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Projeto de ExtensãoGrupo de Estudos de Geografia HistóricaCoordenação: Profº. Drº Marcelo Werner

gegh.uffcampos@gmail.comgegh.uffcampos@gmail.comgegh.uffcampos@gmail.comgegh.uffcampos@gmail.com

� A produção do espaço é concreta e é simbólica. Odomínio de uma porção do espaço pode ser exercidopor meios visíveis ou invisíveis. Assim, propomosintroduzir a discussão sobre a produção do espaço apartir da leitura dos elementos simbólicos.

� Esta leitura é realizada a partir da definição depaisagem e de representações sociais. Oentrelaçamento dessas categorias possibilita a leituradas representaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentações NONONONO ESPAÇOESPAÇOESPAÇOESPAÇO –––– aaaa paisagempaisagempaisagempaisagem ––––compostacompostacompostacomposta porporporpor arquitetura,arquitetura,arquitetura,arquitetura, desenhodesenhodesenhodesenho urbano,urbano,urbano,urbano,topônimos,topônimos,topônimos,topônimos, elementoselementoselementoselementos alegóricos,alegóricos,alegóricos,alegóricos, esculturasesculturasesculturasesculturas;;;; eeee DODODODOESPAÇOESPAÇOESPAÇOESPAÇO –––– asasasas representaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentações imagéticasimagéticasimagéticasimagéticas–––– desenho,desenho,desenho,desenho,pinturapinturapinturapintura;;;; cartografia,cartografia,cartografia,cartografia, fotografia,fotografia,fotografia,fotografia, cinema,cinema,cinema,cinema, literaturaliteraturaliteraturaliteratura,,,,músicamúsicamúsicamúsica.... EstesEstesEstesEstes estudosestudosestudosestudos encontramencontramencontramencontram----sesesese nononono campocampocampocampo dadadadageografiageografiageografiageografia humanistahumanistahumanistahumanista eeee culturalculturalculturalcultural....

PAISAGEM

ESPAÇO

CULTURA IMAGEM

REPRESNETAÇÃO SOCIAL

IDEOLOGIA PODER

MÉTODO

A partir da noção de espaçoespaçoespaçoespaço comocomocomocomo umumumum conjuntoconjuntoconjuntoconjuntoindissociávelindissociávelindissociávelindissociável dededede sistemassistemassistemassistemas dededede objetosobjetosobjetosobjetos eeee sistemassistemassistemassistemas dedededeaçõesaçõesaçõesações podemos reconhecer suas categoriasanalíticas internas. Entre elas, estão a paisagempaisagempaisagempaisagem,a configuração territorial, a divisão territorial dotrabalho , o espaço produzido ou produtivo, asrugosidades e as formasformasformasformas----conteúdoconteúdoconteúdoconteúdo (SANTOS,Milton: 2006; pp.12-13).

� Partimos do princípio que tal conceito não édomínio exclusivo da Geografia, mesmo quetivessem sido os geógrafos os primeiros aemprega-lo cientificamente. Encontramos tantona História da Arte quanto na Arquiteturaestudos muito ricos sobre o conceito depaisagem.

� E não devemos negligencias as contribuiçõesdessas áreas do conhecimento. A produçãoartística e arquitetônica articula-se à produçãode representações no e do espaço.

� É muito comum dizer que paisagem é tudoaquilo que vemos, o que nossa vista alcança,é a paisagem (SANTOS, 1988; p. 61) , maspaisagem não pode ser aceita apenas a partirdesta ideia, que entendemos ser limitada.

� PaisagemPaisagemPaisagemPaisagem devedevedevedeve serserserser aceitaaceitaaceitaaceita comocomocomocomo tudotudotudotudo aquiloaquiloaquiloaquiloquequequeque sesesese vê,vê,vê,vê, entendendoentendendoentendendoentendendo asasasas temporalidadestemporalidadestemporalidadestemporalidadesenvolvidas,envolvidas,envolvidas,envolvidas, osososos significadossignificadossignificadossignificados dosdosdosdos objetosobjetosobjetosobjetosgeográficos,geográficos,geográficos,geográficos, osososos topônimostopônimostopônimostopônimos eeee todostodostodostodos osososossímbolossímbolossímbolossímbolos impressosimpressosimpressosimpressos nononono espaçoespaçoespaçoespaço....

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� Buscamos as definições de paisagem trabalhada pelos autores da Nova Geografia Cultural, para compreender e explicar os fenômenos e os processos que levaram a formação de uma dada paisagem.

(...) os estudos recentes da geografia cultural enfatizam ocaráter de construção cultural sofisticada do próprio conceitode paisagem (...) as qualidades simbólicas da paisagem, queproduzem e sustentam seu significado, tornam-se objeto depesquisa, ampliando as fontes disponíveis para a geografiacultural (COSGROVE, 2000: p.136-137).

O conceito de paisagem como configuraçãode símbolos e signos leva a metodologiasmetodologiasmetodologiasmetodologiasmaismaismaismais interpretativasinterpretativasinterpretativasinterpretativas dodododo quequequeque morfológicasmorfológicasmorfológicasmorfológicas e alinha interpretativa dentro da GeografiaCultural recente desenvolve a metáforametáforametáforametáfora dadadada“paisagem“paisagem“paisagem“paisagem comocomocomocomo texto”,texto”,texto”,texto”, aaaa serserserser lidolidolidolido eeeeinterpretadointerpretadointerpretadointerpretado comocomocomocomo documentodocumentodocumentodocumento socialsocialsocialsocial....

� A paisagem do presente remete-nos para umtempo passado (Lowenthal, D;1975), como seestivesse ali até agora para que umaexplicação seja dada sobre a elaboração deuma dada paisagem.

� Para articular paisagempaisagempaisagempaisagem eeee representaçãorepresentaçãorepresentaçãorepresentação imagéticaimagéticaimagéticaimagética faz-senecessário trabalhar com a teoria das representações sociais.

� Aceitamos as idéias de Durkheim, sobre as representaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentaçõessociaissociaissociaissociais. Para Durkheim (1978 [1912] p.216)

� asasasas representaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentações coletivascoletivascoletivascoletivas sãosãosãosão oooo produtoprodutoprodutoproduto dededede umaumaumauma imensaimensaimensaimensacooperaçãocooperaçãocooperaçãocooperação quequequeque sesesese estendeestendeestendeestende nãonãonãonão apenasapenasapenasapenas nononono espaço,espaço,espaço,espaço, masmasmasmas nonononotempotempotempotempo....

� E da psicologia social de Moscovici (1984; p.45), entende que

� ((((............)))) temostemostemostemos quequequeque encararencararencararencarar aaaa representaçãorepresentaçãorepresentaçãorepresentação socialsocialsocialsocial tantotantotantotanto nananana medidamedidamedidamedidaemememem quequequeque elaelaelaela possuipossuipossuipossui umaumaumauma contexturacontexturacontexturacontextura psicológicapsicológicapsicológicapsicológica autônomaautônomaautônomaautônoma comocomocomocomonananana medidamedidamedidamedida emememem quequequeque éééé própriaprópriaprópriaprópria dededede nossanossanossanossa sociedadesociedadesociedadesociedade eeee dededede nossanossanossanossaculturaculturaculturacultura....

� PaisagemPaisagemPaisagemPaisagem éééé produçãoproduçãoproduçãoprodução históricahistóricahistóricahistórica, é produto da açãohumana, reconhecida como a paisagempaisagempaisagempaisagem culturalculturalculturalcultural e queao mesmo tempo possui significadossignificadossignificadossignificados eeee ideiasideiasideiasideias queconsolidam grupos sociais hegemônicos no poder,entendemos cultura como elaboração social.

� Estas idéias sobre paisagem começaram a serdelineadas no interior da chamada NovaNovaNovaNova GeografiaGeografiaGeografiaGeografiaCulturalCulturalCulturalCultural que entende paisagempaisagempaisagempaisagem comocomocomocomo formaformaformaforma eeeeconteúdoconteúdoconteúdoconteúdo (DUNCAN, 1990); marcamarcamarcamarca eeee matrizmatrizmatrizmatriz (BERQUE,1998 [1984])....

� Paisagem e sociedade compõem esta relação deestrutura/estruturante (Bourdieu (1989), elaborandouma paisagem que é marca/matriz do grupo socialcom forma (objetos) e conteúdo (significados).

� Pensar a paisagem não só como aquilo que évisível, masmasmasmas comocomocomocomo formaformaformaforma elaboradaelaboradaelaboradaelaborada eeee objetivadaobjetivadaobjetivadaobjetivadaporporporpor meiomeiomeiomeio dasdasdasdas relaçõesrelaçõesrelaçõesrelações sociais,sociais,sociais,sociais, quequequeque deixamdeixamdeixamdeixam nonononoespaçoespaçoespaçoespaço elementoselementoselementoselementos possíveispossíveispossíveispossíveis aaaa identificaridentificaridentificaridentificartemporalidadestemporalidadestemporalidadestemporalidades vividasvividasvividasvividas nononono lugarlugarlugarlugar.

� Seus significados, crenças e valores, que sãoculturais, mas que são também parte das relaçõesde dominação construídas pelos grupos sociais,ou seja, paisagem como representação social epode ser objeto para a leitura de uma sociedade,como propõem os autores da Nova GeografiaCultural com os quais compartilhamos acerca dasideias sobre o conceito de paisagem.

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� Mas qual a definição de CULTURA?

Não existindo unanimidade para o conceito decultura, aceito a ideia de cultura trabalhada porGeertz (1989: p.56) na obra clássica A Interpretaçãodas Culturas....

OOOO autor propõe duas ideias sobre cultura, a primeiradelas é que cultura é mais bem vista não comocomplexos de padrões concretos de comportamento- costumes, usos, tradições, feixes de hábitos -,como tem sido até agora, masmasmasmas comocomocomocomo umumumum conjuntoconjuntoconjuntoconjunto dedededemecanismosmecanismosmecanismosmecanismos dededede controlecontrolecontrolecontrole –––– planos,planos,planos,planos, receitas,receitas,receitas,receitas, regras,regras,regras,regras,instruçõesinstruçõesinstruçõesinstruções –––– paraparaparapara governargovernargovernargovernar oooo comportamentocomportamentocomportamentocomportamento....

� A segunda ideia de GEERTZ,

� (...) é que o homem é precisamente o animalmais desesperadamente preso de taismecanismos de controle, extragenéticos, forada pele, de tais programas culturais, paraordenar seu comportamento (...).

Assim, Geertz (1989) ilumina nossas questõessobre a relação existente entre paisagem ecultura. Se cultura é elaboração pensada parao ordenamento de ideias, a paisagem podeser o lastro de tais elaborações.

� A leitura da paisagem desvendam asreferências culturais do lugar, por aquelasreferências que estão sendo implementadasno lugar para que sejam socialmenteassimiladas e, com o tempo, possam seraceitas como sendo parte da cultura local.

� E ainda temos as contribuições de Bourdieu sobre aprodução das representações, que traz o pensarrelacionalmente, ou seja, pensarpensarpensarpensar aaaa produçãoproduçãoproduçãoprodução dasdasdasdasrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentações comocomocomocomo aaaa produçãoproduçãoproduçãoprodução dededede formasformasformasformassimbólicassimbólicassimbólicassimbólicas paraparaparapara aaaa apropriaçãoapropriaçãoapropriaçãoapropriação dodododo espaçoespaçoespaçoespaço eeee aaaamanutençãomanutençãomanutençãomanutenção dodododo poderpoderpoderpoder....

� Representação é algo que se constrói no tempo e no espaço e que é, ao mesmo tempo, autônoma -individual - e cultural – quando é coletiva.

� Portanto,Portanto,Portanto,Portanto, asasasas representaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentações socaissocaissocaissocais sãosãosãosãointencionalmenteintencionalmenteintencionalmenteintencionalmente produzidas,produzidas,produzidas,produzidas, carregadascarregadascarregadascarregadas dedededesignificados,significados,significados,significados, ideiasideiasideiasideias eeee sãosãosãosão temporaltemporaltemporaltemporal eeee espacialmenteespacialmenteespacialmenteespacialmentelocalizadaslocalizadaslocalizadaslocalizadas....

� Entendemos, dessa maneira, que a ideia de culturaapresentada por Geertz está relacionada aoconceito de representação, pois ambos são formasde expressão da sociedade, expressão da cultura,mas também da ideologia e do poder, pois, nemtodos os grupos sociais possuem suas expressõesculturais exibidas, havendo controle, inclusive,sobre os mecanismos de exposição dasmanifestações culturais e artísticas.

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� A definição de representação dada por VALENÇA e COSTA (2005: pp.4-6) ilumina nossa reflexão

� AsAsAsAs representaçõesrepresentaçõesrepresentaçõesrepresentações sãosãosãosão culturalmenteculturalmenteculturalmenteculturalmente formadas,formadas,formadas,formadas, balizandobalizandobalizandobalizando complexascomplexascomplexascomplexasinteraçõesinteraçõesinteraçõesinterações humanas,humanas,humanas,humanas, emememem particularparticularparticularparticular suassuassuassuas práticaspráticaspráticaspráticas espaciotemporaisespaciotemporaisespaciotemporaisespaciotemporais....

� O estudo das representações não busca apenas compreender asmanifestações culturais em seu sentido restrito – teatro, televisão,cinema, vídeo, literatura, etc – mas, a relação dessas manifestações comas vivências e o cotidiano nas relações humanas e no contexto social,econômico e político do seu tempo.

� As diversas formas de representação permitem a significação deexperiências culturais através de seus símbolos e signos visuais etextuais. Analisar e entender as representações implica deparar-se comas tradições, as diferentes convenções artísticas, as diversas formas decomunicação (a mídia), tais como a fotografia, a fílmica ou a literária(...).”

� Assim, representação é uma interpretação representação é uma interpretação representação é uma interpretação representação é uma interpretação do objeto observado, carregada de sentidos que vão desde a formação acadêmica às opções religiosas e culturais de quem as elaborou.

Sem que haja conhecimento sobre HISTÓRIA;HISTÓRIA DA ARTE; PRODUÇÃO CULTURAL,arrisca-se comprometer a análise da Paisagem.

� No ESPAÇO – leitura da paisagem ◦ Arquitetura◦ Topônimos◦ Desenho Urbano◦ Esculturas (bustos; estátuas)

� Do Espaço – leitura das imagens.◦ Textos ◦ Fotografia◦ Desenho◦ Pintura◦ Cinema

� O estudo de topônimos é parte constituinte da retórica da paisagem (Duncan, 1990), que não deixa de ser uma forma simbólica de demarcar o domínio sobre um território....

Os topônimos constituemOs topônimos constituemOs topônimos constituemOs topônimos constituem----se em meios se em meios se em meios se em meios simbólicos de demarcar territórios. simbólicos de demarcar territórios. simbólicos de demarcar territórios. simbólicos de demarcar territórios.

� Trabalhamos com a ideia de que as imagens não devem ser desvinculadas no contexto político e cultural específico no qual teve lugar (KOSSOY 1989; p.37).

� Toda imagem configura-se em OPÇÕES: de objeto, de luz, de recorte, de ângulo, de suporte.

� AsAsAsAs imagensimagensimagensimagens podempodempodempodem serserserser tratadastratadastratadastratadas comocomocomocomo objetosobjetosobjetosobjetos quequequeque concentramconcentramconcentramconcentram

informaçõesinformaçõesinformaçõesinformações – técnicas, artísticas e da representação social – eeee

estãoestãoestãoestão relacionadasrelacionadasrelacionadasrelacionadas aoaoaoao tempotempotempotempo eeee aoaoaoao espaçoespaçoespaçoespaço dededede suasuasuasua produçãoproduçãoproduçãoprodução.

� InformaçõesInformaçõesInformaçõesInformações sobresobresobresobre aaaa técnicatécnicatécnicatécnica (equipamentos, suportes, etc) e

linguagenslinguagenslinguagenslinguagens (pintura, fotografia, colagem, etc) utilizadas, quemquemquemquem asasasas

produziuproduziuproduziuproduziu eeee emememem quaisquaisquaisquais circunstânciascircunstânciascircunstânciascircunstâncias, o que retratam, quais os

veículos que as expôs, que ideias estão expressas e a formar o

conjunto de questionamentos que devem sempre ser formulados

diante de uma imagem produzida, pois cada imagem é produzida

para uma finalidade específica – arte, propaganda, ciência,

educação e são produtos do processo de representação social.

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Imagens são Imagens são Imagens são Imagens são concebidas concebidas concebidas concebidas conforme uma certa conforme uma certa conforme uma certa conforme uma certa intenção, construído e materializado cultural, intenção, construído e materializado cultural, intenção, construído e materializado cultural, intenção, construído e materializado cultural, estética/ideológica e tecnicamente, de acordo estética/ideológica e tecnicamente, de acordo estética/ideológica e tecnicamente, de acordo estética/ideológica e tecnicamente, de acordo com a visão particular do mundo fotográfico”com a visão particular do mundo fotográfico”com a visão particular do mundo fotográfico”com a visão particular do mundo fotográfico”(KOSSOY, 1999; p.42).

� De acordo com Cosgrove e Jackson (2000:18),

� (...) se a paisagem passa a ser considerada uma imagemcultural, um meio pictórico de representar ou simbolizartudo o que circunda o ser humano, então pode serestudada através de vários meios e superfícies: porintermédio da pintura sobre a tela, da escrita sobre opapel, das imagens gravadas em filme, e mesmo da terra,da pedra, da água e da vegetação sobre o solo. Cada umdesses meios revela significados que os grupos humanosatribuem às áreas e lugares, e permite relacioná-lostemporalmente, bem como pode revelar ideias e poderesnão explicitados, mas arquitetados pelos produtores dasrepresentações.

� Assim, à luz da teoria das representações (DURKHEIM, 1978, BOURDIEU, 1989; MOSCOVICI, 1978; 1984; 2003 [2000]) articulada ao método de análise de paisagem proposto pela Geografia Cultural que orienta a leitura da paisagem como

� “(...) o poder simbólico na sociedade de classes, que a ideologia se apropria e reproduz o/no espaço para legitimar e sustentar a dominação de classes (...)”

Assim, o próprio espaço é evocado para articular e reforçar a aceitação e a participação no código cultural das diferentes classes sociais.

� “a preservação ou destruição de marcos visuais de líderes ou regimes, como bustos e estátuas, diz muito sobre a sucessão e a transferência do poder em cada país” (Boris ” (Boris ” (Boris ” (Boris FAUSTO, 2005)FAUSTO, 2005)FAUSTO, 2005)FAUSTO, 2005)

� Aceita a ideia de que os objetos impressos napaisagem podem ser analisados, como símbolosdo poder local, representativos de grupos sociaishegemônicos de períodos diferentes da históriada cidade, difusores de ideias e significados quesão aceitos pela sociedade local, pois, casocontrário, já teriam sido substituídos, destruídosou simplesmente retirados das praças para quenão fossem reconhecidos como pessoas querepresentam a cidade em âmbito Estadual.

� A manutenção das representações impressas napaisagem significam, por fim, a manutenção depoderes.

� O processo compositivo da forma urbana é o primeiro emais significativo dado da identificação simbólicaritualística. AAAA praçapraçapraçapraça, usada como matriz geradora dodesenho e identificada com o centro da cidade, estabeleceuma referência simbólica inequívoca, de contornoscontornoscontornoscontornosarquétipicosarquétipicosarquétipicosarquétipicos,,,, dededede identificaçãoidentificaçãoidentificaçãoidentificação dodododo ““““centrocentrocentrocentro dodododo mundo”mundo”mundo”mundo”

(...) balizando com os atributos do poder, a cargasimbólica do espaço central. Os contornos da praçamarcados pelos edifícios mais representativos (a igreja, acâmara, a cadeia e o palácio dos governadores), assumemoooo papelpapelpapelpapel dededede envolventesenvolventesenvolventesenvolventes dodododo símbolosímbolosímbolosímbolo quequequeque oooo espaçoespaçoespaçoespaço----praçapraçapraçapraçasignifica, e ao mesmo tempo incorporam eles próprios oreferencial simbólico das instituições que representam (areligião e o Estado) (ARAÚJO, 1988: 41).

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� AsAsAsAs distinçõesdistinçõesdistinçõesdistinções sociaissociaissociaissociais sãosãosãosão expressasexpressasexpressasexpressas nonononoespaçoespaçoespaçoespaço,,,, demarcando os territórios de quem éprincipal na cidade, ou seja, quemquemquemquem detémdetémdetémdetém osososospoderespoderespoderespoderes –––– religioso,religioso,religioso,religioso, políticopolíticopolíticopolítico eeee econômicoeconômicoeconômicoeconômico....

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