Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul - UNIJUI -
O Direito CanônicoFlávia Ferreira Camargo
Professor: Dejalma Cremonese
Ijuí, RS, Setembro de 2008
Direito Canônico
Presente com lei.
Igreja Católica Igreja Anglicana.
Cânone = dotado por um Concílio Ecumênico
para regra, medida assembléia (bispos, teólogos)
conjunto fundação do direito canônico.
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Direito canônico na Igreja Anglicana
Em 1534, a Igreja da Inglaterra (Anglicana) se separa da Igreja Católica por ordem do rei Henrique VIII.
Tribunais eclesiásticos
Encarregados de tomar decisões
Considerado um sistema de direito civil. Henrique VIII
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Direito canônico na Igreja Católica
Direito Canônico
dia-a-dia dos católicos regulam a vida eclesial
condensado no código canônico
direito material direito processual
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CÓDIGO DE DIREITO CANÔNICO
O atual código canônico:
Foi promulgado pelo Papa João Paulo II; Datado em 25 janeiro de 1983; Contém 1752 cânones; Distribuídos em 7 livros; Organiza hierarquias; Regula condutas.
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A estrutura do Código Canônico
Divide-se em:
Livro I - Das Normas Gerais;
Livro II - Do Povo de Deus;
Livro III - Do Múnus de Ensinar da Igreja;
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Livro IV - Do Múnus de Santificar da Igreja;
Livro V - Dos Bens Temporais da Igreja;
Livro VI - Das Sanções na Igreja;
Livro VII - Dos Processos.
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Legado Canônico
Processo introduzido por profissionais em direito;
Reconhecia um sistema de recursos;
Permitia a uniformização, a concentração, e a centralização do poder;
Adquiriu uma perspectiva investigativa (inquisitorial);
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Adquirimos uma perspectiva investigativa através da inquisição
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Impôs a escrita sobre a oralidade;
Constituiu um sistema cartorial;
Formula a teoria da personalidade jurídica;
Aplica critérios de racionalização (provas).
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Distinção da jurisdição do conselho
jurisdição do conselho sacramental
foro interno foro externo
penitências dos pecados sanções disciplinares
consciência do fiel violação (jurídica e legal)
foro da consciência foro do juiz
cura d’alma aplicação de normas
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Direito Natural Relativo
direito relativo + pecado natural
direito natural relativo
origem de alguns pecados
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Conseqüências do “pecado”
A paixão sexual (exigiu o surgimento do matrimônio e a família);
A obrigação do trabalho (dízimo);
A instituição da propriedade;
A necessidade do surgimento de um direito penal.
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Direito Natural(pensamento cristão
primitivo)
Absoluto - para os padres Católicos
(direito ideal)
Relativo - para todos os Pecadores
(direito do pecado)
Divisão do Direito Natural
Santo AgostinhoConsidera:o governo o direitoa propriedade produto do pecado original a civilização
igreja guardiã da lei eterna de Deus
leis terrenas disposições contrárias às leis de Deus
não tem vigência e não devem ser obedecidas.
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Santo Agostinho
Agostinho dedicou-se inteiramente ao estudo da Sagrada Escritura, da teologia revelada, e à redação de suas obras, entre as quais têm lugar de destaque as filosóficas.
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São Tomás de Aquino
São Tomás de Aquino adquire plena consciência dos poderes da razão, e proporciona finalmente ao pensamento cristão uma filosofia.
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As 4 classes de leis segundo São Tomás de Aquino
Lei eterna - é a razão do governo universal existente no governante supremo.
Lei natural - é a participação da criatura humana na lei eterna em toda a sua verdade (distinção do bem e do mal).
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Lei divina - é a revelada por Deus nas escrituras sagradas.
Lei humana - é a vontade do poder soberano do Estado, mas para ser lei deve estar de acordo com a razão.
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“O justo” conforme São Tomás de Aquino
Justo
adequação entre as condutas
por natureza por convenção
O necessário O aceito
(como se fosse o justo)
Direito Particular Direito Público Direito Positivo
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Igreja / governo
Pensamento Medieval -valorização doDireito Relativo
Direito Natural -intrínseco dentro de
cada homem
Direito Positivo -criado pelos homens
Pensamento aristotélico segundo São Tomás de Aquino
Quadro de diferenças:
Idade Média Idade Contemporânea
Pluralismo de jurisdições Tripartição dos poderes
Rejeição da legislação pelo desuso, participação direta
Legislação- representantes eleitos, participação indireta
Ideologia do Direito Natural Ideologia dos direitos fundamentais
Subordinação do superior aos direitos dos inferiores
Subordinação a um contrato social expresso ou hipotético
Costume como fonte de direito Lei como fonte de direito
Bem comum – impedimento de interesses particulares
Partidos políticos – poliarquia – conflito de interesses
Direito Canônico, importante no processo e no conceito de jurisdição
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Até na arquitetura a Igreja Católica mostra seu poder: grandiosidade, a crença na existência de um Deus que vive num plano superior; tudo se volta para o alto, projetando-se na direção do céu.
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O Vaticano é uma cidade-estado e o
menor Estado independente do mundo.
Deve a sua existência ao fato de ser a residência oficial do Papa e de ser a sede da Igreja Católica.
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Referências:
CARLOS, Antônio. Página do Direito Canônico. 28 out. 2004. Disponível em: <www.geocities.com/Athens/Agora/141//Dircano.htm>. Acesso em: 7 set. 2008.
GOMES, Saturnino. Os 25 anos do Código de Direito Canônico. Lisboa, 25 jan. 2008. Disponível em: <http//www.isdc.lisboa.ucp.pt>. Acesso em: 7 set. 2008.
LOPES, José Reinaldo de Lima. O Direito na História. 2. ed. São Paulo: Max Limonad, 2002.
LÚCIA, Ana. Direito Canônico. 17 ago. 2005. Disponível em: <http://anatreccalli.blog.uol.com.br>. Acesso em: 7 set. 2008.
WIKIPÉDIA. Direito Canônico. 10 ago. 2008. Disponível em: <http//pt.wikipedia.org/wiki/Direito_Canónico>. Acesso em: 7 set. 2008.
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