ensaio- melancolia e sêneca

7/25/2019 Ensaio- Melancolia e Sneca

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Fatalismo melanclico

(John Everett Millais, Ophelia, 1851-52)

Parte I: O prembulo

Parece que o cansao de viver acompanhou o homem desde a antiuidade, pelo menos

no !cidente" !s nomes dessa maneira de lidar como o mundo variaram con#orme as $pocas" %a

literatura, na arte, na poesia, na #iloso#ia, na relii&o, so'retudo at$ meados do s$culo * ania,

apatia, taedium vitae, ac+dia, melancolia, neurastenia, mal do s$culo,spleen, a'surdo, nusea etc"

p.s esse per+odo esse cansao adquiri outra denomina&o, passa ent&o a ser chamado de

depress&o"

!s estoicos procuraram tratar o tema de um modo #ilos.#ico" Preavam que os homens

deveriam aceitar o que decorria inevitavelmente da nature/a e n&o se revoltar" ! s'io deveria

viver numa esp$cie de 0#ortale/a interior e o'edecer a mima que lhe recomendava suportar e

se a'ster de participar do mundo" ssim, o s'io deveria controlar as suas representa3es do

mundo de modo a escapar do so#rimento" !s estoicos de#endiam um ideal de estado chamado


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apatia, estado de insensi'ilidade emocional ou esmaecimento de todos os sentimentos" 4al

movimento era alcanado atrav$s do alaramento da compreens&o #ilos.#ica" Em ltima anlise,

um estado em que a alma n&o #ique suscet+vel a como&o, uma indi#erena 0controlada"

67neca #oi para um dos primeiros na antiuidade a descrever os sintomas desse estado, e

por ele era chamado detaedium vitae" 67neca esta'eleceu uma distin&o entre 0taedium (t$dio)

e 0aeritudo (desosto, esotamento, tam'$m no sentido #+sico)" %o ltimo, para 67neca, n&o $

a mesma coisa que o outro, impossi'ilitando soci-los como sinnimos" ! t$dio seria ent&o $ um

mal-estar que envolve quest3es eist7ncias, $ mais insidioso, paralisa a decis&o, e n&o sendo t&o

atitudinal, como no luto ou no #uror, parece desencora9ar qualquer atitude" :ontudo, a virtuosa

o'ra de 67neca parece nos levar para o lado contrrio da melancolia" Em seus tetos ou em

rande maioria deles, 67neca tenta eprimir que $ atrav$s da #iloso#ia que $ poss+vel a#astar esse

cansao de viver"J em ;audelaire, a vis&o de melancolia tam'$m est lida ao ser criativo, que produ/

arte" Pois $ atrav$s desse desa9uste com as normas vientes de sua $poca $ que se $ capa/ de sair

de si e perce'er n&o somente a si mesmo mas tam'$m o outro atrav$s da produ&o po$tica" !

chamado spleen$ a #orma moderna de acedia, o spleen$ a melancolia para a era moderna e

so'retudo pode ser caracteri/ada pela #iura do poetaflanurque transita em meio a multid&o,

mas se sente n&o encaiado nela, s&o pertencente 1?), o luto e a melancolia coeistem em cenrios semelhantes" !

luto $ representado como uma rea&o relativa < perda de alo ou alu$m" J a melancolia $

sinnimo de depress&o, $ uma triste/a mais pro#unda do que o luto e eralmente tem uma

dura&o mais prolonado em rela&o ao luto" ! luto, apesar da lia&o direta com o sentimento

de perda, n&o est necessariamente liada < morte"

@eralmente o luto $ um estado relacionado < perda, n&o havendo oriem patol.ica"

Mas $ importante o'servar se essa perda #oi superada dentro de um determinado tempo, via de


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rera, entre um a dois anos" :aso o paciente em luto n&o se9a estimulado de #orma adequada, as

caracter+sticas do luto podem se aproimar as mani#esta3es da melancolia" AesBnimo, perda de

interesse pelas atividades cotidianas e mesmo perda de apetite" ! sentimento de auto-

recrimina&o e culpa ocorre em pessoas que tem a predisposi&o sociocultural a desenvolver tal

estado" C neste aspecto que Dehl (2>) escreve em seu livro O tempo e o Co, que os sintomas

psicol.icos est&o necessariamente liados a vida em sociedade e que os sintomas cl+nicos s&o

rever'era3es do que o su9eito n&o conseue suportar acerca do que lhe $ eiido socialmente"

%o Futo normal, pela perda de um ente, h a di#iculdade de adotar outro alvo de amor" !casiona

ent&o, o desvio de realidade" 6omente com o passar do tempo e com o desvio de #oca $ que

paulatinamente o luto ser superado"

inda seundo os pensamentos de =reud (1>1?), melancolia $ uma altera&o ps+quica

relacionada a uma ela'ora&o anormal do luto em que h di#iculdade na rela&o entre o su9eito ea realidade quando ocorre aluma perda"Em aluns casos pode ser averiuada a perda, por$m,

n&o se sa'e precisamente o que se consumiu" 6a'e-se, por eemplo, quem se perdeu, mas n&o se

sa'e o que se perdeu nessa pessoa" %o melanc.lico n&o se pode ver eatamente qual o contedo

da perda" Perder este o'9eto a'soluto sini#ica perder-se de si " ! luto se apresenta como perda da

auto-estima e pode estar associada a insnia e perda do apetite" 6eundo =reud a li'ido nesse

caso sem ter direcionamento, deloca-se o eo esta'elecendo uma compara&o com o ente

perdido" contece a perda de uma parcela da identidade, o a#eto volta-se contra o 0eo oriinal

do paciente, #a/endo so#rer com este con#lito interno" Eitem casos em que a melancolia

desdo'ra-se em suic+dio como hostilidade ao mundo eterno"%a melancolia o eo sucum'iria ao

mesmo e na mania 9 o teria superado, resultando disso um estado de aleria por al+vio, de

economia de eneria" %&o que a mania se9a resultado rem$dio para a melancolia, mas alo que

#a/ parte do con9unto estado"

Por isso a melancolia, no tocante aos motivos, pode ultrapassar

'astante o luto, que via de rera $ desencadeado somente pela perda real, amorte do o'9eto" Portanto, na melancolia travam-se inmeras 'atalhas em

torno do o'9eto, nas quais .dio e amor lutam entre si, um para desliar a li'ido do

o'9eto, o outro, para manter essa posi&o da li'ido contra o ataque" (=reud, 1>1?, p" 1G1,

1G2)


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%as palavras de =reud, o luto se di#erencia da melancolia, pois a melancolia $ um luto

sem luto" melancolia aqui $ como um sintoma da vida em sociedade e o que ela (a sociedade)

intro9eta em cada su9eito" n&o concreti/a&o dos o'9etos tidos normais em uma determinada

sociedade e automaticamente tidos como desa9ustado"

J por outro lado e mais recentemente a depress&o, o novo Hmal do s$culoI tam'$m

poderia ser chamado por muitos de melancolia, 9 que a pr.pria palavra melancolia teve suas

apropria3es"C da teoria da '+lis nera que se cunha o termo melancolia" Este $ derivado do

reo melas (nero) e khol ('ile) que corresponde < translitera&o latina melaina-kole"

ntiamente, predominou a teoria hipocrtica que dividia a humanidade em quatro humores

(l+quidos corporais)* o melanc.lico ('+lis nera), o col$rico ('+lis amarela), o sanu+neo (sanue)

e o #leumtico (ua)" melancolia decorreria de um ecesso da '+lis nera circulando pelo

corpo e causando sentimentos neativos (apatia, triste/a, autopuni&o)" :om o decorre dostempos a melancolia apareceu como taedim vitae, como acedia, comospleene alumas outras

nomenclaturas" nclusive, no s$culo como depress&o, contudo n&o h consenso so're a

nomenclatura muito menos com os sintomas atri'u+dos < ela"

Maria ita Delh (2>) tenta di#erenciar a depress&o de melancolia, num estudo

temporal so're a depress&o*

Mas $ importante n&o con#undir depress&o e melancolia" Muito menos imainar que a

di#erena entre uma e outra se9a de rau, sendo a melancolia uma #orma mais rave de

depress&o" pesar das diversas coincid7ncias sintomticas, a depress&o $ muito

di#erente da melancolia" desesperana no melanc.lico, por eemplo, tem a ver com o

#ato de o !utro, em sua primeira vers&o imainria (materna), n&o ter con#erido ao

rec$m-nascido um luar em seu dese9o" ! melanc.lico #icou preso em um tempo morto,

um tempo em que o !utro deveria ter comparecido, mas n&o compareceu" J o tempo

morto do depressivo #unciona como re#io contra a ur7ncia das demandas de o/o do

!utro" Em seu re#io, o depressivo tenta se poupar do imperativo de satis#a/er o !utroK

no entanto, quanto mais ele se esconde, mais #ica < merc7 Aele" (Dehl, 2>, p" 2, 21)

Dehl tam'$m chama a aten&o para o que ela chama de sintoma social" Em seu livro ela

de#ende que as depress3es, desde a dade M$dia ocupavam um papel de sinali/ador do Hmal

estarI da sociedade" t$ a modernidade o luar do melanc.lico era de um su9eito ecepcional,

ec7ntrico" Mas com a Psicanlise e a apropria&o #eita por =reud, o melanc.lico passa a ter um


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outro luar dentro da sociedade" Ele $ tido como o su9eito que silenciosamente rui as sustenta3es

dos 'em-resolvidos na vida moderna" Dehl ainda re#ora, 0depress&o $ sintoma social porque

des#a/, lenta e silenciosamente, a teia de sentidos e de crenas que sustenta e ordena a vida social

desta primeira d$cada do s$culo "(DELF, 2>, p22)

Por outro lado h aqui aqui um em'ate entre a teoria tecida por =reud e as considera3es

esta'elecidas por Dehl so're as perspectivas de =reud so're a melancolia e sua posi&o

arumentativa a n.s contemporBnea" 6e =reud $ uma esp$cie de divisor de uas nos estudos da

melancolia $ porque ele tra/ para dentro da #am+lia a culpa das mani#esta3es melanc.licas em

determinados su9eitos" melancolia pr$-#reudiana era encarada com uma esp$cie de dualidade -

9usti#icando os momentos de pro#unda triste/a em que supostamente o su9eito, em seu del+rio,

conseuisse interpretar o mal-estar social daquele momento, transpondo-se de si pra o !utro"

Ent&o o su9eito era tratado como melanc.lico-criativo" J que suas anstias eram, de aluma#orma, tradu/idas atrav$s de composi3es po$ticas"

Em =reud, essa concep&o de melanc.lico liada a produ&o art+stica $ deiada um

pouco de lado na inser&o por eemplo do compleo de Cdipo na constru&o, ou melhor, no que

se poderia chamar de prot.tipo de melancolia" semente estaria liada < #am+lia e n&o

necessariamente seria um sintoma social" :omo #ica mais claro nesta cita&o"

(""") as condi3es da melancolia para a psicanlise, de acordo com a desina&o

#reudiana" o romper com o paradima psiquitrico da psicose man+aco-depressiva e

tra/er o sini#icante melancolia para o campo da vida #ami- liar, via compleo de Cdipo,

=reud nos #ora a a'andonar esse sini#icante como indicativo do sintoma social" !s

+ndices alarmantes divulados pela !M6 indi- cam que $ poss+vel que a melancolia

tenha sido su'stitu+da pela depress&o como o nome mais adequado < epress&o

contemporBnea do mal-estar, herdeira do que teria sido a melancolia pr$-#reudiana"

(DELF, 2>, p" 82)

E complementa"

%&o eiste su'stitui&o que nos poupe da perda" o trocar a denomina&o do

0melanc.lico pela do 0depressivo para manter a linha anal+tica que articu- lava a

antia melancolia ao sintoma social, parte do 'rilho e do valor atri'u+do pela tradi&o

ocidental a essa #orma de mal-estar teve de ser deiada para trs" !s queiosos, os

autotorturados caracter+sticos da melancolia #reudiana, tam'$m n&o #a/em por merecer


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essa herana" C preciso admitir que a aura romBntica, tanto re#leiva quanto criativa,

(mal-)equili'rada na tensa #ronteira entre o 7nio e a loucura N a aura dos antios

melanc.licos N, perdeu-se" 0Pode-se di/er que um trao caracter+stico do 7nio po$tico $

sa'er muito mais do que ele sa'e, escreveu 6chleel" (DELF, 2>, p")

C nesse sentido que #ala Dehl que h um deslocamento no sentido entendido no que era

ser melanc.lico antes e depois o sini#icado que $ atri'u+do ap.s as considera3es de =reud" Ela

a#irma que atualmente os depressivos que procuram cl+nicas psicanal+sticas est&o lone de se

parecerem com os 7nios po$ticos de outrora" Em'ora, pudessem s7-lo, n&o lhes passa a ca'ea

que tal #ato poderia estar liado a outro simplesmente por mudanas te.ricas"

Parte III: O filme e teorias

Meu o'9etivo aqui neste ensaio, al$m de #a/er um percurso so're a melancolia, tam'$m

$ de apontar 67neca como sinali/ador do Hmal estarI social antes mesmo inclusive dos

representantes na dade M$dia como apontou anteriormente aqui a Psicanalista Maria Dehl"

inten&o $ de propor de que #orma alumas passaens dos tetos latinos de 67neca est&o liados

ao #ilme Melancolia, de Fars von 4rier e ao tema melancolia, evidentemente"

Dados tcnicos:

4+tulo* Melancolia4+tulo oriinal* Melancholia

Elenco* Dirsten Aunst, :harlotte @ains'our, leander 6Oarsrd

Pa+s* =rana, Ainamarca, 6u$cia, lemanha

no* 211

Aura&o* 12> minutos

Aire&o* Fars von 4rier

Sinopse:

! #ilme-catstro#e narra o #im do mundo em duas partes, ao som de ichard Qaner" %a

primeira, acompanhamos o casamento de Justine (Dirsten Aunst), orani/ado com /elo por sua

irm&, :laire (:harlotte @ains'our)" %a seunda, am'ientada nas semanas que sucedem a #esta,


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9 $ poss+vel notar no c$u a aproima&o do planeta Melancolia, que passou s$culos RescondidoR

atrs do 6ol e aora se aproima ameaadoramente da 4erra"

(Melancolia, "15"?min)

%a primeira parte, h um cenrio que lem'raria =esta de =am+lia, com sua lavaem

coletiva de roupa su9a, mas a encena&o do dinamarqu7s est mais pr.ima do humor nero e da

cria&ofakede situa3es de ! @rande :he#e" ! cinismo #ica pontuado nos diloos - 9 sa'e-se

da catstro#e iminente, e o teto n&o deia perder a escala" Mas o tom de #arsa do encontro deJustine com seus convidados tira dessas situa3es sua ravidade" Justine, nessa primeira parte do

#ilme parece ser alu$m 9 n&o est em consonBncia com o resto dos convidados e parentes"

! atraso devido a uma Fimusine que era rande de mais para passar por um caminho a

uma propriedade no interior cansa o espectador e d a entender que tanto o horrio de atraso

quanto o pr.prio casamento parecem n&o ser importantes" Justi#icando isso, o casal cheando

muito atrasado para a recep&o, Justine pre#ere ainda rever um cavalo no haras do que ir

cumprimentar seus convidados"

!utro ponto que $ impostante ressaltar nesse primeiro ato $ o esmaecimento da

personaem Justine durante o 9antar de casamento" 4odos parecem estar preocupados com ela,

em como ela esta lidando com o casamento ect, eceto sua m&e que parece incorporar uma

entidade realista-cruel" %em mesmo os arados do rec$m esposo #a/ com que Justine consia


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desprender-se das amarras que parecem su#oc-la" :omo #ica melhor visuali/ado nesta frame

retirada nos primeiros minutos do lona"

(Melancolia, "5">min")

L em Justine, pelo menos no in+cio de lona, uma certa tentativa de escapar das

condi3es que a levam a #icar deprimida" Em'ora, parea que ela n&o sa'e muito 'em o que lhe

deia t&o cansada de viver" Pois o casamento era para ser uma das mais #eli/es passaens de

alu$m, sini#icaria estar com alu$m que se ama" l$m disso, Justine $ uma pu'licitria

renomada, tra'alha em uma empresa cu9o se patr&o a admira a ponto de lhe o#erecer uma

promo&o em pleno casamento" Em tese, era para tudo estar 'em, mas n&o est"

Penso que uma das condi3es mais sini#icativas do #atalismo 'en9aminiano, que

tam'$m poderemos chamar de con#ormismo, na sociedade contemporBnea N e que

atinem #ortemente adolescentes e 9ovens N, tenha sua oriem na sedu&o eercida pelas

#orma3es imainrias predominantes no estio atual do capitalismo" 4ais condi3es

da vida social n&o s&o alheias ao su9eito da psicanlise, tomado a partir da sinularidade

de sua posi&o nas estruturas cl+nicas" (DELF, 2>, p" >)

C so' tal conteto que Justine, a persona principal do lona parece estar inserida e

lentamente comea a mostrar-se en#adada ou cansada de todo o teatro criado no dia de seu

casamento"


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cr+tica que entendo que $ tecida pelo diretor dinamaqu7s $ cruel" Ele aponta elementos

que na sociedade ocidental $ tido com essencial" %a #esta, ele apresenta&o a con#iura&o

#am+lia totalmente #ramentada, a ponto de estar destru+da, ou se9a, Justine em seu momento

melanc.lico n&o tem a quem recorrer" %em seu pai que parece no #ilme como uma esp$cie de

'o'o da corte, mas $ entil com a #ilha, tenta entend7-la, mas n&o hora que ela, de #ato, o

procura, ele 9 havia ido em'ora" Por outro lado, sua m&e $ dura, parece n&o se importar com os

sentimentos da #ilha, em'ora reconhea-os" Ela (a m&e) parece alu$m que quer epor para a

#ilha que n&o adianta casamento que em ltima instBncia, n&o adianta nada" Sue tudo 9 est

perdido" Ela $ amarurada e parece estar resinada a respeito do seu destino"

pu'licidade tam'$m $ outro #ator criticado pelo diretor, ao meu ver, pois Justine

demiti-se do caro que aca'ara de rece'er" 4udo acontece num diloo repleto de cara neativa,

como se a pu'licidade tam'$m #osse mais um ponto que pesasse o #ardo que tanto temdi#iculdade de suportar" pu'licidade a meu ver $ o rande motor da vida na sociedade de

consumo" Aita reras e cria conceitos como 9 #e/ as institui3es reliiosas em outras $pocas"

Esse campo miditico que cria a sociedade de consumo tam'$m $ responsvel por mant7-la, em

at$ certo ponto, depressiva" Lo9e o su9eito s. $ alu$m respeito mediante , p" 8G)


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Aesse modo, o #atalismo pode tam'$m estar liado ao modus vivendi capitalista, cu9a

op3es de #ua parecem cada ve/ mais escassas" E al$m do mais o modo capitalista da sociedade

industrial avanada se tornou uma relii&o mais a'ranente do que o pr.prio cristianismo no

ocidente" 4ornando-se em certa medida a mais opressora das relii3es, lem'rando o teto de

Qalter ;en9amin no livro O capitalismo como religio onde o capitalismo responderia


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#orma, tentar linc-lo com meu vi$s de pensamento so're a melancolia e dar conta do #ilme

tam'$m"

suspeita, no retorno 85, p" G>)

67neca tenta consolar o inconsolvel e n&o convence a si mesmo com suas palavras"

Parece entristecido, mas con#ormado com a dor que $ viver" l$m do mais, ele parece 9 n&o


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acreditar mais no que antiamente escreveu so're ter coraem e intervir na vida p'lica,

so'retudo, porque tudo o que #e/ n&o mudou o #ato de que %ero era um tirano e que oma estava

a merc7 de alu$m que n&o tinha escrpulos e que ele e toda a oma estavam caminham para a

ru+na" sso 9usti#ica sua posi&o de retirada da vida p'lica e no caso dele at$ da vida em

sociedade como #oi o caso do seu e+lio"

(Melancolia, "WW"WXmin)

C dessa mesma #orma que ve9o Justine, alu$m que conseue ver atrav$s do v$u ilus.rio

como 67neca, mas que talve/, di#erente dele, at$ pelo #ato dos est+mulos ho9e serem muitos

di#erentes dos est+mulos da $poca de 67neca e muito mais intensos, ela se deia a'ater" %&o v7

mais sa+da para ela a para os outros" Essa desist7ncia da vida, em ltima instBncia acarreta

sintomas #+sicos at$ mesmo de paralisia corporal e perda de qualquer sentido na intera&o e

crena no #im de tudo"

! depressivo $ aquele que se retira da #esta para a qual $ insistentemente convidadoK

sua produ&o imainria empo'recida n&o sustenta as #antasias que deveriam promover

a crena na com'ina&o aparentemente in#al+vel entre o espetculo e o capital15W" !s

depressivos, cu9o nmero parece aumentar na propor&o direta dos imperativos de


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#elicidade, s&o incmodos na medida em que questionam esse pro9eto" Aa+ seu

parentesco com os melanc.licos pr$-modernos, que so#riam por ter ca+do do (suposto)

luar de onde pretendiam atender < demanda do !utro" (DELF, 2>, p" 1G)

! diretor parece #a/er uma anlise 'astante pessimista no que se re#ere a transposi&o daimaem da protaonista, Dristin Aust, para a vida real" 6ua apropria&o anloa vai ao encontro

do #uturo desta sociedade industrial avanada" cr+tica a dissolu&o da #am+lia $ uma das

evid7ncias que para ele essa sociedade est #adada ao #racasso e isso pode acontecer como aponta

ele com uma desist7ncia da vida"

Em'ora encontra-se contradi3es no #ilme a #im de mostrar a #ace daqueles que n&o

perce'em o que est acontecendo ao seu redor" Mas serve muito mais como modo de a#irma&o

de que de, de #ato, n&o h mais 9eito, no sentido de salva&o" Pois :laire, irm& de Justine nutri um

amor ou uma ami/ade muito rande pela irm&, tenta n&o se eiar a'ater pela situa&o da irm& e

pelo imin7ncia do planeta Melancolia em rota de choque com a 4erra" Ela, alicerada pelo

marido, tenta air com pela ra/&o e n&o deiar o caminho da o'scuridade tom-la"

aceita&o #orada do #im de :laire $ 'em di#erente da resina&o encontrada em

Justine que no meio do #ilme se mostra totalmente entre a melancolia, mas que com a maior

proimidade do planeta que ir colidir com a 4erra, Justine tem um ltimo #leo possivelmente

impulsionada pelo est+mo de t$rmino do so#rimento, como o #im de tudo" Ela aceita a parece estar

em pa/ com esse #im"Aa mesma #orma, pensando 67neca nesta cena de melancolia, acho que ele muda a

chave de seus escritos para tentar desarticular esse sintoma social sentido desde o aue do

mp$rio omano" Evidentemente, o tecnicismo eacer'ado dos tempos atual $ 'em di#erente das

condu3es de vida romana da $poca, contudo devo salienter que independente da $poca, me

parece haver sempre alo que impulsiona, ou melhor, pressiona o indiv+duo socialmente a ponto

dele n&o suportar tais ei7ncias" ! dese9o n&o cessa nunca e esse va/io interno desem'oca em

sintomas como melancolia" sso acontece quando se perce'e que tais metas s&o inalcanveis eou s&o o oriem controladora ent&o perdem sua validade e tais caracter+sticas 9 n&o querem ser

conquistadas" conquista de metas imprime um preo alto demais cu9o indiv+duo n&o est

disposto a paar"


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(Melancolia, 2"W"2Gmin)

eferncias:

M!"#$%O"I#" Aire&o de Fars von 4rier" Ainamarca* Fars von 4rier, 211" 6on", color"

Feendado"

DELF, Maria ita" O tempo e o %&o" 6&o Paulo* ;oitempo, 2>" 2> p"


15/15

67%E:, nnus" 6o're a 'revidade da vida" n* 67%E:, nnus" %ompila'&o de te(tos de

Sneca) 6&o Paulo* ;oitempo, 1>>?" p" 1-15" Aispon+vel em*

Yhttp*ZZpensamentosnomadas"#iles"[ordpress"comZ21GZ1ZW-so're-a-'revidade-da-vida-

lendo"pd#\" cesso em* 1G 9ul" 121G"

67%E:, nnus" A 4%S]FAAE A FM" n* ^4!E6, Urios" Os pensadores)

6&o Paulo* 'ril :ultural, 1>85" p" G1-GG"

;E%JM%, QalterK F_Q , Michael (!r")" O capitalismo como reli*i&o) 6&o Paulo*

;oitempo, 21W"

=E^A, 6imundK DELF, Maria itaK :!%E, Modesto" "uto e melancolia) 6&o Paulo*

:osacnai#, 212"

ensaio- melancolia e sêneca

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