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Sumário

Prefácio

Introdução

Origem da Leitura Orante 1

Reflexões sobre a mística que deve animar a Leitura Orante da Bíblia 3

Tempo do Advento 5

Tempo de Natal 42

Tempo de Quaresma 71

Tempo de Páscoa 143

Solenidade do Senhor no Tempo Comum 227

Tempo Comum - Ano A 253

Tempo Comum - Ano B 355

Tempo Comum - Ano C 436

Solenidades e Festas 543

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Prefácio

Dizia um grande estudioso das Sagradas Escrituras, o Frei Carlos Mesters, que a Bíblia pode ser comparada a um coco. Dentro dela tem a deliciosa Palavra de Deus para matar nossa sede, mas é preciso um instrumento, uma ferramenta adequada, para extrair esta água viva. Ou seja, precisamos de um método que nos ajude a ler, meditar, orar e contemplar esta Palavra de vida e salvação. Um método capaz de transformar a Palavra que recebemos de Deus em fonte que jorra para a vida eterna. Um método que nos ajude a crer no que se lê, ensinar o que se crê e viver o que se ensina.

O autor desta obra foi muito feliz ao registrar sua experiência, acumulada ao longo de vários anos e orientada por este método da leitura bíblica. E sua grande riqueza é de nos oferecer nestas páginas, não somente um método aplicado aos textos bíblicos do anuário litúrgico, mas, mais do que isso, uma riquíssima experiência compartilhada com uma comunidade orante, uma comunidade de fé.

Surpreendentemente, nosso querido Papa Francisco, ao encerrar o Ano Jubilar da Misericórdia, com a Carta Apostólica Misericordia et misera, recomenda-nos "uma difusão mais ampla da lectio divina (leitura orante da Bíblia), para que, através da leitura orante do texto sagrado, a vida espiritual encontre apoio e crescimento" (§ 7).

Portanto, esta publicação chega em boa hora em nossas mãos! Meu desejo é de que ela possa contribuir com o crescimento e o amadurecimento espiritual de todos quantos fazem da Bíblia a fonte de sua espiritualidade.

Pe. Paulo Crozera Presbítero da Arquidiocese de Campinas - SP

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Introdução

Querido leitor, desejo colar nesse livro o quanto esse momento de oração marcou a minha vida. Foi um ponto decisivo onde um caminho novo se abriu. Tudo começou no início de 2003, quando o pároco da época, o Pe. Paulo Crozera, trouxe para a paróquia Santa Ana de Sumaré, esse método de oração. Nomeou treze ministros para levarem esse método para as treze comunidades. Fui escalado para a Comunidade Divino Espírito Santo, localizada no Assentamento II. Aceitei com muita alegria, participei de todos os encontros de preparação. E por fim tivemos o início.

Fui muito bem acolhido pela comunidade Divino Espírito Santo e até hoje participo com eles todas as semanas nesse importante momento de oração em torno da Palavra de Deus.

No início o Pe. Paulo preparou folhetos para melhor realizarmos a Leitura Orante da Bíblia. Para cada semana um folheto explicando detalhadamente o método e uma pequena reflexão da passagem do Evangelho indicado para a oração. Com o passar dos meses o Pe. Paulo me nomeou para ajudá-lo a preparar esses folhetos. Escrevia, então as reflexões dos Evangelhos, para esse fim consultava os textos escritos pelo Pe. José Bortolini – Roteiros Homiléticos - Revistas Vida Pastoral da Editora Paulus e os livros: Os Evangelhos I e II do Rinaldo Fabris e Bruno Maggioni.

No início fizemos a LOB de todos o Evangelho de Marcos e em seguida nos fixamos nos Evangelhos do domingo onde passamos por todos, ano A, B e C. Com essa bagagem de textos escritos resolvi colocar em um livro para que assim todos pudessem usá-los. Nesse momento já havia passado mais ou menos cinco anos de experiência em torno da Leitura Orante da Bíblia. Comecei, então a reescrever esses textos, melhorando a sua qualidade de informação. Antes, os folhetos eram pequenos e com uma explicação do texto bem resumida. Agora reescrevia com mais detalhes tentando trazer o Evangelho para a vida. Notem que após cada momento de oração que fazíamos na comunidade, ao voltar para casa reescrevia o texto usado colocando novas ideias que surgiam junto com os irmãos da comunidade. O tempo foi passando... Desse modo o livro foi tomando forma, crescendo... A cada ano fazia mais e mais modificações nos textos até chegar nesse ponto, depois de treze anos de caminhada nesse método de oração, entrego para vocês, meus amigos, esse livro. Desejo de coração que façam bom uso e tenham momentos sublimes em torno da Palavra de Deus. Sei que esse livro ainda não está pronto e nunca ficará, pois a Palavra de Deus está viva, não deve ser engessada, manipulada. Dessa forma, coloco esse trabalho em suas mãos apenas para orientar o caminho. Com certeza nos próximos anos estarei refazendo e acrescentando ideias novas em cada texto e sempre terei algo para acrescentar... Volto a afirmar a Palavra está viva!!!

O Senhor vos dê a Paz!

Diácono Luizinho,ofs

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LEITURA ORANTE DA BÍBLIA

Origem

No século XII um monge chamado Guido, prior da Regra Cartuxa, escreveu um livrinho intitulado Escada de Jó. Desejava ler a Bíblia com mais proveito, pensava que era necessário fazê-lo com atenção, constância e oração. Nessa busca Guido sistematizou e reorganizou um método, através de quatro degraus espirituais: a leitura, a oração, a meditação e a contemplação. Assim, pensava, um monge realizará, por meio adequado, uma Leitura Orante da Bíblia espiritualmente proveitosa. Guido deu a estas quatro etapas o nome de Escada dos Monges, pela qual eles sobem ao céu.

Interessante saber que a palavra Método, na língua grega, significa caminho. Podemos dizer que a Leitura Orante da Bíblia é um caminho seguro para atingir à Deus. Como fazer Primeiro Degrau: Leitura

Você vai ler a Palavra de Deus para escutar o que Ele tem a lhe dizer. É necessário abrir o seu coração ao novo, não se prenda ao velho, o que está impregnado em você. É preciso começar a Leitura Orante da Bíblia, preparado para fazer mudança na sua vida, sempre de acordo com a vontade de Deus.

Observe que não é o momento de procurar aumentar o seu conhecimento e sim ler a Palavra para ter experiências. É importante desejar conhecer a Sua vontade e procurar vivê-la em todos os momentos da vida. O caminho que Jesus seguiu tem que ser o seu caminho, em você deve estar à pobreza, essa palavra é abrangente, podemos acrescentar, desapegar-se de tudo, ser simples. Lembre-se das palavras que Jesus disse a Nicodemos: É preciso nascer de novo! (Jo 3, 3)

Segundo Degrau: Meditação

Disse o monge Guido: “A leitura sem meditação é árida, e a meditação sem leitura é errônea”.

Lembre-se, o importante é o momento presente, é você que é o protagonista da história. Hoje é você que deve acolher Deus em seu interior e procurar fazer a sua vontade. Nesse pensar, medite atualizando o que leu, buscando o sentido para a vida, não só pessoal como comunitária.

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Entenda que você está fazendo um diálogo com Deus, o texto o leva a esse fim. Viva-o hoje! Terceiro Degrau: Oração

Quem ora, tem necessidade de Deus. Esse é o ponto crucial, saber que sozinho você não é nada. Jesus foi o ser humano que passou por esse mundo que mais teve necessidade de Deus, orava em todos os momentos. Orar é entrar em diálogo com Deus, na Leitura Orante da Bíblia é dar uma resposta solicitada pela Palavra, que é claro, foi dirigida por Ele.

“A leitura sem a meditação é morna e a meditação sem a oração é infrutífera.” Palavras que o monge Guido dizia.

É o momento de vigiar, deixar a Palavra cair no seu coração e dar uma resposta a Ele. Quarto Degrau: Contemplação

Até agora eu via o mundo do meu jeito, agora chegou a hora de ver do jeito de Deus. A Leitura Orante da Bíblia leva ao entendimento da vontade de Deus, a seguir os passos de Jesus. Nessa hora eu posso sentir a liberdade que Jesus veio trazer para o ser humano. É bom que se entenda esse paradoxo: É na obediência a Deus que encontro a minha liberdade. Chegou o momento de analisar a minha caminhada anterior e concluir que muitas vezes fui carregado pela fidelidade aos meus pensamentos, a minha forma de ver, do meu interesse. Percebo que o “eu” sempre tomou conta da minha vida. Com esse entendimento, viro o jogo e percebo e vivo o amor de Deus, o amor que se revela no amor ao próximo. Finalmente livre, ou caminhando para a liberdade, consigo entender e começar a viver as palavras que Maria disse ao Anjo: “faça-se em mim segundo a tua palavra!”

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REFLEXÕES SOBRE A MÍSTICA QUE DEVE ANIMAR A LEITURA ORANTE DA BÍBLIA

O ambiente é muito importante, longe do barulho ou de qualquer distração que possa me desviar a atenção a Palavra. É bom entender que a Leitura Orante da Bíblia tem início com a minha decisão gratuita de entrar em contato com Deus e desejar fazer uma mudança em minha vida. Para isso, faço um pedido ao Espírito Santo, para que me prepare e prepare todas as pessoas que estarão envolvida nesse momento de oração. Tenho a certeza de que sem a ajuda do Espírito Santo não é possível entender o sentido que a Palavra de Deus tem para nós hoje (Jo 14,26). 1) Acolhida, pacificação.

Iniciar o momento de oração com o sinal da cruz. A pessoa que está conduzindo tenta levar os participantes a se desligar

de todas as preocupações, a correria, o nervosismo que passou durante o dia. Pode se cantar um mantra e em seguida invocar a luz do Espírito Santo.

2) Leitura do texto

a) Fechar a Bíblia e escutar atentamente a leitura proclamada. b) Leitura lenta e atenta, seguida por um momento de silêncio. c) Ficar calado, para que a Palavra possa penetrar em cada um. d) Repetir a leitura do texto (É importante que seja feita por outra pessoa

e de preferência que tenha uma Bíblia com uma tradução diferente).

3) Meditação - Partilha da Palavra

Trocar impressões e dúvidas sobre o que sentiu do texto, o que o Espírito

Santo colocou no coração de cada um. Nesse momento é bom saber ouvir, dar oportunidade para todos se

expressarem. Aceite o que o outro disse, foi o que ele sentiu! Valorize o dizer de cada participante, não faça comentário e nunca aponte um erro na palavra de um irmão.

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4) Oração

Chegou o momento da Oração. Deus está presente no nosso meio,

vamos fechar os olhos e conversar com o nosso Pai querido que está bem perto de nós, está nos ouvindo. Vamos colocar para Ele a nossa dificuldade em segui-lo, em fazer a sua vontade. Pensemos nos obstáculos que estão em nosso caminho que dificulta a minha aproximação ao seu Filho Jesus, em fazer a sua vontade.

(Dê um tempo para que cada membro possa se expressar).

5) Contemplação

Nesse momento é bom que se dividam em pequenos grupos, não mais

que cinco participantes. Façam uma análise em torno de tudo o que foi dito até o momento e tentem criar um plano de ação. Qual vai ser a minha atitude a partir de agora em torno da Palavra que foi anunciada.

Terminado esse momento, voltam para o grupo maior e se faz a partilha. Termina a Leitura Orante da Bíblia com uma oração e o abraço da paz.

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ADVENTO

ANO A

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1° DOMINGO DO ADVENTO - A

Fiquem vigiando...

Mt 24,37-44 Ler: O que diz o texto?

37Como nos dias de Noé, será a Vinda do Filho do Homem. 38Com efeito, como naqueles dias que precederam o dilúvio, estavam eles comendo e bebendo, casando-se e dando-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, 39e não perceberam nada até que veio o dilúvio e os levou a todos. Assim acontecerá na Vinda do Filho do Homem. 40E estarão dois homens no campo: um será tomado e o outro será deixado. 41Estarão duas mulheres moendo no moinho: uma será tomada e a outra deixada.

Nestes versículos, Jesus vem chamar a atenção de todos nós sobre o que estamos fazendo com a nossa vida. Estou mergulhado totalmente nas coisas desse mundo, na matéria e me esqueço do lado espiritual? Estou no mundo, entorpecido por ele, vivendo da mesma forma que os outros estão vivendo, sigo o fluxo que todos seguem, sou apenas mais um?

Na verdade, a nossa sociedade está caminhando para um desastre eminente. O que antes era errado, hoje se tornou normal, praticado pela maioria das pessoas. Com isso, ocorre o caos na sociedade, a começar pela família.

Portanto, não estamos muito diferentes do povo que vivia no tempo de Noé, do dilúvio; estamos no mesmo caminho.

Jesus vem advertir, pois devemos estar preparados, não sabemos quando chegará a hora. Uns, porém, estão prontos, vigilantes; não caíram na armação do mundo, permaneceram livres da ganância, do egoísmo, do ter. Outros, porém, deixaram se levar pelo que o mundo oferece e se entregaram de corpo e alma aos prazeres do mundo. Estes encontraram a perdição o caminho para as trevas.

Essa advertência que Jesus faz, é realçada em duas pequenas parábolas, isso pelo fato de ser muito importante o seu significado. Ele quer mostrar que o mal está levando para si metade da humanidade.

Hoje, parece que o mal está vencendo, mas é ilusória esta visão: Jesus já venceu, já trouxe a salvação. Mas, somente para aqueles que querem ser salvos.

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42Vigiai, portanto, porque não sabeis em que dia vem o Senhor. 43Compreendei isto: se o dono da casa soubesse em que vigília viria o ladrão, vigiaria e não permitiria que sua casa fosse arrombada. 44Por isso, também vós, ficai preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora que não pensais.

Portanto, temos que permanecer firmes e vigiar. Não sabemos quando Jesus vai voltar e nem mesmo o final do nosso tempo aqui

nessa terra. Este pode ser o meu último dia! Será que estou preparado? Vigiar, significa solidarizar-se com Jesus, estar de acordo com o projeto que ele veio

realizar. Hoje nós vigiamos somente os nossos interesses, os nossos planos. Esses, sim dão

frutos, tomam vida. O plano de Deus, porém, é amortecido, estagnado, espera pacientemente a sua vez.

Essa frase vem mostrar mais claramente este pedido que Jesus fez aos seus discípulos: “Disse-lhes: A minha alma está oprimida por tristeza mortal. Ficai aqui e vigiai comigo. ” (Mt 26,38)

Jesus sabia que a sua morte estava próxima e reza para permanecer firme nas propostas de Deus, quer ir até o fim. Pede então, para que os seus discípulos o ajudem, vigiar.

Temos que vigiar, permanecer firmes no propósito de vida que Jesus veio trazer para nós. Assim como Jesus fez, vigiou, para permanecer firme até o fim; nós também temos que ser fortes e isso só conseguiremos através da oração, da perseverança.

Mas, são poucos os que querem rezar, seguir os planos de Jesus. O mundo, ou melhor, os prazeres do mundo atraem muito mais. É difícil convencer as pessoas da grande necessidade da oração. E se nós formos contra eles poderemos ser crucificados assim como foi Jesus.

No entanto, não existe outro caminho a não ser o do seu sacrifício; é preciso que outros cristos apareçam, aqui e ali, para que o Reino de Deus aconteça.

Meditar: O que me diz a Palavra? Estou sempre pronto para a vinda de Jesus, ou talvez para meu último dia nesta terra? Como é o meu dia-a-dia em relação aos ensinamentos de Jesus? Procuro o que é essencial ou me preocupo mais com as coisas da terra? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado, Senhor, por nos amar tanto, por querer o nosso bem, a nossa felicidade. Peço perdão pela minha indiferença, por dar tanto tempo para o que é necessário, por ainda não estar preparado para encontrar Jesus.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Quais são os meus planos, em casa, no trabalho, em minha comunidade, para estar preparado à volta de Jesus? Estou realizando a vontade de Deus em minha vida? Tenho meus momentos de oração e louvor, e levo o meu próximo a fazer o mesmo? Agradeço a Deus todos os dias? Estou disponível a servir o próximo na comunidade e fora dela?

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2° DOMINGO DO ADVENTO - A

Convertam-se: O Reino do céu está próximo

Mt 3,1-12

Ler: O que diz o texto:

1Naqueles dias, apareceu João Batista, pregando no deserto da Judeia 2e dizendo: “Arrependei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo. ” 3Pois foi dele que falou o profeta Isaías, ao dizer: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, tornai retas suas veredas (Is 40,3). 4João usava uma roupa de pelos de camelo e um cinturão de couro em torno dos rins. Seu alimento consistia em gafanhotos e mel silvestre. 5Então vieram até ele Jerusalém, toda a Judeia e toda a região vizinha ao Jordão.

João é o último profeta do antigo testamento, aquele que veio preparar o caminho para o Senhor. Assim estava previsto nas escrituras: “Eu vos enviarei o profeta Elias antes que chegue o dia do Senhor, grande e terrível. ” (Ml 3,23)

Ele levava uma vida muito simples no deserto. Vestia-se com pelos de camelo e um cinturão de couro em torno dos rins e se alimentava com gafanhotos e mel silvestre.

O deserto relembra a viagem dos israelitas e simboliza uma nova peregrinação, lugar em que todos nós devemos ir para efetuar uma mudança de vida. Cada um tem que encontrar o seu deserto.

Uma vez renovado, com um novo rumo traçado, devemos ir ao encontro dos irmãos, principalmente os desfavorecidos, assim como fez João Batista: confundiu os planos econômicos da época, onde tudo era exploração, lucro, provocando fome e miséria.

Da mesma forma como fez João, nós também devemos ser anunciadores do Salvador, Jesus. Temos que estar prontos a servir Jesus, a construir um novo Reino.

As pessoas corriam ao encontro de João, uma multidão o seguia diariamente. Pela sua forma de vida simples, ou seja, pela sua ação a palavra tomava força, vida. Esse é o

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caminho que todos nós devemos seguir, ou seja, primeiro fazer a vontade do Pai, colocar em prática o Evangelho em nossa vida e só depois sair a pregar a Palavra, assim ela se torna viva e com toda a certeza conseguiremos multidões.

6E eram batizados por ele no rio Jordão confessando os seus pecados. 7Como visse muitos dos fariseus e saduceus que vinham ao batismo, disse-lhes: “Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira que está por vir? 8Produzi, então, fruto digno de arrependimento. 9e não pensais que basta dizer: ‘Temos por pai a Abraão’. Pois eu vos digo que mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão.

O que João prega no deserto é a conversão. Lembre-se, não é apenas querer mudar, mas sim uma transformação de vida, uma mudança radical tendo como meta o Evangelho.

Geralmente queremos fazer uma mudança em nossa vida, mas fica apenas na palavra, da boca para fora, o que Deus quer de nós é uma verdadeira mudança de vida. Se essa transformação não for feita serei apenas um sepulcro caiado, isto é, belo por fora, mas podre por dentro.

A conversão exige muito de nós, temos que nos despojarmos, sair do nosso comodismo, nos libertarmos de todos os apegos. Não é fácil, às vezes gastamos uma vida.

Mudança de vida, aniquilar-se, ou seja, viver para o outro. O mal da humanidade é o egoísmo, e dentro de cada um de nós impera solenemente, faz parte do nosso dia-a-dia, toma conta de nós, como uma erva daninha, um câncer.

A verdadeira conversão é sair de dentro de si, entregar-se ao outro sem nada querer de volta, é puro altruísmo. Jesus fez isso por nós e foi a pessoa mais feliz do mudo.

João chama a nossa atenção e nos corrige, dizendo: “Demonstrai, com fatos, que quereis verdadeiramente mudar de vida. ” (V.8)

Hoje, no mundo, tenho que ser diferente, tenho que dar o meu testemunho perante todos. Renascer, essa é a palavra, deixar o velho homem e se revestir do novo.

Os meus planos estão em segundo lugar. Que o Espírito Santo deixe sua marca sobre mim, dê os dons de sabedoria, discernimento, de conselho e fortaleza, de ciência e temor de Deus.

10O machado já está posto à raiz das árvores e toda árvore que não produzir bom fruto será cortada e lançada no fogo. 11Eu vos batizo com água para o arrependimento, mas aquele que vem depois de mim é mais forte do que eu. De fato, eu não sou digno nem ao menos de tirar-lhe as sandálias. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. 12A pá está na sua mão: vai limpar sua eira e recolher seu trigo no celeiro: mas, quanto à palha, vai queimá-la num fogo inextinguível. ”

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João é duro em sua pregação e nos adverte para que realmente ocorra em nós uma conversão. Caso contrário: “O machado já está preparado para cortar as árvores pela raiz: Toda árvore que não produz bom fruto será cortada e lançada no fogo. ” (V.10)

O nosso tempo já chegou, é agora; amanhã, não sei. Devemos nos corrigir diariamente, fazer o melhor possível, como se esse fosse o

último dia da vida. Jesus veio pedir a conversão e batizou com água, mas Jesus vem batizar com o

Espírito Santo e com fogo. Entretanto, Jesus não batizou nenhuma vez, pois o Espírito Santo vem para aqueles que mudaram de vida, vão ao encontro do Reino de Deus.

Quando eu pratico a vontade do Pai, a justiça do reino, sobre mim vem pousar o Espírito Santo e assim sou batizado. Dessa forma, não sou eu mais que vivo, é Cristo quem vive em mim.

Todos nós somos convidados, mas nem todos são escolhidos, depende de sua fé, sua conversão ao reino de Deus. Ele está nos esperando de braços abertos, quer a nossa conversão (Gl 2,20).

Vamos caminhar com Jesus, colocar-nos em suas mãos, pois certamente ele trará paz, coragem, para fazermos a nossa escolha e segui-lo.

Meditar: O que o texto fala para mim? Qual Palavra, versículo me marcou? Qual atitude devo mudar? Qual tem sido o meu caminho de conversão? As minhas ações expressam um processo de conversão para Jesus e o Reino. Conversão é mudança de vida. João pede para nós uma nova atitude, uma mudança: Que cada um deixe o homem velho e se transforme em um novo homem.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Ó Senhor, dá-me a força do Espírito Santo para que, de verdade, eu mude a maneira de pensar, de escolher, de viver. Que, confiando na tua bondade, possa também eu viver a misericórdia e a justiça para com os meus irmãos. Que possa viver com sobriedade, para ajudar quem tem necessidade.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Estar de acordo com o projeto de Deus tem como sinônimo a prática da justiça. Aderir ao projeto de Deus é aderir à justiça, com isso posso perguntar: Qual é minha atitude na sociedade em que vivo? Sei agir como um profeta, denunciando as injustiças? Que posso fazer (como pessoa e como comunidade) para que os pobres tenham mais vida e sejam tratados com maior dignidade?

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3° DOMINGO DO ADVENTO - A

Mensagem de João Batista

Mt 11, 2-11 Ler: O que diz o texto?

2João, ouvindo falar, na prisão, a respeito das obras de Cristo, enviou a ele alguns dos seus discípulos para lhe perguntarem: 3“És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar um outro? ” 4Jesus respondeu-lhes: “Ide contar a João o que estai ouvindo e vendo: 5os cegos recuperam a vista, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres são evangelizados 6E bem-aventurado aquele que não ficar escandalizado por causa de mim! ”

João se encontrava prisioneiro em Maquerodonte, perto do Mar Morto. Estava impaciente, pois esperava um Messias libertador, talvez um novo Moisés. Mesmo ele, não entendeu a proposta de Jesus. Envia então, mensageiros até Jesus, quer saber se Jesus é realmente o Messias.

Agora imaginem a posição em que Jesus se encontrava. Se nem mesmo João Batista, que era o seu precursor, tinha certeza de que Jesus é o Cristo! Como fica o resto do povo?

Mas, a ação de Jesus está à disposição para que todos possam ver e acreditar: “Os cegos recuperam a vista, os aleijados caminham direito, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, aos pobres é proclamado o alegre anúncio. ” (V.5)

São obras que anuncia quem é Jesus. Hoje, mais do que nunca, precisamos de Cristo, pessoas que se identificam e façam

acontecer à vontade de Deus, que faça de seu ser, de sua vida um modelo de Jesus.

“Feliz quem não se escandalizar por minha causa! ” (V.6) Precisamos de pessoas que não tenham medo de viver Cristo e evangelizar, dar o seu

testemunho. Só mudarei o mundo quando arregaçar as mangas, for ao encontro do trabalho, der o

meu testemunho no dia-a-dia. Eu posso fazer o que Cristo fez: curar cegos, aleijados, leprosos…. E muito mais! Basta ter fé!

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O Messias já veio, deixou o seu exemplo para que novos Cristos apareçam e também deixem o seu testemunho.

O que você está esperando?

7Ao partirem eles, começou Jesus a falar a respeito de João às multidões: “Que fostes ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? 8Mas que foste ver? Um homem vestido de roupas finas? Mas os que vestem roupas finas vivem nos palácios dos reis. 9Então, que fostes ver? Um profeta? Eu vos afirmo que sim, e mais do que um profeta. 10É dele que está escrito: Eis que eu envio meu mensageiro à tua frente; ele preparará o teu caminho diante de ti. 11Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, não surgiu nenhum maior do que João, o Batista, e, no entanto, o menor no Reino dos Céus é maior do que ele.

Nessa passagem do Evangelho, Jesus vem mostrar para nós quem é João Batista. Um ser que não se deixou levar pelo mundo, pela ganância, egoísmo, esquemas.

Não, ele se manteve firme em Deus, no seu plano. Não foi um caniço agitado pelo vento, assim como todos nós somos. Vivemos

introduzidos em uma sociedade que marginaliza, explora, desrespeita o irmão menor. Misturamo-nos e entramos nos esquemas para assim manter a nossa posição, o nosso modo de vida. Deixamos de lado a proposta de Deus, pois se contrapõe com a proposta da sociedade.

Mas, João deixou o mundo e superou os profetas, ele é o mensageiro, aquele que veio preparar o caminho do Messias, o filho de Deus; entretanto é menor, muito menor que Jesus.

João conseguiu viver aquele que anunciou. Tanto é verdade que o confundiram com Cristo.

Hoje, somos nós esse profeta, devemos nos colocar no lugar de João e anunciar a todos o Reino de Deus. Devemos ser imitadores de Cristo, uma réplica de Jesus.

Nossa vida tem que ser dedicada a Ele, pois só assim mudaremos o mundo. Precisamos de Cristo no nosso meio. Não só de pessoas ardentes de fé, que tem

esperança, que se dedicam na oração; mas aqueles que dediquem a sua vida aos irmãos, que põe em prática a sua fé.

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Meditar: O que o texto fala para mim? Estou caminhando de acordo com a vontade de Deus, apesar das dificuldades ou perseguições que posso encontrar? Sirvo, compreendo e sigo Jesus, aquele que mais serviu? Sei ver os sinais do Reino presentes no mundo de hoje?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, faça de mim um instrumento em suas mãos, que eu possa servi-lo com mais fé, mais vontade. Que eu realmente entenda que o Senhor é o Messias, aquele que veio trazer a misericórdia do Pai, a paz e a justiça para a humanidade.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Onde e como posso servir mais e melhor? Estou disponível para serviços humildes, que não me destaca? E para aqueles que me colocam em risco, até de vida?

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4° DOMINGO DO ADVENTO - A

Nascimento de Jesus

Mt 1,18-24

Ler: O que diz o texto? 18A origem de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, comprometida em casamento com José, antes que coabitassem, achou-se grávida pelo Espírito Santo. 19José, seu esposo, sendo justo e não querendo denunciá-la publicamente, resolveu repudiá-la em segredo. 20Enquanto assim decidia, eis que o Anjo do Senhor manifestou-se a ele em sonho, dizendo: “José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, pois o que nela foi gerado vem do Espírito Santo. 21Ela dará à luz um filho e tu o chamarás com o nome de Jesus, pois ele salvará o seu povo dos seus pecados. ”

Nesse início do Evangelho de Mateus é posto em destaque a Genealogia de Jesus. Mateus quer mostrar claramente que Jesus é descendente de Davi.

Mas, Maria está grávida em virtude da ação do Espírito Santo, ainda não estava morando com José.

Era comum, na época, o casamento ser feito em duas partes: a primeira era um contrato, onde viviam separados por um ano, tempo esse, destinado a fazer a sua casa, enxoval e todos os preparativos para o casamento. No segundo momento era feito o casamento, a festa e daí em diante moravam de baixo do mesmo teto.

Como então, Mateus prova a descendência de Jesus? Tudo dependia de José. Ele aceita a paternidade ou não? De modo algum ele queria

um fim trágico para Maria; pensou em deixá-la sem ninguém saber. Para ele seria a solução menos dolorosa, poupando sua esposa. Mas, Deus têm planos diferentes. Ele quer que Jesus entre na descendência de Davi. Dessa forma, o Senhor se manifesta, aparece em sonhos a José e diz: “José, descendente de Davi, não temas receber Maria como esposa, porque o menino que ela espera vem do Espírito Santo. José aceitou Jesus como seu filho”.

Outro fato importante, é que seguindo os costumes da época, era o pai legítimo que dava nome ao seu filho. Geralmente esse nome tinha um significado, era a missão que esta

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criança teria que realizar. Com isso, José, através do pedido em sonho, põe o nome no seu filho de Jesus, que significa: Deus salva.

Confirma-se assim, mais uma vez a descendência de Davi.

22Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor havia dito pelo profeta: 23Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamarão com o nome de Emanuel, o que traduzindo significa: “Deus conosco”. 24José, ao despertar do sono, agiu conforme o Anjo do Senhor lhe ordenara e recebeu em sua casa sua mulher. 25Mas não a conheceu até o dia em que ela deu à luz um filho. E ele o chamou com o nome de Jesus.

Mateus insiste, quer mostrar que em Jesus cumpre-se a profecia: “Eis que a Virgem conceberá e dará à luz um filho que se chamará Emanuel. ” (Is 7,14)

José aceitou, portanto, é considerado pai de Jesus e descendente de Davi. Embora não se fale da descendência de Maria, por ser uma sociedade patriarcal, ela

também é descendente legítima de Davi, com isso, confirma-se a descendência de Jesus. É interessante notar a grande preocupação de Mateus para provar que Jesus é filho

de Deus e que em sua pessoa se realiza as escrituras. Realmente Mateus mostra do início ao fim do seu Evangelho que Jesus é aquele que

realiza as escrituras e faz acontecer a sua Missão. O seu nome, Jesus, significa: “Deus Salva”. Aquele que veio para salvar a todos, sem distinção.

É importante notar que, pelo Evangelho de Mateus, Jesus sempre esteve e estará no meio de nós, Ele é o Emanuel, que significa: Deus está conosco.

Dessa forma, onde está a nossa fé? Acreditamos em Jesus que está sempre do nosso lado? Mateus insiste nessa verdade e encerra o seu Evangelho com a seguinte frase: “Eis

que eu estou com vocês todos os dias, até o fim do mundo (28,20b) ”.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus, sem dúvida nenhuma, é o filho de Deus, descendente de Abraão, que veio com a missão de salvar a todos. Como se dá a aceitação de sua pessoa em missão em minha vida? Minha confiança se encontra no Senhor? Sou disponível à vontade de Deus?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Senhor, aumenta a minha fé. Que eu seja um instrumento em suas mãos. Que eu leve os meus irmãos à conversão. Que minha vida seja um reflexo constante de sua presença em mim.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Confiar em Deus, seguir o exemplo de José. Assim como José foi um instrumento nas mãos de Deus, eu também sou. Dessa forma, o que eu estou fazendo para realização do Reino de Deus?

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ADVENTO

ANO B

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1° DOMINGO DO ADVENTO - B

Vigiar para não ser surpreendido

Mc 13,33-37 Ler: O que diz o texto?

33Atenção, e vigiai, pois não sabeis quando será o momento. 34Será como um homem que partiu de viagem: deixou sua casa, deu autoridade a seus servos, distribuiu a cada um sua responsabilidade e ao porteiro ordenou que vigiasse. 35Vigiai, portanto, porque não sabeis quando o senhor da casa voltará: à tarde, à meia-noite, ao canto do galo, ou de manhã, 36para que, vindo de repente, não vos encontre dormindo. 37E o que vos digo, digo a todos: vigiai!

Jesus revela para nós a importância de estarmos sempre atentos, vigilantes, pois não sabemos a hora de sua volta e o fim dos nossos dias nessa vida. Quando Jesus revelou essa parábola os seus dias sobre essa terra estavam contados, mas Ele nos alerta: voltarei. Quando? Ninguém sabe. Por isso Ele conta essa parábola do homem que deixa a sua casa e parte deixando tudo aos cuidados dos empregados. Jesus é o dono da casa, a casa é esse planeta e nós somos os empregados, ou seja, todo aquele que diz sim a Deus.

É preciso saber que no Evangelho de Marcos a palavra “casa” tem uma simbologia especial, ela aparece em vários textos: voltar para casa, estar em casa. Sabemos que Jesus viajou muito, mas para nós a nossa casa é única, contudo Ele diz que tem casa em qualquer lugar aonde vai. Assim, compreendemos que casa simboliza estar com Ele no mesmo projeto de vida, assumindo as mesmas responsabilidades. Viver nesse mundo, em casa, é aderir ao projeto de Deus, fazer a sua vontade, seguir os passos de Jesus.

Ele não mediu forças para fazer a vontade do Pai, vigiava, estava constantemente em oração. Estar preparado, estar pronto, isso é tão importante que nessa breve parábola aparece três vezes a palavra vigiar: no início, no meio e no final. Faz lembrar a todos nós o momento em que Jesus pede para os discípulos, no monte das oliveiras, para vigiar, ficar em constante oração. Entretanto os discípulos dormiram, não ficaram vigiando, orando.

É preciso orar sempre, como diz o texto, Jesus pode voltar a qualquer hora: à tarde, à meia-noite, de madrugada, pelo amanhecer, ou seja, sempre.

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Concluímos que somos chamados a fazer a vontade do Pai, logo, temos que ficar acordados, atentos para não cairmos nas estruturas do mundo e fugir da realidade verdadeira que Jesus propõe para todos.

Jesus quer vida plena para todos, temos que ficar acordados e lutando contra as estruturas de morte.

Meditar: O que me diz a Palavra? Quanto tempo eu gasto da minha vida para me dedicar ao projeto de Deus? A Igreja pede apenas a décima parte, isso é o mínimo que eu posso oferecer, ou seja, se formos relacionar esse dez por cento ao tempo, então eu concluo: temos que dedicar duas horas e quarenta minutos por dia a Deus! E você quanto tempo se dedica a Deus? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, obrigado por abrir os meus olhos. Agora sei quanto tempo eu gasto com as coisas do mundo, do meu interesse. Sendo assim, passarei mais tempo em oração, quero ser seu inteiramente. Contemplar: o que vejo melhor e vou fazer? Vou procurar servi-lo mais, vou me dedicar mais e mais a Deus, aos seus planos, ao que Ele espera de mim. Eu sei que só assim serei feliz e levarei a felicidade aos meus irmãos. Hoje, muitos pensam que estar em oração é estar alienado, perdendo tempo, é o que o mundo pensa. Mas, eu sei que esse é o caminho reto para chegar até o Senhor e eu quero segui-lo, custe o que custar.

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2° DOMINGO DO ADVENTO - B

João Batista

Mc 1,1- 8

Ler: O que diz o texto?

1Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus. Conforme está escrito no profeta Isaías:

Marcos lembra no começo do seu livro Gn 1,1, a criação do mundo que agora é recriada com a vinda de Jesus Cristo. É o início de uma nova fase, o amadurecimento da humanidade, o ponto em que dividiu toda a história do povo em duas partes: antes e depois dele.

O termo usado, Evangelho, significa “alegre anuncio”, “boa nova”, “boa notícia”. Era comum na época de Jesus como prática dos imperadores proclamarem o evangelho, ou seja, divulgar uma boa notícia para o povo, como exemplo: uma vitória em uma batalha. Portanto esse termo era usado como propaganda política.

Sendo assim, nesse versículo é posto abaixo a figura do imperador, desaba o poder político. Agora quem proclama a boa nova é Jesus, o Messias. Essa é a boa notícia que não passa, não envelhece, é atual, está sempre viva. 2Eis que eu envio o meu mensageiro diante de ti, a fim de preparar o teu caminho; 3voz do que clama no deserto: preparai o caminho do Senhor, tornai retas suas veredas.

João é um profeta, o último e o maior do Antigo Testamento. Isaías refere-se a ele, o precursor de Jesus. Portanto o profetismo está vivo, renasce em João Batista, aquele que veio para preparar o caminho. Pensavam que a profecia tinha encontrado o seu fim nos profetas Ageu, Zacarias e Malaquias. Entretanto ele renasce com muita força em João

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Batista e alcança o seu auge em Jesus o maior de todos os profetas, o primeiro e único do Novo Testamento. João Batista encerrou o Antigo Testamento e Jesus inicia o novo.

4João Batista esteve no deserto proclamando um batismo de arrependimento para remissão dos pecados. 5E iam até ele toda a região da Judeia e todos os habitantes de Jerusalém, e eram batizados por ele no rio Jordão, confessando seus pecados.

O batismo que João realizava no deserto era um batismo de arrependimento para remissão dos pecados. Assim, atraia para si, toda a região da Judeia e todos os habitantes de Jerusalém.

As pessoas procuravam à liberdade longe do poder político opressor, que escravizava, tirava a vida. É interessante notar que João mexeu com o poder político e religioso, pois denunciou os erros cometidos por eles e desatou o povo das mãos dos sacerdotes e escribas que controlavam a redenção no templo de Jerusalém. Antes, todos se dirigiam a Jerusalém, ao templo para poder participar dos ritos de purificação. Com a vinda de João aconteceu o novo êxodo, todos se dirigiram para a periferia, ali Deus estava presente. João era a esperança do povo, com seu modo de vida simples desapegado das coisas desse mundo. Ele convidava a todos para seguir o seu caminho, convidava-os ao arrependimento, mudança de vida.

6João se vestia de pelos de camelo e se alimentava de gafanhotos e mel silvestre. 7E proclamava: “Depois de mim, vem o mais forte do que eu, de quem não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das sandálias. 8Eu vos tenho batizado com água. Ele, porém, vos batizará com o Espírito Santo. ”

O precursor de Jesus seguiu fielmente a vontade de Deus, os seus planos. Nada o prendia a esse mundo, era livre totalmente. Desapegou-se de “todos” os prazeres que esse mundo oferece, se tornou o mais pobre, humilde, simples. Fez-se pequeno, aquele que mais serve. Quando todos o procuravam, pensando que João era o messias tão esperado, esse fez, a meu ver, o maior gesto de sua vida, nega a uma das maiores tentações que rodeia o ser humano: o poder, querer aparecer, ser melhor…. O egoísmo, o eu como figura central. Ele disse apenas: “Depois de mim, vem o mais forte do que eu, de quem não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das sandálias (7) ”.

Ele disse não ao poder e elevou o Filho de Deus, Jesus. João sabia claramente qual era a sua missão: construir um caminho para Jesus. Feito a vontade de Deus, cumprindo fielmente a sua missão, resta agora desaparecer para que Cristo apareça.

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João apenas batizou com água. Jesus batizará com o Espírito (Is 11,2). É o Espírito que conduzirá Jesus durante toda a sua missão.

Meditar: O que me diz a Palavra? Como eu me relaciono com os prazeres desse mundo? Sou escravo deles? Ou coloco cada um deles sob o meu domínio? Faço realizar a vontade de Deus ou realizo apenas a minha vontade e os planos de Deus fica a esperar? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai, sou escravo desse mundo. Apego-me em demasia aos prazeres do mundo, sou igual a todos. No entanto, percebo o meu erro, a minha fraqueza, o meu pecado, e quero ser diferente. Quero seguir o caminho da santidade, quero ser santo. Por isso, peço a sua ajuda, a sua compreensão, fique comigo, me ensine o caminho. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Reconhecendo o erro, o meu erro, agora tenho condição de melhorar. É o primeiro passo. Ao iniciar um novo dia eu vou me dedicar ao propósito de ser santo. Um dia de cada vez. Certamente cairei, mas com a ajuda de Deus, voltarei a me levantar e seguir esse caminho que Jesus nos ensinou.

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3° DOMINGO DO ADVENTO - B

Testemunho de João Batista

Jo 1,6-8.19-28 Ler: O que diz o texto?

6Houve um homem enviado por Deus. Seu nome era João. 7Este veio como testemunha, para dar testemunho da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. 8Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz.

João foi enviado por Deus para dar testemunho da luz, mas ele não era a luz. Depois dele virá à verdadeira luz que iluminará todo o mundo.

Ele, João, foi o precursor, aquele que preparou o caminho para a chegada do verdadeiro Messias, Jesus.

O tempo da promessa encerra-se em João, agora chegou o tempo aonde vai se cumprir o prometido.

Deus é fiel e sem esperar nada de nós, prometeu grandes bens. Para Ele a simples promessa foi pouca. Para que as promessas se realizem Ele enviou o seu Filho, esse vai indicar o caminho onde os homens encontrarão a divindade, a imortalidade, a justificação de seus pecados e aos humilhados a glória.

19Este foi o testemunho de João, quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para o interrogarem: “Quem és tu? ” 20Ele confessou e não negou; confessou: “Eu não sou o Cristo”. 21Perguntaram-lhe: Quem és, então? És tu Elias? ” Ele disse: “Não o sou”. - “És o profeta? ” Ele respondeu: “Não”. 22Disseram-lhe, então: “Quem és, para darmos uma resposta aos que nos enviaram? Que dizes de ti mesmo? ” 23Disse ele: “Eu sou uma voz que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías” (40,3). 24Alguns dos enviados eram fariseus. 25Perguntaram-lhe ainda: “E por que batizas, se não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? ” 26João lhes respondeu: “Eu batizo com água. No meio de vós, está alguém que não conheceis, 27aquele que vem depois de mim, do qual não sou digno de

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desatar a correia da sandália”. 28Isso se passava em Betânia, do outro lado do Jordão, onde João batizava.

É bom lembrar que nessa época em que viveu João Batista havia uma grande expectativa messiânica por parte dos judeus. O Messias era muito esperado e deveria surgir a qualquer hora. Portanto, as autoridades judaicas estavam em alerta e ficaram curiosas quanto às atitudes de João Batista.

Por isso mandaram mensageiros ao encontro de João para saberem a verdade. Com certeza estavam com medo de perder o poder sobre o povo. Mas ao encontrarem João, recebem três respostas claras e negativas, afastando-o da possibilidade de ser ele o Messias.

João nega ser o Messias, Elias e o Profeta. É preciso entender que naquela época os judeus pensavam que a vinda do Messias seria precedida pela volta de Elias, mas isso não aconteceu, João nega ser Elias. Na verdade João age de uma forma bem diferente a qual Elias agiu, ele rompe completamente com a instituição judaica, sua ação é fora dos meios políticos e religiosos do seu tempo.

João veio preparar a chegada do Messias, aquele que trará a liberdade, vivendo a verdadeira liberdade. Em primeiro lugar se desapegou totalmente do mundo, se afastou de tudo o que o mundo oferece. Assim ele agiu, vivendo o que prega, foi para o deserto (lugar retirado, longe da sociedade, das pessoas, procurou a solidão), separado de todos até mesmo da família. Desapegou-se do ter, se fez pobre, o mais pobre de todos, se libertou dos prazeres. Ficou livre, totalmente livre. Mas a sua demonstração radical de liberdade foi o desapego do “Eu”, ou seja, ele que poderia trazer facilmente o nome de Messias para a sua pessoa, disse não, não sou eu (isso sem vacilar, rapidamente). Estava livre, não sou eu, se desapegou do querer ser, ter, ser melhor, elogiado por todos, procurado por todos, o mais querido... O Messias. Nesse momento João soube ser pequeno para que o verdadeiro Messias pudesse crescer, aparecer. Disse ele: “Eu não sou digno de lhe desatar a correia do calçado”. (Ver lei judaica do levirato, Dt 25, 5-10). João quis dizer com essa frase que ele não tem direito nenhum de tomar a humanidade como esposo. Jesus é o esposo, Ele é que vai assumir a humanidade.

Podemos enfatizar que o batismo de João é feito com água, onde acontece um rompimento com o mundo político e religioso. Portanto levava o povo à liberdade. Jesus, porém, batizará com o Espírito, atingirá o centro da pessoa, trazendo para ela uma liberdade total do corpo e da alma.

Jesus vem para inaugurar um novo tempo, uma nova história, uma nova criação, uma nova aliança.

Meditar: O que me diz a Palavra? Depois de entender essa proposta de liberdade trazida por João e a liberdade plena trazida por Jesus, eu sei o quanto estou preso, escravo desse mundo. Sou apegado à matéria, as

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coisas que esse mundo proporciona. Sou um escravo, não tomo as minhas decisões, o mundo toma-as por mim. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, conduza-me a cada dia a verdadeira liberdade. Quero ser livre, desapegado totalmente. Porém, eu sei que essa liberdade só é encontrada por quem é santo, ou está trilhando esse caminho. Por esse motivo eu quero seguir esse caminho, quero ser santo, livre, feliz, viver já, agora o paraíso. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Vou ser mais perseverante em minhas orações. Eu tenho que ser forte. Usarei todas as oportunidades que a minha Igreja oferece para o meu crescimento, ou seja, vou participar na celebração da santa Missa, celebração da Palavra, círculo Bíblico, Leitura Orante da Bíblia, retiro…, enfim, tentarei crescer o mais rápido possível. Quero ser livre!

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4° DOMINGO DO ADVENTO - B

A anunciação

Lc 1,26-38

Ler: O que diz o texto?

26No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, 27a uma virgem desposada com um varão chamado José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria.

Isabel já estava no seu sexto mês de gravidez quando essa cena da aparição do Anjo a Maria ocorreu.

O lugar era em uma cidade da Galileia, chamada Nazaré. É bom pararmos aqui e contemplarmos a cena. Uma cidade muito pequena, insignificante de tal forma que nunca apareceu o seu nome no Antigo Testamento. Era realmente conhecida como o fim do mundo, terra esquecida, de má fama (Jo 1,46: “De Nazaré pode vir algo bom? ”). É esse o lugar escolhido por Deus, uma localidade pobre, afastada do centro religioso e político, o lar dos humildes, dos esquecidos pelas autoridades, por todos.

É difícil entendermos a vontade de Deus, por que escolheu esse lugar. O “Filho do Altíssimo” vai nascer pobre e entre os pobres, é dessa forma que vai viver toda a sua passagem sobre a terra. O mesmo caminho Deus escolheu para o seu precursor, João Batista, tudo isso para mostrar para nós que o caminho do desapego é a melhor direção a ser seguida nessa terra. Assim, podemos concluir que devemos fazer o mesmo, procurar levar uma vida desapegada as coisas desse mundo, “livre”. Esse é o significado de ser pobre, inicia-se com as coisas que a matéria proporciona e encerra-se com o desapego do ego, eu nada sou sem Deus. É o dizer não ao ter, ao ser, ao querer aparecer, ao querer ser melhor, a receber elogios e muito mais…. É o caminho da completa humildade, o querer desaparecer para que Deus apareça.

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28Entrando onde ela estava, disse-lhe: “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo! ” 29Ela ficou intrigada com essa palavra e pôs-se a pensar qual seria o significado da saudação. 30O Anjo, porém, acrescentou: “Não temas, Maria! Encontraste graça junto de Deus. 31Eis que conceberás no teu seio e darás à luz um filho, e tu o chamarás com o nome de Jesus. 32Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; 33ele reinará na casa de Jacó para sempre, e o seu reinado não terá fim”. 34Maria, porém, disse ao Anjo: “Como é que vai ser isso, se eu não conheço homem algum? ” 35O anjo lhe respondeu: “O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo vai te cobrir com a sua sombra; por isso o Santo que nascer será chamado Filho de Deus. 36Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice, e este é o sexto mês para aquela que chamavam de estéril. 37Para Deus, com efeito, nada é impossível. ” 38Disse, então, Maria: “Eu sou a serva do senhor; faça se em mim segundo a tua palavra! ” E o anjo a deixou.

Maria se encontra em sua casa, sozinha, talvez cuidando dos seus afazeres domésticos, quando um anjo entra onde ela está. Podemos imaginar a grande surpresa de Maria, e como tudo indica, foi uma cena rápida, não deu tempo para pensar muito. O Anjo apareceu e em seguida fez a saudação: “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo! ”

Podemos imaginar o susto que essa pobre jovem sentiu nesse momento tão sublime de sua vida e que emoção indescritível deve ter brotado de seu coração. Sem dúvida a alegria era imensa, entretanto a alegria que o Anjo propõe a ela é uma alegria muito maior, pois ela foi a escolhida. Sem dúvida foi uma graça de Deus, mas Maria teve os seus méritos, realmente era uma jovem santa, pura, sem pecados. Nela havia tudo que era bom aos olhos de Deus: alma pura, simples, humilde, desapegada a matéria, ao ser, ao ter, ao ego e pronta para servir, ou seja, uma jovem de muita fé. Por esses motivos foi bem vista aos olhos de Deus, estava cheia de graça, dessa forma, o Senhor estava com ela, morava com ela. Ela era um templo vivo de Deus. Seu coração estava mole e de portas abertas, totalmente escancaradas para Deus.

Entretanto, Maria fica apreensiva, no momento da saudação ela não entende o motivo da presença do Anjo. Assim, notando o Anjo a dificuldade de compreensão de Maria, acrescenta: “Não temas, Maria! Encontraste graça junto de Deus. Eis que conceberá no teu seio e darás a luz um filho, e tu o chamarás com o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; ele reinará na casa de Jacó para sempre, e o seu reinado não terá fim”.

Somente agora ela entende. Ela vai ser a mãe do Messias esperado e anunciado na história de Israel.

Sem dúvida alguma, aqueles minutos tornaram-se para Maria uma eternidade. O tempo parou, em sua cabeça aflorava toda a sua vida até aquele momento. Uma cena fora do comum, indescritível, longe da nossa imaginação. Pois se eu fosse descrever certamente o meu ego entraria em ação, mas Maria não era escrava do ego, era um ser livre e por esse motivo, também, foi escolhida para ser a mãe de Jesus.

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Mas, mesmo assim, Maria tem uma dúvida: “Como é que vai ser isso, se eu não conheço homem algum? ” Ela não duvidou, como fez Zacarias (Lc 1, 18), apenas quis saber como o problema vai ser resolvido. O Anjo então responde que sua gravidez será obra da intervenção de Deus: “O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo vai te cobrir com a sua sombra”. Ou seja, Deus esta nela, ela é a sua morada. Depois, o Anjo acrescenta, mostrando para Maria que para Deus nada é impossível: “Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice, e este é o sexto mês para aquela que chamavam estéril. Para Deus, com efeito, nada é impossível. Maria compreendeu a resposta do Anjo e sem vacilar responde com muita fé: Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim seguindo a tua palavra! E o Anjo a deixou”.

Só um pobre em espírito tem a sensibilidade de perceber a atuação de Deus, aquele que está comprometido com os planos de Deus, se desligou desse mundo, não vive mais para si, não existe mais os seus planos, pois Deus é tudo. Maria é essa pessoa, totalmente integre a vontade de Deus, “livre”.

Meditar: O que me diz a Palavra? Maria é um exemplo de entrega total a Deus, sinônimo de liberdade plena, livre. Ela fez de sua vida uma vida de serviço, dedicou todo o seu tempo aos planos de Deus. Analisando Maria, eu me envergonho pelo meu não, por me dedicar todo o tempo aos meus planos. Como sou fraco na fé! Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai querido, sou um péssimo filho, não sigo o seu exemplo. Sou escravo desse mundo, estou preso aos prazeres que ele me proporciona. Estou longe de entender essa liberdade que Maria viveu, eu sei que é possível, pois muitos santos tentaram seguir e se aproximaram muito do exemplo de nossa mãe. Meu Pai, eu também quero ser santo, ajude-me a trilhar esse caminho. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar de todas as formas possíveis, aumentar a minha fé. Quero ser feliz e sei que essa felicidade só encontrarei na liberdade plena, que nada mais é que se entregar totalmente a Deus, aos seus planos. Quero seguir o exemplo de Maria, vou seguir o caminho do desapego, humildade, simplicidade….

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ADVENTO

ANO C

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1° DOMINGO DO ADVENTO - C

Volta do Filho do homem

Lc 21,25-29.34-36 Ler: O que diz o texto? 25“Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas; e na terra, as nações estarão em angústia, inquietas pelo bramido do mar e das ondas; 26os homens desfalecerão de medo, na expectativa do que ameaçará o mundo habitado, pois os poderes dos céus serão abalados. 27E então verão o Filho do Homem vindo numa nuvem com poder e grande glória. 28Quando começarem a acontecer essas coisas, erguei-vos e levantai a cabeça, pois está próxima a vossa libertação”.

Esse capítulo é um apocalipse. Ou seja, é uma forma diferente de se falar do momento presente. Lucas fala do passado e do presente, não envolve o futuro. É de se lembrar que esse Evangelho foi escrito depois da destruição do templo (ano 70 d.C.) e, parte desse capítulo, envolve esse tema.

Lucas escreve para animar as comunidades presentes, não quer assustar, mas sim trazer esperança, fé.

Nesses versículos, Lucas quer mostrar que Jesus não veio para julgar, mas sim para trazer julgamento. Muitos sinais são colocados em nosso caminho para que assim possamos mudar de comportamento, de vida. Nada é forçado. Deus age na liberdade e espera pacientemente a nossa resposta.

O que Lucas pede para nós é que continuemos firmes em nossa fé, independente das tribulações que possam ocorrer no dia-a-dia. Dar continuidade ao projeto de libertação que Jesus iniciou. Essa é a nossa missão.

É claro que esse processo de libertação é lento e difícil, enfrentamos conflitos, perseguições por todos aqueles que se sentem incomodados.

Mas ele pede para nós permanecermos de pé, firmes em nossa fé, pois certamente venceremos todos os obstáculos.

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Hoje, como ontem, a história é a mesma, a dificuldade é a mesma, e são os mesmos obstáculos. Comprova-se mais uma vez que a Bíblia é viva, atual, conduzindo-nos sempre no presente. 34“Cuidado para que vossos corações não fiquem pesados pela devassidão, pela embriaguez, pelas preocupações da vida, e não se abata repentinamente sobre vós aquele Dia, 35como um laço; pois ele sobreviverá a todos os habitantes da face de toda a terra. 36Ficai acordados, portanto, orando em todo momento, para terdes a força de escapar de tudo o que deve acontecer e de ficar de pé diante do Filho do Homem”.

Lucas pede para nós ficarmos atentos, vigilantes, pois não sabemos quando Jesus voltará ou quando vai ser a nossa volta para o Pai.

É comum nos perdermos na vida, no nosso dia-a-dia e esquecermos que temos um fim, não sabemos se está perto ou longe. Na verdade, agimos como imortais, o que realmente somos, mas não com esse corpo, essa forma de vida. Dessa forma ficamos entorpecidos com os processos do mundo e nos esquecemos da nossa verdadeira missão: “construção do Reino de Deus”.

É por esse motivo que temos que estar vigilantes, perseverantes em nossa oração, não desanimar nunca. Hoje eu posso estar firme em minha fé, sei qual é o meu caminho, a minha missão. Mas, com a loucura do mundo, entorpecendo-me diariamente, me perco na ilusão e náufrago a minha fé. É preciso perseverança diária, em todo o momento; as tentações, para nos tirar do caminho, estão a nossa volta.

Devemos observar o grande exemplo de Jesus, que manteve a sua fé, sua missão, no auge durante toda a sua vida. Isso Ele conseguiu através da oração. Os versículos 37 e 38 demonstram isso: durante o dia evangelizava, colocava em ação a sua fé e durante a noite caminhava até o monte das Oliveiras e se colocava a rezar. Ele não perdia tempo e logo de madrugada, lá estava Ele, no meio do povo para ensinar.

Fica para nós a lição: “Vigiai, portanto, rezai em todo tempo, para terdes a força de escapar dessas coisas que devem acontecer, para comparecer na presença do Filho do Homem” (36).

Meditar: O que me diz a Palavra?

Permaneço firme na minha fé, ou vacilo como a onda no mar? E minhas orações, são constantes, diárias? Penso em Deus durante todo o dia, ou deixo me iludir pelo mundo, pelos meus planos, objetivos?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado, Senhor, por abrir os meus olhos. Agora eu sei o tempo que perdi no mundo e quero me recompor, ir ao seu encontro. Iludiram-me e deixei-me iludir, caí nas garras do mundo, mas agora eu sei me defender, tenho arma, que é a oração diária, perseverante. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

De hoje em diante vou pensar em Deus o dia todo. Não deixarei o mundo iludir-me, serei mais crítico e me defenderei do mundo. Dessa forma conduzirei outras pessoas ao mesmo caminho, serei uma seta, todos os dias.

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2° DOMINGO DO ADVENTO - C

Pregação de João Batista

Lc 3,1-6 Ler: O que diz o texto?

1No ano décimo quinto do império de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador da Judéia, Herodes tetrarca da Galileia, seu irmão Filipe tetrarca da Ituréia e da Traconítide, Lisânias tetrarca da Abilene, 2sendo Sumos Sacerdotes Anás e Caifás, a palavra de Deus foi dirigida a João, filho de Zacarias, no deserto. 3Ele percorreu toda a região do Jordão, proclamando um batismo de arrependimento para a remissão dos pecados,

Lucas, nestas linhas quer dar uma dimensão histórica à vida de Jesus. Quer mostrar claramente em que mãos estavam o poder da época. Não é muito diferente dos homens de hoje, pois o poder geralmente está marcado pela ambição, jogo de interesse, ou seja, “esquemas”, até mesmo de morte. É esse o lugar onde Jesus vai agir pôr em prática os planos de Deus.

Primeiro veio João, o profeta que abre caminho para Jesus; ele é o último profeta do Antigo Testamento e o maior deles.

João prega a conversão, o arrependimento, uma preparação para a chegada do maior Profeta, o Filho de Deus, Jesus.

No deserto João anuncia a chegada de Jesus, no deserto Jesus inicia a sua missão. O deserto na Bíblia é um lugar de encontro com Deus, de escuta da Palavra de Deus, de conversão. É preciso estar atento para acolher aquele que está chegando.

Hoje nós estamos atentos? Como anda a nossa conversão? Lembre-se, aquele que está entorpecido pelo mundo, não consegue perceber a

presença de Jesus no nosso meio, está preocupado apenas com o seu dia-a-dia, não teve

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uma verdadeira conversão. Quem não alcança a conversão, que tem que ser conquistada com muita perseverança, diariamente, não consegue ver Jesus.

4conforme está escrito no livro das palavras do profeta Isaías: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, tornai retas suas veredas; 5todo vale será aterrado, toda montanha ou colina será abaixada; as vias sinuosas se transformarão em retas, e os caminhos acidentados serão nivelados. 6E toda a carne verá a salvação de Deus.

João, em suas pregações, repete as palavras do profeta Isaías, mostrando assim que os profetas estão se realizando em Jesus.

Com isso, João proclama o início de uma nova vida para o homem. Certamente, uma vida mais fácil e agradável do que a anterior: morros aplainados, caminhos esburacados que são nivelados, passagens com muitas curvas que são alinhadas. Ou seja, agora fica mais fácil com a chegada de Jesus.

O Salvador veio para todos: “Todo homem verá a Salvação de Deus” (6). Não existem escolhidos, privilegiados, todos são iguais perante Deus.

A Salvação, portanto, bate diariamente em nossa porta pedindo a nossa mudança de vida, conversão. Qual é a nossa resposta?

Infelizmente ainda o nosso caminho é tortuoso, damos muitas voltas no decorrer da nossa vida e quase sempre caminhamos no erro. Dedicamos nossa vida aos prazeres que o mundo oferece, nos iludimos, somos como cegos que não podem ver a luz.

Por causa da nossa ignorância, egoísmo, maldade…. Nosso caminho se torna mais difícil, temos que ultrapassar enormes obstáculos. Nosso caminho está repleto de altas montanhas e profundos vales, e nossa estrada repleta de buracos. Tudo isso é decorrente da nossa falha, do nosso erro. Entretanto, a vinda de Jesus tornou nossa vida, nosso caminho, nosso caminhar por essa terra, mais fácil. Mas, tudo ainda depende de nós, da nossa escolha.

E você, qual é o caminho que deseja seguir?

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus é o caminho, a verdade e a vida. Não existe outro caminho. Esse é o único que leva ao Pai. O que nós fazemos constantemente é nos desviarmos desse caminho seguro, e dessa forma perdidos ficamos. Uns demoram uma vida para regressar, outros nunca acham

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o caminho de volta, mas existe aquele que trilha pelos caminhos que Jesus deixou. Esses são felizes, acharam o paraíso. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, eu sei que me desviei do verdadeiro caminho, muitas vezes em minha vida, mas sempre percebi setas espalhadas por todo lado. Muitas eram difíceis de serem interpretadas, entretanto, estavam lá. Hoje eu sei que sempre esteve do meu lado, torcendo para que eu voltasse para o Senhor. Obrigado. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sabendo, agora, qual é o caminho que devo seguir, tentarei não o deixar mais. Com certeza serei, sempre, uma seta para que outros encontrem o Senhor.

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3° DOMINGO DO ADVENTO - C

Como construir a nova história

Lc 3,10-18 Ler: O que diz o texto? 10E as multidões o interrogavam: “Que devemos fazer? ” 11Respondia-lhes: “Quem tiver duas túnicas, reparta-as com aquele que não tem, e quem tiver o que comer, faça o mesmo”. 12Alguns publicanos também vieram para ser batizados, e disseram-lhe: “Mestre, que devemos fazer? ” 13Ele disse: “Não deveis exigir nada além do que vos foi prescrito”. 14Os soldados, por sua vez, perguntavam: “E nós, que precisamos fazer? ” Disse-lhes: “A ninguém molestais com extorsões; não denuncieis falsamente e contentai-vos com o vosso soldo”.

Nesse trecho do Evangelho de Lucas, encontramos três vezes a mesma pergunta: “O que devemos fazer? ” (10.12.14)

A pregação de João conduz a uma mudança de vida, a uma verdadeira conversão. João vem preparar o povo, conduzir para a liberdade que será consumada em Jesus.

Ele prega o amor, sair de si, caminhar para a vida em grupo. Supera os ritos farisaicos centralizados na lei e leva a todos a fazer caridade, como se deve viver em sociedade.

Responde a primeira pergunta enfatizando o uso da partilha. Sem ela a sociedade encontrará o caos. Não se trata de dar esmolas, pois em uma sociedade todos tem que ser iguais, desapego total.

Fazer justiça é outra resposta à segunda pergunta. Não devemos entrar no esquema que o mundo oferece, onde poucos são privilegiados enquanto muitos vivem na miséria.

E por fim, o uso do poder para tirar proveito, se enriquecer através dos menores, menos favorecidos. Os poderosos e a polícia usam do poder que têm para se favorecerem, tiram o máximo de proveito do cargo que têm para se favorecerem, ficam cada vez mais ricos.

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Existem outros fatores, mas essas são as principais causas de desordem em uma comunidade: Não partilhar, não fazer justiça e abuso do poder.

Todas elas são formas de roubar o povo e, como fruto de tal roubo, conquistam a prisão. São prisioneiros dos bens que possuem.

João quer conduzir a todos para Jesus, aquele que vem trazer a verdadeira liberdade.

15Como o povo estivesse na expectativa e todos cogitassem em seus corações se João não seria o Cristo, 16João tomou a palavra e disse a todos: “Eu vos batizo com água, mas vem aquele que é mais forte do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com o fogo. 17A pá está em sua mão; limpará a sua eira e recolherá o trigo em seu celeiro; a palha, porém, ele a queimará num fogo inextinguível”. 18E, com muitas outras exortações, continuava a anunciar ao povo a Boa Nova.

João impressionou muito o povo, levando as pessoas a pensarem que ele era o

Messias tanto esperado. Realmente João era um homem notável, vivia de uma forma muito simples e

totalmente fora da sociedade corrupta da época. De nenhuma maneira entrou no esquema do mundo. Por esse motivo encontrou mais tarde a morte.

Embora ele tivesse muito a seu favor para ser proclamado o Messias, ele, na sua humildade, se colocou como aquele que apenas veio para preparar o caminho, e completou: “Eu vos batizo na água, mas eis que vem outro mais poderoso do que eu, a quem não sou digno de lhe desatar a correia das sandálias; ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo” (16).

João veio trazer a conversão e Jesus o julgamento. Não que Ele faça julgamento, mas sim, leva a cada um fazer o seu próprio julgamento. Ou seja, as pessoas entenderão que estão erradas e terão uma oportunidade de mudança. Caso contrário, se queimarão num fogo que não se apaga.

Todos saberão quem é quem e toda a sua armadura cairá ao chão. Os esquemas serão entendidos e desmanchados e todos os que participam deles serão conhecidos. Essa é a realidade de uma verdadeira sociedade, um povo livre, sem ganância e egoísmo.

Jesus veio nos ensinar a alcançar a esse fim, essa meta. Mas, o homem pouco entendeu; continua a fazer os mesmos erros de dois mil anos atrás; ainda estão presos, entalados no mundo, na matéria.

É importante nos voltarmos rapidamente para uma nova sociedade, onde há partilha, justiça e sem abuso de poder.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Hoje vivemos no mundo e somos escravos do mundo; a matéria nos prende de uma tal forma que passamos toda a nossa vida, hipnotizados pelo ter, poder, ganância…. Nada vemos, a não ser a realização de nossos planos, objetivos mundanos. O homem está podre, estagnado, pois a vida é uma ilusão. Tudo passa, só a vida que há de vir é verdadeira, real. Ainda não aprendemos a lição que Jesus trouxe para nós, somos péssimos alunos. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, eu sei que estou iludido com as coisas do mundo, mas é difícil nadar contra a correnteza, pois a maioria segue o mesmo erro e “acham que estão certos”. Por esse motivo, peço forças para poder segui-lo, dizer não ao mundo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Prestarei mais atenção nas ilusões do mundo, nas ciladas que estão preparadas para eu cair. Vou ser mais crítico, ver e ouvir o que o mundo prega e tirar as conclusões de acordo com a vontade de Deus, não de acordo com a minha, nem a dos homens.

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4° DOMINGO DO ADVENTO - C

Visita de Maria a Isabel

Lc 1,39-45 Ler: O que diz o texto? 39Naqueles dias, Maria pôs-se a caminho para a região montanhosa, dirigindo-se apressadamente a uma cidade de Judá: 40Entrou na casa da Zacarias e saudou Isabel. 41Ora, quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança lhe estremeceu no ventre e Isabel ficou repleta do Espírito Santo. 42Com um grande grito, exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu ventre! 43Donde me vem que a mãe do meu Senhor me visite? 44Pois quando a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria em meu ventre. 45Feliz aquela que creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor será cumprido! ”

O grande exemplo que Maria traz para todos, nesse trecho do Evangelho é a sua

disposição de se colocar a serviço imediatamente, com muita pressa. Ela estava cheia do Espírito Santo e quando isso acontece em nós, como consequência temos a ação. Não conseguimos ficar parados, estagnados. É bom lembrar os grandiosos exemplos de serviço que temos em nossa Igreja atual, homens e mulheres de fé que tudo fazem pela Igreja, pela comunidade.

Maria deu o exemplo, apresentou-se a serviço, foi ao encontro de Isabel para ajudar, contribuir, pois já estava no sexto mês de gravidez.

É importante notar que Maria teve a sensibilidade de perceber que Isabel estava precisando da sua ajuda; já era velha e não tinha quem a ajudasse. É isso que a fé traz: sensibilidade para percebermos o que Deus quer de nós, onde devemos atuar.

Acredito que a viagem que Maria efetuou não foi fácil. A casa de Isabel se encontrava muito longe, em torno de 100 km de distância, uma longa caminhada por entre as montanhas. Não foi fácil. Da mesma forma não é fácil dizer o nosso sim e nos colocarmos a serviço. É uma longa caminhada.

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Quando Maria, finalmente, encontrou Isabel, esta também fica repleta do Espírito Santo e assim entende claramente tudo o que está acontecendo. A fé abre os nossos olhos e faz ver claramente o que devemos fazer, o que devemos falar. Tudo fica claro, como o dia.

Isabel, cheia do Espírito Santo, declara: “É bem-aventurada aquela que acreditou no cumprimento daquilo que lhe foi dito pelo Senhor”.

Para aquele que tem fé, não existe limite, tudo vê, tudo sabe, é como se as portas do céu estivessem abertas, tudo é revelado.

Hoje, ainda temos o exemplo de Maria que se põe a nos servir, através das inúmeras visitas que ela tem feito para a humanidade: Nossa Senhora Aparecida, Maria de Fátima, Maria de Guadalupe e tantas outras.

Devemos agradecer a Deus por ter dado a nós uma mãe que nos ama tanto. Obrigado, Senhor.

Meditar: O que o texto fala para mim? Maria, que já era uma pessoa de muita fé, recebeu a graça de Deus de ser visitada pelo Anjo. Dessa forma os seus olhos se abriram ainda mais, a sua fé transbordou. Quem tem fé se coloca a caminho, está com Jesus e Jesus está com ele, vive Jesus. Desse modo, imita Jesus naquilo que ele mais fez: amar e servir. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, aumenta a minha fé. Quero amar e servir, mas reconheço o meu limite, eu sou fraco e de pouca fé, não consigo ir longe, logo paro. Quero ser um instrumento em suas mãos. Que a minha vida seja um reflexo constante de sua presença em mim. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou depositar a minha vida no Senhor. O que são os meus sonhos em relação aos seus? Nada! Eu quero e vou compreender essa verdade e colocar sempre os seus sonhos em prática.

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TEMPO DO NATAL

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Natal – Missa da noite

Nascimento de Jesus e visita dos pastores

Lc 2,1-14 Ler: O que diz o texto? 1Naqueles dias, apareceu um edito de César Augusto, ordenando o recenseamento de todo o mundo habitado. 2Esse recenseamento foi o primeiro enquanto Quirino era governador da Síria. 3E todos iam se alistar, cada um na própria cidade. 4Também José subiu da cidade de Nazaré, na Galileia, para a Judeia, na cidade de Davi, chamada Belém, por ser da casa e da família de Davi, 5para se inscrever com Maria, sua mulher, que estava grávida. 6Enquanto lá estavam, completaram-se os dias para o parto, 7e ela deu à luz o seu filho primogênito, envolveu-o com faixas e reclinou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na sala.

César Augusto foi um imperador romano que reinou entre os anos 30a.c. a 14d.c..É bom notar que a realização das profecias se faz acontecer com a colaboração de todos, incluindo até mesmo dos pagãos. Quando o imperador decretou o recenseamento, onde ordenava que todos devessem se dirigir para a sua cidade natal, não imaginou que estava sendo usado por Deus. José nasceu em Belém, era descendente de Davi, portanto tinha que se locomover até essa cidade com toda a sua família.

É extraordinário o sincronismo histórico com as profecias. Segundo o profeta Miquéias (5,1): “Mas tu (Belém), Éfreta, embora o menor dos clãs de Judá, de ti sairá para mim aquele que será dominador em Israel”. A profecia se realiza em Maria, José e o menino Jesus.

Maria, estando grávida em tempo de dar à luz, teve que fazer essa viagem junto do seu marido. Como a cidade estava cheia de pessoas vindo de todas as regiões, não foi encontrado lugar em nenhuma hospedaria. Restou para Maria apenas um estábulo, um lugar entre os animais. Uma manjedoura serviu de berço para o recém-nascido.

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Podemos comparar o nascimento de Jesus com o seu precursor João Batista. Esse nasce em casa e recebe a visita de parentes e amigos. Nasce em casa pobre, entre os pobres, mas recebe o conforto de uma casa. Com Jesus, porém, não acontece o mesmo. Esse nasce longe de sua casa e seu lugar fica entre os animais. Fez-se ainda mais pobre que João.

Loucura para nós? Não vemos com os olhos de Deus, mas sim com o modo de ver do mundo. Para entendermos essa passagem, acreditar que ela realmente existiu, temos que nos transportar para o interior de uma criança, temos que nos tornarmos criança, olhar como uma criança. Ou seja, livres das crenças do mundo. Libertos!

Com certeza Deus deu o melhor para o seu Filho. Desde o seu nascimento, entregou para Jesus a liberdade plena. E, é essa liberdade que Jesus quer dar para todos. Se não entendemos, é por que não acolhemos ainda Jesus, não entendemos Jesus, não conhecemos Jesus. Assim, não somos livres, estamos presos aos nossos pecados, ao mundo. Fazemos dessa terra em que vivemos uma prisão, Entretanto Deus fez desse lugar um paraíso, um lar perfeito. Nós, porém, querendo ser Deus, destruímos esse jardim florido.

Mais uma vez Deus quer mostrar para toda a humanidade, através de seu Filho, que Ele quer ver o ser humano livre e feliz. Essa é a sua vontade. Jesus mostrou esse caminho: amor, humildade, pobreza, desapego... Vida simples e de muita oração.

8Na mesma região havia uns pastores que estavam nos campos e que durante as vigílias da noite montavam guarda a seu rebanho. 9O Anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor envolveu-os de luz; e ficaram tomados de grande temor. 10O Anjo, porém, disse-lhes: “Não temais! Eis que eu vos anuncio uma grande alegria, que será para todo o povo: 11Nasceu-vos hoje um Salvador, que é o Cristo-Senhor, na cidade de Davi. 12Isto vos servirá de sinal: encontrareis um recém-nascido envolto em faixas deitado numa manjedoura”. 13E de repente juntou-se ao Anjo uma multidão do exército celeste a louvar a Deus dizendo:

14“Glória a Deus no mais alto dos céus e paz na terra aos homens que ele ama! ”

Como refletimos anteriormente, João recebeu a visita de parentes e amigos. Jesus, entretanto, recebe a visita dos pastores. Para o povo daquela época, os pastores eram vistos como seres marginalizados, desprezados por todos. Mas são esses esquecidos e marginalizados que Deus escolhe para dar o anúncio da grande notícia: “Nasceu-vos hoje um Salvador, que é o Cristo Senhor,

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na cidade de Davi. Isto vos servirá de sinal: encontrareis um recém-nascido envolto em faixas deitado numa manjedoura”.

Desde o nascimento de Jesus, Deus esclarece para todos quais foi o motivo de enviar o seu Filho. Mesmo recém-nascido, atrai para si os pobres, os marginalizados, os esquecidos pela sociedade. Hoje, como ontem, são os humildes, simples, pobres que conseguem perceber Deus entre os homens. Os grandes, ou, que se fazem grandes, não têm tempo para Deus; são escravos do mundo, do ter; não precisam de Deus, são autossuficientes. Pelo menos, é assim que pensam!

As lições se repetem: pobreza, humildade, desapego... Caminho que conduz a liberdade plena. Foi isso que Jesus veio trazer para os homens da terra: Liberdade. Com Jesus, portanto, libertos encontramos a verdadeira felicidade, aquela que não tem fim, é eterna. Já nessa vida viveremos o Reino de Deus, o paraíso tão rejeitado pelo homem.

Deus quer para nós a felicidade plena, por esse motivo enviou o seu Filho. Alegremo-nos, pois Deus nos ama muito!

Meditar: O que o texto fala para mim?

A verdade chegou para mim: sou escravo desse mundo, por isso não encontro a verdadeira felicidade. Se sou escravo, então sou um pecador. Sabendo dessa condição de vida, que agora ficou claro para mim, quero mudar de vida, quero ser outro, quero renascer de novo. Quero ser livre! Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Pai, eu sei que o Senhor só quer o meu bem, a minha felicidade. Entretanto sou um péssimo filho, não consigo entender os seus ensinamentos, a sua vontade. Por esse motivo eu necessito da sua ajuda. Conduza-me, mostre claramente o verdadeiro caminho, quero segui-lo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Deus escolheu um lugar especial para o nascimento do seu Filho, um lugar pobre, simples, o mais humilde possível. É difícil de entender. Mas é isso que Ele quer para nós, esse é o caminho. Temos que ser simples, pequeno, desapegado das coisas desse mundo. Necessitamos precisar de Deus!

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Natal – Missa do dia

A Palavra se encarnou e armou sua tenda entre nós

Jo 1,1-18

Ler: O que diz o texto?

1No princípio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus. 2No princípio, ele estava com Deus. 3Tudo foi feito por meio dele e sem ele nada foi feito. 4O que foi feito nele era a vida, e a vida era a luz dos homens; 5e a luz brilha nas trevas, mas as trevas não a apreenderam.

O começo do Evangelho de João é um resumo de tudo o que ele vai narrar em todo o seu livro.

João segue o mesmo princípio da Bíblia grega e, compara o livro do Gênesis com o seu Evangelho. Jesus é a Palavra, é a vida. Ele estava presente no dia da criação. Ele sempre existiu e vai existir.

Em Gn1, o que interessa é a origem da criação, Deus agindo, criando o mundo em que vivemos. João, em seu Evangelho, descreve a situação de Jesus, a sua ação. Jesus é a Palavra que gera vida: “Tudo foi feito por meio dele e sem ele nada foi feito” (3).

A vida, a nossa vida, vem de Deus e essa vida se alcança, se completa em Cristo. Em Jesus encontramos o significado da vida, a raiz da nossa existência, o fim que todos nós tendemos a ir. Jesus é um farol, uma luz que se torna salvação para todos. Mas, essa luz pode ser para muitos, condenação: “O que foi feito nele era a vida, e a vida era a luz dos homens; e a luz brilha nas trevas, mas as trevas não a apreenderam” (4).

Muitos que estão nas trevas não compreendem a luz, não a acolhem em seu coração. Seu coração está duro, a porta não abre para que a luz possa entrar. São escravos do mundo, estão presos na escuridão. O ego dominou, o egoísmo tomou conta do homem.

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Entretanto, apesar do homem, a luz já venceu. Basta você fazer a sua escolha. Você é livre! A luz e as trevas estão te esperando! Qual é a sua escolha?

6Houve um homem enviado por Deus. Seu nome era João. 7Este veio como testemunha, para dar testemunho da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. 8Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz.

Observe todo o texto do Prólogo de João e retire os versículos de 6 a 8. Note que não muda a mensagem do texto. Logo esses versículos foram acrescentados posteriormente no texto original. Mas, tem seu valor.

João foi apenas um precursor, abriu o caminho, preparou a chegada do Messias. Contudo, sem ele, a história seria a mesma. Jesus não deixaria de vir, a luz tem que estar entre os homens.

O último e maior profeta do Antigo Testamento, João Batista, sabia da sua insignificância perante Jesus. Ele se fez pequeno, humilde, pobre, desapegado totalmente de tudo que nos prende a esse mundo. Disse não ao ter, ao ser, ao querer ser o melhor, ao poder, a ganância, ao egoísmo, ao ego. Disse não aos seus planos, a tudo que o prendia a esse mundo. Com certeza foi um Anjo de Deus enviado para preparar o caminho do Senhor.

João fez, deu exemplo, disse “sim” a Deus. É esse sim que todos devem dar.

Logo, concluo, que Deus fez o mundo e entregou esse mundo aos nossos cuidados. Somos ajudantes na construção desse paraíso, do Reino de Deus. É por isso que João entrou nesse texto da criação. João simboliza todos nós que aderimos ao projeto de Deus, que dizemos um “sim” sincero.

9O Verbo era a luz verdadeira que ilumina todo homem; ele vinha ao mundo. 10Ele estava no mundo e o mundo foi feito por meio dele, mas o mundo não o reconheceu. 11Veio para o que era seu e os seus não o receberam. 12Mas a todos que o receberam deu o poder de se tornarem filhos de Deus: aos que creem em seu nome, 13ele, que não foi gerado nem do sangue, nem de uma vontade da carne, nem de uma vontade do homem, mas de Deus.

14E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós; e nós vimos a sua glória, glória que ele tem junto ao Pai como Filho único, cheio de graça e de verdade.

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Depois dos versículos que relatam a presença de João, volta-se ao texto que fala sobre Deus, com o tema da luz aceita ou rejeitada.

É interessante notar que esses versículos demonstram o que aconteceu com Jesus no meio dos judeus. Experiência de aceitação e rejeição. Há aqueles que aderem aos planos de Deus e tornam-se filhos de Deus (12); e aqueles que o rejeitam totalmente, tornando-se filhos das trevas. Esta história se repete nas comunidades cristãs e continua a se repetir ainda hoje no nosso meio.

Quando no texto aparece a palavra mundo, está se referindo ao homem, portanto: “Ele estava no homem e o homem foi feito por meio dele, mas o homem não o reconheceu”.

Deus se fez homem, habitou entre os homens. Ele já existia, apenas se fez homem, para salvar os homens.

Essa terra e o homem são uma criação de Deus, para que ocorra o crescimento espiritual do ser humano. Sem a fragilidade da carne, seus apegos, seu ego, não ocorreria essa fase de desenvolvimento. Com certeza estamos longe de entender o homem e o espaço onde vive. Mas, Jesus deu muitas pistas que todos nós devemos seguir. Aliás, pistas essas que vem ao encontro do homem em toda a história do povo de Deus. Mudam os personagens, entretanto a lição é sempre a mesma: o caminho do desapego total, o amor a si e ao próximo, o não ao ego, o não a matéria... Convites que demoramos a entender.

Como Jesus fez, Deus quer que todos nós façamos. Segui-lo em tudo, dizer um sim sem medida. Comprometer-se totalmente com o Reino de Deus. Como disse Paulo: “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2, 20).

Meditar: O que o texto fala para mim?

O sentido da vida está em seguir os passos de Jesus. Jesus é a realização do sonho de Deus e esse sonho se completa em cada um de nós. Somos nós que vamos terminar de construir o Reino de Deus e só vamos conseguir quando atingirmos a meta e enfim dizer: “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim”. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai, abra o meu entendimento a sua verdade, sou cego. Caminho em cima do que eu acredito, entendo e agora sei que nem sempre é a verdade e sim a verdade do mundo. Ajude-me a entendê-lo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

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João apenas serviu, Jesus veio para servir. Esse é o caminho. Servir! Quando trilho por esse caminho sou UM com ELE e somente assim encontro a LIBERDADE.

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Festa da Sagrada Família – Ano A

Fuga para o Egito

Mt 2,13-15.19-23

Ler: O que diz o texto?

13Após sua partida, eis que o Anjo do Senhor manifestou-se em sonho a José e lhe disse: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito. Fica lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o menino para o matar. ” 14Ele se levantou, tomou o menino e sua mãe, durante a noite, e partiu para o Egito. 15Ali ficou até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que dissera o Senhor por meio do profeta: Do Egito chamei o meu filho (Os 11,1).

José é um homem santo, não vive mais para realizar os seus planos, mas, os planos de Deus. Novamente em sonho ele recebe uma nova mensagem de Deus: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito. Fica lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o menino para o matar. ”

Ele é obediente ao Senhor e segue fielmente os pedidos do Anjo em sonho. Quando estamos em sintonia com o Senhor, ele se manifesta em nossa

vida de variadas maneiras, sendo a mais comum através dos sonhos. O sonho é um portal que nos liga a Deus, é como se abrisse uma porta que nos conduz a casa do Pai, ao nosso lar definitivo. Todos nós podemos, em sonho, visitar esse lugar sagrado, basta estar em sintonia com o Senhor, fazer a sua vontade.

A sagrada Família está com o Senhor, seguem as suas ordens e partem para o Egito.

Dessa forma, Jesus é comparado a Moisés que cruzou o deserto em direção à terra prometida. Conduziu o povo para a libertação. O mesmo faz Jesus, é ele que conduzirá todo o povo do mundo para a verdadeira “libertação”.

Dessa forma, cumpre-se mais uma vez a escritura: “Eu chamei do Egito o meu filho. ” (Os 11,1)

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Revela-se, assim em Jesus, o Messias tanto esperado. Jesus transcende Moisés, pois esse veio trazer a libertação do corpo, da

matéria e Jesus vem trazer a libertação do Espírito, da alma.

19Quando Herodes morreu, eis que o Anjo do Senhor manifestou-se em sonho a José, no Egito, 20e lhe disse: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe e vai para a terra de Israel, pois os que buscavam tirar a vida ao menino já morreram. ” 21Ele se levantou, tomou o menino e sua mãe e entrou na terra de Israel. 22Mas, ouvindo que Arquelau era rei da Judeia em lugar de seu pai Herodes, teve medo de ir para lá. Tendo recebido um aviso em sonho, partiu para a região da Galileia 23e foi morar numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que foi dito pelos profetas: Ele será chamado Nazareu.

Novamente em sonho, José recebe uma boa notícia: está morto aquele que queria matar o menino. José, então faz uma investigação e descobre que Arquelau entrou como sucessor de seu pai Herodes. Ainda não satisfeito, pois Arquelau pode ser igual ao seu pai. Volta para Israel, mas prefere morar em Nazaré na Galileia, longe das mãos de Arquelau.

Mateus, querendo sempre justificar que Jesus é realmente o filho de Deus, o Messias tanto esperado, mais uma vez recorre às escrituras para identificar Jesus como o Nazareno, o nome previsto pelos profetas. No entanto, não há na Bíblia tal citação. O que podemos concluir é que Mateus se referiu ao significado dessa palavra Nazareno, que é desdém, ou seja, um servo de Deus que mora em uma pequena aldeia do interior, desconhecida por muitos, uma pessoa humilde, simples e desprezado. Nazareno, também serviu para identificar os primeiros cristãos.

Nazareno também tem o significado de um iniciador de um novo povo, um fato que ocorreu com Jesus. Mas o importante é que Jesus se fez homem, viveu no meio de gente humilde, simples. Passou pelas mesmas dificuldades em que todos nós passamos dentro de nossa família. Ele fez questão de ser igual a todos e escolheu o lar mais humilde.

Vamos encerrar esse ano, toda essa caminhada para chegarmos mais próximo do Senhor, com muita paz, alegria e uma grande disponibilidade de querer imitar Jesus nesse ano que há de vir.

Meditar: O que o texto fala para mim?

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O que mais me marca lendo este trecho? Escuto e faço a vontade de Deus, com disponibilidade a seu plano, também quando pede sacrifício, como a José? Ilumino a minha história pessoal e a história do mundo com a Palavra de Deus? Como olho às situações de “fraqueza”: com esperança sabendo que o Bem no final vencerá ou com desânimo?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

O Senhor, verdadeiro Messias, perdoe-me pela minha demora em escutar e realizar os teus planos em mim, na minha comunidade e na sociedade! Sou fraco e preciso muito da sua ajuda. Aqui estou Senhor: faça de mim um instrumento de justiça para os fracos.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Que o desejo de procurar, satisfazer a vontade do Pai esteja sempre presente em nós em todos os momentos de nossa vida. Que eu possa fazer primeiro a vontade de Deus e deixar os meus projetos em segundo lugar.

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Festa da Sagrada Família – Ano C

Jesus aos doze anos

Lc 2,41-52 Ler: O que diz o texto? 41Seus pais iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa. 42Quando o menino completou doze anos, segundo o costume, subiram para a festa.

Era normal, para as famílias religiosas da época, irem todos os anos a Jerusalém para participarem da festa da Páscoa. Faziam essa viagem em caravanas, juntos com os seus familiares e amigos. Uma viagem longa, onde as crianças brincavam quase todo o tempo. Como eram pessoas conhecidas, os pais não se preocupavam muito com as crianças, pois estavam sempre por perto, aos cuidados de um conhecido.

Jesus fez essa viagem muitas vezes, mas essa era de maior importância, pois alcançou a maturidade, doze anos. Nesta época, era costume as crianças de doze anos participarem de um a cerimônia chamada bar miz vah, onde o menino entra no mundo dos adultos: de agora em diante ele passa a ser responsável, diante das pessoas e de Deus. Depois dessa data, ele pode entrar no templo e até mesmo fazer uma leitura. Alcançou a sua maturidade.

43Terminados os dias, eles voltaram, mas o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem que seus pais o notassem. 44Pensando que ele estivesse na caravana, andaram o caminho de um dia, e puseram-se a procurá-lo entre os presentes e conhecidos. 45E não o encontrando, voltaram a Jerusalém à sua procura. 46Três dias depois, eles o encontraram no Templo, sentado em meio aos doutores, ouvindo-os e interrogando-os; e todos os que o ouviam ficavam extasiados com a sua inteligência e com suas respostas.

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Os dias correram, a festa acabou. Cansados e com o dever realizado, voltam rapidamente para suas casas. Novamente tomaram a estrada em suas caravanas.

Depois de um dia de caminhada, Maria e José, procuraram Jesus entre os seus familiares e amigos, pensando que estivesse brincando com uma das crianças. É de se pensar que Jesus já fez o mesmo em outras viagens, quem sabe ficava brincando com o seu parente próximo, João Batista. Portanto, uma cena comum.

Já estava chegando à noite. Mas onde está Jesus? Não o encontrando em lugar algum, partiram de volta para Jerusalém, à

procura do menino. Após três dias, ou seja: um dia de caminhada de retorno para casa, um dia

de regresso para Jerusalém e, portanto, mais um dia gasto procurando Jesus pela cidade. Encontraram-no finalmente.

Quantas aflições passaram Maria e José até encontrar o menino no templo, junto com os mestres, aprendendo, ou quem sabe, ensinando. É natural que Jesus fosse um menino fora de comum; com certeza tinha muita inteligência e grande sabedoria. Provocava em todos que o ouvia uma grande admiração, que os levava a perguntar: De onde vem toda essa sabedoria?

Era grande o prazer que o menino e os mestres sentiam, pois se passaram três dias de grande alegria entre eles.

48Ao vê-lo, ficaram surpresos, e sua mãe lhe disse: “Meu filho, por que agiste assim conosco? Olha que teu pai e eu, aflitos, te procurávamos”. 49Ele respondeu: “Por que me procuráveis? Não sabíeis que devo estar na casa de meu Pai? ” 50Eles, porém, não compreenderam a palavra que ele lhes dissera.

51Desceu então com eles para Nazaré e era-lhes submisso. Sua mãe, porém, conservava a lembrança de todos esses fatos em seu coração. 52E Jesus crescia em sabedoria, em estatura e em graça, diante de Deus e diante dos homens.

A surpresa toma conta de Maria e José. Podemos concluir, portanto, que

nas outras viagens, Jesus se comportou como uma criança qualquer, era apenas um menino com os seus pais.

Mas, o tempo chegou. Agora Jesus começa a fazer a vontade do seu verdadeiro Pai.

Quando seus pais o interrogam, mas com serenidade, humildade, pois nada entenderam, Jesus responde deixando-os ainda mais surpresos: “Por que me procuráveis? Não sabíeis que eu devo estar na casa do meu Pai? ”

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Maria e José nada entenderam, calaram-se. Sabiam da missão de Jesus, mas não entenderam que a hora já havia chegado. Jesus não lhes pertence. Acabou o tempo, de agora em diante ele procura realizar a vontade do Pai.

Voltaram juntos para casa e o menino os respeitava muito e crescia em sabedoria e estatura. Cada vez mais longe de seus pais e mais próximo de Deus.

Maria e José, muitas vezes nada compreendendo, aceitavam a vontade do Pai.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus, desde pequeno, já fazia realizar a vontade do Pai e eu, hoje, só realizo a minha vontade, deixo pouco tempo para Deus. Ainda não cresci, não me tornei adulto, pois se assim o fosse, só estaria preocupado com a vontade de Deus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Pai, eu sou um péssimo filho, talvez uma eterna criança, que nada entende, apenas brinca passando os seus dias. Mas, quero crescer, ser um adulto na fé e por esse motivo, peço a sua ajuda. Fique comigo, modifique o meu ser. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Jesus, desde criança, já conhecia a vontade do Pai, era inteligente e possuidor de grande sabedoria. Eu, porém, reconheço a minha fraqueza, pouca inteligência, sem sabedoria... Estou longe de entender o que quer de mim. De hoje em diante procurarei fazer mais a sua vontade e cada vez menos a minha.

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Ano novo 1º de Janeiro

Maria dá ao mundo Cristo, nossa paz

Lc 2, 16-21 Ler: O que diz o texto?

16Foram então às pressas, e encontraram Maria, José e o recém-nascido deitado na manjedoura. 17Vendo-o, contaram o que lhes fora dito a respeito do menino; 18e todos os que os ouviam ficavam maravilhados com as palavras dos pastores.

Esse versículo inicia mostrando a pressa dos pastores para chegarem junto a Jesus. É a mesma pressa que aconteceu com Maria logo depois da visita do Anjo: “Poucos dias depois, Maria se pôs a caminho rumo à região montanhosa, e alcançou às pressas uma cidade da Judeia”. Quem encontra Deus, tem fé, está com pressa de servi-lo, fazer a sua vontade.

Deus vai ao encontro das pessoas simples, de coração aberto, para revelar a sua vontade. Esses compreendem, deixam tudo para satisfazer os planos de Deus. Os outros estão muito presos a esse mundo, o coração está duro, não se abrem para Deus. Esse mundo basta! É o que tem sentido, dá para ver, tocar. Identificam-se com o povo da época de Moisés, que faziam bezerro de ouro para poder vê-lo, toca-lo, a todo o momento. Não precisavam de um Deus invisível.

Os pastores, escolhidos por Deus, para serem os primeiros a ser revelado o nascimento do Salvador. Esses são marginalizados pela sociedade, não têm terras, e por esse motivo invadem propriedades dos outros; assim, acabam sendo marginalizados. Pessoas de vida simples, pobres, mas vivem em liberdade, não se prendem a sociedade e as suas regras.

Vão ao encontro do recém-nascido, o Salvador, e o reconhecem, pois está de acordo com o anúncio do Anjo (Lc 2,11-12). O Salvador se fez igual a eles, também é excluído, teve que nascer entre os animais, da forma mais simples e humilde. Eles sabem que são marginalizados e excluídos, mas seus filhos vêm ao mundo numa forma mais digna.

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É bom destacar que os simples pastores agora têm fé e, passam a anunciar o Evangelho e convertem a muitos corações. Essa é uma atitude de quem encontrou Jesus. Agora a vida tem outro sentido, é nascer de novo.

19Maria, contudo, conservava cuidadosamente todos esses acontecimentos e os meditava em seu coração. 20E os pastores voltaram, glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham visto e ouvido, conforme lhes fora dito. 21Quando se completaram os oito dias para a circuncisão do menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, conforme o chamou o Anjo, antes de ser concebido.

Contemplemos a cena. Maria estava repleta de fé e alegria. Comparava as palavras do Anjo na anunciação com as palavras dos pastores. Tudo se encaixava perfeitamente.

Será que Maria estava entendendo os planos de Deus? Certamente não, mas fazia realizar a sua vontade. Maria, conjuntamente com todos os apóstolos só foram entender Jesus depois, na ressurreição. Como escreveu Lucas: “Maria, contudo, conservava cuidadosamente todos esses acontecimentos e os meditava em seu coração”.

Deus é sábio, Ele sabe qual é o grau de conhecimento que pode oferecer para mim. A dose é exata, nem muito, nem pouco. Devo, sim, pedir esse conhecimento, essa fé e, que Ele me dê condições para assimilar e pôr em prática. Preste atenção, que o mesmo procedimento você tem que ter com os seus irmãos que necessitam da sua ajuda, da palavra. Que Deus possa dar para todos, essa sabedoria, que Ele nos conduza, sempre.

No v20, ocorre à volta dos pastores. Estavam felizes, satisfeitos, completos, em harmonia com a vida, o mundo. “Glorificavam e louvavam a Deus” por tudo o que ocorreu com eles, por terem sido os escolhidos, pela salvação da humanidade revelado no nascimento de Jesus.

Não vá se esquecer: Quem presenciou, teve um encontro pessoal com Jesus, não cabe em si, transborda. Comunica aos outros, tem pressa. Glorifica e louva a Deus, sempre. É feliz, pleno, está em harmonia com a vida. Vive o paraíso, o Reino de Deus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

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Quem é Jesus para mim? Consigo ver o Salvador? Preciso Dele? Ou será que o meu coração está endurecido, estou preso a este mundo de tal forma que não abro as portas para Jesus entrar. Os simples conseguem ver a presença de Deus, em tudo. E eu, consigo? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

O simples, o humilde, aquele que tem o coração aberto é feliz! Então, o que eu estou esperando? Meu Pai querido, venha ao meu encontro, transforme a minha vida, faça que eu renasça de novo. Quero me entregar para o Senhor, quero segui-lo, sempre. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu vou simplificar a minha vida. Quero ser simples, humilde, de coração aberto para Jesus.

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Epifania do Senhor

Adoração dos magos

Mt 2,1-12 Ler: O que diz o texto?

1Tendo Jesus nascido em Belém de Judeia, no tempo do rei Herodes, eis que vieram magos do Oriente a Jerusalém, 2perguntando: “Onde está o rei dos judeus recém-nascido? Com efeito, vimos a sua estrela no seu surgir e viemos homenageá-lo”.

Está escrito nas escrituras que o rei dos Judeus nasceria em Belém de

Judá (Mq 5,1). Embora conhecedores da escritura, não perceberam que a hora chegou, não estavam preparados, não viram os sinais. Foi preciso um povo de uma terra distante, pagãos, perceberem, através da estrela que o Rei dos Judeus nasceu.

Os magos são um símbolo das diversas nações, que buscam e descobrem o Messias. Vão à busca de esse novo poder que nasce e, dessa forma procuram informações no centro da política, religião da Palestina.

Hoje Jesus espera que cada um de nós também perceba os sinais de que ele está presente, vivo no nosso meio. Entretanto, se nós não somos capazes de receber Jesus junto de nós, então certamente outros perceberão!

É lógico e claro que o Reino de Deus não pode parar de avançar, se eu não faço nada, ou sou uma pedra de tropeço, então outro tomará o meu lugar.

Lembre-se, epifania significa que ele veio para todos os povos, não há privilégio, todos são escolhidos.

Os sinais estão a nossa volta: os magos tiveram as estrelas, Herodes teve a palavra dos magos, os judeus as escrituras e hoje nós temos a luz no sacrário acesa, indicando que Jesus está presente e pode nascer e fazer morada em seu coração.

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Você tem fé?

3Ouvindo isso, o rei Herodes ficou alarmado e com ele toda Jerusalém. 4E, convocado todos os chefes dos sacerdotes e os escribas do povo, procurou saber deles onde havia de nascer o Cristo. 5Eles responderam: “Em Belém da Judeia, pois é isto que foi escrito pelo profeta: 6E tu, Belém, terra de Judá, de modo algum és o menor entre os clãs de Judá, pois de ti sairá um chefe que apascentará Israel, meu povo” (Miq 5,2). 7Então Herodes, mandou chamar secretamente os magos e procurou certificar-se com eles a respeito do tempo em que a estrela tinha aparecido. 8E, enviando-os a Belém, disse-lhes: “Ide e procurai obter informações exatas a respeito do menino e, ao encontra-lo, avisai-me, para que também eu vá homenageá-lo.

Herodes é um estrangeiro, idumeu. Não é judeu, portanto é tido como ilegítimo por parte da população. Este conhece o pensamento do povo sobre a sua pessoa.

Pensando que o seu reinado estava chegando ao fim, ou quem sabe, a sua descendência não teria oportunidade de reinar, convoca a hierarquia sacerdotal para confirmar os relatos dos magos. Comprovando-se a realidade dos fatos, prepara planos para que esse novo Rei tenha um reinado bem curto.

É interessante notar, que Herodes sendo um pagão, acreditou nos magos e nos sacerdotes. Mas o povo e os sacerdotes não perceberam os sinais ou não quiseram perceber, fecharam os olhos. Talvez estavam, os sacerdotes, em uma posição cômoda, não precisavam da vinda do Messias.

Hoje sabemos que Israel não reconheceu o Messias, Jesus foi recusado e morto por eles.

Era lógico esperar que o povo de Israel reconhecesse o Messias e, hoje é lógico esperar que nós o reconheçamos. É importante notar que se eu nada faço outro fará em meu lugar; como eu já disse, o Reino de Deus não vai parar.

E você, está vendo os sinais? Ou será que a sua posição é cômoda, ainda não precisou de Jesus, portanto nada faz?

9A essas palavras do rei, eles partiram. E eis que a estrela que tinham visto no seu surgir ia à frente deles até que parou sobre o lugar onde se

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encontrava o menino. 10Eles, revendo a estrela, alegraram-se imensamente. 11Ao entrar na casa, viram o menino com Maria, sua mãe, e, prostrando-se, o homenagearam. Em seguida, abriram seus cofres e ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra. 12Avisados em sonho que não voltassem a Herodes, regressaram por outro caminho para a sua região.

Herodes não viu a estrela, ela sumiu. Nem todos conseguem ver os sinais, é preciso que outros vejam e ensine.

Fora da cidade, a estrela reaparece para os magos e os conduz até o menino.

Os magos perceberam que a salvação não vem do poder dominante, mas sim do pequeno, da periferia e não do centro.

Um menino numa manjedoura, ao lado sua mãe, mais ao longe alguns animais.

Pensavam em encontrar um rei num palácio e encontraram em uma forma mais humilde possível.

Entendido o recado e avisados em sonho, voltaram para a sua terra por outro caminho, não passaram mais por Jerusalém.

Definitivamente a salvação não deriva de Jerusalém, centro do poder e ainda menos se relaciona com Herodes. Por esse motivo partem de volta por outro caminho.

Hoje, a resposta para os nossos problemas partirá das comunidades, do povo. Não devemos cometer o mesmo erro dos magos, ou seja, procurar Jesus no palácio, no poder. Não, ele está no nosso meio, dentro de cada um de nós.

Jesus veio para todos e vive principalmente no mais pobre e necessitado da sociedade.

Em muitas ocasiões, a estrela some de nossa vista, ficamos perdidos, sem rumo. Mas Jesus está sempre do nosso lado. O importante é estar sempre à procura de Jesus, nem que isto leve uma vida.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Herodes visava apenas o seu interesse, assim como os doutores da Lei. Enquanto o primeiro acreditou no novo Rei e não quis fazer mudança, o segundo não acreditou. Os dois não fizeram conversão, permaneceram o mesmo. E nós, acreditamos em Jesus e queremos fazer uma verdadeira conversão?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Senhor, faça que eu aceite Jesus de coração sincero, com fé, prepara-me para que eu faça uma verdadeira conversão, desejo seguir os passos de Jesus, fazer o que Ele fez.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que eu sou mais um entre tantos, que aceita Jesus, mas não procura seguir os seus passos. Faça que eu seja mais sensível a sua Palavra, aos seus ensinamentos e consiga ver o sinal. Quero abrir o meu coração para Jesus. Quero ser um verdadeiro discípulo.

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Ano A

Batismo do Senhor

Mt 3,13-17

Ler: O que diz o texto?

13Nesse tempo, veio Jesus da Galileia ao Jordão até João, a fim de ser batizado por ele.

Jesus se dirige até João Batista para ser batizado. João fazia um batismo de penitência, preparava as pessoas para a chegada do Messias.

João não esperava batizar Jesus. Não passava pela sua cabeça essa cena. Ele estava anunciando o Messias, e este vem ao seu encontro para ser batizado!

Mas, por que Jesus queria ser batizado? Quais foram os seus pecados? Quantas perguntas rolaram pela cabeça de João. Jesus sempre nos impressiona com a sua extrema humildade, mais uma

vez ele se coloca como o menor, aquele que mais serve. Mais uma vez ele coloca os nossos pecados em seus ombros para serem perdoados.

De fato, Jesus não precisa do batismo de João, mas faz esse ato, por nós. Com o batismo de Jesus, os nossos pecados começam a ser lavados,

purificados. Com o seu batismo ele diz sim ao projeto de Deus, é o que nós fazemos hoje no nosso batismo, aceitamos participar da Igreja e fazer a vontade do Pai.

Com o sim de Jesus, inicia-se a sua vida pública.

14Mas João dissuadi-lo, dizendo: “Eu é que tenho necessidade ser batizado por ti e tu vens a mim? ” 15Jesus, porém, respondeu-lhe: “Deixa estar por enquanto, pois assim nos convém cumprir toda a justiça”. E João consentiu.

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João não entendeu a atitude de Jesus. Precisou um diálogo entre os dois para João entender e realizar o batismo de Jesus.

Apesar de João conhecer Jesus e fazer também a vontade do Pai, Jesus o surpreendeu. Realmente este não é um homem normal, como todos os outros, ele é o Filho de Deus.

Sendo uma pessoa livre, não amarrada, acorrentada, aprisionada pelo mundo e seus prazeres, suas atitudes são diferentes e assim, difícil de ser entendido por nós. Até mesmo João não entendeu!

A conversa entre eles é interessante e Jesus coloca os dois como um instrumento nas mãos de Deus para realizar o seu projeto: “Deixa estar por enquanto, pois assim nos convém cumprir toda a justiça” (vv. 15b). Jesus se referiu a si próprio, a João, ao Espírito Santo e a todos aqueles que se comprometem à realização do projeto de Deus. Todos nós somos chamados, escolhidos para essa missão.

O batismo introduziu Jesus na vida pública, aceitou o projeto do Pai. E, hoje, através do nosso batismo, nós também aceitamos participar desse projeto e o confirmarmos na crisma. Sou um instrumento nas mãos do meu Senhor.

16Batizado, Jesus subiu imediatamente da água e logo os céus se abriram e viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele. 17Ao mesmo tempo, uma voz vinda dos céus dizia: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. ”

Logo depois de Jesus ser batizado, saiu da água e os céus se abriram. Isto vem mostrar para nós que Jesus está em plena comunhão com o Pai, o plano de Deus será realizado. Em seguida, o Espírito Santo desceu sobre ele.

Quando nós aderimos fielmente ao Senhor, o mesmo acontecerá conosco, ou seja, o Espírito Santo também descerá sobre nós e dessa forma estaremos em comunhão com o Pai.

Lembre-se, tudo o que ocorreu com Jesus foi uma demonstração do que pode acontecer com cada um de nós. Basta dizer sim.

Jesus disse sim e Deus se comunicou com todos nós dizendo: “Este é meu Filho amado, em que me comprazo” (vv. 17b).

Nós também somos filhos amados, Deus está esperando o nosso sim.

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Somos todos iguais, filhos do mesmo Pai e temos como exemplo para seguir o nosso grande amigo e irmão, Jesus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

“Conversão” significa mudança de pensamento para uma nova vida. Estou vivendo o meu batismo como um dom precioso? Sou humilde, assim como foi João Batista, colocando Jesus como o primeiro, ou eu quero ficar na frente, me destacar? Ofereço a minha vida para anunciar o amor de Deus para todos, sem excluir ninguém?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, faça que aconteça essa mudança em mim, que eu me converta para o Senhor. Que eu siga o caminho de Jesus, persevere na fé e pratique a humildade.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Procurar ser humilde e me converter a cada dia. Aprofundar a graça do batismo. Viver no agradecimento de ser filho no Filho.

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Ano B

Batismo do Senhor

Marcos 1,7-11 Ler: O que diz o texto?

7E proclamava: “Depois de mim, vem o mais forte do que eu, de quem não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das sandálias. 8Eu vos tenho batizado com água. Ele, porém, vos batizará com o Espírito santo”.

João Batista estava batizando no rio Jordão, um sinal que preparava as pessoas a apoiar Jesus. Note que tudo o que fez é para Jesus, não é obra dele, para ele. Essa é uma das características de um verdadeiro profeta, o desapego, a negação do eu. É muito importante essa observação, pois João atraiu multidões e todos pensavam que ele era o messias tão esperado. Mas ele disse não a tudo, até mesmo a vida, tudo por causa de Jesus.

Aliás, esse desapego acompanhou João por toda a sua vida. Soube entender a vontade de Deus. Soube entender o seu lugar nesse mundo. Soube perceber e dizer não as tentações desse mundo. Observe a sua vida: morava no deserto, comia gafanhotos e mel silvestre e se vestia com pelos de camelo. Uma constante de simplicidade, profunda humildade e total desapego. Um ser livre, feliz. Um ser que encontrou o seu lugar, ele não estava à procura de... Pois, já encontrou e há muito tempo.

Outro fato que merece um destaque especial é sobre o nascimento de Jesus comparado com a de João. Esse nasceu em uma casa, com todo o conforto de um lar. Parentes estavam próximos para ajudar (Maria foi uma que não mediu esforços para ir ao seu encontro). No entanto, Jesus nasceu longe de casa, em uma manjedoura, sem conforto, não tinha parentes para ajudar... Apesar de João procurar durante toda a sua vida fazer a vontade de Deus, Jesus já estava trilhando esse caminho ao nascer. Não se compara realmente João com Jesus, como ele mesmo disse: “Não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das sandálias”. Ele tinha pleno conhecimento dessa realidade.

Como sabemos, João é o último e o maior profeta do Antigo Testamento. O abismo quantitativo entre um profeta e um Messias é expresso de uma forma imensurável: batismo mediante a água / batismo mediante o Espírito Santo. Jesus

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é o Messias, o próprio Deus que irá renovar o coração da humanidade. E, esta será diferenciada pela ação do Espírito Santo. 9Aconteceu, naqueles dias, que Jesus veio da Nazaré da Galileia e foi batizado por João no rio Jordão. 10E, logo ao subir da água, ele viu os céus se rasgando e o Espírito, como uma pomba, descer até ele, 11 e uma voz veio dos céus: “Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo”.

Jesus entra em cena, o portador da boa Notícia. Um homem humilde que se fez pequeno, vindo de uma região empobrecida e excluída, terra de gente sem valor.

Ao se encontrar com João, recebeu o batismo. Era um batismo de conversão para perdoar os pecados. Portanto, esse não é o verdadeiro batismo de Jesus, pois Ele não teve pecado, mas sim o batismo que vem depois. O céu se abre e o Espírito Santo desce sobre Ele e, a partir desse momento, o conduz para a missão.

Começa a ficar mais claro aquilo que o precursor tinha dito, ou seja, que Jesus vai batizar com o Espírito Santo. Daqui para frente, quem move Jesus é o Espírito santo.

É bom lembrar que, assim como cada um de nós, Jesus é um homem que tem o poder de dizer sim ou não aos planos de Deus. Também tem a capacidade, assim como nós, de ouvir o chamado de Deus. No entanto, Ele entendeu a mensagem e foi fiel e levou o cumprimento na íntegra o projeto da salvação. Sabemos que essa fidelidade culminou na sua morte.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Nós somos aqueles que vão continuar do projeto da Salvação, aqueles que vão ajudar a construir do Reino de Deus. Todos são chamados a serem profetas. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, ensina-me a ser livre. Quero ser um profeta, um ser simples, humilde e desapegado das coisas desse mundo. Quero atingir o máximo do desapego que é vencer o ego. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que nada conseguirei sozinho, preciso do Espírito Santo. Assim, tenho que me preparar para ouvir o chamado de Deus, mas se eu estou ligado somente no mundo certamente ficarei surdo ao seu chamado. É preciso parar, meditar, orar.

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Ano C

Batismo do Senhor

Lc 3,15-16.21-22 Ler: O que diz o texto? 15Como o povo estivesse na expectativa e todos cogitassem em seus corações se João não seria o Cristo, 16João tomou a palavra e disse a todos: “Eu vos batizo com água, mas vem aquele que é mais forte do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo

O povo esperava o Messias e via em João Batista um personagem muito forte que poderia ser o Salvador.

Com o grande sofrimento que o povo passava, entregue ao poder romano, dominador e explorador, a expectativa de realização das escrituras era grande. O Messias irá salvá-los, talvez, assim como fez Moisés.

Entra em cena João Batista, uma figura simples, próxima do povo, um homem santo que vem ensinar, trazer esperança. Ele pede a conversão, o arrependimento dos pecados. Ele é o precursor, aquele que vem preparar o caminho para o verdadeiro Messias.

João, portanto, percebe a intenção do povo: queriam transformá-lo em o esperado, o Messias. Advertiu o povo de que ele era apenas um mensageiro, que faz o batismo com água. Disse ainda que virá um mais forte do que ele e que batizará com o Espírito Santo.

Ele entende o Messianismo de Jesus, percebe o seu valor e induz o povo a segui-lo e acrescenta: “Não sou digno de desatar a correia das sandálias. ” Ou seja, não se reconhece com o direito de usar o lugar de Jesus, pois era muito inferior, apenas tinha como missão preparar o caminho.

Que cada um de nós possa aprender com João o seu grande ato de humildade e de submissão. Não sou nada perante a grandiosidade do meu Deus, sou apenas um instrumento em suas mãos.

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21Ora, tendo todo o povo recebido o batismo, e no momento em que Jesus, também batizado, achava-se em oração, o céu se abriu 22e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corporal, como pomba. E do céu veio uma voz: “Tu és o meu Filho, eu, hoje, te gerei! ”

É importante destacar que Jesus recebeu o seu batismo ao lado do povo, sendo mais um, se igualou a todos. É assim que vai praticar o seu serviço perante a humanidade.

Jesus se coloca para ser batizado como um pecador que se arrepende de seus pecados, ou seja, Ele se coloca em nosso lugar.

A partir do batismo, Jesus inicia a sua vida pública. Primeiro deixou ser batizado, o Espírito Santo desceu sobre Ele, agora Ele tem condições de realizar o projeto de Deus.

Portanto, o Espírito Santo é a resposta das nossas orações, é ele que vai nos conduzir para junto do Pai.

Jesus veio mostrar para nós o caminho, como se faz. Sendo assim, agora é a nossa vez.

Todas as nossas ações, sejam na Igreja, ou fora dela, tem que ser conduzidas pelo Espírito Santo. Nós temos que pedir a sua ajuda em todo instante de nossa vida.

Sem o Espírito Santo, certamente iremos cair, perder o caminho que nos leva ao Pai.

O Espírito Santo é a nossa bússola que nos orienta, nos encaminha, sem ele estaremos perdidos, sem rumo.

Assim como Jesus seguiu com o projeto de Deus até o fim, sem se cansar, sem se desviar do caminho, nós também temos que fazer o mesmo.

A oração é a chave do nosso encontro com o Espírito Santo, temos que rezar diariamente pedindo a sua ajuda.

Através do batismo somos introduzidos nesse caminho, o Espírito Santo vem ao nosso encontro. Qual é a importância que damos para o batismo?

Meditar: O que o texto fala para mim?

Aprofundo o que significa ser batizado? O que espero de verdade na minha vida? Desejo, sobretudo, conhecer, fazer experiência de Jesus, o Filho amado de Deus? Percebo a minha vocação missionária batismal? Sou solidário com as pessoas da

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comunidade e além da comunidade? Levo a esperança, com a minha vida, para um mundo mais justo e fraterno? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Agradeço a Jesus que me deu o seu Espírito, que me conduz na vida cristã, que me converte e ajuda a praticar a Palavra. Agradeço pelo grande dom do batismo. É pelo batismo que posso chamar Deus de Pai. Posso rezar repetindo muitas vezes esta oração: Pai! Pai nosso! Contemplar: O que vejo melhor e vou dizer?

Que posso fazer para testemunhar a alegria de ser batizado na Igreja Católica? Como viver no mundo da família, do trabalho, da sociedade, da política o meu testemunho de ser cristão animado pelo Espírito Santo?

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TEMPO DE QUARESMA

ANO A

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1° Domingo da Quaresma – Ano A

Tentação no deserto

Mt 4, 1 – 11

Ler: O que diz o texto?

1Então Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo diabo. 2Por quarenta dias e quarenta noites esteve jejuando. Depois, teve fome. 3Então, aproximando-se o tentador, disse-lhe: “Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães. ” 4Mas Jesus respondeu: “Está escrito: Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus” (Dt 8,3).

Logo depois do batismo no rio Jordão, por João Batista, Jesus se dirige ao deserto para se preparar para o início de sua vida pública.

Jesus quer mostrar para nós que é possível viver o Reino de Deus sendo um simples homem e fazer com justiça. Com isso, ele quer viver toda a sua vida passando pelos mesmos problemas e tentações que todos nós passamos no nosso dia a dia.

Essas tentações que Jesus sofreu no deserto foram apenas um sinal do que Ele irá enfrentar na vida, pois elas se repetem diariamente.

Foram quarenta dias (tempo simbólico) que Jesus passou no deserto, podemos comparar ao tempo que o povo de Deus passou no deserto, quarenta anos, ou se preferir, toda uma vida. Jesus estava se preparando para o início de sua caminhada. Lembremos, que toda a sua vida não foi premeditada, mas sim, planejada detalhadamente.

Essa forma de agir nós temos que imitar. Em tudo que formos fazer, tem que ser pensado e aprovado por Deus. É a Ele que devemos nos dirigir pedindo auxílio, e, através da sua força realizaremos o sonho de Deus. Agora, os nossos sonhos... É Ele que vai realizá-los.

Na primeira tentação, Jesus está com fome, o diabo entende e aproveita de todas as formas as nossas necessidades diárias para tirar proveito. Dessa forma ele propõe que Jesus transforme uma pedra em pão, ou seja, mediante um passe de mágica, sem fazer

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nenhum esforço garanta que sua missão vai ser um sucesso. O diabo sugere que Jesus não precisa fazer nada, pois o seu Pai tudo pode.

Não, Deus quer a nossa ajuda, o nosso esforço, Ele quer que todos nós possamos vencer a matéria, que não nos deixemos escravizar por ela. Fazendo isso acontecerá à partilha, a justiça se realizará e o Reino de Deus estará entre nós.

Com a vida fácil, ou seja, o acumulo de bens, abundância para poucos, a pedra se transforma em pão.

Observemos que a matéria e tudo mais, estão aqui para o nosso benefício, devemos saber fazer uso dela, com moderação, caso contrário nós seremos escravos dela, e é isso que o diabo quer.

Jesus não quer ser um messias que abuse do seu poder, por isso Ele escolhe o caminho do desapego total da matéria, um caminho que todos nós devemos procurar seguir, a qualquer custo.

Lembremos que todos os grandes santos seguiram por esse caminho e é por isso que são lembrados até hoje, deixaram marcas profundas em sua passagem sobre a terra.

Hoje, somos nós os convidados a seguir Jesus, a construir o Reino de Deus. Sabemos qual o caminho a seguir, que é o desapego, é ser livre, assim como o Mestre foi.

Dessa forma, eu posso perguntar: Você é escravo da matéria? Você está apegado às coisas desse mundo, até a sua vida? Você deixa ser levado pela tentação do ter, da abundância, da vida fácil?

Cuidado, essa foi a primeira tentação de Cristo e nos segue por toda a nossa vida.

5Então o diabo o levou à Cidade Santa e o colocou sobre o pináculo do Templo 6e disse-lhe: “Se és Filho de Deus, atira-te para baixo, porque está escrito: Ele dará ordens a seus anjos a teu respeito e eles te tomarão pelas mãos, para que não tropeces em nenhuma pedra” (Sal 90,11s). 7Respondeu-lhe Jesus: “Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus” (Dt 6,16).

Passada a primeira tentação, Jesus é levado pelo diabo a um ponto mais alto do templo. Inicia a segunda tentação, o diabo quer que Jesus pule, pois, sendo filho de Deus será salvo.

Em outras palavras, o diabo quer que Jesus abuse do poder de Deus. Mas como irá se realizar o projeto de Deus, que é liberdade para todos, por um

homem que abusa do poder, que quer prestígio, glória e recusa-se a escapar da morte? Não, por mais poder que Ele tenha em suas mãos, não abusou dele uma só vez. Ser

um messias de prestígio é o mesmo que dizer: Eu sou Deus, tudo posso.

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Mais uma vez a tentação se repete diariamente em nossa vida e se repetiu em toda vida de Jesus.

Hoje somos nós que passamos constantemente por essas tentações, em casa, na Igreja, na escola, no serviço. Todos os dias somos tentados a abusar do poder que temos, queremos ser valorizados mesmo pelo pouco que fazemos; queremos prestígio, que todos reconheçam o nosso valor, somos indispensáveis; queremos glória, reconhecimento dos nossos atos.

Dessa forma, nos tornamos escravos do nosso ego, mas o que Jesus veio trazer para nós foi à liberdade, ser livre do nosso egoísmo.

Na verdade, o que Jesus quer de nós é o desapego total, ou seja, se você quer poder então seja aquele que mais serve, se põe a serviço. Jesus quer que sejamos humildes, simples e que toda a glória seja voltada para Deus que tudo pode; nós, nada somos, tudo vem de Deus.

Jesus quer o nosso desapego total, até mesmo de nossa própria vida, nada sou, nada tenho, tudo vem de Deus e volta para Deus.

8Tornou o diabo a leva-lo, agora para um monte muito alto. E mostrou-lhe todos os reinos do mundo com o seu esplendor 9e disse-lhe: “Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares. ” 10Aí Jesus lhe disse: “Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras e só a ele prestará culto” (Dt 6, 13).

11Com isso o diabo o deixou. E os anjos de Deus se aproximaram e puseram-se a servi-lo.

Mais uma vez o diabo volta para tentar Jesus. Ele propõe que Jesus construa o Reino de Deus usando o poder que Ele tem em suas mãos. Jesus, pela opção do diabo, seria o rei todo poderoso, dono de tudo e de todos. Um chefe para todas as nações, tudo passaria por suas mãos. Dessa forma, a paz vai reinar, mas pela força, poder.

Lembremos que o poder e reinos deste mundo são coisas diabólicas que levam o homem à corrupção, ao erro, ao pecado.

Não, Jesus tem outros planos, outros caminhos para realizar o plano de Deus. Jesus não quer ser o messias do poder.

Da mesma forma que Jesus passou pelas tentações e as superou, nós também, em nosso dia a dia, temos que superá-las também. Temos que perceber toda a injustiça que está em nossa volta, decorrente do egoísmo, do acumulo de bens. Temos que ir contra a busca animalesca do prestígio, do querer ser mais e melhor que todos e a todo custo. Temos que procurar o caminho da humanidade, do serviço da dedicação pelo próximo sem nenhuma necessidade de poder, de querer algo em troca.

Lembremos também da nossa posição como religiosos que somos, temos que estar sempre a serviço; sem procurar prestígio, glória, fama; sem querer ser poderoso, usar do

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poder que temos nas mãos para o nosso benefício. Todos nós corremos esse risco de explorar a fé dos nossos irmãos. Que a humildade, o serviço e desapego total sejam a nossa meta para a construção do Reino de Deus. Meditar: O que o texto fala para mim? No decorrer dos meus dias passo, constantemente, por essas mesmas tentações. Será que luto diariamente para superá-las ou deixo-me seduzir por elas, querendo que aconteça em minha vida abundância, prestigio e poder?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, eu sei que sou fraco e me deixo vencer por estas tentações no meu dia a dia, mas peço a sua ajuda, para que eu possa vencê-las. Que eu seja forte, não dependa de nenhuma delas. Quero ser livre, essas tentações são a minha prisão.

Contemplar: O que vejo e vou fazer?

Agora entendo cada uma destas tentações, sei que elas acontecem todos os dias em minha vida. De agora em diante vou ser mais cauteloso, prestarei mais atenção quando elas aparecerem e com ajuda de Deus vencerei e alcançarei a liberdade.

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2° Domingo da Quaresma – Ano A

Transfiguração

Mt 17,1-9

Ler: O que diz o texto?

1Seis dias depois, Jesus tomou Pedro, Tiago e seu irmão João, e os levou para um lugar à parte, sobre uma alta montanha. 2E ali foi transfigurado diante deles. O seu rosto resplandeceu como o sol e suas vestes tornaram-se alvas como a luz. 3E eis que lhe apareceram Moisés e Elias conversando com ele. 4Então Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: “Senhor, é bom estarmos aqui. Se queres, levantarei aqui três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”.

A transfiguração de Jesus é um dos momentos mais importantes no Evangelho de Mateus. Situa-se entre o primeiro e o segundo anúncio da Paixão. É a resposta de Deus ao escândalo causado aos discípulos por causa desse anúncio. Portanto, tem como finalidade fortalecer a fé dos discípulos.

Jesus, na transfiguração, se prepara para os últimos dias de sua vida como homem, é a antecipação de sua ressurreição.

Três discípulos muito próximos de Jesus são convidados para participarem dessa experiência, para serem testemunhos de que Jesus é um ser divino, é o Filho de Deus. Agora, eles podem dizer: “Contemplamos a sua glória, glória como de Filho único do Pai”. (Jo 1,14; cf. Is 35,2;40,5)

Diz o texto que o rosto de Jesus brilhou como o sol e suas roupas ficaram brancas como a luz (v.2). É a resposta de que a Justiça do Reino vai ser vencedora e demonstra que Jesus é muito superior a Moisés, que também teve seu rosto iluminado sobre o Monte (cf. Ex 34, 29-25). Jesus é um reflexo do Pai, é o brilho do Pai que deixou ser visto na transfiguração. Ele realizou totalmente à vontade do Pai, Ele viveu o Pai, é por isso que ele brilhou como Deus.

Moisés e Elias representam, respectivamente a Lei e os profetas, falaram com Deus no Monte Sinai. Agora, falam com Deus personalizado em Jesus, o homem que fala em nome de Deus.

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Pedro quis colocar Jesus como sendo igual a Moisés e Elias, fazendo uma tenda para cada um deles. Mas Jesus é aquele que cumpre fielmente todas as profecias e veio trazer para nós nova Lei.

5Ainda falava, quando uma nuvem luminosa os cobriu com a sua sombra e uma voz, que saia da nuvem, disse: “Este é o meu Filho muito amado, em quem me comprazo, ouvi-o! ”. 6Os discípulos ouvindo a voz, muito assustados, caíram com o rosto no chão. 7Jesus chegou perto deles e, tocando-os, disse: “Levantai-vos e não tenhais medo”. 8Erguendo os olhos, não viram ninguém: Jesus estava sozinho. 9Ao descerem do monte, Jesus ordenou-lhes: “Não conteis a ninguém essa visão, até que o Filho do Homem ressuscite dos mortos”.

Na tradição bíblica, a nuvem é um sinal da presença de Deus. A mesma voz que revelou a João Batista, no momento do batismo de Jesus, no início

de seu ministério (3,17), agora revela a Pedro quem é Jesus e a sua missão.

“Este é o meu Filho amado, o meu predileto. Escutai-o” (v 5b). O Filho amado, aquele que cumpre fielmente a vontade do Pai, aquele que vive o Pai. Ele realizou a vontade de Deus, foi obediente até a morte e morte na Cruz.

A transfiguração vem mostrar para os seus discípulos que a Cruz não é um escândalo, mas sim um momento de Glória.

A Paixão e a Cruz, não são um sinal de fracasso, um fim trágico executado pelos poderosos. Mas, na verdade, é a prova do “grande amor” de Deus revelado em Jesus.

Jesus vem mostrar para nós que Ele é o caminho que devemos seguir: caminho da Cruz e da Glória. Não dá para chegar à Glória sem passar pela Cruz.

Devemos seguir Jesus sempre: “Ouvi-lo sempre! ” Este é o pedido que Deus faz para nós. Uma revelação divina que coloca Jesus acima de todos que já passaram e vão passar por essa terra. Jesus, o filho de Deus, o Deus que viveu no meio de nós.

Que cada um de nós siga os passos de Jesus, que possamos imitá-lo plenamente em nossa vida e assim, brilhar como Jesus brilhou. Esse é o nosso caminho, a nossa meta, viver Jesus e, quem sabe um dia dizer: “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2,20)

Meditar: O que o texto fala para mim? Sigo os passos de Jesus, tento imitá-lo no meu dia a dia? Sou um reflexo de Deus em minha comunidade, no trabalho, em casa, em todo o momento de minha vida? Tenho fé, acredito fielmente em Jesus?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, nada sou. Reconheço a minha fragilidade, a minha pequenez. Não irradio a sua luz, sou morno ou até mesmo frio. Mas quero melhorar, quero ser um instrumento em suas mãos para assim poder refletir um pouco de sua luz. Ajude em minha caminhada, transforme o meu ser, quero imitar Jesus.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora conheço um pouco melhor o projeto de Deus e o que Ele espera de mim. Tentarei ser melhor a cada dia, ser luz, um reflexo da luz de Deus para iluminar a caminhada de meus irmãos que estão em minha volta. Eu sei que sou muito importante para a realização do projeto de Deus e com a sua ajuda não vou decepcioná-lo. A vitória de Jesus anima a esperança.

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3° Domingo da Quaresma – Ano A

A samaritana

Jo 4,5-42 Ler: O que diz o texto?

5Chegou, então, a uma cidade da Samaria, chamada Sicar, perto da região que Jacó tinha dado a seu filho José. 6Ali se achava a fonte de Jacó. Fatigado da caminhada, Jesus sentou-se junto à fonte. Era por volta da hora sexta.

Jesus retorna à Galileia, evitando assim mais confronto com os fariseus. É interessante notar que sua passagem pela Samaria não era necessária, isso pela geografia do local. Seria mais fácil seguir pelo vale do Jordão. Mas era necessário passar pela Samaria. Podemos dizer que passar pela Samaria era um motivo teológico, uma exigência que vinha satisfazer a vontade de Deus.

Seria mais fácil seguir o vale do Jordão, desviar da Samaria, pois os samaritanos eram considerados hereges, uma mistura de raça, agredia os judeus que atravessavam suas terras.

Mas, Jesus veio para unir os povos, trazer a paz. Portanto, passar pela Samaria faz parte de sua missão. Tanto é verdade que Jesus, durante a sua vida, elogiou várias vezes os samaritanos: o único leproso que volta agradecido é um samaritano; o único que ajudou o homem que foi assaltado foi um samaritano.

Jesus, na sua travessia, para no poço de Jacó, está exausto, fatigado depois da longa caminhada, boca ressequida, pés empoeirados, suor caindo pelo rosto. Um homem, igual a todos nós, passando pelos mesmos problemas, necessidades. Está com sede, quer água. Mas, necessita de ajuda, está sozinho, não tem vasilha para tirar água.

Jesus, o Filho de Deus, o Messias, assumiu a verdadeira condição humana com todas as suas consequências para mostrar para todos nós que é possível fazer o que Ele fez.

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7Um mulher Samaritana chegou para tirar água. Jesus lhe disse: “Dá-me de beber! ” 8Seus discípulos tinham ido à cidade comprar mantimento. 9Diz-lhe, então a samaritana: “Como, sendo judeu, tu me pedes de beber, a mim que sou samaritana? ” (Os judeus, com efeito, não se dão com os samaritanos.) 10Jesus lhe respondeu: “Se conhecesses o dom de Deus, e quem é que te diz: ‘Dá-me de beber’, tu é que lhe pedirias e ele te daria água viva. ” 11Ela lhe disse: “Senhor, nem sequer tens uma vasilha e o poço é profundo; de onde, pois, tiras essa água viva? 12És, porventura, maior do que o nosso pai Jacó, que nos deus este poço, do qual ele mesmo bebeu, assim como seus filhos e seus animais? ” 13Jesus lhe respondeu: “Aquele que beber desta água terá sede novamente; 14mas quem beber da água que eu lhe darei, nunca mais terá sede. Pois a água que eu lhe der tornar-se-á nele uma fonte de água jorrando para a vida eterna. ” 15Disse-lhe a mulher: “Senhor, dá-me dessa água, para que eu já não tenha mais sede, nem tenha de vir mais aqui para tirá-la! ”

Jesus está sozinho no poço, quando chega uma mulher samaritana. Os judeus e samaritanos se detestavam a ponto de condenarem as mulheres samaritanas em permanente estado de impureza. “Jesus lhe disse: Dá-me de beber” (7b).

Começa o diálogo, como sempre, Jesus tem a iniciativa: quebra os preconceitos, convenções que oprimem e marginalizam as pessoas. Jesus é livre e prega essa liberdade, para que todos façam o mesmo.

Com o diálogo, Jesus vai aos poucos superando o nível de separação entre os dois. Progressivamente leva a samaritana a compreensão de quem é Ele. Entender Jesus e segui-lo.

Jesus nos leva a ter sede, sede de água que só Ele pode nos dar. Ele nos leva a sair de nossa vida normal e enxergar mais longe, com os olhos do Espírito Santo. Ele quer a nossa procura constante do Reino de Deus e tudo faz para que o sigamos. Ele tem paciência e nos espera com muita alegria. Ele faz sinais para nós, nos chama pelo nome, nos dá inúmeras pistas e nós dificilmente percebemos a sua presença constante em nosso dia a dia.

Ele surpreende a samaritana. Ela percebe que Jesus não é um homem qualquer, é diferente e se deixa levar pelas suas palavras a ponto de reconhecê-lo, de ser respeitado, valorizado. Chama-o de Senhor e pede dessa água que gera vida eterna. Foi o primeiro passo.

O mesmo faz Jesus com cada um de nós, ou seja, nos leva progressivamente a conhecê-lo. Se não o fazemos, a culpa é nossa, estamos de coração duro, fechado, Jesus não consegue entrar, não abrimos a porta.

Jesus é um presente que Deus deu para os homens, precisamos conhecê-lo.

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16Jesus disse: “Vai, chama teu marido e volta aqui”. 17A mulher lhe respondeu: “Não tenho marido”. Jesus lhe disse: “Falaste bem: ‘não tenho marido’, 18pois tiveste cinco maridos e o que agora tens não é teu marido; nisso falaste a verdade”. 19“Disse-lhe a mulher: “Senhor, vejo que és um profeta... 20Nossos pais adoraram sobre esta montanha, mas vós dizeis: é em Jerusalém que está o lugar onde é preciso adorar”. 21Jesus lhe disse: “Crê mulher, vem a hora em que sobre esta montanha nem em Jerusalém adorareis o Pai. 22Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. 23Mas vem a hora - e é agora - em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e verdade, pois tais são os adoradores que o Pai procura. 24Deus é espírito e aqueles que o adoram devem adora-lo em espírito e verdade”. 25A mulher disse: “Sei que deve vem um Messias (que se chama Cristo). Quando ele vier, nos anunciará tudo”. 26Disse-lhe Jesus: “Sou eu, que fala contigo”.

Progressivamente, Jesus conduz a samaritana a conhecê-lo. Dessa vez o diálogo toma outra direção. Ele faz a samaritana perceber os seus erros, pecados e com isso vem uma mudança de vida. “Ele me disse tudo o que fiz! ” (39)

É interessante notarmos que a mulher, no início nada entende, é no diálogo que Jesus livra a mulher, aos poucos, da cegueira.

Devagar, ela vai conhecendo Jesus: primeiro chama-o de Senhor. (11); depois se convence que é um verdadeiro profeta (19); e por último Jesus deixa-se ser conhecido como o Messias (26).

Lembremos que a mulher não tem nome, só sabemos que é samaritana e que viveu de uma forma errada, cheia de falhas, pecados. Isto nos conduz a pensarmos que a samaritana está no lugar de todos nós: pecadores, cegos, cheios de preconceitos. Mas, mesmo assim, Jesus vem ao nosso encontro para nos libertar, para nos conduzir a conhecê-lo, e dessa forma, realizarmos uma mudança radical em nossa vida.

É dessa forma que devemos proceder, devemos imitar Jesus. Levar, aos poucos, sem pressa, com muita paciência, as pessoas a conhecerem Jesus. Como faremos isso? Através de nosso testemunho constante, perseverante, sem desanimarmos e com muita fé em Jesus.

Devemos procurar forças no Espírito Santo, pois somos espíritos e para Ele nós caminhamos. Sendo espírito, devemos adorar o Pai em espírito. Assim sendo, Deus está em todo lugar e a todo o momento devemos adorá-lo.

Como espírito que somos, a comunicação que Deus faz conosco é através do Espírito Santo. É o Espírito que nos conduz a verdade, levando-nos a conhecer Jesus.

27Naquele instante, chegaram os seus discípulos e admiravam-se de que falasse com uma mulher; nenhum deles, porém, lhe perguntou: “Que procuras? ” ou: “O que falas

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com ela? ” 28A mulher, então, deixou o seu cântaro e correu à cidade, dizendo a todos: 29“Vinde e ver um homem que me disse tudo o que fiz. Não seria ele o Cristo? ” 30Eles saíram da cidade e foram ao seu encontro. 31Enquanto isso, os discípulos rogavam-lhe: “Rabi, come”. 32Ele, porém, lhes disse: “Tenho para comer um alimento que não conheceis. ” 33Os discípulos se perguntavam uns aos outros: “Por acaso alguém lhe teria trazido algo para comer? ” 34Jesus lhes disse: “Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar a sua obra. 35Não dizeis vós: ‘Ainda há quatro meses e chegará a colheita’? Pois bem, eu vos digo: Erguei os vossos olhos e vede os campos: estão brancos para a colheita. Já 36o ceifeiro recebe o seu salário e recolhe fruto para a vida eterna, para que o semeador se alegre juntamente com o ceifeiro. 37Aqui, pois, se verifica o provérbio: ‘um é o que semeia, outro é o que ceifa’. 38Eu vos enviei a ceifar onde não trabalhaste; outros trabalharam e vós entrastes no trabalho deles ”. 39Muitos samaritanos daquela cidade que creram nele, por causa da palavra da mulher que dava testemunho: “Ele me disse tudo o que eu fiz”. 40Por isso, os samaritanos vieram até ele, pedindo-lhe que permanecesse com eles. Ele ficou ali dois dias. 41Bem mais numerosos foram os que creram por causa da palavra dele 42e diziam à mulher: “Já não é por causa do que tu falaste que cremos. Nós próprios o ouvimos, e sabemos que esse é verdadeiramente o salvador do mundo”.

Com o diálogo de Jesus com a samaritana, aconteceu uma transformação radical na vida dessa mulher. De pecadora, passou a conhecer Jesus e agora se torna discípula. Deixa o jarro de água no lado do poço e corre para a cidade para espalhar a notícia. Dentro dela não havia mais outro propósito a não ser seguir Jesus.

Quem conhece Jesus, recebe a força do Espírito Santo, tem pressa para passar a todos a verdade, para dar testemunho. Larga tudo: serviço, casa, metas, preconceitos... para seguir Jesus.

A pessoa que faz a experiência com Deus não esquece mais, agora faz parte da vida dela, ninguém mais lhe tira. Começa assim, a dar testemunho e conduzir a outros também a dar testemunho, a viver Jesus. Como aconteceu no Evangelho: “Não é mais por causa do que tu contaste que cremos; nós mesmos ouvimos, e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo”.

O nosso trabalho é missionário, temos que dar o nosso testemunho, plantar a semente, que é Jesus, no coração das pessoas que encontramos em nossa caminhada e não esperar que nós mesmos colhamos o fruto, certamente outros colherão.

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Assim como Jesus foi enviado pelo Pai, nós hoje somos enviados por Jesus. Da mesma forma que Ele plantou, progressivamente a semente na samaritana e outros colheram o fruto, com o seu testemunho; nós devemos fazer o mesmo. Devemos ser, sempre, imitadores de Jesus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Qual palavra ou frase me marca mais? Tenho sede de Deus? Reconheço que Jesus me acolhe e me revela a verdade sobre a minha vida, partindo da minha realidade? Sei dialogar com as pessoas que encontro, desfazendo em mim os preconceitos de raça, cultura, religião, moral? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, quero ser seu discípulo, quero entendê-lo, mas sei que sou fraco e de uma forma ou de outra, carrego em mim preconceitos. Ajude-me a destruí-los, um por um, que eu seja realmente um dos seus discípulos, não só de nome, aparência, mas sim de ação, fé, compromisso com o projeto de Deus. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

De hoje em diante vou prestar mais atenção, ter mais cuidado no meu modo de agir, de ser; tenho que me desfazer de todas as formas de preconceitos que estão escondidas, despercebidas dentro de mim. Jesus tratou a mulher com extremo respeito e a conduziu à verdade de si mesma e de Deus: Então é isso que devo fazer com o meu próximo.

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4° Domingo da Quaresma – Ano A

O cego de nascença

Jo 9,1-41 Ler: O que diz o texto?

1Ao passar, ele viu um homem, cego de nascença. 2Seus discípulos lhe perguntaram: “Rabi, quem pecou, ele ou seus pais, para que nascesse cego? ” 3Jesus respondeu: “Nem ele nem seus pais pecaram, mas é para que nele sejam manifestadas as obras de Deus. 4Enquanto é dia, temos de realizar as obras daquele que me enviou; vem a noite, quando ninguém pode trabalhar. 5Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo ". 6Tendo dito isso, cuspiu na terra, fez lama com a saliva, aplicou-a sobre os olhos do cego 7e lhe disse: “Vai lavar-te na piscina de Siloé” – que quer dizer ‘Enviado’”. O cego foi, lavou-se e voltou vendo.

Esta passagem do Evangelho de hoje é o sexto sinal que João traz para nós, ele quer que todos venham a conhecer Jesus através desses sinais. A intenção é provocar a fé, amolecer o coração, para que assim Jesus possa entrar.

O milagre é narrado em poucas palavras, mas, a discussão que causa o interrogatório que o cego sofre e o seu crescimento progressivo em direção a Jesus é o ponto mais sublime.

Na verdade, o cego é um símbolo do povo oprimido, vítima de preconceitos sociais e religiosos. Era considerado um pecador que estava pagando pelos seus erros, portanto, um castigo de Deus.

Dessa forma, o máximo que ele podia fazer era esmolar, dependia cada vez mais da sociedade opressora.

Jesus vem quebrar essas amarras, vem libertar. Ele é a luz do mundo, vem trazer a nova Lei. Portanto, Ele pode curar no sábado e quebrar o elo da doença com o pecado.

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O cego abre os olhos e vê, mais um milagre efetuado por Jesus, agora ele vê o mundo e devagar ele enxerga Jesus como o Messias, o enviado, o Filho de Deus.

Jesus quer mostrar a sua independência em relação a tudo e nesta passagem Ele focaliza a lei do sábado. Ele é livre, e veio trazer para nós essa liberdade.

O homem nasce livre e quer viver livre de todo tipo de preconceitos religiosos e sociais. Resta a nós, hoje, sermos luz para o mundo, nos colocarmos no lugar de Jesus, somos continuadores do projeto de Deus.

8Os vizinhos, então, e os que estavam acostumados a vê-lo antes, porque era mendigo, diziam: “Não é esse que ficava sentado a mendigar? ” 9Alguns diziam: “É ele”. Diziam outros: “Não, mas alguém parecido com ele”. Ele, porém, dizia: “Sou eu mesmo”. 10Perguntaram-lhe, então: “Como se abriram os teus olhos? ” 11Respondeu: “O homem chamado Jesus fez lama, aplicou-a nos meus olhos e me disse: ‘Vai a Siloé e lava-te’. Fui, lavei-me e recobrei a vista”. 12Disseram-lhe: "Onde está ele? ” Disse: “Não sei”. 13Conduziram o que fora cego aos fariseus. 14Ora, era sábado o dia em que Jesus fizera lama e lhe abrira os olhos. 15Os fariseus perguntaram-lhe novamente como tinha recobrado a vista. Respondeu-lhes: “Ele aplicou-me lama nos olhos, lavei-me e vejo”. 16Diziam, então, alguns dos fariseus: “Esse homem não vem de Deus, porque não guarda o sábado”. Outros diziam: “Como pode um pecador realizar tais sinais? ” E havia cisão entre eles. 17De novo disseram ao cego: “Que dizes de quem te abriu os olhos? ” Respondeu: “É um profeta”. 18Os judeus não creram que ele fora cego enquanto não chamaram os pais do que recuperara a vista 19e perguntaram-lhes: “Este é o vosso filho, que dizeis ter nascido cego? Como é que agora ele vê? ” 20Seus pais então responderam: “Sabemos que este é o nosso filho e que nasceu cego. 21Mas como agora ele vê não o sabemos; ou quem lhe abriu os olhos não o sabemos. Interrogai-o. Ele tem idade. Ele mesmo se explicará”. 22Seus pais assim disseram por medo dos judeus, pois os judeus tinham combinado que, se alguém reconhecesse Jesus como o Cristo, seria expulso da sinagoga. 23Por isso, seus pais disseram: “Ele já tem idade, interrogai-o”. 24Chamaram, então, uma segunda vez, o homem que fora cego e lhe disseram: “Dá glória a Deus! Sabemos que esse homem é pecador”. 25Respondeu ele: “Se é pecador, não sei. Uma coisa eu sei: é que eu era cego e agora vejo”. 26Disseram-lhe, então: “Que te fez ele? Como te abriu os olhos? ” 27Respondeu-lhes: “Já vos disse e não ouviste. Por que quereis ouvir novamente? Por acaso quereis também tornar-vos seus discípulos? ” 28Injuriaram-no e disseram: “Tu, sim, és seu discípulo; nós somos discípulos de Moisés. 29Sabemos que Deus falou a Moisés; mas esse, não sabemos de onde é”. 30Respondeu-lhes o homem: “Isso é espantoso: vós não saibais de onde ele é e, no entanto, abriu-me os olhos! 31Sabemos que Deus não ouve os pecadores; mas, se alguém é religioso e faz a sua vontade, a este ele escuta. 32Jamais se ouviu dizer que alguém tenha aberto os olhos de um cego de nascença. 33Se esse homem não

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viesse de Deus, nada poderia fazer”. 34Responderam-lhe: “Tu nasceste todo em pecados e nos ensinas? ” E o expulsaram.

O centro do Evangelho de hoje inicia agora, o cego, curado por Jesus, “começa a enxergar” e vira um discípulo.

Percebendo as articulações do poder, ele se põe de frente e dá testemunho de Jesus. Começa o interrogatório: Primeiro perguntam ao cego como aconteceu a cura, e ele

responde que foi um homem que se “chama Jesus” (11). Depois é interrogado novamente, pelos fariseus: “Que dizes tu daquele que te abriu os olhos? ” ── “é um profeta”, respondeu ele (17). Novamente é interrogado e o seu testemunho permaneceu firme em favor de Jesus, entretanto com mais fé. Ele responde: “Se não fosse de Deus, não poderia fazer isso” (33).

Progressivamente o homem vai se aproximando de Jesus, um longo caminho, com obstáculo, mas que leva a liberdade plena: viver Jesus.

Podemos comparar essa passagem com a nossa vida, com a nossa caminhada na Igreja. Em primeiro plano vamos conquistando, para Jesus, aqueles que estão mais próximos de nós, os que primeiro nos questionaram. A nossa fé ainda é pequena e aos poucos vamos reconhecendo Jesus. No segundo momento ampliamos o nosso horizonte, vamos ao encontro de outras pessoas que não são do nosso grupo, o nosso testemunho tem mais força, conquistamos mais pessoas para Jesus. Progressivamente, num crescimento contínuo, a nossa fé aumenta até um dia em que realmente conhecemos Jesus, é o ápice, o ponto mais alto, aqui na terra. Viver Jesus, liberdade plena.

35Jesus ouvir dizer que o haviam expulsado. Encontrando-o, disse-lhe: “Crês no Filho do Homem? ” 36Respondeu ele: “Quem é, Senhor, para que eu nele creia? ” 37Jesus lhe disse: “Tu o estás vendo, é quem fala contigo” 38Exclamou ele: “Creio, Senhor! ”. E prostrou-se diante dele. 39Então disse Jesus: “Para um discernimento é que vim a este mundo: para que os que não veem, vejam, e os que veem, tornem-se cegos”. 40Alguns fariseus, que se achavam com ele, ouviram isso e lhe disseram: “Acaso também nós somos cegos? ” 41Respondeu-lhes Jesus: “Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas dizeis: ‘Nós vemos! ’ Vosso pecado permanece.

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O ponto alto desse trecho do Evangelho é quando Jesus desmascara e desqualifica os que mantêm o povo na cegueira, impedindo-os de serem livres.

Jesus derrubou, desmascarou aquele que “possuía”, mais do que os outros, a verdade. O povo era considerado um bando de ignorante, pecador, incompetente. Por esse motivo, os fariseus não aceitaram a explicação do homem que era cego, e por serem duros de coração, agora são eles os cegos.

O que era cego agora vê, é livre, não está mais preso ao mecanismo opressor e se torna discípulo de Jesus. É o último passo para começar a viver Jesus plenamente.

Após a exclusão daquele que era cego da sinagoga, pelos fariseus, entra em cena novamente Jesus e vai ao seu encontro. Quando tudo parece perdido, aparece uma luz. Deus julga de outro modo os homens. Na verdade, Ele não veio para julgar, mais sim trazer luz para que o próprio homem faça o seu julgamento. Ele é a luz, quem é cego acolhe, quem pensa ver o recusa (39).

Será que nós somos cegos? Não, pois sabemos distinguir o certo do errado, pecamos, escolhemos um caminho. Portanto, vemos e assim o pecado permanece em nós (41).

Com isso, a nossa culpa é maior, conhecemos o caminho para chegar até Jesus e se não vamos a ele, então o nosso pecado é maior. Somos como cegos.

Avaliemos a nossa caminhada, ainda é tempo de conversão, arrependimento, acertar o caminho. A hora é agora.

Meditar: O que o texto fala para mim? Sem dúvida nenhuma, Jesus é o Filho de Deus, aquele que veio trazer a luz, sendo a luz do mundo. Ele quer que eu veja, saia de minha cegueira, minha incredulidade e reconheça-o finalmente como o enviado, o Filho de Deus.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, cuida de mim, eu quero ver, acreditar cada vez mais, a ponto de dizer que eu o conheço e repetir: Tu és a luz do mundo!

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Eu sei que nada sou sem o Senhor, transforme a minha vida, entre em minha casa e faça de mim um instrumento em suas mãos. A ilusão do mundo me cega cada vez mais, assim como fez com os fariseus, agora eu entendo o meu erro e quero melhorar a cada dia. Progressivamente, assim como aconteceu com o cego que o Senhor curou. Quero passar de uma fé tranquila a uma fé capaz do testemunho no dia a dia com quem vivo.

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5° Domingo da Quaresma – Ano A

Ressurreição de Lázaro

Jo 11,1-45

Ler: O que diz o texto?

1Havia um doente, Lázaro, de Betânia, povoado de Maria e de sua irmã Marta. 2Maria era aquela que ungira o Senhor com bálsamo e lhe enxugara os pés com os seus cabelos. Seu irmão Lázaro se achava doente. 3As duas irmãs mandaram, então, dizer a Jesus: “Senhor, aquele que amas está doente. ” 4A essa notícia, Jesus disse: “Essa doença não é mortal, mas para a glória de Deus, para que, por ela, seja glorificado o Filho de Deus”. 5Ora, Jesus amava Marta e sua irmã e Lázaro. 6Quandoas soube que este se achava doente, permaneceu ainda dois dias no lugar em que se encontrava; 7só depois, disse aos discípulos: “Vamos outra vez até a Judéia! ” 8Seus discípulos disseram-lhe: “Rabi, há pouco os judeus procuravam apedrejar-te e vais outra vez para lá? ” 9Respondeu Jesus: “Não são doze as horas do dia? Se alguém caminha durante o, não tropeça, porque vê a luz deste mundo; 10mas se alguém caminha à noite, tropeça, porque a luz não está nele”. 11Disse isso e depois acrescentou: “Nosso amigo Lázaro dorme, mas vou despertá-lo”. ” 12Os seus discípulos responderam: “Senhor, se ele está dormindo, vai se salvar! ”. 13Jesus, porém, falara de sua morte e eles julgaram que falasse de repouso do sono. 14Então Jesus lhes falou claramente. “Lázaro morreu. 15Por vossa causa, alegro-me de não ter estado lá, para que creiais. Mas vamos para junto dele! ”. 16Tomé, chamado Dídimo, disse aos outros discípulos: “Vamos também nós, para morrermos com ele”.

A ressurreição de Lázaro é o sétimo sinal do Evangelho de João, marca o fim da primeira parte, o Livro dos sinais e inicia a segunda parte, Livro da glória. Portanto, é a passagem da vida pública para a Paixão.

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Jesus se encontra na Transjordânia, a uma jornada de caminho de Betânia. Estava refugiado, escondido como um fora da lei, tentava escapar das mãos dos que queriam prendê-lo. Jesus não teve pressa, depois de ter sido avisado da doença de Lázaro, Ele ainda permaneceu no mesmo lugar dois dias. Com certeza Jesus sabia claramente que realizaria o maior e último sinal de sua vida, e que o levaria a morte.

Entretanto, os discípulos não queriam voltar, pois estavam com medo. De fato, Betânia se encontrava apenas a três quilômetros de Jerusalém. Os discípulos relutam em aceitar o projeto de Deus. Eles sabem que vão ao encontro da morte e não aceitam.

Jesus é um verdadeiro profeta e nada acontece com um profeta enquanto ele não realiza a sua missão. Dessa forma, Jesus está na luz, é a luz e quem está com Ele não tropeça. Mas a sua missão tem um fim e encerrado a missão vem à morte. Note que, à noite, quando os discípulos se encontram sós (sem Jesus), tropeçam, caem no erro, no medo, enfrentam a covardia, fogem da morte. Mas a luz volta no terceiro dia, definitivamente, na manhã da ressurreição.

Enquanto os discípulos estavam na luz, com Jesus, enfrentavam o medo, seguiam Jesus. Por isso Tomé disse: “Vamos também nós, para morrermos com ele”.

17A chegar, Jesus encontrou Lázaro já sepultado havia quatro dias. 18Betânia ficava perto de Jerusalém, a uns quinze estádios. 19Muitos judeus tinham vindo até Marta e a Maria, para as consolar da perda do irmão. 20Quando Marta soube que Jesus chegara, saiu ao seu encontro; Maria, porém, continuava sentada, em casa. 21Então, disse Marta a Jesus: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido 22Mas ainda agora sei que tudo o que pedires a Deus, ele te concederá”. 23Disse-lhe Jesus: “Teu irmão ressuscitará”. 24Sei, disse Marta, que ele ressuscitará na ressurreição, no último dia! ” 25Disse-lhe Jesus: “Eu sou a ressurreição. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá. 26E quem vive e crê em mim jamais morrerá. Crês nisto? ” 27Disse ela: “Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus que vem ao mundo”.

Jesus chegou, passou quatro dias que Lázaro havia sepultado. Para o povo da época o quarto dia significava perda total, não havia mais esperança.

Marta e Maria estavam em casa recebendo condolências pela morte. Era um costume da sociedade. Vinham visitar, fazer companhia, chorar com eles se lamentando, gritando, rasgando as vestes, enfim um grande drama de expressão e dor.

Jesus, porém, não entra, não quer participar do desespero de todos.

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Marta vai ao encontro de Jesus, desesperada e diz: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido! (21) ”.

Lembremos que Marta sabia que Jesus traz a vida, quem está com Jesus não teme a morte, não há lugar para ela. Embora Lázaro esteja morto e sepultado, Marta tem fé, acredita em Jesus, sabe que Ele tudo pode. (22)

Jesus trabalha, conduz Marta a uma fé plena e diz: “Eu sou a ressurreição. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá”. (25)

Aos poucos Jesus leva Marta a crer, Ele se revela perante a amiga. Quem crê em Jesus já vive a “vida eterna”, já passou da morte para a vida.

Jesus encerra o diálogo com uma pergunta: “Crês nisto? ” O qual Marta responde: “Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus que vem ao mundo”.

Essa mesma pergunta é feita para nós, hoje. Qual é a nossa resposta? O ideal seria se professássemos a nossa fé, com todo o nosso coração, com toda a

nossa alma e todas as nossas forças e agradecermos a Deus.

28Tendo dito isso afastou-se e chamou sua irmã Maria, dizendo-lhe baixinho: “O Senhor está aqui e te chama”. 29Esta, ouvindo isso, ergueu-se logo e foi ao seu encontro. 30Jesus não entrara ainda no povoado, mas estava no lugar em que Marta o fora encontrar. 31Quando os judeus, que estavam na casa com Maria, consolando-a, viram-na levantar-se rapidamente e sair, acompanharam-na, julgando que fosse ao sepulcro para aí chorar. 32Chegando ao lugar onde Jesus estava, Maria, vendo-o, prostrou-se a seus pés e lhe disse: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido! ” 33Quando Jesus a viu chorar e também os judeus que a acompanhavam, comoveu-se interiormente e ficou conturbado. 34E perguntou: “Onde o colocastes? ” Responderam-lhe: "Senhor, vem e vê! ” 35Jesus chorou. 36Diziam, então, os judeus: “Vede como ele o amava! ” 37Alguns deles disseram: “Esse, que abriu os olhos do cego, não poderia ter feito com não morresse? ” 38Comoveu-se de novo Jesus e dirigiu-se ao sepulcro. Era uma gruta, com uma pedra sobreposta. 39Disse Jesus: “Retirai a pedra! ”. Marta, a irmã do morto, disse-lhe: “Senhor, já cheira mal: é o quarto dia! ” 40Disse-lhe Jesus: “Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus? ” 41Retiraram, então, a pedra. Jesus ergueu os olhos para o alto e disse: “Pai, dou-te graças porque me ouviste. 42Eu sabia que sempre me ouves; mas digo isso por causa da multidão que me rodeia, para que creiam que me enviaste”. 43Tendo dito isso, gritou em alta voz: “Lazaro, vem para fora! ” 44O morto saiu, com os pés e as mãos enfaixados e com rosto recoberto com um sudário. Jesus lhes disse: “Desatai-o deixai-o ir embora. ”

45Muitos dos judeus que tinham vindo à casa de Maria, tendo visto o que ele fizera, creram nele.

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Quando Maria ficou sabendo da presença de Jesus, sai correndo ao seu encontro e ajoelha-se aos seus pés e repete a mesma frase de Marta: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido! ” (32b)

Vendo o choro de Maria e a dos que estavam a sua volta, Jesus se comoveu e também chorou com eles. Entretanto não é um choro de desespero e sim de solidariedade para com os que estavam a sua volta.

Depois se dirige ao sepulcro e sob os olhos incrédulos dos presentes, manda tirar a pedra do túmulo. Marta, porém, recorda mais uma vez que não há mais esperança. Onde Jesus responde: “Disse-lhe Jesus: Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus? ” (40)

Jesus fez esse sinal para aumentar a nossa fé: “Eu sabia que sempre meu ouves; mas digo isso por causa da multidão que me rodeia, para que creiam que me enviaste”, (42)

Depois de uma prece dirigida ao Pai, Jesus clamou em alta voz: “Lázaro, vem para fora! ”.

O seu lugar não é entre os mortos, mas sim com os vivos. Lázaro ouve Jesus e sai. Jesus encerra com essa ordem: “Desatai-o deixai-o ir-se”. É essa a nossa missão, hoje: libertar as pessoas do erro, do pecado, da morte.

Devemos devolver a vida àqueles que estão mortos para Jesus e só vamos conseguir realizar a vontade de Deus através do nosso testemunho constante, perseverante.

Temos que acreditar, nos unir, crer em Jesus. Lembrem-se: muitos creram, mas para outros foi um motivo a mais para condenar

Jesus.

Meditar: O que me diz a Palavra? O que significa a morte para mim? Por que hoje muitos creem em outro tipo de vida após a morte que não seja a ressurreição? Eu acredito realmente em Jesus e em consequência na ressurreição e na vida eterna?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado Senhor, por me valorizar, por ter entregue a sua vida por mim, embora eu não mereça, sou como Marta, mesmo assim eu agradeço e confio na Palavra e no Espírito que dá vida. Peço perdão, com a sua ajuda eu vou melhorar. Em demonstração de minha gratidão tentarei cada dia agir mais pela vida dos fracos, das crianças e respeitar à sua criação.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

De agora em diante, vou valorizar mais e mais a minha religião, a minha fé em Jesus e na Ressurreição. Não darei valor nenhum a outras crenças que tentam me afastar da fé em Jesus. Tentarei a cada dia, dar o meu testemunho de fé na Ressurreição. Lutarei para que todos tenham vida e o necessário para viver dignamente

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TEMPO DE QUARESMA

ANO B

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1º Domingo da Quaresma – Ano B

A tentação no deserto

Mc 1,12-15 Ler: O que diz o texto?

12E logo o Espírito o impeliu para o deserto. 13E ele esteve no deserto quarenta dias, sendo tentado por Satanás; e vivia entre as feras, e os anjos o serviam.

Ao ser batizado por João Batista no rio Jordão, Jesus recebeu o Espírito Santo. A

partir desse momento Jesus se entregou totalmente nas mãos de Deus. Que a sua vontade seja feita, não a minha. Agora é o Espírito Santo que conduz Jesus, Ele conduzirá os seus passos até a Cruz.

Ao deserto Ele envia Jesus para que se prepare para iniciar a sua missão salvífica, libertadora. Quarenta dias em oração, de penitência e jejum. Faz lembrarmos os quarenta anos que o povo de Deus passou no deserto se preparando para entrar na terra prometida. Lembra também os quarenta dias que durou o dilúvio onde renasce uma nova humanidade renovada. Não podemos esquecer os dias que Moisés permaneceu no monte para receber a aliança. Lembra também os quarenta dias em que Elias permaneceu na montanha. Mas a mudança radical, a aliança que dura para sempre se inicia em Jesus.

Quarenta Dias Jesus passou no deserto e ali foi tentado por Satanás. É interessante destacar que Marcos não conta para nós o conteúdo das tentações, como fazem os outros evangelistas. A resposta é que essas tentações aconteceram também durante toda a missão de Jesus. Ele é perseguido por Satanás até o fim. Na verdade, quem é Satanás? O próprio significado da palavra já responde: adversário. Ou seja, tudo o que vai contra, impede o projeto de Deus.

No deserto Jesus convive pacificamente entre os animais e é servido pelos Anjos. Deus sustenta, cuida daquele que dedica a vida, ao Reino de Deus.

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14Depois que João foi preso, veio Jesus para a Galileia proclamando o Evangelho de Deus: 15“Cumpriu-se o tempo e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no Evangelho”.

Tem início a missão de Jesus. O tempo é logo depois da prisão de João Batista, o lugar é a Galileia. João sai de cena, encerra a sua missão. Jesus entra em cena dizendo: “O tempo já se cumpriu, e o Reino de Deus está próximo. Convertam-se e creiam no Evangelho”.

A Galileia foi a região escolhida por Jesus, deixando bem claro o motivo de sua vinda. Esse lugar era um sinônimo de marginalidade, lugar de gente pobre, sem valor, esquecidos pela sociedade. É nesse meio que Jesus começa a agir.

Quando Jesus anuncia o Reino, Ele está dizendo que Deus tomou a decisão de reinar. Deus reina em nós, através dos atos que geram liberdade, vida. O Reino se torna uma realidade em Jesus, em seus discípulos e hoje em nós quando aderimos ao seu projeto.

Converter-se, crer na Boa Notícia é sinal de adesão e prática. Jesus deu início a esse processo, abriu o céu, fez a ligação perpétua entre o céu e a terra. A liberdade nos espera: o paraíso. O Reino de Deus está próximo.

Todos são convidados, mas os excluídos são os primeiros a receber a boa Notícia. Deus quer a igualdade entre os homens, não quer pequenos e nem tão pouco grandes, mas sim iguais.

São os pequenos que entendem a aproximação do Reino, são eles que aderem a Boa Notícia, pois estão necessitados, são explorados, manipulados e anseiam a liberdade verdadeira. Mas os grandes se sentem plenos, satisfeitos, acreditam não depender de Deus. Esses se excluem enquanto os excluídos começam a participar do Reino.

Devemos lembrar que Deus quer a nossa felicidade plena, logo, o Reino de Deus é onde vivemos essa felicidade. Assim, chegou a nossa hora, cumpriu-se o tempo, é a oportunidade de sermos felizes. E, como vamos chegar a esse Reino? Jesus já deu a resposta: “Arrependei-vos e crede no Evangelho”. Arrepender tem o significado de largar o que nos escraviza, desapegar-se, dizer não ao ego, encontrar a liberdade. Agora, como seres libertos, vamos seguir os passos de Jesus, vamos ser obedientes a Deus. Lembre-se: é na obediência a Deus (crer no Evangelho) que encontramos a liberdade, a felicidade plena.

Meditar: O que o texto fala para mim? Jesus me convida a participar do Reino de Deus, mas para isso eu tenho que me desapegar das coisas desse mundo, tenho que encontrar o verdadeiro sentido da liberdade. Eu tenho que me tornar pequeno, como uma criança. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Senhor, meu Pai querido. Eu quero participar dessa felicidade sem limites que o Senhor veio trazer para nós. Mas, eu estou apegado as coisas desse mundo, falta fé, muita fé. Por isso eu peço, venha ao meu encontro, eu quero ser inteiramente seu, fazer a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Aos poucos eu estou me desligando desse mundo. Estou fugindo das grades que me prendem: os vícios, os pecados, o apego, o ego... Mas, o aprendizado é muito lento, demorado. Portanto, sabendo disso, agora eu vou seguir pelo seu caminho com mais vontade. Eu quero ser um dos seus discípulos.

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2º Domingo da Quaresma – Ano B

A transfiguração

Mc 9, 2-10 Ler: O que diz o texto?

2Seis dias depois, Jesus tomou consigo a Pedro, Tiago e João, e os levou, sozinhos, para um lugar retirado sobre uma alta montanha. Ali foi transfigurado diante deles. 3Suas vestes tornaram-se resplandecentes, extremamente brancas, de uma alvura tal como nenhum lavadeiro na terra as poderia alvejar.

Marcos inicia esse relato da transfiguração indicando que é o sexto dia. Em Gênesis (1, 1 – 31) relata a criação do homem e da mulher. Podemos tirar um paralelo e dizer que a partir da transfiguração, Jesus dedica a maior parte do seu tempo para ensinar os seus discípulos. Portanto, a criação de um novo homem.

Três foram os escolhidos: Pedro, Tiago e João. Note que são três dos quatro primeiros a serem chamados por Jesus.

A cena faz lembrar o que ocorreu com Moisés quando sobe a montanha acompanhado por Aarão, Nadab, Abiv e setenta anciões. Mas somente Moisés se aproxima de Javé (Ex 24). Quando ele volta trazendo a lei gravada em tábua de pedra, que representam a aliança feita por Deus, seu rosto estava todo iluminado e assim permaneceu por longos dias.

Com Jesus, porém, acontece diferente. Ele se transfigura totalmente, todo o seu corpo fica iluminado. Revela, assim, para os seus discípulos, apenas um reflexo da luz do Pai e mesmo assim tiveram que virar o rosto para não queimar os olhos.

Jesus realizou plenamente a vontade do Pai, por isso Ele refletiu a sua luz. Lembrem-se, nós também podemos refletir a luz de Deus e devemos refletir. Basta fazer a sua vontade e não a nossa. Que possamos a cada dia apagar a nossa luz para acender a luz de Cristo. Humilhar-se para que Jesus possa renascer em cada um de nós.

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4E lhes apareceram Elias com Moisés, conversando com Jesus. 5Então Pedro, tomando a palavra, diz a Jesus: “Rabi, é bom estarmos aqui. Façamos, pois, três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”. 6Pois não sabia o que dizer, porque estavam atemorizados.

Foi quando apareceu Elias com Moisés, representando respectivamente os profetas e as Leis, ou seja, todo o Antigo Testamento. Eles se põem ao lado de Jesus e conversam com Ele.

Nessa cena ocorre a revelação da paixão, morte e ressurreição de Jesus. Entretanto, com a transfiguração, Jesus se apresenta na condição de ressuscitado, um ser que veio do céu, um sinal de alegria e vitória.

Agora a Aliança é definitiva, vai durar para sempre. Por esse motivo é que foi enviado por Deus, Moisés e Elias.

Pedro e seus amigos perceberam a revelação de Deus em Jesus. Ficaram repletos de temor e fé, não tinham dúvidas sobre Jesus. No entanto ainda não entenderam a missão de Jesus. Quando Pedro se ofereceu para construir as três tendas, a sua intenção era bem clara: vamos ficar aqui, essa alegria é muito boa, estamos no paraíso, repletos, nada falta para nós. Portanto: Para que sair daqui?

Na verdade, Pedro quer viver a ressurreição sem passar pela entrega e pela morte! Hoje nós sabemos que é impossível saber quem é Jesus, sem viver Jesus, fazer o que Ele fez.

Ficar acampado no alto do monte é o mesmo que ficar acomodado apenas com o louvor e a adoração a Deus, sem colocar a nossa fé em prática. É preciso ir para a Galileia, ao encontro dos pobres, sofridos, excluídos. Precisamos anunciar a vida, trazer a liberdade plena para todos os povos.

7E uma nuvem desceu, cobrindo-os com sua sombra. E da nuvem saiu uma voz: “Este é meu Filho amado; ouvi-o”. 8E de repente, olhando ao redor, não viram ninguém: Jesus estava sozinho com eles. 9Ao descerem da montanha, ordenou-lhes que a ninguém contassem o que tinham visto, até quando o Filho do Homem tivesse ressuscitado dos mortos. 10Eles observaram a recomendação perguntando-se o que significaria “ressuscitar dos mortos”.

Nesse momento, quando estavam com muito medo e nada entendendo, uma nuvem desceu sobre eles e uma voz disse: “Este é o meu Filho amado; ouvi-o”.

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Essa cena pode ser comparada com o batismo de Jesus, podemos dizer que a transfiguração é uma espécie de segundo Batismo, preparando-o para o final de sua Missão. Nas duas cenas acontece a revelação de Deus (uma voz saindo da nuvem), pedindo para que todos (nós) escutar o seu Filho, que é muito amado. Ser muito amado é sinal da entrega total que Jesus fez a seu Pai. A vontade do Pai se realizou plenamente em Jesus.

Escutar Jesus é o mesmo que dizer: Ir com Jesus até o fim, ou seja, fazer o que Ele fez.

De repente, Jesus fica sozinho. Agora Jesus é a única representação de Deus entre os homens. Hoje Ele está sempre conosco ajudando-nos a dominar o medo e ir ao encontro do próximo.

Quando desceram da montanha, Jesus pediu a eles para não dizer nada aos outros sobre o que ocorreu na montanha, pelo menos, até que Ele ressuscitasse dos mortos. Eles obedeceram, mesmo sem entender o que significava ressuscitar dos mortos.

Na verdade, os discípulos só vão entender a transfiguração com a ressurreição de Jesus, antes não. Portanto, o que valeria se narrasse esse acontecimento aos outros discípulos? Certamente a dúvida ia ser grande e também nada entenderiam. Logo, não vale a pena, é preciso esperar.

Meditar: O que o texto fala para mim? Sigo os passos de Jesus, tento imitá-lo no meu dia a dia? Sou um reflexo de Deus em minha comunidade, no trabalho, em casa, em todo o momento de minha vida? Tenho fé, acredito fielmente em Jesus?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, nada sou. Reconheço a minha fragilidade, a minha pequenez. Não irradio a sua luz, sou morno ou até mesmo frio. Mas quero melhorar, quero ser um instrumento em suas mãos, que eu possa refletir um pouco da sua luz. Ajude em minha caminhada, transforme o meu ser, quero imitar Jesus.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora conheço um pouco melhor o projeto de Deus e o que Ele espera de mim. Tentarei ser melhor a cada dia, ser luz, um reflexo da luz de Deus para iluminar a caminhada dos meus irmãos que estão em minha volta. Eu sei que sou muito importante para a realização do projeto de Deus e com a sua ajuda não vou decepcioná-lo. A vitória de Jesus anima a esperança.

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3º Domingo da quaresma – Ano B

A purificação do Templo

Jo 2,13-25

Ler: O que diz o texto?

13Estando próximo a Páscoa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém. 14No Templo, encontrou os vendedores de bois, de ovelhas e de pombas e os cambistas sentados. 15Tendo feito um chicote de cordas, expulsou todos do Templo, com as ovelhas e com os bois; lançou ao chão o dinheiro dos cambistas e derrubou as mesas 16e disse aos que vendiam pombas: “Tirai tudo isto daqui; não façais da casa de meu Pai uma casa de comércio”. 17Recordaram-se os discípulos do que está escrito: O zelo por tua casa me devorará.

Jesus e seus discípulos estão totalmente integrados aos costumes propostos pela religião dos judeus e vão para Jerusalém para comemorar a Páscoa. Todo ano o povo se dirigia para Jerusalém para celebrar a Páscoa, a festa principal. Comemoravam a liberdade da escravidão do Egito. Mas, com o passar dos anos, essa festa passou a ser manipulada pelas lideranças religiosas e políticas daquele tempo. Usavam o poder para explorar o povo, cobrando altas taxas pelos animais oferecidos em sacrifício. Cobravam, também, tributos do Templo ou para oferendas voluntárias e adotaram como forma de pagamento a moeda tíria (cunhada em Tiro, cidade pagã). Portanto, era usada uma moeda pagã em um lugar sagrado, isso por ser uma moeda forte, não perdia o seu valor.

Com isso o povo saia de suas casas, percorria grandes distâncias para celebrar a liberdade, e o que encontravam era a exploração, eram enganados e manipulados.

Deus usa o homem para se manifestar entre os homens, mas os homens que deveriam ser uma manifestação de Deus, estão preocupados com os seus próprios interesses! Portanto, não existe uma entrega total a Deus para que assim Ele possa se manifestar neles. Percebendo esse abismo que havia entre os doutores da Lei e Deus, tendo como consequência um abuso de poder, exploração do povo, e o que é pior, feito em nome de Deus; Jesus toma uma decisão radical. Lembremos, Jesus se entregou plenamente nas mãos do Pai, não é ele mais que vive, mas sim Deus que vive nele. Portanto Deus se

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manifesta totalmente em Jesus, nesse caso não poderia ter tomado outra decisão, vai ao encontro desse povo sofrido e expulsa do Templo os pombos, as ovelhas, os bois e outros animais usados nos sacrifícios. Derruba a mesa dos cambistas, colocando ao chão todo o dinheiro pagão. Para Jesus, era invalido todos esses sacrifícios e todo o culto que se aproveitava dessa exploração.

Deus está ao lado dos sofredores, dos excluídos, dos marginalizados e explorados pela sociedade e, porque não, pela própria religião (portanto, deixou de ser obra de Deus e sim dos homens). Deus não precisa de sacrifícios, Ele não precisa ser comprado por dinheiro. O homem não precisa desses artifícios para ser ouvido por Deus. Basta abrir o coração, entregar-se a Ele.

18Os judeus interpelaram-no, então, dizendo: “Que sinal nos mostras para agires assim? ” 19Respondeu-lhes Jesus: “Destruí este templo, e em três dias eu o levantarei”. 20Disseram-lhe, então, os judeus: “Quarenta e seis anos foram precisos para se construir este Templo, e tu o levantarás em três dias? ” 21Ele, porém, falava do templo do seu corpo. 22Assim, quando ele ressuscitou dos mortos seus discípulos lembraram-se de que dissera isso, e creram na Escritura e na palavra dita por Jesus.

Com essa ação radical de Jesus, os dirigentes e todos aqueles que se sentiram lesados, se colocaram contra Jesus. Questionaram: “Que sinal nos mostras para agir assim? ” Jesus, porém, responde sabiamente: “Destruí este templo, e em três dias eu o levantarei”. Mas, eles nada entenderam.

Pensavam os doutores da Lei e também os próprios discípulos de Jesus, que a sua missão era apenas um reformador das antigas instituições, do Templo. Não, Jesus é a própria Aliança é a manifestação de Deus entre os homens. Ele veio ensinar para nós que o verdadeiro Templo de Deus é o próprio homem, isso quando ele faz uma entrega total a Deus, quando Deus pode se manifestar livremente nesse homem. É importante destacar, que Deus respeita o nosso não, a humanidade é livre para aceitar ou rejeitar o Reino de Deus. Mas, se eu aceito, então Ele se manifesta em mim. Eu passo a ser a sua morada, um Templo vivo de Deus.

Jesus, o verdadeiro Templo de Deus, aboliu os sacrifícios e ainda mais, decretou o fim do Templo feito pelos homens. Jesus é a nova aliança, a definitiva, é através do seu corpo ressuscitado que a humanidade se reencontra com Deus, e agora sim, celebrar a verdadeira Páscoa da libertação.

Hoje, o verdadeiro Templo de Deus é a comunidade, somos nós. Repito, os doutores da Lei, nada entenderam e tão pouco os próprios discípulos de

Jesus. Na verdade, os discípulos só foram entender quando Jesus ressuscitou e apareceu no meio deles.

Jesus não reformou o templo, Ele o substituiu.

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23Enquanto estava em Jerusalém, para a festa da Páscoa, vendo os sinais que fazia, muitos creram em seu nome. 24Mas Jesus não tinha confiança neles, porque os conhecia a todos 25e não necessitava que lhe dessem testemunho sobre o homem, porque ele conhecia o que havia no homem.

O Senhor vê o homem por dentro, vê o coração. Portanto não precisava do testemunho de nenhum deles.

Para eles, Jesus era um mero reformador das velhas instituições. Portanto, meche com os interesses dos fariseus e dos doutores da Lei. Logo, não merece credito, tem que ser eliminado.

Tanto os fariseus como os doutores da Lei se colocavam diante do povo como seres superiores, mais importantes, que conseguiam conversar com Deus. Usavam belas vestes, tentando assim, serem perante o povo, os escolhidos, os melhores. Jesus conhece o pensamento de cada um deles, Ele não vê o exterior, mas sim o interior do homem. A sua prática tem que estar nivelada com o seu pensamento, caso contrário você é um hipócrita, um sepulcro caiado.

Quem se deixa dominar por Deus, não necessita de artifícios exteriores para mostrar que ele está em contado com Deus. Muito pelo contrário, ele tem que se colocar perante o povo e principalmente perante Deus em uma forma bem humilde, simples, sentindo-se pequeno, sem valor; apenas um servo. Temos que estar cientes de que é o Espírito Santo que está agindo em nós, isso quando nos entregamos totalmente a Ele. Devemos ir ao encontro de Deus desarmados de todo o nosso conhecimento, seja ele qual for; desarmados do ter, ser, poder, planos, objetivos. Entregar-se a Ele como se fosse uma criança quando se entrega nos braços do Pai. Ela acredita nele, entende a sua inferioridade, o quanto necessita dele. Temos que ser crianças nos braços do Pai.

Meditar: O que a Palavra fala para mim?

Será que eu estou sendo um Templo vivo de Deus? Estou me entregando totalmente em suas mãos? Ou sou como os doutores da Lei e os fariseus que apenas querem aparecer, tirar proveito da religião? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Paizinho querido. Eu sei que muitas vezes eu me comportei como os fariseus e doutores da Lei e, outras vezes o meu comportamento foi o mesmo de Jesus. Portanto, ora eu estou me entregando ao Senhor e ora estou me entregando aos meus desejos, aos meus planos. Por essa razão, eu peço a sua ajuda, compreensão, eu quero fazer a sua vontade, mas ainda me sinto prezo a esse mundo. Ajuda-me.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu entendo o que vem a ser um verdadeiro Templo de Deus. Eu posso e devo ser um Templo vivo. Mas, para que isso se concretize, é preciso da minha vontade, decisão. Portanto, a partir de hoje eu vou levantar, todas as manhãs e entregar o meu dia a Deus, que Ele faça a sua vontade em mim, que eu seja, pelo menos durante esse dia, um instrumento vivo de sua paz. Um Templo de Deus.

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4º Domingo da Quaresma – Ano B

Jesus é a maior revelação do amor de Deus

Jo 3, 14-21 Ler: O que diz o texto?

14Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim é necessário que seja levantado o Filho do homem, 15a fim de que todo aquele que crer tenha nele vida eterna.

Nicodemos vai ao encontro de Jesus, mas, à noite. Ele é membro do Sinédrio, considerado um mestre em Israel. Reconhecia em Jesus um ser que vem de Deus e pensa que o compreende. Ele vem à noite, talvez para se esconder, não se comprometer. Lembremos que foi o supremo tribunal (Sinédrio), que condenou Jesus a morte.

Jesus o recebe e trava um diálogo entre os dois. Esses versículos de hoje fazem parte desse diálogo. Jesus ensina, tenta mostrar a Nicodemos a verdade. Mas, ele pouco entende.

É interessante realçar que a figura de Nicodemos se relaciona inteiramente a nossa figura. Ele está “preso”, extremamente ligado a uma instituição, custou a entender Jesus, e quando entendeu, já era tarde. Jesus estava morto. Portanto, o mundo, para Nicodemos, prevaleceu, foi mais importante. Demorou em se desligar, ficar livre, e entender Jesus.

Como Nicodemos era um profundo conhecedor dos textos do Antigo Testamento, Jesus usa a passagem em que Moisés levanta a serpente no deserto para fazer um paralelo, para ensinar, para abrir os olhos. No tempo de Moisés, se alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, vivia. Com essa narração, Jesus tentou mostrar para Nicodemos o que vai acontecer com Ele. Vai ser levantado no alto da cruz e dará a vida para todos.

Com certeza Nicodemos creu nas palavras de Jesus, após ser crucificado. A cruz é a glória, é a vitória.

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16Pois Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha vida eterna.

17Pois Deus não enviou o seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele. 18Quem nele crê não é julgado; quem não crê, já está julgado, porque não creu no Nome do Filho único de Deus.

O amor de Deus, principalmente pelo homem, é incalculável, enorme. Chegou ao ponto de entregar o seu próprio Filho para a nossa salvação. Um amor gratuito que atinge o ser humano em profundidade.

Jesus veio ao mundo para salvar o mundo, não para julgá-lo. Com estrema maestria conduz o homem ao arrependimento e mostra que o sofrimento, a injustiça, o pecado (tudo o que leva a morte, sua ou do próximo; portanto afasta de Deus), a opressão, é contrário ao projeto de Deus.

Jesus veio revelar ao homem a vida em plenitude, a liberdade total, o paraíso. Ele quer a felicidade do homem e essa felicidade você só encontra quando se entrega totalmente nas mãos de Deus.

Por isso ele disse: “Quem nele crê não é julgado; quem não crê, já está julgado, porque não creu no nome do filho único de Deus”.

Longe de pensarmos que o julgamento virá depois da morte, no final dos tempos, como os judeus pensavam. Não, o julgamento é realizado aqui, agora, nessa vida. Por isso é importante confrontar a sua vida com a prática de Jesus. Estar a favor da vida é estar com Jesus. Fora isso, o que você encontra é a morte.

O que Jesus veio trazer para nós é o julgamento. Você é quem será o juiz de seus atos. Ninguém mais.

Portanto, devemos fazer o mesmo que Jesus fez. Levar os outros ao julgamento, nunca julgar, condenar. Apenas devemos mostrar o caminho, nada mais.

19Este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens preferiram as trevas à luz, porque as suas obras eram más.

20Pois quem faz o mal odeia a luz e não vem para a luz, para que suas obras não sejam demonstradas como culpáveis. 21Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que se manifeste que suas obras são feitas em Deus”.

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Viver nas trevas é uma opção do homem. Ele é livre para escolher passar a vida na ilusão, escravizado pelos prazeres que o mundo oferece ou viver a verdadeira felicidade seguindo os passos de Jesus. Mas, os homens preferem as trevas ao invés da luz, é o que aconteceu com Nicodemos: ele se envolveu por inteiro com o Sinédrio. Entretanto, o supremo tribunal, odeia a luz, não se aproxima da luz para não ser desmascarado.

Jesus nos ensina a praticar a verdade, ir ao encontro da luz. Portanto nós temos que procurar viver Jesus no nosso dia a dia. Fazer uma entrega total nas mãos de Deus, assim como fez Jesus. Só assim a obra de Deus se manifestará entre os homens pelo homem.

Quem pratica a verdade, sabe claramente que Deus está se manifestando nele. É fácil percebermos se estamos sendo guiados por Deus ou se o caminho que

estamos seguindo é somente o nosso. Por exemplo, quando Jesus estava diante de uma pessoa passava para esse ser muita paz, luz, alegria, felicidade; dessa forma, essa pessoa se sentia agradecida por tê-lo conhecido, sentia animada, fortalecida, até podemos exagerar, grande. Fazendo um paralelo, quando estamos diante das pessoas que têm uma verdadeira autoestima, estão convictas da verdade, então nos sentimos mais à vontade e com poder. Logo essa pessoa é guiada por Deus. Pelo contrário, quando estamos diante de alguém que tem uma falsa estima, está tentando compensar essa deficiência com arrogância, não está convicta da verdade, então nos sentimos diminuídos, totalmente intimidados, rebaixados é como se estivessem pisando em cima de nós. Logo isso não vem de Deus é próprio dessa pessoa.

Meditar: O que me diz a Palavra? O texto de hoje me leva a questionar a minha postura como cristão. Será que eu procuro Jesus, mas ainda estou prezo a esse mundo? Será que não consigo dizer não ao ego e sim a vontade de Deus?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado Senhor por se preocupar comigo e tentar de todas as formas endireitar o meu caminho. Sei que ainda faço curvas, apesar de saber como seguir por um caminho reto. A culpa é minha, pois a dúvida ainda impera. Por isso Pai, eu peço perdão.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Hoje eu percebo a causa do meu sofrimento, a causa do sofrimento da humanidade. Sei que melhorei muito, sou muito feliz e os que estão seguindo esse caminho também melhoraram e são felizes. Logo, vou continuar firme seguindo essa trilha, vou continuar espalhando a sua Palavra.

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5º Domingo da Quaresma – Ano B

Jesus atrai todos a si

Jo 12, 20-33

Ler: O que diz o texto? 20Havia alguns gregos, entre os que tinham subido para adorar, durante a festa. 21Estes aproximaram-se de Filipe, que era de Betsaida da Galileia e lhe pediram: “Senhor, queremos ver Jesus! ” 22Felipe vem a André e lho diz; André e Filipe o dizem a Jesus.

O texto inicia com alguns gregos procurando Jesus. Observe que não se dirigem ao Templo, como todos fazem quando vão para Jerusalém. Provavelmente eles são helenistas simpatizantes da religião hebraica, tementes a Deus. Entretanto não estão apegados ao “velho”, mas sim a Boa Notícia, portanto, para eles Jesus é o Templo de Deus vivo. Enquanto os judeus rejeitam, recusam Jesus; os gregos, pelo contrário, vão ao seu encontro.

Jesus veio para todos, não apenas para um determinado povo, nação. Os gregos dão esse sinal, antecipam a universalidade de Jesus, sua glorificação que vem ser definitiva como fruto de sua morte.

Note que os gregos, ao entrar em Jerusalém, procuram Felipe para que esse os levasse até Jesus. Esse detalhe é importante: Felipe e André são nomes gregos. Felipe tem a sua origem em Betsaida, terra além do Jordão, portanto território pagão. Jesus não discrimina, os aceita.

Portanto a ação missionária de Jesus em direção a terras pagãs, não foi sem motivo. Jesus quer se dirigir a todos os povos, ninguém deve ficar de fora.

Logo, os gregos não são intrusos, e sim convidados, assim como todos nós somos.

23Jesus lhes respondeu: “É chegada a hora em que será glorificado o Filho do Homem.

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24Em verdade, em verdade, vos digo: Se o grão de trigo que cai na terra não morrer, permanecerá só; mas se morrer produzirá muito fruto. 25Quem ama a sua vida a perde e quem odeia a sua vida neste mundo guardá-la-á para a vida eterna. 26Se alguém quer servir-me, siga-me; e onde estou eu, aí também estará o meu servo. Se alguém me serve, meu Pai o honrará.

Parece que Jesus não liga para os gregos, ignora o pedido deles. No entanto, ele vai mais fundo. Chegou à hora em que Ele vai se entregar totalmente a toda à humanidade.

Ele não pode mais ir ao encontro, mas outros irão. É preciso que “o grão de trigo caia na terra e produza muitos frutos”. Acabou o seu tempo, mas com a sua morte e ressurreição, outros farão o mesmo que Ele fez. Com isso ele revela o caminho dos discípulos, portanto, o nosso caminho. Os gregos também são convidados, todos são convidados.

Por isso Jesus disse: “Quem ama a sua vida a perde; quem, ao contrário, odeia a sua vida neste mundo a conserva para a vida eterna. Se alguém quer servir-me siga-me, e onde eu estiver, ali estará também o meu servo. Se alguém me serve, o meu Pai o honrará”. O que Jesus deseja para todos é que encontremos o nosso verdadeiro caminho. Ele quer a alegria para todos, felicidade, paz, harmonia neste mundo e com Deus. Tudo isso só vamos encontrar com Ele. Portanto, o caminho é o desapego de tudo que nos prende a essa vida: começando pelo dinheiro, depois o ter, o poder, o ser e tudo mais que nos torna escravos. O que Ele quer para nós é que encontremos a verdadeira “liberdade”. Ser livre é não ser escravo do “pecado”, é viver o Reino de Deus, aqui, agora. Jesus veio para mostrar o caminho.

27Minha alma está agora conturbada. Que direi? Pai, salva-me desta hora? Mas foi precisamente para esta hora que eu vim. 28Pai, glorifica o teu nome”. Veio, então, uma voz do céu: “Eu o glorifiquei e o glorificarei novamente! ”

29 A multidão, que ali estava e ouvira, dizia ter sido um trovão. Outros diziam: “Um anjo falou-lhe”. 30Jesus respondeu: “Essa voz não ressoou para mim, mas para vós.

31É agora o julgamento deste mundo, agora o príncipe desde mundo será lançado fora; 32e, quando eu for elevado da terra, atrairei todos a mim”.

33Assim falava para indicar de que morte deveria morrer.

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Jesus se entrega a Cruz. Um ato de obediência do Filho ao Pai e também de um total despojamento. Ele se desapegou de tudo, se entregou totalmente. Esse é o verdadeiro amor de Deus por nós.

Nesses versículos (27-28), se desenrola uma oração de Jesus, lembra a oração de Jesus no Getsêmani e recorda também a transfiguração.

Jesus conversa com o Pai e o Pai responde, e todos podem ouvir. O que ocorreu, na verdade, é uma confirmação da veracidade dos versículos anteriores. O que Jesus ensinou (24-25) é a prova, a revelação.

Jesus é o vencedor e vence na cruz. A cruz, portanto, significa um lugar que ninguém quer ir, a recusa definitiva dos homens em relação ao projeto de Deus. Porém, é a manifestação do amor de Deus e de sua vitória. Logo, a cruz é um sinal de que a lógica desse mundo está totalmente derrotada, ultrapassada, desmentida.

Portanto, a cruz é a base para a nossa caminhada rumo à liberdade, a Deus. Para aqueles que entenderam, Jesus atrai a todos por esse caminho, chama os seus, pelos quais ele morreu a participar na glória. Jesus atrai os seus a “Cruz”.

Ler: O que diz o texto? Meditar: O que me diz a Palavra?

O texto revela que todos nós somos convidados as ser seu discípulo. Somos semente que não quer nascer, permanecemos longos períodos esperando o momento certo. Mas, será que esse momento já chegou? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, eu quero seguir o exemplo do seu Filho Jesus, quero seguir pelo caminho que Ele seguiu. Mas a dúvida está sempre presente e por esse motivo demoro em dar um sim verdadeiro. Perdoe Pai, pela minha fraqueza, pelo meu não. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar de todas as formas possíveis, aumentar a minha fé. Quero ser feliz e sei que essa felicidade só encontrarei na liberdade plena, que nada mais é que se entregar totalmente a Deus, aos seus planos. Quero seguir o exemplo de Jesus, vou seguir o caminho do desapego, humildade, simplicidade...

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TEMPO DE QUARESMA

ANO C

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1° Domingo da Quaresma – Ano C

Tentação no deserto

Lc 4,1-13

Ler: O que diz o texto? 1Jesus, pleno do Espírito Santo, voltou do Jordão; era conduzido pelo Espírito através do deserto 2durante quarenta dias é tentado pelo diabo. Nada comeu nesses dias e, passando esse tempo, teve fome.

Jesus está cheio do Espírito Santo. Acabou de ser batizado no rio Jordão por João Batista. Ainda não começou a sua vida pública.

Há de se notar que Jesus passou pelas mesmas tentações que todos nós passamos diariamente, mas com uma grande diferença: Ele foi vencedor, derrotou o demônio em todas as suas tentações.

Lucas fez questão de mostrar que Jesus foi humano, igual a nós; mostra a sua genealogia para confirmar a sua descendência.

Esta é a verdade de Jesus: passar pelos mesmos obstáculos, tentações que todos nós passamos durante a vida. Mas, vem mostrar que é possível superar a todas; é possível levar uma vida santa.

Lembremos, porém, que as tentações que Jesus sofreu no deserto foram apenas o começo, pois durante toda a sua vida pública, as mesmas tentações se repetem constantemente. Jesus venceu no deserto e como vencedor segue firme até à cruz.

Hoje, somos nós que recebemos as tentações diariamente, queremos uma vida fácil onde podemos mandar sempre; e, sermos respeitados como seres superiores, queremos ter prestigio, ser valorizados por todos.

É esse o caminho que escolhemos, enquanto Jesus escolheu o caminho da humildade, simplicidade, serviço.

3Disse-lhe, então, o diabo: “Se és filho de Deus, manda que esta pedra se transforme em pão”. 4Replicou-lhe Jesus: “Está escrito: Não só de pão vive o homem”.

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Nessa primeira tentação, o demônio sugere a Jesus usar a sua qualidade de Filho único de Deus, aquele que tem poder e pode usá-lo de acordo com o seu interesse.

Jesus tem o poder de transformar a pedra em pão. O diabo sabe disso e Jesus também, assim como tem o poder de libertar o povo.

Não, Jesus veio viver como um homem. Apesar de ter muito poder, não o usa para o seu benefício, não abusa da bondade de seu Pai.

Ele não veio trazer abundância da matéria. “Não só de pão vive o homem” (4). É tentador ter o que comer, beber, vestir, morar, de uma forma mágica, fácil. Seria

bom para todos. Mas não é bom para o desenvolvimento espiritual. Uma pedra com arestas, rombuda, é uma pedra feia. Mas uma pedra que desceu o rio rolando, chocando-se contra as outras se torna no final da jornada uma pedra lisa, talhada, trabalhada e atraente. Da mesma forma é o homem, precisa ser trabalhado, passar pelas dificuldades que a vida oferece para se tornar um homem bom, desenvolvido espiritualmente. Se, porém, tiver uma vida fácil, então nada será construído nele. Gastou o tempo, é um ser inútil.

5O diabo, levando-o para mais alto, mostrou-lhe num instante todos os reinos da terra 6e disse-lhe: “Eu te darei todo este poder com a glória destes reinos, porque ela me foi entregue e eu a dou a quem eu quiser. 7Por isso, se te prostrares diante de mim, toda ela será tua”. 8Replicou-lhe Jesus: “Está escrito: Adorarás ao Senhor teu Deus, e só a ele prestarás culto”.

A proposta do diabo é que Jesus use o seu poder para libertar o povo oprimido. Ele quer que Jesus se torne um rei e faça tudo acontecer de acordo com a sua vontade.

Jesus não veio para aparecer perante os homens, usar o seu poder para se promover, mas sim para levar uma vida simples, humilde, confiando todos os dias na generosidade do Pai. Ele veio ensinar o homem a viver, a libertar-se. Ele veio trazer a liberdade espiritual e não material.

Quanto mais coisas nós temos, mais presos ficamos. Dependemos em todos os momentos dos objetos que possuímos. Precisamos do nosso dinheiro, enfim de todas as nossas posses. Hoje o homem se frustra quando nada tem, se torna para ele e a sociedade um inútil, desvalorizado. Mede-se o homem pelo que ele possui.

O homem de hoje está dominado pela proposta do demônio, dedica a sua vida ao poder, ao ter. O Homem está preso, dominado.

Jesus veio trazer a liberdade, mas nós continuamos a desprezá-lo na cruz.

9Conduziu-o depois a Jerusalém, colocou-o sobre o pináculo do Templo e disse-lhe: “Se és Filho de Deus, atira-te para baixo, 10porque está escrito: Ele dará ordem a seus anjos a teu respeito para que te guardem. 11e ainda: E eles te tomarão pelas mãos,

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para que não tropeces em nenhuma pedra”. 12Mas Jesus lhe respondeu: “Foi dito: Não tentarás ao Senhor, teu Deus”.

Novamente volto a dizer que essas tentações perseguiram Jesus durante toda a sua vida. Entretanto, ele venceu sempre.

Esta última ocorreu em Jerusalém. O diabo tenta para que Jesus pule do ponto mais alto do templo, pois é Filho de Deus e por isso será salvo pelo seu Pai.

Jerusalém foi a escolhida, pois é nela que Jesus vai enfrentar os chefes dos sacerdotes, os doutores da lei e anciãos, o poder político e religioso da época. É em Jerusalém que Jesus vai enfrentar a sua última tentação no alto da cruz. Vai sofrer por nós, morrer por nós, sem permitir a intervenção de seu Pai.

Volto a afirmar que Jesus poderia ser salvo se pulasse do templo e até mesmo libertar-se do alto da cruz. Dessa forma não se concretizariam os planos de Deus e com isso a salvação nunca chegaria até nós, hoje e sempre. Com certeza, nós iríamos conhecer Jesus, hoje, apenas como um qualquer, como tantos outros, nos livros de história.

Recusou-se a ser o messias do prestígio, o todo poderoso, o “filhinho querido do Pai”, que tudo pede, tudo consegue. Para ser o nosso salvador, desprezado e abandonado por todos na cruz.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus passou por todas essas experiências, tentações, para mostrar para nós que é possível um homem normal ser santo. Devemos seguir os seus passos a todo custo, pois somente assim chegaremos à liberdade plena, ao Pai. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, eu sei que o caminho que Jesus ensinou é o verdadeiro e único caminho, mas eu também sei que sou fraco e sem a sua ajuda não vou conseguir; por isso imploro: caminhe sempre comigo, aumente a minha fé. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei que sou tentado da mesma forma que Jesus, mas Ele venceu as tentações e eu caio sempre nos mesmos erros. Por isso, a partir de hoje, ficarei mais atento e seguirei com mais firmeza o caminho que Jesus preparou para mim.

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2° Domingo da Quaresma – Ano C

A transfiguração

Lc 9,28-36 Ler: O que diz o texto? 28Mais ou menos oito dias depois dessas palavras, tomando consigo a Pedro, João e Tiago, ele subiu à montanha para orar. 29Enquanto orava, o aspecto de seu rosto se alterou, suas vestes tornaram-se de fulgurante brancura.

Jesus convida Pedro, Tiago e João para orar. É um costume de Jesus pedir que outros o acompanhem na oração, é um sinal de que nós também devemos fazer o mesmo, ou seja, orar na comunidade em comunhão com os nossos irmãos e principalmente em casa, pais e filhos. Jesus disse: “Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles”.

Orar é aproximar-se do Pai, é modificar o nosso ser para melhor, é estar em comunhão com Deus. Quem ora, não permanece o mesmo, não fica estagnado, é um ser que se renova, cresce. A transformação que Jesus sofreu foi intensa, de tal modo que podia ser vista; Jesus e o Pai tornaram-se um; era tanta luz que não dava para olhar; é Deus presente em Jesus.

Conosco pode acontecer o mesmo: a oração nos une ao Pai, a Jesus, ao Espírito Santo e faz acontecer uma mudança em nosso ser, não da mesma grandeza que aconteceu com Jesus, mas acontece realmente. Através da oração nos comunicamos e nos unimos com o nosso Criador.

“Dar-vos-ei um coração novo e em vós porei um espírito novo; tirar-vos-ei do peito um coração de pedra e dar-vos-ei um coração de carne” (Ezequiel 36,26).

30E eis que dois homens conversavam com ele: eram Moisés e Elias que, 31aparecendo envoltos em glória, falavam de sua partida que iria se consumar em Jerusalém.

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Moisés e Elias representam o Antigo Testamento, as Leis e os Profetas respectivamente. Apresentavam para Jesus o que vai acontecer em Jerusalém, a sua morte. Vieram para mostrar a Jesus que tudo isso tinha que acontecer, pois faz parte do plano de Deus; e, obviamente estavam ali para animá-lo.

Na verdade, tudo o que aconteceu com Jesus pode e deve acontecer conosco, é claro que numa proporção bem menor, pois nunca chegaremos a ser iguais a Jesus, aqui neste mundo, nesta vida. Mas, como eu já disse, também acontece conosco; todas as vezes que entramos em oração, estamos em contato com Deus e este contato pode ser através dos anjos, dos nossos guias espirituais. Esse ou talvez, esses guias, estão sempre à nossa volta durante toda a nossa vida, prontos para nos ajudar.

Seguindo os planos de Deus entramos, automaticamente, em uma maior sintonia com os nossos guias. Assim tudo fica mais fácil. Embora passemos a vida sem dar crédito a essa verdade, sem querer a ajuda deles, pois não temos fé, assim mesmo eles estão aqui, prontos para nos dar a mão. Infelizmente nós os rejeitamos através da nossa incredulidade, causada pelo apego à matéria.

Vamos pedir ajuda ao nosso anjo da guarda! É só entrar em oração e seguir a vontade do Pai e tudo mais será realizado em nossa

vida; basta crer, ter fé.

32Pedro e os companheiros estavam pesados de sono. Ao despertarem, viram sua glória e os dois homens que estavam com ele.

A ação de Pedro e seus companheiros refletem diretamente em nossa ação, hoje, agora.

Quando entramos em oração, (isto quando entramos), ficamos o tempo todo voltados apenas para a oração? Ou nos desviamos, vagamos com a nossa mente pelo mundo, pelos acontecimentos que ocorreram no passar do dia e, quando menos percebemos, estamos longe da oração.

Dificilmente nos fixamos em nossa conversa com Deus através da oração, geralmente vagamos ou dormimos.

Falta em nós a certeza, a fé, para permanecermos firmes em nosso propósito. Se soubéssemos quem está a nos escutar, que o nosso anjo está aqui, tão perto a nos ouvir e falar!

Mas, o mesmo que aconteceu com Pedro e os outros, acontecerá conosco. Aos poucos vamos despertando e, com a graça de Deus, veremos a glória de Jesus.

Tudo isso vamos alcançar, através da nossa oração diária, constante. Vamos crescer ajudados pelos nossos guias espirituais, e um dia renovaremos a face da terra. Isso vai acontecer, é só esperar.

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Hoje somos fracos, frágeis, pois nos encontramos sós. Pelo menos é o que pensamos. E assim o nosso querer se torna realidade. Mas, com certeza um dia vamos entender que Deus está presente em nós, não estamos sós e nunca estaremos.

Assim, com a ajuda de Jesus venceremos o mundo, seremos imitadores do Mestre. 33E quando estes iam se afastando, Pedro disse a Jesus: “Mestre, é bom estarmos aqui; façamos, pois, três tendas, uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”, mas sem saber o que dizia. 34Ainda falava, quando uma nuvem desceu e os cobriu com sua sombra; e ao entrarem eles na nuvem, os discípulos se atemorizaram.

É bom ficar nessa situação; ver Jesus sendo glorificado e estar juntos de Moisés e

Elias. Para eles foi um grande acontecimento, inesquecível; e por isso Pedro desejava ficar mais tempo nesse lugar.

Mas como fica a realização do projeto de Deus? Eles têm que descer do monte para que o plano de Deus se realize em Jesus. Foi importante para os discípulos conhecer esse momento da glorificação do Filho de

Deus, para assim poder entender e acompanhar os passos finais de Jesus a Jerusalém. Na transfiguração, Jesus deixa claro aos discípulos os dois lados do mistério: o

sofrimento, humilhação e morte; e, por outro lado, a ressurreição e a glória. Porém, mesmo assim, vendo a vitória de Jesus, o abandonaram, assim como os

outros durante a Paixão. Hoje temos que estar firmes na nossa fé, e ter a certeza que, dá mesma forma que

Jesus realizou o projeto do Pai, e foi glorificado, nós também, realizando o projeto que Deus tem para nós, encontraremos a mesma graça.

35Da nuvem, porém, veio uma voz dizendo: “Este é meu Filho, o Eleito; ouvi-o”. 36Ao ressoar essa voz, Jesus ficou sozinho. Os discípulos mantiveram silêncio e, naqueles dias, a ninguém contaram coisa alguma do que tinham visto.

Jesus está em plena sintonia com o projeto de Deus, por isso Ele diz: “Este é o meu filho muito amado; ouvi-o! ”

Com essas palavras os discípulos compreenderam que Jesus é o filho de Deus e que deve passar por todos os sofrimentos, e, por fim, morrer na cruz e ressuscitar no terceiro dia. Eles devem ouvi-lo sempre.

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Jesus é a última revelação, é a Ele que devemos ouvir. Hoje, nós somos os discípulos, e a mesma frase Ele vai nos dizer: “ouvi-o sempre”.

Nós sabemos que Jesus é o caminho a verdade e a vida. É através dele que chegamos ao Pai. Temos que ouvi-lo, temos que ser imitadores de Jesus.

Ouvir Jesus hoje é anunciar de todas as formas o Evangelho, principalmente através da nossa vida, da nossa ação. Ouvir Jesus é trazer a libertação aos oprimidos, é trazer a paz ao mundo.

Meditar: O que o texto fala para mim?

A transfiguração nos mostra o definitivo. Por isso, caminhamos olhando para o alto. Caminhamos vendo o que está adiante. Uma realidade que está à nossa frente, boa, desejável, que nos puxa, que nos atrai, que nos faz andar. Agora, sigo Jesus, caminhando confiante na Sua Palavra, mesmo quando me conduz por um caminho “escandaloso”, rumo à Jerusalém? E nesse caminho, que impõe o silêncio, espero proclamar após a Páscoa, a verdade sobre Jesus? Espero a minha transfiguração definitiva? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Agradeço a Deus que, também para mim, prepara a transfiguração. Peço que me ajude a viver na confiança e na espera da glória definitiva. Espero que me ajude a caminhar para frente e para o alto. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O que poderemos realizar, como grupo ou individualmente, para contemplar a realidade de cada pessoa, de modo mais profundo? Conseguimos ver em nós, e em cada irmão, a luz que temos dentro e que deve iluminar o nosso rosto? Caminho vendo o que está adiante?

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3° Domingo da Quaresma – Ano C

A conversão e nós

Lc 13,1-9

Ler: O que diz o texto?

1Nesse momento, vieram algumas pessoas que lhe contaram o que acontecera com os galileus, cujo sangue Pilatos havia misturado com o das suas vítimas. 2Tomando a palavra, ele disse: “Acreditais que, por terem sofrido tal sorte, esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus? 3Não, eu vos digo; todavia, se não vos arrependerdes, perecereis todos do mesmo modo.

Certos galileus estavam em Jerusalém oferecendo sacrifícios no templo e sabendo que Pilatos utilizaria o tesouro do templo para construir um aqueduto, colocaram-se contra e por esse motivo foram assassinados no mesmo local.

Pensavam que, baseado na doutrina da retribuição, ocorreu um castigo de Deus. Portanto, esses galileus assassinados eram pecadores e foi justa a morte deles.

Mas Jesus esclarece, dizendo: “Esses galileus, por terem morrido dessa forma, não pecaram mais do que os outros”. Deus não condena o homem, não castiga; mas, sim é o próprio homem que vai à busca do castigo quando não segue os planos de Deus.

Nós sofremos por causa do nosso erro, nosso egoísmo, a procura sem parar do ter; somos ansiosos em querer ter mais, possuir; não vamos ao encontro do próximo, só o “eu” é importante; amamos e queremos o bem só para a nossa família, aqueles que estão mais perto. Como consequência de todos esses erros e muitos outros, vem o sofrimento, solidão, depressão, doença... Ficamos frágeis, pois nos afastamos de Deus, não queremos sua ajuda, nós é que estamos certos.

Jesus pede o nosso arrependimento, a nossa mudança de vida; caso contrário, sofremos por causa dos nossos próprios erros.

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4Ou os dezoito que a torre de Siloé matou em sua queda, julgais que a sua culpa tenha sido maior do que a de todos os habitantes de Jerusalém? 5Não, eu vos digo; mas, se não vos arrependerdes, perecereis todos de modo semelhante”.

Jesus deu esse exemplo e eu posso dar outros: Que culpa tiveram milhares de pessoas que estavam nas torres gêmeas no momento da queda do avião sobre elas? Que culpa tiveram os habitantes de Hiroshima e Nagasaki quando caiu sobre elas a bomba atômica? São mais culpados, mais pecadores do que nós? Não, Deus não os castigou; foi o próprio homem a causa desses males.

Por causa do egoísmo, muitos padecem: sem comida, sem teto, sem terra, sem escola, sem saúde...

Enquanto não aceitarmos o projeto de Deus, nos destruiremos a nós mesmos e por consequência geramos a violência, a marginalidade, o excluído...

Mas aderindo ao projeto de Deus, teremos vida nova. Não seremos mais causadores de tantas mortes, de tantas desgraças. Não seremos mais cúmplice da morte de Jesus.

O homem encontrará a paz, a felicidade, a harmonia, o verdadeiro paraíso, quando abraçar fielmente o projeto de Jesus. O Reino de Deus será implantado na face da terra, mas antes tem que ser plantado dentro de cada um de nós.

Consertaremos a terra quando o homem for consertado. Esse caminho é Jesus, sua proposta de vida, seu Evangelho, sua vida. Ele disse: “Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei. ”

6Contou ainda esta parábola: “Um homem tinha uma figueira plantada em sua vinha. Veio a ela procurar frutos, mas não encontrou. ” 7Então disse ao vinhateiro: “Há três anos que venho buscar frutos nesta figueira e não encontro. Corta-a; por que há de tornar a terra infrutífera? ” 8Ele, porém, respondeu: “Senhor, deixa-a ainda este ano para que eu cave ao redor e coloque adubo. 9Depois, talvez dê frutos... Caso contrário, tu a cortarás”.

A figueira era plantada no meio da vinha e produzia frutos em abundância durante quase todo o ano.

Mas essa figueira não produz frutos, então o jeito é cortá-la. Deus plantou a figueira que somos nós, seus filhos; Jesus é o viticultor que durante

três anos cuidou de nós, deu tudo de si, até a sua vida. E aguarda pacientemente a nossa resposta.

Ele não quer a nossa destruição, Ele acredita em nós, Ele sabe que podemos dar muitos frutos e em abundância.

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Mas, se isso não acontecer seremos cortados. É difícil imaginarmos o amor de Jesus por nós. A sua paciência é sem fim, talvez

nunca venha a nos cortar. Há de se acreditar que a figueira não precisa de adubo para dar frutos, mas o viticultor insiste em adubá-la. É o que Jesus faz conosco. Pode parecer absurdo, mas é assim que Ele age. Ele quer a resposta positiva e vem ao nosso encontro usando todas as formas possíveis para alcançar a nossa conversão.

Portanto, meus amigos, qual é a nossa resposta para o nosso irmão, que nos ama infinitamente, e só quer o nosso bem e a nossa felicidade?

Meditar: O que o texto fala para mim? Como interpreto as “desgraças” dos povos e pessoais? Penso que podem ser uma advertência? Na parábola desse evangelho, salienta-se que, em Jesus, Deus sempre dá uma última chance. Como aproveito a misericórdia de Deus? Celebro o sacramento da reconciliação com gratidão? Medito a Palavra que me ajuda a me converter, a ler a minha situação de pecador? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Peço, meu Deus, pela conversão de todo o povo e de cada um de nós (rezar o Salmo 51 ou 130). Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A terra grita para que ouçamos o conselho de Jesus: “Se não vos converterdes, perecereis todos, do mesmo modo”.

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4° Domingo da Quaresma – Ano C

Parábola do filho pródigo

Lc 15,1-3.11-32 Ler: O que diz o texto?

1Todos os publicanos e pecadores estavam se aproximando para ouvi-lo. 2Os fariseus e os escribas, porém, murmuravam: “Esse homem recebe os pecadores e come com eles! ” 3Contou-lhes, então, esta parábola: 11“Um homem tinha dois filhos. 12O mais jovem disse ao pai, dá-me a parte da herança que me cabe”. E o pai dividiu os bens entre eles.

Jesus se encontra no meio de sua viajem até Jerusalém. Nesse lugar aproximaram-se algumas pessoas marginalizadas para ouvir o Mestre. Como eram considerados impuros, quem comia com ele repartindo o mesmo alimento, também se tornava impuro. Jesus estava com eles e, assim (de acordo com as leis dos judeus), corria-se o risco de se tornar impuro.

Sabendo claramente o que murmuravam, Jesus conta a parábola do filho pródigo. Há que se dizer que naquele tempo era costume dar duas partes ao filho mais velho,

na divisão da herança, depois da morte do pai. Nessa passagem, porém, o pai está vivo e os bens são distribuídos em igualdade,

não há separação, todos são iguais. Na nossa vida ocorre o mesmo, todos somos iguais perante o nosso Deus. Ele não

faz diferença. Distribuiu para cada um de nós a parte que nos cabe. Mas, nesse ponto vem a pergunta: “Qual é o destino que nós damos à parte que nos cabe? ”

Deus nos deu a vida, o que fazemos dela? Deus nos deu o mundo todo, tudo é nosso! Porque então nos preocuparmos com as

migalhas que adquirimos? 13Poucos dias depois, ajuntando todos os seus haveres, o filho mais jovem partiu para uma região longínqua e ali dissipou sua herança numa vida devassa.

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O filho mais novo achou que ele estava certo, que deveria aproveitar a vida do seu jeito, não deu ouvido ao seu pai e ao irmão. Temos que destacar a grande liberdade que o pai oferece ao seu filho. No entanto, podemos sentir a mágoa, a frustração, que guarda em seu coração. Sempre quis dar o melhor para os seus filhos, deu com igualdade amor, carinho: alimento, casa... tudo o que eles precisavam para levar uma vida feliz e saudável. Mas, não foi compreendido. Mesmo assim respeitou o seu filho e deu para ele plena liberdade de escolha.

O filho, nada entendendo da bondade, do amor do pai, foi para terras distantes, ou seja, se afastou o mais longe possível do pai e lá acabou com toda a sua fortuna.

Nós fazemos o mesmo em nossa vida: pegamos o que é nosso, e nos afastamos do nosso Deus.

Passamos a vida correndo atrás dos nossos planos, dos nossos objetivos, dos nossos sonhos. Não preciso de Deus, sou autossuficiente, me cuido sozinho, sei o que estou fazendo, a vida é minha e faço dela o que eu quero. É assim que agimos; fazendo o que é errado nos afastamos da luz, a maior distância possível.

Quantos vivem nessa situação?! No início é só alegria, felicidade; são exemplos clássicos: droga, bebida, fumo, sexo, dinheiro... Mas, tudo acaba, e logo você se encontra no fundo do poço, entrou em uma estrada sem saída, atolou. E agora? O que vai fazer? Muitos esperam apenas a morte, tudo acabou. Ilusão!

14E gastou tudo. Sobreveio àquela região uma grande fome e ele começou a passar privações. 15Foi, então, empregar-se com um dos homens daquela região, que o mandou para seus campos cuidar dos porcos. 16Ele queria matar a fome com as bolotas que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava.

Quando nos afastamos dos planos de nosso Deus, do projeto que Ele fez com tanto carinho para nós, encontramos o caos.

Não aceitar o projeto de Deus é, por consequência, afastar-se do Criador. Hoje nós presenciamos diariamente inúmeros casos de pessoas que entraram em um

completo caos em suas vidas; afastaram-se do Mestre achando que o dinheiro era tudo, traria paz e felicidade, e o que encontraram foi doença, morte.

Longe do Pai somos como peixes fora d’água, logo morremos. A vida não tem mais sentido. Viver para que? Seres egoístas que vivem na depressão por causa da falta de Deus no coração.

Felizes são aqueles que conseguem encontrar o caminho de volta, mas antes que isso aconteça sofrem, e muito, pelos seus erros, por estarem longe do Pai.

Coitados são aqueles que não encontram a saída, “comem o pão que o diabo amassou”, não existe outro, pois estão longe do Pai. Na verdade, são apenas eles que estão

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longe; o Pai está muito perto, na frente deles, estendendo as mãos e esses nada percebem, não enxergam a graça de Deus.

Eles sofrem e o Pai sofre com eles. Com paciência Deus aguarda o nosso sim, a nossa decisão de voltar a Ele. Deus nos espera de braços abertos, ansioso pela nossa volta.

17E caindo em si, disse: Quantos empregados há na casa de meu pai que têm pão com fartura, e eu aqui, morrendo de fome! 18Vou embora procurar o meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra o Céu e contra ti; 19já não sou digno de ser chamado teu filho. Trata-me como a um dos teus empregados. 20Partiu, então, e foi ao encontro do seu pai. Ele estava ainda longe, quando seu pai viu-o, encheu-se de compaixão, correu e lançou-se lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos. 21O filho, então, disse-lhe: “Pai, pequei contra o Céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho”.

Felizes são aqueles que, embora afastados do Pai, entendem os seus erros e têm a

humildade suficiente para regressar à casa do Pai e pedir perdão. Muitos não acham o caminho de volta, ou demoram em entender que estão errados;

preferem passar a vida na miséria, comendo comida dos porcos, do que admitirem que estão errados e voltar para casa.

Perceba o grande exemplo de humildade desse jovem que volta para casa, vencido, derrotado. Mas volta, e nada mais quer para si a não ser que o tratem como um simples empregado.

Mas a bondade, o amor que o nosso Pai tem por nós está longe da nossa compreensão. Ele nos aguarda pacientemente de braços abertos e faz uma grande festa por causa do nosso retorno.

Com certeza o Pai sabe que um dia voltaremos para casa. É só ter paciência e muito amor; e isso nós sabemos que Deus tem por nós.

É só esperar.

22Mas o pai disse aos seus servos: “Ide depressa, trazei a melhor túnica e revesti-o com ela, ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés. 23Trazei o novilho cevado e matai-o; comamos e festejemos, 24pois este meu filho estava morto e tornou a viver; estava perdido e foi reencontrado! ” E começaram a festejar.

O pai tratou o filho como se não tivesse acontecido nada; mandou que o filho se vestisse, devolveu o seu lugar, a sua dignidade; colocou o calçado que é um sinal de liberdade, o anel que era um sinal de poder da família; com isso ele pode usar novamente tudo o que o pai possui.

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Notem o amor do pai: não fez perguntas, não quis saber o passado do filho, os erros que cometeu. Nada disso importa, pois ele voltou. Sem dúvida alguma o pai sabe o que aconteceu com o filho, mas... não importa, o passado já foi, o que interessa é o presente, o arrependimento, a volta do filho.

Além disso o pai faz uma grande festa, está muito feliz pelo retorno do filho. Deus faz o mesmo conosco. Ele nos ama tanto e torce muito pelo nosso

arrependimento, o nosso regresso e, quando esse desejo finalmente se realiza, Ele fica muito alegre, feliz.

O amor de Deus por nós é muito grande, está totalmente fora da nossa imaginação. Ele nos espera de braços abertos, com muita paciência, com muita bondade, com muito carinho.

Se queremos agradar a Deus, então devemos nos voltar para Ele, nos entregar a Ele de corpo e alma; que seja feita a sua vontade e não a minha. E como filhos amados de Deus, temos a obrigação de conduzir os nossos irmãos que estão vivendo no pecado, ao arrependimento, ao retorno ao Pai.

25“Seu filho mais velho estava no campo. Quando voltava, já perto de casa, ouviu música e as danças. 26Chamando um servo, perguntou-lhe o que estava acontecendo. 27Este lhe disse: É teu irmão que voltou e teu pai matou um novilho gordo, porque o recuperou com saúde. 28Então ele ficou com muita raiva e não queria entrar. Seu pai saiu para suplicar-lhe. 29Ele, porém, respondeu ao seu pai: Há tantos anos que te sirvo, sem jamais transgredir um só dos teus mandamentos, e nunca me deste um cabrito para festejar com os meus amigos. 30Contudo, veio esse teu filho, que devorou teus bens com prostitutas, e para ele matas o novilho cevado! ” 31Mas o pai lhe disse: “Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. 32Mas era preciso que festejássemos e nos alegrássemos, pois, este teu irmão estava morto e tornou a viver; ele estava perdido e foi reencontrado! ”, porém, fazermos festa, pois este teu irmão estava morto, e reviveu; tinha se perdido, e foi achado.

O Amor do Pai é muito grande e nos perdoa quando há o arrependimento. Para nós, porém, é muito difícil de entender esse grande amor que o Pai tem por nós. Muitas vezes, por falta de entendimento, nos comportamos exatamente como esse filho mais velho, ou seja, não damos oportunidades àqueles que erraram para se arrependerem e voltarem. Para nós está consumado, é um pecador, então não merece perdão.

Assim como esse filho mais velho agiu, a maioria de nós faz o mesmo, não aceita o retorno do nosso irmão no nosso meio.

Já ouvi pessoa de muita vivência na Igreja dizer assim: “Como pode tal pessoa distribuir comunhão, eu conheço o passado podre dele? ” Este é um exemplo do filho mais velho agindo em nós.

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Pergunto ainda: O filho mais velho aceitou o seu irmão, entrou na festa e se reconciliou? Ou preferiu ficar do lado de fora, não concordou com o pai, não perdoou o irmão?

Nesta parábola não se diz qual foi a atitude final do filho, somos nós que vamos responder, completar a história.

Muitas vezes nos comportamos como o filho mais novo e nos afastamos do Pai, buscamos somente os nossos interesses, realizamos os nossos planos e objetivos. Outras vezes nos comportamos como o filho mais velho que embora tendo tudo o que o Pai tem, ainda assim, se comporta como um escravo. É assim o nosso relacionamento com o Pai, de apenas servos e não filhos muitos amados.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Alegrar-se com quem se converte, faz parte do mandamento do amor. Como agradeço ao Senhor, que sempre me acolhe, na sua misericórdia, como filho? Como Deus faz conosco, conseguimos perdoar aos nossos irmãos? Alegramo-nos por causa do bem do outro, como o Pai se alegrou na parábola? Ouvindo essa parábola, como estamos vivendo essa alegria em nossa comunidade e em nossa vida? Como acolhemos quem se afastou e depois volta para nossa Igreja? Orar? O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, peço que eu possa exercer o ministério da reconciliação e me preparar para receber o perdão sacramental. Ao morrer na cruz, Jesus mata em sua “carne” a inimizade, derruba o muro que separa os povos e reconcilia a humanidade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Rezar o Salmo 34. É o Salmo das primeiras comunidades. Mergulhados no Senhor, contemplamos a sua face e nos alegramos. Esta é a alegria definitiva, fruto da contemplação na eternidade de Deus misericordioso.

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5° Domingo da Quaresma – Ano C

A Mulher Adúltera

Jo 8,1-11 Ler: O que diz o texto?

1Jesus foi para o monte das Oliveiras. Estava Jesus no monte das oliveiras com seus discípulos. Costumava ir a esse lugar para passar a noite, descansar e rezar. Era um lugar próximo ao templo e por esse motivo facilitava a sua ida e vinda constante. Esse monte era sagrado para Jesus, é onde assume o projeto de Deus para levar a vida a todos nós. Imaginemos a cena: Jesus sentado no chão e os seus discípulos perto dele ouvindo as mensagens, discutindo sobre os acontecimentos do dia e depois de uma longa conversa com seus amigos, se põem a dormir. Jesus olhando-os com muito amor e carinho se retira a um canto para rezar, e nesse lugar passa longas horas em profunda comunhão com o Pai. É nesse silêncio da noite que Ele fala com o Pai, é nesse silêncio que encontra Deus e forças para continuar a sua jornada. O silêncio é o lugar em que encontramos o Pai e podemos conversar com Ele, contar as nossas dúvidas, problemas e desabafar. Ele, por sua vez, nos encoraja a continuar a nossa caminhada, nos dá força, paciência e paz. É no silêncio que Ele fala conosco e se deixa conhecer. É no silêncio que percebemos o nosso ser superior que surge e traz a paz.

Devemos criar um tempo de silêncio diário para acalmar-nos e ouvir. Não devemos fazer mais nada; é só esperar que Ele conversará conosco, é infalível!

À luz do luar Jesus rezava, falava com o Pai. Momentos íntimos com Deus, constantes e de grande renovação e paz.

A comunhão de Jesus com o Pai foi fundamental para a realização do projeto de Deus em Jesus e é fundamental a nossa comunhão com o Pai, com Jesus. Todos nós fazemos parte do projeto de Deus, basta ouvir, no silêncio, o chamado, a proposta de Deus.

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2Antes do nascer do sol, já se achava outra vez no Templo. Todo o povo vinha a ele e, sentando-se, os ensinava.

O céu ainda estava estrelado, os discípulos preguiçosamente dormiam e Jesus, já de

pé, estava pronto para iniciar mais um dia de evangelização. Depois de um momento de oração, acorda Pedro e os outros e em pouco tempo se colocam a caminho em direção ao Templo.

Ainda estava escuro quando chegam ao Templo. Não havia ninguém. Aos poucos o sol desponta no horizonte iluminando toda a construção. O silêncio é tomado pelas vozes de centenas de pessoas que iniciam o vai e vem da vida. Mais um dia começou.

Jesus inicia a sua evangelização, no início, com apenas algumas pessoas a escutar, mas em breve espaço de tempo o número chega a dezenas e, com o passar das horas uma grande multidão se encontra junto do Mestre.

Nesse momento tão importante o tempo para, toda a multidão fica perplexa, alucinada, extasiada pela grande sabedoria de Jesus. Ele conta parábolas, ensina a rezar, a entender a vida, fala sobre os planos de Deus e muito mais. O povo, por sua vez, esquece-se da vida, do vai e vem, dos seus afazeres. Tudo para, Jesus está presente.

Agora imaginem os doutores da lei, os escribas, os fariseus, todos enciumados, pois na verdade o povo deveria ouvi-los e não a Jesus! A inveja toma conta deles, estavam perdendo o poder sobre o povo. Tramavam então ciladas para apanhar Jesus. Reuniam-se com frequência idealizando vários planos para desmascarar Jesus, para derrotá-lo.

- Não podemos perder o poder, dizia um deles. - Ele vai acabar conosco, dizia outro.

3Os escribas e os fariseus trazem-lhe uma mulher surpreendida em adultério e, colocando-a no meio dizem-lhe:

Mais um plano preparado para derrotar Jesus. Pela lei de Moisés, a mulher que fosse apanhada em adultério devia ser apedrejada como um exemplo para que outros não fizessem o mesmo.

Para os doutores da lei e os fariseus, era preciso seguir a lei ao pé da letra. Portanto a morte daquela mulher deveria acontecer, era fato consumado, não havia dúvidas sobre isso.

Era um poder opressor, não perdoava jamais era fato consumado, o pecador não tinha nenhuma chance de corrigir os seus erros. Pecou, morreu.

Portanto, o Templo era um lugar em que Jesus se opunha a todo o sistema que atuava desde o tempo de Moisés. Um sistema de dominação que tinha como base as leis de Moisés que eram usadas pelo poder religioso para oprimir e dominar o povo.

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Jesus, por sua vez, veio para trazer a liberdade ao povo oprimido. Veio pôr toda a lei opressora abaixo de seus pés. Veio com o poder de julgar, mas não julgava ninguém.

Jesus veio trazer a liberdade, o autojulgamento: aderir à vida ou à morte. Devemos seguir Jesus e realizar os planos de Deus em nossa vida, imitar Jesus em

tudo. Assim sendo, não julgar jamais o nosso semelhante, mas sim provocar julgamento.

4“Mestre, esta mulher foi surpreendida em flagrante delito de adultério. 5Na Lei, Moisés nos ordena apedrejar tais mulheres. Tu, pois, que dizes? ”

A armadilha estava pronta. Era só aguardar, que Jesus certamente cairia. Pelo menos era o que pensavam.

Achavam que não havia saída para Jesus, pois se perdoasse a mulher iria ficar contra a lei de Moisés que dizia claramente que a morte era certa e por pedradas.

Mas se falasse para cumprir a lei, matando a mulher, onde ficaria todo o ensinamento de Jesus? Ele dizia que deveríamos perdoar infinitas vezes! Que devemos dar uma outra chance ao pecador! Não devemos julgar as pessoas, mas sim provocar o julgamento no próprio pecador. Devemos conduzir a vida toda às pessoas. Devemos correr atrás da ovelha desgarrada e, quando esta for encontrada, devemos ficar alegres, fazer uma festa por tê-la encontrada, livrando-a da morte certa.

Com isso, pensavam, Jesus não tem saída. Finalmente conseguimos um jeito para derrotá-lo. Desta vez Ele não escapa e sairemos de cabeça erguida, vencedores. Jesus, porém, sairia derrotado e não ousaria falar mais em público, a entrar no Templo e tudo voltaria ao normal como sempre deveria ser.

Mas a história não se desenvolveu como eles esperavam e Jesus mais uma vez colocou todos debaixo de seus pés.

6Eles assim diziam para pô-lo à prova, a fim de terem matéria para acusá-lo. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia na terra com o dedo.

Jesus não se intimida. Em nenhum momento deixa transparecer que o problema não está sob controle. Mas, deixa uma tremenda interrogação na cabeça de todos, até mesmo um gostinho de vitória para os doutores da Lei.

Jesus se inclina e começa a escrever no chão, despreocupadamente; como se nada tivesse acontecido, como se toda aquela cena fosse normal para ele. No entanto, e eu posso dizer com toda a certeza, Jesus já tinha a resposta para aquele povo e estava certa a sua vitória perante os doutores da Lei.

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Às vezes o mal parece vencer o bem, mas é uma vitória passageira, sem significado algum. É o que acontece na nossa vida, na nossa sociedade; o mal parece se destacar e vencer, mas lembre-se: Jesus já venceu com a sua morte na cruz e ressurreição. O mal foi vencido, aniquilado, posto debaixo de seus pés para sempre. Na verdade, o mal só existe ou, se preferirem, Jesus deixa existir por causa da liberdade que ele deu ao homem; nós podemos e devemos escolher entre o bem e o mal e é por causa da nossa escolha errada que o mal parece vencer.

Assim como Jesus esperou para dar a resposta, mas com a certeza da vitória, hoje também ele espera a nossa volta, mas com a certeza da vitória. Só o tempo vai dizer.

7Como persistissem em interrogá-lo, ergueu-se e disse-lhes: “Quem dentre vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra”. 8Inclinando-se de novo, escrevia na terra. Eles insistiam, pois se achavam vitoriosos. Os poderosos estavam com a situação nas mãos; finalmente conseguiram vencer o Mestre. Nós também, quando erramos, seguimos o caminho do pecado, do mal, sentimos o gostinho da vitória; nós é que estamos certos, os outros estão errados. O mundo também se movimenta dessa forma e se sente todo poderoso, dominador. Mais uma vez a liberdade é posta em ação e Jesus deixa o mal tomar um gosto de vitória, pois se assim não fosse, onde estaria a nossa escolha? Seria fácil opinar, escolher o caminho, seguir o bem. Mas qual será a vantagem, o que aprenderíamos com isso? Jesus, porém, acaba com esse jogo e pergunta: “Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra”. Jesus novamente fica neutro, nem condena a mulher que pecou e nem tão pouco derruba a lei de Moisés, mas todos são derrotados. Mais uma vez Jesus se inclina e espera pacientemente a resposta. Jesus não veio para condenar, mas sim para libertar o ser humano. Na verdade, somos nós que nos condenamos, nos julgamos. Jesus apenas indica o caminho.

Temos que seguir Jesus, olhar apenas para os nossos erros, pecados e corrigi-los. Para os outros temos que ser apenas setas que indicam o caminho.

9Eles, porém, ouvindo isso, saíram um após outro, a começar pelos mais velhos. Ele ficou sozinho e a mulher permanecia lá, no meio.

Aos poucos nós também vamos percebendo os nossos erros e de acusadores, opressores, manipuladores, com o passar do tempo, às vezes longo, nos afastamos dessa situação e, com a ajuda de Deus, nos tornamos setas como Jesus foi.

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A nossa consciência pesa e os erros afloram em grande número. Tudo é posto para fora, onde todos podem ver, e nós nos sentimos pequenos, envergonhados perante o Criador.

Somos nós que nos condenamos, somos nós que apontamos e destacamos os nossos próprios erros. Jesus apenas aguarda a nossa resposta, pacientemente. Ele não tem pressa, pois sabe aonde vamos chegar.

Jesus é o fim da estrada, não existe outro. Portanto, não importa o caminho que vamos seguir, chegaremos a Ele. Demoramos muito em certas estradas, nos desviamos do caminho verdadeiro, mas as setas estão por toda parte e, com toda a certeza do mundo, mais cedo ou mais tarde voltaremos a Ele.

Assim como todos saíram, se afastaram, pois eram pecadores, toda a humanidade também perceberá os seus erros e se voltará para junto do Pai. O pecado tem o seu fim marcado. Todos se voltarão a Jesus. 10Então erguendo-se, Jesus lhe disse: “Mulher, onde estão eles? Ninguém te condenou? ” 11Disse ela: “Ninguém, Senhor”. Disse, então, Jesus: “Nem eu te condeno. Vai e de agora em diante não peques mais”. Mais uma vez Jesus demonstra claramente que ele respeita a nossa liberdade, embora não esteja de acordo com a nossa escolha e sofra muito pelos nossos erros. Jesus compreende e aceita pacientemente o erro humano. Estava agachado no chão escrevendo com o dedo, esperando a autocondenação de cada um dos presentes. Esperou pacientemente, sem nenhuma pressa, até o último sair. Na nossa vida acontece o mesmo, Jesus espera a nossa decisão de acompanhá-lo, o nosso sim, talvez toda uma vida. Ele não tem pressa, tudo tem o seu tempo, é só esperar. Hoje nós erramos e Jesus chora por esse erro. Amanhã acertamos e Jesus esquece o erro e só aplaude o acerto. Na verdade, está longe de entendermos a bondade e a misericórdia de Deus. Posso até dizer: É impossível entendermos. Olhem como é profunda a frase que Jesus disse à mulher: “Nem eu te condeno. Vai e não tornes a pecar“. Essa pequena frase diz tudo. Ele não condena ninguém. É claro que não está de acordo com o erro. Mas não condena e não cobra de nós em nenhum momento, pois somos livres. Apenas adverte, para seu bem: não torne a pecar. Acrescentou “para o seu bem”, pois é a pura verdade: sofremos sempre por causa das nossas decisões erradas, por causa dos pecados, e Jesus quer, acima de tudo, a nossa felicidade total e só vamos encontrar junto dele.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus não veio para julgar e sim salvar. Como é que eu vivo essa situação em minha vida e em minha comunidade? Sei perdoar? Alguma vez já dei o meu perdão? Como comunidade, estamos ajudando as pessoas que estão separadas, divorciadas? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, quantas vezes me perdoou! Deu-me a possibilidade de viver novamente no seu amor! Dessa forma, eu tenho que perdoar os meus irmãos e louvar ao Senhor (Rezar o Salmo 65 ou 90). Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

“Quem de nós estiver sem pecado atire a primeira pedra”. Nunca julgar! O que fazemos para os presos e as famílias deles?

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DOMINGO DE RAMOS

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Domingo de Ramos – Ano A

Entrada de Jesus em Jerusalém

Mt 21,1-11 Ler: O que diz o texto? 1Quando se aproximaram de Jerusalém e chegaram a Betfagé, no monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos, 2dizendo-lhes: “Ide ao povoado aí em frente, e logo encontrareis uma jumenta amarrada e, com ela, um jumentinho. Soltai-a e trazei-me. 3E se alguém vos disser alguma coisa, respondereis que o Senhor está precisando deles, mas logo os devolverá”. 4Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito pelo profeta: 5Dizei à filha de Sião: eis que teu rei vem a ti, manso e montado em uma jumento, em um jumentinho, filho de uma jumenta (Zc 9,9).

A cena ocorre com a peregrinação do povo Galileu, que vinha em caravana para Jerusalém, à festa da Páscoa. Uma solene liturgia, em Israel, denominada a festa das tendas, onde o povo ritmado por aclamações tiradas do salmo 118 e a agitação de feixes compostos de ramos de palmeiras, murtas, salgueiros, entravam em Jerusalém.

Ao chegar a Jerusalém, no monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos ao vilarejo de Betfagé, em busca de um jumentinho.

Mais uma vez se comprova o messianismo de Jesus, tudo estava preparado para a sua entrada triunfal em Jerusalém.

Jesus veio realizar as profecias: “Dizer à cidade de Sião: Eis que o teu rei vem a ti, manso e montado um jumento, em um jumentinho, filho de uma jumenta (Zc 9,9)”.

O jumento era, em tempo atrás, a cavalgadura real, mas típica de um rei pacífico. Jesus é o Messias que triunfa, mas é humilde, simples. Um rei sem aparato militar ou cortesão, ele não alarma os romanos, não monta um espetáculo, pois até mesmo o jumentinho está a sua disposição por desígnio superior.

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Jesus aceita tudo, ele é o centro dos destinos da humanidade, ele é o Libertador, o Salvador. Está presente em nossa comunidade cristã como o Senhor e a sua vontade vale como lei. Da mesma forma como ele deu uma ordem aos seus discípulos e tudo foi feito de acordo com a sua vontade, hoje somos nós esses discípulos que estamos sobre as suas ordens.

6Os discípulos foram e fizeram como Jesus lhes ordenara: 7trouxeram a jumenta e o jumentinho e puseram sobre eles as suas vestes. E ele, sentou-se em cima. 8A numerosa multidão estendeu suas vestes pelo caminho, enquanto outros cortavam ramos das árvores e os espalhavam pelo caminho. 9As multidões que o procediam e os que o seguiam gritavam: “Hosana ao filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana no mais alto dos céus! ”

10E, entrando em Jerusalém, a cidade inteira agitou-se e dizia: “Quem é este?" 11A isso as multidões respondiam: “Este é o profeta Jesus, o de Nazaré da Galileia”.

Os discípulos obedeceram a Jesus, não fizeram perguntas, não duvidaram, apenas fizeram de acordo como o Mestre ordenou.

Podemos pensar, imaginar o que pode ter passado pelas cabeças dos discípulos: Como é que ele sabe que o jumento esperará no povoado? Será que vamos ser bem acolhidos pelo dono do jumento? Talvez fizeram essas perguntas, mas a fé em Jesus era muito maior e eles foram, obedeceram, certos de que tudo ocorreria de acordo com a vontade de Jesus.

Trouxeram a jumenta e o jumentinho, cobriram-nos com seus mantos e fizeram-no montar (7).

O povo entendeu o que estava ocorrendo e prontamente estenderam os seus mantos sobre o caminho. Aclamavam Jesus como o Filho de Davi, o Messias esperado, gritando (9).

Estavam felizes, em festa, gritando e balançando os seus ramos, o Messias chegou! Por outro lado, o povo que já estava na cidade perguntava incrédulo: Quem é este? E,

a multidão, com fé, respondia: É o profeta Jesus, de Nazaré na Galileia. Entretanto, o Messias humilde, pobre e fraco até a morte, é rejeitado pelo povo da

cidade. Sobre eles caiu a responsabilidade da morte de Jesus. Jesus é o mistério central desses dias. Devemos compreender Cristo e testemunhar.

Ele é o centro, o nosso destino, é o Libertador, o Salvador mediante a máxima fraqueza escandalosa: A Cruz! Ele é o Filho do homem e Filho de Deus,

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Hoje, devemos nos entusiasmar por Cristo, chegar a conhecê-lo mais a fundo, pois ele é a alegria do mundo, a nossa alegria.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Sou uma pessoa simples, humilde? Estou vivendo a minha vida seguindo os passos de Jesus? Ou será que procuro me destacar, ser o melhor, quero ser prestigiado e elogiado por todos? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado Senhor, por ter se entregado totalmente para a minha salvação, estou ainda longe de entender esse ato que fez por mim. Entretanto, humildemente agradeço. Eu sei que nada sou, mas tenho pressa de chegar mais próximo do Senhor. Ajude-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar nesta semana meditar sobre a minha vida, a razão de estar neste mundo, se a minha vida realmente está comprometida com a mensagem de Jesus, se vivo de verdade na atitude de humildade e de doação de mim e das minhas coisas.

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Domingo de Ramos – Ano B

Entrada de Jesus em Jerusalém

Mc 11,1-10

Ler: O que diz o texto? 1Ao se aproximarem de Jerusalém, diante de Betfagé e de Betânia, perto do monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos, 2dizendo-lhes: “Ide ao povoado que está à vossa frente. Entrando nele, encontrareis imediatamente um jumentinho amarrado, que ninguém montou ainda. Soltai-o e trazei-o. 3E se alguém vos disser “Por que fazeis isso? ”, dizei: “O Senhor precisa dele, e logo o mandará de volta”. 4Foram, e acharam um jumentinho amarrado na rua junto a uma porta, e o soltaram. 5Alguns dos que ali se encontravam disseram: “Por que soltais o jumentinho? ” 6Responderam como Jesus havia dito, e eles os deixaram partir.

O monte das Oliveiras fica a oriente de Jerusalém e, segundo a tradição, o Messias chega desse ponto cardeal. Essa entrada em Jerusalém é relatada nos três evangelhos, é o ponto final da caminhada de Jesus.

Coincide com a chegada de Jesus a peregrinação do povo Galileu, era a festa da Páscoa. Nessa festa o povo ritmado por acamações agitava feixes de ramos de palmeiras e outras árvores, entravam em Jerusalém.

Ao chegar a Jerusalém, no monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos ao vilarejo de Betfagé, em busca de um jumentinho.

Observe o fato de que o jumentinho nunca foi montado. Ou seja, é como convém para os animais que devem ser oferecidos ao Senhor.

As profecias foram realizadas por Ele: “Exulta muito, filha de Sião! Grita de alegria, filha de Jerusalém! Eis que o teu rei vem a ti: ele é justo e vitorioso, humilde, montado sobre um jumentinho, sobre um jumentinho, filho da jumenta (Zc 9,9) ”.

O Messias que triunfa, mas Jesus é humilde, simples. Um rei sem aparato militar ou cortesão, ele não alarma os romanos, não monta um espetáculo, pois até mesmo o jumentinho está a sua disposição por desígnio superior.

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Jesus aceita tudo, ele é o centro dos destinos da humanidade, ele é o Libertador, o Salvador. Ele quer se apresentar à cidade de Jerusalém como o Messias, o enviado de Deus. Aquele que veio trazer a liberdade, paz, salvação.

7Levaram a Jesus o jumentinho, sobre o qual puseram suas vestes. E ele o montou. 8Muitos estenderam suas vestes pelo caminho, outros puseram ramos que haviam apanhado nos campos. 9Os que iam à frente dele e os que o seguiam clamavam: “Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor! 10Bendito o Reino que vem, do nosso pai Davi! Hosana no mais alto dos céus! ” 11Entrou no Templo, em Jerusalém e, tendo observado tudo, como fosse já tarde, saiu para Betânia com os Doze.

As aclamações que cercam Jesus, como outrora cercavam a Arca, fornecem pistas interessantes para aprofundar a primeira pergunta de Marcos. E deve-se notar que é o povo quem reconhece essas coisas, e não o grupo próximo dos Doze.

Em primeiro lugar, a palavra “Hosana”. Na sua origem, significa “salva-nos! ”, e expressa muito bem a situação do povo e a função do Messias. No tempo de Jesus era comum tomar uma aclamação para destacar uma personagem importante.

A esperança do povo estava reanimada, mas o que se vê agora é apenas o começo dessa caminhada.

É importante notar que essa entrada triunfal de Jesus em Jerusalém não ocasionou uma reação da autoridade, não foi uma provocação pública. O fato é que, como foi citada anteriormente, a aclamação popular era comum fazer aos peregrinos importantes.

Em segundo lugar, o fato de reconhecer Jesus como aquele que “vem em nome do Senhor” o aproxima dos grandes temas de Marcos: Messias, Filho querido, Servo.

A menção ao Reino de Davi coroa o tema “Messias”, unindo terra e céu num mesmo desejo e projeto. Jesus anunciou a proximidade do Reino (1,15); o povo sente que nesse Messias pacífico o reino do antepassado Davi está chegando.

Para encerrar, o jumentinho foi, no passado, a montaria de juízes (Juízes 10,4), fato que reforça o tema “Messias –juiz” no presente texto, até o fim do relato da paixão.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus, o Rei, o Filho de Deus, transtorna completamente nossos critérios quanto ao poder. Fez-se homem, se iguala ao homem, quer ser simples, pequeno, humilde. Por esse motivo entrou em Jerusalém montado em um jumentinho. Com esses ensinamentos de Jesus, qual deve ser a minha atitude hoje?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Eu fico imaginado o que os discípulos devem ter sentido diante desse “ingresso triunfal” de Jesus em Jerusalém. Então pondero: Qual seria a minha reação? Senhor, ajude-me a compreender e fazer o mesmo que seu Filho fez. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Compare esse trecho com a reação dos discípulos após cada anúncio da paixão de Jesus. Depois traga para a sua vida, analise o seu modo de vida e faça uma proposta de mudança. Lembre-se. A força do poder é o serviço.

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Domingo de Ramos – Ano C

Últimos dias de Jesus em Jerusalém

Lc 19,28-40

Ler: O que diz o texto?

28E, dizendo tais coisas, Jesus caminhava à frente, subindo para Jerusalém. 29Ao se aproximar de Betfagé e de Betânia, perto do monte chamado das Oliveiras, enviou dois discípulos, 30dizendo: “Ide ao povoado da frente e, ao entrardes, encontrareis um jumentinho amarrado que ninguém ainda montou: soltando-o, trazei-o. Está chegando a hora de Jesus, de se cumprir as profecias, novamente o monte das Oliveiras um lugar de decisão para Jesus. Mais uma vez Jesus mostra a sua autoridade, a sua sabedoria, o seu conhecimento, o seu poder sobrenatural. Ele não havia passado pela aldeia, como então sabia do jumentinho e onde ele estava atado e ainda mais que nunca ninguém o montou? Está longe de entendermos Jesus, o nosso Deus. Outro fato interessante é que os discípulos são obedientes, não fazem perguntas, apenas obedecem ao pedido de Jesus e vão à procura do jumento. Você já pensou o que passou na cabeça desses dois discípulos? Para que ele quer o jumentinho?

O que ele vai fazer com ele? Será que seremos bem acolhidos pelo dono do jumento? Como ele sabe que o jumento está na aldeia e atado? Não sei se fizeram essas perguntas ou talvez eu esteja fazendo por falta de fé! Quem sabe se a fé dos discípulos era tanta, depois de terem presenciado tantos

milagres feito por Jesus, que acreditavam em tudo e sem fazer questionamento, em tudo o que Jesus diz!

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31E se alguém vos perguntar ‘Porque o soltais? ’, respondereis: ‘O Senhor precisa dele’.

Podemos acreditar que Jesus era tão conhecido na região que tudo faziam para ele. O Senhor, o Mestre só fazia o bem, todos o amavam, o respeitavam, não iria negar nada para ele.

Podemos então perguntar: Como uma pessoa que era tão querida por todos, foi presa e crucificada? Como a autoridade pode afetar tanto na vida da maioria do povo?

O povo mais uma vez foi enganado pelos poderosos e ainda hoje a história se repete. Mais uma vez o povo ficou acomodado em sua mesquinha vida material, não abriu

mão de suas posses com medo de perdê-la. Mais uma vez o povo não tomou partido, aniquilou-se na preguiça, na covardia, no medo.

Hoje o mesmo fato acontece, aceitamos Jesus e achamos certo e muito bonito tudo o que ele fez, mas... Fica apenas nisso, não nos desligamos de nossas coisas, não tomamos um partido, ficamos apenas esperando.

Ainda hoje Jesus é conhecido, a Bíblia é o livro mais vendido do mundo e mesmo assim o homem se amedronta e se afasta da verdade. Novamente deixa os poderosos tomar conta e mais uma vez Jesus é crucificado. Deixamos crianças morrer de fome, desemprego avança, AIDS, sexo, droga... E nada fazemos.

Conhecemos Jesus, o seu poder, a sua autoridade, o respeitamos, achamos fabuloso e aprovamos a causa de sua luta, de sua vinda, mas nada fazemos a não ser cruzar os braços e lastimar pela vida que levamos.

32Tendo partido, os enviados encontraram as coisas com ele lhes dissera. 33Enquanto desamarravam o jumentinho, os donos perguntaram: “Por que soltais o jumentinho? ” 34Responderam: “O Senhor precisa dele ”. Se obedecemos a Jesus sem fazer perguntas, sem duvidar, com fé, tudo em nossa vida acontecerá de acordo com a vontade de Deus. E qual é a vontade de Deus? Sem dúvida nenhuma é a nossa felicidade total, o nosso bem. Assim como os discípulos foram fiéis a Jesus, nós também deveremos ser em nossa vida, no dia a dia. Porque então duvidamos? Jesus quer o nosso bem! Porque nos desviamos e seguimos os nossos planos, os nossos caminhos? Tantos por quês e tudo por falta de fé!

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O Senhor precisa de nós também, assim como precisou dos discípulos. Devemos estar sempre prontos para dizer sim, acolher Jesus em todos os momentos de nossa vida. Você já pensou que a nossa vida veio de Deus? Ele deu tudo para nós e por sua vez nós nos agarramos em tudo o que é material pensando que isso é tudo! Lembre-se: Nós somos seres espirituais, viemos de Deus e neste momento estamos fazendo uma experiência material e em breve voltaremos para Deus. Não vamos nos apegar a esta vida, pois os nossos dias estão contados. Nada de material nos pertence, tudo foi emprestado para fazermos esta experiência na terra. Não vamos nos apegar a nada, não vamos ser tolos. Jesus é o único caminho, a verdade e a vida. 35Levaram-no então a Jesus e, estendendo as suas vestes sobre o jumentinho, fizeram com que Jesus montasse.

Imagine a cena, Jesus um homem alto, forte, montado em um jumentinho; os seus pés tocavam o chão, era preciso levantá-los. Humilhar-se, era o que ele queria, o povo sabia quem ele era e queriam proclamá-lo Rei. Jesus sabia disso e quis que esse fato ocorresse na maior simplicidade possível, não queria se exaltar.

Um Rei, mas o mais simples e humilde que já passou sobre a terra e o maior deles. Outro fato que merece destaque é que Jesus sabia claramente o que lhe aguardava

em Jerusalém, sabia que ia ser preso e posteriormente condenado à morte. Mas o lado humano de Jesus, o respeitar e conservar a vida também estão vivos nele. Lembremos: Jesus não quer morrer, não quer sofrer, quer viver! Mas o que são os seus planos? Nada, pois os planos de Deus prevalecem, Jesus chegou a dizer: “Se for possível afaste de mim este cálice. ” Entretanto, não foi possível realizar o desejo de Jesus, não podiam ser mudados os planos de Deus.

Podemos dizer também que Jesus entrou em Jerusalém carregado por um jumento e não pelas próprias pernas, não era a sua vontade, mas a vontade de Deus, do Pai.

Assim como o jumento conduzia Jesus para a morte sem saber o que estava fazendo, o povo também fez o mesmo. Aclamou Jesus como Rei e isto foi o fim de Jesus, os doutores da lei não aguentaram mais de tanto ódio, inveja, ciúme e condenaram Jesus.

36Enquanto ele avançava, o povo estendia suas próprias vestes no caminho. 37Já estava perto da descida do monte das Oliveiras, quando toda a multidão dos discípulos começou, alegremente, a louvar a Deus com voz forte por todas os milagres que eles tinham visto. 38Diziam:

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“Bendito aquele que vem, o Rei, em nome do Senhor! Paz no céu e glória no mais alto dos céus! ”

Jesus filho de Deus que está vivo no meio de nós, o povo o conhece plenamente por causa dos feitos, dos milagres que Jesus fez e assim o aclamavam como Rei.

Imagine a cena: o povo jogando no chão os seus mantos e folhas de palmeiras, fizeram um tapete para o Rei passar. Foi uma festa, um triunfo para Jesus, estava se realizando a vontade do Pai e por isso encontrava-se muitíssimo feliz.

O povo gritava com toda força e clamando o Rei e certamente o Espírito Santo estava presente e iluminava a cada uma daquelas pessoas, principalmente os discípulos que o seguiam mais de perto.

Certamente a aclamação que faziam não vinha deles, mas do Espírito Santo, de Deus. Não sei se o povo e os discípulos estavam entendendo o que estava ocorrendo, o que

iria acontecer logo depois, a ira que estava sendo erguida nos doutores da Lei. Enfim, penso que só Jesus sabia claramente onde tudo isso ria levá-lo, o seu fim estava próximo. Esse fato foi o pingo no í, o que estava faltando para prenderem Jesus e o crucificar.

39Alguns fariseus da multidão lhe disseram: “Mestre, repreende teus discípulos. ” 40Ele, porém, respondeu: “Eu vos digo, se eles se calarem, as pedras gritarão”.

Os fariseus e os doutores da Lei já não se cabiam mais em si de tanto ódio, inveja, ciúme... contra Jesus. Perguntavam entre si: como podem aclamar esse homem como Rei? Isso é uma blasfêmia!

Imaginem o alvoroço que estava entre os fariseus e os doutores. Certamente, se houvesse possibilidade, matariam Jesus ali mesmo. Mas a cena era só de Jesus e ninguém mais poderia tomá-la, pois era a vontade de Deus.

Entretanto os fariseus e os doutores tentavam de todas as formas acabarem com aquela situação que para eles era ridícula. Pediram para Jesus que repreendesse os seus discípulos, pois estavam falando bobagem, blasfemando, proclamando-o como o Rei. Para eles Jesus era um falso messias, no máximo poderia ser um profeta, mas Rei, jamais.

Queriam que Jesus mais uma vez fosse humilde, não aparecesse tanto, não se destacasse e que seja considerado uma pessoa comum, pois esta era a vontade de Jesus. Eles sabiam que Jesus não queria se vangloriar, aparecer, se destacar, ser o melhor, mas... não era vontade de Jesus, mas sim de Deus! Como Ele poderia se opor a vontade de Deus? Se fizesse a vontade deles, mandasse o povo e os discípulos calarem-se as pedras falariam em seu lugar.

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Com isso Jesus tentava dizer para eles que não havia alternativa, esse fato tinha que acontecer para se manifestar a glória de Deus.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Jesus nos ensina a ter uma vida simples, humilde. Dessa forma eu pergunto se estou seguindo os seus passos? As vezes me encontro com atitudes em que procuro me destacar e acabo gostando dos elogios, assim agindo, estou longe do caminho de Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, obrigado por ter aberto um pouco mais a minha mente. Agora entendo a minha falha, estava caminhando pelo meu caminho e sem perceber gostando de ser destacado e elogiado. Peço que venha constantemente ao meu encontro e ensine a caminhar pelo caminho da humildade e simplicidade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Pai, agora entendendo claramente o meu erro e desejando fazer uma mudança radical da minha vida, prometo que vou ser diferente. O seu modo de agir mexeu comigo, me transformou e desejo ardentemente dar o meu testemunho.

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TEMPO DA

PÁSCOA

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Domingo da Páscoa

Ressurreição

Jo 20,1-9 Ler: O que diz o texto?

1No primeiro dia da semana, Maria Madalena vai ao sepulcro, de madrugada, quando ainda estava escuro, e vê que a pedra fora retirada do sepulcro. 2Corre então e vai a Simão Pedro e ao outro discípulo, que Jesus amava, e lhes diz: “Retiraram o Senhor do sepulcro e não sabemos onde o colocaram! ”

Era o primeiro dia da semana, ainda de madrugada, estava escuro quando Maria Madalena foi ao sepulcro. Ela estava desorientada, não dormiu à noite, para ela, não tem mais sentido à vida. Pois, foi Jesus quem a trouxe para a vida, chamou-a pelo nome, respeitou a sua pessoa e desde então ela é grata a Ele! Maria foi aquela que seguiu Jesus por todo o caminho da Paixão, ficou aos pés de Jesus na cruz. Para Maria, sem Jesus não há vida!

Dessa forma, ela procurou Jesus, mesmo no túmulo, ela não vive mais, nada tem sentido.

Quando, porém, observa o sepulcro com a pedra removida, não pensa em outra coisa a não ser que roubaram o cadáver de Jesus. Corre ainda mais desorientada e triste, para o encontro dos discípulos e narra apressada o ocorrido.

Maria representa, naquele momento, todos os discípulos e também, todos nós quando estamos longe de Jesus. Escuridão, trevas que traz desorientação, desânimo, falta de objetivo... Sem Jesus a vida não tem sentido!

Para Madalena, o sepulcro vazio significa o roubo do cadáver de Jesus, não era um motivo de fé. Mas Jesus realizou o que prometeu, ressuscitou de corpo e alma.

Esse mesmo erro que pairou sobre Madalena, cai sobre nós hoje, falta fé. O que mais é preciso para aumentar a nossa fé? Será que temos que passar pela mesma experiência de São Tomé?

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3Pedro saiu, então, com o outro discípulo e se dirigiram ao sepulcro. 4Os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa que Pedro chegou primeiro ao sepulcro. 5Inclinando-se, viu os panos de linho por terra, mas não entrou. 6Então, chega também Simão Pedro, que o seguia, e entrou no sepulcro; vê os panos de linho por terra 7e o sudário que cobrira a cabeça de Jesus. O sudário não estava com os panos de linho no chão, mas enrolado em um lugar, à parte. 8Então, entrou também o outro discípulo que chegara primeiro ao sepulcro: e viu e creu. 9Pois ainda não tinham compreendido que, conforme a Escritura, ele devia ressuscitar dos mortos.

Apesar de Pedro ser o escolhido, o outro discípulo “aquele que Jesus amava”, correu mais e chegou primeiro. Não sabemos qual é esse outro discípulo, mas tudo leva a crer que é João. Ele ficou com Jesus, aos seus pés até a sua morte, com certeza era o discípulo de mais fé, quem sabe por esse motivo, o mais amado.

Este discípulo chega primeiro no sepulcro, mas não entra, ele respeita o seu amigo Pedro, aquele que foi escolhido por Jesus para liderá-los. Ele não se considera superior a Pedro e nem mesmo desaprova os erros que Pedro cometeu. Apenas aconteceu e pronto.

Pedro entra no túmulo, “viu os panos de linho estendido, mas estava dobrado num lugar à parte” (6b-7). Com isso podemos concluir que não houve violação do túmulo, pois se assim fosse, os panos estariam todos jogados, esparramados e não dobrados, arrumados. Qual é o ladrão que se preocupa em deixar tudo em ordem? Não, eles estão sempre com pressa para sair o mais rápido da cena do crime.

Dessa forma, algo aconteceu, que só o discípulo que ama, ou seja, tem fé, consegue descobrir. Jesus não está morto, está vivo, ressuscitou!

Mas, Pedro que representa a nossa comunidade, todos nós, demorou para entender, permanece na escuridão, demora para dar o grande passo da fé. Meditar: O que me diz a Palavra?

Como anda a minha fé em Jesus? Será que eu realmente acredito em Jesus, sem mesmo ter visto, tocado? Procuro no meu dia a dia me animar, tento fazer crescer a minha fé?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Obrigado, Senhor, por ter se entregado a morte na Cruz, por mim. Não sou digno do Senhor, mas humildemente agradeço por tudo que tem feito por mim. Eu sei que acredita que sou capaz, tenho condições de crescer e muito. Mas, sou fraco, tenho pouca fé, ajude-me.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar ter a atitude do discípulo amado por Jesus, aquele que tenta profundamente fazer a sua vontade, sempre. Vou dar testemunho e, dessa forma, fazer que outros, através do meu exemplo, também sigam Jesus.

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TEMPO DA

PÁSCOA

ANO A

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2° Domingo da Páscoa – Ano A

Aparições aos discípulos

Jo 20,19-31 Ler: O que diz o texto? 19À tarde desse mesmo dia, o primeiro da semana, estando fechadas as portas onde se achavam os discípulos, por medo dos judeus, Jesus veio e, pondo-se no meio deles, lhes disse: “A paz esteja convosco! ” 20Tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Os discípulos, então, ficaram cheios de alegria por verem o Senhor. 21Ele lhes disse de novo: “A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, também eu vos envio”. 22Dizendo isso, soprou sobre eles e lhes disse: “Recebei o Espírito Santo. 23Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhe-ão perdoados; aqueles aos quais retiverdes ser-lhe-ão retidos”.

É tarde de domingo, dia da nova Páscoa. Os discípulos estavam reunidos, mas com muito medo. Lembro que era comum entre os cristãos celebrar a Eucaristia no dia do Senhor, à tardinha.

Estavam fechados em uma casa, de portas trancadas. Isso nos revela o medo, é um aspecto negativo; mas traz para nós um aspecto positivo, vem mostrar o estado novo da pessoa do ressuscitado, para a qual não há barreiras.

Jesus se coloca no meio deles e diz: “A paz esteja com vocês! ” Ele é a paz, quem estiver com Ele estará em paz, em harmonia com Deus, feliz, pleno. Sem Jesus: caos, infelicidade, pecado, erro...

Feito isso, Ele convocou todos a fazer o mesmo que Ele fez: “Como o Pai me enviou, eu vos envio (21b) ”. Quem vai garantir a realização dessa missão será o Espírito Santo. Para João, o Pentecostes acontece aqui, na tarde da ressurreição.

Jesus sopra sobre os discípulos e nesse momento abrem as suas mentes e o Espírito Santo desce sobre eles. Agora eles não têm mais medo, tem fé, acreditam no ressuscitado.

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Agora somos nós aqueles que vão continuar a construir o projeto de Deus, quem permanece fechado a esse projeto continua em pecado, por isso Ele disse: “Os pecados daqueles que vocês perdoarem, serão perdoados; os pecados daqueles que vocês não perdoarem, não serão perdoados (22b-23) ”. 24Um dos doze, Tomé, chamado Dídimo, não estava com eles, quando veio Jesus. 25Os outros discípulos, então, lhe disseram: “Vimos o Senhor! ”. Mas ele lhes disse: “Se eu não vir em suas mãos o lugar dos cravos e se não puser meu dedo no lugar dos cravos e minha mão no seu lado, não crerei” 26Oito dias depois, achavam-se os discípulos, de novo, dentro da casa e Tomé com eles. Jesus veio, estando as portas fechadas, pôs-se no meio deles e disse: “A paz esteja convosco! ” 27Disse depois a Tomé: “Põe teu dedo aqui e vê minhas mãos! Estende tua mão e põe-na no meu lado e não sejas incrédulo, mas crê! ”. 28Respondeu-lhe Tomé: “: Meu Senhor e meu Deus! ” 29Jesus lhe disse: “Porque viste, creste. Felizes os que não viram e creram! ”

30Jesus fez, diante de seus discípulos, muitos outros sinais ainda, que não se acham escritos neste livro. 31Esses, porém, foram escritos para crerdes que Jesus é o Cristo, o filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.

No episódio de Tomé podemos tirar várias conclusões. Em primeiro lugar nos dá a certeza de que Jesus sempre está no nosso meio, mesmo que não seja da forma física, mas espiritual certamente estará; é uma promessa que Ele fez: “Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles. ” Outro ponto significativo é que não há diferença de quem viu Jesus face a face, conviveu com Ele, com respeito àqueles que viram através da fé. Todos nós somos iguais perante Jesus. Mas, Ele acrescenta: “Felizes os que não viram e creram! ” (29b).

Tomé, certamente era o mais desesperado e desiludido. Sua fé era pouca. Podemos, nesse momento, questionar: Onde estava Tomé quando os discípulos se reuniram com Maria? Será que estava se preparando para voltar para casa, retornar a sua vida normal? Talvez pensasse no que ia dizer para os seus parentes e amigos: Perdi três anos de minha vida acompanhando Jesus e agora ele se foi. O que vou fazer?

Entretanto, depois que Tomé viu Jesus, ele fez a maior profissão de fé do Evangelho de João: “Meu Senhor e meu Deus” (28). Igualou Jesus a Deus. Lembremos, esse foi o principal motivo da condenação de Jesus pelos judeus.

Ele reconheceu Jesus de igual para igual com o Pai, Jesus é Deus. É a primeira vez que Jesus é chamado de Deus.

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Guardemos a frase de Jesus em nosso coração: “Felizes os que não viram e creram! ” (29b). Meditar: O que me diz a Palavra?

Crer sem ver. O que significa essa frase para mim? Estou pronto para acolher a vontade de Deus, para realizar os seus planos em minha vida? Como anda a minha fé em Jesus? Você acredita só naquilo que vê ou tem superado os limites de sua lógica? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor e meu Deus, faça que essa afirmação brote do meu interior com muita força e fé, que não saia da boca para fora apenas como uma frase qualquer, mas que tenha um verdadeiro sentido para mim, tenha sentimento. Faça Senhor, que eu seja um instrumento em suas mãos. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar realizar os planos de Deus em minha vida, pois sei que encontrarei a minha felicidade. Vou procurar confiar mais em Deus. Vou buscar a presença do ressuscitado em minha vida.

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3° Domingo da Páscoa – Ano A

Os discípulos de Emaús

Lc 24,13-35 Ler: O que diz o texto?

13Eis que dois deles viajavam nesse mesmo dia para um povoado chamado Emaús, a sessenta estádios de Jerusalém; 14e conversavam sobre todos esses acontecimentos. 15Ora, enquanto conversavam e discutiam entre si, o próprio Jesus aproximou-se e pôs-se a caminhar com eles; 16seus olhos, porém, estavam impedidos de reconhecê-lo.

Os discípulos se afastam de Jerusalém, para eles é o lugar de derrota de Jesus. Dessa forma, partem para Emaús, desanimados, cansados, perderam o sentido da vida.

Lembremos que para Lucas, Jerusalém é o lugar onde Jesus venceu, mas para os discípulos de Emaús... Tanto é verdade que os discípulos não esperaram terminar o terceiro dia, não acreditaram na promessa de Jesus. Mesmo depois do relato das mulheres sobre o sepulcro vazio, aparição do anjo, não foi o bastante para mudar a posição desses discípulos. Estavam determinados, tudo acabou, o jeito agora é voltar para casa.

Contemplemos agora a nossa vida. Quantos de nós já tiveram experiência de Deus em sua vida? Bonitas, verdadeiras, que nos levaram a seguir Jesus. Mas no decorrer do tempo a luz foi se apagando e a nossa relação com Jesus mudou. Antes era alegria, plenitude, um novo sentido para a vida. Agora, porém, tudo parece esfumaçado, nublado, perdemos a fé. Não temos mais disposição, desanimamos facilmente, os nossos olhos não brilham mais, acabou.

Entretanto, fica a lembrança. Os discípulos de Emaús se afastam, mas mantém a conversa sobre Jesus, tudo o que aconteceu está presente em suas memórias e em seus corações.

Não dá para esquecer, a conversa é sempre a mesma, Jesus. Embora não entendendo o que aconteceu, perdidos na fé, tentam se animar um ao outro.

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Certamente falaram sobre a libertação de Israel, era o que esperavam do Messias e não aconteceu.

Isso que ocorreu com os discípulos também acontece conosco. Apesar de sentirmos tristes, desanimados, confusos, desiludidos com relação ao projeto de Deus, mesmo assim não conseguimos esquecer, queremos nos animar, nos aproximarmos de Jesus, queremos ter fé e nesta busca nos aproximamos de um amigo com o objetivo de animar um ao outro na fé.

Com toda a certeza, quem teve um encontro com Jesus nunca mais esquece.

Jesus, porém, percebe o nosso desejo de aproximar e toma a iniciativa de ir ao nosso encontro. Ele conhece a nossa posição de pecador, sabe quais são os nossos pontos frágeis. Jesus não tem pressa, caminha pacientemente ao nosso lado, conversa demoradamente conosco, nos introduz silenciosamente de volta para o caminho da fé. Sua alegria é estar sempre do nosso lado, aguarda o nosso sim, o sinal verde para penetrar em nosso coração. Basta querer, pensar em Jesus que ele já se põe a caminhar ao nosso lado.

Os discípulos deram esse sinal verde e Jesus se colocou perto deles, falando com eles, dando sinais, pistas, mas eles não entendiam. A paciência de Jesus foi grande, passou horas conversando e caminhando com eles, mas estavam cegos.

O que impede o reconhecimento de Jesus é a falta de fé. Hoje, Jesus caminha fielmente ao nosso lado, dando pistas e mais pistas e nós nada percebemos. Estamos parados no tempo, na Sexta-feira da Paixão, estamos mortos enquanto Cristo vive.

17Ele lhes disse: “Que palavras são essas que trocais enquanto ides caminhando? ” E eles pararam, com o rosto sombrio. 18Um deles, chamado Cléofas, lhe perguntou: “Tu és o único forasteiro em Jerusalém que ignora os fatos que nela aconteceram nestes dias? ”

19“Quais? ”, disse-lhes ele. Responderam: “O que aconteceu a Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obra e em palavra, diante de Deus e diante de todo o povo: 20nossos chefes dos sacerdotes e nossos chefes o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. 21Nós esperávamos que fosse ele quem iria redimir Israel; mas, com tudo isso, faz três dias que todas essas coisas aconteceram! 22É verdade que algumas mulheres, que são dos nossos, nos assustaram. Tendo ido muito cedo ao túmulo 23e não tendo encontrado o corpo, voltaram dizendo que tinham tido uma visão de anjos a declararem que ele está vivo. 24Alguns dos nossos foram ao túmulo e encontraram as coisas tais como as mulheres haviam dito; mas não o viram! ”

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25Ele, então, lhes disse: “Insensatos e lentos de coração para crer tudo o que os profetas anunciaram! 26Não era preciso que o Cristo sofresse tudo isso e entrasse em sua glória? ” 27E, começando por Moisés e por todos os Profetas, interpretou lhes em todas as Escrituras o que a ele dizia respeito

Podemos questionar o tempo que Jesus andou junto com os discípulos apenas escutando, sem tomar nenhuma iniciativa. Ele nunca entra como um intruso, antes ele analisa o nosso sim, escuta-nos, comunga com a nossa tristeza e só depois toma a iniciativa. Conversa conosco, cura a nossa dor.

Depois do nosso sim, do sim verdadeiro, sem falsidade, ele nos encaminha vagarosamente, com muita paciência ao nosso encontro.

Quer saber quais são as nossas dúvidas, pois nós percebemos os fatos acontecerem, mas não entendemos. Frustramo-nos e nos desiludimos facilmente. Desorientados, não experimentamos a vitória do Ressuscitado.

Na verdade, os discípulos conheciam os fatos referentes à vida de Jesus antes e durante a Paixão, e nós, hoje, também conhecemos. Mas, a nossa fé é pouca, não ligamos os fatos, tudo passa despercebido.

Ele quer abrir o nosso coração, endireitar a nossa vida, devolver a nossa fé. Assim como Jesus usou a Bíblia para esclarecer aos seus discípulos, a lhe devolver a fé, narrando o que aconteceu com Moisés, passando pelos Profetas e explicando todas as passagens das Escrituras que falavam sobre ele. Mostra para eles, a partir do Antigo Testamento a realização do projeto do Pai em Jesus.

Hoje esse instrumento está em nossas mãos. A Bíblia foi deixada para nós para aumentar a nossa fé, para mostrar para nós que Jesus está constantemente do nosso lado.

28Aproximando-se do povoado para onde iam, Jesus simulou que ia mais adiante. 29Eles, porém, insistiram, dizendo: “Permanece conosco, pois cai a tarde e o dia já declina”. Entrou então para ficar com eles. 30E, uma vez à mesa com eles, tomou o pão, abençoou-o, depois partiu-o e distribuiu-o a eles. 31Então seus olhos se abriram e o reconheceram; ele, porém, ficou invisível diante deles. 32Disseram um ao outro: “Não ardia o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho, quando nos explicava as escrituras? ”

Jesus encheu de alegria e fé o coração dos discípulos, certamente queria ficar com eles, mas fez de conta que ia continuar a viagem. Mas, os discípulos não queriam ficar sós, viam nesse homem uma nova luz para clarear a solidão de cada um deles. Dessa forma “forçaram” para que permanecesse com eles, insistiram, tudo fizeram para continuar juntos desse homem.

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O peregrino aceitou. Entraram, ele é um hóspede na casa de seus discípulos, mas se comporta como o dono da casa, o anfitrião.

Imaginem a cena: Jesus sentado no chão ou numa almofada, em frente de uma mesa baixa e os discípulos ao lado. Pão e vinho era a refeição. Jesus olha profundamente para Cléofas e para o seu companheiro, um olhar que revela o interior de cada um, estão como que hipnotizados e em silêncio permanecem parados, esperando. Jesus é o centro, é ele quem toma as decisões e instintivamente aguardam o desenrolar da cena. “Ele tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e distribuiu-o a eles” (30b).

Nesse momento, na partilha do pão, entendem quem é aquele homem misterioso, abre-se o coração, passam a ver claramente. É Jesus! Nesse momento Jesus desaparece da frente deles, mas permanece com eles em espírito.

Se formos analisar, concluímos que naquele momento em diante é indispensável, supérfluo a presença de Jesus visível na frente deles, pois o objetivo já foi alcançado.

Hoje, para sentirmos a presença de Cristo, basta participarmos da partilha do Pão Eucarístico, pois nesse momento Jesus se revela para todos nós. Ele está no nosso meio.

33Naquela mesma hora, levantaram-se e voltaram para Jerusalém. Acharam aí reunidos os Onze e seus companheiros, 34que disseram: “É verdade! O Senhor ressuscitou e apareceu a Simão! ” 35E eles narraram os acontecimentos do caminho e como o haviam reconhecido na fração do pão.

Rapidamente os discípulos se levantaram da mesa e se colocaram a caminho de Jerusalém. Quem tem fé, tem pressa de anunciar Cristo Ressuscitado, tem pressa de evangelizar. Observando a cena, destacamos que já era tarde, estava escuro, e os dois estavam muitos cansados da longa viagem. Mas, nada disso foi pretexto para segurá-los em Emaús. Voltaram com pressa para junto dos outros discípulos, queriam dar a notícia o mais breve possível, não havia mais tempo a perder.

Destacamos que todo aquele que encontra Jesus, obtém a fé, tem pressa de se colocar a serviço do próprio Jesus. Destacamos, por exemplo, Maria, depois da aparição do anjo; estava com pressa de se colocar a serviço e logo partiu para ajudar a sua prima Izabel; Maria de Mágdala obtém fé, reconhece o Mestre quando ele a chama pelo nome (Jo 20,16); João reconhece Jesus no sinal da pesca abundante (Jo 21,4-7); em Emaús reconhecem-no na “fração do pão” (Lc 24,30-31).

Quem faz a experiência com Jesus não esquece jamais.

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Lembremos que quem fez o encontro com o ressuscitado não tem mais medo. Olhem o exemplo de Cléofas e o outro discípulo, não tiveram mais medo da noite escura, voltaram para Jerusalém sem medo algum, a noite para eles era como se fosse o meio dia.

Chegam finalmente em Jerusalém, cansados, ofegantes, pois vieram correndo. Batem na porta onde os discípulos estavam reunidos. Para esses, foi um desespero, quem pode procurá-los há essa hora? Estavam com medo dos judeus e se prepararam para se defender. Mas logo percebem que é Cléofas, esse entra rapidamente e quase não consegue se expressar.

Logo todos tinham a certeza e diziam: “O Senhor ressuscitou verdadeiramente e apareceu a Simão”. Eles por sua vez, contaram o que lhes havia acontecido no caminho e como o tinham reconhecido ao partir o pão.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Jesus sempre caminha do meu lado, mostra o caminho, põe inúmeras setas. Usa todos os meios possíveis para que eu chegue até Ele. Mas o meu coração está fechado, não estou sintonizado em Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor. Obrigado por dar essa liberdade de escolha. Muitas vezes eu pensei a razão de não falar claramente, e só agora entendo o motivo. É o respeito a minha liberdade. Obrigado Senhor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Jesus deixou para toda a humanidade um grande sinal de sua presença no nosso meio: A EUCARISTIA. Que ao partir do pão eu possa perceber, sentir a sua presença viva no meio de nós. Que eu possa fazer o mesmo que fez os discípulos de Emaús: sair sem medo e viver Jesus.

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4° Domingo da Páscoa – Ano A

O Bom Pastor

João 10,1-10 Ler: O que diz o texto?

1“Em verdade, em verdade, vos digo: quem não entra pela porta no redil das ovelhas, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante; 2o que entra pela porta é o pastor das ovelhas. 3A este o porteiro abre; as ovelhas ouvem a sua voz e ele chama as ovelhas uma por uma e as conduz para fora. 4Tendo feito sair todas as que são suas, caminha à frente delas e as ovelhas o seguem, pois conhecem a sua voz. 5Elas não seguirão um estranho, mas fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos”. 6Jesus lhes apresentou essa parábola. Eles, porém, não entenderam o sentido do que lhes dizia.

Para entender essa parábola, é necessário recordar os costumes da época. Ao entardecer, os pastores reuniam os rebanhos em um só lugar para passar a noite. Esse curral era cercado com pedras, tendo uma única porta. Ao amanhecer, o pastor conduzia o seu rebanho para fora, chamando as ovelhas pelo nome; estas reconheciam a voz do seu pastor e saíam. Caminhava à frente e as conduzia para verdes pastagens e água fresca.

Na época, todos conheciam esse costume, entretanto os fariseus não entenderam ou se preferir, fez-se de não entendidos. Aliás, essa incompreensão não diz respeito somente à parábola, mas sim a toda a proposta de Jesus. Eles não queriam mudar de vida, de atitude, estavam acomodados e não desejavam mudanças.

Na verdade, são eles os verdadeiros lobos e ladrões que vem assaltar o rebanho inocente. São eles que mudam a cabeça do povo de acordo com interesses próprios e nunca para o bem de todos.

Hoje, o mundo está cheio de lobos que estão constantemente prontos para atacar, esperam apenas o momento certo para roubar as ovelhas indefesas.

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Entretanto, eles pagarão pelo mal que fazem ao povo. Mas, nós mesmos devemos tomar cuidado para não nos transformarmos em lobos, pois é isso que o mundo prega. Devemos tomar cuidado e permanecermos firmes nas propostas de nosso Mestre Jesus.

7Disse-lhes Jesus: “Em verdade, em verdade, vos digo: eu sou a porta das ovelhas. 8Todos os que vieram antes de mim são ladrões e assaltantes; mas as ovelhas não os ouviram. 9Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim será salvo; entrará e sairá e encontrará pastagem. 10O ladrão vem só para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. ”

Quando Jesus afirma que ele é a porta, se refere que é preciso passar por ele para ser um verdadeiro pastor. Também podemos afirmar que ele é a porta para entrarmos no Reino de Deus, para alcançarmos a salvação.

Quem não se identifica com Jesus e a sua proposta, não passa por ele. Jesus veio trazer a vida, liberdade para todos. Os seus ensinamentos vão além da parábola. Realmente, o pastor usufrui do seu rebanho (lã, leite, carne) para poder viver. Mas Jesus jamais se serviu do povo, muito pelo contrário, se doou totalmente por nós.

Entrando por Jesus encontraremos a salvação (9 a), ou seja, segurança, liberdade, abundância, harmonia. Enfim, é viver bem, sentir-se bem. Fora de Jesus, ou seja, não passando por ele, não aceitando a sua proposta de vida, encontraremos a morte, tristeza, caos, desilusão.

Jesus ainda afirma que o ladrão só vem para roubar, usufruir (10 a). Mas ele veio para trazer vida e para que tenha em abundância (10 a).

Hoje somos nós que temos que passar pela porta, que é Jesus, para sermos um bom pastor, sem ele nada somos. Temos que seguir o Mestre, desinteressados em conquistas pessoais, sem usufruirmos do povo ou do nosso cargo, temos apenas que servir. Caso contrário seremos como os ladrões, falsos profetas. Meditar: O que me diz a Palavra?

Eu reconheço à voz do meu Pastor, Jesus Cristo, aquele que quer me conduzir para a vida eterna? Ou será que sigo o que o mundo prega, propõe para mim como forma exata de vida? Como pastor, sei guiar o meu rebanho, ou tiro proveito

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do cargo que possuo, tento me promover de todas as formas, quero ser o melhor, não aquele que serve?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado Senhor por querer me conduzir, sem fazer violência, tendo paciência comigo. Eu sei que tenho um coração duro, tenho pouca fé, mas quero ser conduzido pelo Senhor. Peço que entre mais vezes em minha vida, endireite a minha caminhada.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Procurarei ser um bom pastor, em casa, no trabalho, na escola, na comunidade. Tentarei me espelhar em Jesus, o bom pastor. Tomarei mais cuidado com os falsos pastores que estão camuflados nos meios de comunicação: TV, rádio, jornal... Que querem me conduzir, me explorar, tirar proveito e por fim me deixar de lado como um objeto que não tem mais valor.

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5° Domingo da Páscoa – Ano A

Jesus é o Caminho, verdade e a vida

Jo 14,1-12 Ler: O que diz o texto?

1Não se perturbe o vosso coração! Credes em Deus, crede também em mim. 2Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se não fosse assim, eu vos teria dito, pois vou preparar-vos um lugar, 3e quando eu me for e vos tiver preparado um lugar, virei novamente e vos levarei comigo, a fim de que, onde eu estiver, estejais vós também. 4E para onde eu vou, conheceis o caminho.

Este trecho do Evangelho se refere ao discurso de despedida de Jesus. É claro que os discípulos se perturbam com as palavras do Mestre. Ficam

inteiramente desanimados, desamparados, falta clareza no caminho a ser seguido. Não é muito diferente do que ocorre em nossas comunidades, hoje. Falta fé, compreensão da palavra de Jesus.

As palavras de Jesus são enigmáticas para nós. Ele está se referindo ao processo que ocorrerá com a sua pessoa: morte e ressurreição. Ele vai para o Pai e nos preparará um lugar, e completa dizendo: “E para onde eu vou, conheceis o caminho” (4).

Jesus é aquele que vem fazer a ligação de Deus com os homens. Esse processo teve início no dia do seu batismo, quando o céu se abriu e ele conseguiu ver e ouvir o Pai. Ele é o verdadeiro diácono que vem servir, fazer a ligação do céu com a terra, veio intermediar, construir uma ponte, aproximar os homens de Deus.

Agora o caminho está aberto para que todos possam chegar, com segurança, ao Pai.

Hoje, Jesus nos espera, junto do Pai, de braços abertos. Ele não se cansa de colocar pistas por todo o caminho, para que assim, não perca nenhuma de

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suas ovelhas. É por isso que o Espírito Santo está sempre presente, pronto para servir aquele que o invoca, tem fé.

5Tomé lhe diz: “Senhor, não sabemos para onde vais. Como podemos conhecer o caminho? ” 6Diz lhe Jesus: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim. 7Se me conheceis, também conhecereis ao meu Pai. Desde agora o conheceis e o vistes”.

Tomé, como sempre, está preso a essa vida e as suas estruturas, Não compreende as palavras de Jesus, por isso ele pergunta: “Senhor, não sabemos aonde vais. Como podemos conhecer o caminho? ”

Jesus estava se referindo a toda revelação que ele fez aos seus discípulos, todo ensinamento, todo testemunho de vida; enfim, tudo o que ele fez é exemplo que conduz ao Pai. Por isso ele é o caminho, pois a vontade do Pai está plenamente realizada em Jesus. Quem faz a vontade do Pai chega até Ele, faz parte Dele.

Por esse motivo Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai se não por mim. ” Ele é a realização plena do Pai, por esse motivo, é o Pai,

Jesus não é a verdade dos filósofos que significa: felicidade plena, estabilidade, mas sim a verdade que é estar em harmonia plena com o projeto de Deus. É ser fiel a Deus em tudo! Jesus conseguiu, foi fiel, portanto ele é a verdade, aquele que leva a vida.

Jesus é a vida, longe de Jesus vivemos na ilusão sem fim, morremos para Deus. Hoje os homens estão hipnotizados pelo mundo, entorpecidos pelo dinheiro, posse; fechados em si mesmos, encontram a escuridão, desilusão, morte.

Devemos trazer os homens a realidade, “a vida” e o único caminho é Jesus. Quem experimenta Jesus renasce para a verdadeira vida, agora a vida tem sentido, objetivo, não é mais ilusão passageira. 8Filipe lhe diz: “Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta! ” 9Diz -lhe Jesus: “Há tanto tempo estou convosco e tu não me conheces, Filipe! Quem me vê, vê o Pai. Como podes dizer: ‘Mostra-nos o Pai’? 10Não crês que estou no Pai e o Pai está em mim? As palavras que vos digo, não as digo por mim mesmo, mas o Pai, que permanece em mim, realiza suas obras. 11Crede-me: eu estou no Pai e o Pai em mim. Crede-o, ao menos, por causa dessas obras.

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12Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim fará as obras que faço e fará até maiores do que elas, porque vou para o Pai. ”

Filipe também está equivocado, não entende as palavras de Jesus, aliás, só vão entender plenamente quando Jesus aparecer para eles ressuscitado, quando finalmente Tomé o reconhecerá como Deus, dizendo: “Meu Senhor e meu Deus! ” (20,28). Iguala Jesus a Deus.

Agora, porém, Jesus se revela a eles e nada entendem: “Se me conheceis, também conhecereis ao meu Pai. Desde agora o conheceis e o vistes” (7).

Filipe está com o coração duro, não entende nada, por isso diz: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isto nos basta” (8). Ele não percebe que Jesus já respondeu a sua pergunta, ele só vê Jesus histórico e a experiência que está vivendo, nada mais.

Na verdade, o que Filipe procura é uma manifestação divina, assim como aconteceu quando Deus se revelou aos antigos profetas. Ele quer um espetáculo, só as palavras não bastam. Entretanto, o seu desejo já foi realizado na vida de Jesus, em todos os inúmeros sinais que ele realizou até o momento. Imaginem a desilusão que Jesus enfrentou quando ouviu as palavras de Filipe. Imaginem também a desilusão que nós, hoje, causamos para Jesus!

O que mais os homens esperam do Mestre? Hoje resta a fé e as provas de quem crê, esses que fazem obras ainda

maiores (12).

Meditar: O que me diz a Palavra?

Constantemente Jesus coloca seta em todo o caminho. Mas nós estamos como cegos e não percebemos. O ego nos cega, aprisiona. Passamos os dias como máquinas, nada mais.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado Senhor por estar ao meu lado, por colocar inúmeras setas no meu caminho. Eu sei que quer o meu bem e mesmo assim insisto em seguir o meu caminho e não o seu. Senhor, apesar dos meus erros, não desista de mim!

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que o Senhor é o verdadeiro caminho. Todos os outros são caminhos que levam ao abismo. Sei que estou errado, mas demoro em dar uma resposta verdadeira. Demoro em corrigir os meus erros. Demoro em dizer sim. Porém estarei mais atento, vigilante. Vou permanecer mais tempo em oração.

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6° Domingo da Páscoa – Ano A

Promessa do Espírito

Jo 14,15-21 Ler: O que diz o texto?

15“Se me amais, observareis meus mandamentos, 16e rogarei ao Pai e ele vos dará outro Paráclito, para que convosco permaneça para sempre, 17o Espírito da Verdade, que o mundo não pode acolher, porque não o vê nem o conhece. Vós o conheceis, porque permanece convosco. ”

Esses versículos são uma continuação do discurso de despedida de Jesus. Embora quem vai partir seja Jesus, o enfoque não cai sobre ele, mas sim sobre os discípulos que têm como instrução, continuar a sua missão.

Mas como continuar essa missão? Os homens são frágeis, de pouca inteligência, ou seja, o serviço é muito grande para instrumentos de pouca qualidade. Certamente os discípulos e cada um de nós, não são dignos e capazes de seguir corretamente os planos que Deus traçou para todos. Não, nunca seremos capazes. Entretanto, Jesus realizou a missão que foi preparada para ele e nós somos aqueles que vão continuar essa missão. Mas, sem o Espírito Santo, nada vamos fazer, podemos até nos tornar pedra de tropeço.

O que Jesus pede para nós é guardar os seus mandamentos (15). Fazer o que ele fez, agir da forma que ele agiu, dar o seu testemunho diariamente, constantemente, ser perseverante na fé. Assim, ao buscar viver Jesus, ao se aproximar dele o máximo possível, será realizada a promessa de Deus. Ele dará para nós outro Paráclito, ou seja, um Espírito Santo para nos guiar, para estar conosco todos os dias de nossa vida (16).

Entretanto, Jesus complementa, o mundo não o pode receber, pois não o vê, nem o conhece (17), mas nós conhecemos e é por isso que permanece conosco.

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Esse é o único sentido de nossa vida, seguir o caminho do Pai, acompanhado constantemente pelo Espírito Santo. Dessa forma, estamos em harmonia com Deus, repletos, plenos.

18Não vos deixarei órfãos. Eu virei a vós. 19Ainda um pouco e o mundo não mais me verá, mas vós me vereis porque eu vivo e vós vivereis. 20Nesse dia compreendereis que estou em meu Pai e vós em mim e eu em vós.

21Quem tem meus mandamentos e os observa é que me ama; e quem me ama será amado por meu Pai. Eu o amarei e me manifestarei a ele.

Jesus promete aos seus discípulos que não os deixará só, portanto, cabe a nós, hoje, essa mesma promessa. Não estamos sós. Para que isso se realize plenamente basta viver a experiência do Espírito Santo, que Jesus viverá em nós.

Ele não deixou os seus discípulos órfãos, ou seja, sem cuidado, sem proteção (18). Hoje ele está em nós, em cada homem que segue o seu caminho.

É certo que hoje o mundo não vê Jesus, a matéria dominou o homem, entorpeceu, deixou o homem sonhando num mar de ilusões sem fim. Para esses, Jesus está morto, porque a fé é morta, não vivem Jesus.

Mas para aquele que tem fé, Jesus está vivo e vive em cada um de nós. Se hoje eu fizer realizar a vontade de Jesus, então não sou eu que vivo, mas sim Jesus que vive em mim.

O Espírito não é para o mundo e nunca vai ser, pois o mundo está embriagado com a matéria, com o ter, poder... Dessa forma, com essa oposição do mundo com os verdadeiros discípulos, como se fosse cara ou coroa, branco ou preto. Não há como fazer um meio termo, não dá para ser morno. Ou você é quente, ou você é frio!

É drástico, extremamente radical, temos que nos abrirmos a Deus e recusarmos o mundo. Essa foi à opção dos apóstolos e de muitos Santos que conhecemos. É claro que Deus entende e respeita os nossos limites e espera paciente pelo nosso sim. Mas, sabendo da bondade de nosso Deus, não devemos fazer corpo mole, mas sim ir ao seu encontro, com pressa, pois esse é o nosso objetivo nesta vida.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Será que sou digno de receber o Espírito Santo, isto é, sigo em minha vida os ensinamentos de Jesus? Ou será que estou ligado apenas ao mundo, sigo o meu interesse e os interesses do mundo? O que significa amar a Deus? Qual a relação entre amar a Deus, o próximo, a comunidade, a fé?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Perdoe-me, Senhor, por duvidar e não seguir fielmente o que nos ensinou. Vivo no mundo e deixo-me escravizar por ele, com isso, não permito a aproximação do Espírito Santo. Mas, apesar de tudo, peço a sua ajuda, venha ao meu encontro, transforme a minha vida, não quero permanecer como escravo, quero ser livre. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu compreendo a minha solidão, estou só porque eu quero, foi minha opção. Quero mudar, estou disposto a seguir os ensinamentos de Jesus. Quero realmente deixar de ser escravo. Quero receber o Espírito Santo, sempre, em todos os momentos de minha vida.

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Ascensão do Senhor – Ano A

Aparição na Galileia

Mt 28,16-20 Ler: O que diz o texto?

16Os onze discípulos caminharam para a Galileia, à montanha que Jesus lhes determinara. 17Ao vê-lo, prostraram-se diante dele. Alguns, duvidaram.

Os onze discípulos se dirigiram a Galileia, ao monte que Jesus indicou. Não se trata de apenas uma aparição, o enfoque não é mais o ressuscitado, mas sim os discípulos e a sua missão.

Lembremos que Jesus iniciou a sua missão na Galileia (Mt 4,12-17). Era o lugar onde o povo era marginalizado, desprezado por todos; no meio deles Jesus se colocou para trazer uma boa notícia, liberdade, o novo Reino.

É para esse lugar que os discípulos se dirigem para também começar a sua missão, dar continuidade a Igreja de Jesus.

Nesse sentido, o monte recorda muitas passagens da vida de Jesus: venceu as tentações (4,8-10), transfiguração (17,1-6), proclamou a liberdade: o monte das bem-aventuranças (5,1-7,29). Dessa forma a montanha representa o nosso programa, que não se difere a de Jesus.

Jesus quer que todos sejam um, ou seja, que possamos seguir os seus passos o máximo possível, quem sabe até dizer um dia: não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim.

Mas, precisa fé, muita fé. Hoje, muitos ainda duvidam, assim como muitos discípulos ainda duvidaram quando chegaram a Galileia. É normal para nós, que temos pouca inteligência, o nosso crescimento é muito lento, demoramos a entender e seguir Jesus. Entretanto Ele tem muita paciência, mas não devemos ficar apenas atrelados a essa paciência, mas sim pedir que o nosso crescimento seja mais rápido e nos esforçarmos para que isso se realize, temos que ser perseverantes.

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19Ide, portanto, e fazei que todas as nações se tornem discípulos, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo 20ensinanando-as a observar tudo quanto vos ordenei. E eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos! ”.

Agora Jesus não está mais agindo pelo poder de Deus, Ele é autoridade, é o Ressuscitado (18b). Todo esse poder foi dado pelo Pai.

Dessa forma, Jesus pode dar esse poder para quem Ele quiser. Os discípulos foram os primeiros a receber esse poder: “Vão e façam com

que todos os povos se tornem meus discípulos” (19 a). Novamente a Galileia é o ponto de partida, simbolizando que devem ir ao encontro dos mais necessitados.

Hoje, nós somos os escolhidos e sobre cada um de nós cai a responsabilidade de evangelizar e fazer discípulos, ou seja, não só levar as pessoas a seguirem o Mestre e fazerem a sua vontade no dia a dia, mas também dar testemunho. Fazer discípulos, novos anunciadores do Evangelho, não apenas praticante.

Jesus pede para sermos seus discípulos e batizar a todos, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Receber o batismo é se comprometer com a prática de Jesus, se dedicar, se consagrar a vontade de Deus, ser posse da Trindade. Portanto, todo batizado é um evangelizador, tem plenas condições de ser um bom discípulo de Jesus.

Não devemos ter medo, pois Jesus fez a promessa de estar sempre presente no nosso meio: “Eis que eu estarei com vocês todos os dias, até o fim do mundo” (20b). Se eu tenho medo, então não tenho fé, não acredito no Ressuscitado. Mas, como fica a promessa de Jesus? Não cabe a nós retrucar, pois é uma promessa que Jesus fez!

Jesus é glorificado e está com a sua Igreja para sempre. Viva Jesus e verá!

Meditar: O que o texto fala para mim?

Será que sou digno de receber o Espírito Santo, isto é, sigo em minha vida os ensinamentos de Jesus? Ou será que estou ligado apenas ao mundo, sigo o meu interesse e os interesses do mundo? O que significa amar a Deus? Qual a relação entre amar a Deus, o próximo, a comunidade, a fé? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Perdoe-me, Senhor, por duvidar e não seguir fielmente o que nos ensinou. Vivo no mundo e deixo-me escravizar por ele, com isso, não permito a aproximação do Espírito Santo. Mas, apesar de tudo, peço a sua ajuda, venha ao meu encontro, transforme a minha vida, não quero permanecer como escravo, quero ser livre.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu compreendo a minha solidão, estou só porque eu quero, foi minha opção. Quero mudar, estou disposto a seguir os ensinamentos de Jesus. Quero realmente deixar de ser escravo. Quero receber o Espírito Santo, sempre, em todos os momentos da minha vida.

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TEMPO DA

PÁSCOA

ANO B

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2° Domingo da Páscoa – Ano B

Aparições aos discípulos

Jo 20,19-31 Ler: O que diz o texto? 19À tarde desse mesmo dia, o primeiro da semana, estando fechadas as portas onde se achavam os discípulos, por medo dos judeus, Jesus veio e, pondo-se no meio deles, lhes disse: “A paz esteja convosco! ” 20Tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Os discípulos, então, ficaram cheios de alegria por verem o Senhor. 21Ele lhes disse de novo: “A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, também eu vos envio”.

22Dizendo isso, soprou sobre eles e lhes disse: “Recebei o Espírito Santo. 23Aqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhe-ão perdoados; aqueles a quem os retiverdes ser-lhe-ão retidos”.

É tarde de domingo, dia da nova Páscoa. Os discípulos estavam reunidos, mas com muito medo. É importante lembrar de que era comum entre os cristãos celebrar a Eucaristia no Dia do Senhor, à tardinha.

Estavam fechados em uma casa, de portas trancadas. Isso nos revela o medo, é um aspecto negativo; mas traz para nós um aspecto positivo, vem mostrar o estado novo da pessoa do ressuscitado, para a qual não há barreiras.

Jesus se coloca no meio deles e diz: “A paz esteja com vocês! ” Ele é a paz, quem estiver com Ele estará em paz, em harmonia com Deus, feliz, pleno. Sem Jesus: caos, infelicidade, pecado, erro...

Feito isso, Ele convocou a todos a fazer o mesmo que Ele fez: “Como o Pai me enviou, eu vos envio (21b) ”. Quem vai garantir a realização dessa missão será o Espírito Santo. Para João, o Pentecostes acontece aqui, na tarde da ressurreição.

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Jesus sopra sobre os discípulos e nesse momento abrem as suas mentes e o Espírito Santo desce sobre eles. Agora eles não têm mais medo, tem fé, acreditam no ressuscitado.

Agora somos nós aqueles que vão continuar a construir o projeto de Deus, quem permanece fechado a esse projeto continua em pecado, por isso Ele disse: “Os pecados daqueles que vocês perdoarem, serão perdoados; os pecados daqueles que vocês não perdoarem, não serão perdoados (22b-23) ”. 24Um dos doze, Tomé, chamado Dídimo, não estava com eles, quando veio Jesus. 25Os outros discípulos, então, lhe disseram: “Vimos o Senhor! ” Mas ele lhes disse: “Se eu não vir em suas mãos o lugar dos cravos e se não puser o meu dedo no lugar dos cravos e minha mão no seu lado, não crerei” 26Oito dias depois, achavam-se os discípulos, de novo, dentro da casa, e Tomé com eles. Jesus veio, estando as portas fechadas, pôs-se no meio deles e disse: “A paz esteja convosco! ” 27Disse depois a Tomé: “Põe teu dedo aqui e vê minhas mãos! Estende tua mão e põe-na no meu lado e não sejas incrédulo, mas crê! ” 28Respondeu-lhe Tomé: “Meu Senhor e meu Deus! ” 29Jesus lhe disse: “Porque viste, creste. Felizes os que não viram e creram! ”

No episódio de Tomé podemos tirar várias conclusões. Em primeiro lugar nos dá a certeza de que Jesus sempre está no nosso meio, mesmo que não seja da forma física, mas espiritual certamente estará; é uma promessa que Ele fez: “Onde dois oi mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles. ” Outro ponto significativo é que não há diferença de quem viu Jesus face a face, conviveu com Ele, com respeito àqueles que viram através da fé. Todos nós somos iguais perante Jesus. Mas, Ele acrescenta: “Felizes os que não viram e creram! ” (29b) ”.

Tomé, certamente era um dos mais desesperados e desiludidos. Sua fé era pouca. Podemos, nesse momento, questionar: Onde estava Tomé quando os discípulos se reuniram com Maria? Será que estava se preparando para voltar para casa, retornar a sua vida normal? Talvez pensasse no que ia dizer para os seus parentes e amigos: Perdi três anos de minha vida acompanhando Jesus e agora ele se foi. O que vou fazer?

Entretanto, depois que Tomé viu Jesus, ele fez a maior profissão de fé do Evangelho de João: “Meu Senhor e meu Deus” (28). Igualou Jesus a Deus. Lembremos, esse foi o principal motivo da condenação de Jesus pelos judeus.

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Ele reconheceu Jesus de igual para igual com o Pai, Jesus é Deus. É a primeira vez em que Jesus é chamado de Deus.

Guardemos a frase de Jesus em nosso coração: “Felizes os que não viram e creram! ” (29b). Meditar: O que me diz a Palavra?

O que significa a frase para mim: Crer sem ver? Estou pronto para acolher a vontade de Deus, para realizar os seus planos em minha vida? Como anda a minha fé em Jesus? Você só acredita naquilo que vê ou tem superado os limites de sua lógica? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor e meu Deus, faça que essa afirmação brote do meu interior com muita força e fé, que não saia da boca para fora apenas como uma frase qualquer, mas que tenha um verdadeiro sentido para mim. Faça, Senhor, que eu seja um instrumento em suas mãos. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar realizar os planos de Deus em minha vida, deixar, se Ele quiser, que realize os meus planos, pois sei que Ele quer a minha felicidade. Vou procurar confiar mais em Deus. Vou buscar a presença do ressuscitado em minha realidade.

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3º Domingo da Páscoa – Ano B

Testemunhas da Ressurreição

Lc 24, 35-48 Ler: O que diz o texto?

35E eles narraram os acontecimentos do caminho e como o haviam reconhecido na fração do pão. 36Falavam ainda, quando ele próprio se apresentou no meio deles e disse: “A paz esteja convosco! ” 37Tomados de espanto e temor, imaginavam ver um espírito. 38Mas ele disse: “Por que estais perturbados e por que surgem tais dúvidas em vossos corações? 39Vede minhas mãos e meus pés: sou eu! Apalpai-me e entendei que um espírito não tem carne, nem ossos, como estais vendo que eu tenho”. 40Dizendo isso, mostrou-lhes as mãos e os pés. 41E como, por causa da alegria, não podiam acreditar ainda e permaneciam surpresos, disse-lhes: “Tendes o que comer? ” 42Apresentaram-lhe um pedaço de peixe assado. 43Tomou-o, então, e comeu-o diante deles. 44Depois disse-lhes: “São estas as palavras que eu vos falei, quando ainda estava convosco: era preciso que se cumprisse tudo o que está escrito sobre mim na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos”. 45Então abriu-lhes a mente para que entendessem as Escrituras, 46e disse-lhes: “Assim está escrito que Cristo devia sofrer e ressuscitar dos mortos ao terceiro dia, 47e que, em seu Nome, fosse proclamado o arrependimento para a remissão dos pecados a todas as nações, a começar por Jerusalém. 48Vós sois testemunhas disso”.

Vamos tentar incorporar um dos discípulos, ou seja, ser um deles. Passamos vários anos seguindo Jesus. Presenciamos várias vezes os atos

milagrosos de Jesus, ouvimos as suas histórias e assimilamos os seus ensinamentos. Tudo isso foi despertando em cada um de nós a vontade crescente de imitar Jesus. Largamos tudo, família, filhos, casa, emprego... Tudo para seguir Jesus. Mas, o sonho parece acabar e transforma-se em um grande pesadelo. Sem sabermos claramente qual foi à razão, Jesus se dirigiu para Jerusalém! Sabíamos

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que era perigoso e mesmo assim Jesus toma essa firme decisão. Nós o seguimos, é claro, mas com muito medo. Enfim aconteceu o que já esperávamos: Jesus foi preso, julgado, condenado e morto em uma cruz.

O jeito foi se esconder para evitar o mesmo fim. Estávamos totalmente desencantados com a vida, com medo, perdidos. Embora ainda estando unidos, reunidos em uma casa e de portas bem fechadas. Procurávamos uma resposta e esperávamos talvez o pior. Foi quando entraram dois discípulos e alegremente começaram a narrar o que aconteceu com eles. Mas a dúvida ainda persistiu não dava para acreditar.

Note que a cena se desenrola à noite. São os discípulos de Emaús que estão relatando o que aconteceu com eles pelo caminho. Nesse instante Jesus aparece no meio deles e os saúda: “A paz esteja com vocês! ”

A nossa reação foi de medo, ficamos assustados e não acreditávamos que era Jesus, talvez fosse um fantasma!

Então Jesus começa a esclarecer, mostra para cada um de nós que ele não é um fantasma, um espírito. Mostra os seus ferimentos e pede para ser tocado, para evidenciar que ele tem corpo, é de carne e osso. Ele quis mostrar que não estava mais no reino dos mortos, como os espíritos, pois ele come e bebe com os vivos. Com isso ele enfatiza: “Sou eu mesmo”. Esse é o clima característico da Páscoa, em resultado enchemo-nos de alegria, o medo foi sepultado.

A partir de então nos tornamos verdadeiros discípulos de Jesus. Ele clareou a nossa mente e nos mostrou a história salvífica, dessa forma podemos entender a caminhada de Jesus entre nós. Jesus é a chave da leitura das antigas escrituras.

Com isso concluímos que agora é a nossa vez, é preciso deixar o passado de inúmeros fatalismo e medo que geraram violência, escravidão e injustiça. Um passado em que o homem quis se tornar o centro, ser Deus. Nessa busca desenfreada do eu como centro, o homem regride. Torna-se escravo, banaliza o templo de Deus (o seu próprio corpo).

Jesus veio trazer a liberdade. Liberdade essa que só é conseguida quando deixamos o Espírito Santo agir em nós. Ele nos ensinou a seguir por esse caminho e assim agindo seremos presença permanente do Senhor ressuscitado.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Como anda a minha fé? Estou preparado para receber Jesus ressuscitado? Ou será que estou cego, nada vejo, estou apenas preocupado com o meu dia-a-dia? Tenho pressa de ir ao encontro de Jesus, ao encontro dos meus irmãos mais necessitados? Estou pronto para evangelizar com a minha vida?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, quando terei fé, pressa, para ir correndo evangelizar através da minha ação diária, do meu comportamento e através das minhas palavras? Peço ajuda, complete o meu ser, faça de mim a sua morada? Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Tenho que dominar o meu ser, a minha vida, tenho que ser melhor do que sou hoje. Eu sei que a minha fé é pouca e estou sempre desanimado, mas quero melhorar quero me aproximar do Senhor e vou conseguir. Sei também que não sou inteligente e, por esse motivo, não entendo a sua proposta de vida que tem preparado para mim, mas quero entregar-me ao Senhor. Quero que o seu Espírito aja em mim.

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4º Domingo da Páscoa – Ano B

O Bom Pastor

Jo 10, 11-18 Ler: O que diz o texto? 11Eu sou o bom pastor: o bom pastor dá sua vida pelas suas ovelhas.

12 O mercenário, que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas, vê o lobo aproximar-se, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as arrebata e dispersa, 13porque ele é mercenário e não se importa com as ovelhas.

Jesus disse que ele é o Bom Pastor. Aquele que ama profundamente o povo, chegando a ponto de dar a sua vida. Outro fator importante do Bom Pastor é a entrega total, a escolha definitiva do “sim”, não há meio-termo: ou seja, está a serviço do povo, entregando a sua vida por ele até o fim. Por outro lado, o mercenário é um explorador, aproveita das ovelhas, tira a vida, gera a morte.

Quando Jesus diz que ele é o Bom Pastor, na verdade ele está se igualando a Deus. O que Deus quer de nós? Nada mais que vida em plenitude, paz, harmonia, felicidade. É isso que o pastor quer para as ovelhas!

Lembremos que as ovelhas enxergam muito mal, estão desprotegidas dos assaltantes e dos animais selvagens, e se perdem facilmente por ter pouca visão. É necessário, portanto, a presença do Bom Pastor para conduzir a verdes pastagens, água fresca e ao chegar da noite, conduzi-las para o redil.

Jesus é o nosso Pastor, nós somos essas ovelhas quase cegas, não percebemos as ciladas dos assaltantes, nos perdemos facilmente. Portanto, nos afastamos do Pai e quando isso acontece, dificilmente voltamos usando as nossas próprias forças, recursos. Assim, é necessária a presença de Jesus, o Bom Pastor para nos levar de volta para o Pai.

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14Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas e as minhas ovelhas me conhecem, 15como o Pai me conhece e eu conheço o Pai. Eu dou minha vida pelas minhas ovelhas. 16Tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil: devo conduzi-las também; elas ouvirão a minha voz; então haverá um só rebanho, um só pastor.

Jesus é o Bom Pastor, ele nos conhece pelo nome, e nós o conhecemos. Isso leva a uma questão: Conhecemos realmente Jesus? Conhecer Jesus se traduz em fazer experiência da vida de Jesus. Fazer o que ele fez. Levar a liberdade e a vida a todos.

Ele fez a vontade do Pai, viveu o Pai, por isso ele disse: “Como o Pai me conhece e eu conheço o Pai” (15 a). O Pai e ele são um. Jesus viveu o Pai. Cabe a nós analisarmos se vivemos ou não, Jesus?

Se não vivemos, então não pertencemos ao seu redil. Mas ele nos quer, ele quer a todos. Ele quer cuidar de toda a humanidade, sem fazer diferença.

Lembremos que o caminho é “um só”. Não existe outro. Embora os homens procurem a felicidade correndo por outros caminhos e, só depois de uma longa caminhada se defrontam ao pé de um precipício, numa estrada sem saída. Só então, com o passar do tempo, ou seja, “algum dia”, voltarão e aceitarão Jesus como sendo o único caminho, o verdadeiro. Isso é um fato consumado (16).

Cabe então, a nós, nos voltarmos inteiramente para Jesus. É necessário seguir os seus passos, o único caminho que ele abriu, com a sua vida, para todos nós. Para que então retardar a nossa felicidade?

Chegou à hora, decida-se, ele é o caminho a verdade e a vida. Só ele.

17Por isso o Pai me ama, porque dou a minha vida para retomá-la.

18Ninguém a tira de mim, mas eu a dou livremente. Tenho poder de entregá-la e poder de retomá-la; esse é o mandamento que recebi do meu Pai”.

Como ele faz a vontade do Pai, se torna como o Pai, doa a sua vida, então o Pai o ama. Jesus é livre, encontrou a sua felicidade plena pela razão de ser obediente ao Pai, fez a vontade do Pai.

Para nós pode parecer estranho essa liberdade. Encontrar a liberdade sendo obediente ao Pai. Encontrar a liberdade entregando a vida. Logo, para Jesus, liberdade e obediência ao Pai se coincidem.

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É difícil entendermos, mas Jesus foi livre e nos ensina a sermos livres: Jesus foi obediente ao Pai, foi livre. Abnegou-se de si e das coisas, foi livre. Fez penitência, sacrifício, foi livre. Desapegou-se de todos os prazeres que o mundo pode oferecer, foi livre.

Logo a liberdade não está no ser humano. Mas sim quando nos afastamos do lado humano, nos tornamos verdadeiramente filhos de Deus, a sua imagem e semelhança, isso tudo através da obediência ao Pai. Ou seja, ser livre é ser amado pelo Pai.

Meditar: O que o texto fala para mim?

O que você entende por liberdade? Você tenta seguir os passos de Jesus? Você tenta ser um bom-pastor? Onde você se encontra nesta vida: apenas uma ovelha desfrutando da bondade do bom-pastor, ou uma ovelha que se perde facilmente, não entende o quanto o pastor o ama e quer o seu bem, ou é um bom-pastor que quer o bem a todos? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, como sou ingrato, de coração duro, demoro muito para entender o quanto o Senhor nos ama, quer o nosso bem, a nossa felicidade. Perdoe por eu ser uma ovelha que se perde facilmente, que se afasta do Senhor. Entretanto, quero melhorar, quero me aproximar do Senhor, ajude-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Senhor esse encontro foi muito bom, consegui entender e tudo farei para conservar por esse caminho. Sei que é o único caminho verdadeiro, embora o meu ser prefira outros mais fáceis. No entanto, sabendo da verdade fica mais fácil corrigir os erros. É necessário permanecer vigilante, orar sempre.

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5º Domingo da Páscoa – Ano B

Eu sou a verdadeira videira

João 15,1-8

Ler: O que diz o texto?

1Eu sou a verdadeira videira e meu Pai é o agricultor.

Deve-se esclarecer que já teve outras videiras, mas essas não produziram frutos (ver: Is 5,1-7; Jr 2,21 ; Ez 15,1-6 ; Mt 21,33-46 ; Mc 12,1-12 ; Lc 20,9-19). Logo, leva-nos a entender que a videira não é um povo messiânico, mas o Cristo. Lembremos que no Antigo testamento Deus tinha uma vinha, agora o Senhor é esta vinha.

Sendo o Senhor a própria vinha, os seus frutos finalmente estão na expectativa de Deus.

Jesus se declara a verdadeira videira, “Eu sou a verdadeira videira”, nessa afirmação ocorre uma ruptura com Israel e uma aliança com aqueles que se ligam a Ele, esses são verdadeiramente o povo de Deus. 2Todo ramo em mim que não produz fruto ele o corta, e todo o que produz fruto ele o poda, para que produza mais fruto ainda. 3Vós já estais puros, por causa da palavra que voz fiz ouvir.

4Permanecei em mim, como eu em vós. Como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanece na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim.

5Eu sou a videira e vós os ramos. Aquele que permanecer em mim e eu nele produz muito fruto; porque, sem mim, nada podeis fazer.

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6Se alguém não permanece em mim é lançado fora, como o ramo, e seca; tais ramos são recolhidos, lançados ao fogo e se queimam.

Com isso concluímos: Só produziremos frutos se estivermos ligados a ele, fora Dele é impossível. Entretanto só ligar-se a Ele não é o bastante, pois podemos dar frutos ou não. Assim, cabe a advertência: podemos ser cortados. Notemos que estar ligado a Cristo não é sinônimo de salvação completa. Jesus quer nos salvar, mas cabe a pergunta: Queremos ser salvos? Mesmos ligados a Cristo o pecado não está ausente, depende de nós. (É importante destacar que nesse momento João não está mais falando da antiga igreja, sinagoga, está sim situado dentro de uma nova realidade.)

Permanecer em Cristo é o grande critério de juízo. Note que, é total dependência, é estar ligado a Ele (desapego, dizer não ao “eu”, negar-se a si mesmo...). Esse foi um grande exemplo de Jesus, tornado homem, mostra-se em tudo obediente à vontade daquele que o enviou.

Com essas palavras podemos pensar que somos empregados apenas. Não, não é esse o sentido, não é uma pura dependência e sim uma comunhão de amigos. É um permanecer mútuo. Ele nos ama e quer que façamos o mesmo. O fruto que Ele espera de nós é o amor

7Se permanecerdes em mim e minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que quiserdes e vós o tereis.

8Meu Pai é glorificado quando produzis muito fruto e vos tornais meus discípulos.

Quando permanecemos em Cristo, ou seja, vivendo Cristo, estamos fazendo a vontade do Pai. Quem faz a vontade do Pai está vivendo na plenitude, logo, não precisa de nada, pois tudo tem.

O fruto que Deus espera de nós é o amor fraterno. É a comunhão do Pai com o Filho.

Jesus disse: Permanecei em mim, observai os mandamentos, amai-vos uns aos outros.

Meditar: O que o texto fala para mim?

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A chave é o amor fraterno. O mesmo amor que eu tenho comigo mesmo devo ter com o meu irmão. Devo viver em comunhão com o meu irmão a exemplo de Cristo com o Pai. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, embora esteja a caminho e tentando levar outros nessa mesma jornada eu ainda me sinto fraco. Por esse motivo eu peço a sua mão, me conduza e livra-me das tentações. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Senhor, como é bom sentir-se amado. Embora eu me feche no seu amor de uma forma egoísta, tentarei de todas as formas refletir esse amor o máximo possível. Quero e vou ser um instrumento em suas mãos.

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6º Domingo da Páscoa – Ano B

Doar a vida

Jo 15, 9-17 Ler: O que diz o texto?

9Assim como o Pai me amou também eu vos amei. Permanecei em meu amor. 10Se observais meus mandamentos, permanecereis no meu amor, como eu guardei os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor.

11Eu vos digo isso para que a minha alegria esteja em vós e vossa alegria seja plena.

Esse trecho do Evangelho ocorreu durante a Ceia. Jesus revela aos discípulos o seu testamento. Deixa para eles o melhor.

Tudo se volta para permanecer unido a Cristo, e como resultado tem o “amor”, que tem como fruto em abundância, a missão. Tanto é importante estar em Cristo, ou seja, o amor, que aparece nesse Evangelho nove vezes. Volto a realçar a importância que Jesus quer transmitir para nós, de estar unido a ele, amar. Portanto, é revelado aos discípulos de Jesus e a nós, hoje, o segredo do sucesso na missão.

De fato, a revelação do grande amor do Pai para com todos nós é o próprio Jesus e a comunicação incansável do Espírito Santo. Ele quer abrir o nosso coração, quer transformar o nosso coração de pedra, insensível, em um coração mole, totalmente aberto ao Pai.

Logo, aderindo ao projeto, dizendo sim, cria-se um laço muito forte entre a trindade e a comunidade. Isso é fato, e presenciamos claramente quando estamos reunidos em comunidade. Percebemos a atuação do Espírito Santo em nosso meio, agindo em cada um de nós.

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Guarde essa frase: A obediência ao Pai tem como resultado a liberdade. Observar os mandamentos, cumpri-los, tem como repercussão imediata, já, agora, a alegria, felicidade, harmonia plena com Deus e com o mundo. Portanto, é encontrar o paraíso. É viver o céu na terra.

Ele disse: “Se obedecermos aos seus mandamentos, permanecerão no meu amor” (10 a). Com isso concluímos: Quem não faz a vontade do Pai, não permanece no amor de Jesus, ou seja, vai ao encontro apenas de seu interesse, desejo; é um ser escravo desse mundo e pensa que a felicidade está na matéria, no ter, no ser. Engana-se.

Em João 14, 23, Jesus disse: “Quem me ama realmente guardará minha palavra, e meu Pai o amará, e a ele nós viremos”. É uma promessa de Jesus que certamente se realizará em nós, basta a nossa adesão a Ele, basta dizer sim, basta ser obediente a Deus.

12Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros como eu vos amei. 13Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus inimigos.

14Vós sois meus amigos, se praticais o que vos mando.

15Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu vos chamo amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu vos dei a conhecer. 16Não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para irdes e produzirdes fruto e para que o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome ele vos dê.

17Isto vos mando: amai-vos uns aos outros.

Esse é o alicerce, a base: amor. Jesus disse: “Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, assim como eu vos amei” (12).

Tudo gira em torno do amor. Amar é doar-se, desapegar-se, ser obediente. Quem ama não vai ao encontro de sinais para crer, pois já achou a sua resposta. Quem ama faz acontecer, vai ao encontro da prática libertadora, ao serviço, a doação da vida. Deus está nele, se faz presente e se traduz em obras que demonstram o projeto de Deus.

Amar é fazer o que Jesus fez. É se identificar plenamente com Ele. É doar-se completamente.

Interessante quando Jesus chama os seus discípulos de amigos, pois estão fazendo o que Ele faz. Amigo é aquele que divide pensamentos, opiniões, seguem em uma mesma direção, tem algo em comum. Jesus ainda acrescenta, para deixar mais claro, que a posição dos discípulos está muito acima de apenas

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servos, aquele que serve sem questionar, sem pensar no que está fazendo. Mas, está além, ele sabe o que o Senhor quer, está de acordo, e faz porque gosta, tem prazer. É diferente, se torna um amigo, um parceiro, andam juntos. Embora a aprendizagem continua, talvez seja eterna, quando nos referimos ao amor.

Todos nós somos chamados a trilhar por esse caminho proposto e seguido por Jesus. Ele nos escolheu, cabe a nós a resposta. Se for sim, produziremos muitos frutos e em abundância (16 a). Tornar-nos-emos exemplares de nosso Mestre, podemos dizer que nos tornaremos um. Quando isso acontece, estamos fazendo a vontade do Pai, e assim, unidos a Ele nós podemos pedir ao Pai em nome de Jesus e o Pai nos concederá (16b). Isso é lógico, pois o que pedimos não é para nós, mas sim para realização do projeto do Pai. É bom destacar que quem segue a vontade do Pai, é obediente a Ele, não precisa de nada para si, está completo, pleno, feliz, em harmonia com o Pai e com o mundo em que vive. Logo, o que Ele pede é para os outros, para a realização do projeto de Deus. É bem claro, nestas condições, o seu pedido não será negado.

Jesus encerra esse testamento dizendo: “Isto é que vos ordeno: amai-vos uns aos outros” (17).

Meditar: O que o texto fala para mim?

Esse trecho deixou bem claro para mim que somente quem ama consegue chegar a Deus, pois ele é amor. E, amar é ir ao encontro do próximo, é doar a vida, desapegar-se, ser livre. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, meu Pai querido. Ainda não sei amar, mas quero seguir o exemplo de seu Filho, quero ser obediente ao Senhor, quero fazer a sua vontade. Por isso, venha ao meu auxilio, ajude-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Passei parte de minha vida correndo atrás de ilusão, sonhos. Comportei-me como uma criança. Agora, Senhor, vejo tudo de forma diferente. Sei qual é o caminho e por ele quero seguir.

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Ascensão do Senhor – Ano B

Foi levado ao céu

Mc 16, 15-20

Ler: O que diz o texto?

15E disse-lhes: “Ide por todo o mundo, proclamai o Evangelho a toda a criatura. 16Aquele que crer e for batizado será salvo; o que não crer será condenado.

Acabou o tempo da atuação de Jesus, agora começa a ação dos discípulos, a nossa ação. Jesus inicia esse Evangelho dando uma ordem a todos que o seguem: “Ide por todo o mundo, proclamai o Evangelho a toda criatura! ” (15).

A partir da ressurreição de Jesus, os discípulos recebem uma força vinda do alto. Desde então suas forças foram renovadas, é como se eles nunca tivessem existido, renasceram de novo. Algo diferente aconteceu com cada um deles. É Cristo vivendo neles, portanto são imitadores de Cristo. Antes era um, agora são onze e esse número multiplica-se.

Hoje somos nós os anunciadores, seguidores de Cristo. O nosso anúncio tem que ter poder, força. Temos que provocar decisão, temos que ser fermento bom, temos que incomodar a muitos, a todos que estão a nossa volta. O anunciador tem que ser decidido, não pode ficar “em cima do muro” e agindo assim, levar o irmão à decisão, ao compromisso.

Essa é a nossa missão, anunciar, fazer o melhor possível. “Quem crer e for batizado será salvo. Quem não crer será condenado” (16).

A decisão é nossa. Jesus veio para libertar a todos, mas se eu rejeitar essa liberdade ela não acontecerá em mim. Portanto serei escravo desse mundo, do ego, e, em decorrência serei uma pessoa frustrada, infeliz. Não me encontro nesse mundo, não estou em harmonia, falta “alguma coisa”! Estou só.

É como viver em um inferno, a água não mata a sede. Nada sacia, estou incompleto, “falta algo”. Dessa forma estarei sempre à procura. Caminharei por

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caminhos diferentes, que às vezes parece bom, mas que me levam ao abismo. Estrada sem saída. É preciso voltar.

Mas existe um consolo para aqueles que duvidam, não crê: Deus está sempre nos esperando de braços abertos, feliz pela nossa volta. Não importa qual foi a estrada que você seguiu e o tempo que levou. Nada importa. O que Ele deseja é a sua decisão de voltar para casa do Pai.

Portanto, cabem a nós, discípulos de Jesus, ser setas no caminho de nossos irmãos. Temos que indicar o caminho que conduz ao Pai. Portanto, a felicidade, ao paraíso, ao Reino de Deus.

17Estes sãos os sinais que acompanharão aos que tiverem crido: em meu nome expulsarão demônios, falarão em novas línguas, 18pegarão em serpentes, e se beberem algum veneno mortífero, nada sofrerão; imporão as mãos sobre os enfermos, e estes ficarão curados”.

19Ora, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi arrebatado ao céu e sentou-se à direita de Deus. 20E eles saíram a pregar por toda parte, agindo com eles o Senhor, e confirmando a Palavra por meio dos sinais que a acompanhavam.

Os versículos seguintes, 17 e 18, falam de sinais que certamente vão acompanhar todos aqueles que aderirem a Jesus, os que têm fé.

Jesus veio libertar, portanto é o que devemos fazer. Expulsar demônios em nome de Jesus; e, trazer a liberdade aos corações das pessoas. O demônio não deixa a pessoa agir, pensar. Tornam-se uma máquina de prazeres, desejos. E, nunca se satisfaz. Podemos citar vários demônios: álcool, drogas, fumo, sexo, ter, ser, egoísmo, gula, ganância... São muitos os demônios e cabe a nós expulsá-los definitivamente. Temos o dever de mostrar o caminho verdadeiro para a felicidade.

Antes só entendiam uma língua, um modo de vida, um propósito, um objetivo e, assim todos que falaram diferente do que ele queria ouvir não eram atendidos, não davam ouvidos. Agora não, os ouvidos estão abertos para o novo, que é Jesus.

Entretanto é evidente dizer que o ser que traz essa liberdade, mudança de vida, nem sempre é bem recebido. Muitos não entendem e querem pôr fim a essa Boa Nova. São as serpentes com o seu veneno, picam, mas não conseguem matar. A proposta de Jesus é imortal, não morre, viverá e estará ativo até o final dos tempos. Podem nos matar, nos calar, mas não podem impedir a “Palavra” (18 a).

Como imitadores de Cristo, nós temos o poder da cura. Estamos em comunhão com Ele e assim, podemos fazer o que Ele fez. É a prática de Jesus, ir ao encontro dos sofredores, dos marginalizados, do sem vez na sociedade.

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Libertar da doença é dar condições de vida digna, com direito de saúde, moradia, escola, trabalho. Curar o homem por inteiro (18b).

Em seguida (19) Jesus foi elevado ao céu. Ele está do nosso lado, dando força para fazermos o que Ele fez. Para quem crê, Ele dá sinais, nos conduz. Mas, repito, para quem crê, está de coração aberto, sensível a sua presença no nosso meio. Mas, quem se fechou, tem coração duro, não tem sinais!

A escolha é nossa.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus foi a realização da vontade de Deus. É esse exemplo que devemos seguir, fazer a vontade do Pai até chegar ao ponto máximo que é Jesus, ser Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, como sou ingrato, de coração duro, demoro muito para entender o quanto o Senhor nos ama, quer o nosso bem, a nossa felicidade. Perdoe por eu ir somente ao encontro dos meus sonhos. Entretanto, quero melhorar quero me aproximar do Senhor, ajude-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O Pai quer precisar de nós, quer a nossa ajuda e dá todas as condições para sermos seus discípulos. Se fizermos a sua vontade nos tornaremos livres, felizes, plenos e viveremos no Reino de Deus.

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TEMPO DA

PÁSCOA

ANO C

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2° Domingo da Páscoa – Ano C

A nova criação

Jo 20,19-31 Ler: O que diz o texto?

19À tarde desse mesmo dia, o primeiro da semana, estando fechadas as portas onde se achavam os discípulos, por medo dos Judeus, Jesus veio e pondo-se no meio deles. Disse-lhes ele: “A paz esteja convosco! ”

Era uma tarde de Domingo, o Domingo da ressurreição. Os discípulos estavam reunidos, e como de costume à tardinha, celebravam a Eucaristia. Lembremos que Jesus tinha centenas de discípulos. Com a sua morte muitos voltaram desanimados, tristes, perdidos na sua fé, sem rumo, para as suas casas. Voltaram para os seus afazeres cotidianos, para os trabalhos que faziam antes de conhecerem Jesus. Um grupo, porém, bem menor, os apóstolos, ficaram esperando a realização da promessa de Jesus, menos dois: Judas que o traiu e que logo depois se enforcou, e Tomé, aquele que tinha pouca fé; esse logo foi atrás de seus afazeres, cuidar da sua vida, da sua sobrevivência. Eram, portanto dez apóstolos, os mais fiéis, que junto com algumas mulheres e principalmente Maria, a mãe de Jesus, que ficou junto deles animando, fortalecendo a fé de cada um.

Mesmo assim estavam amedrontados, perdidos, desiludidos e de portas fechadas, por medo dos judeus. Imaginem o que se passou na mente deles. Perguntavam: E agora, o que vamos fazer? Será que Jesus vai ressuscitar? E se Ele não vier, o que vamos fazer?

Mas Jesus não os decepcionou e, mesmo estando de portas fechadas, aparece no meio deles e diz: “A paz esteja convosco! ”

Ele é a paz, sem Jesus estamos perdidos, sem rumo. Só Ele nos traz alegria, esperança, fé, vontade de viver, objetivo em nossa vida.

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Sem Jesus nós vivemos sem rumo, perdidos neste mundo materialista e de ilusão, Observem as pessoas que vivem sem Jesus e notarão a infelicidade, a falta de objetivo, desilusão, depressão, doenças...

Mas com Jesus não precisamos ter mais nada. Só Ele basta para sermos completos, felizes, estarmos em paz, em harmonia com o mundo. Temos como exemplo os santos e, em especial São Francisco de Assis, que dizia: “Rir sempre, temos que rir a todo o momento”.

20Tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Os discípulos, então, ficaram cheios de alegria por verem o Senhor.

Jesus mostrou as mãos e o lado para indicar que realmente era Ele, para que não houvesse dúvidas sobre isso.

Os discípulos estavam amedrontados e incrédulos, assim como a maioria de nós está. Demoramos em acreditarmos em Jesus e em tudo o que Ele fez. Apesar de presenciarem três anos da vida de Jesus, apesar de terem visto os inúmeros milagres que Jesus fez, mesmo assim demoraram em acreditar.

Jesus teve que aparecer para eles, teve que mostrar as suas feridas e só assim acreditaram. E nós? É preciso que Jesus apareça novamente e mostre as mãos e o lado para acreditarmos?

Na verdade, vivemos a nossa vida acreditando e ao mesmo tempo desconfiados. Queremos confiar, ter fé, mas continuamos presos no mundo, na nossa vida. Se realmente acreditássemos em Jesus, certamente a nossa vida iria ser bem diferente, tomaríamos um rumo que tantos já seguiram.

Agora eu pergunto a você: Como anda a sua fé? Se você ver Jesus e as suas chagas, qual vai ser o rumo de sua vida?

Estamos muito longe de uma fé verdadeira, estamos longe de entender Jesus e o que Ele quer de nós.

É preciso parar a nossa vida, ver Jesus na natureza, no céu azul, no mar, nas flores, nas pessoas, em nós. Sentir a sua presença sempre do nosso lado. É preciso parar e mudar o rumo, a direção que leva a Jesus.

21Ele lhes disse de novo: “A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, também eu vos envio”.

“A paz esteja convosco! ” Jesus é a paz. Estaremos em paz enquanto Jesus estiver conosco, em nossa vida! Estaremos em paz quando fizermos

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realizar em nossa vida à vontade de Jesus; quando deixarmos de lado os nossos planos e vivermos os planos de nosso Deus.

Viver Jesus é encontrar a paz, a felicidade, um sentido verdadeiro na vida. Quem nesta vida procura ser feliz sem Jesus encontrará o caos, a

desilusão. Jesus disse: “Como o Pai me enviou, assim também eu vos envio a vós”.

Jesus fez realizar a obra de Deus em sua vida e, com certeza, foi a pessoa mais feliz que passou na face desta terra. Agora Ele quer e, pacientemente nos pede para segui-lo, fazer o mesmo que Ele fez, seguir os seus passos, o seu caminho.

Todos nós somos enviados para uma missão. Qual será a nossa resposta? Jesus chama você! Jesus quer a sua ajuda! Jesus precisa de você! Não diga não a Jesus e verá a felicidade acontecer em sua vida. Não se deixe iludir pelas ilusões que o mundo proporciona para você. A

matéria passa rapidamente e traz felicidade que se desfaz; é momentânea, não tem raiz e por isso morre logo.

Lembre-se das palavras de São Francisco: “É morrendo que se vive para a vida eterna”. Morrer para a vida, para o mundo, para a matéria é viver para Deus, para os seus planos e não para os nossos.

22Dizendo isso, soprou sobre eles e lhes disse: “Recebei o Espírito Santo. 23Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhe-ão perdoados: aqueles a quem os retiverdes ser-lhes-ão retidos”.

Jesus soprou sobre eles e receberam o Espírito Santo, o mesmo Espírito que estava animando Jesus durante toda a sua vida. Foi nesse Espírito que Jesus buscou forças para continuar até o fim os planos de Deus.

Para nós não é diferente, não fazemos nada sozinhos, temos que pedir, implorar a ajuda do Espírito Santo em todos os momentos de nossa vida. Assim como desceu sobre os apóstolos, também Ele desce sobre nós, e nos fortifica e nos dá vida nova.

Somente agora entendo estas palavras: “Quando me sinto forte eu sou fraco, e quando me sinto fraco sou fortalecido”. Quando estou fazendo tudo sozinho, pensando que tudo sei e posso, nada dá certo, chego ao fracasso. Mas quando deixo ser animado pelo Espírito Santo, confio nele, em resposta vem à vitória.

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Na verdade, quando nos inclinamos em direção aos planos de Deus, certamente o Espírito Santo vai nos animar, nos ajudar; vai enfim, dar força para continuarmos a caminhada. Entretanto, quando nos afastamos dos planos de Deus, logo presenciaremos a diferença, as coisas não andarão tão bem, e nós ficaremos sós e infelizes.

Seguir os passos de Jesus é ter o Espírito Santo sempre ao seu lado; é ter paz, felicidade, estar em harmonia com você mesmo e com o mundo. Seguir os passos de Jesus é encontrar o verdadeiro caminho que leva ao Pai.

24Um dos Doze, Tomé, chamado Dídimo, não estava com eles, quando veio Jesus.

Assim como os outros discípulos se afastaram e voltaram para suas casas, Tomé também fez o mesmo. A sua fé era pequena. Ele precisava de provas verdadeiras para acreditar e assim seguir Jesus.

Meu amigo, Tomé é como cada um de nós. Precisamos de provas para seguirmos verdadeiramente o Mestre.

Não devemos incriminar Tomé, pois somos iguais! Imagine se você tivesse muita fé a ponto de nunca duvidar. Como então seria a sua vida?

Sem dúvida alguma seguiríamos Jesus, assim como seguiram os apóstolos e os grandes Santos. A matéria não teria mais valor algum, esse mundo não teria mais sentido, o amor tomaria conta de cada um, e o egoísmo não teria mais vez na nossa vida.

O mundo seria diferente, não haveria mais correria, busca pelo ter, poder, dinheiro... Estaríamos vivendo no paraíso.

Mas não é bem assim que acontece, não estamos entre os discípulos, cuidamos de nossa vida, dos nossos planos. Talvez, nesse momento, nos encontramos desanimados, cansados e, quem sabe, desiludidos com essa vida oca, sem sentido e não nos incomodamos com isso; achamos que é normal, pois para todos acontece o mesmo. Assim sendo, estamos no caminho certo, vamos junto com os outros.

Esperemos que um discípulo verdadeiro nos carregue, assim como fez com Tomé, para que assim possa aumentar a nossa fé.

25Os outros discípulos, então, lhe disseram: “Vimos o Senhor! ” Mas ele lhes disse: “Se eu não vir em suas mãos o lugar dos cravos e se não puser meu dedo no lugar dos cravos e minha mão no seu lado, não crerei”.

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Que bom seria se um seguidor de Jesus viesse até nós, repleto de fé, para

nos animar, para pôr a nossa fé em dia. Mas são poucas essas almas santas, raríssimas; e assim, continuamos a ir com a maioria.

Somos como Tomé. Só acreditaremos se conseguirmos ver, se colocarmos a mão em Jesus. Como é pouca a nossa fé! Como estamos longe de acompanharmos Jesus!

Hoje eu paro e penso na vida, nas tantas bobagens que faço e fiz, o quanto me afastei de Jesus, o quanto segui os meus planos, os meus ideais, objetivos. Como coloquei os planos de Jesus em segundo lugar e os meus sempre na frente.

Mesmo assim Ele espera a minha resposta, o meu sim. Jesus não tem pressa, Ele sabe esperar; Ele é o senhor da paciência e nós, o senhor da negação, do não. Mas Ele é bondoso e quer o nosso bem, sempre; e assim Ele apoia os nossos planos e nos conforta quando caímos e choramos por seguir o caminho errado.

Espero que o nosso dia chegue logo, o “não” suma definitivamente de nossa boca e o “sim” impere em nossa vida.

Discípulos verdadeiros de Jesus, é o que devemos ser.

26Oito dias depois, achavam-se os discípulos, de novo, dentro da casa, e Tomé com eles. Jesus veio, estando as portas fechadas, pôs-se no meio deles e disse: “A paz esteja convosco! ” 27Disse Depois a Tomé: “Põe teu dedo aqui e vê minhas mãos! Estende tua mão e põe-na no meu lado e não sejas incrédulo, mas crê! ”

Oito dias depois, Jesus apareceu novamente. Desta vez Tomé estava com eles. Apareceu, portanto, uma mão amiga

para conduzi-lo a fé. Tomé, por sua vez, aceitou o convite e se reuniu novamente com os discípulos. A sua fé ainda era pequena, ainda não tinha recebido, como os outros, o Espírito Santo, mas estava presente. Eu vejo claramente a nossa imagem na figura de Tomé. Queremos crer, ter fé, estar junto com os outros, mas vacilamos muito, temos pouca fé.

Jesus chegou, se pôs no meio deles e disse: “A paz esteja convosco! ” E depois se dirigiu a Tomé e pediu que colocasse a sua mão sobre as feridas.

Imagine cada um de nós. Você, colocando as mãos em Jesus, percebendo a sua presença, o ressuscitado! Como seria a sua vida depois desse dia? Certamente tomaria um rumo extremamente diferente. A sua vida seria virada de cabeça para baixo, um novo sentido de viver, uma nova fé. Tudo mudou, você é outro, o velho homem morreu.

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28Respondeu-lhe Tomé: “Meu Senhor e meu Deus! ”

É, sem dúvida, a maior profissão de fé do Evangelho de João. Talvez nós fizéssemos o mesmo se passássemos pela mesma experiência,

a fé estaria definitivamente conosco. Tomé reconheceu Jesus como Senhor, filho de Deus e o iguala a Deus!

Descobre que Jesus realizou plenamente o projeto de Deus, e quer, a partir desse acontecimento, segui-lo. Não há mais dúvida nenhuma, a fé é plena.

Imagine-se na posição de Tomé, com a nossa fé fraca, diminuta e de repente se torna trasbordante. O êxtase toma conta de nós e, a partir deste momento, a nossa vida se transforma. Agora é Cristo que vive em nós.

Nós, hoje, temos que buscar essa fé. Temos que procurar de todos os modos aumentar a nossa fé; seja através de bons livros, de contato com pessoas mais santas do que nós, através da oração e, principalmente, da oração feita em grupo, onde certamente Jesus estará presente no meio de nós.

O Espírito Santo está nos ajudando, assim como ajudou Jesus na sua caminhada. Quando estamos reunidos em seu nome não resta dúvida que ele está no nosso meio.

Hoje, infelizmente, a nossa fé é igual fé de Tomé, cheia de dúvidas. No momento, estamos presos ao mundo, ao que nós podemos ver, tocar. Essa é a nossa realidade.

Entretanto, Jesus pode mudar essa nossa vida e para isso basta o nosso sim.

29Jesus lhe disse: “Porque viste, creste. Felizes os que não viram e creram! ”

Seria fácil acreditar em Jesus depois de vê-lo ou tocar nele. Assim como aconteceu com Tomé, poderia ter acontecido com cada um de nós. Sobre esse fato não tenho dúvida. Para Tomé adquirir a fé não precisou do seu esforço, não precisou rezar, escutar a palavra de Deus, mudar de vida. Bastou Jesus se colocar no meio deles e mostrar as suas feridas.

Mas hoje é diferente, Jesus não vai aparecer de corpo e alma para nós, só para acreditarmos nele! É por isso que ele deixou as escrituras, Maria que sempre intercede por nós, todos os santos que já passaram sobre a terra e os santos que vivem entre nós.

Como, então, anda a nossa fé?

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Acreditamos naqueles que Jesus deixou, nesse mundo para nos animar, fortificar?

Somos homens de pouca fé. Vivemos em um mundo que nos ensina desde pequenos que a matéria é o que interessa. Como então vamos acreditar em quem não podemos ver, tocar?

Por causa da descrença, o homem sofre e transforma esse paraíso, que é a Terra, em um verdadeiro inferno.

Por causa da descrença o homem mata, rouba e faz toda a espécie de pecado imaginável.

Por causa da descrença, toda espécie de males e doenças caem sobre o homem.

Quando vamos crer, sem precisar ver? 30Jesus fez, diante de seus discípulos, muitos outros sinais ainda, que não se acham escritos neste livro. 31Esses, porém, foram escritos para crerdes que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.

Com certeza Jesus fez muitos outros milagres, o que chegou até nós, foi apenas uma fração, uma pequena parte dos feitos de Jesus.

Resta para nós acreditarmos nestas poucas palavras que chegaram até nós e ter fé.

Jesus esteve entre nós e quanto a isso não há dúvidas. Marcou tanto a vida das pessoas, que chegou ao ponto de dividir o tempo em antes de Cristo e depois de Cristo. Hoje seguimos um calendário que nasceu com Cristo, século 21 depois que Cristo nasceu.

Ainda assim duvidamos, demoramos em crer, nos acomodamos no nosso pequeno mundo, arrastados pelos nossos sonhos, planos, objetivos e nos afastamos de Jesus.

Isso aconteceu com todos, um menos e outro mais, mas é geral. É natural de um ser material, isto é, feito de matéria, pensar somente na matéria. É difícil imaginar outro mundo, outra dimensão, outro plano de existência de vida.

Deus sabe da nossa fraqueza e entende o nosso atraso. Resta a cada um melhorar a cada dia o seu ser material, transformando-o aos poucos em um novo ser espiritual.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Como participo da Eucaristia no domingo? Experimento que Jesus está presente com a sua Palavra e o Perdão de vida? Tenho fé que ele verdadeiramente ressuscitou e, com ele, também eu ressuscitarei? Tenho dúvida na minha fé? Quero ver sinais, mais do que confiar em Deus, sem ver? O que me marcou mais lendo esse trecho do Evangelho? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, eu tenho que ser uma pessoa alegre e estar sempre fortalecido na minha missão. Eu sei que é o Espírito Santo que garante a missão dos seguidores de Jesus no mundo. Todos, pelo batismo, são chamados anunciar a “boa nova”, que dá esperança. O Reino só poderá acontecer se todos se comprometerem. Dessa forma, ajude-me a entendê-lo melhor e a minha missão. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Diante do acontecimento da Ressurreição de Jesus, junto aos discípulos, todos somos chamados a crer e a dar testemunho do Ressuscitado na vida cotidiana. Como dar esse testemunho no meu trabalho, na escola, na minha família, na comunidade?

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3° Domingo da Páscoa – Ano C

Aparição na Galileia

Jo 21,1-19 Ler: O que diz o texto? 1Depois disso, Jesus manifestou-se novamente aos discípulos, às margens do mar de Tiberíades. Manifestou-se assim:

Lembrando. Jesus se manifestou primeiro para dez apóstolos, na segunda aparição com a presença de Tomé. Esta é a terceira.

Nesta altura dos acontecimentos, certamente os discípulos já estavam em missão, provavelmente na cidade de Tiberíades, uma região de gentio. A cidade recebeu o nome do Imperador Tibério. Para mostrar a missão, João não chamou o lugar de “Mar da Galileia”, mas sim “Mar de Tiberíades”.

Portanto os discípulos estavam em plena atividade missionária em torno do Lago. Não sabemos a data desse acontecimento, mas acredito que foi logo após a segunda aparição.

Pelos fatos acontecidos é de se esperar que a missão deles não era fácil e realmente não estava sendo. Não conseguiam evangelizar como desejavam, o povo pagão não aceitava a palavra deles com facilidade, encontrou muita negação, falta de fé em todos os cantos onde faziam as suas pregações.

Tempo difícil em que os discípulos desanimam, voltam para um lugar afastado do povo e retornam à atividade de pesca; talvez para passar o tempo, relembrar o passado, matar a fome, distrair-se perante o problema que enfrentam.

Mas um fato é importante: Estão juntos, não se dispersam. Apesar da crise por que passam, estão unidos.

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2Estavam juntos Simão Pedro, Tomé, chamado Dídimo, Natanael, que era de Caná da Galileia, os filhos de Bedel e dois outros de seus discípulos.

São sete os discípulos reunidos, e esse número representa perfeição. Certamente Jesus apareceu no meio deles por algum motivo. Se tudo

estivesse ocorrendo bem, de acordo com os planos do Senhor, então não haveria motivo “lógico” para essa aparição.

Mas, os discípulos estão juntos. Portanto estão realizando uma missão, juntos. Possivelmente o lugar escolhido é Tiberíades e, naturalmente, não está sendo fácil. Há muitos obstáculos em aceitar Jesus como Mestre e Senhor.

No meio dessa batalha resolvem descansar e se retiram para outra margem do mar, para pescar, relaxar e tomar novas forças para reiniciar a Evangelização do povo de Tiberíades.

Podemos também dizer que eles estão seguindo o caminho verdadeiro, pois sete é o número que representa a perfeição, simbolizado, aqui neste texto. Estão certos da missão que foi imposta para eles, mas o peso é grande demais. Não tem força, nem experiência para enfrentar o problema, pela primeira vez, sem Jesus ao seu lado. Mas não entendem que Jesus está presente, sempre ao lado deles.

Hoje acontece a mesma coisa. Jesus sempre está do nosso lado, pronto para nos ajudar quando mais precisamos dele. Assim mesmo, nos sentimos desolados, sós, abandonados pelo Mestre. Falta fé, muita fé.

3Simão Pedro lhes disse: “Vou pescar”. Eles lhe disseram: “Vamos nós também contigo”. Saíram e subiram ao barco e, naquela noite, nada apanharam.

Os discípulos estão cansados, desanimados e resolvem pescar, mas, ainda juntos. Isto significa que todos estão sentindo a mesma coisa: falta de fé.

Outro ponto importante do texto é que vão pescar à “noite”. Escuridão, ao contrário do dia, que simboliza a ausência de Jesus ou, se preferirem, do Espírito.

Quando os discípulos não sentem a presença de Jesus, não acreditam que Ele está sempre com eles, a noite chega e com ela o desespero, a falta de fé. Não têm força para caminhar, para pescar e nada apanham.

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O mesmo acontece conosco. Com Jesus nós vamos à luta, sentimo-nos fortes, vencedores, antes mesmo de começar a luta. Mas sem Jesus somos massacrados antes mesmo de iniciar a batalha.

Infelizmente o mundo está passando por um grande período onde a noite impera, a escuridão está sobre todos.

Resta a nós sermos luz para o mundo, assim como Jesus foi. “Eu sou a luz do mundo”. Sem Jesus nada podemos fazer.

O mundo continuará em uma eterna noite enquanto estivermos afastados de Jesus. Ele é a única solução, o único caminho.

4Já amanhecera, Jesus estava de pé, na praia, mas os discípulos não sabiam que era Jesus.

Quantas vezes a palavra de Deus é apresentada para nós e não ligamos, não reconhecemos Jesus e continuamos desiludidos vagando pela nossa vida.

Chegada a manhã, significa que Jesus chegou, as trevas foram dissipadas, é um novo dia, tempo de recomeçar uma nova vida.

Mas, mesmo sendo dia e Jesus estando no meio deles, não reconheceram Jesus! Quantas e quantas vezes Jesus se colocou ao nosso lado! Quantas vezes Jesus transformou as trevas da nossa existência em luz do dia, e nós não percebemos!

Às vezes, ou quase sempre, o mundo nos aborrece com toda a sua escuridão. Os homens estão presos aos seus prazeres, amarrados de tal forma que, mesmo a luz estando ao seu lado, não conseguem ver. Com cada um de nós acontece o mesmo: persistimos nos mesmos erros por anos, até que um belo dia, as trevas se dissipam, e assim vemos e entendemos toda a nossa burrice.

Mas, Jesus aguarda pacientemente esse dia, e está sempre próximo nos iluminando, trazendo vida, luz. Somos nós que não queremos ver, ser iluminados, mas ele sempre está presente em todos os momentos da nossa vida.

Jesus entende, ilumina e espera pacientemente sairmos das trevas que nós fazemos, e irmos ao encontro da luz que não tem fim - Jesus.

5Então Jesus lhes disse: “Jovens, acaso tendes algum peixe? ” Responderam-lhe: “Não”!

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Jesus está tão próximo de nós, em todos os momentos de nossa vida, pode até ter falado conosco e não percebemos. Estamos vinte e quatro horas do dia iludidos por esse mundo, vivendo no faz de conta e não enxergamos a verdadeira realidade da vida.

Assim como a fé dos discípulos vacilava de um extremo ao outro, a nossa também vacila. Nesse vai e vem da nossa fé, nos afastamos de Jesus. Eles não perceberam que era Jesus que estava falando com eles. É difícil de acreditar, pois viveram juntos por mais de três anos e ainda assim não reconheceram Jesus.

Imaginem agora cada um de nós, que não vivemos com Jesus, não conversamos com Ele, não sabemos como Ele é realmente. Por isso, é muito mais difícil para nós descobrir Jesus do nosso lado, perto, falando conosco.

O que é preciso para que possamos vê-lo? A resposta é: viver Jesus! Ele está dentro de nós! Ele quer se comunicar! Ele quer ser entendido! Ele quer viver em nós! Nós, porém, não damos ouvidos, viramos as costas e continuamos a nossa

vida. Voltamos ao nosso serviço, a nossa pescaria, mesmo sem nada pescar, desiludidos, afastados, com medo.

6Disse-lhes: “Lançai a rede à direita do barco e achareis”. Lançaram, então, e já não tinham força para puxá-la, por causa da quantidade de peixes.

Como os discípulos, sem reconhecer Jesus, cumpriram as ordens, lançando a rede à direita do barco? Esta passagem tem o significado de estar ao lado de Deus, receber a graça de Deus, estar de acordo com o projeto de Deus.

Provavelmente foi uma ordem, ou um pedido, se preferir, feito de tal modo que não existe não como resposta. Talvez da mesma forma com que falou a cada um deles: “Vem e segue-me”. É difícil dizer “não” para o pedido de Jesus, com aqueles olhos cativantes, que não quer um “não” como resposta.

Talvez já estavam indecisos perante aquele ser que estava na praia. Já começaram a imaginar que era Jesus, mas a fé era pouca para aceitá-lo.

Conosco acontece o mesmo: Ele chega até nós, faz um pedido e espera a nossa resposta, pacientemente. Quantas vezes a nossa resposta foi “sim” e quantos “não” dissemos para Jesus? Ficamos indecisos em obedecer às suas ordens, ou melhor, em segui-lo.

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Mas quando abraçamos o projeto de Deus, tudo fica ao nosso favor, e uma grande multidão atrairemos para o Senhor. Com Cristo tudo podemos, venceremos; sem Cristo somos perdedores, fracassados.

7Aquele discípulo que Jesus amava disse então a Pedro: “É o Senhor! ” Simão Pedro, ouvindo dizer “É o Senhor! ”, vestiu sua roupa – porque estava nu – e atirou-se ao mar.

Finalmente reconhecem Jesus: “É o Senhor! ” Dito isto todos acreditaram, perceberam também.

Hoje falta esse discípulo amado para reconhecer Jesus no dia a dia e apresentá-lo para nós. Com a nossa cegueira continuaremos a jogar a rede do lado esquerdo da barca e nada pescaremos, ou seja, continuaremos a valorizar os nossos projetos, planos de vida e deixar de lado os projetos de Jesus.

Sabemos qual é o caminho, mas temos receio e muito medo em segui-lo. Infelizmente são poucas as grandes almas que reconhecem Jesus no

nosso meio e mostram para nós onde Ele está. Quando Pedro entendeu que era Jesus, se atirou rapidamente às águas

para ir ao seu encontro, mas primeiro se vestiu com uma túnica e se pôs a serviço. Pedro não pensou duas vezes, foi correndo ao encontro de Jesus. Nós também temos que fazer o mesmo. Encontrado Jesus, portanto, a fé,

vamos correndo ao seu encontro. A nossa missão nos espera pacientemente.

8Os outros discípulos, que não estavam longe da terra, mas cerca de duzentos côvados, vieram com o barco, arrastando a rede com os peixes.

É nosso o trabalho, ir ao encontro dos irmãos e evangelizar, trazer todos para Jesus.

Continuar na barca é continuar unido como Igreja. Somente dentro da Igreja conseguiremos ir ao encontro das pessoas e arrastá-las para dentro dela. Assim como arrastavam os peixes para a barca.

Lembremos que não estamos longe de Jesus. Pelo contrário, Ele está muito próximo de nós, nos ajudando a pescar, sempre.

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Não tem sentido pescar fora da barca, não tem sentido pescar sozinho. Da mesma forma, não tem sentido ficar fora da Igreja de Jesus e não tem sentido Evangelizar sozinho. Pescar em comunidade, unidos, juntos, pescaremos muito mais.

Hoje a Igreja está dividida em muitas partes, graças a Lutero. Infelizmente esse fato ocorreu, resta a nós buscar a união, fortalecer os laços que podem unir as Igrejas.

9Quando saltaram em terra, viram umas brasas acesas, tendo por cima peixe e pão.

Jesus já está com os peixes prontos na praia, vamos dizer assim. Ele não precisa de nossa ajuda para evangelizar, para atrair as pessoas até Ele, mas Ele quer a nossa ajuda, a nossa adesão ao seu projeto.

Vem mostrar também este versículo o quanto Jesus nos ama, pois está sempre com a mesa preparada e nos oferece comida em abundância. Ele nos preenche, nos completa, dá para nós o que mais precisamos. Sem Ele não teria sentido a nossa vida. Seríamos animais inteligentes perdidos num mundo que não nos pertence.

10Jesus lhes disse: “Trazei alguns dos peixes que apanhastes”.

Jesus é o Bom Pastor, aquele que vai à busca das ovelhas, cuida delas, trata bem delas, dá carinho e tudo o que elas precisam para viver. Mas Jesus quer que façamos o mesmo, cada um de nós deve ser esse Bom Pastor que também vai ao encontro das ovelhas, e cuida delas com carinho, amor. Ele quer a nossa ajuda, a nossa colaboração para implantar definitivamente o Reino de Deus na Terra.

Quando Ele diz para trazer os peixes que apanharam, é para nós trazermos até Ele as pessoas que Evangelizamos durante a nossa breve estadia nesta Terra. Ele quer a nossa colaboração, a nossa ajuda.

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11Simão Pedro subiu ao barco e arrastou para a terra a rede, cheia de cento e cinquenta e três peixes grandes; e apesar de serem tantos, a rede não se rompeu.

Foi Simão Pedro quem puxou a rede, ele o escolhido por Jesus para governar a Igreja. Ele já demonstra ser aquele que comanda, vai à frente a todas as atitudes, ou seja, pula primeiro do barco, puxa a rede sozinho.

A rede vem cheia de cento e cinquenta e três peixes grandes, simbolizando totalidade, multidão. Lembremos que na época conheciam cento e cinquenta e três variedades de peixes. Portanto, Jesus quer demonstrar com esse fato, que na rede da Evangelização tem que ter todo o tipo de pessoas, todas as raças, nada deve faltar, todos são escolhidos.

Outro fato importante é que a rede não se rompe, apesar da grande quantidade de peixes. Na nossa caminhada acontecerá o mesmo, uma multidão de pessoas vamos acolher e todas terão o seu lugar na Igreja de Jesus. Não devemos fazer diferença entre elas. Lembre-se, Jesus escolheu a todos, sem distinção.

12Disse-lhes Jesus: “Vinde comer”. Nenhum dos discípulos ousava perguntar-lhe: “Quem és tu? ”, porque sabiam que era o Senhor.

“Vinde comer”. Jesus é a fonte que sacia. Com ele nós estamos completos, plenos. Com Jesus nós encontramos a nossa morada, o nosso lugar aqui neste planeta.

Jesus, na maioria das vezes, encontra-se com os discípulos ou com outras pessoas para fazer uma refeição. Ele quer nos mostrar que temos que buscar nele o alimento para continuarmos a nossa caminhada aqui na Terra. Todos aqueles que procuram respostas no mundo, nas coisas materiais, não encontrarão. Ficarão frustrados, tristes, perdidos e muitos mergulharão no vício para tampar o nada que encontraram na vida. Pobres coitados, mendigos do verdadeiro Reino, fracassados totalmente para os planos de Deus, não desenvolveram em nada a sua missão. Mortos vivos.

Mas quem vai ao encontro de Jesus e se alimenta nele, faz realizar a sua missão, o projeto de Deus. Entende, percebe Jesus ao seu lado, sempre próximo dele em todos os momentos de sua vida.

Quem segue Jesus entende Jesus, vive Jesus e em tudo vê Jesus.

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Bendito, feliz, agraciado, quem procurar em sua vida realizar os projetos de Deus. Nele Jesus encontra a sua morada e se sentirá pleno, satisfeito, vivendo desde já no paraíso, no Reino de Deus, já, neste mundo.

13Jesus aproxima-se, toma o Pão e o distribui entre eles; e faz o mesmo com o peixe. 14Foi esta a terceira vez que Jesus se manifestou aos discípulos, depois de ter ressuscitado dos mortos.

Jesus é aquele que nos completa, nos transforma, nos dá a paz neste mundo. O homem não está em sua casa neste planeta, está longe, em viagem, em missão, a trabalho para aprender e ensinar. Quando ele tenta fazer morada definitiva nesta Terra, amarrando-se nas coisas do mundo, nos prazeres, e em tudo o que a matéria oferece, entra em declínio, em queda livre. E em pouco tempo se arrebenta em tristeza, em doença, em morte para si e para aqueles que o acompanham.

Temos que nos livrar do mundo e de tudo o que nos prende a ele, alçar voo e encontrar o verdadeiro lugar nesta vida.

Jesus apareceu pela terceira vez aos seus discípulos e muitas outras vezes. E para nós, quantas vezes ele já apareceu? Quantas vezes nós o vimos?

Lembre-se, ele está sempre do nosso lado, principalmente nos momentos mais difíceis de nossa vida. Será que percebemos a sua presença?

Jesus torce por nós, aplaude os nossos acertos e chora pelos nossos erros, mas perdoa-nos integralmente.

Quando vamos aprender, entender que ele é o único caminho? O mundo é uma ilusão, um mar de ilusão, e nós navegamos nele, e muitas

vezes nos perdemos. Jesus é aquele que vem caminhando, e nos leva para terra firme.

15Depois de comerem, Jesus disse a Simão Pedro: “Simão, filho de João, tu me amas mais do que estes? ” Ele lhe respondeu: “Sim, Senhor, tu sabes que te amo”. Jesus lhe disse: “Apascenta os meus cordeiros”. 16Uma segunda vez disse: “Simão, filho de João, tu me amas? ” ── “Sim, Senhor, disse ele, tu sabes que te amo”. Disse-lhe Jesus: “Apascenta as minhas ovelhas”. 17Pela terceira vez disse-lhe: “Simão, filho de João, tu me amas? ” Entristeceu-se Pedro porque pela terceira vez lhe perguntara “Tu me amas? ”, e lhe disse: “Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que te amo”. Jesus lhe disse: “Apascenta as minhas ovelhas”.

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Assim como Pedro negou Jesus três vezes, amedrontou, se escondeu, fugiu por medo de perder a sua vida, agora Pedro afirma que ama Jesus por três vezes, e é indicado como aquele que conduz a Igreja, o primeiro Papa.

Pedro sempre foi o primeiro a sair ao encontro de Jesus. Ele sempre se colocou à frente dos seus amigos, e agora novamente é ele que é o escolhido para apascentar o rebanho.

Jesus também espera de nós o nosso sim, apesar de o negarmos constantemente até mais do que Pedro. Mesmo assim ele nos espera pacientemente, ele aguarda o nosso sim, ele também tem para cada um de nós uma missão preparada. O que faremos então? Ficamos escondidos, fugimos e não voltamos mais para Jesus? Ou nos inclinamos para Jesus, e aderimos ao seu plano e deixamos os nossos planos de lado definitivamente? Cada um de nós tem uma resposta diferente, um “sim” ou um “não” diferente. Mas para Jesus todos são exatamente iguais. 18Em verdade, em verdade te digo: quando eras jovem, tu te cingias e andavas onde querias; quando fores velho, entenderás as mãos e outro te cingirá e te conduzirá aonde não queres. ” 19Disse isso para indicar com que espécie de morte Pedro daria glória a Deus. Tendo falado assim, disse-lhe: “Segue-me”.

Quando era moço Pedro seguia o seu modo de vida, os seus planos, os seus ideais; ou seja, estava ligado ao mundo. Mas, a fé entrou em Pedro e com a fé ele entende o verdadeiro sentido da vida, a ilusão desse mundo. Com isso, deixa de lado os seus preciosos sonhos e vai ao encontro dos planos de Jesus.

Portanto, quando era novo, sem fé, seguia o seu caminho, agora mais velho e com fé não segue mais os seus caminhos, mas o caminho de Jesus.

Conosco acontece o mesmo, seguir Jesus é abandonar os nossos planos e seguir os planos do Mestre. No começo parece que nunca vamos conseguir, mas somente o tempo vai dizer e aos poucos nos envolvemos tanto com os planos de Jesus que o nosso acaba virando fumaça, pó.

Tente seguir Jesus e verá uma grande mudança em sua vida!

Meditar: O que o texto fala para mim?

A última palavra que Jesus dirigiu a Pedro foi “segue-me”.

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Na Igreja de Jesus, todos são igualmente discípulos e alguns têm funções específicas de serviço para o bem de todos. Qual serviço estou prestando em sua comunidade? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, eu vou procurar rezar mais, para poder amar com todo o coração e todas as forças (rezar Salmo 30). Vou rezar para quem tem autoridade na paróquia, na arquidiocese e por toda a Igreja de Deus. Dizia S. Agostinho: “Com vocês sou cristão, por vocês sou bispo”. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Os Apóstolos testemunham a ressurreição em suas próprias vidas. Como é que eu posso viver a ressurreição em minha comunidade e na minha vida?

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4° Domingo da Páscoa – Ano C

Jesus, o pastor que dá a vida

Jo 10,27-30 Ler: O que diz o texto? 27As minhas ovelhas escutam a minha voz, eu as conheço e elas me seguem;

Nos versículos anteriores Jesus é interrogado pelos judeus se Ele é realmente o Cristo.

Jesus responde que, depois de tudo que Ele fez, ainda assim não creem! Não são do redil. Somente as ovelhas do seu redil são verdadeiramente as suas ovelhas.

As ovelhas que não o conhecem, não o seguem. E nós, conhecemos Jesus? Seguimos Jesus? Fazer a vontade do Pai, seguir o seu projeto, é seguir o Bom Pastor. Seguir

somente os nossos planos e projetos é não reconhecer a voz de Jesus. Jesus nos conhece e nos chama pelo nome, e mesmo assim ignoramos o

seu chamado, desprezamos o cuidado que tem por nós, e seguimos o nosso caminho.

Ser ovelha de Jesus é colocar a nossa vida aos seus cuidados. Ele vai nos conduzir para o melhor caminho, nos levará para boas pastagens, para águas frescas e nos protegerá de todo o mal que possa cair sobre nós.

Experimente dedicar a sua vida a Jesus, deixar tudo nas mãos dele, e verá claramente sua vida mudar, renascer. Você será um novo homem. Você verá as mãos de Deus agindo em você.

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28eu lhes dou a vida eterna e elas jamais perecerão, e ninguém as arrebatará de minha mão.

Sem dúvida, ele irá nos dar uma vida eterna, mas enquanto estamos neste mundo Ele nos entregará o dom do Espírito Santo.

Meu amigo, viver com a presença do Espírito Santo ao nosso lado, vinte e quatro horas do dia, é uma graça muito grande que só é dada àquele que reconhece Jesus como o Bom Pastor. Reconhecer Jesus é seguir Jesus, fazer realizar os seus planos em nossa vida.

Mais uma vez, recomendo, que seguir Jesus é encontrar a paz, a felicidade sem fim. Tudo em nossa vida ocorrerá muito bem, não haverá tropeços, pois é Jesus que está tomando conta de nós.

Seguindo Jesus e ouvindo a sua voz, estaremos protegidos de todo o mal. Ele estará sempre ao nosso lado. Como ele disse: “Ninguém os roubará da minha mão”.

Não precisa mais ter medo, ficar ansioso, se preocupar com o dia de amanhã, pois Jesus nos completará.

Deixe-se levar por Ele e verá a diferença. Deixe de lado a sua vida que Ele cuidará dos seus planos, de seu bem-estar. Ele é tudo, tudo é Dele, Ele está em tudo.

Quem se apegar a esta vida irá perdê-la, mas quem a rejeitar encontrará a vida eterna.

29Meu Pai, que me deu tudo, é maior que todos e ninguém pode arrebatar da mão do Pai.

Deus tem em suas mãos o mundo, o bem e o mal. Portanto, se estamos com Deus, certamente Ele nos dará o melhor. Lembre-se, quando um filho não faz a vontade de seu pai, então ele é repreendido, mas quando faz a vontade do pai é elogiado e tudo que o pai tem é dele. Conosco, perante o nosso Deus, ocorre o mesmo. Quando fazemos a vontade do Pai, Ele tudo nos dará, pois tudo é Dele, e, automaticamente, também é nosso. Mas se não o seguimos cairemos no sofrimento.

Fazer a vontade do Pai, seguir os seus planos, “unir-se” a Ele, é aos poucos se tornar Jesus, viver Jesus. Então por tabela todo o bem cairá sobre nós.

Deus é maior que tudo, Ele é tudo, fica mais fácil remar a favor da correnteza. Não importa que não saibamos claramente para onde este rio nos

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conduzirá, pois Ele faz o melhor para nós. Temos sim que ter a plena certeza, mesmo de olhos fechados, que Jesus está do nosso lado, nos conduzindo.

Viver Jesus é presenciar Jesus em cada momento de nossa vida. Ele aparecerá nas mínimas coisas da vida, em cada detalhe, e certamente você perceberá a sua presença.

Seguindo Jesus, ninguém nos afastará para o mal, e o mal não terá vez em nós, pois estamos nas mãos de Jesus! Quem ousará se aproximar para nos tirar de lá, de suas mãos?

30Eu e o Pai somos um.

Jesus fez acontecer plenamente os planos do Pai. É como se o Pai vivesse em Jesus e realmente viveu.

Não podemos entender esse mistério, mas temos alguma pista. Quando fazemos a vontade do Pai, em nossa vida, então estamos vivendo

a sua vontade e nos tornando parte Dele. Jesus Cristo foi pleno, viveu fielmente o Pai, por isso é um com o Pai. Nós também temos esse caminho a trilhar, temos que nos aproximar de Jesus, falar como Jesus.

Ao meu modo de ver, a pessoa que mais se aproximou de Jesus foi São Francisco de Assis. Cabe a nós fazer o mesmo.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Quais palavras me marcam mais hoje? Escuto a voz do Bom Pastor? E dos pastores que ele colocou para servir o seu rebanho? Conheço a “voz” da Igreja, o ministério do Papa e dos bispos? “Minhas ovelhas escutam a minha voz... Elas me seguem... Meu Pai me deu estas ovelhas e ninguém pode tirá-las de mim...”. Sinto-me confiante nas mãos do Senhor? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Ó! Senhor, ajuda-me a mudar à nossa maneira de viver... A nossa resposta seja sempre em ação de graças àquele que deu a vida por nós. Que possamos ser unidos uns aos outros e com ele, assim como o Pai e ele são um só.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Quantos de nós podemos nos considerar ovelhas unidas ao verdadeiro Pastor? Quantas ovelhas deixamos de trazer junto ao nosso caminhar? Quantas ficaram fora de nossas pastorais e se extraviaram? Quantas ovelhas não têm vez nem voz em nossas comunidades? Que tal considerarmos, de um modo especial, as que mais sofrem, as que estão mais desligadas do rebanho?

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5° Domingo da Páscoa – Ano C

A glorificação de Jesus e o amor do Cristão

Jo 13,31-33 a:34-35 Ler: O que diz o texto? 31Quando ele saiu, disse Jesus: “Agora o filho do homem foi glorificado e Deus foi glorificado nele”.

A glória de Jesus é a revelação do projeto de Deus, realizado Nele. Jesus realizou plenamente o projeto desde o seu nascimento até à sua

morte na Cruz. O que Jesus quer de nós é o mesmo, ou seja, que nos aproximemos o

máximo possível do que Ele fez, do que Ele foi. Ele quer que o projeto de Deus se realize também em nossa vida.

Jesus quer que o homem se interiorize, pois, o Reino de Deus acontece no homem, dentro do homem.

Temos que modificar o nosso ser, o nosso pensar, dar um novo sentido à vida.

Seguir Jesus é afastar-se do mundo, dos prazeres que nos prende, nos encarcera; depois, viver o amor que Ele tanto pregou.

Quando vivemos no mundo, automaticamente nos aprisionamos a matéria e nos distanciamos dos planos de Deus.

Jesus quer ver os homens felizes, realizados nesta vida, e só encontraremos a felicidade seguindo-o. Lembre-se, a matéria traz uma felicidade passageira, que dura pouco e logo se perde com o tempo. Mas seguir Jesus é encontrar uma felicidade duradoura, eterna, sem fim.

Vamos aproveitar os dias que restam para aprender mais, para ir ao encontro do Mestre.

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32Se Deus foi nele glorificado, Deus também o glorificará em si mesmo e o glorificará logo.

Durante a vida de Jesus, Deus foi glorificado nele, usou toda a sua vida para fazer a vontade do Pai. Em todas as suas obras Deus estava presente. Jesus realizou o projeto de Deus, foi fiel até o fim, por isso que Jesus disse: “Eu e o Pai somos um”. (Jo 10,30)

Agora acaba a ação de Jesus, é a vez do Pai se manifestar nele e se manifesta plenamente na ressurreição de Jesus.

Jesus foi fiel, feliz, e Deus manifestou a sua vontade, a sua glória Nele. Conosco também acontece, ou melhor, pode acontecer o mesmo. Temos que seguir os planos de Jesus, imitá-lo até o fim. O projeto de Deus tem que se realizar em cada um de nós. Não é um processo externo, mas interno. O Reino de Deus deverá se instalar em nós. Feito esse processo, o mundo vai acompanhar.

O Reino de Deus já se realizou nesta Terra em muitas pessoas. Podemos destacar: São Francisco de Assis. Mas temos o exemplo de muitos outros santos. Entretanto, o primeiro foi Jesus. É Ele, portanto, que temos que seguir, imitar os seus passos na íntegra. Temos que conhecer Jesus cada vez mais. Temos que estudá-lo em todo momento, temos que fazer da sua vida a nossa vida.

Assim, um dia, teremos a nossa recompensa, Deus também nos glorificará. O fim está próximo, vamos caminhar.

33Filhinhos, por um pouco ainda estou convosco. Vós me procurareis e, como eu havia dito aos judeus, agora também vo-lo digo: Para onde vou vós não podeis ir.

Jesus é obediente ao Pai até a morte. Sabe o que vai acontecer com Ele, tudo o que vai passar, a sua prisão, a fuga dos discípulos amados, a negação de Pedro, o seu martírio e a morte na cruz. Mesmo assim Ele ama a todos, não faz diferença. Ele quer o bem de todos e trata a cada um com muito carinho, chama-os de “filhinhos”.

Somos muitíssimos pequenos para entender o grande amor que Jesus tem por nós. Mesmo depois de todo o nosso desprezo, a nossa fuga, egoísmo, o nosso “não” pelos seus planos... Mesmo assim Ele nos ama muito e nos trata com carinho.

Ainda temos muito que aprender com Jesus, ele é o nosso Mestre querido e nós somos os seus alunos. Essa Terra é a escola onde aprendemos as lições, e a maior lição é o amor. Quando aprendermos verdadeiramente a amar, então, só então, estaremos prontos para partir para um novo nível, um novo mundo.

Resta a nós aproveitarmos o tempo que temos e utilizá-lo da melhor maneira possível.

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O tempo é agora, amanhã não sei.

34Dou-vos um mandamento novo: que vos ameis uns aos outros. Como eu vos amei, amai-vos também uns aos outros”.

O mandamento é novo, supera a Lei. Esse mandamento vem de dentro de Jesus, isto é, durante toda a sua vida Ele praticou esse mandamento fielmente. Agora Ele pede que os discípulos façam o mesmo.

É só no amor, com a conquista do amor, que o Reino de Deus se instalará definitivamente em nós. Não é apenas um caminho a ser seguido, mas sim, o único caminho.

Se desejamos realmente seguir Jesus e seus planos, então devemos aprender a amar, começando a amar a si próprio e, em seguida, espalhando esse amor a todo o mundo.

Quem ama está em paz, está com Jesus. Hoje vivemos em um mundo de raiva, ódio, pressa, egoísmo. Ninguém tem

tempo para nada, o mundo está em guerra. Vivemos o dia a dia opondo-se em quase tudo a que Jesus pregou, ensinou, realizou. Temos que parar, observar os nossos atos, mudar de vida, de comportamento, e finalmente colocar-nos a caminho, ao encontro de Jesus.

Quem segue Jesus se revolta contra o mundo, contra esta sociedade consumista, egoísta. Quem segue Jesus vai ao encontro da calma, da mansidão, da paz.

35Nisto reconhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns pelos outros”.

Portanto, se queremos seguir Jesus, ser seus discípulos, então devemos aprender a amar.

O amor é a base de tudo aquilo que Jesus ensinou. Quem ama está em paz. Quem ama é humilde. Quem ama perdoa. Quem ama é feliz. Quem ama não mata. Quem ama não rouba. Quem ama é fiel à esposa ou ao marido. Quem ama faz a vontade do Pai, faz realizar o Reino de Deus dentro de si, faz realizar o projeto de Deus em sua vida.

Quem quer seguir Jesus, fazer a sua vontade, mas não aprendeu a amar, então se engana, nada é.

Seguir Jesus é saber ver a beleza desse mundo, dessa vida. Só faz isso quem ama!

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Seguir Jesus é ir ao encontro dos mais pobres e necessitados; e só faz isso quem ama!

Seguir Jesus é ir ao encontro da natureza, da vida, dizer não à poluição e aos maus tratos da flora e da fauna. Só faz isso quem ama!

Seguir Jesus é estar no mundo, no meio da guerra desta vida, do dia a dia e ainda assim permanecer intocável, em paz. Só faz isso quem ama!

Seguir Jesus é viver sabendo que este mundo é uma ilusão, que logo vai passar, dele nada levaremos a não ser o amor. Só faz isso quem ama!

Somente com amor nós nos aproximamos do nosso Mestre Jesus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Qual é a herança deixada por Jesus à comunidade? Como Jesus deu este exemplo? O amor é a essência do cristianismo que é a essência do próprio Deus. Portanto, o amor é à base da convivência humana: “Amar ao próximo como a si mesmo”, mas Jesus vai além e nos manda ir com ele: “Amar como eu vos amei! ”. Será que eu amo de verdade, todos? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, hoje eu vejo que a Palavra está fazendo um convite para mim: dar glória a Deus, sempre. Mas, essa mesma Palavra me faz questionar: É possível dar glória a Deus sem amar como Jesus amou, a ponto de dar a sua vida? Por esse motivo vou rezar mais, participar da Eucaristia com mais fé e perseverança, para ter força de amar como Jesus? Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O fundamento de nossa vida cristã está em Deus, que é amor. Estou praticando esse fundamento no dia a dia? A minha fé está enraizada no testemunho da ressurreição? Hoje nós compreendemos que, para testemunhar Jesus Cristo, devemos realizar sinais de vida, de amor na família, na comunidade e na sociedade.

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6° Domingo da Páscoa – Ano C

Espírito Santo, Mestre interior

Jo 14,23-29 Ler: O que diz o texto? 23Respondeu-lhe Jesus: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra e o meu Pai o amará e a ele viremos e nele estabeleceremos morada”.

Judas perguntou a Jesus porque ele se manifesta a eles e não ao mundo, Judas queria um messias salvador que viesse libertar o povo das mãos dos romanos; mas, Jesus vem ao encontro do homem, Ele vem libertar o próprio homem. A proposta de transformação da sociedade não começa de fora para dentro, mas de dentro para fora, ou seja, primeiro tem que modificar o interior do homem, para só depois, esse homem modificado transforme o mundo.

Se Jesus fosse como Judas queria, outro Moisés, então a sua ação ficaria restrita apenas a um povo, mas Jesus veio para libertar a todos, não só os que vivem agora, mas também os que virão a nascer.

Jesus disse: “Se alguém me ama...” Amar Jesus é assumir a sua palavra, o seu projeto, o projeto de Deus. Quando aderimos ao projeto de Deus Ele vêm nos ajudar e faz em nós definitivamente a sua morada.

O Reino de Deus vai se instalar primeiramente em cada um de nós e só depois, através dos nossos atos, irá se instalar no mundo.

Jesus não tem pressa. Ele espera pacientemente o nosso sim, a nossa transformação, e com a nossa mudança atrairemos para nós muitos outros. Essa é a nossa missão. Devemos evangelizar não só com palavras, que é muito importante, mas acima de tudo com o exemplo, com a vida.

24“Quem não me ama não guarda minhas palavras; e a palavra que ouvis não é minha, mas do Pai que me enviou”.

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Aquele que não ama Jesus, não vive Jesus e não o entende, e não o segue. Mas quem ama vive Jesus.

Jesus ama o Pai e o Pai vive plenamente Nele. É o Pai que o anima em todos os momentos, é o Pai que coloca as palavras em sua boca, é o Pai que faz acontecer os milagres.

O mesmo deve acontecer conosco. O Pai tem que fazer a sua morada em nós, Jesus tem que viver plenamente em nós, fazer em cada um à sua morada.

Quando aderimos ao projeto de Deus e nos livramos da prisão desse mundo, encontramos a liberdade que é Jesus, a paz, a plenitude.

Viver Jesus é encontrar o paraíso que há muito tempo está perdido neste mundo.

Viver Jesus é ser feliz, e encontrar a Paz. Viver Jesus é desligar-se, morrer para o mundo; é viver no mundo, mas fora

dele; é viver no mundo, mas observá-lo de longe, do alto, estar acima dos prazeres e das ciladas que o mundo oferece.

Viver Jesus é colocar o diabo debaixo dos nossos pés, dominado plenamente.

Viver Jesus é encontrar o Pai.

25“Essas coisas vos tenho dito estando entre vós. 26Mas o Paráclito, o Espírito Santo que o Pai enviará em meu nome, vos recordará tudo o que eu vos disse.

Enquanto Jesus está no meio dos discípulos, vivo, ele ensina diretamente, mas quando ele partir, o Espírito Santo tomará o seu lugar.

Portanto, para nós, é o Espírito Santo que vai nos animar, nos instruir. Ele recordará tudo o que Jesus ensinou em vida e ainda mais.

A Bíblia foi escrita pela inspiração do Espírito Santo e só vamos entendê-la se o Espírito Santo traduzi-la para nós. Todas as vezes que formos fazer a leitura da Bíblia, todas as vezes que estivermos reunidos, o Espírito Santo tem que estar na frente da nossa vida, em primeiro lugar. Com isso, também em nossa vida, no dia-a-dia, temos que pedir a inspiração do Espírito Santo em todas as decisões que tomarmos.

Quando deixamos o Espírito Santo tomar conta da nossa vida, da nossa caminhada aqui na terra, veremos que tudo mudará para melhor, muito melhor, pois ele sabe o que é bom para nós.

Porque então não aceitamos a ajuda do Espírito Santo e levamos a nossa vida do nosso jeito? Caímos a todo o momento, sofremos, caminhamos por

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estradas que nos levam ao nada, estradas sem sinais, da perdição deste mundo. Envolvemo-nos na escravidão que o mundo oferece e nos distanciamos de nosso Deus.

O Espírito Santo está presente para nos unir, para nos transformar em verdadeiros Santos, basta o nosso sim.

27“Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se perturbe nem se intimide vosso coração.

A paz que Jesus deixa é Ele próprio. Ele estará sempre conosco em todos os momentos de nossa vida e nos fortalecerá, transformará a cada momento o nosso coração. Ele nos completa, Ele é a nossa felicidade plena. Com Ele nós achamos o nosso lugar aqui na terra. Mas, sem Ele estaremos em pedaços, faltando sempre algo em nossa vida. Por mais intensa que seja a nossa procura, neste mundo não vamos encontrá-lo.

A paz que Jesus traz é plena, nos satisfaz, nos preenche em todos os espaços do nosso ser. A paz que o mundo oferece é curta, dura pouco, é uma ilusão passageira, sem sentido. Coitados daqueles que procuram a paz nos vícios: bebida, droga, fumo, sexo, ter, poder; e tantas outras formas que o mundo oferece. Nada encontrarão a não ser ilusão, frustração, desânimo, nada.

Tudo o que o mundo nos proporciona é passageiro, assim como é passageira a nossa vida. Tudo dura pouco e fica sem sentido se Jesus não estiver presente.

Meus irmãos, procurem a paz, somente em Jesus, que tudo mais será dado. É só tentar que irá encontrar o verdadeiro caminho para a felicidade plena, para o paraíso.

28Vós ouvistes o que vos disse: Vou e retorno a vós. Se me amásseis, ficaríeis alegres por eu ir para o Pai, porque o Pai é maior do que eu. 29Eu vo-lo disse agora, antes que aconteça, para que, quando acontecer, creiais.

Jesus partiu e voltou ressuscitado no meio dos discípulos como ele lhes havia prometido. Mas Jesus também partiu e voltou para nós na forma de Espírito que nos transforma, que nos vivifica, nos anima, nos completa.

Ele está conosco mais do que antes. Ele está em cada um de nós, basta ter fé, deixá-lo agir em nós. Lembre-se, a nossa porta só abre por dentro, não abre pelo lado de fora. A decisão é só nossa.

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Jesus quer agir em nós e espera pacientemente o nosso sim. Cada um tem o seu momento, sua hora.

É importante que nos afastemos das garras do mundo, das ilusões que o mundo oferece e nos voltemos para Jesus, o único que pode nos salvar e trazer a paz e a felicidade.

O que mais é preciso acontecer para que possamos crer em Jesus?

Meditar: O que me diz o texto?

Qual palavra ou versículo me marcou? Sinto a alegria de ser morada de Deus, se observar a Palavra, se fizer à vontade de Deus? Deus está em mim, reza em mim, age em mim se eu for fiel à Palavra, ao amor. Invoco cada manhã o Espírito Santo para que me ilumine e possa compreender o ensinamento de Jesus? Invoco a ação do Espírito para enfrentar os conflitos que podem me ajudar a crescer como cristão? Percebo como é importante permanecer confiante apesar de os obstáculos que parecem ser muito difíceis de superar? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Adoro Deus que está presente em mim. No silêncio agradeço ao Pai que, depois do Filho, enviou o Espírito de Jesus para me tornar fiel à Palavra. Invoco o Espírito Santo para ter luz e coragem na evangelização. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Esses versículos me fazem enxergar mais longe e ter a certeza de que posso ir, muito mais confiante, ao encontro do desconhecido. Posso ter certeza de que o Espírito de Jesus é a força necessária para superar os obstáculos, que não são obstáculos, mas ferramentas que transformam a minha forma de ser, me tornando mais forte para a vida nova. Também como Igreja devemos confiar na força do Espírito Santo muito mais que em outros meios.

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Ascensão do Senhor – Ano C

Enquanto os abençoava, afastou se deles e foi levado para o céu

Lc 24,46-53 Ler: O que diz o texto? 46e disse-lhes: “Assim está escrito que o Cristo devia sofrer e ressuscitar dos mortos ao terceiro dia,

Jesus seguiu fielmente a vontade do Pai. Toda a sua vida foi dedicada a nós, pelos nossos pecados. Mas Cristo venceu o pecado e a morte, e ressurgiu dos mortos no terceiro dia.

Jesus na ressurreição entrou definitivamente na Santíssima Trindade. Peçamos a Jesus que nos oriente, faça descer sobre nós o Espírito Santo

para nos animar, fortalecer, dar vida e sentido à nossa caminhada aqui na Terra. Nosso objetivo neste mundo é seguir a vontade do Pai, aprender a amar,

ser bom. No entanto, nós nos iludimos com o mundo e nos perdemos durante a nossa breve vida.

Quando seguimos os nossos planos, nos afastamos do verdadeiro caminho, o caminho que Deus preparou tão carinhosamente para nós, o caminho do paraíso, do amor.

Seguir Jesus é ser feliz, é encontrar a paz, o amor. Olhe para trás e veja quantas vezes você foi levado pela ilusão do mundo, e

com isso a perda de tempo, as frustrações, o desânimo, a infelicidade, a doença... Encontre e siga o verdadeiro caminho que é Jesus.

47e que, em seu Nome, fosse proclamado o arrependimento para a remissão dos pecados a todas as nações, a começar por Jerusalém.

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Nós somos responsáveis pela morte de Jesus. Podemos dizer que ainda matamos Jesus todos os dias através dos nossos erros, dos nossos pecados. Por isso todos nós somos convocados para a conversão dos nossos pecados.

Fazer penitência é aprender aos poucos se desligar deste mundo que nos aprisiona diariamente, é deixar de lado os nossos planos e unir mais à vontade de Jesus.

Muitas vezes os nossos planos nos levam ao pecado, a crucificar Jesus. Pecamos quando pensamos somente em nós, no nosso ego, no ter mais sem medidas; não nos contentamos com o que temos, aprisionando-nos aos vícios, estando nervosos, não estando felizes com a própria vida, com o que Deus nos deu.

Lembremos que os nossos sofrimentos vêm para o nosso bem, para endireitarmos o nosso caminho, para irmos ao encontro de Jesus.

Começando por Jerusalém. Isso significa que aqueles que mais se aproximam de Jesus, são aqueles que mais percebem os seus erros, defeitos, pecados. Eles são os primeiros a se penitenciarem por todos os seus erros. Os outros ainda não acordaram, ainda estão na ilusão da vida.

48Vós sois testemunhas disso. 49Eis que eu vos enviarei o que meu Pai prometeu. Por isso, permanecei na cidade até serdes revestidos da força do alto”.

Os discípulos foram testemunhas de tudo o que ocorreu com Jesus e não cessam de afirmar. Eles querem que acreditemos neles, pois foi pura verdade. Mas, o que nós fazemos?

Jesus disse que mandará o Espírito Santo, mas para aqueles que acreditam em Jesus, para aqueles que conservam a fé nele.

Diz ainda para permanecerem na cidade até que o Espírito Santo venha sobre eles. Ficar na cidade significa não se separarem, não dispersarem, aguardar na fé que o Espírito Santo descerá sobre eles, e dará forças suficientes para trilharem os mesmos passos que Jesus seguiu.

Sem o Espírito Santo nos guiando, nos dando vida, nada somos, nada faremos e com toda certeza, cairemos nas ciladas do mundo.

Permanecer unidos para conservar a fé, é assim que nós, cristãos, devemos nos comportar, sermos unidos e conservarmos a fé. Um deve animar o outro e seguir sempre juntos ao encontro de Jesus.

Se nos separarmos, nos distanciarmos, então certamente o mundo nos vencerá, cairemos nas armadilhas do mundo e nele padeceremos.

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Mas quando o Espírito Santo nos fortalecer, então o mundo não terá mais forças sobre nós e assim poderemos sair sós e dar o nosso testemunho.

50Depois, levou-os até Betânia e, erguendo as mãos, os abençoou-os. 51E enquanto os abençoava, distanciou-se deles e era elevado ao céu.

Jesus venceu a morte, o mundo, o pecado, e agora vêm abençoar os discípulos e a todos que o querem segui-lo.

Levou-os a Betânia, ou seja, não era mais preciso que eles permanecessem juntos em Jerusalém, pois o Espírito Santo já estava sobre eles. Jesus está sempre com eles e apesar de seguirem caminhos diferentes, para lugares diferentes na marcha da evangelização, mesmo assim estão sempre unidos em Cristo.

Jesus foi elevado ao céu, agora Ele é definitivamente a comunhão plena com Deus.

Jesus, durante toda sua vida fez, acontecer em sua pessoa à vontade do Pai, em tudo o que fazia e dizia. Nós temos que fazer o mesmo, ou seja, fazer a vontade de Jesus em tudo. Dessa forma seremos um. Talvez isso nos possa aparecer impossível, mas podemos nos aproximar muito de Jesus.

Este é o caminho que Ele deixou para nós, o caminho que leva a Ele, a Deus. E nós o que fazemos? Seguimos os nossos caminhos, os nossos planos, os nossos ideais e dessa forma Jesus é colocado de lado! Nós nos esquecemos dele, mas, mesmo assim, ele está sempre ao nosso lado, à espera do nosso sim.

52Eles se prostraram diante dele, e depois voltaram a Jerusalém com grande alegria, 53e estavam continuamente no Templo, louvando a Deus.

Adoraram Jesus, pois perceberam que Jesus realizou a vontade do Pai em tudo na sua vida. Voltam muito alegres, felizes, uma vez que sabem claramente que Jesus estará sempre com eles em todos os momentos de sua vida.

Agora eles são levados pela força do Espírito Santo, que nunca mais os deixará. É só seguir Jesus e satisfazer a vontade do Pai, que Ele sempre estará conosco nos animando e fortalecendo.

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É necessário que hoje, em nossa caminhada de Igreja, venha acontecer o mesmo que aconteceu com os discípulos, que cada um de nós tenha essa mesma fé.

Sem a ajuda do Espírito Santo, nada faremos, seremos apenas mornos em nossas atividades e pouquíssimos frutos colheremos. Venha Espírito Santo sobre nós e nos transforme, mude a nossa vida. Só assim mudaremos a vida dos nossos irmãos que estão à nossa volta.

Nada sem o Espírito Santo e tudo com Ele, e quando este tudo acontecer faremos como os discípulos de Jesus: louvaremos e bendiremos a Deus em todos os momentos de nossa breve vida. Meditar: O que me diz a palavra?

Qual palavra ou frase me marcou ou ressoou em mim? Como se pode ficar alegre quando uma pessoa querida se distancia? Mas, subindo ao céu, Jesus pode estar presente no mundo, sem barreira de espaço e de tempo, porque ele é o Ressuscitado. Jesus indo sentar-se junto do Pai, nos deixa uma missão. Como tenho vivido essa missão? E a minha Comunidade? Tem realizado a missão de Jesus em seus trabalhos, sendo luz para o mundo? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Vou procurar rezar para que todos os cristãos saibam interpretar as Escrituras à luz da Paixão, Morte, Ressurreição e Ascensão de Jesus, e que consigam realizar a sua missão em todos os momentos e lugares. Farei uma prece de louvor para as obras maravilhosas que Deus fez para nós em Jesus Cristo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou, nesta semana, fazer uma visita a um doente da minha comunidade, para honrar o corpo atingido pela fragilidade, mas destinado ao céu, onde está presente o Espírito Santo.

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PENTECOSTES

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Pentecostes

Aparição aos discípulos

Jo 20,19-23 Ler: O que diz o texto? 19À tarde desse mesmo dia, o primeiro da semana, estando fechadas as portas onde se achavam os discípulos, por medo dos judeus, Jesus veio e, pondo-se no meio deles, lhes disse: “A Paz esteja convosco! ”

Na tarde do mesmo dia, ou seja, domingo da ressurreição, os discípulos estavam com muito medo dos judeus e das autoridades locais. Por isso não saiam de casa, ficavam trancafiados, de portas fechadas, escondidos.

Imaginem a cena: não havia ânimo para mais nada, estavam desesperados, desiludidos da vida. O que os unia era apenas a grande fé de Maria que se encontrava no meio deles, animando-os.

A maioria dos discípulos de Jesus que, por sinal, não eram poucos, começaram a voltar para casa, para as atividades do mundo. Temos como exemplo os discípulos de Emaús e o próprio Tomé que não estava com os doze apóstolos.

Neste ambiente de medo e pouca fé, Jesus se põe no meio deles. Esta cena vem mostrar a nova estrutura de Jesus. Um ser ressuscitado que, embora esteja o lugar de portas fechadas, chega e se põe no meio deles, e diz: “A paz esteja convosco! ”. Ele é a paz. Com essa aparição, os discípulos criaram ânimo novo, têm sentido de continuar a luta, a viver, a pregar o Evangelho. A paz é a plenitude, a paz é tudo o que podemos imaginar para termos uma vida digna e feliz.

Sem Jesus não há paz, é por isso que o mundo está violento, em guerra.

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20Tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Os discípulos, então, ficaram cheios de alegria por verem o Senhor.

Jesus mostrou aos seus incrédulos discípulos os sinais que o levaram à morte. Acreditaram, retornaram à fé, e a paz estava com eles.

Com Jesus a vida volta a ter sentido, deixa de ser apenas matéria. Sem Jesus os homens vivem como animais, passam os seus dias lutando para se manterem vivos; trabalham sem cessar; é uma vida repleta de erros e violência, sem falar do extremo egoísmo que cai sobre todos.

Com Jesus os homens aprendem a amar e assim, aos poucos, o homem velho é derrubado de seu trono, e o novo homem renasce em sua glória; ou seja, o bem reinará sobre a terra, e a Paz e o Amor encontrarão seus lugares definitivos entre os homens. O egoísmo morrerá e com ele a violência, e todos os outros males.

Se os homens acreditassem no Ressuscitado, hoje o mundo seria um paraíso, o melhor lugar no universo para se viver. Mas isso não ocorre, infelizmente. Entretanto pode ocorrer em cada um de nós, a modificação do mundo pode iniciar-se em nós.

Vamos abrir o nosso coração para que Jesus possa entrar em nós e fazer a sua morada. Lembre-se, a nossa casa só tem fechadura do lado de dentro. Só nós podemos abrir a porta. Jesus está do lado de fora querendo entrar e não pode.

Nós somos livres para escolher o rumo de nossa vida.

21Ele lhes disse de novo: “A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, também eu vos envio”.

Novamente Jesus diz: “A paz esteja convosco! ”, pois Ele é a paz, sem Ele nós somos animais vivendo em uma selva de pedra, pisando e matando um ao outro, vivendo somente no egoísmo, onde só os nossos planos subsistem.

Ele é a paz, a paz que dá tranquilidade, esperança, vida, amor. Ele nos coloca no caminho de casa, nos conduz para Deus onde está a nossa verdadeira morada. Neste mundo nós estamos apenas de passagem, para aprender. Não podemos fazer deste mundo a nossa morada definitiva. Querer se fixar definitivamente, criar raízes através de nossas posses, tudo é loucura.

Com Jesus estamos em paz, no caminho verdadeiro. Só ele nos satisfaz, e quando estamos plenos e entendemos o propósito desta vida, então Ele pode nos enviar, assim como Deus o enviou.

Temos que seguir Jesus, imitar Jesus, ser Jesus, e para isso Ele tem que habitar em cada pessoa. Temos que procurar ser um, assim como Jesus e Deus são um.

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Esse é o nosso destino, o nosso caminho. Temos que nos aproximar o máximo possível desse objetivo.

Jesus nos convida, e qual é a nossa resposta? Estamos seguindo os planos de Jesus, ou estamos seguindo os nossos

planos? Só você sabe a resposta.

22Dizendo isso, soprou sobre eles e lhes disse: “Recebei o Espírito Santo. 23Aqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-ão perdoados; aqueles aos quais retiverdes, ser-lhes-ão retidos”.

Nós somos os que vão continuar o projeto de Deus. Jesus realizou esse projeto fielmente em sua vida, agora é a nossa vez.

Agora nós temos a força do Espírito Santo agindo em nós, e com isso devemos ser fortes e nos colocarmos a serviço de Deus. Mas, infelizmente, nós não sabemos da força que está a nosso favor. Somos como um enorme elefante que deixa ser governado pelo seu domador. Não sabemos da força que está sobre nós, à nossa disposição. Preferimos passar nesta terra comendo pão e bebendo água quando um belo banquete nos espera todo dia.

Temos que parar a nossa vida e irmos ao encontro do verdadeiro caminho que Jesus preparou para nós. Temos que refrear os nossos ânimos materiais e reviver no Espírito.

Assim agindo vamos ser agentes de transformação neste mundo onde questionaremos a todos, levar a cada um a ser julgado, não por nós, mas por eles mesmos.

Não é nossa missão, nem da comunidade e nem foi a de Jesus, julgar os homens, mas sim, levar o homem a fazer o seu próprio julgamento, escolher o caminho, o caminho de Deus que leva a paz, a felicidade, ao paraíso sem fim.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Eu tenho medo de evangelizar? Escondo-me dos meus compromissos na Igreja? Os serviços que eu faço são feitos com amor ou para aparecer, destacar-me? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Senhor, sou fraco, minha fé é pouca, por isso eu me escondo, afasto-me do serviço. Entretanto, envergonho-me dos meus atos e quero melhorar. Ajude-me na caminhada em direção ao Pai. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei que não estou em paz, em harmonia com o mundo e com Deus, pois estou longe de Jesus. Nesta semana vou procurar estar com Jesus constantemente, em todas as horas.

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SOLENIDADES DO SENHOR NO TEMPO

COMUM

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Santíssima Trindade – Ano A

Deus é comunidade de amor

Jo 3, 16-18 Ler: O que diz o texto?

16Pois Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha vida eterna.

Estes versículos são uma continuação da conversa de Jesus com Nicodemos. Jesus é aquele que através do seu testemunho, modo de vida, e do seu diálogo, leva as pessoas a uma mudança de comportamento, de fé.

Ele nos ensina a fazermos o mesmo, temos que estar continuamente preparados para evangelizar, a todo o momento levar as pessoas à conversão. Essa é a nossa missão, construir o Reino de Deus, que é edificado dentro de cada um de nós, devagar, passo a passo, mas com perseverança.

Nicodemos acreditava em Jesus, tinha fé, mas estava preso aos costumes antigos, aos seus colegas de fé. Entretanto, quer entrar em contato com Jesus, quer conhecer Jesus. Dessa forma vai ao encontro de Jesus, sorrateiramente, à noite.

Jesus conhece Nicodemos, sabe do seu interesse por mudança e o conduz por um caminho de conversão.

Não sei se Nicodemos passou a entender Jesus, a sua proposta, mas Jesus disse claramente para ele, assim como Ele diz para nós que Ele é o filho de Deus.

Hoje nós fazemos o mesmo que Nicodemos, procuramos Jesus, mas ficamos ligados ao nosso mundo, queremos seguir Jesus, mas estamos presos aos nossos planos, objetivos, sociedade.

Jesus veio para mostrar qual é o caminho e para alcançar esse objetivo não mediu esforço. Ele morreu por nós e assim inseriu no ser humano o mistério de Deus. Não há mais volta, esse é o caminho e para lá, para Jesus, nós vamos. Todos são chamados.

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17Pois Deus não enviou o seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele.

Jesus não criticou a postura de Nicodemos, não o condenou, de forma

alguma, apenas evangelizou e esperou pacientemente a sua resposta. Deus nos ama e muito, indistintamente e quer a nossa conversão, por isso

são bem vistos por Deus aqueles que levam os homens ao caminho de Jesus, a conversão.

Jesus nos ensinou esse caminho, o caminho do amor, que é uma oferta gratuita de Deus e que nós também devemos fazer o mesmo. Ele amou Nicodemos, não por causa de seus atos, mas sim porque Deus é bom, Jesus é bom.

Deus não julga e não enviou o seu Filho amado para julgar o homem, mas sim para levar o homem a fazer o seu próprio julgamento.

É dessa forma que devemos agir, temos que ser bons, seguir Jesus, encarnar Jesus. Temos que repetir o que Ele fez. Jesus disse que quem segue por esse caminho vai fazer o que Ele fez e muito mais.

Está fora da nossa imaginação o quanto Deus gosta, ama aqueles que fazem a sua vontade, que leva os outros a conversão. Ele quer salvar a todos e dessa forma precisa, ou melhor, quer precisar de nós para realizar essa missão. Temos que desarmar o mundo com a lógica do amor. Portanto, o sofrimento, a opressão, a marginalização, a injustiça, o pecado... Tudo o que gera a morte é contrário ao projeto de Deus.

Temos que ser imitadores de Jesus, amar, viver o Evangelho e levar a todos a conversão.

18Quem nele crê não é julgado; quem não crê já está julgado; porque não creu no Nome do Filho único de Deus.

Crer em Jesus é encontrar o caminho para a salvação, pois não basta

apenas crer, mas realizar o que Ele fez, seguir o seu caminho. Lembremos, e essa é uma palavra forte: O diabo conhece Jesus e o plano

de Deus, mas nem por isso foi salvo, pois não colocou em prática o que Jesus ensinou. Da mesma forma, infelizes são aqueles que não querem seguir Jesus, escolheram o caminho do mundo, fizeram o seu próprio julgamento, continuaram no mundo e levam os homens à perdição. Infelizes são aqueles que estão longe de Jesus e levam através de seus atos e palavras os outros irmãos a se afastarem

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de Deus. São merecedores da condenação, ou seja, se condenam, não foi Deus que condenou.

Como Santo Antônio dizia: “Dai-me almas, tirai o resto”. Isso é o mais importante, implantar o Reino de Deus dentro do coração do homem. Temos que viver a verdade diariamente, semear a verdade em todas as ocasiões. Temos que ser fieis a Deus.

Temos que nos unir a Deus baseados no Mistério da Santíssima Trindade que uniu o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Temos que ser um. (Ver João 17,11)

Amar o mundo e fazer a vontade do Pai, essa é a nossa missão, o único objetivo que não é ilusão.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Eu acredito realmente em Jesus e na salvação que ele trouxe para todos nós e, por esse motivo eu sou feliz, vivo na luz de Jesus? Alcanço a cada dia a salvação? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, perdoe-me por ser tão ingrato, de pouca inteligência, demoro em entender o bem que faz por mim. Ama-me tanto, mas sou duro de coração, não vejo no meu dia a dia as graças que derrama em minha vida. Por favor, abra o meu coração, transforme o meu coração de pedra em um coração de carne. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Preciso estar em constante vigilância para não cair no erro, tenho que manter o meu coração no Senhor. Que a minha vida seja uma constante doação ao Senhor e consequentemente aos meus irmãos.

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Corpo e Sangue de Cristo – Ano A

Cristo permanece conosco no sinal da sua Páscoa

Jo 6,51-58 Ler: O que diz o texto? 51Eu sou o pão vivo descido do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. O pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo.

É bom entender que, segundo o conceito judaico daquele tempo, carne e sangue designavam o homem completo; assim podemos indagar, de qual carne se trata aqui? O sacrifício de Jesus na cruz, carne crucificada e imolada para “salvação do mundo”. Temos aqui o caráter sacrifical da Eucaristia subentendido nessa afirmação de Jesus.

No costume antigo, comia-se a vítima oferecida em sacrifício e dessa forma se participava do mesmo. Pois este é o objetivo essencial de São João no presente versículo, ou seja, o de aguçar o efeito redentor e universal da morte de Jesus, em benefício do mundo. 52Os judeus discutiam entre si, dizendo: “como esse homem pode dar-nos a sua carne a comer? ”

Com essa afirmação de Jesus os escribas e fariseus partiram para a censura

enérgica à promessa de Jesus, recusam em aceitar, consideravam uma proposta descabida e atentatória à lei e aos costumes.

53Então Jesus lhes respondeu:

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“Em verdade, em verdade, vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós.

54Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. 55Pois a minha carne é verdadeiramente uma comida e o meu sangue é verdadeiramente uma bebida. 56Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim, e eu nele.

Sabemos que o sentido que Jesus deseja passar é vivê-lo integralmente, por

isso ele faz essa comparação, tudo o que comemos e bebemos se torna nossa carne, sangue, energia. Comer a carne e beber o sangue de Jesus não é mero ato de compaixão, mas uma espécie de encarnação do Filho do Homem em nossa vida. Essa é realização do plano de Deus, de seu grande sonho. Viver Jesus plenamente é fazer a vontade do Pai. Assim, as nossas ações, palavras, sentimentos… se tornam suas ações, palavras, sentimentos… Ou, em outro aspecto, ele atua, fala e sinta em nós e por meio de nós.

. 57Assim como o Pai, que vive, me enviou e eu vivo pelo Pai, também aquele que de mim se alimenta viverá por mim.

58Este é o pão que desceu do céu. Ele não é como o que os pais comeram e pereceram; quem come este pão viverá eternamente.

No Batismo começa em nós a vida sobrenatural onde o autor da vida se

entrega a nós como alimento e passa a sua missão a cada ser humano. Da mesma maneira pela qual Jesus recebe a vida do Pai, nós a recebemos do Filho como de fonte e princípio.

Essa é a graça de Deus, mesmo que não entendemos o Espírito Santo faz morada em nós e aguarda o momento para se manifestar.

Viver Jesus, essa é a meta do ser humano e é na eucaristia que nos aproximamos ainda mais, assemelhando-nos a Jesus.

Jesus passou a sua vida em estreita comunhão com o Pai, e agora deseja que essa comunhão continue em cada um de nós. A vida que o Pai partilhou com o Filho é partilhada também com quem adere ao Filho, formando uma trindade de comunhão.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Ouvir o chamado de Deus é aderir a Jesus e fazer o que Ele fez. Simplesmente, amar e entregar-se à comunidade. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, apesar de ouvir o seu chamado ainda estou ligado à vida fácil, falta muito para realmente eu poder viver Jesus. Mas imploro por sua misericórdia, venha ao meu encontro e transforme a minha vida, faça que eu o ouça plenamente e faça a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que o seu modo de agir e pensar são diferentes do meu modo de agir e pensar, esse é o grande marasmo. Pai, quero segui-lo fielmente fazendo apenas a sua vontade. Venha ao meu encontro abra o meu coração ao entendimento, quero vivê-lo plenamente.

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Sagrado Coração de Jesus – Ano A

Deus nos ama com o coração de homem

Mt 11, 25-30 Ler: O que diz o texto?

25Por esse tempo, pôs-se Jesus a dizer: “Eu te louvo, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e doutores e as revelastes aos pequeninos. 26Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. 27Tudo me foi entregue por meu Pai, e ninguém conhece o Filho senão o Pai, e ninguém conhece o Pai senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Jesus agradece ao Pai o seu fracasso perante os que retêm conhecimento e poder, mas exulta de alegria, pois os pequenos conseguem entender a sua mensagem.

Essa oração de Jesus, inspirada pelo Espírito Santo, vem mostrar o quanto devemos colocar os planos de Deus totalmente a frente do nosso plano. Devemos aprender com Jesus, pois Ele se alegrou diante dos desígnios do Pai. Sua Palavra foi rejeitada pelos chefes espirituais do povo, mas acolhida pelas pessoas simples.

É bom notar que Jesus se admirou com o resultado do seu trabalho, foi uma assombrosa descoberta, talvez esperasse outro final! Mas, o que vale a expectativa Dele? Apenas aprecia e acolhe louvando a Deus.

De fato, Jesus não tem importância nenhuma para aqueles que têm o coração duro, para aqueles que pensam que são autossuficientes, para aqueles que pensam que retém o conhecimento, para aqueles que pensam que os seus planos são os mais importantes. Não, esses não têm tempo para Deus e se não têm tempo para Deus não terá tempo para o próximo, principalmente para os pequeninos.

Assim como Jesus louvou a Deus pela acolhida dos pequeninos, hoje a Igreja deve louvar a Deus pelo mesmo motivo. São os pequeninos que têm o coração repleto de fé, que mantém a Igreja viva. Não pensem que são os lideres, mas sim os pequenos. Isso me faz lembrar uma história: Um líder religioso na china foi preso. No momento da prisão ele tinha em torno de trezentos fiéis.

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Passou-se trinta anos de prisão, uma tentativa de calar a Igreja de Jesus Cristo. Quando solto esse líder teve uma grande surpresa. Aberta a porta da Igreja o número de fiéis se multiplicou e muito, agora são mais de dois mil fiéis. Quem manteve a Igreja viva foram, mais uma vez, os pequeninos.

Jesus compreendeu a vontade do Pai, estava profundamente ligado a Ele. Mas essa relação não está fechada a dois, pois o Filho inclui a todos aqueles que o ouvem, aqueles que seguem o seu caminho. Só dessa maneira podemos entrar em comunhão com Deus.

28Vinde a mim todos o que estais cansados sob o peso do vosso fardo e eu vos darei descanso. 29Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para vossas almas, 30pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.

Aqueles que retêm o poder, que estão cheios de conhecimento, geralmente impõe sobre os pequeninos um tremendo fardo. São as leis, os impostos. Enfim tudo é feito para sufocar os pequeninos.

Isso aconteceu no tempo de Jesus e continua acontecendo hoje. Acontece dentro da Igreja e fora da Igreja. Todo lugar que existe o poder, existe leis inescrupulosas que massacram o pequeno. Não vamos nos colocar fora dessa verdade.

No entanto, Jesus mostra-se diferente, assim como, os seus ensinamentos. Quem adere a ele não pode ser opressor, arrogante e nem se impor com violência. Pelo contrário devemos ser solidários com os pequeninos. Não devemos colocar pesados fardos nos ombros dos pequeninos e sim imitar Jesus no caminho do amor e da misericórdia com o próximo.

Jesus, no seu tempo, convida o povo a se libertar das mãos dos dirigentes religiosos. O povo estava sendo massacrado pelos impostos dos sábios e inteligentes.

Jesus se referia ao jugo da Tora. Antes a lei era fonte de vida, mas nas mãos dos doutores da Lei e dos fariseus tornou-se um fardo insuportável. Jesus vem trazer um novo jeito de viver: a justiça de Deus.

Não pensem com isso que Jesus veio extirpar a Lei, pelo contrário, veio completá-la. Desde o seu nascimento, Jesus se revela aos pobres e oprimidos e a eles abre as portas da misericórdia, do amor e os convida a fazer o mesmo.

Hoje, para saber se estou seguindo os passos de Jesus basta olhar com quem estou caminhando, do lado de quem eu estou.

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Meditar: O que me diz a Palavra?

O plano de Deus está em primeiro lugar em minha vida? Que fardo eu coloco nos ombros dos pequeninos? Compreendo a Palavra de Jesus, sou misericordioso, faço tudo com amor? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, conduza-me pelo seu caminho. Faça que esse seu servo compreenda os seus ensinamentos e os coloque em prática. Quero ser seu discípulo, sem ser opressor e arrogante. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora sei que o termômetro que indica o quanto eu estou ao lado de Jesus, seguindo os seus passos é o irmão que está do meu lado. Com quem estou andando, quem estou ajudando, com quem estou sendo misericordioso, quem estou amando.

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Santíssima Trindade – Ano B

Protagonista da salvação dos homens

Mt 28,16-20 Ler: O que diz o texto?

16Os onze discípulos caminharam para a Galileia, à montanha que Jesus lhes determinara. 17Ao vê-lo, prostraram-se diante dele. Alguns, porém, duvidaram.

Os onze discípulos se dirigiram a Galileia, ao monte que Jesus indicou. Não

se trata de apenas uma aparição, o enfoque não é mais o ressuscitado, mas sim os discípulos e a sua missão.

Lembremos que Jesus iniciou a sua missão na Galileia (Mt 4,12-17). Era o lugar onde o povo era marginalizado, desprezado por todos, no meio deles Jesus se colocou para trazer uma boa notícia, liberdade, o novo Reino.

É para esse lugar que os discípulos se dirigem para também começar a sua missão, dar continuidade a Igreja de Jesus.

Nesse sentido, o monte recorda muitas passagens da vida de Jesus: venceu as tentações (4,8-10), transfiguração (17,1-6), proclamou a liberdade: o monte das bem-aventuranças (5,1-7,29). Dessa forma a montanha representa o nosso programa, que não se difere ao de Jesus.

Jesus quer que todos sejam um, ou seja, que possamos seguir os seus passos o máximo possível, quem sabe até dizer um dia: não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim.

Mas, precisa fé, muita fé. Hoje, muitos ainda duvidam, assim como muitos discípulos ainda duvidaram quando chegaram a Galileia. É normal para nós, que temos pouca inteligência, o nosso crescimento é muito lento, demoramos a entender e seguir Jesus. Entretanto Ele tem muita paciência, mas não devemos ficar apenas atrelados a essa paciência, mas sim pedir que o nosso crescimento

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seja mais rápido e nos esforçarmos para que isso se realize, temos que ser perseverantes.

18Jesus, aproximando-se deles, falou: “Toda autoridade sobre o céu e sobre a terra me foi entregue. 19Ide, portanto, e fazei que todas as nações se tornem discípulos, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo 20ensinanando-as a observar tudo quanto vos ordenei. E eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos! ”

Agora Jesus não está mais agindo pelo poder de Deus, Ele é autoridade, é o

Ressuscitado (18b). Todo esse poder foi dado pelo Pai. Dessa forma, Jesus pode dar esse poder para quem Ele quer. Os discípulos foram os primeiros a receber esse poder: “Vão e façam com

que todos os povos se tornem meus discípulos” (19 a). Novamente a Galileia é o ponto de partida, simbolizando que devem ir ao encontro dos mais necessitados.

Hoje, nós somos os escolhidos e sobre cada um de nós cai a responsabilidade de evangelizar e fazer discípulos, ou seja, não só levar as pessoas a seguirem o Mestre e fazer a sua vontade no dia a dia, mas também dar testemunho e levar os outros a seguir Jesus. Fazer discípulos, novos anunciadores do Evangelho, não apenas praticante.

Jesus pede para sermos seus discípulos e batizar a todos, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Receber o batismo é se comprometer com a prática de Jesus, se dedicar, se consagrar a vontade de Deus, ser posse da Trindade. Portanto, todo batizado é um evangelizador, tem plenas condições de ser um bom discípulo de Jesus.

Não devemos ter medo, pois Jesus fez a promessa de estar sempre presente no nosso meio: “Eis que eu estarei com vocês todos os dias, até o fim do mundo” (20b). Se eu tenho medo, então não tenho fé, não acredito no Ressuscitado. Mas, como fica a promessa de Jesus? Não cabe a nós retrucar, pois é uma promessa que Jesus fez!

Jesus é glorificado e está com a sua Igreja para sempre. Viva Jesus e verá!

Meditar: O que o texto fala para mim?

Será que sou digno de receber o Espírito Santo, isto é, sigo em minha vida os ensinamentos de Jesus? Ou será que estou ligado apenas ao mundo, sigo o meu

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interesse e os interesses do mundo? O que significa amar a Deus? Qual a relação entre amar a Deus, o próximo, a comunidade, a fé? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Perdoe-me, Senhor, por duvidar e não seguir fielmente o que nos ensinou. Vivo no mundo e deixo-me escravizar por ele, com isso, não permito a aproximação do Espírito Santo. Mas, apesar de tudo, peço a sua ajuda, venha ao meu encontro, transforme a minha vida, não quero permanecer como escravo, quero ser livre. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu compreendo a minha solidão, estou só porque eu quero, foi minha opção. Quero mudar, estou disposto a seguir os ensinamentos de Jesus. Quero realmente deixar de ser escravo. Quero receber o Espírito Santo, sempre, em todos os momentos de minha vida.

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Corpo e Sangue de Cristo – Ano B

O sacrifício da nova aliança

Mc14,12-16.22-26 Ler: O que diz o texto?

12No primeiro dia dos ázimos, quando se imolava a Páscoa, os seus discípulos lhe disseram: “Onde queres que façamos os preparativos para comeres a Páscoa? ” 13Enviou então dois dos seus discípulos e disse-lhes: “Ide à cidade. Um homem levando uma bilha d’água virá ao vosso encontro. Segui-o. 14Onde ele entrar, dizei ao dono da casa: O Mestre pergunta: Onde está a minha sala, em que comerei a Páscoa com os meus discípulos? ” 15E ele vos mostrará, no andar superior, uma grande sala arrumada com almofadas. Preparai-a ali para nós”. 16Os discípulos partiram e foram à cidade. Acharam tudo como lhes fora dito e prepararam a Páscoa.

22Enquanto comiam, ele tomou um pão, abençoou, parti-o e distribuiu-lhes, dizendo: “Tomai, isto é o meu corpo”. 23Depois, tomou um cálice e, dando graças, deu-lhes, e todos dele beberam. 24E disse-lhes: “Isto é o meu sangue, o sangue da Aliança, que é derramado em favor de muitos. 25Em verdade vos digo, já não beberei do fruto da videira até aquele dia em que beberei o vinho novo no Reino de Deus”.

26Depois de terem cantado o hino, saíram para o monte das Oliveiras.

Nesse Evangelho Jesus vem revelar a vontade de Deus para toda a humanidade. É um final brilhante de sua existência entre os homens que vem marcando claramente o Sonho de Deus que está se realizando e certamente continuará a se realizar até o fim dos tempos. Quando ele disse: “Isto é meu corpo. (...) Isto é meu sangue”. É um convite para fazer o que ele fez, vivê-lo plenamente, ser o próprio Jesus.

Observe o quadro em que Jesus usou para passar a sua mensagem. Um momento festivo, alegre, uma ceia onde se partilha o pão e o vinho. Observe que o pão e o vinho eram comuns na mesa de todos, era o alimento mais simples. Outro fato que não deve ser esquecido é sobre a ocasião que Jesus escolheu

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para transmitir a sua mensagem. Preste atenção, para ser lembrado ele quis ser Jesus de todos os dias, de todos os momentos, ao lado dos pobres e dos ricos. Ele não escolheu um grande momento, mas sim um momento que se repete sempre.

Novamente podemos observar na ação de Jesus grandes sinais: simplicidade, humildade, pobreza... Hoje esse momento escolhido por Jesus se faz ser lembrado na eucaristia. Jesus se esconde em um simples pedaço de pão.

É bom saber que corpo e sangue na Bíblia representam a totalidade do ser humano. Ao mesmo tempo indica a fragilidade, um ser que está sujeito às intempéries, um homem que nasceu de uma mulher. Um Deus que deseja ser homem e com isso mostrar a todos que é possível viver o seu Reino.

Pense no que Jesus fez por nós, foi se entregando aos poucos: cansaço, fome, frio... Noites em oração sem dormir. Aceitou a cada um como eles eram e nos aceita hoje do jeito que nós somos! Até o último momento soube entender e perdoar.

Devemos agradecer a Ele por essa grandiosa lição. Lição de amor, simplicidade, desapego, humildade... que se repete infinitamente em cada Santa Missa.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Coloco-me a pensar: Como acolho esse alimento? Jesus se fez pão para me alimentar. Ele está em mim, vive em mim. Hoje sou eu o protagonista, está em minhas mãos realizar a vontade do Pai.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, desejo a graça de ao receber o seu Corpo e Sangue, fazer da minha vida uma entrega ao Senhor e, pelo Senhor, a todos os irmãos e irmãs. Ensina-me a ser para os outros, pão repartido e dado por amor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora entendo melhor a vontade de Deus em minha vida. Quero seguir os passos de Jesus em todos os momentos da minha existência. Quero repetir de coração as palavras de Paulo: “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim”.(Gl 2,20)Sagrado Coração de Jesus – Ano B

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Só Deus ama assim

Jo 19,31-37 Ler: O que diz o texto?

31Como era a Preparação, os judeus, para que os corpos não ficassem na cruz durante o sábado ── porque esse sábado era um grande dia! ── pediram a Pilatos que lhes quebrassem as pernas e fossem retirados. 32Vieram, então, os soldados e quebraram as pernas do primeiro e depois do outro, que fora crucificado com ele. 33Chegando a Jesus e vendo-o já morto, não lhe quebraram as pernas, 34mas um dos soldados transpassou-lhe o lado com a lança e imediatamente saiu sangue e água. 35Aquele que viu dá testemunho e seu testemunho é verdadeiro; e ele sabe que diz a verdade, para que também vós creiais, 36pois isso aconteceu para que se cumprisse a Escritura: Nenhum osso lhe será quebrado. 37E uma outra Escritura diz ainda: Olhando para aquele que traspassaram.

O grande amor de Jesus pela humanidade é revelado. A espiritualidade do coração de Jesus é a espiritualidade do amor. É fácil de entender, diante dessa evidencia um Deus que se fez humano como nós, por amor. Pode-se dizer que do lado de Cristo atravessado pela lança, brotou sangue e água, onde hoje a Igreja vê claramente nessas duas substâncias os sinais sacramentais da Eucaristia e do Batismo. Na Eucaristia é reforçada em cada vez que eu entro na fila da comunhão para fazer o que Jesus fez, seguir o seu caminho, vivê-lo em todos os momentos da minha vida. No Batismo eu recebo a missão de Cristo, Ele faz nesse momento um tremendo milagre, iguala o ser humano a Ele. A partir do Batismo somos chamados a participar da sua missão, sacerdote, profeta e rei.

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Observe que a nossa vivência cristã é alertada nesse Evangelho, não podemos ter uma vivencia cristã aérea, abstrata, angelical, temos que cair na realidade, colocar o pé no chão.

Do coração de Jesus nasceu a Igreja, cuja missão é testemunhar o amor de Jesus em todos os lugares. Uma Igreja de amor, de doação, de serviço ao próximo.

Esse Evangelho escolhido para a festa do Sagrado Coração de Jesus recorda o mistério da Encarnação do Verbo que assumiu plenamente a natureza humana.

O convite está feito, Ele tem paciência, vai esperar pacientemente o nosso sim com a certeza da vitória. Sou eu e você que retardamos a entrada para o Seu Reino. Com isso, meu irmão, vamos nos aproximar do coração do dulcíssimo Senhor Jesus, nele exultemos e nos regozijemos. Está fora da nossa compreensão o quanto é bom e doce habitar nesse coração! São Francisco disse que tudo nesse mundo é lixo comparado a esse tesouro escondido, a pérola preciosa, Jesus. Que bom seria se entendêssemos essa verdade, assim como Francisco e tantos outros entenderam, dessa forma poderia dar todos os meus bens, trocar todas as minhas preocupações, todos os meus afetos. Com certeza colocaria todas as minhas inquietações no coração de Jesus. Com isso poderia repetir as palavras da São Francisco de Assis: Só Deus basta!

Meditar: O que me diz a Palavra?

O amor de Deus é imenso, fora da minha compreensão. Jesus se deixou levar por esse amor e encontrou a paz, a felicidade, foi livre! Sei, Pai querido que esse mesmo caminho está reservado para mim, basta o meu sim.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor Jesus, sei que não foi em vão a sua morte na Cruz, venceu o mundo e dessa forma a água e o sangue, jorrados de Teu coração transpassado, vai revigorar o amor e a fidelidade que estão no meu coração. . Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora entendo qual é a minha missão e a de todos os meus irmãos. A sua missão, meu Senhor, agora é minha, é nossa. Vou procurar viver os meus dias nesse mundo ajudando a completar o Reino de Deus. Que faça a sua vontade em mim.

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Santíssima Trindade – Ano C

Deus sempre se dá a conhecer aos homens

Jo16,12-15 Ler: O que diz o texto? 12Tenho ainda muito que vos dizer, mas não podeis agora suportar.

Jesus ensinou os seus discípulos e muito, mas será que entenderam tudo? Não, muitos dos ensinamentos de Jesus passaram despercebidos, era uma grande incógnita para eles. Muitas destas questões que Jesus passou para os seus discípulos, e que ficaram sem ser compreendidas, só foram ter sentido quando ele ressuscitou e apareceu no meio deles.

Com isso, não adiantava Jesus ensinar mais, aprofundar mais, pois eles nada entenderiam. Ainda não era o momento certo, tudo tem o seu devido tempo, sua hora.

O mesmo acontece conosco. Quantas vezes lemos e refletimos uma passagem da Bíblia e nada entendemos! Em consequência não colocamos em prática. Somente quando estamos maduros é que lendo essa mesma passagem entenderemos e, quem sabe, pôr em ação.

Na verdade, sozinho nós não somos nada, não conseguimos caminhar e quando o fazemos vamos muito devagar. É preciso algo mais para nos levar à frente, nos dar ânimo e entendimento: o Espírito Santo.

13Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à verdade plena, pois não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas futuras.

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Jesus é a verdade, pois realizou plenamente na sua pessoa a vontade do Pai. Tudo o que ele quer é o bem da humanidade. Jesus é uma aliança de Deus com o homem através da inspiração do Espírito Santo.

Com o fim da missão de Jesus entre os homens, como homem, tem início agora a nossa missão; e, o mesmo Espírito que ensinou Jesus irá nos ensinar e nos acompanhar em nossa caminhada.

Jesus disse: “Quem acredita em mim fará as obras que eu faço, e fará maiores do que estas, porque eu vou para o Pai” (14,12).

Agora a responsabilidade é nossa, sou eu e você que vamos “fazer a verdade” e “obras maiores”, somos nós que faremos realizar o projeto de Deus. Nós somos convidados a ser ajudantes na construção do Reino de Deus, do paraíso.

Devemos em nossa caminhada prestar atenção no que o Espírito Santo quer nos comunicar. Mas, se não temos tempo para ouvi-lo, como falará conosco? Todo o nosso tempo fica destinado ao trabalho do dia a dia, não paramos para ouvir, para meditar e contemplar. Como então realizaremos o projeto de Deus?

Temos que parar, aprender a ouvir, pois Deus fala conosco sempre. Somos nós que não queremos ouvir. Temos que parar o mundo, a nossa vida e dar mais atenção a Deus. Pensar menos em nós e mais nos irmãos, no próximo; lembre-se: “É dando que se recebe. ”

14Ele me glorificará porque receberá do que é meu e vos anunciará.

O Espírito Santo glorificará Jesus, pois falará para nós o que vem de Jesus e ensinará a verdade. O Espírito Santo é, portanto, um elo que nos liga a Jesus e assim poderá continuar a nos ensinar sempre que tivermos disposição e interesse em aprender.

O Espírito Santo não fala por si, mas está em plena comunhão com o Pai e o Filho. Como Jesus disse: “O Pai e eu somos um” (10,30). Assim sendo, o Espírito ouve e transmite fielmente o que Jesus quer dizer, ensinar para nós.

Mas existe uma falha nessa comunicação e essa falha está em nós, pois não estamos sintonizados em Jesus, no Espírito Santo, mas sim no mundo, na matéria, na vida.

O Espírito Santo não fala no barulho da nossa vida, mas sim no silêncio, nas nossas orações. É através da oração que entramos em sintonia e assim poderemos ouvi-lo.

Jesus quis falar e transmitir a vontade do Pai a todos, mas poucos o ouviram e seguiram os seus ensinamentos.

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Hoje acontece o mesmo. Jesus continua a bater à nossa porta, a transmitir os mesmos ensinamentos e nós não damos ouvidos a Ele, preferimos o mundo, a ilusão.

O caminho é o silêncio e a oração diária. Afaste-se do mundo e assim poderá receber as mensagens que Jesus tem para cada um de nós, hoje, agora.

15Tudo o que o Pai tem é meu. Por isso vos disse: ele receberá do que é meu e vos anunciará.

Tudo o que o Pai possui é de Jesus e é nosso também. Através do Espírito Santo Jesus nos dá o que já nos pertence e não sabemos usar.

O Espírito Santo está pronto para nos servir, para nos animar, para nos dar vida e tudo mais. Mas, será que nós acreditamos?

Estamos neste mundo para aprender a amar e tudo que vem depois é por causa desse amor. Entretanto, deixamos de lado essa lição principal e fugimos para os prazeres do mundo. Vamos ao encontro do egoísmo, pois eu sou mais importante.

Assim sendo, como o Espírito Santo agirá em nós, se não queremos, não damos oportunidade para Ele?

Pare, pense, ache um tempo para a oração, meditação, contemplação. Se o Espírito Santo não está falando com você, a culpa é sua, pois não está sabendo ouvir, não quer ouvir.

Novamente volto a dizer: o egoísmo é um tampão para os nossos ouvidos, é um forte ruído que atrapalha as transmissões do Espírito Santo.

Será que o nosso receptor está sintonizado na frequência de Jesus? Infelizmente o mundo está voltado para o egoísmo, a matéria, e assim Jesus

é esquecido totalmente. Os homens estão embriagados pelos prazeres da vida e nesse entorpecimento se aprisionam na matéria, no comodismo.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Qual palavra ou frase me marcou mais? Qual é a importância do Espírito na minha vida espiritual, na vida da comunidade e na história?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, eu peço ajuda. Quero ser o seu discípulo e testemunhar na minha comunidade e na sociedade onde vivo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Através do testemunho dos discípulos, o Evangelho de Jesus continua na história. Portanto, agora é a minha vez. Eu vou ser um verdadeiro discípulo de Jesus, vou anuncia a Boa Notícia a todos, através do meu exemplo, da minha vida.

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Corpo e Sangue de Cristo – Ano C

O Pão e o vinho para a vida dos homens

Lc 9,11b-17 Ler: O que diz o texto? 11bE acolhendo-as, falou-lhes do Reino de Deus e aos necessitados de cura restituiu a saúde. 12O dia começava a declinar. Aproximaram-se os Doze e disseram-lhe: “Despede a multidão, para que vão aos povoados e campos vizinhos procurar pousada e alimento, pois estamos num lugar deserto”. 13Ele, porém, lhes disse: “Dai-lhes vós mesmos de comer”. Replicaram: “Não temos mais que cinco pães e dois peixes; a não ser que fôssemos comprar alimento para todo esse povo”. 14Com efeito, eram quase cinco mil homens. Ele, porém, disse a seus discípulos: “Fazei-os acomodar-se por grupos de uns cinquenta”. 15Assim fizeram, e todos se acomodaram. 16E tomando os cinco pães e os dois peixes, ele elevou os olhos para o céu, os abençoou, parti-os e deu aos discípulos para que os distribuíssem à multidão. 17Todos comeram e ficaram saciados, e foi recolhido o que sobrou dos pedaços: doze cestos!

Todos devem conhecer Jesus, recebê-lo, Ele deve fazer parte da nossa vida. Para alcançar esse fim todos são convidados a trabalhar na evangelização.

A eucaristia é o grande alimento que Jesus deixou para ser distribuído, e o nosso trabalho é conduzir as pessoas a aceitar Jesus. Volto a afirmar, é responsabilidade de todos, pois no sacramento do batismo nos tornamos Igreja, a missão de Jesus passa a ser a nossa missão, temos que ajudar na distribuição desse alimento. É errado pensar que apenas os ministros da eucaristia devem distribuir o corpo de Cristo, é na vida, no dia a dia que devemos dar testemunho e levar Cristo aos irmãos afastados.

Essa abundância do alimento narrado no evangelho, relaciona-se a abundância de amor do nosso Pai por nós. Ao agregarmos a esse trabalho de

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amor não mediremos esforços para ir ao encontro do nosso irmão. A partilha toma forma e o que parecia pouco se transforma em muito. Saber ouvir um irmão, fazer uma visita a um doente... A partilha acontece.

Se entendêssemos o sentido do dar! Jesus disse: “Daí, e vos será dado; será derramada no vosso regaço uma boa medida, calcada, sacudida, transbordante, pois com a medida com que medires sereis medidos também”. (Lc 6, 38)

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus ensinou a partilhar, ir ao encontro do necessitado. Não vamos pensar que o irmão precisa apenas de nossa ajuda financeira, é bom, entretanto o mais importante é a sua atenção, o seu carinho, o seu amor. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor me ajude a me aproximar mais e mais de seu filho Jesus. Sei que esse é o objetivo de todo o ser humano, a causa da nossa existência nesse mundo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Através do meu testemunho vou levar o meu irmão a conhecer Jesus e assim fazer uma transformação em sua vida.

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Sagrado Coração de Jesus – Ano C

O amor que salva os que não amam

Lc 15,3-7 Ler: O que diz o texto? 3Contou-lhes, então, esta parábola: 4“Qual de vós, tendo cem ovelhas e perder uma, não abandona as noventa e nove no deserto e vai em busca daquela que se perdeu, até encontrá-la? 5E achando-a, alegre a coloca sobre os ombros 6e, de volta para casa, convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: ‘Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida! 7Eu vos digo que do mesmo modo haverá mais alegria no céu por um só pecador que se arrependa, do que por noventa e nove justos que não precisam de arrependimento.

Jesus veio para servir, principalmente os mais necessitados, os abandonados, excluídos da sociedade. Para alcançar esse objetivo não media esforço, não escolhia lugar, hora; não importava se estava próximo dos fariseus, escribas, doutores da Lei.

O povo oprimido, por sua vez, aglomerava-se em torno do Mestre para ouvi-lo ou receber uma graça; sentiam seguros, protegidos ao lado de Jesus. Por outro lado, os fariseus e os escribas, murmuravam contra as atitudes de Jesus, não aceitavam o seu comportamento, o modo de tratar com os pobres, pecadores, impuros. Sentiam-se escandalizados com a ação de Jesus, queriam repreendê-lo, mudar o seu comportamento; talvez quisessem até aceitá-lo, mas do jeito deles.

Entretanto Jesus veio para anunciar a grande misericórdia que o Pai tem por nós, quer mostrar o modo de agir de Deus que encontra alegria no perdoar os seus filhos principalmente os fracos, pecadores. Assim age Jesus: Ele vai ao encontro dos fracos, marginalizados; ele quer que todos caminhem pela estrada da santidade, aproximem-se do Pai.

Deus respeita inteiramente a liberdade humana, mas aguarda pacientemente e com muita ansiedade o nosso retorno. Vai sempre ao nosso encontro dando inúmeras pistas; só falta carregar-nos no colo.

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Deus não quer perder nenhuma de suas criaturas. Todos nós temos oportunidades de dizer sim, até mesmo o maior pecador que está na prisão esperando a sua sentença de morte. A ovelha desgarrada.

Hoje, existem inúmeras ovelhas desgarradas que se afastaram do Mestre, ou quem sabe, nunca estiveram juntas no redil.

O materialismo é a causa da dispersão dos homens. Vão iludidos ao encontro do mundo e se perdem.

Jesus é o bom Pastor, aquele que conduz as suas ovelhas para boas pastagens, água fresca e as protege das ciladas do mundo. Nós somos as ovelhas e, infelizmente, não queremos ficar sob a sua proteção, queremos mais; afastamo-nos dele e vamos ao encontro dos nossos planos, objetivos e assim caímos nas armadilhas do mundo. Jesus, porém, vem ao nosso encontro, mostra o caminho de volta, coloca setas em todo o caminho para retornarmos a ele, mas nada fazemos, estamos hipnotizados pelo mundo, pela matéria.

É agonizante a espera de Jesus pelo nosso sim, ele sofre diariamente por estarmos envolvidos no mundo, atolado na matéria, escravos. Ele quer a nossa felicidade e nada pode fazer, pois respeita a nossa decisão, a nossa liberdade de escolha.

Ele quer salvar a todos, sem exceção: ricos, pobres, marginalizados, excluídos, letrados... É tão importante a salvação que Deus, mesmo respeitando a nossa liberdade, procura todos os meios possíveis para mostrar para nós o verdadeiro caminho. Mandou seu Filho para nos salvar, morreu por nós, sofreu por nós e não podia ser diferente, pois Ele respeita a nossa liberdade.

Não dá para imaginarmos o quanto Deus espera pela nossa conversão, não dá para imaginarmos a paciência que Ele tem por cada um de nós. Nesta parábola é mostrado que Deus faz muita festa pelo pecador que se arrepende e volta para Ele; é uma alegria imensa, fora de nossa compreensão.

Depois de tudo isso, resta a nós irmos ao encontro de Jesus, pedir perdão, arrependermos realmente e nos voltarmos totalmente para Ele. Lembremos também que devemos ser setas no caminho, sinais para que outros possam ver, imitar e ir ao encontro de Jesus. Temos que ir ao encontro do nosso irmão que está perdido. Longe de Jesus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Deixo me perdoar e acolher pelo Pai? A comunidade cristã é de verdade o “lugar” da misericórdia para todos? Como celebrar o sacramento do perdão? Sei, antes de tudo, me perdoar e, depois, perdoar o meu irmão na família, no mundo do trabalho, na comunidade, porque vivo como filho perdoado na casa do Pai?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Agradeço a Deus que me perdoa sempre. Peço ao Senhor, misericórdia, o dom do perdão (rezar o Salmo 50 ou 24).

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Todos nós somos pecadores e merecedores do perdão. Lembre-se: Jesus já morreu por nós! Como agradecimento, com alegria, perdoemos aos nossos irmãos.

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TEMPO COMUM

ANO A

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2° Domingo do tempo comum – Ano A

Quem é Jesus?

João 1,29-34 Ler: O que diz o texto?

29No dia seguinte, ele vê Jesus aproximar-se dele e diz: “Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 30Dele é que eu disse: Depois de mim vem um homem que passou adiante de mim, porque existia antes de mim. 31Eu não o conhecia, mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim batizar com água”.

Nestes versículos, João identifica Jesus, ele sabe que é Jesus, pois dá testemunho, ele vive Jesus.

Todos nós, no nosso dia a dia buscamos Jesus, queremos conhecer Jesus, queremos pistas para que assim aumente a nossa fé.

Foi o que João fez, caminhou em direção a Jesus, viveu Jesus e assim não precisou de pistas, pois pela sua vivência já conhecia Jesus.

Assim como nós caminhamos por etapas, João também o fez, aos poucos foi vivendo Jesus e aos poucos foi reconhecendo.

Hoje nós estamos presos na matéria, na carne, escravos do pecado. A nossa vida está saturada pelas ervas daninhas do egoísmo, mentira, ganância, poder... Jesus veio nos libertar da escravidão.

Com o passar do tempo, por meio da oração e grande sacrifício de nossa parte, vamos nos libertando lentamente e assim a luz de Jesus entra em nossa vida.

Lembre-se, Jesus já fez a sua parte, morreu por nós e por sua causa o céu se abriu. Antes foi fechado pelos pecados de Adão e Eva e agora reaberto por Jesus. Com o céu aberto, todos nós somos convidados a entrar. Agora a responsabilidade é nossa, Jesus espera pacientemente o nosso sim.

Vamos seguir o exemplo de Paulo que chegou a dizer: “Não sou eu que vivo. É Cristo que vive em mim. ” (Gl 2,20)

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32E João deu testemunho, dizendo: “Vi o Espírito descer, como uma pomba vindo do céu, e permanecer sobre ele. 33Eu não o conhecia, mas aquele que me enviou para batizar com água disse-me: ‘Aquele sobre quem vires o Espírito descer e permanecer é o que batiza com o Espírito Santo.” 34E eu vi e dou testemunho que ele é Eleito de Deus.”

Seguindo fielmente os passos de Jesus iremos conhecê-lo. Não existe outro caminho. João entendeu, seguiu os seus passos e recebeu a força do Espírito Santo e com

essa força permaneceu até o fim de seus dias. Deu testemunho, pois em prática o Jesus que estava dentro dele.

João viu o Espírito Santo, em forma de uma pomba descer sobre Jesus. É o amor do Pai que habita em Jesus.

Com João também aconteceu o mesmo, foi morada do Espírito Santo e também o mesmo pode acontecer com cada um de nós.

Basta querer, ter fé. Com certeza Jesus nos levará até ele, nos conduzirá a reconhecer em Jesus o Messias.

Hoje eu quero sinais, nós queremos sinais! Mas que sinais tiveram os santos? Por exemplo: que sinal teve Madre Tereza de Calcutá? Ela descobriu Jesus na prática de Jesus. É entregando-se a ele, sem vacilar que o descobriremos, saberemos quem ele é.

Se caminhamos no caminho que Jesus traçou, mas estamos incertos, falta fé, é porque o nosso caminhar é lento, não damos testemunho, não conhecemos Jesus.

O caminho é a entrega: Faça de mim um instrumento de vossa paz. Como disse São Francisco de Assis, aquele que pronunciou as mesmas palavras de Paulo: “Não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim. ” (Gl 2, 20)

Meditar: O que me diz a Palavra? João reconheceu Jesus, pois estava esperando Jesus. Hoje eu procuro, de verdade, seguir Jesus? Tento dar testemunho em todos os momentos da minha vida, não só dentro da Igreja, mas principalmente lá fora, no meu serviço...? Qual palavra, ou frase, ou atitude me marcou mais?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Senhor, estou longe de entendê-lo, na minha pequenez. Eu penso que O conheço, mas na verdade nada sei. Faça de mim a sua morada, me ensine o caminho, faça que cada dia eu dê testemunho verdadeiro, viva o Senhor.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Quem ama, imita. Vou procurar me espelhar mais em Jesus. Vou imitá-lo o máximo possível. Que a cada dia nasça um novo Cristo em mim, assim, quem sabe um dia eu possa dizer como São Paulo: “Não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim”. Hoje percebo que alguém está esperando meu testemunho, por essa razão, procuro construir novos relacionamentos.

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3° Domingo do tempo comum – Ano A

Jesus é a luz do mundo

Mt 4,12-23 Ler: O que diz o texto?

12Ao ouvir que João tinha sido preso, ele voltou para a Galileia 13e, deixando Nazaré, foi morar em Cafarnaum, à beira-mar, nos confins de Zabulon e Neftali, 14para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías: 15Terra de Zabulon, terra de Neftali, caminho do mar, região além do Jordão, Galileia das nações! 16O povo que jazia nas trevas, viu uma grande luz; aos que jaziam na região sombria da morte, surgiu uma luz. 17A partir desse momento, começou Jesus a pregar e a dizer: “Arrependei-vos, porque está próximo o Reino dos Céus”.

Estamos no início das atividades de Jesus. Depois da prisão de João Batista, Jesus se dirige para a Galileia e se estabelece em Cafarnaum.

Começa a missão de Jesus e como partida ele escolheu uma terra de gentios. É interessante destacar que na dominação desse território, foi trocada a população da cidade por um povo de outra região, eram pagãos. Mas, Jesus não os excluiu, pelo contrário, é nesse lugar que inicia a sua evangelização.

Essa ação de Jesus vem mostrar para nós que ele veio para todos os povos, principalmente para aqueles mais afastados, oprimidos, marginalizados.

Cumprem-se também as escrituras: “A terra de Zabulon e de Neftali, região vizinha ao mar, a terra além do Jordão, a Galileia dos gentios, este povo, que jazia nas trevas viu esplandecer uma grande luz; e surgiu uma aurora para os que jaziam na região sombria da morte.” (Is 9,1)

Jesus veio para todos, sem distinção. A liberdade, a verdadeira liberdade é para todos. Liberdade do corpo e principalmente a da alma, do espírito.

A todos ele convida ao arrependimento, a aceitá-lo e o seu projeto que vem de Deus. Por isso ele disse: “Arrependei-vos, porque está próximo o Reino dos Céus”.

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18Estando ele a caminhar junto ao mar da Galileia, viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André, que lançavam a rede ao mar, pois eram pescadores. 19 Disse-lhes: “Segui-me e eu vos farei pescadores de homens”. 20Eles, deixando imediatamente as redes, o seguiram.

21Continunado a caminhar, viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, no barco com o pai Zebedeu, a consertar as redes. E os chamou. 22Eles, deixando imediatamente o barco e o pai, o seguiram.

Era comum no tempo de Jesus haver mestres e seus seguidores. Jesus foi o verdadeiro Mestre, teve um objetivo de vida e para que o plano de Deus se cumprisse fielmente necessitou de seguidores.

A margem do mar da Galileia encontra pessoas simples trabalhando, ganhando o pão no seu dia a dia e os convidam a uma mudança radical de vida. Venham, sigam-me.

Normalmente eram as pessoas que resolviam, por livre e espontânea vontade, sem nenhum convite, seguir um determinado mestre. Entretanto, Jesus muda essa situação, é ele que faz o convite. Com isso vem mostrar para nós a sua pressa na realização da vontade do Pai e a grande importância que “todos nós” temos nesse projeto.

Hoje, somos nós os escolhidos e Jesus tem pressa em ouvir o nosso sim e ver a todos trabalhando pelo Reino de Deus.

Jesus continua a nos chamar e nós não damos ouvidos. Nos chama através de uma outra pessoa, de um padre em um sermão, de um livro e tantas outras formas... Mas, qual é a nossa resposta?

Assim como Pedro e seu irmão largaram as redes e seguiram Jesus, nós também devemos fazer o mesmo. O que está nos segurando? O que nos prende a essa vida?

Você precisa de sinais para crer? Lembre-se, primeiro Jesus quer ouvir o seu sim e só depois enviará sinais. É necessário primeiro abraçar a causa de Jesus, o projeto de Deus. Feito isso, os

sinais serão simples consequência de nossas atividades, do nosso sim.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus está sempre me chamando para segui-lo, mas, será que eu estou ouvindo o seu chamado? Depois do batismo, Jesus começa a sua missão, nós devemos segui-lo, fazer o mesmo que Ele fez, sendo assim eu pergunto: Estou cumprindo a minha missão?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, minha fé é pequena, sou fraco e não consigo entendê-lo, eu sei que eu tenho uma missão e o Senhor está sempre me chamando para realizá-la. Ajude-me, faça que eu o entenda e realize a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Vou procurar ouvir o chamado de Deus no meu dia a dia e dizer sim, vou fazer a sua vontade. Ele me chama sempre, seja através de um livro, de outra pessoa e de tantas outras formas; e eu sou surdo, até hoje não entendi o seu chamado.

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4° Domingo do tempo comum – Ano A

Sermão da montanha

Mt 5,1-12a

Ler: O que diz o texto?

1Vendo ele as multidões, subiu à montanha. Ao sentar-se, aproximaram-se dele os seus discípulos. 2E pôs-se a falar e os ensinava, dizendo:

O Sermão da Montanha é a porta que nos conduz a felicidade, não somente a felicidade que teremos na outra vida, mas também a felicidade que começa já, agora.

Jesus dirige-se a todos, mas em especial aos pobres marginalizados que era o povo que vivia em Decápole, de Jerusalém, da Judeia e dos países do outro lado do Jordão.

Vendo a multidão, Jesus sobe a montanha, que simboliza o lugar de Deus, onde Deus fez a aliança com o homem (Monte Sinai) e ali mostra a todos uma nova constituição.

Muitos ouvem e nada entendem, acham uma utopia, irrealizável e continuam na sua vida normal, na sua realidade. Outros, porém, ao ouvir sentem-se transformados.

Enquanto para alguns o Sermão nada significa, para outros é um tesouro de imenso valor.

Jesus veio trazer para todos nós a liberdade e o Sermão da Montanha é a base dessa tão esperada liberdade. Ele nos convida a sairmos dessa vida que nos aprisiona através do egoísmo, ganância, ódio, falta de amor e fé; e entrarmos no verdadeiro sentido dessa vida, que poucos têm a felicidade de conhecer.

Lembrem-se: para alguns é loucura e para outros é a porta para o paraíso. Abra o seu coração para ouvir o Sermão da Montanha, transforme o seu coração de

pedra em coração de carne que pode ser transformado com facilidade. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

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3“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus!

A primeira e a oitava bem-aventuranças vêm trazer para nós uma afirmação, uma realidade, não é uma promessa de Jesus. Quem as colocar em ação, nesta vida, já é dele o Reino do Céu.

Mas o que significa o Reino do Céu? Para ser mais simples e exato possível, é o sinônimo do paraíso, da felicidade eterna. Portanto, os pobres em espírito e os perseguidos por causa da justiça já vivem, na terra, o paraíso.

Ser pobre em espírito é aquele que dedica a sua vida, o seu tempo a Deus, ao seu plano, a construção do Reino de Deus. São aqueles que se desapegaram de tudo nesta vida, nada mais neste mundo tem valor, Deus e seu plano, é tudo.

Felizes os que são perseguidos por causa da justiça, ou seja, aqueles que já dedicaram totalmente a sua vida a Deus, já vivem a primeira bem-aventurança e agora nada mais tem a perder, até a vida é entregue pela construção do Reino. Nada temem, são livres como os pássaros. Suas palavras não têm limites, freios; são profetas que denunciam, que falam a verdade sem temer as consequências. Dessa forma, sofrem perseguições, não é entendido pela sociedade que prega a ambição, poder, glória, riqueza... De forma alguma suportam a liberdade desses profetas e assim os conduz a morte.

Com isso, eu pergunto: Você é feliz? Tente viver essas duas bem-aventuranças e será feliz, assim como foram tantos

outros antes de você. Como exemplo: São Francisco de Assis.

4Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.

5Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados.

6Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

Nesses versículos, Jesus está se dirigindo ao povo que estão a sua volta. Mas, quem são eles? São os aflitos, explorados pela sociedade atual; os mansos que se submeteram ao poder opressor; a todos aqueles que querem justiça, mas nada podem fazer. São para esses que Jesus se dirige e hoje se dirige a todos nós.

Mas, quem são os aflitos de hoje? São todos aqueles que estão cativos da sociedade cruel. Não conseguem sair da situação em que se encontram, a sociedade não lhes proporciona alternativa, trabalham para subsistir, nada mais. Existem também os que se tornaram cativos de suas posses e para manter certa posição de vida, se obrigam a trabalhos exaustivos, são escravos da sua própria ganância, egoísmo.

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Muitos, ou até mesmo a maioria desses, são mansos, aprenderam a ser mansos, pois são subjugados pelos poderosos. Foram amansados, são escravos ou se tornaram escravos, por livre e espontânea vontade. São impossibilitados de reivindicar os seus direitos. Entretanto existem os que lutam pelos seus direitos com mansidão. Como exemplo tem Jesus, o maior manso que passou sobre a terra; podemos citar também Mahatma Gandhi, o homem que conquistou a liberdade da Índia sem fazer violência. Esses, que não se acomodam, possuirão a terra, mas possuir não significa ser dono, mas sim ter mais que o suficiente para sobreviver, ter fartura e ser feliz.

Entre todos esses, também são felizes aqueles que lutam pela justiça, que percebem o mau que é implantado pela sociedade e tenta modificá-lo, porque serão saciados.

Jesus quer homens livres, sem laços com esse mundo, dessa forma se construirá o Reino de Deus e todos serão felizes, vivendo com fartura. É a realização do paraíso, aqui na terra.

7Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

8Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.

9Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus.

Continuamos tendo como base a primeira e a oitava bem-aventuranças. Ou seja: viver o Reino de Deus, já nesta vida.

Com isso podemos concluir que misericordiosos são aqueles que se desapegaram das coisas deste mundo, não tem necessidade de mais nada que vem da matéria. Partilham tudo o que tem, são solidários, optaram pelo Reino de Deus: sendo assim, são felizes e tudo que dão ao próximo recebem de volta do nosso Deus.

Da mesma forma, são os puros de coração. Nos seus corações não há lugar para mais nada, se entregaram a Deus, estão sintonizados com o Reino.

O mundo não os contaminou, são puros e felizes. A maldade não tem lugar em suas vidas, são cordeiros no meio de lobos, inocentes, seguindo os passos de Jesus.

Esse verão a Deus. Felizes os que promovem a paz, serão chamados filhos de Deus. Mas, o que vem a ser a paz? É a plenitude do ser, a satisfação total, estar em

harmonia com o Criador! Quem está em paz promove a paz, quer que todos sigam o mesmo caminho, é

colaborador assíduo da realização do Reino, é um mensageiro de Deus, aquele que faz exatamente o que o Pai quer. É o verdadeiro filho de Deus. Um espelho do Pai.

Misericordiosos, puros de coração, os que estão em paz, todos vivendo no paraíso, aqui na terra, felizes colaboradores na construção do Reino de Deus.

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11Bem-aventurados sois, quando vos injuriarem e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por causa de mim. 12Alegrai-vos e regozijai-vos, porque será grande a vossa recompensa nos céus.

Envolvendo-se com o projeto de Deus, que é a construção do Reino, certamente você viverá estas bem-aventuranças e, vivendo-as será perseguido pela sociedade que é contra o projeto de Deus.

Hoje os homens estão longe de encontrar a liberdade e pensam que estão seguindo o caminho certo. Pensam que o dinheiro e o poder trazem liberdade, paz e felicidade e assim, tudo fazem para afastar de suas metas aqueles que pregam o contrário.

Serão perseguidos, sim, até mesmo levando-os a morte. A sociedade de hoje é dirigida por cegos, que desconhecem plenamente a vontade de

Deus. Seguem apenas o instinto animalesco, cultivam o egoísmo e o prazer como metas certas para encontrar a felicidade. Entretanto caem todos no vazio.

Mas você que segue os planos de Deus, será feliz, mesmo nas perseguições, nada vai lhe tirar a paz, pois é filho de Deus.

Meditar: O que o texto fala para mim? Eu busco as bem-aventuranças e tento colocá-las em prática em minha vida? Tento vencer o egoísmo, o apego exagerado que tenho pela matéria? Vivo tentando realizar os meus planos ou o plano de Deus? Tento ser um profeta em minha casa, na comunidade, na sociedade?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, peço a graça de compreender esse caminho de felicidade que o Senhor deixou para nós. E dá-me a força necessária para que eu possa realizá-las em minha vida. Faça de mim mais um profeta, um ser livre das garras deste mundo.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Vou tentar me desapegar, cada dia mais, das coisas do mundo, ser mais livre e feliz no seguimento de Deus.

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5° Domingo do tempo comum – Ano A

Homens, luz do mundo

Mt 5, 13-16

Ler: O que diz o texto?

13Vós sois o sal da terra. Ora, se o sal se tornar insosso, com o que o salgaremos? Para nada mais serve, senão para ser lançado fora e pisado pelos homens.

Este trecho do Evangelho é uma continuação do Sermão da Montanha. Jesus confiou o Reino aos pobres em espírito e aos perseguidos por causa da justiça.

Para todos aqueles que entenderam essa nova constituição e querem colocar em prática ou já as realizam em suas vidas, Jesus diz: “Vos sois o sal da terra, a luz do mundo. ”

Ele quer a nossa ajuda e todos nós somos indispensáveis para a construção do seu Reino.

Assim como o sal é indispensável na nossa alimentação, pois é ele que dá sabor, nós também somos indispensáveis na construção do Reino.

Na preservação dos alimentos o sal é indispensável, e nós somos chamados a ser sal que vem para preservar a palavra de Deus, manter acesa a chama da fé da humanidade.

O sal, como era costume, era um sinal de compromisso entre os homens, os antigos comiam sal, juntos, para selar esses compromissos. Deus fez uma aliança com os homens através de seu filho Jesus e hoje nós somos o sal que é esse sinal de compromisso. Nós somos aqueles que vão continuar o projeto de Deus, construtores da justiça, liberdade, vida.

14Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte 15Nem se acende uma lâmpada e se coloca debaixo do alqueire, mas no candelabro, e assim ela brilha para todos os que estão na casa. 16Brilhe do mesmo modo a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, eles glorifiquem vosso Pai que está nos céus.

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Jesus nos lembra que enquanto Ele estiver no mundo, será a luz do mundo (Jo 9,5). Ele foi um reflexo de Deus entre os homens. Viveu Deus, e por isso todos puderam ver sua luz.

Hoje, somos nós os convidados para sermos luz do mundo: “Vocês são a luz do mundo. ” Para alcançarmos esse fim nós temos que viver Jesus a tal ponto de dizer: Não sou eu que vivo é Cristo que vive em mim.

Dessa forma, nós temos que ser continuadores do projeto de Deus, temos que ser luz que afasta as trevas. Temos que procurar entrar nos corações das pessoas, limpar as suas vidas das trevas e conduzi-las a Jesus.

Jesus é a grande luz, o grande exemplo que temos que seguir a todo custo. Temos que ser luz, igual a Jesus.

Não há tempo para preguiça, corpo mole, tempo de se esconder; chegou a nossa hora de iluminar a todos.

O que adianta você ser luz que fica escondida? Para nada serve! É preciso arregaçar as mangas e se colocar a serviço do Reino. Fazendo isso você

será feliz, encontrará a paz, harmonia, o paraíso. Hoje, por causa da pouca fé que temos, demoramos a dizer o nosso sim, nos

escondemos, fugimos do paraíso. Dizemos não há Deus e sim aos nossos projetos de vida. Grande ilusão! Não sabemos o que estamos perdendo.

Temos que dizer sim ao projeto de Deus e fazer a nossa luz brilhar intensamente, pois intensamente vivemos Jesus, e só assim todos poderão ver as nossas obras e nos seguir.

Meditar: O que o texto fala para mim? Se eu sou sal e luz, então por que não estou transformando as pessoas que estão em minha volta? Por que estão nas trevas, no comodismo, embriagados pelos prazeres da vida?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, transforme a minha vida, faça que eu realmente seja sal no meio do seu povo. Que eu seja a luz que brilha na escuridão do erro, do pecado, dos prazeres que esta vida proporciona. Que todos possam sentir a sua presença em mim e ver a sua luz refletida em minhas obras.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Eu sou sal, mas até hoje pouco fiz pelos meus irmãos, não consegui animá-los, ativar a fé em cada um que eu encontro. Eu sou luz, entretanto estive escondido, com medo. Que de agora em diante eu possa dar sabor à vida de meus irmãos e iluminá-los em sua caminhada até o Pai.

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6° Domingo do tempo comum – Ano A

Eu não vim abolir, mas cumprir a Lei.

Mt 5, 17-37

Ler: O que diz o texto? 17Não penseis que vim revogar a Lei e os Profetas. Não vim revogá-los, mas dar-lhes pleno cumprimento, 18porque em verdade vos digo que, até que passem o céu e a terra, não será omitido nem um só i, uma só vírgula da Lei, sem que tudo seja realizado. 19Aquele, portanto, que violar um só desses menores mandamentos e ensinar os homens a fazerem o mesmo, será chamado o menor no Reino dos Céus. Aquele, porém, que os praticar e os ensinar, esse será chamado grande no Reino dos Céus. 20Com efeito, eu vos asseguro que se a vossa justiça não exceder a dos escribas e a dos fariseus, não entrareis no Reino dos Céus.

Note que Jesus não veio fazer uma ruptura com o passado e ao mesmo tempo não veio confirmar o que fora dito. Parece uma contradição, mas não é. O que Jesus veio trazer foi uma nova maneira de ver, viver, interpretar as Leis.

Era costume de aquela época tentar viver os mandamentos de uma forma radical, mas fechada no texto numa interpretação simples e superficial. Não se preocupavam em mergulhar em um entendimento mais profundo que hoje sabemos que é à vontade de Deus.

Logo, depois de Jesus ter mostrado a tarefa aos discípulos nas bem-aventuranças, agora nesse texto nos revela a vontade do Pai. Nessa revelação, que estava escondida aos olhos de todos, Jesus revive o debate das tendências opostas. Enquanto uns pensavam que Jesus veio para anular a lei de Moisés, outro afirmava que Jesus veio para sustentar tudo o que fora escrito.

Nenhuma das hipóteses estão corretas, Jesus veio completar. Não houve ruptura e tão pouco houve repetição e confirmação. O que Jesus trouxe foi novidade!

No modo antigo a simples observância dos mandamentos não garante entrar no Reino de Deus.

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21Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; aqueles que matar terá de responder no tribunal. 22Eu, porém, vos digo: todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, terá de responder no tribunal; aqueles que chamar ao seu irmão “Cretino!” estará sujeito ao julgamento do Sinédrio; aquele que lhe chamar “Louco” terá de responder geena de fogo. 23Portanto, se estiveres para trazer a tua oferta ao altar e ali te lembrares de que o teu irmão tem alguma coisa contra ti, 24deixa a tua oferta ali diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; e depois virás apresentar a tua oferta. 25Assume logo uma atitude conciliadora com o teu adversário, enquanto estás com ele no caminho, para não acontecer que o adversário te entregue ao juiz e o juiz ao oficial de justiça e, assim, sejas lançado na prisão. 26Em verdade te digo: dali não sairás, enquanto não pagares o último centavo. 27Ouvistes que foi dito: Não cometerás adultério. 28Eu, porém, vos digo: todo aquele que olha para uma mulher com desejo libidinoso já cometeu adultério com ela em seu coração. 29Caso o teu olho direito te leve a pecar, arranca-o e lança-o para longe de ti, pois é preferível que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo seja lançado na geena. 30Caso a tua mão direita te leve a pecar, corta-a e lança-a para longe de ti, pois é preferível que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo vá para a geena.

31Foi dito: Aquele que repudiar a sua mulher dê-lhe uma carta de divórcio. 32Eu, porém, vos digo: todo aquele que repudiar sua mulher, a não ser por motivo de ‘fornicação’, faz com que ela adultere; e aquele que se casa com a repudiada comete adultério.

33Ouvistes também que foi dito aos antigos: Não perjurarás, mas cumprirás os teus juramentos para com o Senhor. 34Eu, porém, vos digo: não jureis em hipótese nenhuma; nem pelo Céu, porque é o trono de Deus, 35nem pela Terra, porque é o escabelo dos seus pés, nem por Jerusalém, porque é a cidade do Grande Rei, 36nem jures pela tua cabeça, porque tu não tens o poder de tornar um só cabelo branco ou preto. 37Seja o vosso ‘sim’, sim, e o vosso ‘não’, não. O que passa disso vem do Maligno.

Jesus é a realização do sonho de Deus para toda a humanidade. Ele sabe qual é a vontade do Pai e revela essa vontade para que cada um de nós venha seguir os seus passos, fazer o que Ele fez.

Com isso Ele leva a humanidade a aderir a fé, somente acreditando nEle e seguindo pelo seu caminho viveremos o Reino de Deus.

Não basta viver uma fração da Lei, mas sim a Lei no todo. Quando ficamos na superfície vemos a Lei de uma forma primitiva, uma interpretação física. Mas quando nos aprofundamos no entendimento dessa Lei entramos na melhor parte, o lado espiritual. Veja o exemplo desse mandamento: não mataras. Se formos aprofundar o sentido se torna muito amplo. Não se finda em apenas matar o corpo, vai além... muito além... Podemos citar apenas alguns exemplos: desamor, desprezo, ressentimento, raiva, inveja, descriminação, intolerância, preconceito... Formas diferentes de matar.

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É importante perceber que Jesus não se prende ao lado externo da ação, mas observa o que vem do coração, aí se encontra o âmago do problema. Assim o critério de julgamento vai além da materialização da ação. Veja o exemplo dado por Jesus sobre o seguinte mandamento: Não cometerás adultério. Para Jesus um olhar cúpido é um verdadeiro adultério que foi consumado no coração.

Para aquele que ama é fácil entender a proposta de Jesus e colocar em prática os seus ensinamentos. Pois aquele que ama é livre, não está preso a regras e mesmo sem conhecer os mandamentos é fiel a todos eles.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Aprendi a ver os mandamentos de uma forma bem materialista e agora vejo de uma forma ampla. Nesse entendimento aprendi a ver a vontade de Deus e comecei a entender o quanto ele nos ama e quer a nossa liberdade. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, eu sei que sou fraco e me deixo vencer pelas tentações no meu dia a dia, mas peço a sua ajuda, para que eu possa vencê-las. Que eu seja forte, não dependa de nenhuma delas. Quero ser livre, essas tentações são a minha prisão, uma ancora que não me deixa entrar no seu Reino.

Contemplar: O que vejo e vou fazer? Agora entendo um pouco mais da sua verdade. Desejo seguir pelo seu caminho. Quero seguir os exemplos de Jesus. Quero realizar o seu Sonho.

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7° Domingo do tempo comum – Ano A

Amar os inimigos!...

Mt 5, 38-48

Ler: O que diz o texto? 38Ouvistes que foi dito: Olho por olho e dente por dente.

São Paulo disse: “Esta é a vontade de Deus: a vossa santificação” (1Ts 4, 3). Jesus nos convida a viver um novo paradigma, largar o egoísmo, o apego exagerado do eu e finalmente se comprometer de corpo e alma com a caridade indo nessa jornada para além dos critérios humanos. Amar a todos, essa é a meta, sem nenhuma discriminação, pois assim seremos perfeitos como o Pai Celeste é perfeito. O Senhor nos convida a sermos santos como Ele é santo! A santidade a que somos chamados consiste em fazer a vontade de Deus nosso Pai, que ama a todos, sem distinção.

39Eu, porém, vos digo: não resistais ao homem mau; antes, àquele que te fere na face direita oferece-lhe também a esquerda;

Jesus Cristo estabelece novas bases perante a lei do talião – o amor, o perdão das ofensas, a superação do orgulho e do ego; sobre os quais os homens entendem a uma defesa dos seus direitos. Mas, que direitos? Pois, a busca agora é o amor, tudo mais se torna lixo. A prática da justiça deve ser praticada, mas com amor. Em todo esse processo o homem é chamado a praticar a mansidão, a não usar de violência e a buscar o bem da pessoa que a prejudicou. É o libertar-se.

40e àquele que pleitear contigo, para tomar-te a túnica, deixa-lhe também a veste; e se alguém te obrigar a andar uma milha, caminha com ele duas. 42Dá ao que te pede e não voltes as costas ao que te pede emprestado.

43Ouviste que foi dito: Amarás o teu próximo e odiaras o teu inimigo. 44Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; 45desse modo vos tornareis filhos do vosso Pai que está nos céus, porque ele faz nascer o seu sol

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igualmente sobre maus e bons e cair a chuva sobre justos e injustos. 46Com efeito, se amais aos que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem também os publicanos a mesma coisa? 47E se saudais apenas os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem também os gentios a mesma coisa?

Jesus nos convida a fazermos uma mudança de vida, de comportamento, nascer de novo. É uma mudança radical, é viver um novo protótipo.

É através da prática da caridade com aqueles que nos tratam mal, que nos difamam e roubam a honra, que procuram positivamente prejudicar-nos. Jesus deu-nos o exemplo na sua caminhada até a Cruz. Controlou o ego, e nesse controle total do ego mostrou para nós o que significa viver a liberdade; e, através do seu exemplo ensinou os seus discípulos a seguirem o mesmo caminho e continua nos ensinando hoje. Não fazer inimigos pessoais, aqueles que seguem por esse caminho evita de todas as formas contraírem inimizades, ser bom em todos os momentos da vida. Vejam o exemplo heroico dos santos de todas as épocas.

48Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito.

Podemos imaginar que esse ensinamento de Jesus é impossível de ser praticado! Não, essa expressão não é um paradoxo, pois rigorosamente falando, é impossível que a criatura alcance a perfeição de Deus. Mas, esta é a finalidade que deve acercar todo o discípulo de Cristo. A convocação à santidade não é uma insinuação, mas um ensinamento de Jesus Cristo: A missão de Jesus é a nossa missão, se Jesus foi santo cabe a nós também nos santificarmos. A todos, sem ressalva, disse o Senhor:

Como já disse, a missão de Jesus é a nossa missão. O Venerável João Paulo II propôs como objetivo para o caminho da Igreja no Terceiro Milênio a santidade de vida para todos: “Como explicou o Concílio, este ideal de perfeição não deve ser objeto de equívoco, vendo nele um caminho extraordinário, capaz de ser percorrido apenas por algum gênio da santidade. Os caminhos da santidade são variados e apropriados à vocação de cada um. Agradeço ao Senhor por ter me concedido, nestes anos, beatificar e canonizar muitos cristãos, entre os quais numerosos leigos que se santificaram nas condições ordinárias da vida. É hora de propor de novo a todos, com convicção, esta medida alta da vida cristão ordinária: toda a vida da comunidade eclesial e das famílias cristãs deve apontar nesta direção. Mas é claro também que os percursos da santidade são pessoais e exigem uma verdadeira e própria pedagogia da santidade, capaz de se adaptar ao ritmo dos indivíduos; deverá integrar as riquezas da proposta lançada a todos com as formas tradicionais de ajuda pessoal e de grupo e as formas mais recentes oferecidas pelas associações e movimentos reconhecidos pela Igreja”.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Desde criança nos ensinam a vivermos em cima de um paradigma corrompido, fracassado, que está levando a todos a tristeza, a morte. Jesus veio trazer um novo paradigma e ainda assim a humanidade se recusa a ser livre e feliz. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, eu sei que estou demorando para entender e colocar em pratica a sua vontade, por isso eu peço misericórdia. Venha ao meu encontro, venha abrir o meu coração para o novo ensinamento. Desejo entender mais e mais e conseguir, finalmente ser livre. Contemplar: O que vejo e vou fazer?

Pai querido, agora eu entendo um pouco mais da sua verdade, o seu sonho para toda a humanidade. Desejo seguir pelo seu caminho. O pouco que observei nas mudanças em minha vida e dos meus irmãos, foi o bastante para perceber a verdade contida em suas palavras. Realmente sou mais feliz do que ontem e seguindo por esse caminho, a cada dia serei mais feliz. Sim, quero seguir o exemplo de Jesus.

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8° Domingo do tempo comum – Ano A

Não vos preocupeis com o dia de amanhã

Mt 6,24-34

Ler: O que diz o texto? 24Ninguém pode servir a dois senhores. Com efeito, ou odiará um e amará o outro, ou se apegará ao primeiro e desprezará o segundo. Não podeis servia a Deus e ao Dinheiro.

Note que servir a Deus é obedecer ao seu ensinamento é ir ao encontro do próximo, é amar. Logo, é ser livre. Por outro lado, o dinheiro vem a ser o outro lado, ou seja, é a prática do egoísmo. Nesse caso antes de ver a necessidade do irmão é necessário o acumular riquezas para si.

Como é triste ser escravo. No idioma original o termo dinheiro significa “Mamon” algo que se põe confiança, um apoio ou ainda um alicerce. Assim esse “Mamon” é um senhor tirânico, pois a ele se coloca total atenção. É o que acontece com a maioria das pessoas. A prática do egoísmo conduz a uma mente ocupadíssima, não tem tempo para mais nada! O ter, ser... Dá trabalho, ocupa tempo, atenção. Embora sabendo o quanto esse senhor “Mamon” escraviza, ainda assim continuam ao seu lado, talvez por não acreditar em outra saída. Que pobreza!

É fácil entender, está feito o convite, basta escolher: Servir a Deus e ser livre ou continuar a ser escravo servindo ao dinheiro...

25Por isso vos digo: não vos preocupeis com a vossa vida quanto ao que haveis de comer, nem com o vosso corpo quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento e o corpo mais do que a roupa? 26Olhai as aves do céu: não semeiam, nem colhem, nem ajuntam em celeiros. E, no entanto, o vosso Pai celeste as alimenta. Ora, não valeis vós mais do que elas? 27Quem dentre vós, com as suas preocupações, pode acrescentar um só côvado à duração da sua vida? 28E com a roupa, por que andais preocupados? Aprendei dos lírios do campo, como crescem, e não trabalham e

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nem fiam. 29E, no entanto, eu vos asseguro que nem Salomão, em toda sua glória, se vestiu como um deles. 30Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que existe hoje e amanhã será lançada ao forno, não fará ele muito mais por vós, homens fracos na fé? 31Por isso, não andeis preocupados, dizendo: Que iremos comer? Ou, que iremos beber? Ou, que iremos vestir? 32De fato, são os gentios que estão à procura de tudo isso: o vosso Pai celeste sabe que tendes necessidade de todas essas coisas. 33Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. 34Não vos preocupeis, portanto, com o dia de amanhã, pois do dia de amanhã se preocupará consigo mesmo. A cada dia basta o seu mal.

Esse texto vem para advertir aqueles que estão desesperados, a falta de confiança dos crentes. A dificuldade vem e com ela o desânimo, desconfiança, tristeza.

Ficar ansioso é o mesmo que falta de confiança em Deus! Mas esse é um mal que se estabelece em quase todos. Coloca-se a confiança nas coisas, no ter. E, se nada tem, ou quando se perde o que tem, para muitos é sinônimo de morte, fim da vida. Mas quem está na frente, a vida ou as coisas? Para a maioria o importante é a matéria e não o ser.

Para Jesus o que deve estar no ápice da nossa procura é o Reino de Deus. Mas para os homens o importante é o nosso reino, fazer a vontade do corpo.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Devo parar a minha vida, não me preocupar demasiadamente com o dia de amanhã. Cair nessa tentação, nessa preocupação é não confiar em Deus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, afasta de mim essa ansiedade. Sei que é esse mal que me deixa doente, incapaz. A Ansiedade é uma ancora que não me deixa entrar no seu Reino.

Contemplar: O que vejo e vou fazer? Agora entendo um pouco mais da sua verdade. Desejo seguir pelo seu caminho. Quero seguir os exemplos de Jesus. Quero realizar o seu Sonho.

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9° Domingo do tempo comum – Ano A

Praticar a Justiça é construir sobre a rocha

Mt 7,21-27 Ler: O que diz o texto?

21Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos céus, mas sim aquele que pratica a vontade de meu Pai que está nos céus. 22Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não foi em teu nome que profetizamos e em teu nome que expulsamos demônios e em teu nome que fizemos muitos milagres? 23Então eu lhes declararei: ‘Nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade’.

Nesse trecho do Evangelho, Mateus coloca o homem que crê, encenando o Juízo final. O que fizemos para merecer o Reino de Deus? Lembremos que a carteirinha que dá acesso ao Reino é o AMOR.

Se faço obras espetaculares em nome de Jesus, então não sou eu que faço, mas sim Jesus. Sou apenas um instrumento em suas mãos, frágil instrumento que tem pouco valor. Não devo me vangloriar com o meu ato: pregação, cura... Pois toda essa força vem de nosso Deus.

Dessa forma: O que vale a obra se você não ama? Temos que viver o amor, essa é à vontade do Pai, e dessa forma fazer justiça, que

traz liberdade e vida. Nós somos apenas homens de boa vontade que são enviados, “em nome de”,

representado Jesus. Entretanto, esses vasos de barro são delicados e se quebram facilmente, estão sujeitos às intempéries do tempo. Não somos imunes ao pecado. Cuidado, os falsos profetas também fazem boas obras. O que nos diferencia é o amor.

Amar é viver Jesus em sua plenitude, não apenas ação, mas, sobretudo na oração, no sentir. Personalizar Jesus, é derreter o nosso coração de pedra, é deixar de ser eu para ser Ele.

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Para ser verdadeiro Profeta, você tem que amar, agir, sentir e aniquilar-se, pois Deus tudo pode, nós nada somos. Não devemos esquecer: somos apenas frágeis instrumentos, com muitos defeitos, nas mãos de Deus, a sua disposição.

24Assim, todo aquele que ouve essas minhas palavras e as põe em prática será comparado a um homem sensato que construiu a sua casa sobre a rocha. 25Caiu a chuva, vieram as enxurradas, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, mas ela não caiu, porque estava alicerçada na rocha. 26Por outro lado, todo aquele que ouve essas minhas palavras, mas não as prática será comparado a um homem insensato que construiu a sua casa sobre a areia. 27Caiu a chuva, vieram as enxurradas, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, e ela caiu. E foi grande sua ruína.

Nós devemos construir a nossa fé com base nos ensinamentos de Jesus. Essa construção, porém, é lenta, não se faz de um momento para o outro; às vezes demora uma vida!

Hoje construímos a nossa vida em cima de falsos valores, basta um pequeno solavanco e tudo vai ao chão. É por isso que existem tantas pessoas com depressão, stress. A busca de falsos valores torna a vida vazia, sem sentido.

Mas, o verdadeiro cristão, procura sempre Deus em primeiro lugar. Seguir Jesus é construir uma casa, mas sobre rocha firme. Dessa forma, vem à tempestade da vida, tentam nos derrubar a todo custo, mas, mesmo assim, permanecemos fortes, inabaláveis.

Lembremos também que a chuva, enxurrada e ventos fortes, nos fazem pensar sobre o juízo final de Deus. Quem vive a vida apenas com bonitas palavras é um estúpido, não entendeu a proposta de Jesus. Apenas acomodou-se.

Devemos, sim, seguir Jesus na íntegra. Ser um verdadeiro discípulo, profeta. Temos que viver Jesus.

O juízo final nos espera e quem vai me condenar não é Deus, mas sim tudo o que eu fiz sobre a terra. Será que eu personalizei um verdadeiro profeta? É o que Jesus espera de mim! Somente eu posso responder, ninguém mais. Dessa forma eu indago: Quando será o meu juízo, o meu fim sobre essa terra?

Tenho que estar preparado, sempre, trabalhando pelo Reino de Deus e pronto para o meu momento final.

Levemos, pois, uma vida de fé, de amor, com ação, tentando a todo o momento viver Jesus.

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Meditar: O que me diz a Palavra? Os verdadeiros discípulos de Jesus são firmes como a rocha, nada que o mundo oferece abala a fé. Estão prontos para enfrentar os dissabores da vida, as tentações. Contentam-se com pouco, pois já tem muito, que é Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, eu peço que esteja sempre no meu lado nesta caminhada de santificação. Eu quero servi-lo o máximo possível, mas, ao mesmo tempo, eu sei que sou fraco e nada posso sem o Senhor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar rezar mais, fazer a sua vontade, dessa forma edificarei a minha casa sobre a rocha. Será que até agora fui levado pelo mundo e suas ilusões, ou seja, minha casa estava sendo construída sobre a areia? Se estava agindo errado, então, tudo farei para melhorar a cada dia.

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10° Domingo do tempo comum – Ano A

Vocação de Mateus

Mt 9,9-13 Ler: O que diz o texto?

9Indo adiante, viu Jesus um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos, e disse-lhe: “Segue-me”. Este, levantando-se, o seguiu.

A cena do chamado de Mateus acontece em Cafarnaum. Jesus, ao passar pelo cobrador de impostos “vê” Mateus trabalhando. Esse “ver” de

Jesus tem um significado que vai muito além da palavra. Jesus nos conhece profundamente, naquele momento percebeu todo o potencial desse cobrador, viu-o por dentro: seus pecados, todos os seus erros e todos os seus pontos positivos, o qual o levou ao chamado. Na verdade, Jesus já sabia, antes mesmo de fazer a pergunta, qual seria a resposta. Por esse motivo, fez rapidamente o convite e continuou o caminho, não deu tempo para Mateus, seguiu em frente.

Essa cena é de grande valor. Imagine Jesus, o Filho de Deus, olhando profundamente para você e em seguida faz um convite para segui-lo. Sem dúvida é um momento inesquecível e, com certeza, foi para Mateus. Mudou de vida radicalmente, apenas com um olhar, um convite. Nasceu de novo, é um novo homem. Seus pecados foram esquecidos, não existe mais aquele cobrador. Para Jesus, depois do sim de Mateus, o cobrador nunca existiu.

É bom lembrar que para os judeus, os cobradores eram considerados malditos, não observantes da Lei, pessoas que deviam ser evitadas a todo custo. Eram ladrões que se vendiam, se incorporavam ao domínio romano para o seu próprio benefício. Pessoas egoístas que só pensavam em si.

Mas, nada disso importa. Para Jesus é apenas um pecador que se arrepende e renasce para uma nova vida. Uma ovelha que estava perdida e foi resgatada.

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10Aconteceu que estando ele à mesa na casa, vieram muitos publicanos e pecadores e se assentaram à mesa com Jesus e seus discípulos. 11Os fariseus, vendo isso, perguntaram aos discípulos: “Por que come o vosso Mestre com os publicanos e os pecadores? ” 12Ele, ao ouvir o que diziam, respondeu: “Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os doentes. 13Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia é o que eu quero, e não sacrifício. Com efeito, eu não vim chamar os justos, mas pecadores”.

Depois do seu sim, vai ao encontro do seu Senhor, acompanha-o durante todo o dia.

Nesse convívio como verdadeiros irmãos, Mateus faz um convite a Jesus para ir a sua casa. É claro que a resposta de Jesus não poderia ser outra, disse sim. Mateus prepara

uma festa e convida todos os seus amigos. São eles: os cobradores de impostos e pecadores publicanos, pessoas que foram rejeitadas pelos judeus, não seguiam a Lei.

Mas, Jesus não põe obstáculo, vai ao encontro do pecador, não importa o que ele fez. Imagine a cena: Jesus e seus discípulos conversando, comendo e bebendo junto com

os cobradores na casa de um cobrador! Os judeus, por sua vez, ficaram olhando do lado de fora, não ousavam aproximar, pois não queriam ficar impuros. São cegos, pertencentes a uma religiosidade estéril, morta. Não compreendem a missão de Jesus, não se abrem, são fanáticos, hipócritas e arrogantes. Só pensam em seus méritos pessoais. Engessaram Deus, segundo a sua vontade, costumes.

Jesus é aquele que vem trazer a liberdade para a humanidade, uma nova vida. Ele resgata a dignidade de um pecador e o torna seu discípulo.

Hoje, o mundo está cheio de fariseus que estão envoltos numa falsa religiosidade, donos de si e de seus interesses pessoais. Claramente se escondem atrás de um falso deus e se acham todo poderoso, os melhores. Essa é a religião que o mundo oferece e o seu deus é o dinheiro.

Não podemos seguir a dois senhores: Deus e o dinheiro. Mateus deu a sua resposta. Qual é a sua?

Meditar: O que me diz a Palavra? Jesus escolheu aqueles que sabem dizer sim. Não levou em conta o seu conhecimento, os seus estudos e tudo mais, o que importou foi à disponibilidade de se colocar a serviço. Deixa tudo, vem e segue-me. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Meu Senhor, eu quero segui-lo, mas aumenta a minha fé! Que pena que esta frase ainda faz parte da minha vida. Eu ainda necessito de provas, sinais para segui-lo, não sou digno do Senhor. Entretanto, olhe para esse seu servo e tenha pena, pois nada sou. Contemplar; O que vejo melhor e vou fazer?

Sabendo da minha pouca disponibilidade para servi-lo, pois sou fraco e de pouca fé, de agora em diante vou rezar mais e pedir constantemente que dessa sobre mim a sua força. Eu sei que com o Senhor tudo posso.

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11° Domingo do tempo comum – Ano A

Enviados para agir em favor da vida

Mt 9,36-10,8 Ler: O que diz o texto?

36Ao ver a multidão teve compaixão dela, porque estava cansada e abatida como ovelhas sem pastor. Então disse aos seus discípulos: 37“A colheita é grande, mas poucos os operários! 38Pedi, pois, ao Senhor da colheita que envie operários para sua colheita”.

No versículo anterior revela-se que Jesus percorria todas as cidades e aldeias. Ensinava nas sinagogas, pregando o Evangelho do Reino e curando todo o mal e toda a enfermidade.

Ele tem compaixão, ou seja, sofre junto com o povo. Um bom pastor quer, a todo custo, salvar todas as ovelhas. Entretanto, essas ovelhas cresceram muito, são em grande número, não dá para um único pastor arrebanhar a todas.

Vendo a impossibilidade de socorrer a todos, Jesus pede aos seus discípulos que rezem ao dono da colheita para enviar trabalhadores. Notem bem que Jesus pediu para rezar e não ir ao encontro de novos discípulos. Ele quis dizer com isso que a iniciativa tem sempre que nascer de Deus. É Deus quem escolhe os trabalhadores, nós apenas pedimos por eles.

Podemos destacar também, que Jesus pede “operários para a colheita”. Observem que não pediu “muitos” operários, mas sim pessoas preparadas para viver integralmente, durante vinte e quatro horas do dia à vontade de Deus. Pessoas que estão comprometidas com Deus, abertas e disponíveis.

Devemos, portanto, rezar pela conversão das pessoas. Que no nosso meio familiar possam nascer verdadeiros discípulos de Jesus. Que a nossa família seja um ninho de novos operários para a construção do Reino de Deus.

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A família é a primeira Igreja e é nela que devem nascer novas vocações. Com isso, é grande a responsabilidade dos pais como agentes formadores de seus filhos. Eles têm que dar exemplo de vida, constante, perseverante.

Lembre-se: Todos nós somos chamados, mas são poucos os escolhidos.

10.1Chamou os doze discípulos e deu-lhes autoridade de expulsar os espíritos imundos e de curar toda a sorte de doenças e enfermidades.

2Estes são os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, também chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão: 3Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, o filho de Alfeu, e Tadeu; 4Simão, o Zelota, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu.

5Jesus enviou esses Doze com estas recomendações: “Não tomeis o caminho dos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos. 6Dirigi-vos, antes, às ovelhas perdidas da casa de Israel. 7Dirigindo-vos a elas, proclamai que o Reino dos Céus está próximo. 8Curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos, expulsai os demônios. De graça recebestes, de graça daí.

Jesus tem poder que foi entregue por Deus. Dessa forma Ele pode dar esse poder a quem Ele quiser.

Constatando a realidade e a necessidade de novos colaboradores para a plena realização da missão, Jesus chama os seus discípulos e lhes dá poder, autoridade para agir em seu nome. Eles devem realizar as mesmas ações que Ele vem realizando, ou seja: ação de libertação, vida, expulsando espíritos maus, curando a todos e qualquer doença e enfermidade.

Hoje, os discípulos ordenados por Jesus são os Bispos, Padres e Diáconos, mas todos os batizados também são chamados.

Jesus chama a todos: hebraicos, gregos, pescadores, publicanos, zelotas... Todos são chamados a realizar a missão que Jesus deu início: o Reino de Deus.

Portanto, ser “Apóstolo” (enviado), é um dom de Deus, é Ele que escolhe e envia. Nós podemos ser chamados por Deus através de um Padre, de um ministro da Igreja, através de um amigo... São várias as maneiras de Deus se revelar a nós.

Mas, devemos levar em consideração, que muitos são os chamados e poucos são os escolhidos. Não estão prontos para assumir a missão, dizem não a Deus. Sentir ser chamado, “ter vocação”, é um dom de Deus, são poucos os vocacionados a uma entrega total, radical aos planos de Deus.

O que Jesus quer, são pessoas decididas a enfrentar todos os problemas da vida pelo Reino de Deus. Ele não quer morno, mas quente, ou seja, prontos, preparados e entusiasmados com as propostas de Deus.

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Dessa forma, posso questionar: Qual é o meu lugar como ser humano chamado por Jesus?

Meditar: O que me diz a Palavra? Devo tratar com mais respeito os Apóstolos que estão atuando em nosso meio, hoje. São eles: Papa, Bispos, Padres e Diáconos. Lembrar diariamente que tudo o que faço pelos meus irmãos, como ministro, catequista ou qualquer outro agente é dom de Deus, vem de graça e devo fazer o meu serviço de graça. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, faça de mim um verdadeiro discípulo seu. Encaminhe esse seu servo todos os dias, todas as horas, pois sou fraco e caio rapidamente nas tentações do mundo. Mas quero segui-lo, esse é o meu desejo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu entendo o que vem a ser um verdadeiro apóstolo, um enviado de Deus. Ele não é chamado pelos homens, mas sim por Deus, uma vocação, um dom de Deus. Dessa forma, tudo farei para ajudá-los na sua missão que nada mais é que a continuação da missão de Jesus Cristo.

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12° Domingo do tempo comum – Ano A

É necessário coragem para ser fiel ao projeto de Deus.

Mt 10,26-33 Ler: O que diz o texto?

26“Não tenhais medo deles, portanto. Pois nada há de encoberto que não venha a ser descoberto, nem de oculto que não venha a ser revelado. 27O que vos é dito às escuras, dizei-o à luz do dia: o que vos é dito aos ouvidos, proclamai-o sobre os telhados.

Depois de Jesus ter chamado os seus discípulos para segui-lo, faz descer sobre cada um deles o poder, o mesmo poder que Ele recebeu do Pai. Dessa forma, eles estão prontos para seguir os passos de Jesus, para fazer o mesmo que Ele fez. Entretanto, o medo toma conta dos seus amigos. Percebendo o ocorrido, Jesus intervém novamente dizendo: “Não temais...”.

Jesus repete essa expressão três vezes, para mostrar para nós a importância desse convite que faz para todos que querem segui-lo.

O primeiro convite se refere aos perseguidores, não devemos ter medo deles. Nada irá impedir a divulgação da mensagem de Jesus. Tudo o que Jesus falou aos seus discípulos, hoje nós conhecemos, foi revelado a todos. Ou seja, nada ficou escondido, enterrado. Conosco também acontecerá à mesma coisa. Tudo o que falarmos ou fazermos em nome de Jesus, tem que ser proclamado a todos. Não podemos nos esconder, guardar o que nós sabemos apenas para si próprio. Temos sim que proclamar em alta voz, usar todos os meios possíveis de comunicação para que todos possam aprender, crescer.

Lembre-se, nada poderá nos deter, pois não é apenas a realização da nossa vontade, mas sim a de nosso Deus.

Portanto, não devemos ter medo dos possíveis seguidores que iremos encontrar. Já sabemos, por antecedência, que nada poderão fazer para segurar a vontade de Deus.

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28“Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Temei antes aquele que pode destruir a alma e o corpo na geena. 29Não se vendem dois pardais por um asse? E, no entanto, nenhum deles cai em terra sem o consentimento do vosso Pai! 30Quanto a vós, até mesmo os vossos cabelos foram todos contados. 31Não tenhais medo, pois valeis mais do que muitos pardais.

O segundo convite se refere aqueles que perdem a sua vida por Jesus, pelo Reino de Deus. Os perseguidores conseguem matar o corpo, mas não conseguem matar a alma, que é o principal.

Com toda a certeza, o que falta para nós agir e pensar dessa forma tão radical é a fé. Duvidamos, e por isso vacilamos.

Mas, Jesus deixou bem claro: A vida continua, pois, a alma permanece viva. O que falta para nós é encontrar a liberdade. Estamos presos neste mundo através do

egoísmo, falta amor ao próximo, achamos que nossa vida é imortal. Entretanto, um dia acabará e só depois veremos quanto tempo perdemos, pois, a alma é imortal.

Jesus disse: O que devemos temer é aqueles que podem matar e nos enviar para o inferno, esse sim, devemos temer. Quem são eles?

São aqueles que conseguem apagar a chama da nossa fé. Aqueles que nos convencem de que o mundo está certo, que o egoísmo, a ganância, o ter e poder são o caminho certo. Agindo dessa forma nos conformamos com o sistema de morte que a sociedade nos envolve e assim jogamos fora a nossa vida.

Lembremos, estamos nas mãos do Pai. Principalmente aqueles que Ele enviou. Tudo Ele conhece, cada passo que é dado, o mais profundo de nossa alma, nada passa despercebido.

Assim, devemos ter confiança no Pai, pois tudo pode. Ele conhece a nossa fraqueza e certamente nos fortalecerá. Ele nos ama e muito.

32Todo aquele, portanto, que se declarar por mim diante dos homens, também eu me declararei por ele diante de meu Pai que está nos céus. 33Aquele, porém, que me renegar diante dos homens, também o renegarei diante de meu Pai que está nos céus.

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Jesus colocou em nossas mãos a tarefa de terminar o que Ele começou, a plena realização do Reino de Deus.

Entretanto, todos nós nos escondemos dessa realidade, nos acovardamos, temos medo.

Mas, Jesus disse, não tenham medo. Mesmo nas tribulações da vida, sendo perseguido de todas as formas, temos que permanecer fiéis e testemunhar, sempre: Jesus ao mundo, não só com meras palavras, mas principalmente por ações.

A nossa vida tem que ser um exemplo continua de vida que Jesus quer para todos, assim outros poderão, através do nosso exemplo, seguir Jesus.

Essa é a nossa missão. Mas se negarmos Jesus indo ao encontro dos nossos objetivos, planos, ideais, como se esse mundo fosse o mais importante, então Ele nos negará também diante do Pai quando chegar o nosso dia.

Negamos Jesus por causa do medo, mas Ele disse três vezes: Não tenham medo. Mas, como estou preso ao mundo, ainda não conquistei a liberdade, penso que esta vida é tudo, a matéria é a realidade que eu posso ver, tocar, é o “ídolo” que eu tenho acesso. Dessa forma esqueço-me de Deus, falta fé para perceber a sua presença em tudo e em todos, e, assim me afasto do ideal.

Não ter medo é sinônimo de fortaleza, de muita fé, demonstra um ser livre, onde “nada” o prende a esse mundo. É a superação total do ego, a realização plena do despego.

É isso que Jesus espera de nós, que conquistemos a nossa liberdade e que possamos dar exemplo e convencer os outros a seguir o mesmo caminho.

Meditar: O que me diz a Palavra? Estou sempre pronto para evangelizar, ou tenho medo? No meu dia a dia eu tenho medo de testemunhar Jesus, tenho vergonha de falar de Jesus, da minha Igreja? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, eu sou um discípulo medroso que me acovardo mediante o seu chamado, nem sempre eu digo sim. Dessa forma eu peço ajuda, transforme esse seu servo inútil, dê ânimo a esse pobre corpo. Faça de mim um verdadeiro discípulo de Jesus. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Agora vejo melhor a minha pequenez, o nada que eu sou; até o presente momento o medo me dominou. Mas, vou procurar ser melhor, a cada dia. Serei um verdadeiro discípulo de Jesus.

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13° Domingo do tempo comum – Ano A

Encontrar a vida acolhendo

Mt 10,37-42 Ler: O que diz o texto?

37Aquele que ama pai ou mãe mais do que a mim não é digno de mim. E aquele que ama filho ou filha mais do que a mim não é digno de mim. 38Aquele que não toma a sua cruz e me segue não é digno de mim. 39Aquele que acha a sua vida, vai perdê-la, mas quem perde a sua vida por causa de mim, vai achá-la.

Jesus continua falando aos seus discípulos sobre a missão de cada um deles. Ele quer discípulos que se entreguem ao serviço do Reino na radicalidade.

Quando Jesus diz que quem ama o seu pai, a sua mãe ou seus filhos, mais do que a Ele, está querendo dizer que os laços familiares não podem ser obstáculos para a realização do Reino.

Precisamos entender as propostas de Jesus, o desapego dos bens materiais, de todos os laços que nos prende a esse mundo. Foi desse jeito que Ele viveu e é dessa forma que Ele quer que todos nós vivamos.

Não conseguiremos ser verdadeiros discípulos de Jesus se não houver uma ruptura com o “mundo”, ou seja: ter, poder, prazer, riqueza, prestígio... Precisamos nos desligar do mundo, viver a simplicidade, a humildade, o desapego total. E quem sabe chegar a ponto de dizer: Não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim. Com isso, os desafios são muitos. Jesus disse: Aquele que acha a sua vida, vai perdê-la, mas quem perde a sua vida por causa de mim, vai achá-la. É preciso que eu me lembre que este mundo é uma ilusão, que os meus sonhos e ideais são ilusões. Só o Reino de Deus é verdadeiro, tem sentido.

Se não entendemos, é porque estamos longe de entender, somos escravos do mundo e dos nossos prazeres. Mas, Ele espera, é paciente. No entanto, é um desafio que Ele jogou sobre cada um de nós e ainda não entendemos. É por isso que a humanidade sofre, não procura a justiça e sim os seus interesses.

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Jesus nos mostra o caminho, nos envia em missão e espera pacientemente o nosso sim. Ele é bom e nos dá a liberdade de escolha, e respeita essa liberdade. Quando digo sim, Ele vem correndo ao meu encontro e faz grande festa. Quando continuo a dizer não, Ele permanece firme do meu lado e chora pelos meus erros, pela minha decisão.

Insistimos em viver em um mundo de ilusão, de “faz de conta”, e por isso sofremos as consequências dessa escolha. Mundo de ilusão, que todos nós transformamos em uma verdadeira penitenciaria, por não viver o Evangelho. Sofremos porque queremos e com isso levamos outros a sofrer: sem casa, sem-terra, sem escola, sem hospital... O egoísmo impera, colocamos tudo a perder. Por isso perdemos tempo e a nossa vida.

É por isso que Jesus disse: “Aquele que não toma a sua cruz e me segue não é digno de mim”. Com isso Ele quis dizer que viver o Evangelho não é fácil, mas não é impossível, e “só assim seremos felizes”.

Não existe outro caminho, Jesus é o único, portanto, viva o Evangelho.

40Quem vos recebe, a mim me recebe, e quem me recebe, recebe ao que me enviou. 41Quem recebe um profeta na qualidade de profeta, receberá uma recompensa de profeta. E quem recebe um justo na qualidade de justo, receberá uma recompensa de justo. 42E quem der, nem que seja um copo d’água fria a um destes pequeninos, por ser meu discípulo, em verdade eu vos digo que não perderá sua recompensa. ”

O mundo daquela época, assim como hoje, estava voltado ao acúmulo, prestígio, poder, ganância, egoísmo... É no meio dessa sociedade enferma, desestruturada, corrupta, que os discípulos estavam agindo.

Posso então perguntar: Como estavam sendo recebidos? Para elucidar eu dou como exemplo a seguinte proposta: Vá pregar no bar da esquina, dizendo que não se deve beber! É nadar contra a correnteza!

Os discípulos não tinham moradia fixa, não carregavam bens, não eram bem-vistos pela sociedade e pregavam o Reino de Deus, a chegada da justiça. Mas como pregar a justiça para uma sociedade injusta?

São como cordeiros no meio de lobos. Entretanto Jesus declara: “E quem der, nem que seja um copo d’água fria a um destes pequeninos, por ser meu discípulo, em verdade eu vos digo que não perderá sua recompensa. ”

Ou seja, acolher, não importa como, pode ser integralmente ou parcialmente, como é o caso do copo d’água, mas houve um acolhimento, alguma coisa boa ficou plantada nessa pessoa, ficou receptivo pela mensagem dos discípulos, quer por isso fazer uma mudança.

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Então, houve frutos, pois escutou e creu na pregação. Por isso “não perderá a sua recompensa”.

Acolher é o mesmo que dizer: estou de acordo. Mesmo se o meu acolher é prestar uma ajuda fraterna, amorosa. Algo aconteceu, teve início uma mudança. É um bom começo.

Meditar: O que me diz o texto? Hoje não há quem não encontra obstáculos, até mesmo dentro da própria família para seguir verdadeiramente o Mestre. Os obstáculos são muitos e de formas variadas. Mas, o importante é carregarmos a nossa cruz e seguir Jesus. Os obstáculos tendem a desaparecer ou até mesmo ficar ao nosso favor. Entretanto isso só é conseguido através da nossa perseverança. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, não é fácil segui-lo, há muitas pedras pelo caminho. Quantas vezes já tropecei em cada uma delas e fui jogado para trás! Mas, continuo firme, pois sei que o Senhor está do meu lado sempre. Obrigado. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei que os tropeços que enfrentei, não aconteceram somente em minha pessoa, mas também sobre todos que querem segui-lo. O caminho é árduo, não é fácil, mas é o único que me conduz ao paraíso, a Deus.

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14° Domingo do tempo comum – Ano A

Canto de louvor

Mt 11, 25-30 Ler: O que diz o texto?

25Por esse tempo, pôs-se Jesus a dizer: “Eu te louvo, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e doutores e as revelastes aos pequeninos. 26Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. 27Tudo me foi entregue por meu Pai, e ninguém conhece o Filho senão o Pai, e ninguém conhece o Pai senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Jesus agradece ao Pai o seu fracasso perante os que retêm conhecimento e poder, mas exulta de alegria, pois os pequenos conseguem entender a sua mensagem.

Essa oração de Jesus, inspirada pelo Espírito Santo, vem mostrar o quanto devemos colocar os planos de Deus totalmente a frente do nosso plano. Devemos aprender com Jesus, pois Ele se alegrou diante os desígnios do Pai. Sua Palavra foi rejeitada pelos chefes espirituais do povo, mas acolhida pelas pessoas simples.

É bom notar que Jesus se admirou com o resultado do seu trabalho, foi uma assombrosa descoberta, talvez esperasse outro final! Mas, o que vale a expectativa Dele? Apenas aprecia e acolhe louvando a Deus.

De fato, Jesus não tem importância nenhuma para aqueles que têm o coração duro, para aqueles que pensam que são autossuficientes, para aqueles que pensam que retém o conhecimento, para aqueles que pensam que os seus planos são os mais importantes. Não, esses não têm tempo para Deus e se não têm tempo para Deus não terão tempo para o próximo, principalmente para os pequeninos.

Assim como Jesus louvou a Deus pela acolhida dos pequeninos, hoje a igreja deve louvar a Deus pelo mesmo motivo. São os pequeninos que têm o coração repleto de fé que mantém a igreja viva. Não pensem que são os lideres, mas sim os pequenos. Isso me faz lembrar uma história: Um líder religioso foi preso na China. No momento da prisão ele tinha em torno de trezentos fiéis. Passou-se trinta anos de prisão, uma tentativa de calar a Igreja de Jesus Cristo. Quando solto esse líder teve uma grande surpresa. Aberta a porta da Igreja

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o número de fiéis se multiplicou e muito, agora são mais de dois mil fiéis. Quem manteve a Igreja viva foram, mais uma vez, os pequeninos.

Jesus compreendeu a vontade do Pai, estava profundamente ligado a Ele. Mas essa relação não está fechada a dois, pois o Filho inclui a todos aqueles que o ouvem, aqueles que seguem o seu caminho. Só dessa maneira podemos entrar em comunhão com Deus.

28Vinde a mim todos o que estais cansados sob o peso do vosso fardo e eu vos darei descanso. 29Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para vossas almas, 30pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”. Aqueles que retêm o poder, que estão cheios de conhecimento, geralmente impõe sobre os pequeninos um tremendo fardo. São as leis, os impostos. Enfim tudo é feito para sufocar os pequeninos. Isso aconteceu no tempo de Jesus e continua acontecendo hoje. Acontece dentro da Igreja e fora da Igreja. Todo lugar que existe o poder, existe leis inescrupulosas que massacram o pequeno. Não vamos nos colocar fora dessa verdade. No entanto, Jesus mostra-se diferente, assim como são os seus ensinamentos. Quem adere a ele não pode ser opressor, arrogante e nem se impor com violência. Pelo contrário devemos ser solidários com os pequeninos. Não devemos colocar pesados fardos nos ombros dos pequeninos e sim imitar Jesus no caminho do amor e da misericórdia com o próximo. Jesus, no seu tempo, convida o povo a se libertar das mãos dos dirigentes religiosos. O povo estava sendo massacrado pelos impostos dos sábios e inteligentes. Jesus se referia ao jugo da Tora. Antes a lei era fonte de vida, mas nas mãos dos doutores da Lei e dos fariseus tornou-se um fardo insuportável. Jesus vem trazer um novo jeito de viver: a justiça de Deus. Não pensem com isso que Jesus veio extirpar a Lei, pelo contrário, veio completá-la. Desde o seu nascimento Jesus se revela aos pobres e oprimidos e a eles abre as portas da misericórdia, do amor e os convidam a fazer o mesmo. Hoje, para saber se estou seguindo os passos de Jesus basta olhar com quem estou caminhando, do lado de quem eu estou.

Meditar: O que me diz a Palavra? O plano de Deus está em primeiro lugar em minha vida? Que fardo eu coloco nos ombros dos pequeninos? Compreendo a Palavra de Jesus, sou misericordioso, faço tudo com amor?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Pai querido, conduza-me pelo seu caminho. Faça que esse seu servo compreenda os seus ensinamentos e os coloque em prática. Quero ser seu discípulo, sem ser opressor e arrogante. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora sei que o termômetro que indica o quanto eu estou ao lado de Jesus, seguindo os seus passos é o irmão que está do meu lado. Com quem estou andando, quem estou ajudando, com quem estou sendo misericordioso, quem estou amando?

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15° Domingo do tempo comum – Ano A

O Semeador

Mt 13,1-23 Ler: O que diz o texto?

1Naquele dia, saindo Jesus de casa, sentou-se à beira-mar. 2Em torno dele reuniu-se uma grande multidão. Por isso, entrou num barco e sentou-se, enquanto a multidão estava em pé na praia. 3E disse-lhes muitas coisas em parábolas:

Jesus se encontra em casa com os seus discípulos, ou seja, eles são os destinatários das mensagens de Jesus. Entretanto, Ele sai da casa e vai em direção do lago, vai ao encontro do povo. Agora as mensagens são destinadas ao povo que está ali reunido.

A multidão era tanta que foi preciso Jesus se retirar para o acolhimento, a proteção de uma barca, usando-a como púlpito. Lembremos que a barca significa na Bíblia a Igreja, com isso podemos concluir que é na Igreja, agindo juntos, em comum união entre Jesus e os homens, conseguiremos Evangelizar multidões.

Jesus quer alcançar a todos e por esse motivo fala em parábolas, um meio eficaz de catequese para o povo diversificado que se reunia em sua volta. Uns compreendem, outros nada compreendem, outros não querem compreender, esses são judeus incrédulos. Mas, alguma mensagem sempre fica plantada, a semente não morre. Entretanto, para aqueles que são receptivos a Palavra, aqueles que creem, Jesus quer infundir coragem, oferecer uma certeza eficaz da missão messiânica, apresentar a revelação dos segredos do Reino de Deus. 4Eis que o semeador saiu para semear. E ao semear, uma parte da semente caiu à beira do caminho e as aves vieram e a comeram. 5Outra parte caiu em lugares pedregosos, onde não havia muita terra. Logo brotou, porque a terra era pouco profunda. 6Mas, ao surgir o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou. 7Outra parte,

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finalmente, caiu entre os espinhos. Os espinhos cresceram e a abafaram. 8Outra parte, finalmente, caiu em terra boa e produziu fruto, uma cem, outra sessenta e outra trinta. 9Quem tem ouvidos, ouça! ”

É bom saber, para melhor entender essa parábola, que naquela época a colheita não era farta. Esperava-se de uma boa colheita a proporção de dez por um. O terreno não era todo cultivado e semeava-se antes de lavrar a terra. Dessa forma, é compreensível a perda de tantas sementes.

Portanto, a um insucesso dos esforços do semeador, Cristo contou essa parábola levando em conta o insucesso aparente da sua missão, pois era o que seus discípulos estavam pensando. Portanto, há uma crise no ar. Duvidava-se de Jesus.

Por esse motivo Jesus conta essa parábola que é definida como a parábola da confiança. O sucesso virá certamente, mesmo passando pelo risco do insucesso e do fracasso.

O Reino de Deus está acontecendo e acontecerá, apesar dos obstáculos e das dificuldades que encontramos pelo caminho.

Sabemos que há forças contrárias agindo sobre nós, que podem atrapalhar a construção do Reino de Deus em nós. Na parábola, esses obstáculos são os pássaros que comem a semente, o terreno pedregoso, os espinhos. Com isso concluímos que alguns se perderão na caminhada, mas muitos chegarão a alcançar o objetivo que Jesus planejou.

Como Jesus disse na parábola: “Uns deram frutos, cem por um, sessenta por um, trinta por um”. Com isso Jesus põe em evidência que a sua colheita ficou muito acima das expectativas da época, que era de dez por um.

Por esse motivo essa é a parábola da confiança, embora possa parecer um fracasso. Hoje Jesus quer mostrar para nós que o Reino de Deus está acontecendo e continuará a acontecer, mesmo no meio das tribulações do mundo.

10Aproximando-se os discípulos, perguntaram-lhe: “Por que lhes falas em parábolas? ” 11Jesus Respondeu: “Porque a vós foi dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles não. 12Pois àqueles que tem, lhe será dado em abundância, mas ao que não tem, mesmo o que tem lhe será tirado. 13É por isso que lhes falo em parábolas: porque veem sem ver e ouvem sem ouvir nem entender. 14É neles que se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Certamente haveis de ouvir, e jamais entendereis. Certamente havereis de enxergar, e jamais vereis.

15Porque o coração deste povo se tornou insensível:

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E eles ouviram de má vontade, e fecharam os olhos, para não acontecer que vejam com os olhos, e ouçam com os ouvidos, e entendam com o coração, e se convertam, e assim eu os cure.

16Mas felizes os vossos olhos, porque veem, e os vossos ouvidos, porque ouvem! 17Em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram, e ouvir o que ouvis e não ouviram.

Entre a parábola do semeador e a sua explicação aos discípulos, acontece um diálogo. Talvez esse diálogo aconteceu quando voltavam para casa. A multidão já foi embora, estão a sós novamente.

Nesse trecho do caminho ocorre a pergunta dos discípulos: “Porque usa parábolas para falar com eles”?

Na verdade, só entende Jesus aquele que põe em prática os ensinamentos de Jesus. A maioria do povo estava ligada ao mundo, escravos deste mundo e com isso ficaram com o coração duro. Muitos procuravam Jesus apenas para conseguirem um bem pessoal ou para os seus entes queridos. Não estavam querendo mudar de vida, construir o Reino de Deus, não entendiam as propostas de Jesus, não sabiam o que Jesus tinha preparado para cada um deles.

O comportamento, o modo de vida daquelas pessoas era negativo, os corações estavam duros. Com isso Jesus fala de propósito em parábolas. Ou seja, mesmo que venham a entender não mudarão de vida, de comportamento, é o mesmo que “jogar pérolas aos porcos”.

Quem rejeita Jesus vai perdendo aos poucos a percepção de Deus, o mundo toma conta e escraviza. Mas quem se posiciona a favor de Jesus e sua prática se torna sensível e de coração mole. Esses são bem-aventurados, mais felizes, são fiéis ao projeto de Deus a causa da justiça.

Os discípulos são bem-aventurados, veem e entendem. Eles conseguiram discernir, superaram a crise, o risco e até mesmo o fracasso momentâneo. Descobriram Jesus e se comprometeram por sua causa.

18Ouvi, portanto, a parábola do semeador: 19Todo aquele que ouve a Palavra do Reino e não a entende, vem o Maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração. Esse é o que foi semeado à beira do caminho. 20O que foi semeado em lugares pedregosos é aquele que ouve a Palavra e a recebe imediatamente com alegria, 21mas não tem raiz em si mesmo, é de momento: quando surge uma tribulação ou uma perseguição por causa da Palavra, logo sucumbe. 22O que foi semeado entre os espinhos é aquele que ouve a palavra, mas os cuidados do mundo e a sedução das riquezas sufocam a

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Palavra e ela se torna infrutífera. 23O que foi semeado em terra boa é aquele que ouve a Palavra e a entende. Esse dá fruto, produzindo à razão de cem, de sessenta, e de trinta”.

Já em casa, os discípulos o interrogam a respeito da parábola e Ele se põe a explicar com mais detalhes:

Existem muitos obstáculos que vocês põem a Palavra. O primeiro é a semente jogada sobre o solo batido, duro, onde a semente não pode

penetrar e, portanto, nascer. Ou seja, escutam, mas não prestam atenção, não têm interesse, ficam apenas na superficialidade, não são sensíveis a Palavra. O coração está duro, só tem espaço para realizar os planos pessoais, seus próprios objetivos. No seu coração na sua vida, não há espaço para Deus e o seu Reino.

O segundo obstáculo é o terreno pedregoso. As pessoas escutam, entendem, mas o desânimo cai sobre elas facilmente. Ainda o mundo fala mais alto, os seus objetivos ainda ocupam um lugar de destaque, de honra. Embora a Palavra tenha deixado marcas, mesmo assim são esquecidas, pois essas marcas são superficiais, facilmente são apagadas.

O terceiro acontece quando a semente cai sobre os espinhos. As pessoas acolhem, começam a dar testemunho sobre a Palavra, mas, novamente o mundo fala mais alto e com o passar do tempo a Palavra vai sendo deixada de lado, fica sufocada pela matéria e acaba morrendo. Mais uma vez o mundo venceu, os objetivos pessoais foram mais fortes.

Enfim, depois de três derrotas, a Palavra encontra uma pessoa que está preparada para acolhê-la. A semente encontra terra boa. O cristão compreende a Palavra e a faz frutificar. Uns vão produzir muito, talvez cem por um, outros produzem menos, sessenta por um e outros trinta por um. No entanto, se formos analisar, naquela época a produção máxima era de dez por um, então podemos concluir que a Palavra de Deus obteve um grande sucesso, deu certo o plano de Deus. Jesus obteve uma grande vitória.

Meditar: O que me diz a Palavra? Em minha vida, eu me entrego ao plano de Deus? Sou aquela semente que produz muitos frutos ou sou aquela que nada produz? Compreendo a Palavra de Jesus, ou seja, estou pondo em prática os seus ensinamentos? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

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Meu Deus, perdoa-me por ser um terreno pedregoso, não produzo frutos, demoro a entender. Estou longe de dar bons frutos e em quantidade e por isso peço a sua ajuda. Quero ser um discípulo que põe em prática a sua Palavra. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Hoje eu sei que sou pequeno, muito pequeno diante do Senhor, talvez até mesmo uma pedra de tropeço. Por outro lado, tenho a firme convicção de que o Senhor me perdoa e por isso tenho a obrigação de ser melhor a cada dia. Eu quero ser feliz e serei se seguir os seus passos.

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16° Domingo do tempo comum – Ano A

O Reino de Deus cresce em meio aos conflitos

Mt 13,24-43

Ler: O que diz o texto?

24Propôs-lhes outra parábola: “O Reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. 25Enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e foi-se embora. 26Quando o trigo cresceu e começou a granar, apareceu também o joio. 27Os servos do proprietário foram procurá-lo e lhe disseram: ‘Senhor, não semeaste boa semente no seu campo? Como então está cheio de joio? ’ 28Ao que este respondeu: ‘Um inimigo é que fez isso’. Os servos perguntaram-lhe: ‘Queres, então, que vamos arrancá-lo? ’ 29Ele respondeu: ‘Não, para não acontecer que, ao arrancar o joio, com ele arranqueis também o trigo. 30Deixai-os crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ‘Arrancai primeiro o joio e atai-o em feixes para ser queimado; quanto ao trigo, recolhei-o no meu celeiro’ ”.

A parábola do joio e do trigo é uma continuação do tema da parábola do semeador. Lembremos que a parábola do semeador nos revelou que o Reino de Deus vencerá,

apesar das dificuldades, dos obstáculos que o mundo coloca no nosso caminho. Nesta parábola a ideia é a mesma. As dificuldades continuam a acontecer. O mundo

atrapalha o desenvolvimento das pessoas. Em decorrência, os discípulos ficam aflitos, queriam a purificação do povo. Mas Jesus adverte: Não cabe a nós fazermos a triagem, a separação do bom e do

mau. Cabe a nós apenas plantar a boa semente e esperar os frutos, mesmo que estes possam nascer entre os maus.

Deus respeita a nossa decisão, a nossa liberdade, somos seres livres. Assim como ontem, hoje muitos pensam que o Reino deve ser instaurado a força. Dessa forma põe para baixo toda a liberdade do homem.

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O que Deus faz para nós é colocar setas no caminho, nos indicar a direção. Resta a nós permanecermos de coração sensível e ver as setas, os sinais. Não podemos deixar o mundo tomar conta da nossa vida, nos escravizar.

31Propôs-lhes outra parábola, dizendo: “O Reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo. 32Embora seja a menor de todas as sementes, quando cresce é maior das hortaliças e torna-se árvore, a tal ponto que as aves do céu se abrigam nos seus ramos”.

Dando continuidade à parábola anterior, os adversários de Jesus viam nele uma importância. Jesus é o Messias pobre e fraco, um homem entre os homens. Mas o Reino acontece na sua fraqueza.

É por isso que Ele conta esta parábola do grão de mostarda. A menor de todas as sementes se torna a maior de todas as demais plantas.

Jesus se colocou no mundo de uma forma bem simples, humilde, pacífica, sem forças. Ele se fez homem. Mas a semente nasceu e cresceu mostrando toda a sua força, sobressaindo sobre todas as outras, sobre todos os homens.

Hoje nós observamos a realização dessa parábola no nosso meio. Dois mil anos se passaram e a Igreja de Jesus continua firme, forte e continuará assim até o final dos tempos.

Nós temos que confiar nele, aderir ao seu Reino, mesmo que hoje ele aparente estar em decadência, fraco e pequeno, como aquela pequenina semente. Entretanto o mundo passa e o Reino de Deus fica para sempre.

Jesus já venceu o mundo. O fraco já se fez forte. Portanto, a mensagem dessa parábola nos anima, nos dá esperança. O futuro não é incerto, pois ele já venceu o mau. Resta a nós, ter fé, trabalhar pelo Reino e esperar pacientemente. Somos vencedores!

33Contou-lhes outra parábola: “O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e pôs em três medidas de farinha, até que tudo ficasse fermentado”.

34Jesus falou tudo isso às multidões por parábolas. E sem parábolas nada lhes falava, 35para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Abrirei a boca em parábolas; proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.

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Esta parábola é análoga a do grão de mostarda. A mensagem que Jesus quis transmitir é a mesma. Portanto, são parábolas paralelas.

Notem a semelhança: três porções de farinha equivalem a cerca de 42 quilos. Dessa forma, um punhado de fermento é insignificante diante de toda aquela farinha. O fermento some na massa, se esconde, não dá para ver, ser notado. Mas, transforma a massa totalmente.

É assim que age Jesus e é assim que todos nós devemos agir, com humildade, simplicidade, parecendo nada para os outros, embora exista uma grande força agindo dentro de nós, que é o Espírito Santo.

Notem que ao divulgar essa parábola, as mensagens de Jesus já estão fazendo efeito no meio das comunidades. Os pagãos são convertidos e a Igreja se solidifica entre os homens.

Mas o povo não entende as parábolas, embora nela se revele todo o mistério escondido e que se torna vivo em Jesus. Nele se realizam as profecias do Antigo Testamento, assim como se realiza o Salmo 78,2: “Abrirei a boca para ensinar em parábolas; revelarei coisas ocultas desde a criação”.

36Então, deixando as multidões, entrou em casa. E os discípulos chegaram-se a ele, pedindo-lhe: “Explica-nos a parábola do joio no campo”. 37Ele respondeu: “O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 38O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno. 39O inimigo que o semeou é o Diabo. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos. 40Da mesma forma que se junta o joio e se queima no fogo, assim será no fim do mundo: 41o Filho do Homem enviará seus anjos e eles apanharão do seu Reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade 42e os lançarão na fornalha ardente. Ali haverá choro e ranger de dentes. 43Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. O que tem ouvidos, ouça!

Novamente, Jesus estando a sós com os seus discípulos, explica para eles a parábola do joio. O ambiente é outro, eles têm que olhar para dentro e refletir.

A parábola leva a um contraste entre os filhos da luz e os filhos das trevas. Aquele que acolhe a Palavra de Jesus é a boa semente e o joio são os que fazem os

outros pecar. O campo é mundo. Quem semeia é o demônio. A colheita é o fim do mundo ou se preferir o fim dos nossos dias sobre a terra.

Na parábola o inimigo aproveita o momento que os homens estão dormindo, despreparados, para semear o joio no meio do trigo. O mesmo ocorre em nossa vida, o demônio aproveita os nossos momentos de fraqueza para plantar em cada um de nós o mau.

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Cabe a nós estarmos sempre preparados, ou seja, sempre em oração para que assim ele não nos pegue desprevenido.

Jesus enfatiza o que vai acontecer, não o que está acontecendo. Hoje vivemos o presente e cabe a nós evangelizar com a nossa vida, com a nossa

palavra. Não devemos julgar, mas sim levar o nosso irmão ao julgamento. Temos que fazer acontecer à conversão em nós e nos nossos irmãos. Essa é a nossa tarefa no momento. O futuro a Deus pertence, cabe a ele separar os bons e os maus.

Lembremos que o Juízo final vai acontecer, não interessando mais o crescimento simultâneo do trigo e do joio, mas sim a sua colheita.

Dessa forma, cada um deve olhar para dentro de si e converter-se fielmente a Jesus, pois nem sempre nos comportamos como o trigo, às vezes tomamos a forma de joio.

Não é o fato de estar dentro de uma Igreja que acontecerá a salvação, mas sim fazendo a vontade do Pai.

Meditar: O que me diz a Palavra? A parábola fala da paciência de Jesus em relação aos seus inimigos, o qual me leva a questionar: Eu sou paciente? Sei semear, constantemente, independentemente dos resultados obtidos? Sou fermento no meio da massa, sou diferente, contagiante, faço que as pessoas se aproximem de Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado Senhor, por ter paciência comigo, pois eu sei que nem sempre eu sou trigo, às vezes eu me comporto como o joio. Mas mesmo assim o Senhor espera o meu sim e deseja ardentemente a minha transformação. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Hoje eu entendo o quanto fui apressado querendo resposta rápida da minha mísera evangelização. Hoje entendo que o importante é semear, ser perseverante, paciente. Outros poderão colher os frutos que plantei e estou plantando.

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17° Domingo do tempo comum – Ano A

Discernimento e opção pelo Reino

Mt 13,44-52

Ler: O que diz o texto?

44O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido no campo; um homem o acha e torna a esconder e, na sua alegria, vai, vende tudo o que possui e compra aquele campo.

Estamos diante de duas parábolas paralelas, isto é, tem o mesmo significado e, por sinal, muito importante, caso contrário Jesus não iria se preocupar em dar dois exemplos. Jesus está se dirigindo apenas aos discípulos e quer mostrar que o Reino de Deus é o tesouro mais importante desse mundo, não existe outro.

O importante nessas parábolas é o estado de ânimo daquele que encontra o tesouro. É este estado de ânimo que todos nós temos que ter na nossa vida diária, estar sempre alegres, dispostos a evangelizar e viver o Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

Dessa forma eu posso perguntar: Qual é o seu estado de ânimo hoje? Lembremos que esse tesouro não está longe de nós, ele está a nossa volta, a nossa

disposição, é só pegar. Assim aconteceu na parábola. O agricultor encontrou o tesouro por acaso, estava debaixo de seus pés, ao seu alcance. Ele não estava à procura do tesouro, estava sim preocupado com a sua plantação. Concluímos, portanto que este tesouro é uma graça de nosso Deus, é um presente para aqueles que trabalham pelo seu Reino, que se dedicam pela causa da justiça. O trabalho no campo significa o trabalho no Reino.

Outro fato importante que devemos destacar é que o desprendimento total, o desapego total, não vem antes de encontrar o Reino, mas sim a sua descoberta possibilita despojar-se alegremente de tudo que nos prende a esse mundo.

Também podemos destacar que Jesus estava se dirigindo aos discípulos chamados por Ele. Como exemplo tem Mateus que era um cobrador de impostos, ou seja, estava trabalhando, levando a sua vida normalmente, quando inesperadamente Jesus o chamou. Foi uma graça, um tesouro que caio em suas mãos. O mesmo aconteceu com Pedro e os

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outros discípulos que foram convidados a seguir Jesus. Homens que trabalhavam no “campo”, no mundo e acharam um grande tesouro, que é Jesus e em decorrência o Reino de Deus.

45O Reino dos Céus é ainda semelhante a um negociante que anda em busca de pérolas finas. 46Ao achar uma pérola de grande valor, vai, vende tudo o que possui e a compra”.

O mesmo tema, objetivo, continua nessa parábola. Mais uma vez eu destaco a importância do conteúdo que Jesus quer demonstrar para nós.

Notem, porém, que na primeira parábola o homem encontra o tesouro por acaso, estava muito próximo e não conseguia ver. Na segunda parábola o homem já estava à procura de uma pérola preciosa, quando de repente, encontra uma de grande valor. As outras, diante desta, podem ser jogadas fora, pois é essa que interessa.

Para aquele que está trabalhando pelo Reino, mais ainda não descobriu o seu verdadeiro valor e para aquele que trabalha no Reino e sabe do seu valor, tem fé madura, e se entrega mais ainda pela causa da justiça. Vale a pena abandonar tudo e se dedicar de corpo e alma pelo Reino que vem ao seu encontro como um “Dom”.

É bom destacar que o Reino de Deus vem para aqueles que estão vivendo a justiça, ou seja, a vida de Jesus, o seu Evangelho. Para esses, aos poucos são revelados os mistérios do Reino e dessa forma essa vida passa a ter mais sentido. Tudo vem ao seu tempo. Mais um sinal eu posso destacar: Quem está trilhando pelos passos de Jesus, encontra a felicidade continua, crescente que tende ao infinito. Dessa forma podemos concluir que saindo do caminho que Jesus propôs encontraremos a infelicidade, o desânimo, o caos.

Acredito fielmente que quem já está seguindo os passos do Mestre, já percebeu a grande alegria da descoberta.

Esse é o caminho que devemos seguir e ser setas para que outros possam nos seguir também.

Volto a destacar que nessa parábola, Jesus está se dirigindo aqueles que já estão vivendo as alegrias do Reino, ou seja, já começaram a encontrar os tesouros, a felicidade de realizar a vontade de Deus. Dessa forma, nessa parábola, Jesus está se dirigindo aos discípulos que vieram ao seu encontro de livre espontânea vontade, são aqueles que viram em Jesus o Messias e por isso passaram a segui-lo. Como exemplo tem aqueles discípulos que antes estavam seguindo João Batista e depois passam a seguir Jesus.

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47O Reino dos Céus é ainda semelhante a uma rede lançada ao mar, que apanha de tudo. 48Quando está cheia, puxam-na para a praia e, sentados, juntam o que é bom em vasilhas, mas o que não presta, deitam fora. 49Assim será no fim do mundo; virão os anjos e separarão os maus dentre os justos 50e os lançarão na fornalha ardente. Ali haverá choro e ranger de dentes.

Essa parábola da rede lançada ao mar é uma extensão, continua a dizer as mesmas

mensagens da parábola do joio e do trigo. Sabemos que vivem homens bons e maus numa mesma sociedade e não podemos

separá-los, eles têm que viver juntos. A nossa função na construção do Reino é modificar o que não é bom, trazendo-os para Jesus.

No entanto, a liberdade de Deus impera neste mundo e a decisão daqueles que não querem aderir é respeitada.

Porém, no final dos tempos, os bons serão separados dos maus. Observemos também que cada um de nós, que têm aparência de bons, pode ainda ter

muita maldade em seu interior, despercebida, escondida. Ora somos bons e em outro momento podemos ser maus.

Na verdade, temos muito ainda que aprender, mas, cuidado, o fim se aproxima em largos passos.

Mas se formos perseverantes, continuarmos firmes em nossa fé, apesar dos fracassos que enfrentamos constantemente; no final, espera por nós o Reino definitivo de Deus. Ou seja, viveremos o Reino de Deus, aqui, já nesta terra. Seremos felizes, estaremos em harmonia com Deus e o mundo. Nada faltará para nós, seremos plenos, satisfeitos.

Na primeira parábola Jesus se dirigiu a uma parte dos discípulos, na segunda se dirigiu aos outros e agora Ele se dirige a todos. Todos têm que ser perseverantes, continuar firmes na fé, pois a maldade está dentro de cada um. A oração é indispensável, todos têm que estar sempre atentos, em alerta contra o maligno.

51Entendestes todas estas coisas? Responderam-lhe: “Sim”. 52Então lhes disse: “Por isso, todo escriba que se tornou discípulo do Reino dos Céus é semelhante a um pai de família que do seu tesouro tira coisas novas e velhas”.

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Esse texto é a conclusão das parábolas. Note que os discípulos compreenderam a palavra de Jesus, a revelação do Reino de Deus, mas a multidão ou se preferirem, uma grande parte dela, nada entendeu.

Dessa forma, os discípulos, ou seja, aqueles que entenderam a mensagem do Reino de Deus são os novos Mestres da Lei. São novos porque são seguidores de Cristo, portanto participam da última revelação.

Os discípulos estão em condições de ensinar, passar adiante as mensagens do Reino e mostrar a continuidade do Antigo Testamento.

Hoje nós somos esses novos discípulos que estão construindo o Reino de Deus nos corações dos homens. Dessa forma, temos que nos adaptarmos a sociedade a essa nova realidade das comunidades, pois a justiça do Reino tem que acontecer sempre. As doutrinas antigas têm que andar juntas com as novas, uma tem que dar continuidade à outra. Temos que nos adaptarmos ao mundo, falar a sua língua e mostrar que o Reino de Deus está presente, vivo, no nosso meio. Hoje e sempre.

Temos que levar os nossos irmãos a conversão. Temos que ser instrumentos da evangelização, seguidores de Cristo, sempre. O nosso objetivo, neste mundo é ir ao encontro da ovelha perdida, dessa forma estamos sendo colaboradores com a construção do Reino de Deus.

Meditar: O que me diz a Palavra? Como eu recebo as mensagens de Jesus? Estou pronto para observar as setas que são colocadas ao longo do meu caminho e discernir sobre o caminho que devo seguir? Jesus e o seu Reino são um tesouro para mim? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, eu sei que tenho um tesouro em minhas mãos, tão perto de mim, a ponto de eu poder tocá-lo. Mas, o que faço dele? Viro as costas, rejeito e continuo com a minha vida miserável. Por isso eu peço, tenha pena de mim. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu tenho um tesouro em minhas mãos e vou usá-lo em minha vida. Se não sou feliz é porque ainda não fiz uso dele, ele não faz parte de minha vida. Dessa forma, a partir de hoje, ele vai ser o centro de minha vida e assim serei feliz.

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18° Domingo do tempo comum – Ano A

O Banquete da vida

Mt 14,13-21 Ler: O que diz o texto?

13Jesus, ouvindo isso, partiu dali, de barco, para um lugar deserto, afastado. Assim que as multidões o souberam, vieram das cidades, seguindo-o a pé. 14Assim que desembarcou, viu uma grande multidão e, tomado de compaixão, curou os seus doentes.

Depois de Jesus ter recebido a mensagem da morte de João Batista, se dirige numa barca, para um lugar distante. Ele se retira, pois se vê ameaçado pelo poder de Herodes.

Herodes estava celebrando em meio aos poderosos, onde o povo não tinha vez. Festejam o seu aniversário e as suas vitórias sobre o povo. Assim, o banquete de Herodes é um banquete de morte, onde imperam jogos de interesse, egoísmo, poder, ganância, sistemas que trazem a morte das esperanças populares.

O povo, por sua vez, compreende o que está acontecendo. Herodes acaba de matar sua esperança de vida, João Batista. Agora acompanham, portanto, sua nova esperança, Jesus. Saem da cidade, abandonam o lugar de morte e procuram pela vida, esperança. Segue Jesus, por terra, uma grande multidão. Aconteceu, assim, um novo êxodo, o povo escravizado, oprimido, marginalizado parte em rumo à liberdade.

Quando Jesus desembarcou e vendo aquela enorme multidão, teve compaixão, ou seja, estava sofrendo por eles, com eles. Não pensou duas vezes, se colocou a serviço, curando as suas enfermidades do corpo e principalmente as da alma.

Só quem tem um coração mole, ou seja, totalmente aberto a Deus, consegue sentir, viver e sofrer com quem sofre. Jesus teve compaixão, sofreu com eles, sentiu na carne os seus problemas, suas aflições.

Esse é o termômetro que vem indicar o fogo de Deus abrasando o nosso coração. Coração duro significa não sentir a presença de Deus, do Espírito Santo e se alienar dos

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problemas do povo, da sociedade. Coração mole é estar ligado ao Espírito Santo, comprometido com o Reino de Deus.

15Chegando a tarde, aproximaram-se dele os seus discípulos, dizendo: “O lugar é deserto e a hora já está avançada. Despede as multidões para que vão aos povoados comprar alimentos para si”. 16Mas Jesus lhes disse: “Não é preciso que vão embora. Dai-lhes vós mesmos de comer”. 17Ao que os discípulos responderam: “Só temos aqui cinco pães e dois peixes”. Disse Jesus. 18“Trazei-os aqui”. 19E, tendo mandado que as multidões se acomodassem na grama, tomou os cinco pães e os dois peixes, elevou os olhos ao céu e abençoou. Em seguida, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos às multidões. 20Todos comeram e ficaram saciados, e ainda recolheram doze cestos cheios dos pedaços que sobraram. 21Ora, os que comeram eram cerca de cinco mil homens, sem contar mulheres e crianças.

Caiu à tarde. Pressupõe-se que Jesus passou um grande espaço de tempo com aquele povo, animando-os, curando-os e ensinando sobre o Reino de Deus.

Como já era tarde e o lugar deserto, os discípulos se preocuparam com o povo, pois eram muitos. Estavam com fome, sede e a noite se aproximava. Pensavam os discípulos que o melhor jeito de se livrarem do problema era mandá-los embora, que cada um cuide de sua vida, voltando para casa.

Mas Jesus os põe contra a parede. Ficaram admirados com a resposta de Jesus: “Dai-lhe vós mesmo de comer”. E agora, o que fazer? Comprometer-se com o Reino de Deus e encontrar soluções, é ir ao encontro das pessoas, ajudando-as. Entretanto, os discípulos estavam impotentes diante desta situação. Responderam: “Só temos aqui cinco pães e dois peixes” (17).

Jesus, porém, acredita na providência divina. Pede para trazerem os pães e os peixes e em seguida convida o povo a sentar para comer. Sentar para comer era um gesto que só as pessoas livres podiam fazer. Não precisam voltar para a cidade onde reina a morte. Jesus os acolhe e os liberta.

Jesus agradece a Deus e abençoa o alimento e todos comem livremente, à vontade. Deus dá de graça, Jesus distribui, prolongando essa partilha com os discípulos e hoje

para cada um de nós, seus seguidores. A gratuidade era tanta que todos comeram e ficaram satisfeitos (20a). Lembremo-nos

da Bem-aventurança: “Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados” (5,6).

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Com as sobras que foram doze cestos, significando todos os povos, Jesus vem mostrar para nós que a solução dos problemas da humanidade é definitivamente a partilha.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Hoje eu devo analisar a minha vida: sou apenas um morador da cidade que escraviza e digo sempre amém, não sei repartir, sou um egoísta, não procuro formas diferentes de evangelizar e viver o Evangelho? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado, Senhor. Mas sou fraco, tenho muitas falhas. Eu sei que sou um egoísta, não sei repartir. Sei também que o mundo seria um paraíso se todos entendessem o mistério da eucaristia, partilha. Perdão, Senhor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu vivo nesse mundo e sempre fiz o que o mundo manda, sou mais um. Mas agora compreendo a proposta de Jesus e não mais serei escravo do mundo. Quero encontrar formas de levar o meu irmão à liberdade à conversão e sei que o caminho é Jesus.

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19° Domingo do tempo comum – Ano A

Jesus caminha sobre as águas

Mt 14,22-33 Ler: O que diz o texto? 22Logo em seguida, forçou os discípulos a embarcar e aguardá-lo na outra margem, até que ele despedisse as multidões. 23Tendo-as despedido, subiu ao monte, a fim de orar a sós. Ao chegar à tarde, estava ali, sozinho.

O texto de hoje começa com uma frase estranha, onde Jesus obriga os seus discípulos a entrar na barca. É a única vez que essa palavra, “obrigar”, aparece no Evangelho de Mateus.

Partem para o outro lado do mar, terra de pagãos. Essa é a nova missão dos discípulos, partilhar a boa nova, ir ao encontro dos mais necessitados.

Mas, como deveriam agir, comportar-se, exercer essa missão? Ora, na barca, juntos, ou seja, na Igreja!

Obrigar tem a conotação de que uma vez ciente da existência do Reino, uma vez que entenderam que Jesus é o Mestre, o Filho de Deus, pois presenciaram o grande milagre da partilha; agora eles têm a obrigação de passar adiante tudo o que aprenderam. Não podem mais esperar, ficar de braços cruzados, o conhecimento foi grande. Não dá para continuarem sendo os mesmos!

Feito isso, Jesus subiu à montanha para rezar. A noite chega e lá estava sozinho. A atitude de Jesus, de se pôr em oração, conversar com o Pai, de agradecer, de pedir ajuda, de se humilhar perante o Pai, é um exemplo que todos nós devemos seguir, sempre.

A sua missão estava correndo conforme Deus planejou. Tudo estava acontecendo no seu tempo. Certamente Jesus orou pelos seus discípulos que partiram em missão, não vai ser fácil, enfrentarão inúmeros desafios, pois estão se defrontando com os objetivos do mundo. É como remar contra a correnteza, não pode parar, e se isso acontecer volta tudo para trás. Tem que recomeçar tudo de novo.

É por isso que nós temos que ser perseverantes, não desanimarmos nunca.

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24O barco, porém, já estava a uma distância de muitos estádios da terra, agitado pelas ondas, pois o vento era contrário. 25Na quarta vigília da noite, Ele dirigiu-se a eles, caminhando sobre o mar. 26Os discípulos, porém, vendo que caminhava sobre o mar, ficaram atemorizados e diziam: “É um fantasma! ” E gritaram de medo. 27Mas Jesus lhes disse logo: “Tende confiança, sou eu, não tenhais medo”.

Jesus orou, pois sabia que os problemas a serem enfrentados são muitos. Realmente, não muito longe dele, os discípulos estão passando por dificuldades. A

barca era agitada pelas ondas, pois o vento estava contrário. Portanto, a barca simboliza a Igreja, e o vento contrário são os obstáculos que

encontramos na evangelização, na implantação do Reino de Deus. Mas, não estamos nesta caminhada sozinhos. Deus está sempre conosco, do nosso

lado. Realmente, é o que aconteceu com os discípulos, pela quarta vigília da noite, ou seja, de madrugada, Jesus vai ao encontro deles, mas andando sobre as águas. Note, porém que a barca não estava tão longe assim de onde partiu, pois Jesus foi andando a pé e logo os alcançou. Concluo que estar na barca sem Jesus, sem a sua ajuda, navegaram muito pouco, quase nada. Parece que tudo está contra eles, conspirando para derrotá-los. Mas com Jesus caminham sempre, não importam os obstáculos, conseguem vencer a todos. O mesmo acontece conosco em nossa Igreja, hoje. Com Jesus somos fortes, invencíveis, sem Jesus nada somos.

Quando os discípulos finalmente observam a figura de Jesus, ficam com medo, aterrorizados e pensam que é um fantasma! Observe que esse risco nós também sofremos. Quantas vezes não captamos a presença de Jesus no nosso meio? Principalmente nas horas mais difíceis, Ele está do nosso lado, em Espírito. É Ele que nos dá forças para continuarmos firmes, com fé, até a execução do objetivo final.

Jesus vem, então, tranquilizar, dar coragem e pede para os discípulos não ter medo. Ele tudo pode, tem poder até mesmo sobre as forças mais terríveis. Temos que confiar nele, isso é indispensável, caso contrário falharemos na nossa missão.

28Pedro, interpelando-o, disse: “Senhor, se és tu, manda que eu vá ao teu encontro sobre as águas”. 29E Jesus respondeu: “Vem”. Descendo do barco, Pedro caminhou sobre as águas e foi ao encontro de Jesus. 30Mas, sentindo o vento, ficou com medo e, começando a afundar, gritou: “Senhor, salva-me! ” 31Jesus estendeu a mão prontamente e o segurou, repreendendo-o: “Homem fraco na fé, por que duvidaste? ” 32Assim que subiram ao barco, o vento amainou. 33Os que estavam no barco prostraram-se diante dele dizendo: “Verdadeiramente, tu és o Filho de Deus! ”

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Mas a nossa falta de fé é grande, duvidamos constantemente, é próprio do ser

humano. É por isso que Pedro quer uma prova, e diz: “Senhor, se és tu, manda que eu vá ao teu encontro sobre as águas. ”

Jesus, então pede para ele vir, dá uma prova para ele, mas exige fé, coragem. Pedro sai ao seu encontro caminhando sobre as águas, mas a sua fé é pouca, o vento é forte e logo ele afunda. Jesus então diz, depois de salvá-lo: “Homem fraco na fé, por que duvidaste? ”

Pedro quer ir ao encontro de Jesus, quer imitá-lo, fazer o mesmo que Jesus faz, mas não tem muita fé e logo deixa ser levado pelos obstáculos do caminho. Isso também não acontece conosco?

Na verdade, enquanto estamos tentando imitar os passos de Cristo e deixamos Ele nos usar, que seja feita a sua vontade e não a minha; assim estou vencendo, caminhando sobre as águas. Mas, quando penso em mim, nas minhas qualidades de nadador e sentindo o impacto do vento, começo a afundar. Sou grande com Jesus, nada sem Ele.

Jesus, porém, foi ao encontro de Pedro e segurou-o pela mão. Ao entrar na barca o vento cessou. Ele sempre nos dá a mão e oferece para todos nós a segurança da barca, que é a Igreja.

Depois da tempestade. Vem a bonança e todos se prostraram diante de Jesus reconhecendo-o como o verdadeiro Filho de Deus.

Meditar: O que me diz a Palavra? Como anda a minha fé? Estou caminhando, evangelizando, em comunhão com a minha Igreja ou estou fora dela, ando sozinho? Lembremos que Jesus quer todos unidos dentro da mesma barca e que estando juntos Ele estará sempre no nosso meio. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Perdoe a minha falta de confiança no Senhor e pelas vezes que tentei caminhar sozinho. Agora sei que errei e peço a sua ajuda. Quero estar em comunhão com o Senhor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Somente unidos na Igreja é que venceremos as armadilhas do mundo, fora dela encontraremos o caos. Dessa forma, unidos cresceremos rapidamente na fé e a outros convenceremos.

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20° Domingo do tempo comum – Ano A

A fé não tem fronteiras

Mt 15,21-28 Ler: O que diz o texto?

21Jesus partiu dali e retirou-se para os arredores de Tiro e Sidônia. 22E eis que uma cananéia, originária daquela terra, gritava: “Senhor, filho de Davi, tem piedade de mim! Minha filha está cruelmente atormentada por um demônio”.

Jesus e seus discípulos estavam passando por um território pagão. Foi quando, uma Cananeia, ou seja, uma pagã, foi ao seu encontro pedindo socorro. Ela queria desesperadamente uma cura, não para ela, mas para a sua filha que estava sendo atormentada por um demônio.

Analisando a cena, podemos claramente concluir que essa mulher já conhecia Jesus, ou ouviu falar dele e muito bem. Conhecia muitos dos milagres que Jesus efetuou, quem sabe, esteve presente em alguns deles. O fato é que ela vai ao encontro de Jesus, certo de que a sua filha vai ser curada.

Mulher de fé, muita fé, uma convertida, podemos dizer. Uma entre tantas que recebeu a boa semente e deu frutos. Essa semente, porém, não era para cair sobre essa terra, mas lá estava ela. Acolheu a mensagem de Jesus, guardou em seu coração e soube fazer uso dela.

Evangelizar é seguir os passos de Jesus. É através do nosso bom exemplo que converteremos muitas pessoas para Jesus, até mesmo aqueles que não conhecemos, que viram de longe as nossas atitudes, o nosso modo de ser, de agir. Esses foram tocados pelo exemplo e procuram nos seguir e, por conseguinte seguir a Cristo.

Lembremos, portanto, de dar um bom exemplo de vida, sempre, não importa o lugar, seja dentro da Igreja ou fora dela. Não podemos de forma alguma ser hipócritas, falar uma coisa e fazer outra totalmente diferente.

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23Jesus não lhe respondeu palavra alguma. Seus discípulos vieram a ele e lhe disseram com insistência: “Despede-a, ela nos persegue com os seus gritos”.

Jesus, porém, nada responde a essa mulher. Mas os seus discípulos ficam incomodados com aquela situação. Talvez estejam indignados por ser uma pagã e cansados com a insistência da mulher, pedem para Jesus despedi-la.

Imaginem a cena. Uma mulher, aos gritos, perseguindo a caminhada de Jesus e seus discípulos. Uma pessoa que no primeiro momento, não merece credito algum. Para eles, ela estava perturbada, atrapalhando a caminhada.

Nesse trecho do Evangelho, podemos destacar a força que nós temos em nossas mãos, a oração. Somos como aquela mulher, pecadora, apegada aos ídolos desse mundo, sendo o maior deles o dinheiro e quando fazemos um pedido ao nosso Deus, nos colocamos no mesmo lugar da Cananeia. Não somos dignos de pedir, de perturbar, mas pela insistência de nossas preces Ele nos atende. Apesar de não sermos dignos de uma graça, Ele olha para nós e resolve os nossos problemas.

Esse é o caminho: oração insistente, perseverante, ter fé. Quando os discípulos pedem para Jesus despedi-la é o mesmo que pedir para Jesus

acolher o seu pedido logo, depressa, pois ela estava aborrecendo. Faça logo à vontade dela, assim ela vai embora e podemos caminhar em paz.

Talvez os discípulos não estivessem comovidos com os problemas dela, mas perturbados pela insistência. Não importa o que eles pensaram, mas sim o resultado obtido.

Esse é o caminho, sabemos que não somos dignos, mas temos que ser perseverantes em nossos pedidos. Fazendo isso certamente seremos atendidos.

24Jesus respondeu-lhes: “Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. ” 25Mas aquela mulher veio prostrar-se diante dele, dizendo: “Senhor, ajuda-me! ” 26Jesus respondeu-lhe: “Não convém jogar aos cachorrinhos o pão dos filhos. ” ─ 27“Certamente, Senhor, replicou-lhe ela; mas os cachorrinhos ao menos comem as migalhas que caem da mesa de seus donos...” 28Disse-lhe, então, Jesus: “Ó mulher, grande é tua fé! Seja feito como desejas. ” E na mesma hora sua filha ficou curada.

Começa, então, o diálogo entre Jesus é a mulher. Jesus disse: “Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.”

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Ele tinha uma missão, foi enviado a esse mundo apenas aos israelitas. Mas a mulher insiste e pede ajuda novamente. Então Jesus responde: “Não convém

jogar aos cachorrinhos o pão dos filhos. ” Os pagãos eram considerados impuros, cães que naquela época não tinham casa,

dono, para os israelitas. Na sua maioria viviam perdidos. Da mesma forma os pagãos, não acreditavam em um só Deus, estavam perdidos na fé, podemos até dizer: sem donos.

Então a mulher sabiamente responde a Jesus: “Certamente, Senhor, replicou ela; mas os cachorrinhos ao menos comem as migalhas que caem da mesa de seus donos...” Então, diante desta resposta, Jesus responde com muita alegria: “Ó mulher, grande é a tua fé! Seja feito como desejas. ”

Jesus priorizou o povo Israelita. Isso não significa excluir os outros povos! Se na casa dela o pão era destinado as pessoas, as crianças, isso não implica que os cachorros não podem comer o resto, ou seja devam morrer de fome.

Não, Jesus veio para aqueles que creem nele. Lembre-se de que a mulher que era considerada impura mostrou-se mais pura do que os discípulos ou nós. Com certeza essa Cananéia passou a ser mais uma discípula de Jesus.

Com tudo isso podemos concluir que através da nossa fé, insistência, seremos bem vistos aos olhos de Jesus e poderemos converter a muitos.

Meditar: O que me diz a Palavra? Eu tenho preconceito com um irmão meu? Faço separação de pessoas? Escolho a quem devo evangelizar? Dou prioridade a um e deixo para trás outro? Qual é o meu relacionamento com pessoas de outro credo? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado Senhor, por olhar para mim que sou um servo tão pecador. Não sou digno de ser chamado de seu filho. Menosprezei a tantos e o Senhor nunca me desprezou. Perdoe-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Hoje eu sei que o Senhor não faz distinção de pessoas, acolhe a todos. Até mesmo aquele marginal que tanto errou o Senhor não se esquece dele. Procurarei no meu dia a dia imitar o Senhor, terei paciência comigo mesmo e com o crescimento lento dos meus irmãos.

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21° Dom do tempo comum – Ano A

Reconhecer e testemunhar que Jesus é o Messias.

Mt 16,13-20 Ler: O que diz o texto? 13Chegando Jesus ao território de Cesaréia de Felipe, perguntou aos discípulos: “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem? ”

O território de Cesaréia de Felipe é um lugar onde vivia o povo pagão, é a periferia; uma terra distante do poder econômico, opressor. Neste lugar Jesus está a sós com os seus discípulos, e depois de ter passado tanto tempo com o povo, ensinando, fazendo milagres; sendo perseguido diariamente pelos fariseus e doutores da Lei que tentavam a todo custo a sua queda; param para descansar e avaliar a caminhada.

Jesus quer saber se o seu esforço está sendo positivo, se o povo está entendendo a proposta do Reino de Deus, ou se apenas estão a sua volta para receber algo em troca: milagres, curas ou alimento.

Perguntou então, aos seus discípulos, que têm um contato maior com o povo: O que eles dizem do Filho do Homem?

Nós também temos que parar a nossa caminhada na vida e perguntarmos: Estou no caminho certo? É isso o que Deus quer de mim? Estou realizando os planos de Deus em minha vida? Eu sei quem é Jesus?

Será que estou seguindo Jesus para realizar os meus sonhos ou os sonhos de Deus? Hoje, Jesus é pouco entendido, a maioria procura tirar proveito seguindo Jesus,

procuram satisfazer os seus interesses pessoais como, por exemplo: emprego, saúde... Outros procuram Jesus para se destacarem, lugar de honra, não para apenas servir.

E para nós, quem é Jesus?

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14Disseram: “Uns afirmam que é João Batista, outros que é Elias, outros, ainda, que é Jeremias ou um dos profetas”.

Neste momento em que Jesus toma a decisão de ir para Jerusalém, onde ia ser condenado, sofrer a Paixão e morrer na cruz. Ele quer saber do povo e dos seus amigos se o seu trabalho está rendendo frutos.

Jesus está tão ligado ao povo e é tão humano que os homens têm uma imagem distorcida do Mestre. Ele é o Filho do homem, filho de Maria e José, é feito de carne e osso como todos nós, então, por esse simples motivo, o tratavam como um de nós.

Respondiam que Jesus era João Batista, por não conhecerem João, apenas ouviu falar dele; e por apenas agora conhecerem Jesus, não havia separação, para eles era a mesma pessoa. Outros ainda iam mais longe, já viam em Jesus um ser superior, já não estava entre os mortais, talvez fosse Elias ou Jeremias ou ainda um dos profetas.

Portanto, a diversidade de opiniões era grande, mas nenhum realmente conhecia Jesus e principalmente a sua missão.

Sabiam muitos deles, que Jesus não era uma pessoa comum, não era como eles. Esse é um ponto positivo, mas, não iam mais além. Jesus é um ser que para eles estava aqui para ajudá-los, defendê-los. Jesus é como um antigo profeta, apenas.

Hoje, as respostas dadas são as mais variadas, ainda não entendemos o projeto de Jesus. Essa resposta nos fará optar por aderir ou rejeitar Jesus.

E nós, qual é a nossa resposta?

15Então lhes perguntou: “E Vós, quem dizeis que eu sou? ” 16Simão Pedro, respondendo, disse: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo! ” 17Jesus respondeu-lhe: “Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne ou sangue que te revelaram isso, e meu Pai que está nos céus.

Depois dessas respostas, agora Jesus se volta para os discípulos, e faz a mesma pergunta a eles.

Embaraçados, sem saber o que dizer. Permanecem mudos. Pedro, então, rompe o silêncio e responde com muita certeza: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo! ”

Essa é a resposta que só podemos dar na fé, não é para qualquer um que Deus faz essa revelação, mas sim para quem ele quer revelar.

Pedro foi agraciado, mas não foi à toa, sem motivo. Ele procurou de todas as formas para entender “quem é Jesus”, e ele o fez comprometendo-se com a proposta de Jesus, a justiça do Reino. Pedro procura estar em sintonia com o Pai.

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E nós, hoje, conhecemos Jesus? Estamos trabalhando para a evangelização? Lembre-se, só conhece Jesus quem vive Jesus! Pedro, na sua simplicidade procurou conhecer Jesus, lutou muito para entendê-lo,

largou família e tudo que possuía para seguir o Mestre. Nós devemos fazer o mesmo, colocar os planos de Deus em primeiro lugar em nossa

vida; procurar seguir Jesus de todas as formas possíveis e assim, quem sabe um dia, poderemos dizer como Pedro disse: Eu conheço Jesus.

O auge de nossa vida é poder repetir as palavras de Paulo: “Não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim”. Ou seja, fazer a vontade de Jesus de tal forma que nos apagamos, aniquilamos para que Cristo renasça em cada um de nós. Assim seremos felizes, estaremos em paz, finalmente encontraremos o paraíso.

18Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do Inferno nunca prevalecerão contra ela. 19Eu te darei as chaves do Reino dos Céus e o que ligares na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus”. 20Em seguida, proibiu severamente aos discípulos de falarem a alguém que ele era o Cristo.

Jesus chama Pedro para ser o líder da Igreja, ele vai ser a rocha que vai sustentar a Igreja. Mas Pedro é medroso, fraco, tem pouca fé; entretanto, é transformado em rocha pelo poder de Jesus.

Conosco acontece o mesmo, somos fracos e medrosos, mas pelo poder de Jesus, nos tornamos fortes e vencedores; onde as portas do inferno, ou seja, a maldade não achará repouso em nós. Na fé, todos nós somos escolhidos, somos verdadeiros filhos de Abraão e nada nos afastará de Deus. Jesus já venceu o inferno por nós. Portanto a Igreja não terá fim, permanecerá sempre, enquanto existir o mundo.

A Igreja tem as chaves do Reino dos céus, ou seja, o direito de ensinar claramente o que é certo ou errado. O grande objetivo é levar os homens ao julgamento, ao seu próprio julgamento, assim como fez Jesus.

Nós somos a Igreja, e sobre essa fragilidade que Deus vai agir. Portanto, em Deus somos fortes e com isso temos a obrigação de levar uma vida santificada. Assim agindo levaremos o nosso próximo ao julgamento e em consequência desses atos, eles nos seguirão; esse é o verdadeiro poder de ligar e desligar que se esconde sobre cada um de nós.

Nós somos os chamados, os escolhidos. Temos que permanecermos firmes na fé, na Igreja. Quanto ao juízo final, pertence só a Deus.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Quem é Jesus para mim? Aceito Jesus como o Messias, o seu caminho que leva à Cruz, ao martírio, à entrega da vida, à renúncia de si mesmo? Sinto-me em comunhão com a vida de fé de minha comunidade? Já me senti desligado dela? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

A grande alegria de Pedro e Paulo foi a de anunciar o Evangelho de Cristo, testemunhando-o com a própria vida. Peçamos a graça de viver esse testemunho no nosso dia-a-dia até as últimas consequências. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

São Pedro e São Paulo, colunas mestre da Igreja, nos faz repensar se as nossas atitudes, pessoais e comunitárias, são testemunhas do Cristo. O que podemos fazer para viver a fraternidade e o amor, sendo a única família de Cristo?

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22° Domingo do tempo comum – Ano A

O caminho de Jesus e dos cristãos

Mt 16,21-27 Ler: O que diz o texto?

21A partir dessa época, Jesus começou mostrar aos seus discípulos que era necessário que fosse a Jerusalém e sofresse muito por parte dos anciãos, dos chefes dos sacerdotes e dos escribas, e que fosse morto e ressurgisse ao terceiro dia.

Essa cena ocorreu em um momento de decisão na vida de Jesus. O povo não o compreendia e por isso foi abandonado. Rejeitado e perseguido pelo poder religioso, Jesus afasta-se do povo e do poder e concentrasse com o pequeno grupo dos discípulos.

Logo depois de Jesus ter revelado aos discípulos, em uma forma bem clara, que ele é o Cristo, o filho de Deus vivo, começa a manifestar a eles a necessidade de ir a Jerusalém e sofrer nas mãos dos anciãos, sacerdotes e escribas. Jesus quer mostrar que Ele vai passar pela morte e ressuscitar ao terceiro dia.

É necessário mostrar que a Paixão é um cumprimento do plano salvífico de Deus. Mas para os discípulos é uma virada na vida de Jesus. A fé que eles tinham em um Messias tradicional: poder, glória e em nenhuma hipótese o sofrimento e a morte. Agora sim, submete-se a fé dos discípulos, pois ela tem que ser purificada, aprofundada até converter-se em uma fé que venha reconhecer em Jesus um Messias que é Servo e Sofredor.

Jesus relata que vai passar pelos vários poderes, as classes dirigentes: “anciãos”, formavam a aristocracia leiga, os grandes latifundiários; os sumos sacerdotes”, igualmente aos anciãos pertenciam ao partido dos saduceus; “os escribas”, letrados, os doutores da Lei, pertenciam ao partido dos fariseus. Eram eles que formavam a opinião pública. É a essas classes dominantes que Jesus é submetido, são eles que decidem eliminar Jesus.

Lembremos que a Paixão de Jesus não é uma fatalidade, nem mesmo uma reação heroica de Jesus. Tampouco, somente o resultado do ódio e da conspiração do poder dominante e dos seus inimigos. Mas sim uma necessidade histórica salvífica. Foi vontade de Deus, e Jesus obedece incondicionalmente.

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Agora podemos compreender essa necessidade de Jesus querer ir a Jerusalém. Só é compreendido pela fé.

A oração é um ponto muito forte, só através dela podemos compreender o mistério da necessidade da morte de Jesus Cristo.

22Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: “Deus não permita, Senhor! Isto jamais te acontecerá! ” 23Ele, porém, voltando-se para Pedro, disse: “Afasta-te de mim, Satanás! Tu me serves de pedra de tropeço, porque não pensas as coisas de Deus, mas dos homens! ”

Deparamo-nos com a fragilidade do ser humano. Um pouco antes, Pedro faz uma revelação da messianidade de Jesus e agora se recusa a acolher um Messias sofredor.

Não é diferente do nosso modo de pensar, hoje. Eu aceito Jesus, mas segundo os critérios do mundo! Também é para nós um escândalo a humilhação o final da vida de Jesus e sua morte na cruz.

Não nos escandalizemos, mas é esse o nosso comportamento. A nossa fé é submetida as mais diversas tentações: poder, privilégio, triunfo... Mas o que fazemos pelos pobres, marginalizados, simples...?

Agora imagine a cena: Jesus olhando diretamente para Pedro, ou se preferir, para você e diz: “Sai da minha frente! Para trás, Satanás! ”

É novamente o desenrolar da terceira tentação de Satanás no início do ministério de Jesus (“Para trás, Satanás, pois está escrito: Adorará o Senhor teu Deus, e só a ele servirás (4,10) ”). É a encarnação de Satanás, o mundo prevalece, tenta afastar Jesus do caminho que Deus propôs.

Coloquemo-nos no lugar de Pedro: Antes sendo usado pelo Espírito Santo e agora usado pelo adversário! Por isso Jesus foi duro com ele e disse: “Sai da (minha) frente! Para trás (de mim), Satanás! ” É onde Pedro deve estar, seguir os passos de Jesus e não querer ficar a sua frente.

Esse é um momento de extrema solidão para Jesus. Ninguém o compreende. Seguir Jesus é passar pelos mesmos problemas que Ele passou. Seguir Jesus é ser incompreendido, é estar só, é ser rejeitado até mesmo pelos familiares! É ser um louco nesse mundo de ilusões.

A experiência que Pedro passou é a experiência que cada um de nós certamente vai passar se nos voltarmos a Jesus. De um lado nós nos revelamos como seu discípulo e somos agraciados com o dom da fé e por isso somos bem-aventurados. Por outro lado, estamos sujeitos às tentações do mundo, caímos nas armadilhas do tentador e recusamos em carregar a nossa cruz. É por isso que precisamos uma correção constante, quem sabe com palavras duras e dessa forma sermos novamente reconduzidos ao caminho que Jesus nos indicou, o caminho da cruz.

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24Então disse Jesus aos seus discípulos: “Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me. 25Pois aquele que quiser salvar a sua vida, vai perdê-la, mas o que perder a sua vida por causa de mim, vai encontrá-la. 26De fato, que aproveitará ao homem se ganhar o mundo inteiro mas arruinar a sua vida? Ou que poderá o homem dar em troca de sua vida? ” 27Pois o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com o seu comportamento.

Você é livre para escolher, se quer ou não seguir Jesus, É sua a resposta. Mas se a sua resposta for sim, então, “Negue-se a si mesmo. ”

É romper com todos os laços que ligam o ser humano a ele mesmo. A sua vida não pode girar em torno de você, mas sim do outro, do próximo. Portanto, desejos pessoais, gosto individual, prazer, projetos pessoais... Tudo deve ser deixado em segundo plano.

Uma entrega livre que vem trazer alegria. O que Jesus pede para nós é: Ser pobre. Desapegar de tudo que nos prende a essa

terra. Portanto, aquele que faz da vida uma busca egoísta, a todo custo querendo aproveitar

e gozar, esse acabará perdendo-a. No entanto, aquele que parece que perde, doando-se para o outro, acaba encontrando a vida em sua plenitude em decorrência a vida eterna.

Só o amor permanecerá, tudo mais acabará. Na verdade, só ganhamos, quando doamos. Jesus foi um homem pleno, perfeito, pois

se doou até o fim. Peçamos a graça de Deus para viver essa verdade, pois fora dessa graça é

impossível. Com isso, insisto que a oração perseverante, constante é primordial para alcançar a graça.

Continuando esse modo de pensar, no versículo 26 se enfatiza o que já foi dito anteriormente. O mundo e o Espírito estão em lados contrários. Nesse sentido, tudo que vem do mundo (riquezas, bens...), são insignificantes para a outra vida (eterna) que Jesus nos oferece.

Podemos concluir que os bens desse mundo se tornam um mal quando esses são usados para nos afastar de Jesus.

Quem procura fazer o bem verá Jesus em sua glória. Meditar: O que me diz a Palavra?

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Vivo a minha religião de acordo com a vontade do mundo ou a vontade de Jesus? Sou, muitas vezes, uma pedra de tropeço para a realização do Reino de Deus? Dou mais importância a essa vida terrena, passageira ou a vida que a de vir? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, estou ainda ligado a esse mundo e aos meus interesses, mas quero segui-lo fielmente. Ainda procuro, no meu dia a dia, mesmo sem perceber, um falso Messias, talvez um de glória, um guerreiro. Perdoa-me, pela minha fraqueza, por não te entender. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Somente agora, refletindo profundamente a sua Palavra através da Leitura Orante da Bíblia, entendo o caminho que devo seguir. Tenho que renunciar os prazeres do mundo e unir-me ao Senhor. Que cada dia seja um degrau a mais que me aproxime do Senhor.

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23° Domingo do tempo comum – Ano A

Perdão dos pecados Mt 18,15-20 Ler: O que diz o texto? 15“Se teu irmão pecar, vai corrigi-lo a sós. Se ele te ouvir, ganhaste o teu irmão. 16Se não te ouvir, porém, toma contigo mais uma ou duas pessoas, para que toda questão seja decidida pela palavra de duas ou três testemunhas. 17Caso não lhes der ouvido, dize-o à Igreja. Se nem mesmo à Igreja der ouvido, trata-o como um gentio ou o publicano.

Jesus está a caminho para Jerusalém. Ele quer a salvação de todos. Mas, e aqueles que não querem se salvar? Esses são convidados a se retirarem da comunidade. Entretanto, não antes de passarem por várias tentativas para conservá-los unidos a nós.

Lembremos que nós fazemos parte da comunidade, da Igreja e por extensão somos aqueles que têm o poder de ligar e desligar. A responsabilidade é nossa de reconquistar um irmão que está perdido, no pecado.

Devemos ter criatividade, usar todos os meios possíveis para converter o nosso irmão. Jesus, no primeiro momento, propõe três graus de intervenção, mas tudo é válido para

trazer de volta a ovelha perdida. São eles: A primeira exige certo cuidado, reserva para não o humilhar. No segundo momento deve-se estar presente duas ou mais pessoas para dar mais peso, testemunha para se resolver o problema. Em seguida devemos levá-lo a Igreja. Se por fim ainda recusar a deixar o erro, falido “todas” as tentativas possíveis, então poderemos considerar essa pessoa não cristã, um pagão. Não pertence mais a nossa comunidade, a Igreja de Jesus Cristo,

Esse é um caso extremo, pois é a nossa obrigação usarmos todos os meios possíveis para trazer as pessoas afastadas à conversão. Essa é a nossa missão, obrigação.

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18Em verdade vos digo: tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu.

Essa frase Jesus já falou para Pedro (16,19) e, portanto, estendido para todos nós. Agora se percebe claramente nessa passagem a veracidade de tal fato.

Eu gosto de citar a passagem do texto da “Mulher adúltera” (João 8), pois vem mostrar para nós que toda a comunidade já havia desligado a mulher pecadora do meio deles, a tal ponto de tirar a sua própria vida.

Mas, Jesus intercede por ela dizendo: “Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra” (João 8,7b).

Não precisou mais do que isso. Todos foram se retirando aos poucos e a mulher ficou só ao lado de Jesus.

Então Ele diz: “Mulher, onde estão os que te acusaram? Ninguém te condenou? ” Respondeu ela: “Ninguém Senhor”. Disse-lhe então Jesus: “Nem eu te condeno. Vai e não torne a pecar” (João 8, 10-11).

Observem a responsabilidade que todos nós temos em nossas mãos! Se um irmão vem a pecar, eu posso tomar a decisão de me afastar dele, rejeitá-lo e fazendo isso automaticamente estou desligando-o. E, é isso que nós fazemos de uma forma natural como, por exemplo: com um viciado qualquer, seja na bebida, nas drogas, no sexo, no ter, no poder, dinheiro... É fácil desligar uma pessoa do nosso meio social, tirar o peso de nossas costas, de nossas comunidades; é o que mais fazemos! Mas, ligar, isso é difícil. Só quem ama verdadeiramente compreende e sabe ligar.

19Em verdade ainda vos digo: se dois de vós estiverem de acordo na terra sobre qualquer coisa que queiram pedir, isso lhes será concedido por meu Pai que estás nos céus. 20Porque onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles. ”

Nesses versículos Jesus vem mostrar para nós que o céu e a terra estão em sintonia, ligados através da oração, ainda mais se for feita entre duas ou mais pessoas.

Essa é uma promessa de Jesus que devemos acreditar sem vacilar. É claro que não vamos pedir coisas absurdas que não vão trazer nada de bom para nós, nesses casos certamente não seremos atendidos. Mas se o nosso pedido visa o bem comum, então seremos atendidos. Jesus disse e eu acredito fielmente.

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Portanto, todas as vezes que estivermos reunidos em seu nome, Ele estará no nosso meio, nos ajudando, nos fortalecendo, nos animando.

Lembremos que Jesus estará no meio de nós, sejamos: dois, três ou mais. Não simplesmente de uma forma mental, Ele estará realmente presente no nosso meio. É a oração que faz essa ligação e Jesus vem ao nosso encontro.

Peçamos, portanto a presença de Jesus sempre, em nossos encontros. Que Ele sempre faça parte do nosso grupo, esteja sempre conosco.

Meditar: O que me diz a Palavra? A minha vida é um exemplo de vivência do Evangelho para os meus irmãos? Vou ao encontro dos meus irmãos que estão mais afastados, desligados? Sou um instrumento de evangelização nas mãos de Jesus, ou sou uma pedra de tropeço? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, eu quero viver o seu Evangelho e ser um ponto de referência, uma seta, para que outros possam encontrá-lo. Faça de mim um instrumento de evangelização em suas mãos. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Hoje eu sei que me acomodei muitas vezes diante de um irmão que precisava de minha ajuda. Deixei de evangelizar, e por isso ele está desligado, afastado da Igreja. Agora eu sei o quanto eu sou importante, Deus conta comigo e por esse motivo não devo decepcioná-lo.

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24° Domingo do tempo comum – Ano A

Perdão ilimitado

Mt 18,21-35 Ler: O que diz o texto?

21Então Pedro chegando-se a ele, perguntou-lhe: “Senhor, quantas vezes devo perdoar ao irmão que pecar contra mim? Até sete vezes? ” 22Jesus respondeu-lhe: “Não te digo até sete, mas até setenta sete vezes. ”

Imaginemos Pedro e os outros discípulos de Jesus, todos a sua volta escutando as palavras do Mestre. Este deixa claro nos versículos anteriores que se deve perdoar sempre. Que é nossa obrigação ir ao encontro do irmão que peca e trazê-lo para junto de nós (12-14).

Pensavam então: Quantas vezes se deve perdoar? Essa foi a pergunta de Pedro e sem dúvida alguma, era o que todos estavam pensando.

Jesus vem então ao encontro dessa dúvida comum a todos e logo responde: Devemos perdoar sempre (22).

O número sete já expressava ilimitado, perfeição. Setenta vezes sete vem significar infinito.

Lembremos, porém, que o perdão de Deus é infinito e sempre nos espera de braços abertos, fazendo festa com o nosso retorno. Mas, cabe a nós o arrependimento e nos voltarmos para Ele. Jesus pode nos perdoar, mas não pode obrigar a nos arrependermos dos pecados, essa é nossa parte.

Com isso, resta a nós, a meditar sobre os meios possíveis para trazer de volta o nosso irmão, temos que provocar que ele medite sobre o erro. Isso nós faremos através do nosso testemunho de vida, através da palavra, oração...

Que Deus nos use como instrumento de conversão, que possamos ser aquele que leva o irmão ao julgamento, nunca o julgando.

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23Eis porque o Reino dos Céus é semelhante a um rei que resolveu acertar contas com os seus servos. 24Ao começar o acerto, trouxeram-lhe um que devia dez mil talentos. 25Não tendo este com que pagar, o senhor ordenou que o vendessem, juntamente com a mulher e com os filhos e todos os seus bens, para o pagamento da dívida. 26O servo, porém, caiu aos seus pés e, prostrado, suplicava-lhe: ‘Dá-me um prazo, e eu te pagarei tudo’. 27Diante disso, o senhor, compadecendo-se do servo, soltou-o e perdoou-lhe a dívida. 28Mas quando saiu dali, esse servo encontrou um dos seus companheiros de servidão, que lhe devia cem denários e, agarrando-o pelo pescoço, pôs-se a sufocá-lo e a insistir: ‘Paga-me o que me deves’. 29O companheiro, caindo aos seus pés, rogava-lhe: ‘Dá-me um prazo e eu te pagarei’. 30Mas ele não quis ouvi-lo; antes, retirou-se e mandou lançá-lo na prisão até que pagasse o que devia. 31Vendo os seus companheiros de servidão o que acontecera, ficaram muito penalizados e, procurando o senhor, contaram-lhe todo o acontecido. 32Então o senhor mandou chamar aquele servo e lhe disse: ‘Servo mau, eu te perdoei toda a tua dívida, porque me rogaste. 33Não devias, também tu, ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti? 34Assim, encolerizado, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que pagasse toda a sua dívida. 35Eis como meu Pai celeste agirá convosco, se cada um de vós não perdoar, de coração, ao seu irmão. ”

Duas cenas ocorrem nesses versículos. A primeira do homem endividado até o pescoço, ou seja, dono de uma dívida impagável, vai ao encontro do rei e este por misericórdia, perdoa todas as suas dívidas.

Na segunda cena, esse mesmo homem que recebeu a grande misericórdia do rei, se vê de frente com um amigo que lhe deve certo valor, essa, porém é bem menor e totalmente pagável. Mas, encontrando o amigo em condições de não poder pagar no presente momento, manda prendê-lo até que pague a dívida.

Quando o rei soube do acontecido manda chamar o servo mau e por não ter sido misericordioso com o amigo, mandou prendê-lo até que pague a dívida.

Deus está escondido atrás da figura do rei. Ele é misericordioso, mas também é exigente. Perdoa-nos sempre e dessa forma ensina a todos a fazer o mesmo.

Lembremos que recebemos essa oportunidade de existência, e essa vida deve ser gasta em prol do amor. Quando o egoísmo ocupa todo o nosso tempo, só nos preocupamos com os nossos planos, interesses, então estamos jogando fora a nossa vida. É difícil de entender, mas essa é a verdade. Fomos criados para o amor, para doação plena ao próximo e quando permanecemos fechamos estamos caminhando diretamente para a morte. Jesus veio com a missão de abrir os nossos olhos, revelar para nós a misericórdia de Deus e o quanto devemos ser misericordiosos também.

Com Jesus nós somos felizes, estamos salvos. Fora dEle caímos na escravidão, na morte definitiva.

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Meditar: O que me diz a Palavra? Eu sei qual é o significado de “perdoar setenta vezes sete” e coloco em prática em minha vida? Para mim, qual é o significado do perdão? Quantas vezes recebi o perdão e não soube fazer o mesmo, perdoar?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado Senhor, por esses momentos da Leitura Orante da Bíblia, quantas graças eu recebi! Quantos ensinamentos e quanto eu cresci! E por isso agora sou feliz! Obrigado.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? De hoje em diante eu vou perdoar mais, prestar mais atenção nas minhas atitudes no dia-a-dia. Quero imitar Jesus em tudo. Agradeço a Deus pela minha vida, esta chance de me colocar em jogo para que eu possa mostrar o quanto eu posso sair de mim e doar-me ao meu próximo.

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25º Domingo do tempo comum – Ano A

O que é a justiça do Reino?

Mt 20,1-16 Ler: O que diz o texto? 1Porque o Reino dos Céus é semelhante a um pai de família que saiu de manhã cedo para contratar trabalhadores para sua vinha. 2Depois de combinar com os trabalhadores um denário por dia, mandou-os para a vinha. 3Tornando a sair pela hora terceira, viu outros que estavam na praça, desocupados, 4e disse-lhes ele: “Ide, também vós para a minha vinha, e eu vos darei o que for justo”. 5Eles foram. Tornando a sair pela hora sexta e pela hora nona, fez a mesma coisa. 6Saindo pela hora undécima, encontrou outros que lá estavam e disse-lhes: “Por que ficais aí o dia inteiro desocupados? ” 7Responderam: “Porque ninguém nos contratou”. Disse-lhes: “ide, também vós, para a vinha”. 8Chegada à tarde, disse o dono da vinha ao administrador: “Chama os trabalhadores e paga-lhes o salário começando pelos últimos até os primeiros”. 9Vindo os da hora undécima, receberam um denário cada um. 10E vindo os primeiros, pensaram que receberiam mais, mas receberam um denário cada um também eles 11Ao receber, murmuravam contra o pai de família, dizendo: 12“Estes últimos uma hora só e tu os igualaste a nós, que suportamos o peso do dia e do calor do sol”. 13Ele, então, disse a um deles: “Amigo, não fui injusto contigo. Não combinaste um denário? 14Toma o que é teu e vai. Eu quero dar a este último o mesmo que a ti. 15Não tenho o direito de fazer o que eu quero com o que é meu? Ou o teu olho é mau porque eu sou bom? ” 16“Assim, pois, os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos. ”

Era costume na época o trabalho de sol a sol e pagava-se diariamente. Assim, ao romper do dia o patrão vai ao encontro dos trabalhadores e paga o que é justo, o bastante para se levar uma vida digna.

A praça era o lugar onde os trabalhadores se encontravam em busca de serviço. Mas, podemos indagar como chegou a essa situação, pois todos os israelitas tinham como direito

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um pedaço de terra? É natural pensarmos que o egoísmo aflorou, tomou conta de quase todos. A partilha não estava acontecendo. O ideal dos israelitas foi ao chão.

Com isso, concluímos que o povo judeu não deu conta da vontade de Deus, prevaleceu à ganância, a matéria. Sendo assim, não eram mais privilegiados por Deus. Agora todo povo tem direito a salvação.

Esse privilégio foi derrubado no desenrolar dessa parábola. Ou seja, os primeiros, que eram os judeus, receberam o mesmo pagamento do que os últimos que são representados pelos não judeus. Todos têm o mesmo direito.

Outra forma de entendermos essa parábola é em relação a nossa caminhada na Igreja, a busca pelo Reino de Deus.

Uns se voltam para Deus muito cedo, trabalham pelo Reino durante toda a vida. Ótimo, terá a sua recompensa. Outros, porém abraçam o ideal cristão com o passar dos anos, uns mais cedo, outros mais tarde. Até mesmo no último momento de sua vida. É o exemplo dado por Jesus quando estava preste a morrer na Cruz. O bom ladrão se arrepende no último momento: “Jesus, lembra-te de mim, quando tiveres entrado no teu Reino!” Jesus respondeu-lhe: “Em verdade te digo: hoje estarás comigo no paraíso” (Lucas 23,42-43).

Não existe mais privilégio, agora é tempo de misericórdia, a humanidade encontra-se em idêntica posição de chamado a conversão e a fé.

Deus dá a salvação a todos e de graça, basta ter fé! A parábola termina com a seguinte citação: “Assim, pois, os últimos serão os primeiros

e os primeiros serão os últimos” (16). É uma reviravolta de posição, ou seja, a Igreja substitui o povo eleito, os judeus. Agora todos são escolhidos, mas, repito, depende da fé.

Jesus vem ao encontro de todos, principalmente dos rejeitados, dos pobres marginalizados, da ovelha perdida. Ele quer salvar a todos.

Ele se mostra justo, bondoso, misericordioso com os últimos, embora não sendo injusto com os outros, os primeiros.

Meditar: O que me diz a Palavra? Jesus vem ao meu encontro e pede que eu trabalhe na sua vinha, ao seu lado. Será que eu digo sempre sim e quando a resposta é sim vou à luta com humildade, simplicidade, desejando apenas servir, nada mais? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Como o Senhor é bom. Conhece todas as minhas fraquezas e ainda assim convida-me a trabalhar pelo seu Reino. Perdoa-me Senhor pela minha ingratidão, por todas as vezes que disse não.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Agora entendo que Deus precisa de mim, ou melhor, Ele quer precisar de cada um de nós para que seja completa a construção do Reino que Ele iniciou. Agradeço o seu convite, para mim é uma honra trabalhar pelo seu Reino e peço que esse propósito de o servir continue até o fim dos meus dias.

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26° Domingo do tempo comum – Ano A

Parábola dos dois filhos

Mt 21,28-32 Ler: O que diz o texto? 28Que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Dirigindo-se ao primeiro, disse: “Filho, vai trabalhar hoje na vinha”. 29Ele respondeu: “Não quero”; mas depois, reconsiderando a sua atitude, foi. 30Dirigindo-se ao segundo, disse a mesma coisa. Este respondeu: “Eu irei, senhor; mas não foi. 31Qual dos dois realizou a vontade do pai? ” Responderam-lhe: “O primeiro”. Então Jesus lhes disse: “Em verdade vos digo que os publicanos e as prostitutas estão vos precedendo no Reino de Deus! 32Pois João veio a vós, num caminho de justiça, e não crestes nele. Os publicanos e as prostitutas creram nele. Vós, porém, vendo isso, nem sequer reconsiderastes para crer nele.

Esta parábola dos dois filhos é exclusiva de Mateus. Ele quer mostrar a todos a justiça do Reino. Nessa parábola, Jesus está se dirigindo aqueles que conduzem o povo, a sociedade. São eles os sacerdotes, que representam o poder religioso e os anciãos do povo, aqueles que mantêm o poder econômico.

É interessante notar que em outros momentos, eram os sacerdotes que pressionaram Jesus a dar uma resposta. Nessa parábola, porém, é Jesus quem toma a iniciativa. Ele os provoca, são forçados a se posicionarem e em consequência emitem sua própria sentença. Jesus prepara, sabiamente, uma cilada, os encurrala de tal forma que não têm saída. Conta-lhes então a parábola dos dois filhos:

Um homem tinha dois filhos e uma vinha. Logo cedo se dirigiu ao primeiro filho e pede para ir trabalhar com ele na vinha. Entretanto este responde que não quer ir, mas se arrepende e vai. Ao outro filho, o pai fez a mesma pergunta, este responde prontamente, sem vacilar: “Eu vou.” Mas, não foi.

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A parábola é clara. O primeiro filho é representado por todas as pessoas que são marginalizadas: prostitutas, cobradores de impostos... Não vamos nos esquecer de que Mateus foi um cobrador de impostos, portanto se inclui nestes que disseram não e depois foram trabalhar pelo Reino.

Mas, os religiosos decretaram que esses não têm parte no Reino, mas sim, eles os “escolhidos”. Estavam certos que estão cumprindo a vontade de Deus. Talvez um dia trabalharam pelo Reino, mas foi apenas um dia. No entanto Deus quer um compromisso muito maior. Quando Ele nos convida é para trabalhar sempre, todos os dias, todas as horas.

Depois de contar essa parábola, Jesus questiona os sacerdotes e anciãos: “Qual dos dois fez a vontade do Pai? ”.

Não dá para fugir, não tem outra resposta. Comprometer-se com o Reino não é ficar somente com palavras bonitas, fachada. Tem que fazer cumprir a justiça do Reino, comprometer-se com ele, arregaçar as mangas e trabalhar, mostrar serviço, fazer justiça.

A esses Jesus disse: “João veio a vós no caminho da justiça e não crestes nele. Os publicanos, porém, e as prostitutas creram nele”. Concluímos, portanto, que são esses que disseram sim e não foram trabalhar pelo Reino. Com isso, Jesus dá um desfecho muito forte: “Eu vos asseguro que os cobradores de impostos e as prostitutas entrarão no Reino de Deus, mas vós não”.

Mesmo antes de sua morte, Jesus cumpriu essa promessa na figura do bom ladrão que foi crucificado ao seu lado. Jesus disse: “Hoje mesmo estarás comigo no paraíso”. Esse disse não a vida toda e agora no último minuto de vida, arrependido, disse sim. Entrou primeiro no Reino.

Meditar: O que me diz a Palavra?

A quem eu digo sim: ao mundo, aos meus planos, ou ao Reino de Deus? Sou o filho que diz não, mas vai trabalhar, ou sou aquele que diz sim, mas não vai? Será que sou apenas um cristão de fachada, onde aparento para os meus irmãos que estou trabalhando para o Reino, mas, na verdade, estou à procura apenas dos meus interesses? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado Senhor por me chamar, sempre, para trabalhar pelo seu Reino. Eu sei que muitas vezes eu disse sim e não fui e outras vezes disse claramente não e também não fui trabalhar. São poucas às vezes que eu disse um sim verdadeiro. Por isso, meu Deus, faça desse servo inútil um instrumento de vossa paz. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei que sou um filho preguiçoso, demoro em dizer sim, e quando o faço é da boca para fora, não está enraizado em meu coração. Mas, com a sua ajuda, vou melhorar.

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27° Domingo do tempo comum – Ano A

Parábola dos lavradores homicidas

Mt 21,33-43 Ler: O que diz o texto?

33Escutai outra parábola. Havia um proprietário que plantou uma vinha, cercou-a com uma sebe, abriu nela um lagar e construiu uma torre. Depois disso, arrendou-a a vinhateiros e partiu para o estrangeiro. 34Chegada a época da colheita, enviou os seus servos aos vinhateiros, para receberem os seus frutos. 35Os vinhateiros, porém, agarraram os servos, espancaram um, mataram outro e apedrejaram o terceiro. 36Enviou de novo outros servos, em maior número do que os primeiros, mas eles os trataram da mesma forma. 37Por fim, enviou-lhes o seu filho, imaginando: Irão poupar o meu filho. 38Os vinhateiros, porém, vendo o filho, confabularam: ‘Este é o herdeiro: vamos! Matemo-lo e apoderemo-nos da sua herança’. 39Agarrando-o, lançaram-no para fora da vinha e o mataram. 40Pois bem, quando vier o dono da vinha, que irá fazer com esses vinhateiros? ” 41Responderam-lhe: “Certamente destruirá de maneira horrível esses infames e arrendará a vinha a outros vinhateiros, que entregarão os frutos no tempo devido”. 42Disse-lhes então Jesus: “Nunca lestes nas Escrituras: ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; pelo Senhor foi feito isso e é maravilha aos nossos olhos’? 43Por isso vos afirmo que o Reino de Deus vos será tirado e confiado a um povo que produza seus frutos”.

Jesus está em Jerusalém, no Templo. Seus ouvintes são os sacerdotes e os anciãos, a estes Ele dirige a palavra.

São esses que promovem uma sociedade injusta, donos do poder e pretendem, a todo custo, continuarem nessa situação, ou seja, os chefes dos sacerdotes querem que o poder religioso ideológico continue em suas mãos, e os anciãos querem continuar a tomar conta do poder econômico.

É do conhecimento de todos daquela época que as colinas da Galileia são de propriedade de ricos latifundiários estrangeiros, que alugavam suas terras para agricultores

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do lugar. Também era de conhecimento de todos que na morte do proprietário que não tem herdeiros, as terras eram passadas para as mãos do primeiro ocupante.

Sabendo que esses fatos eram de conhecimento de todos, Jesus conta essa parábola.

Notem também, que Jesus, mais uma vez quer mostrar o seu fim trágico, o seu destino. Mas, deixou bem claro que Ele é o Filho de Deus e o terrível mal que eles estavam para praticar.

Sem dúvida são os momentos finais da existência de Jesus sobre a terra. A parábola é clara: Deus enviou o seu Filho como última e definitiva possibilidade de

Salvação para Israel. O relato da história é sintetizado nesta parábola. Deus, representado pelo proprietário

da vinha, vem mostrar para nós que se dedicou extremamente pela salvação do povo. Ele cercou a vinha, pôs no centro uma torre de vigia e até cavou um lugar para pisar as uvas. Com isso, a vinha tem condições de dar bons frutos.

Podemos então perguntar: Que frutos são esses que Deus espera de nós? Certamente Ele não quer nada para si e espera os frutos da Justiça e Direito.

Na parábola, chegando o tempo da colheita, o proprietário enviou empregados para receber os frutos (talvez os profetas enviados antes do exílio). Mas foram recebidos com desprezo, ódio. Foram, enfim mortos, apedrejados. Novamente o proprietário enviou novos empregados e em maior número, mas o mesmo fim caiu sobre eles (talvez profetas posteriores ao exílio da Babilônia). Enfim, enviou o seu próprio filho.

Entretanto, os lavradores vendo a possibilidade de ficar com as terras, mataram também o filho do proprietário (esse Filho é Jesus).

Com isso, concluímos que Jesus não foi morto por acaso, havia um plano e bem bolado pelos dirigentes da época para que assim permanecessem no poder.

Depois de narrar essa parábola, Jesus provoca as lideranças com a seguinte pergunta: “Quando o dono da vinha voltar, o que fará com esses vinhateiros (40)? ”. A armadilha está pronta. Responderam: “Com certeza mandará matar de modo violento esses perversos e arrendará a vinha a outros vinhateiros, que lhe entregarão os frutos no tempo certo (41) ”.

Eles se alto condenam. São eles os lideres perversos e são eles que merecem ser mortos por enganar o povo, por praticar a injustiça.

Para concluir, Jesus cita o Salmo 118,22s: “A pedra que os construtores rejeitaram (Jesus) tornou-se a pedra angular, isto foi feito pelo Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos (42) ”. Jesus é a pedra angular, sem ele o povo de Deus não tem sustentação.

Os judeus negaram Jesus e por isso a sociedade deles não dá frutos de justiça e direito. Mas os outros povos que vierem a aceitar Jesus terão como frutos à justiça e o direito (43). Israel é um exemplo infiel e é colocado diante de nós como advertência. Nós hoje, somos o povo escolhido, mas se permanecermos firmes na fé, fiel a Deus. Caso contrário, teremos o mesmo fim de Israel.

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Meditar: O que me diz a Palavra? Estou vivendo de acordo com os planos de Deus? Ou será que levo uma vida buscando os meus interesses e com isso a justiça e o direito ficam em segundo plano? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado Senhor por abrir os meus olhos, por dar inúmeros exemplos. Eu quero segui-lo, fazer parte do teu povo escolhido. Mas sei que para alcançar esse fim tenho que ser firme na fé, perseverante. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Hoje eu reconheço as minhas fraquezas, o nada que eu sou, o quanto devo crescer. Estou cultivando a humildade, praticando a simplicidade. Quero imitá-lo sempre. Eu tenho uma vinha em minhas mãos (a minha vida) e tudo farei para que dê frutos e em abundância.

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28° Domingo do tempo comum – Ano A

Parábola da festa das bodas

Mt 22,1-14 Ler: O que diz o texto?

1Jesus voltou a falar-lhes em parábolas e disse: 2“O Reino dos Céus é semelhante a um rei que celebrou as núpcias do seu filho. 3Enviou seus servos para chamar os convidados para as núpcias, mas estes não quiseram vir. 4Tornou a enviar outros servos, recomendando: ‘Dizei aos convidados: eis que preparei meu banquete, meus touros e cevados já foram degolados e tudo está pronto. Vinde às núpcias’. 5Eles, porém, sem darem a menor atenção, foram-se, um para seu campo, outro para o seu negócio, 6e os restantes, agarrando os servos, os maltrataram e os mataram. 7Diante disso, o rei ficou com muita raiva e, mandando as suas tropas, destruiu aqueles homicidas e incendiou-lhes a cidade. 8Em seguida, disse aos servos: ‘As núpcias estão prontas, mas os convidados não eram dignos. 9Ide, pois, às encruzilhadas e convidai para as núpcias todos os que encontrardes’. 10E esses servos, saindo pelos caminhos, reuniram todos os que encontraram, maus e bons, de modo que a sala nupcial ficou cheia de convivas.

Jesus ainda se encontra em Jerusalém, no Templo, o centro do poder religioso, político, econômico e ideológico da época. Ele se dirige aos sacerdotes e anciãos e continua a falar sobre o mesmo tema da parábola anterior.

Na verdade, são duas parábolas: a primeira fala sobre os convidados, a festa de casamento e a segunda é sobre o traje de festa. É comum a todas essas parábolas a justiça do Reino.

A primeira parábola é bem clara: o rei é Deus e o filho do rei é Jesus. Mais uma vez se recorda a aliança através do casamento.

Os primeiros a serem convidados são os judeus e mais precisamente a liderança do povo (chefes dos sacerdotes e a lideranças). Os empregados encenam os profetas que estão presentes em toda a história do povo de Deus desmascarando as injustiças das lideranças.

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Entretanto, os convidados, os eleitos, não quiseram participar da festa; estão envolvidos com o mundo, os seus afazeres, os seus negócios. Estão tão envoltos no mundo, cegos para as coisas de Deus que agarram os empregados, chegando a ponto de mata-los. Mais uma vez é deixado bem claro, os empregados simbolizam os profetas enviados por Deus através do tempo.

Deus se preocupa com o povo, com a justiça. Mas os homens são extremamente egoístas e se voltam somente para os seus interesses pessoais. Realmente isso se confirma no tempo de Jesus, os anciãos eram latifundiários e grandes comerciantes e, tudo faziam para se manterem no poder.

A parábola é severa e encerra uma forte sentença: “O rei soube e indignou-se em extremo. Enviou suas tropas, matou aqueles assassinos e incendiou-lhes a cidade” (7). Com isso eles próprios se excluíram do Reino de Deus.

É fácil trazer essa comparação para nós, hoje. Deus nos chama para participarmos do seu Reino e qual é a nossa resposta? No nosso dia a dia estamos amarrados nos prazeres do mundo, em nossos afazeres, em nossa conquista por mais e mais. Assim, empanturrados de egoísmo e escravos do mundo e totalmente alheio ao Reino de Deus não participamos da festa do casamento.

Mas, lembrem-se, o Reino de Deus não fracassará por causa do nosso “não”, outros serão chamados, principalmente aqueles que nós desprezamos, excluímos do nosso meio. Nós temos facilidade em julgar: esse serve, aquele não, é fácil excluir. No entanto Deus chama a todos.

11Quando o rei entrou para examinar os convivas, viu ali um homem sem a veste nupcial 12e disse-lhe: ‘Amigo, como entraste aqui sem a veste nupcial? ’ Ele, porém, ficou calado. 13Então disse o rei aos que serviam: ‘Amarrai-lhe os pés e as mãos e lançai-o fora, nas trevas exteriores. Ali haverá choro e ranger de dentes’. 14Com efeito, muitos são chamados, mas poucos escolhidos”.

Quando o rei entra para ver os convidados, percebeu que um deles não usava traje apropriado. Pediu então aos servos para expulsá-lo da festa.

Deus é exigente. Esse homem é aquele que embora seja excluído pela sociedade, um pobre marginalizado, pensa e age como os doutores da Lei e os fariseus; ele pratica a injustiça, portanto, não é digno de participar da festa.

Dessa forma podemos entender melhor o versículo 14: “Porque muitos são os chamados, e poucos os escolhidos”.

Muitos são chamados a participar da Religião, mas nem todos aceitam o convite. Assim se tornam pessoas infelizes, não entendem e não vivem o Reino de Deus.

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Meditar: O que me diz a Palavra?

Eu sou um dos convidados para a festa, e qual é a minha resposta? Eu pratico a justiça? Eu faço realizar em minha vida os planos de Deus ou realizo apenas os meus planos, vivo de uma forma egoísta, mesquinha, desumana? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai, não sou digno de receber a sua graça, de ser aceito para participar do seu Reino. Nem sempre estou bem trajado. Eu sei qual é o bem que devo praticar, mas o mal que existe em mim parece ser maior e encobre o bem. Assim, preciso e muito da sua ajuda. Tenha pena desse pobre servo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Quero segui-lo e tudo farei para trilhar esse caminho. Eu sei que o caminho é através da oração perseverante, constante. Não desanimarei por causa dos meus inúmeros tombos, tropeços. Vencerei, com a sua ajuda.

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29º Domingo do tempo comum – Ano A

Imposto ao imperador

Mt 22,15-21 Ler: O que diz o texto?

15Quando eles partiram, os fariseus fizeram um conselho para tramar como apanhá-lo por alguma palavra. 16E lhe enviaram os seus discípulos, juntamente com os herodianos, para lhe dizerem: “Mestre, sabemos que és verdadeiro e que, de fato, ensinas o caminho de Deus. Não dás preferência a ninguém, pois não consideras um homem pelas aparências. 17Dize-nos, pois, o que te parece: é lícito pagar imposto a César, ou não? ” 18Jesus, porém, percebendo a sua malícia, disse: “Hipócritas! Por que me pondes à prova? 19Mostrai-me a moeda do imposto”. Apresentaram-lhe um denário. 20Disse ele: “De quem é esta imagem e esta inscrição? ” 21Responderam: “De César”. Então lhes disse: “Devolvei, pois, o que é de César a César, e o que é de Deus, a Deus. ”

O confronto entre Jesus e as lideranças injustas chegaram ao auge. Fazem de tudo para pegar Jesus em uma armadilha. Querem colocá-lo contra o poder romano e contra as leis judaicas.

Observamos também no texto, que os fariseus têm medo de se apresentarem perante Jesus, de se confrontarem com Ele novamente. Com certeza reconhecem em Jesus um ser superior que pode tirar deles a boa vida que levam. Ou seja, se aproveitam do poder opressor para tirar vantagens em cima do povo oprimido. Jesus conhecia cada um deles e sua situação de vida, a hipocrisia,

Prepararam muitas armadilhas para derrubar Jesus, mas todas falharam. Cansados de perder e de serem humilhados perante o povo, se escondiam e a outros mandavam em seu lugar.

A esperteza deles vai longe e reconhecem em Jesus, como já foi dito, um ser superior: “Mestre, sabemos que és verdadeiro e que, de fato, ensinas o caminho de Deus. Não dás preferência a ninguém, pois não consideras um homem pelas aparências. ” (16b).

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Reconhecem Jesus como verdadeiro, mas não têm forças para largar aquela situação cômoda em que vivem. Preferem levar uma vida falsa de hipócritas.

Depois do elogio vem à pergunta: “Dize-nos, pois, o que te parece: É permitido ou não pagar o imposto a César? ”

Para eles, em seu modo de pensar, não há saída, Jesus está encurralado. Se disser que se deve pagar os impostos ao imperador, então estará contra o povo. Mas se disser que não deve se pagar, com certeza seria preso e condenado.

Mas, para Deus há sempre uma saída, há sempre uma solução para todos os problemas. Aqueles que estão com Deus não são imunes aos problemas, esses fazem parte da nossa vida, mas a grande diferença é que um bom cristão sempre encontra soluções. Assim, inspirado por Deus, Jesus responde em dois momentos: o primeiro é para desmascarar os discípulos dos fariseus: “Hipócritas! Por que me pondes à prova? ” Em seguida pede uma moeda para esses discípulos dos fariseus. Observem que Jesus não carrega nenhuma moeda consigo, mas os discípulos dos fariseus sim. Essa cena vem mostrar que Jesus não fazia parte do poder opressor, mas os fariseus sim. Estavam usando a moeda, portanto são partidários do poder dominante. Eles se entregaram sem saber! Ao apresentar a moeda, um denário, Jesus pergunta: “De quem é esta imagem e esta inscrição? ” Responderam, sem hesitar: “De César”. Disse-lhes então Jesus: “Devolvei, pois, o que é de César a César, e o que é de Deus, a Deus. ”

O que Jesus quis dizer com essa frase? Se formos analisar realmente, Ele vem a dizer que não devemos depender do poder

econômico opressor. Devemos devolver a ele tudo o que lhe pertence. Podemos ainda ir mais longe, César se considerava, além de um simples rei, mas um verdadeiro deus. Dessa forma, aceitar a moeda com a imagem de César é uma idolatria. Ou seja, fazer do dinheiro o seu ídolo, o seu deus, o mais importante para a vida.

Hoje Jesus ainda nos questiona: Será que nós somos hipócritas? Devemos dizer não ao poder opressor dominante e nos voltar a Deus. Devolver a

Deus o que é de Deus é ir ao encontro da verdadeira liberdade, dizer não a matéria e a todos os seus vícios, dizer não a dominação e a morte.

Meditar: O que me diz a Palavra? Eu vivo a minha vida de acordo com o mundo? Sou escravo dele? Tiro vantagem do poder opressor? Ou será que digo não ao mundo e me volto para a verdadeira liberdade, aquela que Jesus trouxe para nós? Orar: O que a palavra me faz dizer a Deus?

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Meu Deus, eu sempre fiz parte desse mundo e vivo de acordo com as suas regras, por isso eu peço: ajude-me a encontrar a verdadeira liberdade, eu quero dizer não ao mundo e sim a Deus. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Faço parte desse mundo, sou um hipócrita, pois uso os bens do mundo. Entretanto agora eu sei qual é o caminho para chegar até Jesus. Vou ser livre, lutarei contra tudo o que me apega a esse mundo. Esse é o caminho, o desapego.

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30º Domingo do tempo comum – Ano A

O grande Mandamento

Mt 22,34-40 Ler: O que diz o texto?

34Os fariseus, ouvindo que ele fechara a boca dos saduceus, reuniram-se em grupo 35e um deles – a fim de pô-lo à prova – perguntou-lhe: 36“Mestre, qual é o maior mandamento da Lei? ” 37Ele respondeu: Amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração, de toda tua alma e de todo teu entendimento. 38Esse é o maior e o primeiro mandamento. 39E o Segundo é semelhante a esse: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 40Desses dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.

O conflito entre Jesus e as lideranças da época continua. Mas dessa vez são os fariseus que sabendo da derrota dos saduceus perante Jesus (23,33) se aliam, e tentam novamente uma nova armadilha.

É bom saber que o grupo dos saduceus era formado pelos grandes proprietários de terra e pela elite dos comerciantes. Entre eles estavam os anciãos e a elite sacerdotal. Eles foram os principais responsáveis pelo julgamento e morte de Jesus.

Os fariseus eram formados por leigos, principalmente artesãos e pequenos comerciantes. Quanto ao aspecto religioso, cumpriam as Leis rigorosamente. A própria palavra “fariseu” significa separados, se achavam amigos de Deus e afastados do povo pecador e ignorante que não sabiam ler e desconheciam as Leis.

Existiam 613 mandamentos: 365 proibições e 248 prescrições. Dessa forma, seguindo essas Leis, se consideravam amigos de Deus.

Mas, como fica o povo? Analfabetos, não tinham acesso as Leis e, portanto, não cumpriam com fidelidade. Assim, eram considerados impuros.

Com isso, posso perguntar: E Jesus? Ele estava sempre envolvido com o povo, portanto cumpre as Leis?

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Tentam então armar uma armadilha contra Jesus. Fazem a seguinte pergunta: “Mestre, qual é o maior mandamento da Lei? ”.

Para os fariseus e saduceus as Leis eram todas de mesmo valor, não existia a melhor. Assim, pretendem que Jesus responda que todos os mandamentos são iguais. Entretanto Jesus não cumpria fielmente a todas!

Jesus responde (37-38) citando uma passagem do Deuteronômio: “Amarás o Senhor teu Deus de todo coração, de toda a tua alma, e de todo o teu atendimento (6,5) ”. Mas, Jesus que sempre se misturava com o povo, com o pobre, acrescenta: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (39 Lv 19,18). E termina dizendo: “Esses dois mandamentos é o resumo de toda a Bíblia”.

Os fariseus se calam, pensavam que podiam ser fiéis a Deus sem ser fiel ao povo. Eles é que caem em sua própria armadilha, entram em contradição.

Para encerrar, destaco o Evangelho de João 13,34: “Dou-vos um novo mandamento: Amai-vos uns aos outros. Como eu vos tenho amado, assim também vós deveis amar-vos uns aos outros”.

Meditar: O que me diz a Palavra? Os fariseus e os saduceus estavam contentes com o modo de vida que levavam, estavam acomodados, tiravam lucros do poder romano. Mas, e o povo, estava preocupado com eles? Não, é claro que não, o que importava era apenas a condição social que alcançaram. Pensando nisso, eu posso perguntar a mim mesmo: Será que eu também estou agindo como um fariseu? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor faça que eu me preocupe também com o meu próximo, que eu seja um ser despojado, altruísta e me volte a cada dia para o lado social. Que eu aprenda a amar aquele que está do meu lado. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei um pouco mais sobre os fariseus e saduceus e vou tentar não me assemelhar a eles no meu dia a dia. Quero seguir os exemplos de Jesus e ser uma pessoa que ama, sempre.

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31º Domingo do tempo comum – Ano A

Acusações contra os escribas e os fariseus.

Mt 23,1-12 Ler: O que diz o texto?

1Jesus então dirigiu-se às multidões e aos seus discípulos: 2“Os escribas e fariseus sentados na cátedra de Moisés. 3Portanto, fazei e observai tudo quanto vos disserem. Mas não imiteis as suas ações, pois dizem, mas não fazem. 4Amarram fardos pesados e os põem sobre os ombros dos homens, mas eles mesmos nem com um dedo se dispõem a movê-los. 5Praticam todas as suas ações com o fim de serem vistos pelos homens. Com efeito, usam largos filactérios e longas franjas. 6Gostam do lugar de honra nos banquetes, dos primeiros assentos nas sinagogas, 7de receber as saudações nas praças públicas e de que homens lhe chamem ‘Rabi’.

8Quanto a vós, não permitais que vos chamem ‘Rabi’, pois um só é o vosso Mestre e todos vós sois irmãos. 9A ninguém na terra chameis ‘Pai’, pois um só é o vosso Pai, o celeste. 10Nem permitais que vos chamem ‘Guias’, pois um só é o vosso guia, Cristo. 11Antes, o maior dentre vós será aquele que vos serve. 12Aquele que se exaltar será humilhado, e aquele que se humilha será exaltado.

Nesses versículos Jesus se dirige a multidão e aos seus discípulos. Os fariseus e os doutores da Lei com certeza estavam presentes, atentos a tudo o que Jesus diz.

Esse episódio, sem dúvida nenhuma, foi um ponto alto no conflito entre Jesus e os fariseus e as autoridades.

Jesus toma uma posição clara, objetiva. Ele corta, denuncia o caminho das autoridades injustas. O povo começa a entender, através de Jesus, a falsidade dos fariseus e dos doutores da Lei, a verdade vem à tona.

A intenção dos fariseus e dos doutores da Lei era se posicionar como interpretes de Moisés, como profetas que o substitui (Dt 18,15.18).

Mas, o que esses falsos líderes do povo trouxeram? Uma religião do puro e do impuro, oprimiram o povo, usaram o povo para se enriquecerem. Por essa razão Jesus

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disse: “Portanto, fazei e observai tudo quanto vos disserem. Mas não imiteis as suas ações, pois dizem, mas não fazem” (3). É interessante notar que Jesus desmascara totalmente essas autoridades injustas, age contra o poder deles, a vida fácil e acrescenta: “Amarram fardos pesados e os põem sobre os ombros dos homens, mas eles mesmos nem com um dedo se dispõem a movê-los” (4).

O povo está cansado da opressão exagerada feita pelos doutores da Lei e os fariseus, eles não aguentam mais e em relação a isso Jesus acrescenta que Ele veio para libertar o povo desse jugo, pois sua carga é leve.

Com essas palavras, Jesus se condena. Ele sabe que está cavando a sua própria sepultura, mas continua firme, inabalável como um verdadeiro profeta, como verdadeiro Messias, como Filho de Deus. Ele desmascara as autoridades religiosas que buscam prestígio na vida religiosa, dizendo: “Praticam todas as suas ações com o fim de serem vistos pelos homens. Com efeito, usam largos filactérios e longas franjas” (5).

Eles querem aparecer, se destacar, serem chamados de Mestre e para que tudo isso se realize e para que continuem no poder, dominam o povo. Dessa forma, jamais o povo será libertado.

O que Jesus prega é a humildade, vida simples, desapego, uma vida de serviço a Deus, ao próximo, ser servo. E completa: “Aquele que se exaltar será humilhado, e aquele que se humilhar será exaltado” (12).

Meditar: O que me diz a Palavra? Como está a minha atuação na Igreja? Sou aquele que serve ou aquele que quer simplesmente aparecer? Faço da minha vida uma vida de verdadeiro fariseu? Comporto-me como um deles? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, meu Pai, faça de mim apenas um servo. Quero ser humilde e levar uma vida simples. Apenas quero fazer a sua vontade. Livre da minha vida as tentações do prazer, ter, querer ser melhor, o primeiro, querer aparecer... Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu sei que em minha caminhada na Igreja, algumas vezes tive a tentação de aparecer, de me destacar, mas agora sei me controlar e tudo farei apenas para servir.

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32º Domingo do tempo comum – Ano A

Parábola das dez virgens

Mt 25,1-13 Ler: O que diz o texto?

1Então o Reino dos Céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do noivo. 2Cinco eram insensatas e cinco, prudentes. 3As insensatas, ao pegarem as lâmpadas, não levaram azeite consigo, 4enquanto as prudentes levaram vasos de azeite com as lâmpadas. 5Atrasando o noivo, todas elas acabaram cochilando e dormindo.

Essa parábola está presente apenas no Evangelho de Mateus. É a parábola do Reino, a vinda final de Cristo.

É feita uma comparação, as dez virgens saíram ao encontro do noivo, estavam alegres com a festa do casamento. Note que estavam presentes, e esperando o noivo, a diferença entre elas é que cinco eram prudentes e as outras eram tolas. Acabou o tempo de preparação, enquanto as tolas estavam comprando óleo o noivo chegou.

Vamos nos comparar a essas moças, temos que perguntar a nós mesmos como está indo a nossa preparação. Estou vigiando? A maioria das pessoas estão tão envolvidas com as coisas desse mundo, entorpecidas. Nessa ilusão gastam a vida se contentando com restos, fragmentos, quando o nosso Pai quer dar tudo!

Na tradição da Igreja primitiva havia uma grande expectativa do retorno de Jesus, e na sua demora deixavam de vigiar e caiam no erro. Perceba que a história se repete. No antigo testamento quando Moisés sob o monte para receber o Decálogo o povo ficou na espera por muito tempo e se renderam a prestar culto a um bezerro de ouro.

Hoje o bezerro de ouro é o dinheiro, o prazer, os vícios de todas as formas, a procura interrupta pelo ter... Procuram Deus onde Ele não está.

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6Quando foi aí pela meia noite, ouviu-se um grito: ‘O noivo vem aí! Saí ao seu encontro! ’ 7Todas as virgens levantaram-se, então, e trataram de aprontar as lâmpadas. 8As insensatas disseram às prudentes: ‘Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando’. 9As prudentes responderam: ‘De modo algum, o azeite poderia não bastar para nós e para vós. Ide antes aos que vendem e comprai para vós’. 10Enquanto foram comparar o azeite, o noivo chegou e as que estavam prontas entraram com ele para o banquete de núpcias. E fechou-se a porta. 11Finalmente, chegaram as outras virgens, dizendo: ‘Senhor, senhor, abre-nos! ’ 12Mas ele respondeu: ‘Em verdade vos digo: não vos conheço! ’ 13Vigiai, portanto, porque não sabeis nem o dia nem a hora.

Com o descuido, deixam de vigiar, afastam Jesus do seu interior. É muito fácil para as pessoas interpretarem erradamente a demora da vinda do Senhor. Elas veem isso como motivo para descuido e descrença, quando deviam vê-la como evidência da longanimidade do Senhor que conduz à salvação. A expressão “Fechou-se a porta”, encontrada na parábola das dez virgens, é uma das expressões mais tristes nas Escrituras para todos aqueles que não estiverem preparando prudentemente a vinda do Senhor. O que Jesus prega é a humildade, vida simples, desapego, uma vida de serviço a Deus, ao próximo, ser servo. E completa: “Aquele que se exaltar será humilhado, e aquele que se humilha será exaltado” (Mt23,12).

O agir correto de alguns e a imprudência de outros, é o deixar Jesus nascer em mim ou afastá-lo do meu coração.

Devo me aproximar mais e mais de Jesus a ponto de ser Jesus. Essa é a meta do ser humano.

A vigilância não consiste em uma espera passiva, mas sim em colocar-se a serviço. Observar os mandamentos, ir ao encontro do próximo.

Meditar: O que me diz a Palavra? Jesus disse para estar vigilante, ficar preparado. A orar sempre, em todos os momentos, ou seja, ter necessidade de Deus. Se eu não preciso de Deus, então não estou preparado. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai, mantenha acesa em mim a chama do zelo pelas coisas do Reino, de modo que eu esteja sempre preparado para o encontro com seu Filho Jesus. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

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Hoje percebo o quanto me afastei de Deus, fui ao encontro apenas dos meus interesses, não fui diferente do povo que Moisés estava conduzindo. Adorei outros ídolos e por isso Jesus não se manifesta plenamente em mim. Vou orar mais, ter mais necessidade de Deus, ser obediente a ele, servir, pois só assim serei livre!

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33º Domingo do tempo comum

Parábola dos Talentos

Mt 25,14-30 Ler: O que diz o texto?

14Pois será como um homem que, viajando para o estrangeiro, chamou os seus próprios servos e entregou-lhes os seus bens. 15A um deu cinco talentos, a outro dois, a outro um. A cada um de acordo com a sua capacidade. E partiu. Imediatamente, 16o que recebera cinco talentos saiu a trabalhar com eles e ganhou outros cinco. 17Da mesma maneira, o que recebera dois ganhou outros dois. 18Mas aquele que recebera um só tomou-o e foi abrir uma cova no chão. E enterrou o dinheiro do seu senhor. 19Depois de muito tempo, o senhor daqueles servos voltou e pôs-se a justar contas com eles. 20Chegando aquele que recebera cinco talentos, entregou-lhe outros cinco, dizendo: ‘Senhor, tu me confiaste cinco talentos. Aqui estão outros cinco que ganhei’. 21Disse-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Vem alegrar-te com o teu senhor! ’ 22Chegando também o dos dois talentos, disse: ‘Senhor, tu me confiaste dois talentos. Aqui estão outros dois talentos que ganhei’. 23Disse-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Vem alegrar-te com o teu senhor! ’ 24Por fim, chegando o que recebera um talento, disse: ‘Senhor, eu sabia que és um homem severo, que colhes onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste. 25Assim, amedrontado, fui enterrar o teu talento no chão. Aqui tens o que é teu’. 26A isso respondeu-lhe o senhor: ‘Servo mau e preguiçoso, sabias que eu colho onde não semeei e que ajunto onde não espalhei? 27Pois então devias ter depositado o meu dinheiro com os banqueiros e, ao voltar, eu receberia com juros o que é meu. 28Tira-lhe o talento que tem e dai-o àquele que tem dez, 29porque a todo aquele que tem será dado e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem será tirado. 30Quanto a servo inútil, lançai-o fora nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes! ’

Mateus, nesta parábola, se preocupa com o fim do mundo. Essa parábola faz parte do “discurso escatológico”.

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Podemos fazer uma ligação com a “parábola das dez virgens”, cujo tema é a vigilância. Mas, nesta parábola, Mateus acrescenta que é necessária a prática da justiça, esse é o nosso maior compromisso.

A todos, é dado um dom, e cabe a cada um colocar esse dom em prática, para o bem de todos, para o Reino de Deus. Esses que fazem a vontade de Deus, como diz a parábola, vão fazer parte do Reino de Deus: “Venha participar da minha alegria! ” (21.23).

Entretanto, o enfoque maior dessa parábola não está sobre o que faz o bem, o certo, mas sim sobre o empregado infiel, preguiçoso. Esse recebeu um só talento, ficou com medo de perder o pouco que lhe foi atribuído aos seus cuidados, não se preocupou com a vontade do senhor, e enterrou, é mais fácil enterrar e não pensar mais nisso. Passou todo o tempo dedicando-se a sua vida, aos seus interesses. Seu único objetivo era a satisfação pessoal, gozar a vida gastando o tempo realizando os seus sonhos e não o sonho do patrão. Foi egoísta, mesquinho, só pensou em si. Um dom enterrado, parado é o mesmo que dizer não a Deus. É passar toda uma vida vivendo somente para si, para a matéria. Pensa que está lucrando, que é rico, poderoso, mas o que acumulou foi a sua desgraça, traça. Gastou a vida sonhando, brincando, perdendo-se.

É bom lembrar que o Senhor tratou com igualdade os empregados que receberam cinco e dois talentos. Ou seja, para o Senhor, os méritos desses dois são iguais. Um não é melhor que o outro. O mesmo vai acontecer com cada um de nós. A cada um é dado um dom, não importa qual seja, o que fazemos com ele? Para Deus todos os dons são iguais, nós somos iguais, o que Ele quer de nós é o “sim”, fazer algo pelo Reino. Feliz aquele que diz sim, não se importando com os riscos que enfrentará.

O servo infiel teve medo, disse não, deixou de enfrentar os riscos e por isso não foi merecedor do Reino de Deus. Mas o outro que disse “sim”, que se desapegou dos seus interesses pessoais, que se dedicou totalmente ao interesse do senhor receberá a sua recompensa que é muito maior que os bens que produziria sozinho de uma forma desumana, mesquinha, egoísta. Deus dá valor e trata muito bem o que faz a sua vontade, que adere ao Reino.

Com cada um de nós pode acontecer o mesmo. O que eu faço com os meus dons?

Meditar: O que me diz a Palavra? A cada um de nós é dado um dom. Não importando qual é esse dom, se é pequeno ou grande, que aparece ou não, mas sim o que eu faço dele? Digo sim a Deus? Gasto a minha vida em prol da vontade de Deus? Ou será que sou um sevo infiel, medroso, preguiçoso? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado meu Pai querido, sou seu filho e por esse motivo quero seguir os seus passos, quero imitá-lo em tudo. Quero ser santo. Obrigado pelo meu dom, eu desejo multiplicá-lo inúmeras vezes. Que eu seja um instrumento em suas mãos.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei o quanto sou infiel a Deus. Muitas vezes enterrei os meus dons, não dei frutos, sou um péssimo filho. Mas quero melhorar, eu tenho esse firme propósito em minha vida: Quero servi-lo, dedicar toda a minha vida em prol do Reino de Deus. Quero conquistar almas para o Senhor, converter os meus irmãos. Quero ser inteiramente seu.

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34º Domingo do tempo comum

O juízo final

Mt 25,31-46 Ler: O que diz o texto?

31Quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. 32E serão reunidas em sua presença todas as nações e ele separará os homens um dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos, 33e porá as ovelhas à sua direita e os cabritos à sua esquerda.

Mateus quer mostrar em seu Evangelho o final dos tempos, o “juízo final”. Todos os povos se reunirão diante do Filho do homem e esse separará os bons dos ruins. A comparação é feita através da figura do pastor; ele separa as ovelhas dos cabritos, ou seja, os justos são as ovelhas, os abençoados que ficarão a sua direita; enquanto os cabritos, ou seja, os injustos, os malditos, ficarão à esquerda; portanto é um sinal de condenação.

O tempo de escolha é agora, a nossa vida. Somos livres para dizer sim ou não a Jesus. Sou eu que vou decidir ser justo ou injusto, assim, sou eu que vou julgar os meus atos, eu farei a escolha; Jesus apenas vai fazer a separação das ovelhas e dos cabritos.

34Então dirá o rei aos que estiverem à sua direita: “Vinde, benditos de meu Pai, recebei por herança o Reino preparado para vós desde a fundação do mundo. 35Pois tive fome e me destes de comer. Tive sede e me destes de beber. Era forasteiro e me recolhestes. 36Estive nu e me vestistes, doente e me visitastes, preso e vieste ver-me. 37Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome e te alimentamos, com sede e te demos de beber? 38Quando foi que te vimos forasteiro e te recolhemos ou nu e te vestimos? 39Quando foi que te vimos doente ou preso e fomos te ver? 40Ao que lhe responderá o rei: ‘Em verdade vos digo: cada vez que fizestes a um desses meus irmãos mais pequeninos, a mim o fizestes. ’

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Há um grande prêmio esperando pelos justos. Esses deixaram de usar sua vida para

o seu próprio benefício, dedicaram exclusivamente ao próximo: aos que passam fome e sede, aos que não têm casa e terra, aos que não têm direitos a saúde e educação, a todos aqueles que foram marginalizados pela sociedade, manipulados, excluídos, a todos que sofrem alguma forma de pré-conceito.

É interessante destacar que o justo não faz o bem interessado apenas no prêmio do “juízo final”, não, ele faz por amor, por estar de acordo com os planos de Deus, por ser um justo desprovido de interesses mundanos. Ele não se interessa por glória, elogios, prêmios; ele faz, é justo simplesmente porque ele é bom. Esse se desapegou do orgulho, do ter, do aparecer, do ser melhor, e colocou Deus em primeiro plano. Humilhou-se para que Deus fosse realçado. Essa é a verdade que está sublinhada claramente nessa seguinte frase: “Senhor, quando foi que fizemos isso a você? ” Os justos ficam impressionados, pois viveram o Evangelho porque é a forma correta de vida, o único caminho para o Pai, para a felicidade. Para eles, esse tipo de vida, é natural. Esse é um justo, amado por Deus.

41Em seguida, dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e para os seus anjos. 42Porque tive fome e não me destes de comer. Tive sede e não me destes de beber. 43Fui forasteiro e não me recolhestes. Estive nu e não me vestistes, doente e preso, e não me visitastes’. 44Então, também eles responderão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome ou com sede, forasteiro ou nu, doente ou preso e não te servimos? 45E ele responderá com estas palavras: ‘Em verdade vos digo: todas as vezes que deixastes de fazer a um desses pequeninos, foi a mim que o deixastes de fazer’.

Entretanto aos que estiveram à esquerda... Jesus dirá: “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e para os seus anjos”. Esses tiveram as mesmas chances que os justos, mas passaram a vida dizendo não. O seu único interesse era o “eu”, foram egoístas ao extremo, viveram a matéria, se iludiram com o mundo, idolatraram o dinheiro, se deixaram levar pelos vícios, fizeram a vontade do demônio. Esses se enriqueceram à custa dos pobres, manipularam os menores, excluíram a muitos, viveram em palácios, esbanjaram os alimentos e bebidas, ficaram fartos, empanturrados. Esses são dignos de dó. Passaram a vida na ilusão, não perceberam o verdadeiro sentido da vida, não se encontraram nesse mundo, nunca ficaram satisfeitos, queriam sempre mais. Não conseguiram ver Jesus, sentir a sua presença, viveram sós.

Esses, os injustos, deixaram-se enganar pelo demônio e sem perceber, entorpecidos pelos prazeres; agora fazem a seguinte pergunta: “Senhor, quando é que te vimos com forme ou sede, forasteiro ou nu, doente ou preso e não te servimos”? Não conseguiram ver Jesus e por isso sucumbiram, escolheram o pior caminho. “E Irão estes para o castigo eterno, enquanto os justos irão para a vida eterna” (46).

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Não praticar a justiça é servir ao diabo, mesmo que aos olhos de muitos nos escondemos como uma falsa aparência de piedade. Cuidado, não se engane!

Meditar: O que me diz a Palavra?

Como eu estou levando a minha vida? Sou um justo ou sou um injusto? Será que sou um injusto maquiado de um ser justo? Será que sou um fariseu, um hipócrita? Será que sou um túmulo caiado, ou seja, branco por fora, mas podre por dentro? Só eu posso responder e endireitar os meus passos, enquanto é tempo. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado pelo seu Santo Evangelho, obrigado por ter colocado a Leitura Orante da Bíblia em minha vida, pois a partir desta data tudo mudou, eu percebo uma grande mudança. Sem dúvidas eu sou um novo homem, nasci de novo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu sei que errei, sou fraco e caí muitas vezes nas armadilhas do demônio. Fui iludido, enganado. Mas agora eu sei qual é o caminho verdadeiro e tudo farei para segui-lo errando o menos possível. Vou procurar viver a minha vida desapegando-me dia-a-dia do meu eu, do ser, do ter, do querer, do ser melhor... E, com sua ajuda eu serei um vencedor, um justo.

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TEMPO COMUM

ANO B

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2° Domingo do tempo comum – Ano B

Os primeiros discípulos

Jo 1,35-42

Ler: O que diz o texto?

35No dia seguinte, João se achava lá de novo, com dois de seus discípulos. 36Ao ver Jesus que passava, disse: “Eis o cordeiro de Deus”.

João, o precursor de Jesus Cristo, tinha muitos discípulos. Pensavam que ele era o Messias tão esperado. No entanto, o próprio João desmente, mostrando para os seus seguidores quem é o verdadeiro Messias. Esse é aquele a quem vocês devem seguir; disse: “Eis o Cordeiro de Deus”.

Chegou à hora, João sabia que seu momento estava no fim, não tem mais sentido a sua existência. Agora resta desaparecer para que Cristo apareça. Envia então, os seus discípulos ao encontro de Jesus informando que é este a quem devem seguir.

João fica só. Sua missão foi cumprida. Pouco tempo depois, João é feito prisioneiro. Sabia que sua missão estava terminada.

Embora sendo o ser humano mais livre e feliz desse mundo sabia que o seu fim se aproximava no cárcere.

Com certeza o testemunho de João Batista mudou a vida de muita gente, principalmente de seus seguidores mais diretos. Confiaram plenamente em João, e suas palavras bastam. Não precisam de mais sinais.

O anjo enviado por Deus encerra os seus dias entre os homens. Ele não foi uma pessoa qualquer, mas sim um mensageiro escolhido por Deus. Sua vida tinha um sentido especial.

João compreendia sua missão. Estava plenamente ligado ao Pai. Fazia acontecer a sua vontade. Sua fé era imensa e tudo fazia para a realização dos planos de Deus.

37Os discípulos ouviram-no falar e seguiram Jesus. 38Jesus voltou-se e, vendo que eles o seguiam, disse-lhes: “Que estais procurando? ” Disseram-lhe: “Rabi (que,

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traduzido, significa Mestre), onde moras? ” 39Disse-lhes: “Vinde e vede”. Então eles foram e viram onde morava, e permaneceram com ele aquele dia. Era a hora décima, aproximadamente. 40André, o irmão de Simão Pedro, era um dos dois que ouviram as palavras de João e seguiram Jesus. 41Encontrou, primeiramente Simão e lhe disse: “Encontramos o Messias (que quer dizer Cristo) ”. 42Ele o conduziu a Jesus. Fitando-o, disse-lhe Jesus: “Tu és Simão, o filho de João; chamar-te-ás Cefas” (que quer dizer Pedra).

Os discípulos tomam a iniciativa, vão ao seu encontro com fé e seguem Jesus. Observe que não pedem para Jesus se eles podem ser seus discípulos. Jesus aceita e também não responde com um sim. Eles se conhecem, pois bastou o testemunho de João Batista.

Jesus percebe que eles estão seguindo-o. Para, volta-se para ele e diz: “Que estais procurando? ” Estas foram as primeiras palavras de Jesus no Evangelho de João.

Eles estão certos do que estão fazendo, não vacilam, sabem que Jesus é o Mestre. Por ele entregam a vida.

Mas, apesar do testemunho de João, querem saber mais sobre Jesus. Eles querem comungar com Jesus, por isso perguntam: “Onde moras? ”

Jesus entende os seus novos discípulos, os acolhe inteiramente e responde: “Vinde e vede”. Os discípulos querem viver plenamente Jesus, seguir os seus passos, fazer o que ele faz. Eles querem viver Jesus, sentir as suas emoções, sentimentos.

Então, os discípulos foram, viram e permaneceram com Jesus. Permanecer com Jesus, tem o sentido de viver Jesus. De agora em diante eles são “um”, ou seja, seguirão o mesmo objetivo: Realizar a vontade do Pai.

Era à hora décima, ou melhor, quatro horas da tarde. Esse foi um momento especial, o maior passo que deram na vida.

Meditar: O que o texto fala para mim?

João foi um exemplo de humildade, simplicidade e total desapego. Um caminho que todos devem seguir para encontrar Jesus, para realizar a vontade do Pai. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai querido, obrigado por colocar pessoas santas que indicam o caminho para o Senhor. Sei que foram felizes, extremamente felizes e sei que é essa felicidade que o Senhor deseja para todos. Perdoe Pai, a minha falta de entendimento e guia-me por esse caminho. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Esse exemplo de vida de João é fundamental para a nossa caminhada de Igreja. Agora sei o caminho e desejo segui-lo, embora não sendo forte o bastante, mesmo assim farei o melhor possível.

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3º Domingo do tempo comum – Ano B

O tempo já se cumpriu

Mc 1,14-20

Ler: O que diz o texto?

14Depois que João foi preso, veio Jesus para a Galileia proclamando o Evangelho de Deus: 15“Cumpriu-se o tempo e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no Evangelho”.

É interessante notar que se fecha a missão de João Batista, encerram-se os seus dias sobre a terra. Com a morte de João terminou também o Antigo Testamento e agora se abre o novo com a pessoa de Jesus. O tempo de promessas e expectativas chegou ao fim.

Até esse momento, no Evangelho de Marcos, o foco era João Batista. Agora tudo vai apontar para Jesus, o portador da Boa Notícia, o Filho amado de Deus que está repleto do Espírito Santo.

Jesus parte para a Galileia, uma região que era sinônima de marginalidade, onde vivia gente sem valor e, o que é pior, impuros. Esse foi o lugar escolhido por Jesus para anunciar o seu programa de vida.

O que João anunciava já se cumpriu, o Reino de Deus está próximo, todos devem se converter e crer na Boa Notícia, chegou o tempo, Deus está em Jesus. Ele é o caminho que todos devem seguir, imitar. Caminhar junto com os marginalizados, oprimidos, esquecidos pela sociedade.

O Reino está próximo, junto de nós. Deus está reinando em nossos corações. Fazer a vontade do Pai é deixar Deus reinar em nós, é ser verdadeiro discípulo de Jesus. Mas é preciso uma conversão diária continua, aderir a cada dia a pratica de Jesus. A libertação definitiva nos espera.

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16Caminhando junto ao mar da Galileia, viu Simão e André, o irmão de Simão. Lançavam a rede ao mar, pois eram pescadores. 17Disse-lhes Jesus: “Vinde em meu seguimento e eu vos farei pescadores de homens”. 18E imediatamente, deixando as redes, eles o seguiram.

19Um pouco adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, eles também no barco, consertando as redes. 20E logo os chamou. E eles, deixando o pai Zebedeu no barco com os empregados, partiram em seu seguimento.

Depois do Batismo de Jesus, e após a tentação no deserto, tem início a sua missão. Ele quer a adesão de todos a Boa Notícia. Mas Jesus sabe que sozinho não conseguirá atingir a todos, precisa de colaboradores. Vai então à procura dos seus discípulos. No princípio é um Galileu a procura de Galileus, indicando com essa atitude que não há preconceitos. Não, todos são escolhidos. Jesus deixa bem claro para nós que para ser seu seguidor não é preciso ter cultura, conhecimento; basta querer, ter fé e assim o Espírito Santo fará o resto, nos conduzirá.

Lembremos que a iniciativa do chamado é de Jesus e os escolhidos são pessoas comuns, com uma vida simples, normal, nada de extraordinário. Não importa qual é a pessoa chamada, o desafio é igual para todos.

O que aconteceu com eles acontece conosco, hoje. Sentimos chamados por Jesus. O “sim” é dito e o compromisso com o Reino tem o seu início. A sociedade grita por socorro, é preciso mudanças. Ser seguidor de Jesus é ser profeta, se não existir o espírito profético, mesmo que seja o mínimo possível, então você não é discípulo de Jesus.

Jesus chama aquele que quer mudanças, os que não se conformam e lutam para mudar o homem, a sociedade.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Ser discípulo de Jesus é sair de dentro de si, desfazer-se do “ego” que escraviza, domina. Ser discípulo de Jesus é ir ao encontro do “outro” é querer a liberdade para todos, é lutar com todas as armas para o bem da sociedade, do homem. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Pai, eu sou muito fraco, escravo dos meus desejos, do ego. O egoísmo me domina e dessa forma, pouco ou quase nada faço pelo meu próximo. Eu sei claramente que sozinho nada sou, nada vou conseguir. Por isso peço que me escolha como seu discípulo, tome conta de mim, conduza os meus passos.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu sei que não basta o meu querer, tem que ter o seu consentimento. Mas, meu desejo é servi-lo, quero ser seu discípulo, quero fazer a sua vontade. Continuarei pedindo com paciência e perseverança. Um dia, quem sabe, o Senhor ouvirá o meu pedido. O que resta a mim é pedir, orar, sempre. Sou teimoso, vou continuar a bater em sua porta.

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4º Domingo do tempo comum – Ano B

Jesus profeta ensina libertando

Mc 1,21-28

Ler: O que diz o texto?

21Entraram em Cafarnaum e, logo no sábado, foram à sinagoga. E ali ele ensinava. 22Estavam espantados com o seu ensinamento, pois ele os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.

Estamos vivenciando um dia típico de Jesus. Trata-se do primeiro ato público. Não é muito diferente dos outros dias, a não ser que é sábado e Jesus está na sinagoga acompanhado de seus discípulos.

A sinagoga é a casa de oração, de catequese dos judeus. Nesse lugar qualquer judeu adulto podia se apresentar para fazer a leitura e o sermão. Mas não era bem dessa forma que estava acontecendo, os doutores da Lei e fariseus tomaram o controle das sinagogas e com os seus ensinamentos faziam a cabeça do povo, controlavam o povo. Entretanto Jesus vem quebrar esse domínio das autoridades, se apresenta para ensinar e fazia com autoridade.

Jesus ensina e traz liberdade para as pessoas, não é apenas um discurso vazio, sem vida. Não, ele mostra fatos e completa com atos de libertação. Dessa forma a Boa Notícia se espalha rápido, não são apenas palavras, mas é a vida de Jesus.

Com isso as autoridades ficam apreensivas e com medo dessa forma de agir e falar de Jesus. Pensam que vão perder a autoridade, seu padrão de vida, suas regalias. Jesus torna-se um perigo para eles e desde então ficam vigiando os seus atos, querem domina-lo, tirar a sua autoridade. Começa aqui a perseguição que culminará na Cruz.

23Na ocasião, estava na sinagoga deles um homem possuído de um espírito impuro, que gritava 24dizendo: “Que queres de nós, Jesus Nazareno? Vieste para arruinar-

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nos? Sei quem tu és: o Santo de Deus” 25Jesus, porém, o conjurou severamente: “Cala-te e sai dele”. 26Então o espírito impuro, sacudindo-o violentamente e soltando grande grito, deixou- o. 27Todos então se admiraram, perguntando uns aos outros: “Que é isto? Um novo ensinamento com autoridade! Até mesmo aos espíritos impuros dá ordens, e eles lhe obedecem! ” 28Imediatamente a sua fama se espalhou em todo o lugar, em toda a redondeza da Galileia.

Jesus ensina com autoridade e liberta as pessoas. É diferente dos doutores da Lei e fariseus que ensinam, mas em vez de trazer liberdade as pessoas, os escravizam.

Imagine como vivia o povo, dominado pelos romanos, obrigado a pagar altas taxas de impostos, sem vez de falar na sociedade. Homens sem valor, vistos como escravos. Da mesma forma acontecia na religião. Eram dominados pelas autoridades judaicas, eram obrigados a respeitar e seguir seiscentas e treze leis. Um fardo pesado que não conseguiam cumprir, portanto, estavam em constante pecado, não agradavam a Deus. Sem vez na sociedade e sem vez na religião, sentiam-se presos e manipulados por todos os lados, não viam saída, viviam sem objetivos, descaracterizados, uma vida de revolta e medo.

O homem possuído pelo demônio simboliza todo o povo, despersonalizado, impedido de falar e agir, não são donos da sua própria vida, outros os dominam.

O que o espírito mal quer? É simples, a infelicidade do povo, todos aos seus pés para servi-lo, jamais pensam na liberdade do povo. Note que eles conhecem a verdade, sabem que ela existe, mas não aderem a ela, também são escravos do ter, poder, o ego. “O que queres de nós? ” (24 a). É importante notar que são muitos os demônios e representam tudo o que despersonaliza e aliena as pessoas.

Como já foi dito, eles conhecem Jesus, sabem o que deve ser feito para libertar o povo, mas nada fazem. Esse é o ponto alto do Evangelho de Marcos. Jesus veio trazer liberdade para o povo e os que têm um espírito mal sabem disso. Reconhecem a autoridade de Jesus. Mas são contra.

Com esse milagre Jesus quer mostrar a todos que ele vem trazer liberdade para todos. As autoridades entendem, mas não querem essa forma de liberdade. Entretanto o povo reconhece a autoridade de Jesus. A sua fama se espalha por todo o lugar.

Meditar: O que o texto fala para mim? Aos poucos eu vou descobrindo quem é Jesus. Não foi por acaso, ele me escolheu para ser seu discípulo, ou seja, viver Jesus, pois só conhece Jesus quem vive Jesus. Hoje eu devo fazer o que ele fez: evangelizar, trazer a liberdade total para todos. Orar: O que a palavra me faz dizer a Deus?

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Senhor, meu Pai querido, preciso muito da sua ajuda. Não quero me prender a essa terra assim como fizeram os doutores da Lei e os fariseus e todos os dominados pelo demônio. Quero ser livre e levar essa liberdade a todos os meus irmãos. Quero ser um instrumento de sua paz! Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu entendo que muitas vezes eu fui dominado pelo demônio, ele me prendeu, tomou conta da minha vida, fez tudo o que quis. Fui um escravo e não percebi. Mas, tudo mudou, percebi o meu erro e tudo farei para exorcizá-lo da minha vida e da vida dos meus irmãos.

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5º Domingo do tempo comum – Ano B

Jesus e as nossas enfermidades

Mc 1, 29-39

Ler: O que diz o texto?

29E logo ao sair da sinagoga, foi à casa de Simão e de André, com Tiago e João. 30A sogra de Simão estava de cama com febre, e eles imediatamente o mencionam a Jesus. 31Aproximando-se, ele a tomou pela mão e a fez levantar-se. A febre a deixou e ela se pôs a servi-los.

É ainda um dia de sábado, Jesus sai da sinagoga e se dirige para a casa de Simão e André. A menção a casa aparece pela primeira vez, mas retornará muitas outras vezes no Evangelho de Marcos. Na verdade, ela se opõe à sinagoga. Estar em casa é sinônimo de estar a favor dos planos de Deus, todos estão de acordo com o modo de agir e ser de Jesus. O contrário é a sinagoga, é nesse lugar que inicia os primeiros conflitos que conduzirá ao seu fim na Cruz.

A sogra de Pedro está enferma, com febre. Jesus vai ao seu encontro e a livra desse mal. Naquela época, estar com febre era sinônimo de possessão demoníaca. A pessoa está incapacitada, dominada. Mas, Jesus é aquele que foi enviado para trazer a liberdade para todos! Ele não pode ficar de braços cruzados, vai ao encontro da mulher e a liberta. Quem encontra a liberdade passa a entender Jesus e a trabalhar por sua causa. Foi o que ela fez, começou a servir imediatamente.

Jesus não descrimina, vai ao encontro de quem está precisando. Primeiro ele cura a alma, a liberta e só depois, por consequência, vem a cura do corpo.

Não podemos canalizar esse pensamento com uma regra geral: estar com Jesus e seguir os seus planos, ser livre, é trazer para o corpo a saúde. Com toda a certeza, é mais saudável aquele quem tem fé e caminha com Jesus.

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32Ao entardecer, quando o sol se pôs, trouxeram-lhe todos os que estavam enfermos e endemoninhados. 33E a cidade inteira aglomerou-se à porta. 34E ele curou muitos doentes de diversas enfermidades e expulsou muitos demônios. Não consentia, porém, que os demônios falassem, pois eles sabiam quem ele era.

Lembremos que estamos em um dia típico de Jesus. Apenas relembrando, de manhã estava ele na sinagoga onde expulsou um espírito impuro de um homem (1, 23-26). Com esse acontecimento a fama de Jesus cresceu grandemente, todos iam ao seu encontro.

Saindo da sinagoga Jesus se dirige para casa de Simão, como já vimos e cura a sogra de Pedro. À tarde, ao pôr do sol, levam até ele outro enfermo endemoninhado. Todos estavam presentes, cada um levando até Jesus os seus problemas para que os liberte.

Toda a cidade estava reunida na frente da casa de Pedro. Imagine a cena, Jesus rodeado pela imensa multidão, todos querendo a liberdade.

Mas, nem todos entendem a proposta de Jesus, procuram, na sua maioria, apenas satisfazer os problemas pessoais. Procuram Jesus como se fosse um supermercado de soluções, pronto e instantâneo. Não, não foi para isso que ele veio. A liberdade que ele trouxe é muito maior que apenas a cura de uma enfermidade, mas sim a cura da alma que traz como consequência a cura do corpo.

Entretanto, muitos entendem quem é Jesus e inicia um longo caminho do aprendizado na fé e na adesão a Boa Notícia trazida por Jesus. Esses podem dizer quem é Jesus, mas aqueles que não querem segui-lo, fazer o que ele faz, não têm consentimento de revelar a todos quem ele é (34).

35De madrugada, estando ainda escuro, ele se levantou e retirou-se para um lugar deserto e ali orava. 36Simão e os seus companheiros o procuravam ansiosos 37e, quando o acharam, disseram-lhe: “Todos te procuram”. 38Disse-lhes: “Vamos a outros lugares, às aldeias da vizinhança, a fim de pregar também ali, pois foi para isso que eu saí”. 39E foi por toda a Galileia, pregando em suas sinagogas e expulsando os demônios.

Passou o dia, Jesus se retira para descansar. De manhã, de madrugada, antes do sol nascer, ele se afasta dos seus amigos para rezar a sós. Este é um convite que Jesus faz constantemente para nós. É preciso refazer as forças, alimentar a fé, pedir firmemente ajuda a Deus, ao Espírito Santo, sem ele nada podemos fazer. Jesus tinha conhecimento desse fato e sempre arranjava tempo para entrar em comunhão com o Pai. Ele sabia que estava sendo usado por Deus, um instrumento do Pai. Ele tinha toda certeza da atuação frequente do Espírito Santo em seu ser.

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Depois de algum tempo em oração, os discípulos o acharam, pois estavam aflitos a sua procura, e disseram: “Todos te procuram”. Eles estavam felizes, o Mestre é famoso, valorizado e reconhecido por todos, logo, em decorrência eles também receberiam o prêmio. Quem sabe o que pode ter passado pela cabeça deles! Fama, poder... Um rei que traria a liberdade para o povo...

Mas, Jesus destrói o castelo de areia que eles construíram: “Vamos a outros lugares...” (38).

Jesus vence a tentação de glória e poder, pois os discípulos queriam que ele ficasse em Cafarnaum usufruindo o poder adquirido. A glória e poder tomaram conta deles, sentiam-se melhores do que os outros. Não! Não é esse o caminho do cristão, do servo de Deus.

Vamos para outros lugares onde ninguém nos conhece, vamos começar tudo de novo. O verdadeiro evangelizador não para, não cria raízes, está sempre a caminho.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Como está a minha atuação como cristão? Sou livre? Aquele que encontrou a graça da liberdade se põe a serviço. Esse encontrou paz, a felicidade, está em harmonia com sigo, com o mundo e principalmente com Deus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Pai querido, sou um servo muito pequeno. Ainda estou preso a esse mundo, sou um escravo dos meus prazeres. Ainda não consegui dizer um sim verdadeiro. Infelizmente eu ainda caio no erro, no pecado, mesmo sabendo que o que faço é errado. Por isso, eu peço que venha ao meu encontro, tenha misericórdia desse seu servo infiel. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar orar mais. Quero me encontrar com Deus mais vezes, preciso aumentar a minha fé. Agora eu sei que sozinho nada sou, necessito da atuação do Espírito Santo em meu ser. Eu desejo que ele faça em mim a sua morada.

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6º Domingo do tempo comum – Ano B

Cura de um leproso

Mc 1, 40-45

Ler: O que diz o texto?

40Um leproso foi até ele, implorando-lhe de joelhos: “Se queres, tens o poder de purificar-me”. 41Movido de compaixão, estendeu a mão, tocou-o e disse-lhe: “Eu quero, sê purificado”. 42E logo a lepra o deixou. E ficou purificado. 43Advertindo-o severamente, despediu-o logo, 44dizendo-lhe: “Não digas nada a ninguém; mas vai mostrar-te ao sacerdote e oferece por tua purificação o que Moisés prescreveu, para que lhes sirva de prova”. 45Ele, porém, assim que partiu, começou a proclamar ainda mais e a divulgar a notícia, de modo que Jesus já não podia entrar publicamente numa cidade: permanecia fora, em lugares desertos. E de toda parte vinham procurá-lo.

Depois de Jesus se levantar de madrugada e se retirar para um lugar deserto para

rezar, se dirigiu com os seus companheiros para outros lugares. Um leproso vem ao seu encontro. É bom saber que um leproso naquela época era

considerado uma pessoa impura, carregada de pecados. Os sacerdotes controlavam o código de pureza, portanto impunham sobre os leprosos pesadas regras. Eram forçados a viver longe da sociedade, usar roupas rasgadas e cabelos despenteados. Quando aproximava alguma pessoa gritavam: “Impuro, impuro, afaste-se”. Acreditavam que a lepra era contagiosa, logo tinham que viver afastados, não podiam tocar em ninguém.

Pela regra dos judeus, quem toca um impuro se torna também impuro. Mas, tanto o leproso, como o próprio Jesus quebram todas essas regras.

O leproso, não acreditando na salvação vinda dos sacerdotes, quebra as regras, sai do seu esconderijo que se encontra afastado da cidade e vai ao encontro de Jesus. Mais ainda, cai de joelhos aos pés do Mestre e implora a cura.

Por sua vez, Jesus movido de misericórdia, estende a mão e toca no leproso. Quebra também as regras e pela lei dos judeus, também se torna impuro. Para Jesus, nada importa, ele rompe os esquemas fechados que marginaliza que escraviza o homem. Jesus não está

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preocupado com a quebra das regras por parte do leproso, não, ele se solidariza com ele e faz o mesmo.

É interessante notar que Jesus poderia curar o leproso sem quebrar as regras dos judeus, de longe, sem tocá-lo. Porém, Jesus vai longe, toca no leproso igualando-se a ele na impureza prescrita pelos judeus. Jesus, com esse gesto, nos mostra claramente que ele não está de acordo com essas regras, por isso as transgride. A Lei é feita para libertar o homem, não para escravizar, excluir. Portanto, não vem de Deus, mas dos homens.

No desenrolar da cena, Jesus adverte severamente para não dizer nada a ninguém. Era para ele ir secretamente ao sacerdote mostrar que estava curado e com isso ser incluído na sociedade novamente.

Mas, o homem curado não obedece a Jesus, com grande demonstração de gratidão, conta o ocorrido a todos que encontrava pelo caminho. Pensou que estava fazendo um grande bem, no entanto estava excluindo Jesus da sociedade. Quem não segue os passos de Jesus cai no erro e acaba se tornando pedra de tropeço, atrapalha a evangelização. Por esse motivo é importantíssimo deixarmos ser levados pelo Espírito Santo; só ele nos conduz por caminhos verdadeiros que nos leva diretamente ao Pai. Quando interferimos, talvez pensando em ajudar, caímos no erro e atrapalhamos os planos de Jesus. É necessária constante oração, estar plenamente em comunhão com Jesus.

Depois desse dia, Jesus não podia mais entrar na cidade, permanecia fora. Entretanto as pessoas saem a sua procura, esses, talvez quase a totalidade, são aqueles que o procuram apenas para satisfazer as suas necessidades pessoais, não estão preocupados com o Reino de Deus. Nota-se também que a partir desse milagre os sacerdotes sentindo-se traídos por Jesus, desmoralizados perante o povo, preocupados em perder o status adquirido, a posição social que alcançaram, se colocam contra Jesus e tentam calar a sua voz a todo o custo.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Os homens fizeram as regras com a intenção de ajudar o próprio homem a encontrar o caminho da liberdade, da salvação. Mas, o homem se volta contra o homem, agora a regra é usada para escravizar, prender o homem. Jesus é contra, ele se preocupa com o ser humano, com a sua liberdade, o seu bem-estar. Ele quer a humanidade ajudando a construir o Reino de Deus, mas livre, feliz. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Senhor, eu vivo em um mundo envolto de regras de todos os tipos, eu me acostumei com elas, para mim são normais. No entanto, muitas regras se voltam contra o homem, por esse motivo meu Deus eu peço: Mostre-me o caminho, ajude-me a discernir o bem do mal. Quero trilhar o caminho certo e levar muitos comigo.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu me acostumei a ver a favela lá longe e eu aqui, tranquilo, confortável. Dificilmente envolvo-me com os problemas alheios. Quando vejo uma cena na televisão de catástrofe eu fico frustrado, mas o meu coração está duro, eu me comovo só no momento em que vejo a cena, não ligo, logo esqueço. No entanto Jesus ensinou a ser misericordioso, fazer o que ele fez, tocar o irmão, se tornar igual a ele, sofrer com ele. Portanto, a partir de hoje, tentarei seguir os passos de Jesus, o caminho da solidariedade, da misericórdia.

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7º Domingo do tempo comum – Ano B

Cura do Paralítico

Mc 2,1-12

Ler: O que diz o texto?

1Entrando de novo em Cafarnaum, depois de alguns dias souberam que ele estava em casa. 2E tantos foram os que se aglomeravam, que já não havia lugar nem à porta. E anunciava-lhes a Palavra.

De volta a Cafarnaum, novamente em casa, talvez na casa de Simão. Esse é o lugar em que Jesus fica cada vez mais à vontade. Lembremos que no capítulo anterior, Jesus venceu a popularidade fácil, mas a sua fama cresce, são tantos os que o procuram que a casa fica cheia e as pessoas se aglomeram também ao seu redor. O povo reconhece os ensinamentos de Jesus, percebe a autoridade dele contraposta com a falsidade dos doutores da Lei e fariseus.

A sinagoga, portanto, fica vazia. O povo não acredita mais nos doutores da Lei. A sinagoga simboliza a oposição ao projeto de Deus, lugar onde os doutores da Lei planejaram a morte de Jesus. A casa, no entanto, simboliza a comunhão com Jesus, estar de acordo, reconhecer que Jesus está certo, tem poder, é Filho de Deus Altíssimo. Estar em casa, com Jesus, é o mesmo que dizer sim ao seu projeto, ao seu chamado.

Talvez uma grande parte do povo não entenda a proposta de Jesus. Mas a fé de muitos é despertada. Jesus muda os corações, altera a nossa vida.

Estar em casa é estar à vontade, em segurança, junto com aqueles que você ama. Estar em casa é sinal que você deixou o mundo, os seus afazeres, agora você está vivendo outra realidade. O mundo ficou lá fora.

Quando Jesus está em casa às pessoas sentem-se libertas, livres. A paz reina, o equilíbrio estabelece, não existe o melhor e nem o pior, todos se igualam, não há preconceito. O Reino de Deus se faz presente quando Jesus está em casa.

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3Vieram trazer-lhe um paralítico, transportado por quatro homens. 4E como não pudessem aproximar-se por causa da multidão, abriram o teto à altura do lugar onde ele se encontrava e, tendo feito um buraco, baixaram o leito em que jazia o paralítico. 5Jesus, vendo sua fé, disse ao paralítico: “Filho, os teus pecados estão perdoados”.

Quatro homens trazem um paralítico ao encontro de Jesus, para que o curasse.

Naquela época as doenças eram sinônimas de castigo causado pelos pecados cometidos. Talvez pecados que ninguém viu, mas aos olhos de Deus são visíveis. Com isso, a paralisia representava uma forma terrível de pecado e carrega com ela um mal maior, o preconceito. No entanto, nessa passagem do Evangelho, quatro pessoas se solidarizam com o doente, a fé que os cincos tinham em Jesus era grande.

Com certeza para esses quatro amigos, a doença não representava um castigo de Deus, inocentaram Deus e o homem.

Observamos também que para quem tem fé, nada é impossível, não há preconceitos, medo, ganância, o ego é dominado, as pessoas se tornam iguais. Para aqueles que se unem na fé em Deus, todas as barreiras são rompidas, o objetivo é conquistado, sedo ou tarde. É o que aconteceu com esses homens. Não conseguindo entrar na casa pela porta, encontraram outra solução e bem radical. Furaram o teto e por esse buraco desceram o paralítico, bem na frente onde Jesus se encontrava. Quem tem fé sempre encontra Jesus na sua frente, próximo.

Jesus percebeu que a fé do paralítico e dos amigos que solidarizaram com ele era grande. Com isso, também se solidarizou e disse: “Filho, os teus pecados estão perdoados”. Se esse era a causa de seus problemas, então não existe mais, ele está livre, liberto, agora pode ir em paz. Para o paralítico e os amigos, bastou essa frase, não precisavam de mais nada, já encontraram o que vieram procurar.

6Ora, alguns dos escribas que lá estavam sentados refletiam em seus corações: 7“Por que está falando assim? Ele blasfema! Quem pode perdoar pecados a não ser Deus? ” 8Jesus imediatamente percebeu em espírito o que pensavam em seu íntimo, e disse: “Por que pensais assim em vossos corações? 9O que é mais fácil dizer ao paralítico: Os teus pecados estão perdoados”, ou dizer: “Levanta-te, toma o teu leito e anda? ” 10Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem poder de perdoar pecados na terra, 11eu te ordeno ── disse ao paralítico ── levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa”. 12O paralítico levantou-se e, imediatamente, carregando o leito, saiu diante de todos, de sorte que ficaram admirados e glorificaram a Deus, dizendo: “Nunca vimos coisa igual! ”

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Jesus conhece o homem por dentro, ele sabia que o paralítico não tinha pecados, ele não sofria por causa dos possíveis erros cometidos. Conhecia também os doutores e sabia o que pensavam.

Naquela época, pensavam que para se obter um perdão dos pecados era necessário um sacrifício, não havia outro meio. Só Deus perdoa, entretanto Jesus se iguala a Deus, perdoa os pecados. Para eles era um motivo grave de blasfêmia e era punido com a sentença capital (Lv 24,16).

Jesus perdoa, devolve a dignidade à pessoa e não exige sacrifício, é de graça. Para os doutores era muito difícil de entender Jesus. Impossível.

Percebendo a reação deles, Jesus vai mais longe. Para que acreditassem nele, curou a paralisia do doente. Curou-o por dentro e por fora. Liberdade plena, Jesus quer o homem livre! Agora ele pode servir, ajudar a construir o Reino de Deus.

As pessoas entendem, louvam a Deus, aceitam a proposta de Jesus, solidarizam-se, estão de acordo, abrem os seus corações, libertam-se. Mas, os doutores se fecham ainda mais, para eles nada adiantou o milagre realizado por Jesus. Em seus corações não há lugar para o novo. As portas estão fechadas, estão presos dentro de si, juntos com suas ideias. Trancafiados em um mundo que criaram que se igualou ao mundo de todos os homens. Aos poucos foram fechando as portas, aos poucos manipularam a vontade de Deus. Na verdade, se endeusaram e não querem perder esse poder conquistado.

Meditar: O que o texto fala para mim? Depois de ter lido, ouvido, estudado tanto sobre Jesus e a sua proposta de vida eu ainda me encontro fechado. Não consegui abrir o meu coração, estou entorpecido pelo mundo e ligado somente com as minhas ideias, planos. Não passo de um fariseu! Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, eu estou arrependido. Eu sei que sou um pecador, um paralítico. Sem o Senhor eu nada sou, nada posso. Preciso da sua ajuda para me levar para lá e para cá, estou incapacitado. Tenha compaixão de seu filho pecador. Conduza-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Sei qual é o meu erro, sei qual é o caminho. Mas, continuo errando e me desviando do seu objetivo. O que eu devo fazer? Esforçar-me, perseverar em minhas orações, transformar os seus objetivos em meus objetivos. Contudo, preciso da sua ajuda.

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8º Domingo do tempo comum – Ano B

O Jejum

Mc 2, 18-22

Ler: O que diz o texto?

18Os discípulos de João e os fariseus estavam jejuando, e vieram dizer-lhe: “Por que os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam, e teus discípulos não jejuam? ”

A cena ocorre quando os discípulos dos fariseus e de João estão jejuando. É importantíssimo perceber nesse texto a grande diferença entre a prática de João Batista, dos fariseus e a de Jesus com os seus seguidores a respeito do jejum.

Para esclarecer, os judeus tinham como costume jejuar somente uma vez ao ano, isso como obrigação. Aliás, esse costume se mantém até hoje. Entretanto, como demonstração de religiosidade, jejuavam muitas vezes (ver Lucas 18,12).

Mas, o que adianta um jejum de fachada? Jejuar para que os outros possam ver, mas o seu coração permanece o mesmo! Jejum separado da justiça e da solidariedade, que valor tem? (Is 58).

Não, não é esse o caminho. Eles pretendiam, com a prática do jejum, amolecer o coração de Deus! Dessa forma obteriam o perdão ou talvez o acolhimento de algum pedido. Manipulavam, com esse modo de agir, uma troca com Deus. Não é muito diferente das trocas que hoje elaboramos com o nosso Deus, as promessas que transformam o Senhor em um supermercado.

O que Jesus quer para nós é simplesmente a felicidade plena. Ele nos conduz a ela, mostrou e ainda mostra o caminho. Somente na união com Deus encontraremos a felicidade, a paz, harmonia, onde todos os nossos desejos encontram um fim. O caminho é a oração e orar é entrar em comunhão com Deus, e entrar em comunhão com Deus é fazer a sua vontade e, fazer a sua vontade é viver Jesus.

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19Jesus respondeu: “Podem os amigos do noivo jejuar enquanto o noivo está com eles? Enquanto o noivo estiver com eles, não podem jejuar. 20Dias virão, porém, em que o noivo lhes será tirado; e então jejuarão naquele dia”.

Como costume da época, o jejum era e talvez ainda seja, apenas para chamar a atenção de Deus. Ele parece estar longe, não liga para nós, um Deus distante que não se preocupa com o homem. Mas, quando chamamos a atenção Dele, através do jejum, então podemos fazer um pedido ou receber um perdão, pois Ele está me ouvindo, sou alvo de sua atenção.

Que bobagem, coisa de criança! Jesus é Deus. Com isso, quando estava entre os discípulos em corpo e alma, como qualquer mortal, não era necessário chamar a atenção com a prática do jejum! Ele estava presente, perto deles. A prática que interessava era a prática do amor, solidariedade, justiça. Ele quer a alegria para todos, felicidade plena, paz, harmonia.

Jesus veio trazer uma nova aliança, um casamento entre o céu e a terra. Ele é o noivo que representa o Céu e os homens são os que são convidados a unir-se a Ele. Portanto, estamos em festa e enquanto existir essa festa, a aliança, o jejum está abolido. A não ser quando aconteceu a ausência do noivo, momento esse em que Jesus estava morto.

Hoje só se admite a prática do jejum para denunciar uma ausência, ou seja: falta de alimento na mesa, falta de saúde, terra, casa, educação, agressão ao meio ambiente... Portanto o jejum não é para chamar a atenção de Deus, mas sim do próprio homem.

Lembremos, Jesus ressuscitou e prometeu que sempre estará entre nós. Ele disse: “Eis que eu estarei convosco todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mt 28,20b).

21“Ninguém faz remendo de pano novo em roupa velha; porque a peça nova repuxa o vestido velho e o rasgo aumenta. 22Ninguém põe vinho novo em odres velhos; caso contrário, o vinho estourará os odres, e tanto o vinho como os odres ficam inutilizados. Mas, vinho novo em odres novos! ”.

Novamente Jesus enfatiza que devemos esquecer o que é velho, os costumes antigos, pois agora eles não têm mais valor.

Ele veio trazer a Boa Notícia, o novo. É preciso abrir o nosso coração, a nossa mente, tirar os entulhos do passado. É preciso renascer, ser um novo homem. Não posso assimilar o novo trajando a veste do velho, não, o renascer é necessário.

Se você está em cima do muro, numa condição cômoda, apenas observando os dois lados, então é melhor tomar uma decisão! A novidade radical de Jesus não tolera esse tipo de comportamento.

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Jesus não veio trazer um remendo para as velhas instituições, e, ele não quer pessoas remendadas. O novo se faz necessário.

A novidade trazida por Jesus é absoluta e solicita de cada um de nós mudanças radicais. O Evangelho é o caminho para essas mudanças. É a vida de Jesus, o caminho.

Viver o velho é ser um cristão triste, “Tristão”, desanimado, sem forças, sem fé, aniquilado. Está parado no tempo, vivendo a morte de Jesus. Mas, Jesus não parou na morte, ressuscitou e está entre nós.

Devemos renascer. Colocar-nos a disposição, nas mãos do Espírito Santo. Que Ele nos conduza em todos os momentos de nossa vida.

Meditar: O que o texto fala para mim?

A nossa Igreja não comporta cristão morno. É triste quando esse fato acontece. Precisamos renascer para uma nova vida em Cristo. Entregar a vida a Jesus, pois Ele sabe o que faz. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, sou um cristão morno, triste. Mas, quero ser diferente, quero ser quente, com muita fé. No entanto, reconheço a minha insignificância, a minha fraqueza, nada sou. Mas, com o Senhor tudo é possível, portanto venha a mim, faça em mim a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A partir de hoje vou me dedicar mais a Deus. De manhã, ao acordar, vou consagrar o meu dia aos cuidados do Espírito Santo. Que Ele faça de mim o que quiser, pois eu quero fazer a sua vontade, eu quero ser feliz e levar os outros meus irmãos a encontrar Jesus e com isso a felicidade plena.

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9° Domingo do tempo comum – Ano B

O homem e o sábado

Mc 2,23-3,6

Ler: O que diz o texto? 23Aconteceu que, ao passar num sábado pelas plantações, seus discípulos começaram a abrir caminhos arrancando as espigas. 24Os fariseus disseram-lhe: “Vê! Como fazem eles o que não é permitido fazer no sábado? ” 25Ele respondeu: “Nunca lestes o que fez Davi e seus companheiros quando necessitavam e tiveram fome, 26e como entrou na casa de Deus, no tempo do Sumo Sacerdote Abiatar, e comeu dos pães da proposição, que só os sacerdotes podem comer, e os deu também aos companheiros? ”

Interessante notar que Jesus rejeita as tradições antigas de Israel. Os chefes religiosos usavam essas tradições para oprimir, excluir. Jesus veio abrir um caminho de liberdade, uma nova vida para todos.

Perceba a ação de Jesus nos seus discípulos, colhem milho em um dia de sábado, estavam com fome. Com esse ato, agiram contra a Lei e a ordem religiosa opressora imposta na época. Dessa forma são acusados de não observarem o repouso no sábado. E Jesus responde recordando o que aconteceu com Davi e seus companheiros, quando fugiam de Saul, estando eles com fome entraram no templo e comeram os pães consagrados do santuário, que era permitido somente aos sacerdotes fazerem isso. E Jesus encerra com essas palavras: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado. ”

Tanto Davi, como Jesus e seus discípulos agiram por necessidade e não por atitude leviana. Com essa forma de agir Jesus coloca o ser humano em primeiro lugar, acima de qualquer lei que impeça a vida, e a dignidade. O caminho da liberdade foi aberto. Liberdade para segui-lo com amor, e assim abrir os caminhos do direito da justiça e alcançar a paz no mundo. Jesus nos ensina a prática da religião com bom senso, criticando quando as tradições religiosas e suas práticas se chocam com o direito da vida. 27Então lhes dizia: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado; 28de modo que o Filho do Homem é senhor até do sábado”.

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3,1E entrou de novo na sinagoga, e estava ali um homem com uma das mãos atrofiada. 2E o observavam para ver se o curaria no sábado, para o acusarem. 3Ele disse ao homem da mão atrofiada: “Levanta-se e vem aqui para o meio”. 4“E perguntou-lhes: É permitido, no sábado, fazer o bem ou fazer o mal? Salvar a vida ou matar? ” Eles, porém, se calavam. 5Repassando então sobre eles um olhar de indignação, e entristecido pela dureza do coração deles, disse ao homem: “Estende a mão”. Ele a estendeu, e sua mão estava curada. 6Ao se retirarem, os fariseus com os herodianos imediatamente conspiraram contra eles sobre como o destruiriam.

É bom que se entenda que o dia é sábado, uma das coisas mais sagradas para o povo judeu, alguns consideravam o descanso desse dia como o mais importante de todos os 613 mandamentos. Assim, transgredir o descanso do sábado, para os fariseus, era violar a aliança. Com essa forma de pensar os fariseus atacam.

Jesus e seus discípulos estão correndo risco de vida, pois Êxodo 31,14 prevê pena de morte para quem transgredir essa lei.

Entretanto, Jesus não volta atrás. Mais uma vez entra na sinagoga em um dia de sábado. Um doente é apresentado. O espetáculo está montado, um teste para examinar Jesus.

Jesus sabia que era previsto pelos peritos judaicos a intervenção de cura num dia de sábado só no caso de uma necessidade grave, risco de vida. Em cima desse saber Ele pergunta se no dia de sábado é permitido fazer o bem ou o mal? Perceba que os fariseus se calam. Na verdade, já decretaram a morte de Jesus, os seus planos estavam acima dos planos de Deus.

O olhar de Jesus, olhar de indignação foi a resposta. Em seguida cura o doente e dessa forma assina a sua sentença de morte.

Meditar: O que me diz a Palavra? Em meu dia a dia eu coloco a pessoa no centro, com as suas necessidades? Ou será que sou um fariseu hipócrita que me escondo atrás das burocracias, das leis e até mesmo com os meus conceitos de religião? Será que eu entendi o que é essa Boa Notícia que Jesus trouxe? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai, como é difícil de entender o seu Filho Jesus. Eu sei que só irei entendê-lo realmente se for um discípulo fiel, um espelho de Jesus. Por esse motivo eu peço que apresse o meu crescimento, pois eu quero imitar Jesus em tudo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Jesus se fez humano e como ser humano realizou plenamente a vontade do Pai, ou seja, mostrou com essa atitude que eu também posso fazer o mesmo, é possível imitar Jesus. São Francisco foi um clássico exemplo dessa possibilidade, tentou imitar Jesus em tudo até mesmo no sofrimento na cruz, recebendo os estigmas. Eu posso também imitar Jesus vou ser um discípulo de Cristo, fazer o que Ele fez.

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10° Domingo do tempo comum – Ano B

O homem dividido

Mc 3,20-35

Ler: O que diz o texto?

20E voltou para casa. E de novo a multidão se apinhou, de tal modo que eles não podiam se alimentar. 21E quando os seus tomaram conhecimento disso, saíram para detê-lo, porque diziam: “Enlouqueceu! ”

Jesus se encontra em casa, rodeado por uma multidão. O grupo dos Doze estão

reunidos, juntos Dele. Esse é um laço profundo e estreito, que é a adesão à Boa Notícia. Esses são a nova família de Jesus.

Mas, os outros que estão a sua volta não o entendem e o julga dizendo: Enlouqueceu...; ou: Está possuído por Beelzebu...

Jesus vem ensinar durante toda a sua vida a não julgar e sim levar o próximo ao julgamento. Aquele que julga está sendo julgado e se condena.

Perceba, a quem é tributada a palavra enlouqueceu, a Jesus ou ao povo que está ao seu redor? E ainda, na verdade quem está sendo guiado pelo demônio, é Jesus ou os fanáticos da cúpula que mantém o poder religioso?

22E os escribas que haviam descido de Jerusalém diziam: “Está possuído por Beelzebu”, e também: “É pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios”. 23Chamando-os para junto de si, falou-lhes por parábolas: “Como pode Satanás expulsar Satanás? 24Se um reino se dividir contra si mesmo, tal reino não poderá subsistir. 25E se uma casa se dividir contra si mesma, tal casa não poderá manter-se. 26Ora, se Satanás se atira contra si próprio e se divide, não poderá subsistir, mas acabará. 27Ninguém pode entrar na casa de um homem forte e roubar os seus pertences, se primeiro não amarrar o homem forte; só então poderá roubar a sua casa.

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28Na verdade eu vos digo: tudo será perdoado aos filhos dos homens, os pecados e todas as blasfêmias que tiverem proferido. 29Aquele, porém, que blasfemar contra o Espírito Santo, não terá remissão para sempre. Pelo contrário, é culpado de um pecado eterno”. 30É porque eles diziam: “Ele está possuído por um espírito impuro”.

Note que os escribas já tomaram a sua decisão, fecharam o seu coração ao novo. Acusam Jesus de estar “possuído pelo Beelzebu” e também que a origem de seu poder é o príncipe dos demônios que faz expulsar demônios.

A resposta de Jesus, colocada pelo evangelista como parábolas, tem pontos a considerar. Se a origem provém de Satanás, então é um reino dividido que nunca poderá subsistir. Para melhor ser entendido diz: Para arrombar uma casa onde mora um homem forte, é preciso primeiro amarrá-lo antes e derrubá-lo. Só dessa forma é possível roubar sua casa. Observe que aquele homem tem menos poder porque foi vencido. O pecado contra o Espírito Santo é uma menção à força de Deus que se revela na atuação de Jesus vencendo todo o mal.

31Chegaram então sua mãe e seus irmãos e, ficando do lado de fora, mandaram chamá-lo. 32Havia uma multidão sentada em torno dele. Disseram-lhe “Eis que tua mãe, teus irmãos e tuas irmãs estão lá fora e te procuram”. 33Ele perguntou: “Quem é minha mãe e meus irmãos? ” 34E, repassando com o olhar os que estavam sentados ao redor, disse: “Eis a minha mãe e os meus irmãos. Quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe”.

É importante observar a falta de compromisso de seus familiares com Jesus e a sua proposta de vida. Estão do lado de fora, “por fora”, não estão entendendo Jesus. Eles têm dificuldade em entrar na casa, se aproximar de Jesus; toda essa passagem simboliza que demoraram em entendê-lo. Podemos fazer uma comparação, acredito que aí está o entendimento dessa passagem, vem simbolizar o povo judeu que demorou em entendê-lo, ou nunca entendeu.

Para Jesus, laços de parentesco ou de sangue, nada significam. O seu Reino não é desse mundo, portanto essa relação ligada à matéria é fútil, sem valor.

Sua família natural, se quiser, deverá também se tornar discípulos, deixar de estar “por fora” para entrar em casa. Meditar: O que o texto fala para mim?

Como está a minha relação com Jesus, estou fazendo a sua vontade ou estou fazendo a minha? Posso então me perguntar: Sou ou não família de Jesus? Tudo depende de uma coisa: fazer a vontade de Deus!

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai querido, eu quero pertencer a família de Jesus. No entanto, eu sou fraco, pecador, estou muito ligado a esse mundo. Por favor faça que eu encontre a verdadeira liberdade, quero ser um discípulo do seu Filho. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Agora eu sei que não basta querer ser discípulo de Jesus. Tenho que me aproximar mais dele, fazer a sua vontade, fazer o que ele fez, agir como ele agiu, só assim farei parte de sua família. Serei um de seus discípulos.

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11° Domingo do tempo comum – Ano B

A força do Reino de Deus

Mc 4, 26-34 Ler: O que diz o texto?

26E dizia: “O Reino de Deus é como um homem que lançou a semente na terra: 27ele dorme e acorda, de noite e de dia, mas a semente germina e cresce, sem que ele saiba como. 28A terra por si mesma produz fruto: primeiro a erva, depois a espiga e, por fim, a espiga cheia de grãos. 29Quando o fruto está no ponto, imediatamente se lhe lança a foice, porque a colheita chegou”.

Essa parábola tem como objetivo superar as crises da caminhada. Os discípulos estão desanimados, não observam mudanças nas pessoas, nas comunidades. O projeto de Deus está sofrendo rejeição forte.

Com essa parábola da semente espalhada na terra, fica claro para nós que o Reino de Deus será implantado no coração do ser humano. Não podemos ter pressa, querer resultados rápidos, cada um vai responder no momento oportuno. Temos que esperar, ter paciência.

A nossa missão é semear a semente no coração das pessoas. Continuar a fazer a nossa parte, semeando e vivendo o que Jesus semeou. Quando o Reino de Deus se estabelece em nós, claramente, nos tornamos um reflexo de Deus. Uma luz que ilumina o caminho. É como um esguicho espalhando água em todas as direções, tornando assim, a terra preparada para que a semente espalhada possa germinar e dar frutos.

Um fator é muito importante, a nossa perseverança. Não podemos ser pedra de tropeço para os nossos irmãos, temos que ser firmes na evangelização e na vivência do Evangelho.

Não existe outra saída, caminho. Certamente o Reino de Deus vai acontecer, cedo ou tarde. Cabe a nós apressar esse processo.

Primeiro é preciso fazer o Reino de Deus se estabelecer em nós. Só então, repletos, em harmonia, em paz, felizes, conseguiremos espalhar esse Reino.

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Muitos já passaram por essa faze. O Reino de Deus foi implantado neles. Como consequência deixou marcas, fortes marcas na sociedade. Jesus foi um deles, o maior. Depois vieram outros, os discípulos que se espalharam pelo mundo, até hoje. Muitos viveram o Reino de Deus, mas poucos viveram esse Reino como Jesus viveu. Alguns se aproximaram muito de Jesus, é o caso de São Francisco de Assis, Madre Tereza de Calcutá e tantos outros. Deixaram marcas na sociedade, setas que são seguidas.

Portanto, que cada um de nós possa entrar rapidamente por esse caminho. Se aproximar mais de Jesus. Implantar o Reino de Deus no coração.

30E dizia: “Com que compararemos o Reino de Deus? Ou com que parábola o apresentaremos? 31É como um grão de mostarda, o qual, quando é semeado na terra ── sendo a menor de todas as sementes da terra ──, 32quando é semeado, cresce e torna-se maior que todas as hortaliças, e deita grandes ramos, a tal ponto que as aves do céu se abrigam à sua sombra”.

33Anunciava-lhes a Palavra por meio de muitas parábolas como essas, conforme podiam entender; 34e nada lhes falava a não ser em parábolas. A seus discípulos, porém, explicava tudo em particular.

Essa parábola é um convite à esperança e à confiança. Com toda certeza, o poder de Deus está se manifestando na história, principalmente no homem. Logo, o Reino de Deus se manifestará a toda humanidade.

O início dessa manifestação de Deus é humilde. Ele respeita a pessoa humana, com todos os seus desejos, planos e objetivos. Mas, nunca deixa o homem só. Ele põe setas pelos caminhos e espera com muita ansiedade o nosso sim.

A parábola, portanto, é uma forma bem simples para explicar a ação de Deus na humanidade. A semente de mostarda é uma das menores sementes de hortaliças. Germina, pois a vida está dentro dela, e aos poucos cresce e se torna a maior de todas as hortaliças.

Essa é a forma que Deus age: humilde, simples, pequeno. Uma simples semente plantada nos corações que no momento oportuno germinará, crescerá.

É bom destacar a nossa ação. Somos todos convidados a semear. Quando respondemos aos apelos de Deus, quando abrimos o nosso coração, nos tornamos sensíveis. É impossível ficar de braços cruzados. Temos que semear.

Deus convida a todos, de forma igual, não há privilégio, nunca teve. Muitos respondem, abraçam com as duas mãos os planos de Deus. Esses são os escolhidos, os verdadeiros filhos de Deus, amados por Deus. Doam as suas vidas ao Reino e como troca encontram a verdadeira liberdade, felicidade sem fim, o paraíso. Lembro, não foi Deus que escolheu, eles é que responderam “sim”.

A felicidade, o convite, bate em nossa porta. Qual é a nossa resposta? Seja um semeador, seja feliz!

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Apesar de o mundo dizer não aos planos de Deus, a semente está sendo plantada e no devido tempo germinará. Com isso, não devo desanimar, tenho que continuar firme na evangelização. Tenho que fazer a minha parte. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Pai querido, perdoe quando duvidei da sua vitória. O mundo, no momento está falando outra língua, não está entendendo-o! E, eu, com a minha fraqueza me deixo ser levado pela correnteza. Por isso, peço que venha ao meu encontro, dê a sua mão. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Hoje eu vejo a semente que foi plantada em meu coração começando a germinar. Da mesma forma eu observo acontecer o mesmo no coração de muitos dos meus irmãos. Portanto, continuarei a regar essa semente plantada em meu coração e tudo farei para semear, sempre mais.

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12º Domingo do tempo comum – Ano B

A tempestade acalmada

Mc 4, 35-41

Ler: O que diz o texto?

35E disse-lhes naquele dia, ao cair da tarde: “Passemos para a outra margem”. 36Deixando a multidão, eles o levaram, do modo como estava, no barco; e com ele havia outros barcos.

O dia está chegando ao fim. Esse foi um longo dia para Jesus e seus discípulos. Revelou para eles e a multidão diversas parábolas, como a do semeador, da semente e a do grão de mostarda. Ele queria que o povo entendesse a sua proposta e tudo fazia para alcançar esse fim. Entretanto o coração estava duro, nem mesmo os próprios discípulos entendiam Jesus, era preciso um ensinamento a sós com eles.

Terminado então esse longo dia, Jesus se dirige com os discípulos para a outra margem. Dirigem-se para o outro lado do mar da Galileia, terra dos pagãos. Jesus não discrimina, vai ao encontro de todos. Todos são escolhidos, convidados a participar do Reino de Deus.

Um fato importante que aconteceu é a presença de outras barcas além da que estavam Jesus e seus discípulos. Portanto, não só a comunidade dos primeiros discípulos está convidada a fazer essa travessia, mas as de todos os tempos. Hoje, somos nós os convidados.

A travessia também nos leva a fazer algo diferente, sair do velho e ir ao encontro do novo, descruzar os braços e nos atirarmos ao encontro do desconhecido. Para que isso aconteça, nós temos que estar ligados a Ele e não ter medo, pois Ele tudo pode e estará sempre conosco, na nossa frente.

37Sobreveio então uma tempestade de vento, e as ondas se jogavam para dentro do barco, e o barco já estava se enchendo. 38Ele estava na popa, dormindo sobre o travesseiro. Eles o acordam e dizem: “Mestre, não te importa que pereçamos? ”.

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Na barca, rumo ao desconhecido, os discípulos remam em direção à outra margem. Destacamos aqui um fator importante: Jesus está com eles, mas atrás da barca, dormindo sobre um travesseiro. Está junto, mas quem conduz a barca, rema, são os discípulos.

É bom pararmos e esclarecer a cena. A barca entra nessa história simbolizando a comunidade Igreja. Essa Igreja, a qual nós fazemos parte, é conduzida pelo homem. Jesus está presente, mas somos nós os responsáveis pela condução dessa Igreja.

Voltando ao texto de hoje, a barca está atravessando o mar, que representa um lugar de perigo, desconhecido, onde o “demônio” faz sua morada. Portanto, o mar simula todas as forças que lutam contrário ao Reino de Deus.

É interessante essa comparação em relação a nossa comunidade que apesar dos inúmeros conflitos, obstáculos..., acaba vencendo. E Jesus, onde está? Parece que está alheio, dormindo. Não aparece, não intervém, pois somos nós que estamos na direção. Essa é apenas nossa impressão, porque na verdade Jesus está bem acordado e do nosso lado. É Ele que faz o vento parar e acalma o mar. Sem Ele certamente estaremos fadados ao fracasso.

Com certeza o que nos desespera é a nossa falta de fé. Ressaltamos diante de nossos olhos a derrota. Enquanto Jesus dorme tranquilamente, certo da vitória, pois tem fé, acredita no Pai, é um vencedor.

39Levantando-se, ele conjurou severamente o vento e disse ao mar: “Silêncio! Quieto! ” Logo o vento serenou, e houve grande bonança. 40Depois, ele perguntou: “Por que tendes medo? Ainda não tendes fé? ” 41Então ficaram com muito medo e diziam uns aos outros: “Quem é este a quem até o vento e o mar obedecem? ”.

Os discípulos estão amedrontados, desesperados, vendo a morte diante dos olhos. Até agora Jesus os defendeu contra os ataques dos doutores da Lei e fariseus e explica pacientemente as parábolas para eles. Entretanto, agora argumenta a ausência de fé.

Hoje nós somos esses discípulos e a nossa pergunta se assemelha: “Mestre, não te importas se vamos perecer? ” (38b). A Igreja já passou por muitas tempestades e conseguiu sobreviver. E, nos nossos dias parece que o mundo está vencendo, remamos contra a correnteza, parece que Jesus está dormindo! E a nossa fé, onde está?

Jesus tem o pleno domínio da situação, tudo está sobe o seu controle. Basta Ele se levantar e dizer ao vento e ao mar: “Silêncio! Cale-se! ” Em seguida ocorre a calmaria, bonança. Jesus tem poder, mas espera a nossa reação contra o mal. Ele espera de nós uma adesão completa, total. Ser uma cópia de Cristo, fazer a sua vontade, imita-lo. Esse é a condição única para realizar com sucesso a travessia.

Os discípulos ficaram com medo e não conseguiram responder à pergunta: Quem é Jesus?

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Somente quem adere plenamente consegue responder essa pergunta, não tem medo e, reconhece Jesus como Filho de Deus.

Meditar: O que o texto fala para mim? Quem é Jesus para mim? Tento ser um imitador de Cristo? Ou ainda estou com medo, intimidado diante das tempestades da vida? Estou firmemente ligado à minha comunidade, remando junto, na mesma direção? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Sem dúvida, a grande alegria de Jesus é a nossa entrega a sua causa, ser um discípulo verdadeiro. Portanto Senhor, faça de mim um seguidor de seu Filho, quero imitá-lo, ser um instrumento de sua paz. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Jesus tem pleno domínio de todo o mundo, mas espera o meu sim, quer ver a minha resposta, a minha adesão. Ele quer que eu esteja em comunhão, sem medo, com fé.

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13° Domingo do tempo comum – Ano B

O Senhor da vida

Mc 5, 21- 43

Ler: O que diz o texto?

21E de novo, Jesus atravessando de barco para o outro lado, uma numerosa multidão o cercou, e ele se deteve à beira-mar. 22Aproximou-se um dos chefes da sinagoga, cujo nome era Jairo, e vendo-o, caiu a seus pés. 23Rogou-lhe insistentemente, dizendo: “Minha filhinha está morrendo. Vem e impõe sobre ela as mãos, para que ela seja salva e viva”. 24Ele o acompanhou e numerosa multidão o seguia, apertando-o de todos os lados. 25Ora, certa mulher que havia doze anos tinha um fluxo de sangue 26e que muito sofrera nas mãos de vários médicos, tendo gasto tudo que possuía sem nenhum resultado, mas cada vez piorando mais, 27tinha ouvido falar de Jesus. Aproximou-se dele, por detrás, no meio da multidão, e tocou-lhe a roupa. 28Porque dizia: “Se ao menos tocar as suas roupas, serei salva”. 29E logo estancou a hemorragia. E ela sentiu no corpo que estava curada de sua enfermidade. 30Imediatamente, Jesus, tendo consciência da força que dele saíra, voltou-se para a multidão e disse: “Quem tocou minhas roupas? ” 31Os discípulos disseram-lhe: “Estás vendo a multidão que te comprime e perguntas ‘Quem me tocou? ’ ” 32Jesus olhava em torno de si para ver quem havia feito aquilo. 33Então a mulher, amedrontada e trêmula, sabendo o que lhe tinha sucedido, foi e caiu-lhe aos pés e contou-lhe toda a verdade. 34E ele disse a ela: “Minha filha, a tua fé te salvou; vai em paz e estejas curada desse teu mal”.

35Ainda falava, quando chegaram alguns da casa do chefe da sinagoga, dizendo: “Tua filha morreu. Por que perturbas ainda o Mestre? ” 36Jesus, porém, tendo ouvido a palavra que acabava de ser pronunciada, disse ao chefe da sinagoga: “Não temas; crê somente”. 37E não permitiu que ninguém o acompanhasse, exceto Pedro, Tiago e João, o irmão de Tiago. 38Chegaram à casa do chefe da sinagoga, e ele viu um alvoroço. Muita gente chorando e clamando em voz alta. 39Entretanto, disse: “Por que este alvoroço e este pranto? A criança não morreu; está dormindo”. 40E caçoavam dele. Ele, porém, ordenou que saíssem todos, exceto o pai e a mãe da criança. 41Tomando a mão da criança, disse-lhe: “Talítha kum”─ o que significa: “Menina, eu te digo, levanta-te”. 42No mesmo instante, a menina se levantou, e andava, pois já tinha doze anos. E

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ficaram extremamente espantados. 43Recomendou-lhes então expressamente que ninguém viesse a saber o que tinham visto. E mandou que dessem de comer à menina.

De volta à Galileia, Marcos intercala duas histórias: a cena da mulher com hemorragia e

a ressurreição da filha de Jairo. Os dois episódios são dramáticos, cheios de tensão, expectativa e suspense. Jairo firma que a filha dele “está morrendo”. Mas o evangelho desvia nossa atenção para uma mulher doente. E quando a narração volta a falar da menina, Jairo recebe a notícia trágica: “sua filha morreu”.

As duas estórias não estão entrelaçadas ocasionalmente, mas estão profundamente relacionadas. Vejamos: Trata-se de duas mulheres, uma começa a reconhecer o seu corpo de mulher (naquela cultura, com cerca de doze anos as meninas eram dadas em casamento; idade aproximada do início da menstruação); a outra sofre em seu corpo uma enfermidade que lhe custa muito sofrimento; religioso/social (ritualmente impura, excluída); econômico (gastou tudo que tinha e a situação só piorara) e familiar (impossibilidade de gerar filhos). Doze anos é a idade da menina, e aí a morte chega. Aos doze anos começa a exclusão da menina, pois com início da menstruação, começa a morrer! Há doze anos essa mulher carrega a enfermidade que a exclui de tudo. A jovem, morta aos doze anos; a adulta, morta há doze anos. Uma, morta na cama; a outra, morta viva ambulante. A morte da menina seria o "destino" daquela que estava morrendo há doze anos. Conforme a mentalidade daquela época, qualquer pessoa que tocasse em sangue ou em cadáver era considerada impura. As duas mulheres eram pessoas marginalizadas, excluídas da participação da comunidade.

Ao ouvir falar de Jesus, nasceu dentro da mulher uma nova esperança: “Se ao menos eu tocar…” Ela tomou coragem, transgrediu a lei e tocou na roupa de Jesus. Aquilo que ela acreditava aconteceu de fato e ela ficou curada. Jesus acolhe a atitude da mulher, reconhece sua fé e a recebe na nova família, na comunidade que se formava ao seu redor “Minha filha, sua fé curou você”. Com relação ao episódio da menina, Jesus pede a Jairo “Não tenha medo. Creia somente”. O pessoal da casa deu risada quando Jesus disse que a menina estava dormindo (compare com o riso de Sara, Gn17,17; 18, 12-14). Para eles a morte era uma barreira que ninguém poderia ultrapassar. Jesus mostra que são eles quem estão dormindo. Transgredindo também a lei que exclui, Jesus toma a criança pela mão e diz “Levanta-se”. Assim, duas mulheres são curadas! Jesus tem poder maior e ressuscita: “Levanta-se! ”

Meditar: O que o texto fala para mim?

Qual o ponto deste texto de que eu mais gostei? Por quê? Como vejo a atitude dos discípulos? E da mulher? E a de Jairo? O que a ação de Jesus me ensina?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, Deus da vida, bendito sejas pela ação de Jesus que liberta as pessoas da exclusão, da morte, e as coloca de pé. Ajudai-me a romper as barreiras que impedem a comunhão universal. E reuni, ó Pai, “no mundo novo, onde brilha a vossa paz, os homens e as mulheres de todas as classes e nações, de todas as raças e línguas, para a ceia da comunhão plena. ” Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Quais pessoas e grupos desejo entrar em maior comunhão? Como posso ajudar minha família e comunidade a ser mais acolhedoras e fraternas, superando as barreiras da exclusão? Quem são as pessoas que desejo ajudar a levantar?!

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14° Domingo do tempo comum – Ano B

Rejeição

Mc 6, 1- 6 Ler: O que diz o texto?

1Saindo dali, foi para a sua pátria e os seus discípulos o seguiram. 2Vindo o sábado, começou ele a ensinar na sinagoga e numerosos ouvintes ficavam maravilhados, dizendo: “De onde lhe vem tudo isto? E que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais milagres por suas mãos? 3Não é este o carpinteiro, o filho de Maria, irmão de Tiago, Joset, Judas e Simão? E as suas irmãs não estão aqui entre nós? ” E escandalizavam-se dele. 4E Jesus lhes dizia: “Um profeta só é desprezado em sua pátria, em sua parentela e em sua casa”. 5E não podia realizar ali nenhum milagre, a não ser algumas curas de enfermos, impondo-lhes as mãos. 6E admirou-se da incredulidade deles.

Nesse trecho do Evangelho de Marcos, narra à última vez que Jesus vai à sinagoga. As semelhanças são importantes: sábado, sinagoga, ensino e admiração. Mas agora estão em Nazaré, a terra de Jesus.

Há em Marcos, três aparições importantes de Jesus na sinagoga. Na primeira (1, 21-28), o sucesso é pleno. Na segunda (3,1-6), a tensão aumenta (tomam a decisão que Jesus deve morrer). Na terceira (6, 1- 6a), tenta-se desmoralizar totalmente as palavras e ações de Jesus.

É necessário entender que as sinagogas eram redutos dos doutores da Lei e fariseus. Além de ser casa de oração, funcionava também como lugar de estudo e catequese. O Evangelho de João (7, 15) é muito claro ao mostrar Jesus como alguém que não frequentou essa escola formada de doutores da Lei. Por isso diziam: “De onde vem tudo isso? Onde foi que arranjou tanta sabedoria? ” A ação de Jesus foi minada por não ter sido formado na “escola oficial” de Jerusalém. Tenta-se desmoralizar Jesus por não ter “formação acadêmica” como seus opositores.

A segunda objeção diz respeito à prática, os milagres: “E esses milagres que são realizados pelas mãos dele? ”

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A terceira objeção atinge Jesus na carne: “Esse homem não é o carpinteiro, o filho de Maria e irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de Simão”. Há dois detalhes importantes: O primeiro é que chamam Jesus de “o carpinteiro”, não “filho do carpinteiro” como Mateus 13, 55. Na época, ser carpinteiro englobava ser serralheiro (trabalhava com ferro), pedreiro (trabalhava com pedras) e é claro o trabalho com madeira. O segundo é que Jesus é chamado de “o filho de Maria”. O artigo definido dá a entender que devia ser o único. Portanto, os irmãos e irmãs que vêm a seguir costumam ser entendidos em sentido amplo, como parentes próximos.

Fato é que Jesus provoca escândalo, ou seja, é rejeitado. Meditar: O que o texto fala para mim? O texto de hoje deixa bem claro para mim que o mundo não aceita as propostas de vida que Jesus veio trazer para toda a humanidade. Não entendem, rejeitam. Mas, o que Jesus quer para nós é apenas a nossa felicidade, nada mais! Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai querido. Entrego-me inteiramente em suas mãos. Quero ser um instrumento que possa ser usado para que os homens encontrem o caminho de casa. Senhor, eu sei que estão perdidos e andam por caminhos errados. Eu quero conduzi-los, por isso eu peço, venha ao meu encontro. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu percebo que as pessoas rejeitam o caminho que Jesus traçou para a humanidade. Não aceitam e o que é pior, caminham no sentido contrário! O que fazemos hoje, quando seguimos Jesus é remar contra a correnteza. Não é fácil, mas é o único caminho e, é esse que eu vou seguir até o fim de meus dias.

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15° Domingo do tempo comum – Ano B

Recomeçar, com reforços

Mc 6, 7–13 Ler: O que diz o texto?

7Chamou a si os Doze e começou a enviá-los dois a dois.

Depois da rejeição da Boa Notícia na terra de Jesus, Marcos mostra Jesus plenamente mobilizado, com algumas estratégias novas. A primeira é percorrer as redondezas e ensinar para novos povoados. Nota-se uma mudança importante. A partir de agora Jesus não ensinará mais nas sinagogas, mas sim nas casas. A segunda estratégia é buscar reforços para o anuncio da Boa Notícia, ou seja, engajar os Doze na mesma missão de Jesus.

Jesus estabelece normas para o ser e o agir dos Doze. Não podemos deixar de observar o detalhe de serem enviados “dois a dois”.

“Dois a dois” eles recebem de Jesus poder sobre os espíritos impuros. Note que Jesus sempre foi guiado pelo Espírito Santo e agora envia os discípulos em grupos de dois, ou seja, palavras de Jesus: “Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome eu estarei no meio deles”. De dois em dois temos a certeza de que somos guiados pelo Espírito Santo.

E deu-lhes autoridade sobre os espíritos impuros.

Recebem, pois, aquilo que o próprio Jesus possui, ou seja, a autoridade para libertar as pessoas de tudo aquilo que as aliena, oprime e despersonaliza. Há tantos demônios no nosso meio que nos afastam do seguimento de Jesus, que nos escravizam, tiram a nossa liberdade e nos afastam do Reino de Deus. Podemos citar alguns: inveja, egoísmo, raiva, preguiça, gula, vicio (fumo, bebida, drogas, sexo...), busca desenfreada do ter, do ser... Enfim, a lista continua, é grande demais para ser citada. É bom recordar que o ser humano foi feito à imagem e semelhança de Deus (Gênesis 1, 26). Todavia, há tantas situações, geralmente provocadas pela ganância humana, que desfiguram essa imagem. Cabe aos

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discípulos devolverem ao ser humano à imagem e a semelhança de quem o fez. Jesus nos dá a autoridade sobre todos esses demônios, os discípulos têm essa força. É importante destacar que para ser discípulo houve um sim, uma disposição para uma caminhada, um compromisso com o Reino, uma escolha que conduz a liberdade. Para esses que disseram sim, Jesus os protege com a sua força, note que não é nossa essa autoridade, tudo vem Dele. Essa autoridade de expulsar os demônios é um dos sinais (em Marcos) — talvez o mais forte — da proximidade do Reino de Deus.

8Recomendou-lhes que nada levassem para o caminho, a não ser um cajado apenas; nem pão, nem alforje, nem dinheiro no cinto. 9Mas que andassem calçados com sandálias e não levassem duas túnicas. 10E dizia-lhes: “Onde quer que entreis numa casa, nela permanecei até vos retirardes do lugar. 11E se algum lugar não vos receber nem vos quiser ouvir, ao partirdes de lá, sacudi o pó de debaixo dos vossos pés em testemunha contra eles”. 12Partindo, eles pregavam que todos se arrependessem. 13E expulsavam muitos demônios, e curavam muitos enfermos, ungindo-os com óleo.

As normas falam também do ser dos discípulos: apenas um bastão, sandálias e as roupas do corpo, o suficiente e o necessário para uma longa viagem, característica dos primeiros evangelizadores itinerantes. Podemos também destacar o sentido de que o Espírito Santo dará tudo aquilo que precisamos, temos que colocar tudo em suas mãos. É necessário desapegar-se de tudo, até mesmo do nosso conhecimento, do nosso eu. Temos que nos colocar a inteira disposição da vontade do Pai. Assim fazendo, temos a certeza de que Ele tudo proverá.

Ainda podemos acrescentar que o núcleo da missão é a inclusão dos excluídos, e não o agente da evangelização ou, o que seria pior, para destacar o seu aparato externo. O fato de não sair da casa que o acolheu em primeira mão, está ligado ao incluir os excluídos, pois quem geralmente acolhe um missionário é o mais simples, o mais necessitado, o excluído da sociedade. Esse, precisa de Deus, tem necessidade de Deus e tem um coração sensível a ponto de perceber a presença de Deus em um missionário. Nesse lugar não podemos esperar muita comodidade e nem uma boa alimentação, é pouco o que eles têm e esse pouco também nos basta. Lembre-se, não precisamos de mais nada, não podemos tirar proveito do discipulado. É bom destacar que com o desenrolar dos trabalhos outros se sensibilizarão e com isso vão querer nos dar uma melhor acomodação e cuidados, isso é natural e certamente acontecerá. No entanto, deveremos ficar onde fomos acolhidos no início e agradecer a Deus por tudo e de lá sair somente quando terminar a nossa missão. Com aparências não se anuncia o Reino, nem se incluem os excluídos. Hoje, infelizmente, com frequência, é mais importante o “parecer ser” do que o próprio “ser”.

Como discípulos de Jesus, sabemos qual é o caminho e não devemos obrigar ninguém a seguir por essa estrada. Lembre-se, anunciamos a Boa Notícia do Reino, temos a certeza de já viver o Reino e devemos respeitar o não, a rejeição. Tudo tem o seu tempo e a sua

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hora, a semente nascerá quando as condições forem oportunas. É só esperar. Não sabemos como isso acontece, mas Deus sabe e isso basta.

A nossa missão é divulgar o Reino, levar a liberdade para todos e prepará-los para as ciladas do demônio. Esse preparar é representado com o óleo. É bom saber que há muito tempo o óleo era usado para ser passado em todo o corpo dos homens que iriam para o campo de batalha. Ficavam escorregadios e dessa forma era difícil de serem agarrados. Hoje a ideia é a mesma o óleo nos prepara para o campo de batalha. Ungimos com óleo os nossos filhos quando os alertamos contra os perigos dos vícios, principalmente o das drogas. É um alerta, preparar para a batalha. Meditar: O que o texto fala para mim? Jesus nos ensina que devemos nos atirar nas mãos de Deus, Ele tudo pode. Como discípulo devo ter a certeza de que sou conduzido pelo Espírito Santo, devo ser apenas instrumento em suas mãos, nada mais. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor. Quero ser um discípulo seu. Quero segui-lo, sempre. Mas sou fraco, eu reconheço, e sei que sozinho eu não vou conseguir. Faça que eu entenda definitivamente que não estou só. Abra o meu coração, transforme a minha vida. Quero segui-lo, por toda a minha vida. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu sei que o Senhor não precisa de mim, eu nada sou. Mas o meu sim me qualifica para o discipulado. Ficou claro para mim que o verdadeiro discípulo é aquele que se desapega totalmente do “eu”, aquele que acredita somente no Senhor e coloca todas as suas forças no Senhor.

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16° Domingo do tempo comum – Ano B

O Banquete da vida

Mc 6, 30-34 Ler: O que diz o texto? 30Os apóstolos reuniram-se a Jesus e contaram-lhe tudo o que tinham feito e ensinado. 31Ele disse: “Vinde vós, sozinhos, a um lugar deserto e descansai um pouco”. Com efeito, os que chegavam e os que partiam eram tantos que não tinham tempo nem de comer. 32E foram de barco a um lugar deserto, afastado. 33Muitos, porém, os viram partir e, sabendo disso, de todas as cidades, correram para lá, a pé, e chegaram antes deles. 34Assim que ele desembarcou, viu uma grande multidão e ficou tomado de compaixão por eles, pois estavam como ovelhas sem pastor. E começou a ensinar-lhes muitas coisas.

Os apóstolos (que significa enviados) retornam da missão. Relatam tudo o que fizeram e ensinaram, verbos que, como já se viu, caracterizam a prática de Jesus.

A missão cresce, as necessidades do povo se tornam evidentes, a ponto de não sobrar tempo sequer para comer. Mas, nota-se a diferença: os apóstolos (e Jesus) não têm tempo para comer, enquanto o povo não tem comida. Como poderá haver anúncio da Boa Notícia se o povo está passando fome?

Outro detalhe importante é que antes Jesus se dirigia para um lugar afastado, mas sozinho. Agora os seus discípulos vão juntos, ou seja, estão fazendo o que Jesus fez, estão em comunhão. Enganamo-nos se pensarmos que Jesus nos leva a um oásis de paz, longe dos problemas que tocam a sobrevivência do ser humano para aí desfrutar as glórias. Não, quando chegam ao lugar deserto, aí estão as pessoas com suas necessidades urgentes, como a comida da qual depende a sobrevivência.

Estamos, portanto, participando de um novo êxodo: o povo sai de todas as cidades em que passa necessidade por ser explorado pela ganância dos grandes, e se dirige ao deserto, onde celebra o banquete da vida e da abundância de alimentos para todos.

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Jesus vendo o povo teve compaixão (sofreu junto). Foi ao encontro e começou a ensinar.

Meditar: O que o texto fala para mim? Viver o Evangelho não é fácil, exige renúncia. Entretanto é extremamente gratificante, traz alegria duradoura, felicidade sem fim, harmonia, paz. Pode ser difícil, mas é esse caminho que eu quero seguir. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai querido. Eu quero realizar os seus planos em minha vida, quero ir ao seu encontro, custe o que custar. Mas para que isso se realize plenamente eu preciso de fé, muita fé. Fique sempre comigo, ajude-me sempre. Amém. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Seguir o Evangelho não é fácil, não é feito com um simples passe de mágica. É preciso dedicação, perseverança, fé. Viver o Evangelho é levar o homem a salvação no mundo (sobrevivência neste planeta com dignidade e sem exclusão), e a salvação da alma.

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17° Domingo do tempo comum – Ano B

A multiplicação dos pães

Jo 6,1-15

Ler: O que diz o texto?

1Depois disso, passou Jesus para a outra margem do mar da Galileia ou de Tiberíades. 2Uma grande multidão o seguia, porque tinha visto os sinais que ele realizava nos doentes. 3Subiu, então, Jesus à montanha e aí se sentou com os discípulos. 4Estava próxima a Páscoa, a festa dos judeus.

5Levantando Jesus os olhos e vendo a grande multidão que a ele acorria, disse a Filipe: “Onde compraremos pão para que eles comam? ” 6Ele falava assim para pô-lo à prova, porque sabia o que iria fazer. 7Respondeu-lhe Felipe: “Duzentos denários de pão não seriam suficientes para que cada um recebesse um pedaço”. 8Um de seus discípulos, André, o irmão de Simão Pedro, lhe disse: 9“Há aqui um menino, que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos; mas que é isso para tantas pessoas? ” 10Disse Jesus: “Fazei que se acomodem”. Havia muita grama naquele lugar. Sentaram-se pois os homens, em número de cinco mil aproximadamente. 11Tomou, então, Jesus os pães e, depois de dar graças, distribuiu-os aos presentes, assim como os peixinhos, tanto quanto queriam. 12Quando se saciaram, disse Jesus a seus discípulos: “Recolhei os pedaços que sobraram para que nada se perca”. 13Eles os recolheram e encheram doze cestos com os pedaços dos cinco pães de cevada deixados de sobra pelos que se alimentaram. 14Vendo o sinal que ele fizera, aqueles homens exclamavam: “Esse é, verdadeiramente, o profeta que deve vir ao mundo! ” 15Jesus, porém, sabendo que viriam buscá-lo para fazê-lo rei, refugiou-se de novo, sozinho, na montanha.

Caiu à tarde. Entende-se que Jesus passou um grande espaço de tempo com aquelas pessoas, animando-os, curando-os e ensinando sobre o Reino de Deus.

Como já era tarde e o lugar era deserto, os discípulos se preocuparam com as pessoas, pois eram muitos. Estavam com fome, sede e a noite se aproximava. Pensavam os discípulos que o melhor jeito de se livrarem do problema era mandar eles embora, que cada um cuide de sua vida, voltando para casa.

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Mas Jesus os põe contra a parede. Ficaram admirados com a resposta de Jesus: “Dai-lhe vós mesmo de comer”. E agora, o que fazer? Comprometer-se com o Reino de Deus e encontrar soluções, é ir ao encontro das pessoas, ajudando-as. Entretanto, os discípulos estavam impotentes diante desta situação. Responderam: “Só temos aqui cinco pães e dois peixes”

Jesus, porém, acredita na providência divina. Pede para trazer os pães e os peixes e em seguida solicita para o povo sentar-se para poder comer. Sentar para comer era um gesto que só as pessoas livres podiam fazer. Não precisam voltar para a cidade onde reina a morte. Jesus os acolhe e os liberta.

Jesus agradece a Deus e abençoa o alimento e todos comem livremente, a vontade. Deus dá de graça, Jesus distribui, prolongando essa partilha com os discípulos e hoje

para cada um de nós, seus seguidores. A gratuidade era tanta que todos comeram e ficaram satisfeitos. Lembremos da Bem-

aventurança: “Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados”. Com as sobras que foram doze cestos, significando todos os povos, vem mostrar para

nós que a solução dos problemas da humanidade é definitivamente a partilha.

Meditar: O que me diz a Palavra?

Hoje eu devo analisar a minha vida: sou apenas um morador da cidade que escraviza e digo sempre amém, não sei repartir, sou um egoísta, não procuro formas diferentes de evangelizar e viver o Evangelho? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Obrigado, Senhor. Mas sou fraco, tenho muitas falhas. Eu sei que sou um egoísta, não sei repartir. Sei também que o mundo seria um paraíso se todos entendessem o mistério da eucaristia, partilha. Perdão, Senhor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu vivo nesse mundo e sempre fiz o que o mundo manda, sou mais um. Mas agora compreendo a proposta de Jesus e não mais serei escravo do mundo. Quero encontrar formas de levar o meu irmão à liberdade, à conversão e sei que o caminho é Jesus.

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18° Domingo do tempo comum – Ano B

A vida que Deus dá é desafio, dom e conquista.

Jo 6, 24-35 Ler: O que diz o texto?

24Quando a multidão viu que Jesus não estava ali, nem os seus discípulos, subiu aos barcos e veio para Cafarnaum, à procura de Jesus. 25Encontrando-o do outro lado do mar, disseram-lhe: “Rabi, quando chegaste aqui? ” 26Respondeu-lhes Jesus: “Em verdade, em verdade, vos digo: vós me procurais, não porque vistes sinais, mas porque comestes dos pães e vos saciastes.

Mais uma vez a multidão não entende os sinais de Jesus. Isto é prova de que as pessoas estão presas apenas à vida material e só isso importa. É o egoísmo que aflora e domina a todos.

Jesus vem mostrar que o ser humano foi criado a imagem e semelhança de Deus, e somente com Deus ele é pleno. Mas, está livre para se afastar de quem o criou. Note que o ser humano não é pleno quando se afasta do criador, ele precisa dominar a si mesmo, o ego, ou seja, voltar para Deus e responder com amor. Dessa forma, somente dessa forma acontecerá a partilha.

A multidão não entende e se fixa em Jesus, eles querem depender de um líder, ou melhor, dos esforços apenas de um líder. Mais uma vez esperam que a resposta venha de cima. Eles estão fora, cruzam os braços e esperam. 27Trabalhai, não pelo alimento que se perde, mas pelo alimento que permanece para a vida eterna, alimento que o filho do Homem vos dará, pois Deus, o Pai, o marcou com seu selo”. 28Disseram-lhe, então: “Que faremos para trabalhar nas obras de Deus? ” 29Respondeu-lhes Jesus: “A obra de Deus é que creiais naquele que ele enviou”. 30Então lhe perguntaram: “Que sinal realizas, para que vejamos e creiamos em ti? Que

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obra fazes? 31Nossos pais comeram o maná do deserto, como está escrito: Deu-lhes pão do céu a comer”. 32Respondeu-lhes Jesus: “Em verdade, em verdade, vos digo: não foi Moisés quem vos deu o pão do céu, mas é meu Pai que vos dá o verdadeiro pão do céu; 33porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo”.

34Disseram-lhe: “Senhor, dá-nos sempre deste pão! ” 35Jesus lhes disse: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim, nunca mais terá fome, e o que crê em mim nunca mais terá sede”.

No antigo testamento, Moisés conduziu o povo para a liberdade. Mas as pessoas tudo esperavam dele. Sem Moisés o povo padecia.

Jesus é aquele que conduz para um novo êxodo, mas o povo ainda está preso ao velho, necessita de um líder que tudo faz para eles. Aquele que veio trazer a liberdade é transformado em alguém que mata a fome.

No deserto Moisés dava ao povo o maná. Mas não foi Moisés quem deu o maná e sim o Pai. O Pai mantém a vida e para isso Ele não necessita fazer um comércio entre os homens, fazer trocas. É de graça, mas é preciso aceitar essa graça.

O povo entendeu que Jesus é um profeta, mas ainda as pessoas estão presas ao passado. O pão é um presente e representa tudo o que o homem precisa para viver e ser feliz, pleno. Quando Jesus diz que Ele é o pão está querendo dizer que Ele é a representação definitiva de tudo aquilo que o Pai deseja para o homem. Entretanto o povo continua inerte, passivo, pois somente pede: dá-nos sempre desse pão.

Jesus vem mostrar o caminho, apenas veio mostrar o caminho e Ele é o caminho. E, nós temos que passar por esse caminho, Jesus não pode passar por nós. Assim,

não tem como Jesus acabar com a nossa sede, é preciso que eu vá até ele e beba dessa fonte, ou seja, eu tenho que ser Jesus, fazer o que ele fez. Volto a repetir, Ele não pode fazer essa caminhada por mim, sou eu que tenho que caminhar.

Aquele que entrar por esse caminho, assimila Jesus e com isso não sente mais necessidade, pois Jesus é o pão. Quando atingimos esse ápice aprendemos finalmente a amar, a doar-se. Somos livres, o ego está dominado, não nos escraviza mais.

Quando aprendermos a ser Jesus não haverá mais carentes, pobres ou marginalizados, pois o projeto de Deus se tornou realidade. Meditar: O que o texto fala para mim? Esse Evangelho me preocupa, faz pensar na minha caminhada, faz indagar qual é a minha procura. Será que estou indo atrás apenas dos meus interesses?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Pai querido. Abra a minha mente, o meu coração para que entenda a verdade, a sua verdade e dê forças para esse pobre servo deixar de lado as minha verdades e interesses. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Hoje, procuro seguir o Evangelho da melhor forma possível. Há todo tempo paro para analisar o meu trajeto, se estou fazendo a sua vontade, ou a minha. Vejo que Jesus fazia essa parada, para rezar, ou seja, seguir o caminho que o Pai deseja, apenas.

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19° Domingo do tempo comum – Ano B

Da humildade de Jesus nasce a vida para o mundo novo

Jo 6,41-51 Ler: O que diz o texto? 41Os judeus murmuravam, então, contra ele, porque dissera: “Eu sou o pão descido do céu”. 42E diziam: “Esse não é Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe conhecemos? Como diz agora: Eu desci do céu?!”

Percebemos que a proposta de Jesus está encontrando rejeições por parte da multidão e da autoridade.

Jesus é o caminho, a realização plena da vontade de Deus. É nele que devemos nos espelhar, seguir.

Entretanto para muitos um Deus que nasce no meio dos pobres e vive entre eles não é significativo, não chama a atenção. Foi o que aconteceu com as autoridades judaicas. Seguir a ele?! Esperavam um líder poderoso capaz de resolver os problemas “sozinho”, sem a intervenção deles. Eles não podiam colocar em risco o lugar, posição social que alcançaram.

Mas, aceitar Jesus, um ser humano, pobre! Não, isso não é possível. Lembremos o que Natanael disse: “De Nazaré pode sair algo que preste? ” (1,46).

Ser gente entre a gente é ser pedra de tropeço para aqueles que vivem apenas dos frutos do mundo.

43Jesus lhes respondeu: “Não murmureis entre vós. 44Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o atrair; e eu o ressuscitarei no último dia. 45Está escrito nos profetas: E todos serão ensinados por Deus. Quem escuta o ensinamento do Pai e dele aprende vem a mim. 46Não que alguém tenha visto o Pai; só aquele que vem de junto de Deus viu o Pai.

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Jesus se revela humano e é dessa forma que vamos entender quem é Deus. Para a grande maioria das pessoas isso é impossível, pois esperam o sobrenatural, esperam o milagre, podemos até dizer que aguardam que tudo se realize em um passe de mágica. Lembremos que Jesus rejeitou tudo isso quando foi tentado no deserto. Logicamente podemos dizer que o que vem fácil não é de Deus.

Quem ainda não entendeu essa mensagem, então não se sentiu atraído por Deus. Está esperando ser chamado.

Note que Deus está ensinando a todos, não faz diferença. Mas poucos entendem os ensinamentos que vem de Deus. Na verdade, não querem ouvir, não querem aprender e sim preferem ouvir aquele que promete vida fácil.

Jesus é a nova lei e quem o procura e aceita os seus ensinamentos e quer seguir pelo mesmo caminho, é porque escutou o Pai.

Nós não conhecemos o Pai, só Jesus conhece o Pai e vê continuamente o Pai. E, só vamos conhecer o Pai se vivermos integramente Jesus, pois Jesus viveu o Pai.

Jesus é a realização plena da vontade de Deus para toda a humanidade. Não é para alguns poucos escolhidos e sim para todos.

O nosso objetivo nesta vida, a nossa missão é viver Jesus.

47Em verdade, em verdade, vos digo: aquele que crê tem a vida eterna. 48Eu sou o pão da vida. 49Vossos pais no deserto comeram o maná e morreram. 50Este pão é o que desce do céu para que não pereça quem dele comer. 51Eu sou o pão vivo descido do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. O pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo”.

No deserto o povo de Deus comeu o maná e voltaram a ter fome e morreram sem ter entrado na terra prometida. Observe o paralelo, entrar na terra prometida significa viver o Reino de Deus. Mas quem vive o Reino de Deus é aquele que aceitou fielmente os seus ensinamentos, a sua verdade. O povo que vagava pelo deserto duvidou e se desviou do verdadeiro caminho. Apesar de a terra prometida estar perto, ou seja, o Reino de Deus estar muito próximo de nós, somos nós que decidimos não entrar nessa terra prometida e ficamos vagando todo uma vida no deserto. Por causa da nossa escolha, por não ter ouvido o chamado de Deus passamos necessidade, sofremos, somos infelizes. É importante dizer que Deus quer o nosso bem e sofre pelo nosso não. Mas a escolha é nossa, somos livres para escolher: ser feliz ou ser infeliz!

É contraposto dois alimentos para que possamos entender: um que não conduz a vida e o outro que conduz a vida definitiva.

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Logo, Jesus suplanta a lei antiga. A vida definitiva está em seguir Jesus. Em sua condição de pão que simboliza tudo o que o ser humano precisa para ter uma vida feliz, livre, que se revela a humanidade de Deus. Aceitar Jesus é passar da morte para a vida.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Ouvir o chamado de Deus é aderir a Jesus e fazer o que Ele fez. Simplesmente, amar e entregar-se à comunidade. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Pai querido, apesar de ouvir o seu chamado ainda estou ligado à vida fácil, falta muito para realmente eu poder viver Jesus. Mas imploro por sua misericórdia, venha ao meu encontro e transforme a minha vida, faça que eu o ouça plenamente e faça a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sabendo o tempo que perdi vagando pelo deserto e conhecendo que a terra prometida está tão próxima, eu me curvo ao Senhor e prometo fazer a sua vontade. Tudo farei para ouvi-lo e tomar a decisão definitiva de seguir Jesus.

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20° Domingo do tempo comum – Ano B

Banquete da vida

Jo 6,51-58 Ler: O que diz o texto? 51Eu sou o pão vivo descido do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. O pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo.

É bom entender que, segundo o conceito judaico daquele tempo, carne e sangue designavam o homem completo; assim podemos indagar, de qual carne se trata aqui? O sacrifício de Jesus na cruz, carne crucificada e imolada para “salvação do mundo”. Temos aqui o caráter sacrifical da Eucaristia subentendido nessa afirmação de Jesus.

No costume antigo, comia-se a vítima oferecida em sacrifício e dessa forma se participava do mesmo. Pois este é o objetivo essencial de São João no presente versículo, ou seja, o de aguçar o efeito redentor e universal da morte de Jesus, em benefício do mundo. 52Os judeus discutiam entre si, dizendo: “como esse homem pode dar-nos a sua carne a comer? ”

Com essa afirmação de Jesus os escribas e fariseus partiram para a censura enérgica

à promessa de Jesus, recusam em aceitar, consideravam uma proposta descabida e atentatória à lei e aos costumes.

53Então Jesus lhes respondeu:

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“Em verdade, em verdade, vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós.

54Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. 55Pois a minha carne é verdadeiramente uma comida e o meu sangue é verdadeiramente uma bebida. 56Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim, e eu nele.

Sabemos que o sentido que Jesus deseja passar é vivê-lo integralmente, por isso ele

faz essa comparação, tudo o que comemos e bebemos se torna nossa carne, sangue, energias. Comer a carne e beber o sangue de Jesus não é mero ato de compaixão, mas uma espécie de encarnação do Filho do Homem em nossa vida. Essa é realização do plano de Deus, de seu grande sonho. Viver Jesus plenamente é fazer a vontade do Pai. Assim, as nossas ações, palavras, sentimentos… se tornem suas ações, palavras, sentimentos… Ou, em outro aspecto, ele atue, fale e sinta em nós e por meio de nós.

. 57Assim como o Pai, que vive, me enviou e eu vivo pelo Pai, também aquele que de mim se alimenta viverá por mim. 58Este é o pão que desceu do céu. Ele não é como o que os pais comeram e pereceram; quem come este pão viverá eternamente.

No Batismo começa em nós a vida sobrenatural onde o autor da vida se entrega a nós

como alimento e passa a sua missão a cada um de nós. Da mesma maneira pela qual Jesus recebe a vida do Pai, nós a recebemos do Filho como de fonte e princípio.

Essa é a graça de Deus, mesmo que não entendemos o Espírito Santo faz morada em nós e aguarda o momento para se manifestar.

Viver Jesus, essa é a meta do ser humano e é na eucaristia que nos aproximamos ainda mais, assemelhando-nos a Jesus.

Jesus passou a sua vida em estreita comunhão com o Pai, e agora deseja que essa comunhão continue em cada um de nós. A vida que o Pai partilhou com o Filho é partilhada também com quem adere ao Filho, formando uma trindade de comunhão. Meditar: O que o texto fala para mim?

Ouvir o chamado de Deus é aderir a Jesus e fazer o que Ele fez. Simplesmente, amar e entregar-se à comunidade.

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Pai querido, apesar de ouvir o seu chamado ainda estou ligado a vida fácil, falta muito para realmente eu poder viver Jesus. Mas imploro por sua misericórdia, venha ao meu encontro e transforme a minha vida, faça que eu o ouça plenamente e faça a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que o seu modo de agir e pensar são diferentes do meu modo de agir e pensar, esse é o grande marasmo. Pai, quero segui-lo fielmente fazendo apenas a sua vontade. Venha ao meu encontro abra o meu coração ao entendimento, quero vivê-lo plenamente.

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21° Domingo do tempo comum – Ano B

Escolher a Cristo

Jo 6,60-69 Ler: O que diz o texto?

60Muitos de seus discípulos, ouvindo-o, disseram: “Essa palavra é dura! Quem pode escutá-la? ” 61Compreendendo que seus discípulos murmuravam por causa disso, Jesus lhes disse: “Isto vos escandaliza? 62E quando virdes o Filho do Homem subir a onde estava antes? ... 63O espírito é que vivifica, a carne para nada serve. As palavras que vos disse são espírito e vida. 64Alguns de vós, porém, não creem”. Jesus sabia, com efeito, desde o princípio, quais os que não criam e quem era aquele que o entregaria. 65E dizia: “Por isso vos afirmei que ninguém pode vir a mim, se isso não lhe for concedido pelo Pai”. 66A partir daí, muitos discípulos voltaram atrás e não andavam mais com ele.

Os discípulos que acompanhavam Jesus estão preocupados com o comprometimento que essa caminhada os levará. Como ainda não aderiram totalmente a Jesus, chegou à hora da decisão.

Na verdade Jesus frustrou as expectativas da maioria dos discípulos. Esperavam um rei que os liderasse, mas a proposta é contrária, Jesus propõe um projeto de vida e liberdade. Não a liberdade da tirania e escravidão que um determinado povo empunha sobre eles, mas sim uma liberdade muito maior, infinitamente maior. É necessária a entrega radical ao projeto do Pai, tem que se comprometer com Jesus, tem que ser Jesus. A eucaristia e a encarnação de Jesus os provocam, é hora de uma decisão.

Note que a eucaristia exige que nos tornemos pão para os outros! O pão para nada serve se não for consumido, ele dá vida para aquele que está com fome. Essa verdade Jesus colocou em prática e pede para que cada um de nós siga por esse caminho.

Mas Ele não estava só, o Espírito o envolveu com a sua força. “É o Espírito que dá a vida, a carne não serve para nada. As palavras que eu lhes disse são espírito e vida”. O homem sozinho não é nada, não compreende a verdade e não consegue se doar ao próximo, pois quem está só é porque busca apenas os seus interesses. São deuses, ou, pelo menos, se consideram autossuficientes, todo poderoso, mas sem a presença de Deus

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verdadeiro. Com esse agir renasce o velho Adão. Pelo contrário, Jesus deixa ser levado, conduzido pelo Espírito. Ele se esvazia para que o Espírito possa tomar o seu devido lugar. Desapegar-se, dizer não ao ego, ser livre!

Porém, aquele que se apega ao ego, as coisas desse mundo, está fechado a verdade. Falta sensibilidade para ouvir o chamado, não está sintonizado com a vontade de Deus, não vibra na mesma frequência. Logo, não vai ao encontro de Jesus, não deseja seguir por esse caminho.

67Então, disse Jesus aos Doze: “Não quereis também vós partir? ” 68Simão Pedro respondeu-lhe: “Senhor, a quem iremos? Tens palavras de vida eterna e 69nós cremos e reconhecemos que tu és o Santo de Deus”.

É muito importante notar que Pedro fala em nome dos doze. Todos aceitaram a proposta de Jesus, talvez ainda não entenderam o que vão encontrar pelo caminho, mas estão convictos de que esse é o único caminho.

Essa opção é um dom de Deus e ao mesmo tempo, livre escolha de cada um de nós. Essa graça Ele distribui para todos, mas poucos entendem e acolhe.

Quem escolhe esse caminho sabe que haverá dor, pois temos que ser moldados, lapidados, é preciso tirar arestas! No entanto, para aquele que crê, entende a vontade de Deus aceita tudo com alegria, pois sabe que é para o seu próprio bem. Deus sabe o que faz e tudo o que Ele faz é bom. Meditar: O que o texto fala para mim? Viver o Evangelho não é fácil, exige renúncia. Entretanto é extremamente gratificante, traz alegria duradoura, felicidade sem fim, harmonia, paz. Pode ser difícil, mas é esse caminho que eu quero seguir. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Pai querido. Eu quero realizar o seu plano em minha vida, quero ir ao seu encontro, custe o que custar. Faça que a sua vontade se realize em mim. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Jesus é o único caminho. Fora desse caminho encontrarei o caos. Também tenho a certeza de que não estou pronto, preciso ser lapidado e por essa razão encontrarei a dor. Mas, sei que com Jesus o fardo se torna leve.

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22° Domingo do tempo comum – Ano B

Conservar ou mudar?

Mc 7,1-8.14-15.21-23

Ler: O que diz o texto?

1Ora, os fariseus e alguns escribas vindos de Jerusalém se reúnem em volta dele. 2Vendo que alguns dos seus discípulos comiam os pães com mãos impuras, isto é, sem lavá-las ― 3os fariseus, com efeito, e todos os judeus, conforme a tradição dos antigos, não comem sem lavar o braço até o cotovelo, 4e, ao voltarem da praça pública, não comem sem antes se aspergir, e muitos outros costumes que observam por tradição: lavagem de copos, de jarros, de vasos de metal ― 5os fariseus e os escribas o interrogaram: ‘Por que não se comportam os teus discípulos segundo a tradição dos antigos, mas comem o pão com mãos impuras?” 6Ele, então, disse-lhes: “Bem profetizou Isaías a respeito de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios,

Mas o seu coração está longe de mim.

7Em vão me prestam culto;

As doutrinas que ensinam são mandamentos humanos.

8Abandonais o mandamento de Deus, apegando-vos à tradição dos homens. 14E, chamando de novo para junto de si a multidão, disse-lhes: Ouvi-me todos, e entendei! 15Nada há no exterior do homem que, penetrando nele, o possa tornar impuro; mas o que sai do homem, isso é o que o torna impuro.

21Com efeito, é de dentro, do coração dos homens que saem as intenções malignas: prostituições, roubos, assassínios, 22adultérios, ambições desmedidas, maldades, malícia, devassidão, inveja, difamação, arrogância, insensatez. 23Todas essas coisas más saem de dentro do homem e o tornam impuro.

Esse trecho que é contra as tradições que impedem a vida tem três momentos. Dois acontecem fora de casa: Jesus contra os fariseus e doutores da Lei (7, 1-13); Jesus e o

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povo, anunciando-lhe uma nova moralidade (7, 14-16). Em casa, temos Jesus e os discípulos (7, 17-23), reforçando e ampliando a reflexão proposta à multidão.

Com esse texto retorna-se ao clima das controvérsias. Mas agora o ponto é outro. Trata-se de apresentar a nova compreensão da vontade de Deus, sem barreiras nem privilégios.

Jesus os acusa abertamente de hipócritas, ou seja, bons atores, que fingem uma religião de louvor ou exterioridade (lábios), sem compromisso (coração, isto é, “constância”, distante). Ele estabelece nítida distinção entre “Mandamentos de Deus” e “tradição dos homens”, dando ao primeiro o peso da norma, e tirando do segundo qualquer obrigatoriedade.

Quanto ao “honrar” pai e mãe esconde-se muito mais do que vemos à primeira vista. Honrar significa também sustentar economicamente (Eclesiástico 3, 2-16).

Agora se pode entender melhor a hipocrisia dos fariseus. Ostentando religiosidade e querendo escrupulosamente agradar a Deus, tiravam o pão da boca dos pais para oferecê-lo a Deus.

Em outro cenário (7, 14-16) mostra Jesus com a multidão reunida em volta dele, para aprender algo novo; depois, a explicação em particular aos discípulos (7, 17-23). Jesus conclui que não sãos as coisas exteriores que podem tornar o homem impuro, Isto é, inábil para o encontro com Deus, mas é o relacionamento que o homem estabelece com as coisas que saem do homem que o tornam inábil para a comunhão com Deus.

Meditar: O que o texto fala para mim? Esse texto me conduz ao julgamento: Eu sou um hipócrita? Sou um verdadeiro cristão ou procuro a religião para aparecer, destacar, para satisfazer os meus interesses pessoais? Há compromisso? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Pai, obrigado por abrir os meus olhos, eu não quero ser um cristão apenas de nome, aparência. Se realmente quero agradá-lo devo procurá-lo nos pobres. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar ser um verdadeiro cristão, começando a viver a Igreja de Jesus Cristo em minha casa, honrando os meus pais, esposa (o), filhos (as); depois continuarei a caminhar seguindo seu exemplo no mundo, sem querer ser, destacar-se, ser o melhor, mas sim procurar servir melhor o meu próximo.

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23° Domingo do tempo comum – Ano B

A Fé e a Palavra

Mc 7,31-37

Ler: O que diz o texto? 31Saindo de novo do território de Tiro, seguiu em direção do mar da Galileia, passando por Sidônia e atravessando a região da Decápole. 32Trouxeram-lhe um surdo que gaguejava, e rogaram que impusesse as mãos sobre ele. 33Levando-o a sós para longe da multidão, colocou os dedos nas orelhas dele e, com saliva, tocou-lhe a língua. 34Depois, levantando os olhos para o céu, gemeu, e disse Effatha, que quer dizer “Abre-te! ” 35Imediatamente abriram-se lhe os ouvidos e a língua se lhe desprendeu, e falava corretamente. 36Jesus os proibia, tanto mais eles o proclamavam. 37Maravilhavam-se sobremaneira, dizendo: “Ele tem feito tudo bem; faz tanto os surdos ouvirem como os mudos falarem. ”

Ainda estamos em território pagão. Jesus não se encontra mais na terra da mulher sábia, mas em Decápole, ou seja, ao lado oriental do mar da Galileia. Continuamos, portanto, em terra de não judeus.

Pode-se perguntar se a fama de Jesus nessa região não é devida àquele homem que tinha sido possuído pela legião.

Mais uma vez temos o fenômeno da ausência dos discípulos, e esse detalhe reforça a pergunta: “Quem é o discípulo de Jesus? ”

Jesus executa vários gestos cujo significado às vezes nos escapa: com o homem afasta-se da multidão, põe os dedos no ouvido dele, cospe, toca com sua saliva a língua desse homem, olha para o céu, suspira e fala. Nota-se um detalhe: são sete ações, e a sétima e última culmina na fala de Jesus: “Effatha! ” (Abre-se!). O suspiro de Jesus, é gesto único nos quatro evangelhos, e faz pensar no gemido dos hebreus sob o peso do novo Faraó.

O silêncio exigido por Jesus não é respeitado. O efeito é contrário: quanto mais é exigido, mais é transgredido. O resultado disso é a constatação de que Jesus faz bem todas as coisas. Esse detalhe é importante no plano de Marcos. Jesus inicia uma nova criação em

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que todas as coisas são bem-feitas. Com isso o Reino está se aproximando sempre mais, e isso constitui Boa Notícia não só para os judeus, mas também para os pagãos. Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus traz de volta um mudo para a sociedade. Esse fato aponta para a nossa realidade. Nós estamos surdos e mudos em relação aos problemas da sociedade? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, eu reconheço que sou surdo e mudo, estou alheio aos problemas dos meus irmãos. Jesus faz bem todas as coisas. Mas, nós, seus seguidores... Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Esse texto nos leva a questionar: Quem são, hoje, os surdos e mudos? Qual é a saída para essa questão? Estou fazendo algo? Com quem? Como?

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24° Domingo do tempo comum – Ano B

O Messias sofredor

Mc 8, 27-35 Ler: O que diz o texto? 27Jesus partiu com seus discípulos para os povoados de Cesaréia de Filipe e, no caminho, perguntou a seus discípulos: “Quem dizem os homens que eu sou? ” 28Responderam-lhe: “João Batista; outros, Elias; outros ainda, um dos profetas”. ― 29“E vós, perguntou ele, quem dizeis que eu sou? ” Pedro respondeu: “Tu és o Cristo”. 30Então proibiu-os severamente de falar a alguém a seu respeito. 31E começou a ensinar-lhes: “O Filho do Homem deve sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos chefes dos sacerdotes e pelos escribas, ser morto e, depois de três dias, ressuscitar”. 32Dizia isso abertamente. Pedro, chamando-o de lado, começou a recriminá-lo. 33Ele, porém, voltando-se e vendo seus discípulos, recriminou a Pedro, dizendo: “Afasta-te de mim, Satanás, porque não pensas as coisas de Deus, mas as dos homens! ”. 34Chamando a multidão, juntamente com seus discípulos, disse-lhes: “Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. 35Pois aquele que quiser salvar a sua vida, irá perdê-la; mas, o que perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho, irá salvá-la. Jesus conduz seus discípulos para uma região pagã, os povoados de Cesaréia de Filipe. Esse detalhe é importante. Nota-se que não é região controlada por Herodes. Além disso, o local fica longe de Jerusalém. Com isso, temos então a seguinte constatação: A resposta de “quem é Jesus” deve estar isenta de influência vinda da opinião pública. Deve ser coisa pessoal.

Longe da opinião pública, que diz que Jesus é um profeta, apenas, Pedro responde precisamente: “Tu és o Messias”.

A resposta de Pedro marca o ponto alto do Evangelho de Marcos e, ao mesmo tempo, o reinicio da caminhada, com humildade, porque não bastam respostas, ainda que belas.

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Exige-se compromisso. Talvez seja por isso que Jesus proíbe severamente espalhar a notícia.

O porquê dessa ameaça parece claro, pois a resposta de Pedro declara Jesus “o Messias”. “Essa palavra hebraica significa ungido”, e faz logo pensar nos antigos reis do povo de Deus. Declarar abertamente que Jesus é o Messias, como vimos, tinha repercussões políticas sérias, além do desconhecimento da real dimensão do messianismo de Jesus.

Depois do anuncio da Paixão, Pedro reage duramente. O momento é grave e tenso, e parece ser a suprema tentação sofrida por Jesus. Ele manda o satanás Pedro passar para trás dele (33b). É interessante, que mesmo chamando-o de Satanás, Jesus crê que Pedro poderá se tornar bom seguidor, mas, toda pessoa que deseja ser discípulo de Jesus terá de aprender o seguinte: Não posso pretender um Messias feito sob medida para mim, feito à minha imagem e semelhança, conforme meu interesse ou capricho, mas sou eu que devo me tornar à imagem e semelhança dele, caminhar atrás dele.

Sendo assim, há apenas uma forma de ganhar a vida e salvá-la: doando-a, como o Messias Jesus.

Meditar: O que o texto fala para mim? O texto me fez pensar quantas vezes eu fui satanás para Jesus. Assim podemos refletir: Quando eu sou satanás? O que ele nos mandou fazer? O que significa hoje, carregar a cruz, se a cruz era a pena capital para os subversivos políticos? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Quando eu não renuncio a mim mesmo sou um traidor de Jesus, como Pedro. Meu Deus, ensina-me a seguir o seu Filho. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Jesus foi ao encontro dos marginalizados, dos sem voz e vez. Foi um político atuante. Agora eu me questiono: Como se relacionam para mim fé-política, religião e política? E, qual é a minha atuação na sociedade?

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25° Domingo do tempo comum – Ano B

O seguidor de Jesus e o poder

Mc 9, 30-37

Ler: O que diz o texto?

30Tendo partido dali, caminhava através da Galileia, mas não queria que ninguém soubesse, 31pois ensinava aos seus discípulos e dizia-lhes: “O Filho do Homem é entregue às mãos dos homens e eles o matarão e, morto, depois de três dias ele ressuscitará”. 32Eles, porém, não compreendiam essa palavra e tinham medo de interrogá-lo. 33E chegaram a Cafarnaum. Em casa, ele lhes perguntou: “Sobre o que discutíeis no caminho? ” 34Ficaram em silêncio, porque pelo caminho vinham discutindo sobre qual era o maior. 35Então ele, sentando-se, chamou os doze e disse: “Se alguém quiser ser o primeiro, seja o último de todos e o servo de todos”. 36Depois tomou uma criança, colocou-a no meio deles e, pegando-a nos braços, disse-lhes: 37“Aquele que receber uma destas crianças por causa do meu nome, a mim recebe; e aquele que me recebe, não é a mim que recebe, mas sim aquele que me enviou”.

O tema desse longo trecho é o poder. É o último episódio da Galileia. A reação ao segundo anúncio é interessante. Em primeiro lugar, afirma-se que os

discípulos não compreendiam (9,32). Associada à incompreensão está o medo, que já apareceu e ainda aparecerá, compondo um quadro patético do discipulado que segue Jesus. Aqui o medo é de fazer perguntas, coisas que aconteceu antes e não acontecerá depois. A pergunta de Jesus sobre a conversa da viagem causa constrangimento e revela o porquê do medo em fazer perguntas na viagem, eles haviam brigado pelo poder (querendo cada um deles ser superior ao outro, diríamos até com pretensões “messiânicas”).

A situação é grave, e é uma das poucas vezes que Jesus senta para ensinar. O ensinamento é lapidar: o último, o servidor, é o primeiro e o mais importante.

O centro das atenções agora é a criança. A palavra grega (paidíon) pode indicar também a criança trabalhando e não remunerada, que presta serviço gratuitamente, desprovida de toda pretensão de se promover e de buscar poder.

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A expressão “em nome” (9,37) passa para a cena seguinte. É a primeira “grande ação” dos discípulos: impedir alguém de expulsar demônios, já que não conseguem fazer o que lhes tinha sido confiado. É mais uma situação crítica no caminho do discípulo que, tendo recebido de Jesus a autoridade sobre os demônios, encontra-se incapaz de fazê-lo.

“Ser de Cristo” não significa necessariamente ser do grupo que segue de perto, mas estar sintonizado com ele numa prática que é a Boa Notícia aos excluídos, tornando o Reino cada vez mais próximo. O menor gesto de “acolhida” não ficará despercebido a Deus.

A última unidade desse trecho tem este significado: os pequeninos servidores que acreditam, vendo os seguidores de Jesus brigando, competindo e se destruindo por causa do poder, desistem da caminhada e do serviço gratuito e desinteressado. As palavras de Jesus contra essa proposta são extremamente severas: seria preferível a morte.

O sal era, ainda, símbolo de aliança, como se explica em Mateus 5,13. No passado, parceiros de uma aliança costumavam selar o pacto comendo sal. A última frase parece referir-se a isso, acrescentando o tema paz. A ausência da paz é um sintoma de briga pelo poder.

Meditar: O que o texto fala para mim? Quais são os maiores escândalos dos seguidores (sendo eu um deles) de Jesus? Estou em paz, em harmonia com Deus e com o mundo, estou repleto? Lembre-se: paz é ausência de poder. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus. Tenho “duvidas” se realmente sou um seguidor de Jesus. Questiono: Sou sintonizado com Jesus e sua prática? Estou à procura de poder, apenas? Relaciono poder e Boa Notícia? Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Devo reservar um tempo maior para oração. Devo parar a vida e analisar a minha caminhada. Será que eu sou realmente um cristão? Sou sal na minha comunidade, no trabalho, em casa? A minha ação leva os meus irmãos a aderir a Jesus ou afasta-los?

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26° Domingo do tempo comum – Ano B

O seguidor de Jesus e o poder

Mc 9, 38-43,45,47-48

Ler: O que diz o texto? 38Disse-lhe João: “Mestre, vimos alguém que não nos segue, expulsando demônios em teu nome, e o impedimos porque não nos seguia”. 39Jesus, porém, disse: “Não o impeçais, pois não há ninguém que faça um milagre, em meu nome e logo depois possa falar mal de mim. 40Porque quem não é contra nós é por nós”. 41De fato, quem vos der a beber um copo d’água por serdes de Cristo, em verdade vos digo que não perderá a sua recompensa.

42Se alguém escandalizar um destes pequeninos que creem, melhor seria que lhe prendessem ao pescoço a mó que os jumentos movem e o atirassem ao mar. 43E se a tua mão te escandalizar, corta-a: melhor é entrares mutilado para a Vida do que, tendo as duas mãos, ires para a geena, para o fogo inextinguível.

45E se teu pé te escandalizar, corta-o: melhor é entrares com um só pé para a Vida do que, tendo os dois pés, seres atirado na geena. 47E se teu olho te escandalizar, arranca-o: melhor é entrares com um só olho no Reino de Deus do que, tendo os dois olhos, seres atirado na geena, 48onde o verme não morre e onde o fogo não se extingue.

É grande a falta de entendimento, os discípulos não compreendem Jesus. Antes queriam disputar o poder “dentro de casa”, podemos assim dizer, agora eles querem disputar o poder “fora de casa”. Note que Jesus não está no centro e sim o grupo dos discípulos. Buscam os seus próprios interesses, prestígio e não o serviço.

Acontece então, a primeira “grande ação” dos discípulos: impedir alguém de expulsar demônios, já que não conseguem fazer o que lhes tinha sido confiado. É mais uma situação crítica no caminho do discípulo que, tendo recebido de Jesus a autoridade sobre os demônios, encontra-se incapaz de fazê-lo.

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Assim como Jesus tem os seus seguidores, os discípulos se viam na mesma situação, queriam ser seguidos. No entanto, se esquecem de que não são os discípulos que têm seguidores e sim Jesus!

“Ser de Cristo” não significa necessariamente ser do grupo que segue de perto, mas estar sintonizado com ele numa prática que é a Boa Notícia aos excluídos, tornando o Reino cada vez mais próximo. O menor gesto de “acolhida” não ficará despercebido a Deus.

A última unidade desse trecho tem este significado: os pequeninos servidores que acreditam, vendo os seguidores de Jesus brigando, competindo e se destruindo por causa do poder, desistem da caminhada e do serviço gratuito e desinteressado. As palavras de Jesus contra essa proposta são extremamente severas: seria preferível a morte.

Meditar: O que o texto fala para mim? Na minha caminhada, guardo a paz, ou procuro o poder. Assim como os discípulos, incapazes de fazer o que Jesus fazia, mas com inveja dos que conseguem agir como Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Pai querido, fico em dúvida sobre o meu verdadeiro ideal. As vezes faço a sua vontade e outras procuro satisfazer as minhas. Perdoe esse pobre servo, abra a minha mente para entender melhor a sua vontade e procurar servir, apenas. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que sou um discipulo, mas tenho muito que aprender. Continuarei no caminho, mas com muita humildade, pois, reconheço as minhas falhas e desejo, de todo o coração, corrigir os meus erros.

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27° Domingo do tempo comum – Ano B

Os dois serão um

Mc 10, 2-16

Ler: O que diz o texto?

2Alguns fariseus aproximaram-se dele e, para pô-lo à prova, perguntaram-lhe: “É licito a um marido repudiar sua mulher? ” 3Ele respondeu: “Que vos ordenou Moisés? ” 4Eles disseram: “Moisés permitiu escrever carta de divórcio e depois repudiar”. 5Jesus, então, lhes disse: “Por causa da dureza dos vossos corações ele escreveu para vós esse mandamento. 6Mas desde o princípio da criação ele os fez homem e mulher. 7Por isso o homem deixará o seu pai e a sua mãe, e os dois serão uma só carne. 8De modo que já não são dois, mas uma só carne. 9Portanto, o que Deus uniu o homem não separe”. 10E, em casa, os discípulos voltaram a interrogá-lo sobre esse ponto. 11E ele disse: “Todos aquele que repudiar a sua mulher e desposar outra, comete adultério contra a primeira; 12e se essa repudiar o seu marido e desposar outro, comete adultério”. 13Traziam-lhe crianças para que as tocasse, mas os discípulos as repreendiam. 14Vendo isso, Jesus ficou indignado e disse: “Deixai as crianças virem a mim. Não as impeçais, pois delas é o Reino de Deus. 15Em verdade vos digo: aquele que não receber o Reino de Deus como uma criança, não entrará nele”. 16Então, abraçando-as, abençoou-as, impondo as mãos sobre elas.

É a primeira intervenção de Jesus na Judeia (10,1), e com isso ficamos alerta com o perigo que se aproxima quando ele chega a Jerusalém (11,1).

Novamente os fariseus se aproximam para “testar” Jesus. Satanás aparece na ação dos fariseus, que perguntam se a Lei permite um homem se divorciar de sua mulher.

A resposta de Jesus é cautelosa e abrangente. Pergunta o que Moisés manda fazer, recebendo dos fariseus a resposta (4). Jesus enfrenta a permissividade excludente dos fariseus com uma acusação: dureza de coração, expressão que caracteriza, entre outras coisas, a resistência do Faraó ao projeto de Liberdade e de vida que vem de Deus. Ao mesmo tempo, faz a relação homem-mulher com toda a intensidade que o projeto de Deus lhe destinou (10, 6b-8).

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O casamento é a validação da vocação à vaidade e à comunhão na diversidade do homem e da mulher. A expressão “uma só carne” é tirada de Gênesis 2, 24, a segunda narrativa da criação.

Em casa (10-12) continua o ensinamento personalizado a respeito desse tema. Sublinha a igualdade e a corresponsabilidade de homem e mulher.

A cena da criança com Jesus (13-16) tem contatos com o que antecede. De fato, se os fariseus discriminavam as mulheres, os discípulos descriminam as crianças, repreendendo-as.

Jesus entende a ação dos discípulos como proibição, e esse fato está estreitamente ligado à ação aprofundada no capítulo anterior, dando-nos, mais uma vez, a sensação de que os seguidores de Jesus estão muito longe de serem como o seu Mestre.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Quem é Jesus e seus seguidores de acordo com o trecho aprofundado? O Seguidor de Jesus vê o casamento com olhar diferente. Como isso acontece? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, o casamento está em crise. Faça que o homem e a mulher entendam que o casamento é a realização da vocação à unidade e a comunhão na diversidade do homem e da mulher. Essa comunhão é tão profunda que a Bíblia a escolheu como símbolo da aliança entre Deus e seu povo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O que nos sugere a cena de Jesus com as crianças e os discípulos proibindo? Por que proíbem? São eles que devem ditar regras? Lembrem-se, hoje somos nós os discípulos!

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28° Domingo do tempo comum – Ano B

Riqueza e disponibilidade

Mc 10, 17- 30 Ler: O que diz o texto?

17Ao retornar o seu caminho, alguém correu e ajoelhou-se diante dele, perguntando: “Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? ” 18Jesus respondeu: “Por que me chamas bom? Ninguém é bom senão só Deus. 19Tu conheces os mandamentos: Não mates, não cometas adultérios, não roubes, não levantes falso testemunho, não defraudes ninguém, honra teu pai e tua mãe”. 20Então ele replicou: “Mestre, tudo isso eu tenho guardado desde minha juventude”. 21Fitando-o, Jesus o amou e disse: “Uma só coisa te falta: vai, vende o que tens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me”. 22Ele, porém, contristado com essa palavra, saiu pesaroso, pois era possuidor de muitos bens. 23Então Jesus, olhando em torno, disse a seus discípulos: “Como é difícil a quem tem riquezas entrar no Reino de Deus! ” 24Os discípulos ficaram admirados com essas palavras. Jesus, porém, continuou a dizer: “Filhos, como é difícil entrar no Reino de Deus! 25É mais fácil um camelo passar pelo fundo da agulha do que um rico entrar no Reino de Deus! ” 26Eles ficaram muito espantados e disseram uns aos outros: “Então, quem pode ser salvo? ” 27Jesus, fitando-os, disse: “Aos homens é impossível, mas não a Deus, pois para Deus tudo é possível”. 28Pedro começou a dizer-lhe: “Eis que nós deixamos tudo e te seguimos”. 29Jesus declarou: “Em verdade vos digo que não há quem tenha deixado casa, irmão, irmãs, mãe, pai, filhos ou terras por minha causa ou por causa do Evangelho, 30que não receba cem vezes mais desde agora, neste tempo, casas, irmãos e irmãs, mãe e filhos e terras, com perseguições; e, no mundo futuro, a vida eterna.

O encontro de Jesus com o homem rico tem semelhança com o chamado dos primeiros quatro discípulos (1, 16-20). Mas há também diferenças, como o fato de não ser Jesus quem

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chama, pois, o próprio homem rico se apresenta perguntando e, de certa forma, espalhafatoso e adulador.

Mesmo assim, Jesus faz gesto único e irrepetível: “Olhou para ele com amor” (10,21). É o encontro de dois caminhos, e nesses dois caminhos percebem-se as duas perguntas básicas de Marcos.

É importante notar, dede já, que o homem rico pergunta o que deve fazer para herdar a vida eterna, e lhe é dito que, se der aos pobres tudo o que possui e seguir Jesus, terá um tesouro no céu. Vida eterna será o dom futuro de quem tiver deixado tudo, como os discípulos (30).

É importante notar que na série de condições propostas por Jesus ao homem rico (mandamentos), faltam exatamente as que se referem à relação com Deus. Esse fato nos leva a constatação de que Deus não pede nada para si. Se quisermos fazer algo a ele, deve-se fazê-lo à pessoa necessitada ou excluída.

E aqui se toca uma questão central quanto ao perfil dos seguidores de Jesus. Há uma incompatibilidade de base entre a concentração de bens e o seguimento. Na verdade, são as pessoas que com sua prática de concentração tornam impossível a salvação. O que será dessas pessoas que souberam se desfazer do próprio eu? Simplesmente passam a fazer parte da grande família de Jesus (3, 31-35).

A vida eterna, busca que preocupava o homem rico, reaparece aqui, como dom de Deus para quem souber partilhar a vida terrena. E a frase final mostra que, nessa busca, podemos nos enganar, pensando ocuparmos o primeiro lugar na fila, quando, na verdade, é o contrário que acontece.

Meditar: O que o texto fala par mim?

Esse trecho do Evangelho vai mais fundo para responder essa questão básica de Marcos: Quem é Jesus? O homem rico não soube responder, não entendeu a proposta de Jesus. E hoje, qual é a nossa resposta? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Há muita forma de partilha. E ninguém pode se furtar a esse mandamento. O desapego é um fator importante no seguimento de Jesus. Peçamos a graça de viver esse testemunho no nosso dia a dia até as últimas consequências Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A vida eterna é um dom de Deus para quem souber partilhar a vida terrena. Que esse Evangelho de hoje nos sirva de lição e não deixe dúvidas no seguimento do Senhor. Se quisermos agradar ao Senhor, devemos fazer algo a ele. Portanto, deve-se fazê-lo à pessoa necessitada ou excluída. Pense nisso!

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29° Domingo do tempo comum – Ano B

Novamente a busca do poder

Mc 10,35-45

Ler: O que diz o texto?

35Taiago e João, os filhos de Zebedeu, foram até ele e disseram-lhe: “Mestre, queremos que nos faças o que vamos te pedir”. 36Ele perguntou: “Que quereis que vos faça? ” 37Disseram: “Concede-nos, na tua glória, sentarmo-nos um à tua direita, outro à tua esquerda”. 38Jesus lhes respondeu: “Não sabeis o que estais pedindo. Podeis beber o cálice que eu vou beber e ser batizados com o batismo com que serei batizado? ” 39Eles disseram-lhe: “Podemos”. Jesus replicou-lhes: “Do cálice que eu beber, vós bebereis, e com o batismo com que eu for batizado, sereis batizados. 40Todavia, o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não cabe a mim concedê-lo, mas é para aqueles a quem está preparado”.

41Ouvindo isso, os dez começaram a indignar-se contra Tiago e João. 42Chamando-os, Jesus lhes disse: “Sabeis que aqueles que vemos governar as nações as dominam, e os seus grandes as tiranizam. 43Entre vós não será assim: ao contrário, aquele que dentre vós quiser ser grande, seja o vosso servidor, 44e aquele que quiser ser o primeiro dentre vós, seja o servo de todos. 45Pois o filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”.

É o terceiro anúncio da paixão, seguindo da terceira reação estranha dos discípulos e do terceiro ensinamento personalizado de Jesus. Os discípulos continuam não entendendo a proposta de Jesus, e o que é pior, há uma progressão na ganância (ou ignorância). Em primeiro lugar Pedro não aceita um Messias despojado do poder; em segundo lugar brigam para saber quem é o maior; em terceiro, dois deles pedem os postos mais elevados, e os outros, com inveja, ficam furiosos.

Mas o drama continua com a proximidade de Jerusalém. Observem a cena: Jesus caminha à frente, sozinho, decidido. Os discípulos vão atrás, espantados, com medo, dando a impressão de estarem numa situação quase de pânico.

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Nessa caminhada, Tiago e João – representando-nos como discípulos, pedem o poder. Mas o poder que eles pedem é aquele que causou a morte de Jesus: o poder religioso (chefe dos sacerdotes) e o poder judiciário (doutores da Lei).

“Estar na Glória”. O que será que os discípulos entenderam com essa expressão? Jesus lhes dá nota zero dizendo: “Vocês não sabem o que estão pedindo”.

Os outros discípulos ficam escandalizados, não porque entenderam a proposta de Jesus, mas por inveja desses dois ousados irmãos. Não é à toa que Jesus chama todos eles e lhe apresenta uma síntese do que ele entende por poder e como o traduz no dia-a-dia.

A ação de Jesus nos libertou para sempre, a fim de que não sejamos escravos de nenhum poder, e para que possamos compreender que a força do poder é o serviço. Meditar: O que o texto fala para mim? Marcos responde à pergunta: “Quem é Jesus? ” Mostra, também, a ignorância dos discípulos, não conseguem compreender, viver Jesus. Hoje, eu como discípulo, consigo responder a essa pergunta? Vivo Jesus? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, vivo em uma sociedade que diviniza o poder. Não posso dizer que não exerço o poder, e ninguém está livre da tentação de transformar o poder numa arma. Por esse motivo, não me abandone, poda-me quando for preciso. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

É bom pensarmos: Mesmo não sendo cristão, quem faz do poder um serviço está fazendo a vontade de Deus e de Jesus. Há muitas pessoas que, como Jesus, fazem do poder um serviço à vida. E eu, como cristão, como estou agindo?

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30° Domingo do tempo comum – Ano B

O caminho da fé

Mc 10,46-52 Ler: O que diz o texto?

46Chegaram a Jericó. Ao sair de Jericó com os discípulos e grande multidão, estava sentado à beira do caminho, mendigando, o cego Bartimeu, filho de Timeu. 47Quando percebeu que era Jesus, o Nazareno, que passava, começou a gritar: “Filho de Davi, Jesus, tem compaixão de mim! ” 48E muitos, o repreendiam para que se calasse. Ele, porém, gritava mais ainda: “Filho de Davi, tem compaixão de mim! ” 49Detendo-se, Jesus disse: “Chamai-o! ” Chamaram o cego, dizendo-lhe: “Coragem! Ele te chama. Levanta-te”. 50Deixando a sua capa, levantou-se e foi até Jesus. 51Entaõ Jesus lhe disse: “Que queres que eu te faça? ” O cego respondeu: “Rabbúni” que eu possa ver novamente! ” 52Jesus lhe disse: “Vai, a tua fé te salvou”. No mesmo instante ele recuperou a vista e seguia-o no caminho.

É importante fazermos uma comparação com o Evangelho da semana passada. Os discípulos fizeram um pedido a Jesus, eles queriam ser os primeiros. Queriam algo para si, fortalecer o ego, coisa do mundo. Não estavam entendendo a proposta de Jesus. Por outro lado, o cego Bartimeu, também fez um pedido a Jesus, ele queria ver.

Podemos fazer uma comparação com cada um de nós, será que o que eu peço a Jesus é para o meu caminhar na fé ou é fruto do meu ego? Qual é o pedido que eu faço a Jesus hoje? Será que eu quero ver, no sentido de ampliar a minha fé?

Notem no texto que o cego foi repreendido quando pediu a Jesus para ver, e quanto mais ele gritava, mais a multidão o repreendia mandando que se calasse. Mas ele gritava ainda mais alto. Hoje a humanidade, por não entender a proposta de Jesus pede para nos calar. Gritamos e com isso atrapalhamos o ritmo de vida mundano daqueles que estão a nossa volta. Recriminam-nos, nos chamam de doidos, pessoas que não tem o que fazer.

Na verdade, nadamos contra a correnteza desse mundo. Somos considerados diferentes. Entretanto, não importa, sabemos qual é o caminho a seguir, confiamos em Jesus

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e assim como fez o cego Bartimeu, continuamos o nosso caminho, continuamos a gritar e cada vez maia alto.

Note que esse Evangelho nos educa a fazermos o pedido certo, somos como esse cego, vivemos na escuridão, nada entendemos, falta fé, demoramos em seguir os passos de Jesus, o nosso coração está endurecido.

Um outro detalhe importante que nos leva a questionar sobre a nossa caminhada na fé, rumo a Jesus. O cego é aquele que fica sentado, esperando que alguém o ajude, tenha misericórdia dele. No entanto, o cego Bartimeu, que nem tem nome, pois Bartimeu significa filho de Timeu, é aquele que não tem valor, está parado, não tem valor para a sociedade. Será que somos esse cego? Estamos parados, não influenciamos em nada a nossa sociedade, a nossa igreja, a nossa comunidade? Meditar: O que o texto fala para mim?

Cego é aquele que não quer ver. Está estagnado, parado. Não tem fé, não necessita de Deus. Embora se acha autossuficiente, consegue conquistar sozinho a sua felicidade, na verdade é aquele que não caminha. Para o mundo é um ser esperto, para Deus é um filho desobediente, que não faz a vontade do Pai, um filho que dá trabalho. Com certeza é um filho que no futuro precisará muito do Pai.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, peço a graça de compreender esse caminho de felicidade que o Senhor deixou para nós. Quero ver, aumente a minha fé, não quero ficar parado. Quero caminhar e rápido!

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Vou tentar me desapegar, cada dia mais das coisas do mundo, ser mais livre e feliz no seguimento de Deus. Quero ser um bom filho, obediente ao Pai. Quero ouvi-lo e seguir o seu caminho.

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31° Domingo do tempo comum – Ano B

Amor de Deus e amor dos homens

Mc 12, 28b-34 Ler: O que diz o texto? 28bum mestre da Lei, aproximou-se de Jesus e perguntou-lhe: “Qual é o primeiro de todos os mandamentos? ” 29Jesus respondeu: “O primeiro é: Ouve, ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor, 30e amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração, de toda tua alma, de todo teu entendimento, e com toda a tua força. 31O segundo é este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não existe outro mandamento maior do que esses”. 32O Escriba disse-lhe: “Muito bem, Mestre, tens razão de dizer que ele é o único e não existe outro além dele, 33e amá-lo de todo o coração, de toda a inteligência e com toda a força, e amar o próximo como a si mesmo é mais do que todos os holocaustos e todos os sacrifícios”. 34Jesus, vendo que ele respondera com inteligência, disse-lhe: “Tu não estás longe do Reino de Deus”. E ninguém mais ousava interrogá-lo.

A pergunta é ardilosa, é claro, não podia ser diferente, pois vinha de um mestre da Lei. Dessa vez essa questão não vem para tentar desmascarar o Mestre, não se trata de mais uma armadilha. O ensinamento de Jesus vem no contexto de uma pacífica discussão com um escriba, onde ele pergunta: “Qual é o maior de todos os mandamentos? ”

A resposta de Jesus vem de um nível de um verdadeiro Mestre, do Mestre dos Mestres. A sua resposta desmantela a espiritualidade daquele “pobre mestre da Lei”. O comportamento religioso fica definido na sua relação com Deus e com o próximo. A sua ação com relação ao seu irmão que está do seu lado vai medir a sua religiosidade.

Parece que o mestre da Lei entendeu a mensagem de Jesus, amar a Deus e ao próximo é melhor do que as práticas religiosas, no caso os holocaustos e os sacrifícios, e Jesus confirma isso ao afirmar que ele não está longe do reino de Deus.

A nossa vida religiosa só tem sentido enquanto é um reflexo do amor vivido concretamente, ou seja, enquanto é manifestação da nossa solidariedade. Caso contrário, a religião se reduz a práticas mágicas, rituais vazios, que nada acrescentam a ninguém e não nos aproxima de Deus.

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Muitas pessoas acham que para serem salvas, é suficiente cumprir todas as suas obrigações de ordem religiosa como a participação nas celebrações e atos devocionais.

Hoje Jesus está esperando a nossa resposta, será que eu entendo assim como o mestre da Lei entendeu?

Meditar: O que o texto fala para mim?

Deus está esperando a minha resposta, a entrega plena “de todo o meu coração, com toda a minha alma, com todo o meu entendimento e com toda a minha força” (Mc 12,30) a Ele, que é a Verdade e a Bondade, e a entrega generosa aos outros. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, ensina-me a seguir pelo seu caminho, a amar a Deus com todo o coração e aos outros como a si próprio. Agora entendo que esse caminhar supera todos os holocaustos e sacrifícios e que os sacrifícios e oferendas apenas fazem sentido na medida em que seja expressão verdadeira deste duplo amor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar ficar mais atento a minha caminhada na Igreja. Penso que costumo fazer o que todos fazem e de uma forma impensada, só porque outros fazem... eu me vejo no dever de fazer também. É preciso parar a vida, examinar as minhas atitudes, comportamentos e seguir o caminho que Jesus deseja para mim.

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32° Domingo do tempo comum – Ano B

Dar tudo para doar-se plenamente

Mc 12, 38-44 Ler: O que diz o texto? 38E dizia no seu ensinamento: “Guardai-vos dos escribas que gostam de circular de toga, de ser saudados nas praças públicas, 39e de ocupar os primeiros lugares nas sinagogas e os lugares de honra nos banquetes; 40mas devoram as causas das viúvas e simulam fazer longas preces. Esses receberão condenação mais severa”.

41E, sentado frente ao Tesouro do Templo, observava como a multidão lançava pequenas moedas no Tesouro, e muitos ricos lançavam muitas moedas. 42Vindo uma pobre viúva, lançou duas moedinhas, isto é, um quadrante. 43E chamando a si os discípulos, disse-lhes “Em verdade eu vos digo que esta viúva que é pobre lançou mais do que todos os que ofereceram moedas ao Tesouro. 44Pois todos os outros deram do que lhes sobrava. Ela, Porém, na sua penúria, ofereceu tudo o que tinha, tudo o que possuía para viver”.

Para ser um verdadeiro discípulo de Jesus é necessário cultivar, mais e mais o desapego. É necessário dizer não ao “EU” e sim a vontade do Espírito Santo. Note que os doutores da Lei amavam a si mesmos! Idolatravam o seu próprio corpo! Amavam o primeiro lugar. Nele o pecado fundamental tomava ação, ou seja, colocavam o próprio eu no lugar de Deus.

Era costume na época, por parte dos sacerdotes de plantão, acolher as ofertas e dizer em alta voz a quantia que cada um depositava. Era o momento esperado dos ricos, pois o ego aflorava imensamente. Regado também pela crença de que a abundância de bens era um sinal da benção de Deus, sentiam-se privilegiados e com isso, amados por Deus.

Pelo contrário, a viúva é um exemplo de pobreza, humildade, desapego. Ela dá tudo o que tem. É importante destacar essa doação, pois era o valor que ia sustentá-la naquele dia! Não pensou nela, no que ia acontecer, se passaria fome... Ela não pensou em nada, colocou tudo o que tinha nas mãos de Deus.

Enquanto os ricos dão uma esmola, ou seja, uma fração do que está sobrando, a viúva dá tudo o que tem.

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Se quisermos entrar no Reino de Deus é essencial seguir o caminho do desapego. Dizer não ao eu. É abraçar totalmente o primeiro mandamento, é se colocar inteiramente nas mãos dele. É se fazer menor, aquele que serve. Assim, somente através desse caminho encontraremos a felicidade que tanto esperamos. Essa é a vontade de Deus para todos nós.

Meditar: O que o texto fala para mim?

O caminho é o desapego e desapego significa saber partilhar. Se todos seguissem esse ideal viveríamos no paraíso idealizado por Deus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, eu ainda estou preso às coisas desse mundo, não sou livre, não sou um discípulo verdadeiro. E, por causa dessa fraqueza não sou plenamente feliz. Ensina-me Pai querido a trilhar por esse caminho do desapego, pois sei que é o único! Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar ficar mais atento as minhas atitudes no dia a dia. O caminho é o desapego e por ele vou seguir. Dizer não ao próprio eu, ser livre. Não vou precisar de “coisas” para ser feliz, Deus basta.

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33° Domingo do tempo comum – Ano B

As últimas realidades

Mc 13, 24-32

Ler: O que diz o texto? 24Naqueles dias, porém, depois daquela tribulação, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, 25as estrelas estarão caindo do céu, e os poderes que estão nos céus serão abalados. 26E verão o Filho do Homem vindo entre nuvens com grande poder e glória. 27então ele enviará os anjos e reunirá seus eleitos, dos quatro ventos, da extremidade da terra à extremidade do céu.

Sabemos que o Evangelho de Marcos era um manual de catequese que preparava os catecúmenos para a recepção do batismo. Sendo assim abrangia o final dos tempos, a vinda do Filho do homem trazendo o julgamento para aqueles que se opõem a esse projeto e a salvação dos eleitos.

Na verdade, essa é a realidade que acontece e continuará a acontecer, é fruto da entrega de cada um. No Antigo testamento Deus se manifestava através dos fenômenos da natureza, o mesmo acontece nesse texto, relatando assim a presença de Deus na realidade de cada um. Quem adere a Jesus, deixa ser batizado, nasce para uma nova vida. Quem vive essa experiência sente a presença de Deus nele, nos outros em tudo e com isso se transforma. É a ação de Deus na nossa vida, nada fica como antes, tudo muda. Nascemos novamente, é uma nova vida. É o que aconteceu com os discípulos na ressurreição de Jesus. Para aqueles que disseram sim, receberam o Espírito Santo, surgiu um novo Reino de liberdade e justiça. Esses que seguem por esse caminho orientam a humanidade, há um amadurecimento gradual de todos. Note que essa esperança está sintetizada na volta de Jesus, mas é bom observar que Jesus volta diariamente em cada um de nós. 28Aprendei, pois, a parábola da figueira. Quando o seu ramo se torna tenro e as suas folhas começam a brotar, sabeis que o verão está próximo. 29Da mesma forma, também vós, quando virdes estas coisas acontecerem, sabei que ele está próximo, às portas. 30Em verdade vos digo que esta geração não passará até que tudo isso

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aconteça. 31Passarão o céu e a terra. Minhas palavras, porém, não passarão. 32Daquele dia e da hora, ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, somente o Pai.

Jesus usou uma parábola a qual tinha a certeza da compreensão por parte de todos os

habitantes da Palestina. Uma árvore comum, conhecida por todos, sabiam que a figueira perdia as suas folhas no inverno e na chegada do verão as folhas começam a brotar. Assim, da mesma forma, aqueles que seguem Jesus conseguem perceber a sua presença, sabem que Ele está próximo, às portas. Quem adere a Ele, começa a viver Jesus, sente a sua presença constantemente. Já está vivendo o Reino de Deus. Já chegou o Reino. Por isso Jesus disse: “Essa geração não passará até que isto aconteça” (30).

É interessante destacar que não é ignorância dos que seguem Jesus não saber a hora em que Ele vai chegar. E sim, é um alerta para continuar na vigilância. Temos que vigiar sempre, pois é nossa a responsabilidade de manter a fé. Temos que nos esforçarmos para manter Jesus dentro de nós. Perceba que ele está sempre conosco, dentro de nós e, no entanto, eu não percebo a sua presença! É preciso um estado de espírito aberto, sensível para perceber Jesus em nós. É preciso o desligar-se. Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus me chama, sempre, mas eu estou envolto nas armadilhas do mundo e não consigo perceber a sua presença. O barulho do mundo encobre a voz de Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, eu estou ainda sintonizado no mundo. É difícil mudar essa sintonia. Muitos já conseguiram e com isso estão felizes ou foram felizes. Embora eu saiba dessa verdade ainda retardo o meu sim. Por isso Pai eu peço a sua presença mais ativa em mim. Dê a sua mão, me tire da ilusão desse mundo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Preciso praticar mais e mais a parar a vida, é necessário estar vigilante. Hoje eu passo o dia envolto aos meus problemas e agora vou dar mais tempo ao Senhor e com isso viver o Reino.

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34° Domingo do tempo comum – Ano B

A realeza de Jesus é vida para o mundo.

Jo 18, 33b-37

Ler: O que diz o texto? 33Então Pilatos entrou novamente no pretório, chamou Jesus e lhe disse: “Tu és o rei dos judeus? ” 34Jesus lhe respondeu: “Falas assim por ti mesmo ou outros te disseram isso de mim? ” 35Respondeu Pilatos: “Sou, por acaso, judeu? Teu povo e os chefes dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste? ” 36Jesus respondeu: “Meu reino não é desse mundo. Se meu reino fosse deste mundo, Meus súditos teriam combatido Para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas meu reino não é daqui”. 37Pilatos lhe disse: “Então, tu és rei? ” Respondeu Jesus: “Tu o dizes: eu sou rei. Para isso nasci É para isto vim ao mundo: Para dar testemunho da verdade. Quem é da verdade escuta a minha voz”.

Observem a pergunta que Pilatos fez: “Tu és rei dos judeus? ” Na verdade, não veio dele essa pergunta, mas sim foi imposta pelos judeus. Ele apenas passou a mensagem. Assim, ele não está sendo um protagonista, ele não está dominando a cena, nunca dominou. Jesus, sim é o protagonista, ele sabe o que está fazendo e domina totalmente aqueles que estão a sua volta. Quando Pilatos fez a pergunta, não houve resposta por parte de Jesus e sim outra pergunta a qual Pilatos responde prontamente. Vejam o domínio de Jesus, a clareza de pensamento, Ele induz o outro a fazer a pergunta certa. Pilatos, nesse momento é quem está nas mãos de Jesus.

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Pilatos, agora interrogado, não percebe a mudança realizada e responde, agora sim ele faz uma pergunta que veio dele e não dos judeus. Mas é uma pergunta diferente, não tem nada a ver com a pergunta feita anteriormente: “Que fizeste? ” Ele estava querendo saber o motivo da entrega de Jesus por parte dos judeus?

Jesus, porém, não responde e deixa no ar a resposta para Pilatos responder. É importante destacar que Jesus disse três vezes a palavra meu reino. Não foi à toa, temos que prestar atenção, pois Jesus assim o quis.

Os judeus interpretavam a realeza de Jesus de uma forma totalmente diferente. Sim Jesus é rei, mas não como o mundo quer, manifestando-se no poder, na glória, na imposição, na busca desenfreada do eu. A realeza de Jesus se manifesta de outra forma, através do amor, do serviço a verdade. Os judeus não entenderam essa realeza e muito menos Pilatos.

Ainda sem nada entender, perdido, Pilatos continua a questionar sobre a realeza de Jesus, e novamente Jesus continua a ser o protagonista e não responde diretamente. Note que em nenhum momento Jesus se deixa dominar, Ele é o centro e sempre será.

Jesus vive a verdade, é a verdade e pela verdade se entrega nas mãos de Pilatos. Ele disse: “Quem é da verdade escuta a minha voz”. Podemos concluir que é um apelo para decidirmos pela verdade. Só quem pratica a verdade compreende o testemunho de Jesus. Essa condição se deflagra negativamente em Pilatos. Em nada praticava a verdade, governava com o poder, imposição, destaque do ter, do ser... Totalmente contraria a pratica de Jesus. Pilatos ouviu o apelo e nada entendeu. Estando próximo a verdade, mesmo assim nada viu. Com certeza não estava interessado na verdade.

Aquele que acredita e aceita livremente Jesus, mantém a fé, esse entende e começa a viver a verdade. Meditar: O que o texto fala para mim?

Perante Pilatos Jesus manteve a fé, Ele tinha a plena certeza do que estava fazendo e vivendo. Sabia que esse era o único caminho, o verdadeiro. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, aumenta a minha fé. Sou inseguro, apesar de caminhar em sua direção, vacilo, tenho medo. Dessa forma não consigo viver plenamente a verdade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Como não vivo plenamente a verdade, em decorrência, estou preso a esse mundo. Não sou plenamente feliz. Por isso vou procurar mais e mais viver os seus ensinamentos e seguir por seus caminhos.

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TEMPO COMUM

ANO C

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2° Domingo do tempo comum – Ano C

As bodas de Caná

Jo 2,1-11 Ler: O que diz o texto? 1No terceiro dia, houve um casamento em Caná da Galileia e a mãe de Jesus estava lá. 2Jesus foi convidado para o casamento e os seus discípulos também. 3Ora, não havia mais vinho, pois o vinho do casamento tinha-se acabado. Então a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm mais vinho”. 4Respondeu-lhe Jesus: “Que queres de mim, mulher? Minha hora ainda não chegou”.

Nos dias anteriores a essa festa, Jesus convida alguns discípulos para segui-lo. Ele não se encontrava mais sozinho. Estava pronto para iniciar a sua missão.

Na festa, encontrava-se Maria, Jesus e seus discípulos. Era costume, naquela época, a festa durar vários dias e nesse tempo veio a faltar vinho. Que falha! Acabou a festa do casamento. Sem vinho certamente o povo iria se retirar; era uma decepção para todos. Que vexame para o novo casal.

Provavelmente Maria fazia parte da família, e prevendo o fracasso, olhou para esse fato, assim como hoje ela olha por todos nós, e intercede perante o seu Filho.

Maria é a nossa intercessora, ela sabe o que está faltando para nós antes mesmo de pedirmos. Jesus, por sua vez, não mede esforço para ouvi-la, não nega o seu pedido.

Mas a hora de Jesus ainda não chegou, Ele ainda não iniciou a Nova Aliança. Sabemos que o casamento é sinônimo de aliança. A Aliança Antiga não tem mais razão

de existir: “Eles não têm mais vinho. ” Assim, tudo estava preparado para o início da missão de Jesus. Vou destacar, também, que Maria aparece no Evangelho de João apenas duas vezes:

Em Caná e ao pé da Cruz. O começo da missão de Jesus e o seu fim.

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5Sua mãe disse aos serventes: “Fazei tudo o que ele vos disser”.

6Havia ali seis talhas de pedra para a purificação dos judeus, cada uma contendo de duas a três medidas. 7Jesus lhe disse: “Tirai agora e levai ao mestre-sala”. Eles levaram.

Note que Maria pediu a Jesus uma solução para o problema e “não” esperou uma resposta afirmativa. Ela conhece o seu Filho e sabe que vai ser atendida.

“A mãe disse ao pessoal de serviço: O que ele vos disser, fazei-o”. Maria antecipou o início da ação de Jesus. A Nova Aliança estava inaugurada. As talhas, na aliança antiga eram usadas nos rituais de purificação, e estavam vazias.

Não servem mais para nada, não tem mais sentido esse ritual. Jesus derruba a velha aliança colocando nessas talhas vinho da melhor qualidade,

símbolo de amor, que faz esquecer o antigo. São mais de 600 litros de vinho da melhor qualidade, simbolizando a chegada do

Messias que veio trazer abundância de amor para todos. É a hora de Jesus: iniciou o seu tempo de plenitude, vinho novo. Ele nos deixou tudo pronto, é só o seguir. Por que, então vacilamos, temos medo, não

vamos ao seu encontro? Jesus deixou a estrada limpa para a nossa caminhada, tudo está pronto, faltam

somente os seus seguidores. Agora é a nossa vez, o nosso tempo já começou, apressemos a nossa ação, o nosso

serviço, pois o fim se aproxima.

9Quando o mestre-sala provou a água transformada em vinho ── ele não sabia de onde vinha, mas o sabiam os serventes que haviam retirado a água ── chamou o noivo 10e lhe disse: “Todo homem serve primeiro o vinho bom e, quando os convidados já estão embriagados serve o inferior. Tu guardaste o vinho bom até agora! ” 11Esse princípio dos sinais, Jesus o fez em Caná da Galileia e manifestou a sua glória e os seus discípulos creram nele.

Maria é um exemplo de ser humano que devemos imitar a todo custo. Ela se preocupa

com a humanidade, sensibiliza-se com a dor, o sofrimento e faz mudar essa situação. Jesus, filho de Maria, também leva esse ensinamento para a vida, segue o exemplo de sua mãe fielmente.

Sua mãe pede e Ele acolhe. Falta vinho, então, terão o melhor vinho! Ele não só fez o que a mãe pediu, mas fez o melhor possível.

Esse foi o início do tempo de Jesus e levou o ensinamento de Maria até o fim.

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Ele fez como Maria ensinou: Deu o melhor de si para nós, sua vida, seu amor... Maria antecipou o início da vida pública de Jesus e certamente ela sabia como ia ser o

fim. Apesar de tudo, levou os planos de Deus à frente, mesmo sabendo de sua consequência, dos perigos que seu Filho passará. Doou a sua vida e a vida do seu Filho por nós.

Hoje, é a nossa vez, devemos fazer o mesmo que fez Jesus e Maria. Nada somos, mas pela graça de Deus nos tornamos fortes e vencedores. Devemos

aniquilar-nos, assim como faz a lagarta para nascer uma borboleta; nada somos sem Deus. Por mais que eu queira melhorar, encontrar o caminho para o Pai, ser santo, nada sou; mas, serei tudo em Deus.

Devo colocar tudo nas mãos de Deus, e nada em minhas mãos. Ter certeza de que todas as minhas vitórias vieram das mãos do meu Senhor, que todas as derrotas vieram das minhas mãos.

Que o Espírito Santo faça a sua morada em nós, assim como fez em Jesus e Maria.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Eu encontro, na minha vida, Jesus ou os sinais dele? Creio, de verdade, em Jesus? O discípulo crê, se entrega a Jesus, se deixa conduzir por Ele. É como a atitude de Maria: “Faça-se! ”, “Fazei...”. O texto me chama à conversão: qual é o aspecto de minha vida que devo mudar com urgência? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Peço a Jesus que aumente a minha fé, que ajude a me converter. Agradeço porque Ele sempre faz o que lhe pede sua Mãe e a cada pessoa que tem fé. Posso rezar o mistério da Aliança a partir da realidade do casamento cristão, um chamado à intimidade com Deus. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Quais coisas estão velhas em mim e me impedem de crer com todo o coração, ou seja, de entregar-me totalmente a Jesus? Como consigo ver “o novo”, que já está presente na Igreja e no mundo? Ajudo a minha comunidade a viver a fé no meio do mundo, e ser um sinal do Reino de Deus?

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3° Domingo do tempo comum – Ano C

Anuncia-se o nascimento de João

Lc 1,1-4;4,14-21 Ler: O que diz o texto?

1Visto que muitos já tentaram compor uma narração dos fatos que se cumpriram entre nós ── 2conforme no-los transmitiram os que, desde o princípio, foram testemunhas oculares e ministros da Palavra ── 3a mim também pareceu conveniente, após acurada investigação de tudo desde o princípio, escrever-te de modo ordenado, ilustre Teófilo, 4para que verifiques a solidez dos ensinamentos que recebeste.

Lucas é um exímio escritor. Apesar de não ter conhecido Jesus, fez uma profunda

pesquisa sobre a vida de Jesus, para assim entregar esse documento ao seu amigo Teófilo. Esse nome tem como significado: “amigo de Deus. Sendo assim, todos nós somos Teófilo”.

Este Evangelho é o que traz mais detalhes da vida de Jesus, principalmente a sua infância. É de se imaginar que Lucas ficou muito tempo aos pés de Maria, escutando as suas narrações sobre a vida de seu Filho, principalmente a infância. Por esse motivo, eu gosto de chamar o Evangelho de Lucas como se fosse o Evangelho de Maria.

Lucas escreveu esse Evangelho com a intenção de manter firme a nossa fé, uma afirmação segura sobre tudo que foi dito e ensinado a respeito de Jesus e os primeiros cristãos.

Sem dúvida alguma, é uma obra literária no estilo dos escritores gregos da época. Nós hoje, somos esse Teófilo, amigo de Deus, que agradece esse trabalho minucioso

de Lucas para manter e aumentar a nossa fé.

14Terás alegria e regozijo, e muitos se alegrarão com o seu nascimento. 15Pois ele será grande diante do Senhor; não beberá vinho, nem bebida embriagante; ficará pleno do Espírito Santo ainda no seio de sua mãe 16e converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. 17Ele caminhará à frente, com o espírito e o poder de Elias, a fim de converter os corações dos pais aos filhos e os rebeldes à prudência dos justos, para preparar ao Senhor um povo bem disposto”. 18Zacarias perguntou ao

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Anjo: “De que modo saberei disso? Pois eu sou velho e minha esposa é de idade avançada”. 19Respondeu-lhe o Anjo: “Eu sou Gabriel; assisto diante de Deus e fui enviado para anunciar-te essa boa nova. 20Eis que ficarás mudo e sem poder falar até o dia em que isso acontecer, porquanto não creste em minhas palavras, que se cumprirão no tempo oportuno”.

Lucas enfatiza o poder do Espírito Santo agindo sobre Jesus. É através dessa força que Jesus é levado a iniciar a sua vida pública.

Podemos citar também a ação do Espírito Santo no batismo de Jesus, quando Maria disse sim para o Anjo, quando Isabel proclamou Maria bem-aventurada... e outras passagens do Evangelho de Lucas.

Com isso, Lucas deixa bem claro que sem a ação do Espírito Santo, os planos de Deus não seria uma realidade no meio de nós.

Hoje, como ajudantes na realização do plano de Deus, em cada um de nós, há a presença marcante do Espírito Santo; sem Ele nada podemos fazer.

Quando Jesus se encontrava na sinagoga, cheio do Espírito Santo, abriu o livro de Isaías e leu: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou com a unção para anunciar a Boa Nova aos pobres; enviou-me para proclamar um ano de graça do Senhor” (18-19). Da mesma forma que Jesus veio para os pobres, marginalizados e proclamou o ano da graça do Senhor, (ou seja, quem tinha dívidas recebeu o perdão, quem tinha vendido ou por outro motivo perdido a sua terra, essa era devolvida) nós temos que ter a mesma prática de Jesus. Devemos ir ao encontro dos pobres e marginalizados e lutar contra a ganância, o egoísmo que existe dentro de nós.

Implantando o amor, o egoísmo cai, não tem mais valor, encontramos a liberdade.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Procuro ser fiel ao receber a Tradição da Igreja? Transmito com fidelidade a Palavra? A minha vida é anúncio de esperança para todos? Quais pessoas, ao meu redor, na minha comunidade, necessitam mais do anúncio do Evangelho, a Boa Notícia? Qual gesto de libertação posso fazer hoje? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Guardo no coração um sentimento de gratidão, de maravilha, por tudo o que o Senhor quis para mim. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar ver melhor a minha fé e fazer a liberdade acontecer em minha vida. Eu posso e devo fazer acontecer essa liberdade para aquele que está preso numa cadeia qualquer (miséria, desemprego, enfermidade, pecado, desânimo...).

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4° Domingo do tempo comum – Ano C

O Profeta rejeitado

Lc 4,21-30 Ler: O que diz o texto? 21Então começou a dizer-lhes: “Hoje se cumpriu aos vossos ouvidos essa passagem da Escritura”. 22Todos testemunhavam a seu respeito, e admiravam-se das palavras de graça que saíam de sua boca. E diziam: “Não é o filho de José? ”

O projeto de Deus para Jesus é libertar os empobrecidos, oprimidos e marginalizados; para dar visão aos cegos, libertar os cativos.

Jesus fez realizar esse projeto no decorrer de sua vida, em suas palavras proclamadas diariamente e através dos inúmeros milagres que não deixam dúvida de que Ele é um profeta.

Todos admiravam Jesus e davam testemunho, mas... No meio do seu povo na Galileia Ele encontrou rejeição, diziam: “Não é este o filho de José? ” Como um filho da terra, que nasceu no meio de nós, viveu trinta anos com os seus pais e trabalhando como carpinteiro, pode ser um profeta? Nós o conhecemos, não é possível, conhecemos sua origem, não é um profeta, não acreditamos, não temos fé!

Dessa forma, Jesus não teve êxito em sua terra. Da mesma forma acontece conosco. Nós também somos rejeitados pelos que

conhecem a nossa origem. O povo mais uma vez olha a matéria e não o Espírito. Não sabem que a graça vem do alto, de Deus; somos movidos e alimentados diariamente por esse Ser superior, principalmente quando abraçamos o seu projeto de vida. Ele não nos escolhe, somos nós que o escolhemos.

Você já escolheu Jesus? Você é um profeta dentro de sua casa, na comunidade? Lembre-se, todos nós somos escolhidos!

23Ele, porém, disse: “Certamente ireis citar-me o provérbio: Médico, cura-te a ti mesmo. Tudo o que ouvimos dizer que fizeste em Cafarnaum, faze-o também aqui em

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tua pátria”. 24Mas em seguida acrescentou: “Em verdade vos digo que nenhum profeta é bem recebido em sua pátria”.

Na verdade, o projeto que Jesus veio realizar é bem diferente do projeto dos homens. Ele não veio trazer libertação material antes da libertação espiritual. Primeiro o Espírito, depois a carne; tratando o espírito, por decorrência a libertação da matéria se realizará. Jesus não veio para apenas amenizar ou tirar a dor, mas sim agir na causa da dor e da doença. Assim fazendo, a dor cessará.

Mas o povo esperava o messias que lutaria contra o poder dominante, libertar o povo da escravidão, como fez Moisés no Egito. Mas, fazendo apenas isso, Jesus tiraria apenas essa dor, e, com certeza outras dores surgirão, pois, a doença está enraizada no homem.

Não entenderam a proposta de Jesus. Queriam um milagreiro que viesse ao encontro de suas necessidades, que fizesse os mesmos milagres que realizou em Cafarnaum.

Entretanto, para que seja visto um milagre externo é necessário que antes ocorra o milagre interno, é preciso ter fé. Mas como ter fé em Jesus? Eles o conheciam desde criança! Sabiam a sua origem.

Diziam: “Médico cura-te a ti mesmo...” Como libertar o povo, se a sua família ainda era escrava, estava no meio deles? Mas não sabiam que a família de Jesus já estava curada por dentro, já estava livre do egoísmo e pronta para amar.

E a nossa libertação, já teve início? O grande milagre de Jesus está se realizando em nós?

25De fato, eu vos digo que havia em Israel muitas viúvas nos dias de Elias, quando por três anos e seis meses o céu permaneceu fechado e uma grande fome devastou toda a região; 26Elias, no entanto, não foi enviado a nenhuma delas, exceto a uma viúva, em Sarepta, na região de Sidônia. 27Havia igualmente muitos leprosos em Israel no tempo do profeta Eliseu; todavia, nenhum deles foi purificado, a não ser o sírio Naamã”.

A graça de Deus, a realização de um milagre vem através da nossa aceitação, da

nossa fé; é para todos, mas poucos são os que desfrutam desse poder de Deus. Foi o que aconteceu com a viúva de Sarepta e com o sírio Naamã. Havia entre eles muitas viúvas passando fome, mas apenas uma foi agraciada por Deus; havia muitos leprosos querendo ser curados, mas apenas o síriu recebeu a cura. Tem que ter fé!

Hoje, Jesus está no nosso meio e não o conhecemos, estamos doentes e não alcançamos a cura; falta fé.

Deixamos de ser felizes, de encontrar o paraíso, por falta de fé em Deus. Quando abraçamos somente os nossos projetos é porque nos afastamos de Jesus. Falta fé. Por isso caímos no erro, nos perdemos e com isso a infelicidade, a tristeza tem início.

Com Jesus, devemos ser bondosos, calmos, serenos; de nosso ser deve exala amor sem fim. Nesse ambiente, nessa forma de vida a doença não entra, estamos em harmonia com o mundo, com a vida, com Deus. Nesse estado de vida, nada vai faltar para nós, seremos repletos, tudo vai transbordar.

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Vida plena, muito amor, a graça de Deus em nós. Agora pare e analise a sua vida. Você é feliz? Deus está agindo em sua vida?

28Diante dessas palavras, todos na sinagoga se enfureceram. 29E, levantando-se, expulsaram-no para fora da cidade e o conduziram até um cimo de colina sobre a qual a cidade estava construída, com a intenção de precipitá-lo de lá. 30Ele, porém, passando pelo meio deles, prossegui seu caminho...

O povo da Galileia rejeitou Jesus e seu plano de libertação. Nesse lugar não obteve vitória, não gostaram dele e do projeto do Pai. Tentaram matá-lo, queriam jogá-lo do alto do monte; mas o projeto do Pai não pode parar, não será derrotado. Jesus passa no meio deles como se nada tivesse acontecido e vai embora, retira-se para evangelizar em outra região.

Jesus já venceu o mal, venceu a morte, o projeto de Deus já foi realizado, e nós o estamos completando, mas como vencedores.

Nada nesse mundo impedirá a realização do Reino de Deus no homem e na terra. Às vezes pensamos que Deus está perdendo, quando vemos tanta violência no mundo;

o egoísmo e o mal parecem reinar. Mas, na verdade são apenas como aquele pequeno grupo na Galileia. O plano de Deus apenas passa por eles e nada podem fazer.

Somos ajudantes na construção do Reino de Deus e por antecipação, vencedores. Mesmo nós, às vezes, nos comportamos como o povo da Galileia; agimos como pedra

de tropeço, atrapalhamos a passagem de Jesus. Outras vezes, porém, ajudamos, colaboramos com a construção do Reino.

E você, qual é a sua posição?

Meditar: O que o texto fala para mim?

O que será que Jesus disse que desagradou tanto aquelas pessoas? O que me incomoda na escuta do Evangelho de hoje? Penso saber já o que Deus quer de mim ou me coloco, cada dia, em atitude de escuta da Palavra do Senhor? A palavra “projeto” quer dizer simplesmente que “Jesus veio ao nosso mundo com objetivo preciso: realizar alguma coisa bem concreta”. Ele veio com uma missão: revelar o amor misericordioso do Pai. No meu dia a dia, como eu vivo o Projeto de Jesus? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Peço a Jesus que na caminhada da minha vida possa acreditar e assumir o seu Projeto, que não é só dele, mas é também o Projeto do Pai.

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Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Será que o nosso grupo está aberto ao Projeto de Jesus? Qual é o compromisso que posso assumir diante dessa situação? De mãos dadas, em torno da Palavra, vamos rezar.

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5° Domingo do tempo comum – Ano C

Pesca milagrosa

Lc 5,1-11 Ler: O que o texto diz?

1Certa vez em que a multidão se comprimia ao redor dele para ouvir a palavra de Deus, à margem do lago de Genesaré,

O povo acompanha Jesus em sua caminhada de Evangelização. As pessoas estão sedentas da Palavra. Para eles Jesus é a única saída, aquele que traz paz, esperança para uma vida melhor. Povo sofrido que luta para sobreviver, povo manipulado e explorado pelos poderosos.

Jesus é a única saída, aquele que os anima com suas palavras e ações. Vinham de todos os lados para ouvir Jesus, para serem curados. Vinham em busca de um sentido novo na vida tão sofrida.

Jesus não pode resolver os problemas de todos e não foi para esse fim que Ele veio no meio de nós. Não, Ele veio trazer armas para lutarmos; ou seja: amor, partilha, humildade, perdão, paz, mansidão, desapego, paciência... Primeiro Ele fez uso e depois ensinou a usar.

A história, hoje, não é diferente; o povo está sedento de paz, liberdade, felicidade, amor. Nós sofremos por causa do nosso egoísmo, por falta de amor. Hoje ainda buscamos o Mestre, os seus ensinamentos, procuramos imitar a sua vida, queremos a liberdade.

Sem Jesus o homem está perdido, sem rumo, sem saída. E você, encontrou o caminho? Quer seguir Jesus? Quer imitá-lo?

2viu dois pequenos barcos parados à margem do lago; os pescadores haviam desembarcado e lavavam as redes. 3Subindo num dos barcos, o de Simão, pediu-lhe

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que se afastasse um pouco da terra; depois, sentando-se ensinava do barco às multidões.

O povo estava aglomerado em torno de Jesus; não dava espaço e condições para que Ele o ensinasse. Subiu então, em uma das barcas e se afastou um pouco da margem, usou-a como púlpito para falar ao povo. Temos de destacar que Simão, o dono da barca, não estava muito interessado nas palavras de Jesus, queria continuar o seu serviço, limpar as redes; mas, acolhe o pedido do Mestre.

Barca na Bíblia simboliza a Igreja. Podemos assim realçar que é mais fácil pregarmos o Evangelho, ou seja, evangelizar quando estamos inseridos na Igreja que Jesus criou.

Assim sendo, eu posso perguntar: Como está o nosso trabalho na Igreja? Somos atuantes, prontos para evangelizar a todo o momento, ou somos como Pedro, estamos preocupados apenas com o nosso dia a dia, o nosso serviço, o nosso bem-estar?

Devemos colocar o Reino de Deus à frente de nossa caminhada, de nossa vida; e, com certeza, todo o mais será acrescentado.

Procurar satisfazer a vontade de nosso Deus em primeiro lugar, sempre. Mas não devemos nos esquecer de que a Igreja é a base onde devemos colocar os

nossos pés e começar a agir, dar frutos. Devemos imitar Jesus, ensinar sentado, ou seja, com autoridade, como um verdadeiro

Mestre.

4Quando acabou de falar, disse a Simão: “Faze-te ao largo; lançai vossas redes para a pesca”. 5Simão respondeu: “Mestre, trabalhamos a noite inteira sem nada apanhar; mas, porque mandas, lançarei as redes”.

Simão era um pescador experiente, há muitos anos atuava nessa profissão, talvez toda a vida. Tinha pescado a noite inteira e nada encontrou, e por esse motivo sabia com clareza que durante aquele dia aconteceria o mesmo.

Mas, o Mestre mandou que fosse com o barco para águas mais profundas e lançasse a rede para pescar. Pedro pode ter pensado: Ele não é pescador, não tem experiência, é um carpinteiro, como pode dar ordem a mim que sou o chefe, tenho sob comando todos essas pessoas?

Entretanto, Pedro se cala, obedece. Agora ele não é mais o chefe, Jesus toma o seu lugar.

Observamos nesta passagem a grande estima, respeito que todos tinham por Jesus. Mesmo em condições adversas, como esta, não impunham resistência. Ele é o Mestre, aquele que tudo sabe e em que devemos acreditar, pôr fé.

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E nós, em nossa vida colocamos Jesus em primeiro lugar? Aceitamos a sua palavra sem questionarmos?

Não, não é dessa forma que a grande maioria do povo atua. Em primeiro lugar colocamos em destaque os nossos planos, objetivos e somente depois nos preocupamos com as palavras de Jesus, com o seu pedido.

Não damos atenção à palavra de Deus. É loucura para nós. Não conseguimos entender; preferimos a loucura do mundo, os nossos planos.

Como resultado, a humanidade colhe: guerra, desamor, egoísmo, ódio, raiva, doença, morte...

6Fizeram isso e apanharam tamanha quantidade de peixes que suas redes se rompiam. 7Fizeram então sinais aos sócios do outro barco para virem em seu auxílio. Eles vieram e encheram os dois barcos, a ponto de quase afundarem.

Aderir à palavra de Jesus, ao seu projeto, nos leva à plena paz, à alegria, à abundância, à felicidade ilimitada. Pedro escutou Jesus, jogou a rede e pegou tanto peixe que apenas uma barca não foi o bastante; precisou usar duas e as encheram de tal forma que quase afundaram.

Em nossa vida temos que agir como fez Pedro, confiar em Jesus, mesmo que sua palavra não tenha sentido, pareça loucura.

Para Pedro era loucura voltar e pescar, ainda mais durante o dia, mas a vontade de Jesus prevaleceu e o resultado foi surpreendente.

Conosco pode acontecer o mesmo. Entregue a sua vida nas mãos do Mestre e ele fará maravilhas.

Mas será que temos fé igual à de Pedro? Acreditamos em Jesus? Pedro colocou toda a sua vida nas mãos de Jesus, ele é o chefe. Com isso foi feliz,

colheu frutos. Devemos segui-lo, dizer sim ao projeto de Deus e pescar homens durante o dia ou à

noite. Para a realização do projeto de Deus não existe hora, qualquer hora é hora para evangelizar.

Acredite! Seguindo Jesus estaremos definitivamente livres. Seguir Jesus é o caminho mais rápido e seguro para chegarmos ao Pai. O que você está esperando? Lance as redes!

8À vista disso, Simão Pedro atirou-se aos pés de Jesus, dizendo: “Afasta-te de mim, Senhor, porque sou um pecador! ” 9O espanto, com efeito, se apoderara dele e de

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todos os que estavam em sua companhia, por causa da pesca que haviam acabado de fazer; 10e também de Tiago e João filhos de Zebedeu, que eram companheiros de Simão. Jesus, porém, disse a Simão: “Não tenhas medo! Doravante serás pescador de homens”. 11Então, reconduzindo os barcos à terra e deixando tudo, eles o seguiram.

Jesus consegue pescar onde não há peixes! Para Pedro e seus amigos isso foi um milagre, que só podia ser feito por um profeta

poderoso. Por esse motivo Pedro disse: “Retira-te de mim, Senhor, porque sou homem pecador”. Perceberam em Jesus um ser superior que estava fora do entendimento deles.

Jesus, porém, os chama e os convida para serem pescadores de homens. Ou seja, o mesmo que Jesus fez com peixes, eles fariam com homens.

O mesmo devemos fazer hoje. A todo o momento temos que procurar converter os nossos irmãos, que possivelmente nada acreditam, para que assim nos sigam.

Como faremos isso? Através da nossa vivência, do nosso agir no dia a dia, e também através da palavra. Assim fazendo, pescaremos com abundância onde não há peixes. Pessoas afastadas,

longe do nosso Deus, se reencontram, se voltam para o Criador. Lembre-se: todos nós somos convidados a pescar, ou seja, evangelizar. Trazer almas para Deus, essa é a nossa missão.

Meditar: O que o texto fala para mim?

A adesão à Palavra libertadora se traduz, agora, em seguimento e missão. O projeto de Jesus é libertar a todos, concedendo-lhes vida. E para realizar isso, ele convoca todos os que dão atenção à sua Palavra e o seguem, deixando tudo. A pesca é, pois, um sinal precursor da grande vitória do Cristo sobre a morte, é dela que surge a abundância de vida para todos. O que é necessário para eu ser missionário? Damos crédito à Palavra de Deus? O que é evangelizar? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Que o Senhor não deixe inacabada esta obra que fizeram suas mãos, surgindo colaboradores para que a sua Palavra seja divulgada em todos os lugares. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Como tornar nossa comunidade missionária diante do chamado de Jesus, a partir dos sofrimentos e angústias do povo? Podemos interpretar essas Palavras como sendo um convite para um trabalho em profundidade em favor do ser humano?

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6° Domingo do tempo comum – Ano C

Sermão da Montanha

Lc 6,17.20-26 Ler: O que diz o texto?

17Desceu com eles e parou num lugar plano, onde havia numeroso grupo de discípulos e imensa multidão de pessoas de toda a Judeia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e Sidônia.

Jesus veio para mudar o sistema de vida dos homens de toda a terra. Ele veio trazer a paz, a partilha, o amor... Os poderosos não querem ficar com Jesus, pois vivem contrariando a proposta de uma nova sociedade que o Mestre tanto prega. Mas, o povo da roça, os sofridos, os marginalizados, os excluídos estão à sua volta e o entende. Para eles Jesus diz palavras bonitas, os conforta e os anima.

Vem gente de toda parte: Judeia, Jerusalém, da região marítima, de Tiro e Sidônia... todos vêm procurá-lo, todos são sofridos, usados pela sociedade.

São pobres, sofredores, porque existe o rico que acumulou o que não lhe pertence, tirou dos outros para trazer só para si. Esse ri enquanto o outro chora.

Na forma que a sociedade está implantada o caos reinará com mais força a cada dia até o ápice, onde o povo não aguentará e se colocará contra esse reino falido.

Jesus era visto por todos como uma porta de saída, um caminho para uma vida melhor, por isso todos o seguiam.

Hoje os homens fogem de Jesus, não querem entendê-lo, é loucura segui-lo.

20Erguendo então os olhos para os seus discípulos, dizia: “Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o Reino de Deus.

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Jesus está entre os pobres, os trabalhadores sofridos; olhando diretamente para eles, para a sua realidade. Foi para esse povo que ele veio, esse é o seu objetivo.

Desde o início de sua caminhada ele se coloca no meio deles, vive com eles, é um deles. Por isso ele disse: “Bem-aventurados vós que sois pobres, porque vosso é o Reino de Deus! ”

Ser pobre é estar desapegado da matéria, de tudo o que esse mundo me oferece. Ser pobre é ser altruísta, despojado totalmente da própria pessoa. Ser pobre é não deixar o egoísmo tomar conta da minha vida, é ir ao encontro do próximo, é fazer a partilha. Ser pobre é encontrar a liberdade, é ser totalmente livre, pois “nada” me prende a esse mundo. Ser pobre é saber amar, sem interesse pessoal, é doar-se completamente ao outro.

Seguir Jesus é ser pobre, seguir os seus planos e deixar os seus, é ser “pobre em espírito”. Deixar de existir, nada ser, para que Deus habite em você, faça do seu corpo a sua morada.

Ser bem-aventurado é ser feliz, é ser bem-visto pelos olhos de Deus, é ser escolhido assim como foi Maria: A Bem-aventurada a escolhida para ser a mãe de Jesus.

Ser pobre é ser feliz, é encontrar-se, é entregar-se a Deus, como Jesus fez. Nasceu em uma manjedoura, trabalhou como carpinteiro, não dormia em casas e como travesseiro tinha uma pedra, morreu crucificado entre dois ladrões.

Ser pobre é entregar-se a Deus, sem questionar. É dizer: Sou seu!

21Bem-aventurado vós que agora tendes fome, porque sereis saciados! Bem-aventurado vós, que agora chorais, porque haverei de rir!

Se você tem fome é porque outros estão empanturrados, se você chora é porque outros estão rindo.

Ter fome é sinônimo de ser pobre, está faltando algo: casa, terra, saúde, escola, justiça. Ter fome é dizer não ao ter, ao poder, à ganância, ao egoísmo... é ir contra o mundo, é

ser insatisfeito. Por que uns conseguem tudo e outros nada? A resposta é clara: Para a grande maioria,

levado pela ganância, pelo lucro fácil e pela falta de solidariedade para com os irmãos mais pobres, a corrupção tem o papel principal. Essas pessoas tudo fazem para acumular, não importam por cima de quem vão passar.

Entretanto a felicidade dessas pessoas dura pouco. Ficam fartas por alguns anos, logo vem à tempestade. Aqueles que fazem acontecer o projeto de Deus, podem sofrer, passar fome, chorar, mas têm uma eterna felicidade esperando por eles.

Na verdade, quem tem fé, está cheio do Espírito Santo, está morto para as coisas deste mundo; nada mais lhe importa, tudo suporta com muita paciência e mansidão. Quem tem fé é feliz, se encontrou neste mundo; passa fome, mas é feliz! Não tem casa, onde dormir, mas é feliz!

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Bem-aventurado, já nesta terra, quem encontrou o caminho, o paraíso. Mesmo nada tendo, chora por aqueles que, “aparentemente”, tudo têm.

Parece loucura para os homens, mas para Deus, são os escolhidos. E você, é bem-aventurado? Tem fome e sede de justiça? Você se encontrou neste

mundo?

22Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, quando vos rejeitarem, insultarem e proscreverem vosso nome como infame, por causa do Filho do Homem. 23Alegrai-vos naquele dia e exultai, porque no céu será grande a vossa recompensa. Pois do mesmo modo seus pais tratavam os profetas.

Proclamar o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo não é fácil. Com certeza não vai alegrar a todos e, se alegrar, então você é um falso profeta.

Anunciar o Evangelho é ir contra, principalmente, os poderosos; esse serão os mais incomodados.

Proclamar o Evangelho é dizer a verdade, doa a quem doer. Não devemos esconder, escolher palavras apenas para agradar. Fazendo isso, não incomodando, deixou de ser sal, deixou de ser luz; para nada serve.

Mas, felizes são os que são perseguidos por causa de Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, aqueles que proclamam a verdade. Alegrem-se, pois é grande a vossa recompensa.

Observe bem, Jesus disse: “porque grande é o vosso galardão no céu”. É o presente, está acontecendo, não é uma promessa para o futuro, é já, agora.

Somente quem tem fé, quem está cheio do Espírito pode afirmar esta verdade. Para nós, resta observar em cada um deles a extrema felicidade que deles emana. Realmente, vivem o Reino de Deus já nesta terra.

E você, é feliz, está vivendo, ou, pelo menos, tentando viver o Evangelho?

24Mas, ai de vós, ricos, porque tendes a vossa consolação!

25Ai de vós, que estais saciados, porque tereis fome! Ai de vós, que agora rides, porque conhecereis o luto e as lágrimas!

26Ai de vós, quando todos vos bendisserem, pois do mesmo modo seus pais tratavam os falsos profetas.

Hoje ainda a história se repete, a nossa sociedade é extremamente injusta. Os ricos acumulam através da exploração dos mais fracos.

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Parece que os ricos estão sempre ganhando, tudo dá certo para eles, são ajudados de todas as formas; em contraste temos os pobres, pisados por todos, ninguém os ouve, ou querem ajudá-los.

Nos nossos dias a sociedade é organizada pelos ricos a favor dos ricos. Quase todas as organizações, grupos da sociedade, são formadas pela elite, os melhores, os mais ricos. Entre eles há uma autoajuda, uma grande discriminação, que os afastam cada vez mais do Reino de Deus.

Mas, como disse Jesus: “Ai de vós...” Todos receberão as suas recompensas. Como fica a nossa postura perante a sociedade? Vamos ao encontro dos marginalizados, explorados? Agimos como verdadeiros profetas, denunciamos? Ou será que somos aqueles que nada estão fazendo, apenas estão rindo? Jesus veio para mudar a sociedade, propor uma nova vida com igualdade. Um mundo

sem ricos e pobres, mas iguais, sem favorecidos e desfavorecidos. Vamos realizar a vontade de Deus, transformar esse mundo em um verdadeiro Reino

de Deus, vamos destronar o maligno e o homem.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Jesus mostrou que o Reino de Deus é dos pobres, famintos e aflitos. Chamou à conversão os ricos, os saciados, os acomodados. Eu, onde estou, em qual grupo? O que significa ser profeta dentro da nossa comunidade? Estou disposto a ser “pobre” diante de Deus? As bem-aventuranças são uma profecia no mundo de hoje. Como as vivemos? Será que a profecia já nos cansou? O que acontece quando deixamos de ser Profetas? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Que ao ouvir a Palavra de Jesus, eu possa ser transformado e transformar a sociedade para uma vida mais justa e humana. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A alegria do bem-aventurado consiste em meditar sempre e fazer próprio o projeto de Deus manifestado em Jesus. É feliz e bem-aventurado aquele que não vai pelo conselho dos perversos (Sl. 1)

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7° Domingo do tempo comum – Ano C

O amor para com os inimigos

Lc 6, 27-38 Ler: O que diz o texto? 27Eu, porém, vos digo a vós que me escutais: Amais os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam, 28bendizei os que vos amaldiçoam, orai por aqueles que vos difamam. 29A quem te ferir numa face, oferece a outra; a quem te arrebatar a capa, não recuses a túnica. 30Dá a quem te pedir e não reclames de quem tomar o que é teu.

Jesus quer implantar nesta terra, entre os homens, uma nova sociedade, onde o centro de união é o amor.

Esses versículos são uma continuação do Sermão da Montanha, onde Jesus mostra uma sociedade corrupta, destruída pela falta de amor, uma sociedade egoísta, sem futuro. Agora Jesus mostra como construir uma nova sociedade, baseada na lei do amor. Não existe outro caminho, todos os outros levam ao caos.

Jesus pede a todos para amar até mesmo os inimigos, aqueles que nos amaldiçoam, aqueles que querem o nosso mal.

Nesses versículos, Jesus se dirige aos discípulos. Eles são a base da construção desse novo mundo, nova sociedade.

Através de seus discípulos e seus seguidores, um novo dia há de nascer, sem injustiça, sem dor, onde somente reinará o amor.

Hoje somos nós que temos o dever em nossas mãos para construir esse sonho de Jesus. Dessa forma, o que estamos fazendo? Somos mais um no meio dessa sociedade ou será que sou aquele “um” que faz diferença?

Amo os meus inimigos? Falo bem daqueles que falam mal de mim? Rezo pelos que me caluniam?

Com certeza estamos longe de realizarmos a vontade de Deus, nos resta o consolo de estarmos no caminho que Jesus preparou para nós.

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31Como quereis que os outros vos façam, fazei também a eles. 32Se amais os que vos amam, que graça alcançais? Pois até mesmo os pecadores amam aqueles que os amam. 33E se fazeis o bem aos que vo-lo fazem, que graça alcançais? Até mesmo os pecadores agem assim! 34E se emprestais àqueles de quem esperais receber, que graça alcançais? Até mesmo os pecadores emprestam aos pecadores para receberem o equivalente. 35Muito pelo contrário, amai vossos inimigos, fazei o bem e emprestai sem esperar coisa alguma em troca. Será grande a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo, pois ele é bom para com os ingratos e com os maus.

A sociedade de hoje está organizada, se move, de acordo com a lei do talião. Dessa forma, infringir essa lei antiga é pedir para ser pisado e desprezado por todos.

Não há lugar nessa sociedade para aqueles que amam. Essa revolução não acontecerá de um momento para o outro, é lenta. O homem é

extremamente egoísta e, como todos sabem, o egoísmo é contrário ao amor. O egoísmo nos leva a querer bem somente aqueles que querem o nosso bem, só

vamos ao encontro das pessoas que podem nos favorecer. A pergunta está sempre em nossa mente: O que vou receber em troca?

Mas, Jesus pede para caminharmos além. Ele disse: “Se vocês amarem apenas os que amam a vocês, que extraordinário há nisso? ”

Amor baseado no interesse, recompensa. O que eu vou ganhar com isso? Como vou sobreviver nessa sociedade se pensar e agir dessa forma? Certamente serei mais um Cristo?

Sou do mundo, vivo no mundo, mas tenho o dever de plantar uma nova semente de uma nova sociedade.

Embora não realize plenamente a vontade de Deus, tenho que me esforçar para fazer o melhor possível. Em minha vida, tenho que ser um exemplo para todos e deixar-me conduzir apenas pela lei do amor.

Jesus pede para amarmos os nossos inimigos, fazer benefícios, ajudar aos outros, sem esperar recompensas. Assim fazendo, será grande a nossa recompensa no céu.

Esse é o caminho, mas a minha luta para chegar a esse fim ainda não acabou, ou melhor, vou levá-la comigo até a morte. Todos os dias eu tenho que lutar contra o egoísmo que está plantado em mim e semear sem cessar o amor.

36Sede misericordiosos como o vosso Pai é misericordioso. 37Não julgueis, para não serdes julgado; não condeneis para não serdes condenados; perdoai, e vos será perdoado. 38Dai, e vos será dado; será derramada no vosso regaço uma boa medida, calcada, sacudida, transbordante, pois com a medida com que medirdes sereis medidos também.

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Esse trecho inicia-se com compaixão: “Tenham compaixão dos outros, como o Pai de vocês tem compaixão de todos. ”

Compaixão e misericórdia são sinônimos, tem o mesmo significado. Essa frase é o coração do Evangelho de Lucas.

Lembrem-se, Deus é extremamente misericordioso com cada um de nós, e espera que tenhamos misericórdia com o irmão que está no erro.

Eu também estou no erro, assim como você está, todos nós falhamos e muito; estamos longe da perfeição. Sendo assim, todos nós temos pontos bons e ruins, e dessa forma, portanto, estamos juntos na caminhada para o Pai.

Como ninguém é perfeito, por mais que eu me esforce, nunca devo julgar o meu irmão que está no erro, mas sim ajudá-lo a sair do pecado.

Nunca devo julgar o meu irmão, pois caso contrário, serei julgado; muito menos devo condenar, pois assim fazendo, serei condenado. Todos nós temos chances iguais para acertar a nossa vida, de crescer para chegarmos mais próximo de Jesus. Até mesmo o pior ladrão e assassino pode encontrar graça perante Deus.

Não importa o grau de proximidade que estou diante de Jesus, seja qual for a minha posição, ainda estou muito longe. O que significa metros e quilômetros para quem está a anos-luz de distância? Dessa forma, com esse pensar, estamos todos juntos neste planeta Terra. Não há muita diferença entre um e o outro. Assim sendo: “Sejam, portanto, misericordiosos como o Pai de vocês é misericordioso”.

Meditar: O que o texto fala para mim?

“Amem os seus inimigos, façam o bem aos que os odeiam. Desejem o bem aos que os amaldiçoam, e rezem por aqueles que caluniam”. Tenho no meu coração alguma situação de dificuldade para vivenciar o perdão? Rezo por quem às vezes me fere, não gosta de mim, me critica? Conhecemos casos em que pessoas conseguiram perdoar seus inimigos? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, transforme esse seu servo egoísta que não sabe amar. Eu quero melhorar, mas o meu ser material fala mais alto do que o ser espiritual. Faça que eu valorize mais a vida espiritual e deixe de lado cada vez mais a vida material. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Rezar para que possamos realizar em nossas vidas o projeto de Jesus, que é o Amor. Vou procurar viver mais o amor em minha vida.

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8° Domingo do tempo comum – Ano C

A Palavra que nos contesta e nos guia

Lc 6, 39-45 Ler: O que diz o texto? 39Disse-lhes ainda uma parábola: “Pode acaso um cego guiar outro cego? Não cairão ambos num buraco?

É preciso primeiro se encher para depois dar. Ninguém dá aquilo que não tem. Naquele tempo Jesus entendia a realidade dos escribas e mestres da lei tentando

convencer os outros com suas próprias doutrinas e, ao mesmo tempo, observa a cegueira que lhes fecha os olhos à luz de sua mensagem. Disse isso de forma muito clara: “Pode acaso um cego guiar outro cego? Não cairão ambos num buraco? ”.

Observe que isso acontece conosco hoje. Muitos mestres tratando de ensinar os outros. Mas não põe em prática o que ensinam! Jesus primeiro colocava em prática, dava testemunho e depois ensinava por palavras. Quem faz o contrário é hipócrita, tenta convencer, mas suas palavras são vazias. No entanto, os seguidores de Cristo falam da verdade.

40Não existe discípulo superior ao mestre; todo o discípulo perfeito deverá ser como o mestre. 41Por que olhas o cisco no olho de teu irmão, e não percebes a trave que há no teu? 42Como podes dizer a teu irmão: ‘Irmão, deixa-me tirar o cisco do teu olho’, quando não vês a trave em teu próprio olho? Hipócrita, tira primeiro a trave de teu olho, e então verás bem para tirar o cisco do olho do teu irmão.

43Não há árvore boa que dê fruto mau, e nem árvore má que dê fruto bom; 44com efeito, uma árvore é conhecida por seu próprio fruto; não se colhem figos de espinheiros, nem se vindimam uvas de sarças. 45O homem bom, do bom tesouro do coração tira o que é bom, mas o mau, de seu mal tira o que é mau; porque a boca fala daquilo de que está cheio o coração.

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Jesus ensina a não julgar, essa palavra não deve existir no nosso dicionário. Mas, o nosso exemplo deve arrastar as pessoas, fazer a devida correção.

Perceba que a correção fraterna é boa quando é mediação da caridade, e feita com humildade, ─ volto a dizer ─ sem julgar o interior do outro, pois o coração só Deus conhece.

Uma das traves no nosso olho é o orgulho, que gera o fanatismo diante das fraquezas do nosso próximo. Esse erro vem fazer o seu próprio julgamento, está preso ao ego. Acredita que é melhor do que o outro. “Não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados”. O orgulho nos torna cegos e, portanto, incapazes de guiar outros cegos.

Observe que Jesus não fazia diferença das pessoas, aceitava a todos do jeito que elas eram. Assim podemos entender: “um discípulo não é maior do que o mestre”. Deus nos ama e nos aceita a todos do jeito que somos, com defeito e tudo. Essa é a atitude do nosso Mestre, que devemos imitar, tendo um amor universal e sem fronteiras.

Em momento algum Jesus julgou e sim levava a própria pessoa ao julgamento. Lembra-se da passagem da mulher adúltera que ia ser apedrejada? (Jo 8, 1-11) Pois é! Jesus não julgou e não deixou ninguém julgar. No momento final na cruz ao seu lado estava um homem que se arrepende dos seus erros e Jesus disse: Hoje mesmo estará comigo no paraíso (Lc 23, 43). Ele não fez pergunta, não quis saber qual era o motivo da sua condenação, apenas perdoou sem fazer julgamento.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Tenho que me preocupar com a minha conversão, a única pessoa que devo julgar é a mim mesmo. Assim, devo aceitar o meu irmão do jeito que ele é com seus erros e acertos. A minha missão é dar testemunho de Cristo em todos os momentos da minha vida, ser luz, uma seta que indica o caminho para Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, desejo de coração fazer uma transformação na minha vida. Faça que eu entenda o seu desejo, a sua vontade e caminhe no seu caminho e não no meu caminho. Faça que eu perceba os erros que cometo constantemente e me dê forças para superá-los. Abra a minha mente, o meu coração ao entendimento da sua Palavra. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou ser mais perseverante na oração. Esse é o caminho, necessito do Senhor. A cada dia levantarei com o firme propósito de imitar Jesus ao máximo em todos os momentos do dia. Tentarei ser luz para os meus irmãos, uma seta...

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9° Domingo do tempo comum – Ano C

Nem mesmo em Israel encontrei tamanha fé

Lc 7,1-10 Ler: O que diz o texto? 1Quando acabou de transmitir aos ouvidos do povo todas essas palavras, entrou em Cafarnaum. 2Ora, um centurião tinha um servo a quem prezara e que estava doente, à morte; 3Tendo ouvido falar de Jesus, enviou-lhe alguns dos anciãos dos judeus para pedir-lhe que fosse salvar o servo.

4Estes, chegando a Jesus, rogavam-lhe insistentemente: “Ele é digno de que lhe concedas isso, 5pois ama nossa nação, e até nos construiu a sinagoga”. 6Jesus foi com eles. Não estava longe da casa, quando o centurião mandou alguns amigos lhe dizerem: “Senhor, não te incomodes, porque não sou digno de que entres em minha casa; 7nem mesmo me achei digno de ir ao teu encontro. Dize, porém, uma palavra, para que o meu criado seja curado. 8Pois também eu estou sob uma autoridade, e tenho às minhas ordens; e a um digo ‘Vai! ’ e ele vai; e a outro ‘Vem!’ e ele vem; e a meu servo ‘Faze isto!’ E ele o faz”. 9Ao ouvir tais palavras, Jesus ficou admirado e, voltando-se para a multidão que o seguia, disse: “Eu vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tamanha fé”. 10E, ao voltarem para casa, os enviados encontraram o servo em perfeita saúde.

O ponto central dessa narrativa está na fé, o milagre em si está em segundo plano. O objetivo é a fé do centurião composta de muita humildade e confiança. Observe que Jesus está aberto a todos, não importa a origem étnica, social... Ele recebe a todos.

Sem dúvida foi a humildade do centurião é que chamou a atenção de Jesus, os anciãos tentaram eleva-lo por outros méritos: “Ele é digno de que lhe concedas isso, pois ama nossa nação, e até nos construiu a sinagoga”. Por sua vez o centurião responde para Jesus com muita humildade: “Senhor, não te incomodes, porque não sou digno de que entres em minha casa”. Naturalmente, para Jesus são mais importantes estas palavras, que indicam uma grande e sincera humildade, do que as dos anciãos interesseiros.

Com esse episódio podemos colocar que é um prelúdio da chegada dos pagãos à Igreja. Jesus nos ensina que a nossa oração deve ter um sentido universal, abrir o coração

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às necessidades do mundo inteiro, não se preocupando apenas com os próprios interesses, com as próprias necessidades ou dos mais próximos. Se quisermos estar unidos a Cristo, a nossa oração tem que ser dirigida a todos.

O Papa Francisco lançou um apelo à Igreja para ela não se transformar numa espécie de “alfândega pastoral”, com controladores da fé em vez de pastores prontos para acolher aqueles que batem à porta.

Ele dá um exemplo concreto: “Pensem em uma mãe solteira que vai à igreja, à paróquia e ao secretário: ‘Quero batizar meu filho’. E depois esse cristão ou essa cristã lhe diz: ‘Não, você não pode porque você não é casada! ’. Mas, veja, essa jovem teve a coragem de levar adiante a sua gravidez e não devolver o seu filho ao remetente, e o que ela encontra? Uma porta fechada! Esse não é um bom zelo! Afasta do Senhor! Não abre as portas! E assim, quando nós estamos nesse caminho, nessa atitude, não fazemos bem às pessoas, ao povo, ao Povo de Deus. Mas Jesus instituiu sete Sacramentos, e nós, com essa atitude, instituímos o oitavo: o sacramento da alfândega pastoral! ”.

. Meditar: O que me diz o texto?

A Palavra de hoje leva-me a rever a minha ação na Igreja, devo ir ao encontro de todos sem fazer diferença. Jesus veio ao encontro de todos e me ensina a fazer o mesmo. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, que em Jesus Cristo, morto e ressuscitado, remiste a humanidade, dai-me olhos para descobrir o seu amor presente e ativo no coração de todos os homens e nas condições tantas vezes pagãs do mundo em que vivemos. Faz-me capaz de acolher a sua visita, do jeito que queira se apresentar. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A oração é a minha vida. Devo rezar incessantemente; de outro modo, como teria vida de união, de amor e de imolação. O nosso lugar de repouso na oração é o Coração de Jesus, são os seus mistérios de amor e de imolação. Devo levar Jesus sempre comigo, devo servi-lo sempre.

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10° Domingo do tempo comum – Ano C

Ressurreição do filho da viúva de Naim.

Lc 7,11-17 Ler: O que diz o texto? 11Ele foi em seguida a uma cidade chamada Naim. Seus discípulos e numerosa multidão caminhavam com ele. 12Ao se aproximar da porta da cidade, coincidiu que levavam a enterrar um morto, filho único de mãe viúva; e grande multidão da cidade estava com ela. 13O Senhor, ao vê-la, ficou comovido e disse-lhe “Não chores”!

Tente entrar na cena, dois cortejos se encontram à porta da cidade: Um é Jesus com os seus seguidores e um grande número de pessoas, e o outro uma mãe extremamente triste desolada, perdida, acompanhando o caixão do seu único filho e uma grande multidão da cidade. Note o estremo, de um lado uma grande multidão seguindo alegre um líder que os está conduzindo a paz a um caminhar seguro, a seguir um objetivo nessa vida. No outro lado, temos uma multidão seguindo um ser desolado, triste, sem objetivo. Jesus vendo essa cena teve compaixão, sofreu junto. É importante observar o abrir do coração de Jesus, é instantâneo, ele participa da dor imediatamente. Então, Ele se aproxima e diz: “Não chores! ” Mas como não chorar, é um paradoxo! Pode até parecer, mas não é, Jesus fez uma promessa.

14Depois, aproximando-se, tocou o esquife, e os que o carregavam pararam. Disse ele, então: “Jovem, eu te ordeno, levanta-te! ” 15E o morto sentou-se e começou a falar. E Jesus o entregou à sua mãe. 16Todos ficaram com muito medo e glorificavam a Deus, dizendo: “Um grande profeta surgiu entre nós e Deus visitou o seu povo”. 17E essa notícia difundiu-se pela Judéia inteira e por toda a redondeza.

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Faça a comparação do que ocorreu com o profeta Elias (1Rs 17, 20,23): 21Estendeu-se por três vezes sobre o menino e invocou Iahweh: “Iahweh meu Deus, eu te peço, faze voltar a ele a alma deste menino! ” 22Iahweh atendeu à súplica de Elias e a alma do menino voltou a ele e ele reviveu. 23Elias tomou o menino, desceu-o do quarto de cima para dentro da casa e entregou-o à sua mãe, dizendo: “Olha, teu filho está vivo. ” 24A mulher respondeu a Elias: “Agora sei que és um homem de Deus e que Iahweh fala verdadeiramente por tua boca! ” Agora compare com o texto de hoje. Lucas coloca Jesus como o Senhor (13), não um simples profeta que pede, que se debruça três vezes sobre o morto implorando a Deus um milagre, não, ele ordena que o jovem levante. Ele é Deus! Agora é o próprio Deus que interfere de maneira decisiva para a salvação do povo.

Jesus venceu a morte e abre um novo tempo, um tempo de esperança e paz para os que creem.

Meditar: O que me diz o texto?

Às vezes eu me coloco a pensar a forma como sigo Jesus. Será que acompanho por que quero ser Jesus ou por desejar algo em troca? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, faça-me ser uma pessoa nova, que possa testemunhar o amor recebido, amando sem querer nada em troca, apenas desejando ardentemente vive-lo. Torne-me uma pessoa misericordiosa, mais comprometida com os mais necessitados, fazendo com que transforme a minha vida, dando testemunho do vosso amor para com todos. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que Jesus é o Senhor e só a Ele devo seguir e só a Ele devo imitar. Tudo farei para ser um verdadeiro discípulo, desejo apenas servir.

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11° Domingo do tempo comum – Ano C

Deus perdoa porque ama; nós amamos porque fomos perdoados

Lc 7,36-8,3 Ler: O que diz o texto? 36Um fariseu convidou-o a comer com ele. Jesus entrou, pois, na casa do fariseu e reclinou-se à mesa.

Um fariseu, cumpridor da Lei, homem piedoso ou, pelo menos, tinha esta posição perante o povo; convida Jesus, um hóspede muito desejado, a comer em sua casa. Para o fariseu isso era uma grande honra e possivelmente toda a cidade ficou sabendo do fato.

Jesus era uma pessoa muita conhecida e valorizada por todos, um Profeta que só fazia o bem, sem importar a quem; não fazia separação entre as pessoas, todas são iguais perante o Criador.

Imaginem a pessoa de Jesus; um homem que conversava com todos: pobres, ricos, doentes, aleijados, doutores, escravos, soldados, ladrões, prostitutas.... Para Jesus todos são filhos de Deus e isso é o que importa.

Quando convidado, ia a casa deste sem nenhum preconceito. Podia ser um santo ou mesmo um extremo pecador, não importa. Ele amava a todos; veio salvar a todos e com todos queria ficar.

É difícil imaginar o grande amor que Jesus tem por nós. E ele deseja que façamos o mesmo, amar como ele amou.

Jesus se moldava a quem estava com ele, e aos poucos o modificava, o transformava; fazia entender os seus erros, pecados e os conduzia gentilmente a uma nova vida. O passado não importa mais, mas sim o desejo de melhorar, crescer, se espelhar no nosso Mestre Jesus.

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37Apareceu então uma mulher da cidade, uma pecadora. Sabendo que ele estava à mesa na casa do fariseu, trouxe um frasco de alabastro com perfume.

38E, ficando por detrás, aos pés dele, chorava; e com as lágrimas começou a banhar-lhes os pés, a enxugá-los com os cabelos, a cobri-los de beijos e ungi-los com perfume.

Jesus não veio neste mundo para julgar os homens, para condenar, mas sim para provocar julgamento. Pelo modo de agir de Jesus, o seu testemunho de vida, pela Evangelização através da sua palavra, as pessoas eram conduzidas a fazer um questionamento de seu comportamento, de sua vida.

Imagine somente o olhar de Jesus: converteu Mateus, o cobrador de impostos, e muitos outros os seguiram, apenas com um olhar penetrante cheio de paz.

A mulher pecadora já não aguentava mais viver naquela situação, era marginalizada e desprezada por todos. Mas via em Jesus um refúgio, um jeito de escapar daquela vida. Arrependida dos seus atos vai correndo ao encontro de Jesus e, sem nada dizer, cai em lagrimas aos seus pés, do único homem que podia compreendê-la.

Jesus sabe dos nossos pecados e da nossa intenção de não mais pecar, nos conhece profundamente, e fala conosco, nos perdoa apenas com um olhar.

Basta querer ser melhor, que Jesus já está ao nosso lado nos ajudando, nos perdoando. Ele nos ama intensamente, ele quer o nosso sim.

39Vendo isso, o fariseu que o havia convidado pôs-se a refletir: “Se este homem fosse profeta, saberia bem quem é a mulher que o toca, porque é uma pecadora! ” 40Jesus, porém, tomando a palavra, disse-lhe: “Simão, tenho uma coisa a dizer-te”. — “Fala Mestre”, respondeu ele. 41“Um credor tinha dois devedores; um lhe devia quinhentos denários e o outro cinquenta. 42Como não tivessem com que pagar, perdoou a ambos. Qual dos dois o amará mais? ” 43 Simão respondeu: “Suponho que aquele ao qual mais perdoou”. Jesus lhe disse: “Julgaste bem. ” 44E, voltando-se para a mulher, disse a Simão: “Vês esta mulher? Entrei em tua casa e não me derramaste água nos pés; ela, ao contrário, regou-me os pés com lágrimas e enxugou-os com os cabelos. 45Não me deste um ósculo; ela, porém, desde que eu entrei, não parou de cobri-me os pés de beijos. 46Não me derramaste óleo na cabeça; ela, ao invés, ungiu-me os pés com perfume. 47Por essa razão, eu te digo, seus numerosos pecados lhes estão perdoados, porque ela demonstrou muito amor. Mas aquele a quem pouco foi perdoado, mostra pouco amor. ”

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Um dos nossos grandes pecados é pensar que somos melhores do que os outros, quando para Deus todos nós somos iguais. O fariseu, por ser um seguidor das Leis, pensava que era melhor perante os olhos de Jesus do que aquela mulher da vida. Jesus entendeu os seus pensamentos, por isso conta esta história para Simão.

A mulher arrependeu-se totalmente de seus pecados e foi perdoada por Jesus, e agradecida profundamente banhou os pés do Mestre com suas lágrimas. Antes mesmo de entrar na casa de Simão, a mulher já se sentia perdoada. Somente o olhar que Jesus deu quando passou por ela foi o bastante para sentir a misericórdia de Deus.

Portanto, quando entrou na casa, ela o fez para agradecer, mostrar gratidão a Deus. Lembremos que Jesus veio para libertar o homem das garras do pecado. Ele veio para

os pobres e marginalizados. Jesus era amigo dos pobres e dos ricos, dos pecadores e dos cobradores de impostos,

bebia e comia com toda essa gente. Por isso a prostituta sentiu em Jesus algo diferente. Ele não era como os outros, ela podia se aproximar d`Ele sem medo.

Cabe neste ponto uma grande lição para nós; Jesus foi no seu tempo de vida um motivo de união, Ele trazia as pessoas a Ele e as conduzia para um bom caminho. Como é a nossa vida? Somos humildes o bastante, a tal ponto de atrairmos para nós, seja um povo pobre, analfabeto, até o mais letrado? Jesus tinha essa plena capacidade, todos viam Nele um “igual, ” em que podia se aproximar e conversar.

Como eu vou me aproximar de uma pessoa menos favorecida, se eu não me igualo a ela? Há entre nós um grande abismo. Eu não consigo chegar até ela, e ela muito menos até a mim.

Jesus teve esse grande dom de ser igual, apesar de ser o maior de todos, mesmo daqueles que se sentem favorecidos, dos mais ricos e letrados.

Essa humildade está longe de alcançarmos, mas é uma meta que devemos trilhar se realmente queremos seguir o nosso verdadeiro Mestre, Jesus.

48Em seguida, disse à mulher: “Teus pecados estão perdoados. ” 49Logo os convivas começaram a refletir: “Quem é este homem que até perdoa pecados? ” 50Ele, porém, disse à mulher: “Tua fé te salvou; vai em paz”.

A fé da mulher já fez efeito em seus pecados, antes mesmo dela entrar na casa. Jesus foi um provocador da fé, aquele que a transportou para um arrependimento total.

Perguntaram: “Quem é este homem que até perdoa pecados? ” Nós também somos esse homem, ou seja, como imitadores de Jesus, temos a

obrigação de levar aos nossos irmãos a fé; através de nosso agir, falar, olhar, tudo em nossa vida tem que ser motivo para elevar a fé dos nossos irmãos.

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Hoje, portanto, em nossa vida, no nosso dia a dia, temos que ser imitadores de Cristo. Seja em casa, na família, no trabalho, na escola, na comunidade, em todo lugar e momento temos que levar as pessoas a adquirir a fé.

Devemos usar todos os meios possíveis para chegar a esse objetivo, assim como Jesus usou: humildade, mansidão, amor, paciência, perdão...

Que lindo seria se essa cena do Evangelho chegasse a se realizar plenamente em nós, chegando a ponto de compreendermos claramente, assim como Jesus percebeu o total arrependimento da mulher, e com isso concluirmos que os seus pecados foram perdoados plenamente.

8,1Depois disso, ele andava por cidades e povoados, pregando e anunciando a Boa Nova do Reino de Deus. Os doze o acompanhavam, 2assim como algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e doenças: Maria, chamada Madalena, da qual haviam saído sete demônios; 3Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, Susana e várias outras, que o serviam com seus bens.

Jesus andava por todo lado anunciando o Reino de Deus, curando as enfermidades e expulsando demônios. Ele não escolhia as pessoas, não queria saber se era pobre ou rica, preto ou branco, mulher ou homem, judeu ou ateu. Para Jesus todos são iguais e carecem da mesma atenção.

Como seguidores, imitadores de Jesus, é nossa obrigação, missão, fazer o mesmo. Devemos ser anunciadores do Reino de Deus em todas as ocasiões da nossa vida.

Recebemos o Espírito Santo de graça e de graça devemos Evangelizar, anunciar o Reino de Deus. Não devemos escolher o lugar, nem a hora. Temos que estar prontos sempre.

Somos discípulos imitadores de Cristo, pescadores de homens. O nosso objetivo, neste mundo, é encontrar o caminho que leva ao Pai, e quando o

encontramos devemos ensinar esse caminho aos nossos irmãos. Devemos ser setas espalhadas pelo mundo indicando a estrada que leva a Jesus, Deus.

Meditar: O que me diz o texto?

Com quem me identifico? Com o fariseu ou com a mulher? Reconheço-me pecador e peço perdão com verdadeiro arrependimento? Julgo os outros? Sou capaz de perdoar, de ter misericórdia? Deus perdoa porque ama; nós amamos porque fomos perdoados. A religião autêntica começa pela fé, pela confiança, no amor de Deus, e jamais deixa de ser resposta amorosa e agradecida ao amor primeiro de Deus, perdoando aos irmãos.

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, faça que eu seja uma pessoa nova, que possa testemunhar o amor recebido, amando sem prejuízo e sem discriminação. Torne-me uma pessoa mais comprometida com os mais necessitados, fazendo com que transforme a minha vida, dando testemunho do vosso amor para com todos. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Como tornar nossas comunidades testemunhas do amor de Deus e acolhedoras dos nossos irmãos necessitados de amor, de vida, de perdão...? Procuramos quem está no caminho errado? Nosso Deus é Pai e é Senhor de toda a criação e de todos, independentemente de religião, cor de pele, sexo, idade.

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12° Domingo do tempo comum – Ano C

O Messias e seus seguidores

Lc 9,18-24

Ler: O que diz o texto? 18Certo dia, ele orava em particular, cercado dos discípulos, aos quais perguntou: “Quem sou eu, no dizer das multidões? ”

Cansados por tantas perseguições pelo dono do poder religioso e abandonados pelo

povo, Jesus e seus amigos se retiram para um lugar isolado, longe das multidões. Durante anos os discípulos acompanharam Jesus e apreciaram muitos milagres e

outros fatos que realizou. Estando agora reunidos em oração, Jesus os interroga dizendo: “Quem dizem que eu sou? ”

Os discípulos pararam as orações e ficaram inertes, pensando sobre quem é esse Mestre que estão seguindo. Nem mesmo para eles estava muito claro, quem dera aos outros; envolveram-se com Jesus por causa da sua palavra, dos seus atos, do seu pedido de segui-lo, mas a pergunta sempre ficou no ar: Quem é Jesus?

De fato, os discípulos e o povo, não sabiam dizer a verdade, pois ainda não viveram Jesus. Sabiam claramente que Jesus veio da Galileia, seus pais eram José e Maria, ganhava o seu sustento como carpinteiro e mais nada.

Perguntavam entre si: Onde Ele aprendeu tudo isso!? Nós o conhecemos, a sua vida é igual a nossa. Onde adquiriu tanta sabedoria!? Não sabiam a resposta, mas seguiam Jesus, perceberam nele a presença de Deus. Havia algo especial nesse homem simples que os cativou e arrastou a todos.

Só mais tarde, vivendo Jesus, finalmente responderiam com firmeza quem é o Mestre. Somente vivendo Jesus é que descobriremos quem é Jesus e um dia, se Deus quiser, e Ele quer, poderemos dizer como Paulo disse: “Não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2,20).

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19Eles responderam: “João Batista; outros, Elias; outros, porém, um dos antigos profetas que ressuscitou”.

Está claro que, com essa pergunta de Jesus, as pessoas não conseguiram ainda

descobrir quem é Ele. Uns pensavam que era João Batista, faziam uma confusão de identidade entre os dois; outros pensavam que Jesus fosse Elias ou outro profeta antigo.

Na verdade, a maior parte do povo seguia Jesus por causa dos seus milagres, não pensavam em uma mudança de vida, de comportamento; mas sim, em obter uma cura, alimento, ou outra coisa que viesse satisfazer as suas necessidades mundanas. Jesus sabia, desde o início, que isso aconteceria, que o povo não estava preparado para receber o Reino de Deus, mas a semente tinha que ser plantada, essa era a sua missão. Se formos analisar, nem mesmo os discípulos mais próximos de Jesus entendiam a proposta, o projeto de Deus na vida do Filho do Homem. Só foram entender quando o Espírito Santo desceu sobre eles depois da ressurreição.

Não vão pensar que se Jesus aparecesse hoje, no meio de nós, iria acontecer tudo diferente. Não, a história iria se repetir, pois ainda não estamos preparados para receber o Reino de Deus.

Hoje nós presenciamos o êxodo das pessoas para as igrejas protestantes, pois elas oferecem “milagres” e com isso o povo vai a busca desses enganadores para satisfazer as suas necessidades; vai à procura de empregos, alimentos, curas...

Será que entendemos o projeto de Deus? Sabemos quem é Jesus? Se sabemos..., então pouco fazemos para a realização do Reino de Deus. Somos

apáticos aos ensinamentos de Jesus, estamos longe de entendê-lo. Procuramos em primeiro lugar os nossos interesses pessoais e só depois vamos ao encontro da proposta de Jesus.

20Ele replicou: “E vós quem dizeis que eu sou? ” Pedro então respondeu: “O Cristo de Deus”.

Deus só revela a identidade de Jesus, o seu projeto, àquele a quem Ele quer. Pedro foi o escolhido entre os doze. Ele disse: “O Cristo de Deus. ” O Messias, um profeta, um revelador, um ser movido pelo Espírito Santo.

Pedro recebeu a graça da revelação, recebeu a inspiração do Espírito Santo, soube reconhecer o filho de Deus vivo.

Mas será que Deus escolheu Pedro por acaso? Não. Certamente Pedro já vinha merecendo receber a visita do Espírito Santo mais intensamente, já há muito tempo. Apesar de sua dificuldade de entender, compreender Jesus e o que é mais importante, imitá-lo. Deus, percebeu o grande interesse de Pedro e fez por bem, o escolhido para essa revelação.

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Conosco pode acontecer o mesmo. Temos que procurar a fé em todos os momentos de nossa vida, não importa o lugar e quando. Temos que ser perseverantes, teimosos como foi Pedro.

Pedro se esqueceu da sua vida e se dedicou plenamente ao plano de Deus, é por isso que foi escolhido.

E nós, somos instrumentos nas mãos de Deus? Queremos, mesmo pouco entendendo, nos aproximar de Jesus e ajudar na realização

do projeto de Deus? Ou será que estamos presos à nossa vida, ao nosso projeto, ao nosso conhecimento e

nos fechamos ao Espírito Santo, não escutamos a sua revelação em nós? Estamos trancados, fechados, de coração duro à ação do Espírito Santo?

21Ele, porém, proibiu-lhes severamente de anunciar isso a alguém. 22E disse: “É necessário que o Filho do Homem sofra muito, seja rejeitado pelos anciãos, chefe dos sacerdotes e escribas, seja morto e ressuscite ao terceiro dia”.

Agora eles sabem que Jesus é o Messias tão esperado. Mesmo assim nada entendem

do projeto de Deus. Da mesma forma não adianta contar a todos, pois também não irão entender, e talvez viesse a dificultar a sua missão.

É importante que seja dito que Jesus tem que passar por muito sofrimento, ser rejeitado pelos anciãos, pelos príncipes dos sacerdotes e pelos escribas. Jesus tem que passar por tudo isso como homem, como “filho do homem”. Deus não dará nenhum tipo de recurso, nenhuma ajuda. Jesus passará por todos os sofrimentos e humilhações sozinho. Em Jesus será realizado o projeto de Deus.

Pelas mãos do poder Jesus vai ser condenado: anciãos, sumo sacerdote e doutores da Lei, membros do sinédrio, o supremo tribunal. Jesus deve morrer pelas mãos desses homens, por seus ensinamentos estarem contrários aos do sinédrio.

Mas, Deus vai triunfar com a morte de Jesus pelas mãos dos poderosos, pois ressuscitará no terceiro dia.

Tudo está muito claro para Jesus, mas os seus amigos não estão entendendo. Sabem que Jesus é o Messias, mas não entendem porque Ele tem que passar pelo sofrimento e morte.

O meio que Deus escolhe para salvar a humanidade não é através da matéria, não é deste mundo, deste reino e sim do Reino de Deus.

Não devemos procurar a resposta na matéria, mas sim do que vem do alto: amor, humildade, paz, harmonia, mansidão...

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23Dizia ele a todos: “Se alguém quer vir após mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz cada dia e siga-me. 24Pois aquele que quiser salvar a sua vida vai perdê-la, mas o que perder a sua vida por causa de mim, esse a salvará.

Para seguir Jesus temos que renunciar a nós mesmos, ou seja, desfazer dos nossos planos, projetos, toda a nossa ambição. Devemos nos desapegar das coisas deste mundo: dinheiro, carro, casa... enfim, tudo o que possuo até mesmo do meu tempo e do meu corpo.

Na verdade, nos prendemos neste mundo, nos escravizamos na matéria e achamos que é esse o caminho verdadeiro, pois é o que conhecemos desde criança. Mas Jesus trouxe para nós um novo caminho, uma nova forma de vida, uma vida sem ilusão que nos leva a Deus. Diz Jesus que aquele que se dedica somente em seu próprio interesse perde a vida, ou seja, não cresce espiritualmente, cultiva apenas o egoísmo, só fica centrado em si e com isso perde o sentido da vida; o projeto de Deus fica posto de lado. Vida gasta para nada, sem valor, ilusão.

Mas aquele que banir da sua vida o egoísmo, o seu próprio interesse, realizará o plano de Deus, viverá em função do amor, do próximo, encontrará o paraíso, o caminho da santidade, a felicidade. Esse caminho é o caminho que Jesus ensinou, o que leva a Deus.

Meditar: O que me diz o texto? O Evangelho nos apresenta condições para sermos discípulos do Messias: renunciar a si mesmo, tomar diariamente a cruz e seguir Jesus. Renunciar a si mesmo é desfazer-se de toda ambição pessoal. Tomar a cruz, pode ser, assumir a luta pela liberdade, a justiça e a vida; é duro talvez, e precisa ser constante na oração, na escuta da Palavra e na participação da Eucaristia. É assim que estou vivendo? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Ó Jesus, você é o Messias, o Senhor de nossa vida! Você aceitou o caminho de entrega total ao Pai. Possa, eu também acolher, como Lucas indicou, as três condições para ser discípulo, ajudando assim meus irmãos a conhecê-lo, amá-lo, louvá-lo, bendizê-lo! Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Quem é Jesus para mim? Renunciar a mim mesmo é tomar a cruz diariamente e seguir Jesus: qual o sentido dessas exigências para mim neste tempo, e para a caminhada de nossa comunidade? Como estou me comprometendo para que outros tenham vida mais digna?

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13° Domingo do tempo comum – Ano C

É fácil seguir Jesus?

Lc 9,51-62 Ler: O que diz o texto? 51Quando se completaram os dias de sua assunção, ele tomou resolutamente o caminho de Jerusalém

Jesus tem pleno conhecimento do que vai acontecer com ele. Na transfiguração o Espírito Santo mostrou o caminho, por tudo o que ele vai passar.

Portanto, aproximando-se o tempo, Jesus sabendo que chegou a hora, dirigiu-se para Jerusalém. Nessa caminhada Jesus leva o julgamento a todos e mostra como devemos segui-lo. Ele aos poucos vai ensinando como seguir os seus passos.

Ele se despoja de tudo, nada nessa terra o prende, tudo é feito para a realização do projeto de Pai.

O seu fim está próximo, caminha para Ele. Com esse exemplo de Jesus, nós que também caminhamos para o nosso fim, embora

não sabendo quando vai ser, nos comportamos como imortais e fazemos desta terra nossa eterna morada.

Jesus sabendo que o seu fim está próximo, faz tudo o que pode para o bem de todos e a execução do projeto do Pai.

E nós? Nosso fim também está próximo, e o que fazemos? Continuamos a ajuntar tesouros que não vamos levar. Tudo vai ficar aqui! Só levaremos

o amor. Quem é louco nessa história: Jesus ou nós?

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52e enviou mensageiros à sua frente. Estes puseram-se a caminho e entraram num povoado de samaritanos, a fim de preparar-lhe tudo. 53Eles, porém, não o receberam, pois caminhava para Jerusalém.

O Plano estava traçado, nada podia detê-lo. Para que não houvesse duvidas e maiores problemas para a sua execução, Jesus

envia dois discípulos à frente para arranjar hospedagem. Chegam ao povoado dos samaritanos. Inicia a primeira resistência.

É negada a estadia. Perceberam que a intenção deles é ir para Jerusalém. Antigos rancores servem como pedra de tropeço; são contra os judeus, não aceitam o

templo de Jerusalém; eles têm o seu próprio templo no monte Garizim. Nesse lugar nós podemos parar, examinar a nossa vida e perguntar: Estou sendo pedra

de tropeço? Ofereço resistência à execução do projeto de Deus? Mas o projeto de Deus não para. Jesus e seus discípulos levam uma vida mais sofrida

por causa do “não” dos samaritanos, mas não para, não desiste. O mesmo acontece hoje, conosco. O nosso “não” dificulta a realização do projeto de

Deus, mas não impede a sua caminhada. No entanto, Jesus não nos condena; simplesmente aceita o nosso “não” e espera

pacientemente pelo nosso “sim”. Preste atenção na sua vida, aprenda a ouvir; quantas vezes Jesus mandou

mensageiros para você? Ele quer se hospedar em você! Ele quer fazer morada em você, assim o seu projeto fluirá com maior velocidade e Ele sofrerá menos.

Qual é a sua resposta?

54Em vista disso, os discípulos Tiago e João disseram: “Senhor, queres que ordenemos desça fogo do céu para consumi-los? ” 55Ele, porém, voltando-se, repreendeu-os. 56E partiram para outro povoado.

Por causa da negação da hospedagem, que era um fato muito grave naquela época, Tiago e João se veem ofendidos e pedem permissão a Jesus para destruí-los com um raio.

Além da pouca humildade de Tiago e João, o texto esclarece para nós, hoje, a fé que eles tinham em Jesus. Eles, realmente, estavam repletos de fé, uiam em Jesus um homem extraordinário, que emanava muito conhecimento e poderes que eles não conheciam. Mas,

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estavam longe de entender o projeto de Deus: implantação do Reino de Deus no homem, felicidade, liberdade, a morte do egoísmo e o reinado do amor.

Como, então, matar um homem? Jesus responde aos dois: “Eu não vim para perder vidas, mas para salvá-las”.

Não existe o melhor ou o pior. Para Jesus todos nós somos iguais, todo somos merecedores da salvação. Para Deus não há excluído.

O pior dos homens, aquele que menos ama, ainda assim é animado por um espírito e merecedor da salvação.

Nós não podemos julgar, mas sim ser um instrumento para o julgamento, ou seja, devemos levar os nossos irmãos a reconhecerem que estão errados e ter muita paciência esperando a sua volta para Deus.

É assim que Jesus agiu, e é assim que nós devemos agir. Nós temos que ser imitadores do nosso Mestre.

57Enquanto prosseguiam viagem, alguém lhe disse na estrada: “Eu te seguirei para onde quer que vás”. 58Ao que Jesus respondeu: “As raposas têm tocas e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça”.

Amanheceu um novo dia. Jesus e seus discípulos estão novamente a caminho. O problema de onde se hospedar, lugar para comer, dormir, foi superado; não serviu como obstáculo para segurá-los; somente causou mais dor, sofrimento.

Vamos analisar: Se não foi dada hospedagem, então onde passaram a noite, como se alimentaram? Podemos imaginar que fizeram uma fogueira, pois a noite era fria, se colocaram em sua volta, repartiram o pão. Conversaram até altas horas e somente depois de estar muito cansados, estenderam um manto no chão e ali dormiram, tendo uma pedra como travesseiro. Dormir nestas condições é difícil, são poucas as horas de sono; assim logo de manhã já estão prontos para caminhar novamente.

É por isso que Jesus dá esta resposta a esse homem que quer segui-lo. Em outras palavras: Você não sabe o que quer! Seguir o Filho do homem não é fácil, nem mesmo tem onde dormir! Foi o que aconteceu na noite passada: o sofrimento foi grande, passamos fome, somos perseguidos pelos doutores da Lei, pelos escribas e por tantos outros que se sentem prejudicados pela nossa presença.

Hoje a história não é diferente, quem quer seguir Jesus, ou seja, trilhar o caminho da santidade, do amor, encontra inúmeros obstáculos pelo caminho. Não é fácil ser bom neste mundo que prega a maldade, o egoísmo.

Como Jesus mesmo disse: “Vocês serão como ovelhas no meio de lobos”.

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59Disse a outro: “Segue-me. ” Este respondeu: “Permite-me ir primeiro enterrar meu pai”. 60Ele replicou: “Deixa que os mortos enterrem os seus mortos; quanto a ti, vai anunciar o Reino de Deus”.

Mais uma pessoa pensando em seguir Jesus. Mas havia um problema: ele quer primeiro enterrar o seu pai. Naquela época o enterro era sagrado, portanto, muito importante para aquele povo.

Mas o Reino de Deus é mais importante! Jesus disse: “Deixe que os mortos enterrem os seus mortos; quanto a ti, vai anunciar o

Reino de Deus”. Devemos crer que o Reino de Deus é vida; o projeto de Deus é muito importante,

podemos dizer que é mais importante do que tudo o que fazemos em nossa vida; isso inclui os nossos sonhos, objetivos, emprego, família; ou seja, tudo mesmo! Tudo nesta vida, a não ser o amor, é ilusão. Agimos como mortos!

Foi por isso que Jesus disse: “Deixe que os mortos enterrem os seus mortos”. Para aquele que não segue os planos de Deus, para Jesus, são como se estivessem mortos! As suas atitudes não têm fundamento, proveito, frutos; apenas vivem ou vegetam. Passam a vida, simplesmente. Não crescem, não amam. São mortos-vivos!

Quantos vivem nesta situação de morte? Sem crescimento, sem vida, é só trabalho e volta para casa, no outro dia: mais trabalho

e retorno ao lar... São como abelhas em uma colmeia, uma engrenagem em uma máquina. Mortos.

Deus não nos criou para vivermos estagnados! Temos vida! E a nossa função maior nesta vida é aprender a amar. Fora isso, é ilusão, perda de tempo, é morte.

Deixe tudo, e anuncie a vida, o Reino de Deus.

61Outro disse-lhe ainda: “Eu te seguirei, Senhor, mas permite-me primeiro despedir-me dos que estão em minha casa. ” 62Jesus, porém, lhe respondeu: “Quem põe a mão no arado e olha para trás não é apto para o Reino de Deus”.

Jesus tem inúmeros seguidores, esse é mais um no meio de tantos. Talvez centenas ou milhares, que o seguem diariamente, já optaram por ele.

É bem provável que esse novo seguidor veio até Jesus, ou por curiosidade, ou foi ocasional. Talvez estivesse retornando para casa quando encontrou o Mestre. A palavra e a

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vida de Jesus o cativou de tal forma, que se encontrava disposto a unir-se àquela multidão, mas... e a família, como fica? Tem que ser avisada!

Na verdade, ele não estava preparado ainda, foi amor à primeira vista. Ainda não pensou nas consequências que esta decisão irá trazer. Talvez, depois de repensar volte atrás.

Por isso Jesus disse: “Aquele que toma a decisão de me seguir não deve voltar atrás; ficar indeciso é falta de fé, e, com certeza, vai me deixar pelo caminho; portanto não é apto para realizar o projeto do Pai”.

Assim sendo, vá para casa, reflita se é esse o caminho que deseja seguir realmente, e só depois me siga.

Hoje ele diz o mesmo para nós: Você está pronto para me seguir, está preparado, tem fé? Então me siga e não volte atrás.

Quantas vezes esse fato aconteceu conosco? Entusiasmamo-nos com os ensinamentos do Mestre, tomamos a iniciativa de segui-lo e logo nos vemos na mesma vida de ontem. Nada mudou!

Jesus quer uma decisão forte, com fé, sem arrependimento, pois o Reino de Deus é mais importante, é tudo.

Meditar: O que me diz o texto?

Estou decidido a seguir Jesus? Estou convencido de que o Reino mexe com a minha vida? Jesus se torna parâmetro para todo aquele que deseja ser seu discípulo. Os primeiros passos para os que seguem Jesus em seu caminho são: disponibilidade contínua, capacidade de renunciar, não voltar atrás por motivo nenhum. Como estou vivendo tudo isso? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Vou rezar para que estejamos dispostos a seguir Jesus para onde quer que Ele vá, e pedir a graça de ser seu discípulo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O cristão pode se sentir plenamente livre no seguimento de Jesus, enquanto coloca limites e outras prioridades. Analise sua própria atitude na vida da comunidade, da família e da sociedade.

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14° Domingo do tempo comum – Ano C

Os discípulos, mensageiros da salvação.

Lc 10,1-12.17-20 Ler: O que diz o texto?

1Depois disso, o Senhor designou outros setenta e dois, e os enviou dois a dois à sua frente a toda cidade e lugar aonde ele próprio devia ir.

Lucas narra pela segunda vez Jesus enviando os discípulos em missão. Na primeira, os responsáveis são os Doze (9,1-6) e na segunda os missionários são os 72 discípulos.

Percebe-se claramente a intenção do evangelista, o anúncio do Reino é para todos e toda a comunidade de discípulos é enviada em missão.

É bom lembrar que todo batizado é convocado a participar dessa missão. Mas, nunca sozinho e sim em comunidade. Nesse ponto podemos entender o significado de Jesus enviar os discípulos em dupla. Podemos ainda citar as seguintes palavras de Jesus: “Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, Eu estarei entre vós” (Mt 18,20). 2E dizia-lhes: “A colheita é grande, mas os operários são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da colheita que envie operários para sua colheita.

Observe qual é o olhar e a atitude que o evangelizador deve possuir. Deus está sempre trabalhando, Ele chega primeiro, prepara tudo e nos prepara, assim pensando a missão não começa com o evangelizador, ele é apenas um dos operários.

A colheita é grande, Deus é o grande semeador e é somente Ele que colherá no seu tempo. Perceba que Ele é o dono de tudo, é a Ele que devemos pedir os operários necessários para a missão.

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3Ide! Eis que eu vos envio como cordeiros entre lobos. 4Não leveis bolsa, nem alforje, nem sandálias, e a ninguém saudeis pelo caminho.

Perceba que não vai ser fácil a missão. Nesse sentido Jesus vem alertar: “Estou

enviando vocês como cordeiros para o meio de lobos”. É necessário colocar toda a fé em Deus, ser guiado em todos os momentos pela força

do Espírito Santo. Por isso Ele disse para realizar a missão com extrema pobreza: sem bolsa, nem sacola, nem sandálias. A missão é urgente e nada pode travá-la: não parem no caminho. Observe que o livre arbítrio deve ser preservado, os missionários não devem forçar ninguém para que os escutem, mas têm o dever de anunciar a boa nova do Reino, todos têm direito a escutar sua proposta de Vida.

5Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: ‘Paz a esta casa! ’ 6E se lá houver um filho de paz, a vossa paz irá repousar sobre ele; senão, voltará a vós.

A Paz é a mensagem central do Reino de Deus. É a harmonia total entre Deus e os

seres humanos e dos seres humanos entre si. Todo ser humano que está disposto a receber a doutrina do Evangelho é uma pessoa

de paz. Se não encontrar um coração aberto ao novo, então essa paz retornará ao que a enviou.

Essa recomendação de Jesus de anunciar a paz é uma constante e deve ser acolhida por todo o evangelizador. Devemos irradiar a paz, devemos contagiar os nossos irmãos com a nossa paz e alegria.

7Permanecei nessa casa, comei e bebei do que tiverem, pois o operário é digno do seu salário. Não passeis de casa em casa.

O desapego, o desapegar-se de tudo, do eu é uma das principais metas do ser humano. No entanto, é necessária ainda a matéria, assim o ministério apostólico merece a sua retribuição. O Senhor ordenou àqueles que anunciam o Evangelho, que vivam do Evangelho (1 Cor 9,14).

Dessa forma, onde não tiver uma justa remuneração, é necessário procurar os meios necessários para que levem uma vida digna. Mas, cuidado, o ministro de Deus não deve ser exigente, deve agradecer aquilo que se lhe oferece.

8Em qualquer cidade em que entrardes e fordes recebidos, comei o que vos servirem; 9curai os enfermos que nela houver e dizei ao povo: ‘O Reino de Deus está próximo de vós’. 10Mas em qualquer cidade em que entrardes e não fordes recebidos, saí para as

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praças e dizei: 11‘Até a poeira da vossa cidade que se grudou aos nossos pés, nós a sacudimos para deixá-la para vós. Sabei, no entanto, que o Reino de Deus está próximo’. 12Digo-vos que, naquele Dia, haverá menos rigor para Sodoma do que para aquela cidade.

O evangelizador tem que ter a consciência de que apenas deve semear, ou seja, a colheita dos frutos vem a seu tempo. Dessa forma, não deve desanimar, pois a graça está acontecendo, mesmo que não venha a ser percebida. É bom destacar que todo esforço por parte do cristão sempre dará fruto.

Devemos respeitar o livre arbítrio, as pessoas não devem ser forçadas a mudar de vida, a seguir pelo caminho que Jesus propôs, tem que ser uma decisão só dela.

O Reino de Deus tem que ser anunciado, todos devem saber que o Reino está próximo, muito próximo. Se o homem prestar atenção à palavra do Evangelho e acreditar nela e vivê-la encontrará a paz e a salvação. Mas, se rejeitar a palavra, infeliz será.

17Os setenta e dois voltaram com alegria, dizendo: “Senhor, até os demônios se nos submetem em teu nome! ” 18Ele lhes disse: “Eu via Satanás cair do céu como um relâmpago! 19Eis que eu vos dei o poder de pisar serpentes, escorpiões e todo o poder do Inimigo, e nada vos poderá causar dano. 20Contudo, não vos alegreis porque os espíritos se vos submetem; alegrai-vos, antes, porque vossos nomes estão inscritos nos céus”.

O importante é a conversão sincera, conquistar o céu pela prática da virtude. Não devemos nos glorificar pelos sucessos alcançados, pois não é nosso, é Dele. A verdadeira alegria é saber que o seu nome está escrito no céu, isso acontece quando

estamos em estado de graça. Lembremo-nos da seguinte passagem: ‘Senhor, não profetizamos nós em Teu nome e

em Teu nome expulsávamos demônios e em Teu nome fizemos muitos milagres?' Então lhes direi abertamente: 'Nunca vos conheci: apartai-vos de Mim, obreiros da iniquidade!' (Mt 7, 22-23).

Observe que o Senhor não deseja obras extraordinárias, não quer milagres, grandes jejuns ou longas penitências; mas, quer uma vida simples, um carregar da sua cruz diária, que você mantenha a paz, a fé. É bom terminar o dia com a certeza do cumprimento do dever, que seja feita a vontade de Deus em tudo. Pense nisso, agindo assim chegará até os primeiros lugares do Paraíso!

Não podemos esquecer que a missão de Jesus agora é nossa, temos que fazer o que Ele fez, temos que trazer o Reino de Deus a todos.

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Caminhar por essa estrada é viver a alegria de um verdadeiro discípulo, e ajudar a completar a ação de Deus. Como disse São Francisco de Assis: Façam poucas coisas, mas bem-feitas. Fazer tudo com amor, dessa forma obras maravilhosas acontecerão, verdadeiros milagres.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Hoje sou enviado em missão e sei que tenho que agir na simplicidade, no desapego. O Reino de Deus está próximo, tenho que anunciá-lo a todo custo. Que a vontade de Deus possa reinar em mim. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, Pai querido, venha ao meu encontro, faça que eu possa entender claramente a sua mensagem, a sua vontade e colocá-la em pratica em minha vida. Desejo, de coração ser um discípulo seu. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Entendo que agora sou eu o discípulo que é enviado em missão, e como verdadeiro discípulo devo fazer a vontade do Pai. Sei que estou no caminho certo e por ele vou continuar a caminhar, mas na simplicidade, na humildade, e no constante desapego. Sem dúvida, se permanecer firme e conservar a fé o meu nome estará escrito no céu.

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15° Domingo do tempo comum – Ano C

O Amor que nos torna próximos dos outros.

Lc 10,25-37 Ler: O que diz o texto? 25Eis que um legista se levantou e disse para experimentá-lo: “Mestre, que farei para herdar a vida eterna? ”

Mais uma vez é questionado pelos doutores da Lei, procuram de todas as formas derrubá-lo.

Esses doutores são pessoas que tentam agradar a Deus somente dentro do templo, ficam presas as regras, as Leis, aos costumes; ficam totalmente apáticas a vida fora da “Igreja”. São pessoas insensíveis, voltadas somente a si e a Deus.

Os perseguidores de Jesus estão muito longe de entenderem a sua proposta de vida. Como essas pessoas letradas entenderiam que Jesus veio salvar, os pobres, os marginalizados, os necessitados? Não, não eram sensíveis a vida fora do templo, para eles Deus estava somente lá dentro das quatro paredes.

Jesus, porém, estava totalmente contra o modo de agir desses doutores; ia ao encontro daqueles mais rejeitados, os considerados impuros. Com essa atitude colocava em cheque a religião da época, e os seus costumes.

Entretanto esses doutores, embora estivessem longe da prática, da misericórdia, chegaram próximo da verdade, mas seus olhos estavam tampados; viam, ouviam, mas nada entendiam; eram cegos a guiar outros cegos.

E nós, fazemos como estes doutores da Lei? Colocamos em prática as lições que o Mestre nos ensinou? Ou achamos tudo muito bonito, lindo, mas estacionamos na beleza do texto e nada

fazemos? 26Ele disse: “Que está escrito na Lei? Como lês? ” 27Ele, então, respondeu: “Amarás o Senhor teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, com toda a tua força e de

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todo o teu entendimento; e a teu próximo como a ti mesmo”. 28Jesus disse: “Respondeste corretamente; faze isso e viverás”. 29Ele, porém, querendo se justificar, disse a Jesus: “E quem é o meu próximo? ”

Eles chegaram próximo da verdade, mas apenas isso, não foram mais além. Os doutores da Lei estavam interessados no seu próprio bem-estar, desfrutando as

regalias que aquela posição oferecia. Apenas tinham uma grande cultura, um grande conhecimento das Leis de Deus, e usavam como um poder para dominar e tirar proveito do povo.

O que adianta ter todo o conhecimento das Escrituras, das leis, se você não tem a capacidade de amar, falta fé? Jesus os comparou a sepulcros caiados, apenas tem beleza exterior, apenas o conhecimento, mais nada.

Hoje muitos caem no mesmo erro, correm atrás do conhecimento, da Teologia e nada fazem pelos nossos irmãos. Para Jesus, apenas o conhecimento não tem valor algum, é como uma bexiga cheia de ar.

O que Jesus veio trazer para nós é o amor, e amar, servir, ir ao encontro do próximo, usar o nosso conhecimento, a nossa cultura e todos os dons que temos para nosso próximo.

Jesus ensinou que devemos agir, pôr em prática o conhecimento em nossa vida e, só depois falar, Evangelizar através das palavras. Nós fazemos o contrário, ensinamos e depois, quem sabe, praticamos o que ensinamos.

Será que somos como os doutores da Lei?

30Jesus retomou: “Um homem descia de Jerusalém a Jericó, e caiu no meio de assaltantes que, após havê-lo despojado e espancado, foram-se deixando-o semimorto. 31Casualmente, descia por esse caminho um sacerdote; viu-o e passou adiante. 32Igualmente um levita, atravessando esse lugar, viu-o e prosseguiu.

O sacerdote estava preocupado apenas com o templo, com o Deus que está preso entre quatro paredes, com isso, tocar em um morto, ou sangue o tornaria impuro. Portanto não socorreu o homem, passou adiante para ir ao encontro do Deus no templo.

Com o segundo homem ocorreu o mesmo, era uma pessoa que tem religião, não quer ficar impuro. Como entraria no templo tendo tocado aquele homem?

A vida destes dois personagens estava repleta de Leis que deviam seguir a todo custo para obter a salvação. Não pensavam, os religiosos, em nada mais.

Hoje acontece o mesmo. Quantos se preocupam apenas com a fachada, com a aparência, com o que os outros vão pensar, e se esquecem do irmão, do próximo?

Há muitos falsos religiosos que são como sepulcros caiados, apenas tem a beleza exterior, nada mais.

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Outros ainda usam a religião para se promoverem, para tirar lucros, enfim, não tem fé, apenas acharam um meio fácil de ganhar a vida, de usar o próximo para seu próprio benefício.

Hoje, qual é a nossa atitude? Somos como os doutores da Lei e os levitas? Nós somos também sepulcros caiados?

33Certo samaritano em viagem, porém, chegou junto dele, viu-o e moveu-se de compaixão. 34Aproximou-se, cuidou de suas chagas, derramando óleo e vinho, depois colocou-o em seu próprio animal, conduziu-o à hospedaria e dispensou-lhe cuidados. 35No dia seguinte, tirou dois denários e deu-os ao hospedeiro, dizendo: ‘Cuida dele, e o que gastares a mais, em meu regresso te pagarei’.

Os samaritanos eram um povo marginalizado pelos judeus, considerados impuros, não seguiam a religião dos doutores e muito menos se apegavam e praticavam as Leis.

Mas, este, quando encontra no seu caminho aquele homem ferido, quase morto, teve compaixão. Não se preocupou com as Leis dos doutores, pois não as conheciam e fez o que pode para ajudar aquela pessoa.

Certamente Jesus faria o mesmo, e com essa história ele nos ensina que devemos imitá-lo, segui-lo. Mas, imitar Jesus é estar nos dois lados da história ao mesmo tempo, ou seja, temos que ser religiosos e nos preocuparmos com o próximo, temos que ter fé e colocar essa fé em prática, ação.

Você e eu, somos Igreja, não é só no templo de pedra que Deus reside, mas sim no nosso coração, na nossa vida, no nosso dia a dia.

Hoje, ainda, nos apegamos a “regrinhas”, ao templo, e nos esquecemos de que Jesus está dentro de cada um de nós, principalmente nos mais marginalizados, nos mais pobres.

Onde está o nosso coração? Que religião é a nossa?

36Qual dos três, em tua opinião, foi o próximo do homem que caiu nas mãos dos assaltantes? ” 37Ele respondeu: “Aquele que usou de misericórdia para com ele”. Jesus então lhe disse: “Vai, e também tu, faze o mesmo”.

Nós encontramos Deus nas pessoas mais necessitadas, marginalizadas. Fazendo o bem, indo ao encontro do nosso irmão encontraremos o nosso Deus, o nosso caminho, e por consequência a nossa felicidade.

O que nós devemos fazer é imitar Jesus, tentar realizar de todas as formas o projeto de Deus em nossa vida, no dia a dia. Não adianta levar uma vida de faz de conta, vou à Igreja, faço as minhas obrigações e é só. Deus, para mim, também só está dentro da Igreja, e é lá que vou buscá-lo?

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Quantos que pensam dessa forma, só encontram Deus nas orações, na missa, nos grupos..., mas não experimentam Deus na vida.

Um dia estou com Deus, faço a “sua vontade” e no outro dia, fora da Igreja, faço a minha vontade, realizo o meu ego.

Temos que ser imitadores de Jesus, Deus está em todos os lugares, portanto, temos que ser a mesma pessoa em todos os momentos da nossa vida, seja dentro da Igreja ou fora dela.

Não adianta ter oração sem ação e ação sem oração. Temos que ter as duas coisas juntas, só assim encontraremos o caminho que nos conduz a Deus.

Qual é a nossa posição dentro da Igreja? Somos de oração? Estamos em ação? Conseguimos unir os dois?

Meditar: O que o texto fala para mim?

Como posso colocar em prática esses ensinamentos? O Amor ao próximo se baseia na misericórdia ou na Lei? Quem é hoje o meu próximo? Quais atitudes sou chamado a ter para com ele? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, eu sei que é preciso amar concretamente ao meu irmão na prática do Batismo. Hoje eu sei, mas o meu conhecimento não basta, não basta saber, mas sim, colocar em prática. Peça ao Senhor um coração misericordioso e sensível às necessidades dos irmãos e irmãs. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A vida eterna é o objetivo de todos os seres humanos. O que faço para alcançá-la?

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16° Domingo do tempo comum – Ano C

Marta e Maria

Lc 10,38-42 Ler: O que diz o texto? 38Estando Jesus em viagem, entrou num povoado, e certa mulher, chamada Marta, recebeu-o em sua casa.

Estava Jesus a caminho de Jerusalém quando resolve passar, possivelmente pela última vez, pela casa de seus grandes amigos. Desta vez, com certeza, irá ser bem recebido, não vai passar pela negação da hospedagem da samaritana. É possível que Marta e Maria já imaginavam o grande perigo que Jesus encontrará indo para Jerusalém, por esse motivo, querem fazer o melhor para o Mestre.

É interessante lembrar que Marta e Maria são irmãs de Lázaro, aquele que Jesus ressuscitou, mas Lucas escolheu dizer que é a casa da Marta. Sabemos que naquela época as mulheres não eram valorizadas, mas sim os homens. Porque então, Jesus disse a casa de Marta e não de Lázaro?

Provavelmente Lucas quis destacar a pessoa de Marta por ser uma discípula e muito querida.

Percebemos nesse trecho do Evangelho que Jesus não faz distinção nenhuma entre as pessoas; não importa se é homem ou mulher, rico ou pobre, judeu ou não judeu; ele apenas quer o nosso sim. Para Jesus não importa quem é a pessoa que disse sim, só isso basta.

Para nós, hoje, Jesus age da mesma forma, todos nós somos escolhidos, para seguir Jesus depende somente do nosso sim. Com essa resposta afirmativa ele se coloca do nosso lado e nos ajuda, ainda mais, na nossa caminhada.

E você, como recebe Jesus? Você está pronto para dizer sim?

39Sua irmã, chamada Maria, ficou sentada aos pés do Senhor, escutando-lhe a palavra.

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Maria pressentiu que Jesus não iria mais voltar, quer então aproveitar ao máximo a presença do Mestre. Todo tempo ela quer destinar somente a Jesus.

Não sabemos qual foi o teor da conversa entre os dois, mas, podemos imaginar. Talvez Jesus relembrou a ressurreição de Lázaro, a perseguição que ele enfrentou, por parte dos judeus, logo depois de ter voltado à vida. Falou também sobre a sua caminhada, a dificuldade que encontraram, as pedras de tropeço que tentaram impedir o seu caminho; a negação da pousada da samaritana, o quanto sofreu por isso.

Jesus passa para a sua discípula e amiga, momentos importantes de sua caminhada e fala sobre o seu futuro em Jerusalém. Mostra claramente para Maria o risco que vão passar indo para Jerusalém, mas, que eram necessários para cumprir à vontade, os planos do Pai.

Maria, por sua vez, só houve, com lágrimas nos olhos, não fala nada, não oferece resistência, entende os planos de Jesus, sofre calada.

A nossa caminhada tem que ser a mesma de Maria, ou seja, procurar entender o projeto de Jesus e deixar que esse plano se realize em nossa vida, não podemos ser pedra de tropeço. Temos que deixar os nossos planos e ouvir o Mestre; e aceitar o seu projeto do jeito que ele é.

A nossa vida é curta e muito importante, por esse motivo, temos que seguir o exemplo de Maria, aproveitar todos os momentos da nossa vida para realização do projeto de Deus.

40Marta estava ocupada pelo muito serviço. Parando, por fim, disse: “Senhor, a ti não importa que minha irmã me deixe assim sozinha a fazer o serviço? Dize-lhe, pois, que me ajude”.

Maria está em sintonia com o Mestre, apesar de não gostar dos perigos que Jesus ia

passar, calava-se perante a vontade de seu amigo. Tanto Marta como Maria entendem que essa é a última visita de Jesus, certamente não irão mais se encontrar.

Sabendo disso, Maria apenas ouve Jesus, e Marta tenta dar a melhor acolhida, hospitalidade, prepara o almoço.

Duas escolhas diferentes para agradar o Mestre. Marta, porém, sente-se prejudicada, quer também ouvir o amigo e por isso repreende a sua irmã, dizendo a Jesus: “Senhor, a ti não importa que minha irmã me deixe assim sozinha a fazer o serviço? Dize-lhe que me ajude”.

Há várias maneiras de servir Jesus, uns servem através da oração, contemplação e outros através da ação. Na verdade, devemos mesclar os dois, fazer os dois: orar e servir.

Quem apenas ora tem a necessidade de servir e quem apenas serve, tem a necessidade de orar; um completa o outro.

Entretanto há momentos que devemos discernir qual é o mais importante para determinada situação; talvez mais oração e menos ação e em outro caso mais ação e menos oração. Devemos pedir a inspiração do Espírito Santo para que nos oriente no decorrer de nossa vida.

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Neste caso, em particular, de Marta e Maria, era a hora de oração, contemplação, pois o momento final do plano de Deus estava para se realizar em Jesus.

Peçamos a Deus que nos ajude sempre e que possamos servi-lo da melhor forma possível, sendo orando, agindo ou ambos.

41O Senhor, porém, respondeu: “Marta, Marta, tu te inquietas e te agitas por muitas coisas; 42no entanto, pouca coisa é necessária, até mesmo uma só. Maria, com efeito, escolheu a melhor parte, que não lhe será tirada”.

No capítulo 12, versículo 31, Jesus disse: “Buscai antes o Reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão dados por acréscimo”.

Maria soube entender, tomou a decisão, escolheu a melhor parte. Muitos ainda hoje são bem criticados porque escolheram o caminho da oração e da

contemplação, não entendem que servir a Deus através do amor é a única coisa que não é ilusão neste mundo.

Quantos passam a vida da forma mais egoísta, trabalhando apenas para satisfazer os seus prazeres e esquecem do amor, do próximo. Servem apenas ao seu próprio interesse, não entenderam Jesus e o seu projeto de vida.

Como você está vivendo? Todos os dias, você procura somente os seus interesses? Vai ao encontro do próximo através do seu trabalho, ação? Ou será que a oração é o ponto alto de sua vida? Procuremos nos livrar das armadilhas do mundo, da matéria, dos prazeres; se

identifique cada vez mais com Deus, e seu plano, através da oração em conjunto com a ação, tudo em benefício do próximo, do amor, do Reino de Deus.

Assim fazendo encontrará a paz, a felicidade, o paraíso já nesta vida.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Como acolho a pessoa de Jesus em minha vida? Estou disposto a ouvir a sua palavra e fazer dela serviço aos irmãos? O serviço que realizamos nasce da gratuidade do relacionamento com Jesus? Ou estamos muito preocupados com o nosso reconhecimento? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, repetindo o exemplo de Maria, coloco-me aos seus pés e procuro ouvir o que o Senhor tem a me dizer. Peço a graça de amá-lo e servi-lo em tudo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O que fazer para acolher a Jesus no serviço generoso e na escuta atenta? Como escutar Jesus hoje em nosso caminho rumo a Jerusalém celeste?

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17° Domingo do tempo comum – Ano C

Oração

Lc 11,1-13 Ler: O que diz o texto? 1Estando num certo lugar, orando, ao terminar, um de seus discípulos pediu-lhe: “Senhor, ensina-nos a orar, como João ensinou a seus discípulos”.

Jesus e seus discípulos estavam caminhando para Jerusalém, e nessa grande viagem os seus seguidores sentem a necessidade de imitar o seu Mestre na oração. Pede, então, um dos discípulos, que Jesus os ensinem a rezar.

Tantas vezes Jesus repetiu esse ato, se colocava a sós a rezar; os discípulos ficavam curiosos e queriam saber o teor dessa oração e, quem sabe, tentar fazer o mesmo.

Queriam que Jesus os ensinassem, assim como João ensinou os seus discípulos. Mas, agora eu pergunto: Como era a oração de João? Qual era o relacionamento de João para com Deus?

Certamente o relacionamento era bem diferente, comparado a de Jesus. João significa o velho, um relacionamento de um ser superior, que está no alto, para um ser inferior que espera, está a servir. João é apenas um profeta que traduz a vontade do Criador. Mas, o relacionamento que Deus tem com Jesus é de Pai para filho, é de união, de comunhão a tal ponto de as duas pessoas se fundirem em apenas um.

É isso que Jesus quer de nós: acolher em profundidade o projeto do Pai a tal ponto de chegarmos a ser um; não sou eu que vivo é Jesus que vive em mim.

2Respondeu-lhes: “Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o vosso Nome; venha o teu Reino; 3o pão nosso cotidiano dá-nos a cada dia; 4perdoa-nos os nossos pecados,

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pois também nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixeis cair em tentação”.

Este é o novo relacionamento que Jesus quer que as pessoas tenham com Deus: Pai

para filho. Não somos apenas criaturas de Deus, mas sim filhos que Ele ama muito. João tinha um relacionamento de amigo para com Deus, e agora nós temos um

relacionamento de filho e muito amado. Quando pedimos: “venha o vosso Reino”. Estamos automaticamente querendo fazer

parte do projeto de Deus. Que o Reino de Deus se realize em nós, em cada um, que dê frutos e modifique o mundo. Agindo assim, de acordo com a vontade do nosso Criador; vamos dizer não a nossa vontade, não aos nossos planos, projetos.

Agora, se eu estou realizando o projeto de Pai, por consequência, Ele me dará o pão de cada dia, Ele me sustentará. Mas que projeto é esse? É a felicidade do homem: Pão, moradia, educação, saúde...

Mas se falhei, caí no erro, perdoa-me, pois vou continuar tentando ser melhor. Assim como eu vejo a minha falha, também vejo e entendo as falhas dos meus irmãos. Entretanto, meu Deus, afaste de mim as tentações para que eu erre menos, caia menos no erro do pecado. Sou fraco e preciso muito da sua ajuda.

Essa parte da oração é uma declaração que indica que sou fraco, mas tenho a capacidade de perceber esse erro, e humilho-me perante o meu Deus, pedindo perdão.

5Disse-lhes ainda: “Quem dentre vós, se tiver um amigo e for procurá-lo no meio da noite, dizendo: ‘Meu amigo, empresta-me três pães, 6porque chegou de viagem um dos meus amigos e nada tenho para lhe oferecer, 7e ele responder de dentro: ‘Não me importunes; a porta já está fechada, e meus filhos e eu estamos na cama; não posso me levantar para dá-los a ti; 8digo-vos, mesmo que não se levante para dá-los por ser amigo, levantar-se-á ao menos por causa da insistência, e lhe dará tudo aquilo de que precisa.

Nós não somos apenas amigos do nosso Deus, mas sim filhos. Se nessa parábola um amigo foi acolhido pela sua insistência, quanto mais a nós Deus

nos acolherá em nossos pedidos, pois somos filhos. Mas, temos que saber pedir, Deus só nos dará aquilo que for bom para nós. Temos que

pedir: saúde, inteligência, sabedoria... e principalmente a presença do Espírito Santo agindo sobre nós, não precisamos de mais nada, já temos tudo.

Porque então, pedimos mil coisas e nos esquecemos do principal? Simplesmente porque vamos ao encontro somente dos nossos interesses pessoais; só

satisfazemos o nosso egoísmo.

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São Francisco encontrou a felicidade, a liberdade, quando se despojou de tudo; mas, ficou com o principal, o Espírito Santo.

Que nós também aprendamos a escolher a melhor parte.

9Também eu vos digo: Pedi e vos será dado; buscai e achareis; batei e vos será aberto. 10Pois todo o que pede, recebe; o que busca, acha; e ao que bate, se abrirá”.

Quando caminhamos de acordo com os planos de nosso Deus, estamos sendo bons filhos e, portanto, muito querido. Mesmo quando tropeçamos, Ele entende a nossa fraqueza e continua sempre junto de nós, nos ajudando.

Portanto, se fazemos a sua vontade ou, pelo menos, nos esforçamos para fazer o melhor possível, então ele estará sempre conosco e dará, com toda a certeza, a sua ajuda.

Por isso ele disse: Pedi e vos será dado; buscai e achareis; batei e vos será aberto. O mesmo acontece comigo, em relação ao meu filho se tenho condição darei o que ele

quer, se for para o seu bem, antes mesmo de ele fazer o pedido; quanto mais se pedir! Com Deus ocorre o mesmo, se é para o nosso crescimento, se vai fazer bem para nós

e para o próximo, então certamente Ele não negará o nosso pedido. Mas se o nosso pedido for egoísta, voltado para interesses pessoais, ou ainda se tal pedido vai me prejudicar de alguma forma, então Ele negará, e com toda a razão.

Deus é bom e nos acolhe com muito amor, somos nós os ruins nesta história. Aprendamos a viver, primeiramente, de acordo com os desígnios de nosso Deus;

vamos procurar de todas as formas fazer a sua vontade e tudo mais nos será dado por acréscimo.

Como é duro de entendermos e aplicarmos a vontade de Deus em nossa vida! Basta dizer não ao egoísmo, ao mundo.

11Quem de vós, sendo pai, se o filho lhe pedir um peixe, em vez do peixe lhe dará uma serpente? 12Ou ainda, se pedir um ovo, lhe dará um escorpião? 13Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai do Céu dará o Espírito Santo aos que o pedirem! ”.

Se nós sabemos dar coisas boas aos nossos filhos, então nosso Pai certamente nos dará o melhor para nós. E, o melhor presente que Ele pode nos dar é o Espírito Santo.

Jesus, que era um filho bondoso, recebeu o Espírito Santo que o conduziu, o animou durante toda a sua vida, levando-o a plena realização do projeto do Pai; conosco também pode ocorrer o mesmo. Temos que acolher a vontade de Deus em nossa vida, temos que realizar o seu projeto, temos que ser imitadores de Cristo.

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Para que isso se realize, Deus deixou para nós um ser que nos acompanha durante a nossa vida, um ser de luz, um Anjo. Ele está sempre pronto para nos ajudar, nos fortalecer, nos conduzir para a realização do projeto do Pai.

Mas, somos fracos, temos pouca fé e rejeitamos a ação desse ser em nós, escolhemos somente os nossos caminhos; prendemo-nos a matéria e nela ficamos toda a vida. Entretanto esse Espírito está aqui, do nosso lado; ele respeita a nossa posição, o nosso pensamento, a nossa liberdade e está pronto para agir quando procurado.

Resta somente a nossa decisão.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Como está a oração em meu dia a dia? Tenho reservado algum momento para conversar com Deus? E como tem sido esses momentos? Estou rezando com o coração confiante e livre? A oração tem sustentado a minha vida de compromisso com os irmãos e irmãs mais necessitados? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, ensina-me a orar, como João ensinou os seus discípulos. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Convidar os amigos e amigas para rezarem por nossa comunidade, pelas alegrias e tristezas que vivemos juntos, lembrar principalmente as crianças e os jovens. Reservar um tempo para a sua oração pessoal durante a semana.

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18° Domingo do tempo comum – Ano C

A ganância impossibilita a vida

Lc 12,13-21

Ler: O que diz o texto?

13Alguém da multidão lhe disse: “Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança. ” 14Ele respondeu: “Homem, quem me estabeleceu juiz ou árbitro da vossa partilha? ”

Jesus, quase sempre, está rodeado por inúmeras pessoas, cada um com seus problemas e procurando as respostas com o Mestre. Mas será que Jesus veio para esse fim?

Hoje não somos diferentes, nós também procuramos Jesus para resolver os nossos problemas, que são muitos. O povo está com fome da verdade, da justiça, mas nada encontram. Por esse motivo existe um êxodo em direção para aqueles que aparentemente encontram uma solução para os problemas, são falsos pastores que sugam ainda mais a miséria do povo. Falsos profetas que dominam o povo e os colocam sobe o seu comando; são cegos guiando outros cegos.

Mas, Jesus não veio trazer a solução para todos os problemas sociais, não veio para julgar os homens, mas sim para trazer julgamento; que o próprio homem encontre soluções para os problemas da sociedade, através dos caminhos, das propostas de vida que Jesus deixou.

Como disse Jesus nesse versículo do Evangelho: “Homem, quem me constituiu juiz ou árbitro da vossa partilha? ” Não, Ele não veio trazer a resposta pronta, mas trouxe ferramentas, meios, para que nós encontremos a nossa resposta.

Jesus não pode resolver o problema desse homem, simplesmente porque esse ser humano, não quer! A resposta, sem dúvida é a partilha, o desapego de bens injustamente acumulados por toda uma vida. Pessoas poderosas que vivem na cidade aproveitando-se dos trabalhadores do campo.

Certamente a proposta de Jesus seria acolhida com um grande “não” como resposta.

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15Depois lhe disse: “Precavei-vos cuidadosamente de qualquer cupidez, pois, mesmo na abundância, a vida do homem não é assegurada por seus bens. ”

Jesus não está de acordo com a sociedade injusta que acumula bens para poucos enquanto muitos sofrem na miséria. Mas, isso é fruto do egoísmo do homem que cai sobre todos, ricos e pobres, dominados e dominadores.

Dessa forma, Jesus discursa para todos, não faz diferença. Na verdade, esta terra, este mundo, tudo é passageiro, estamos em viajem, não

paramos, não estacionamos. Desde o nosso nascimento estamos caminhando, sem parar, para a morte, para outra vida. Estamos aqui apenas para aprender lições e a maior delas é aprender a amar; mas o egoísmo atrapalha, está encravado no homem como um câncer maligno que suga todas as suas forças.

Desde pequenos nós somos extremamente egoístas e levamos esse egoísmo para toda a vida. Ele é a fonte da nossa avareza, ganância, sede de poder e riquezas. O egoísmo nos cega e nos prende a essa vida, a esse mundo como se ele fosse nosso. Prendemo-nos a vida e nos enganamos pensando que ela é eterna, que nunca vamos morrer que todos os nossos bens são nossos e para sempre.

O que Deus quer de nós é o desapego, não se prender a nada, pois nada é nosso, tudo está emprestado. Você apenas usa o seu corpo como usa uma roupa, ou um carro que em breve será jogado fora, sem valor algum; tudo volta para a natureza, será reciclado para outros fins. O que pertence realmente a você é a sua alma, imortal, que vive para sempre.

Essa vida é apenas uma viajem que logo terá o seu fim. Você tem fé? Então se livre do egoísmo e seja feliz, encontrará a verdadeira paz, a liberdade

definitiva.

16E contou-lhes uma parábola: “A terra de um rico produziu muito. 17Ele, então, refletia: ‘Que hei de fazer? Não tenho onde guardar minha colheita’. 18Depois pensou: ‘Eis o que vou fazer: vou demolir meus celeiros, construir maiores, e lá hei de recolher toda o meu trigo e os meus bens. 19E direi à minha alma: Minha alma, tens uma quantidade de bens em reserva para muitos anos; repousa, come, bebe e regala-te’. 20Mas Deus lhe diz: ‘Insensato, nessa mesma noite ser-te-á reclamada a alma. E as coisas que ajuntaste, de quem serão? 21Assim acontece aquele que ajunta tesouros para si mesmo, e não é rico para Deus.

É pura ilusão acreditar que com o acumulo de bens estaremos plenamente seguros. Mesmo com os bens em mãos, você não encontrará a felicidade, vai ter um aborrecimento em sua vida que tirará a sua paz aparente.

Nesta parábola, o homem já era rico e através da sua grande propriedade e inúmeros trabalhadores que estavam ao seu serviço lucrou ainda mais. Agora, pelo menos por enquanto, ele está satisfeito, acha que está seguro, pleno.

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Ilusão, o acumulo é uma ilusão, que todos, ou quase todos a procuram e caem no vazio, numa estrada sem saída. Passam à vida lutando, se esforçando, aproveitando de muitos, roubando, trapaceando. Para que? Nada é seu?

Felizes aqueles que buscam o Reino de Deus e a sua justiça, nele irão encontrar a verdadeira paz, liberdade.

Jesus prometeu que se buscarmos primeiro o Reino de Deus, tudo mais virá em acréscimo, não precisamos correr atrás, Ele fará por nós!

Você acredita, tem fé? O que você põe em primeiro lugar em sua vida? Quais são os seus tesouros? Você é feliz; encontrou a liberdade?

Ler: O que diz o texto? Esse mundo me atrai e por ele eu me torno escravo e, em meu sentir imagino que viverei para sempre. Quantos erros! É nesse paradigma que vivo. Através desse Evangelho percebo o meu erro e começo uma mudança de vida. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor Jesus, obrigado por ter aberto os meus olhos, agora vejo os meus erros, o quanto sou escravo desse mundo e dos meus desejos. Peço que venha ao meu encontro no meu dia a dia e encaminhe a minha libertação. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Estou aprendendo a cada dia e agora vejo o mundo de uma forma diferente. Somente agora tenho tempo para contemplar a criação de Deus e tempo para mim mesmo. É apenas o começo para enfim chegar ao meu irmão.

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19° Domingo do tempo Comum – Ano C

A libertação não se espera, constrói-se.

Lc 12,32-48 Ler: O que diz o texto?

32Não tenhais medo, pequenino rebanho, pois foi do agrado do vosso Pai dar-vos o Reino!

Deus nos deu o Reino, que mais importa? Ele nos deu o mais importante, o que é real, tem sentido; e, nós preferimos o que é

ilusório, que logo passa, coisas fúteis, inúteis. Gastamos o nosso tempo, a nossa vida, a procura da felicidade, e nada encontramos, a

não ser fragmentos dessa tal felicidade. Mas, quando nos voltamos para Deus, sem nenhum interesse, Ele tudo nos dá. Ele já

prometeu o seu Reino! É duro pensar no tempo que a humanidade está perdendo. Todos caminham em

direção da matéria, do ter sem limite. Como resultado vem à frustração, doença, inquietação, violência...

Os homens estão caminhando para o abismo e nada enxergam, são como cegos a guiar outros cegos, todos cairão juntos.

É preciso dar atenção a Deus, ao nosso Pai, caso contrário todos sofrerão, e muito. Hoje nós percebemos o resultado da escolha do homem: guerras, violência em toda parte do mundo. Todos caminham no erro, e sofrem.

Pensamos que somos inteligentes, desenvolvidos, mas o que apenas desenvolvemos foi à matéria, tecnologia; o homem, porém, continua o mesmo. Não sabe utilizar a sua inteligência, desperdiçam o tempo, perde-se no mundo.

E você, onde está o teu interesse, no Reino de Deus ou no mundo?

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33Vendei vossos bens e dai esmola. Fazei bolsas que não fiquem velhas, um tesouro inesgotável nos céus, onde o ladrão não chega nem a traça rói. 34Pois onde está o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

Parece loucura, não dá para pôr em prática, mas é isto que Deus espera de nós.

Enquanto não abraçamos o projeto do Pai, tudo que vem de Deus parece loucura. Na verdade, o Reino se manifesta nos pequenos, aqueles que menos têm, é nesse

meio que ocorre a partilha, o desapego. Para aqueles que têm coisas materiais fica difícil entender a proposta, o projeto do Pai.

Observo nas comunidades que os mais simples são os que mais ajudam, não só materialmente: repartindo objetos, alimento, dinheiro; mas repartindo também o seu tempo, o que eles são.

Quem muito tem, pouco dá, é difícil fazer o “rico” partilhar, ele tem o coração duro, é egoísta, só pensa em si, no seu crescimento, no seu bem-estar. Mas o pobre, pelo menos a sua maioria, tem um coração mais mole, sabe repartir o pouco que tem, sabe doar o seu tempo.

Acumular, ajuntar tesouro é sinônimo de escravidão, quanto mais você possui, mais dependente você é, fica preso a seus bens. Lembre-se: “Onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração”.

Onde está o seu tesouro? Você está preso em algum bem desta terra? Ir ao encontro do Reino de Deus é ser livre, não se apegar a nada, nem mesmo ao seu

corpo, a sua vida. Ser livre é encontrar, definitivamente, o caminho que conduz ao Pai.

35Tende os rins cingidos e as lâmpadas acesas. 36Sede semelhantes a homens que esperam seu senhor voltar das núpcias, a fim de lhe abrirem, logo que ele vier e bater.

Deus pede para nós a vigilância, estar atentos, prontos para quando Ele chegar. Este modo de agir só fará bem para nós, pois estaremos constantemente vigilantes com

o nosso ser, sobre os nossos erros diários. Fazendo a vontade de Deus, seguindo o seu projeto seremos felizes, encontraremos felicidade plena; mas para seguirmos fielmente temos que estar atentos, caso contrário os nossos objetivos tomarão a frente e talvez, sem percebermos, voltamos ao mundo.

Da mesma forma acontece com as tentações, que nos arrastam para baixo, para a lama. Temos que estar atentos, rezar sempre, estarmos em alerta, de prontidão. Jesus que tanto rezou, estava sempre alerta, pronto para receber as tentações; Ele que é filho de Deus, é Deus, passou por tudo isso, quem déramos nós! Se fossemos analisar teríamos que rezar muito mais que Jesus rezou. Mas, eu pergunto: Como anda a nossa oração?

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São Francisco de Assis passava a noite pedindo perdão pelos seus erros. Um homem santo pedindo perdão, humilhando-se perante Deus.

E nós, estamos preparados? Fazemos o mesmo? Hoje o mundo está envolto em trevas e nos quer levar juntos, colocam-nos aos seus

pés. Basta você querer melhorar, sair das trevas para as tentações crescerem, tomar forma. É preciso estar atento em constante oração.

37Felizes os servos que o senhor, à sua chegada, encontrar vigilantes. Em verdade vos digo, ele se cingirá e os colocará à mesa e, passando de um a outro, os servirá. 38E caso venha pela segunda ou pela terceira vigília, felizes serão se assim os encontrar!

O nosso Deus é um Pai bondoso e quer o nosso bem, já aqui nesta vida. Mas isso tudo não vem como se fosse um passe de mágica, precisa do nosso esforço, do nosso trabalho, de nossa dedicação diária.

É por isso que temos que estar sempre atentos, vigilantes, pois se baixarmos a guarda o mal entra em nós. É isso que o maligno quer de nós, abaixar a guarda, ser como a maioria: seres egoístas, gananciosos, violentos, prontos para passar por cima de qualquer um dos irmãos. Esse é o mundo, o mais forte, o mais esperto vence.

Mas o Reino de Deus não é desse mundo, entretanto, seguindo os planos de Deus poderemos começar a vivê-lo agora, basta o nosso sim e a nossa luta diária, constante.

Não é fácil seguir Jesus, realizar o projeto de Deus, mas é o único e verdadeiro caminho, não existe outro. Tudo o que nos apresenta o mundo é falso, ilusório, que traz felicidade passageira, dura pouco e logo caímos em si com depressão e outros males.

O que vem do mundo nos aprisiona, escraviza; no início é bom, mas depois você paga o preço. Mas o que vem de nosso Deus e obtido devagar, com paciência, aos poucos vamos enxergando as suas maravilhas, mas nada vem à toa, é preciso da nossa luta constante.

Você quer seguir Jesus? Então se prepare para a luta! Estejam sempre preparados, prontos.

39Compreendei isto: se o dono da casa soubesse em que hora viria o ladrão, não deixaria que sua casa fosse arrombada. 40Vós também, ficai preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora que não pensais! ”.

Não sabemos quando o mal está a nos esperar, pode ser a todo o momento, ou não. Na verdade, para aqueles que estão longe da luz, o maligno não se importa muito, pois já estão sobre o seu domínio, já fazem o que ele deseja. Entretanto para aqueles que estão na luz, que seguem os passos de Jesus, são esses os perseguidos. Quanto mais fazemos o

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bem, mais ainda ele está pronto a nos atormentar; na primeira oportunidade ele ataca sem dó.

Da mesma forma, se estamos preparados, prontos para receber Jesus, então não importa o momento que Ele vem, toda a hora é hora. Estamos sempre de casa limpa esperando a chegada do Mestre.

Vivendo na luz estaremos felizes, plenos e nesse lugar não sobra espaço para o mal; estamos salvos.

Mas não somos perfeitos e caímos com facilidade, por esse motivo temos que rezar sempre, pedir constantemente a ajuda do Espírito Santo, para nos animar, fortalecer, guiar o nosso ser. Sem o Espírito Santo fica difícil permanecermos na luz, sem Ele certamente não venceremos.

Que no nosso dia-a-dia aprendamos a orar cada vez mais, a todo o momento nós temos que estar prontos e firmes em nossa fé. Que Deus nos ajude!

Você é feliz, está na luz?

41Então Pedro disse: “Senhor, é para nós que estás contando essa parábola ou para todos? ” 42O Senhor respondeu: “Qual é, então, o administrador fiel e prudente que o senhor constituirá sobre o seu pessoal para dar em tempo oportuno a ração de trigo? 43Feliz aquele servo que o senhor, ao chegar, encontrar assim ocupado! 44Verdadeiramente, eu vos digo, ele o constituirá sobre todos os seus bens. 45Se aquele servo, porém, disser em seu coração: “O meu senhor tarda a vir”, e começar a espancar servos e servas, a comer, a beber e a se embriagar, 46o senhor daquele servo virá em dia imprevisto e em hora ignorada; ele o partirá ao meio e lhe importará a sorte dos infiéis. 47Aquele servo que conheceu a vontade de seu senhor, mas não se preparou e não agiu conforme sua vontade, será açoitado muitas vezes. 48Todavia, aquele que não a conheceu e tiver feito coisas dignas de chicotadas, será açoitado poucas vezes. Àquele a quem muito se deu, muito será pedido, e a quem muito se houver confiado, mais será reclamado

Os discípulos aprenderam muito com Jesus, com isso a responsabilidade deles era maior. Quem mais conhecimento tem, mais será cobrado.

Conosco acontece o mesmo, se já foi apresentado para nós o projeto de Deus, se já começamos a trilhar os passos de Jesus, então para nós muito será cobrado.

Perceba como a responsabilidade é maior?! Se eu sei o que é o pecado, onde está a minha falha, porque então eu volto a pecar, a

cair no mesmo erro? Na verdade falta fé, demoramos em acreditar, queremos provas, duvidamos.

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Conhecemos a verdade, sabemos o que Jesus quer de nós, mas fazemos como Pedro, nos escondemos, negamos Jesus. O mundo ainda nos atrai.

O caminho que devemos seguir é o da oração diária, constante; pedir a Deus a força do Espírito Santo, e não nos deixe cair nas tentações do mundo.

Ler: O que diz o texto? Estou muito preocupado com os tesouros deste mundo? Onde está o meu coração? Como tenho vivido a vigilância: na esperança ou no desânimo? Estou tendo a atitude do discípulo que espera com fidelidade e responsabilidade? Como estou servindo? Sou sábio para não me deixar surpreender pelo assaltante? Como tenho administrado o que o Senhor me confiou? Uso de demasiado poder? Trato a todos como irmãos e irmãs? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor Jesus, que os meus ouvidos, olhos e coração estejam voltados para o Senhor. Que eu não fique apegado às coisas que passam, mas me preocupe em bem servir a todos. Cristo, que foi fiel ao Projeto do Pai, ensina-me a ser perseverante na vigilância e responsável no serviço que me foi confiado. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O que posso fazer no meu dia-a-dia para me preocupar menos com as coisas que passam e lutar pelo Reino? E na comunidade, estou sendo fiel aos ensinamentos de Jesus? Uso de muita autoridade e poder no trabalho e na família? Ou ouço e dialogo com todos?

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20° Domingo do tempo comum – Ano C

A Palavra de Cristo, sinal de divisão.

Lc 12,49-53 Ler: O que diz o texto?

49Eu vim trazer fogo à terra, e como desejaria que já estivesse aceso! 50Devo receber um batismo, e como me angustio até que esteja consumado!

51Pensais que vim para estabelecer a paz sobre a terra? Não, eu vos digo, mas a divisão. 52Pois doravante, numa casa com cinco pessoas, estarão divididas três contra duas e duas contra três; 53ficarão divididos: pai contra filho e filho contra pai, mãe contra filha e filha contra mãe, sogra contra nora e nora contra sogra”.

O ser humano é livre para escolher qual o caminho vai seguir. Jesus veio trazer uma nova proposta de vida, mas são poucos os que compreendem e fazem uma mudança de comportamento. Enquanto um não consegue ficar neutro diante de Jesus e do Evangelho, o outro cruza os braços. Dessa forma ocorre a divisão: os que se apegam, os avarentos e os que se desapegam, desejam dar sem medida; os oprimidos e os opressores...

Preste atenção, é no batismo que acontece a graça, a semente é lançada, o fogo começa a arder... O tempo é quem vai dizer, mas chegará a hora. Uns entendem cedo, outros tarde. No meio do caminho ocorre à divisão, o que poderia unir, separa. Mas, não é o fim, dois reinos são formados, um que vem de Deus e o outro que o mundo oferece, o primeiro dominado pelo amor e o segundo pela cobiça.

Pela falta de entendimento, de compreensão da palavra, as famílias são rachadas. No entanto o livre arbítrio é respeitado, é importante um sim verdadeiro, que nasce do coração.

Nesse campo de batalha, já existe um vencedor, o bem, o amor vence. Hoje o mundo segue o seu caminho, caminho de dor, sofrimento, desigualdade,

cobiça... Longe de ser o caminho do Espírito, o caminho do amor, do equilíbrio, da harmonia, da paz, da felicidade sem fim.

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No entanto a graça de Deus está presente, Ele é paciente, amoroso e extremamente misericordioso. O tempo chegará e Ele estará esperando de braços abertos. Tudo isso é necessário, é preciso cair, para aprender a andar.

Vamos recordar as palavras de Paulo: “Realmente não consigo entender o que faço; pois não pratico o que quero, mas faço o que detesto. [...] Eu sei que o bem não mora em mim, isto é, na minha carne. Pois o querer o bem está ao meu alcance, não, porém o praticá-lo. Com efeito, não faço o bem que eu quero, mas pratico o mal que não quero. ” (Rm 7, 15.18-19)

Ler: O que diz o texto?

Se fizermos a vontade de Deus o ser humano entrará em comunhão, assim o Reino de Deus se firmará sobre a terra. Jesus veio para nos reunir, essa foi a sua última oração: “Pai, que eles sejam um como nós somos um”. (Jo 17,11b) Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor Jesus, a minha capacidade de entender a sua verdade é muito restrita. Nada sei. Peço que venha ao meu encontro e me ensine, abra a minha mente para que eu entenda a sua verdade e me dê forças para colocar em pratica a sua vontade. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Sei que o meu testemunho vale muito, pode transformar aqueles que estão a minha volta. Vou ser um sinal, uma seta que indica o caminho, vou ser uma luz para clarear os passos dos meus irmãos. No entanto vou respeitar o caminhar de cada um, ter paciência, saber esperar, mas com a certeza da vitória.

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21° Domingo do tempo comum – Ano C

A porta estreita

Lc 13,22-30 Ler: O que diz o texto?

22Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e encaminhando-se para Jerusalém.

Jesus caminha para Jerusalém, caminha para a morte. Nesta caminhada Ele vai ao encontro de sua liberdade total e introduz a todos que

encontra pelo caminho, pela porta estreita que leva a liberdade. Jesus atravessa cidades e aldeias ensinando. Junto com os seus discípulos ensina a todos da mesma forma, com extrema igualdade, não faz diferença nenhuma de povo, raça, cultura, rico, pobre... para Jesus, todos são iguais.

Jesus caminha e liberta aqueles que o compreende e faz a sua vontade; liberta dos males físicos e do espírito.

Hoje o homem está preso na matéria, no egoísmo; é escravo do mundo; não é muito diferente do povo que Jesus encontrou pelo caminho até Jerusalém.

O homem cresceu materialmente, sua tecnologia; mas, o espírito estacionou, é o mesmo.

É preciso que o homem reencontre Jesus e com Ele a sua libertação. Hoje somos apegados ao mundo, à matéria; que Jesus nos conduza ao desapego total. Essa palavra, desapego, é complexa, abrange muitas partes da nossa vida; ela não se relaciona apenas ao ter, ao dinheiro, mas também ao desapego do orgulho, do ódio, da maldade, do querer elogios, do querer ser mais e melhor...

Aprendamos com Jesus, ser humildes, simples, desapegados de tudo nessa vida; aprendamos a amar.

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23E alguém lhe perguntou: “Senhor, é pequeno o número dos que se salvam? ” Ele respondeu: 24“Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, pois eu vos digo que muitos procurarão entrar e não conseguirão.

Muitos pensavam que somente o povo judeu podia se salvar; outros pensavam que somente os judeus que seguiam fielmente as Leis iriam se salvar.

Hoje, ainda, muitos pensam que somente os que estão inseridos em uma determinada Igreja é que serão salvos, ou seja, fora da Igreja não há salvação.

Jesus nada responde, ou seja, não dá uma resposta objetiva, pois a salvação depende de cada um, do nosso esforço pessoal. Para Jesus, o caminho da salvação é uma porta estreita, temos que desapegarmos de inúmeras coisas de nossa vida, os nossos planos, objetivos e aprender amar.

Não basta querer se salvar, é preciso abraçar o projeto de Deus, colocar em ação o que Jesus tanto pediu para nós.

Na verdade, nós procuramos sempre o caminho mais fácil, mais cômodo, que nos dá maior prazer. Dificilmente escolhemos caminhos apertados, sempre vamos ao encontro do que parece melhor para nós. Não queremos trabalho, fazer esforço.

Quando entramos por caminhos estreitos é para obtermos algo em troca, não fazemos sem objetivo material, para o nosso bem.

Dessa forma podemos perguntar: Quem, então, se salvará? 25Uma vez que o dono da casa houver se levantado e tiver fechado a porta e vós, de fora, começardes a bater à porta, dizendo: ‘Senhor, abre-nos’, ele vos responderá: ‘Não sei de onde sois’. 26Então começareis a dizer: ‘Nós comíamos e bebíamos em tua presença, e tu ensinaste em nossas praças’. 27Ele, porém, vos responderá: ‘Não sei de onde sois; afastai-vos de mim, vós todos, que cometeis injustiça! ’ 28Lá haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac, Jacó e todos os profetas do Reino de Deus, e vós, porém, lançados fora. 29Eles virão do oriente e do ocidente, do norte e do sul e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus. 30Eis que há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão os últimos.

O caminho é estreito e difícil. Muitas vezes pensamos que estamos seguindo os passos de Jesus: vamos à Igreja, participamos de encontros, retiros; vamos à Missa. Mas será que colocamos em prática todo o nosso conhecimento?

Jesus pode responder para nós: “Digo-vos que não sei donde sois”. Podemos replicar: “Comemos e bebemos com o Senhor e nos ensinou muitas vezes,

mesmo assim não nos conhece? ” Na verdade, o que fizemos foi apenas receber os ensinamentos de Jesus; aprendemos,

mas nada damos em troca.

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Jesus nos ensinou a amar, partilhar, ir ao encontro dos mais necessitados, dos pobres, famintos, encarcerados, marginalizados. Mas, nada fazemos!

Ser amigo de Jesus, ser reconhecido por Ele, é fazer a vontade do Pai e seguir os planos de Deus; é largarmos os nossos planos, os nossos objetivos e nos dedicarmos inteiramente a Deus.

Se não seguirmos os planos de Deus, nos arrependeremos no futuro, pois tínhamos tudo em nossas mãos e nada fizemos, cruzamos os braços. Observem os exemplos de Abraão, Isaac, Jacó e todos os profetas; estes fizeram a vontade do Pai, foram abençoados, o Pai os conhecem e os acolhem. Devemos segui-los, imitá-los a todo custo.

Não nos enganemos pensando que estamos certos, salvos; pois muitos que estão fora da Igreja podem estar fazendo muito mais que nós; estes que para nós são os últimos, na verdade podem ser os primeiros.

Meditar: O que me diz a Palavra? Tenho me preocupado com minha salvação? E a dos meus irmãos? Já ocupei alguma vez o último lugar? Ou seja, os que estão no fim, esquecidos, humilhados... Ou sempre busco o primeiro lugar? Busco consciente a salvação ou vivo me gabando da minha fé, exibindo-me a todos? Busco construir uma comunhão salvífica, praticando a justiça, ou espalho intrigas, contendas e fofocas? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, ensina-me a amar. Pois, foi por amor que o Senhor se fez último por nós. Humilhou-se a si mesmo. Abdicou de toda vossa divindade para se fazer um conosco. Ensina-me a ser um convosco e com nossos irmãos e irmãs. Que possamos nos empenhar na construção de um mundo de justiça e unidade... Amém. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Na minha vida, hoje, como posso assumir o lugar dos últimos? Na família, no serviço, na escola, na comunidade. O que posso mudar, para viver na simplicidade e humildade? Estou consciente que no dia-a-dia devo construir um reino de justiça e paz, anunciando, proclamando e vivendo o Cristo?

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22° Domingo do tempo comum – Ano C

Lições de humildade

Lc14,1.7-14 Ler: O que diz o texto?

1Certo Sábado, ele entrou na casa de um dos chefes dos fariseus para tomar uma refeição, e eles espiavam.

Jesus veio para os mais pobres, necessitados, marginalizados, excluídos da sociedade;

ele veio trazer o amor, a paz, partilha, igualdade entre os homens. Neste dia, porém, Jesus vai almoçar na casa de um fariseu, um homem rico, que

respeitava as Leis e se julgava como merecedor da salvação. Com isso, os seus convidados eram pessoas de mesma situação, “puros”, ou melhor, ricos iguais a ele, com a mesma posição social ou até mesmo superior. Os pobres não tinham vez, ficavam nas portas olhando, de longe, pois eram impuros para os fariseus.

Cenas de contrastes que Jesus aproveita para deixar as suas mensagens, Evangelizar. Hoje, infelizmente, nada mudou; para as nossas festas convidamos pessoas

conhecidas nossas: parentes, amigos de igual padrão de vida. Somos idênticos aos fariseus, por isso não devemos culpá-los. Eram pessoas boas que não percebiam os seus erros, eram escravos do ter, da sociedade e não tinham forças para mudar de vida, comportamento.

Jesus percebe a bondade deles e vai ao encontro dos fariseus, ele quer salvar todos os pecadores, ricos e pobres. Hoje, ele vem ao nosso encontro.

Nas nossas celebrações, grupos de oração, pastoral; quais são os tipos de pessoas que compõe esses grupos? Procuramos participar de uma pastoral elitizada, para nos destacar? Convidamos pessoas menos favorecida para participar dos nossos grupos de oração?

7Em seguida contou uma parábola aos convidados, ano notar como eles escolhiam os primeiros lugares. Disse-lhes: 8“Quando alguém te convidar para uma festa de casamento, não te coloques no primeiro lugar; não aconteça que alguém mais digno

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do que tu tenha sido convidado por ele, 9e quem convidou a ti e a ele venha a te dizer: ‘Cede-lhe o lugar’. Deverás, então, todo envergonhado, ocupar o último lugar. 10Pelo contrário, quando fores convidado, ocupa o último lugar, de modo que, ao chegar quem te convidou, te diga: ‘Amigo, vem mais para cima’. E isso será para ti uma glória em presença de todos os convivas. 11Pois todo aquele que se exaltar será humilhado e quem se humilha será exaltado.

Jesus conta essa parábola a esse povo elitizado, favorecido, mas, será que eles

entendem? Nem sempre, ou pelo menos entendem, mas não tem forças, falta fé para mudar aquela situação de erro.

Quem entende, ou não quer entender, são os falsos, os túmulos caiados. Jesus quer que seu discípulo seja humilde, puro de coração. Não procure, de forma

alguma, se destacar, aparecer, procurar os primeiros lugares. Ele disse: “Quem se eleva, será humilhado, quem se humilha será elevado” (11).

Deus vai sempre ao encontro dos humilhados. Por que, então, queremos aparecer, ser exaltados?

Essa questão é para você refletir. Mais uma vez, vamos ao encontro do mundo, da vaidade, do egoísmo, da posse, do querer ser mais. Ainda estamos longe de entender Jesus e aderir fielmente ao seu projeto de vida.

Hoje os homens vão ao encontro dos primeiros lugares, sempre: Melhor emprego, destacando-se na empresa; melhor carro, casa, posição social; até na Igreja, mais destaque, o melhor de todos.

Esses, para Deus, são e sempre serão os últimos, os piores de todos.

12Em seguida disse àquele que o convidara: “Ao deres um almoço ou jantar, não convides teus amigos, nem teus irmãos, nem teus parentes, nem os vizinhos ricos; para que não te convidem por sua vez e te retribuam do mesmo modo. 13Pelo contrário, quando deres uma festa, chama pobres, estropiados, coxos, cegos; 14feliz serás, então, porque eles não têm com que te retribuir. Serás, porém, recompensado na ressurreição dos justos.

Agora Jesus se dirige claramente ao dono da festa e aos seus convidados, talvez do

mesmo nível; pois era comum entre eles esta troca de convites. Entretanto, os pobres não tinham vez, os convites eram só para aqueles que podiam retribuir com igual valor.

Jesus vai contra essa sociedade que discrimina, que desvaloriza os pobres e marginalizados. Não então construindo o Reino de Deus, muito pelo contrário, nestas condições poucos têm sua vez.

Há de se notar, que nas aldeias acontecia à partilha, não passavam fome, nada tinham, mas eram felizes. Ao contrário acontecia na cidade, o poder e o dinheiro estavam nas mãos

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de poucos, entre eles não havia partilha, mas sim trocas de gentilezas. Mas, não encontravam a felicidade verdadeira, viviam em um mundo de faz de conta.

Trazendo o Evangelho para nós, hoje, poço perguntar: Como está a nossa sociedade? E nossas celebrações, têm lugar para os excluídos?

Lembremos que na eucaristia ocorre à partilha, com igualdade, pelo menos é o que deveria acontecer, pois onde estão os pobres, marginalizados em nossas celebrações?

Será que nossa Igreja é a casa do pobre? Os favelados saem de suas casas para celebrarem conosco?

Meditar: O que me diz a Palavra?

Busco ocupar o primeiro ou o último lugar? Mesmo não ocupando o primeiro lugar, almejo no meu coração consegui-lo? Faço de tudo para alcançá-lo? Uso as pessoas? Como é o meu relacionamento com os últimos? Já estive neste lugar alguma vez? Sou solidário com aqueles que estão esquecidos? Assumi a causa deles? Ou estou com segundas intenções? Busco retribuições ou faço tudo na gratuidade? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, eu agradeço por me ensinar a cada dia como é bom viver a gratuidade: das palavras, das ações, dos gestos. Ser simplesmente uma presença acolhedora, aberta e humilde. Que o Espírito nos ajude a assumirmos com amor, gratuidade a causa dos injustiçados, desprezados e esquecidos. Que em nós, nasça cada dia mais, o desejo de servir, sem buscar nada em troca, pois a vossa graça me basta... Amém. Contemplar; O que vejo melhor e vou fazer?

Como tem sido minhas ações em prol dos meus irmãos e irmãs? Tenho destinado tempo para ouvir, acolher e ajudar o meu próximo? Nas minhas festas veem os pobres e excluídos, ou busco o prestígio do banquete dos ricos? Como estou no meu dia-a-dia assumindo a causa dos injustiçados? O que tenho feito com as ferramentas que Deus me deu?

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23° Domingo do tempo comum – Ano C

Qualidade dos verdadeiros discípulos

Lc 14,25-33 Ler: O que diz o texto?

2Grandes multidões o acompanhavam. Jesus voltou-se e disse-lhes: 26“Se alguém vem a mim e não odeia seu próprio pai e mãe, mulher, filhos, irmãos, irmãs e até a própria vida, não pode ser meu discípulo.

Jesus está a caminho de Jerusalém, e muitos o seguem querendo imitá-lo, não sabem a dificuldade que têm que passar aquele que diz sim ao projeto de Deus.

Olhando para Jesus e seguindo-o de perto, ficam maravilhados com o modo de falar e seus vários milagres que deixa por onde passa. Por esse motivo ficam hipnotizados, não querem mais deixar o Mestre.

Jesus, porém, responde para eles: “Se alguém vem a mim e não odeia seu próprio pai, mãe...” Ele percebeu no povo a vontade de segui-lo, de estar sempre com Ele, mas será que esses homens têm uma fé verdadeira a ponto de deixar tudo, mudar completamente seu modo de vida, se dedicar apenas aos planos de Deus?

Não, com certeza, não; estavam perplexos e totalmente dominados pela pessoa de Jesus, mas uma vez afastados voltavam para os seus afazeres. São poucos os que se firmam em uma fé verdadeira e tudo deixam para seguir o Mestre.

Hoje, entre nós acontece o mesmo, são poucos aqueles que abandonam a sua vida, os seus planos, ideais para se unirem unicamente a Jesus.

E você, quer ser um discípulo de Jesus?

27Quem não carrega a sua cruz e não vem após mim, não pode ser meu discípulo.

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Carregar a cruz é assumir um compromisso por toda a vida, é passar pelos mesmos sacrifícios que Jesus passou.

Mas, vamos ter cuidado, não vamos partir em uma busca de sacrifícios, mortificações; mas sim aderir ao projeto de Deus sem reclamar, sem por oposições.

Aderir, ir à luta com a certeza que irá ocorrer perseguições, mas permaneceremos firmes, pois temos fé em Jesus.

Não devemos nos precipitar, querer ser rapidamente um discípulo de Jesus, pois não conhecemos as consequências, os perigos que poderemos encontrar pelo caminho. Quem sabe, no primeiro tropeço não levantamos mais, falta força, falta fé.

Jesus não quer discípulos mornos, que estão entre o sim e o não, ou seja, não demoram em dizer “não” quando não lhe convêm. Jesus quer um verdadeiro sim, aquele que você não pensa em dizer, é espontâneo, cheio de fé; Jesus quer um sim onde não é medida as consequências, não é posto em uma balança para saber se é bom ou ruim.

De preferência, Jesus quer um sim igual ao sim de Maria, entrega total sem vacilar, sem medida.

Com isso, vamos examinar a nossa vida, o nosso sim ou não e nos entregarmos cada vez mais nas mãos de nosso Deus.

28Quem de vós, com efeito, querendo construir uma torre, primeiro não se senta para calcular as despesas e ponderar se tem com que terminar? 29Não aconteça que, tendo colocado o alicerce e não sendo capaz de acabar, todos os que o virem comecem a caçoar dele, dizendo: 30‘Esse homem começou a construir e não pôde acabar. 31Ou ainda, qual o rei que, partindo para guerrear com um outro rei, primeiro não se senta para examinar se, com dez mil homens, poderá confrontar-se com aquele que vem contra ele com vinte mil? 32Do contrário, enquanto o outro ainda está longe, envia uma embaixada para perguntar as condições de paz. 33Igualmente, portanto, qualquer de vós, que não renuncia a tudo o que possui, não pode ser meu discípulo.

Renunciar a tudo para seguir Jesus é a nossa meta, para ela nós estamos caminhando, pode até ser uma utopia.

Na verdade, devemos estar prontos para deixarmos nossas coisas quando estas começarem a ser obstáculo para chegarmos até Ele.

Jesus quer uma nova sociedade, sem pobres e ricos, quer iguais; mais uma vez, utopia, parece que está muito longe de acontecer: renuncia, partilha, igualdade...

Esse é o caminho e para Ele nós estamos indo, passo a passo, bem devagar, mas o homem chegará. Entretanto nessa estrada temos que avaliarmos se somos capazes de chegarmos e nos prepararmos antes.

Lembre-se, temos que carregar a nossa cruz até o fim, pode parecer pesada, impossível, mas na verdade ela foi feita sob a nossa medida, é minha. Devemos continuar o

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nosso trabalho diário e achar tempo para a meditação, para oração, para a Igreja, para o próximo. Seguir Jesus não é fácil, exige muito de cada um de nós, mas é o único caminho.

Não fuja, desviar desse caminho é perder tempo, é ir atrás de ilusão, mais tarde se arrependerá e voltará a trilhar o caminho que Jesus propôs.

Agora faça uma análise sobre a sua vida e responda com sinceridade: Realmente eu quero seguir Jesus? Vou suportar a minha cruz até o fim? Quero uma nova sociedade?

Que Deus nos ajude a enfrentarmos essa vida, ir contra o mundo, renunciar. O Espírito Santo precisa estar sempre do nosso lado, ajudando, animando, caso contrário não convenceremos.

Você quer entrar por esse caminho?

Meditar: O que o texto fala para mim?

Quero ser um discípulo de Jesus? Tenho me preparado para seguir os passos do mestre? Existe algo em minha vida que me prende e não deixa seguir Jesus? Tenho fé suficiente para seguir o Crucificado, Ressuscitado? Como enfrento as dificuldades que o ser cristão comporta? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Peço a Jesus, para que me ajude cada vez mais a me desapegar dos bens materiais para poder melhor segui-lo. Peço uma fé firme para continuar até o fim em minha caminhada. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Perceber, melhor, à vontade de seguir Jesus. Colocar-se a serviço dos irmãos, com fé, sem medo de enfrentar as dificuldades do dia-a-dia.

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24° Domingo do tempo comum – Ano C

As parábolas da misericórdia

Lc 15,1-32 Ler: O que diz o texto?

1Todos publicanos e pecadores estavam se aproximando para ouvi-lo. 2Os fariseus e os escribas, porém, murmuravam: “Esse homem recebe os pecadores e come com eles! ”

Jesus veio para servir, principalmente os mais necessitados, os abandonados, excluídos da sociedade. Para alcançar esse objetivo não media esforço, não escolhia lugar, hora; não importava se estava próximo dos fariseus, escribas, doutores da Lei.

O povo oprimido, por sua vez, aglomerava-se em torno de Mestre para ouvi-lo ou receber uma graça; sentiam seguros, protegidos ao lado de Jesus. Por outro lado, os fariseus e os escribas, murmuravam contra as atitudes de Jesus, não aceitavam o seu comportamento, o modo de tratar com os pobres, pecadores, impuros. Sentiam-se escandalizados com a ação de Jesus, queriam repreendê-lo, mudar o seu comportamento; talvez quisessem até aceitá-lo, mas do jeito deles.

Entretanto Jesus veio para anunciar a grande misericórdia que o Pai tem por nós, quer mostrar o modo de agir de Deus que encontra alegria no perdoar os seus filhos principalmente os fracos, pecadores. Assim age Jesus: ele vai ao encontro dos fracos, marginalizados; ele quer que todos caminhem pela estrada da santidade, aproximem-se do Pai.

Deus respeita inteiramente a liberdade humana, mas aguarda pacientemente e com muita ansiedade o nosso retorno. Vai sempre ao nosso encontro dando inúmeras pistas; só falta carregar-nos no colo. 3Contou-lhes, então, esta parábola: 4“Qual de vós, tendo cem ovelhas e perder uma, não abandona as noventa e nove no deserto e vai em busca daquela que se perdeu, até encontrá-la? 5E achando-a, alegre a coloca sobre os ombros 6e, de volta para casa, convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: ‘Alegrai-vos comigo, porque encontrei a

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minha ovelha perdida!’ 7Eu vos digo que do mesmo modo haverá mais alegria no céu por um só pecador que arrependa, do que por noventa e nove justos que não precisam de arrependimento.

Deus não quer perder nenhuma de suas criaturas. Todos nós temos oportunidades de

dizer sim, até mesmo o maior pecador que está na prisão esperando a sua sentença de morte. A ovelha desgarrada.

Hoje, existem inúmeras ovelhas desgarradas que se afastaram do Mestre, ou quem sabe, nunca estiveram juntas no redil.

O materialismo é a causa da dispersão dos homens. Vão iludidos ao encontro do mundo e se perdem.

Jesus é o bom Pastor, aquele que conduz as suas ovelhas para boas pastagens, água fresca e as protege das ciladas do mundo. Nós somos as ovelhas e, infelizmente, não queremos ficar sob a sua proteção, queremos mais; afastamo-nos dele e vamos ao encontro dos nossos planos, objetivos e assim caímos nas armadilhas do mundo. Jesus, porém, vem ao nosso encontro, mostra o caminho de volta, coloca setas em todo o caminho para retornarmos a ele, mas nada fazemos, estamos hipnotizados pelo mundo, pela matéria.

É agonizante a espera de Jesus pelo nosso sim, ele sofre diariamente por estarmos envolvidos no mundo, atolado na matéria, escravos. Ele quer a nossa felicidade e nada pode fazer, pois respeita a nossa decisão, a nossa liberdade de escolha.

8“Ou qual é a mulher que, tendo dez dracmas e perder uma, não acende uma lâmpada, varre a casa e procura cuidadosamente até encontrá-la? 9E encontrando-a, convoca as amigas e vizinhas, e diz: ‘Alegrai-vos comigo, porque encontrei a dracma que havia perdido! ’ 10Eu vos digo que, do mesmo modo, há alegria diante dos anjos de Deus por um só pecador que se arrependa”.

Nós somos os pecadores, a moeda perdida. Jesus vem ao nosso encontro e procura de todos os modos nos levar para uma verdadeira conversão.

Tão importantes são essas duas parábolas que Jesus repete-as. São parábolas diferentes, mas com o mesmo significado; são parábolas gêmeas que vem demonstrar o grande amor que Deus tem por todos nós.

Ele quer salvar a todos sem exceção, ricos, pobres, marginalizados, excluídos, letrados... É tão importante a salvação, que Deus, mesmo respeitando a nossa liberdade, procura todos os meios possíveis para mostrar para nós o verdadeiro caminho. Mandou seu Filho para nos salvar, morreu por nós, sofreu por nós e não podia ser diferente, pois Ele respeita a nossa liberdade.

Não dá para imaginarmos o quanto Deus espera pela nossa conversão, não dá para imaginarmos a paciência que Ele tem por cada um de nós. Nestas três parábolas é mostrado que Deus faz muita festa pelo pecador que se arrepende e volta para Ele; é uma alegria imensa, fora da nossa compreensão.

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Depois de tudo isso, resta a nós irmos ao encontro de Jesus, pedir perdão, arrependermos realmente e nos voltarmos totalmente para Ele. Lembremos também que devemos ser setas no caminho, sinais para que outros possam ver, imitar e ir ao encontro de Jesus. Temos que ir ao encontro do nosso irmão que está perdido. Longe de Jesus.

11Disse ainda: “Um homem tinha dois filhos. 12O mais jovem disse a pai: ‘Pai, dá-me a parte da herança que me cabe’. E o pai dividiu os bens entre eles. 13Poucos dias depois, ajuntando todos os seus haveres, o filho mais jovem partiu para uma região longínqua e ali dissipou sua herança numa vida devassa.

14E gastou tudo. Sobreveio àquela região uma grande fome e ele começou a passar privações. 15Foi, então, empregar-se com um dos homens daquela região, que o mandou para os seus campos cuidar dos porcos. 16Ele queria matar a fome com as bolotas que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava. 17E caindo em si, disse: ‘Quantos empregados de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui, morrendo de fome! 18Vou-me embora, procurar o meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra o Céu e contra ti; 19já não sou digno de ser chamado teu filho. Trata-me como a um dos teus empregados. 20Partiu, então, e foi ao encontro de seu pai. Ele estava ainda ao longe, quando seu pai viu-o, encheu-se de compaixão, correu e lançou-se-lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos. 21O filho, então, disse-lhe: ‘Pai, pequei contra o Céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado de teu filho’. 22Mas o pai disse aos seus servos: ‘Ide depressa, trazei a melhor túnica e revesti-o com ela, ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés. 23Trazei o novilho cevado e matai-o; comamos e festejemos, 24pois este meu filho estava morto e tornou a viver; estava perdido e foi reencontrado! ’’ E começaram a festejar. 25Seu filho mais velho estava no campo. Quando voltava, já perto da casa ouviu músicas e danças. 26Chamando um servo, perguntou-lhe o que estava acontecendo. 27Este lhe disse: ‘É teu irmão que voltou e teu pai matou o novilho cevado, porque o recuperou com saúde’. 28Então ele ficou com muita raiva e não queria entrar. Seu pai saiu para suplicar-lhe. 29Ele, porém, respondeu a seu pai: ‘Há tantos anos que eu te sirvo, e jamais transgredi um só dos teus mandamentos, e nunca me deste um cabrito para festejar com meus amigos. 30Contudo, veio esse teu filho, que devorou teus bens com prostitutas, e para ele matas o novilho cevado! ’ 31Mas o pai lhe disse: ‘Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. 32Mas era preciso que festejássemos e nos alegrássemos, pois este teu irmão estava morto e tornou a viver; ele estava perdido e foi reencontrado! ’ ”

Esta parábola é um verdadeiro espelho da nossa vida, de cada um de nós. Ela vem ao nosso encontro, pois todas as vezes que erramos, cometemos algum pecado, nos afastamos do Pai. Usamos a nossa liberdade para irmos ao encontro dos nossos sonhos, planos, prazeres, vida fácil... e quando tudo isso acaba, voltamos para Ele. Isso acontece se temos humildade suficiente para voltarmos, caso contrário nos distanciamos cada vez mais.

Embora usando da liberdade e nos afastando, mesmo assim Ele nos espera de braços abertos e faz uma grande festa quando um de nós se arrepende e volta para Ele.

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Deus é extremamente misericordioso e quer ver todos nós, do seu lado, felizes. Mas, não acreditamos. Temos que cair primeiro, sofrer e só depois nos voltamos para Ele. Se desde o início tivéssemos obedecido a Deus, certamente a nossa vida teria sido bem melhor, estaríamos felizes há muito tempo. Na verdade, todos nós vamos aprender, por bem ou por mal; resta a cada um decidir qual vai ser o caminho.

Portanto, vamos valorizar a nossa vida, procurar a cada dia seguir o caminho que Jesus deixou para nós, vamos parar de nos comportarmos como filho pródigo que vai ao encontro da matéria, da sua própria desgraça, infelicidade. Lembre-se, Deus nos espera sempre de braços abertos; Ele quer desesperadamente a nossa volta, sofre com os nossos erros e se alegra com a nossa vitória.

Chegou a hora, mude o rumo da sua vida e volta-se definitivamente a Deus e será feliz.

Meditar: O que o texto fala para mim? Deixo me perdoar e acolher pelo Pai? A comunidade cristã é de verdade o “lugar” da misericórdia para todos? Como celebrar o sacramento do perdão? Sei, antes de tudo, me perdoar e, depois, perdoar o meu irmão na família, no mundo do trabalho, na comunidade, porque vivo como filho perdoado na casa do Pai? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Agradeço a Deus que me perdoa sempre. Peço ao Senhor, misericórdia, o dom do perdão (rezar o Salmo 50 ou 24). Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Todos nós somos pecadores e merecedores do perdão. Lembre-se: Jesus já morreu por nós! Como agradecimento, com alegria, perdoemos aos nossos irmãos.

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25° Domingo do tempo comum – Ano C

Parábola do administrador infiel

Lc 16,1-13 Ler: O que diz o texto?

1Dizia ainda a seus discípulos: “Um homem rico tinha um administrador que foi denunciado por estar dissipando os seus bens. 2Mandou chamá-lo e disse-lhe: ‘Que é isso que ouço dizer de ti? Presta contas da tua administração, pois já não podes ser administrador! ’

Jesus se dirige aos fariseus, que iam ao encontro do ter, da matéria. Pensavam que possuir riquezas era um presente de Deus, mereciam ser ricos, pois faziam a vontade de Deus obedecendo às Leis.

Na parábola, o administrador infiel dissipou os bens do patrão, abusou de sua autoridade, pegou para si o que não era seu de uma forma injusta.

Jesus faz a comparação do fariseu com o administrador infiel, pois os fariseus abusavam do poder religioso que estava em suas mãos e usavam esse poder para tirar benefícios próprios; enriqueciam-se às custas dos pobres, dos sofredores.

Entretanto, perante o povo, eram vistos pela grande maioria como bons, seguidores fieis das Leis de Deus, pessoas dignas e justas que estavam prontas para ajudá-los. Alguns, porém, perceberam a trama, mas como eram poucos, nada podiam fazer.

Na verdade, os fariseus, eram muito amigos do dinheiro e tudo faziam para obtê-lo. Eram, portanto, escravos deste mundo, faziam parte da trama e, uma vez dentro, não saíam. Serviam, com isso, somente ao dinheiro, mas usavam o nome de Deus.

Dessa forma, podemos perguntar: Hoje, nós nos comportamos como os fariseus? Usamos a Igreja para nos destacarmos, aparecermos, tirar proveito?

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3O administrador então refletiu: ‘Que farei, uma vez que meu senhor me retire a administração? Cavar? Não posso. Mendigar? Tenho vergonha... 4Já sei o que vou fazer para que, uma vez afastado da administração, tenha quem me receba na própria casa’.

5Convocou então os devedores do seu senhor um a um, e disse ao primeiro: ‘Quanto deves ao meu senhor? 6‘Cem barris de óleo’, respondeu ele. Disse então: ‘Toma tua conta, senta-te e escreve depressa cinquenta’. 7Depois, disse a outro: ‘E tu, quanto deves? ── ‘Cem medidas de trigo’, respondeu. Ele disse: ‘Toma tua conta e escreve oitenta’ 8E o senhor louvou o administrador desonesto por ter agido com prudência. Pois os filhos deste século são mais prudentes com sua geração do que os filhos da luz.

A trama, tão escondida aos olhos dos homens, é descoberta aos olhos de Deus. Com

isso, o administrador percebendo a sua queda, o seu erro perante o patrão, que certamente com ele não teria mais vez, usa da sua inteligência para tirar proveito de uma situação que já estava perdida, condenada.

Esperteza do homem com as coisas desta terra! Tira vantagens de tudo, nada faz pensando em servir, ajudar... tudo tem um preço.

Mesmo esperando uma possível demissão, ele elabora um plano que vai favorecê-lo. Quando estiver fora do emprego, as pessoas que ele ajudou vão ter a obrigação de restituir a ajuda, vão dever-lhe um favor.

Tal atitude é elogiada pelo Senhor, pois foi esperto perante os homens. Quem dera se os filhos da luz tivessem a mesma disposição, o mesmo interesse, a

mesma esperteza em relação aos planos de Deus. Na verdade, a maioria das pessoas consideradas boas ficam pulando entre dois

extremos: luz e trevas. São mornos, ainda não decidiram com clareza o caminho que devem seguir. Por esse motivo não administram com esperteza os bens terrenos e tão pouco fazem realizar em plenitude os planos de Deus. Muitas vezes se acomodam, desanimam, estão sempre cansados.

Os bens deste mundo foram destinados a todos e para o nosso benefício. Não são obra do mal, mas do bem, e devemos usá-los para o nosso benefício e do próximo e nunca os idolatrar.

9E eu vos digo: fazei amigos com o Dinheiro da iniquidade, a fim de que, no dia em que faltar, eles vos recebam nas tendas eternas. 10Quem é fiel nas coisas mínimas, é fiel também no muito, e quem é iníquo no mínimo, é iníquo também no muito. 11Portanto, se não fostes fiéis quanto ao Dinheiro iniquo, quem vos confiará o verdadeiro bem? 12Se não fostes fiéis em relação ao bem alheiro, quem vos dará o vosso?

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13Ninguém pode servir a dois senhores: com efeito, ou odiará um e amará o outro, ou se apegará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e ao Dinheiro”.

Jesus quer de nós uma posição radical, pois ora estamos a serviço do Reino de Deus e

em outro momento estamos à procura dos nossos interesses e nos esquecemos completamente do Reino de Deus.

Falta fé! Se tivéssemos fé verdadeira, mesmo vivendo no mundo, trabalhando para obter o nosso sustento, mesmo assim, em primeiro lugar sempre estaria o Reino de Deus. Com essa falta de fé, acabamos sendo mornos, balançamos entre filhos da luz e filhos das trevas, não temos uma posição fixa, verdadeira.

Podemos dizer que a maioria das pessoas se encontram entre dois pontos. São cristãos de nome, de missa e não se entregam a serviço do próximo.

Jesus quer de nós uma postura mais firme. Ele quer que sejamos espertos para a realização dos planos de Deus, da mesma forma que as pessoas das trevas são espertas para a realização dos seus planos, para o seu benefício.

Não podemos mais ficar em cima do muro, alheios a tudo que está acontecendo, não podemos ao mesmo tempo servir a Deus e ao dinheiro.

Devemos usar os bens deste mundo, que foram deixados para nós, e colocá-los à disposição, a serviço do próximo. A riqueza não é obra do mal, mas sim o seu uso egoísta. Isto é apoderar-se do que não é seu, é idolatrar o dinheiro, é colocá-lo na frente de Jesus. Meditar: O que o texto fala para mim? Vamos trazer essa parábola para hoje, para nós e nos questionar: Estou servindo a Deus ou ao dinheiro? Uso a Igreja para me destacar, para aparecer? Cada um de nós pode se questionar e fazer inúmeras perguntas. Mas, fica essa pergunta no ar: Estou esperando o Senhor que volta glorioso como o único bem da minha vida? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Peço a Deus que mude o meu modo de pensar nas riquezas e que eu não faça da Igreja, da fé, um trampolim para aparecer, destacar-me perante os irmãos. Como sirvo aos pobres? Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Que podemos escolher na nossa vida comunitária e pessoal para sinalizar a nossa espera da vinda do Reino?

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26° Domingo do tempo comum – Ano C

Parábola do rico e o Lázaro

Lc 16,19-31 Ler: O que diz o texto?

19Havia um homem rico que se vestia de púrpura e linho fino e cada dia se banqueteava com requinte. 20Um pobre, chamado Lázaro, jazia à sua porta, coberto de úlceras. 21Desejava saciar-se do que caía da mesa do rico... E até os cães vinham lamber-lhe as úlceras.

Novamente Jesus se dirige aos fariseus tentando mostrar a eles o perigo da riqueza, da

vida fácil, do egoísmo. Os fariseus se fechavam em seu conhecimento religioso, nas suas posses como se fosse graça de Deus e não se abriam aos pobres, desprezavam os sofrimentos, as necessidades que passavam a maioria das pessoas. Para eles eram apenas pecadores que estavam pagando pelos seus erros.

Por esse motivo, para esclarecer os fariseus, Jesus conta esta parábola do rico e o Lázaro. O rico que esbanjava os seus bens com festas diárias e desprezava totalmente o pobre que estava a sua porta pedindo comida.

Um fato importante, que não pode passar despercebido, é que o rico não tem nome, é desprezado como se fosse uma pessoa inútil, sem valor; por outro lado, o pobre recebe um nome, é Lázaro, que significa Deus auxilia.

Jesus quer destacar o perigo da riqueza, que na sua grande maioria é injusta e como consequência, usada também de forma injusta; o egoísmo, a obsessão desenfreada pelo ter, entregar-se a uma vida boa sem se preocupar com os pobres, os necessitados. Ricos que nada fazem pela realização dos planos de Deus, sem valor algum para a construção do Reino de Deus.

Lázaro, como muitos Lázaros de hoje, é incapaz de sair daquela situação, tantas foram às vezes que o despiram, tiraram-lhe tudo o que tinha deixando-o sem forças, chegando a ponto de não poder espantar os cachorros que lambem as suas feridas.

Hoje não é diferente, a exploração do pobre é tanta que se tornam escravos dos poderosos, não sobra nada para eles, nem mesmo vontade para continuarem a viver.

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22Aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado. 23Na mansão dos mortos, em meio a tormentos, levantou os olhos e viu ao longe Abraão e Lázaro em seu seio. 24Então exclamou: ‘Pai Abraão, tem piedade de mim e manda que Lázaro molhe a ponta do dedo para me refrescar a língua, pois estou torturado nesta chama. 25Abraão respondeu: Filho, lembra-te de que recebeste teus bens durante tua vida, e Lázaro por sua vez os males; agora, porém, ele encontra aqui consolo e tu és atormentado. 26E além do mais, entre nós e vós existe um grande abismo, a fim de que aqueles que quiserem passar daqui para junto de vós não o possam, nem tampouco atravessem de lá até nós.

Na verdade, não é a riqueza ou a pobreza que levará o homem para junto de Deus, mas sim o seu grau de desapego que ele tem com as coisas deste mundo. Há ricos e pobres desapegados à matéria. Deus não julga, nem um e nem o outro, somos nós que nos julgamos.

Mas, Deus tem uma predileção pelos pobres, os excluídos, os marginalizados da sociedade. Homens que não tiveram oportunidade de viver, de tomar decisões, apenas vegetaram, sem vida.

Nesta parábola, Jesus mostra o grande abismo que existe na outra vida, entre o céu e o inferno, um abismo parecido com o que há na terra entre o pobre e o rico. É intransponível, não há acesso de um lado para o outro. Ou seja, o remorso é muito grande, o saber claramente que muitos foram os erros, os pecados cometidos; grandes foram às oportunidades de aprender e ajudar o próximo, mas nada foi feito, agora é tarde, é impossível o retorno. Como acontece aqui na terra, também ocorre no céu, podem estar juntos, mesmo que entre eles haja um grande abismo.

A riqueza neste mundo se comporta como uma grande armadilha para o homem. Como é difícil um rico desapegar-se de seus bens. Quanto mais tem, mais ele quer ter, é uma bola de neve que parece não ter fim.

Disse Jesus: “Um camelo entrará pelo vão de uma agulha mais facilmente que um rico no reino de Deus” (Lc 18,25).

27Ele replicou: ‘Pai, eu te suplico, envia então Lázaro até à casa de meu pai, 28pois tenho cinco irmãos; que leve a eles seu testemunho, para que não venham eles também para este lugar de tormento’. 29Abraão, porém, respondeu: ‘Eles têm Moisés e os Profetas; que os ouçam’. 30Disse ele: ‘Não, pai Abraão, mas se alguém dentre os mortos for procurá-los, eles se arrependerão’. 31Mas Abraão lhe disse: ‘Se não escutaram nem a Moisés nem aos Profetas, mesmo que alguém ressuscite dos mortos, não se convencerão’ ”.

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Uma vez no céu nos desprendemos dos laços que nos seguram neste mundo, não somos mais escravos, agora podemos ver claramente todos os erros que cometemos. Não existe mais o egoísmo, pois não tem matéria. Mesmo o mais pecador, agora entende e se arrepende de todos os pecados praticados, somente agora, com a mente aberta, são sábios e inteligentes e se preocupam com o próximo.

Este homem que era rico, por sua vez, preocupou-se com os parentes que ficaram na terra, presos ainda à matéria. Quer de todas as formas, ajudar os seus irmãos que ainda estão escravizados. Mas, agora é tarde, nada mais pode fazer, acabou o tempo.

Esta parábola serve muito bem para nós, que não temos fé, que queremos provas para acreditar, para fazer algo pelo próximo.

Nós, hoje, temos o Papa, Bispos, Padres, Diáconos, Religiosos e até mesmo muito leigos comprometidos fielmente com o Reino de Deus que estão sempre prontos para nos ajudar, para nos orientar. Não precisa vir ninguém dos mortos para que possamos crer. Aliás, Jesus já ressuscitou e mesmo assim duvidamos. Quantos se entregam realmente ao Reino de Deus?

Cabe a cada um de nós ocuparmos o nosso papel na verdadeira evangelização para que outros possam crer. Se há poucos que acreditam é porque estamos falhando em nossa missão, quase nada estamos fazendo. Lembre-se, o que aconteceu com o rico na parábola! Agora é a nossa vez, depois não haverá mais chance. Vamos aproveitar o momento.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Como uso os bens materiais? Somente para mim e minha família ou estou atento e vejo os necessitados da minha comunidade, do meu bairro, da cidade? Sou egoísta, vou sempre atrás dos meus interesses pessoais? Procuro partilhar tempo, dinheiro, casa, amizade...? Que sentido tem a vida para mim? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, ajuda-me para que possa viver de uma forma altruísta, desapegado das coisas terrenas (Rezar Salmo 93 ou At 4,34-35). Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Peçamos a Deus, através das nossas orações, que Ele nos ajude a encontrar a verdadeira liberdade; o caminho é o desapego. Ainda há tempo para nós; vamos ajudar a completar a construção do Reino de Deus. Qual sinal de partilha, podemos como comunidade ou pessoalmente, fazer nestes dias para celebrar o banquete eucarístico?

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27° Domingo do tempo comum – Ano C

Aumenta a nossa fé

Lc 17,5-10 Ler: O que diz o texto?

5Os apóstolos disseram ao Senhor: “Aumenta-nos a fé! ” 6O Senhor respondeu: “Se tivésseis fé como um grão de mostarda, diríeis a esta amoreira: ‘Arranca-te e replanta-te no mar’, e ela vos obedeceria.

Depois que os discípulos presenciaram tantos milagres, gestos, palavras, aniquilaram-

se em seu ser; chegaram a uma unânime conclusão: Não tinham fé, de nada eram dignos. Pediram então, a Jesus: “Aumenta-nos a fé! ”

Os discípulos, perante Jesus, sentiam-se como um zero à esquerda, não eram nada. Mas, queriam ser mais parecidos com Jesus, queriam imitá-lo a todo custo. Por esse motivo largaram tudo, inclusive os seus planos, ideais, objetivos e agora, tudo fazem para a realização do Reino de Deus.

Jesus, sabendo do interesse dos seus discípulos, alerta a cada um deles, confirmando, que realmente a fé que eles têm era pouca. Precisavam de uma entrega muito maior; ainda não acreditavam fielmente em Deus, a entrega era parcial; o que Jesus espera é uma entrega total sem porquês.

Fé significa certeza, confirmação total. Certamente, presos como estamos a este mundo, fica difícil acreditarmos; não sabemos, ignoramos o potencial que se esconde dentro de cada um de nós. Somos seres espirituais fazendo uma experiência na matéria, nada mais, e achamos que a matéria é tudo.

Não, somos seres espirituais, animados pelo Espírito Santo que tudo pode e, com Ele podemos também, basta ter fé.

Lembremos também, voltando ao texto, que a amoreira era um símbolo da instituição judaica que não aceitavam Jesus. Pela fé os discípulos têm condições de ir contra esta instituição baseada no cumprimento da Lei, que traz injustiça ao povo. Com um pouco de fé teriam forças para lutar contra esse sistema, sem medo de perseguição ou até mesmo a morte.

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Seguir Jesus, procurar a fé, não é um caminho fácil. É ir contra o mundo, a instituição falida que domina o homem. Ter fé significa ir ao encontro da cruz, assim como foi Jesus.

Você quer ter fé?

7Quem de vós, tendo um servo que trabalha a terra ou guardar os animais, lhe dirá quando volta do campo: ‘Tão logo chegues, vem para a mesa’? 8Ou, ao contrário, não lhe dirá: ‘Prepara-me o jantar, cinge-te e serve-me, até que eu tenha comido e bebido; depois, comerás e beberás por sua vez’? 9Acaso se sentirá obrigado para com esse servo por ter feito o que lhe fora mandado? 10Assim também vós, quando tiverdes cumprido todas as ordens, dizei: Somos servos inúteis, fizemos apenas o que devíamos fazer”.

Com certeza, por mais que eu faça de bom, por melhor que eu seja perante os olhos

dos homens, nada sou; aliás, sou apenas um servo inútil que tenta melhorar a cada dia. A nossa aprendizagem parece não ter fim. Quando pensamos que melhoramos,

dominamos um vício, um pecado, logo surge outro e recomeça a luta. Somos filhos da luz e estamos aqui para aprender, nos desenvolver, crescer. O nosso

maior desafio é aprender a amar e colocar sobre os pés o egoísmo que é antônimo do amor. A nossa busca é continua, diária, em todos os minutos estamos aprendendo. A nossa

meta é a liberdade, passamos grande parte ou até mesmo a totalidade da vida presos, emaranhados nesta teia da matéria, tudo nos confunde.

Mas que liberdade é essa? Jesus era pobre, sem segurança, era livre, não tinha poder e nem queria; nada o

prendia a essa terra. Para chegarmos a esse ponto, o lugar que a maioria dos santos tentou chegar e ficaram muito próximos do objetivo, basta caminharmos ao encontro da fé.

Quem adere a essa forma de vida que Jesus viveu é somente aquele que tem fé. Para aquele que não crê, é loucura, perda de tempo. Mas, tudo o que fazem é inútil, para nada serve.

Na busca da liberdade, entendo que tudo o que eu faço é nada perante o meu Deus. Conheço a minha insignificância e rogo por uma graça; peço fé, muita fé.

Meditar: O que o texto fala para mim? O que me marcou na leitura do texto? Qual palavra foi mais significativa para mim? Estou na Igreja para ajudar a construir o Reino de Deus ou para aparecer? Procuro a cada dia ser melhor do que eu fui ontem? Sei perdoar, sempre, um irmão pecador? Eu me engrandeço

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pelos serviços que presto à minha comunidade? Humilho-me perante meu Deus, sabendo que não sou digno de minha salvação? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Meu Deus, que minha vida seja voltada apenas ao serviço do seu Reino, mesmo sabendo que por mais que eu faça não sou digno de possuir a minha salvação, sou apenas o seu servo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Estou sendo pedra de tropeço para o meu irmão? Contribuo para aumentar a fé do meu próximo? Sei perdoar sempre? Reconheço a minha pequenez?

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28° Domingo do tempo comum – Ano C

O leproso agradecido

Lc 17,11-19 Ler: O que diz o texto?

11Como ele se encaminhasse para Jerusalém, passava através da Samaria e da Galileia. 12Ao entrar num povoado, dez leprosos vieram-lhe ao encontro. Pararam à distância 13e clamaram: “Jesus, Mestre, tem compaixão de nós!” 14Vendo-os lhes disse: ‘Ide mostrar-vos aos sacerdotes’. E aconteceu que, enquanto iam, ficaram purificados.

A salvação do homem é uma graça de Deus, não depende do homem, mas Jesus espera de nós; ele quer a nossa adesão na construção do Reino de Deus.

Nessa parábola, os dez leprosos, talvez na sua maioria judeus, ao se aproximarem, de Jesus, mesmo ainda estando longe, receberam a graça da cura por meio do Mestre Jesus. Ele não perguntou quem eram eles, se eram judeus ou não, se acreditavam em Deus ou não; não importa, a cura era de graça, ele não esperava nada em troca.

Jesus não os tocou, apenas disse: “Ide mostrar-vos aos sacerdotes” (V. 14). Era costume, depois de serem curados, se apresentarem aos sacerdotes para que este

os introduzissem de novo na sociedade, deixassem de ser impuros. No meio do caminho, talvez não acreditando muito na cura, observaram, porém, que

estavam curados e dessa forma apressaram o passo rumo aos sacerdotes. Esqueceram-se de quem os curou, isso não importava mais; menos um.

Hoje, quantas graças recebemos de nosso Deus, graças diárias, e não percebemos; viramos as costas e continuamos a nossa vida.

Graça de estarmos vivos, uma oportunidade para aprender mais; graça da saúde, dos filhos, do emprego... Inúmeras graças que para nós é normal, não damos valor algum, é nossa, conquistamos pensando que foi pelos nossos méritos. Pura ilusão.

Tudo vem de Deus e volta para Deus, tudo é obra Dele. 15Um dentre eles, vendo-se curado, voltou atrás, glorificando a Deus em alta voz, 16e lançou-se aos pés de Jesus com o rosto por terra, agradecendo-lhe. Pois bem, era um

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samaritano. 17Tomando a palavra, Jesus lhe disse: “Os dez não ficaram purificados? Onde estão os outros nove? 18Não houve, acaso, quem voltasse para dar glória a Deus senão este estrangeiro? ” 19Em seguida, disse-lhe: “Levanta-te e vai, tua fé te salvou”.

Apenas um voltou para agradecer. Era um pagão, que percebeu a força que vinha de

Jesus. Os outros, talvez judeus, adquiriram a cura como direito exclusivo, achavam que não

precisavam agradecer. Ao contrário, o samaritano, estrangeiro, excluído, voltou agradecido. Ele foi salvo, não somente curado; foi o único que abraçou a fé em Jesus e teve uma mudança de comportamento, de vida. Os outros... Apenas foram curados, voltaram aos seus afazeres, ao mundo.

A fé foi o motivo da volta, ele agradeceu porque teve fé e essa mesma fé o levou a uma mudança de vida.

Não saber agradecer é sinônimo de falta de fé; não entendeu o que aconteceu. A graça vem de Deus.

São Francisco, por exemplo, agradecia a Deus por tudo: pela vida, pelo ar que respirava, pela chuva, pelo sol, pela água... Tudo era motivo de agradecimento, pois via Deus em toda criação. Tinha fé e em abundância.

Infelizmente a porcentagem daqueles que agradecem é pouca, a maioria das pessoas são escravas do mundo e não conseguem ver as maravilhas de Deus; tudo passa despercebido, sem valor, é comum. E quando um consegue ver Deus em toda a sua criação, é considerado um louco, sem valor e é logo descartado da sociedade.

E você, agradece a Deus o Dom da vida? Quantas graças já recebeu e quantas vezes parou para agradecer? Meditar: O que O texto fala para mim?

Sei agradecer a Deus o Dom da vida? Quantas graças eu já recebi durante a minha vida e quantas vezes parei para agradecer? Quando alcanço uma graça, agradeço, mudo de vida, sou uma nova pessoa? Agradeço as pessoas na minha vida, no dia-a-dia? Ando em busca só de “milagres” ou estou pronto para assumir o discipulado de Jesus. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, agradeço a cada minuto a oportunidade que eu tenho de viver e aprender. Agradeço por tudo: a vida, a minha família, os meus filhos, saúde. Peço desculpas pelas graças que tenho recebido e não paro para agradecer. Peço forças para mudar a minha vida e seguir-Te fielmente. A Eucaristia é a melhor maneira para agradecer, com Jesus, ao Pai. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Como vai ser o meu modo de agir daqui para frente? Estarei sempre agradecido a Jesus e ao meu próximo? Vou trilhar o caminho da santidade com mais vontade? Serei para os meus irmãos na comunidade, no trabalho, na escola, em casa, um exemplo, como foi o leproso agradecido que volta para Jesus e muda de vida?

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29° Domingo do tempo comum – Ano C

Parábola do juiz e a viúva

Lc 18,1-8 Ler: O que diz o texto?

1Contou-lhes ainda uma parábola para mostrar a necessidade de orar sempre, sem jamais esmorecer.

Jesus quer mostrar aos seus discípulos a necessidade da oração. Ele não vai ficar muito tempo junto deles e percebe que não estão prontos para atuarem sozinhos; falta fé. E, com essa parábola, quer mostrar aos seus amigos que é através da oração, do pedido incessante que fazemos ao nosso Deus que iremos obter mais e mais fé.

Podemos questionar: Como os discípulos permanecerão firmes na evangelização, na construção do Reino de Deus, se não têm a plena certeza de que Deus está sempre com eles? Sem Deus, sem Jesus, nada podemos. É preciso a fé para nos dar forças para caminharmos.

Muitos discípulos, depois da ressurreição de Jesus, e até mesmo antes, quando voltavam para Jerusalém, desistiram, voltaram para casa, para a vida cotidiana. Faltou fé.

Hoje a história se repete. Não sabemos rezar, não sabemos pedir e assim abandonamos a nossa fé.

Começamos os trabalhos na Igreja, traçamos objetivos e aos poucos observamos tudo ruir, desabar.

O nosso mundo precisa de Deus mais do que podemos imaginar, é uma busca constante, perceba que mesmo entre os ateus, pois, ninguém consegue viver sem Deus.

Buscamos Deus, sem mesmo sabermos, de diversas formas diferentes e quase todos o encontram. Não é necessário estar dentro de uma instituição religiosa, basta querer.

Desconhecemos a força de Deus agindo em cada um de nós, desprezamos, por ignorância essa força, nos contentamos com migalhas que sobram da mesa, quando na verdade podemos estar sempre fartos.

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Jesus disse aos seus discípulos: “Peçam, e lhes será dado! Procurem, e encontrarão! Batam, e abrirão a porta para vocês! “ (11,9).

2“Havia numa cidade um juiz que não temia a Deus e não tinha consideração para com os homens. 3Nessa mesma cidade, existia uma viúva que vinha a ele, dizendo: ‘Faz-me justiça contra o meu adversário! ’ 4Durante muito tempo ele se recusou. Depois pensou consigo mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus, nem respeite os homens 5como essa viúva está me dando fastio, vou fazer-lhe justiça, para que não venha por fim esbofetear-me’ ”.

Na mesma cidade vivia um juiz opressor, que não temia a Deus, e uma viúva, uma pessoa oprimida por todos.

Duas situações que levavam, sem dúvida alguma, à prática da injustiça. Por um lado, o juiz que não temia a Deus e com isso não aplicava a Lei, não fazia justiça; a viúva, por sua vez, morava na cidade, onde a opressão e a prática da injustiça em relação aos pequenos eram constantes.

Como, então, fazer justiça? Parece impossível para nós. Por esse motivo Jesus contou essa parábola. Impossível para nós, mas, através da

insistência, torna-se possível. A viúva azucrinou tanto o juiz, que se deu por vencido. A força da oração, constante, diária é a nossa “arma”. Através da nossa insistente

oração conseguiremos realizar os nossos pedidos perante o nosso Deus; isso se for bom para nós!

Mas, a nossa fé é pouca. Quando fazemos os nossos pedidos, oração, que nem sempre é constante, insistente, caímos logo no erro de exigir que a nossa prece seja aceita e com rapidez. Além de a nossa fé ser pouca, queremos uma resposta rápida.

Tolos, somos como criança que não sabe o que quer. Deus espera de nós uma fé madura com muita oração. Entretanto, qual é a nossa atitude? Pedimos uma vez ou outra, mas se não há

resposta, perdemos a fé, nos afastamos de Deus. Parecemos uma criança emburrada. Lembre-se, a melhor oração que fazemos a Deus é através da nossa ação, atuação na

sociedade. Temos que ser agradáveis a Deus, a nossa vida tem que estar de acordo com os planos de Deus.

Como anda a sua vida, a sua oração diária? 6E o Senhor acrescentou: “Escutai o que diz esse juiz iníquo? 7E Deus não faria justiça a seus eleitos que chamam a ele dia e noite, mesmo que os faça esperar? 8Digo-vos que lhes fará justiça muito em breve. Mas quando Filho do Homem voltar, encontrará á fé sobre a terra? ”

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São poucos aqueles que têm uma vida que vai ao encontro do projeto de Deus. Não é uma vida de oração.

Mas, os poucos que têm essa vida, que sabem orar, esses são atendidos. Ser perseverante é ter uma vida justa diariamente, é estar sempre vivendo de acordo

com a vontade de Deus. Assim agindo, basta pedir para ser atendido. Quem agrada a Deus é o seu escolhido e Deus fará justiça e a sua resposta não tarda,

é rápida. Portanto, não basta apenas pedir. Às vezes pedimos e queremos uma resposta rápida,

mas, como anda a sua fé? Sabemos que não é fácil manter-se na luta, falta fé. Somos fracos e caímos no erro

facilmente. Mas, temos que ser perseverantes e continuarmos firmes no nosso testemunho e na nossa oração. Muitos irão vencer e muitos irão fracassar.

Mas a parábola termina com a seguinte pergunta: “Mas quando o Filho do Homem voltar, encontrará a fé sobre a terra? ”

Hoje podemos fazer a mesma pergunta, aqui entre nós: Temos fé? Agimos de acordo com a vontade de Deus?

Cabe a cada um parar e meditar. Se as minhas orações não estão sendo atendidas é porque não são perseverantes e a minha vida não está de acordo com o projeto de Deus. Não dou testemunho, não faço a vontade de Deus. Como então ser atendido? Meditar: O que o texto fala para mim?

Tenho fé firme em Deus e rezo de modo constante e insistente? Também quando experimento dificuldades e parece que Deus não quer me escutar? “Pedi e vos será dado; buscai e achareis; batei e vos será aberto” (Lc 11, 9). Acredito fielmente que Deus fará justiça no tempo que ele quiser? Acredito e tenho fé e isso tem me animado na minha caminhada como cristão e filho de Deus?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Como os Santos fizeram de seu dia uma oração, coloco nas mãos de Deus todas as minhas ações diárias. Repito com confiança: “Ó Senhor, ó Pai de Jesus Cristo, fique comigo todos os momentos de minha vida”.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Muitos acontecimentos dos dias de hoje (violência, morte, roubo, falta de saúde e falta de emprego) são frutos da injustiça do homem. Deus, porém, não se omite e atende os seus escolhidos, pois “Há um Deus que faz justiça na terra” (Sl 9,9). Procure levar a fé e a esperança aos que convivem com você.

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30° Domingo do tempo comum – Ano C

Parábola do fariseu e do publicano.

Lc 18,9-14 Ler: O que diz o texto?

9Contou ainda esta parábola para alguns que, convencidos de serem justos, desprezavam os outros:

Esse texto, próprio de Lucas, vem mostrar para nós que aquele que confia na sua

salvação, por causa de seus méritos, está muito enganado. A salvação vem apenas de nosso Deus.

Isso não quer dizer que temos que ficar de braços cruzados. De forma alguma. Devemos fazer o melhor possível, trilhar com firmeza o caminho da santidade. O que não devemos fazer é nos vangloriarmos, querer aplausos, por causa dos nossos atos, comportamentos, exemplo de vida.

Hoje o homem quer tirar vantagens de tudo. Assim, o mínimo que faz para o próximo, o Reino de Deus, tem que servir para alguma coisa, caso contrário, foi tempo perdido. Dessa forma, muito de nós se comporta: rezam para conseguir algum benefício, ou agradecem pelo mesmo motivo; se participam de algum movimento ou pastoral da Igreja, têm que tirar vantagens; querem ser destacados, elogiados, aplaudidos.

Na verdade, devemos nos apresentar a Deus como servos inúteis, fizemos apenas o que deveria ser feito, nada mais. Cultivar a humildade em todos os momentos, ser o último, aquele que mais serve.

Com certeza somos como aquele filho pequeno que quer ajudar o pai, o qual concorda apenas para alegrar o filho; no entanto o filho atrapalha muito mais do que ajuda. Mesmo assim, o pai bondoso gosta, e muito, da presença do filho.

Nós somos esse filho que mais atrapalha do que ajuda e achamos que estamos fazendo grandes coisas. Só Deus sabe!

Vamos cultivar a humildade, a simplicidade. Que cada um se coloque no seu lugar de filho de Deus; mas, também de servos inúteis.

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10“Dois homens subiram ao Templo para orar; um era fariseu e o outro publicano. 11O fariseu, de pé, orava interiormente deste modo: ‘Ó Deus, eu te dou graças porque não sou como o resto dos homens, ladrões, injustos, adúlteros, nem como este publicano; 12jejuo duas vezes por semana, pago o dízimo de todos os meus rendimentos’. 13O publicano, mantendo-se à distância, não ousava sequer levantar os olhos ao céu, mas batia no peito dizendo: ‘Meu Deus, tem piedade de mim, pecador! ’

Novamente Jesus contrapõe dois extremos: Um é fariseu, que significa “separado”; e o outro um cobrador de impostos, odiado por todos.

Os fariseus se consideravam justos, puros, seguiam a lei com rigor; daí vem o significado de separados.

Agradecia a Deus, em sua oração, destacando-se, pois não era como os outros: ladrões, desonestos, adúlteros... ou seja, praticavam os mandamentos com fidelidade.

Esse fariseu jejuava duas vezes por semana, enquanto a lei pedia um só jejum por ano, no dia da reconciliação.

Não tenho dúvida que esse fariseu era um homem bom, mas com um grave defeito, que põe abaixo toda a sua bondade: Obriga Deus a reconhecê-lo justo. Ele se considera autossuficiente, não precisa de Deus para se salvar!

Por outro lado, o publicano, cobrador de impostos, odiado por todos, é autêntico. Reconhece os seus erros, coloca Deus como um ser misericordioso, que pode salvá-lo, mesmo que o seu caso, isso para os homens, não tenha solução.

Entrega-se em suas orações com humildade, como pecador. Põe-se totalmente nas mãos de Deus e espera a misericórdia.

Podemos perguntar: E os outros cobradores onde estão? Talvez não se atrevem, nem mesmo a entrar no templo. Quanto a pedir perdão... não acreditavam que seria possível, na verdade estavam contentes com a vida que levavam. Mas este teve fé, arrependeu-se, acreditou na misericórdia de Deus.

E você, se considera um pecador que vem pedir misericórdia a Deus? Ou é um fariseu que “pensa” estar salvo?

14Eu vos digo que este último desceu para casa justificado, o outro não. Pois todo o que se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado”.

Com certeza, o publicano voltou para casa, salvo, leve, não tinha mais em seus ombros o peso do pecado. E o fariseu? Certamente, não. Ele conhecia os seus pecados que foram escondidos, camuflados atrás de seus méritos.

Dessa forma, qual foi o escolhido por Deus? O que se considerou o primeiro, o justo, o bom, aquele que estava “separado” dos

outros por causa das suas inúmeras qualidades; esse foi considerado o último, o pior de todos. Entretanto, o publicano que se considerava o último, o maior pecador do mundo;

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desprezado por Deus; era o que pensava, por esse motivo tinha medo de chegar até Deus. Esse se tornou o primeiro, o escolhido.

Por isso Jesus disse: “Pois todo o que se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado”.

Hoje, como você se apresenta perante Deus? É um fariseu ou um publicano? Lembre-se que aos olhos de Deus não existe justo ou santo. Somos iguais. A salvação não é fruto do nosso trabalho, mas sim da misericórdia, é graça de Deus. Deus quer a salvação de todos e por isso valoriza mais um pequeno ato bom de um

pecador que caminha para a conversão, do que uma grande obra que faz um justo. Talvez, não seja muito fácil o nosso entendimento, estamos longe de entendermos o

nosso Deus. Mas, devemos acreditar em sua sabedoria. Ele é tudo. O que resta para nós? Apenas tentar melhorar a cada dia, servir sempre e com humildade.

Meditar: O que o texto fala para mim? Como é a minha atitude de cristão? A minha oração é do pobre que espera a Salvação como um Dom gratuito de Deus? Reconheço as minhas limitações? Julgo os outros? O que valorizo na minha religião? São as atitudes externas que preenchem o meu cristianismo ou pratico a solidariedade, a partilha, o reconhecimento das pessoas? Será que estou me afastando dos que considero pecadores e impuros, sem levar-lhes o apoio e a estima?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? “Ó Deus, tem piedade de mim, que sou pecador”. Coloco-me diante de Jesus e peço a Ele a humildade e o reconhecimento dos meus pecados e das minhas omissões para com os necessitados e pobres e aqueles que precisam da minha estima.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Estou satisfeito com a minha religiosidade? Não estaria levando uma religiosidade falsa e destacando a minha satisfação pelas obras e observâncias que tenho realizado? O publicano voltou para casa absolvido e o outro não. Como realizar atitudes de humildade? Como ir ao encontro dos que estão afastados levando-lhes o Deus-perdão e benevolente?

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31° Domingo do tempo comum – Ano C

Zaqueu recebe Jesus

Lc 19,1-10 Ler: O que diz o texto? 1E, tendo entrado em Jericó, ele atravessava a cidade. 2Havia lá um homem chamado Zaqueu, que era rico e chefe dos publicanos. 3Ele procurava ver quem era Jesus, mas não o conseguia por causa da multidão, pois era de baixa estatura.

Está chegando ao fim a viagem de Jesus à Jerusalém. Jericó é a última parada antes

de Jerusalém, todos que chegavam de viagem tinham como costume parar em Jericó. Cidade da fronteira e de grande comércio. Lugar onde os cobradores de impostos

faziam a sua morada. Zaqueu vivia nesse lugar, era um cobrador de impostos e muito rico. Como podemos imaginar a salvação de um homem que vive nessas condições:

cobrador de impostos e rico? Impossível. É realmente uma ovelha perdida. Mas a conversão de Zaqueu já teve o seu início. Percebendo que Jesus estava na

cidade e que por sua baixa estatura não conseguiria vê-lo, subiu em uma árvore para ver Jesus.

É comum quem vive no erro, se esconder da luz, ele não quer aparecer. Mas, Zaqueu sai dessa postura e quer ver a luz, que é Jesus. Com certeza ele está cansado dessa vida e procura desesperadamente uma mudança.

Analisando um pouco mais, observamos a mudança de postura de Zaqueu: Homem rico, tinha o seu lugar na sociedade, separou-se totalmente desse lugar de dignidade e prestígio; corre e sobe em uma árvore.

Zaqueu já tomou a sua decisão. Ele quer mudar de vida, está à procura de algo mais; ele não está feliz com a vida que leva e vê em Jesus uma saída e vai ao seu encontro, larga tudo.

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5Quando Jesus chegou ao lugar, levantou os olhos e disse-lhe: “Zaqueu, desce depressa, pois hoje devo ficar em tua casa”. 6Ele desceu imediatamente e recebeu-o com alegria. 7Á vista do acontecido, todos murmuravam, dizendo: “Foi hospedar-se na casa de um pecador! ”

Jesus passando em baixo da árvore vê Zaqueu, não só por fora, mas vê o seu interior,

a mudança que está ocorrendo e vai ao seu encontro. Jesus chama Zaqueu e este responde prontamente, depressa, não faz pergunta, acolhe

Jesus. Zaqueu já estava preparado para acolher Jesus. O impossível aconteceu. Deus nos conhece por dentro, basta o querer mudar, melhorar o nosso modo de vida, e

Ele já está nos esperando, nos aguardando. A resposta de Deus é rápida, instantânea, pois ele quer de volta a ovelha perdida.

Foi isso que aconteceu com Zaqueu. Ele deixou abrir uma brecha em seu coração e por esse vão Jesus entrou. Ele não podia perder essa oportunidade, não pensou duas vezes, foi ao encontro de Zaqueu. Mas, e o povo, o que disseram? É claro que não entenderam a atitude de Jesus e murmuravam: “Foi hospedar-se na casa de um pecador! ”

Jesus tem pressa pela nossa conversão, Ele espera ansioso o nosso sim. Não importa o seu modo de vida, o que você é hoje. O que importa é o seu sim.

Hoje essa história se repete inúmeras vezes, e a nossa atitude é a mesma: Não aceitamos a conversão do pecador, ou quando muito, demoramos em aceitá-lo. Duvidamos.

Jesus aceitou, foi ao encontro e se auto convidou para hospedar-se em sua casa. Ele entra diretamente na vida de Zaqueu e apressa a conversão.

Imagine a cena. Além de dar ouvidos a um pecador, vai ao seu encontro e hospeda-se em sua casa! O povo não entende. É muito para eles e hoje ainda é muito para nós. Jesus está longe da nossa compreensão.

8Zaqueu, de pé, disse ao Senhor: “Senhor, eis que eu dou a metade de meus bens aos pobres, e se defraudei a alguém, restituo-lho o quádruplo”. 9Jesus lhe disse: “Hoje a salvação entrou nesta casa, porque ele também é um filho de Abraão. 10Com efeito, o Filho do Homem veio procurar e salvar o que estava perdido”.

A mudança de vida de Zaqueu foi radical. Não pensou duas vezes, aceitou Jesus. Ele que estava acorrentado à vida, à matéria; escravo do mundo e de tudo que possuía,

encontrou a liberdade. Desfez-se de todos os bens que injustamente adquiriu e, sem nada, se colocou aos pés de Jesus.

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Antes era um ser poderoso que amava a vida e seus prazeres, agora um ser que aprendeu o sentido da vida, sabe o que é partilhar e servir o próximo.

Dessa forma podemos analisar quanta miséria se esconde por trás de um rico, preso ao poder, dinheiro, prazer... Tempo gasto por nada, ilusão.

Hoje existem muitos Zaqueus em nossa sociedade, mas infelizmente ainda estão acorrentados à matéria. São ovelhas perdidas esperando a salvação.

Por isso fico pensando: O que nós estamos fazendo por essas criaturas? Percebemos em cada uma dessas pessoas a intenção de mudança de vida? Quando pedem socorro, vamos ao seu encontro?

Temos que aproveitar as brechas abertas no coração de cada um e trazê-los para Jesus.

E você? É um Zaqueu convertido, ou é um Zaqueu pecador? Na verdade, todos nós estamos no erro, no pecado, no mundo. Mas, será que

percebemos o nosso erro, queremos mudar de vida realmente? Ou será que estamos satisfeitos? Lembre-se, eram muitos os cobradores de impostos e apenas um obteve a conversão. E os outros, onde estão?

Que a misericórdia de Jesus caia sobre cada um de nós e transforme a nossa vida, que aconteça a nossa conversão.

Meditar: O que o texto fala para mim? Conversão significa mudança de rumo. Zaqueu andava por um caminho mal, aquele que o mundo nos oferece: ganância, poder, glória, ter... mas, decidiu seguir outro caminho. E a minha vida, em que caminho está? O que tenho feito para conseguir a conversão no meu dia-a-dia? Ao entrar em minha casa, o que o Senhor exige de mim?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, ajuda-me a mudar as minhas atitudes perante os meus irmãos e irmãs. Quero, como Zaqueu, receber-Te na minha vida, depressa e com alegria. Amém!

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

A conversão é o que vai me levar junto ao Pai, procurar a justiça e o amor, como Jesus viveu por todos nós (Rezar o Salmo n º 145).

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32° Domingo do tempo comum – Ano C

A ressurreição dos mortos

Lc 20,27-38 Ler: O que diz o texto? 27Aproximando-se alguns dos saduceus ─ que negam existir ressurreição ─

O Evangelho de hoje vem questionar o que acontece depois da morte. Existe vida, ressurreição?

Os saduceus não acreditavam na ressurreição. Por outro lado, os fariseus afirmam a existência da ressurreição, dos anjos e acreditam no juízo final de Deus.

Lucas destaca as duas realidades e seus respectivos critérios nas quais o homem vive a sua vida, continuamente em tensão entre dois “mundos”. No início do mesmo capítulo encontramos a dificuldade das autoridades religiosas de admitir que o “mundo” das realidades do céu possa realmente entrar a fazer parte do “mundo dos homens”. Vemos ainda em seguida a incapacidade das pessoas que estão embrenhadas no mundo do lucro de se desvincular do mesmo, tendo-o como mais importante do que a vida de uma pessoa. Ainda dois mundos em conflito: o de “César”, isto é, do poder em todos os seus níveis e o “mundo” de Deus. 28interrogaram-no: “Mestre, Moisés deixou-nos escrito: Se alguém tiver um irmão casado e este morrer sem filhos, tomará a viúva e suscitará descendência para seu irmão. 29Ora, havia sete irmãos. O primeiro tomou mulher e morreu sem filhos. 30 Também o segundo, 31e depois o terceiro a tomaram; e assim os sete morreram sem deixar filhos. 32Por fim, também a mulher morreu. 33Essa mulher, na ressurreição, de qual deles vai se tornar mulher? Pois todos os sete a tiveram por mulher”.

A classe dos Saduceus era uma parte da alta aristocracia; estes deviam sua riqueza a patrimônios obtidos através de posições políticas, de favores, de heranças vindas de famílias

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que haviam conseguido fortunas com privilégios acordados... O principal interesse deles não era realmente religioso, mesmo que fizessem parte do Sinédrio e tivessem vários direitos no Templo. O objeto do questionamento é uma lei, chamada “Levirado” (“levir” significa “cunhado”); esta Lei, descrita em Dt. 25,5s previa o seguinte: em caso de morte de alguém que não tivesse filhos homens, o irmão deste poderia (deveria) desposar a mulher do irmão. Poderíamos ver nesta lei uma tentativa de proteção da família, uma vez que uma viúva não tinha vida fácil no Oriente, mas o intuito, de fato era bem outro: garantir a sobrevivência da dinastia à qual era ligado um patrimônio como por uma sorte de elo misterioso ente as duas coisas. Sabemos que era considerado uma abominação se desfazer de um patrimônio de família; foi o caso de Nabot ao qual Acab havia proposto de comprar uma vinha: «Nabot disse a Acab: “Guarde-me o Senhor de que eu dê a herança de meus pais”» (1Rs.21,3). Acreditava-se que o patrimônio fosse a demonstração objetiva da benção de Deus, de seu favor como reconhecimento. 34Jesus lhes respondeu: “Os filhos deste século casam-se e dão-se em casamento; 35mas os que forem julgados dignos de ter parte no outro século e na ressurreição dos mortos, nem eles se casam, nem elas se dão em casamento; 36pois nem mesmo podem morrer: são semelhantes aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. 37Ora, que os mortos ressuscitem, também Moisés o indicou na passagem da sarça, quando diz: O Senhor Deus de Abraão, Deus de Isaac e Deus de Jacó. 38Ora, ele não é Deus de mortos, mas sim de vivos; todos, com efeito, vivem para ele”.

Jesus vem explicar que Deus é fiel à aliança que fez com seu povo, e essa fidelidade é

salvadora. Por isso os justos, aqueles/as que vivem conforme a sua lei, não conheceram a corrupção, senão a vida em plenitude que Deus lhes dará em recompensa.

Jesus se situa em continuidade a esta fé, tomando as palavras de Moisés, afirma sua crença num Deus que “não é Deus de mortos, mas de vivos, pois todos vivem para ele”.

Ele conhece o amor de seu Pai a cada uma de suas criaturas e sabe também que esse amor criador, incondicional, é mais forte que a morte, a ponto de ele mesmo chegar a proclamar: “Eu sou a ressurreição e a vida, quem acredita em mim, mesmo que morra, viverá” (Jo 11, 22).

Após a morte começa uma nova vida, não é uma repetição desta vida, anulando a novidade que a ressurreição cria, gera, não regida mais pelas leis físicas ou biológicas, senão pelo amor de Deus no qual a criatura ressuscitada participa.

Isso não quer dizer que a pessoa, ao ressuscitar, perde sua identidade, diluindo-se na presença de Deus.

Ao contrário! Assim como Jesus, ao ressuscitar, alcança sua plenitude humana, seus irmãos e irmãs que morrem, ao ressuscitar, não perdem sua identidade, continuam sendo eles/as e seu mundo de relações que os/as definem, mas de uma maneira mais plena, total, que transcende as barreiras do tempo e do espaço.

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Assim sendo, esse evangelho é um convite a renovar nossa fé no Deus da vida, que fez de seu filho Jesus o primogênito dos que ressuscitam dos mortos, criando para nós o caminho da vida eterna.

Crer na ressurreição de Jesus nos leva a crer na nossa própria ressurreição, a celebrar a vida nova de nossos mortos e a esperar ativamente nos encontrarmos todos e todas no banquete eterno, onde todos, sem exceção, nos sentaremos na mesma mesa dos filhos e filhas de Deus. Meditar: O que me diz a Palavra? Meditando na morte e ressurreição, podemos encarar essa vida de uma forma diferente. Jesus veio trazer uma nova forma de vida, um novo paradigma, resta a nós colocarmos de lado o egoísmo que nos prende a essa vida e encontrarmos a verdadeira liberdade e ser feliz.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, desde pequeno me ensinaram a viver nesse mundo de uma forma egoísta, é o viver de toda a humanidade, agora sei que há uma nova forma de viver e desejo ardentemente seguir por esse caminho. Assim, peço a sua ajuda, dê a sua mão e me conduza pelo seu caminho.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Seguindo por esse novo caminho vou praticar a justiça onde vivo. Vou aprender a partilhar e deixar de lado o consumo exagerado, vou precisar de menos coisas para ser feliz. Esse é o caminho do desapego, do amor.

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33° Domingo do tempo comum – Ano C

A ruína de Jerusalém e o fim dos tempos

Lc 21,5-19

Ler: O que diz o texto?

5Como alguns estavam dizendo a respeito do Templo que era ornado de belas pedras e de ofertas votivas, ele disse: 6“Estais contemplando essas coisas... Dias virão em que não ficará pedra sobre pedra que não seja demolida! ”

Nesse Evangelho, temos a despedida de Jesus de Jerusalém e do templo, símbolo da

aliança antiga. Jesus prevê a sua destruição futura. Aqueles que vão destruí-lo, templo e seus

sacerdotes, terão em breve o seu fim. O que levará Jesus à morte tem seus dias contados. Podemos dizer que tudo o que o homem faz em relação à opressão, marginalização,

desvalorização do ser humano, tem o seu fim marcado. “Não ficará pedra sobre pedra”. Hoje, nós convivemos com inúmeros esquemas opressores que marginalizam e

escravizam o povo, mas, seja ele qual for, sua vida é curta, logo terá o seu fim. Toda a maldade do mundo “já” foi vencida por Jesus. Quando acontecem, é pela

maldade do ser humano. Entretanto, dura pouco, logo acaba. Quantos falsos templos são construídos e ainda estão ativos? Se não forem de Deus,

acabam em nada. E as diversas formas de governo que aprisionam o povo: nazismo, comunismo,

socialismo e hoje, a democracia capitalista farisaica, falsa. Tudo terá o seu fim. Jesus já venceu.

O templo de Jerusalém foi destruído nos anos 70 e realmente, como Jesus falou, não ficou pedra sobre pedra. A causa da morte de Jesus foi ao chão, não existem mais templos e sacerdotes.

Todo o mal tem seu fim, é só esperar.

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7Perguntaram-lhe então: “Quando será isso, Mestre, e qual o sinal de que essas coisas estarão para acontecer? ”

8Respondeu: “Atenção para não serdes enganados, pois muitos virão em meu nome, dizendo ‘Sou eu! ’ E ainda: ‘O tempo está próximo! ’ Não os sigais! 9Quando ouvirdes falar de guerras e subversões, não vos atemorizeis; pois é preciso que primeiro aconteça isso, mas não será logo o fim”. 10Disse-lhes então: “Levantar-se-á nação contra nação e reino contra reino. 11E haverá grandes terremotos e pestes e fomes em todos os lugares; aparecerão fenômenos pavorosos e grandes sinais vindos do céu.

Toda sociedade que não vem ao encontro do plano de Deus, que não está alicerçada

em Jesus, terá fatalmente sua destruição. Com isso, uma nação lutará contra a outra, até que venha atender e satisfazer a

vontade de Deus. Isso também cabe a cada um de nós, pois deixamos o egoísmo, a maldade invadir o

nosso coração. Construímos castelos, fortalezas, templos, dentro de nós; mas, é fruto de nossa ignorância e maldade. Portanto, tem o seu fim marcado.

Deus não quer a maldade no homem e por consequência, no mundo; isso é fruto da nossa liberdade de escolha, somos livres.

Ele não é culpado pelas doenças, guerras... Somos nós os culpados, mas tudo terá o seu fim.

Por causa da ganância da humanidade, do orgulho, da opressão, injustiça, corrupção... Tudo cairá, como Ele disse: “Não ficará pedra sobre pedra”.

Muitos aproveitarão essa situação de desarmonia do homem para tirar proveitos; são eles os falsos profetas que se intitulam: padres, bispos, pastores e outros nomes, aparecerão em nome de Jesus. Nesses não podemos acreditar.

Devemos tomar cuidado, também, com a nossa Igreja, para que ela não seja como o templo em Jerusalém. Um sacerdócio que não esteja a serviço do povo, de Deus. Templo lindo que traz dentro de si a podridão, o farisaísmo.

Vigilância e oração são o que devemos fazer todos os dias de nossa vida. Assim o erro, a maldade, não vai encontrar lugar em nós. Esperança em Jesus que há de vir.

12Antes de tudo isso, porém, hão de vos prender, de vos perseguir, de vos entregar às sinagogas e às prisões, de vos conduzir a reis e governadores por causa do meu nome, 13e isso vos será ocasião de testemunho. 14Tende presente em vossos corações não premeditar vossa defesa; 15Pois eu vos darei eloquência e sabedoria, às quais nenhum de vossos adversários poderá resistir, nem contradizer. 16Sereis traídos até por vosso pai e mãe, irmãos, parentes, amigos, e farão morrer pessoas do vosso meio, 17e sereis odiados de todos por causa de meu nome. 18Mas nem um só cabelo da vossa cabeça se perderá. 19É pela perseverança que mantereis a vossas vidas!

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Se seguirmos retamente os passos de Jesus, encontraremos com toda a certeza do

mundo a perseguição, prisão e até mesmo a morte. Não importa a época, o tempo que estamos vivendo, pois, o homem é o mesmo.

Assim como aconteceu com Estêvão e Tiago, a perseverança de Paulo e tantos outros mártires de nossa época, tudo porque seguiram Jesus.

Jesus pede perseverança, fé, firmeza em nosso propósito. E assim, aos poucos vamos minando a estrutura do poder até vencermos definitivamente.

Para que isso aconteça, Ele estará sempre conosco e colocará em nossa boca a defesa que nenhum inimigo poderá resistir ou combater.

Olhem os exemplos de inúmeras resistências populares que através da perseverança de poucos obtiveram a vitória. Na sua maioria pessoas sem estudo, que não são valorizadas. Elas vão à frente e se tornam o Cristo.

O que não pode morrer em nós é a esperança. É permanecendo firmes que alcançaremos a vitória. Hoje, sem Jesus, o mundo está perdido, sem esperança, parece que as trevas tomaram conta de tudo. Mas, quem está com Cristo tem esperança; só está aguardando o momento certo para dar o golpe final. Tudo vai passar, a morte já foi vencida, o pecado está derrotado pelo sangue do Cordeiro.

O que importa para nós é manter a fé, a oração e a esperança. Ele vai voltar.

Meditar: O que diz a Palavra? Estou preparado para a vinda de Jesus ou, quem sabe, para o meu fim nesta terra? Tenho fé, fico firme na Igreja quando passo pelas tribulações? Eu me preparo, através das minhas orações, diariamente? Dou mais valor ao templo de pedra ou ao templo que está dentro das pessoas? Estou mais preocupado com as coisas materiais ou com as espirituais?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Estou pronto para te servir, faça de mim um instrumento em tuas mãos. Desejo força para continuar a minha caminhada rumo a Jesus. Peço a cada dia que me guarde das tribulações do mundo, me fortaleça e me traga a paz.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer? Que a união esteja sempre entre nós, na comunidade, no trabalho, na escola, em casa, para que assim as ciladas que o mundo nos oferece diariamente, não sejam pedra de tropeço, não nos afastem da fé. Que cada um ajude o seu próximo a se levantar das quedas e que possamos através da nossa ação e palavra, aumentar a fé do nosso irmão. Não deixar de fazer a oração diária para que possamos nos preparar ao encontro final com o Ressuscitado.

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34° Domingo do tempo comum – Ano C

O Rei que ouve o clamor dos “Malditos”.

Lc 23,35-43 Ler: O que diz o texto?

35O povo permanecia lá, a olhar. Os chefes, porém, zombavam e diziam: “A outros salvou, que salve a si mesmo, se é o Cristo de Deus, o Eleito! ” 36Os soldados também caçoavam dele; aproximando-se, traziam-lhe vinagre, 37“e diziam: “Se és o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo”. 38E havia uma inscrição acima dele: “Este é o Rei dos judeus”.

Acreditar, ter fé, sempre foi um problema para os homens. Mesmo depois de tudo o que Jesus fez: curou doentes, deu visão aos cegos, ressuscitou mortos... Mesmo assim não foi o bastante para acreditarmos. É preciso mais: já na cruz, quase morto, esperavam um último sinal: “Salva-te, se és o rei dos judeus”. Queriam mais, um espetáculo para poder crer.

Na verdade, a nossa lembrança é curta. Quantos milagres Jesus já realizou em nossa vida e nós deixamos no esquecimento, preferimos duvidar. Olhem o exemplo de Tomé, que presenciou de perto todos os milagres de Jesus e mesmo assim não acreditou. Ficou incrédulo diante da cruz e somente quando Jesus ressuscitou e pôde colocar o seu dedo nas feridas, aí, nesse momento acreditou.

Nós somos como São Tomé. Só acreditamos realmente quando podemos ver e tocar. Assim como zombaram de Jesus quando estava preste a morrer na cruz, hoje também

fazemos o mesmo, sem querer, pois, falta fé em nós. Mas a entrega de Jesus, por nós, é total. Mesmo diante da morte, do povo zombando,

ainda assim Ele nos salva, entrega a sua vida por nós. Este é o verdadeiro Messias, o Rei dos judeus.

Os homens, sem querer, zombando, deram esse titulo a Jesus, escrevendo no alto da cruz: “Este é o Rei dos judeus”.

39Um dos malfeitores suspensos à cruz o insultava, dizendo: “Não és tu o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós! ” 40Mas o outro, tomando a palavra, o repreendia: “Nem sequer temes a Deus, estando na mesma condenação? 41Quanto a nós, é de justiça;

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estamos pagando por nossos atos; mas ele não fez nenhum mal”. 42E acrescentou: “Jesus, lembra-te de mim, quando vieres com teu Reino! ” 43Ele respondeu: “Em verdade, eu te digo, hoje estarás comigo no Paraíso”.

Enquanto a maioria zombava de Jesus, preso na cruz, sem nada mais poder fazer, um deles, aquele que sofre ao lado de Jesus, entendeu o que estava acontecendo, teve fé. Disse ele: “Jesus, lembra-te de mim, quando vieres com teu Reino”.

Esta passagem é única na Bíblia, é própria de Lucas e vem mostrar para nós que a misericórdia de Deus é ilimitada, não tem fim. Mesmo em condições de muito sofrimento, prestes a morrer, Jesus é misericordioso. Em segundo lugar vem mostrar a salvação que Jesus trouxe para aqueles que se arrependem: “Em verdade, eu te digo, hoje estarás comigo no Paraíso”.

Nesse momento, na cruz, Jesus abre a porta do paraíso para todos os homens; basta crer. Na cruz Ele inicia o processo da salvação da humanidade. O ladrão que pecou durante a vida, agora arrependido recebe de Jesus o perdão.

Jesus veio para aqueles que estavam perdidos: prostitutas, ladrões, criminosos, leprosos... Chamou a todos à conversão.

Hoje, Jesus nos chama à conversão, e qual é a nossa resposta? Aprisionados no ter, egoísmo, ganância e tantos outros pecados, nos distanciamos de

Jesus, não aceitamos a salvação. Lembre-se, um ladrão foi salvo pela misericórdia de Jesus. Foi aquele que se arrependeu. E o outro, onde está? Obteve a salvação?

Temos que deixar de ser como Tomé e crer realmente, para que assim a misericórdia de Deus entre em nós e um dia, certamente, estaremos com ele no paraíso.

Meditar: O que o texto fala para mim? Como eu vejo a passagem de Jesus entre os homens? Qual frase ou expressão marcou o meu coração, contemplando o Calvário? Tento acompanhar os passos de Jesus em todos os dias de minha vida? Como faço uso do poder que me é concedido? Por que muitos se preocupam com cargos e com poder? Eu me preocupo também em ser julgado “importante”? Para mim, quais as consequências dos ensinamentos que o próprio Cristo deixou?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus? Senhor, agradeço profundamente por ter estado, como o Filho do homem, no meio de nós, por nos ter ensinado tantas maravilhas, por ter mostrado o caminho que nos leva ao Pai. Ajude-nos, a cada dia, a sermos seus verdadeiros discípulos; dá-nos fé, esperança, para que assim possamos segui-lo e servir aos irmãos até o fim de nossa caminhada.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Depois de nos aprofundarmos um pouco mais sobre os últimos dias na terra, nós somos obrigados a parar, pensar e perguntar: Acreditamos em Jesus? Se acreditamos, onde estão as nossas obras? São obras de serviço gratuito, de amor?

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SOLENIDADES E FESTAS

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2 de fevereiro

APRESENTAÇÃO DO SENHOR

Lc 2,22-40

Ler: O que diz o texto? 22Quando se completaram os dias para a purificação deles, segundo a Lei de Moisés, levaram-no Jerusalém a fim de apresentá-lo ao Senhor, 23conforme está escrito na Lei do Senhor: todo macho que abre o útero será consagrado ao senhor, 24e para oferecer em sacrifício, como vem dito na Lei do Senhor, um par de rolas ou dois pombinhos.

As profecias estão se cumprindo. Jesus é o Primogênito que deve ser consagrado a Deus. E consequentemente da purificação de Maria sua mãe. É o cumprimento da lei de Moisés. A primeira é a purificação da mãe (Levítico 12,2-8) e se cumpria quarenta dias após o parto. Até aquele momento, a mulher não poderia aproximar-se de nenhum lugar sagrado, já que era considerada impura por causa do sangue derramado durante o parto; a cerimônia consistia na oferta de um cordeiro ou para famílias pobres um par de rolas ou dois pombinhos.

A segunda é a consagração dos primogênitos (Êxodo 13,11-16). Lembra ação salvífica quando Deus libertou os israelitas da escravidão do Egito. O texto quer mostrar que Jesus não foi dispensado de nenhuma prática da lei, seus pais foram obedientes a fim de que o destino do menino se desenvolvesse desde o início conforme as Escrituras. 25E havia em Jerusalém um homem chamado Simeão que era justo e piedoso; ele esperava a consolação de Israel e o Espírito Santo estava nele.26Fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que não veria a morte antes de ver o Cristo do Senhor.27Movido pelo Espírito, ele veio ao Templo, e quando os pais trouxeram o menino Jesus para cumprir as prescrições da Lei a seu respeito, 28ele o tomou nos braços e bendisse a Deus, dizendo: O Nunc Dimittis

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29“Agora, Soberano Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra; 30porque meus olhos viram a tua salvação, 31que preparastes em face de todos os povos, 32luz para iluminar as nações e gloria de teu povo, Israel”.

Simeão era um justo que esperava a salvação de Israel. Ele era portador de uma grande esperança. O encontro dele com o menino é o encontro de duas épocas: o fim, o cumprimento da espera e o início da nova era salvífica.

Agora ele pode morrer em paz, porque lhe foi dado contemplar aquele que “muitos profetas e reis desejaram ver” (10,24): a salvação messiânica, atribuindo a ele os antigos títulos de Deus: luz, glória de Israel.

33Seu pai e sua mãe estavam admirados com o que diziam dele.34Simeão abençoou-os e disse a Maria, a mãe: “Eis que este menino foi colocado para a queda e para o soerguimento de muitos em Israel, e como um sinal de contradição ── 35e a ti, uma espada traspassará tua alma! ── para que se revelem os pensamentos íntimos de muitos corações”. 36Havia também uma profetisa chamada Ana, de idade muito avançada, filha de Fanuel, da tribo de Aser. Após a virgindade, vivera sete anos com o marido; 37ficou viúva e chegou aos oitenta e quatro anos. Não deixava o templo, servindo a Deus dia e noite com jejuns e orações. 38Como chegasse nessa mesma hora, agradecia a Deus e falava do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém.

39Terminando de fazer tudo conforme a Lei do Senhor, voltaram à Galileia, para Nazaré, sua cidade. 40E o menino crescia, tornava-se robusto, enchia-se de sabedoria; e a graça de Deus estava com ele.

As alegrias dos pais marcam esse texto, estavam maravilhados com aquilo que diziam do menino. É a ação de Deus na vida do justo que encaminha cada vez mais para a fé.

Simeão diz a Maria que o seu menino vai ser causa tanto de queda como de reerguimento para muitos em Israel. Ele será um sinal de contradição. E quanto a Maria, uma espada traspassará a sua alma. Vemos aqui o anúncio do sofrimento de Maria. Que também representa o percurso de quem quer seguir Jesus. Não se pode seguir a nova luz destinada ao mundo inteiro sem pagar o preço, sem se arriscar, sem renascer sempre de novo, do alto para uma nova criatura.

Enfim, interessante é notar que todo o episódio dá ênfase às situações mais simples e familiares: o casal Maria e José com o menino no braço; o ancião que se alegra e abraça, a anciã que prega e anuncia os interlocutores que aparecem

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indiretamente envolvidos. E também a conclusão do texto deixa ver o lar de Nazaré, o crescimento do menino num contexto normal.

Meditar: O que o texto fala para mim?

As palavras de Simeão, suas atitudes, como entendo esta “espada que traspassa”; reconheço que se trata de um sofrimento na nossa consciência diante dos desafios e exigências para seguir Jesus Cristo ou acho que se trata só de um sofrimento íntimo de Maria? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Vou procurar ser um bom cumpridor de minhas obrigações familiares e cristãs. Participar regularmente dos convívios familiares (jantar, almoço, festas e…) bem como das celebrações litúrgicas. Vou deixar guiar-me pelo Espírito Santo como Simeão. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Pai, a exemplo de Simeão e de Ana, faze-me penetrar no mais profundo do mistério de teu Filho Jesus, faze que os meus olhos vejam a Salvação que vem de Vós e como eles vos proclame aos membros da minha família. Amém!

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24 de junho

Natividade de São João Batista

Lc 1,57-66.80 Ler: O que diz o texto?

57Quanto a Isabel, completou-se o tempo para o parto, e ela deu à luz um filho. 58Os vizinhos e os parentes ouviram dizer que Deus a cumulara com sua misericórdia e com ela se alegraram.

59No oitavo dia, foram circuncidar o menino. Queriam dar-lhe o nome de seu pai, Zacarias, 60mas a mãe, tomando a palavra, disse: “Não, ele vai se chamar João”. 61Replicaram-lhe: “Em tua parentela não há ninguém que tenha este nome! ” 62Por meio de sinais, perguntavam ao pai como queria que se chamasse. 63Pedindo uma tabuinha, ele escreveu: “Seu nome é João”, e todos ficaram admirados. 64E a boca imediatamente se lhe abriu, a língua desatou-se e ele falava, bendizendo a Deus. 65O temor apoderou-se então de todos os seus vizinhos, e por toda região montanhosa da Judéia comentavam-se esses fatos. 66E todos os que ouviam gravavam essas coisas no coração, dizendo: “Que virá a ser esse menino? ” E, de fato, a mão do Senhor estava com ele.

80O menino crescia e se fortalecia em espírito. E habitava nos desertos, até o dia em que manifestou a Israel.

Perceba que está realçada nesse texto uma intensa manifestação divina. O nascimento de João Batista se realizou através da vontade de Deus, a ele foi confiada a tarefa de preparar o caminho do Messias Jesus. É bom destacar que o nascimento de João foi um fato que ficou marcado em toda a região, o poder de Deus mexeu com o povo de tal forma que não tinham dúvida sobre a grande missão do menino que acabara de nascer e diziam: “O que será que esse menino vai ser? ”

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Para anunciar o Messias, preparar o seu caminho, é bom entender que não poderia ser uma pessoa qualquer, com certeza estava sendo guiado constantemente pela vontade de Deus. Sendo assim a sua vida era perfeita, vivia da forma que o Messias viveria. Viveu no deserto, afastou-se dos homens, conviveu com as feras, alimentando-se daquilo que a natureza lhe oferecia. Assim, em total desapego, cresceu no silêncio.

Esse foi o lugar necessário para ouvir a voz interior, o sussurro do Espírito que conduz o homem a sua missão. Volto sempre a lembrar que Deus não se manifesta diretamente aos homens, mas deseja usar e usa o próprio homem para se manifestar, para fazer a sua vontade. João entendeu e trilhou pelo caminho de Deus. Hoje sou eu e você que temos que ficar atentos a vontade de Deus para que assim Ele possa se manifestar em nós. Por isso é necessário encontrar o seu deserto e se preparar para ouvir o que Deus tem a dizer...

Outro ponto que é bom ficar bem claro, se refere a Zacarias, observe que a sua mudez foi indício de que algo maravilhoso estava acontecendo e nos ensina, hoje, a prestarmos atenção a vontade de Deus na nossa vida. Perceba que ele voltou a falar quando cumpriu a ordem divina. Quando nos fechamos à vontade de Deus, bloqueamos a sua ação em nós. Dessa forma Deus não pode nos usar para fazer a sua vontade. Muitos hoje vivem essa mudez.

Contudo a vontade de Deus prevalece, se eu não falar as pedras falarão (Lc 19, 40).

Meditar: O que me diz a Palavra? Como tenho reconhecido e acolhido os sinais de Deus na minha vida? Ou será que duvido, calo-me e sigo pelo meu caminho? Zacarias certamente no início ficou triste por não entender e agir de acordo com a vontade de Deus. Trazendo para hoje, como anda a minha vida, sou feliz, realizado?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai, toma-me sob a tua proteção e reforça-me com o teu Espírito, de modo que eu possa cumprir, com coragem e fidelidade, as tarefas do Reino que me são confiadas. Agradeço as maravilhas que fez em Izabel e Zacarias e continua a fazer em cada ser humano.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou procurar, no meu dia a dia, passar por algumas horas no deserto, no silêncio. Desejo ouvir e fazer a vontade de Deus na minha vida.

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29 de junho

São Pedro e São Paulo

Mt 16,13-19 Ler: O que diz o texto? 13Chegando Jesus ao território de Cesaréia de Felipe, perguntou aos discípulos: “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem? ”

O território de Cesaréia de Felipe é um lugar onde vivia o povo pagão, é a

periferia; uma terra distante do poder econômico, opressor. Neste lugar Jesus está a sós com os seus discípulos, e depois de ter passado tanto tempo com o povo, ensinando, fazendo milagres; sendo perseguido diariamente pelos fariseus e doutores da Lei que tentavam a todo custo a sua queda; param para descansar e avaliar a caminhada.

Jesus quer saber se o seu esforço está sendo positivo, se o povo está entendendo a proposta do Reino de Deus, ou se apenas estão a sua volta para receber algo em troca: milagres, curas ou alimento.

Perguntou então, aos seus discípulos, que têm um contato maior com o povo: O que eles dizem do Filho do Homem?

Nós também temos que parar a nossa caminhada na vida e perguntarmos: Estou no caminho certo? É isso o que Deus quer de mim? Estou realizando os planos de Deus em minha vida? Eu sei quem é Jesus?

Será que estou seguindo Jesus para realizar os meus sonhos ou os sonhos de Deus?

Hoje, Jesus é pouco entendido, a maioria procura tirar proveito seguindo Jesus, procuram satisfazer os seus interesses pessoais como, por exemplo: emprego, saúde... Outros procuram Jesus para se destacar, lugar de honra, não para apenas servir.

E para nós, quem é Jesus?

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14Disseram: “Uns afirmam que é João Batista, outros que é Elias, outros, ainda, que é Jeremias ou um dos profetas”.

Neste momento em que Jesus toma a decisão de ir para Jerusalém, onde ia

ser condenado, sofrer a Paixão e morrer na cruz; Ele quer saber do povo e dos seus amigos se o seu trabalho está rendendo frutos.

Jesus está tão ligado ao povo e é tão humano que os homens têm uma imagem distorcida do Mestre. Ele é o Filho do homem, filho de Maria e José, é feito de carne e osso como todos nós, então, por esse simples motivo, o tratavam como um deles.

Respondiam que Jesus era João Batista, por não conhecerem João, apenas ouviu falar dele; e por apenas agora conhecerem Jesus, não havia separação, para eles era a mesma pessoa. Outros ainda iam mais longe, já viam em Jesus um ser superior, já não estava entre os mortais, talvez fosse Elias ou Jeremias ou ainda um dos profetas.

Portanto, a diversidade de opiniões era grande, mas nenhum realmente conhecia Jesus e principalmente a sua missão.

Sabia muitos deles, que Jesus não era uma pessoa comum, não era como eles. Esse é um ponto positivo, mas, não iam mais além. Jesus é um ser que para eles estava aqui para ajudá-los, defendê-los. Jesus é como um antigo profeta, apenas.

Hoje, as respostas dadas são as mais variadas, ainda não entendemos o projeto de Jesus. Essa resposta nos fará optar por aderir ou rejeitar Jesus.

E nós, qual é a nossa resposta?

15Então lhes perguntou: “E Vós, quem dizeis que eu sou? ” 16Simão Pedro, respondendo, disse: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo! ” 17Jesus respondeu-lhe: “Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne ou sangue que te revelaram isso, e sim o meu Pai que está nos céus.

Depois dessas respostas, agora Jesus se volta para os discípulos, e faz a

mesma pergunta a eles. Embaraçados, sem saber o que dizer. Permanecem mudos. Pedro, então,

rompe o silêncio e responde com muita certeza: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo! ”

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Essa é a resposta que só podemos dar na fé, não é para qualquer um que Deus faz essa revelação, mas sim para quem ele quer revelar.

Pedro foi agraciado, mas não foi à toa, sem motivo. Ele procurou de todas as formas para entender “quem é Jesus”, e ele o fez comprometendo-se com as propostas de Jesus, a justiça do Reino. Pedro procura estar em sintonia com o Pai.

E nós, hoje, conhecemos Jesus? Estamos trabalhando para a evangelização? Lembre-se, só conhece Jesus quem vive Jesus! Pedro, na sua simplicidade procurou conhecer Jesus, lutou muito para

entendê-lo, largou família e tudo que possuía para seguir o Mestre. Nós devemos fazer o mesmo, colocar os planos de Deus em primeiro lugar

em nossa vida; procurar seguir Jesus de todas as formas possíveis e assim, quem sabe um dia, poderemos dizer como Pedro disse: Eu conheço Jesus.

O auge de nossa vida é poder repetir as palavras de Paulo: “Não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim”. Ou seja, fazer a vontade de Jesus de tal forma que nos apagamos, aniquilamos para que Cristo renasça em cada um de nós. Assim seremos felizes, estaremos em paz, finalmente encontraremos o paraíso.

18Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do Inferno nunca prevalecerão contra ela. 19Eu te darei as chaves do Reino dos Céus e o que ligares na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus”.

Jesus chama Pedro para ser o líder da Igreja, ele vai ser a rocha que vai

sustentar a Igreja. Mas Pedro é medroso, fraco, tem pouca fé; entretanto, é transformado em rocha pelo poder de Jesus.

Conosco acontece o mesmo, somos fracos e medrosos, mas pelo poder de Jesus, nos tornamos fortes e vencedores; onde as portas do inferno, ou seja, a maldade não achará repouso em nós. Na fé, nós somos escolhidos, somos verdadeiros filhos de Abraão e nada nos afastará de Deus. Jesus já venceu o inferno por nós. Portanto a Igreja não terá fim, permanecerá sempre, enquanto existir o mundo.

A Igreja tem as chaves do Reino dos céus, ou seja, o direito de ensinar claramente o que é certo ou errado. O grande objetivo é levar os homens ao julgamento, ao seu próprio julgamento, assim como fez Jesus.

Nós somos a Igreja, e sobre essa fragilidade que Deus vai agir. Portanto, em Deus somos fortes e com isso temos a obrigação de levar uma vida santificada.

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Assim agindo levaremos o nosso próximo ao julgamento e em consequência desses atos, eles nos seguirão; esse é o verdadeiro poder de ligar e desligar que se esconde sobre cada um de nós.

Nós somos os chamados, os escolhidos. Temos que permanecermos firmes na fé, na Igreja. Quanto ao juízo final, pertence só a Deus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

Quem é Jesus para mim? Aceito Jesus como o Messias, o seu caminho que leva à Cruz, ao martírio, à entrega da vida, à renúncia de si mesmo? Sinto-me em comunhão com a vida de fé de minha comunidade? Já me senti desligado dela? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

A grande alegria de Pedro e Paulo foi a de anunciar o Evangelho de Cristo, testemunhando-o com a própria vida. Peçamos a graça de viver esse testemunho no nosso dia-a-dia até as últimas consequências. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

São Pedro e São Paulo, colunas mestras da Igreja, nos faz repensar se nossas atitudes, pessoais e comunitárias, são testemunhas do Cristo. O que podemos fazer para viver a fraternidade e o amor, sendo a única família de Cristo?

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6 de agosto – Ano A

Transfiguração do Senhor

Mt 17,1-9

Ler: O que diz o texto?

1Seis dias depois, Jesus tomou Pedro, Tiago e seu irmão João, e os levou para um lugar à parte, sobre uma alta montanha. 2E ali foi transfigurado diante deles. O seu rosto resplandeceu como o sol e as suas vestes tornaram-se alvas como a luz. 3E eis que lhes apareceram Moisés e Elias conversando com ele. 4Então Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: “Senhor, é bom estarmos aqui. Se queres levantarei aqui três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”.

A transfiguração de Jesus é um dos momentos mais importantes no Evangelho de Mateus. Situa-se entre o primeiro e o segundo anúncio da Paixão. É a resposta de Deus ao escândalo causado aos discípulos por causa desse anúncio. Portanto, tem como finalidade fortalecer a fé dos discípulos.

Jesus, na transfiguração, se prepara para os últimos dias de sua vida como homem, é a antecipação de sua ressurreição.

Três discípulos muito próximos de Jesus são convidados para participarem dessa experiência, para serem testemunhos de que Jesus é um ser divino, é o Filho de Deus. Agora, eles podem dizer: “Contemplamos a sua glória, glória como de Filho único do Pai”. (Jo 1,14; cf. Is 35,2;40,5)

Diz o texto que o rosto de Jesus brilhou como o sol e suas roupas ficaram brancas como a luz (v.2). É a resposta de que a Justiça do Reino vai ser vencedora e demonstra que Jesus é muito superior a Moisés, que também teve seu rosto iluminado sobre o Monte (cf. Ex 34, 29-25). Jesus é um reflexo do Pai, é o brilho do Pai que deixou ser visto na transfiguração. Ele realizou totalmente à vontade do Pai, Ele viveu o Pai, é por isso que ele brilhou como Deus.

Moisés e Elias representam, respectivamente a Lei e os profetas, falaram com Deus no Monte Sinai. Agora, falam com Deus personalizado em Jesus, o homem que fala em nome de Deus.

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Pedro quis colocar Jesus como sendo igual a Moisés e Elias, fazendo uma tenda para cada um deles. Mas Jesus é aquele que cumpre fielmente todas as profecias e veio trazer para nós nova Lei.

5Ainda falava, quando uma nuvem luminosa os cobriu com a sua sombra e uma voz, que saia da nuvem, disse: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo, ouvi-o! ”. 6Os discípulos, ouvindo a voz, muito assustados, caíram com o rosto no chão. 7Jesus chegou perto deles e, tocando-os, disse: “Levantai-vos e não tenhais medo”. 8Erguendo os olhos, não viram ninguém: Jesus estava sozinho. 9Ao descerem do monte, Jesus ordenou-lhes: “Não conteis a ninguém essa visão, até que o Filho do Homem ressuscite dos mortos”.

Na tradição bíblica, a nuvem é um sinal da presença de Deus. A mesma voz que se revelou a João Batista, no momento do batismo de

Jesus, no início de seu ministério (3,17), agora revela a Pedro quem é Jesus e a sua missão.

“Este é o meu Filho amado, o meu predileto. Escutai-o”. (v 5b) O Filho amado, aquele que cumpre fielmente a vontade do Pai, aquele que vive o Pai. Ele realizou a vontade de Deus, foi obediente até a morte e morte na Cruz.

A transfiguração vem mostrar para os seus discípulos que a Cruz não é um escândalo, mas sim um momento de Glória.

A Paixão e a Cruz, não são um sinal de fracasso, um fim trágico executado pelos poderosos. Mas, na verdade, é a prova do “grande amor” de Deus revelado em Jesus.

Jesus vem mostrar para nós que Ele é o caminho que devemos seguir: caminho da Cruz e da Glória. Não dá para chegar à Glória sem passar pela Cruz.

Devemos seguir Jesus sempre: “Ouvi-lo sempre! ” Este é o pedido que Deus faz para nós. Uma revelação divina que coloca Jesus acima de todos que já passaram e vão passar por essa Terra. Jesus, o filho de Deus, O Deus que viveu no meio de nós.

Que cada um de nós siga os passos de Jesus, que possamos imitá-lo plenamente em nossa vida e assim, brilhar como Jesus brilhou. Esse é o nosso caminho, a nossa meta, viver Jesus e, quem sabe um dia dizer: “Não sou eu que vivo é Cristo que vive em mim”.

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Meditar: O que o texto fala para mim?

Sigo os passos de Jesus, tento imitá-lo no meu dia-a-dia? Sou um reflexo de Deus em minha comunidade, no trabalho, em casa, em todo o momento de minha vida? Tenho fé, acredito fielmente em Jesus?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, nada sou. Reconheço a minha fragilidade, a minha pequenez. Não irradio a sua luz, sou morno ou até mesmo frio. Mas quero melhorar, quero ser um instrumento em suas mãos que possa refletir um pouco de sua luz. Ajude em minha caminhada, transforme o meu ser, quero imitar Jesus.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora conheço um pouco melhor o projeto de Deus e o que Ele espera de mim. Tentarei ser melhor a cada dia, ser luz, um reflexo da luz de Deus para iluminar a caminhada dos meus irmãos que estão em minha volta. Eu sei que sou muito importante para a realização do projeto de Deus e com a sua ajuda não vou decepcioná-lo. A vitória de Jesus anima a esperança.

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6 de agosto – Ano B

Transfiguração do Senhor

Mc 9, 2-10 Ler: O que diz o texto?

2Seis dias depois, Jesus tomou consigo a Pedro, Tiago e João, e os levou, sozinhos, para um lugar retirado sobre uma alta montanha. Ali foi transfigurado diante deles. 3Suas vestes tornaram-se resplandecentes, extremamente brancas, de uma alvura tal como nenhum lavadeiro na terra as poderia alvejar.

Marcos inicia esse relato da transfiguração indicando que é o sexto dia. Em

Gênesis (1, 1–31) relata a criação do homem e da mulher. Podemos tirar um paralelo e dizer que a partir da transfiguração, Jesus dedica a maior parte do seu tempo para ensinar os seus discípulos. Portanto, a criação de um novo homem.

Três foram os escolhidos: Pedro, Tiago e João. Note que são três dos quatro primeiros a serem chamados por Jesus.

A cena faz lembrar o que ocorreu com Moisés quando sobe a montanha acompanhado por Aarão, Nadab, Abiv e setenta anciões. Mas somente Moisés se aproxima de Javé (Ex 24). Quando ele volta trazendo a lei gravada em tábua de pedra, que representam a aliança feita por Deus, seu rosto estava todo iluminado e assim permaneceu por longos dias.

Com Jesus, porém, acontece diferente. Ele se transfigura totalmente, todo o seu corpo fica iluminado. Revela, portanto, aos seus discípulos, apenas um reflexo da luz do Pai e mesmo assim tiveram que virar o rosto para não queimar os olhos.

Jesus realizou plenamente a vontade do Pai, por isso Ele refletiu a sua luz. Lembre-se, nós também podemos refletir a luz de Deus e devemos refletir. Basta fazer a sua vontade e não a nossa. Que possamos a cada dia apagar a nossa luz para acender a luz de Cristo. Humilhar-se para que Jesus possa renascer em cada um de nós.

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4E lhes apareceram Elias com Moisés, conversando com Jesus. 5Então Pedro, tomando a palavra, diz a Jesus: “Rabi, é bom estarmos aqui. Façamos, pois, três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”. 6Pois não sabia o que dizer, porque estavam atemorizados.

Foi quando apareceu Elias com Moisés, representando respectivamente os

profetas e as Leis, ou seja, todo o Antigo Testamento. Eles se põem ao lado de Jesus e conversam com Ele.

Nessa cena ocorre a revelação da paixão, morte e ressurreição de Jesus. Entretanto, com a transfiguração, Jesus se apresenta na condição de ressuscitado, um ser que veio do céu, um sinal de alegria e vitória.

Agora a Aliança é definitiva, vai durar para sempre. Por esse motivo é que foi enviado por Deus, Moisés e Elias.

Pedro e seus amigos perceberam a revelação de Deus em Jesus. Ficaram repletos de temor e fé, não tinham dúvidas sobre Jesus. No entanto, ainda não entenderam a missão de Jesus. Quando Pedro se ofereceu para construir as três tendas, a sua intenção era bem clara: vamos ficar aqui, essa alegria é muito boa, estamos no paraíso, repletos, nada falta para nós. Portanto: Para que sair daqui?

Na verdade, Pedro quer viver a ressurreição sem passar pela entrega e pela morte! Hoje nós sabemos que é impossível saber quem é Jesus, sem viver Jesus, fazer o que Ele fez.

Ficar acampado no alto do monte é o mesmo que ficar acomodado apenas com o louvor e a adoração a Deus, sem colocar a nossa fé em prática. É preciso ir para a Galileia, ao encontro dos pobres, sofridos, excluídos. Precisamos anunciar a vida, trazer a liberdade plena para todos os povos.

7E uma nuvem desceu, cobrindo-os com sua sombra. E da nuvem saiu uma voz: “Este é meu Filho amado; ouvi-o”. 8E de repente, olhando ao redor, não viram ninguém: Jesus estava sozinho com eles. 9Ao descerem da montanha, ordenou-lhes que a ninguém contassem o que tinham visto, até quando o Filho do Homem tivesse ressuscitado dos mortos. 10Eles observaram a recomendação perguntando-se o que significaria “ressuscitar dos mortos”.

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Nesse momento, quando estavam com muito medo e nada entendendo, uma nuvem desceu sobre eles e uma voz disse: “Este é o meu Filho amado; ouvi-o”.

Essa cena pode ser comparada com o batismo de Jesus, podemos dizer que a transfiguração é uma espécie de segundo Batismo, preparando-o para o final de sua Missão. Nas duas cenas acontece a revelação de Deus (uma voz saindo da nuvem), pedindo para que todos (nós) escutar o seu Filho, que é muito amado. Ser muito amado é sinal da entrega total que Jesus fez a seu Pai. A vontade do Pai se realizou plenamente em Jesus.

Escutar Jesus é o mesmo que dizer: Ir com Jesus até o fim, ou seja, fazer o que Ele fez.

De repente, Jesus fica sozinho. Agora Jesus é a única representação de Deus entre os homens. Hoje Ele está sempre conosco ajudando-nos a dominar o medo e ir ao encontro do próximo.

Quando desceram da montanha, Jesus pediu a eles para não dizer nada aos outros sobre o que ocorreu na montanha, pelo menos, até que Ele ressuscitasse dos mortos. Eles obedeceram, mesmo sem entender o que significava ressuscitar dos mortos.

Na verdade, os discípulos só vão entender a transfiguração com a ressurreição de Jesus, antes não. Portanto, o que valeria se narrassem esse acontecimento aos outros discípulos? Certamente a dúvida ia ser grande e também nada entenderiam. Logo, não vale a pena, é preciso esperar. Meditar: O que o texto fala para mim?

Sei que Deus deseja se manifestar em mim. Essa é a sua vontade e nesse momento em que Ele está agindo em mim encontro a minha liberdade. Jesus soube entender essa verdade e colocou em prática na sua vida, é por esse caminho que eu devo seguir.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Pai amado venha ao meu encontro, desejo ser livre, estar em paz, em harmonia com o Senhor e com a sua criação. Desejo irradiar a sua luz para os que estiverem a minha volta. Quero ser um instrumento em suas mãos. Quero ser um sinal, uma seta que indica o caminho para chegar ao Senhor. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Compreendo qual é o caminho e ao mesmo tempo estou preso nas garras desse mundo. Ainda sou escravo e não irradio a sua luz. Agora conheço um pouco melhor o Seu projeto e desejo ser fiel a ele. Vou ser melhor a cada dia, ser luz, um reflexo da luz de Deus para iluminar a caminhada dos meus irmãos que estão em minha volta.

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6 de agosto – Ano C

Transfiguração do Senhor

Lc 9,28b-36 Ler: O que diz o texto? 28bTomando consigo a Pedro, João e Tiago, ele subiu à montanha para orar. 29Enquanto orava, o aspecto de seu rosto se alterou, suas vestes tornaram-se de fulgurante brancura.

Jesus convida Pedro, Tiago e João para orar. É um costume de Jesus pedir que outros o acompanhem na oração, é um sinal de que nós também devemos fazer o mesmo, ou seja, orar na comunidade em comunhão com os nossos irmãos e principalmente em casa, pais e filhos. Jesus disse: “Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles”.

Orar é aproximar-se do Pai, é modificar o nosso ser para melhor, é estar em comunhão com Deus. Quem ora, não permanece o mesmo, não fica estagnado, é um ser que se renova, cresce. A transformação que Jesus sofreu foi intensa, de tal modo que podia ser vista; Jesus e o Pai tornaram-se um; era tanta luz que não dava para olhar; é Deus presente em Jesus.

Conosco pode acontecer o mesmo: a oração nos une ao Pai, a Jesus, ao Espírito Santo e faz acontecer uma mudança em nosso ser, não da mesma grandeza que aconteceu com Jesus, mas acontece realmente. Através da oração nos comunicamos e nos unimos com o nosso Criador.

“Dar-vos-ei um coração novo e em vós porei um espírito novo; tirar-vos-ei do peito um coração de pedra e dar-vos-ei um coração de carne” (Ezequiel 36,26).

30E eis que dois homens conversavam com ele: eram Moisés e Elias que, 31aparecendo envoltos em glória, falavam de sua partida que iria se consumar em Jerusalém.

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Moisés e Elias representam o Antigo Testamento, as Leis e os Profetas

respectivamente. Apresentavam para Jesus o que vai acontecer em Jerusalém, a sua morte. Vieram para mostrar a Jesus que tudo isso tinha que acontecer, pois faz parte do plano de Deus; e, obviamente estavam ali para animá-lo.

Na verdade, tudo o que aconteceu com Jesus pode e deve acontecer conosco, é claro que numa proporção bem menor, pois nunca chegaremos a sermos iguais a Jesus, aqui neste mundo, nesta vida. Mas, como eu já disse, também acontece conosco; todas as vezes que entramos em oração, estamos em contato com Deus e este contato pode ser através dos Anjos, dos nossos guias espirituais. Esse ou talvez, esses guias, estão sempre à nossa volta durante toda a nossa vida, prontos para nos ajudar.

Seguindo os planos de Deus entramos, automaticamente, em uma maior sintonia com os nossos guias. Assim tudo fica mais fácil. Embora passemos a vida sem dar crédito a essa verdade, sem querer a ajuda deles, pois não temos fé, assim mesmo eles estão aqui, prontos para nos dar a mão. Infelizmente nós os rejeitamos através da nossa incredulidade, causada pelo apego à matéria.

Vamos pedir ajuda ao nosso Anjo da guarda! É só entrar em oração e seguir a vontade do Pai e tudo mais será realizado

em nossa vida; basta crer, ter fé.

32Pedro e os companheiros estavam pesados de sono. Ao despertarem, viram sua glória e os dois homens que estavam com ele.

A ação de Pedro e seus companheiros refletem diretamente em nossa ação, hoje, agora.

Quando entramos em oração, (isto quando entramos), ficamos o tempo todo voltados apenas para a oração? Ou nos desviamos, vagamos com a nossa mente pelo mundo, pelos acontecimentos que ocorreram no passar do dia e, quando menos percebemos, estamos longe da oração.

Dificilmente nos fixamos em nossa conversa com Deus através da oração, geralmente vagamos ou dormimos.

Falta em nós a certeza, a fé, para permanecermos firmes em nosso propósito. Se soubéssemos quem está a nos escutar, que o nosso Anjo está aqui, tão perto a nos ouvir e falar!

Mas, o mesmo que aconteceu com Pedro e os outros, acontecerá conosco. Aos poucos vamos despertar e, com a graça de Deus, ver a glória de Jesus.

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Tudo isso vamos alcançar, através da nossa oração diária, constante. Vamos crescer ajudados pelos nossos guias espirituais, e um dia renovaremos a face da Terra. Isso vai acontecer, é só esperar.

Hoje somos fracos, frágeis, pois nos encontramos sós. Pelo menos é o que pensamos. E assim o nosso querer se torna realidade. Mas, com certeza um dia vamos entender que Deus está presente em nós, não estamos sós e nunca vamos estar.

Assim, com a ajuda de Jesus venceremos o mundo, seremos imitadores do Mestre.

33E quando estes iam se afastando, Pedro disse a Jesus: “Mestre, é bom estarmos aqui; façamos, pois, três tendas, uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”, mas sem saber o que dizia. 34Ainda falava, quando uma nuvem desceu e os cobriu com sua sombra; e ao entrarem eles na nuvem, os discípulos se atemorizaram.

É bom ficar nessa situação; ver Jesus sendo glorificado e estar juntos de

Moisés e Elias. Para eles foi um grande acontecimento, inesquecível; e por isso Pedro desejava ficar mais tempo nesse lugar.

Mas como fica a realização do projeto de Deus? Eles têm que descer do monte para que o plano de Deus se realize em

Jesus. Foi importante para os discípulos conhecer esse momento da glorificação do

Filho de Deus, para assim poderem entender e acompanhar os passos finais de Jesus a Jerusalém.

Na transfiguração, Jesus deixa claro aos discípulos os dois lados do mistério: o sofrimento, humilhação e morte; e, por outro lado, a ressurreição e a glória.

Porém, mesmo assim, vendo a vitória de Jesus, o abandonaram, assim como os outros durante a Paixão.

Hoje temos que estar firmes na nossa fé, e ter a certeza que, dá mesma forma que Jesus realizou o projeto do Pai, e foi glorificado, nós também, realizando o projeto que Deus têm para nós, encontraremos a mesma graça.

35Da nuvem, porém, veio uma voz dizendo: “Este é meu Filho, o Eleito; ouvi-o”. 36Ao ressoar essa voz, Jesus ficou sozinho. Os discípulos mantiveram

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silêncio e, naqueles dias, a ninguém contaram coisa alguma do que tinham visto.

Jesus está em plena sintonia com o projeto de Deus, por isso Ele diz: “Este é o meu filho muito amado; ouvi-o! ”

Com essas palavras os discípulos compreenderam que Jesus é o filho de Deus e que deve passar por todos os sofrimentos, e, por fim, morrer na cruz e ressuscitar no terceiro dia. Eles devem ouvi-lo sempre.

Jesus é a última revelação, é a Ele que devemos ouvir. Hoje, nós somos os discípulos, e a mesma frase Ele vai nos dizer: “Ouvi-o sempre”.

Nós sabemos que Jesus é o caminho a verdade e a vida. É através dele que chegamos ao Pai. Temos que ouvi-lo, temos que ser imitadores de Jesus.

Ouvir Jesus hoje é anunciar de todas as formas o Evangelho, principalmente através da nossa vida, da nossa ação. Ouvir Jesus é trazer a libertação aos oprimidos, é trazer a paz ao mundo.

Meditar: O que o texto fala para mim?

A transfiguração nos mostra o definitivo. Por isso, caminhamos olhando para o alto. Caminhamos vendo o que está adiante. Uma realidade que está à nossa frente, boa, desejável, que nos puxa, que nos atrai, que nos faz andar. Agora, sigo Jesus, caminhando confiante na Sua Palavra, mesmo quando me conduz por um caminho “escandaloso”, rumo à Jerusalém? E nesse caminho, que impõe o silêncio, espero proclamar após a Páscoa, a verdade sobre Jesus? Espero a minha transfiguração definitiva? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Agradeço a Deus que, também para mim, prepara a transfiguração. Peço que me ajude a viver na confiança e na espera da glória definitiva. Espero que me ajude a caminhar para frente e para o alto. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O que poderemos realizar, como grupo ou individualmente, para contemplar a realidade de cada pessoa, de modo mais profundo? Conseguimos ver em nós, e em cada irmão, a luz que está dentro do ser humano e que deve iluminar o nosso rosto? Caminho vendo o que está adiante?

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15 de agosto

Assunção de Nossa Senhora

Lc 1,39-56 Ler: O que diz o texto?

39Naqueles dias, Maria pôs-se a caminho para a região montanhosa, dirigindo-se apressadamente a uma cidade de Judá.

Maria estava repleta do Espírito Santo e quando isso ocorre queremos nos colocar a serviço, temos pressa para agir. Foi o que Maria fez, ela não via a hora de encontrar-se com Isabel; sabia, através do Anjo, que Isabel estava esperando um filho; queria partilhar os seus sentimentos e ajudar Isabel, que já estava em idade avançada.

Nada é impossível, Deus tudo pode. Isabel estava velha, passou o tempo normal onde uma mulher pode gerar um filho e saudável. Maria, por sua vez, não teve relacionamento com nenhum homem. O Espírito Santo foi quem agiu nestas duas mulheres, foi obra e graça de Deus.

Portanto, neste versículo nós temos dois pontos muito importantes para refletirmos em nossa vida: Para Deus nada é impossível, o que para nós parece caso perdido, impraticável, para Deus é totalmente possível; e, é o Espírito Santo que age em nós, apesar de nossa pouca fé, duvidamos, mas é ele que está sempre do nosso lado.

Podemos então questionar: Como anda a nossa fé? Você tem fé, acredita que Deus tudo pode? Como anda a sua atuação na Igreja, se coloca a serviço, está sempre

disposto a realizar o projeto de Deus?

40Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. 41Ora, quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança lhe estremeceu no ventre e Isabel ficou repleta do Espírito Santo.

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Maria finalmente chega à casa de Zacarias, saudou Isabel, e neste mesmo instante é notada pela criança no seio de Isabel. O salvador está aqui, vem nos visitar, Isabel percebe e se enche do Espírito Santo.

Imaginemos a cena, deve ter sido um acontecimento sublime, sem precedente, único na história.

Deus vai ao encontro das pessoas mais simples, pobres, humildes, para revelar nelas a sua graça. Os escolhidos para realizar o projeto do Pai.

É difícil imaginarmos o que estas duas criaturas sentiram, estavam tomadas completamente pela força do Espírito Santo, desfrutavam de uma felicidade sem limite. Estavam, as duas, vivendo o céu na terra.

Trazendo para nós, conosco pode acontecer o mesmo, talvez não nessa magnitude, mas pode ocorrer. Basta estarmos de coração abertos para o Espírito Santo, livre das contaminações do mundo, desta terra, longe do pecado.

Podemos começar a viver a felicidade do Reino de Deus, já nesta vida, basta ter fé, entregar-se a Deus, dizer não ao mundo, a matéria.

O mundo te aborrece? Então é sinal que você está se entregando a Deus. Seja perseverante e encontrará, com certeza, a paz, a felicidade sem fim. Em breve o Espírito Santo tomará conta de sua vida, é só manter a fé, a ação e esperar.

42Com um grande grito, exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre! 43Donde me vem que a mãe do meu Senhor me visite? 44Pois quando a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria no meu ventre. 45Feliz aquela que creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor será cumprido! ”

Isabel estava repleta do Espírito Santo, tudo entendia e percebia. Sabia claramente que o Senhor, o Messias estava entrando em sua casa, por isso ela disse: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu ventre”.

Imagine a alegria de Isabel recebendo o Filho de Deus em sua casa, era tudo o que queria, não precisava de mais nada.

Estando com Jesus é assim que sentimos: plenitude, fartos, tudo nós temos. Devemos pedir a presença de Jesus sempre, em todos os momentos de

nossa vida, assim seremos felizes e começaremos a desfrutar desde já o Reino de Deus.

Isabel acrescentou: “Bem-aventurada és tu que creste...” Maria, desde a vinda do Anjo aceitou sem vacilar o projeto de Deus em sua

vida, disse sim. Não houve a menor dúvida em seu coração. Por esse motivo é bem-vista por Deus, bem-aventurada.

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Que no nosso dia a dia imitemos Maria, crer sem vacilar, conservar a fé sempre, não duvidar em nenhum momento.

46Maria, então, disse: “Minha alma engrandece o Senhor, 47e meu espírito exulta em Deus em meu Salvador, 48porque olhou para a humilhação de sua serva. Sim! Doravante as gerações todas me chamarão de bem-aventurada, 49pois o Todo poderoso fez grandes coisas em meu favor. Seu nome é santo e 50sua misericórdia perdurará de geração em geração, sobre aqueles que o temem.

51Agiu com a força de seu braço. Dispersou os homens de coração orgulhoso. 52Depôs poderosos de seus tronos, e a humildes exaltou.

53Cumulou de bens a famintos e despediu ricos de mãos vazias.

54Socorreu a Israel, seu servo, lembrando de sua misericórdia

55 ── conforme prometera a nossos pais ── em favor de Abraão e de sua descendência, para sempre!”

56Maria permaneceu com ela mais ou menos três meses e voltou para casa.

Maria estava repleta do Espírito Santo, com certeza foi a criatura que mais recebeu a graça de Deus; ela se entregou a Deus e o Espírito Santo tomou conta dela durante toda a sua vida. Não houve em toda a história da humanidade uma pessoa que mais tenha se aproximado de Deus, como foi Maria.

Deus, mais uma vez, escolhe os mais simples, humildes, de coração limpo, puro.

Ele é misericordioso e olha para nós, assim como olhou para Maria, basta-nos tentarmos ser como Maria foi.

Deus vai ao encontro dos pobres e humildes; e os mais favorecidos, os poderosos, os ricos que só pensam em si, são extremamente materialistas; estes não encontram a graça de Deus.

Vamos ser sábios, vamos cultivar a simplicidade, a humildade, abrir o nosso coração a Deus.

Meditar: O que me diz a Palavra? Como tenho reconhecido e acolhido os sinais de Deus? Disponho-me ao serviço dos irmãos e irmãs necessitados, como fez Maria indo ao encontro de Isabel? Faço da minha vida um louvor a Deus? Agradeço por sua atuação na história?

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Luto e acredito na possibilidade de um mundo novo? Opto pela justiça dos orgulhosos, ricos e poderosos, ou dos humildes, famintos e que confiam em Deus.

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, eu vou rezar o Magnificat, agradecendo as maravilhas que fez em Maria e continua a fazer em mim e em nossa história.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

O serviço de Maria tem motivado o meu servir no dia a dia? Despojo-me das minhas coisas para ir ao encontro dos irmãos e irmãs necessitados? Quais os “sinais” de Deus que vejo hoje na minha vida? Na minha família? Na comunidade? Na sociedade? Tenho me motivado a rezar: louvando, pedindo, agradecendo e suplicando a bondade de Deus?

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14 de setembro

Exaltação da Santa Cruz

Jo 3, 13-17 Ler: O que diz o texto? 13Ninguém subiu ao céu, a não ser aquele que desceu do céu, o Filho do Homem.

14Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim é necessário que seja levantado o Filho do Homem,

15a fim de que todo aquele que crer tenha nele vida eterna.

16Pois Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha vida eterna.

Estes versículos são uma continuação da conversa de Jesus com Nicodemos. Jesus é aquele que através do seu testemunho, modo de vida, e do seu diálogo, leva as pessoas a uma mudança de comportamento, de fé.

Ele nos ensina a fazermos o mesmo, temos que estar continuamente preparados para evangelizar, a todo o momento, levar as pessoas à conversão. Essa é a nossa missão, construir o Reino de Deus, que é edificado dentro de cada um de nós, devagar, passo a passo, mas com perseverança.

Nicodemos acreditava em Jesus, tinha fé, mas estava preso aos costumes antigos, aos seus colegas de fé. Entretanto, quer entrar em contato com Jesus, quer conhecer Jesus. Dessa forma, vai ao encontro de Jesus, sorrateiramente, à noite.

Jesus conhece Nicodemos, sabe do seu interesse por mudança e o conduz por um caminho de conversão.

Não sei se Nicodemos passou a entender Jesus, a sua proposta, mas Jesus disse claramente para ele, assim como Ele diz para nós, que Ele é o Filho de Deus.

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Hoje nós fazemos o mesmo que Nicodemos, procuramos Jesus, mas ficamos ligados no nosso mundo, queremos seguir Jesus, mas estamos presos aos nossos planos, objetivos, sociedade.

Jesus veio para mostrar qual é o caminho e para alcançar esse objetivo não mediu esforço. Ele morreu por nós e assim inseriu no ser humano o mistério de Deus. Não há mais volta, esse é o caminho e para lá, para Jesus, nós vamos. Todos são chamados.

17Pois Deus não enviou o seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele.

Jesus não criticou a postura de Nicodemos, não o condenou, de forma

alguma, apenas evangelizou e esperou pacientemente a sua resposta. Deus nos ama e muito, indistintamente e quer a nossa conversão, por isso é

bem visto por Deus aquele que leva os homens ao caminho de Jesus, a conversão.

Jesus nos ensinou esse caminho, o caminho do amor, que é uma oferta gratuita de Deus e que nós também devemos fazer o mesmo. Ele amou Nicodemos, não por causa de seus atos, mas sim porque Deus é bom, Jesus é bom.

Deus não julga e não enviou o seu Filho amado para julgar o homem, mas sim para levar o homem a fazer o seu próprio julgamento.

É dessa forma que devemos agir, temos que ser bons, seguir Jesus, encarnar Jesus. Temos que repetir o que Ele fez. Jesus disse que quem segue por esse caminho vai fazer o que Ele fez e muito mais.

Está fora da nossa imaginação o quanto Deus gosta, ama aqueles que fazem a sua vontade, que levam os outros a conversão. Ele quer salvar a todos e dessa forma precisa, ou melhor, quer precisar de nós para realizar essa missão. Temos que desarmar o mundo com a lógica do amor. Portanto, o sofrimento, a opressão, a marginalização, a injustiça, o pecado... tudo o que gera a morte é contrário ao projeto de Deus.

Temos que ser imitadores de Jesus, amar, viver o Evangelho e levar a todos a conversão.

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Meditar: O que me diz a Palavra?

Eu acredito realmente em Jesus e na salvação que ele trouxe para todos nós e, por esse motivo eu sou feliz, vivo na luz de Jesus? Alcanço a cada dia a salvação? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Senhor, perdoe-me por ser tão ingrato, de pouca inteligência, demoro para entender o bem que fez e faz por mim. Ama-me tanto, mas sou duro de coração, não vejo no meu dia a dia a graça que derrama em minha vida. Por favor, abra o meu coração, transforme o meu coração de pedra em um coração de carne. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Preciso estar em constante vigilância para não cair no erro, tenho que manter o meu coração no Senhor. Que a minha vida seja uma constante doação ao Senhor e consequentemente aos meus irmãos.

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12 de outubro

Nossa Senhora da Conceição Aparecida

Jo 2,1-11 Ler: O que diz o texto? 1No terceiro dia, houve um casamento em Caná da Galileia e a mãe de Jesus estava lá. 2Jesus foi convidado para o casamento e os seus discípulos também. 3Ora, não havia mais vinho, pois o vinho do casamento tinha-se acabado. Então a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm vinho”. 4Respondeu-lhe Jesus: “Que queres de mim, mulher? Minha hora ainda não chegou”.

Nos dias anteriores a essa festa, Jesus convida alguns discípulos para segui-lo. Ele não estava mais sozinho. Estava pronto para iniciar a sua missão.

Na festa, encontrava-se Maria, Jesus e seus discípulos. Era costume, naquela época, a festa durar vários dias e nesse tempo veio a faltar vinho. Que falha! Acabou a festa do casamento. Sem vinho certamente o povo iria se retirar; era uma decepção para todos. Que vexame para o novo casal.

Provavelmente Maria fazia parte da família, e prevendo o fracasso, olhou para esse fato, assim como hoje ela olha por todos nós, e intercede perante o seu Filho.

Maria é a nossa intercessora, ela sabe o que está faltando para nós antes mesmo de pedirmos. Jesus, por sua vez, não mede esforço para ouvi-la, não nega o seu pedido.

Mas a hora de Jesus ainda não chegou, Ele ainda não iniciou a Nova Aliança.

Sabemos que o casamento é sinônimo de aliança. A Aliança Antiga não tem mais razão de existir: “Eles não têm mais vinho. ”

Assim, tudo estava preparado para o início da missão de Jesus. Vou destacar, também, que Maria aparece no Evangelho de João apenas

duas vezes: Em Caná e ao pé da Cruz. O começo da missão de Jesus e o seu fim.

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5Sua mãe disse aos serventes: “Fazei tudo o que ele vos disser”.

6Havia ali seis talhas de pedra para a purificação dos judeus, cada uma contendo de duas a três medidas. 7Jesus lhe disse: “Tirai agora e levai ao mestre-sala”. Eles levaram.

Notem que Maria pediu a Jesus uma solução para o problema e “não” esperou uma resposta afirmativa. Ela conhece o seu Filho e sabe que vai ser atendida.

“A mãe disse ao pessoal de serviço: O que ele vos disser, fazei-o”. Maria antecipou o início da ação de Jesus. A Nova Aliança estava

inaugurada. As talhas, na aliança antiga eram usadas nos rituais de purificação, e

estavam vazias. Não servem mais para nada, não tem mais sentido esse ritual. Jesus derruba a velha aliança colocando nessas talhas vinho da melhor

qualidade, símbolo de amor, que faz esquecer o antigo. São mais de 600 litros de vinho da melhor qualidade, simbolizando a

chegada do Messias que veio trazer abundância de amor para todos. É a hora de Jesus: Iniciou o seu tempo de plenitude, vinho novo. Ele deixou tudo pronto, é só segui-lo. Por que, então vacilamos, temos medo,

não vamos ao seu encontro? Jesus deixou a estrada limpa para a nossa caminhada, tudo está pronto,

faltam somente os seus seguidores. Agora é a nossa vez, o nosso tempo já começou, apressemos a nossa ação,

o nosso serviço, pois o fim se aproxima.

9Quando o mestre-sala provou a água transformada em vinho ── ele não sabia de onde vinha, mas o sabiam os serventes que haviam retirado a água ── chamou o noivo 10e lhe disse: “Todo homem serve primeiro o vinho bom e, quando os convidados já estão embriagados serve o inferior. Tu guardaste o vinho bom até agora! ” 11Esse princípio dos sinais, Jesus o fez em Caná da Galileia e manifestou a sua glória e os seus discípulos creram nele.

Maria é um exemplo de ser humano que devemos imitar a todo custo. Ela se preocupa com o ser humano, sensibiliza-se com a dor, o sofrimento e faz mudar essa situação. Jesus, filho de Maria, também leva esse ensinamento para a vida, segue o exemplo de sua mãe fielmente.

Sua mãe pede e Ele acolhe. Falta vinho, então, terão o melhor vinho! Ele não só fez o que a mãe pediu, mas fez o melhor possível.

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Esse foi o início do tempo de Jesus e levou o ensinamento de Maria até o fim.

Ele fez como Maria ensinou: Deu o melhor de si para nós, sua vida, seu amor...

Maria antecipou o início da vida pública de Jesus e certamente ela sabia como ia ser o fim. Apesar de tudo, levou os planos de Deus à frente, mesmo sabendo de sua consequência, dos perigos que seu Filho passará. Doou a sua vida e a vida do seu Filho por nós.

Hoje, é a nossa vez, devemos fazer o mesmo que fez Jesus e Maria. Nada somos, mas pela graça de Deus nos tornamos fortes e vencedores.

Devemos aniquilar-nos, assim como faz a lagarta para nascer uma borboleta; nada somos sem Deus. Por mais que eu queira melhorar, encontrar o caminho para o Pai, ser santo, nada sou; mas, serei tudo em Deus.

Devo colocar tudo nas mãos de Deus, e nada em minhas mãos. Ter certeza de que todas as minhas vitórias vieram das mãos do meu Senhor, que todas as derrotas vieram das minhas mãos.

Que o Espírito Santo faça a sua morada em nós, assim como fez em Jesus e Maria.

Meditar: O que o texto fala para mim? Eu encontro, na minha vida, Jesus ou os sinais dele? Creio, de verdade, em Jesus? O discípulo crê, se entrega a Jesus, se deixa conduzir por Ele. É como a atitude de Maria: “Faça-se! ” O texto me chama à conversão: qual é o aspecto de minha vida que devo mudar com urgência? Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Peço a Jesus que aumente a minha fé, que ajude a me converter. Agradeço porque Ele sempre faz o que lhe pede sua Mãe e a cada pessoa que tem fé. Posso rezar o mistério da Aliança a partir da realidade do casamento cristão, um chamado à intimidade com Deus. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Quais coisas estão velhas em mim e me impedem de crer com todo o coração, ou seja, de entregar-me totalmente a Jesus? Como consigo ver “o novo”, que já está presente na Igreja e no mundo? Ajudo a minha comunidade a viver a fé no meio do mundo, e ser um sinal do Reino de Deus?

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1° de novembro

Todos os Santos

Mt 5,1-12 a Ler: O que diz o texto?

1Vendo ele as multidões, subiu à montanha. Ao sentar-se, aproximaram-se dele os seus discípulos. 2E pôs-se a falar e os ensinava, dizendo:

Jesus vem instituir uma nova regra para o povo de Deus. E quem são eles? São uma grande multidão, pessoas simples vindas da Decápoli (formada por dez grupos de pessoas que viviam próximas das margens do mar da Galileia), de Jerusalém, da Judéia e dos países do outro lado do Jordão.

Jesus não tem fronteiras, todos são bem-vindos. Ele vem para acolher a todos, não importa a sua raça, a sua cor, ou onde está a sua fé; todos são bem-vindos.

No alto da montanha, Jesus se põe a ensinar para os marginalizados, aos pobres, despossuídos, famintos... Povo que se esforça para mudar de vida. Na montanha, que é um lugar que Deus escolhe para falar com o povo, como aconteceu com Moisés que recebeu as tábuas da Lei, agora é Jesus que vem trazer uma nova Lei.

Na verdade, Jesus vendo aquele povo sofrido, se solidariza com ele. Depois de tanto sofrimento, ainda estão esperando uma nova vida, a esperança nunca morre. Jesus, então fala para os seus discípulos e para esse povo: Vocês são felizes, herdeiros do Reino de Deus.

Com certeza, Jesus neste momento está comovido, de coração derretido, cheio do Espírito Santo e dessa forma faz um discurso brilhante, um dos mais bonitos e arrebata todos os corações para si.

3“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus.

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São duas bem-aventuranças em que Jesus diz claramente que já “é deles” o reino de Deus, não é uma promessa futura; são elas: a primeira e a oitava.

Nessa primeira bem-aventurança, pobre em espírito não é simplesmente uma pessoa despojada de bens materiais, mas sim aquele que despojou de tudo apenas para seguir Jesus, os planos de Deus. Todo aquele que dedica toda a sua vida para a realização do Reino, já é dele o Reino dos céus. Não é uma promessa futura, é o presente, agora.

Para isso se realizar em nós, é necessário ter fé, depositar toda a confiança em Deus, aniquilar-se para que assim Deus faça sua morada em nós.

Com isso, com a presença de Deus, você já está vivendo o Reino de Deus, aqui na terra.

4Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.

5Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados.

6Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

Nestes versículos, Jesus se dirige aos pobres que buscam a libertação, que querem viver o plano de Deus, estão caminhando em direção ao Reino de Deus. Para estes que estão no caminho, Jesus faz uma promessa futura, que está para acontecer se continuarem por esta trilha.

Se não são felizes hoje, choram pela consequência da maldade, dos egoístas que só pensam em acumular, ter. Estes que choram começaram a perceber e seguir o caminho que Jesus preparou e sentem a dificuldade em segui-lo; mas, têm a promessa de Jesus: “Serão consolados”.

Os mansos são esses que choram, privados da terra, sem possibilidade de reivindicar os seus direitos, manipulados pelos poderosos. Mas, são pacientes, não usam da violência para adquirir os seus direitos.

É de se notar que a palavra “manso” aparece mais duas vezes no Evangelho de Mateus e se dirige a Jesus. Ou seja, Ele faz uma revolução no mundo na mansidão, sem violência, em paz.

Jesus disse que são bem-aventurados os que querem a justiça, os que são inconformados com a injustiça desse mundo. Mas, cuidado. Não é apenas querer, mas colocar em prática no dia a dia, é denunciar as pequenas injustiças. Como discípulos de Jesus temos a obrigação de ser como Ele foi, é claro que não vamos chegar nem aos seus pés, mas temos que tentar imitá-lo. Dessa forma não devemos ficar de braços cruzados aceitando todos os males desse mundo.

Temos que agir e assim fazendo Jesus nos promete a resolução das injustiças.

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7Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. 8Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus.

9Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus.

Não vamos confundir misericórdia com coração sensível. Entendo as injustiças desse mundo e sou contra, me escandalizo com a ganância, a busca do poder sem limites e, tenho pena dos sem tetos, sem-terra, os que passam fome, os que não têm escola... Mas, fica apenas no sentimento, não existe um gesto concreto de misericórdia, não há ação.

Ou seja, tenho que ter um coração sensível sim, mas completado em ação. O que estou fazendo pelas injustiças desse mundo?

Da mesma forma acontece com os puros de coração. Precisa da prática exterior, ação.

Portanto, ser puro é estar de acordo com esse projeto, é ser fiel a ele. Ser puro de coração é ter um comportamento exemplar, uma vida justa e

assim sendo, certamente verá a Deus. Com relação a palavra pacífico em algumas traduções ou promovem a paz,

pode levar-nos ao erro de pensar que são as pessoas de temperamento tranquilo, que têm paz no coração que vivem em harmonia com o mundo. Mas, será que promovem a paz? Levam os outros a fazer o mesmo? Estão em comunhão e são solidários?

Lembrem-se: A paz é fruto da justiça. Os construtores da paz vão ao encontro da injustiça social, são perseguidos, correm o risco de serem mortos. Estes estão em paz.

10Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus.

Essa oitava bem-aventurança nos revela que todos aqueles que aderiram

aos planos de Deus, que já estão vivendo esse Reino, geralmente são perseguidos.

A sociedade egoísta e ambiciosa, não tolera a partilha, a comunhão de bens, eles querem a riqueza, o poder. Portanto, quando encontram um homem que os denuncia, que diz que estão errados, esses não suportam, se voltam contra ele. Muitos são levados à morte.

Lembre-se, que esta perseguição não é à toa, e sim pela justiça do Reino, que vem trazer solidariedade, igualdade e fraternidade.

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11Bem-aventurados sois, quando vos injuriarem e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por causa de mim. 12Alegrai-vos e regozijai-vos, porque será grande a vossa recompensa nos céus”.

As bem-aventuranças são um convite a darmos o nosso testemunho, abraçar a cruz e seguir Jesus. E dando este testemunho encontraremos pelo caminho pessoas que se colocarão contra nós. Dessa forma, farão armadilhas para calar a nossa voz, e se permanecermos firmes, seremos presos e talvez mortos.

Mas, Jesus pede para ficarmos alegres se estas coisas acontecerem, e promete uma recompensa no céu.

Sempre ouve injustiças e ainda hoje ela está no nosso meio. E, o que fazemos?

Será que somos verdadeiros “pobres em espírito”, ou seja, aderimos fielmente aos planos de Deus?

Para obtermos essa resposta basta perguntarmos: Somos perseguidos por causa da justiça? Se não somos, então não aderimos fielmente aos planos de Deus, estamos apenas caminhando em sua direção.

Na verdade, falta fé, e acumulamos muitas coisas e por isso temos medo de perdê-las, seja elas coisas materiais ou não. Somente quem é livre tem essa adesão completa aos planos de Deus.

Que Deus aumente a nossa fé e traga a nossa liberdade.

Meditar: O que me diz a Palavra?

O que vou fazer para que as bem-aventuranças sejam uma realidade em minha vida? Qual é o grau de santidade que estou vivendo nesse momento? Tenho fé? Quero realmente mudar de vida? Qual bem-aventurança é mais urgente na minha vida?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Dou graças ao Senhor, porque a Igreja me mostra que é possível viver as bem-aventuranças pelo testemunho dos santos? Senhor, quero seguir o chamado à santidade a todo custo e sei, agora, que as bem-aventuranças são o melhor caminho. Obrigado.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Como vai ser a minha vida depois de ter meditado e entendido, um pouco mais, as bem-aventuranças? Como posso fazer mais justiça onde vivo? O que devo tirar das minhas escolhas consumistas? Deixo que Deus seja o Senhor único de minha vida?

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2 de novembro – I Missa

Comemoração de todos os fiéis falecidos

Jo 6,37-40 Ler: O que diz o texto?

37Todo aquele que o Pai me der virá a mim, e quem vem a mim eu não o rejeitarei, 38pois desci do céu não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. 39E a vontade daquele que me enviou é esta: que eu não perca nada do que ele me deu, mas o ressuscite no último dia. 40Sim, esta é a vontade de meu Pai: quem vê o filho e nele crê tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Jesus vem nos ensinar sobre o Pão da vida, que é Ele mesmo. Depois da multiplicação dos pães, Jesus quer fazer entender a multidão e principalmente os discípulos que há algo mais além de matar a fome de cinco mil homens. A realidade do homem sempre foi de conquista e disputa. O homem vê o seu irmão como um forte concorrente. Jesus vem quebrar essa forma de viver, Ele quer que os homens sejam realmente irmãos, livres. Mas vejam o que ocorre com o homem, se comporta como um animal, vive concorrendo com o seu irmão em todo lugar e momento de sua vida! Concorre por alimento, por serviço, por amor... Assim, como uma ave de rapina disputa um pedaço de carne estragada. Elas vivem em bando, procuram alimento em bando, mas na hora de se alimentar sempre come primeiro o mais forte. A proposta de Deus é diferente da forma que o homem vê e vive nesse mundo. É por isso que enviou o seu Filho, para nos ensinar o caminho da liberdade. Ele quer atrair a todos, sem fazer diferença. Ele quer salvar a todos. Jesus é o Pão que desceu do céu para nos saciar com a verdadeira vida. Essa é a vontade do Pai.

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Note que a “vontade do Pai” aparece quatro vezes nesses versículos. Não é sem razão, mas vem mostrar o grande amor que Deus tem por nós. Jesus é a manifestação do amor do Pai. E, aderir ao Filho é compreender esse grande amor, é dizer sim a vontade do Pai, é amar os irmãos, é viver o Reino desde já. Essa é a vitória sobre a morte, uma vida eterna, sem tempo, sem espaço. É uma nova condição de vida, uma mudança de paradigma. Estar em comunhão com o Pai é estar em comunhão com o princípio da vida, é viver em plenitude a nossa humanidade. Meditar: O que me diz a Palavra?

Como anda a minha fé em Jesus? Compreendo a partilha do Pão, vivo essa partilha? Sou livre?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado, Senhor, por ter enviado o seu Filho para nos ensinar o caminho do amor. Hoje ainda estou preso a minha proposta de vida, mas estou me libertando das garras desse mundo. Quero viver esse amor, quero ser livre.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Descobri que vivo disputando com os meus irmãos uma vida melhor nesse mundo. Descobri que se amassemos realmente não precisaríamos dessa concorrência e estaríamos vivendo no paraíso, sem morte, sem tempo, sem espaço. Esse é o caminho que devo e vou seguir.

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2 de novembro – II Missa

Comemoração de todos os fiéis falecidos

Mt 25,31-46 Ler: O que diz o texto?

31“Quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. 32E serão reunidas em sua presença todas as nações e ele separará os homens um dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos, 33e porá as ovelhas à sua direita e os cabritos à sua esquerda.

Mateus quer mostrar em seu Evangelho o final dos tempos, o “juízo final”. Todos os povos se reunirão diante do Filho do homem e esse separará os bons dos ruins. A comparação é feita através da figura do pastor; ele separa as ovelhas dos cabritos, ou seja, os justos são as ovelhas, os abençoados que ficarão a sua direita; enquanto os cabritos, ou seja, os injustos, os malditos, ficarão à esquerda; portanto é um sinal de condenação.

O tempo de escolha é agora, a nossa vida. Somos livres para dizer sim ou não a Jesus. Sou eu que vou decidir ser justo ou injusto, assim, sou eu que vou julgar os meus atos, eu farei a escolha; Jesus apenas vai fazer a separação das ovelhas e dos cabritos.

34Então dirá o rei aos que estiverem à sua direita: “Vinde, benditos de meu Pai, recebei por herança o Reino preparado para vós desde a fundação do mundo. 35Pois tive fome e me destes de comer. Tive sede e me destes de beber. Era forasteiro e me recolhestes. 36Estive nu e me vestistes, doente e me visitastes, preso e vieste ver-me. 37Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome e te alimentamos, com sede e te demos de beber? 38Quando foi que te vimos forasteiro e te recolhemos ou

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nu e te vestimos? 39Quando foi que te vimos doente ou preso e fomos te ver? 40Ao que lhe responderá o rei: ‘Em verdade vos digo: cada vez que fizestes a um desses meus irmãos mais pequeninos, a mim o fizestes. ’

Há um grande prêmio esperando pelos justos. Esses deixaram de usar sua vida para o seu próprio benefício, dedicou-se exclusivamente ao próximo: aos que passam fome e sede, aos que não têm casa e terra, aos que não têm direito a saúde e educação, a todos aqueles que foram marginalizados pela sociedade, manipulados, excluídos, a todos que sofrem alguma forma de preconceitos.

É interessante destacar que o justo não faz o bem interessado apenas no prêmio do “juízo final”, não, ele faz por amor, por estar de acordo com os planos de Deus, por ser um justo desprovido de interesses mundanos. Ele não se interessa por glória, elogios, prêmios; ele faz, é justo simplesmente porque ele é bom. Esse se desapegou do orgulho, do ter, do aparecer, do ser melhor, e colocou Deus em primeiro plano. Humilhou-se para que Deus fosse realçado. Essa é a verdade que está sublinhada claramente nessa seguinte frase: “Senhor, quando foi que fizemos isso a você? ” Os justos ficam impressionados, pois viveram o Evangelho porque é a forma correta de vida, o único caminho para o Pai, para a felicidade. Para eles, esse tipo de vida, é natural. Esse é um justo, amado por Deus.

41Em seguida, dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e para os seus anjos. 42Porque tive fome e não me destes de comer. Tive sede e não me destes de beber. 43Fui forasteiro e não me recolhestes. Estive nu e não me vestistes, doente e preso, e não me visitastes’. 44Então, também eles responderão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome ou com sede, forasteiro ou nu, doente ou preso e não te servimos? 45E ele responderá com estas palavras: ‘Em verdade vos digo: todas as vezes que deixastes de fazer a um desses pequeninos, foi a mim que o deixastes de fazer. ’

Entretanto aos que estiveram à esquerda... Jesus dirá: “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e para os seus anjos”. Esses tiveram as mesmas chances que os justos, mas passaram a vida dizendo não. O seu único interesse era o “eu”, foram egoístas ao extremo, viveram a matéria, se iludiram com o mundo, idolatraram o dinheiro, se deixaram levar pelos vícios, fizeram a vontade do demônio. Esses se enriqueceram à custa dos pobres, manipularam os menores, excluíram a muitos, viveram em palácios, esbanjaram os alimentos e bebidas, ficaram fartos, empanturrados. Esses são dignos de dó.

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Passaram a vida na ilusão, não perceberam o verdadeiro sentido da vida, não se encontraram nesse mundo, nunca ficaram satisfeitos, queriam sempre mais. Não conseguiram ver Jesus, sentir a sua presença, viveram sós.

Esses, os injustos, deixaram-se enganar pelo demônio e sem perceber, entorpecidos pelos prazeres e agora fazem a seguinte pergunta: “Senhor, quando é que te vimos com forme ou sede, forasteiro ou nu, doente ou preso e não te servimos? ” Não conseguiram ver Jesus e por isso sucumbiram, escolheram o pior caminho. “E Irão estes para o castigo eterno, enquanto os justos irão para a vida eterna” (46).

Não praticar a justiça é servir ao diabo, mesmo que aos olhos de muitos nos escondemos como uma falsa aparência de piedade. Cuidado, não se engane!

Meditar: O que me diz a Palavra?

Como eu estou levando a minha vida? Sou um justo ou sou um injusto? Será que sou um injusto maquiado de um ser justo? Será que sou um fariseu, um hipócrita? Será que sou um túmulo caiado, ou seja, branco por fora, mas podre por dentro? Só eu posso responder e endireitar os meus passos, enquanto é tempo. Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Obrigado pelo seu Santo Evangelho, obrigado por ter colocado a Leitura Orante da Bíblia em minha vida, pois a partir desta data tudo mudou, eu percebo uma grande mudança. Sem dúvida eu sou um novo homem, renasci de novo. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Eu sei que errei, sou fraco e caí muitas vezes nas armadilhas do demônio. Fui iludido, enganado. Mas agora eu sei qual é o caminho verdadeiro e tudo farei para segui-lo errando o menos possível. Vou procurar viver a minha vida desapegando-me dia a dia do meu eu, do ser, do ter, do querer, do ser melhor... E, com sua ajuda eu serei um vencedor, um justo.

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2 de novembro – III Missa

Comemoração de todos os fiéis falecidos

Mt 5,1-12 Ler: O que diz o texto?

1Vendo ele as multidões, subiu à montanha. Ao sentar-se, aproximaram-se dele e seus discípulos. 2E pôs-se a falar e os ensinava, dizendo:

O Sermão da Montanha é a porta que nos conduz a felicidade, não somente a felicidade que teremos na outra vida, mas também a felicidade que começa já, agora.

Jesus dirige-se a todos, mas em especial aos pobres marginalizados que era o povo que vivia em Decápole, de Jerusalém, da Judeia e dos países do outro lado do Jordão.

Vendo a multidão, Jesus sobe a montanha, que simboliza o lugar de Deus, onde Deus fez a aliança com o homem (Monte Sinai) e ali mostra a todos uma nova constituição.

Muitos ouvem e nada entendem, acham uma utopia, irrealizável e continuam na sua vida normal, na sua realidade. Outros, porém, ao ouvir sentem-se transformados.

Enquanto para alguns o Sermão nada significa, para outros é um tesouro de imenso valor.

Jesus veio trazer para todos nós a liberdade e o Sermão da Montanha é a base dessa tão esperada liberdade. Ele nos convida a sairmos dessa vida que nos aprisiona através do egoísmo, ganância, ódio, falta de amor, fé e entrarmos no verdadeiro sentido dessa vida, que poucos têm a felicidade de conhecer.

Lembrem-se: para alguns é loucura e para outros é a porta para o paraíso.

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Abra o seu coração para ouvir o Sermão da Montanha, transforme o seu coração de pedra em coração de carne que pode ser transformado com facilidade. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

3“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus.

A primeira e a oitava bem-aventuranças vêm trazer para nós uma afirmação de Jesus. Quem as colocar em ação, nesta vida, já é dele o Reino do Céu.

Mas o que significa o Reino do Céu? Para ser mais simples e exato possível, é o sinônimo do paraíso, da felicidade eterna. Portanto, os pobres em espírito e os perseguidos por causa da justiça já vivem, na terra, o paraíso.

Ser pobre em espírito é aquele que dedica a sua vida, o seu tempo a Deus, ao seu plano, a construção do Reino de Deus. São aqueles que se desapegaram de tudo nesta vida, nada mais neste mundo tem valor, Deus e seu plano, é tudo.

Felizes os que são perseguidos por causa da justiça, ou seja, aqueles que já dedicaram totalmente a sua vida a Deus, já vivem a primeira bem-aventurança e agora nada mais tem a perder, até a vida é entregue pela construção do Reino. Nada temem, são livres como os pássaros. Suas palavras não têm limites, freios; são profetas que denunciam, que falam a verdade sem temer as consequências. Dessa forma, sofrem perseguições, não é entendido pela sociedade que prega a ambição, poder, glória, riqueza... De forma alguma suportam a liberdade desses profetas e assim os conduz a morte.

Com isso, eu pergunto: Você é feliz? Tente viver essas duas bem-aventuranças e será feliz, assim como foram

tantos outros antes de você. Como exemplo: São Francisco de Assis.

4Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.

5Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados.

6Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

Nesses versículos, Jesus está se dirigindo ao povo que estão a sua volta. Mas, quem são eles? São os aflitos, explorados pela sociedade atual; os mansos

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que se submeteram ao poder opressor; a todos aqueles que querem justiça, mas nada podem fazer. São para esses que Jesus se dirige e hoje se dirige a todos nós.

Mas, quem são os aflitos de hoje? São todos aqueles que estão cativos da sociedade cruel. Não conseguem sair da situação em que se encontram, a sociedade não lhes proporciona alternativa, trabalham para subsistir, nada mais. Existem também os que se tornaram cativos de suas posses e para manter certa posição de vida, se obrigam a trabalhos exaustivos, são escravos da sua própria ganância, egoísmo.

Muitos, ou até mesmo a maioria desses, são mansos, aprenderam a ser mansos, pois são subjugados pelos poderosos. Foram amansados, são escravos ou se tornaram escravos, por livre e espontânea vontade. São impossibilitados de reivindicar os seus direitos. Entretanto existem os que lutam pelos seus direitos com mansidão. Como exemplo tem Jesus, o maior manso que passou sobre a terra; podemos citar também Mahatma Gandhi, o homem que conquistou a liberdade da Índia sem fazer violência. Esses, que não se acomodam, possuirão a terra, mas possuir não significa ser dono, mas sim ter mais que o suficiente para sobreviver, ter fartura e ser feliz.

Entre todos esses, também são felizes aqueles que lutam pela justiça, que percebem o mau que é implantado pela sociedade e tenta modificá-lo, porque serão saciados.

Jesus quer homens livres, sem laços com esse mundo, dessa forma se construirá o Reino de Deus e todos serão felizes, vivendo com fartura. É a realização do paraíso, aqui na terra.

7Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

8Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus.

9Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus.

Continuamos tendo como base a primeira e a oitava bem-aventuranças. Ou seja: viver o Reino de Deus, já nesta vida.

Com isso podemos concluir que misericordiosos são aqueles que se desapegaram das coisas deste mundo, não têm necessidade de mais nada que vem da matéria. Partilham tudo o que têm, são solidários, optaram pelo Reino de Deus: sendo assim, são felizes e tudo que dão ao próximo recebem de volta do nosso Deus.

Da mesma forma, são os puros de coração. Nos seus corações não há lugar para mais nada, se entregaram a Deus, estão sintonizados com o Reino.

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O mundo não os contaminou, são puros e felizes. A maldade não tem lugar em suas vidas, são cordeiros no meio de lobos, inocentes, seguindo os passos de Jesus.

Esses, verão a Deus. Felizes os que promovem a paz, serão chamados filhos de Deus. Mas, o que vem a ser a paz? É a plenitude do ser, a satisfação total, estar

em harmonia com o Criador! Quem está em paz promove a paz, quer que todos sigam o mesmo

caminho, é colaborador assíduo da realização do Reino, é um mensageiro de Deus, aquele que faz exatamente o que o Pai quer. É o verdadeiro filho de Deus. Um espelho do Pai.

Misericordiosos, puros de coração, os que estão em paz, todos vivendo no paraíso, aqui na terra, felizes colaboradores na construção do Reino de Deus.

11Bem-aventurados sois, quando vos injuriarem e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por causa de mim. 12Alegrai-vos e regozijai-vos, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois foi assim que perseguiram os profetas, que vieram antes de vós.

Envolvendo-se com o projeto de Deus, que é a construção do Reino, certamente você viverá estas bem-aventuranças e, vivendo-as será perseguido pela sociedade que é contra o projeto de Deus.

Hoje os homens estão longe de encontrar a liberdade e pensam que estão seguindo o caminho certo. Pensam que o dinheiro e o poder trazem liberdade, paz e felicidade e assim, tudo fazem para afastar de suas metas aqueles que pregam o contrário.

Serão perseguidos, sim, até mesmo levando-os a morte. A sociedade de hoje é dirigida por cegos, que desconhecem plenamente a

vontade de Deus. Seguem apenas o instinto animalesco, cultivam o egoísmo e o prazer como metas certas para encontrar a felicidade. Entretanto caem todos no vazio.

Mas você que segue os planos de Deus, será feliz, mesmo nas perseguições, nada vai lhe tirar a paz, pois é filho de Deus.

Meditar: O que o texto fala para mim?

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Eu busco as bem-aventuranças e tento colocá-las em prática em minha vida? Tento vencer o egoísmo, o apego exagerado que tenho pela matéria? Vivo tentando realizar os meus planos ou o plano de Deus? Tento ser um profeta em minha casa, na comunidade, na sociedade?

Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Meu Deus, peço a graça de compreender esse caminho de felicidade que o Senhor deixou para nós. E dá-me a força necessária para que eu possa realizá-las em minha vida. Faça de mim mais um profeta, um ser livre das garras deste mundo.

Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Vou tentar me desapegar, cada dia mais, das coisas do mundo, ser mais livre e feliz no caminho proposto por Jesus.

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9 de novembro

Consagração da Basílica do Latrão

Jo 2,13-22

Ler: O que diz o texto?

13Estando próximo a Páscoa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém. 14No Templo, encontrou os vendedores de bois, de ovelhas e de pombas e os cambistas sentados. 15Tendo feito um chicote de cordas, expulsou todos do Templo, com as ovelhas e com os bois; lançou ao chão o dinheiro dos cambistas e derrubou as mesas 16e disse aos que vendiam pombas: “Tirai tudo isto daqui; não façais da casa de meu Pai uma casa de comércio”. 17Recordaram-se os discípulos do que está escrito: O zelo por tua casa me devorará.

Jesus e seus discípulos estão totalmente integrados aos costumes propostos

pela religião dos judeus e vão para Jerusalém para comemorar a Páscoa. Todo ano o povo se dirigia para Jerusalém para celebrar a Páscoa, a festa principal. Comemoravam a liberdade da escravidão do Egito. Mas, com o passar dos anos, essa festa passou a ser manipulada pelas lideranças religiosas e políticas daquele tempo. Usavam o poder para explorar o povo, cobrando altas taxas pelos animais oferecidos em sacrifício. Cobravam, também, tributos do Templo ou para oferendas voluntárias e adotaram como forma de pagamento a moeda tíria (cunhada em Tiro, cidade pagã). Portanto, era usada uma moeda pagã em um lugar sagrado, isso por ser uma moeda forte, não perdia o seu valor.

Com isso o povo saia da sua terra, percorria grandes distâncias para celebrar a liberdade, e, o que encontravam era a exploração, eram enganados e manipulados.

Deus usa o homem para se manifestar entre os homens, mas os homens que deveriam ser uma manifestação de Deus estão preocupados com os seus próprios interesses! Portanto, não existe uma entrega total a Deus para que assim Ele possa se manifestar neles. Percebendo esse abismo que havia entre os

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doutores da Lei e Deus, tendo como consequência um abuso de poder, exploração do povo, e o que é pior, feito em nome de Deus; Jesus toma uma decisão radical. Lembremos, Jesus se entregou plenamente nas mãos do Pai, não é ele mais que vive, mas sim Deus que vive nele. Portanto Deus se manifesta totalmente em Jesus, nesse caso, não poderia ter tomado outra decisão, vai ao encontro desse povo sofrido e expulsa do Templo os pombos, as ovelhas, os bois e outros animais usados nos sacrifícios. Derruba a mesa dos cambistas, colocando ao chão todo o dinheiro pagão. Para Jesus, era invalido todos esses sacrifícios e todo o culto que se aproveitava dessa exploração.

Deus está ao lado dos sofredores, dos excluídos, dos marginalizados e explorados pela sociedade e, porque não, pela própria religião (portanto, deixou de ser obra de Deus e sim dos homens). Deus não precisa de sacrifícios, Ele não precisa ser comprado por dinheiro. O homem não precisa desses artifícios para ser ouvido por Deus. Basta abrir o seu coração, entregar-se a Ele.

18Os judeus interpelaram-no, então, dizendo: “Que sinal nos mostras para agires assim? ” 19Respondeu-lhes Jesus: “Destruí este templo, e em três dias eu o levantarei”. 20Disseram-lhe, então, os judeus: “Quarenta e seis anos foram precisos para se construir este Templo, e tu o levantarás em três dias? ” 21Ele, porém, falava do templo do seu corpo. 22Assim, quando ele ressuscitou dos mortos seus discípulos lembraram-se de que dissera isso, e creram na Escritura e na palavra dita por Jesus.

Com essa ação radical de Jesus, os dirigentes e todos aqueles que se

sentiam lesados, se colocaram contra Jesus. Questionaram: “Que sinal nos mostras para agires assim? ” Jesus, porém, responde sabiamente: “Destruí este templo, e em três dias eu o levantarei”. Mas, eles nada entenderam.

Pensavam os doutores da Lei e também os próprios discípulos de Jesus, que a sua missão era apenas um reformador das antigas instituições, do Templo. Não, Jesus é a própria Aliança é a manifestação de Deus entre os homens. Ele veio ensinar para nós que o verdadeiro Templo de Deus é, o próprio homem, isso quando ele faz uma entrega total a Deus, quando Deus pode se manifestar livremente nesse homem. É importante destacar, que Deus respeita o nosso não, nós somos livres para aceitarmos ou não, o Reino de Deus. Mas, se eu aceito, então Ele se manifesta em mim. Eu passo a ser a sua morada, um Templo vivo de Deus.

Jesus, o verdadeiro Templo de Deus, aboliu os sacrifícios e ainda mais, decretou o fim do Templo feito pelos homens. Jesus é a nova aliança, a definitiva, é através do seu corpo ressuscitado que a humanidade se reencontra com Deus, e agora sim, celebrar a verdadeira Páscoa da libertação.

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Hoje, o verdadeiro Templo de Deus é a comunidade, somos nós. Repito, os doutores da Lei, nada entenderam e tão pouco os próprios

discípulos de Jesus. Na verdade, os discípulos só foram entender quando Jesus ressuscitou e apareceu no meio deles.

Jesus não reformou o templo, Ele o substituiu.

Meditar: O que a Palavra fala para mim?

Será que eu estou sendo um Templo vivo de Deus? Estou me entregando totalmente em suas mãos? Ou sou como os doutores da Lei e os fariseus que apenas querem aparecer, tirar proveito da religião? Orar? O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Paizinho querido. Eu sei que muitas vezes eu me comportei como os fariseus e doutores da Lei e, outras vezes o meu comportamento foi o mesmo de Jesus. Portanto, ora eu estou me entregando ao Senhor e ora estou me entregando aos meus desejos, aos meus planos. Por essa razão, eu peço a sua ajuda, compreensão, eu quero fazer a sua vontade, mas ainda me sinto prezo a esse mundo. Ajuda-me. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Agora eu entendo o que vem a ser um verdadeiro Templo de Deus. Eu posso e devo ser um Templo vivo. Mas, para que isso se concretize, é preciso da minha vontade, decisão. Portanto, a partir de hoje eu vou levantar todas as manhãs e entregar o meu dia a Deus, que Ele faça a sua vontade em mim, que eu seja, pelo menos durante esse dia, um instrumento vivo de sua paz. Um Templo de Deus.

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8 de dezembro

Imaculada Conceição de Nossa Senhora

Lc 1,26-38 Ler: O que diz o texto?

26No sexto mês, o Anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, 27a uma virgem desposada com um varão chamado José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria. 28Entrando onde ela estava, disse-lhe: “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo! ” 29Ela ficou intrigada com essa palavra e pôs-se a pensar qual seria o significado da saudação. 30O Anjo, porém, acrescentou: “Não temas, Maria! Encontraste graça junto de Deus. 31Eis que conceberás no teu seio e darás à luz um filho, e tu o chamarás com o nome de Jesus. 32Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; 33ele reinará na casa de Jacó para sempre, e o seu reinado não terá fim”. 34Maria, porém, disse ao Anjo: “Como é que vai ser isso, se eu não conheço homem algum? ” 35O Anjo lhe respondeu: “O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo vai te cobrir com a sua sombra; por isso o Santo que nascer será chamado Filho de Deus. 36Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice, e este é o sexto mês para aquela que chamavam de estéril. 37Para Deus, com efeito, nada é impossível. ” 38Disse, então, Maria: “Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra! ” E o Anjo a deixou.

Nesse Evangelho somos transportados para uma insignificante cidade da Galileia, chamada Nazaré. Só para destacar, nem sequer no Antigo Testamento ela aparece, daí vem a pergunta: “De Nazaré pode vir algo bom? (Jo 1, 46)

Mas, é para essa pequena cidade que Deus envia o seu mensageiro, para se encontrar com uma jovem chamada Maria. Gosto de colocar em evidência que Maria não foi escolhida, na verdade ela se escolheu, ou melhor dizendo, todos podem fazer o que ela fez. Para isso basta viver em estado de graça.

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O encontro do céu e a terra se fez, a Encarnação do Verbo de Deus. Observe que esse diálogo entre Deus e os homens é representado pelo Anjo Gabriel e pela virgem Maria.

Novamente um ser humano é despertado para fazer a vontade de Deus entre os homens. Maria, agora iluminada pelo Espírito Santo, personagem agraciada. Nela se realizou plenamente a vontade do Pai.

Mais uma vez acontece o anonimato, no silêncio, na pobreza, na simplicidade, no desapego Deus se faz presente. Nessas condições Deus toma a iniciativa, Ele vem ao encontro, desce até nós. Nesse encontro o Anjo disse: “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo! ” Perceba que a iniciativa foi de Deus.

Da mesma forma que Maria se sentiu pequena diante do projeto de Deus, hoje aquele que vive na simplicidade e com o coração aberto a vontade de Deus também aparece a dúvida: “Como é que vai ser isso...”

O mesmo Anjo esclarece falando que para Deus tudo é possível e narra sobre Isabel que vai conceber um filho na velhice.

A resposta de Maria veio de imediato, não pensou, não vacilou, confiou plenamente na Promessa de Deus e disse: “Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra! ”

Essa passagem do Evangelho nos desafia hoje, para abrir nossos olhos a acolher e servir ao nosso Salvador, que nos visita em cada um de nossos irmãos e irmãs, especialmente nos pequenos e nos pobres, porque, como Jesus mesmo nos fala: “Estive com fome e me deste de comer, com sede e me deste de beber, eu era estrangeiro e me acolheste em casa, estava sem roupa e me vestiste, estava doente e cuidaste de mim, estava preso e foste me visitar” (Mt 25,37-39).

É bom ainda lembrar que Maria em seu constante diálogo com Deus, abraça hoje e sempre, toda a humanidade, vem ao encontro de todos, se preocupa com as nossas necessidades, como podemos apreciar, por exemplo, nas Bodas de Caná (Jo 2, 1-11).

Ficamos admirados diante do milagre da encarnação, de nosso Deus se fazer homem no ventre de uma mulher. No entanto, essa é a vontade de Deus para toda a humanidade. Esse é o sonho de Deus, Ele quer viver em nós plenamente, assim como viveu em Jesus.

Meditar: O que me diz a Palavra? Como tenho reconhecido e acolhido os sinais de Deus? Ou o meu coração está fechado, não dou oportunidade para Deus agir em mim?

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Orar: O que a Palavra me faz dizer a Deus?

Senhor, não vou ficar esperando e sim ir ao seu encontro. Obrigado por ter aberto o meu coração através desse Evangelho, agora entendo e vou procurar seguir fielmente pelo seu caminho. Contemplar: O que vejo melhor e vou fazer?

Darei uma pausa na minha vida, achar um tempo para o Senhor. Vou procurar o silêncio, viver na pobreza, na busca constante do desapego, pois só assim receberei a Sua visita.


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