Apresentao do PowerPoint
LEITURA BBLICA EM CLASSE
xodo 20.12; Ef 6.1-3; Marcos 7.10-13
x 20.12 - Honra a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te d.
Ef 6.1 - Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto justo.2 - Honra a teu pai e a tua me, que o primeiro mandamento com promessa,3 - para que te v bem, e vivas muito tempo sobre a terra.
Mc 7.10 - Porque Moiss disse: Honra a teu pai e a tua me e: Quem
maldisser ou o pai ou a me deve ser punido com a morte.11 - Porm vs
dizeis: Se um homem disser ao pai ou me: Aquilo que poderias
aproveitar de mim Corb, isto , oferta ao Senhor,12 - nada mais lhe
deixais fazer por seu pai ou por sua me,13 - invalidando, assim, a
palavra de Deus pela vossa tradio, que vs ordenastes. E muitas
coisas fazeis semelhantes a estas.
INTRODUO
Um pensamento revolucionrio: Enfatiza a obrigao dos filhos e no dos
pais;
Ditado dishe: Para uma me, dez filhos fcil; para dez filhos uma me impossvel.
Primeiro amor, depois o dinheiro
A recompensa
I. O QUINTO MANDAMENTO
1. Os pais biolgicos: O texto do declogo que faz referncia a honrar
est estritamente ligado aos pais biolgicos. Pois trata de sustento
e cuidados que so relacionados a famlia.2. Os pais espirituais:
Logicamente precisamos respeit-los, mas no o sentido do declogo em
seu quinto mandamento (Mitsv).3. Os pais intelectuais: O autor da
lio forou a barra usando uma interpretao equivocada, dando noo que
no podemos questionar os erros de pais intelectuais, isso no tem
base bblica suficiente. Como dito, precisamos respeit-los, mas
sempre com conscincia crist.
II. OBEDINCIA
1. O verbo honrar: kaved, o sentido d mais nfase ao do que o
sentimento, e reverncia e respeito mais do que ao amor. Por este
ato este mitsv (mandamento) trs uma promessa com recompensa de vida
longa.2. Filho adulto: Honrar consiste em prover necessidades. Se
isso ocorre o mandamento para todo filho.3. luz da exegese: tekna
(descendente imediato)
III. SUSTENTO
1. Cuidado: Gn 2.24 formao de lar e no abandono dos pais. uma relao
recproca que impe obrigaes de ambos os lados.2. Oferta Corb: O uso
da oferta de forma indevida. O sacrifcio korban se tornava uma
forma de engodo, e era alimentada pelos prprios lderes espirituais.
Artifcios para abandono dos pais, mas cuidar no s dar dinheiro, mas
prover como se pode. Um homem pode alimentar o pai com galinhas
gordas e herdar o inferno, e outro pode colocar seu pai para
trabalhar na bitola de um moinho e alcanar o Paraso (Talmud de
Jerusalm Kidushin, 1:7).3. Ensino de Jesus: Uma oferta falsa,
inexistente na torah, no compondo nenhum mistsv (mandamento). uma
minhg (costume religioso).
IV. ENTRE A LEI E A GRAA
1. Autoridade dos pais: inerente a qualquer tempo e/ou poca,
permeando entre vrias culturas, no declogo torna-se um mandamento
Divino e inquestionvel. Porque justo e correto (NTLH).Uma crtica a
lei nacional democratizao da desonra e apropriao do direito do
estado em tornar-se educador exclusivo, limitando e punindo pais
sem estudo de caso.A graa no motivo de os jovens filhos se tornarem
zombeteiros dos pais.H necessidade de instituir a disciplina e a
maneira de aplic-la, sem raiva excessiva, favoritismo e dar mimos
em demasia.Ser um bom pai exige preparar, educar e inspirar os
filhos, os pais devem ser exemplos.
IV. ENTRE A LEI E A GRAA
2. O sistema mosaico: O exemplo de respeito e honra de um filho
para com os pais os trs longevidade, uma das causas? Ora, se um
filho trata bem os seus pais e os filhos deste observam, quando
crescerem faro isso pelo exemplo e logo sero bem tratados, tero
cuidados de sade, higiene e alimentao por eles.Outro ponto que a
promessa para aqueles que iriam herdar a terra prometida.3.
Adaptado sob a graa: Paulo omite a promessa da terra prometida
aplicando a igreja em feso atravs de uma citao direta e mista dos
textos de xodo e Deuteronmio.
RESUMO FINAL
A obrigao dos filhos.Que pais so estes?Honrar reverenciar e agir
provendo necessidades dos pais.No h desculpas e sim culpa.Nenhum
costume religioso pode se sobrepor a honra aos pais.A autoridade
dos pais para todos os tempos e culturas, o estado no deve ter ou
tomar o direito de autoridade dos pais.Autoridade no
autoritarismo.Trate bem seus pais e sers bem tratado por seus
filhos.