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MOVIMENTOS DE LIBERTAÇÃO COLONIAL (séc. XVIII)

1. DEFINIÇÃO:

a) Movimentos conspiratórios de questionamento ao sistema colonial ocorridos na

segunda metade do século XVIII e que buscavam a emancipação da colônia.

2. MOTIVOS EXTERNOS:

a) A crise do Antigo Sistema Colonial.

b) A Revolução Industrial e o Liberalismo Econômico: livre-cambismo.

c) A Independência dos Estados Unidos.

d) O Iluminismo e a Revolução Francesa.

3. MOTIVOS GERAIS INTERNOS:

a) O aumento da exploração colonial metropolitana: arrocho fiscal e monopólios.

b) A crise dos produtos de exportação: ouro e açúcar.

c) As transformações causadas pela mineração: urbanização, classes médias

urbanas, maior fluxo de renda, estudar no exterior.

d) O Alvará de 1785: proibição de manufaturas e metalurgia no Brasil (exceto tecidos

de algodão grosseiro para as roupas dos escravos e para sacos) D. Maria I, a

Louca.

4. CARACTERIZAÇÃO GERAL:

a) Tinham por objetivo libertar a colônia do domínio econômico português: ideal de

libertação nacional.

b) Contra o pacto colonial em todos os seus aspectos.

c) Consciência da exploração colonial como um todo.

d) Influência da ideologia liberal burguesa.

e) Tratava-se de acabar com a dominação de um estado centralizador fora da

colônia, com uma economia especializada e dependente, com o monopólio

comercial.

5. A CONJURAÇÃO MINEIRA (1789):

5.1 Movimento eminentemente político.

5.2 Motivos Internos:

√ A decadência da mineração.

√ O aparecimento de uma elite intelectual afetada pela crise e

comprometida com os ideais liberais.

√ A estagnação econômica da região.

5.3 Participantes: Elite mineira:

√ Mineradores, padres, militares, intelectuais (escritores e poetas),

proprietários de terras (poucos), devedores da Coroa.

√ Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio

Manuel da Costa, Inácio Alvarenga

Peixoto, José Álvares Maciel, José

Joaquim Maia, Francisco de Paula

Freire, Joaquim José da Silva Xavier

(Tiradentes).

√ Tiradentes:

Condição socioeconômica humilde.

Desejo de ascensão social e militar.

Insatisfação pessoal e sonho de

glória.

Trabalho de propagação das idéias

revolucionárias libertárias e

arregimentar adeptos junto ao povo.

√ José Joaquim Maia:

Solicitou, em Paris, auxilio aos norte-americanos através de

Thomas Jefferson o governo norte-americano não tomou

nenhuma posição definida em defesa do Brasil.

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5.4 O Projeto dos Inconfidentes:

√ Rompimento com a metrópole.

√ Proclamação da república: capital São João Del Rei.

√ Criação de indústrias.

√ Criação de uma Universidade em Vila Rica.

√ Extinção dos monopólios.

√ Adoção de uma bandeira: slogan “libertas quae sera tamen”

(liberdade ainda que tardia).

5.5 O Movimento:

√ A rebelião deveria acontecer no dia da derrama

para aproveitar o descontentamento popular.

√ O movimento fracassou antes de acontecer.

√ Delação (denúncia e traição): Joaquim Silvério

dos Reis devedor da Coroa perdão das

dívidas.

√ O governador Visconde de Barbacena suspendeu

a derrama e prendeu os inconfidentes (falta de

fidelidade ao rei).

5.6 A Devassa: processo para apurar as provas

√ Tiradentes foi preso no rio de janeiro.

√ Cláudio Manuel da costa morreu na prisão.

√ Todos os implicados negaram a participação no movimento.

√ Tiradentes, depois de negar seguidamente a sua participação, assumiu a

responsabilidade de ideólogo do movimento: foi o único condenado à morte

(enforcamento e depois esquartejamento): 21.04.1792.

√ Alguns inconfidentes foram perdoados e outros condenados ao degredo

perpétuo ou temporário.

5.7 A construção do mito: Tiradentes

√ construção no imaginário social da figura do herói Tiradentes.

√ Nos primeiros tempos da República, os ideólogos desse movimento

tentaram fixar os princípios republicanos no imaginário popular pelo uso

de símbolos e imagens, como o hino e a bandeira nacional. Entre os

símbolos, estava a figura de Tiradentes, como herói nacional.

√ Após a proclamação da República, o culto cívico a Tiradentes ganhou

relevo. O 21 de abril foi declarado feriado nacional, juntamente com o 15

de novembro.

√ As representações plásticas de Tiradentes, bem como as exaltações

políticas, passaram a utilizar cada vez mais a analogia religiosa,

aproximando-o da figura de Cristo.

Atrás de portas fechadas, a luz de velas acesas

Entre sigilo e espionagem acontece a inconfidência.

E diz o vigário ao poeta:

escreva-me aquela letra, o versinho de Vírgilio,

E dá-lhe o papel e a pena.

E diz ao poeta ao vigário com dramática prudência:

tenha meus dedos cortados antes que tais versos

escrevam!

Cecília Meireles

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6. CONJURAÇÃO BAIANA OU DOS ALFAIATES (1798):

6.1 Movimento eminentemente social.

6.2 Motivos Internos:

√ Declínio da agromanufatura açucareira.

√ Perda de importância política da região desde a transferência da

capital para o Rio de Janeiro.

√ Presença de uma elite intelectual aberta e atenta às idéias do

século.

√ Influência da Revolução Francesa: Terror.

6.3 Participantes:

√ Massa popular: negros e mulatos

o Líderes: João de Deus, Manuel Faustino dos Santos, Lucas Dantas,

Luís Gonzaga das Virgens.

o Divulgação dos princípios liberais emancipacionistas.

√ Elite branca:

o Cavalheiros da Luz: sociedade (loja) secreta maçônica.

o Cipriano Barata, Agostinho Gomes, José da Silva Lisboa.

o abandonaram o movimento depois da radicalização das propostas

sociais da conjuração.

6.6 O Projeto dos Conjurados:

√ Emancipação colonial - República

√ Questionamento das desigualdades sociais.

√ Fim da escravidão e de todos os privilégios.

√ Igualdade de raça e de cor.

6,5 O Movimento:

√ Manuscritos (12.08.1798): “Animai-vos povo baiense que está para

chegar o tempo feliz da nossa liberdade: o tempo em que todos

seremos irmãos; o tempo em que todos seremos iguais”.

√ O governador D. Fernando José de Portugal e Castro, através de

investigações, prendeu por suspeita de autoria dos manuscritos o

soldado Luís Gonzaga das Virgens.

√ João de Deus, que preparava um movimento para libertar o amigo,

foi denunciado e preso.

6.6 A Repressão:

√ Prisão de todos os implicados.

√ Os líderes (baixa condição social) foram

enforcados e esquartejados.

√ Cipriano Barata foi absolvido.

7. SIGNIFICADOS:

7.1 Estes movimentos serviram para:

Demonstrar que o pacto colonial passou a ser visto como um

entrave ao livre desenvolvimento da colônia.

Demonstrar que a condenação e a contestação ao pacto colonial

foram desdobradas em lutas abertas contra a metrópole.

Demonstrar que a crise do sistema colonial se traduz em

movimentos de contestação em que se faz presente o ideal

separatista.