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Transição da Idade Média a ModernidadePROFESSOR LUCAS DE SOUSA MEDEIROS
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Alta Idade Média – 476 – 1000 Baixa Idade Média – X-XV
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Suserania e Vassalagem Obrigações Servis:
Corveia – trabalho compulsório no manso senhorialTalha- rendas do manso servilBanalidade- uso dos equipamentos comuns do feudo
Poder descentralizado – Perda da noção de Estado (coisa pública)
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Igreja – responsável pelo ordem social
Disputas internas na Igreja - Heresias
Condenação das Usura e do Lucro – valores burgueses
Disputa Igreja X Reis
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Transformação do feudalismo.
Estruturação do modo de produção capitalista.
Transformações básicas:◦ auto-suficiência para
economia de mercado;◦ novo grupo social:
burguesia;◦ formação das monarquias
nacionais.
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Fim das invasões.Aperfeiçoamento de técnicas agrícolas.Moinho hidráulico, arado de ferro...Busca de mais terras para cultivo.Maior consumo.Excedentes populacionais expulsos dos feudos.Retomada das cidades.Aumento do comércio.Aumento da criminalidade.
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Cruzadas Acomodação de excedentes populacionais. Busca de terras (nobreza). Busca de aventura ou enriquecimento (pilhagens).
Absolvição dos pecados ou cura de enfermidades.
Interesse comercial.
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Ufu 2014
No mundo dos séculos XII e XIII, o setor de produção é essencialmente agrícola e inscreve-se no contexto do modo de produção feudal. Esse modo de produção baseia-se na exploração da terra por camponeses submetidos a um senhor. O senhor vive da renda feudal que os camponeses lhe entregam, seja em produtos, seja em dinheiro. Com o dinheiro dos censos dos camponeses e a venda dos produtos da terra, o senhor adquire os bens de que tem necessidade e que aumentam durante o período em função do custo crescente do equipamento militar e da totalidade das despesas necessárias à “vida nobre”. O camponês, por sua vez, para pagar a parte monetária de censos ao seu senhor e obter o mínimo de bens de que precisa e que ele não produz, compra e vende, também ele, no mercado. LE GOFF, Jacques.
O apogeu da cidade medieval. São Paulo: Martins Fontes, 1992, p.55, (adaptado) Durante muito tempo, a historiografia considerou que a revolução comercial e burguesa, iniciada já no século XI, constituía, desde logo, um fenômeno radicalmente alheio à lógica do feudalismo e levava à justaposição de dois sistemas econômicos e culturais distintos. Porém, análises como a de Jacques Le Goff indicam que o desenvolvimento urbano e comercial
A) teve origem na profunda crise na produção agrícola do século XI, o que fez com que as áreas rurais se retraíssem e se tornassem dependentes do fornecimento de gêneros alimentícios de subsistência feito pelas cidades.
B) estabeleceu parcerias econômicas com o sistema feudal, mas rompeu, já no século XII, com as hierarquias típicas do mundo senhorial, tornando a cidade um espaço revolucionário no ordenamento da sociedade.
C) estabeleceu um mercado regido, desde os primeiros momentos de sua existência, pela lei da oferta e da procura, ou ainda da livre-concorrência, apesar da estreita proximidade com o mundo rural e feudal.
D) pressupunha que a cidade encontrou o seu lugar no sistema feudal e formou com ele, não como aliada, mas como parte integrante, uma relação de simbiose, que será chamada pelos historiadores de sistema feudo-burguês
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Monarquias Nacionais, Expansões Marítimas e Mercantilismo
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Estados Nacionais Surgidos da unificação dos feudos de determinada região 1- Poder centralizado nas mãos do rei 2- Submissão da nobreza feudal – Vira nobreza cortesã 3- Aliança entre Rei e Burguesia - Padronização de pesos e medidas - Moeda nacional - Exercito Nacional 4- Diminuição do poder da Igreja 5- Maior controle sobre o campesinato
NÃO ROMPE COM A HIERARQUIA SOCIAL DO MEDIEVO!
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Maquiavel (1479-1527)
Separação entre política (resultados) e religião (moral).
Virtu (saber fazer) + Fortuna (quando fazer)
“Para cada fim há um meio adequado”
Jacques Bossuet (1624-1704)
Teoria do direito divino dos reis
O rei é o ministro de Deus na terra
“Um rei, uma lei, uma fé”________________________________________Thomas Hobbes (1588-1619)
Contrato social - contratualismo
Homem em estado de natureza é egoísta. Transfere a liberdade e o poder para o Estado (Rei) que deve manter a ordem, mesmo que a força.
“O homem é o lobo do próprio homem”
Para governar é necessário justificar!
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Humanismo e Renascimento Antropocentrismo X Teocentrismo
Racionalismo
Humanismo e Individualismo
Hedonismo
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Renascimento Espalhou-se a partir da Itália - Centros comerciais - Mecenato
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Reforma Protestante Causas:
1- Corrupção de parte do clero
- Venda de Indulgências
- Simonia
2- Afastamento dos valores cristãos originais
3- Disputa Estado x Igreja
4- Desenvolvimento do capitalismo e do racionalidade moderna
5- Desenvolvimento da imprensa
1- Luteranismo:
-Salvação pela fé; Apoio dos príncipes alemães; bíblia em língua vernacular; Fim do celibato clerical; Não necessidade de intermediários entre Deus e o fiel
-2- Calvinismo
-- Doutrina da predestinação; valorização do trabalho e da acumulação;
-3- Anglicanismo
-- Controle da Igreja pelo Estado; confisco das terras e bens da Igreja Católica na Inglaterra
-4- Contra Reforma ou Reforma Católica
-- Reafirmar os dogmas; Criação do tribunal do Santo Ofício; Criação da Companhia de Jesus; Combate as abusos religiosos
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Grandes navegações ou 1ª Globalização
1- Périplo Africano
- Rota alternativa para as Indias
- Ouro, Marfim, Escravos e Conhecimentos
- Liga a rota transaariana ao Atlântico
- Expansão da fé católica e combate aos infiéis (nova cruzada ou continuação da Reconquista)
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