Estudos nos livros da bblia:O Antigo Testamento dividido em cinco sees: o Pentateuco (Gnesis at Deuteronmio), os livros histricos (Josu at Ester), os livros poticos (J at Cantares de Salomo), os Profetas Maiores (Isaas at Daniel) e os Profetas Menores (Oseias at Malaquias). O Antigo Testamento foi escrito aproximadamente entre 1400 AC e 400 AC. Grande maioria do Antigo Testamento foi escrito em hebraico, com algumas sees pequenas escritas em aramaico (essencialmente uma variao do hebraico).

O Antigo Testamento trata basicamente da relao entre Deus e a nao de Israel. O Pentateuco lida com a criao de Israel e com Deus estabelecendo a sua aliana com Israel. Os livros histricos registram a histria de Israel, suas vitrias e sucessos, assim como suas derrotas e fracassos. Os livros poticos nos permitem uma olhada mais ntima no relacionamento de Deus com Israel e o Seu grande desejo para que essa nao O adorasse e obedecesse. Os livros profticos so o chamado de Deus para que Israel se arrependesse de sua idolatria e infidelidade e restaurasse o seu relacionamento de obedincia e fidelidade espiritual.

Talvez um ttulo melhor fosse o Primeiro Testamento. A palavra "Antigo" tende a dar a ideia de desatualizado ou no relevante. Isso no poderia ser mais longe da verdade. Um estudo do Antigo Testamento um esforo interessante e espiritualmente enriquecedor. Encontre abaixo alguns links a resumos de vrios livros do Antigo Testamento. Esperamos sinceramente que voc ache os resumos a seguir benficos sua caminhada com Cristo.

Gnesis 1- 1 livro da Biblia - 2 1 livro do Velho testamento3 50 capitulos4 1532 versiculos5 Autor: O autor do Livro de Gnesis no identificado. Tradicionalmente, tem-se sempre achado que o autor foi Moiss. No h nenhuma razo determinante para negar a autoria mosaica de Gnesis.

6 E um dos livros do pentateuco7 Chave do livro: Gnesis 1:1: No princpio, criou Deus os cus e a terra.

Gnesis 3:15: Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendncia e o seu descendente. Este te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar.

Gnesis 12:2-3: de ti farei uma grande nao, e te abenoarei, e te engrandecerei o nome. S tu uma bno! Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; em ti sero benditas todas as famlias da terra.

Gnesis 50:20: Vs, na verdade, intentastes o mal contra mim; porm Deus o tornou em bem, para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente em vida.

8 - Quando foi escrito:Data : O livro de Gnesis no afirma quando foi escrito. A data de sua autoria provavelmente entre 1440 e 1400 AC, entre o tempo quando Moiss conduziu os israelitas para fora do Egito e a sua morte.

9 - Propsito: Propsito: O livro de Gnesis tem sido por vezes chamado de semente-enredo de toda a Bblia. A maioria das principais doutrinas da Bblia introduzida de forma semente no livro de Gnesis. Junto com a Queda do homem, a promessa de Deus de salvao ou redeno registrada (Gnesis 3:15). As doutrinas da criao, imputao do pecado, justificao, expiao, depravao, ira, graa, soberania, responsabilidade e muitas outras so abordadas neste livro de origens chamado Gnesis.

Muitas das grandes questes da vida so respondidas em Gnesis. (1) De onde que eu vim? (Deus nos criou - Gnesis 1:1) (2) Por que estou aqui? (Ns estamos aqui para ter um relacionamento com Deus - Gnesis 15:6) (3) Para onde vou? (Temos um destino aps a morte - Gnesis 25:8). Gnesis atraente ao cientista, ao historiador, ao telogo, dona de casa, ao agricultor, ao viajante e ao homem ou mulher de Deus. um comeo adequado para a histria de Deus do Seu plano para a humanidade, a Bblia.

10 - Resumo: Resumo: O livro de Gnesis pode ser dividido em duas sees: Histria Primitiva e Histria Patriarcal. A Histria Primitiva registra (1) Criao (Gnesis 1-2), (2) a Queda do homem (Gnesis 3-5), (3) o Dilvio (Gnesis 6-9) e (4) a Disperso (Gnesis captulos 10-11). A Histria Patriarcal registra as vidas de quatro grandes homens: (1) Abrao (Gnesis 12-25:8), (2) Isaque (Gnesis 21:1-35-29); (3) Jac (Gnesis 25:21-50: 14) e (4) Jos (Gnesis 30:22-50:26).

Deus criou um universo que era bom e livre do pecado. Deus criou o homem para ter um relacionamento pessoal com Ele. Ado e Eva pecaram e, assim, trouxeram o mal e a morte ao mundo. O mal aumentou de forma constante em todo o mundo at que houve apenas uma famlia em que Deus encontrou algo de bom. Deus enviou o Dilvio para acabar com o mal, mas salvou No, sua famlia e os animais da Arca. Aps o Dilvio, a humanidade comeou novamente a se multiplicar e a se espalhar por todo o mundo.

Deus escolheu Abrao, atravs de quem Ele criaria um povo escolhido e eventualmente o Messias prometido. A linhagem escolhida foi passada para o filho de Abrao, Isaque, e ento ao filho de Isaque, Jac. Deus mudou o nome de Jac para Israel, e os seus doze filhos tornaram-se os antepassados das doze tribos de Israel. Em Sua soberania, Deus fez com que o filho de Jac, Jos, fosse enviado para o Egito como resultado das aes desprezveis dos seus irmos. Este ato, projetado para o mal pela perversidade dos irmos, foi por Deus destinado para o bem e eventualmente resultou em Jac e sua famlia sendo salva por Jos de uma fome devastadora, pois este havia adquirido grande poder no Egito.

Prenncios: Muitos temas do Novo Testamento tm suas razes em Gnesis. Jesus Cristo a Semente da mulher que ir destruir o poder de Satans (Gnesis 3:15). Tal como acontece com Jos, o plano de Deus para o bem da humanidade atravs do sacrifcio de Seu Filho foi concebido para o bem, apesar de que aqueles que O crucificaram tiveram ms intenes. No e sua famlia so os primeiros de muitos remanescentes retratados na Bblia. Apesar de desvantagens esmagadoras e circunstncias difceis, Deus sempre preserva um grupo remanescente dos fiis para Si. O remanescente de Israel retornou a Jerusalm depois do cativeiro babilnico; Deus preservou um remanescente atravs de todas as perseguies descritas em Isaas e Jeremias; um remanescente de 7.000 sacerdotes foram escondidos da ira de Jezabel; Deus promete que um grupo remanescente de judeus um dia receber o seu verdadeiro Messias (Romanos 11). A f demonstrada por Abrao seria o dom de Deus e a base de salvao para os judeus e gentios (Efsios 2:8-9, Hebreus 11).

11 - Aplicao Prtica: O tema predominante de Gnesis a existncia eterna de Deus e a Sua criao do mundo. No h nenhum esforo por parte do autor de defender a existncia de Deus; ele simplesmente afirma que Deus , sempre foi e sempre ser o Todo-Poderoso sobre todos. Da mesma forma, temos confiana nas verdades de Gnesis, apesar das afirmaes daqueles que o negam. Todas as pessoas, independentemente da cultura, nacionalidade ou lngua, tero que prestar contas diante do Criador. No obstante, por causa do pecado, introduzido ao mundo pela Queda, somos separados de Deus. No entanto, atravs de uma pequena nao, Israel, o plano redentor de Deus para a humanidade foi revelado e feito acessvel a todos. Alegramo-nos com esse plano.

Deus criou o universo, a terra e todo ser vivo. Ns podemos confiar que Ele pode lidar com as preocupaes em nossas vidas. Deus pode tomar uma situao desesperadora (como Abrao e Sara ainda sem filhos) e fazer coisas incrveis se simplesmente confiarmos e obedecermos. Coisas terrveis e injustas podem acontecer em nossas vidas, como aconteceram com Jos, mas Deus sempre vai fazer surgir um bem maior se tivermos f Nele e em Seu plano soberano. Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito (Romanos 8:28).

12 - Conexes:13 - Local de origem: uma recordao, escrita, dos ensinos tradicionais? Pensam, assim, muitos e isso no to impossvel como alguns imaginam. Porm, sem dvida, Deus comunicaria a Ado esse conhecimento. Ado, por sua vez, o transmitiu a Metusel, este a No, naturalmente, No a Sem e Sem narrou, o que conhecia, a Abrao que o revelou a Isaque e, em linha de sucesso, esse conhecimento veio a Moiss.14 - Tema principal: O pecado do homem e os passos iniciais destinados sua redeno, mediante uma aliana divina feita com uma raa escolhida, cuja histria primitiva ali se descreve.15 - Classificao: 16 Fundao17 Esboo: 1.1 a 2.3 Criao do universo, da terra e do homem. 2.4-25 Detalhamento da criao do homem e da mulher. 3.1-24 O pecado do homem e sua expulso do den. 4.1-26 Caim e Abel. O primeiro homicdio. A descendncia de Caim. 5.1-32 A genealogia de Ado at No. Enoque andou com Deus. 6.1-22 A corrupo da humanidade. O anncio do Dilvio. 7.1-24 O Dilvio. 8.1-22 No sai da arca. 9.1-19 Aliana de Deus com No. 9.20-29 A embriaguez de No e o pecado de Co. 10.1-32 A genealogia de No. 11.1-9 A torre de Babel. 11.10-32 A genealogia de Sem at Abro. 12.1-20 O chamado de Abro. Sua descida ao Egito. 13.1-18 A separao de Abro e L. 14.1-17 A guerra dos reis. 14.18-24 O encontro de Abro e Melquisedeque. 15.1-20 A aliana de Deus com Abro. 16.1-16 O nascimento de Ismael. 17.1-27 A circunciso - confirmao da Aliana. Deus muda o nome de Abro e Sarai. 18.1-16 Trs seres celestiais visitam Abrao. 18.17-33 O anncio da destruio de Sodoma e Gomorra.19.1-38 A destruio de Sodoma e Gomorra. 20.1-18 Abrao habita em Gerar e nega que Sara seja sua esposa. 21.1-8 O nascimento de Isaque. 21.9-21 A expulso de Hagar e Ismael.21.22-34 A aliana entre Abrao e Abimeleque. 22.1-24 A prova de Abrao sacrificar Isaque. 23.1-20 A morte de Sara. 24.1-67 A unio de Isaque e Rebeca. 25.1-11 A morte de Abrao. 25.12-18 A genealogia de Ismael.25.19-25 O nascimento de Esa e Jac. 25.26-34 Esa vende sua primogenitura. 26.1-11 Isaque habita em Gerar e nega que Rebeca seja sua esposa. 26.12-25 As contendas de Isaque pelos poos. 26.26-25 A aliana entre Isaque e Abimeleque. 27.1-46 Jac abenoado no lugar de Esa. 28.1-22 A viagem de Jac para Pad-Ar e o sonho da escada para o cu. 29.1-14 Jac se estabelece na casa de Labo. 29.15-31 Jac se casa com Lia e Raquel. 29.32 a 30.24 O nascimento de onze filhos de Jac. 30.25-43 A prosperidade de Jac em Pad-Ar. 31.1-55 Jac foge de Labo. 32.1-32 Jac vai ao encontro de Esa e luta com Deus. 33.1-20 Jac encontra-se com Esa. 34.1-31 O estupro de Din e a vingana de Simeo e Levi. 35.1-29 Jac volta a Betel. O nascimento de Benjamim. A morte de Isaque. 36.1-43 A genealogia de Esa. 37.1-11 Os sonhos de Jos e a inveja de seus irmos. 37.12-36 Jos vendido com escravo. 38.1-30 Jud e Tamar. 39.1-23 Jos na casa de Potifar. 40.1-23 Jos na priso. A interpretao dos sonhos do copeiro e do padeiro. 41.1-57 Jos interpreta os sonhos de Fara e torna-se governador do Egito. 42.1-38 Os irmos de Jos descem ao Egito. 43.1-34 A segunda viagem dos irmos de Jos ao Egito.44.1-34 A taa de Jos no saco de Benjamim. 45.1-28 Jos se revela aos seus irmos. 46.1-34 Viagem de Jac ao Egito. 47.1-12 Jac e sua famlia se estabelecem no Egito. 47.13-31-Jos e a venda de alimentos. 48.1-22 Jac adoece e abenoa Jos e seus filhos. 49.1-33 Jac abenoa seus filhos e morre. 50.1-14 O sepultamento de Jac. 50.15-26 Jos anima seus irmos e morre. xodo 1- 2 livro da Biblia 2 2 livro do VT3 40 capitulos4 1.162 versculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooLevtico 1- 3 livro da Biblia 2 3 livro do v.t3 27 captulos4 820 versculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooNmeros 1- 52 livro da Biblia 2 4 Livro do vt3 36 captulos4 1.251 versculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooDeuteronmio1- 5 livro da Biblia 2 5 livro do vt3 34 captulos4 959 versculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Josu 1- 6 livro da Biblia 2 6 livro do vt3 24 captulos4 658 versculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooJuzes 1-7livro da Biblia 2 7 livro do vt3 21 capitulos4 463 versculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooRute 1 8 livro da bblia2 8 livro do vt3 - 4 captulos 4 - 85 versculos5 - Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

I Samuel 1- 9 livro da Biblia 2 9 livro do vt3 31 capitulos4 810 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooII Samuel 1- 10 livro da Biblia 2 10 livro do vt3 24 capitulos4 695 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooI Reis 1- 11 livro da Biblia 2 11 livro do vt3 22 capitulos4 816 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooII Reis 1- 12 livro da Biblia 2 12 livro do vt3 25 capitulos4 719 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

I Crnicas 1- 12 livro da Biblia 2 13 livro vt3 29 capitulos4 952 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

II Crnicas 1- 14 livro da Biblia 2 14 livro do vt3 36 capitulos4 822 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooEsdras 1- 15 livro da Biblia 2 15 livro do vt3 10 capitulos4 280 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooNeemias 1- 16 livro da Biblia 2 16 livro do vt3 13 capitulos4 406 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Ester1- 17 livro da Biblia 2 17 livro do vt3 10 capitulos4 167 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - EsbooJ 1- 18 livro da Biblia 2 18 livro do vt3 42 capitulos4 1070 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Salmos

1- 19 livro da Biblia 2 19 livro do vt3 150 capitulos4 2421 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Provrbios 1- 20 livro da Biblia 2 20 livro do novo testamento3 31 capitulos4 915 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Eclesiastes 1- 21 livro da Biblia 2 21 livro do vt3 12 capitulos4 222 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Cantares de Salomo 1- 22 livro da Biblia 2 22 livro do vt3 8 capitulos4 117versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Isaias1- 23 livro da Biblia 2 23 livro do vt3 66 capitulos4 1292 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Jeremias1- 24 livro da Biblia 2 24 livro do vt3 52 capitulos4 1368 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Lamentaes 1- 25 livro da Biblia 2 25 livro do vt3 5 capitulos4 154 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Ezequiel 1- 26 livro da Biblia 2 o 4 livro dos profetas chamado maiores3 48 capitulos4 1273 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Daniel 1- 27 livro da Biblia 2 27 livro do vt3 12 capitulos4 357 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Osias 1- 28 livro da Biblia 2 28 livro do vt3 14 capitulos4 197 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Joel 1- 28 livro da Biblia 2 28 livro do vt3 3 capitulos4 73 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Ams 1- 29 livro da Biblia 2 29 livro do vt3 9 capitulos4 146 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: segunda vinda de Cristo.15 - Classificao: escatologia. 16 Fundao17 - Esboo

Obadias1- 30 livro da Biblia 2 30 livro do vt3 1 capitulos4 21 versiculos5 Autor: Paulo6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 1.10; 2.19-20; 3.13; 4.13-18; 5.23.8 - Quando foi escrito:Data : 50 ou 51 d.C.9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: Corinto14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Jonas 1- 32 livro da Biblia 2 32 livro do vt3 4 capitulos4 48 versiculos5 Autor: Jonas6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave 8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Miquias 1- 33 livro da Biblia 2 33 livro do vt3 7 capitulos4 105 versiculos5 Autor: Miquias6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave 8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Naum1- 34 livro da Biblia 2 34 livro do vt3 3 capitulos4 47 versiculos5 Autor: Naum6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave 8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - EsbooHabacuque 1- 35 livro da Biblia 2 35 livro do vt3 3 capitulos4 56 versiculos5 Autor: Habacuque6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave (no final de cada captulo): 8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao:. 16 Fundao17 - EsbooSofonias 1- 36 livro da Biblia 2 36 livro do vt3 3 capitulos4 53 versiculos5 Autor: Sofonias6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave 8 - Quando foi escrito:Data :9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Ageu 1- 37 livro da Biblia 2 37 livro do vt3 2 capitulos4 38 versiculos5 Autor: Ageu6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Zacarias 1- 38 livro da Biblia 2 38 livro do vt3 14 capitulos4 211 versiculos5 Autor: Paulo6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:Textos-chave 8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem:14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Malaquias 1- 39 livro da Biblia 2 39 livro do vt3 4 capitulos4 55 versiculos5 Autor: Malaquias6 E um dos profetas menores7 Chave do livro:8 - Quando foi escrito:Data : 9 - Propsito:10 - Resumo:11 - Aplicao Prtica:12 - Conexes:13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 Esboo18 Total : 39 Livros 929 capitulos 22836 versiculos

Mateus1- 40 livro da Biblia 2 1 livro do nt3 28 capitulos4 1084 versiculos5 Autor: Este Evangelho conhecido como o Evangelho de Mateus porque foi escrito pelo apstolo do mesmo nome. O estilo do livro exatamente o que seria esperado de um homem que j foi um cobrador de impostos. Mateus tem um grande interesse em contabilidade (18:23-24; 25:14-15). O livro muito ordenado e conciso. Ao invs de escrever em ordem cronolgica, Mateus organiza este Evangelho atravs de seis discursos

6 E um livro dos evangelhos7 Chave do livro: Versculos-chave: Mateus 5:17: No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim para revogar, vim para cumprir.

Mateus 5:43-44: Ouvistes que foi dito: Amars o teu prximo e odiars o teu inimigo. Eu, porm, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem.

Mateus 6:9-13: Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra como no cu; o po nosso de cada dia d-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos perdoado aos nossos devedores; e no nos deixes cair em tentao; mas livra-nos do mal {pois teu o reino, o poder e a glria para sempre. Amm}!

Mateus 16:26: Pois que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dar o homem em troca da sua alma?

Mateus 22:37-40: Respondeu-lhe Jesus: Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, : Amars o teu prximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.

Mateus 27:31: Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto e o vestiram com as suas prprias vestes. Em seguida, o levaram para ser crucificado.

Mateus 28:5-6: Mas o anjo, dirigindo-se s mulheres, disse: No temais; porque sei que buscais Jesus, que foi crucificado. Ele no est aqui; ressuscitou, como tinha dito. Vinde ver onde ele jazia.

Mateus 28:19-20: Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo.

8 - Quando foi escrito: Como um apstolo, Mateus escreveu este livro no incio do perodo da igreja, provavelmente por volta de 50 dC. Essa foi uma poca em que a maioria dos cristos eram judeus convertidos, assim, o foco de Mateus na perspectiva judaica neste evangelho compreensvel.

9 - Propsito: Mateus tem a inteno de provar aos judeus que Jesus Cristo o Messias prometido. Mais do que qualquer outro evangelho, Mateus cita o Antigo Testamento para mostrar como Jesus cumpriu as palavras dos profetas judeus. Mateus descreve em detalhes a linhagem de Jesus desde Davi e usa muitas expresses familiares aos judeus. O amor e preocupao de Mateus por seu povo visvel atravs de sua abordagem minuciosa de contar a histria do evangelho.

10 - Resumo: Mateus discute a linhagem, nascimento e incio da vida de Cristo nos dois primeiros captulos. Da, o livro discute o ministrio de Jesus. As descries dos ensinamentos de Cristo esto organizadas na forma de "discursos", como o Sermo da Montanha nos captulos 5 a 7. Captulo 10 envolve a misso e propsito dos discpulos; captulo 13 uma coleo de parbolas, captulo 18 discute a igreja, captulo 23, comea um discurso sobre hipocrisia e o futuro. Os captulos 21 a 27 discutem a priso, tortura e execuo de Jesus. O captulo final descreve a ressurreio e a Grande Comisso.

11 - Aplicao Prtica: O Evangelho de Mateus uma excelente introduo aos ensinamentos fundamentais do Cristianismo. O estilo lgico do esquema facilita a localizao das discusses de vrios temas. Mateus especialmente til para a compreenso de como a vida de Cristo foi o cumprimento das profecias do Antigo Testamento.

Seus compatriotas judeus eram a audincia a quem se dirigia Mateus e muitos deles -- especialmente os fariseus e saduceus -- teimosamente recusaram-se a aceitar Jesus como seu Messias. Apesar de sculos lendo e estudando o Antigo Testamento, seus olhos estavam cegos para a verdade de quem era Jesus. Jesus os repreendeu por seus coraes duros e sua recusa em reconhecer Aquele por quem supostamente estavam aguardando (Joo 5:38-40). Eles queriam um Messias em seus prprios termos, uma pessoa que cumprisse os seus prprios desejos e fizesse o que eles quisessem. Quantas vezes buscamos a Deus em nossos prprios termos? No o rejeitamos quando lhe atribumos apenas os atributos que consideramos aceitveis, aqueles que nos fazem sentir bem -- Seu amor, misericrdia, graa -- enquanto rejeitamos aqueles que consideramos ofensivos -- Sua raiva, justia e ira santa? Que no nos atrevamos a cometer o erro dos fariseus, criando Deus em nossa prpria imagem e em seguida esperar que Ele viva de acordo com nossos padres. Tal deus nada mais do que um dolo. A Bblia nos d informao mais do que suficiente sobre a verdadeira natureza e identidade de Deus e de Jesus Cristo para justificar a nossa adorao e a nossa obedincia.

12 - Conexes: Como o objetivo de Mateus apresentar Jesus Cristo como Rei e Messias de Israel, ele cita o Antigo Testamento mais do que os outros trs escritores dos evangelhos. Mateus cita mais de 60 vezes passagens profticas do Antigo Testamento, demonstrando como Jesus as cumpriu. Ele comea seu evangelho com a genealogia de Jesus, traando sua linhagem at Abrao, o progenitor dos judeus. De l, Mateus cita extensivamente os profetas, muitas vezes utilizando a frase "como foi dito pelo (s) profeta (s)" (Mateus 1:22-23, 2:5-6, 2:15, 4:13-16, 8 :16-17, 13:35, 21:4-5). Estes versculos referem-se s profecias do Antigo Testamento acerca do Seu nascimento virginal (Isaas 7:14) em Belm (Miqueias 5:2), Seu retorno do Egito aps a morte de Herodes (Oseias 11:1), Seu ministrio aos gentios (Isaas 9:1-2; 60:1-3), Suas curas milagrosas do corpo e alma (Isaas 53:4), Suas lies na forma de parbolas (Salmos 78:2) e Sua entrada triunfal em Jerusalm (Zacarias 9:9).

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Marcos1- 41 livro da Biblia 2 2 livro do novo testamento3 16 capitulos4 678 versiculos5 Autor: Marcos - Embora o Evangelho de Marcos no identifique o seu autor, os pais da igreja primitiva concordam por unanimidade que Marcos foi o autor. Ele era um associado do Apstolo Pedro e evidentemente o seu filho espiritual (1 Pedro 5:13). De Pedro ele recebeu informaes de primeira mo dos acontecimentos e ensinamentos do Senhor, e preservou essas informaes em forma escrita.

geralmente aceito que Marcos o Joo Marcos do Novo Testamento (Atos 12:12). Sua me era uma Crist rica e proeminente na igreja de Jerusalm e a igreja provavelmente se reunia em sua casa. Marcos se juntou a Paulo e Barnab em sua primeira viagem missionria, mas no na segunda por causa de um forte desentendimento entre os dois homens (Atos 15:37-38). No entanto, perto do final da vida de Paulo ele pediu a Marcos para ficar com

6 E um livro dos evangelhos de marcos7 Chave do livro:Textos-chave Versculos-chave: Marcos 1:11: Ento, foi ouvida uma voz dos cus: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo.

Marcos 1:17: Disse-lhes Jesus: Vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens.

Marcos 10:14-15: Jesus, porm, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim os pequeninos, no os embaraceis, porque dos tais o reino de Deus. Em verdade vos digo: Quem no receber o reino de Deus como uma criana de maneira nenhuma entrar nele.

Marcos 10:45: Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.

Marcos 12:33: ...e que amar a Deus de todo o corao e de todo o entendimento e de toda a fora, e amar ao prximo como a si mesmo excede a todos os holocaustos e sacrifcios.

Marcos 16:6: Ele, porm, lhes disse: No vos atemorizeis; buscais a Jesus, o Nazareno, que foi crucificado; ele ressuscitou, no est mais aqui; vede o lugar onde o tinham posto.

Marcos 16:15: E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.

8 - Quando foi escrito:Data : O Evangelho de Marcos foi provavelmente um dos primeiros livros escritos no Novo Testamento, provavelmente em 57-59 dC.

9 - Propsito: Embora Mateus tenha sido escrito principalmente para seus irmos judeus, o Evangelho de Marcos parece ser direcionado aos crentes romanos, particularmente os gentios. Marcos escreveu como um pastor para os cristos que j tinham ouvido e acreditado no Evangelho (Romanos 1:8). Ele desejava que eles tivessem uma narrativa biogrfica de Jesus Cristo como Servo do Senhor e Salvador do mundo a fim de fortalecer a sua f diante da perseguio severa e ensinar-lhes o que significava ser Seus discpulos.

10 - Resumo: Este evangelho nico porque ele enfatiza as aes de Jesus mais do que Seus ensinamentos. escrito de forma simples, movendo-se rapidamente de um episdio da vida de Cristo para outro. Ele no comea com uma genealogia como em Mateus porque os gentios no estariam interessados em Sua linhagem. Aps a apresentao de Jesus no Seu batismo, Jesus comeou Seu ministrio pblico na Galileia e chamou os primeiros quatro de Seus doze discpulos. O que se segue o registro da morte, vida e ressurreio de Jesus.

O relato de Marcos no apenas uma coleo de histrias, mas uma narrativa escrita para revelar que Jesus era o Messias, no s para os judeus, mas para os gentios tambm. Em uma profisso dinmica, os discpulos, liderados por Pedro, assumiram a sua f nEle (Marcos 8:29-30), embora no tenham compreendido plenamente Sua messianidade at depois da Sua ressurreio.

Ao seguirmos Suas viagens pela Galileia, reas circundantes e ento para a Judeia, percebemos quo rpido o ritmo foi estabelecido. Ele tocou a vida de muitas pessoas, mas deixou uma marca indelvel em seus discpulos. Na transfigurao (Marcos 9:1-9), Ele deu a trs deles uma visualizao do Seu retorno futuro em poder e glria, e mais uma vez lhes foi revelado quem Ele era.

No entanto, nos dias que antecederam a Sua ltima viagem a Jerusalm, vemo-los desnorteados, com medo e duvidando. Quando Jesus foi preso, Ele ficou sozinho depois que todos fugiram. Nas horas seguintes, durante os julgamentos simulados, Jesus proclamou ousadamente que Ele era o Cristo, o Filho do Abenoado e que Ele seria vitorioso em Sua volta (Marcos 14:61-62). Os eventos climticos em torno da crucificao, morte, sepultamento e ressurreio no foram testemunhados pela maioria de Seus discpulos. Entretanto, vrias mulheres fiis testemunharam a Sua paixo. Depois do sbado, no incio da manh do primeiro dia da semana, elas foram ao sepulcro com especiarias de enterro. Quando viram que a pedra tinha sido movida, elas entraram no tmulo. No foi o corpo de Jesus que viram, mas um anjo vestido de branco. A mensagem de alegria que receberam foi: "Ele ressuscitou!" As mulheres foram as primeiras evangelistas por espalharem a boa nova da Sua ressurreio. Esta mesma mensagem tem sido transmitida para todo o mundo nos sculos seguintes at ns hoje.

11 - Aplicao Prtica: Marcos apresenta Jesus como o Servo sofredor de Deus (Marcos 10:45) e como Aquele que veio para servir e sacrificar-se por ns, em parte para nos inspirar a fazer o mesmo. Devemos servir como Ele serviu, com a mesma grandeza de humildade e dedicao ao servio dos outros. Jesus exortou-nos a lembrar que para ser grande no reino de Deus, devemos ser o servo de todos (Marcos 10:44). O auto-sacrifcio deve transcender a nossa necessidade de reconhecimento ou recompensa, assim como Jesus estava disposto a ser humilhado ao oferecer a Sua vida pelas ovelhas.

12 - Conexes: Conexes: Como o pblico-alvo de Marcos era os gentios, ele no cita o Antigo Testamento com a mesma frequncia que Mateus, o qual escreveu principalmente para os judeus. Ele no comea com uma genealogia para ligar Jesus aos patriarcas judeus, mas comea ao invs com o Seu batismo, o incio de Seu ministrio terrestre. Mas mesmo a, Marcos cita uma profecia do Antigo Testamento sobre o mensageiro, Joo Batista, o qual exortaria o povo para "preparar o caminho para o Senhor" (Marcos 1:3, Isaas 40:3) enquanto aguardavam a vinda do seu Messias.

Jesus faz referncia ao Antigo Testamento em vrias passagens em Marcos. Em Marcos 7:6, Jesus repreende os fariseus por sua adorao superficial de Deus com os lbios, enquanto seus coraes estavam longe dEle, e se refere ao seu prprio profeta, Isaas, para conden-los de sua dureza de corao (Isaas 29:13). Jesus se referiu a uma profecia do Antigo Testamento que era para ser cumprida naquela mesma noite, enquanto os discpulos seriam espalhados como ovelhas sem pastor quando Jesus foi preso e condenado morte (Marcos 14:27; Zacarias 13:7). Jesus referiu-se novamente a Isaas quando purificou o Templo dos cambistas (Marcos 11:15-17, Isaas 56:7, Jeremias 7:11) e ento aos Salmos quando Ele explicou que era a pedra angular da nossa f e da Igreja (Marcos 12:10-11; Salmo 118:22-23).

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Lucas1- 42 livro da Biblia 2 3 livro do novo testamento3 24 capitulos4 1150 versiculos5 Autor: Lucas - Autor: O evangelho de Lucas no identifica o seu autor. Com base em Lucas 1:1-4 e Atos 1:1-3, evidente que o mesmo autor escreveu ambos Lucas e Atos, dirigindo os dois ao "excelentssimo Tefilo", possivelmente um dignitrio romano. A tradio desde os primeiros dias da igreja foi que Lucas, um mdico e companheiro prximo ao Apstolo Paulo, escreveu tanto Lucas e Atos (Colossenses 4:14; 2 Timteo 4:11). Isto faria de Lucas o nico gentio a escrever um dos livros da Escritura.

6 E um dos livros de Lucas7 Chave do livro:Textos-chave - Lucas 2:4-7: Jos tambm subiu da Galileia, da cidade de Nazar, para a Judeia, cidade de Davi, chamada Belm, por ser ele da casa e famlia de Davi, a fim de alistar-se com Maria, sua esposa, que estava grvida. Estando eles ali, aconteceu completarem-se-lhe os dias, e ela deu luz o seu filho primognito, enfaixou-o e o deitou numa manjedoura, porque no havia lugar para eles na hospedaria.

Lucas 3:16: "...disse Joo a todos: Eu, na verdade, vos batizo com {com; ou em} gua, mas vem o que mais poderoso do que eu, do qual no sou digno de desatar-lhe as correias das sandlias; ele vos batizar com {com; ou em} o Esprito Santo e com {com; ou em} fogo."

Lucas 4:18-19, 21: O Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertao aos cativos e restaurao da vista aos cegos, para pr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitvel do Senhor. Ento, passou Jesus a dizer-lhes: Hoje, se cumpriu a Escritura que acabais de ouvir."

Lucas 18:31-33: Tomando consigo os doze, disse-lhes Jesus: Eis que subimos para Jerusalm, e vai cumprir-se ali tudo quanto est escrito por intermdio dos profetas, no tocante ao Filho do Homem; pois ser ele entregue aos gentios, escarnecido, ultrajado e cuspido e, depois de o aoitarem, tirar-lhe-o a vida; mas, ao terceiro dia, ressuscitar."

Lucas 23:33-34: "Quando chegaram ao lugar chamado Calvrio, {Calvrio; no original, caveira} ali o crucificaram, bem como aos malfeitores, um direita, outro esquerda. Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem."

Lucas 24:1-3: "Mas, no primeiro dia da semana, alta madrugada, foram elas ao tmulo, levando os aromas que haviam preparado. E encontraram a pedra removida do sepulcro; mas, ao entrarem, no acharam o corpo do Senhor Jesus."

8 - Quando foi escrito:Data : Quando foi escrito: O Evangelho de Lucas foi provavelmente escrito entre 58 e 65 dC.

9 - Propsito: Propsito: Assim como os outros dois evangelhos sinticos, Mateus e Marcos, o propsito deste livro revelar o Senhor Jesus Cristo e tudo o que Ele "comeou a fazer e a ensinar at ao dia em que... foi elevado s alturas" (Atos 1:1-2). O Evangelho de Lucas nico por ser uma narrao meticulosa -- uma "exposio em ordem" (Lucas 1:3) compatvel com a mente mdica de Lucas -- muitas vezes dando detalhes que as outras narrativas omitem. A histria de Lucas da vida do Grande Mdico enfatiza o seu ministrio - e compaixo aos gentios, samaritanos, mulheres, crianas, cobradores de impostos, pecadores e outros considerados marginalizados em Israel.

10 - Resumo: Resumo: Chamado o mais belo livro jamais escrito, Lucas comea contando-nos sobre os pais de Jesus, o nascimento de seu primo (Joo Batista), a viagem de Jos e Maria a Belm, onde Jesus nasceu numa manjedoura, e a genealogia de Cristo atravs de Maria. O ministrio pblico de Jesus revela a Sua perfeita compaixo e perdo atravs das narrativas do filho prdigo, do homem rico e Lzaro e do Bom Samaritano. Enquanto muitos acreditam nesse amor sem preconceitos que ultrapassa todos os limites humanos, muitos outros -- especialmente os lderes religiosos -- desafiam e opem-se s reivindicaes de Jesus. Os seguidores de Cristo so incentivados a contar o custo do discipulado, enquanto que seus inimigos buscam a Sua morte na cruz. Por fim, Jesus trado, julgado, condenado e crucificado. Entretanto, a sepultura no pode prend-lo! Sua ressurreio garante a continuao do seu ministrio de buscar e salvar o perdido.

11 - Aplicao Prtica: Aplicao Prtica: Lucas nos d um belo retrato do nosso Salvador compassivo. Jesus no se sentia "incomodado" pelos pobres e necessitados, na verdade, eles eram o foco principal de Seu ministrio. Nos tempos de Jesus, Israel era uma sociedade muito consciente de suas classes sociais. Os fracos e oprimidos eram literalmente impotentes para melhorar sua sorte na vida e estavam especialmente abertos mensagem de que "a vs outros est prximo o reino de Deus" (Lucas 10:9). Esta uma mensagem que devemos levar para aqueles ao nosso redor que desesperadamente precisam ouvi-la. At mesmo em pases relativamente ricos -- talvez especialmente por isso -- a necessidade espiritual tremenda. Os cristos devem seguir o exemplo de Jesus e levar as boas novas da salvao para os espiritualmente pobres e necessitados. O reino de Deus est prximo e o tempo fica cada vez mais curto a c

12 - Conexes: Conexes: Como um gentio, as referncias de Lucas ao Antigo Testamento so relativamente poucas em relao ao evangelho de Mateus, e a maioria das referncias do Antigo Testamento esto nas palavras ditas por Jesus em vez de na narrao de Lucas. Jesus usou o Antigo Testamento para se defender contra os ataques de Satans, respondendo-lhe com "Est escrito" (Lucas 4:1-13); para identificar-se como o Messias prometido (Lucas 4:17-21); para lembrar os fariseus de sua incapacidade de manter a lei e da necessidade de um Salvador (Lucas 10:25-28, 18:18-27); e para confundir o seu conhecimento quando tentaram engan-lo e prov-lo (Lucas 20).

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Joo1- 43 livro da Biblia 2 4 livro do novo testamento3 21 capitulos4 878 versiculos5 Autor: Apostolo Joo - Autor: Joo 21:20-24 descreve o autor como sendo "o discpulo que Jesus amava" e por razes tanto histricas quanto internas, acredita-se que esse seja o apstolo Joo, um dos filhos de Zebedeu (Lucas 5:10).

6 E um evangelho do apstolo Joo7 Chave do livro:Textos-chave Versculos-chave: "No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade, e vimos a sua glria, glria como do unignito do Pai" (Joo 1:1,14).

"No dia seguinte, viu Joo a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (Joo 1:29).

"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Joo 3:16).

"Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus esta: que creiais naquele que por ele foi enviado" (Joo 6:29).

"O ladro vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia" (Joo 10:10).

"Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecero, e ningum as arrebatar da minha mo" (Joo 10:28).

"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que morra, viver; e todo o que vive e cr em mim no morrer, eternamente. Crs isto?" (Joo 11:25-26).

"Nisto conhecero todos que sois meus discpulos: se tiverdes amor uns aos outros" (Joo 13:35).

"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim" (Joo 14:6).

"Disse-lhe Jesus: Filipe, h tanto tempo estou convosco, e no me tens conhecido? Quem me v a mim v o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?" (Joo 14:9).

"Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade" (Joo 17:17).

"Quando, pois, Jesus tomou o vinagre, disse: Est consumado! E, inclinando a cabea, rendeu o esprito" (Joo 19:30).

"Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que no viram e creram" (Joo 20:29).

8 - Quando foi escrito:Data : Quando foi escrito: A descoberta de certos fragmentos de papiros em cerca de 135 dC requer que o livro tenha sido escrito, copiado e distribudo antes disso. Enquanto alguns acreditem que tenha sido escrito antes da destruio de Jerusalm (70 AD), 85-90 AD uma data mais aceita para a sua escrita.

9 - Propsito: Joo 20:31 cita o propsito como sendo o seguinte: "Estes, porm, foram registrados para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome." Ao contrrio dos trs Evangelhos sinticos, o propsito de Joo no apresentar uma narrativa cronolgica da vida de Cristo, mas mostrar a sua divindade. Joo queria no s fortalecer a f dos crentes de segunda gerao e levar outros f, mas tambm corrigir uma falsa doutrina que estava se espalhando. Joo enfatizou Jesus Cristo como sendo "o Filho de Deus", totalmente Deus e totalmente homem, ao contrrio da falsa doutrina do "esprito-Cristo", a qual afirmava que esse esprito tinha vindo sobre o homem Jesus em Seu batismo e deixado-o na crucificao.

10 - Resumo: O Evangelho de Joo seleciona apenas sete milagres como sinais para demonstrar a divindade de Cristo e para ilustrar Seu ministrio. Alguns destes sinais e narraes so encontrados apenas em Joo. O seu livro o mais teolgico dos quatro Evangelhos e muitas vezes ele registra a razo por trs dos eventos mencionados nos outros Evangelhos. Ele compartilha muito sobre o ministrio vindouro do Esprito Santo aps a ascenso de Jesus. H certas palavras ou frases que Joo frequentemente usa e que mostram os temas repetitivos do seu Evangelho: acreditar, testemunha, Consolador, vida - morte, luz - escurido, eu sou... (como em Jesus o "Eu Sou") e o amor.

O Evangelho de Joo apresenta Cristo, no de Seu nascimento, mas do "princpio" como "o Verbo" (Logos), o qual, como Divindade, est envolvido em cada aspecto da criao (1:1-3) e mais tarde torna-se carne (1:14) a fim tirar os nossos pecados como o Cordeiro de Deus imaculado (Joo 1:29). Joo seleciona conversas espirituais que mostram que Jesus o Messias (4:26) e para explicar como algum pode ser salvo atravs de Sua morte vicria na cruz (3:14-16). Ele repetidamente irrita os lderes judeus ao corrigi-los (2:13-16), curar no sbado e alegar para Si caractersticas que pertencem a Deus (5:18; 8:56-59; 9:6,16; 10:33). Jesus prepara Seus discpulos para Sua morte vindoura e para o seu ministrio aps a Sua ressurreio e ascenso (Joo 14-17). Em seguida, ele voluntariamente se entrega morte na cruz em nosso lugar (10:15-18), pagando por completo a nossa dvida pelo pecado (19:30) para que quem confia nEle como seu Salvador do pecado seja salvo (Joo 3:14-16 ). Ele ento ressuscita dos mortos, convencendo at mesmo o mais ctico de Seus discpulos de que Ele Deus e Senhor (20:24-29).

11 - Aplicao Prtica: O evangelho de Joo continua a cumprir o seu objetivo de conter informaes muito teis para a evangelizao (Joo 3:16 provavelmente o versculo mais conhecido, mesmo se no devidamente compreendido por muitos) e frequentemente utilizado em estudos bblicos evangelsticos. Nos registrados encontros entre Jesus e Nicodemos e a mulher no poo (captulos 3-4), podemos aprender muito do modelo de Jesus para o evangelismo pessoal. Suas palavras de consolo aos Seus discpulos antes de Sua morte (14:1-6,16, 16:33) ainda so de grande conforto nas vezes em que a morte clama nossos entes queridos em Cristo, e o mesmo pode ser dito de Sua "orao sacerdotal" pelos crentes no captulo 17. Os ensinamentos de Joo sobre a divindade de Cristo (1:1-3,14; 5:22-23; 8:58; 14:8-9; 20:28, etc) so muito teis na luta contra os falsos ensinos de algumas seitas que enxergam Jesus como sendo menos do que totalmente Deus.

12 - Conexes: O retrato que Joo expe de Jesus como o Deus do Antigo Testamento visto mais enfaticamente nas sete "Eu Sou" declaraes de Jesus. Ele o "po da vida" (Joo 6:35), providenciado por Deus para alimentar a alma de seu povo, assim como Ele providenciou man do cu para alimentar os israelitas no deserto (xodo 16:11-36). Jesus a "Luz do mundo" (Joo 8:12), a mesma luz que Deus prometeu ao Seu povo no Antigo Testamento (Isaas 30:26, 60:19-22) e que encontrar o seu auge na Nova Jerusalm quando o Cristo, o Cordeiro, ser a sua luz (Apocalipse 21:23). Duas das "Eu Sou" declaraes se referem a Jesus como o "Bom Pastor" e "Porta das Ovelhas". Elas so referncias claras a Jesus como o Deus do Antigo Testamento, o Pastor de Israel (Salmo 23:1, 80:1; Jeremias 31:10, Ezequiel 34:23) e, como a nica porta ao curral das ovelhas, o nico caminho da salvao.

Os judeus acreditavam na ressurreio e, de fato, utilizaram essa doutrina para tentar levar Jesus a fazer declaraes que poderiam ser usadas contra Ele. Entretanto, a sua declarao junto ao tmulo de Lzaro, "Eu sou a ressurreio e a vida" (Joo 11:25), deve ter deixado-lhes muito surpreendidos. Ele estava afirmando ser a causa da ressurreio e o possuidor do poder sobre a vida e a morte. Nenhum outro seno o prprio Deus poderia alegar uma coisa dessas. Da mesma forma, a sua pretenso de ser o "caminho, a verdade e a vida" (Joo 14:6) inequivocamente ligava Jesus ao Antigo Testamento. Seu o "Caminho Santo" profetizado em Isaas 35:8; Ele estabeleceu a Cidade Fiel de Zacarias 8:3 quando Ele, que "verdade" em si, estava em Jerusalm e as verdades do Evangelho foram l pregadas por Ele e Seus apstolos; e como "a vida", Ele afirma Sua divindade, o Criador da vida, Deus encarnado (Joo 1:1-3). Finalmente, como a "videira verdadeira" (Joo 15:1, 5), Jesus identifica-se com a nao de Israel, a qual chamada de vinha do Senhor em muitas passagens do Velho Testamento. Como a Videira verdadeira da vinha de Israel, Ele se apresenta como o Senhor do "verdadeiro Israel" -- todos aqueles que viriam a Ele em f, "... porque nem todos os de Israel so, de fato, israelitas" (Romanos 9: 6).

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Atos dos Apstolos:1- 44 livro da Biblia2 5 livro do novo testamento3 28 capitulos4 1.007 versiculos5 Autor: Lucas o evangelista e mdico.6 O nico livro histrico do novo testamento.7 Chave do livro: Atos.1.88 - Objetivos dos Atos dos Apstolos: No primeiro captulo da obra, contando a ascenso de Cristo aos cus, Lucas (Atos 1,8) relata o que saiu da boca de Jesus as seguintes palavras, dirigidas aos seus discpulos:"Recebereis uma foraa, a do Esprito Santo que descer sobre vs, e sereis minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judeia e a Samaria, e at os confins da terra".O plano dos Atos dos Apstolos mostrar como essa misso dada por Jesus aos apstolos se realiza: A f se implanta em Jerusalm (captulos 1 - 5) Depois do martrio de Estvo comea a expanso do cristianismo, graas aos gentios, pagos convertidos (6,1 - 8,3) O Evangelho chega a Samaria (8,4-25) Tambm em Cesareia, onde os pagos (gentios) entram pela primeira vez na Igreja (8,26 - 11,18) A mensagem de Cristo chega Antioquia (11,19 seguintes) Primeira viagem de Paulo leva o Evangelho a Chipre e sia Menor (13 - 14) Na segunda e terceira viagens de Paulo, a Palavra de Jesus chega Macednia e Grcia (15,36 - 18,22) e a feso (18,23 - 21,17) Finalmente a mensagem crist chega em Roma (27 - 28), que, vista desde Jerusalm, significa "os confins da terra" e Lucas pode encerrar assim o seu livro.Obs. Entendo este livro como sendo a narrativa do inicio (formao) da Igreja do Senhor Jesus. Nos fala de como era o cotidiano dos primeiros cristos. Entendo que hoje somos a continuao desta historia. Hoje somos a Igreja do Senhor Jesus. Continuamos a escrever este livro com o nosso dia a dia.9 Escrito em: 61e 63 dc.10 Destinatrio: Tefilo, O Livro de Atos dos Apstolos destinado a Tefilo, embora escrito para algum especfico, muitos acreditam que ele tenha sido dirigido a todos os que amam a Deus, pois o nome Tefilo significa Aquele que ama a Deus.11 - INTRODUO: O livro de Atos dos Apstolos um tesouro muito rico, quanto mais voc l mais luz voc adquire. O livro de Atos dos Apstolos a espinha dorsal do NT, ele fica entre os evangelhos e as Epstolas, sem entender o livro de Atos fica quase impossvel compreender as cartas, ele narra a histrias de homens pobres desprezados e indoutos que com o Poder do Esprito Santo fizeram a maior obra evanglica que o mundo j viu Joo 14: 12. Atos dos Apstolos conta a histria da Primeira Igreja e das primeiras Misses, um exemplo a ser seguido Jr. 6: 16 uma revelao de Deus de como a verdadeira igreja de Jesus Cristo, um modelo da igreja que vai encontrar com Jesus nas nuvens I Ts. 4: 13 17. Baseado na narrativa de Atos 1: 1 e do Evangelho de So Lucas 1: 3 o autor dos dois livros o mesmo, e h uma opinio que aceita universalmente que o Evangelho de S. Lucas e o Livro de Atos dos Apstolos tm um autor em comum, o mdico Lucas Cl. 4: 14. Gentio convertido Lucas foi enviado por Tefilo (Algum muito importante) para investigar o acontecimento dos trs anos do Ministrio de Jesus, com certeza Lucas se aproximou dos apstolos, discpulos e de todos que conheceram e andaram com Jesus. Lc. 1: 1 3 o papel de Lucas no NT de grande importncia. Escritor, mdico, evangelista companheiro e amigo do Apstolo Paulo chegando a fazer parte da equipe missionria de Paulo. IITm. 4: 10 e 11; Fm.: 24.12 - CAPTULO 1 comentrio:Lucas ao escrever Atos dos Apstolos comea narrando o final do Evangelho de So Lucas, mostrando para os leitores que a morte, ressurreio e ascenso de Cristo no significariam o final. Atos 1: 10 e 11, mas sim o comeo da Igreja, o inicio do Reino de Deus na Terra Mt. 3: 2; Atos 1: 3; Lc. 16: 16 da mesma forma que ele ao encerrar Atos dos Apstolos de forma abrupta no significa o final, mas sim o comeo, Atos dos Apstolos no acabou, mas renasce a cada dia na vida de um crente novo convertido Ap. 2: 4, na vida de uma igreja destemida que insiste em pregar a Palavra genuna, a andar nas marcas da Igreja Primitiva. Jr. 6: 16.13 - ContedoAtos uma seqncia da vida de Cristo nos Evangelhos, registrando a disseminao da cristandade de Jerusalm a Roma. a iniciao da Grande Comisso de Jesus pra formar discpulos de todas as naes (Mt 28.18-20; Lc 24.46-49)At 1.8 a chave do livro. Esse versculo prediz o derramamento do ES e seu poderoso testemunho., Em geral, At relaciona a expanso da cristandade passo a passo para o oeste, desde a Palestina at a Itlia. O livro portanto, comea em Jerusalm (caps 1-7) Como Pedro assumindo o papel principal e os judeus como receptores do evangelho.Depois da morte de Estevo (7.60-8.1), a perseguio espalhou-se conta a igreja, e os crentes se dispersaram (Caps. 8-12). Durante esse perodo da histria, ocorreu a converso de Saulo (cap9), um acontecimento de tamanha importncia que Lucas inclui trs longas descries sobre o incidente (caps 9; 22; 26)A maior seo de Atos enfoca o desenvolvimento e expanso do ministrio gentio comandado por Paulo e seus colaboradores (13.28). O livro termina abrupta, pois tudo indicava que Lucas tinha atualizado o assunto, e no havia mais o que escrever.14 - Cristo ReveladoAtos registrou vrios exemplos da proclamao apostlica do evangelho de Jesus Cristo, e o modelo uniforme. Em primeiro lugar, Jesus apresentado como uma figura histrica (2.22; 10.38). Em seguida a morte de Jesus atribuda igualmente crueldade do home e ao objetivo de Deus. Por outro lado, os judeus o haviam crucificado por mos de injustos (2.23). Por outro lado, Jesus tinha sido entregue pelo determinado conselho e prescincia de Deus (2.23; 17.3). Ento a ressurreio de Jesus enfatizada, especialmente como cumprimento da profecia do AT e como revogao de Deus do veredicto do homem sobre Jesus (1.3; 2.24-32; 4.10; 5.30; 10.40-41; 13.30-37; 17.31). Os apstolos declaram que Jesus fora exaltado a uma posio de domnio nico e universal (2.33-36; 3.21; 5.31). Desse lugar de honra suprema e poder executivo, Jesus havia derramado o prometido Esprito Santo (2.33), que d testemunho dele (5.32) e habilita os crentes (1.8). Jesus por Deus foi constitudo juiz dos vivos e dos mortos (10.42) e retornar triunfante no final dos tempos (1.11). Enquanto isso, aqueles que acreditam nele recebero perdo dos pecados (2.21; 3.19; 4.12; 5.31; 10.43; 13.38,39) e o dom do ES (2.38). queles que no acreditam nele sero destinadas coisas terrveis (3.23).15 - O Esprito Santo em AoO poder do ES atravs da igreja caracterstica mais surpreendente de Atos. O livro foi at mesmo chamado de Os Atos do Esprito Santo . A sua obra no livro, entretanto, no pode ser compreendida sem que se veja a relao entre Atos e os Evangelhos, que demonstra um continuidade essencial. Tanto o ministrio pblico de Jesus nos Evangelhos quanto o ministrio pblico da igreja em Atos comearam com um encontro com mo Esprito capaz de mudar vidas; em ambos os relatos essenciais os resultados desse acontecimento.O poder do Esprito na vida de Jesus o autorizou a pregar o Reino de Deus e a demonstrar o poder do Reino mediante a cura de doente, a expulso de demnios e a libertao dos cativos (Lc 4.14-19 M7 4.23). O mesmo poder em At 2 deu a mesma autoridade aos discpulos.Lucas observa que as pessoas eram cheias pelo ES (2.4; 9.17), que recebiam o ES (8.17), que caiu o ES sobre todos(10.44), que o ES se derramasse sobre tambm os gentios (10.45) e que veio sobre eles o ES (19.6) Todas essas passagens so equivalentes promessa de Jesus de que a Igreja seria batizada com o ES (1.5; 2.4).Trs destes cinco exemplos registram manifestaes especficas do S em que as prprias pessoas participavam. Os presente nos dia de Pentecostes e os gentios da casa de Cornlio falara outras lnguas (2.4; 10.46); os efsios falavam lnguas e profetizavam (19.6). Embora no esteja especificado, normalmente concorda-se que tambm houve algum tipo de manifestao na qual os samaritanos participaram, pois Lucas diz que Simo viu que era dado o ES (8.18).16 - Esboo de AtosPrlogo 1.1-14I. Prefcio 1.1-3II. A promessa do Esprito Santo 1.4-8III. A ascenso de Cristo 1.9-11IV. O encontro pra a orao no cenculo 1.12-14Primeira Parte: Pedro e o ministrio da Igreja Judaica em Jerusalm 1.15-12.24I. A seleo de Matias como o dcimo segundo apstolo 1.15-26II. A descida do ES no Pentecostes 2.1-47III. A cura de um coxo 3.1-4.31IV. Autoridade apostlica na igreja antiga 4.32-5.42V. O ministrio de Estevo 6.1-7.60VI. O primeiro ministrio a no Judeus 8.1-40VII. A converso de Saulo 9.1-31VIII. Enias e Dorcas curados atravs do ministrio de Pedro 9.32-43IX. A histria de Cornlio 10.1-11.18X. O testemunho da igreja antiga 11.19-12.24Segunda Parte: Paulo e a extenso internacional da igreja em Antioquia 12.25-28.31I. A primeira viagem missionria de Paulo 12.25-14.28II. O concerto em Jerusalm para discutir lei e graa 15.1-35III. A segunda viagem missionria de Paulo 15.36-18.22IV. A terceira viagem missionria de Paulo 18.23-21.14V. A viagem de Paulo a Roma atravs de Jerusalm 21.15-28.3117 -Contedo I. A igreja de Jerusalm (1.1-8.4)II. O perodo de transio: a igreja da Palestina e da Sria (8.5-12.23)III. A igreja dos gentios (12.24-21.17)IV Cenas finais da vida de Paulo (21.18-28.31)

18 - ORDEM DIVINA Atos 18:9

Paulo em Corinto. Corinto, cidade corrupta, onde dominavam os piores pecados. Paulo teve uma viso das necessidades espirituais de Corinto. Temos hoje uma viso de nosso povo? "No temas. Fala e no te cales."

I "No temas".1. As dificuldades da poca de Paulo.2. As dificuldades de nossos dias.3. Deus protege: "Eu estou contigo, e ningum ousar fazer-te mal".4. Deus est conosco. No temamos, mas anunciemos a Jesus!

II "Fala".1. De todas as maravilhas divinas. - II Crn. 16:9.2. De tudo que reto. - Sal. 37:30.3. A verdade. - Zac. 8:16; Efs. 4:25.4. Falemos a tempo e fora de tempo.

III "No te cales".1. Anunciando a Jesus, como Pedro no dia de Pentecostes etc.2. Orando em todo o tempo.3. Louvando a Deus com "cnticos, salmos e hinos espirituais".4. Exemplo d:e muitos que falaram e no se calaram mesmo ante as mais fortes oposies. Os profetas e apstolos. O pecado invade nosso pas e nossas igrejas. O mutismo de nossa parte leva as pedras a clamarem (Luc. 19:40). Muitos esto conformados e acomodados... No nos calemos, mas protestemos com poder! Concluso: "Pois tenho muito povo nesta cidade". A esto as necessidades! "Somente o nome de Jesus anunciado aos homens poder satisfazer to tremendas realidades!"

19 Lies tirada de atos cap.1:1) o 1 tratado foi o livro de Lucas, o 2 o livro de Atos2) Ouve testemunhas oculares e histricas sobre a vida de Jesus v.13) O ministrio de Jesus na terra foi ativo. V.14) Jesus ensinava e fazia, falava e praticava. V.15) Jesus pelo Esprito Santo continua fazendo e ensinando v.1,26) Jesus foi recebido ao cu depois que terminou a misso na terra v.27) Jesus orientou os discpulos at os ltimos momentos v.28) Tudo o que Jesus fazia era pelo Esprito Santo v.2 a - Ele foi gerado pelo Esprito Santo b Ele foi protegido da morte quando criana pelo Esprito Santo c Ele falou com os doutores da lei quando criana pelo Esprito Santo d no batismo nas guas o Esprito Santo

18ministrio de Jesus. Apresentaram-se ento, para o

Pentecostes O que significa para nossas vidas? : At.2.1 festa da unidade2 festa da perplexidade3 festa do povo4 festa da salvao

65 Perguntas Bblicas sobre o livro de Atos dos Apstolos

1 - A quem foi destinado o livro de atos?R. Tefilo. (Atos 1.1)

2 - Quais as ultimas palavras de Cristo antes da ascenso?R. Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra. (Atos 1.8)

3 - Qual a distancia do Monte das oliveiras para Jerusalem (de acordo com o capitulo 1 de atos )?R. Ento voltaram para Jerusalm, do monte chamado das Oliveiras, o qual est perto de Jerusalm, distncia do caminho de um sbado. (Atos 1.12)

4 - Quem orava no cenculo em Jerusalm, junto com os apstolos? R. Maria, me de Jesus, seus irmos e outras mulheres. (Atos 1.12-14)

5 - Qual o nome do campo adquirido por Judas? R. Aceldama (Campo de sangue). (Atos 1.19)

6 - O que significa Aceldama (campo comprado por Judas com o dinheiro da traio)?R. Campo de Sangue. (Atos 1.19)

7 - Qual o nome dos 2 candidatos a vaga deixada por Judas Iscariotes?R. Jos, chamado Barsabs, que tinha por sobrenome o Justo, e Matias. (Atos 1:23)

8 - Quem foi eleito discpulo para ocupar o lugar de Judas? R. Matias. (Atos 1.26)

9 - De que forma o Esprito Santo se manifestou aos discpulos no dia de Pentecostes? R. Como lnguas de fogo. (Atos 2.3)

10 - A que foram comparados os discpulos quando estavam possudo pelo Esprito Santo? R. Foram comparados a bbados. (Atos 2.13)

11 - Quantas pessoas foram batizadas aps o primeiro discurso do apstolo Pedro? R. Cerca de trs mil batizados. (Atos 2.41)

12 - Cite 05 cidades das quais tinham pessoas participando da festa no dia de pentecostes. R. Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotmia, Judia, Capadcia, Ponto e sia, E Frgia e Panflia, Egito e partes da Lbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus como proslitos. (Atos 2.9-10)

13 - Como se chamava a porta do templo onde os discpulos encontraram um coxo? R. Formosa (Atos 3.2)

14 - O que significa o nome de Barnab? R. Filho de exortao. (Atos 4.36)

15 - Qual o nome das autoridades que se reuniram para julgar o caso de Pedro e Joo?R. E Ans, o sumo sacerdote, e Caifs, e Joo, e Alexandre, e todos quantos havia da linhagem do sumo sacerdote. (Atos 4.6)

16 - Como se chamava o casal que morreu por ter mentido? R. Ananias e Safira. (Atos 5.1-11)

17 - Quantos diconos foram escolhidos para ajudar os discpulos na distribuio diria? R. Sete diconos. (Atos 6.3)

18 - Cite o nome de um dos sete escolhidos para servirem as mesas em Jerusalm: R. Estevo, Felipe, Prcoro, Nicanor, Timo, Prmenas e Nicolau. (Atos 6.5)

19 - Qual o nome do primeiro a morrer por causa do amor a cristo descrito no capitulo 7?R. Estevo

20 - Como foi que morreu Estevo? R. Apedrejado. (Atos 7.59-60)

21 - Qual livro lia o Eunuco que Felipe encontrou? R. O livro de Isaas. (Atos 8.30)

22 - Quem foi convertido ao ouvir a pregao de Felipe no caminho de Jerusalm para Gaza? R. Um eunuco, funcionrio da rainha. (Atos 8.38)

23 - O que usava Simo para iludir o povo de Samaria? R. Mgica. (Atos 8.9)

24 - Prximo de que cidade Saulo (Paulo) caiu ao receber a mensagem de Jesus? R. Damasco. (Atos 9.3)

25 - Qual o nome do discpulo que orou para que Paulo recuperasse a viso? R. Ananias. (Atos 9.10)

26 - Qual o nome da costureira ressuscitada por Pedro?R. Tabitas-Dorcas. (Atos 9.31)

27 - Qual era o problema de Enias descrito no capitulo 9?R. Ele era paralitico. (Atos 9.33)

28 - Como se chamava o paraltico curado por Pedro em Lida? R. Enias. (Atos 9.32-33)

29 - Onde Morava Cornlio, centurio da corte Italiana? R. Cesareia. (Atos 10.1)

30 - Em qual cidade Pedro estava orando quando Teve uma viso?R. Jope (Atos 11.5)

31 - Onde os discpulos foram chamados cristos pela primeira vez? R. Em Antioquia. (Atos 11.26)

32 - Qual o profeta que previu uma grande fome nos dias do Imperador Romano Cludio?R. gabo. (Atos 11.27-28)

33 - Em qual cidade Pedro estava orando quando teve uma viso?R. Jope. (Atos 11.5)

34 - Quantos soldados foram encarregados de vigiar o prisioneiro Pedro?R. 16 ou quatro grupos de quatro (12.4)

35 - Quando Pedro saiu da Priso, foi a casa de Maria, Me de Joo Marcos. Qual o nome da Pessoa que atendeu a Porta?R. Rode. (Atos 12.13)

36 - Quem foi ferido e comido por bichos por no dar gloria a Deus? R. Herodes. (Atos 12.23)

37 - Quem foi que acompanhou Paulo e Barnab durante parte da primeira viagem missionria? R. O jovem Joo Marcos. (Atos 12.25, 13.5 e 13.13)

38 - Qual o nome dos profetas e mestres que havia na Igreja de Antioquia (citados no capitulo 13)R. E na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnab e Simeo chamado Nger, e Lcio, Cireneu, e Manam, que fora criado com Herodes o tetrarca, e Saulo. (Atos 13.1)

39 - Qual a cidade de onde Paulo partiu na sua primeira viagem? R. Antioquia. (Atos 13.1)

40 - Quem acompanhou Paulo em sua primeira viagem? R. Barnab. (Atos 13.2)

41 - Qual o nome de uma falso profeta encontrado em Pafos?R. Barjesus (Elimas). (Atos 13.6)

42 - Qual o nome do Proconsul que procurava Paulo e Barnabe para ouvir a Palavra de Deus?R. Sergio Paulo. (Atos 13.7)

43 - O que aconteceu ao falso profeta citado no capitulo 13?R. Ficou cego. (Atos 13.11)

44 - Quais os personagens bblicos que foram chamados por nome de planetas ? Quais os nomes dos planetas?R. Barnab foi chamado de Jpiter, Paulo foi chamado de Mercrio. (Atos 14.12)

45 - Quantas circuncises Pedro fez no livro de Atos? R. Nenhuma. Somente Paulo circuncidou Timteo. (Atos 16.3)

46 - Quem foi a 1 mulher convertida na Europa pelo apstolo Paulo?R. Ldia. (Atos 16.14)

47 - O que vendia Lidia, moradora da cidade de Tiatira?R. Prpura. (Atos 16.14)

48 - O que estava escrito num altar destinado a Deus em Atenas?R. Ao Deus desconhecido. (Atos 17.23)

49 - Em qual cidade existia o altar ao deus desconhecido?R. Atenas. (Atos 17.23)

50 - Como se chamava a mulher convertida em Atenas pelas pregaes de Paulo? R. Dmaris. (Atos 17.34)

51 - Qual o nome do casal de amigos de Paulo fabricantes de tendas? R. Priscila e quila (Atos 18:2)

52 - Qual era a profisso de Paulo?R. Paulo era fabricante de tendas. (Atos 18.3)

53 - Qual a cidade de onde Paulo partiu na sua terceira viagem? R. Antioquia. (Atos 18.22 )

54 - Que figura utilizada por Paulo como cruel perseguidor do rebanho de Jesus, e onde aparece esta comparao? R. Lobo. (Atos 20.29)

55 - Qual o nome do rapaz ressuscitado por Paulo aps cair de uma janela?R. Eutico. (Atos 20.9)

56 - Qual o profeta que atravs de um cinto previu a priso do dono do cinto?R. gabo. (Atos 21.10-11)

57 - Em que local Paulo falou ao povo em sua defesa, antes de ser preso ? R. Em p numa escada. (Atos 21.40)

58 - Como se chamava a esposa de Flix, o governador? R. Drusila, que era judia. (Atos 24.24)

59 - Como era chamado o vento que arrastou o navio em que Paulo viajava para Roma? R. Vento Nordeste ou Euro-Aquilo. (Atos 27.14)

60 - Quantos dias a tripulao ficou sem comer na Quarta viagem de Paulo? R. 14 dias. (Atos 27.33)

61 - Quantas pessoas estavam no navio com Paulo nesta Quarta viagem? R. 276 pessoas (Atos 27.37)

62 - Como se chamava a ilha perto da qual o navio onde Paulo navegava naufragou? R. Malta. (Atos 28.1)

63 - Quantos captulos possuem o livro de atos? R. 28 captulos.

64 - Quantas foram s viagens do apstolo Paulo (Saulo)? R. 4 viagens (Atos 13.1; 15.36; 18.24; 27.1)

65 - Quem foi o autor do livro de Atos? R. O mais provvel Lucas.

Romanos 1- 45 livro da Biblia 2 6 livro do novo testamento3 16 capitulos4 433 versiculos5 Autor: Paulo - Romanos 1:1 identifica o apstolo Paulo como o autor do livro de Romanos. Romanos 16:22 indica que Paulo usou um homem chamado Trcio para transcrever suas palavras.

6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave 8 - Quando foi escrito:Data :O livro de Romanos foi provavelmente escrito entre 56-58 AD.9 - Propsito: Propsito: Como em todas as epstolas de Paulo s igrejas, o seu propsito em escrev-las foi proclamar a glria do Senhor Jesus Cristo atravs do ensino da doutrina, assim como edificar e encorajar os crentes que receberiam a carta. De particular preocupao para Paulo foram aqueles a quem esta carta foi escrita aqueles em Roma que foram "amados de Deus, chamados para serdes santos" (Romanos 1:7). Porque ele prprio era um cidado romano, ele tinha uma paixo nica por aqueles na assembleia dos crentes em Roma. J que Paulo no tinha, at este ponto, visitado a igreja de Roma, esta carta tambm serviu como sua introduo para eles.

10 - Resumo: Paulo estava animado com a ideia de finalmente poder ministrar nesta igreja, e todos estava bem conscientes desse fato (Romanos 1:8-15). A carta aos Romanos foi escrita de Corinto pouco antes da viagem de Paulo a Jerusalm para entregar as ofertas que haviam sido dadas aos pobres de l. Ele tinha a inteno de ir a Roma e depois a Espanha (Romanos 15:24), mas seus planos foram interrompidos quando foi preso em Jerusalm. Ele acabaria indo a Roma como prisioneiro. Febe, um membro da igreja em Cencreia perto de Corinto (Romanos 16:1), provavelmente levou a carta para Roma.

O livro de Romanos essencialmente um trabalho de doutrina e pode ser dividido em quatro sees: a justia necessria, 1:18-3:20; a justia providenciada, 3:21-8:39; a justia vindicada, 9:1-11:36; a justia praticada, 12:1-15:13. O tema central desta carta bem bvio -- a justia. Guiado pelo Esprito Santo, Paulo primeiro condena todos os homens de seus pecados. Ele expressa seu desejo de pregar a verdade da Palavra de Deus para aqueles em Roma. Era a sua esperana que eles permanecessem no caminho certo. Paulo ento salienta fortemente que no se envergonha do evangelho (Romanos 1:16) porque o poder pelo qual todos so salvos.

O livro de Romanos nos diz sobre Deus, quem Ele e o que tem feito. Ele nos fala de Jesus Cristo, o que sua morte alcanou. Ele nos diz sobre ns mesmos, o que ramos sem Cristo e quem somos depois de termos confiado em Cristo. Paulo recorda que Deus no exige que os homens endireitem suas vidas antes de virem a Cristo. Enquanto ramos ainda pecadores, Cristo morreu na cruz por nossos pecados.

11 - Aplicao Prtica: O livro de Romanos deixa claro que no h nada que possamos fazer para nos salvar. Toda "boa" obra que j fizemos como um trapo imundo diante de Deus. To mortos em nossos delitos e pecados estamos que apenas a graa e a misericrdia de Deus podem nos salvar. Deus expressou sua graa e misericrdia ao enviar o Seu Filho, Jesus Cristo, para morrer na cruz em nosso lugar. Quando entregamos nossas vidas a Cristo, no somos mais controlados por nossa natureza pecaminosa, mas pelo Esprito. Se fizermos a confisso de que Jesus o Senhor, e crermos que Ele ressuscitou dos mortos, somos salvos, nascidos de novo. Precisamos viver uma vida oferecida a Deus como sacrifcio vivo para Ele. A adorao do Deus que nos salvou deve ser o nosso maior desejo. Talvez a melhor aplicao de Romanos seria aplicar Romanos 1:16 e no nos envergonharmos do evangelho. Em vez disso, vamos todos ser fiis em proclam-lo!

12 - Conexes: Paulo usa vrias pessoas e eventos do Antigo Testamento como ilustraes das gloriosas verdades encontradas no livro de Romanos. Abrao acreditou e justia foi-lhe imputada por sua f, e no por suas obras (Romanos 4:1-5). Em Romanos 4:6-9, Paulo refere-se a Davi, o qual reiterou a mesma verdade: "Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades so perdoadas, e cujos pecados so cobertos; bem-aventurado o homem a quem o Senhor jamais imputar pecado." Paulo usa Ado para explicar aos Romanos a doutrina do pecado herdado e usa a histria de Sara e Isaque, o filho da promessa, para ilustrar o princpio dos cristos sendo os filhos da promessa da graa divina atravs de Cristo. Nos captulos 9-11, Paulo narra a histria da nao de Israel e declara que Deus no os rejeitou completamente e definitivamente (Romanos 11:11-12), mas permitiu-lhes "tropear" somente at que o nmero total dos gentios seja trazido salvao.

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - EsbooI Corntios1- 46 livro da Biblia 2 7 livro do novo testamento3 16 capitulos4 420 versiculos5 Autor: Paulo - 1 Corntios 1:1 identifica o apstolo Paulo como o autor do livro de 1 Corntios.

6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave 1 Corntios 3:3: Porquanto, havendo entre vs cimes e contendas, no assim que sois carnais e andais segundo o homem?

1 Corntios 6:19-20: Acaso, no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo, que est em vs, o qual tendes da parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por preo. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.

1 Corntios 10:31: Portanto, quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus.

1 Corntios 12:7: A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a um fim proveitoso.

1 Corntios 13:4-7: O amor paciente, benigno; o amor no arde em cimes, no se ufana, no se ensoberbece, no se conduz inconvenientemente, no procura os seus interesses, no se exaspera, no se ressente do mal; no se alegra com a injustia, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.

1 Corntios 15:3-4: Antes de tudo, vos entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.

8 - Quando foi escrito:Data : O livro de 1 Corntios foi escrito em cerca de 55 dC.

9 - Propsito: O apstolo Paulo fundou a igreja em Corinto. Poucos anos depois de deixar a igreja, o apstolo Paulo ouviu alguns relatos preocupantes sobre a igreja de Corinto. Eles estavam cheios de orgulho e tolerando a imoralidade sexual. Os dons espirituais estavam sendo usados indevidamente e havia um crescente mal-entendido das principais doutrinas crists. O apstolo Paulo escreveu sua primeira carta aos Corntios na tentativa de restaurar a igreja de Corinto sua fundao: Jesus Cristo.

10 - Resumo: A igreja de Corinto estava cheia de divises. Os crentes de Corinto estavam se dividindo em grupos leais a determinados lderes espirituais (1 Corntios 1:12; 3:1-6). Paulo exortou os crentes de Corinto a permanecerem unidos por causa da sua devoo a Cristo (1 Corntios 3:21-23). Muitos na igreja estavam essencialmente aprovando uma relao imoral (1 Corntios 5:1-2). Paulo ordenou que esse homem perverso fosse expulso da igreja (1 Corntios 5:13). Os crentes de Corinto estavam processando uns aos outros (1 Corntios 6:1-2). Paulo ensinou aos corntios que seria melhor sofrer uma ofensa do que danificar seu testemunho cristo (1 Corntios 6:3-8).

Paulo deu instrues igreja de Corinto sobre o casamento e celibato (captulo 7), comida sacrificada a dolos (captulos 8 e 10), a liberdade crist (captulo 9), o vu das mulheres (1 Corntios 11:1-16), a Ceia do Senhor (1 Corntios 11:17-34), os dons espirituais (captulos 12-14) e a ressurreio (cap. 15). Paulo organizou o livro de 1 Corntios para responder a perguntas que os crentes de Corinto tinham feito a ele e para exort-los sobre a maneira correta de lidar com conduta imprpria e crenas errneas que tinham previamente aceitado.

11 - Aplicao Prtica: Muitos dos problemas e questes com os quais a igreja de Corinto estava lidando ainda esto presentes na igreja de hoje. As igrejas da atualidade ainda lutam com divises, imoralidade e com o uso dos dons espirituais. O livro de 1 Corntios poderia muito bem ter sido escrito para a igreja hoje e faramos bem em prestar ateno s advertncias de Paulo e aplic-las a ns mesmos. Apesar de todas as repreenses e correes, 1 Corntios traz o nosso foco de volta ao lugar certo -- Cristo. Amor cristo genuno a resposta a muitos problemas (captulo 13). Uma boa compreenso da ressurreio de Cristo, como revelada no captulo 15, e, por conseguinte, uma adequada compreenso da nossa prpria ressurreio, a cura para o que nos divide e derrota.

12 - Conexes: No captulo 10 do livro de 1 Corntios, Paulo usa a histria dos israelitas vagando no deserto para ilustrar aos crentes de Corinto a insensatez do abuso da liberdade e do perigo do excesso de confiana. Paulo tinha acabado de advertir os corntios sobre a sua falta de auto-disciplina (1 Corntios 9:24-27). Ele ento passa a descrever os israelitas que, apesar de ver os milagres e o cuidado de Deus com eles como a diviso do Mar Vermelho, a proviso milagrosa do man do cu e da gua de uma rocha abusaram da sua liberdade, rebelaram-se contra Deus e caram em imoralidade e idolatria. Paulo exorta a igreja de Corinto a observar o exemplo dos israelitas e evitar a luxria e imoralidade sexual (vv. 6-8), assim como evitar colocar Cristo prova e queixar-se (vv. 9-10). Veja Nmeros 11:4, 34, 25:1-9; xodo 16:2, 17:2, 7.

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - EsbooII Corntios 1- 47 livro da Biblia 2 8 livro do novo testamento3 13 capitulos4 257 versiculos5 Autor: Paulo - 2 Corntios 1:1 identifica o apstolo Paulo como o seu autor, possivelmente com Timteo.

6 E uma das Epistolas Paulina7 Chave do livro:Textos-chave Versculos-chave: 2 Corntios 3:5: ...no que, por ns mesmos, sejamos capazes de pensar alguma coisa, como se partisse de ns; pelo contrrio, a nossa suficincia vem de Deus...

2 Corntios 3:18: E todos ns, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glria do Senhor, somos transformados, de glria em glria, na sua prpria imagem, como pelo Senhor, o Esprito.

2 Corntios 5:17: "E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; {criatura; ou criao} as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas."

2 Corntios 5:21: "Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia de Deus."

2 Corntios 10:5: "...e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo."

2 Corntios 13:4: "Porque, de fato, foi crucificado em fraqueza; contudo, vive pelo poder de Deus. Porque ns tambm somos fracos nele, mas viveremos, com ele, para vs outros pelo poder de Deus."

8 - Quando foi escrito:Data : O livro de 2 Corntios foi provavelmente escrito cerca de 55-57 dC.

9 - Propsito: Propsito: A igreja em Corinto comeou em 52 dC como resultado da visita de Paulo em sua segunda viagem missionria. Foi ento que ele ficou um ano e meio, a primeira vez que pde permanecer no mesmo lugar o tanto que quisesse. Um registro dessa visita e do estabelecimento da igreja encontrado em Atos 18:1-18.

Em sua segunda carta aos Corntios, Paulo expressa seu alvio e alegria que a igreja tinha recebido a sua carta "severa" (hoje perdida) de uma maneira positiva. Essa carta dirigia-se a questes que estavam causando divises na igreja, principalmente a chegada dos (falsos) apstolos (2 Corntios 11:13) que estavam atacando o carter de Paulo, semeando a discrdia entre os crentes e ensinando uma falsa doutrina. Eles parecem ter questionado a veracidade de Paulo (2 Corntios 1:15-17), a sua capacidade de falar (2 Corntios 10:10, 11:6) e sua relutncia em aceitar sustento da igreja em Corinto (2 Corntios 11:7 - 9; 12:13). Havia tambm algumas pessoas que no haviam se arrependido de seu comportamento licencioso (2 Corntios 12:20-21).

Positivamente, Paulo achou que os Corntios tinham recebido bem sua carta "severa". Paulo ficou muito feliz ao ficar sabendo por parte de Tito que a maioria dos membros da igreja de Corntios tinha se arrependido de sua rebelio contra Paulo (2 Corntios 2:12-13, 7:5-9). O apstolo os encoraja por isso atravs de uma expresso de amor genuno (2 Corntios 7:3-16). Paulo tambm buscou reivindicar seu apostolado, j que alguns membros da igreja tinham provavelmente questionado sua autoridade (2 Corntios 13:3).

10 - Resumo: Aps saudar os fiis na igreja em Corinto e explicar por que ele no os tinha visitado como originalmente planejado (1:3-2:2), Paulo explica a natureza do seu ministrio. Triunfo por meio de Cristo e sinceridade diante de Deus eram as caractersticas principais do seu ministrio s igrejas (2:14-17). Ele compara o glorioso ministrio da justia de Cristo com o "ministrio da condenao" que a Lei (3:9) e declara a sua f na validade do seu ministrio apesar da intensa perseguio (4:8-18). Captulo 5 descreve a base da f crist a nova natureza (v. 17) e a troca do nosso pecado pela justia de Cristo (v. 21).

Nos captulos 6 e 7 encontramos Paulo defendendo a si mesmo e ao seu ministrio, assegurando os Corntios mais uma vez de seu sincero amor por eles e exortando-os ao arrependimento e vida santa. Nos captulos 8 e 9, Paulo exorta os crentes de Corinto a seguir os exemplos dos irmos na Macednia e estender generosidade aos santos em necessidade. Ele ensina-lhes os princpios e vantagens de ajudar com um corao alegre.

Paulo termina sua carta reiterando sua autoridade entre eles (captulo 10) e sua preocupao com a sua fidelidade a ele diante da feroz oposio dos falsos apstolos. Ele se chama de "insensato" por ter que relutantemente se vangloriar de suas qualificaes e seu sofrimento por Cristo (captulo 11). Ele termina sua epstola descrevendo a viso celestial que lhe foi permitido experimentar e o "espinho na carne" que Deus o deu para garantir sua humildade (captulo 12). O ltimo captulo contm suas exortaes aos Corntios para que esses se examinassem a fim de verem se o que professavam era a realidade. Paulo ento termina com uma bno de amor e paz.

11 - Aplicao Prtica: Esta carta a mais biogrfica e a menos doutrinria das epstolas de Paulo. Ela nos diz mais sobre Paulo como pessoa e como ministro do que qualquer outra. Dito isso, h algumas coisas que podemos aprender desta carta e aplicar hoje em nossas vidas. A primeira coisa a boa administrao, no s de dinheiro, mas de tempo tambm. Os macednios no s deram generosamente, mas "tambm deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor, depois a ns, pela vontade de Deus" (2 Corntios 8:5). Da mesma forma, no s devemos dedicar tudo o que temos para o Senhor, mas tudo o que somos. Ele realmente no precisa do nosso dinheiro. Ele onipotente! Ele quer um corao que anseia por servir, agradar e amar. Boa administrao e ofertar a Deus mais do que apenas dar dinheiro. Sim, Deus quer que ofereamos o dzimo da nossa renda, e Ele promete abenoar-nos quando damos a Ele. H mais, porm. Deus quer 100%. Ele quer que nos entreguemos por completo a Ele. Tudo o que somos. Devemos viver nossas vidas para servir o nosso Pai. Devemos no s dar a Deus de nosso salrio, mas as nossas prprias vidas devem ser um reflexo dEle. Devemos dar tudo de ns ao Senhor em primeiro lugar, e depois para a igreja e ao trabalho do ministrio de Jesus Cristo.

12 - Conexes: Por todas as suas epstolas, Paulo frequentemente se refere lei mosaica, comparando-a com a suprema grandeza do evangelho de Jesus Cristo e a salvao pela graa. Em 2 Corntios 3:4-11, Paulo contrasta a lei do Antigo Testamento com a nova aliana da graa, referindo-se lei como aquele que "mata", enquanto que o Esprito vivifica. A lei o "ministrio da morte, gravado com letras em pedras" (v. 7; xodo 24:12) porque traz apenas o conhecimento do pecado e sua condenao. A glria da lei que ela reflete a glria de Deus, mas o ministrio do Esprito muito mais glorioso do que o Ministrio da lei porque ele reflete Sua misericrdia, graa e amor em providenciar Cristo como o cumprimento da lei.

13 - Local de origem: 14 - Tema principal: 15 - Classificao: 16 Fundao17 - Esboo

Glatas 1- 48 livro da Biblia 2 9 livro do novo testamento3 6 capitulos4 149 versiculos5 Autor: Paulo - Glatas 1: