entrevista com o médico tibetano

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Entrevista com o mdico tibetano: Lama Tulku Lobsang Rimpoche

Sou uma pessoa normal, penso o tempo todo. Mas tenho a mente treinada. Isso quer dizer que no sigo meus pensamentos. Eles vm, mas no afetam nem minha mente, nem meu corao.. Quando um paciente chega para consulta, como o senhor sabe qual o problema? R.- Olhando como ele se move, sua postura, seu olhar. No necessrio que fale nem explique o que se passa. Um doutor de medicina tibetana experiente sabe do que sofre o paciente a 10m de distncia.. Mas o senhor tambm verifica seus pulsos. R.- Assim obtenho a informao que necessito sobre a sade do paciente. Com a leitura do ritmo dos pulsos possvel diagnosticar cerca de 95% das enfermidades, inclusive psicolgicas. A informao dada por eles precisa como um computador. Para l-los, necessria muita experincia. . E depois, como realiza a cura ?R.- Com as mos, o olhar e preparados de plantas e minerais. . Segundo a medicina tibetana, qual a origem das doenas? R.- Nossa ignorncia.. Ento, perdoe a minha, mas o que entender por ignorncia? R.- No saber que no saber. No ver com clareza. Quando vemos com clareza, no temos que pensar. Quando no vemos claramente, colocamos o pensamento para funcionar. E, quanto mais pensamos, mais ignorantes somos, mais confuso criamos. . Como posso ser menos ignorante?R.- Vou ensinar um mtodo muito simples: praticando a compaixo. a maneira mais fcil de reduzir os pensamentos. E o amor. Se amamos algum de verdade, se no o queremos s para ns, aumentamos a compaixo.. Que problemas percebe no Ocidente? R.- O medo. O medo o assassino do corao humano.. Por qu? R.- Porque com medo impossvel ser feliz e fazer felizes os outros.. Como enfrentar o medo? R.- Com aceitao. O medo resistncia ao desconhecido..Como mdico, em que parte do corpo v mais problemas?R.- Na coluna, na parte baixa da coluna: as pessoas permanecem sentadas tempo demais na mesma posio. Com isso, se tornam rgidas demais.. Temos muitos problemas.R.- Acreditamos ter muitos problemas, mas, na realidade, nosso problema que no os temos. . O que isso quer dizer? R.- Que nos acostumamos a ter nossas necessidades bsicas satisfeitas, de modo que qualquer pequena contrariedade nos parece um problema. Ento, ativamos a mente e comeamos a dar voltas e mais voltas sem conseguir solucion-la. . Alguma recomendao? R. Se o problema tem soluo, j no um problema. Se no tem, tambm no. . E para o estresse? R.- Para evit-lo, melhor estar louco. . ???R.- uma piada. Mas no to piada assim. Eu me refiro a ser ou parecer normal por fora e, por dentro, estar louco: a melhor maneira de viver. . Que relao o senhor tem com sua mente? R.- Sou uma pessoa normal, penso o tempo todo. Mas tenho a mente treinada. Isso quer dizer que no sigo meus pensamentos. Eles vm, mas no afetam nem minha mente, nem meu corao. . O senhor ri muito? R. Quando algum ri nos abre seu corao. Se voc no abre seu corao, impossvel entender o humor. Quando rimos, tudo fica claro. Essa a linguagem mais poderosa que nos conecta uns aos outros diretamente. . O senhor acaba de lanar um CD de mantras com base eletrnica, para o pblico ocidental. R.- A msica, os mantras e a energia do corpo so a mesma coisa. Como o riso, a msica um grande canal para nos conectar com o outro. Por meio dela, podemos nos abrir e nos transformar: assim, usamos a msica em nossa tradio.. O que gostaria de ser quando ficar mais velho? R.- Gostaria de estar preparado para a morte. . E mais nada? R.- O resto no importa. A morte o mais importante da vida. Creio que j estou preparado. Mas, antes da morte, devemos nos ocupar da vida. Cada momento nico. Se damos sentido nossa vida, chegamos morte com paz interior. . Aqui vivemos de costas para a morte. R.- Vocs mantm a morte em segredo. At que chegar um dia em sua vida em que j no ser um segredo: no ser possvel escond-la. . E qual o sentido da vida? R.- A vida tem sentido e no tem. Depende de quem voc . Se voc realmente vive sua vida, ento a vida tem sentido. Todos tm vida, mas nem todos a vivem. Todos temos direito a sermos felizes, mas temos que exercer esse direito. Do contrrio, a vida no tem sentido.