestre Zen tem queentrar entre os seus discpulos com uma vara na mo: sempreque ele v algum adormecido, ele o bate imediatamente. Ogolpe voc pode entender, porque est na circunferncia. Derepente a energia sobe por sua espinha dorsal para cima, evoc est acordado, alerta. A tradio do Zen diz que quando

o mestre o bater, curve-se at ele em profundo respeito. Ele oobrigou; ele criou uma situao extrema para sacudir voc.

Voc conhece s um tipo de conscincia - quando voc sacudido, quando voc est em algum perigo, quando vocsofre um acidente. por isso que as pessoas vo escalarmontanhas, porque quando elas esto escalando montanhas eo perigo grande elas se tornam mais alertas. por causadisto que as pessoas competem em corridas de automvel,porque quanto mais veloz o carro vai, mais perigo h; a mortepode acontecer a qualquer momento, voc tem que ficaralerta.

O perigo tem uma atrao. A nica atrao do perigo quevoc se torna um pouco mais alerta, mas este um tiposuperficial de conscincia.

A conscincia real tem que acontecer no centro, casocontrrio voc pode permanecer alerta na

circunferncia por causa do barulho, perturbao, masest vindo dos outros, no sua e seu centro pode estar

dormindo.

Eu vou lhe dizendo vrias vezes. Por que eu digo isto muitasvezes? De forma que isto possa penetrar e alcanar o seucentro. Leva tempo e tem um momento certo.

O desaparecimento de meu pai do corpo pode ter sido omomento certo para voc. Sim, ele era um homem simples,como qualquer outra pessoa. Assim era Buda e assim eraMahavira e assim era Jesus - pessoas simples, pessoasinocentes. Ele no era de qualquer forma extraordinrio; istoera o extraordinrio nele. Eu o conheci desde a minha infncia- to simples, to inocente, qualquer pessoa o poderiaenganar.

Ele acreditava em qualquer pessoa. Eu vi muitas pessoas oenganando, mas a confiana dele era imensa; ele nunca


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desconfiou dos seres humanos embora ele tenha sidoenganado muitas vezes. Era to fcil ver que as pessoas oestavam enganando que at mesmo quando eu era umapequena criana eu dizia a ele: O que voc est fazendo?Este homem est simplesmente lhe enganando!.

Uma vez ele construiu uma casa e um contratante o estavaenganando. Eu lhe falei: Esta casa no vai estar de p, cair,porque o cimento no est na proporo certa e a madeira queest sendo usada muito pesada. Mas ele no me escutava;ele disse: Ele um bom homem, ele no nos pode enganar.

E isso o que de fato aconteceu; a casa no podia agentaras primeiras chuvas. Ele no estava l, ele estava emBombaim. Eu lhe enviei um telegrama que lhe falava: O queeu vinha lhe dizendo aconteceu: a casa caiu. Ele nem merespondeu. Ele veio quando era previsto que ele viria, depoisde sete dias, e ele disse: Por que voc desperdiou dinheiro

desnecessariamente no telegrama? A casa tinha cado, entocaiu! Agora o que eu posso fazer? Aquele contratantedesperdiou dez mil rpias e voc desperdiou quase dezrpias desnecessariamente - Estes poderiam ter sidoeconomizados.

E a primeira coisa que ele fez foi celebrar que ns notnhamos mudado? Porque ns iramos nos mudar dentro deduas ou trs semanas. Ele celebrou: Deus corts, ele nossalvou. Ele fez a casa cair antes que ns estivssemosmorando. Assim ele convidou a aldeia inteira. Ningum pdeentender: Este um momento para celebrar - At mesmo o

contratante foi convidado, porque ele tinha feito um bomtrabalho: antes de ns nos mudarmos, a casa caiu.

Ele era um homem simples. E se voc olhar l no fundo,todo o mundo simples. A sociedade o faz complexo,

mas voc nasce simples e inocente. Todo o mundo nasceum Buda; a sociedade o corrompe.

E a funo de um mestre tirar toda a corrupo que asociedade criou em voc. A funo do mestre desfazer o quea sociedade fez a voc, e voc ser novamente um Buda.

A criana quando nasce funciona do centro; ns lhe ensinamoscomo funcionar da circunferncia. Isso est no mundo inteironosso sistema educacional inteiro: ensinando a criana comofuncionar da circunferncia. Ns o puxamos para longe docentro dele, ns o fazemos mais e mais acostumado com acircunferncia, para viver na circunferncia...Vinte e cincoanos de condicionamentos, educao: nomes bons que nsdemos a coisas feias. Ns chamamos isto educao - no nenhuma educao, nada pode ser uma maior deseducao.

A palavra educao significa retirar algo para fora, obteralgo. Quando voc retira gua do poo isto educao.

Exatamente deste jeito, quando algo retirado de seu centroisto educao. Mas isto no o que est acontecendo em


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nome da educao; esto forando coisas em voc. Os educadores no esto fazendo com que o seu centrofuncione. Os educadores no esto fazendo com que o seucentro se afie; esto entorpecendo-o, tornando-o maissonolento, dorminhoco.

A sociedade tem sucesso no dia que o seu centro entra em umcoma e sua circunferncia permanece funcionando. Ento voc um rob, uma mquina, no mais um ser humano.

Porque ns funcionamos da circunferncia Budasparecem to irreais - claro, porque eles funcionam deum centro totalmente diferente. Por isto eu digo que amenos que voc entre em contato com um Buda vivo,

voc nunca acreditar que voc pode se tornar umBuda.

Mas um Buda vivo tambm, pouco a pouco, se distancia. Istopor causa do funcionamento de sua mente; uma estratgiada mente para se salvar de passar por aquela revoluo.Assim voc cria uma distncia - mas imaginria.

No h nenhuma distncia entre eu e voc, de jeito nenhum.Eu sou apenas o seu vizinho; nem mesmo uma cerca mesepara de voc. Mas voc no pode acreditar nisto, porque isto muito perigoso para voc, para seu padro estabelecido devida. Voc no pode me permitir chegar muito perto; voccriar uma distncia.

Pradeepa fez uma pergunta: Osho, sempre que voc cita LaoTzu como dizendo: Todo o mundo est claro, s eu tenho acabea confusa, eu amo isto, porque eu tambm sou confusa.Mas deve haver alguma diferena entre minha confuso e a deLao Tzu.

No h nenhuma, Pradeepa. Mas voc no pode acreditarnisto. Lao Tzu confuso exatamente como Pradeepa. Lao Tzuconcordar comigo, Pradeepa no concordar. H o problema:como Pradeepa pode concordar que a sua confuso...? Lao Tzudeve estar dizendo algo misterioso, de uma dimensototalmente diferente.

No. Lao Tzu est simplesmente dizendo que no h nenhumanecessidade de ser um grande gnio para conhecer Deus.Deus est incondicionalmente disponvel a todos e a tudo,categoricamente a todos e a tudo. Voc no tem que cumprircertas condies, voc no tem que subir a um certo nvel.Deus est disponvel a voc como voc , porque Deus setornou voc. No h ningum mais dentro de voc. Apenas umolhar atento....

Assim bonito em uma comuna, porque quando voc vive emuma comuna voc vive com pessoas que no sabem se estehomem ou esta mulher vai se tornar um Buda; ento um dia

de repente o ltus se abre: aquele homem ou aquela mulherse tornou um Buda. Isto lhe d uma grande coragem. Voc


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conhece este homem, ou esta mulher ele exatamente comovoc. Voc tem tomado ch com ele, fofocado com ele, lendo omesmo jornal, escutando o mesmo rdio, olhando para amesma TV, voc foi ao mesmo filme. Voc o conhece, dentro efora; ele h pouco estava como voc. Se ele pode se tornarum Buda, ento por que no voc? Na realidade, o se tornar

um Buda dele se torna a maior fora enaltecendo a sua vida.

Esta a beleza de uma comuna, porque muitas pessoas comquem voc estava trabalhando vo um dia se tornar Budas.Algum estava trabalhando sob sua superviso... Por exemplo,um dia Deeksha descobre que o homem que tem lavado aspanelas se tornou um Buda! Ento Deeksha pode acreditarque: " Embora eu seja uma italiana, e ningum j ouviu falarde qualquer italiano se tornar um Buda, ainda assim eu possome tornar um.

Voc alguma vez j ouviu de qualquer italiano...? Pelo menos

eu nunca ouvi falar disto. Mas vai acontecer aqui, porque estacomuna noventa por cento italiana: voc come comidaitaliana, voc bebe gua italiana - todo o mundo est virandonoventa por cento italiano. Meu esforo criando uma comunasimplesmente o de fazer voc ficar alerta e atento de queum dia o sapateiro do ashram est iluminado, outro dia oguarda que se iluminou, e as pessoas vo florescendo. Cadaflorescimento traz uma nova coragem, uma nova inspirao, enaquela coragem e inspirao sua fonte fica mais ntima avoc. Um grande auto-respeito surge, e uma confiana: " Deusno nos abandonou. Se as pessoas como eu forem Budas,ento eu tambm estou a caminho. Mais cedo ou mais

tarde.... E vai ser mais cedo que mais tarde - porque semuitas pessoas comeam a florescer, ento a estao chegoue o momento para no mais resistir. o momento para nolutar mais, mas para se estar em uma total entrega.

Osho, Be Still and Know, Number 10Fique Parado e Saiba, Nmero 10

Traduo: Sw. Prem Abodha

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