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A Reforma Protestante1517
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A Reforma do Século XVI Movimento restaurador. Primariamente religiosa; dimensões
políticas, econômicas e sociais. Origem das igrejas históricas do
protestantismo. Quatro manifestações principais:
luteranismo, calvinismo, anabatismo e anglicanismo.
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Causas A situação da Igreja Católica
medieval. A insatisfação política e religiosa
dos povos europeus. O nacionalismo emergente. A ansiedade e insegurança
provocadas pela espiritualidade vigente.
Papa Leão X
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Preparação Os pré-reformadores: João Wyclif (c.1325-1384) e os
lolardos. João Hus (c.1372-1415) e os
irmãos boêmios/morávios. A tradução das Escrituras nas
línguas locais. A obra dos humanistas.
Erasmo de Roterdã
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O Estopim da Reforma
A experiência religiosa de Lutero. A eleição do sacro imperador
romano (Alemanha). A escolha do arcebispo de Mainz
(Alberto de Brandemburgo) A venda das indulgências. As Noventa e Cinco Teses.
Arcebispo Alberto
Caixa de Coletas
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1. A Reforma Luterana:
Martinho Lutero
1483 - Nasce em Eisleben, leste da Alemanha, filho de Hans e Margaretha Luder.
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Hans e Margaretha Luder – pais de Lutero
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Martinho Lutero
1505 - Ingressa no mosteiro agostiniano de Erfurt.
1512 - Torna-se professor da Universidade de Wittemberg.
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Wittenberg e Igreja do Castelo
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Lutero
1517 - 31 de outubro: convoca a comunidade acadêmica para um debate sobre as indulgências (as 95 Teses).
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Lutero 1519 - Em debate com João Eck,
defende Hus e afirma que papas e concílios podem errar.
1520 - Bula Exsurge Domine dá-lhe 60 dias para retratar-se. É queimada em praça pública.
1520 - Escreve À Nobreza Cristã da Nação Alemã, O Cativeiro Babilônico da Igreja e A Liberdade do Cristão.Catarina de Bora
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Lutero
1521 - Bula de excomunhão: Decet Pontificem Romanum.
Lutero vai à Dieta de Worms: defende-se e é condenado.
Refugia-se no Castelo de Wartburg, onde começa a traduzir a Bíblia.
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1. Castelo de Wartburg
2. Aposento de Lutero
3. Bíblia Alemã
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Luteranismo
Idéias de Lutero difundem-se na Alemanha e na Europa graças à imprensa.
1529 - Dieta de Spira: surge o nome “protestantes.”
1529 - Filipe de Hesse convoca o Colóquio de Marburg. Divergência entre luteranos e zuinglianos sobre a Ceia do Senhor.
Oficina do Impressor
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Luteranismo Surgem igrejas nacionais luteranas na
Suécia, Dinamarca, Noruega e Islândia.
Na Alemanha, ocorrem guerras entre católicos e luteranos, que cessam com a Paz de Augsburgo (1555).
Princípio: “cuius regio, eius religio.” Houve novas guerras na primeira
metade do século XVII, até a Paz de Westfália (1648).
Imperador Carlos V
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2. A Reforma Calvinista
O segundo movimento de reforma surgiu na Suíça.
Seus primeiros líderes foram Ulrico Zuínglio (Zurique) e João Calvino (Genebra).
Esta segunda expressão histórica do protestantismo ficou conhecida como “movimento reformado.”
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Ulrico Zuínglio 1484 - Nasce em Wildhaus. 1516 - Lê o Novo Testamento
traduzido por Erasmo. 1518 - É nomeado sacerdote da
catedral de Zurique. Torna-se afamado pregador bíblico.
1522 - Questiona o jejum da quaresma e o celibato clerical; abandona o sacerdócio e torna-se pastor evangélico.
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Zuínglio
1523 - Início dos debates públicos em Zurique. Os Sessenta e Sete Artigos.
Zuínglio casa-se publicamente com Ana Reinhart.
1525 - As missas são abolidas em Zurique. Passa-se a celebrar a Ceia do Senhor. Surge o movimento anabatista.
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Zuínglio
1529 - Encontra-se com Lutero e outros líderes no Colóquio de Marburg.
1531 - Morre na segunda batalha de Kappel.
Movimento reformado difunde-se na Suíça e no sul da Alemanha.Bullinger, sucessor
de Zuínglio
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Martinho Lutero
Justus Jonas
Filipe Melanchton
André Osiander
Estêvão Agrícola
João Brentz
João Ecolampádio
Ulrico Zuínglio
Martin Butzer
Gaspar Hedio
Participantes do Colóquio de Marburgo
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João Calvino
Com a morte precoce de Zuínglio, o movimento reformado passou à liderança de João Calvino.
1509 - Calvino nasce em Noyon, no nordeste da França. Seus pais são Gérard Cauvin e Jeanne Le Franc.
1523 - Estuda e humanidades e teologia em Paris.
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Calvino
1528 - Estuda direito em Orléans e Bourges.
1531 - Retorna a Paris e retoma seus estudos humanísticos. Escreve um comentário do tratado de Sêneca “De Clementia.”
1533 - Converte-se e tem de fugir de Paris. Começa a escrever a sua obra magna.
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Calvino
1536 - Primeira edição da Instituição da Religião Cristã ou Institutas (Basiléia).
1536 - Deseja ir para Estrasburgo; Guilherme Farel convence-o a ficar em Genebra.
1538 - Devido a conflitos com as autoridades civis, ambos são expulsos.
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Calvino 1538-41 - Calvino passa três anos
felizes em Estrasburgo: Pastoreia uma igreja de refugiados
franceses. Participa de conferências com o
reformador Martin Butzer. Leciona na academia de João Sturm. Casa-se com Idelette de Bure. Escreve diversas obras.
Martin Butzer
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Calvino
1541 - Calvino retorna a Genebra; Escreve as Ordenanças Eclesiásticas. Enfrenta uma longa luta com os magistrados.
1559 - Torna-se cidadão de Genebra, funda a Academia e publica a última edição das Institutas.
1564 - Morre no dia 27 de maio.
Calvino e os pastores de
Genebra
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Princípios calvinistas
A soberania de Deus na criação, providência e redenção.
O estudo sério e criterioso das Escrituras.
A importância da educação, para os pastores e os crentes em geral.
Governo representativo através de presbíteros e concílios.
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3. A Reforma Anabatista 1522 - Grupo de jovens religiosos e
humanistas reúne-se em torno de Zuínglio, em Zurique (os Irmãos Suíços).
1525 - Conflitos acerca do batismo infantil; primeiros batismos de adultos e primeira congregação anabatista.
Também conhecidos como reformadores radicais.Menno Simons
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Anabatistas
1527 - União Fraternal reúne-se em Schleitheim e aprova uma Confissão de Fé escrita por Miguel Sattler.
Começa um período de intensas perseguições em diversas partes da Europa.
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Anabatistas
1534-36 - Extremistas criam uma teocracia em Munster e são destruídos.
1536 - Menno Simons torna-se líder dos anabatistas da Holanda. Fundador da Igreja Menonita.
1540 - Simons publica a obra Fundamento da Doutrina Cristã.
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Princípios Anabatistas
Volta ao ideal da igreja primitiva. Separação entre igreja e estado. Batismo de adultos, por imersão. Afastamento do mundo. Fraternidade e igualdade. Pacifismo: proibição de porte de
armas e serviço militar. Vida comunitária em colônias
agrícolas.
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4. A Reforma Anglicana
Ao contrário de outros países da Europa, na Inglaterra a Reforma foi introduzida pela ação direta de alguns reis.
1527 - Henrique VIII procura a anulação do seu casamento com Catarina de Aragão, mas o papa recusa-se a atendê-lo.
Rei Henrique VIII
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Henrique VIII
1533 - Um tribunal eclesiástico inglês declara nulo o casamento do rei.
1534 - O Ato de Supremacia reconhece o rei como “chefe supremo” da Igreja da Inglaterra.
1547 - Eduardo VI sucede o pai. Seus conselheiros são todos protestantes.
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Esposas de Henrique VIII
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Eduardo VI e Maria I
1549 - Adotado o Livro de Oração Comum, escrito por Thomas Cranmer, Arcebispo de Cantuária.
1552 - Cranmer escreve os Quarenta e Dois Artigos (teologia calvinista).
1553 - Eduardo morre e sua irmã Maria Tudor sobe ao trono.
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Maria I, a sanguinária
1555 - Muitos evangélicos são mortos ou exilados. Mártires mais famosos: Nicolau Ridley e Hugo Latimer.
1556 - Cranmer também é morto na fogueira.
1558 - Maria morre e é sucedida por sua irmã Elizabete.
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Elizabete I
Elizabete tem um longo governo de 45 anos (1558-1603) e implanta definitivamente o protestantismo na Inglaterra.
O anglicanismo reúne elementos católicos (hierarquia, liturgia) e reformados (teologia).
Compõe-se da Igreja Alta e da Igreja Baixa (evangélica).
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Rainha Elizabete I
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A Reforma Escocesa
A Reforma na Escócia é parte da Reforma Calvinista.
O líder que mais contribuiu para implantar o calvinismo na Escócia foi João Knox (c.1514-1572).
No continente europeu, as igrejas calvinistas foram chamadas de igrejas reformadas; na Escócia, igrejas presbiterianas.
Estátua de Knox na Universidade de Edinburgo
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O Presbiterianismo
No século XVII, os calvinistas ingleses e escoceses realizaram a Assembléia de Westminster.
Os escoceses-irlandeses levaram o presbiterianismo e os padrões de Westminster para os Estados Unidos.
Simonton, um descendente de escoceses, trouxe o presbiterianismo para o Brasil.
João Knox
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Princípios dos reformadores
A Escritura: única regra de fé e prática (sola Scriptura).
Cristo como único mediador (solo Christo).
Salvação pela graça, mediante a fé (sola gratia e sola fides).
Sacerdócio universal dos fiéis.