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DE ONDE VEM
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DE ONDE VEM O OFÍCIO DIVINO?
Das comunidades judaicasOração cotidiana, três vezes ao dia: manhã, tarde, meio dia.
De manhã – “antecipar-se ao sol para agradecer e adorar o Senhor” (Sb 16,28).
De tarde –ação de graças a Deus que transformou o caos primitivo e faz surgir a manhã depois de cada noite.
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De Jesus- Jesus orou como judeu
- Ensinou que é preciso vigiar e orar sempre com perseverança (Lc 18,1).
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Das primeiras comunidades cristãs (I século)
Fizeram do ensinamento de Jesus seu ideal.
• Às nove (h. terceira) (Atos 2,1.15) - oração da manhã
• Às três (hora nona) (Atos 3,1-2) - oração da tarde• Vigília noturna: na comunidade de Jerusalém (At 12,12,5.12); na prisão em Filipos (At 16,25); em Trôade, a liturgia habitual do domingo (cf. At 20,7-11).
-
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DAS COMUNIDADES DO SÉCULO III - Orar sem cessar: ao levantar-se, às nove horas, ao meio dia, às três da tarde, ao cair da tarde e à noite
- Em particular e também em comunidade
- Uma oração de louvor a Deus e intercessão por meio de salmos, hinos e cânticos espirituais (Cf. At 3,16)
- A cada hora um sentido em memória da paixão e ressurreição de Jesus.
- Gestos : voltar-se para o oriente; mãos levantadas; lucernário.
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Das comunidades do 4º século- Assembléias cotidianas, com o povo ( crianças)
- Especialmente manhã e tarde- Salmos, antífonas, hinos e orações... - Associando o mistério pascal à hora, tempo ...- Atuação de ministros;
- O rito do lucernário.
- Vigílias noturnas cotidianas e ocasionais (páscoa, natal, pentecostes, e do domingo).
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DO POVO AO CLERO:
RECITADO Individual Sem povo Desligado da hora.
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Contribuíram criar a barreira entre ofício e o povo
• A fixação da liturgia em latim. • Sobrecarga de conteúdos, multiplicação
de livros e ofícios. • recitação individual por parte do clero,
sem povo e desligado da hora.
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Para o povo as devoções
• O Ângelus três vezes ao dia
• O rosário 150 ave-Marias
• O ofício de Nossa Senhora hinos da liturgia oficial
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A tradição de celebrar EM COMUM
preservada pelas comunidades monásticas
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VOLTA ÀS FONTES
Movimento litúrgico
• Redescoberta da liturgia das horas.
• A Comunidade Ecumênica de Taizé a oração das horas com multidões.
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CONCÍLIO ECUMÊNICO VATICANO II
• Sacrosanctum Concilium • 1971 publicação da - Liturgia das Horas reformada. - IGLH – Instrução Geral à Liturgia das Horas, explicitando os princípios teológicos e pastorais.
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INCULTURAÇÃO
A igreja não deseja impor uma forma rígida e única (cf. SC 37-40)
Aplicando este princípio ao Ofício Divino: Foi elaborado o Ofício Divino das Comunidades
levando em conta três referências:
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I N C U L T U R A Ç Ã O
A TRADIÇÃO DA IGREJA, de celebrar em determinadas horas, uma oração de louvor e intercessão, com salmos, leituras bíblicas, hinos e orações...
A NOVIDADE DA AMÉRICA Latina sobretudo a partir de Medellín: um novo modelo de Igreja representado pelas Comunidades Eclesiais de Base, ligando liturgia-vida
A PIEDADE POPULAR , buscando realizar a “mútua fecundação” entre liturgia e a piedade do povo , correspondendo “aos anseios de oração e de vida Cristã”.
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O ponto de partida para a elaboração do ODC
Foi a Comunidade de Ponte dos Carvalhos em Pernambuco, por iniciativa de um padre diocesano, Geraldo Leite, compositor, artista e, acima de tudo,
pastor...
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OFÍCIO DIVINO DAS COMUNIDADESO louvor de Deus na boca do povo.
19 anos!!