Erasmo

de

RoterdãoTrabalho realizado por:

Luís Reis Nº 14

Professora: Manuela Godinho

Disciplina: História e Cultura das Artes

Ano Lectivo: 2015/2016

Erasmo de Roterdão no contexto do RenascimentoErasmo de Roterdão foi um humanista

esplêndido que teve o privilégio de nascer

e ganhar prestígio no Renascimento,

período em que houve um extraordinário

progresso da arte, do pensamento, da

literatura e de toda a vida europeia no

geral, foi também neste período que a

Europa recuperou da escuridão intelectual

vivida na Idade Média..

Erasmo de Roterdão no contexto do Renascimento

(continuação)

Embora no Renascimento muitas pessoas tivessem dado

mais importância à Antiguidade Clássica e

reconsiderado o pensamento dessa época, o

Renascimento procurava igualmente inovações.

NascimentoDesidério Erasmo (nome dado à nascença), nasceu a 27 de Outubro de 1466? em

Roterdão (na Holanda/Países Baixos).

Nascimento(continuação)

Pouco se sabe relativamente à sua família,

porém há informações de que era o

segundo filho ilegítimo de um padre

chamado Gerardius de Präel e de uma

mulher conhecida apenas pelo seu nome:

Margareth.

Todavia, ambos trataram de Erasmo até aos

seus últimos dias de vida, tendo sido

vítimas da peste negra em 1482.

Educação Após a morte dos seus pais foi acolhido por religiosos da ordem dos agostinianos.

Durante a sua infância teve o privilégio de ter a melhor educação da época, em

mosteiros religiosos.

Posteriormente foi para Paris aos 26 anos, hospedando-se entre os frades do Colégio

Montaigú. Iniciando a sua carreira académica na Universidade de Paris através

do estudo de Teologia no ano de 1495. Seguidamente, viaja para a Inglaterra,

onde entra em contacto com vários humanistas, nomeadamente o seu grande

amigo, Thomas More.

Lá, estudou Grego na mais antiga das universidades britânicas, a Universidade de

Oxford. Em 1505, realiza um sonho de longa data e vai para Itália onde

permanece em Veneza e depois Roma, sendo recebido pelo Papa Júlio II, pelo

que nesta “visita” à Península Itálica entende melhor a importância da

Antiguidade Clássica. E em 1509 volta para Inglaterra.

“Ninguém pode escolher os próprios pais ou a pátria, mas cada um pode moldar a sua

personalidade pela educação”

- Erasmo de Roterdão

Educação(continuação)

MentalidadeAlgo que marca a mentalidade de Erasmo é o seu espírito crítico, bastante inovador,

acompanhado pela sua discórdia relativamente ao domínio da Igreja sobre a

educação, a cultura e a ciência, mesmo sendo este um clérigo, profundamente crente.

“Não merece o doce quem não experimentou o amargo”;

“É muito mais honesto estar nu do que usar roupas transparentes”;

“Nenhum animal é mais calamitoso do que o homem, pela simples razão de que todos se

contentam com os limites da sua natureza, ao passo que apenas o homem se obstina em ultrapassar os

limites da sua”.

Erasmo de Roterdão

Erasmo era, como todos os humanistas da época, extremamente atento ao mundo que

o rodeava, era igualmente da opinião de que o Homem tem livre escolha sobre

tudo aquilo que faz e de que é também o Homem quem deve estar no centro das

prioridades do mesmo (Antropocentrismo).

Mentalidade(continuação)

A sua Grande Obra:

“ O Elogio da Loucura”

O Elogio da Loucura é considerado, por muitos, como

sendo o expoente máximo das obras de Erasmo de

Roterdão e como uma das obras que mais influenciou a

população desta época no que toca à Reforma

Protestante.

Nesta obra, Erasmo, mostra bem o seu espírito crítico através

das suas críticas ao Papa, a reis, a cortesãos e às práticas

corruptas da Igreja. Este ensaio apresenta também várias

alusões à Antiguidade Clássica e termina com um

testamento claro dos ideias cristãos, sendo que, por

último, todo o ensaio está repleto de sátira e ironia.

.

Outras ObrasDe Duplici Copia Verborum et

Rerum (1511). Os Pais Cristãos (1521).

Preparação para a Morte (1533).

As Navegações dos Antigos

(1532).

Do Libero Arbítrio (1526).

Morte

Após uma longa vida, repleta de viagens e conhecimento, Erasmo de Roterdão,

fixou-se na Lovaina (Bélgica) onde foi exposto a várias críticas por parte

daqueles que eram contra os seus princípios. Portanto, procurou refúgio

na Basileia (Suíça), onde recebeu hospitalidade, podendo expressar-se

livremente e onde estava rodeado de amigos. Foi lá onde uma multidão de

admiradores de (quase) todos os cantos da Europa o vieram visitar, como

por exemplo Damião de Góis, um grande humanista português que era

bastante amigo de Erasmo.

Porém os anos foram passando e aos 69 anos morreu devido a um

súbito ataque de disenteria, a 11 de Julho de 1536 na Basileia,

onde também se encontra sepultado na Catedral da mesma.

Morte(continuação)

FIM !!