O Iluminismo
Movimento cultural e filosófico que se desenvolveu na
Europa, no século XVIII (Século das Luzes), e que se
caracterizou pela afirmação do valor da Razão e do
conhecimento para atingir o progresso; pela crítica da
ordem política, social e religiosa existente e pela defesa
dos ideais de liberdade, igualdade, tolerância e justiça.
Frontispício da Enciclopédia (1772)
A crítica da ordem estabelecida
Os principais filósofos iluministas, como Montesquieu,
Rousseau, Voltaire, Diderot e D`Alembert, criticaram o
absolutismo, a monarquia e a ordem social e religiosa
existente e propuseram uma nova organização da
sociedade e do poder político, assente nos ideais de
liberdade, igualdade, tolerância e justiça:
Montesquieu (Charles, 1689-1755)
Rousseau (Jean-Jacques, 1712-1778)
Voltaire (François-Marie Arouet, 1694-1778)
Enciclopédia (dirigida por Diderot e D`Alembert, foipublicada entre 1751 e 1772, em 28 volumes, 11 dos
quais com gravuras, com a colaboração de muitos
sábios da época);
Jornais e outras publicações periódicas (Gazetas,Correios, Magazines e Mercúrios);
Academias;
Salões, cafés e clubes;
Maçonaria (sociedade secreta cujos membros, osmaçons, se organizavam em pequenas células, as lojas
maçónicas, e obedeciam a normas e rituais próprios).
Principais meios de difusão do Iluminismo
No contrato social, a minoria deve submeter-se à vontade damaioria – é uma consequência do próprio contrato (...). É verdade
que cada um, quando vota, exprime a sua própria vontade. Mas é
do número total de votos que resultará a vontade geral. Se o
resultado final não estiver de acordo com a minha vontade, isso
significa apenas que a maioria está em desacordo comigo e que eu
me devo submeter. Nem por isso deixarei de ser livre.
Jean-Jacques Rousseau, O Contrato Social (1762).
Rousseau defendia a soberania popular (teoria segundo aqual o poder pertence ao povo que, através do voto, o
delega nos seus representantes), o voto universal e a
igualdade de todos os homens perante a lei.
Teoriadaseparaçãodepoderes
PODERES INSTITUIÇÕES
Legislativo Assembleia de deputadoseleitospelopovo
Executivo ReieMinistros
Judicial Tribunais
Existem, no Estado, três poderes: o poder legislativo, o poderexecutivo e o poder judicial (…). Quando na mesma pessoa ou no
mesmo órgão político o poder legislativo está reunido ao poder
executivo não há liberdade (…). Também não há liberdade se o
poder judicial não estiver separado dos poderes legislativo e
executivo.
Montesquieu, O Espírito das Leis (1748).
Montesquieu defendia, a separação de poderes (teoria
segundo a qual os poderes legislativo,
executivo e judicial têm de ser exercidos porórgãos políticos diferentes e independentes).
Possam todos os homens lembrar-se de que são irmãos, quedevem ter terror à tirania exercida sobre os espíritos. (…) Se asguerras, são inevitáveis, não nos odiemos uns aos outros no seioda paz.
Voltaire, Contrato sobre a Tolerância (1763).
defendia a justiça social, a tolerância e a
liberdade e criticava a política, a Igreja, a moral e oscostumes da época.
Voltaire
Newton descobre a Teoria da gravitação universal doscorpos.
Estudos de Harvey sobre a circulação do sangue.
Salão de Madame Geoffrin: recebia à segunda-feira os artistas e à quinta-feira os homens das letras.
Madame Geoffrin
Montesquieu
D`Alembert
Voltaire
Rousseau
Reunião da Maçonaria – cerimónia de iniciação de um maçon.
Termómetro de Galileu (1592).
Microscópio de Hooke (1665).
Luneta astronómica de Galileu(1608).
Barómetro de Torricelli (1644).
Calculadora mecânica de Pascal(1623).
Relógio de pêndulo de Huygens (1654).
Telescópio reflector de Newton(1668).
Passarola voadora do Padre Bartolomeu de Gusmão(1709).
Spinning-Jenny (máquina de fiar) de Hargreaves(1768).
Máquina a vapor de James Watt (1769).
Endeavour - veleiro de JamesCook na sua 1ª viagem.
Luís António Verney (1713-1792).
Portugal e o movimento iluminista
No século XVIII, os princípios iluministas também
chegaram a Portugal através dos estrangeirados que
convenceram o Marquês de Pombal a iniciar uma série
de reformas.
Os estrangeirados:
Eram intelectuais portugueses que, tendo viajado,
estudado e trabalhado no estrangeiro, trouxeram para
Portugal as novas ideias iluministas.
Exemplo: Luís António Verney (padre e professor),
António Ribeiro Sanches (médico), Francisco Xavier de
Oliveira (diplomata) e Avelar Brotero (botânico).
Marquês de Pombal (1699-1782).
A reforma pombalina do ensino:
A partir de 1759, após a expulsão dos Jesuítas de
Portugal, o Marquês de Pombal iniciou a laicização e a
reforma do ensino:
fundou as escolas menores (escolas régias de “ler,
escrever e contar”);
criou escolas régias (base do ensino secundário) para
o ensino das Humanidades;
fundou o Real Colégio dos Nobres;
fundou a Aula do Comércio (para burgueses);
encerrou a Universidade de Évora, dominada pelos
Jesuítas;
reformou a Universidade de Coimbra, através da
criação das faculdades de Matemática e de Filosofia,
do Jardim Botânico, do Gabinete de Física e do Museu
de História Natural.