JOÃO BAPTISTA LEITÃO DE JOÃO BAPTISTA LEITÃO DE ALMEIDA GARRETT (1799ALMEIDA GARRETT (1799--1854)1854)
Características Românticas
� O retrato de Carlos como herói romântico
� Joaninha: o ideal feminino romântico
� A concepção romântica do amor
� A temática da Natureza
� A contextualização histórica da novela
� Defesa do patriotismo
� A concepção do escritor romântico
DIGRESSÃO: DESVIOS NARRATIVOS; COMENTÁRIOS À MARGEM DA NARRAÇÃO; CONVERSAS COM O LEITOR.
METALINGUAGEM: DISCUSSÃO E ANÁLISE DO PRÓPRIO LIVRO, DO PRÓPRIO ESTILO.
I
O Contexto HistO Contexto Históóricorico�As lutas liberais: a guerra civil entre absolutistas e liberais (1828-1833);
�A mudança do regime político: o absolutismo versus o liberalismo.
O Estatuto do NarradorO Estatuto do Narrador
�Perspectivas:�Homodiegético: enquanto personagem principal de uma crônica de viagem e herói de um drama romântico;
�Onisciente: detentor e controlador de toda a informação.
.
O TítuloO pluralismo do substantivo "Viagens":A coexistência de múltiplas viagens A viagem real de Lisboa a SantarémA viagem sentimental: a história de JoaninhaAs viagens imaginárias: ao passado do narrador e ao contexto histórico
O determinante possessivo O determinante possessivo ""minhaminha": ":
◦O sentimento de posse;◦A relação de intimidade;◦O caráter subjetivo do discurso;◦O estatuto do narrador: homodiegético.
O substantivo "O substantivo "terraterra": ":
◦A ligação telúrica do autor à Pátria;◦O nacionalismo.
ViagemViagem
�Deslocação espacial de natureza física;
� Interiorização;�Devaneios;�Voos de imaginação;�Viagem espiritual.
� EU NARRADOR (Almeida Garrett)� Mundo interior
� Pensar - reflexões de caráter histórico, político, moral, social e filosófico.
� Sentir - tristeza, mágoa, espanto e indignação.� Mundo exterior
� Ver - paisagem (Charneca,Vale de Santarém, Vilas, Monumentos,etc.);
� Ouvir - a História de Joaninha.
No domínio sociopolítico:� A mudança do regime: Absolutismo -Liberalismo.
� A guerra civil origina lutas e espalha a dor, a morte.
� A substituição do Frade pelo Barão argentário.
�O desenvolvimento da mentalidade materialista.
� Crescimento das desigualdades e injustiças sociais.
�O desprezo pelo trabalho agrícola em favor do desenvolvimento industrial.
No âmbito da histNo âmbito da históória e da ria e da
arte:arte:A perversão do gosto artístico na arquitetura portuguesa dá origem:
� À alteração do traçado original dos monumentos e igrejas antigas, resultando sem gosto ou estilo;
� à construção de novos edifícios ao lado dos antigos "ridiculares, absurdas e vilãs";
� ao abandono, à destruição, à demolição dos antigos monumentos;
� à transformação de monumentos em quartéis, armazéns (substituição da arte pelo utilitarismo).
A Caracterização do Escritor Romântico:
A crítica à falta de originalidade, talento e
cultura;
A atitude plagiadora em relação aos mestres
da literatura estrangeira.
A obra e a Estrutura:
•As atitudes dramáticas e sentimentalistas;
•O caráter estereotipado do romance
romântico;
•A incoerência do enredo;
•A inexpressividade das personagens.
A NOVELA SENTIMENTAL:A NOVELA SENTIMENTAL:
PRIMEIRO NARRADOR: HISTORIADOR E COMPANHEIRO DE VIAGEM (NÃO NOMEADO)
SEGUNDO NARRADOR: GARRETT ATRAVÉS DE SEU LIVRO
CARLOS E JOANINHACARLOS E JOANINHA� 1.ª Sequência:�O quotidiano da casa do Vale;� Apresentação dos protagonistas da ação;� Conhecimento de alguns antecedentes da ação: ◦ a vida secular e religiosa de Frei Dinis.
� A vida de Carlos antes da ida para Coimbra;� A notícia do acontecimento: ◦ Crise: o mistério que envolve a família do Vale.
� 3.ª Sequência:� A convalescência de Carlos;�O reencontro de Carlos e Joaninha;� A revelação da paternidade de Frei Dinis;� A explicação dos homicídios.
Desfecho Trágico:�A morte de Joaninha;�A fuga de Carlos;�A entrada na vida religiosa de Georgina;
�A agudização do sofrimento de D. Francisca e de Frei Dinis.
UFANISMOUFANISMO::
“CÁ ESTAMOS NUM DOS MAIS LINDOS E DELICIOSOS SÍTIOS DA TERRA: O VALE DE SANTARÉM, PÁTRIA DOS ROUXINÓIS E DAS MADRESSILVAS, CINTA DE FAIAS BELAS E DE LOUREIROS VIÇOSOS.”
O papel desempenhado pelas personagens na tragédia familiar
� D. Francisca
� A cumplicidade na relação adúltera da sua filha com D. Dinis de Ataíde;
� A culpabilidade (embora indireta) nos homicídios.
� Símbolo: Portugal dominado pelos religiosos.
� Modo de expiação do pecado cometido: autopunição.
� Joaninha
�A mulher angélica, pura e inocente;� Símbolo: Portugal rural, telúrico.�A mulher marcada pelo destino.�Modo de expiação (elemento trágico): a Morte.
� Frei Dinis
� A rigidez e a austeridade de princípios;� Símbolo: Portugal arcaico e religioso;
� Ligado ao mundo exterior pelo sofrimento: ◦ paternidade em relação a Carlos;
◦ assassinato equivocado.
� Modo de expiação do pecado praticado: torna-se Frade.
� Carlos
� Complexo por natureza;� Símbolo: Portugal liberal e moderno.
� Dividido por conflitos que corporiza: ◦ Homem Natural/Espiritual vs Homem Social.
� Subordinado a um fatalismo sentimental bem expresso na sua carta a Joaninha.
� Modo de expiação do pecado praticado: torna-se Barão.
Carlos, representa, de certo modo, o autorretrato do autor - Almeida Garrett:
�Impulsivo;�Instável;�Apaixonado;�Capaz de morrer por um ideal político que, finalmente, atraiçoa ao aceitar o título de Barão.
Apreciação Crítica ao Romantismo� A falta de originalidade da literatura romântica nacional
� A importação dos modelos estrangeiros� A adoção do estereótipos, na criação de situações, na seleção de vocabulário, no traçado do perfil das personagens
� A imitação e a prática de plágio
� A descrição da estalagem de Azambuja�O desajuste entre a época (materialista) e a literatura que a serve (espiritualista)
� Hipocrisia da literatura� A exploração de sentimentos fortes e emoções
�O recurso, em excesso, ao perigo e ao melodramático
A Tese Garrettiana: A Concepção Dialética da História�O materialismo e o espiritualismo enquanto entidades motrizes do progresso social (visão filosófica).
�A coexistência, numa época, destes dois tipos opostos que prevalecem um sobre o outro.
Consequências
� A impossibilidade de progressão da civilização
� Situação de impasse e regressão (lutas civis, estagnação econômica e cultural)
� O simbolismo universal de Sancho Pançae D. Quixote
� A sua correspondência ao nível das personagens Carlos e Frei Dinis: paradigmas do Portugal Novo e Liberal e do Portugal Velho e Absolutista;
�A perspectiva crítica de Garrett: ◦a defesa dos valores espirituais de uma nação e do indivíduo;◦a condenação das atitudes materialistas responsáveis pelo atraso cultural, econômico e social do Portugal oitocentista.