ensayo historia del arte

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Samuel Ramos, Filosofía de la vida artística

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El artista y la polticaLa historia muestra pocas como el renacimiento, en el que florece la personalidad artstica en medio de la tirana que imperaban en las pequeas republicas italianas, o en el ambiente de despotismo "ilustrado" que empieza, en el siglo XVII, a gobernar las nacionalidades modernas. La explicacin de este fenmeno radica justamente en que esa tendencia ilustrada, impona el limite a la poltica y la detena ante los valores del espritu y la cultura. No es necesario exponer aqu como las dictaduras contemporneas por su expansin totalitaria, han traspasado este limite, invadiendo el campo del espritu y la cultura convirtindose en un instrumento poltico. El artista se ve despojado as de su personalidad, y reducido al miembro cualquiera de un partido, que trabaja por consigna: su obra tiene que perder sus valores estticos para servir como propaganda. Como estos hechos son conocidos de todo el mundo no es preciso insistir entre el antagonismo radical entre el artista y tales regmenes polticos, que llevan por esencia el principio destructor de toda personalidad humana. No hay que repetir que sin espontaneidad y libertad toda creacin artstica es imposible, como lo es en general la manifestacin de los altos valores del espritu.

Arte y religinUn parentesco une, sobre todo en sus mas remotos orgenes, el arte y la religin. En los artistas medievales el sentimiento religioso y el sentimiento artstico se confundan en uno solo. En el artista moderno las dos actividades se separan claramente una de la otra, laico, el arte se convierte en una devocin que llena completamente su espritu, hasta constituirse completamente para el en una religin. Hay una intuicin potica del mundo que produce en el espritu efectos equivalentes a la intuicin religiosa del mundo y que tiene muchos puntos de contacto con esta, se ha sealado el paralelismo que existe entre el trascendentalismo de la religin y el arte abstracto por una parte, y entre el naturalismo y el pantesmo por la otra, este paralelismo traduce una identidad funcional entre arte y religin que permite definirlos del mismo modo. Tal por ejemplo la frase de Schmarsow que dice "la religin es una conciliacin entre el hombre y la naturaleza" aplicable igualmente al arte.

La esencia del Arte y su funcin en la vida HumanaEl arte constituye dentro de la cultura una esfera autnomo con sus fines y valores propios. Y, sin embargo, no se supone que en esa esfera sea un todo cerrado a la comunidad con el exterior; al contrario, esta provista de aberturas por las que circulan ampliamente el movimiento de vaivn hacia los otros dominios de la cultura y la vida.El arte, mas que una actitud terica o contemplativa es una actitud expresiva y productora del espritu. Lo que se produce es la obra de arte que al ser contemplada por los espectadores tiende a provocar los mismos procesos que la originaron.La creacin artstica se explica como resultado de una estructura o complejo psquico en el que estn integrados diversos miembros cuya funcin es interdependiente y solidaria, quedando subordinada a la finalidad del conjunto. El arte es dentro de la vida humana uno de los instrumentos de salvacin. Se podra suponer que esta idea solo tiene justificacin cuando se parte de una posicin negativa de la vida. Que entonces solo necesita del arte el hombre que aun no ha podido comprender y gustar los valores de la vida, o el que se ha decepcionado de ellos y se a convertido en pesimista. El vivir implica una tensin del ser humano cuya voluntad e inteligencia, tiene que esforzarse en las relaciones morales, practicas sentimentales etc.

El poder limitado del hombre, las restricciones que se imponen a su existencia, lo hacen ser un ser insatisfecho. De la tensin de la vida surge una necesidad de descanso, que el arte puede procurar con el libre juego de sus representaciones, y por otra parte, su capacidad ilimitada de ficcin es capaz de dar satisfaccin imaginaria a las aspiraciones de la voluntad no realizadas. El arte es la revelacin de una vida espiritual desconocida para todos aquellos hombres que no tienen la visin profunda y original del artista. El arte no es un lujo ni una superficialidad ni tampoco es una actividad divergente de la vida, el arte solo se aparta de la vida para elevarla y enriquecerla; hace volver a ella porque aclara su sentido.

El arte va mas all de la ciencia o la filosofa porque no esta sometida a las normas reales y puede moverse libremente en el plano de la ficcin. Tiene mas poder en el hombre que los ideales abstractos de una doctrina social, poltica o moral porque los valores que representa los propone en formas concretas que no exigen y mandan.

Su influencia en el hombre proviene nicamente de la fuerza atractiva de la belleza. En este sentido el arte es un poderoso instrumento de educacin por las virtudes formadoras del hombre que posee. El arte no es solo un recurso de salvacin. es un descanso y un consuelo, es la liberacin en la apariencia y revelacin en la vida espiritual, por una intuicin que no apela a la razn, si no a la evidencia de los sentimientos. El arte promueve la creacin del hombre quizs por esto es una fuente de dicha por crear y recrear al hombre, por medio de la obra de arte un fragmento de la realidad es salvado del flujo del tiempo.

El arte y la sociedadSe puede afirmar que la imaginacin y el sentimiento, estn reprimidos en todos los sujetos, a causa de las perturbaciones que estas actividades se suponen ocasionen a la vida normal. Como se ve, las actividades reprimidas en el hombre normal, no son puras tendencias instintivas, si no actividades que se orientan a fines superiores, y que explican porque el arte siendo una liberacin de represiones, representa sin embargo una funcin que tiende hacia lo ideal.