estima por mí mismo

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Estima por mí mism@ Taller de autoestima León, Guanajuato, México

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Material de apoyo que contiene plan para un taller básico de autoestima que puede ser aplicado por profesionales de las Ciencias de Lo humano.

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Page 1: Estima por mí mismo

Estima por mí mism@

Taller de autoestimaLeón, Guanajuato, México

Page 2: Estima por mí mismo

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Plan de trabajoJueves

Sesión 1- Apertura y encuadre- Marco conceptual

Sesión 2- Contexto cotidiano y

desarrollo propio.- La reflexión sobre los

reflejos del sujeto ante los espejos.

ViernesSesión 3

- Representación corporal

- Persona humana

V iernes (continua)Sesión 4- ¿Quién es yo? ¿Yo es otro?SábadoSesión 5- Proyecto de vida: ¿necesidad de cambio?Sesión 6- Conclusión, evaluación y cierre

Page 3: Estima por mí mismo

Autoestima

Puede definirse la autoestima como el sentimiento de aceptación y aprecio hacia uno mismo, que va unido al sentimiento de competencia y valía personal.El concepto que tenemos de nosotros mismos no es algo heredado, sino aprendido de nuestro alrededor, mediante la valoración que hacemos de nuestro comportamiento y de la asimilación e interiorización de la opinión de los demás respecto a nosotros.La importancia de la autoestima radica en que nos motiva para perseguir nuestros objetivos.

Page 4: Estima por mí mismo

Autoestima precisa

Ya sabemos que la autoestima es uno de los factores más relevantes para el bienestar personal y una clave para relacionarnos con el entorno de una forma satisfactoria.

Page 5: Estima por mí mismo

Autoestima precisa (2)

Si nuestra tendencia es a sobrevalorar las dificultades o defectos sin valorar las propias capacidades o posibilidades, la suma global (la percepción de uno mismo) hace que nos sintamos insatisfechos.Si esta forma de pensar está generalizada, nuestras actuaciones van a estar sesgadas o actuaremos con temor y hay más posibilidades que los fallos se repitan en el futuro.

Page 6: Estima por mí mismo

Autoestima precisa (3)

También podemos tener un pensamiento distorsionado en el sentido contrario, si lo que tenemos es un sentimiento exagerado de autoestima, nos puede crear problemas, lo cual ocasionará que no podamos resolver los problemas de forma adecuada.

Page 7: Estima por mí mismo

Límites y capacidades

En esta sociedad se nos pide que seamos perfectos, ¡Los mejores!; esto choca frontalmente con nuestra vivencia.Lo adecuado es en sentir una parte de nosotros como maravillosa, aquella que se refiere a nuestras capacidades. Somos buenos para unas cosas, tenemos cualidades que ponemos o no en práctica, hemos conseguido cosas, etc.La otra parte de nosotros alberga los límites. Si, a veces somos odiosos, nos enfadamos, somos débiles o miedosos, no sabemos qué hacer, e incluso nos equivocamos. La parte de los límites es la que intentamos esconder, la que nos avergüenza de nosotros mismos.

Page 8: Estima por mí mismo

Ponemos tanta atención en nuestros defectos que no hacemos sino hacerlos más presentes y empeorar las cosas, por no aceptarlos, cambiar o salir de ellos.Toda esta energía puesta en los límites nos impide desarrollar las capacidades y superarnos.Necesitamos aceptarnos como un todo, con límites y capacidades.Querernos sin condiciones.Necesitamos estimar lo mejor de nosotros y lo menos bueno.Sólo así sentiremos el aumento de la autoestima.

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Lo básico

Actitudes: empatía, respeto y autenticidad.

Principios: orden, participación y consideración.

Elementos: conocimiento, cuidado, respeto y responsabilidad.

Page 10: Estima por mí mismo

Factores determinantes

I Mensajes de los próximos

II Representación corporal

III Roles y status

IV Experiencia a partir de vivencias

V Contexto simbólico

Page 11: Estima por mí mismo

El que dirán …

… el que dicen y el que dijeron sobre mí, e incluso lo que me dicen que otros dicen …

Los seres humanos vivimos en un mundo simbólico cuya eficacia es definitoria de nuestra existencia.

Las palabras y los gestos de los otros nos afectan y tienen efectos sobre nosotros, mayores entre más indefensos estamos.

Page 12: Estima por mí mismo

Cuidado

Además del elemento de dar, el carácter activo del amor se vuelve evidente en el hecho de que implica ciertos elementos básicos, comunes en todas las formas del amor. Esos elementos son: cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento.

El amor es la preocupación activa por la vida y el crecimiento de lo que amamos (..)

Que el amor implica cuidado es especialmente evidente en el amor de una madre por su hijo. Ninguna declaración de amor nos parecería sincera si viéramos que descuida al niño, si deja de alimentarlo, de bañarlo, de proporcionarle bienestar físico; y creemos es su amor si vemos que cuida al niño (...)

Page 13: Estima por mí mismo

Responsabilidad

El cuidado y la preocupación implican otro aspecto del amor: el de la responsabilidad. Hoy en día se suele usar ese término para denotar un deber, algo impuesto desde el exterior.Pero la responsabilidad, en su verdadero sentido, es un acto enteramente voluntario, constituye mi respuesta a las necesidades, expresadas o no, de otro ser humano. Ser "responsable" significa estar listo y dispuesto a "responder" (...)

Tal responsabilidad, en el caso de la madre y su hijo, atañe principalmente al cuidado de las necesidades físicas. En el amor entre adultos, a las necesidades psíquicas de la otra persona.

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Respeto

La responsabilidad podría degenerar fácilmente en dominación y posesividad, si no fuera por un tercer componente del amor, el respeto.Respeto no significa temor y sumisa reverencia; denota … la capacidad de ver a una persona tal cual es, tener conciencia de su individualidad única.Respetar significa preocuparse por que la otra persona crezca y se desarrolle tal como es.Si amo a la otra persona, me siento uno con ella, pero con ella tal cual es, no como yo necesito que sea, como un objeto para mi uso.Es obvio que el respeto solo es posible si yo he alcanzado independencia; si puedo caminar sin muletas, sin tener que dominar ni explotar a nadie. El respeto solo existe sobre la base de la libertad.

Page 15: Estima por mí mismo

ConocimientoRespetar a una persona sin conocerla, no es posible; el cuidado y la responsabilidad serian ciegos si no lo guiara el conocimiento. El conocimiento seria vacío si no lo guiara la preocupación.Hay muchos niveles de conocimiento; el que constituye un aspecto del amor no se detiene en la periferia, sino que penetra hasta el meollo. Solo es posible cuando puedo trascender la preocupación por mí mismo y ver a la otra persona en sus propios términos.Pero el conocimiento tiene otra relación, más fundamental, con el problema del amor. La necesidad básica de fundirse con otra persona para trascender de ese modo la prisión de la propia separatidad, se vincula de modo íntimo con el deseo específicamente humano, el de conocer el “secreto el hombre”.Nos conocemos y, a pesar de todos los esfuerzos que podemos realizar, no nos conocemos. Conocemos a nuestros semejantes y, sin embargo, no los conocemos, porque no somos una cosa, y tampoco lo son nuestros semejantes. Cuanto mas avanzamos hacia las profundidades de nuestro ser, o el ser de los otros, mas nos elude la meta del conocimiento. Sin embargo, no podemos dejar de sentir el deseo de penetrar en el secreto del alma humana, en el núcleo mas profundo que es “él”.

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Amor a mí mismo

Hemos llegado ahora a las premisas psicológicas básicas que fundamentan las conclusiones de nuestro argumento … no sólo los demás, sino nosotros mismos, somos "objeto" de nuestros sentimientos y actitudes; las actitudes para con los demás y para con nosotros mismos, lejos de ser contradictorias, son básicamente conjuntivas.En lo que toca al problema que examinamos, eso significa: el amor a los demás y el amor a nosotros mismos no son alternativas. Por el contrario, en todo individuo capaz de amar a los demás se encontrará una actitud de amor a sí mismo.El amor, en principio, es indivisible en lo que atañe a la conexión entre los "objetos" y el propio ser.El amor genuino constituye una expresión de la productividad, y entraña cuidado, respeto, responsabilidad y conocimiento.No es un "afecto" en el sentido de que alguien nos afecte, sino un esforzarse activo arraigado en la propia capacidad de amar y que tiende al crecimiento y la felicidad de la persona amada.