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Apontamentos da obra de:

KANT, Immanuel. SOBRE A

PEDAGOGIA

OLIVEIRA, Luiz Antonio

UENP – CP. 2010

PEDAGOGIA 1ª A / 1ª B

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Introdução

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a) Educação: disciplina (sentido negativo da educação: impedir as faltas): sair da barbárie; instrução (sentido positivo da educação: instrução, direção);

a) Educação: disciplinamento orientar-se pelo domínio da lei submeter-se ao princípio da razão;

Perigo do mimar....

A educação faz o homem chegar a ser homem: é o que a educação faz dele;

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c) Abandono da juventude se dá na infância – o problema da disciplina e da cultura

d) Critérios da boa educação:

Clareza de projeto;

Superar o mecanicismo: educar para o futuro = para o melhor;

Governos e educação para a submissão;

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Fins da educação: disciplinar; cultivar; construção da prudência (civilidade); moralidade;

• Construir as autonomia / maioridade ou permanecer menino sempre (continuar submisso e reproduzir a subimissão);

Exigências dos contextos: o contexto de Kant; ???? (os nossos contextos)

Necessidade de moralização – o que significava isso?

O tempo a duração da educação...

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Sobre a educação física

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• O problema do primeiro parágrafo: o governante da casa deve conhecer sobre educação física das crianças.

• Conceito: cuidados materiais para com a criança;

• Define cuidados vários com o corpo da criança.

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1) ALIMENTAÇÃO:

a) A importância da amamentação pela mãe

• A sabedoria da natureza – o colostro(purificação do corpo e defesa);

• O leite humano como prioridade (ausência dapropriedade de coalhar) - // controvérsias - //depende da saúde de que amamenta.

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b) Alimentos pós amamentação

• A solução das papinhas (evitar algo picante);

• Evitar alimentos e bebidas muito quentes.

2) Cuidados com o aquecimento, cama e banhos. Evitar contrair hábitos que se imponham como necessidade. Construção da resistência.

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3) Enfaixamento das crianças.

Importância da liberdade de movimentos.

São sempre dolorosas aos bebês (angústia, desespero, desconforto, deformidades).

A educação negativa: não atrapalhar o curso da natureza, as precauções por ela tomadas;

Exemplos de proteção: indígenas, a caixa arcuccio.

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4) Condena o ninar a criança - Atordoar para não chorar.

O choro é fundamental no desenvolvimento das partes internas e os vasos sanguíneos;

Evitá-lo leva a criança ao aprendizado de que pode controlar o outro, a situação... (maior frequência de choros);

Não atendimento ao choro: nenhuma criatura procura sofrimento que não lhe ofereça resultado de algo...

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O desenvolvimento da visão - Relação com o riso e choro;Quando transformados em pequenos despostas -internalização da insatisfação quando contrariados (alimentação da raiva interna)

5) O uso de faixas e carrinhos para andar....O processo do engatinhar, escorar, levantar, apoiar-se. Proteger o espaço onde a criança circula.

Os tombos: construção do equilíbrio e encontrar solução contra as quedas. Dependência dos meios artificiais de proteção.

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• A educação deve prover que as crianças cresçam com fortaleza e não com moleza;

• O problema dos hábitos – dependência... permanência no estado infantil de aprendizagem.

6) Hora para comer...

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7) Educação da índole – disciplina....

Disciplina como prática de liberdade e respeito à liberdade do outro;

Não dar atenção aos gritos e berros .... para conseguir algo...

Atender sempre aos pedidos cordiais...

Não impor, cobrar ou rotular o que a criança não pode compreender ......

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Parte positiva da educação física – a

culturaa) Uso do movimento voluntário .... A criança

exercitando-se por si mesma. • Fortificação do corpo;• Exercitação dos sentidos e do julgamento (decisão);

b) O brinquedo e o desenvolvimento de habilidades, conceitos e normas - homens sábios

c) Jogos e a formação da disciplina

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Educação prática

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Expressões da educação prática

• Habilidade: arte de bem pensar (condição do talento);

• Prudência: uso da habilidade para conseguir objetivos. Dissimulação no sentido de não irritar-se, moderamento das paixões;

• Moralidade (caráter): domar as paixões. APRENDER A SUPORTAR privação.

• Educar para a generosidade.

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Saber pouco e bem? Ou saber muito e

mal?

• “FESTINA LENTE”: aprender muitas coisas e com profundidade (exigência de tempo);

• O sentido na vida da criança....

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• Consolidação do caráter: querer algo e colocar em prática (Vir propositi tenax – Horácio) – não cabe desculpas / perda da confiança em si mesmo;

• Não há milagre imediato de caráter (crítica às peregrinações, mortificações, jejuns);

• Então onde está a solução???? O caráter se muda enquanto criança: exemplos e regras (deveres para consigo mesmas e com os outros).

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a) Deveres para consigo: vestir e comer o conveniente; dignidade interior (comedido e sóbrio – superar inclinações e desejos); credibilidade; respeitar-se diante do outro (ex. na descoberta da inclinação ao seco);

a) Deveres para com os demais: respeito e prática dos direitos humanos ( a generosidade na criança???)

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• Catecismo de direito na escola (casos sobre conduta na vida cotidiana – norte: isto é justo ou injusto?);

• A educação para a beneficência (dever imperfeito).....

• Educação para a inveja ..... (estimar o valor dos outros). O problema da humildade cristã... emulação mal aplicada...

• Educar para a solidificação da franqueza .... em contraposição à arrogância....

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Apetites humanos e vitudes:

• Formais: liberdade e poder; ex. adulação....

• Materiais: objetos; ex. prazer (sexual; material; social;

• Bem- estar: saúde, comodidade ....

• Vícios: malignidade; baixeza; estreiteza de ânimo;

• Virtudes: mérito; estrita obrigação; inocência.

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Homem: mau ou bom por natureza?• Tornar-se moral: elevação da razão aos conceitos do

dever e da lei;

• A razão impulsiona contra a tendência aos vícios;

• Virtude: força exercida sobre si mesmo...

• Educação: estabelecimento de bons princípios de forma compreensível e aceitável pelas crianças (?????);

• Preservar os jovens da sedução dos “méritos da sorte” (merita fortunae)

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Educação na perspectiva da religião...

• “[...] é possível inculcar desde cedo nas crianças os conceitos religiosos?” (KANT, 1996, p.103).

• “[...] dar aos homens novas forças e coragem para ser tornarem melhores; ou ser a expressão de um coração animado pela representação do dever.” (KANT, 1996,106)

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• Ensinar a lei que está dentro da própria criança....(????) – a lei divina como lei natural.

• A moral deve ser anterior à teologia. O princípio da religião deve ser o dever descoberto no homem (consciência moral – vestígios de Deus no homem) ou a religião se torna narcótico da consciência;

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• Crianças não tem preparo para todos os conceitos religiosos, mas podem ter inculcados alguns como louvar a Deus agindo conforme sua vontade;

• Aprender reverenciar a Deus: nome, providência, criaturas preservar-se de ações destrutivas e crueldade;

• A lei nasce por causa dos maus (referência na natureza – buscar o bem no mal)

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Educação da juventude:

1) Distinções dos sexos que os rapazes antes não faziam:

• Criança: contentamento com qualquer reposta. A criança corrompida e perdida por maus exemplos: antecipação da tendência ao sexo.

• Adolescente: busca de respostas, o silêncio não faz bem: falar de modo claro e preciso;

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• Sexo como voluptuosidade a si mesmo: mal ao espírito e ao corpo. Mostrar ao adolescente essa “feiura” ......

• Soluções: ocupações constantes; cama só para dormir; unir-se ao outro sexo (inconvenientes);

• Aprender desde cedo o respeito ao outro sexo

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2) Conhecimento das diferenças de condição e desigualdade entre os homens

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1. Quais os problemas que Kant IDENTIFICOU na sociedade do seu tempo?

2. Como ou o que KANT estabelece como contribuição da educação no enfrentamento dos problemas que identificou?

3. Que instituições devem contribuir com tal enfrentamento?

SOBRE PEDAGOGIA

Contextualização da discussão

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4. Que problemas identificados por Kant em seu tempo ainda permanecem nos dias atuais? Como eles se diferenciam do tempo dele para o nosso tempo?

5. Que respostas podemos dar ao enfrentamento dos problemas que identificamos nos dias atuais?

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6. O que Kant nos ajuda a pensar sobre a realidade da educação nos tempos atuais?

7. Qual a importância de considerar a diferenciação que kant faz entre educação e instrução?

8. Para Kant também se educa por meio da instrução. Qual a compreensão que devemos ter disso a partir de “Sobre a Pedagogia”?


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