ERASMO DE ROTERDÃO

Miguel Sousa, nº1810ºB – Línguas e Humanidades

Disciplina: História AProfessora: Germina Alves

2011/12

Erasmo de Roterdão no contexto do Renascimento

Erasmo de Roterdão foi um humanista esplêndido que teve o privilégio de nascer e ganhar prestígio no Renascimento, período em que houve um extraordinário progresso da arte, do pensamento, da literatura e de toda a vida europeia no geral, foi também neste período que a Europa recuperou da escuridão intelectual vivida na Idade Média. Embora no Renascimento muitas pessoas tivessem dado mais importância à Antiguidade Clássica e reconsiderado o pensamento dessa época, o Renascimento procurava igualmente inovações. Facto ajudado através das universidades espalhadas pela Europa que originaram uma onda colossal de propagação de ideias.

Nascimento

Desidério Erasmo (nome dado à nascença), nasceu a 27 de Outubro de 1466? em Roterdão (na Holanda/Países Baixos). Pouco se sabe relativamente à sua

família, porém há informações de que era o segundo filho ilegítimo de um padre chamado Gerardius de Präel e de uma mulher conhecida apenas pelo seu nome: Margareth. Todavia, ambos trataram de Erasmo até aos seus últimos dias de vida, tendo sido vítimas da peste negra em 1482.

Educação Após a morte dos seus pais foi acolhido por

religiosos da ordem dos agostinianos. Durante a sua infância teve o privilégio de ter a melhor educação da época, em mosteiros religiosos. Posteriormente foi para Paris aos 26 anos, hospedando-se entre os frades do Colégio Montaigú. Iniciando a sua carreira académica na Universidade de Paris através do estudo de Teologia no ano de 1495 e começa então a dar aulas de modo a fazer face à austeridade (também vivida, nesta época, em Paris). Seguidamente, viaja para a Inglaterra a convite de um aluno em 1498/9, onde entra em contacto com vários humanistas, nomeadamente o seu grande amigo, Thomas More. Lá, estudou Grego na mais antiga das universidades britânicas, a Universidade de Oxford. Em 1505, realiza um sonho de longa data e vai para Itália onde permanece em Veneza e depois Roma, sendo recebido pelo Papa Júlio II, pelo que nesta “visita” à Península Itálica entende melhor a importância da Antiguidade Clássica. E em 1509 volta para Inglaterra.

“Ninguém pode escolher os próprios pais ou a pátria, mas cada um pode moldar a sua

personalidade pela educação”

- Erasmo de Roterdão (adaptado) 

Mentalidade

Algo que marca a mentalidade de Erasmo é o seu espírito crítico, bastante inovador, acompanhado pela sua discórdia relativamente ao domínio da Igreja sobre a educação, a cultura e a ciência, mesmo sendo este um clérigo, profundamente crente. Erasmo era, como todos os humanistas da época, extremamente atento ao mundo que o rodeava, era igualmente da opinião de que o Homem tem livre escolha sobre tudo aquilo que faz e de que é também o Homem quem deve estar no centro das prioridades do mesmo (Antropocentrismo).

“Não merece o doce quem não experimentou o amargo”;

“É muito mais honesto estar nu do que usar roupas transparentes”;

“Nenhum animal é mais calamitoso do que o homem, pela simples razão de que todos se

contentam com os limites da sua natureza, ao passo que apenas o homem se obstina em ultrapassar os

limites da sua”.

Erasmo de Roterdão - (adaptado) 

A sua Grande Obra:O Elogio da

Loucura O Elogio da Loucura é considerado, por muitos, como sendo o expoente máximo das obras de Erasmo de Roterdão e como uma das obras que mais influenciou a população desta época no que toca à Reforma Protestante. Este ensaio foi escrito em 1509 na Inglaterra, quando Erasmo se encontrava hospedado na casa do seu grande amigo: Thomas More, a quem Erasmo dedicou o mesmo, e fora publicado em 1511, em latim e em grego. Nesta obra, Erasmo, mostra bem o seu espírito crítico através das suas críticas ao Papa, a reis, a cortesãos e às práticas corruptas da Igreja. Este ensaio apresenta também várias alusões à Antiguidade Clássica e termina com um testamento claro dos ideias cristãos, sendo que, por último, todo o ensaio está repleto de sátira e ironia.

Erasmo tem também várias outras obras como: De Duplici Copia Verborum et Rerum (1511), um texto de retórica para os estudiosos do latim; Os Pais Cristãos (1521); Colóquios Familiares (1516-1536); Do Libero Arbítrio (1526), um panfleto que ridiculariza Martinho Lutero; As Navegações dos Antigos (1532), uma série de contos; Preparação para a Morte (1533) – todos estas obras bastante populares diante do público alfabetizado do Renascimento devido à imaginação inteligente e ao seu estilo claro e descritivo.

“Os Papas guardam para sim as honras e os prazeres que

hoje rodeiam a Santa Sé” – Erasmo de Roterdão (adaptado)

Morte

Após uma longa vida, repleta de viagens e conhecimento, Erasmo de Roterdão, fixou-se na Lovaina (Bélgica) onde foi exposto a várias críticas por parte daqueles que eram contra os seus princípios. Portanto, procurou refúgio na Basileia (Suíça), onde recebeu hospitalidade, podendo expressar-se livremente e onde estava rodeado de amigos. Foi lá onde uma multidão de admiradores de (quase) todos os cantos da Europa o vieram visitar, como por exemplo Damião de Góis, um grande humanista português que era bastante amigo de Erasmo. Porém os anos foram passando e aos 69 anos morreu devido a um súbito ataque de disenteria, a 11 de Julho de 1536 na Basileia, onde também se encontra sepultado na Catedral da mesma.

“Muitos te odiarão se te amares a ti próprio”

– Erasmo de Roterdão (adaptado)

Conclusão

Com este trabalho fiquei a conhecer muito mais relativamente à vida de Erasmo de Roterdão, por muitos considerado o “pai” do humanismo cristão, pois foi ele quem abriu portas às Reformas Protestantes, através de vários atos que praticou como o de traduzir o Novo Testamento, abrindo portas para a interpretação real do Cristianismo perante toda a população. Fiquei igualmente a conhecer melhor a sua grandiosa obra: O Elogio da Loucura, que influenciou bastante a população europeia renascentista através das suas críticas à sociedade que cada vez mais se afastava do ideal Cristão, da humildade e da entreajuda, por parte das grandes elites. Finalmente, tomo a liberdade de

afirmar que Desidério Erasmo de Roterdão será sempre recordado como um dos maiores impulsionadores do Renascimento e que jamais será esquecido, pelo menos na minha opinião.

Webgrafia e Bibliografia

http://educarparacrescer.abril.com.br http://baixarbonslivros.blogspot.pt/2010/11/elogio-da-lou

cura-erasmo-de-rotterdam.html http://educarparacrescer.abril.com.br/aprendizagem/eras

mo-roterda-307345.shtml http://www.sohistoria.com.br/biografias/roterda/ http://pt.shvoong.com/humanities/1774358-erasmo-rotte

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-de-roterdam.html O Tempo da História | 3ª Parte | História A 10º ano

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