domingo 12-08

Tenha uma semana abenoada!

IGREJA PRESBITERIANAIGREJA PRESBITERIANAEM VILA TERRA BRASILEM VILA TERRA BRASIL

Organizao: 21 de abril de 1986CNPJ:31315567/0001-80

Pastores:Evangelista: Rev. No M. Botelho Tel:3331-8514 | Emrito: Rev. Ozias SoaresRua Valdemar Fidalgo, 83| Senador Camar

Rio de Janeiro RJ | CEP: 21831-445Blog: ipvtbdobrasil.blogspot.com

Organizao: 21 de abril de 1986CNPJ:31315567/0001-80

Pastores:Evangelista: Rev. No M. Botelho Tel:3331-8514 | Emrito: Rev. Ozias SoaresRua Valdemar Fidalgo, 83| Senador Camar

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Ano XX Boletim dominical 33 Rio, 12 de agosto de 2012Ano XX Boletim dominical 33 Rio, 12 de agosto de 2012.

VISITANTE

Saudamos com alegria a todos os amigos e irmos que nos

visitam neste domingo. Nossa orao e desejo

que sua vida seja ricamente abenoada por Deus.

Volte Sempre!Esta pode ser a sua igreja!

Deus o abenoe!

NOTCIAS GOSPEL

Hoje, domingo, grande concentrao de Presbiterianos pelos 153 anos da IPB na Caminhada Presbiteriana em

Copacabana s 9h.

Missionrios cristos comemoram evangelizao de tribo de canibais

conhecida como caadores de cabea

Pastor espancado no Vietn por implantar uma igreja evanglica

Fontes: Melodia | Gnotcias | Amigo de Cristo

NOTCIAS GOSPEL

Hoje, domingo, grande concentrao de Presbiterianos pelos 153 anos da IPB na Caminhada Presbiteriana em

Copacabana s 9h.

Missionrios cristos comemoram evangelizao de tribo de canibais

conhecida como caadores de cabea

Pastor espancado no Vietn por implantar uma igreja evanglica

Fontes: Melodia | Gnotcias | Amigo de Cristo

AVISOS PARA O BOLETIM

Os avisos para o Boletim podem ser enviados at Quinta-feira irm Lidiane por escrito ou e-

mail: nana29@oi.com.bre tambm pelo telefone 3469-1596

e-mail: ipvtb_dobrasil@oi.com.br

ATIVIDADES SEMANAIS Domingos Cultos s 9 e 19h. Escola dominical s 9:45h. Quartas Estudo Bblico s 20h. Quintas Reunio de orao s 8h. Sextas Culto de orao s 20h.

TESOURARIA

Gratido

As aes, dizimar e ofertar uma demonstrao que reconhecemos a soberania de Deus e o cuidado que Ele tem para conosco, abenoando-nos no cotidiano em todos os aspectos de nossa existncia.

"Oferece a Deus sacrifcio de aes de graas e cumpre os teus votos para com o Altssimo; invoca-me no dia da angstia; eu te livrarei, e tu me glorificars." Sl 50.14,15

CONSELHO DA IGREJA

Rev. No M. Botelho (Presidente) 3331-8514Pb.Hythalo Melo da Silva (vice-presidente) 3469-1596 8032-3862Pb. John Melo C. Da Silva (Representante do Presbitrio) 3422-3845Pb. Jos Carlos Cherm (1 Secretrio) 3159-7728Pb. Jos Engrcio M. Sampaio (2 Secretrio) 3159-8157

JUNTA DIACONAL

Diac. Fbio A Meireles 3463-2207Diac. Jos Carlos de Souza 3839-6520Diac. Jos Marques Veloso 2404-7844Diac. Luiz Maques Veloso 3463-6377

SEMINARISTA

Vanderson Marlon L. Ribeiro-3335-3023

Relatrio da Escola DominicalDom, 05 / 08 /2012

Mat. Pres. Aus. Vis. Total %

69 47 23 08 54 68

PARA REFLETIR Deus trabalha em voc antes de trabalhar atravs de voc, pois Ele est mais preocupado com o que voc do que com o que voc faz. Hernandes Dias Lopes

A IGREJA DE DEUS, O POVO MAIS PODEROSO DO MUNDO

(Ef 1. 15-23) As oraes de Paulo so o ponto culminante da sua teologia. A orao o ndice do seu senso de valores. Ela o espelho da vida interior. Em Efsios 1. 1-14, Paulo mostra-nos que somos o povo mais rico do mundo. Mas, agora, ele pede para Deus abrir o nosso entendimento a fim de que saibamos que somos o povo mais poderoso do mundo. Ele comea com uma grande bno (1. 1-14) e continua com uma grande intercesso (1.15-23). Em suas oraes na priso (1.15-23; 3.14-21; Fp 1.9-11; Col. 1.9-12), Paulo menciona as bnos que deseja que os crentes conheam. Em nenhuma das oraes, Paulo pede bnos materiais. H dois extremos em relao questo das bnos de Deus: primeiro, alguns cristos apenas oram em favor de novas bnos espirituais, aparentemente ignorando o fato de que Deus j os abenoou em Cristo com toda sorte de bno. Segundo, outros ficam negligentes e no demonstram vontade de conhecer nem de experimentar com maior profundidade seus privilgios cristos. Paulo no pede o que no temos, mas pede que Deus abra os olhos do nosso corao para sabermos o que j temos. John Stott est coberto de razo quando escreve: A f vai alm da razo, mas baseia-se nela. O conhecimento a escada atravs da qual a f sobe mais alto, o trampolim de onde pula mais longe. A palavra grega usada por Paulo, epignosis, conhecimento, deve ser distinguida de gnosis, cuja traduo tambm conhecimento. A palavra composta epignosis uma amplitude de gnosis, denotando um conhecimento mais amplo e mais completo. Esse conhecimento pleno aquele que advm de intimidade experimental. mais do que conhecimento acadmico e terico. pessoal.

Pr. Hernandes Dias Lopes Efsios: Igreja, a noiva gloriosa de Cristo

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