Ética, Virtude e Felicidadepág.96 – 107

SEED / ITINERANTE 2010 / DEB

Nilson Rosa de Faria

Cascavel, 10/06/2010

“Quando nasceu o primogênito do Mestre, ele não se cansava de contemplar o bebê. – Que deseja que ele seja quando crescer? Alguém perguntou. – Escandalosamente feliz. Disse o Mestre”.(Antoine de Mello)

ÉTICA

• A Virtude e ética em Aristóteles

• Amizade• Liberdade• Liberdade em Sartre

Definição

Ética aberta e

Ética fechada

Moral e a ética?• Por tópicos:• A moral tem • um caráter:• o Prático imediato• o Restrito• o Histórico• o Relativo

• Por tópicos • - A ética:• o Reflexão filosófica sobre a

moral• o Procura justificar a moral• o O seu objeto é o que guia

a ação• o O objetivo é guiar e

orientar racionalmente a vida humana

A ética é o estudo dos fundamentos da ação humana. (...) para que possam atingir a excelência moral, ou seja, serem virtuosos, vivendo de forma virtuosa e conseguirem atingir a finalidade da vida humana: a felicidade. P.96,1

Porém, a busca pela felicidade passa por escolhas que devem ser guiadas pela razão. É por isso que Aristóteles (...) o equilíbrio nas escolhas diante das ações e emoções como critério para que o homem possa ser feliz. P.96,2

Um dos grandes problemas enfrentados pela ética é o da relação entre o sujeito e a norma. (...) norma implica no cerceamento da liberdade. P96,3

(...) a ética defende a existência dos valores morais e do sujeito que age a partir de valores, com consciência, responsabilidade e liberdade, no sentido da luta contra toda e qualquer forma de violência. P96,7

Ética, Virtudee Felicidade

“Quando nasceu o primogênito do Mestre, ele não se cansava de contemplar o bebê. – Que deseja que ele seja quando crescer? Alguém perguntou. – Escandalosamente feliz. Disse o Mestre”.p.99

(Antoine de Mello)

O que é ser feliz?

É possível ser feliz em nossa sociedade?

Existe alguma relação entre a felicidade, a justiça e a bondade? P.99

Dizem que sou loucoPor pensar assimSe sou muito loucoPor eu ser felizMas louco é quem me diz!E não é feliz!Não é feliz...

Se eles são bonitosEu sou Alain DelonSe eles são famosossou NapoleãoMas louco é quem me diz!E não é feliz!Não é feliz...

Eu juro que é melhorNão ser um normalSe eu posso pensarQue Deus, sou eu..

Se eles têm três carros, eu posso voar.Se eles rezam muito, eu já estou no arMas louco é quem me dizE não é feliz, não é feliz

Eu juro que é melhorNão ser o normalSe eu posso pensar que Deus sou eu

Sim sou muito louco, não vou me curarJá não sou o único que encontrou a pazMais louco é quem me dizE não é felizEu sou feliz

ÉTICA E FELICIDADEÉTICA E FELICIDADE• Pode-se afirmar que, para

Aristóteles, a felicidade é o resultado do saber viver. Entendendo a ética como a arte de viver, o resultado desse viver será a felicidade(...). p.100,2.

ÉTICA E FELICIDADEÉTICA E FELICIDADE• A virtude, que segundo Aristóteles, é o que

vai garantir ao homem a felicidade, é “o hábito que torna o homem bom e lhe permite cumprir bem a sua tarefa”, a virtude é “racional, conforme e constante”.

• (ARISTÓTELES, 2001). P.100,3.

POLIS E A FELICIDADEPOLIS E A FELICIDADE

Em Atenas, no século IV a.C., o regime político era a democracia. E para o regime democrático uma figura fundamental é o cidadão. Porém, para os gregos atenienses, a cidadania estava reservada apenas aos nascidos em Atenas, ... P.101,1

... pois cada cidade possuía os seus deuses e era a religião e o culto aos deuses que determinavam a cidadania. Em Atenas eram cidadãos os homens atenienses livres a partir dos 18 anos. P.101,1

POLIS E A FELICIDADEPOLIS E A FELICIDADE

• Observe que as mulheres, os escravos e os estrangeiros não eram cidadãos. A eles estava reservado apenas o espaço do “oikos”, da casa e não o da pólis, da cidade. P.101,1

POLIS E A FELICIDADEPOLIS E A FELICIDADE

(...) impossível conseguir a cidadania, pois assim como não é possível pertencer a duas Famílias também não o é a duas Religiões. P.101,2

• Responda as questões a seguir. • 1. Segundo Aristóteles, quais são os

fundamentos da cidadania grega?• 2. De que forma se justifica a cidadania em

nossa sociedade?• 3. O que mudou e o que permanece em

relação à Antigüidade grega?p.101

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE• Pressupondo que a felicidade é a

finalidade de nossa vida, Aristóteles preocupa-se em demonstrar que a vida humana possui em si uma finalidade, ou seja, uma função para a qual está dada. (...) a arte de viver, com o saber viver (...).p102,3

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE[...] Devemos observar que cada uma das

formas de excelência moral, além de proporcionar boas condições à coisa a que ela dá excelência, faz com que esta mesma coisa atue bem; por exemplo, a excelência dos olhos (...) (ARISTÓTELES, 2001, p. 41) p.103,1

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE• O termo excelência utilizado por

Aristóteles é corriqueiramente entendido também por virtude. Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. P.103,2,3,4

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE• Por que o desenvolvimento da excelência moral

é tão importante para nós? (...) Pode-se dizer que a excelência moral é a capacidade que vamos desenvolver para lidar com nossas emoções e ações na relação direta com o prazer e o sofrimento. E disso resultará o bom uso que Faremos ou não do prazer e do sofrimento. P.103,5

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE• Mas o fato de a excelência estar

relacionada ao domínio que fará do prazer e sofrimento implica que a excelência garantirá atingir o alvo do meio termo. P.103,7

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE

• Isto nada mais seria que a nossa disposição em relação às coisas, ou melhor como sentimos, encaramos a realidade que nos cerca, com certo grau de intensidade e ou indiferença. P104,2

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE

• Por exemplo, pode-se sentir medo, confiança, desejos, cólera, piedade, e de um modo geral prazer e sofrimento, demais ou muito pouco, e em ambos os casos isto não é bom;...

COMO ATINGIR A FELICIDADECOMO ATINGIR A FELICIDADE

• ...mas experimentar estes sentimentos no momento certo, em relação aos objetos certos e às pessoas certas, e de maneira certa, é o meio termo e o melhor, e isto é característico da excelência. (ARISTÓTELES, 2001, p. 41-42). P.104,2

FELICIDADE E VIRTUDEFELICIDADE E VIRTUDE• Ora: a excelência moral se

relaciona com as emoções e as ações, nas quais o excesso é uma forma de erro, tanto quanto a falta, enquanto o meio termo é louvado como um acerto; (...) p.105,4

FELICIDADE E VIRTUDEFELICIDADE E VIRTUDE• Para os surrealistas as obras de arte são

manifestações do subconsciente, sendo estas absurdas e ilógicas é o que bem ilustra a obra de Salvador Dali, Telefone lagosta. P.105,7

FELICIDADE E VIRTUDEFELICIDADE E VIRTUDE

• Então, para o Surrealismo, a loucura não é um problema psíquico, mas sim a tentativa de viver além das aparências e exigências de padrões que nem sempre respeitam nossa liberdade. P.106,1

FELICIDADE E VIRTUDEFELICIDADE E VIRTUDE• Porém, uma pergunta que se pode

fazer é: sei que para ser virtuoso devo buscar o meio termo, mas sabendo isso percebo que não é tão simples assim como parece. O que preciso fazer para isso? P.106,2

FELICIDADE E VIRTUDEFELICIDADE E VIRTUDE• A resposta está em que temos

que escolher nossas ações (...). Além disso, Aristóteles ressalta que a mediania é relativa a nós, ou seja, o que é bom para mim pode não ser para o meu colega. (...). P.106,4

• (...)como fazer para atingir o meio termo?(...)em Aristóteles no sentido de orientar os homens, (...), a atingirem a finalidade de suas vidas, que para Aristóteles é a felicidade.