5. El período colonial (1534-1809)

5. El período colonial (1534-1809) 5.1. Conquista y colonización española de

América A partir del siglo XV, los territorios y naciones indígenas fueron incorporados por

la monarquía española a través de la Conquista de América, formando parte de un proceso histórico más amplio denominado mercantilismo, dando lugar al Imperio español en América.

Gracias a la célebre bula del Papa Pablo III Sublimis Deus  (1537) que declara a los indígenas hombres con todos los efectos y capacidades de cristianos, hubo un gran contraste entre la colonización española, la anglosajona y francesa en América.

En el Imperio Español la unidad social se concebía a través de la unidad de la Fe de la Iglesia Católica.

Con la llegada de los colonos castellanos surgieron en América enfermedades desconocidas en el Nuevo Mundo, como la viruela, la gripe, el sarampión y el tifus, contra las que las poblaciones nativas no tenían resistencia. Esa circunstancia causó una gran mortandad entre los indígenas.

5. El período colonial (1534-1809) 5.2. La Real Audiencia de Quito (1563-1822) La Audiencia y Chancillería Real de Quito fue el máximo Tribunal de justicia de

la Corona española con jurisdicción sobre los territorios de la Provincia o Presidencia de Quito, dentro del Virreinato del Perú, que después formaron parte del Virreinato de Nueva Granada.

Tras los primeros años en los que se suceden tenientes y gobernadores de Quito desde la fundación de la ciudad por Sebastián de Benálcazar (1534), el rey Felipe II dictó una Real Cédula (1563) por la cual la antigua Gobernación de Gonzalo Pizarro es elevada a Audiencia Real y se le señalan límites.

Esta disposición real convertía a Quito en unidad administrativa de la América hispana, con autoridad política, militar y religiosa sobre las gobernaciones de Esmeraldas, Quijos, Jaén, Mainas, Popayán, Pasto, Cuenca y Guayaquil.

Comprendía territorios del actual Ecuador, sur de Colombia y norte peruano y brasileño.

5. El período colonial (1534-1809) 5.2. La Real Audiencia de Quito (1563-1822)

5. El período colonial (1534-1809) 5.2. La Real Audiencia de Quito (1563-1822). Las

ciudades Las ciudades de la Audiencia Real de Quito, al igual que las de la

América hispana, se articularon a la manera de las castellanas peninsulares, esto es, en torno a una gran plaza central donde se ubicaba el poder político (cabildo municipal) y religioso (catedral o iglesia mayor).

La ciudad poseía trama ortogonal y se dividía en cuadras que habían sido delimitadas con estacas y cordeles. Esta disposición (hipodámica) era heredera de las ciudades de Grecia y Roma en la antigüedad.

Contaban con iglesias y lotes de terreno en las afueras. Alrededor de la plaza central se ubicaban las casonas de las familias

nobles.

5. El período colonial (1534-1809) 5.2. La Real Audiencia de Quito (1563-1822). Las ciudades

5. El período colonial (1534-1809) 5.3. Economía Toda actividad económica estaba destinada a surtir de materias

primas a la metrópoli. Las colonias no eran libres de comerciar con quien quisieran

(monopolio comercial). La Corona controlaba el comercio y procuraba obtener la mayor

cantidad posible de metales preciosos (mercantilismo).

5. El período colonial (1534-1809) 5.3.1. Economía: la minería. Fue la actividad económica que más impulso tuvo en la colonia. Toda la riqueza minera pertenecía al rey, quien concedía la explotación a

particulares mediante requisitos de denuncia, y a cambio del pago del quinto real.

Las denuncias de minas comenzaron en 1541, explotándose los yacimientos de Tungurahua, Patate, Nambija y los lavaderos del oriente.

La dureza del trabajo en la mina, unida a las epidemias del S.XVI, provocó una gran mortandad entre los indígenas, por lo cual se importaron esclavos negros de África.

Los efectos producidos en las economías europeas y asiáticas por la puesta en circulación, por parte de los españoles, del oro y la plata que extrajeron de América, supuso la globalización de la economía mundial, lo que a su vez sentó las bases del capitalismo.

5. El período colonial (1534-1809) 5.3.2. Economía: textiles. Se incrementaron las fábricas de tejidos de lana y algodón en

Quito. También se producían alpargatas y sombreros. Los textiles quiteños se exportaban a todas las regiones del

Virreinato del Perú y eran apreciados por su calidad. Otavalo, Riobamba, Quito y Latacunga fueron los centros

productores. Estos trabajos los realizaban las mujeres en unas condiciones muy

duras. Las fábricas textiles se complementaban con los batanes, situados

a las orillas de los ríos y encargados de curtir cueros y lavar tejidos.

5. El período colonial (1534-1809) 5.3.3. Economía: agricultura Se desarrolló cuando declinó la minería. La agricultura mejoró notablemente al traerse de España mejores útiles de

labranza y bueyes. El reparto de la tierra entre colonos se realizó por medio de la encomienda. Poco a poco se consolidó el latifundio al despojarse de la tierra a las

comunidades indígenas y recibir éstos un pobre salario y conservar un pedazo de tierra.

La sierra sur experimentó un gran crecimiento gracias a la recolección de la quina (S.XVIII).

Guayaquil y su zona crecieron mucho gracias al primer boom cacaotero (S.XVIII). Aquí existían pequeñas y medianas propiedades.

5. El período colonial (1534-1809) 5.4. Formas de explotación de la fuerza de trabajo Encomienda: consistía en entregar a los colonos una porción de tierra junto a los

indios que la habitaban. El rey cedía al encomendero los tributos producidos por los encomendados (en especie o metálico). A cambio el encomendero debía cuidar al indio y enseñarle a leer, escribir y la doctrina cristiana. A pesar de la legislación española, en la práctica la encomienda produjo una situación de cuasi-esclavitud para los indios y provocó no pocos abusos por parte del encomendero.

Mita: institución prehispánica existente en el Tahuantinsuyu. Consistía en la obligación de los indígenas de trabajar en las minas para el estado. Los caciques organizaban a los mitayos, excluyéndose ellos mismos y las mujeres.

Obrajes: pequeñas industrias donde los indígenas fabricaban textiles. A pesar de los dictados de las autoridades, los obrajeros explotaban al indígena, quien percibía un mínimo salario por su trabajo.

Reducciones: agrupaciones de familias indígenas para ser adoctrinadas en la fe cristiana.

5. El período colonial (1534-1809) 5.4. Formas de explotación de la fuerza de

trabajo

5. El período colonial (1534-1809) 5.5. La sociedad colonial: república de

españoles y república de indios La sociedad colonial es el fruto de la interacción del mundo indígena con el español,

más los aportes de esclavos africanos. En el S.XVI, el sistema se estructuró sobre la base de que las dos poblaciones de

América, la española (ya sea peninsular o criolla) y la indígena eran consideradas diferentes en sus características, pero estaban sometidas igualmente a la autoridad espiritual de la Iglesia Católica y bajo dependencia política de la Corona. De ese modo, el monarca gobernaba por un lado sobre la "república de españoles", y por otro sobre la "república de los indios“, ya que ambas comunidades poseían estatutos jurídicos diferenciados.

Sin embargo a partir del S.XVII, esta fórmula, que resultó sencilla a inicios del proceso colonizador, se desdibujó con las subsecuentes mezclas raciales entre blancos, indios y negros traídos de África. Surge una sociedad estamental constituida por una serie de grupos étnico-raciales (castas) con diferentes derechos, privilegios, ocupaciones laborales y posición económica.

SOCIEDAD ESTAMENTAL DE CASTAS

5. El período colonial (1534-1809) 5.5. La sociedad colonial: estamentos y castas

5. El período colonial (1534-1809) 5.5. 1. La sociedad colonial: la república de españoles

Los europeos del S. XVI provenían de un continente en el cual predominaba una sociedad estamental caracterizada por la existencia de tres grandes cuerpos sociales: nobleza, clero y estado llano. La movilidad social era muy escasa y quien nacía en cuna noble moría noble y quien nacía campesino terminaba sus días de igual manera.

La población de la república de españoles era muy homogénea culturalmente: provenían mayormente del sur de la Península Ibérica, hablaban la misma lengua y profesaban la misma religión.

Desde fechas muy tempranas la categoría de los "españoles" se dividió entre los peninsulares (nacidos en la Península Ibérica, llamados localmente "gachupines" o "chapetones", de forma despectiva), y los criollos (nacidos en América).

La reserva para los primeros de los cargos públicos de mayor importancia en la administración colonial, supuso para ellos una clara condición privilegiada, y provocó rápidamente la rivalidad entre ambos grupos, lo que desembocaría en último término en la reclamación de la independencia por parte de los criollos (Bolívar, San Martín, Hidalgo, Sucre).

5. El período colonial (1534-1809) 5.5. 1. La sociedad colonial: la república de indios

Fueron sometidos por la Corona a un régimen de protección, siendo marginados de las actividades políticas. En principio sus usos y costumbres debían respetarse en la medida que no fueran contra la religión católica y las leyes españolas.

Los indios pasaban de servir al Inca o al Tlatoaní azteca al rey católico, y se mantenían las estructuras de poder prehispánicas con el mantenimiento de la aristocracia indígena, los caciques y la creación de sus propios cabildos o consejos de gobierno independientes.

Sin embargo, si así lo requerían los intereses de los españoles o de la Corona, los indios quedaban sometidos a su autoridad, como por ejemplo, en las encomiendas o mitas.

La pertenencia a la república de indios de los mestizos era únicamente en cierto grado. Tenían una problemática inserción en la sociedad colonial, ocupando posiciones y oficios menores y marginados (sirvientes, campesinos, soldados -lo que le estaba prohibido a los indígenas- o artesanos).

5. El período colonial (1534-1809) 5.5.3. La sociedad colonial: el mestizaje A diferencia de otros colonizadores como los ingleses, que no admitían el

mestizaje por considerar impuras a otras razas que no fuesen la suya, tras siglos de convivencia de árabes, judíos y cristianos en la Península Ibérica, los castellanos tenían menos prejuicios raciales y por ello se formaron matrimonios mixtos y, sobre todo, uniones extramatrimoniales con mujeres indígenas, a veces por la fuerza.

Esto se debió también a que las mujeres castellanas siempre fueron escasas en América. El ejemplo clásico es el de la Malinche, amante de Hernán Cortés, con quien incluso tuvo un hijo, Martín Cortés.

5. El período colonial (1534-1809) 5.5.2. La sociedad colonial: el mestizaje

5. El período colonial (1534-1809) 5.4. La religión El papa Alejandro VI (1494) estableció la obligación de la Corona de Castilla de

convertir a sus nuevos súbditos americanos al cristianismo, en su vertiente católica romana.

Una de las fórmulas empleadas para la conversión fue la doctrina. Se trataba del compromiso adquirido por el conquistador para que fueran evangelizados todos los indígenas que le habían correspondido en su encomienda.

El convento fue el centro neurálgico de la evangelización y a su alrededor se configuraron numerosas poblaciones. En él atendían los religiosos las necesidades espirituales de los nuevos cristianos al mismo tiempo que las materiales, ya que los frailes disponían de enfermerías, escuelas y talleres.

En algunas ocasiones los religiosos católicos se relacionaron estrechamente con los pobladores nativos, involucrándose en sus problemas y en los abusos que sufrían por parte de encomenderos, trasmitiendo las injusticias a las autoridades de la Península.

En muchos casos los misioneros católicos utilizaron las lenguas americanas, como el quechua, el náhuatl o el guaraní, contribuyendo a preservarlas al ser dotadas de sistemas de escritura.

5. El período colonial (1534-1809)

Autor: Manuel M. AlonsoFuentes:• https://es.wikipedia.org/wiki/Colonizaci%C3%B3n_espa%C3%B1ola

_de_Am%C3%A9rica• https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_colonial_espa%C3%B1ola• http://www7.uc.cl/sw_educ/historia/america/html/2_2.html• Escenarios. Ciencias Sociales 2º BGU

5. El período colonial (1534-1809)Cuestionario

1. ¿Cuáles eran las atribuciones de la Real Audiencia de Quito?2. Señale los tres fundamentos de la economía colonial3. Explique alguna de las principales actividades económicas

durante la etapa colonial4. Señale y explique las formas de explotación de la fuerza de trabajo

en época colonial5. Explique la estructura de la sociedad colonial y su evolución desde

las “dos repúblicas” hasta el sistema estamental de castas6. ¿Qué papel jugó la religión durante la colonización?

5. El período colonial (1534-1809)

Semana: 3 Curso: 2º BGUFecha: 23-11-15 Profesor: Manuel M. Alonso Tema: 5. El período colonial

TAI: Rebeliones indígenas en los territorios de la Real Audiencia de Quito

AIC: Entrega de cuadernos