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7/30/2019 Teorias e Sistemas Em Psicologia - Gestalt e Psicologia Humanista
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Teorias e Sistemas em
Psicologia: Gestalt
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A Psicologia da Gestalt uma das tendncias tericasem psicologia na qual seus articuladores preocuparam-se em construir no s uma teoria consistente, mas
tambm uma base metodolgica forte, que garantisse aconsistncia terica.
Gestalt um termo alemo de difcil traduo. Otermo mais prximo em portugus seria forma ou
configurao, que no utilizado, por no corresponder
exatamente ao seu real significado em Psicologia.
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A Psicologia da Gestalt uma dastendncias tericas maiscoerentes e coesas da
histria da Psicologia. Seus articuladorespreocuparam-se em construir no s uma teoria
consistente, mas tambm uma base
metodolgica forte, que garantisse a
consistncia terica.
Gestalt um termo alemo de difcil
traduo. O termo mais prximo em portugus
seria forma ou configurao, que no utilizado, por no corresponder exatamente ao
seu real significado em Psicologia.
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A percepo o ponto de partida e tambm um dos
temas centrais dessa teoria. Os experimentos com a
percepo levaram os tericos da Gestalt aoquestionamento de um princpio implcito na teoria
behaviorista
que h relao de causa e efeito entre oestmulo e a resposta porque, para os gestaltistas,
entre o estmulo que o meio fornece e a resposta do
indivduo, encontra-se o processo de percepo. O
que o indivduo percebe e como percebe so dadosimportantes para a compreenso do comportamento
humano.
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Na viso dos gestaltistas, o comportamento deveria serestudado nos seus aspectos mais globais, levando em
considerao as condies que alteram a percepo do estmulo.
Para justificar essa postura, eles se baseavam na teoria do
isomorfismo, que supunha uma unidade no universo, onde a parteest sempre relacionada ao todo.
Quando eu vejo uma parte de um objeto, ocorre uma
tendncia restaurao do equilbrio da forma, garantindo o
entendimento do que estou percebendo.
Esse fenmeno da percepo norteado pela busca de
fechamento, simetria e regularidade dos pontos que compem uma
figura (objeto).
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Psicologia Humanista
A psicologia humanista surgiu na dcada
de 50, ganhando fora nos anos 60 e 70,
como uma reao s idias psicolgicas
pr-existentes - o behaviorismo e apsicanlise - embora no quisesse revis-
las ou adapt-las, mas dar uma nova
contribuio psicologia.
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As crticas ao comportamentalismo giravam em
torno de sua abordagem estreita, artificial e
estril da natureza humana, que reduzia o
homem mquinas e animais propensos aocondicionamento. A divergncia psicanlise se
mostrava no questionamento nfase no
inconsciente, nas questes biolgicas e eventos
passados, no estudo de pessoas neurticas epsicticas e na compartimentalizao do
indivduo.
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A grande contribuio desta nova escola
pode ser vista na nfase da experincia
consciente, na crena na integralidade
entre natureza e a conduta do serhumano, no livre-arbtrio, espontaneidade
e poder de criao do indivduo, e no
estudo de tudo que tenha relevncia paraa condio humana.
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Somente mediante a perspectiva da totalidade,
que a conscincia entendida.Esta, por sua
vez, deve ser submetida temporalidade,
impedindo-a de ficar esttica e desmistificandoa existncia de uma realidade pura. Seu valor
reside na relao que estabelece entre as
realidades. Experienciar o tempo presente como
uma totalidade que sinaliza a integrao eu-mundo fundamental para a libertao das
exigncias compulsivas do passado e futuro.
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A teoria humanista tem como principais
tericos Abraham Maslow (1908-1970) e
Carl Rogers (1902-1987), os maiores
responsveis pela projeo dos seuspostulados no mundo.
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Maslow abandona o comportamentalismo,
abraado no incio de sua carreira, por
passar a acreditar na tendncia inata que
cada pessoa traz em si para se tornarauto-realizadora.
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Este seria o nvel mais alto da existncia
humana, onde a realizao do potencial
de cada indivduo seria conquistada. A
existncia de nveis a serem satisfeitos foiproposta por ele atravs da hierarquia das
necessidades.
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De acordo com Maslow, estas
necessidades seriam inatas e deveriam
obedecer a uma ordem de saciao. A
grande novidade trazida por Maslow, paraa psicologia, foi os estudo de pessoas,
consideradas por ele, saudveis, atravs
dos quais formulou suas teorias.
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Rogers trabalhou com um conceito
semelhante ao da auto-realizao de
Maslow: a existncia de uma nica
motivao avassaladora que se configurana tendncia inata que cada pessoa tem
de atualizar as capacidades e potenciais
do eu, a tendncia atualizante.
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Para ele, os indivduos bem ajustados psicologicamente
tm autoconceitos realistas, sendo a angstia
psicolgica advinda do impasse ou desarmonia entre o
autoconceito real (o que se de fato) e o ideal para si (o
que se deseja ser). Por isso, Rogers defendia que ocliente deveria determinar o contedo e a direo do
tratamento, uma vez que este tem dentro de si vastos
recursos para o auto-entendimento e para alterar o
autoconceito. O termo terapia centrada no cliente derivadesta idia e esta encarada apenas como um
facilitador.
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As principais crticas ao movimento so atribudas ao
seu escopo vago e sua falta de cientificidade, tendo
seus prprios expoentes reconhecido a sua no
aceitao na filosofia da cincia. Tal fato notado na
pouca porcentagem (1%) destinada psicologiahumanista nos livros da rea e, ainda assim, fazendo
meno apenas hierarquia das necessidades de
Maslow e terapia centrada na pessoa de Rogers,
embora 15 % dos psiclogos atuantes no mundotenham adotado tal linha.
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Outros pontos questionveis desta teoria
so a crena de que sua prtica no daria
suporte necessrio s pessoas com
distrbios mais graves, e a confiana naformulao do autoconceito do cliente
durante o seu tratamento.